Cenzura Vidi i „Sloboda govora. Sloboda savesti” Nijedna vlada ne može postojati bez cenzure: tamo gde je štampa slobodna, niko nije slobodan. Thomas Jefferson * Jednostavno nemam pravo dirati u svojim člancima o moći, vjeri, politici, moralu,

sloboda- specifičan način postojanja ličnosti, povezan sa njegovom sposobnošću da izabere odluku i izvrši čin u skladu sa svojim ciljevima, interesima, idealima i procenama, zasnovan na svesti o objektivnim svojstvima i odnosima stvari, zakonima svet oko njega. 1

Nužnost- ovo je stabilna, suštinska veza pojava, procesa, predmeta stvarnosti, zbog čitavog prethodnog toka njihovog razvoja. Nužnost postoji u prirodi i društvu u obliku objektiva, odnosno zakona nezavisnih od ljudske svijesti. Mjera nužnosti i slobode u jednoj ili drugoj istorijskoj epohi je različita i postavlja određene tipove ličnosti.

Suprotstavljanje slobode i nužnosti i njihova apsolutizacija dovela je do dva suprotna rješenja problema slobode kao što su fatalizam i voluntarizam.

• Koncept "fatalizma" označava poglede na historiju i život osobe kao na nešto unaprijed određeno od Boga, sudbine ili objektivnih zakona razvoja. Fatalizam svako ljudsko djelovanje smatra neizbježnim ostvarenjem prvobitne predodređenosti, isključujući slobodan izbor. Fatalističke su, na primjer, filozofija stoika, hrišćanske doktrine. Stari rimski stoici su tvrdili: "Sudbina vodi onoga ko je prihvata, a vuče onoga ko joj se opire."
• Učenja u kojima je slobodna volja apsolutizirana, a stvarne mogućnosti zanemarene nazivaju se voluntarizmom. Voluntarizam vjeruje da svijetom „vlada volja“, odnosno da održivost stvorenja, pojedinca, zajednice ovisi isključivo o snazi ​​volje. Ono što ima dovoljno volje se ostvaruje i savladava.

Ako voluntarizam vodi samovolji, permisivnosti i anarhiji, onda fatalizam osuđuje ljude na pasivnost i poniznost, oslobađa ih odgovornosti za svoje postupke. Sloboda izbora i odlučivanja zahtevaju hrabrost, stvaralački trud, stalni rizik i ličnu odgovornost od čoveka.

Odgovornost je svjesno sprovođenje zajedničkih zahtjeva za pojedinca, tim i društvo.

Odgovornost, koju osoba prihvaća kao osnovu svog ličnog moralnog položaja, djeluje kao temelj unutrašnje motivacije njegovog ponašanja i djelovanja. Regulator takvog ponašanja je savjest.

Kao što je ljudska sloboda odgovornost raste. Ali njegov fokus se postepeno prebacuje sa kolektivne (kolektivne odgovornosti) na samu osobu (individualna, lična odgovornost).

Samo slobodna i odgovorna osoba može se u potpunosti ostvariti u društvenom ponašanju i time u najvećoj mjeri otkriti svoj potencijal.

UPOTREBA odjeljak: 1.7. Sloboda i nužnost u ljudskoj djelatnosti. Sloboda i odgovornost

sloboda- mogućnost da osoba obavlja aktivnu kreativnu aktivnost koja se poklapa s njegovim pogledom na svijet i željama i zasnovana je na unutrašnjim uvjerenjima.

Budući da svaka osoba ima svoju ideju o slobodi, u društvu je uobičajeno da se dobrovoljno ograniči kako bi se izbjegla povreda slobode drugih ljudi.

SLOBODA I POTREBA U LJUDSKIM AKTIVNOSTIMA

U civilizovanom društvu gotovo je nemoguće razdvojiti pojmove slobode i nužnosti.

Nužnost- neizbežna obaveza izvršenja određenih radnji. Budući da je svaki član društva suočen sa obavezom da se ponaša u skladu sa prihvaćenim društvenim normama ponašanja i zakonima, sloboda svakog pojedinca ograničena je potrebom da ih se pridržava. U ovom slučaju možemo govoriti o nekoj predodređenosti ljudskog postojanja.

Determinizam(fatalizam) - princip pravilnosti i uzročnosti svih događaja i pojava.

Sa ovakvim pristupom slobodi, pozitivno je da je društvo organizovano prema tome društvene potrebe, i negativni - ograničavanje osobe u vlastitoj volji i postavljanje u okvire postojećeg društvenog programa.

SLOBODA i VOLJA

Neki filozofi osnovom postojanja i razvoja čovjeka smatraju njegovu volju.

Will- svjesna želja da se nešto postigne.

U slučajevima kada osoba djeluje samo na osnovu vlastitih interesa i potreba, mjera slobode postaje volja, a ovaj stil ponašanja naziva se voluntarizam.

Voluntarizam- filozofski pravac, prema kojem se negiraju objektivni zakoni i potrebe u prirodi i društvu, a glavna uloga u ljudskom razvoju pripisuje se volji. U užem smislu, voluntarizam je metod komandnog upravljanja u kojem osoba donosi proizvoljne odluke mimo objektivnih uslova i okolnosti.

Ovakvim pristupom slobodi, sposobnost da se ponaša kako svaka osoba voli, da svoju volju stavi iznad interesa drugih, smatra se pozitivnom, a mogućnost ignoriranja i samovolje u odnosu na druge ljude i njihovu slobodu smatra se negativnom. .

SLOBODA I ODGOVORNOST

Kada bi se radnje svakog čovjeka vršile samo na osnovu njegove slobode, svijet bi utonuo u haos. Različitost ljudi podrazumijeva različite interese, želje, vrijednosti i ideale. Dakle, sloboda je neodvojiva od odgovornosti, što vam omogućava da regulišete odnose među ljudima.

Odgovornost- potrebu razumijevanja i prihvatanja obaveza prema društvu za svoje aktivnosti.

• Politička - odgovornost političkih snaga prema društvu, nju snose svi članovi vlasti. Država treba da gradi svoju liniju na osnovu potreba svih građana. Predsjednik države ne vrši radnje zasnovane na ličnim interesima, već na volji naroda.
• Pravno - odgovornost ljudi pred zakonom. Društvo postavlja određene zahtjeve pojedincu. Pojedinac, zauzvrat, takođe postavlja zahtjeve društvu. Dakle, odgovornost je obostrana.

ODGOVORNOSTI

Koncept odgovornosti uključuje razne opcije njegovu primjenu.

• istorijski- odgovornost ljudi za sopstvenu sudbinu. (Izbor određene političke stranke, predsjednika. Učešće na referendumu).
• Politički- odgovornost političkih snaga prema društvu, snose je svi članovi vlasti. (Predsjednik zemlje ne vrši radnje zasnovane na ličnim interesima, već na volji naroda).
• Pravni- odgovornost ljudi pred zakonom. (Osoba koja je ukrala predmet je pravno odgovorna.)
• Pojedinac- Odgovornost osobe za svoje postupke. (Učenik nije uradio domaći zadatak i dobio je negativnu ocjenu).
• grupa- odgovornost dvoje ili više ljudi za radnje jednog, više ili svih članova grupe. (Golman je promašio loptu, ali je ceo tim izgubio).

Jeste li pogledali sinopsis? "Sloboda i neophodnost".

Osobna sloboda je jedna od najviših ljudskih vrijednosti i ovaj koncept razmatraju različite nauke: filozofija, političke nauke, sociologija. Ali postoje različiti pogledi i tumačenja ove kategorije. Razmotrite ova tumačenja i naučite ukratko o slobodi i potrebi za ljudskom aktivnošću.

Koncept slobode

Sloboda je sposobnost osobe da postupa po svojoj volji, slobodno ostvaruje interese i potrebe.

Glavni znakovi slobode:

• ova kategorija je sadržana u Univerzalnoj deklaraciji o slobodi;
• nije neograničena, jer potpuna sloboda djelovanja jedne osobe može povrijediti prava druge osobe;
• ograničena sloboda poštivanja prava drugih ljudi takođe je osmišljena da olakša izbor osobe.

Osoba, koja ima potpunu slobodu djelovanja, neće moći napraviti izbor. Na primjer, filozof J. Buridan napisao je priču koja ilustruje ovu izjavu. U njemu se magarac, koji je stajao između dva ista plast sijena, nije mogao odlučiti i umro je od gladi.

Koncept nužnosti

Ovaj termin se može definirati kao nešto što se svakako mora dogoditi zbog određenih obrazaca.

Postoji mnogo gledišta o pitanju šta je potreba.

TOP 4 člankakoji je čitao zajedno sa ovim

• religijska teorija

Neki ljudi vjeruju da sloboda ne postoji, a ljudski život u potpunosti ovisi o volji Božijoj. Drugi i dalje dijele božansku predodređenost i slobodu, koja se, po njihovom mišljenju, sastoji u tome da osoba može birati između dobra i zla.

• filozofska teorija

Pristalice ove teorije tvrde da u prirodi postoje zakoni koji djeluju nezavisno od čovjeka i nisu podložni njegovoj volji.

Odgovornost

Ograničavanje slobode povezano je sa uticajem spoljašnje i unutrašnje odgovornosti na osobu. Hajde da razumemo ove koncepte.

• spoljnu odgovornost

U društvu postoje utvrđene i priznate norme. Ako ih osoba ne poštuje, onda to izaziva osudu. Na primjer, moralni standardi zahtijevaju od osobe da se prema starijima odnosi s poštovanjem. Ako neko pokazuje grubost i zanemarivanje prema starijima, to izaziva negativnu reakciju drugih.

• unutrašnja odgovornost

Unutrašnja odgovornost podrazumijeva unutrašnju svijest osobe o važnosti poštivanja pravila i propisa, njegovu spremnost ne samo da prihvati postojeće zakone, već i one sankcije (kazne) koje će prema njemu biti primijenjene u slučaju kršenja. Na primjer, osoba razumije da uvijek treba prelaziti cestu na zebri, jer je ovo pravilo uspostavljeno radi njegove sigurnosti.

Šta smo naučili?

Sloboda je sposobnost osobe da ostvaruje interese i potrebe bez kršenja prava drugih ljudi i vodeći računa o njihovoj odgovornosti prema društvu. To je nužnost, odnosno oni zakoni koji djeluju nezavisno od čovjeka, ali ih on mora poštovati. Prepoznaju se sloboda i nužnost u ljudskoj djelatnosti moderne države kao značajne i sadržane u zvaničnim dokumentima.

Report Evaluation

Prosječna ocjena: 4.6. Ukupno primljenih ocjena: 145.

Potrebe i interesi

Da bi se razvijao, osoba je prisiljena da zadovolji različite potrebe, koje se nazivaju potrebama.

Need- to je potreba osobe za onim što predstavlja neophodan uslov za njegovu egzistenciju. U motivima (od latinskog movere - pokrenuti, pogurati) aktivnosti ispoljavaju se ljudske potrebe.

Vrste ljudskih potreba

• Biološke (organske, materijalne) - potrebe za hranom, odjećom, stanovanjem itd.
• Društveni - potreba za komunikacijom sa drugim ljudima, u društvenim aktivnostima, u javnom prepoznavanju, itd.
• Duhovno (idealno, kognitivno) - potreba za znanjem, kreativnom aktivnošću, stvaranjem ljepote itd.

Biološke, socijalne i duhovne potrebe su međusobno povezane. U osnovi biološke potrebe ljudi, za razliku od životinja, postaju društvene. Za većinu ljudi društvene potrebe dominiraju nad idealnim: potreba za znanjem često djeluje kao sredstvo za stjecanje profesije, zauzimanje dostojnog položaja u društvu.

Postoje i druge klasifikacije potreba, na primjer, klasifikaciju je razvio američki psiholog A. Maslow:

Potrebe svakog sljedećeg nivoa postaju hitne kada se zadovolje prethodne.

Treba imati na umu razumno ograničenje potreba, jer, prvo, ne mogu se u potpunosti zadovoljiti sve ljudske potrebe, a drugo, potrebe ne bi trebale biti u suprotnosti sa moralnim standardima društva.

Razumne potrebe- to su potrebe koje pomažu da se u čovjeku razvijaju njegove istinski ljudske kvalitete: želja za istinom, ljepotom, znanjem, želja da se ljudima donese dobro itd.

Potrebe su u osnovi nastanka interesa i sklonosti.

Interes(lat. interes - stvar) - svrsishodan stav osobe prema bilo kojem objektu njegove potrebe.

Interesi ljudi usmjereni su ne toliko na objekte potreba, koliko na one društvene uslove koji te objekte čine manje ili više dostupnim, prije svega materijalna i duhovna dobra koja osiguravaju zadovoljenje potreba.

Interesi su određeni položajem različitih društvenih grupa i pojedinaca u društvu. Ljudi ih manje-više prepoznaju i najvažniji su poticaji razne vrste aktivnosti.

Postoji nekoliko klasifikacija interesovanja:

prema nosiocu: pojedinac; grupa; cijelo društvo.

po fokusu: ekonomski; društveni; politički; duhovni.

Interes se mora razlikovati sklonost. Koncept "interesa" izražava fokus na određenu temu. Koncept "sklonosti" izražava fokus na određenu aktivnost.

Interes nije uvijek kombinovan sa sklonošću (mnogo zavisi od stepena dostupnosti određene aktivnosti).

Interesi osobe izražavaju smjer njegove ličnosti, koji u velikoj mjeri određuje njegovu ličnost. životni put, prirodu aktivnosti itd.

Sloboda i nužnost u ljudskom djelovanju

sloboda- višeznačna riječ. Ekstremi u razumijevanju slobode:

Suština slobode- izbor povezan sa intelektualnom i emocionalno-voljnom tenzijom (teret izbora).

Društveni uslovi za ostvarivanje slobode izbora slobodne osobe:

• s jedne strane društvene norme, s druge strane, oblici društvene aktivnosti;
• s jedne strane - mjesto osobe u društvu, s druge strane - stepen razvoja društva;
• socijalizacija.

1. Sloboda je specifičan način postojanja osobe, povezan sa njegovom sposobnošću da izabere odluku i izvrši čin u skladu sa svojim ciljevima, interesima, idealima i procjenama, zasnovan na svijesti o objektivnim svojstvima i odnosima stvari, zakonima. sveta oko njega.
2. Odgovornost je objektivan, istorijski specifičan tip odnosa između pojedinca, tima, društva sa stanovišta svjesnog provođenja zajedničkih zahtjeva koji se njima postavljaju.
3. Vrste odgovornosti:

• Istorijski, politički, moralni, pravni, itd.;
• Individualni (lični), grupni, kolektivni.
• Društvena odgovornost je sklonost osobe da se ponaša u skladu sa interesima drugih ljudi.
• Pravna odgovornost - odgovornost pred zakonom (disciplinska, upravna, krivična; materijalna)

Odgovornost- socio-filozofski i sociološki koncept koji karakteriše objektivan, istorijski specifičan tip odnosa između pojedinca, tima, društva sa stanovišta svjesne implementacije međusobnih zahtjeva koji se njima postavljaju.

Odgovornost, koju osoba prihvaća kao osnovu svog ličnog moralnog položaja, djeluje kao temelj unutrašnje motivacije njegovog ponašanja i djelovanja. Regulator takvog ponašanja je savjest.

Društvena odgovornost se izražava u težnji osobe da se ponaša u skladu sa interesima drugih ljudi.

Kako se ljudska sloboda razvija, raste i odgovornost. Ali njegov fokus se postepeno prebacuje sa kolektivne (kolektivne odgovornosti) na samu osobu (individualna, lična odgovornost).

Samo slobodna i odgovorna osoba može se u potpunosti ostvariti u društvenom ponašanju i time u najvećoj mjeri otkriti svoj potencijal.