Kralj koji dolazi živi među nama. Novi pravoslavni vladar (car). Pobjedničko pitanje u takmičenju za pitanja

Šta ruski ljudi pišu o caru?

(Pravopis i interpunkcija su zaštićeni autorskim pravima)
Od nosilaca zastave:
"Narod je patio, mučio se, napola izumrlo, ali nije gubilo nadu. Vjeruju da će nam za njihovu patnju Gospod poslati IZBAVITELJA koji će uspostaviti čvrst i pravedan poredak u zemlji. Mračne sile mogu igrati na ovom svetom osjećaju i pokušavaju postaviti Apsolut nad nama Diktator koji će zauzvrat, pod maskom uspostavljanja reda, uspostaviti antirusku diktaturu u Rusiji koju će voditi oligarsi i sveštenici kulta zlatnog teleta.
Da se to ne dogodi, moramo insistirati - i insistirati! - osigurati da na čelu ruske moći ne stoji diktator-oligarh, već ruski pravoslavni car - IZABRANI I POMAZANIK BOŽIJI. Jer ideja autokratske monarhije zasniva se na činjenici da je pravoslavni car, koji je ujedno i NOSITELJ, branilac Jedine Svete Katoličke i Apostolske Crkve na zemlji.”
http://otvet.mail.ru/question/44849451

Maksim Leskov:
„Da li je to zaista moguće i da će se, maksimalno nakon 2024. godine, a možda i ranije, Rusija ponovo roditi kao autokratsko pravoslavno carstvo?
Proročanstva svetaca (Sv. Teofan (Bistrov), Sv. Lavrentije Černigovski, Sv. Serafim Sarovski i mnogi, mnogi drugi) daju potvrdan odgovor na ovo pitanje. Uz male razlike u detaljima, ali u suštini, ova proročanstva nam govore da će se prije ili kasnije u našoj zemlji dogoditi nešto što niko ne očekuje. Rusija će se nacionalnim pokajanjem preobraziti, ustati iz mrtvih i zajedno sa svim slovenskim narodima i zemljama formirati moćno Kraljevstvo. O njemu će se brinuti pravoslavni car, Božiji pomazanik, čovek vatrene vere, blistavog uma i gvozdene volje, koga će se bojati i antihrist
Dolazećeg cara će izabrati i postaviti sam Bog, prije svega, on će zavesti red u pravoslavnoj crkvi, uklonivši sve neistinite, jeretičke i mlake episkope. I mnogi, jako mnogi, sa malim izuzecima, skoro svi će biti eliminisani, a na njihovo mjesto doći će novi, istinski, nepokolebljivi episkopi..."

Ivan Petrov:
“Zašto čak ni TEORIJSKI ne možemo vidjeti Cara Pobjednika!?!
Ali sa 100% TAČNOSTI možemo UVERITI da je Dolazeći Car Pobjednik SADA U ODGOVARAJUĆEM DOBA, VJEŠTINA, itd. i tako dalje. !?! I 100% - to apsolutno svako - i TAKO JA - stoji pred samim nosom!) Moguće je - da NE toliko na NJEGOVOJ fotografiji ili videu - VEĆ u BOŽIJIM DJELIMA - ovo je 100% †††
NAJVAŽNIJI razlog je JEDAN † Iako se sastoji od mnogo podrazloga))) NIJE VRIJEME JOŠ † A Dolazećeg Kralja Pobjednika ĆE SKRIVATI GOSPOD BOG sve do VREMENA KOJE DEFINIRA SAM I OD SEBE ††† Jednostavno rečeno - da sam dolazeći kralj pobjednik ne zna da je on JEDINI Pobjednički kralj koji dolazi †"
http://m.vk.com/topic-1053462_27986739

Roman Sergijev:
“Kralj pobjednik bit će kost od kosti i meso od mesa Njegovog naroda, jer će biti uzet među ljudima, pa će spoznati okrutni ugnjetavanje koje je tako dugo obitavalo na zemlji s prijevarom pod bezbožnom vladom (3. Ezra 11:40); budući da je od rođenja sin Rusa Pravoslavna crkva On će sam, kao Sin Božiji, izdržati ove ugnjetavanja, neistine i zloće. To je ono što će omogućiti Kralju da ih kompetentno razotkrije i iznese pred njih njihovo ugnjetavanje (3. Jezdra 12:32). I uopšte, car će, kao sin svog naroda, nositi sa sobom sva razumljiva bremena i tuge dopuštene od Boga kako bi Rus Božiji izabrani narod došao na um Istine"
http://www.ic-xc-nika.ru/texts/2008/avg/n257.html

Autor izbora: Marija Kironova:
"Sjetimo se da je dolazeći Kralj Pobjedonosni negdje blizu nas, možda se ljuto svađamo s Njim i pokušavamo ga uvjeriti da smo u pravu. A nas (zbog naše pale prirode) može iritirati Njegovo trezveno odbijanje svih naših teški argumenti.Na primjer, mi mu s pjenom na usta dokazujemo POTREBNOST borbe protiv PIB-a i Elektronska kartica, a On nam kaže da je naša borba protiv INN-a borba protiv vjetrenjača na radost svijeta iza kulisa...

"Kralj izabran od Boga već je rođen kao kralj, još nije postojao, a volja Gospodnja je već bila predskazala njegovu vladavinu. Kako se može sumnjati u Božji izbor? Ako je dobar i čovekoljubac. Hoće li Bog izabrati nedostojnog ili Božiji izbor može biti neuspješan?Šta znamo iz proročanstava o budućem kralju?Da će ga se bojati sam Antihrist, oličenje zla i sotone.Ako je ovo preporuka za kralju, onda ne znam za bolju preporuku.
Niko ne zna ko će on biti. Jer ga Gospod štiti i čuva dok ne dođe vrijeme. Da se to moglo odrediti i “izračunati” po nekim zakonima o nasljeđivanju prijestolja, ili prema rodbinskim vezama, onda bi sami ateisti to odavno učinili. Pronašli bi ga i ubili. Ne sumnjajte, da su tačno znali gde se nalazi budući ruski car, bacili bi atomsku bombu na to mesto da ga unište. Neprijatelji Gospodnji savršeno dobro razumiju šta im prijeti dolaskom takvog kralja, preteča njihovog uništenja. Dakle, niko ne zna ko je on."
http://avdy-san.livejournal.com/28006.html

Andrej Volin:
„Mislim da je pravoslavlju potrebna potpuna revolucija vrijednosti. Njihova potpuna revalorizacija. Treba nam novi Hrist. Moramo ukrasti ovo oružje od Jevreja i prepraviti ga na ruski način. Treba nam ruski Hrist. Hristos proteruje trgovce iz starog hrama. Hristova zgrada novi hram. Ne u kamenu, već u svakom srcu ruskog čoveka. Hristos koji ne obećava Last Judgment posle smrti, ali srećan život ovde na zemlji. Hristos sadi drveće, a ne proklinje ih (događaj sa smokvom), Hristos ne obogotvorava, ne nosi, nego pali krstove u ognju. Hriste, koji ume da se smeje, smeje, šali. Hristos koji ima koncept svih oblasti ljudski život, govoreći o prijateljstvu, ljubavi, politici, filozofiji, braku, ratu, nauci - o svemu što se tiče naših života Hristos, odgovoran za svoje dobro i svoje zlo. Hristos, poslat ne ovcama Izraela, nego ruskom narodu. Hriste, koji te uči da voliš zemaljske vrednosti, koji tvoj pogled i ljubav okrećeš ka onome što je pored tebe, u tebi, a ne ka nebu i afterworld. Hristos koji odbacuje vaskrsenje tela. Neka ovo ostane prerogativ jevrejske religije. Na osnovu čega se može roditi njegovo učenje? Na osnovu cjelokupnog svjetskog iskustva, jer, kao što sam već napisao, sujeverja ima puno, svaki narod ima svoje - ali istina je za sve ista. Nisu svi dorasli tome. Da li treba da umre prerano? Ne! Ali mora umrijeti na vrijeme"
Budinim riječima, Kralj Jedan primjećuje:
“Tražite Istinu i ne obožavajte one koji su je otkrili”
Kralj daje ljudima duhovno Znanje, u Znanju je Istina

Nadolazeći ruski pravoslavni budući car Rusije, prema brojnim vjerskim izvorima, pojavit će se u Rusiji. Zaista, svakakva predviđanja i vjerska proročanstva o budućem caru Rusije prilično jasno opisuju situaciju i vrijeme kada svi trebamo čekati dolazak novog političkog vođe. Ruski budući car Rusije dolazi, i niko nema sumnje u to. Nadolazeći pravoslavni budući ruski car Rusije doći će da uspostavi red u zemlji, a potom i u cijelom svijetu, jer danas stojimo na ivici nuklearnog rata i ekološke katastrofe. Predviđanja i proročanstva o budućem caru Rusije direktno opisuju da će ovaj novi politički lider biti 100% pod kontrolom Boga u državnim poslovima. Upravo taj aspekt će pomoći budućem kralju da dođe na vlast, i niko mu neće moći odoljeti.

Šta učiniti da se pojavi budući pravoslavni car Rusije

Da bi se takozvani budući pravoslavni car što prije pojavio u Rusiji, potrebno je da kritična masa stanovnika zemlje formira kolektivni zahtjev noosferi ili, religiozno rečeno, Bogu. Što više takvih ljudi bude, brže će se pojaviti budući car Rusije, odnosno mi sami danas možemo promijeniti svoj život. Proročanstvo i predviđanja o dolasku i budućem caru Rusije će se ostvariti, ali to zavisi od nas samih. Da bismo počeli aktivno raditi za budućnost naše zemlje, odnosno za dolazak na vlast novog političkog lidera koji će biti pod apsolutnom kontrolom od Boga, najbolje je uspostaviti direktnu vezu sa Bogom i biti u kontaktu sa Bože danas!

Gdje je budući posljednji bijeli kralj Rusije

Dolazi, budućnost pravoslavni car- to su ključne riječi po kojima danas mnogi napredni korisnici traže informacije koje ih zanimaju o budućim političkim dešavanjima u zemlji. Zaista, dolazi, budući pravoslavni car Rusije, da se izrazim religijskom terminologijom, dolazi, ali postavlja se jedno vrlo važno pitanje: kako razumjeti ko je ta osoba? Kako pronaći ovog budućeg političkog lidera i stati pod njegovu zastavu danas, jer situacija u zemlji direktno ukazuje na to da je došlo vrijeme?

Ako proučite sve one političke lidere koji danas vode svoje internet kanale na YouTubeu, onda se među njima još ne vidi dolazeći, budući pravoslavni car Rusije. Postoje, naravno, pojedinačni snimci obraćanja samoproglašenih kraljeva, ali proučavanjem postaje očigledno da ti kandidati, najblaže rečeno, nisu sasvim prikladni za ovu metafizičku ulogu. Zašto toliko ljudi danas oseća toliki interes i pokušava da pronađe sve o dolazećem, budućem pravoslavnom caru Rusije? Ovaj članak će odgovoriti upravo na ova pitanja.

Budući car Rusije: blagoslov od Boga na njegovu glavu

Na internetu možete pronaći dosta informacija o nadolazećem kralju. Ogroman broj potpuno različitih proroka opisao je ovaj fenomen. Budući ruski car, pobjednik, dolazi, ali ko je i odakle će doći i dalje postavlja pitanja. 2016. je bila početak kada su lojalni podanici nadolazećeg pravoslavnog cara počeli shvaćati da mora postojati neka vrsta obavezne procedure, jer se ovaj politički lider ne može birati glasanjem niti birati na kongresu političke stranke. Očigledno je da je u takvoj stvari potrebna kolektivna molitva za tako dolazećeg kralja, budući da je obraćenje velike mase ljudi u Noosferu ili Kolektivno nesvjesno, koje se u religiji naziva Bogom, ono što konačno može riješiti ovaj problem.

Budući pravoslavni dolazeći bijeli car Rusije je već ovdje

Nadolazeći, budući pravoslavni car Rusije pojaviće se javno, odnosno na internetu i televiziji, upravo u trenutku kada mu protivnici više neće moći da se odupru. Moguće je da ova osoba već provodi božanski plan, odnosno sa svojim timom je napravio poseban projekat i promovira ga kroz medije. On sam, naravno, već razumije svoju istorijsku misiju i prepoznao je svoju božansku sudbinu, za koju mu je, prema predviđanjima i proročanstvima, trebalo neko vrijeme.

To nije iznenađujuće, jer takvu ulogu morate prihvatiti i ne padati u ponos ili zabludu. Ovo je najsloženiji i najteži duhovni rad, stoga će budući, budući pravoslavni car Rusije, pobjednik u duhovnoj borbi, sasvim sigurno biti osoba vrlo visokog duhovni nivo. Osim toga, ovaj politički lider mora, bez ikakve sumnje, biti intelektualno razvijen, odnosno sasvim je opravdano da ima nekoliko visokih obrazovanja, među kojima će biti prisutna i ekonomska i pravna za uspješno upravljanje državom.

Znakovi budućeg dolaska cara Rusije

Zemljom kao što je Rusija u budućnosti treba da upravlja osoba visokog duhovnog nivoa, kao i duboko obrazovana osoba. Ovo su glavne karakteristike ovog novog političkog lidera. To su vrlo jednostavne stvari koje čak i ne zahtijevaju raspravu, ali ih je potrebno imati na umu, pogotovo ako gledamo konkretnog kandidata za datu ulogu. Naravno, u proročanstvima i predviđanjima postoje različiti znaci budućeg pravoslavnog cara pobjednika.

Na internetu postoje čitavi forumi na kojima korisnici razmatraju i raspravljaju o raznim znakovima budućeg kralja. Jedno se može sa sigurnošću reći: budući ruski pravoslavni car Rusije će imati visok um, takav politički vođa mora biti duhovno razvijen, mora imati vještinu primanja informacija iz noosfere ili, vjerski govoreći, biti u direktnoj komunikacija sa Bogom. Dakle, on je inteligentna i obrazovana osoba sa političkim iskustvom i stabilnom i jedinstvenom veštinom dobijanja informacija iz Kolektivnog nesvesnog. Po svom izgledu, ova osoba bi trebala odgovarati ovoj ulozi, odnosno, gledajući je, niko neće sumnjati da može biti lider zemlje.

Ime budućeg cara Rusije: Aleksej ili Mihail

Nema potrebe da pogađate i pokušavate da saznate ime budućeg cara Rusije. Prema proročanstvima, biće skriven do trenutka kada se pojavi. Da li je sada moguće pomoći ovoj osobi na bilo koji način? Dolazeći, budući pravoslavni car Rusije doći će, kako je naznačeno u proročanstvima i predskazanjima, po volji Božijoj - to govore svi proroci i predskazi. Međutim, Bog će dati takvog političkog vođu narodu Rusije, na osnovu slobodne volje. Dakle, svi mi danas trebamo zamoliti Boga da na vlast u Rusiji dovede upravo ovu osobu, koju je sam Bog izabrao i sačuvao, jer mi sami, u okviru političkih transformacija i pseudodemokratskih izbora, nismo mogli nikoga izabrati za 30 godina.

Ako čitate ovaj članak, a imate želju da se pridružite zajedničkom duhovnom radu i molitvi, odnosno obratite se Bogu sa ličnim zahtjevom da se Rusiji da potpuno ista osoba, a ne još jedan štićenik korumpirane elite, kako bi se život na selu se promijenio na bolje, možeš početi pitati Boga o tome. Dolazeći, budući pravoslavni car Rusije mora se pojaviti samo voljom Božjom, odnosno pojaviće se upravo u tom trenutku i pod takvim okolnostima kada ga niko ne može zaustaviti, a opet će imati dosta protivnika u vlasti elita.

Šta učiniti da Bog da i dođe budući kralj

Doći će budući, budući pravoslavni car Rusije ako dovoljno ljudi za to Boga pita. Svi moramo zapamtiti jedan od glavnih zakona - slobodnu volju. Najbolja molitva da Bog da takvog novog političkog lidera nalazi se na ovoj web stranici u odjeljku Pisma. Možete se moliti kako želite, odnosno na način koji vam više odgovara, kako ste navikli. Međutim, svako mora razumjeti jednostavne stvari, pa pročitajte kako se pravilno moliti Bogu za budućeg kralja. Moramo se obratiti Bogu ili uputiti zahtjev Noosferi. biti u pravom psihoemocionalnom stanju. Osoba treba da uđe u trans. Ovo može biti molitva, može biti i druga praksa, kao što je holotropno disanje. Put koji odaberete za to nije bitan, važno je samo da u sebi osjećate da je ovo važno za vas i Bog će vas čuti. Slika kojoj se molite takođe može biti drugačija.

Kako ja lično mogu pomoći dolasku budućeg Kralja

Dolazeći, budući pravoslavni car Rusije brže će doći na vlast ako svako ko veruje u Boga ili razume kako funkcioniše sistem kolektivnog nesvesnog ili noosfere, što je u suštini ista stvar, pravilno formira svoj zahtev i stupi u direktan kontakt sa ovu sistemsku interakciju. Dolazeći, budući pravoslavni car Rusije pojaviće se brže ako SVI koji čitaju ovaj članak počnu da se mole, registruju se na sajtu i napišu u odeljku Pisma apel Bogu sa molbom da Rusiji da ovog novog političkog lidera.

Ovdje je važno shvatiti da čak i ako vaša slika svijeta nije religiozna, i ne vjerujete u Boga kao osobu, onda postoji prisustvo bilo kojeg Višeg sistema, bilo da je to Apsolut, Kreator, Kosmos, Univerzum ili Noosfera i Kolektivno nesvesno, više ne izaziva nikakva pitanja. Dakle, svjesno prisustvo takvog Sistema i razumijevanje kako ući u direktnu interakciju sa ovim Sistemom pomoći će da se praktično promijeni naša stvarnost, odnosno da se okupi na vlast upravo osoba koju je Bog izabrao i pripremio. Kvaliteti ove osobe su najprikladniji za sprovođenje Božjeg plana.

Za koga konkretno da se molimo Bogu o dolasku budućeg Kralja?

Nema smisla moliti se za bilo koju konkretnu osobu, jer sada možda griješimo. Neka ga Bog ili sam Sistem dovede na vlast na najnevjerovatniji način, jer predviđanja i proročanstva ukazuju da će se nadolazeći, budući pravoslavni car Rusije pojaviti iznenada. Dakle, nijedan od lidera koji danas postoje u političkoj areni definitivno nije ova politička ličnost. Poziv u ovom članku da se apeluje na Viši sistem je idealan, jer nije usmjeren na određenu osobu.

Slažete se, to je istina - tražiti od Boga osobu koju je sam Bog izabrao da igra ulogu budućeg cara Rusije. To će biti osoba koja ima sve potrebne kvalitete, koje najvjerovatnije nije moguće ostvariti običnom čovjeku. Moramo priznati da mi kao birači ne možemo odrediti dostojnog političkog lidera, inače bismo danas u Rusiji imali potpuno drugačiji, bolji, prosperitetniji život. Izuzetno je važno to prepoznati, jer Sistem ili Bog počinje da radi kada čovek to kaže kroz stanje transa (kroz molitvu i pokajanje): kažu, to je to, ne mogu više, ništa ne izlazi iz moja glava, ja kao dio naroda ne mogu sebi izabrati dostojnog vladara, a koga god izaberemo, nakon kratkog vremena postaju kompletni...

Dakle, da bi se život u Rusiji zaista promenio u bliskoj budućnosti, a za to je neophodno politička situacija, a ljudi unutar zemlje, moglo bi se reći, dovedeni su u prosjačko stanje, dovedeni do krajnjih granica:
1. U trans ulazimo bilo kojom molitvom ili na drugi pogodan način.
2. Sliku adrese (odnosno mušku ili žensku figuru - Bog Otac, Isus, bilo koji svetac ili Majka Božja) biramo na osnovu toga s kim ste tačno bili u porodici bolji odnos. Ako ste bili bliski sa svojim ocem, molite se za muška slika, ako ste imali bolji odnos sa svojom majkom, onda se molite liku Majke Božije.
3. Kajemo se, odnosno u molitvi kažemo da ne možemo sami da rešimo svoje probleme i zato molimo Boga da nam da baš tu jedinu osobu (političkog lidera novog formata) budućeg, budućeg pravoslavnog cara Rusije , pobjednik, koji će riješiti sve postojeće probleme i stvoriti Kraljevstvo Boga na zemlji.

Šta je Božje Kraljevstvo koje će stvoriti dolazeći Kralj?

Kako će budući budući pravoslavni car Rusije stvoriti Carstvo Božije na zemlji? Ovaj termin je religiozan. Ako to prevedemo na svetovni, običan i razumljiv jezik, onda je Carstvo Božije državni ili upravljački sistem u kojem se svi zakoni i odluke, kao i uredbe i drugi pravni akti donose upravo po volji Božijoj, tj. kroz različite metode dobijanja informacija iz Noosfere. Dakle, upravljačke političke odluke u takvom sistemu će biti idealne, što znači da će raditi na dobrobit svakog učesnika u ovom sistemu i biti prijatne svakom čoveku i građaninu Rusije.

Treba napomenuti da sada sve odluke u politici i ekonomiji donosi sjenčani Ego onih ljudi koji su na polugama vlasti. Religiozno gledano, sada sve odluke i zakone ne diktira Bog, nego đavo, tj. sjena strana ličnost osobe – njegov egoizam. Sasvim je moguće promijeniti trenutnu situaciju. Ovo nije fantazija ili iluzija. Učinak grupne molitve je odavno poznat u svim kulturnim i vjerskim tradicijama, stoga nemojte biti lijeni i počnite moliti što češće, jer je tako jednostavno i najefikasnije. Došlo je vrijeme i pošto čitate ovaj članak, onda vas je sam Bog doveo ovdje!

  • Dovršite jednostavnu i brzu registraciju na stranici
  • Popunite svoj profil - to će potrajati nekoliko minuta
  • Napišite svoje pismo Bogu sa molbom da narodu Rusije date dolazećeg cara pobjednika
  • Shvatite da će vašu molitvu vidjeti hiljade ljudi i to će ih potaknuti na ista djela
  • Registracija na sajtu je okupljanje svih onih koji će stati uz budućeg cara
Iz svih religija znamo da je sistem koji se zove Bog dao čovjeku slobodnu volju, odnosno da je osoba ili cijeli narod apsolutno nezavisan u svom izboru. Ideja da će sam Bog u sve uvesti red je pogrešna. Ispada da da bi se pojavio budući kralj, određena kritična masa ljudi, moglo bi se reći, mora uputiti svjesni zahtjev glavnom kontrolnom kvantnom kompjuteru, odnosno početi moliti Boga za budućeg kralja koji dolazi. . Pokušaji da se sazna ime budućeg kralja ili da se predoči nečija kandidatura za ovu objavu snimanjem video-snimka i postavljanjem na YouTube ukazuju da ova tema danas mnogi smatraju izuzetno relevantnom i hitnom.

Treba samo malo dublje ući u samo pitanje i pogledati niz izvora koji tačno opisuju kako će se budući ruski car Rusije pojaviti 2018. godine i odmah postaje jasno da je to izvjesna neizbježna faza u istoriji. Rusije, što su predskazali mnogi proroci. Procijenite sami:

- proročanstva i predviđanja Hopi Indijanaca, koji su prije više od 1000 godina govorili o smjeni era i arhetipskoj figuri Bijeli brat;

- Edgar Cayce, koji je opisao situaciju u Rusiji nakon dolaska novog političkog lidera;

- Michel Nostradamus, koji je, kao niko drugi, iznio apsolutno jasne i konkretne činjenice o vremenskom periodu kada će se pojaviti takozvani Glasnik, kojeg je Bog poslao da uspostavi red;

- predviđanja svetih drevnih staraca, koja dopunjuju sliku opisanih događaja, govore o ratu, a takođe objašnjavaju zašto samo budući car Rusije može preokrenuti kritičnu situaciju koja prijeti cijelom svijetu;

Mladi Vjačeslav, koji je takođe vrlo jasno i dosta govorio o dolazećem kralju, opisujući i događaje koji će se desiti ljudima u zemlji i svetu, kako bi bilo potpuno jasno da je reč o ovom trenutku ;

- Matrona; Vasily Nemchin; Blessed Basil; Serafima Sarovskog; monah Abel, kao i mnogi drugi izvori koji opisuju budućnost i kako će dolazeći kralj doći da ispuni ovo proročanstvo.

U pritvoru

Ovaj članak jednostavno i jasno poručuje svima koji su zainteresovani da je dolazeći pravoslavni budući car Rusije, pobednik i otkupitelj, glasnik, kako ga naziva Nostradamus, prirodni fenomen. Kada se situacija u zemlji i među ljudima radikalno pogorša, slobodna volja je značajno ograničena, opasnost od nuklearnog uništenja se nadvila nad svijetom, tada Kolektivno nesvjesno ili Bog, religiozno rečeno, dovodi na vlast osobu koja, prema svojim kvalitetima i vještinama, rođen je upravo za takvu svrhu. Ovaj čovjek ima takvu svrhu.

Međutim, budući da je osnovni zakon Univerzuma zakon slobodne volje, takva osoba će doći samo ako se u ovom narodu (u u ovom slučaju, koji žive na teritoriji Rusije) će zamoliti Boga ili, psihološki rečeno, formirati konkretan zahtev i poslati ga kroz stanje transa ili molitvu Bogu, odnosno Kolektivnom nesvesnom.

Ne treba misliti da će se sve dogoditi samo od sebe. Situacija u zemlji i svijetu će se samo pogoršavati. Treća koja je počela u Siriji Svjetski ratće se samo povećati. Dakle, što prije nastane kritična masa građana koji se mole za nastanak novog političkog lidera, posljedice će biti manje strašne i destruktivne. Prijeti nuklearni napad i nuklearni rat. Ovo nisu prazne riječi - gledajte vijesti! Nemojte misliti da sve ovo nije strašno, naprotiv, veoma je ozbiljno

Šta treba da uradite odmah:

1. Potrebno je registrovati se na sajtu (traje 2 minuta)
2. Obavezno popunite svoj profil
3. Obavezno napišite pismo Bogu na web stranici u kojem tražite da kralj dođe (možete to učiniti i bez autora ako vam je neugodno)
4. Pročitajte kako funkcionira društvena farma NAVYAZI
5. Pošaljite smiješnu i smiješnu poruku svim svojim kontaktima na WhatsApp, Viber i Telegram smiješan video
6. Kopirajte link da pozovete sve svoje prijatelje i poznanike - link se nalazi u vašem profilu u odeljku Pozivnice
7. Pošaljite svoj link svim svojim prijateljima i poznanicima putem WhatsAppa, Vibera i telegrama, postavite svoj link na sve društvene mreže i naloge.

Nema potrebe svima pričati o budućnosti i dolasku kralja. Ljudi možda nemaju istu viziju kao vi. Zbog toga je stvorena društvena mreža NASVYAZ. Društvena mreža će jednostavno okupiti sve ljude, čak i one koji ne znaju i ne vjeruju posebno u dolazak budućeg političkog lidera. Važno je da ste vi ti koji ste zainteresovani za ovu temu. Važno je da ste već svjesni šta se dešava oko vas.

Svi vaši postupci će imati pozitivne posljedice. Svi vaši pozvani prijatelji i poznanici koji su se registrovali putem vašeg linka automatski će se pojaviti na vašoj društvenoj farmi. Nadalje, nakon što se društvena mreža prirodno poveća, primat ćete mjesečni prihod od ove društvene farme.

Glavni politički i ekonomski program budućeg lidera je prebacivanje dobiti od prodate nafte i gasa, kao i drugih prirodnih resursa, na račune ruskih građana. Ruski državljanin bi trebao primati 50-100 hiljada rubalja mjesečno samo za život u ovoj zemlji. Nema potrebe više ništa nuditi narodu, ljudima samo treba novac. Slažete se da će osoba sama odrediti na šta mu je bolje potrošiti ovaj novac!

Budući car Rusije je već na Zemlji i deluje

Ovdje i sada dolazi do okupljanja svih ljudi u novu Društvenu mrežu NAVYAZI. Još ne znaju svi i ne razumeju šta se dešava, ali svi definitivno vide da je Svet na ivici ponora. Bog šalje ovog čovjeka kako bi on, prirodno ušavši na vlast, zaustavio neminovnu globalnu katastrofu i nuklearni rat. Važno je, pošto čitate ovaj članak, da ovo shvatite! To znači da ste već otkrili svoju svrhu. Bićete jedan od prvih koji će stati uz budućeg političkog lidera Rusije. Vi ćete biti jedan od prvih koji će pomoći da se svi ljudi okupe na jednoj platformi da djeluju zajedno. Sastavljamo platformu za dolazak Vođe svijeta. Ovo je društvena mreža NASVYAZ. Njegova ideologija je jednostavna - svi smo u kontaktu jedni s drugima, i svi smo zajedno s Bogom! Bog je jedan, a svi smo proroci jedni za druge!

U posljednje vrijeme sve je rasprostranjenija tema o skorom pravoslavnom caru, koji u diskusije uključuje javnost koja dokono luta internetom, a istovremeno stvara sve veći broj budućih kraljeva. Sve više bilješki i članaka pojavljuje se na web stranicama i društvenim mrežama, gdje iz raznih vrsta proročanstava i predviđanja određene opšti položaj, koji se svodi na to da će carski dar imati posebnu promisao Božiju - da stvori alternativu carstvu zveri, propovedajući svetsko saborno pokajanje, da pripremi i vodi narod ka Drugom dolasku, koji desiće se nešto kasnije. Postoji i mišljenje da se kralj mora boriti sa ujedinjenim silama zla, simbolizirajući novi svjetski poredak i antikristovo kraljevstvo, kako bi ih na kraju pobijedio, zbog čega se naziva pobjedničkim kraljem. Međutim, u odnosu na događaje koji su prethodili trenutku pojave Božijeg Izabranika, mišljenja su se razlikovala.
Među onima koji postavljaju ovu kontroverznu temu posebno se izdvajaju oni koji, s punom ozbiljnošću, skori dolazak Kralja vide kao Drugi dolazak, a sam Kralj će, po njihovom mišljenju, biti Sin Božiji, čemu se raznorazni argumenti i Dati su razlozi.Nikoga ne pokušavam nagovoriti na bilo kakvo mišljenje, već sam samo odlučio da iznesem argumente koji mi zbunjuju dušu i um da bih pitao za mišljenje ljudi koji poznaju i razumiju teološke suptilnosti. A kako je ovo pitanje dvosmisleno sa stanovišta eshatologije, kontroverzno i ​​obimno u argumentaciji, odlučio sam da ga stavim u posebnu temu, osim ako administracija sajta nije strogo protiv toga). Iskreno govoreći, nisam imao odlučnosti da razgovaram o ovom kontroverznom pitanju, međutim, na to me je potaknuo jedan vrlo čudan stjecaj okolnosti.
Da sam slučajno ponovo pročitao roman Dostojevskog od F.M.-a ne tako davno. "Demoni." Došavši do spora između slavenofila Šatova i ateiste i masona Stavrogina, neočekivano sam naišao na zanimljiva razmišljanja koja su me pogodila zbog mog posebnog odnosa prema pitanju koje se razmatra. Čitajući, stekao sam nedvosmislen utisak da kroz opaske slavenofila Šatova Dostojevski artikuliše sopstvenu viziju nekih religioznih i filozofska pitanja. A evo šta nam Dostojevski kaže rečima Šatova: „Znaš li“, počeo je on (Šatov) gotovo preteći, sagnuvši se u stolici, bljesnuvši pogledom i podižući prst desna ruka pred vama (očigledno, a da to niste ni sami primetili), - da li znate ko je sada jedini narod na celoj zemlji - "Bogonosac", koji dolazi da obnovi i spase svet u ime novog Boga i kome su jedinom dati ključevi života i nova riječ... Znate li "Ko su ovi ljudi i kako se zovu?" Ovo je pitanje o ateizmu: „Sećate li se svog izraza: „Ateista ne može biti Rus, ateista odmah prestaje da bude Rus“, sećate se toga?“
U ovim Šatovim riječima, pisac je izrazio duboku filozofiju slavenofilstva o predibranosti ruskog naroda i da ruski narod mora obnoviti ovaj svijet i sačuvati ga. Ali tada me je još više pogodila druga fraza iz Šatova, upućena istom Stavroginu: „... ja verujem u telo Hristovo... verujem da će se novi dolazak dogoditi u Rusiji... ja... Ja ću vjerovati u Boga.”
Dostojevski, po rečima Šatova, ističe ideju da će se Drugi dolazak desiti i da će se on dogoditi u Rusiji, jer nije slučajno što Dostojevski po rečima Šatova ruski narod naziva bogonosnim narodom!
Iz brojnih članaka i postova u okviru teme koja se razmatra, na osnovu samog razumijevanja predmeta problema, sadržaja proročanstava, nekako se rodilo mišljenje da će se u Rusiji pojaviti nadolazeći ruski car koji će predvoditi ruska vojska u poslednjoj borbi dobra i zla za slavu Bogu! Ovo, možda, izražava tajnu ruske duše, okrenute Bogu i koja očekuje skori dolazak svog ruskog mesije u Rusiju! U iščekivanju ruskog cara, kao u Šatovljevom iščekivanju Drugog dolaska, otkriva se zajednička filozofska osnova, rođena u dubinama naroda. religiozne svijesti, u dubini ruske duše, povezan sa suverenitetom i misionarskim radom ruske osobe. Upravo je ta temeljna osnova oduvijek bila sklona da sliku budućeg ruskog cara podari neobičnim, a često jednostavno nekarakterističnim svojstvima za jednostavnu ljudsku prirodu. Kralj svakako mora imati briljantan um, željeznu volju i posjedovati tajno znanje i supermoći. Jedan od oblika izražavanja ove temeljne osnove bilo je mišljenje da je nadolazeći pravoslavni kralj niko drugi do Jahač na belom konju, opisan u Otkrivenju Jovana Bogoslova, odnosno isto Jagnje od Apokalipse, koje je jedna od centralnih slika Otkrivenja. Ovo mišljenje nije zaobišlo ni ovaj forum. U temi „Manifest poslednjeg pravoslavnog cara“ direktno se kaže: „Na mom barjaku je ispisana samo jedna reč: „Pobeda“. Ja sam Car Pobednik. Ja sam onaj isti apokaliptični konjanik na Belom konju iz Otkrovenja g. svetog apostola i jevanđeliste Jovana Bogoslova. Mojem nebeskom znak je Sunce obučeno u dugu." Ispostavilo se da je biblijski konjanik na bijelom konju, čak i prije obnove monarhije u Rusiji, već postao svojevrsni prototip budućeg ruskog suverena. Recimo.
Opis Jahača nalazi se u poglavljima 6, 12 i 19 Otkrivenja. Sam sadržaj i značenje Otkrivenja logično nam ukazuje da je lik Jahača neizostavan atribut velikih i dramatičnih događaja, koji su činili osnovu Otkrivenja Jovanovog i koji se u svakodnevnom shvaćanju obično nazivaju Apokalipsom. Prelistavajući stranice proročke knjige, u 6. poglavlju nalazimo sljedeće redove:
1 I vidio sam kako Jagnje otvara prvi od sedam pečata, i čuo sam jedno od četiri živa bića kako govori kao glasom groma: Dođi i vidi.
2 Pogledah, i gle, konj bijeli, i onaj koji je sjedio na njemu, imao je luk, i kruna mu je data; i on je izašao kao pobednik i da pobedi.
(Otkrivenje 6:1,2)
Sljedeće spominjanje Konjanika dolazi nam već u 12. poglavlju Otkrivenja, kao da nas vraća na trenutak “rođenja” Konjanika, koji bi trebao pasti narode gvozdenim štapom, kojim je većina verovatno, duhovno rođenje treba da shvatimo, kao osobu, kao duhovnog vođu:
1 I pojavi se veliki znak na nebu: žena obučena u sunce; pod nogama joj je mjesec, a na glavi joj je kruna od dvanaest zvijezda.
2 Bila je trudna i plakala je od porođajnih bolova i bolova.
3 I drugi znak se pojavi na nebu: gle, veliki crveni zmaj, sa sedam glava i deset rogova, i na njegovim glavama sedam kruna.
4 Njegov rep je povukao trećinu zvijezda s neba i bacio ih na zemlju. Ovaj zmaj je stajao pred ženom koja se spremala da se porodi, da bi, kada se porodi, progutao njeno dete.
5 I rodila je muško dijete, koje će gvozdenom šipkom vladati svim narodima; i njeno dijete je bilo uzneseno Bogu i Njegovom prijestolju.
(Otkrivenje 12:1-5).
Kao što je već spomenuto u temi „Pojava ruskog cara 2017.“, nebeski znak koji je opisao Jovan Bogoslov tačno odgovara astronomskom događaju, kada će se uskoro na nebu pojaviti sazvežđe djevice, obučeno u sunce, u čijim će nogama biti mjesec, a iznad njene glave će se pojaviti 12 zvijezda vidljivih ljudskom oku. Datum ovoga astronomski događaj pada 23. septembra 2017. godine, što će, najvjerovatnije, postati preteča pojave ruskog mesije u Rusiji.
Pažljivo čitajući redove 12. poglavlja, teško je ne primijetiti da zmaj počinje progoniti odabranika okrenutog Bogu i prije trenutka njegovog „rođenja“ (pojave), tj. do 23. septembra 2017. godine, što može indirektno ukazivati ​​na početak nekih strašnih događaja i prije septembra 2017. godine. Nakon njegovog „rođenja“ dolazi do bitke u kojoj se Mihailo i njegovi anđeli bore sa zmajem i njegovim anđelima, na čijem kraju prorok ukazuje na početak carstva Božijeg i sile Hristove: „I čuh glasom koji govori na nebu: sada je došlo spasenje i sila i kraljevstvo Boga našega i sila Hrista njegova, jer je izbačen tužitelj braće naše, koji ih je danonoćno klevetao pred Bogom našim” (Otkr. 12: 10).

Nadalje, opis Jahača na bijelom konju dolazi do nas u 19. poglavlju Otkrivenja, u kojem ga prorok naziva „Riječ Božjom“ i u kojem je, pored gvozdenog štapa, njegov mač dodat. atributi, koji dolaze iz njegovih usta:
11 I vidjeh nebo otvoreno, i gle, konj bijeli, i onaj koji je sjedio na njemu zvao se Vjeran i Istiniti, koji sudi pravedno i ratuje.
12 Oči su mu kao plamen ognjeni, a na glavi su mu mnoge krune. Imao je napisano ime koje niko nije znao osim Njega.
13 Bio je odjeven u haljinu umrljanu krvlju. Njegovo ime je: "Riječ Božja."
14 I vojske nebeske išle su za Njim na bijelim konjima, obučeni u lan, bijeli i čisti.
15 Iz njegovih usta izlazi oštar mač, da pobije narode. On ih pasti gvozdenim štapom; On gazi vinsku presu gnjeva i gnjeva Svemogućeg Boga.
16 Njegovo ime je napisano na njegovoj haljini i na bedru: "Kralj kraljeva i Gospodar gospodara."
(Otk. 19:11-16).
Kao što vidimo, prorok ne samo da obdaruje Jahača atributima Božijeg izabranika, već ga naziva i „Gospodarom nad gospodarima“, tj. zove ga Gospod. Poglavlje 19 završava se opisom strašnog rata između Jahača i vojske zemaljskih kraljeva, okupljenih da se bore s njim, u kojem Konjanik pobjeđuje Gospodnje neprijatelje mačem koji mu izlazi iz usta:
19 I vidio sam zvijer i kraljeve zemlje i njihove vojske okupljene da se bore protiv Onoga koji je sjedio na konju i protiv njegove vojske.
20 I zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok, koji je pred njom činio čuda, kojima je prevario one koji su primili žig zvijeri i one koji su se klanjali njenom liku: obojica su živi bačeni u ognjeno jezero, gorenje sumporom;
21 A ostali su pobijeni mačem Onoga koji je sjedio na konju, koji je izlazio iz Njegovih usta, a sve ptice su se hranile njihovim leševima.
(Otk. 19:19-21).
Pored Apokalipse, mnogi istraživači vide sliku dolazećeg ruskog cara u opisima poglavlja 12-13 3. knjige proroka Jezre, koja, kao i Otkrivenje, pripada apokaliptičkom žanru i posvećena je događajima. zadnji dani. I šta je tu interesantno. Mnogo je sličnosti između događaja navedenih u Otkrivenju i 3. knjizi Ezrinoj, kao da su dvije knjige napisane iz istog izvora. Baš kao i Jovan Bogoslov, Ezra, koji je živeo oko 6. veka pre nove ere, opisuje sukob između izabranika Božijeg i apokaliptičkih sila zla, koje se ujedinjuju da ga savladaju. Istovremeno, izabranik Božiji pobeđuje narode okupljene u boj ne oružjem, već upravo glasom koji je izbijao iz njegovih usta:
1 I dogodilo se nakon sedam dana da sam noću sanjao san. 2 Gle, diže se vjetar s mora da uznemiri sve njegove valove. 3 Gledao sam, i gle, izašao je moćni čovjek s vojskom nebeskom, i gdje god je okrenuo lice da pogleda, sve što se vidjelo pod njim je zadrhtalo; 4 I gdje god je glas izlazio iz njegovih usta, svi koji su čuli njegov glas gorjeli su, kao što se vosak topi kada osjeti vatru.
5 I nakon ovoga vidjeh: gle, mnoštvo bez broja sakupilo se sa četiri vjetra nebeska da pobijedi ovog čovjeka koji je ustao iz mora. 6 Video sam, i gle, napravio je od sebe veliku planinu i poleteo na nju. 7 Pokušao sam da vidim zemlju ili mjesto iz kojeg je isklesana ova planina, ali nisam mogao.
8 Nakon toga sam vidio da su se svi oni koji će ga pobijediti jako uplašili i da su se ipak odvažili na borbu. 9 Ali kad je vidio navalu mnoštva kako dolazi, nije podigao ruku, niti je držao koplje ili bilo kakvo ratno oružje; 10 ali samo, kao što sam vidio, on je iz svojih usta ispuštao, takoreći, dah vatre, a sa svojih usana, kao, dah plamena, i iz svog jezika ispuštao je iskre i oluje, i sve se to pomešalo zajedno: dah vatre, i dah plamena, i jaka oluja. 11 I brzo je napao ovo mnoštvo, koje se spremalo na borbu, i sve ih spalio, tako da se od bezbrojnog mnoštva ništa nije vidjelo osim prašine, i samo miris dima; Video sam ovo i uplašio sam se.
Nadalje, u 13. poglavlju knjige jevrejskog prvosveštenika, dato je objašnjenje onoga što je vidio u snu:
Evo objašnjenja vizije: pošto si vidio čovjeka kako se diže iz sred mora, 26 to je onaj koga je Svevišnji sačuvao mnogo puta, koji će sam otkupiti svoje stvorenje i voditi one koji su ostali . 27 I ono što si vidio da izlazi iz njegovih usta kao vjetar, vatra i oluja, 28 i da nije držao koplje ili bilo kakvo ratno oružje, ali je njegova želja pogodila mnoštvo koje je došlo da ga porazi, onda je ovo objašnjenje : 29 gle, dolaze dani kada će Svevišnji početi izbavljati one koji su na zemlji, 30 i zadiviti one koji žive na zemlji. 31 I oni će voditi ratove, jedan protiv drugoga, grad protiv grada, jedno mjesto protiv drugog, narod protiv naroda, kraljevstvo protiv kraljevstva. 32 Kada se ovo učini i otkriju se znaci koje sam vam prije pokazao, tada će moj Sin, koga vi ste vidjeli, otkrit će se muž u usponu. 33 I kad svi narodi čuju njegov glas, svaki će napustiti rat u svojoj zemlji koji imaju među sobom. 34 I nebrojeno mnoštvo će biti sakupljeno u jednu skupštinu, kao da želi otići i pobijediti Ga. 35 On će stajati na vrhu brda Sion. 36 I Sion će doći i pojavit će se svima pripremljenim i izgrađenim, kao što ste vidjeli planinu isklesanu bez ruku. 37 Moj Sin će razotkriti zlo koje su izmislili ti narodi, koji su svojim zlim mislima približili oluju i muku s kojom će početi patiti, 38 i koji su poput vatre; i On će ih bez poteškoća uništiti zakonom koji je kao vatra. 39
Kao i u 19. poglavlju Otkrivenja, Ezra daje opis bitke između „nebrojenog mnoštva“ i pravednika, u kojoj ovaj neće poraziti svoje neprijatelje ni kopljem ni vojnim oružjem, već vjetrom, vatrom i olujom. , kao da izlazi iz njegovih usta, što metaforički veoma podsjeća na mač opisan u Otkrivenju po Jovanu koji dolazi iz usta Jahača na bijelom konju. Takođe je slučajnost da prorok, govoreći u ime Svevišnjega, snažnog čovjeka koji pobjeđuje bezbrojne neprijateljske trupe naziva Mojim Sinom, tj. Sin Božiji, povezujući trenutak njegovog pojavljivanja sa znakom: „Kada se ovo dogodi i otkriju se znaci koje sam vam pokazao prije, tada će se otkriti Moj Sin, koga ste vidjeli kao čovjeka koji se uzdiže. 33 I kad svi narodi čuju njegov glas, svaki će napustiti rat u svojoj zemlji koji imaju među sobom. 34 I nebrojeno mnoštvo će se sabrati u jednu skupštinu, kao da želi otići i pobijediti Ga.”

Iz svega navedenog proizilazi da će pojavu kralja obilježiti glas koji će zaustaviti već pokrenuti rat. Važno je napomenuti da je na sličan način opisao pojavu pravednog kralja svijetu od sv. Metodije Potarski, koji je živeo krajem 3. - početkom 4. veka nove ere. e.: „A svijetlokosi klan (Rusi) će vladati Semikholmijom (Bizantijom) pet do šest mjeseci (možda se ovdje misli na Siriju, čija je sadašnja teritorija, kao što je poznato, bila dio Vizantijskog carstva) .. Tada će narodi koji žive u južnoj zemlji biti ogorčeni, i Filip Veliki će ustati sa osamnaest plemena, i pohrliće u Semikholmiju, i započeće bitku kakva se nikada nije vodila, i ujuriće kroz njena vrata i prolazi, i ljudska krv će teći kao reka, tako da će se dubine mora zamagliti krvlju. Tada će vol zarikati i suhi amen zaplakati. Tada će konji stati, i začuće se glas s neba: „Stani! Stani! Mir Vama! Dosta osvete nevernim i nepristojnim! Izađite u desnu zemlju Semikholmiju, i tamo ćete naći čovjeka kako stoji blizu dva stupa u velikoj poniznosti, blistav i pravedan, koji trpi veliko siromaštvo, strog izgledom, ali krotak duhom. I biće objavljena naredba Anđela: „Podigni ga i stavi mu mač u desnu ruku sa rečima: „Hrabri se, Jovane! Ojačajte se i porazite svoje protivnike. I pošto je primio mač od Anđela, on će poraziti Ismailce, Etiopljane i sve generacije nevjernika. Ismaili će se pod njim podijeliti na tri dijela, a on će prvi dio ubiti mačem, drugi pokrstiti, a treći dio, koji je na istoku, osvojiti silom. A po njegovom povratku, blaga zemaljska će se otvoriti, i svi će se obogatiti, i među njima neće biti prosjaka, a zemlja će dati svoj plod stostruko. I prebiće sve oružje u plugove i srpove. I njegova vladavina će trajati trideset pet godina.”
Proročanstvo sumnjive sličnosti nalazi se na grobu vizantijskog cara Konstantina Velikog: „...Plavokosa porodica sa svojim pomoćnicima potpuno će poraziti Ismaila i primiti Semikholmija sa posebnim prednostima [u njemu]. Tada će početi okrutni međusobni rat koji će [trajati] do petog sata. I začuće se trostruki glas; „Stani, prestani sa strahom! I, žureći u pravu zemlju, tamo ćeš naći muža, zaista čudesnog i snažnog. Ovaj će biti tvoj vladar, jer mi je drag, a ti ćeš, pošto ga prihvatiš, vršiti Moju volju.”
Naznake određenog glasa koji će zaustaviti strašni svjetski rat nalazimo i u drugim drevnim tekstovima, na primjer, u proročanstvu koje se nalazi u drevnim grčkim proročkim knjigama: „Posljednja vremena još nisu stigla, i potpuno je pogrešno vjerovati da na pragu smo dolaska “Antihrista”, jer tek predstoji jedan i poslednji procvat Pravoslavlja, ovoga puta u celom svetu – na čelu sa Rusijom. To će se dogoditi nakon strašnog rata, u kojem će poginuti ili 1/2 ili 2/3 čovječanstva i koji će zaustaviti glas s neba. “I Jevanđelje će se propovijedati po cijelom svijetu!”
Iz konteksta jezivih prognoza proizlazi razočaravajući zaključak da će pojavi blaženog muža u Rusiji prethoditi strašni rat, koji će biti zaustavljen u trenutku njegovog javljanja svom narodu i nastavljen nakon toga. Šema-arhimandrit Kristofor nam ukazuje da će rat početi pre pojave Mesije u Rusiji, koji je svedočio: „Biće strašna glad, zatim rat, biće vrlo kratak, a posle rata će biti ostalo je vrlo malo ljudi. I tek nakon ovoga imaćemo novog kralja.” Sveti Metodije Potarski direktno ukazuje da će „plavokosi rod (Rusi) vladati Semiholmijom (Vizantijom) pet do šest meseci pre nego što se narodi pobune... Ako prihvatimo kao tačan datum pojavljivanja kralja, koji sledi od astronomskog datuma nebeskog znaka (23.09.2017.), tada ispada da će svjetski rat početi najmanje 6 mjeseci prije septembra 2017. godine, tj. u martu 2017., a moguće i ranije (ne daj Bože da griješim!).
U raspravama o poreklu dolazećeg kralja, tačnije u sporovima o njegovoj božanskoj prirodi, posebno zaslužuje ikona naslikana u 18. veku prema proročanstvima monaha Abela, tačnije natpisi na njenim marginama. pažnju. Već sam dao detaljan opis ikone u temi „Izgled ruskog cara 2017.“ i dozvolite mi da se još jednom ukratko dotaknem:
Natpis postavljen na lijevoj strani ikone posvećen je stupanju Pavla 1 na prijesto: u ljeto 5035. (1796.) došlo je do uzdizanja Vašeg djeteta na prijesto u toku ljeta 4. i 4. mjeseca i dana od 4 godine.” Drugi dio proročanstva, koji se nalazi na desnoj strani, posvećen je stupanju na kraljevski tron ​​„rođenog Imašea“, blaženog kralja „posle veoma strašnog rata“: „U DANIMA praznika ove svete ikone (20-25. septembra), došao je na dar svetaca kao kralj, dva puta od svog imena, do dara svetih." U donjem dijelu ikone nalazi se nastavak: „Godine 5256. (2017.) blaženi otac stupi na prijesto nakon najstrašnijeg rata. Proročanstvo se završava naznakom kraja svijeta “veliko grešnog” svijeta: “Godine 6256. (3017.) došao je kraj ovog pokvarenog svijeta, dakle bio je vrlo grešan. Amen.”
http://mtdata.ru/u23/photoE10F/20722925 ... iginal.jpg
Između nastalih datuma pristupanja Suverena i kraja ovog pokvarenog sveta formira se određeni privremeni odnos, koji traje hiljadu godina, 2017–3017, u kojem neki istraživači po analogiji vide isto hiljadugodišnje kraljevstvo Kriste.
Ovdje je zanimljivo da se sva ova mistifikacija, koja proizlazi iz značenja proročke ikone Abela, pomiješana sa zbrkom brojeva i datuma, zapravo vrlo jezgrovito uklapa u hronologiju apokaliptičkih događaja koji su uzastopno izloženi u Otkrivenju. Tako se dan pojave Jahača na bijelom konju okrenutom Bogu i njegovom prijestolju, naznačen nebeskim znakom 12. poglavlja Apokalipse (23. septembra 2017.), čudesno preklapa sa danima praznika sv. Rođenja Bogorodice, u kojem periodu, prema proročkim natpisima na ikoni Abel, Imache bi se trebao pojaviti dragi kralj nakon veoma strašnog rata (20-25.09.2017.). A hiljadugodišnji period formiran između godine kraljevog stupanja na presto i godine kraja ovog smrtnog sveta (2017 - 3017) savršeno odgovara eri 1000-godišnje vladavine Hrista, čiji je početak , možda će početi upravo 2017. godine, od trenutka stupanja kralja na tron ​​i početka velike bitke između Mihaila i njegovih anđela i zmaja i njegovih anđela:
„I vidjeh anđela kako silazi s neba, s ključem ponora i velikim lancem u ruci. Uzeo je zmaja, drevnu zmiju, koja je đavo i sotona, i svezao ga na hiljadu godina, i bacio ga u bezdan, i zatvorio ga, i stavio pečat na njega, da više ne vara narodi do kraja hiljadu godina; posle ovoga neka bude pušten na kratko... Blagosloven i svet onaj koji ima udela u prvom vaskrsenju: druga smrt nema vlasti nad njima, nego će oni biti sveštenici Boga i Hrista i carovaće s Njim za hiljadu godina." (Otk. 20:1, 2, 3, 6).
Posebno se ističe činjenica da se i u Otkrivenju Jovana Bogoslova i u 3. knjizi proroka Jezre ne spajaju samo glavne linije radnje, već i opisi Izabranika Božijeg kao sastavnog atributa eshatolističkih događaja, tzv. u jednom slučaju Gospod nad gospodarima, u drugom - sin Božiji.

„Ljudi koji poštuju kralja udovoljavaju Bogu kroz ovo, jer je kralj Božija dispenzacija.”

O Kralju - pobjedniku Antihrista, Kralju Božjeg izabranog naroda posljednjih vremena, govori se na mnogim mjestima Sveto pismo. Ovako sam Gospod objašnjava o Njemu proroku Ezri (pomoć, hebr.): Lav kojeg si vidio kako se diže iz šume i riče, kako govori orlu i osuđuje ga za njegova bezakonja svim riječima koje si čuo ( 3 Ezra 11:38-46), ovo je Pomazanik, sačuvan od Svevišnjeg na kraju svjetske povijesti protiv njih (protiv neprijatelja Božjeg izabranog naroda i Božjeg naslijeđa) i njihove zloće, koji će ih razotkriti i iznesu svoje ugnjetavanje pred njima. On će ih izvesti na sud živima i, nakon što ih je razotkrio, kazniće ih. On će milošću izbaviti ostatak mog naroda, one koji su sačuvani unutar mojih granica, i obradovaće ih svojom vladavinom sve dok ne dođe kraj svijeta, dan suda, o kojem sam vam govorio na početku (3. Ezra 12:31-34).

Pobjednički Kralj će biti kost od kosti i meso od mesa Njegovog naroda, jer će biti uzet iz sredine Nasljedstva Božjeg (Post 2,23). Stoga će On upoznati žestoki ugnjetavanje koje je tako dugo živjelo na zemlji s lukavstvom pod bezbožnom vladom (3. Ezra 11:40); sve neistine i zloće pokvarenih vjernika (3 Ezra 12:31-32) ne po glasinama. Ali, budući da je od rođenja sin Ruske Pravoslavne Crkve, On će sam, kao sluga Božiji, izdržati ove ugnjetavanja, neistine i zloće. To je ono što će omogućiti Kralju da ih kompetentno razotkrije i iznese pred njih njihovo ugnjetavanje (3. Jezdra 12:32). I uopšte, car će, kao sin svog naroda, nositi sa sobom sve razumljive breme i tuge dopuštene od Boga kako bi ruski Izabrani narod Božiji došao do razumevanja Istine. http://www.pokaianie.ru/article/prophecy/read/9451

Druge nacije:

Legenda u koju vjeruje većina Mongola, dolazak bijelog kralja iz Rusije mora se dogoditi u sedmom vijeku nakon smrti Džingis-kana, koji je umro 1227. Odnosno, pojavio bi se bijeli kralj i osvojio Mongoliju, a potom i ostatak svijeta, oko 1927. A s obzirom da je lokalno burjatsko i mongolsko stanovništvo izuzetno mistično, ova vjera u njih je nepokolebljiva, poput kamena. Inače, u Sankt Peterburgu su znali za ovu legendu, čak je postojao i tajni plan, za koji je izdvojeno oko dva miliona rubalja, s ciljem naoružavanja Mongola, podmićivanja i privlačenja najuticajnijih lama na svoju stranu. I onda organizirati vojnu ofanzivu u nekim velikim gradovima na granici s Kinom i Mongolijom. Nakon toga, prema idejnim tvorcima plana, bilo je potrebno organizirati deputaciju iz Pekinga, koja bi zatražila od Bijelog cara, zvanog Tsagan Khan, da prihvati Kinu, Tibet i Mongoliju u rusko državljanstvo. Štaviše, ovaj plan je lično razmatrao Aleksandar III, http://forum.ykt.ru/viewtopic.jsp?id=21041

Proročanstva svetog Abela Vidovnjaka o budućem kralju.

I Veliki Princ će ustati u izgnanstvu iz vaše porodice, stojeći za sinove svog naroda. Ovo će biti Odabranik Božiji, i na njegovoj glavi biće blagoslov. Biće jedinstveno i svima razumljivo, osetiće to samo rusko srce. Njegov izgled će biti suveren i svetao, i niko neće reći: "Kralj je ovde ili tamo", već svi: "To je on." Volja naroda će se pokoriti milosti Božjoj, a on sam će potvrditi svoj poziv... Njegovo ime je tri puta suđeno u ruskoj istoriji. Dva imenjaka su već bila na tronu, ali ne i na kraljevskom tronu. Heroji su služili jednom ( Aleksandar Nevski), drugi će se jednog dana roditi, a drugog će se slaviti ( Aleksandar Suvorov). On će sjediti na Carskom kao treći. Tako da je jasno kako će se zvati budući car.. Čekamo. Svi stari su skloni obnavljanju monarhije i dolasku cara 17-18., pa će sveti Vasilije reći Rusiji da živi 100 godina bez cara. http://tsaristrussia.ru/russkiy-tsar-skoro-budet-n...

Godine 1997. jedna žena je pitala sveštenika: „Oče Nikolaj, ko će posle Jeljcin? Šta da očekujemo? - Biće kasnije vojni- odgovorio je otac. – Šta će se dalje dogoditi? – ponovo je upitala žena. – Poslije će biti pravoslavni car! - rekao je otac Nikolay.

Njegovo ime je tri puta predodređeno za rusku istoriju. Dva imenjaka su već bila na tronu, ali ne i na kraljevskom tronu. On će sjediti na Carskom kao treći. U Njemu leži spas i sreća Ruske Države.

Gruzijska proricateljica Lela Kakulia: „Šef države će biti dobro obrazovana osoba... najvjerovatnije sa dva viša obrazovanja... Karakteristična karakteristika - ima ožiljak ili trag na glavi, ali nije urođen».

Bio je smrtno bolestan, ali se potpuno izliječio.

Mudrac i ezoteričar koji posjeduje tajno znanje. Seća se svih svojih prethodnih inkarnacija.

Sa mamine strane: iz porodice Romanov.

Sve ovo vrijeme bio je po strani.

„Novi pravoslavni car po poreklu je sasvim običan, siromašan čovek iz ruskog zaleđa... Suvereni Caru obicna osoba iz gomile a žena mu je i najobičnija žena... Rusi su, ne znaju nijednu strani jezici, obrazovanje im je vrlo obično, nemaju svoj auto. Ljudi kupuju stvari i proizvode tamo gdje su jeftiniji. Njihova djeca su i najobičnija ruska djeca. Oni znaju sve detalje našeg života, iskusili su sve njegove neistine. Nikada nisu jeli drugačije od onoga što jedu obični ljudi i nisu nosili skupe ili moderne stvari, putovali su uglavnom javnim prevozom i, kao i svi ostali, stajali u redovima. Ali oni će biti isti car i kraljica iz brojnih proročanstava o posljednjem pravoslavnom kraljevstvu."

najvažniji znak kralja će biti "Beleg" ili prijava

centar (“u sredini”) na desnoj butini (goljenica) Jer je označen na dva

veoma poznata proročanstva

na grudima i potiljku je čvrsta

na obje lopatice su ljubičasti lanci i ljubičasti križevi

Na neposlušne će doći glas s neba i izaći na desnu stranu zemlje.

Sedam brežuljaka, i naći ćete čoveka koji stoji kraj dva stuba,

pravednik sa sijedom kosom i namaz (namaz), siromašan, oštrooki,

um je krotak, srednja milja, ima nos na desni, u sredini

Predskazanje svetog monaha Agafangela. Jeromonah Agafangel, koji je živeo u 13. veku, imao je otkrivenje od Gospoda o buduća sudbina Byzantium. Evo šta on kaže:

„I Konstantin je osnovao, a Konstantin će izgubiti, vizantijsko kraljevstvo. Ali ne bojte se: kao što je narod Izraela u davna vremena potčinio Nabukodonozor, tako će i grčki narod do određenog vremena biti pod vlašću zlih Hagarijanaca i ostaće pod jarmom do navršenih četiri stotine godina . Ruski monarh, novi Petar, vratiće Hristov pobednički znak u Bizintiji i slomiti moć Ismailaca*"

* O tome kako će poslednji ruski car razotkriti i kazniti Hristove neprijatelje možete pročitati u starozavetnoj Apokalipsi - poslednjoj knjizi svetog proroka Jezre:

„Pomazanik, sačuvan od Svevišnjeg pred kraj [svjetske historije] protiv njih [neprijatelja] i njihove zloće, koji će ih razotkriti i iznijeti pred njih njihova tlačenja. On će ih izvesti na sud živima, a nakon što ih razotkrije, kazniće ih. On će u milosti izbaviti ostatak mog naroda, one koji su sačuvani u mojim granicama, i obradovaće ih do svršetka [svijeta], dana suda.”(3 Ezra 12; 32-34).

Predviđanje arapskog naučnika Musta Edina Sultana Amurata. Unuk sultana Solimana bio je strastveni ljubitelj nauke i uglavnom se bavio astronomijom. Pozvao je na svoj dvor poznatog arapskog naučnika Mustu Edina i, na njegov zahtjev, sagradio mu opservatoriju u Carigradu. Amurat je često posjećivao Edina u opservatoriji i pitao ga šta je primijetio. Jednog dana ga je sultan upitao da li je video neki znak na nebu.

"Vidio sam znak", odgovori Edin, "koji predviđa da će vaš veliki vezir sada umrijeti okrutnom smrću od ruke svog roba.".

Zaista, nije prošlo ni nekoliko sati prije nego što je Amurat bio obaviješten da je njegov visoki vezir ubijen. Drugi put je astronom rekao sultanu:

“Uskoro će Perzijanci izvojevati briljantnu pobjedu nad vašim bezbrojnim trupama.”.

I po drugi put se obistinilo ono što je Eddin predviđao: ubrzo je sultan saznao da je paša, poslat protiv Perzije sa 80.000 vojnika, potpuno poražen, izgubio mnogo hiljada ubijenih i sam umro od tuge. Ova tačna predviđanja inspirisala su Amurata bezuslovnim poverenjem u reči mudrog Edina, pa je jednog dana odlučio da mu postavi pitanje:

“Hoće li moja vladavina biti uspješna i koliko će trajati Otomansko carstvo i ko će ga uništiti?”

Musta-Edin je odgovorio na ovo pitanje:

“Suvereni! Živećete u miru koliko god želite. Pobijedit ćete sve svoje neprijatelje; nijedan narod se neće plašiti tebe i tvog kraljevstva, i niko neće pobediti nad tobom; ali samo dok održavate mirne odnose sa ljudima koji žive od ponoći do istoka. Ovaj narod je snažan i slavan, i njegovo ime će grmjeti po cijelom svijetu, i svi će mu se pokoravati. Od ovog velikog naroda će pasti moć tvoga naslijeđa – takva je volja Svevišnjega!”

Amurat je, čuvši ovo predviđanje, predložio svoja mišljenja vijeću, koje je utvrdilo, u poređenju sa verbalnim predanjima i nekim rukopisima, da se slaže s njima i stoga ih smatra istinitim; ali u isto vrijeme, vijeće je Amuratu rekao da Musta-Eddin mora biti ubijen kako ne bi otkrio svoja predviđanja ljudima. Sultan je poslao Kapiji pašu sa odredom robova da odvedu astronoma i bace ga u more. Musta-Edin, susrevši ubice na ulazu u svoju kuću, rekao im je:

„Mir vama! Božiji sud nikada neće proći. Znam da ću danas biti plijen morskih riba; a ljudi sa sjevera će zauzeti tebe i cijelo kraljevstvo.”

Nakon ovih riječi, naučnik je uhvaćen, vezan i bačen u more između Galate i Carigrada. Mnogo je sličnih predviđanja i legendi u Carigradu, među muhamedanima. Navodimo neke od njih:

  • Doći će vrijeme koje je Allah odredio kada će Meka i Medina i drugi arapski gradovi biti uništeni, a sve će to učiniti određeni kršćanski kralj koji će doći iz zemalja sjevera. On će okupirati Egipat i Palestinu.
  • Muhamedova vladavina trajaće samo do dolaska beloruskih mladića, belih sinova Severa, prema proročanstvu koje glasi ovako:

“Na desetoj indikti kralj će doći iz sjevernih zemalja, uzeti Eptalofona i zavladati njime, i bit će najveći rat.”.

  • Sami Turci priznaju i kažu da njihov Kuran sadrži potvrdu da će Carigrad zauzeti kršćani. Ove potvrde su:

a) Prvi halifa je bio Abbas, tada će ime posljednjeg halife početi istim slovima,

b) Muhamedanci treba da se čuvaju onog hrišćanskog naroda čije ime ima početno slovo P,

c) Prije pada Istanbula odigrat će se tri krvave bitke; kršćani će pobijediti muhamedance i zauzeti grad, a njegovi stanovnici će umrijeti od gladi i mača. Muhamedanci će biti otjerani prvo u Alep, a zatim u Damask. Jerusalim i sve zemlje koje mu pripadaju bit će osvojene od strane kršćana.

Ova vjerovanja su se proširila po cijeloj Turskoj. Često se nalaze ne samo među običnim ljudima, već prodiru i u gornje slojeve turskog naroda. Prestonički Turci, iz pretežne ljubavi prema Aziji, kolijevci svoje vjere i nacije, više vole da budu sahranjeni na azijskoj obali.

Ali motivirajući razlog za ljubav Turaka da se zakopaju u Aziji je sljedeći: Turci imaju mnoga predviđanja o predstojećem padu Osmanskog carstva, i predviđanja sultana Solimana i arapskog astronoma Musta Edina da će cijelo kraljevstvo biti preuzet od ljudi sa sjevera, posebno su česti među njima. Oni vjeruju ovim predviđanjima i svoj boravak u Evropi smatraju privremenim; jer neminovno mora doći vrijeme kada će kršćani, svijetlokosi pobjednici, preuzeti Istanbul pod svoju vlast i protjerati ih u Aziju.

Iz tog razloga svi imućniji muhamedanci pokušavaju da sahranjuju svoje rođake na azijskoj obali, kako grobovi “pravovjernika” ne bi bili pogaženi nogama “nevjernika” kada Allahovom voljom, ponovo zauzimaju Carigrad. Vjerovatno je na osnovu toga sultan Abdul-Mecid rekao o Zlatnoj kapiji arhitekti koji je obnavljao Sofijsku džamiju 1849. godine:

“Obojite mozaike što je lakše moguće kako bi se boja uvijek mogla obrisati. Ko zna, možda će moj nasljednik poželjeti da ih potpuno otvori.".

Iz pisma pisanog ličnom rukom Svetog Serafima Sarovskog N.A. Motovilov:

„Rusija će se stopiti u jedno veliko more sa ostalim zemljama i slovenskim plemenima, formiraće jedno more ili onaj ogromni univerzalni okean naroda, o kome je Gospod Bog od davnina govorio ustima svih svetaca: „Glavni i nepobedivo carstvo sverusko, sveslovensko - Gog Magog, pred kojim će drhtati svi narodi." I sve je to, sve je istina, kao što su dva i dva četiri, i svakako, kao što je Bog svet, koji je od davnina prorekao o njemu i njegovoj strašnoj vlasti nad zemljom. Sa ujedinjenim snagama Rusije i drugih (naroda) biće zauzeti Konstantinopolj i Jerusalim. Kada Turska bude podeljena, skoro cela će ostati Rusiji...”(“Književne studije.” Knjiga 1. 1991, str. 133).

Sveti prorok Danilo kaže istu stvar:

“Tada će sudije sjesti i oduzeti mu [Antihristu] moć da uništi i uništi do kraja. Kraljevstvo i moć i kraljevska veličina na svim nebesima daće se narodu svetaca Svevišnjega [kršćana].”(Dan. 7; 26-27).

Od svih hrišćanskih vladara, Turci se najviše boje moskovskih vladara.

Usnama svetog proroka Isaije, Gospod predviđa kaznu za izdajnike od strane svog poslednjeg izabranika:

“Podigao sam ga sa sjevera, i doći će; Od izlaska sunca prizvaće moje ime i zgaziće vladare kao blato, i zgaziće ih kao glinu grnčarsku.”(Isaija 41; 25).

Sveti Lavrentije Černigovski, kao i drugi sveci, u svojim proročanstvima tvrdi da su ovo ruski narod:

„Rusija će, zajedno sa svim slovenskim narodima i zemljama, činiti moćno Kraljevstvo. O njemu će se brinuti pravoslavni car, Pomazanik Božiji. (...) Čak će se i sam Antihrist bojati ruskog pravoslavnog cara.”(Učenje, proročanstva starca Lavrentija Černigova i njegova biografija. M. 1996. str. 157-158).

Iz poruke starca Elizarova iz manastira Filoreje (XVI vek) činovniku [ministru] Mihailu Munehinu:

“Cijelo kršćansko kraljevstvo je došlo do kraja i sišlo je u jedno Kraljevstvo našeg Suverena, po proročkim knjigama, to jest Rusko kraljevstvo; Rim je pao dva puta, treća [Rus] stoji, ali četvrta neće postojati.”(V. Sokolsky. Učešće ruskog sveštenstva i monaštva u razvoju autokratije i samodržavlja. Kijev. 1902, str. 115).

“Posebne Božje milosti se izlijevaju u gradu ograđenom. Ovo svijetu nije jasno. (...) Ali [niko] neće promijeniti predodređenje Božjeg Proviđenja za Rusiju. Sveti Oci Pravoslavne Crkve (na primjer, Sv. Andrej Kritski), u svom tumačenju Apokalipse, (poglavlje 20) predviđaju izvanredan građanski [državni] razvoj i moć za Rusiju. I stranci to osjećaju.”(Pisma Ignjatija Brjančaninova, episkopa kavkasko-crnomorskog, Antoniju Bočkovu, igumanu Čeremenjeckom. Pismo 11. str. 73-74).

Blažena starac Pelagija Rjazanska je to predvidela „Antihrist će se pojaviti iz Amerike i ceo svet će mu se pokloniti. osim Kraljevske pravoslavne crkve, koja će prvo biti u Rusiji! I tada će Gospod dati svom malom stadu pobedu nad Antihristom i njegovim kraljevstvom!”(Pelagija Rjazanska, Ugodna Božija. Izdanje 1. M. 1999, str. 30).

Proročka vizija monaha Danila Vizija monaha Danila, objavljena u Priči o Car-gradu, govori o padu Sedmog brda:

„Vatra će se dići iz mora, i more će zapaliti živu zemlju, i doći će na Sedam brežuljaka, i okrenuće svoje lice prema zapadu sunca. Teško tebi, Sedam brežuljaka, od takvog gnjeva, kad si okružena zavijanjem mnogih. Tvoji crveni zidovi će pasti kao smokvino lišće, i dječak će ući u tebe, i nježno postaviti žezlo, i neće ostati u njemu. Usnula zmija će ustati i udariti dječaka, a on će ga obući dijademom, i uveličaće njegovo ime u mala. A sinovi uništenja, pošto su se utvrdili, daće svoja lica zapadu od sunca. I tako je zmija dala smrt poštovanom, i zadržala Sedam brda. Rus', šesti i peti jezik, usadiće napitak u njega, i oni će ga potrošiti u znak osvete svetima. Na zapadu će neko, loveći na istok, i do dana današnjeg ustati samopravedan i sa drugim, i vidi se veliko čudo, Išmaelci će ih prebiti i oženiti. I neznabošci koji sjede u sjevernoj zemlji bit će uznemireni, i sve će sjeverne zemlje otići s žestokim gnjevom i sići će do velike rijeke 1. Tada će se uznemiriti neznabošci koji sjede na južnom uglu. I podići će se veliki Filip sa deset jezika i okupiti se u Sedmokholmu, i bitke će se voditi kao nikada do sada. I teći će kroz doline i kroz ulice Sedam brežuljaka kao rijeke ljudske krvi, i more će biti uznemireno krvlju do uskog morskog ušća. Tada će Vvus zavapiti, i Skerolav će zaplakati, a Stahorin će reći: stani, stani, mir i osveta tebi! Na neposlušne će sići glas s neba, i izaći ćeš na desni zemlje Sedmih brda, i naći ćeš čovjeka koji stoji na dva stupa, sijede kose, pravednika i u molitvi (molitvi), jadan, oštrog pogleda, ali krotke pameti, srednja milja, sa nosom na desnima, u sredini potkoljenice, beleg (znak), uzmi ga i kruni ga kraljem - on je tvoj vladar, jer on je Moj prijatelj i čini Moju volju2. I dva anđela životvorna uzeše ga i uvedoše u Svetu Sofiju, i kruniše ga za kralja, i metnu mu oružje u desnu ruku govoreći mu: hrabro se i pobedi neprijatelje svoje. I uzmimo oružje od Anđela i udarimo Ismailce, i Etiopljane, i Frigijce, i Tatare, i svaki rod3. Jer on će podijeliti Ismailce na troje: prvi će osvojiti oružjem, drugi će krstiti, a treći će se s velikim bijesom vjenčati do njegovog jednoglasnog povratka, i blaga zemaljska će se otvoriti, i svi će obogatit će se, i zemlja će roditi svoj rod sedmerostruko, a ratno oružje će napraviti srpove i vladati; i po njemu neće biti nikoga od njega, i tako vidjevši njegovu smrt, odlazi u Jeruzalem i predaje kraljevstvo svome Bogu; i odatle će njegova četiri sina vladati: u Rimu, u Aleksandriji, u Sedam brda i u Selunu. I ovi ratnici popovi i monasi bore se medju sobom, i ni jedan od njih nece se spasiti, i do dana današnjeg u Selunama će kratko vladati ljeto, a Smirna i Kipar će se osušiti od daha vjetra u moru .”.

U istoj priči o Carigradu dodaju se sljedeće riječi kao prijetnja Muhamedancima:

„Ali ti razumeš, jadniče, da ako se ostvare svi nagovešteni znaci o ovom gradu (o Carigradu), onda ni poslednji neće proći, već će se i ostvariti; piše bo (Car Lav Mudri); Ruski klan sa prethodnicima svih Išmaelita će poraziti, i prihvatiće Sedmo brdo i vladati u njemu.”.

Zaista, car Lav u jednoj od svojih knjiga piše nešto slično gore navedenom, naime:

„Bjeloruska porodica, sa svojim partnerima, izbacit će cijelu porodicu Ismailaca i zauzeti sedam brda i postati njihov vlasnik.”.

Isti car, govoreći o stupu podignutom u Carigradu, piše da je patrijarh protumačio natpis na stubu:

“Značenje ovog natpisa je da će nakon muhamedanaca kršćani zauzeti Konstantinopolj, a onda će se kršćanski car popeti u kraljevstvo.”.

Sveti prorok Jeremija je ovo predvideo:

“I reče mi Gospod: Sa sjevera će doći nesreća na sve stanovnike zemlje. Jer evo, ja ću pozvati sva plemena kraljevstava na sjeveru, govori Gospod, i doći će i postaviti svaki svoj prijesto (...) u svim gradovima Judinim. I izreći ću svoje presude nad njima [gradovima] za sva njihova bezakonja, jer su Me ostavili.”(Jer. 1; 14-16).

Episkop Teofan (Bistrov) je izvestio o proročanstvima svog ispovednika, starca Aleksija Valaamskog:

„U Rusiji će, govorili su starci, voljom naroda, biti vraćena monarhija i autokratska vlast. Gospod je izabrao budućeg Kralja. To će biti čovjek vatrene vjere, briljantnog uma i željezne volje. Prije svega, on će zavesti red u pravoslavnoj crkvi, uklanjajući sve neistinite, jeretičke i mlake episkope. I mnogi, vrlo mnogi, sa malim izuzecima, skoro svi će biti eliminirani, a na njihovo mjesto doći će novi, istinski, nepokolebljivi biskupi. By ženska linija on će biti iz porodice Romanov. Rusija će biti moćna država, ali samo na „kratko vreme“. (...) Ne govorim u svoje ime, nego izvještavam o otkrovenjima staraca. I dali su mi sljedeće. (...) Rusija se ipak mora oporaviti, naravno, za kratko vrijeme. A u Rusiji mora postojati car, koga je izabrao sam Gospod. On će biti čovjek vatrene vjere, velikog uma i željezne volje. Dakle, otvoreno je o njemu. (...) Desiće se nešto što niko ne očekuje. Rusija će ustati iz mrtvih i ceo svet će biti iznenađen. Pravoslavlje će se ponovo roditi i trijumfovati u njemu. Ali pravoslavlje koje je postojalo prije više neće postojati. (...) Sam Bog će postaviti snažnog Kralja na tron. On će biti veliki reformator i imaće jakog pravoslavne vere. On će zbaciti neverne jerarhe Crkve, on će sam biti izuzetna ličnost, čiste, svete duše. Imaće jaku volju. Potjecat će iz dinastije Romanov po majčinoj strani. On će biti Božji izabranik, poslušan Mu u svemu.”(Ispovednik kraljevske porodice. Sv. Teofan Poltavski. M. 1994. P. 111-112, 272-273, 89).

Prepodobni Serafim Sarovski 1832. godine na Uskrs rekao je Motovilovu:

„Gospod će sačuvati suverena i celu kraljevsku porodicu svojom nevidljivom desnicom i dati potpunu pobedu onima koji su se oružali za Njega, za Crkvu i za dobro nedeljivosti Ruske zemlje – ali ne toliko krv će se ovdje proliti kao kad pobijedi prava strana koja je postala za Suverena, i pohvata sve izdajnike, i preda ih u ruke pravde, tada niko neće biti poslat u Sibir, nego će svi biti pogubljen, i ovdje će se još više krvi proliti, ali ova krv će biti posljednja krv koja čisti, jer će nakon toga Gospod blagosloviti svoj narod mirom i uzvisiti rog Svoga pomazanika Davida, sluge Svoga, Čovjeka po Njegovom vlastitog srca, najpobožnijeg Suverenog Cara (...). Njegova sveta desnica ga je utvrdila, a još više, utvrdiće ga nad Zemljom Ruskom.”. (Iz pisma N.A. Motovilova suverenom caru Nikolaju I, od 9. marta 1854.).

Iz života Svetog Kirila Belog, Novozerskog čudotvorca:

„Godina je bila 1532 prošle godineĆirila. (...) Kada je umro, braća (...) su sa velikom tugom pogledala svog bledećeg mentora. (...) Nakon dva sata on se (...) ponovo obratio braći: "Braćo moja i očevi! Ovo [u našem] vremenu je već pobuna u ljudima [uništenje moći monarha], tamo bit će velika nevolja na našoj zemlji i veliki gnjev na ljude, i oni će pasti od oštrice mača, i biće zarobljeni (...), kao što mi je Gospod pokazao." Starac Dionisije je zamolio monaha da otkrije šta će se dogoditi nakon ovoga. "Sada sam vidio kralja", rekao je Ćiril, "kako sjedi na prijestolju i stajala su pred njim dva hrabra mladića s kraljevskim krunama na glavama. I Gospod im je dao oružje u ruke na suprotnim stranama, i njihovi neprijatelji će budu poraženi, i svi narodi će se pokleknuti, i naše će se carstvo umiriti od Boga i utvrditi. Vi, braćo i oci, molite se sa suzama Bogu i Njegovoj Prečistoj Bogorodici za moć carstva zemlje ruske. ..."(Žitija svetih. Knjiga dodatna druga. M. r„u Tip 1Q16, str. 213-214).

Proročanstvo na nadgrobnom spomeniku svetog kralja Konstantina Velikog Posle smrti svetog grčkog cara Konstantina I Velikog, 337. godine, zavlada njegov sin, takođe po imenu Konstantin. Telo svog roditelja preneo je iz Nikodima u Carigrad i sahranio ga sa čašću koja dolikuje kraljevskoj ličnosti u Crkvi Svetih Apostola. I do danas u Carigradu, u blizini džamije Osmanije, pokazuju sarkofag od čvrstog porfira, dugačak oko jedan i po hvat; na njemu nema natpisa; ali je gornja porfirna ploča, na kojoj je nesumnjivo bio natpis, izgubljena. Opšte vjerovanje pripisuje ga Konstantinu Velikom, a Turci carski kovčeg izlažu kao trofej sa ponosom osvajača i rado vjeruju grčkoj legendi.

U vreme kada je Konstantinovo telo doneto u Carigrad, bilo je nekih pobožnih i pronicljivih ljudi koji su ispisivali slova na grčkom na krovu njegovog kovčega, proricajući buduću sudbinu i uništenje turskog kraljevstva. Ali da bi za sada sakrili značenje ovog stiha, izostavili su samoglasnike u riječima i ubacili samo suglasnike. Ovaj natpis se dugo činio nerazumljivim, ali kasnije, za vrijeme vladavine Jovana Paleologa, mudri starac Genadij, patrijarh carigradski, protumačio je značenje ovog proročanstva dodavanjem samoglasnika koji nedostaju na suglasnička slova. Patrijarh Genadij je, dodajući slova, objasnio ovaj natpis, koji u prevodu na ruski znači sledeću izreku:

„U prvoj optužnici, kraljevstvo Ismaila, koje je osvojio Muhamed, mora poraziti porodicu Paleologa. On će uništiti Sedmikholmie, vladati u Carigradu, zavladati mnogim narodima i opustošiti sva ostrva, čak do Euksinskog Ponta, upropastiti čak i svoje najbliže susjede. U osmom redu, sjeverne zemlje se moraju boriti. U desetoj optužnici Dalmatov (Serbov) će pobijediti i kratko će ostati bez bitke; Stoga će Dalmatinci opet pokrenuti veliki rat, a jedan dio (Dalmatinci) će biti slomljen1. Mnoge će nacije, ujedinjujući se sa Zapadom, okupiti miliciju na moru i kopnu i poraziti Ismaila. Njegova zaostavština će trajati vrlo malo. Ruski narod, ujedini se sa svim jezicima koji žele da se osvete Ismailu, pobediće ga po drugi put i Sedmikholmi će biti zauzet sa svim njegovim dodacima2. U to vrijeme će početi međusobna bitka koja će se nastaviti i do devetog sata. Tada će glas triput povikati: "Stani, stani sa strahom! Trči brzo, u zemljama desne strane naći ćeš slavnog, divnog i hrabrog čovjeka. Imaj ga za svog vladara, jer je moj prijatelj, i uzevši njegovu volju, učini moju...”

Ovdje se optužnice i sati ne računaju kao i obično; jer ovo je proročanstvo, ali se mora shvatiti alegorijski, kao Danilove nedelje. Ime Paleolog se odnosi na grčke careve, a ime Išmael na turski narod.

Proročanstva Svetomučenika ravnoapostolnog Kozme (18. vek) govore o tome sledeće:

“Doći će vrijeme kada će naši neprijatelji uzeti sve od nas, čak i pepeo s vašeg ognjišta. Ali nemojte gubiti vjeru kao drugi. (...) Vidjet ćemo ljude kako lete kroz zrak, poput crnih ptica, i bacaju vatru na zemlju. Ljudi će trčati do grobova i vikati: “Izađite mrtvi, dajte da legnemo u vaše grobove” (Proročanstva o poslednja vremena Sveštenomučenik Kozma. "Anđeo Balaamov" br. 2, 1992.).

Iz pisma napisanog vlastitom rukom Rev. Serafim Sarovsky N.A. Motovilov:

“Slovene voli Bog jer čuvaju svoje istinska vjera u Gospodu Isusu Hristu. U vrijeme Antihrista, oni će ga potpuno odbaciti i neće priznati kao Mesiju, a za to će biti nagrađeni velikim Božjim blagoslovom: na zemlji će postojati svemogući jezik i neće biti drugog svemoćnijeg. Rusko-slovensko kraljevstvo na zemlji.”(“Književne studije.” Knjiga 1. 1991, str. 134).

Iz proročanstva svetog Abela o posljednjem pobjedničkom kralju:

„I Veliki princ će uskrsnuti u izgnanstvu iz porodice [Romanov], zalažući se za sinove svog naroda. Ovo će biti Božiji izabranik, a na njegovoj glavi biće blagoslov. Biće jedinstveno i svima razumljivo, nešto što će osetiti samo rusko srce. Njegov izgled će biti suveren i svetao, i niko neće reći: "Kralj je ovde ili tamo", već svi: "Ovo je on." Volja naroda će se pokoriti milosti Božjoj, a on će sam potvrditi svoj poziv.”(Prečasni Abel Vidovnjak misterija, “Vječni život” br. 22, 1996. str. 4).

Sveto pismo o njemu ovako govori:

“Konjanik je imao luk, i kruna mu je data; i izašao je kao pobednik i da pobedi.”(Apok. 6; 2), “[on] sudi pravedno i ratuje. Iz njegovih usta izlazi oštar mač, kojim može poraziti narode. Pasti ih gvozdenim štapom(Apok. 19; 11, 15).

Predviđanje 106-godišnjeg starješine Martina Starac Martin Zadeka, koji je proveo trideset godina kao pustinjak, smatran je čovjekom neobično pronicljivog uma. Među drugim njegovim raznim predviđanjima, imamo sljedeće o sudbini Turske, koje je rekao prije svoje smrti (1769.):

“Slušajte, prijatelji moji, šta ću vam pričati o budućim vremenima i čime će se sav svijet iznenaditi užasom. - Carigrad će zauzeti hrišćani bez imalo krvoprolića. Unutrašnje pobune, građanski sukobi i neprestani nemir potpuno će uništiti tursku državu; glad i pošast će biti kraj ovih katastrofa; oni će sami od sebe umrijeti na najjadniji način. Turci će izgubiti sve svoje zemlje u Evropi i biće primorani da se povuku u Aziju, Tunis, Fesan i Maroko. Nemirni Poljaci će biti potpuno pacificirani. Na njih će se dići oluja kakvu nikada nisu očekivali. Kraljevina Poljska će dobiti novi izgled jer će se u nju preseliti mnogi Nemci [Bavarci]. Nesretni Turci će napustiti Grčku i cijelu Mađarsku; njihove džamije će biti uništene, Alkoran će biti uništen, a Muhamedova grobnica će biti spaljena. Francuska će raširiti svoje grane i lišće po većem dijelu Galije. Duhovno posjedovanje će se iscrpiti. Rim će okupirati Francuzi1; ali tamo neće širiti svoje korijene i moraće popustiti drugoj sili. Veliki suveren u Evropi će osvojiti gotovo cijelu Aziju na svoju moć, i nikakva neprijateljska sila ga ne može obuzdati2. Muhamedanci nevjernici će biti potpuno istrijebljeni. Cijela Azija će prihvatiti kršćansku vjeru i nakon mnogo stoljeća tame doći će do svjetla. Prije njihovog uništenja, Turci će biti u neizrecivom bijesu, i pokušaće na sve moguće načine da istrijebe sve kršćane; ali Gospod Bog im već sprema dostojnu kaznu. Krvoločni neprijatelji kršćana bit će zapanjeni vrlo malim brojem njih i za nekoliko godina potpuno istrijebljeni.”.

O istom je pisao i on Prepodobni Serafim Sarovsky:

„Francuska će zbog ljubavi prema Bogorodici (...) biti data sedamnaest miliona Francuza sa glavnim gradom Reimsom, a Pariz će biti potpuno uništen. Napoleonova kuća će dobiti Sardiniju, Korziku i Savoju.". (“Književne studije.” Knjiga 1. 1991, str. 133).

O razvoju događaja u ovom pravcu možete saznati iz proročanstava staraca Sanaksar:

“S vremenom će Sveto Rusko Carstvo obuhvatiti cijelu teritoriju Sjeverne Amerike i Evroazije. (...) Na Bliskom istoku Rusija će bukvalno pasti u Indijski okean, dio između Ruskog [Crnog] i Sredozemnog mora, Sueckog kanala, Čermnog [Crvenog – proslavljenog] i Arapskog mora, te iznad Inda Rijeka će otići do njega. U Evropi će se Rusiji pridružiti izvorne slavensko-ruske zemlje - dio Turske, Bugarske, Jugoslavije, Albanije, Austrije, Mađarske, Češke, Slovačke, Poljske, Istočne Njemačke [Bavarske], Skandinavije, kao i Grčke i Italija ispod rijeke Arno. (...) Oni koji se odupru bit će iseljeni u pustinjske prostore milošću Božjom (...) Rus, koja je vladala sa Hristom hiljadu godina, a da se nikada nije poklonila zveri, pasti će narode štapom gvožđa.”.

To kaže Otkrivenje Jovana Bogoslova „žena obučena suncem [Crkva Hristova] rodila je (...) muško dete [poslednjeg ruskog cara], koji će gvozdenom šipkom vladati svim narodima“(Apok. 12:1,5).

Vladika Mihailo, episkop taurijski (1856-1898) je predvideo: „Rusija će morati da iskoristi svoju poziciju, koju je pripremio sam Bog, u istoriji militantne Crkve na zemlji“("Car Bell". br. 8. M. 1990, str. 23).

Predskazanje Svetog Metodija Patarskog Sveti Metodije Patarski piše ovako o padu sinova Izmailovih, tj. Turčin:

„Hrišćansko pleme će se dići i boriti se protiv Busurmana, a ja ću uništiti svojim mačem, i otjerat ću njihove žene u ropstvo, i tući ću njihovu djecu, a sinovi Izmailov će otići pod mač u ropstvo i nevoljni ugnjetavanje , i Gospod će im dati njihovu zloću, baš kao što su stvorili za kršćane. I zlo će ih zadesiti sedmerostruko, Gospod će ih ubiti i udariti rukom hrišćanskom, i kraljevstvo hrišćanstvo će biti uzvišeno iznad svih kraljevstava.”.

Zatim isti uklonjeni Metodije dodaje:

„Murini vjeruju da će izvjesni ponoćni autokrata svojim mačem preuzeti sveti grad Jeruzalem i cijelu Tursku Cezareju; Ovog ponoćnog cara autokrate i velikog kneza Moskve, ova turska megmetova jeres i bezbožni zakon će uništiti (uništiti), i uništiće i uništiti do kraja.”.

Zapravo, Murini (Turci) su vrlo uvjereni da će Carigrad sigurno osvojiti kršćani, svijetlokosi ili ruski pobjednici. Na perzijskom jeziku postoji jedno proročanstvo prema kojem će Osmansko kraljevstvo pasti pod mač kršćana. Preveden je na latinski i sadrži sljedeće značenje:

„Doći će neki car, zauzeti Crno more, pokoriti svoj dio zemlje i do sedam godina, vladaće njima i do dvanaest godina, sagraditi kuću, zasaditi vinograd, ograditi bašte, imaće sinove i kćeri. Dvanaest godina kasnije podići će se kršćanski mač i otjerati Turčina.”.

Poslednja liturgija u crkvi Svete Sofije Gotovo svi grčki istoričari koji su opisali zauzimanje Konstantinopolja imaju sledeću legendu. Kada je osvajač Muhamed ušao u crkvu Aja Sofija, sveštenstvo je tamo služilo liturgiju, a sveštenstvo je pevalo heruvimsku himnu. Tada je nevidljiva ruka zatvorila kraljevska vrata oltara. Od tada, kako legenda kaže, niko se ne usuđuje da prodre u ovaj oltar, a liturgija će trajati vekovima, sve do trenutka kada će hrišćani ponovo zauzeti Carigrad. Tada će se otvoriti svete kapije i izaći će arhipastir koji je činodejstvovao i, primivši svete darove, sjetio se najpobožnijeg Vladara (...), a nakon toga će se povući na vječni počinak zajedno sa prezviterima.

Grci su uvjereni u pravednost ove tradicije i sa čvrstom vjerom, nadom i ljubavlju dočekuju taj veliki, sveti dan na koji će u crkvi Svete Sofije čuti hrišćansko bogosluženje. Doći će konačno vrijeme kada će po volji Božjoj Sveta Sofija ustati, sa svoje zlatne glave odbaciti mjesec - znak lažnog proroka i na njegovo mjesto podići pobjednički Krst Gospodnji; i opet će se Bogorodica Carigradska obogatiti blagom, ukrašena i osveštana licima i moštima svetih Božijih; ponovo će se u ovom hramu vršiti veličanstvena, svečana bogosluženja i u njemu će se ponovo čuti dirljivo hrišćansko pojanje.

Gornja legenda je bila toliko ukorijenjena ne samo u grčkom, već i u turskom narodu da se 1849. godine, kada se obnavljala Sofijska džamija, niko se nije usuđivao da razvali dragocjena vrata, plašeći se pojave četiri stotine godina. -staro sveštenstvo.

Krajem 18. veka, pronicljivi starac Abel Vidovnjak je predvideo:

„Rusija će tada biti velika, jer je zbacila jevrejski jaram (...). Vratiće se početcima svog drevnog života, u doba ravnoapostolnih, i naučiće mudrost kroz krvavu nesreću. Ruske nade će se ispuniti: pravoslavni krst će zasijati Sofiju u Car-gradu. Ispuniće se dimom tamjana i molitava i cvetaće, kao nebeski krin (beli ljiljan – proslavljeni). Velika sudbina je predodređena Rusiji. Zato će ona patiti da bi se očistila i zapalila svjetlo za otkrivenje jezika.”.

(Prečasni Abel Vidovnjak misterija, “Vječni život” br. 22, 1996, str. 4). Alternativni pogled na kršćansku crkvu.