Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Čuda koja se vrše molitvama pravednika vrlo često se pripisuju nečemu natprirodnom. Zapravo, Gospodnja intervencija u živote pravoslavnih vernika na čudesan način je manifestacija Njegove ljubavi i podrške, o čemu govore čuda pravoslavnih svetaca.

Čuda darovana od Isusa

Božija čuda ni na koji način ne krše zakone prirode koje je sam Stvoritelj uspostavio. Sve neobične pojave odnose se na posebne Božje postupke, koje čovječanstvo još ne može objasniti.

Nedavno su se mobilni telefoni činili fantastičnim, lasersko liječenje je bilo izvan dosega ljudskog uma, ali sada su to najobičnije stvari.

Pojam čuda uključuje slučajeve ozdravljenja, uskrsnuća, obuzdavanja prirodnih pojava i mnoge druge koje se ne mogu objasniti sa stanovišta naučnog istraživanja.

Pročitajte o čudima:

• Lanchang Miracle

Gospodin otkriva čuda Isusa Krista vjernim ljudima dok postaju članovi crkve i priključuju se životu Crkve.

Čuda kao snaga Božije milosti

Isus je ostavio primjere kršćanskih čuda na dar svojim učenicima:

• pretvaranje vode u vino;
• hodanje po vodi;
• zaustavljanje oluja;
• oživljavanje mrtvih;
• nahranivši hiljade ljudi sa nekoliko vekni hleba.

Čitajući Novi zavjet, možete pronaći više od jednog dokaza o čudima koja su izvršena kroz molitve Krista i Njegovih učenika iz različitih uglova. Prva neobjašnjiva radnja bila je samo rođenje Isusa, i Boga i čovjeka, od Duha Svetoga.

Iscjeljenja

Čudesno ozdravljenje pogodilo je ženu koja je 12 godina patila od krvarenja, svu svoju ušteđevinu potrošila na doktore i izliječila se jednim dodirom ruba ogrtača spasitelja. Faith ju je spasila. (Matej 9:20)

Očišćenje gubavca (Matej 8:2), kada je čovjek koji boluje od gube rekao da ako Spasitelj želi, može ga izliječiti. Bolesnik nije sumnjao u Isusovu moć, dao mu je pravo na to i potčinio se Božanskoj volji. Ozdravi ako želiš.

Davanje vida slepom rođenom kao dokaz Božje slave (Jovan 9:1-33)

Čuda iscjeljenja Isusa Krista

Obnavljanje prijatelja paralitičara (Marko 2:1-12)

Isus je gluhima dao sluh, oslobodio ih od demona, obnovio bolesne kosti, niko ko je od Hrista tražio isceljenje nije odbijen. Tokom propovijedi na planinama i u pustinjama, svi koji su slijedili Učitelja bili su izliječeni.

Novi zavjet opisuje čudesna iscjeljenja koja su izvršili apostoli Isusovom snagom. (Marko 3:15)

Bitan! Čuda iscjeljenja ni sada nisu izgubila na snazi, jer su apostoli ostavili upute kako postupiti u slučaju bolesti.

Kroz molitve Petra i Jovana, hromi je počeo da hoda. U ime Isusa Pavla ozdravili su Filip i svi apostoli.

Ako neko od vas pati, neka se moli. Ako je ko sretan, neka pjeva psalme. Ako je neko od vas bolestan, neka pozove starešine Crkve, i neka se pomole nad njim, pomažući ga uljem u ime Gospodnje. I molitva vjere će izliječiti bolesnika, i Gospod će ga podići; i ako je počinio grijehe, oni će mu oprostiti. Priznajte jedni drugima svoje greške i molite se jedni za druge, da ozdravite: usrdna molitva pravednika mnogo pomaže. (Jakovljeva 5:13-16)

Savremena čuda koja se vrše u pravoslavlju

Spasiteljeva milost se nije iscrpila nakon Njegovog povratka Ocu. Podvigom vjere i vjernosti u Hrišćanski život Bog dao pravoslavci pogledajte čuda pravoslavnih svetaca koja se vrše u današnje vreme.

Jedno od poznatih čuda širom svijeta je Silazak Blagodatnog ognja na pravoslavni Uskrs. O ovom pitanju ima dosta debata, Pravoslavna crkva pokušali su da me optuže za prevaru, ali činjenice su tvrdoglave stvari. Vatra se i dalje gasi u isto doba godine, a u prvim minutama pojave ne gori. Postoji tradicija da se iz Jerusalima donose svijeće, blagosiljane na Grobu Gospodnjem.

Čudo izgleda Holy Fire

Drugi neobjašnjivi prirodni fenomen, koji zapažaju hiljade hodočasnika, je promjena smjera toka rijeka za vrijeme Bogojavljenja ili Bogojavljenja. To se dešava na mnogim mjestima na planeti, ali najpoznatije je bilo čudo vode na rijeci Jordan, gdje je kršten sam Isus.

Preokrenuti rijeku Jordan za Bogojavljenje

Prorok, vidjelac, sveti čovjek Serafim Sarovski je voljen širom Rusije zbog čuda koja se događaju molitvama heroja vjere. Veliki dar za monaha koji je živeo u povučenosti i tišini bila je poseta Bogorodice, koja je zapovedila Serafima da ode k narodu i donese im Radosnu vest.

Nesvakidašnji događaj desio se devojci po imenu Zoja u 20. veku, 1956. godine u Samari. Komsomolac, aktivista, uzeo je portret Nikolaja Ugodnika, počeo da igra s njim, govoreći: „Ako Bog postoji, neka kazni“ i okamenio se, toliko da je najjači ljudi nisu mogli pomeriti. Tako je skamenjena Zoja stajala u nekadašnjem klubu od januara do Uskrsa, nakon čega je oživela i postala veoma pobožna.

Svetogorski monasi uspeli su da zabeleže pevanje anđela, koje se više puta prikazuje u svetim hramovima.

Raspjevani anđeli na Svetoj Gori Atonskoj

Brojna su svjedočanstva parohijana koji su dobijali odgovore na svoje molitve od ikona Bogorodice i svetaca. Svaki hram čuva svoju jedinstvenu priču o čudima otkrivenim od Gospoda, koje je Bog dao da ojača vjeru parohijana.

Pomoć svetaca:

Čuda se i dalje dešavaju u životu hrišćanina.

Nedavni događaj iznenadio je sve ljekare. 2018. godine, kada su lekari pozvali majku petogodišnje devojčice Sofiju i obavestili je da jednogodišnje lečenje raka i tumora na glavi nije dalo rezultate, te devojčicu prebacuju na palijativnu hemoterapiju, cela porodica je bila uronjena u duboku tugu. Direktno u oči majke je rečeno: „Sve smo uradili, uskoro će ti umrijeti djevojčica.“

Majčinoj tuzi nije bilo kraja, ali njena porodica i prijatelji bili su u blizini. Poklič "Molite se!" razleteo je po svim krajevima zemaljske kugle. U roku od mjesec dana u crkvama su davane note, ljudi su postili danonoćno, a Bog je pokazao svoju milost. Mjesec dana kasnije, MR nije pokazao niti jedan tumor.

To se dogodilo u Ukrajini 2001. godine, veliki tornado je jurio brzinom od 350-1000 km/h. Sve što mu je naišlo bilo je rastrgano na komade, automobile, ljude, životinje. Zvanično je potvrđeno 5 smrtnih slučajeva. Prije nego se tornado pojavio, priroda kao da se smrzla, a čula se samo tutnjava, prema riječima očevidaca, koja je podsjećala na tutnjavu 100 tenkova.

Hrišćani jednog sela, koji su stajali na putu pobesnele stihije, okupili su se u crkvi i intenzivno se molili. Činilo se da je tornado posrnuo ispred sela, razdvojio se u dva stuba, koji su obilazili selo i sjedinjavali se iza njega. Nijedna zgrada u ovom selu nije uništena kada je susedna sela zadesila velika nesreća.

Mnogi kršćani čitaju priču o proroku Joni kao legendu, ali događaji iz 1891. zabilježeni su na filmu kada je nestali mornar pronađen živ u stomaku kita.

Nevjerovatne priče o preživljavanju

Gospod ostaje nepromenjen u svojim delima i pre hiljada godina i danas. Velikom milošću Stvoritelja, ljudi dobijaju trenutno iscjeljenje od neizlječivih bolesti, nekima izrastu udovi, a Gospod na čudesan način rješava finansijske probleme.

Svetlana (Simferopol) je podigla kredit u banci, ali nije mogla da ga vrati na vreme i platila je samo kamatu čiji je iznos već premašio sam dug. Svetlana se neprestano molila i jednog dana je pozvana u banku.

Teška srca žena je prešla prag finansijske institucije, ali ju je vest koju je prenela službenica šokirala. Cijeli dug je otpisan, ali je na njenom računu i dalje ostao novac kao preplaćeni iznos. U suzama, radosti i iznenađenju, Svetlana je pojurila u hram, jer je tačno znala ko joj je dao takav poklon.

Čuda pravoslavne vere nisu završili, dostupni su svima koji daju svoj život za služenje Svemogućem i Svetoj Crkvi.

S vremena na vrijeme čitamo i u Jevanđelju i u Stari zavjet o čudima i, zaista, možemo ih vidjeti kroz vijekove u životu: čuda ozdravljenja, čuda obnove ljudski život silom Božjom. I ponekad se ljudi – svi mi – pitamo: šta je to čudo? Da li to znači da ga trenutno narušava sopstvena kreacija, kršeći njene zakone, kršeći nešto što je On sam oživio? Ne: ako je tako, onda bi to bio magijski efekat, to bi značilo da je Bog slomio neposlušne, pokorio silom ono što je slabo u poređenju sa Njim, Koji je jak.

Čudo je nešto sasvim drugo; čudo je trenutak kada se harmonija narušena ljudskim grijehom obnavlja. Ovo može biti bljesak na trenutak, može biti početak potpuno novog života: života u harmoniji između Boga i čovjeka, harmonije stvorenog svijeta sa svojim Stvoriteljem. U čudu je obnovljeno ono što je uvijek trebalo biti; čudo ne znači nešto nečuveno, neprirodno, suprotno prirodi stvari, već naprotiv, takav trenutak kada Bog ulazi u svoju kreaciju i biva prihvaćen od nje. A kada je prihvaćen, On može djelovati slobodno i suvereno u svojoj kreaciji.

Čuda i znakovi su dugo bili poštovani kao znakovi Božanskog prisustva u svijetu i Božje milostive ljubavi prema nama. U vjerskoj i svjetovnoj književnosti, umjetnosti i povijesti priče o tome sačuvane su od antičkih vremena do danas. IN savremeni život Ima mjesta i za čudo, pogotovo ako je dobro pripremljeno ljudskom nadom, ljubavlju i željom da se promišljanje Božije sagleda kroz veo briga i briga ispraznog svijeta.

Savremeni svijet, prema riječima apostola „u zlu ležeći“, ima ambivalentan stav prema ovom konceptu. Za neke je čudo nešto nestvarno, daleko, nešto do čega se ne može doći. Za druge je to uobičajena, svakodnevna realnost. Za druge je čudo laž, obmana, profanacija. Ali postoji kategorija ljudi za koje je čudo Božji dar, plod vjere, moćan prst koji pokazuje na pravi put u životu. Ovi ljudi su pravoslavni hrišćani. I zapravo, koliko čuda Gospod pokazuje nama koji vjerujemo u Njega. Čudno je da čuda za koja se čuje mogu istovremeno izazvati potpuno kontradiktorna osjećanja koja se ne miješaju, već se na neshvatljiv način nadopunjuju.

Veliko čudo silaska Blagodatne vatre na Grob Gospodnji u Velika subota uoči pravoslavnog Uskrsa... Ono istovremeno uvodi u sveto strahopoštovanje i izaziva veliku radost u Vaskrslom Hristu. Torinski pokrov je nemi svjedok muke i vaskrsenja Spasitelja, s jedne strane govori o velikoj tajni smrti i istovremeno nas potvrđuje u vjeri u Život. Mirotočivi mogu istovremeno biti Božji znak o nekoj nesreći i istovremeno odisati iscjeljenjem.

Mnoga čuda se ne mogu postići naučno objašnjenje, ali ova neobjašnjivost jača vjeru mnogih ljudi. Na kraju krajeva, vjerniku nije potreban nikakav naučni dokaz činjenice da Bog postoji. A pošto On postoji, to znači da naša vjera nije uzaludna, već, naprotiv, donosi obilne plodove.

Kako razlikovati prava čuda od lažnih?

Istinitočuda su uvijek dokaz Božje ljubavi prema čovjeku. Hristos nikada nije činio čuda za sebe, već samo za druge. Stoga je odbio da pretvori kamenje u hljeb kada je bio gladan u pustinji, ali je umnožio malu količinu kruha da nahrani hiljade gladnih ljudi. Mogao je moliti Oca i pozvati legije anđela da Ga zaštite od Njegovih neprijatelja, ali je umjesto toga izliječio slugu poslanog da Ga zadrži (Mt. 26 :53; UREDU. 22 :50).
Hristovi učenici, i uopšte svi sveti ljudi, molili su Boga za čuda kako bi pomogli svojim bližnjima, ali su vrlo retko činili čuda za sebe lično.
IN false Ponos uvek radi u čudima. Ljudi pokušavaju ovladati silama materijalne prirode kako bi zastrašili, pokorili ili uništili svoju vrstu. Istovremeno, i sve je po prvi put vidljivo ljudima prirodni fenomen prirode, može se predstaviti kao „čudo“. Telefon, telegraf, radio, avion itd. divljacima se čine „čuda“ samo zato što su im ovi fenomeni neshvatljivi.
Ali ova čuda, naravno, nemaju ništa zajedničko sa čudima evanđelja Hrista i Njegovih sledbenika; Kristova čuda su suština manifestacije Božje svemoći za spasavanje ljudi od grijeha i smrti. A osim toga, moramo imati na umu da evanđelska čuda nisu samo „gole činjenice“ Hristovog milosrđa, već su i nastave Hrista o Carstvu Božijem. Svako čudo ima svoje posebno značenje i svoju simboliku, koja se ili direktno otkriva u jevanđeljskom tekstu ili implicira.

Evanđeoska čuda

Propovijedanje Isusa Krista o Kraljevstvu Božjem bilo je praćeno neprestanim čudima i znacima. Gospod je izliječio mnoge bolesnike, istjerao demone, zapovjedio silama prirode i vaskrsavao mrtve.
Čuda koja je učinio Isus Krist bila su toliko neobična da su izazvala ili zbunjenost i strah, ili oduševljenje očevidaca. To su bili misteriozni, natprirodni fenomeni, neobjašnjivi ničim osim djelovanjem sila Svemogućeg Boga.
Nikodim, jedan od vođa Jevreja, kada je došao Hristu, rekao je: „Ti si učitelj od Boga, jer niko ne može činiti takva čuda kao što ti činiš ako Bog nije s njim“ (Jovan 3, 1-2) .

Ali Hristos ne samo da je sam imao tu moć, već ju je dao i svojim najbližim učenicima – dvanaestorice i sedamdeset apostola.
Poslavši ih da propovijedaju - „Dao im je vlast nad nečistim duhovima, da ih izgone i liječe svaku bolest i svaku bolest... i zapovjedi im govoreći: „Bolesne leči, gubavce čisti, mrtve vaskrsavaš, demone izgoni. Besplatno ste primili, besplatno dajte.”(Mat. 10 :1-8).
Učenici su, propovijedajući Carstvo Božje, koristili autoritet koji im je dao Isus Krist, "istjerali su mnoge i mnoge bolesnike, pomazali ih uljem i izliječili"(Mrk. 6 :13).
Vraćajući se sa propovijedi, radosno su rekli: “Gospode, čak nam se i demoni pokoravaju u Tvoje ime...”(UREDU. 10 :17). Međutim, zbog slabosti svojstvene cijeloj ljudskoj prirodi, moć čudotvorstva za apostole je bila ograničena. Na primjer, oni nisu mogli izliječiti ludog mladića opsjednutog demonima. “zbog nevjerovanja” i nedostatka “posta i”(Mat. 17 :19-21), ili – Al. Petar je počeo da hoda po olujnom moru i počeo da se davi, jer "sumnjao" I "uplašen"(Mat. 14 :30-31). Ali čudotvorstvo samog Hrista bilo je neograničeno. Gde god se Gospod pojavio, neprijateljske sile koje su zadesile čovečanstvo grehom, bolešću i smrću povlačile su se i bežale kao tamne senke sa lica Vatre i Svetlosti,

"I gde god da je došao"- kaže Ap. Mark, - “Bilo u selima, u selima ili u gradovima, polagali su bolesne na otvorena mjesta i tražili od Njega da dotakne barem rub svoje haljine, a oni koji su Ga dotakli ozdravili su...”(Mrk. 6 :56).
“Oni koji su imali kuge pohrlili su k Njemu da ga dotaknu. Kada su ga nečisti duhovi ugledali, pali su pred Njega i povikali: "Ti si Sin Božji..."(Mrk. 3 :10-11).

Moćna Hristova reč i stalna čuda zadivili su ne samo takve mudrace kao što je Nikodim, već i sve ljude uopšte. Tako su u jednoj od nazaretskih sinagoga „mnogi koji su to čuli rekli u čudu: Odakle mu ovo? Kakva mu je mudrost data? i kako se takva čuda čine Njegovim rukama?”(Gospodin. 6 :2).
A nakon što je oluja ukroćena, ljudi su se iznenadili i rekli: „Ko je ovaj da mu se i vjetrovi i more pokoravaju?“(Mat. 8 :27).

Prije pada, u danima Adama i Eve, čovjek je bio bezbolan i besmrtan. Zapovijedao je svim silama prirode, životinje su mu se pokoravale, a zemaljske sile su pogodovale njegovom životu. Nije bilo čuda na nebu, jer... sve svijet je bio jedno stalno, trajno čudo Božje ljubavi. Ali nakon pada, čovjek je izgubio svoju blagoslovenu moć nad silama prirode, pojavile su se patnje, bolesti, smrt i potreba da se “bori za postojanje”. Dakle, ono što je bilo “prirodno i normalno” prije pada sada je postalo izuzetno i čudesno (natprirodno) za pali svijet. Čudotvorstvo Hrista, Sina Božijeg, je, pre svega, manifestacija milosrđa, praštanja i ljubavi „Drugog Adama“ – Hrista prema palom čovečanstvu. Ali u isto vreme, bila su i Hristova čuda znak moć Božija i sertifikat Njegovo Božije sinovstvo,
U ličnosti Bogočoveka - Sina Božijeg, Jednog Bezgrešnog - pojavio se raj na zemlji. Apsolutna Svetlost je sijala u tami, apsolutno Život– paralizovana bolest i smrt, apsolutna moć ukinula slabost, apsolutna Bezgrešnost pobijeđen grijeh, apsolutna Istina je rastjerala tamu laži i neznanja, apsolutna Da li je istina osudio bezakonje. I sve je to bilo čudo Božije ljubavi prema svetu.Uopšte, svaki kontakt Bogočoveka sa zemaljskim postojanjem palog Adama bio je čudesan, nešto što se nikada ranije nije dogodilo, pa samim tim i zadivljujuće. Snaga je neprestano izbijala iz Krista, što se očitovalo ili u riječi ili u ozdravljenju bolesnika (Lk. 5 :17; 6, 19; 8:46), zatim u izgonu demona (Lk. 10 :19), zatim u upravljanju elementima prirode. I sve je ovo bilo "djela" Hristova. Kada su Jevreji pitali Hrista: „Ako si ti Hrist, reci nam direktno“, On im je odgovorio: „Djela koja činim u ime Oca Svog, svjedoče o meni... Ja i Otac jedno smo.. .” (t. 10, 24–30). I opet: „Djela koja mi je Otac dao da činim, ova djela koja činim, svjedoče o meni da me je Otac poslao“ (Jovan 5:36).
Uopšteno govoreći, možemo reći da su sva čuda Hristova - djelo Njegovog otkupljenja. Kao što Sunce emituje životvorne zrake toplote i svetlosti, tako je Hristos, u danima svog zemaljskog života, neprestano činio dela ljubavi, dobrote i milosrđa prema palom čoveku, koja su ponekad dobijala oblik čuda, superiorniji od onoga na šta smo navikli zemaljski"zakoni".

Vjenčanje u Kani Galilejskoj

(Jovan 2:1–11)
Na dva sata hoda od Nazareta, gdje je živjela Djevica Marija, među niskim brdima Galileje nalazi se gradić Kana. Tu, u skromnoj porodici prijatelja Majke Isusove, na svadbenoj gozbi, Hrist je učinio prvo čudo. Pretvorio je vodu u vino.

Ap govori o ovom događaju. Jovan: Trećeg dana bila je svadba u Kani Galilejskoj, i Majka Isusova je bila tamo. Isus i njegovi učenici su također bili pozvani na vjenčanje. A kako je bilo nestašice vina, Majka Isusova mu je rekla: "Nemaju vina."

Po jevrejskom običaju mladoženju su dočekivale devojke sa lampama. Sa mladoženjom su ušli u svadbu, gdje su ih već čekali svi pozvani. Prema Talmudu, najznačajniji aspekt jevrejskog vjenčanja bio je "Sedam blagoslova", od kojih je prvi bio blagoslov vina. Njegov tekst glasi: „Blagoslovljen si, Gospode Bože naš, Kralju sveta, koji si stvorio plod za vino od grožđa. Mladoženja je obično odlazio iz kuće u kuću nevestinih roditelja, u pratnji prijatelja i sveštenika. Dobivši blagoslov od nevestinih roditelja, vratio se sa njom u roditeljsku kuću. Mlada je bila duboko pokrivena velom, lice joj se nije videlo. Na svadbenu gozbu su svi ušli uz muziku, pjesmu i ples. Tu je prvo bio potpisan bračni ugovor, a zatim su proglašeni „Blagoslovi“. Ovdje je mlada otkrila svoje lice i mladoženja ju je tog dana prvi put vidio. To je značilo da je brak završen, nakon čega se gozba nastavila.
Moguće je da na svadbi u Kani Galilejskoj nije bilo dovoljno vina baš u tom ključnom trenutku kada se izgovarao „Blagoslovi“. A vina nije bilo dovoljno jer je u vezi s Isusovim dolaskom na svadbu bilo više gostiju nego što se očekivalo, a upravitelj gozbe to nije predvidio. Ako je to bilo tako, onda je razumljivo da se Isusova Majka mogla osjećati djelimično odgovornom za teškoće koje su se dogodile u porodici njenih prijatelja. Zato se obratila svome sinu: "Nemaju vina." Ali On joj reče: „Šta ti i ja imamo, ženo? Moj čas još nije došao.” Međutim, Presveta Djevica je smatrala da Sin neće ostaviti siromašne ljude bez pomoći i da njihova porodična radost neće biti zasjenjena. A Njegova Majka reče slugama: "Šta god vam On kaže, učinite."

Ovdje je bilo šest kamenih lonaca, stajalih po običaju jevrejskog čišćenja, sa dvije ili tri mjere. Isus im kaže: “Napunite posude vodom.” I napuniše ih do vrha, a on im reče: "Sada nacrtajte malo i donesite ga gospodaru gozbe." I oni su ga nosili. Kad je upravitelj okusio vodu, koja je postala vino, a nije znao odakle je to vino, znale su samo sluge koje su vodu crkle, tada upravitelj doziva mladoženju i kaže mu: svako prvo posluži dobro vino, a kad se napije, onda najgore, a dobro vino ste do sada sačuvali.”
Čudo je pogodilo gospodara gozbe i samog mladoženju i sve goste - Hristove učenike. „Tako je Isus započeo čuda u Kani Galilejskoj“, kaže evanđelist, „i otkrio svoju slavu, i njegovi učenici povjerovaše u njega.

Evanđelje o čudu u Kani obično se čita za vrijeme proslave crkvenog sakramenta vjenčanja. Nakon ovog čitanja, sveštenik poziva svatove da popiju zajedničku čašu blagoslovljenog vina. To znači početak njihovog zajedničkog života i jedinstva u ljubavi Hristovoj, početak stvaranja u njihovoj porodici "mala kućna crkva"

Ozdravljenje sina dvorjana

(Jovan 4:46–54)
Nakon vjenčanja u Kani Galilejskoj, Krist je otišao u Judeju i tamo propovijedao Carstvo Božje. Vrativši se nešto kasnije u Galileju, „Isus je ponovo došao u Kanu Galilejsku, gde je pretvorio vodu u vino.” Ovdje mu je prišao izvjesni dvorjanin koji je došao iz Kafarnauma, čiji je sin bio bolestan. Kada je čuo da je Isus došao iz Judeje u Galileju, došao je k Njemu i zamolio Ga da dođe i izliječi njegovog sina koji je umirao.
"Nećete vjerovati", rekao je Gospodin dvorjanu, "ako ne vidite znakove i čuda." Čitava misao dvorjana očito nije bila usmjerena na pitanje vjere u Krista kao Sina Božjeg, već u potpunosti na bolest njegovog sina i žeđ za njegovim izlječenjem. Stoga je molio Hrista: “Dođi prije nego što moj sin umre.”

Tada mu Gospod reče: "Idi, tvoj je sin zdrav." I tu se otkrila dubina dvorjanskog povjerenja u Krista. Povjerovao je u Hristovu riječ i odmah otišao kući. – Nisam više počela da molim Hrista da lično dođe mom sinu. Anksioznost i strah za život mog sina odmah su nestali. U mojoj duši je uspostavljen potpuni mir. Vera u I. Hrista, kao moćnog Lekara, odmah je u duši našla osnovu za više duboka vera u Njega kao Bogočoveka. Sluge su, ne shvaćajući kako se to dogodilo, požurile da pronađu oca da mu saopšte vijest o njegovom oporavku: na putu za Kafarnaum srele su svog gospodara kako se vraćao i rekao: "Tvoj sin je dobro." “U koje vrijeme se osjećao bolje?” - upitao je otac. „Jučer u sedam sati groznica ga je napustila“, glasio je odgovor. Bio je to upravo taj čas kada mu je Isus rekao: "Tvoj sin je dobro." Evanđelist na to dodaje: "I povjerova on i sav dom njegov."

Iscjeljenje demona u Kafarnaumu

(UREDU. 4 :31-37; Mrk. 1 :21-28)
Jedno od prvih čuda koje je Krist učinio u Galileji, nakon propovijedanja u sinagogi u Nazaretu, bilo je čudo izgona demona iz Kafarnauma.
Došavši u Kafarnaum, grad u Galileji, Hrist je tamo poučavao ljude subotom u lokalnim sinagogama. Slušaoci su se divili učenju drvodelje iz Nazareta, „jer je Njegova Reč bila s autoritetom“. Tokom jedne od ovih Hristovih propovedi, u sinagogi se pojavio „čovek koji je imao nečistog duha demona“ i povikao iz sveg glasa: „Ostavi to, šta imaš s nama, Isuse iz Nazareta? Došao si da nas uništiš, znam Tebe ko si, Svetac Božji.”
Ali Hristos je ukorio demonskog duha, govoreći: „Ućuti i izađi iz njega. I odmah je duh poslušao moćnu Hristovu reč, bacivši opsednutog čoveka usred sinagoge, „demon je izašao iz njega, a da mu nije naštetio ni najmanje”.

„I užas se obrušio na sve“, svedoči Ap. Luke, „i rasuđivali su među sobom: Šta to znači da On zapovijeda nečistim duhovima s vlašću i silom, i oni izlaze?“ (UREDU. 4 :36).

Za Hristove savremenike nije bilo nimalo iznenađujuće što su se demoni uselili u ljude i zauzeli ih, ali je narod bio zadivljen što se pojavio Čovek koji je to sa vlašću zapovedio. od zlih duhova, i izbacio je iz ljudi. Ovo je bio čin Božjeg milosrđa prema palom ljudskom rodu. „I pronese se glas“ o Hristovom čudu „po svim okolnim mestima“, kaže jevanđelist.

Uskrsnuće sina udovice Nainske

Grad Nain ležao je u Galileji, na sjevernoj padini podnožja Malog Hermona, na prilično pustom, kamenitom i neudobnom dijelu grebena. Trenutno postoji veoma siromašno, propadalo selo Nain. Ulaz je moguć samo s jedne strane, otvoren prema padini divljeg brda koja se spušta u dolinu.

„Kada se približio gradskim vratima“, kaže jevanđelist, „ovde su izneli mrtvaca, sina jedinca njegove majke, a ona je bila udovica; i mnogi ljudi su otišli s njom van grada.” I dalje, Evanđelist kratko i tačno prenosi kako se dogodilo vaskrsenje mladića. Čini se da je ova slika sada pred nama. Dvije velike grupe ljudi susrele su se i pomiješale se na vratima Naina, vjerovatno pokušavajući da propuste jedni druge. Majka, koja je hodala iza nosila, našla se blizu Hrista; gorko je plakala i jedva je mogla jasno da vidi ko ju je sreo. „Kada je Gospod ugleda“, kaže jevanđelist, „Gospod se smiluje na nju i reče joj: ne plači. I prišavši, dodirnuo je krevet; nosači su stali; i On reče: mladiću! Kažem ti, ustani!..."
Nakon ovih snažnih Hristovih reči, gomila, obuzeta strahom, koja se nagurala oko nosila, videla je kako... „mrtvac je ustao, seo i počeo da govori; a Isus ga je dao”, dodaje sv. Luke - "njegova majka." Došavši k sebi, svi svjedoci čuda, shvativši šta se dogodilo, došli su do velikog nadahnuća i „slavili Boga govoreći: veliki prorok ustao među nama, i Bog je posjetio svoj narod.”

Smirivanje oluje na Galilejskom moru

(Mat. 8 :23-27; Mrk. 4 :35-41; UREDU. 8 :22-25)
Došlo je veče, ali u blizini Kafarnauma i Vitsaide još su bile gomile ljudi koji su dolazili odasvud da slušaju govore proroka i iscjelitelja iz Nazareta Galilejskog. Na zalasku sunca, kao i uvek U poslednje vreme, doveli su opsjednute demonima Kristu i doveli im one bolesne od svih vrsta bolesti, a On ih je sve izliječio. Međutim, noć se već bližila i trebalo je sve pustiti kućama. Ne prekidajući razgovor i odgovarajući na pojedinačna pitanja svojih učenika, Hristos se postepeno spuštao na obalu mora. No, gomila slušatelja se nije nimalo smanjivala i krenula je za Kristom.
Zatim, „videći oko sebe veliki narod“, kaže evanđelist Matej, „Isus naredi učenicima da otplove na drugu stranu“ mora, u zemlju Gadarenu, koja leži nasuprot Galileji, daleko od Kafarnauma i Betsaide, gde bi bilo nemoguće pratiti gomilu koja se ovde okupila.
“Tada je jedan pisar”, kako svjedoči Ev Matej, “prišao i rekao Mu: Učitelju! Pratiću te gde god da kreneš.” Ali Gospod mu je odgovorio: “Lisice imaju rupe, a ptice nebeske imaju gnijezda; ali Sin Čovječji nema gdje glavu prignuti.”
To znači da pre nego što krenemo Hristovim stopama, mora se biti spreman odreći se svega, pa i najosnovnije životne udobnosti, čak i ognjište i dom za odmor i san.
Tada je još jedan od Njegovih učenika prišao Hristu i rekao: „Gospode! pusti me da prvo odem da sahranim oca.” Ali Gospod mu je odgovorio: „Pođi za mnom i pusti mrtve da sahranjuju svoje mrtve, a ti idi i propovedaj Carstvo Božije. (UREDU. 9 :60).

Tada je prišao treći i rekao: „Slijedit ću te, Gospode, ali prvo mi dozvoli da se oprostim od svoje porodice. Ali Hristos je i na ovo rekao: „Niko ko stavi ruku na plug i osvrne se unazad, nije prikladan za Carstvo Božije. (UREDU. 9 :62).
Ove poslednje Spasiteljeve reči su, takoreći, objašnjenje svih njegovih prethodnih odgovora; ne mogu se shvatiti drugačije nego kao kategorički zahtjev Krista svima koji su razumjeli i prihvatili Njegovo učenje: bez iskušenja bilo kakvim odlaganjem, čak i onim najvjerovatnijim, odmah, bez ikakvih kompromisa, bez osvrtanja na svoje prošle živote, da odu služiti Carstvu Božijem i njegovoj istini.
Sve je to rekao Hristos, očigledno u trenutku kada je ušao u čamac, a Njegovi učenici su, „otpuštajući ljude“, takođe ušli u čamac i „poveli Ga sa sobom, kao što je i On bio u čamcu. S Njim su bili i drugi čamci." (Mrk. 4 :36). Hristos je rekao veslačima: „Pređimo na drugu stranu. I krenuli smo." (UREDU. 8 :22).
Sunce je zašlo, obala je bila pusta i mrak se približavao. Najprije je čamac mirno plovio laganim valovima jezera. Hristos, umoran od ljudi, zaspao je tokom putovanja. Ali tada je sa istočne obale zapuhao oštar vjetar, koji se brzo pojačao i, podižući visoke valove, ubrzo prešao u oluju. „Talasi su udarali o čamac, tako da je već bio napunjen vodom i bili su u opasnosti, a Hristos je spavao na krmi na čelu.”
Iscrpljeni, napuštajući vesla i videći da nisu u stanju da se nose sa bijesnom stihijom, mokri i hladni, veslači su počeli buditi Hrista: „Učitelju! Zar ti zaista ne treba da propadnemo?” I probudivši Ga, povikaše Mu: „Učitelji! Mentor! Propadamo... Gospode! spasi nas; Propadamo”... Tada je Hristos “ustao, ukorio vetar i rekao moru: ćuti, stani. I vjetar je utihnuo, i nastade velika tišina.”
I reče učenicima: „Zašto ste tako uplašeni? Kako to da nemaš vjere?" A učenici se „prestrašiše od straha velikog i rekoše među sobom: Ko je ovaj da mu se i vetar i more pokoravaju?“
Nakon velikog nevremena nastupila je velika tišina. Ovaj kontrast je pogodio učenike: za njih nije bila strašna samo oluja koja je prolazila i smrtna opasnost za njihove živote, već je bilo strašno i prisustvo među njima Onoga koji je jednom jedinom riječju ukrotio ovu oluju i otklonio opasnost. Da, “strašno je pasti u ruke Boga živoga”! (Jevr. 10 :31).
Dalje putovanje proteklo je mirno i pred jutro su Isus i njegovi učenici „uplovili u zemlju Gadarensku, koja leži nasuprot Galileji“ (Lk. 8 :26).

Iz knjige protojereja Leva Liperovskog "Čuda i parabole Hristove"

Čuda u ljudskoj istoriji

Lanchang Miracle

Bilo je to u 8. veku od rođenja Hristovog. Sakrament Euharistije slavljen je u crkvi San Legontius u drevnom italijanskom gradu Lanciano. Ali u srcu jednog od sveštenika koji je tog dana služio Liturgiju, iznenada se pojavila sumnja da li su Tijelo i Krv Gospodnja, skriveni pod vidom kruha i vina, istiniti. Ljetopisi nam nisu donijeli ime ovog jeromonaha, ali sumnja koja se pojavila u njegovoj duši postala je razlog Euharistijsko čudo, poštovan do danas.

Sveštenik je odagnao sumnje, ali su se one uporno vraćale iznova i iznova. „Zašto da verujem da hleb prestaje da bude hleb, a vino postaje Krv? Ko će to dokazati? Štaviše, spolja se ne mijenjaju ni na koji način i nikada se nisu mijenjali. Vjerovatno su to samo simboli, samo uspomena na Tajnu večeru..."

...U noći kada je bio izdan, uzeo je hljeb... blagoslovio ga, prelomio ga i dao svojim učenicima, govoreći: „Uzmite, okusite: ovo je tijelo Moje koje se za vas lomi radi oproštenja gresi.” Isto tako i čaša, govoreći: „Pijte iz nje svi: ovo je Krv Moja Novoga zavjeta, koja se prolijeva za vas i za mnoge radi oproštenja grijeha.”

Sveštenik je sa strahom izgovarao svete riječi euharistijskog kanona, ali sumnje su ga i dalje mučile. Da, On, žrtveno jagnje, mogao je svojom Božanskom moći pretvoriti vino u krv i hljeb u meso. On, koji je došao voljom Oca nebeskog, mogao je sve. Ali On je davno otišao, ostavivši ovaj grešni svijet i davši mu svoje svete riječi i svoj blagoslov kao utjehu: A, možda, Svoje tijelo i krv? Ali da li je to moguće? Nije li s Njim u nebeski svijet otišla prava tajna pričešća? Nije li sveta Evharistija postala samo ritual - i ništa više? Sveštenik je uzalud pokušavao da povrati mir i vjeru u njegovu dušu. U međuvremenu se dogodila transupstancijacija. Uz riječi molitve prelomio je euharistijski hljeb, a onda je krik zaprepaštenja ispunio malu crkvu. Pod prstima jeromonaha, polomljeni Hleb se odjednom pretvorio u nešto drugo - nije odmah shvatio šta tačno. I više nije bilo vina u čaši - bila je gusta grimizna Tečnost slična... Krvi. Zapanjeni sveštenik je pogledao predmet u svojim rukama: bio je to tanak komad mesa, nalik mišićnom tkivu ljudsko tijelo. okruženi, zadivljeni čudom, nesposobni da obuzdaju svoje čuđenje. I priznao im je svoje sumnje, koje su na tako čudesan način razriješene. Završivši svetu liturgiju, u tišini je pao na kolena i uronio u dugu molitvu. Za šta se tada molio? Hvala na znaku datom odozgo? Da li ste tražili oproštaj zbog nedostatka vjere? Nikada nećemo saznati. Ali jedno je zaista poznato: od tada se u gradu Lanciano, dvanaest vekova, čuvaju čudesna Krv i Meso, materijalizovani tokom Euharistije u crkvi San Legontius (danas San Francesco). Vijest o čudu brzo se proširila po obližnjim gradovima i regijama, a redovi hodočasnika stigli su do Lanciana.

Holy Fire

Vaskrsenje Hristovo - Uskrs, prije kojeg se događa opisani događaj - najveći događaj za kršćane, koji je znak Spasiteljeve pobjede nad grijehom i smrću i početka postojanja svijeta, otkupljen i osvećen od Gospoda Isusa Kriste.

Skoro dvije hiljade godina pravoslavni hrišćani i predstavnici drugih hrišćanskih konfesija slave svoj najveći - Vaskrsenje Hristovo (Uskrs) u crkvi Groba Svetoga (Vaskrsnuće) u Jerusalimu. U ovom najvećem svetištu za kršćane nalazi se Grob u kojem je Krist sahranjen, a zatim uskrsnuo; Sveta mjesta gdje je Spasitelj osuđen i pogubljen za naše grijehe.

Svaki put, svi koji su na Uskrs u hramu i u njegovoj blizini svjedočimo silasku Blagodatne vatre (svjetlosti).

Sveti oganj se pojavljuje u hramu više od jednog milenijuma. Najraniji spomeni silaska Blagodatnog ognja uoči Vaskrsenja Hristovog nalaze se kod Grigorija Niskog, Euzebija i Silvije Akvitanske i datiraju iz 4. veka. Oni također sadrže opise ranijih konvergencija. Prema svjedočanstvu apostola i svetih otaca, nestvorena svjetlost obasjala je Sveti grob ubrzo nakon Vaskrsenja Hristovog, što je jedan od apostola vidio: „Petar je povjerovao, vidio je ne samo svojim čulnim očima, nego i uzvišenim. Apostolski um – Grob je bio ispunjen svjetlošću, tako da su, iako i noć, bile, međutim, dvije slike koje sam iznutra vidio – čulno i duhovno”, čitamo od crkvenog istoričara Grgura iz Nise. „Petar se predstavi Grobu i uzalud se uplašio svjetlosti“, piše sveti Jovan Damaskin. Jevsevije Pamfil u svojoj „Crkvenoj istoriji” pripoveda da je, kada jednog dana nije bilo dovoljno ulja za svetiljke, patrijarh Narcis (2. vek) blagoslovio da se u svetiljke izlije voda iz Siloamskog bazena, a vatra koja je sišla s neba zapalila je svetiljke. , koja je potom gorjela tokom cijele Vaskršnje službe . Među najranijim spomenima su svjedočanstva muslimana i katolika. Latinski monah Bernard, (865.) piše u svom itineraru: „Na Veliku subotu, koja je uoči Uskrsa, počinje rano i posle bogosluženja se peva Gospode pomiluj sve dok se dolaskom anđela ne upali svetlost. u lampama koje vise iznad "Kod kovčega".

Litanija (crkveni obred) Blagodatnog ognja počinje otprilike dan prije Pravoslavni Uskrs, koji se, kao što znate, slavi na drugi dan od ostalih kršćana. Hodočasnici se počinju okupljati u Crkvi Groba Svetoga, želeći svojim očima vidjeti silazak Blagodatne vatre. Među prisutnima uvijek ima mnogo heterodoksnih kršćana, muslimana i ateista, a ceremoniju prati jevrejska policija. Sam hram može da primi do 10 hiljada ljudi, čitav prostor ispred njega i anfilade okolnih zgrada takođe su ispunjeni ljudima - broj voljnih je mnogo veći od kapaciteta hrama, pa može biti teško za hodočasnike.

Prije spuštanja, hram počinje da se obasjava blistavim bljeskovima Svete svjetlosti, tu i tamo bljesne male munje. U usporenoj snimci jasno je vidljivo da dolaze sa različitih mjesta u hramu - sa ikone koja visi iznad Edikule, sa kupole Hrama, sa prozora i sa drugih mjesta, i ispunjavaju sve oko sebe jarkom svjetlošću. Osim toga, tu i tamo, između stupova i zidova hrama, prilično vidljivi bljeskovi munje, koji često prolaze bez ikakve štete. ljudi koji stoje.

Trenutak kasnije ispada da je cijeli hram okružen munjama i odsjajem, koji se zmija niz njegove zidove i stupove, kao da se spuštaju do podnožja hrama i šire se trgom među hodočasnicima. U isto vrijeme pale se svijeće onih koji stoje u hramu i na trgu, lampe koje se nalaze na bočnim stranama Edikule pale i same (sa izuzetkom 13 katoličkih), kao i neke druge unutar hrama. “I odjednom kap padne na lice, a onda se iz gomile začuje krik oduševljenja i šoka. Vatra gori u oltaru Katolikona! Bljesak i plamen su poput ogromnog cvijeta. A Edicule je još mrak. Polako - polako, Vatra sa oltara počinje da se spušta prema nama. A onda te gromoglasan krik natjera da se osvrneš na Edikula. Sjaji, cijeli zid svjetluca srebrnim, bijelim munjama struji po njemu. Vatra pulsira i diše, a iz rupe u kupoli Hrama širok okomiti stub svjetlosti spustio se s neba na Grob.” Hram ili njegova pojedinačna mjesta ispunjeni su sjajem bez premca, za koji se vjeruje da se prvi put pojavio za vrijeme Vaskrsenja Hristovog. U isto vrijeme, vrata Groba se otvaraju i pravoslavni patrijarh, koji blagosilja okupljene i dijeli Blagodatni oganj.

Prvi put - 3-10 minuta, zapaljena Vatra ima zadivljujuća svojstva - uopće ne gori, bez obzira na to koja svijeća i gdje je zapaljena. Vidite kako se parohijani bukvalno umivaju ovom Vatrom - trljaju je po licu, po rukama, grabe u šake, i ne nanosi štetu, u početku im čak ni kosu ne oprži.

“Zapalio je 20 svijeća na jednom mjestu i zapalio svoju svijeću sa svim tim svjetlima, a nijedna vlas nije uvijena ili izgorjela; i pošto sam ugasio sve svijeće i onda ih zapalio sa drugim ljudima, zapalio sam te svijeće, a treći dan sam upalio te svijeće, a svoju ženu nisam ničim dirao, nijedna dlaka nije bila opečena niti uvijena.. .” – napisao je jedan od hodočasnika pre četiri veka.

Ljudi koji su u ovom trenutku u hramu preplavljeni su neopisivim i neuporedivim po svojoj dubini osjećajem radosti i duhovnog mira. Prema riječima onih koji su posjetili trg i sam hram kada se požar spustio, dubina osjećaja koja je u tom trenutku preplavila ljude bila je fantastična - očevici su napustili hram kao preporođeni, kako sami kažu - duhovno očišćeni i očišćeni od vida. Ono što je posebno upečatljivo je da ni oni kojima je ovaj Bogom dani znak neugodan ne ostaju ravnodušni.

Čudo, šta je ovo? Ako je ovo „rezultat intervencije vanprirodne inteligentne sile u prirodni tok stvari“, onda koncept čuda nadilazi kompetencije nauke. I to je, naravno, tačno, ali samo djelimično. Na kraju krajeva, naučnici su ti koji su u stanju pronaći objektivno ispravne argumente u prilog činjenici da se određeni događaj može smatrati čudesnim.

Međutim, treba imati na umu: nije svo znanje na svijetu dobiveno znanstveno. Ponekad se odabranima daje otkrivenje, a oni ga prenose drugima. Postoji saznanje za koje uopšte ne možemo reći odakle dolazi. Jednostavno znamo da je tako.

Čuda objektivno postoje, što znači da naš svijet nije strukturiran baš onako kako kažu pozitivistički naučnici. Ispada da je naučna slika svijeta nepotpuna i čak, vjerovatno, u nekim slučajevima, pogrešno odgovara na najvažnija pitanja za svaku osobu.

Čudo nije urušavanje zakona prirode. Ovo je jednostavno rezultat utjecaja izvana, rezultat nečega što je utjecalo na prirodu i oživjelo nešto što sama priroda nije bila u stanju.

Vjera u čudo identična je suštini vjere općenito. Religijska vjera postoji vjera u čudo; vjera i čudo su potpuno nerazdvojni.

Poznato je da uz pomoć fizičkog vida ne možemo vidjeti sve što stvarno postoji. Neke stvari nam se zaista mogu činiti čudnim, ali to nije razlog da ih negiramo. Na primjer, ne možemo vidjeti zračenje, već samo njegove posljedice, ali to ne znači da takav fenomen ne postoji.

Umjetnički kritičar A. Saltykov (1900–1959) napisao je u svom djelu “O čudu”: “Pravo čudo nikada nije slučajno, već se javlja zbog unutrašnje duhovne nužnosti, a njegovo značenje uopće nije u prisilnom ovladavanju čovjekovim volje utječući na njega vanjskim djelovanjem, ali otkrivajući mu unutrašnju, duhovnu stranu života... Čudo se događa samo tamo gdje postoji vjera, odnosno slobodna spremnost da se prihvati unutrašnji smisao koji otkriva.”

Osnivači svjetskih religija činili su čuda i to pokazuju moderni vidovnjaci. Uvidi, predviđanje budućnosti, dijagnosticiranje "aurom", liječenje polaganjem ruku i na daljinu, telepatski prijenos misli i osjećaja, pomicanje objekata "silom volje", hodanje po vatri, po vodi i, materijalizacija i dematerijalizacija stvari i vlastitog sopstveno telo...

Znakovi i čuda u duhovnom svijetu čovjeka imaju isto bitan, kao i najveći događaji u spoljašnjem životu. Postoje prava i lažna čuda, pa je važno znati šta je naučna interpretacija čuda, kako ga nauka i religija definišu.

Odnos nauke i čuda je vječni problem. Prije više od hiljadu godina briljantno ga je riješio sveti Augustin. U njegovoj formulaciji - šta su čuda i nauka i kako su međusobno povezani? – stoji:

„Čuda nisu u suprotnosti sa zakonima prirode. One su samo u suprotnosti s našim idejama o zakonima prirode.”

Čudo Svete Vatre

Za crkvu je čudo nešto obično. Najčešće se ikone „obnavljaju“ ili mirotoči, ili se uz pomoć ikona dešava iscjeljenje. Postoji i jedno čudo koje se dešava svake godine, više od hiljadu i po godina, pred hiljadama hodočasnika. Ovo je čudo pronalaženja Svete vatre u njoj Jerusalimski hram Grob Gospodnji se obavlja na Veliku subotu uoči pravoslavnog Uskrsa.

Ali ovo čudo se dešava i kada su prisutni određeni objektivni uslovi: posle duže molitve, uz striktno poštovanje obreda. Sveta vatra primio jerusalimski patrijarh; Svete pustinjske starješine također moraju biti prisutne. Lokalni dječaci (pravoslavni Arapi) također imaju svoju ulogu, koji upadaju u hram s tamburom, pjevaju i igraju kako bi proslavili Krista. Izvana izgleda gotovo bogohulno, ali bez njih se vatra ne pojavljuje.

Sav narod prisutan u hramu strpljivo i sa zebnjom čeka da patrijarh izađe sa vatrom u rukama. Vjeruje se da će, ako se Sveti oganj ne spusti, doći, a sama crkva Groba Svetoga bit će uništena. U različitim godinama, mučno čekanje može trajati od pet minuta do nekoliko sati. Prije nego što se vatra spusti, hram počinje biti obasjan jarkim bljeskovima svjetlosti: male munje bljesnu tu i tamo. U usporenoj snimci, koju su više puta snimali novinari i hodočasnici, jasno je vidljivo da dolaze sa različitih mjesta u hramu: od ikone koja visi iznad Edikule, sa kupole crkve, sa prozora i drugih mjesta - i preplavi sve oko sebe jakim svetlom. Osim toga, tu i tamo između stupova i zidova hrama bljesne prilično vidljive munje, koje često prolaze kroz stojeće ljude a da im ne nanose štetu.

Trenutak kasnije, ceo hram je okružen munjama i odsjajem, koji se zmija niz njegove zidove i stubove, kao da se spuštaju do podnožja hrama, cela prostorija je osvetljena, a vatrene kugle se kotrljaju po ploči koja prekriva Svetinju. Sepulcher. Od njih patrijarh pali prvu svijeću. Munje se šire trgom među hodočasnicima. Istovremeno se pale svijeće onih koji stoje u hramu i na trgu, a pale se i kandila koja se nalaze sa strane same Edikule.

Prvi put - 3-10 minuta - zapaljena vatra ima nevjerovatna svojstva - uopće ne gori, bez obzira iz koje je svijeće zapaljena i gdje. Župljani se bukvalno umivaju ovom vatrom - prelaze njome preko lica, preko ruku, zgrću je u šake, a ona im ne nanosi nikakvu štetu, u početku im čak ni kosu ne peče.

U ovom trenutku se dešavaju druga čuda. Zapadni novinari su čak snimili iscjeljenja. Film prikazuje dva slučaja: kod čovjeka sa osakaćenim, trulim uhom, rana, “zamazana” vatrom, zacijelila je pred našim očima, a uho se vratilo u normalu. izgled, a također prikazuje uvid slijepca s ranom na oku koja trenutno nestaje.

Neki naučnici sugerišu da vatrene kugle koje prethode pojavi Svete vatre nisu ništa drugo do.

Pokrov Hristov

Glavna i vrijedna kršćanska relikvija izjednačena je s čudom. Čuvena hrišćanska relikvija ostaje glavna tačka sporenja između religije i nauke, ali ujedno i spona koja spaja ove dve sfere znanja o svetu.

Plaštanica se čuva u katedrali San Giovanni, u kapeli, sa svim rupama, zakrpama, tragovima krvi, vatre i vode (1532. ugašena je požarom koji ju je skoro uništio). Relikvija se čuva u dubokom vakuumu i neće biti pronađena do 2025. godine. Više nema sumnje da otisak muškog tijela na Torinskom pokrovu pripada Isusu Kristu.

Postoje različite metode za proučavanje pokrova. Neki su toliko uvjerljivi da svaka sumnja u njegovu autentičnost nestaje.

Pa, na primjer, obris lica, čiji je negativ otisnut na tkanini, kombinira se s najstarijim sačuvanim ikonama koje prikazuju Krista. Linije usana, nosa i položaj očiju na vizantijskoj ikoni iz 6. stoljeća poklapali su se do milimetra sa otiskom na pokrovu. Upoređuju se tekstura pokrova i platna izrađenih u Palestini u 1. stoljeću prije Krista. e. Oni su apsolutno identični.

Palinolozi - naučnici koji proučavaju polen biljaka - analizirali su spore zaglavljene u tkanini pokrova. Spore i, za poređenje, spore žitarica koje su rasle u Palestini u Isusovo vrijeme uvećane su desetine hiljada puta. Nisu pronađene razlike.

Urađena je hemijska analiza smeđih mrlja koje stvaraju negativnu sliku čovjeka na pokrovu. Kakva je to supstanca nije jasno. Ali definitivno je dokazano da to nije farba.

Ali evo misterije koju naučnici nisu riješili. Nakon požara u 16. vijeku, tkanina pokrova je zakrpljena. Zakrpe su napravljene od holandske tkanine tog vremena. Šav je također napravljen od holandskih niti. Ali danas se struktura tkanine od zakrpa i niti ne razlikuje od strukture „domaćeg“ platna i niti iz 1. stoljeća prije nove ere. e. Niko se ne obavezuje da da objašnjenje za ovu neobičnost.

Legendarna kruna od trnja koja je ubola glavu mučenika Hrista - možda je bila ista kao i ova, napravljena od osušenog palestinskog trnja. Ali male mrlje krvi koje su ostale iznad obrva čovjeka koji počiva u pokrovu, njihova geometrija odgovara geometriji trnja.

Otisak mrtvog tijela, koji je bio umotan u pokrov, fotografisan je pod polariziranim svjetlom. A onda su saznali da su oči pokojnika bile prekrivene novčićima (što se ne vidi iz otiska gledanog u zracima obične svjetlosti).

Pokrivanje očiju pokojnika novčićima je tradicija u jevrejskim pogrebnim ritualima. Ali kada su istraživači pažljivo pregledali jedan od novčića koji se pojavio - Pilatovu grinju s natpisom "Car Tiberius" - pronađena je greška u natpisu. Štaviše, javili su se kolekcionari koji imaju nekoliko potpuno istih novčića, sa identičnom greškom.

I na kraju, ono najnevjerovatnije je nešto što se sigurno ne može dogoditi. Senzacija stečena tokom najnovijih, na jubilarnu 2000. godinu, proučavanja pokrova. Stručnjaci su napravili razuman eksperiment: obrađivali su otisak lica pokojnika na kompjuteru u skladu sa različitim intenzitetom nijansi mnogih tačaka. Na ekranu se pojavila trodimenzionalna slika izduženog mrtvog lica. Ali ako obradite običnu fotografiju ili crtež na ovaj način, slika će ispasti ravna, dvodimenzionalna. To znači da je otisak na pokrovu neka vrsta holograma: koji sadrži volumen. Kako tačno - niko ne može da razume.

Čudesni znakovi

Sigurno je svima poznat osjećaj čuda - nevjerovatan trenutak kada se dogodi nešto što se ne uklapa u okvire običnog. O čudima se pričaju gotovo u svakom životu pravoslavnog sveca, u delima crkvenih otaca i duhovnih podvižnika. A u naše vrijeme, dokazi o čudima u pravoslavlju - da li su to samo stvar vjere?

Poseban Božija milost je takođe otkriveno danas. Prije svega, to je mnoštvo čudesnih znakova, njihovo nevjerovatno obilje. Najčešći izvještaji su smirnotok i suzenje. Poznate su i činjenice o prenošenju slike na staklo kutije za ikone („udvostručavanje“), te zvučnih znakova.

Opisani su mnogi čudesni znakovi. Prikupljen je veliki broj slučajeva ažuriranja ikona - to su pojave kada slika na ikoni, potamnjena s vremenom, bez vidljivog razloga, postaje svijetla i jasna, kao da je nova.
A ikona je, po crkvenom predanju, „prozor” u nebeski svet, u „nadsvetski svet”...

Kada se Muzej drevne ruske umetnosti Andreja Rubljova vratio u crkvu čudotvorna ikona Bogorodice, slika je iznenada „oživela“, a sala je bila ispunjena neuporedivim mirisom. Svako ko se bavi ikonama (ne nužno u crkvi, nego u muzeju) zna da u stvarnosti ponekad neke ikone ispuštaju takvu aromu koja nema ništa zajedničko sa mirisom tamjana ili crkvenog ulja. Da li je moguće ovo analizirati?

Iz istorijskih hronika znamo da su pred desetinama hiljada građana grada obnovljene ikone i crkvene kupole hrama, kada su zvonila sama zvona bez učešća zvonara.

Iz srednjovjekovnih tibetanskih izvora znamo za brojne slučajeve spontanog nastajanja svete slike i statue Buda, božanstava i bodhisattvi koje su imale zaista čudesna svojstva. Mogu se smijati ili plakati, ponekad sa krvavim suzama, spontano se kretati u prostoru ili odbijati da napuste svoj pijedestal. Obožavateljima se pojavljuju u snu, jave ili tokom meditacije i izražavaju im svoje zahtjeve i želje.

Ostaje sjećanje na neobičan fenomen Svete Vatre, kada je uzvišena svijest obasjana vatrenim jezicima emanirajuće svjetlosti. Drevni dokumenti kažu: za vrijeme molitve sv. Franje, samostan je tako sjajio da su putnici ustajali, misleći: "Zar nije svanulo?" Sjaj je obasjao manastir kada se molio sv. Clara. Jednog dana svjetlo je postalo tako sjajno da su okolni seljaci dotrčali, misleći da je „došlo do požara“.

Ikone koje toče miro

Crkveno predanje poznaje nekoliko ikona iz kojih je odisalo sveto miro. Još u antičko doba, u 6. veku, ulje je teklo iz ruke Majke Božije na ikoni Pisidijana. Mirotočenje ili cepanje ikone nije izuzetna pojava. U 20. veku u Rusiji su ovi znakovi bili široko rasprostranjeni. Zabilježene su stotine slučajeva. Ikone se čudesno nalaze, obnavljaju i teku miro – u crkvama, manastirima i u domovima običnih ljudi. A iznad svega, to je upravo strujanje smirne i plač ikona.

Protok smirna sam po sebi nije bio događaj, na osnovu kojeg se ikona smatrala čudotvornom. Svoju iscjeliteljsku moć, po pravilu, otkrivala je molitvama pred sobom prije ili poslije mirotočenja, što je samo ukazivalo na odabranost ikone. Gotovo uvijek se smirna sakupljala i koristila posebno za liječenje psihičkih i fizičkih bolesti.

Laboratorijski testovi su pokazali da je ova tečnost organskog porijekla, povremeno podsjećajući na maslinovo ulje. Kao rezultat proučavanja vlage uzete sa jedne od uplakanih ikona, utvrđeno je da su “ovo prave suze”. Miro se ne uklanja iz suštine ikone, već se na njoj pojavljuje „ni iz čega“ (u u širem smislu riječi u moderna književnost Mirotočenje se odnosi na svaku čudesnu manifestaciju vlage na ikonama i svetim predmetima).

Vrsta, boja i konzistencija nastale tečnosti su različiti: od guste, viskozne smole do rose, zbog čega se ponekad govori o „protoku ulja“ ili „toku rose“. Može imati mirisnu aromu, koja podsjeća na cvijeće (ruže, jasmin) ili tamjan. Oblik i veličina kapljica su također vrlo različiti. Ponekad prekrivaju cijelu sliku, ponekad se čini da teku iz određenih tačaka. Bilo je slučajeva kada je smirna tekla odozdo prema gore, suprotno zakonu gravitacije. Miro može nestati na neko vrijeme, a zatim se ponovo pojaviti.

Neki objašnjavaju ovaj fenomen činjenicom da mnoge lampe gore u hramovima, ulje isparava, a na hladnom mjestu kondenzira se u obliku kapi. U nekim slučajevima, sloj boje ikona može poslužiti kao površina za kondenzaciju.

Međutim, poznato je da je ulje za lampu mineralna sirovina, proizvod je destilacije nafte, a ulje koje teče iz ikona je organskog porijekla, slično biljnom ulju. To su dvije različite klase hemikalija koje se ne mogu pobrkati. I ne postoji način da se jedno pretvori u drugo - to bi bilo čudo, nevjerovatnije od isteka svijeta. Osim toga, čak i ako je kondenzacija, iz kog razloga se javlja samo na ikonama? Jesmo li vidjeli kapljice ulja na zidovima, stropu i podu hrama? A šta je sa "uplakanim" ikonama u domovima običnih ljudi, gdje gori samo jedna lampa?

Eksperiment je izveden u kući u kojoj je uočeno masivno mirotočenje: nekoliko ikona sa širokim razmacima između njih ležalo je na stolu. Ne samo da su ikone bile prekrivene velikim kapima ulja. Pojavio se i između. Stručnjak za fiziku stavio je jednostavnu kartonsku ikonu na sto pored već nauljenih ikona domaćina. Neposredno pred njegovim očima, čista, “nečudotvorna” ikona postala je pokrivena sa tri uljane mrlje. U roku od sat vremena ove mrlje su se povećale. S njega su se otkotrljale velike kapi ulja.

Nauka pomaže odvojiti uobičajene slučajeve od jedinstvenih i neobjašnjivih, bez uključivanja vanprirodnih inteligentnih sila. Konkretno, fizika pomaže u procjeni procesa mirotočenja i snage ikone mirotočenja, koja je uporediva sa snagom nuklearne elektrane. Ovaj fenomen se u životu javlja samo u slučaju nuklearne transformacije, kada se prilikom eksplozije nuklearne bombe materija pretvara u energiju. Teoretski, energija se može ponovo pretvoriti u materiju. Niko nije dokazao da nauka može opisati sve pojave materijalnog svijeta.

Čuda sa ikonama

Ikone u hramovima ili domovima su svete zbog svog duhovnog sadržaja i značenja. Ali neki su izabrani Božjom proviđenjem za posebne znakove. Neopisiva svjetlost, miris i sveto smirno koje izbijaju iz njih su materijalne manifestacije nebeskog svijeta, Carstva Božjeg.

Istorija pravoslavlja uključuje oko hiljadu slika, poznatih po svojim čudima. Glavni osnov za štovanje slike kao čudotvorne bio je ovjereni dar konkretne pomoći osobi. Ponekad je ovoj pomoći prethodio ili je pratio određeni natprirodni događaj: sama Majka Božja dolazila je u snu ili u viziji i govorila gde i kako pronaći Njen lik: ikone su hodale po vazduhu, spuštale se ili dizale same; od njih se zapažalo: blistanje po njihovom stjecanju, izbijao je miris, začuo se glas; ikona se sama ažurirala ili je slika na njoj oživjela.

Neke slike su čudesno prolivale krv i suze. Protok krvi se obično javljao iz rane nanesene slici - da se opomene ljudi koji su uvrijedili svetilište. Suze teku iz očiju Sveta Bogorodice, doživljavani su i kao znak tuge Majke Božije za ljudskim gresima, i kao znak milosrđa Gospe koja plače za Svojom decom. Godine 1854. rumunski episkop Melhisedek postao je jedan od očevidaca suza koje su potekle iz ikone, koja je kasnije dobila naziv „Plačuća“ (u rumunskom Sokolskom manastiru).

Među pojavama vezanim za ikone, postoji, iako mnogo rjeđe, udvostručavanje slika na staklu koje štiti ikonu. Kao da nevidljivi dijamantski rezač nanosi na njega konture ikonografskog zapleta. U isto vrijeme, nikada nisam čuo za takav fenomen u muzejima i umjetničke galerije, gdje su pohranjene slike. Ispostavilo se da fenomen ima selektivnu prirodu, povezan je sa značenjem onoga što je prikazano na ikoni, a ponekad i sa tekućim događajima. Ova realnost je izvan onoga što smo nekada nazivali naukom.

Pojava anđela

Izuzetno čudo predstavljaju eterični oblici entiteta ogromnog rasta koji sijaju mjesečinom.

Ova vrsta stvorenja nalazi se u svemiru u naše vrijeme. Više puta su ih posmatrali i naši i američki kosmonauti. Davne 1985. godine, kada je sovjetski svemirski program bio u usponu, a nije bilo uobičajeno govoriti o vanrednim situacijama u svemiru, na svemirskoj stanici Saljut-7 dogodilo se neočekivano. Bio je to 155. dan leta. Posada od šest ljudi: tri „staraša” - Leonid Kizim, Oleg Atkov, Vladimir Solovjov - i "gosti" - Svetlana Savitskaja, Igor Volk, Vladimir Džanibekov - bili su angažovani u planiranim eksperimentima.

Odjednom se na stazi stanice Saljut pojavio veliki oblak narandžastog gasa nepoznatog porekla. Dok su kosmonauti bili u nedoumici šta bi to moglo biti, a Centar za kontrolu misije analizirao poruke primljene sa stanice, Saljut-7 je ušao u oblak. Na trenutak se činilo da je narandžasti gas prodro u orbitalni kompleks. Narandžasti sjaj je okruživao svakog astronauta, zaslijepivši ih i onemogućivši da se vidi šta se dešava. Na sreću, vid mi se vratio skoro odmah. Jureći ka prozoru, astronauti su bili umrtvljeni - s druge strane stakla za teške uvjete rada, 7 figura nevjerovatne veličine bilo je jasno vidljivo u narandžastom oblaku plina.

Nitko od posade nije sumnjao: svjetlosna stvorenja su lebdjela u svemiru ispred njih - nebeski anđeli!

Skoro kao ljudi, i dalje su bili drugačiji. I ne radi se o ogromnim krilima ili blistavim oreolima oko njihovih glava. Glavna razlika je bio izraz njihovih lica. Kao da su osetili pogled na sebi, anđeli su okrenuli lica ka ljudima. "Nasmejali su se", kasnije su rekli kosmonauti. – Nije to bio osmeh pozdrava, već osmeh oduševljenja i radosti. Ne smijemo se tako.” Brodski sat je nepristrasno odbrojavao 10 minuta. Nakon ovog vremena, anđeli koji su pratili stanicu su nestali. Narandžasti oblak je također nestao, ostavljajući u dušama astronauta osjećaj neobjašnjivog gubitka.

Kada su se direktori leta upoznali sa izvještajem o tome šta se dogodilo, izvještaj je odmah označen kao „tajna“.

Sada kada je mnogo toga postalo javno, postalo je jasno da su američki astronauti mnogo puta sreli anđele u svemiru. Čak su i fotografisani pomoću Hubble orbitalnog teleskopa. Pojava anđela zabilježena je i opremom istraživačkih satelita.

Relativno ne tako davno, Hubble teleskop je ponovo predstavio iznenađenje. Istražujući galaksiju NGG-3532, Hubble senzori su otkrili pojavu sedam svijetlih objekata u orbiti naše planete. Neke od fotografija snimljenih kasnije pokazale su pomalo mutne, ali ipak prepoznatljive figure svijetlećih krilatih stvorenja koja podsjećaju na biblijske anđele! "Bile su visoke oko 20 metara", rekao je inženjer projekta Hubble John Pratchers. “Njihov raspon krila dostigao je dužinu krila modernih Airbusa. Ova stvorenja su emitovala neverovatan sjaj. Još ne možemo reći ko su ili šta su. Ali činilo nam se da žele da se fotografišu.”

Neprolazne relikvije

Mošti svetaca ostaju netruležne tokom mnogo vekova. Da li je moguće sa naučna tačka viziju objašnjavaju njihovu čudesnu moć? Proučavanja grobnica svetaca u Kijevo-pečerskoj lavri otkrila su snažno biološko zračenje koje dolazi iz moštiju. Proveden je eksperiment: elitno sjeme pšenice je u laboratoriju ozračeno sa 13.000 rendgena, a zatim je primijenjeno na svetilišta, kao da je "ozračeno" božanskom energijom. Rezultat je nadmašio sva očekivanja: sjeme koje je posjetilo ikone i relikvije sretno je niklo. I sjeme koje nije naneseno na hramove se osušilo, uprkos dobrom zalivanju i pognojenom tlu.

Obično se čudesna iscjeljenja od ikona i moštiju objašnjavaju samohipnozom. Ali iskustvo sa sjemenkama je to dokazalo psihološki aspekt nema nikakve veze s tim. A koliko je beba izliječeno? Sve bi se primjeri mogli smatrati pukom slučajnošću, ali postoje doktorske disertacije koje opisuju slučajeve izlječenja beznadežnih pacijenata. Sa medicinske tačke gledišta, oni se ne mogu objasniti.

Prije nekoliko godina u Burjatiji je otvoren sarkofag od kedra s tijelom khombo lame (vrhovnog lame Burjatije) Dashi-Dorzho Itigilova XII. Godine 1927., predviđajući predstojeću odmazdu protiv propovjednika budističkog kulta, Hombo Lama je sjeo u položaj lotosa i uronio u meditaciju. Nakon nekog vremena utihnuo je. Prema volji nastavnika, učenici su njegovo beživotno tijelo stavili u sarkofag, a u blizini smjestili mirisno bilje. Otvorivši, gotovo po volji pokojnika, sarkofag nakon 30 i 75 godina, budisti su se uvjerili u netruležnost tijela.

2002. godine preseljen je Hombo Lama koji sjedi Ivolginsky datsan, gdje ga mogu vidjeti vjernici i proučavati ga stručnjaci. Najnovije analize tijela i organa, koje je relativno nedavno obavila grupa forenzičara, potvrdile su da tijelo nema znakova propadanja, zglobovi ostaju pokretni, a koža ostaje elastična; povremeni sitni posjekotine otkrivaju crvenu želatinozu. tečnost koja liči na krv.

Meditacija može učiniti čuda. Pokazana je fantastična moć psihičke energije. Hombo Lama se namjerno uveo u letargiju, u kojoj mu je metabolizam bio sveden gotovo na nulu. Sasvim je moguće da je budistički sveštenik još uvek živ, jednostavno se nismo susreli sa takvim oblikom postojanja.

Događa se i: čudo ostaje činjenica svijesti, ali ne utječe na dubine duše i nema duhovne posljedice. Ravnodušnost prema čudu vjerovatno sprečava da se ponovo pojavi. Značenje čuda je probuditi osjećaj vjere. Samo manifestacija apsolutne vjere podstiče pojavu čuda. Unutrašnje sile budi nepoznato i podstiču na ispoljavanje neobičnih, čudesnih pojava.

Olga je rođena u velikoj seljačkoj porodici u selu Ilinci, 30 kilometara zapadno od Černobila. Tokom ofanzive nacističkih trupa 1941. godine ostala je sama sa svojom slijepom majkom. Načelnik kojeg su postavili Nijemci ju je pokrivao i rekao da je sama sa svojom majkom o kojoj mora da se brine. Iz sažaljenja prema njima Nijemci je nisu odveli u Njemačku. Ali u stvari, Olga je imala još tri brata i dvije sestre, koji su se svi borili. Jedna sestra je bila pilot, a jedna medicinska sestra.

Godine 1943. Nemci su se povukli, ovaj put njihov odnos prema lokalnom stanovništvu pokazao se okrutnijim. Nacisti su pretraživali dvorišta u potrazi za ljudima koji su se skrivali. Olga je u strahu otrčala u mali ormar sa drvima u blizini kuće, pritisnula se uza zid, prekrižila ruke koje su se tresle na grudima i pomolila se svim srcem: „Gospode, ako postojiš, molim te, spasi me. Vjerovaću u Tebe cijeli život.” Vrata su se otvorila i na vratima se pojavio fašista sa mitraljezom. Gledajući Olgu, odnosno kroz nju, okrenuo se bez ijedne emocije i zatvorio vrata. Mnogi u tom selu su streljani ili spaljeni, svi ostali su odvedeni u Nemačku. Od cijelog sela samo dvoje su se spasili - Olga i još jedan dječak koji je otišao u partizane. Olga je ubrzo napustila Komsomol i postala duboko religiozna osoba do kraja života.

Prošlo je mnogo godina, Olgin sin Sergej ju je prevezao u Blagovješčensk na Amuru, ali Olga je svih ovih godina neprestano prepričavala svoju priču i nije mogla u potpunosti razumjeti zašto se taj fašista, pogledavši je, odmah vratio.

Dakle, šta je to i kako da ga tretiramo? Da li je Božja brižna ruka uključena u naše živote ili samo posmatramo hladnu podudarnost okolnosti? Da li uopšte treba da pričamo o bilo čemu natprirodnom kada savremeni čovek tražeći, prije svega, razumno, racionalno opravdanje?

Pokušajmo biti nepristrasni. Ako uklonite čudo iz Jevanđelja, onda od Jevanđelja neće ostati ništa. Čudo je samo od Djevice, čudo ispunjava život Spasitelja i mnogo puta se manifestira u djelima koje je učinio na zemlji. Hodanje po vodi, isceljenje jednom rečju beznadežno bolesnih, vaskrsenje mrtvih, uključujući i sijanje Božanske svetlosti na gori Tabor, Vaskrsenje trećeg dana posle smrti, Vaznesenje i slanje Duha Svetoga ljudima - sve to su prekretnice u istoriji spasenja ljudi od Isusa Hrista, a ove prekretnice su ispunjene božanskim čudom

Čudo se, u principu, ne može objasniti naukom, ma koliko se njeni alati poboljšali.

Činjenica je da tamo gdje Bog djeluje, uvijek postoji neka vrsta čuda. Čudo je nešto što se ne može objasniti naučno. I ne samo sa stanovišta moderna nauka, ali općenito se nikada ne može objasniti sa stanovišta nauke. Jer nauka je, ma koliko se mikroskopi i teleskopi usavršavali, uvijek zemaljski pogled, okrenut zemaljskom i objašnjava sve iz perspektive zemaljskog, a čudo darovano od Boga je milosrdni dar poslan odozgo, iz svijeta. veći od našeg materijalnog stvorenog svijeta, pa stoga čudo ne podliježe zemaljskim objašnjenjima.

Ateisti žure da negiraju čuda. „Pošto nema Boga“, misle oni, „ne može biti čuda“. A ljudi, navikli da se oslanjaju samo na sebe, vjeruju da se Bog ne može miješati u naše živote. Tako je Lev Nikolajevič Tolstoj, najveći pisac izuzetno tragičnog pogleda na svet, sastavio knjigu iz koje je izbacio sve čudesno i objasnio Hristova čuda samo kao obične prirodne situacije. Na primjer, on je objasnio iscjeljenje bolesnog čovjeka koji je ležao 38 godina na Ovčjem bazenu (vidi: Ivan 5:1-9) na način da je postojao slab čovjek koji je, kao i drugi, sujevjerno vjerovao u godišnji silazak anđela u vodu, ali nije uspeo da prvi uleti u kupatilo. Evo kako sam Lav Tolstoj piše: „Bolesnik čeka 20 godina na čudo, a Isus mu kaže: ne očekuj ništa, desiće se ono što je u tebi. Probudi se. Ima snage da ustanete i odete, i odete. Probao je, ustao i otišao. Cijeli ovaj odlomak, shvaćen kao čudo, je pokazatelj da se čuda ne mogu dogoditi i da je osoba koja očekuje čuda bolesna, da je najveće čudo sam život. Sam događaj je potpuno jednostavan, neprestano se ponavlja među nama. Znam jednu damu koja je ležala u krevetu 20 godina i ustajala samo kada su joj ubrizgali morfijum; Nakon 20 godina, doktor koji joj je dao injekciju priznao je da joj je ubrizgao vodu i, saznavši to, gospođa je uzela svoj krevet i otišla" ( Tolstoj L. Povezivanje i prevod četiri jevanđelja). Ali da je sve tako jednostavno i da bi svako ustajao čim hoće, onda bi medicina ubrzo nestala. Toliko je ljudi u bolnicama koji bi isto tako brzo htjeli da ustanu, bez operacija i skupih medicinskih sredstava, ali je bolest često jača od osobe, oslanjanje samo na vlastite snage je naivno.

Svojevremeno je i filozof Hegel pokušao „prirodno“ čitanje Jevanđelja: u svojoj knjizi „Život Isusov“ prikazao je Hrista jednostavno kao velikog učitelja, ali je sve čudesno eliminisao kao nešto nevaljano. Kao rezultat toga, precrtavanjem čuda eliminira se prisutnost Boga u životima ljudi: Bog ne djeluje, to je za Njega nemoguće, on je negdje tamo, izvan Univerzuma, a možda i ne postoji . Pravoslavna vjera kaže: Gospod Bog je pored nas, On vidi i čuje, On djeluje i pomaže kada nema gdje čekati pomoć.

Ovo se desilo meni bliskim ljudima. Oni su, dok su još bili studenti Moskovske bogoslovske akademije, otišli u oblast Arhangelska. Bila je to misionarska ekspedicija, čiji su učesnici razgovarali sa lokalnim stanovništvom o vjeri, odgovarali na pitanja, krstili one koji još nisu kršteni i obavljali molitve (među učesnicima je bilo i sveštenstvo). Planovi ekspedicije uključivali su obilazak mjesta drevni manastir Prepodobni Kiril Čelmogorski.

Na putu do drevnog manastira nalazilo se veliko jezero. S ove strane jezera nalazilo se selo u čijoj crkvi se Liturgija nije služila 70 godina. I tako su sveštenici, nakon toliko godina pustošenja hrama, obavili bogosluženje, a onda su svi odlučili da pređu u manastir. Dan je bio sunčan, nebo vedro, ali su meštani, po nekim samo njima poznatim znakovima, nagoveštavali nevreme. A ipak su naši misionari odlučili da nastave, unajmivši četiri motorna čamca sa vozačima. U početku je sve bilo mirno.

Nažalost, zapažanja lokalnih stanovnika su se pokazala proročkim. Počela je da pada kiša, isprva slaba, pa sve više, a za nekoliko minuta nebo je prekriveno sivim pokrivačem. Tada su se talasi podigli i počeli da preplavljuju čamce. Bili su raštrkani jedni od drugih u različitim pravcima, morali su da spasu vodu, a jedan od članova ekspedicije, blizak autoru ovih redova, pomislio je da će, po svemu sudeći, morati da ostanu bez sve opreme, kamere. , obuću i samostalno plivati. Borili su se sa elementima najbolje što su mogli. A onda su svi vidjeli ono najgore: tamnoplavi oblak se približavao čamcima ispred, munje su sijevale, kiša se približavala kao tmurni zid, a vjetar je tjerao snažan talas talasa pravo prema čamcima.

Ljudi na obali su gledali kako se tragedija odvija. I odjednom... sva četiri čamca su nestala u isto vrijeme

Više puta su ovdje ginuli ribari od valova i grmljavine. Prevladavajući prirodni uslovi nisu poštedjeli ni one koji su se zadržali na jezeru. I mora se zamisliti ogorčenost lokalnih stanovnika koji su vidjeli hrabar, naizgled nepromišljen korak naših misionara. Sada, vidjevši ovaj tamni zid kiše kako plamti vatrenim bljeskovima, svi su se u čamcima molili, čak i nevjerni vozači. Zid je bio sve bliži i bliži, sada bi preplavio čamce. U tom trenutku dogodilo se nevjerovatno. Ljudi na obali gledali su kako se tragedija odvija i vidjeli četiri tačke - čamce - na pozadini tamnog oblaka. I odjednom su sva četiri čamca istovremeno nestala iz vidokruga. Inače, ovaj tamni oblak je stigao do obale, uragan je oštetio drveće i zgrade. Šta je sa našim misionarima? Ni sami nisu shvatili šta se dogodilo: upravo su se molili svim srcem i ugledali tamnoplavi zid sa munjama ispred sebe, kada se iznenada pojavio iza njih! Jedan se prisjetio: kao da nas je pregazila, a da nas uopće nije svladala i da nije nanijela ni najmanju štetu. Tako ih je Gospod Bog, kome su se ljudi svim srcem molili, čudesno izbavio od prirodne katastrofe koja je izbila. Na mestu ostataka manastira misionari su blagoslovili krst, a kada su otplivali nazad, voda je bila glatka kao ogledalo.

Pa šta je čudo?

Bog ne krši svoje vlastite odredbe. Dakle, čudo ne krši zakone prirode - ono ih prevazilazi

Ponekad možete čuti da je čudo kršenje zakona prirode. Ali sami zakoni prirode - tako precizni i svrsishodni - takođe su Božje čudo. A da mi je neko rekao da su se zakoni prirode pojavili sami od sebe, iz haosa i praznine, nikad ne bih vjerovao. Iz haosa nastaje haos, a jasni zakoni dolaze od Zakonodavca. Zakone prirode je uspostavio Bog (i stoga su i oni čudo), a Bog ne krši svoje propise. Dakle, čudo ne krši zakone prirode, već ih, recimo, prevazilazi.

Čudo je poseban Božji čin koji nadilazi svakodnevni tok događaja. Ovo je Božje djelovanje koje prevazilazi stvorena ograničenja svijeta. Hajde da damo poređenje. Ako uzmete komad gline i prepustite ga prirodnom toku prirodnih procesa, onda se ništa posebno neće dogoditi, ova glina će se samo osušiti i popucati. A ako talentiranom majstoru date glinu, on će moći napraviti posudu, vazu, ukrasni predmet, odnosno od gline će raditi nešto što joj se ne bi dogodilo u prirodnom toku stvari. Ali talentirani majstor nije prekršio zakone prirode, samo je aktivno utjecao na materijal svoje kreativnosti. Isto tako, čudo je Božji aktivni utjecaj na naš stvoreni svijet, mijenjajući ga kako Bog želi.

Evo još jednog primjera. Avion se sastoji od elemenata koji se svi nalaze u prirodi oko nas, ali avion se nikada neće pojaviti iz prirode sam po sebi; za to je potrebna intervencija uma, kreativno djelovanje. Dakle, Bog, koji je Svemoćan, Premudri, može uticati na sve nas i svijet oko nas, On je stvorio ovaj svijet i može vratiti zdravlje, spasiti u bezizlaznoj situaciji, smiriti kataklizme koje se odvijaju, baš kao razuman gospodar transformiše glinu za sušenje.

Pored naših zakona vidljivi svijet Postoje i zakoni duhovnog svijeta, koji prevazilazi naš ograničeni svijet. To je kao dvije geometrije: Euklidska i Lobačevskog. U euklidskoj geometriji, ako prava i tačka leže u istoj ravni, onda se kroz ovu tačku može povući samo jedna prava koja ne siječe prvu liniju. A u geometriji Lobačevskog, kroz ovu tačku moguće je povući najmanje dvije prave linije koje se ne sijeku s prvom pravom linijom. Geometrija Lobačevskog radi na hiperboličkom prostoru, a pokazalo se da je to traženo u kosmologiji. Dakle, naprednija nauka se oslanja na zakone koji nisu razumljivi na nižem nivou. Božije čudo je manifestacija zakona višeg svijeta, nazivamo ga natprirodnim, ono prevazilazi naša ograničenja, a Gospod svojom milošću ponekad ovdje otkriva zakone ovoga svijeta.

Jedna meni veoma bliska osoba, Elena Aleksandrovna Smirnova (ona je književni urednik i pripremila je jednu od mojih knjiga za objavljivanje), ispričala je sledeću priču – citiram je doslovno:

“Ovo je čudo koje se dogodilo u našoj porodici. Moja majka je nekoliko godina bolovala od Parkinsonove bolesti. Ova bolest ju je u tolikoj meri potresla da je od trese čak skočila na krevet. Ona je već bila ležeći pacijent i ja sam se brinuo o njoj. Prije toga, kada sam je vodio u crkvu, bukvalno su svi u metrou ustali kada je moja majka, tresući se, ušla u auto. Bio je Božić 1996. i moja majka je imala srčani udar. Zvali su doktore koji su dijagnosticirali infarkt i mini moždani udar, rekli su da joj je ostalo još najviše dva-tri dana života i da se na to pripremimo. Rekao sam majci da moram hitno da pozovem sveštenika da ispovedi ceo život od svoje sedme godine. Iako je i ranije išla na ispovijed i pričest, svako može nešto zaboraviti. A možda je nešto i zaboravila, zbog čega je i dozvoljeno da se dogodi ova bolest.

Kao što znamo, sveštenici su uvek veoma zaposleni u danima Božićnog posta, na sam Božić i naredne dane. Ali ipak, kada je Božićna služba završila, pozvao sam sveštenika. To je bio otac Vladimir Saharov, tada je još služio u crkvi Svetog Nikole u Pyžiju. Otac je bio upozoren da mi je majka na samrti i da smo ga pozvali da ponudi mazanje umirućoj ženi. Uprkos zauzetosti, došao je i ponudio pomazivanje mojoj majci. Mama mu se dugo ispovijedala prije pomazanja, sjedio sam u drugoj sobi i čuo je kako plače. Činilo mi se da je prošlo skoro dva sata otkako je priznala: pričala je dugo i emotivno. Onda je izašao sveštenik i rekao da se moja majka ispovedala vrlo čisto, da se svako tako ispovedi pre svoje smrti. Poslije ispovijedi i pomazanja pričestio ju je i zajedno smo otišli na večernju službu, a nakon pričešća moja majka je čvrsto zaspala. Služba je bila posvećena Katedrali Bogorodice - ovo je prva služba nakon Božića i tu smo se sveštenik i ja duboko molili. U hramu je bilo malo ljudi.

Nisam mogla da se otrgnem od sna, samo sam čula kako moja majka na samrti ustaje i otvara vrata.

Stigao sam kući, majka je još spavala, išla sam do nje, još sam se bojala da će bez mene umrijeti, tako da nisam spavala cijelu noć. Ujutro sam iznenada zaspao, tada me je pocelo buditi zvono na vratima, ali nisam mogao da razumem sta se desava, sedeo sam u stolici i nisam mogao da se otrgnem od sna, samo sam cuo da je moja majka ustajala i htela da otvori vrata, ali stvar je bila u tome da ona dugo nije ustala, ja sam se brinuo o njoj dok je ležala. Onda sam čuo da neko vrišti i onda sam se konačno probudio i odjurio prema vratima. Vidio sam doktora kako stoji na vratima, lokalnog policajca, koji je vikao: "Pelagija Jonovna, šta je s tobom?" A majka joj kaže: „Kao šta? Šta bi trebalo da mi se desi? "Znači, ne treseš se!" – iznenađeno kaže doktor. A moja majka joj odgovara - bila je tako duhovita: „Ne plašim te se. Zašto da drhtim kad te vidim? A onda nam je sinulo da majka stoji potpuno uspravno, ne drhtaju joj ruke, usne, brada, ne trese se, odnosno on stoji potpuno ispred nas. zdrav covek. Bili smo užasno začuđeni, doktor je počeo da pita šta se desilo. Činjenica je da su je zvali iz Hitne pomoći, rekli su da mi je majka danas trebala da umre, a onda je došla. Shvatili smo da se dogodilo čudo Božije, da se Majka Božija smilovala i izmolila svog Sina za spas i ozdravljenje moje majke. Mama je tada živjela do 2011. godine, Parkinsonova bolest je potpuno nestala, a poznato je da je ova bolest neizlječiva, o njoj možete pročitati u bilo kojoj enciklopediji, potrese čovjeka na smrt, a lijek za nju još nije pronađen. Međutim, miroposvećenje, topla, iskrena ispovijed, pričest i molitve najmilijih spasili su čovjeka od ove smrtonosne bolesti.

Mnogo puta kasnije je bila zvana na konzilijuma raznih doktora i profesora, a svaki put kada je moja majka na tim konzilijuma govorila kao ispovednik Hristov, svaki put je počela svoju priču: „Moja ćerka je zvala sveštenika...“ Svi su bili užasno začuđeni. slušajući ovu priču, ali u početku niko nije vjerovao, pokušali su saznati kojim lijekovima su je liječili, mislili su da je konačno pronađen lijek, ali se ispostavilo da Prošle godine Dali su joj samo jako jake vitamine, odnosno praktično su je napustili, a samo je Gospod Bog izliječio moju majku. Kada su je odmazali, mislili su da će umrijeti, iako su molitve bile za ozdravljenje, ali Gospod je čuo takvu molitvu. Nakon toga, moja majka je zasadila čitavu baštu oko naše kuće, sama je donela grmlje, drveće, cveće, a sada ova bašta služi kao podsetnik na nju svim stanarima naše kuće i okolnih kuća, a zapravo ova bašta služi kao podsjetnik na Božje čudo i , možda na Rajski vrt, kojem težimo.”

Za osobu ima veliki značaj vidljivo, opipljivo. Mi nismo samo duša, mi živimo u telu, mi smo u čulnom svetu, a čudo je Božije dejstvo koje postaje očigledan i vidljiv dokaz Božijeg prisustva u materijalnom svetu.

Svako čudo je posebna milost Božja, koja potvrđuje da Bog zaista brine o nama i ne zaboravlja na nas u našoj patnji. Čudo pokazuje da Gospod Bog nije ravnodušan prema nama, On nas voli, a takođe nam je toliko blizak da je ne obraćati se Njemu u patnjama i nevoljama veoma naivno i čudno. Pa, ispunjenje zahtjeva povjeravamo u ruke Božje, jer Otac nebeski bolje od nas zna šta je za nas zaista korisno.

Ljudi su kroz istoriju svjedočili o ogromnom broju neobjašnjivih čuda i tajanstvenih pojava. Iscjeljenja, vizije religiozne prirode, sakralni predmeti sa magična svojstva, - sve ovo i još mnogo toga fascinira nas vekovima i traje do danas.
Nauka je naknadno mogla objasniti neke fenomene, druga čuda su se pokazala lažima ili plodom bolesne mašte, ali u svijetu još uvijek postoje misterije koje čovječanstvo nikada nije uspjelo riješiti. Ova publikacija može se činiti zanimljivom i uvjerenim skepticima i onima koji su otvoreni za vjeru u nepoznato, kao i ne samo ljubiteljima starih legendi, već i onima koje više zanimaju misterije sadašnjosti. Prije 25 priča o nevjerovatnim čudima...

25. Glas svete Klelije Barbieri

Ova djevojčica je rođena u Italiji 1874. godine i pomogla je u osnivanju crkve nazvane po Malim sestrama Gospe Žalosne. Do svoje 23 godine, Clelia Barbieri je postala veoma uticajna žena, ali je, kao veoma mlada, umrla od leukemije. Italijanka je prije smrti poručila svojim sljedbenicima: „Hrabrite se, jer ja idem u raj, ali uvijek ću biti s vama i nikada vas neću ostaviti!“ Godinu dana nakon Klelijine smrti, dok su sestre pevale, visoki glas je ispunio crkvu, lebdeći između časnih sestara i pevajući zajedno sa iskušenicama u različitim tonalima. Klelijin glas pratio je sestre tokom njihovih molitvi. Kažu da se i danas povremeno čuje unutar zidina drevne crkve.

24. Gospa od Guadalupea

Ukazanja Djevice Marije su se slavila kroz istoriju od rođenja Hristovog. Jedan od tih slučajeva bio je susret Gospe sa meksičkim seljakom po imenu Huan Diego 1531. godine. Marija je naredila da se gradi novi hram i zamolio Diega da ovu naredbu prenese najbližem biskupu. Čovjek se obratio visokom duhovniku, ali nije vjerovao da se sama Majka Božja okrenula jednostavnom seljaku. Biskup je rekao da mu je potreban znak da bi dokazao Dijegove riječi i naredio da se donesu ruže sa neplodnog brda umotane u ogrtač. Seljak je udovoljio zahtjevu dostojanstvenika, a kada je Diego razmotao svoj ogrtač pred biskupom, tamo se pojavila slika Djevice Marije. Portret i dalje postoji i savršeno je očuvan, uprkos činjenici da nikada nije restauriran.

23. Martin de Porres

Martin de Porres je bio monah i lekar koji je radio sa siromašnima i bolesnima u peruanskom gradu Limi. Čovjeku se pripisuju mnoga čuda, uključujući levitaciju, neobjašnjiva izlječenja i pojavljivanje na nekoliko mjesta odjednom. Vjernici u Peruu i dalje mu se mole za ozdravljenje. Na primjer, 1956. cigla je pala na čovjekovu nogu. Teški prelom je prerastao u gangrenu, a nesrećni čovek je oboleo od hepatitisa. Ljekari su se spremali da amputiraju ud, ali je prvo žena pomolila nogu. Sutradan su zavoji uklonjeni, a ispod je već bilo zaraslo meso i više nije bilo potrebe za amputacijom. Martin de Porres postao je prvi američki mulat koji je kanoniziran katolička crkva.

22. Bogorodica Zejtunska

Kao što je ranije spomenuto, ukazanja Djevice Marije slavila su se više puta i na potpuno različitim mjestima. Relativno nedavni incident dogodio se 1968. godine u predgrađu Kaira, glavnog grada Egipta. Faruk Mohamed Atva je prvo pomislio da žena stoji na vrhu crkve Svetog Marka koja se sprema da izvrši samoubistvo. Tek tada je čovjek shvatio da to nije obična žena, već ukazanje Majke Božje. Sve je više ljudi počelo da primećuje tu figuru, a na lice mesta je čak pozvana i policija. Od tada je žena više puta primećena na vrhu zgrade, a crkveno rukovodstvo je sprovelo sopstvenu istragu, koja je pokazala da tokom vizija niko nije imao pristup krovu zgrade, što znači da je reč o pravom ukazanja Djevice Marije.

21. Robin Talbot iz Strane misionarske zajednice

Ova priča se odigrala na severu Tajlanda 1963. godine. Robin Talbot je bio kršćanski misionar koji je propovijedao evanđelje ljudima u azijskim selima. Prvu mještanku koja je prešla na kršćanstvo i odbila obožavati životinje, njeni sumještani su odbacili, a zbog prelaska u tuđinsku vjeru predviđali su joj bolesti i prokletstva. I tako se dogodilo. I dok se Talbot molila za zdravlje novopreobraćene kršćanke, njena zajednica se rugala ženinim mukama. Onda je umrla. Pa, bar su svi mislili. Nakon 20 minuta, "odmetnik" je uskrsnuo i ispričao sve tajne sela. Tvrdila je da je srela samog Isusa Hrista, a On joj je naredio da se vrati s neba na zemlju kako bi stanovnicima svog rodnog sela prenijela sve što je vidjela i čula.
20. Stigme Geme Galgani

Godine 1899, u dobi od 21 godine, Gemma Galgani postala je poznata po tome što je na rukama imala stigme (žigove krvarenja na tijelu svetaca, koji podsjećaju na rane raspetog Krista). Nakon vizije u kojoj je Gemma razgovarala s Isusom i Djevicom Marijom, djevojčica se probudila sa stigmama. Mnogi parohijani lokalne crkve nisu povjerovali djevojci, ali njen ispovjednik, velečasni Germanus Ruoppolo, pokazao se otvorenijim za riječi mlade dame i čak je napisao biografsko djelo o njoj.

19. Sveti Josip od Kupertina

Kažu da je Joseph od Cupertina volio levitirati (lebdjeti u zraku). Štaviše, poznato je čak 70 slučajeva kada je vjernik savladao silu gravitacije i morao je biti povučen na zemlju. Kao rezultat toga, čovjek je bio prepoznat kao svetac i zaštitnik svih avijatičara.

18. Naša Gospa od Akite

I opet Djevica Marija. Ovoga puta događaji se odvijaju u Japanu. Pojavljivanje Majke Božje datira iz 1973. godine. Sestra Sasagawa bila je kršćanska obraćenica koja je napustila budizam. Bila je i smrtno gluva. Našavši novu vjeru, Sasagawa je počeo viđati Djevicu Mariju. Žena je tvrdila da je 101 put vidjela kako drveni kip Gospe suze. Svjedočanstva o ukazanju Djevice Marije postala su toliko poznata da su privukla pažnju televizije, a u Japanski hram Hodočasnici su počeli dolaziti iz cijelog svijeta.

17. Neprolazne relikvije

Na katoličkom i grčkom pravoslavne tradicije postoji nešto kao neprolazne relikvije, podrazumijevajući tijela svetaca, koja ili uopće nisu podložna truljenju i uništavanju, ili je razgradnja njihovih tkiva u velikoj mjeri usporena Božanskom intervencijom. Ponekad čak i mirišu. Ova tijela nisu balzamirana ili mumificirana tako da se s pravom mogu smatrati netruležnima. Postoji cela linija takvi slučajevi se dešavaju i takve se relikvije obično izlažu javno u hramovima i crkvama. Za života mrtvi su se po pravilu smatrali pravednicima ili su bili sveštenstvo.

16. Iscjeljivanje srca Michaela Crowea

Godine 2012. Michael Crow je imao samo 23 godine kada mu je dijagnosticirana srčana bolest pod nazivom akutni miokarditis. Mladićevo srce je radilo sa samo 10% potrebnog kapaciteta, a to je uvelike štetilo funkcionisanju svih drugih organa. Bez transplantacije, preostalo mu je samo malo vremena za život. Ali liječnici su odbili transplantaciju srca jer je momku dijagnosticirano trovanje krvi - pacijent je bio preslab za zahvat i najvjerovatnije ne bi preživio tako ozbiljnu hiruršku intervenciju. Samo sat vremena nakon strašne dijagnoze, krvni pritisak u Michaelovom srcu je porastao, a ubrzo je njegova lijeva komora počela sama da radi. Nakon druge kontrole, ljekari nisu utvrdili nikakve prethodne probleme, a sretnik je iz bolnice otpušten praktično zdrav. Doktori smatraju ovaj slučaj pravim neobjašnjivim čudom.
15. 19 godina kome Jan Grzebski


Jan Grzebski se 2007. probudio iz 19-godišnje kome kako bi otkrio da njegova domovina Poljska više nije pod komunističkom vlašću i vidjevši mobilni telefon. Ali ono što najviše iznenađuje je to što je toliko godina proveo u komi, jer su mu ljekari predviđali da će mu ostati samo nekoliko godina života. Čovjek vjeruje da svoje buđenje duguje voljenoj ženi, koja se o njemu brinula svih ovih 19 godina. Okretala ga je nekoliko puta dnevno i sprečavala pojavu čireva na njegovom telu.

14. Miracle of Lanciano

700-ih godina nove ere, redovnik iz grada Lanciano doveo je u pitanje katoličku doktrinu transsupstancijacije, povezanu sa vjerovanjem da tokom rituala pričesti vino i kruh postaju pravo tijelo i krv Krista. Jednog dana učestvovao je u obredu posvećenja, a kada je monah održao govor posvećenja i blagoslova, hleb i vino su se fizički pretvorili u krv i meso. Sveštenik je naredio drugim sveštenicima da nevjerovatnu manifestaciju božanskog čuda zapečate u posebnu posudu, a sada je sadržaj ove posude katolička relikvija.

13. Misteriozni glas

Godine 2005. Lynn Jennifer Groesbeck odletjela je s autoputa u rijeku Utah. Sa njom je u kolima bila i njena 18-mesečna ćerka. Lynn je odmah umrla u nesreći, ali je njena djevojčica preživjela nakon što je zaglavljena naglavačke u hladnoj vodi. Dijete je visilo u ovom stanju 12 sati. Kada su policajci stigli na lice mesta, čuli su jasan glas koji je izgovorio „pomozi mi“. Muškarci su tada otkrili bebu. Niko ne razumije kako je 18-mjesečna djevojčica preživjela takvu nesreću, kako je uspjela da se tako dugo bori za opstanak i ko je pozvao pomoć.

12. Ozdravljenje od raka nakon obnove crkve

Greg Thomas je imao 57 godina kada mu je dijagnosticiran terminalni rak. Čovjek je ostao bez posla i bio je spreman da se oprosti od porodice, jer nade praktički više nije bilo. Jednog dana, šetajući svog psa, Greg je naišao na napuštenu crkvu. Čovjek je odlučio da ovdje može obaviti neke sitne popravke, jer sada više nema šta da radi. Zatražio je građevinski materijal od grada u zamjenu za svoj rad na vraćanju zgrade zajednici u funkcionalnom obliku. Nakon što je popravio crkvu, Greg je otkrio da je njegov rak otišao u remisiju i da su simptomi smrtonosne bolesti počeli nestajati.

11. Broken Man

Grayson Kirby je preminuo 7. juna 2014. godine. Skoro. Izbačen je iz sopstvenog automobila tokom saobraćajne nesreće. Muškarac je prebačen u bolnicu, ali su ga ljekari jedva uspjeli održati u životu. Gotovo svaka kost u Kirbijevom tijelu bila je slomljena, a pluća su mu bila previše oštećena. Praktično nije bilo šanse za preživljavanje. Nakon 10 dana molitve, prikupljanja sredstava i medicinskih procedura, čovjek je prvi put otvorio oči i rekao: "Volim te." Sada je živ i oporavlja se.

10. Čovjek koji je pao s neba

Alcides Moreno - sredstvo za čišćenje prozora. Radio je na 47. spratu kada mu se kolevka iznenada prevrnula i pala na zemlju. Alcidesov partner i brat bili su sa njim u istoj ustanovi i preminuli su na licu mjesta. Ali gospodin Moreno je čudom preživio svoj stvarni pad s neba. U bolnici je obavljen niz složenih operacija, transfuzirano je 11 litara krvi i 9 litara plazme, a sretnik je već počeo da se oporavlja. Alcides ima mnogo svijetlih godina pred sobom, i to je čudo.

9. Krv svetog Januarija

Kršćanski sveštenik Januarije bio je jedan od prvih mučenika rimskog vladara Dioklecijana, a njegova krv se i danas čuva kao katolička relikvija. Januarijeva krv je odavno presušila, ali ponekad ne samo da se ukapni, već i počne da ključa u svojoj zapečaćenoj ampuli pred velikom gomilom svedoka. Hodočasnici i posmatrači dolaze da vide čudo tri puta godišnje praznici. Spektralna analiza supstance pokazala je da se u posudi zaista nalazi krv.

8. Therese Neumann

Poput Geme Galgani, Njemica Theresa Neumann bila je kršćanka koja je tvrdila da ima vizije samog Isusa Krista. Istovremeno, vjernik je postao poznat po stigmatizaciji. Nakon vizije patnje Božji sinŽena je počela da krvari iz očiju i imala je rane na glavi. Tereza je dobila naredbu odozgo da živi u stalnom zajedništvu (sakrament posvećenja kruha i vina za njihovu upotrebu u čast Kristove žrtve) i poslušala ga je do kraja svojih dana. Žena je živjela 64 godine i preminula 1962. godine.

7. Sun Dance

Ovo je posljednje čudo na našoj listi, koje govori o pojavljivanju Djevice Marije ljudima. Godine 1917. troje djece u Portugalu tvrdilo je da je vidjelo Gospu kako se vraća kući od čuvanja ovaca. Deca su ispričala roditeljima šta se dogodilo, a vizije nisu prestale. Hodočasnici su počeli stizati na mjesto gdje se, prema riječima djece, pojavila Djevica Marija. Bilo ih je sve više, a grad Fatima postao je žarište na karti za kršćane željne susreta s Majkom Božjom. Jednog dana na ovom mjestu se u isto vrijeme okupilo skoro 70.000 ljudi, a djeca su ponovo izjavila da su vidjela Djevicu Mariju. Rekla im je da će okončati Prvi svjetski rat i da se ljudi pokaju za svoje grijehe. Odjednom je jedan čovjek pokazao prema nebu i uzviknuo: "Sunce!" Svi prisutni su tvrdili da su vidjeli kako svjetiljka radi nevjerovatne stvari - lebdjela je u zraku s jedne strane na drugu, kao da pleše, i emitovala zrake divnih boja i oblika. Fenomen se dogodio 13. oktobra 1917. godine.

6. Čovjek presečen na pola

Ova nevjerovatna priča dogodila se 1995. godine. Kinez po imenu Peng Shulin preživio je strašnu saobraćajnu nesreću u kojoj ga je kamion prepolovio. U operaciji presađivanja kože sa glave u predjel torza učestvovalo je čak 20 ljekara, a Šulin je na kraju ipak preživio. Doktori ovo nazivaju pravim čudom. Kinez je neko vrijeme bio prikovan za krevet, ali sada ponovo može hodati, iako ne bez pomoći proteza.

5. Djevojke iz Anon Baptističke crkve

1970. godine jedna djevojka iz Baptistička crkva Anone, pojavio mu se čir na nozi koji je počeo jako da se gnoji. Ljekari su joj preporučili da odustane od svih svojih hobija i crkvenih aktivnosti kako bi se u potpunosti posvetila liječenju, te su joj rekli da će joj nakon oporavka biti potrebna transplantacija kože. Devojčica je odbila da posluša savete lekara i okupila je crkvene prijatelje da se pomole nad njenom ranom. Sledećeg jutra noga je bila skoro zarasla. Nakon još nekoliko zajedničkih molitvi, čir je potpuno nestao i nije bilo potrebe za presađivanjem kože.

4. Tihi ubica Jima Malloryja

Aneurizma abdominalne aorte dugo se naziva tihim ubicom. Raste vrlo sporo i neprimjetno, niko ne zna za to sve dok formacija ne pukne i ubije osobu. Jim Mallory je radio za bolnice, pomažući ljekarima i studentima medicine da nauče postavljati dijagnoze. Jednom se, u obrazovne svrhe, Mallory pretvarala da je bolesna i morala je identificirati aneurizmu. On sam nije ni sumnjao da ga već ima. Nakon skeniranja, ustanovljeno je da učitelj ima difuznu dilataciju zida aorte. Pošto je dijagnoza postavljena na vrijeme, muškarac je spašen. Urađena je hitna operacija i g. Mallory je preživio zbog čudesne slučajnosti.

3. Srčani zastoj Ruby Graupera-Cassimiro

Nakon carskog reza, Rubino je srce stalo. Ljekari su učinili sve da mladu majku ožive, ali je nakon 45 minuta bez otkucaja srca konstatovana mrtva. Kada je medicinski tim konačno odustao od Ruby, monitor otkucaja srca je iznenada zatreptao i žena se vratila u život, na iznenađenje celog bolničkog osoblja.
2. Pas je pronašao svog vlasnika 20 blokova od svoje kuće.


Nancy Franck je primljena u Mercy Medical Center u Iowi na planiranu operaciju. Dvije sedmice kasnije, dok se žena još oporavljala pod nadzorom ljekara u medicinskom centru, njen pas Sissy je pobjegla od kuće i prepješačila 20 blokova kako bi pronašla svog vlasnika. Osoblje klinike primijetilo je životinju kako se mota u blizini zgrade i kontaktiralo je supruga pacijentice. Niko ne zna kako je pas uspio pronaći Nensi nakon 2 sedmice i to na takvoj udaljenosti.

1. Malo dijete je preživjelo unutrašnju dekapitaciju.

Ovo divan slucaj dogodilo u junu 2016. Nakon strašne saobraćajne nesreće u Ajdahu, četverogodišnji dječak zadobio je tešku povredu - unutrašnju dekapitaciju (odvajanje lobanje od kičme bez rupture mišića i pokrovnog tkiva.). Ovo je dijete trebalo odmah ubiti ili ga ostaviti paraliziranim do kraja života. Srećom, spasioci su kompetentno pružili prvu pomoć, a u bolnici su ljekari već obavili svoj dio posla, što je u cjelini spasilo mladi život i pružilo djetetu šansu za sretnu budućnost. Štaviše, dječak ne samo da je preživio, već je i zadržao pokretljivost.