Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

onih koji pate

Budizam čovjeka smatra bićem

onih koji pate

U Avgustinovim Ispovijestima pitanje o

ljudska slobodna volja

U Platonovoj izjavi „Pod uticajem filozofije duša čoveka se pročišćava i čovek postaje zaista savršen“ govorimo o ___________ funkciji filozofije

humanistički

U zavisnosti od toga kojoj se sferi postojanja pripisuje primat - prirodi ili duhu, filozofi se dijele na

materijalisti i idealisti

U zapadnoevropskoj filozofiji, prvi filozof koji je čovjeka stavio u središte svojih misli bio je

U umjetnosti, za razliku od filozofije, iskustvo se prevodi u

Prirodna filozofija renesanse temelji se na

panteizam

Na ideji se zasniva filozofija V. Solovjova

jedinstvo

Filozofija J. Bruna se zasniva na

panteizam

Filozofija se zasniva na

pitanje bića

Osnova filozofskih sistema francuskih prosvetitelja bila je

mehanička slika sveta

Filozofski sistemi francuskog prosvjetiteljstva zasnovani su na ____________ slici svijeta

mehanistički

Za razliku od zapadnog individualizma, slavenofili su osnovu identiteta ruske civilizacije povezivali sa

sabornost

U ruskoj filozofiji tvorac religiozno-filozofske doktrine jedinstva bio je

V. Solovjev

U ruskoj filozofiji tradicionalno se posvećuje povećana pažnja

moralne vrijednosti

U modernoj filozofiji, doktrina o naučna saznanja pozvao

epistemologija

Struktura svijesti uključuje

volje i emocija

U Kantovom djelu postoje periodi

podkritični i kritični

Najvažnija karakteristika filozofskog pogleda na svijet u srednjem vijeku je

teocentrizam

Važna funkcija mita bila je

učvršćivanje ustaljenih tradicija i normi u društvu

Prastara rasprava srednjovekovnih mislilaca o „univerzalijama“, tj. opšti koncepti, podijeljen u dva glavna tabora

realisti i nominalisti

Pažnja renesansnih mislilaca bila je usmjerena prvenstveno na

osoba

Pojava psihoanalize vezuje se za ime

Z. Freud

Renesansa kao pokret u evropskoj kulturi nastaje u (o)

A. Schopenhauer

Volja se u filozofiji poistovjećuje sa "tajnovitim silama" kosmičkog fundamentalnog principa svijeta.

A. Schopenhauer

Pitanje početka svijeta bilo je centralno antičke filozofije _________ period

predsokratski

Pitanje početka svijeta bilo je centralno u antičkoj filozofiji na pozornici

ranih klasika

Pitanje šta je istina i u čemu se razmatraju njeni kriterijumi

epistemologija

Pitanje o istorijske sudbine Rusija je početkom 19. stoljeća bila snabdjevena

P. Chaadaev

Razvijana su pitanja filozofije politike tokom renesanse

Nicolo Machiavelli

Pitanja: da li svijet postoji sam za sebe ili postoji od Boga; šta je u osnovi promjena koje se dešavaju u svijetu; na koje se odnose osnovne zakonitosti i pokretačke snage njenog razvoja

ontologije

Sve što je nedostupno čulima, nedostupno je i umu, kažu pristalice

senzacionalizam

Izvanredan mislilac i naučnik antike, tvorac Liceja je

Aristotel

Izvanredan predstavnik patrističke faze je

Augustin Aurelius

1. Početak svih stvari je broj, vjerovao je

3. Pitagora*

4. Aristotel

2.glavna karakteristika rano grčka filozofija

1. dijalektika

3. kosmocentrizam*

4. naturalizam

3. Osnivač klasične grčke filozofije

3.Aristotel

4. Pitagora

4. Vjeruje se da su stvari napravljene od atoma

1. Demokrit*

2. Pitagora

1. Heraklit

2. Zenon iz Eleje

3. Parmenides

4. Zenon od Stoe

6. Slika svijeta koju su predstavili rani grčki filozofi ……………………………………………..(prirodna filozofija)

7. Ko je prvi počeo da koristi koncept „bića“?

1.Parmenid*

3.Heraklit

8. Eleati su nazivali sposobnost raspravljanja, sposobnost dovođenja neprijatelja u tešku poziciju u sporu ……………………………. (subjektivna dijalektika)

9. Početni princip sofista, koji je formulisao Protagora …………………………… („Čovjek je mjera svih stvari“

10. Sreća je najviši cilj ljudski život. Ova pozicija je potvrđena

1. utilitarizam

2. eudaimonizam*

3. hedonizam

4. pragmatizam

11. Koji termin je Sokrat upotrijebio da opiše umjetnost traženja istine suprotstavljajući različita mišljenja……………..(maieutics)

12. Nastavite sa formulisanjem pravila „zlatne sredine“ – „vrlina je sredina dva ………… (poroka)

13. Vjeruje se da je stvarno postojanje “svijet ideja”.

1. Platon*

2. Aristotel

3. Parmenides

4.Demokrit

14. Etička pozicija koja potvrđuje zadovoljstvo kao najviše dobro

1. utilitarizam

2. eudaimonizam

3. hedonizam*

4. pragmatizam

15. „Naučite da ne opažate spoljne uticaje“ je princip etike

1. Stoici*

2. Cinici

3. Epikurejci

4. sofisti

16. Pristalice asketizma propovedaju

1. altruizam

2. odricanje od ovozemaljskih iskušenja*

3. uživanje u životu

4. imati koristi od svega

17. Izuzetan mislilac i naučnik antike i tvorac Liceja

2.Aristotel*

3.Heraklit

18. Antički mislioci dali su najveći doprinos proučavanju društva

1. Parmenid i Zenon

2. Tales i Anaksimen

3. Platon i Aristotel*

4. Seneka i Marko Aurelije

19. Prema drevnom grčkom filozofu, priroda jeste

1. prostor*

2. živa bića

3.vječni i nepromjenjivi mir

4. neživi objekti

20. Istorijski gledano, prvi pokušaj da se shvati kvantitativna strana univerzuma je učenje

1.Heraklit

2.Pythagoras*

3.Platon

4.Aristotel

21. Pitanje porijekla bića bilo je centralno u antičkoj filozofiji na tom stadiju

1.starogrčki*

2.grčko-rimski

3. rani klasici

4. Kasni klasici

22. Preorijentacija antičke filozofije s teme prirode na temu čovjeka povezana je s imenom

1.Demokrit

2. Sokrat*

3. Epikur

4.Aristotel

23. Razumna čulna zadovoljstva su najviša vrijednost ljudskog života, vjerovao je

2. Zenon iz Stoe

24. Sloboda je najviša vrlina, vjerovali su

3.epikurejci

4. Neoplatonisti

25. Istinsko postojanje se spoznaje samo u stanju ekstaze, vjerovao je

3. Plotin*

26. Prvi grčki i ujedno prvi evropski filozof -...

1. Ksenofan

27. Ako se sloboda shvati po principu „kuda hoću, okrenuću je“, onda takav stav može završiti u neprihvatljivoj suprotnosti, na primjer, sa normama...

1. anarhija

2. moral *

3. permisivnost

4. sebičnost

28. Prvi pokušaj da se svijet objasni u NEmitološkim slikama napravljen je u eri:

1. antika*

2. predfilozofski

3. Srednji vijek

4. Nova vremena

29. Sljedbenici su se zvali peripatetičari

1. Aristotel

2. Heraklit

3.Socrates

4.Platon

30. Prepoznao je doktrinu sećanja kao srž teorije znanja:

1. Platon*

2. Demokrit

3. Heraklit

31. Filozofski stavovi Elejske škole izražavaju sljedeće sudove:

1. Kretanje je nemoguće*

2. Cijeli Univerzum je drugačija kombinacija atoma

3. Za kretanje atoma neophodno je postojanje praznine

4. Osnova univerzuma je “voda”.

32. Pravilo „zlatne sredine“ je formulisano:

1. Aristotel*

3. Heraklit

33.Starogrčki filozof, što u svojim aporijama dokazuje kontradikciju između

um i osećanja:

2. Zenon iz Eleje*

3. Zenon od Stoe

4. Heraklit

34. Filozof koji je samospoznaju proglasio vrlinom:

1. Sokrat*

2. Heraklit

2. Demokrit

3. Anaksimen

4. Heraklit*

36. Najupečatljiviji razvoj objektivne dijalektike u ranoj grčkoj filozofiji dolazi iz

1. Heraklit*

2. Parmenides

1. Heraklit*

2. Anaksimandar

3. Anaksimen

38. Glavne odredbe Platonove filozofije izražene su u presudi:

1. Spoznaja je sjećanje

2. Filozofi treba da vladaju društvom*

3. Postoji biće, ne postoji nebiće

4. Svijet je napravljen od atoma

39.Starogrčki filozof koji je tvrdio da je osnova svih stvari

bezgranični "apeiron":

1. Anaksimandar

2. Anaksimen

3.Aristotel

41. Antički filozof koji je vjerovao da je pravda ideal strukture društva:

2. Demokrit

3. Aristotel*

42. Antički mislilac koji je prepoznao primat svijeta ideja u odnosu na

stvarno postojanje stvari:

1. Platon*

1. Pitagora

2. Sokrat*

3 Aristotel

4 Anaksimandar

44. Materija je supstrat, prema Platonu jeste

1. Razumno percipirane stvari

2. Zahvaljujući idejama pretvara se u senzorne stvari*

4. Svjetska duša

45. Materija je pasivna, ali je forma aktivna, vjeruje se

1. Sokrat

2. Pitagora

3. Platon

4. Aristotel*

46. ​​Pod "istinskim bićem" Platon je shvatio:

2. Razumno percipirane stvari.

3. Materija

47. Koji filozof je vjerovao da je samo volja dobra ili loša? Omogućava osobi da postane slobodan

48. Filozofska škola grčko-rimskog perioda:

1. Pitagorina unija

2. Akademija*

4. Epikurov vrt

49. Predstavnik objektivnog idealizma

1.Demokrit

4.Aristotel

50. Koja pozicija je karakteristična za Aristotela?

1. Biće je atom

2. Postojanje su osjetilne stvari i nadosjetni svijet*

3. Biće je ideja

4. Biće je ono što se misli

51. Koji je filozof tvrdio da su moralne vrline apsolutne (postoje zauvijek)?

1. Sokrat, Platon*

2. Peripatetici

3. Ksenofan, Diogen

4. Platon i Aristotel

52. Aristotel je smatrao da je kriterijum za ispravnu strukturu društva:

1. Država može biti srećna ako su njeni građani srećni*

2. Osoba mora biti slobodna od države

3. Glavna stvar je da je država srećna

4. Mora postojati jedan primjer ispravnog života u državi

53. Osnivač dijaloške forme izlaganja filozofije................(Sokrat)

54. Kome bi mogla pripasti izreka: „Platon mi je prijatelj, ali istina je draža“?

1 Aristotel*

2. Pitagora

3. Heraklit

4 Sokratu

55. Aristotelova učenja su ispravno izražena sljedećim sudovima:

1. Postoje viša bića koja ne posjeduju materiju*

2. Materija sadrži formu

3. Stvar daje oblik od strane osobe

4.Bog ne postoji

56. Prvo filozofska škola u istoriji evropske filozofije:

1. Pitagorina unija

2. Eleatic

3. Miletus*

IX - XIV vijeka u srednjovjekovnoj evropskoj filozofiji nazivaju se pozornicom
skolastika
2. _________ je filozof ruske dijaspore, autor studije „O otporu zlu silom“
I.A. Ilyin
3. __________ funkcija filozofije zasniva se na njenoj sposobnosti, u savezu sa naukom, da predvidi opšti tok razvoja postojanja
Prognostički
4. ___________ je izuzetna ličnost renesanse, autor eseja „U slavu gluposti“
E Rotterdam
5. “Nesvjesno” prema S. Freudu funkcionira na osnovu
primarnih nagona u cilju postizanja najvećeg zadovoljstva
6. "Occamov brijač" odražava sadržaj principa
“entitete ne treba umnožavati preko onoga što je neophodno”
7. "Ne postoji ništa izvan prirode i čovjeka, a viša bića su samo fantastični odraz naše vlastite suštine", rekli su
materijalisti
8. "Volja za moć, privlačnost svega živog ka samopotvrđivanju je osnova života", tvrdi
F. Nietzsche
9. „Sve u istoriji i sudbinama ljudi je unapred određeno voljom Božijom“, navodi se
providencijalizam
10. „Sve u istoriji i sudbinama ljudi je unapred određeno voljom Božijom“, navodi se
providencijalizam
11. “Stanje prirode”, prema T. Hobbesu, jeste
rat svih protiv svih
12. „Nepravilna upotreba jezika dovodi do pseudo-problema, uključujući i filozofske“, kažu predstavnici
neopozitivizam
13. „Glavna geološka sila koja stvara noosferu je rast naučna saznanja“ – napisala je
Vernadsky V.I.
14. "Osjećaji bez pojmova su slijepi, a pojmovi bez senzacija su prazni", smatra
I. Kant
15. Sebe je nazvao “vitezom slobodnog duha”
NA. Berdyaev
16. „Sloboda je uočenu potrebu“ – pomislio je
B. Spinoza
17. "Smisao života pojedinca nije spasiti dušu i služiti Bogu, već služiti društvu", tvrdili su
Platon, Hegel, marksisti
18. "Filozofija mora sići s "neba na zemlju" i riješiti praktične, vitalne probleme čovjeka", smatraju predstavnici
pragmatizam
19. “Cilj opravdava sredstva”, kažu predstavnici
pragmatizam
20. “Čovjeku mase” suprotstavlja “superman”, vjerovao je
F. Nietzsche
21. Četiri plemenite istine su osnova
Budizam
22. Autor “Eksperimenata” i tvorac novog književnog žanra - eseja
M. Montaigne
23. Autor čuvene “Ispovijesti”, veliki kršćanski mislilac
Aurelije Augustin
24. Autor čuvenih aporija “Ahilej i kornjača”, “Strela” itd.
Zenon iz Eleje
25. Autor dela „Suveren“, koji je potkrepio principe političke umetnosti je
N. Machiavelli
26. Autor djela “Riječ zakona i milosti” je
Hilarion
27. Autor filozofije “zajedničkog razloga” je
N.F. Fedorov
28. Aksiološka funkcija filozofije je da ona

29. Aksiološka funkcija filozofije je ta filozofija
doprinosi formiranju čovjekovih ideja o osnovnim vrijednostima
30. Aksiologija je proučavanje
vrijednosti
31. Antička filozofija uključuje
starogrčke i rimske filozofije
32. Antička filozofija uključuje __________ filozofiju
starogrčki i starorimski
33. Antička filozofija je nastala u gradovima Jonije (obala Male Azije) i južne Italije, a svoj vrhunac je dostigla u
Athens
34. Antički filozof ____________ povezao je vrlinu sa znanjem, stvarajući koncept etičkog intelektualizma
Sokrat
35. Antički filozof koji je stvarao logiku
Aristotel
36. Budizam čovjeka smatra bićem
onih koji pate
37. U Avgustinovim Ispovijestima prvo se postavlja pitanje
o ljudskoj slobodnoj volji
38. U Avgustinovim Ispovijestima, pitanje o
ljudska slobodna volja
39. U Platonovoj izjavi „Pod uticajem filozofije čovekova duša se čisti i čovek postaje istinski savršen“ govorimo o ___________ funkciji filozofije
humanistički
40. U zavisnosti od toga kojoj se sferi postojanja pripisuje primat - prirodi ili duhu, filozofi se dijele na
materijalisti i idealisti
41. U zapadnoevropskoj filozofiji, prvi filozof koji je čovjeka stavio u središte svojih misli bio je
Sokrat
42. U umjetnosti, za razliku od filozofije, iskustvo se prevodi u
slike
43. Osnova prirodne filozofije renesanse je
panteizam
44. Filozofija V. Solovjova se zasniva na ideji
jedinstvo
45. Filozofija J. Bruna se zasniva na
panteizam
46. ​​Filozofija se zasniva na
pitanje bića
47. Osnova filozofskih sistema francuskih prosvetitelja bila je
mehanička slika sveta
48. Osnova filozofskih sistema francuskih prosvetitelja je ____________ slika sveta
mehanistički
49. Za razliku od zapadnog individualizma, slavenofili su osnovu identiteta ruske civilizacije povezivali sa
sabornost
50. U ruskoj filozofiji tvorac religiozno-filozofske doktrine jedinstva bio je
V. Solovjev
51. U ruskoj filozofiji tradicionalno se posvećivala povećana pažnja
moralne vrijednosti
52. U modernoj filozofiji, doktrina naučnog znanja se naziva
epistemologija
53. Uključeno u strukturu svijesti
volje i emocija
54. U Kantovom djelu razlikuju se razdoblja
podkritični i kritični
55. Najvažnija karakteristika filozofskog pogleda na svijet u srednjem vijeku je
teocentrizam
56. Važna funkcija mita bila je
učvršćivanje ustaljenih tradicija i normi u društvu
57. Vekovni spor između srednjovekovnih mislilaca o "univerzalijama", odnosno opštim konceptima, bio je podeljen u dva glavna tabora
realisti i nominalisti
58. Pažnja renesansnih mislilaca usmjerena je prvenstveno na
osoba
59. Pojava psihoanalize vezuje se za ime
Z. Freud
60. Renesansa kao pokret u evropskoj kulturi nastaje u(o)
Italija
61. Volja se u filozofiji poistovjećuje sa "tajnovitim silama" kosmičkog temeljnog principa svijeta
A. Schopenhauer
62. Pitanje početka svijeta bilo je centralno u antičkoj filozofiji na pozornici
ranih klasika
63. Pitanje početka svijeta bilo je centralno u antičkoj filozofiji _________ perioda
predsokratski
64. Pitanje šta je istina i u čemu se razmatraju njeni kriterijumi
epistemologija
65. Pokrenuto je pitanje istorijske sudbine Rusije na početku 19. veka
P. Chaadaev
66. Razvijena su pitanja filozofije politike tokom renesanse
Nicolo Machiavelli
67. Pitanja: da li svijet postoji sam po sebi ili postoji od Boga; šta je u osnovi promjena koje se dešavaju u svijetu; na koje se odnose osnovne zakonitosti i pokretačke snage njenog razvoja
ontologije
68. Sve što je nedostupno čulima, nedostupno je i umu, kažu pristalice
senzacionalizam
69. Izvanredan mislilac i naučnik antike, tvorac Liceja je
Aristotel
70. Izvanredan predstavnik patrističke faze je
Augustin Aurelius
71. Hegel je razvio osnovne zakone
dijalektika
72. Hermeneutika se zove
umjetnost razumijevanja tuđe ličnosti kako je izražena u tekstu
73. Glavna karakteristika modernosti je da, da bi nastavio svoju istoriju, Čovek treba da nauči da uskladi svoje globalne aktivnosti sa potrebama
priroda
74. Glavni cilj reformacije 16. vijeka. bio

75. Glavni cilj reformacije 16. vijeka. bio
preobraćenja Katoličke crkve
76. Glavni uslov postojanja i razvoja društva je
materijalna proizvodnja
77. Epistemološka funkcija filozofije je ta filozofija
akumulira, generalizuje i prenosi nova znanja
78. Epistemologija je filozofska doktrina o
znanje
79. Grčka misao je nastala u gradovima Jonije (obala Male Azije) i južne Italije, a svoj vrhunac je dostigla u
Athens
80. Grčke riječi phileo – “ljubav” i sophia – “mudrost” dovele su do izraza
filozofija
81. Dekonstrukcija kao istraživačka strategija je opravdana u
postmodernizam
82. Podjela društva na “izabranu manjinu” i “mase” je fundamentalna u stvaralaštvu
H. Ortega y Gasseta
83. Podjela filozofa na empiriste i racionaliste tipična je za to doba
Nova vremena
84. Modernu filozofiju karakterizira podjela na
dušom i tijelom
85. Karakteristika renesanse
antropocentrizam
86. Do sredine 19. stoljeća. Postojalo je opšte uvjerenje da filozofija
kraljica nauka
87. Sve do sredine 19. vijeka postojalo je opšte uvjerenje da je filozofija
kraljica nauka
88. Ugovornu teoriju o nastanku države iz uma i iskustva ljudi, a ne iz teologije, razvili su mislioci Novog doba kao npr.
T. Hobbes, J. Locke, J.-J. Rousseau
89. Starogrčka filozofija potiče kao
racionalistički
90. Starogrčki filozof koji je postao simbol brutalne iskrenosti
Diogen
91. Drevnu indijsku i starokinesku filozofiju karakterizira
praktična orijentacija
92. Dualizam je filozofska doktrina
polazeći od priznavanja jednakih prava, koja se ne mogu svoditi jedno na drugo, dva principa
93. Ljudska duhovna aktivnost povezana sa željom za mudrošću ostvaruje se u
filozofija
94. Duša svijeta, spona između Boga i njegovog stvorenja, prema Vl. Solovjov, postoji
Sofia
95. Ako je istočnjačka filozofija okarakterisana kao mistična, onda je evropska filozofija okarakterisana kao
racionalistički
96. J.-J. Rousseau je vidio razlog za nejednakost ljudi u
postojanje privatne svojine
97. Zasluga sofista je da oni
istakao ljudski problem
98. Karakteristična je idealizacija ruskih izvornih principa
slavenofili
99. Identificirao idejne, idealističke i osjetilne faze u razvoju kulture
P. Sorokin
100. Karakteristične su ideje slobode, prioriteta individualnog postojanja nad društvenim
egzistencijalizam
101. Ideje filozofije prosvjetiteljstva jasno su utjelovljene u prvoj svjetskoj "Enciklopediji, ili eksplanatornom rječniku nauka, umjetnosti i zanata", napisanoj (u)
Francuska
102. Ideje filozofije prosvjetiteljstva jasno su utjelovljene u prvoj svjetskoj "Enciklopediji, ili eksplanatornom rječniku nauka, umjetnosti i zanata", koju su stvorili mislioci
Francuska
103. Ideološki izvor egzistencijalizma, uz hermeneutiku i filozofiju života, je
fenomenologija
104. Karakteristična je ideja o spontanom i spontanom nastanku života
mitologija
105. Karakteristična je ideja slobode, prioriteta individualnog postojanja nad društvenim
egzistencijalizam
106. Intuitivne sposobnosti osobe pripadaju sferi
bez svijesti
107. Umjetnost je usmjerena na razumijevanje
estetski
108. Istražuje suštinu i porijeklo morala, značenje moralnih standarda u ljudskom životu
etika
109. Istinsko biće, prema Platonu, jeste
svijet eidosa
110. Tumačenje svesti kao svojstva visokoorganizovane materije, najvišeg oblika refleksije sveta, produkta evolucije prirode, čoveka i društva karakteristično je za __________ materijalizam
dijalektički
111. Istorijski gledano, prvi pokušaj da se shvati kvantitativna strana univerzuma je učenje
Pitagora
112. Izvor svakog otuđenja, prema Marksu, jeste
privatno vlasništvo nad sredstvima za proizvodnju
113. Zakon ne pripada dijalektičkim zakonima G. Hegela
isključen treći
114. Filozofija je nastala kao samostalno duhovno i kulturno obrazovanje
u staroj Grčkoj
115. Filozofija je nastala kao samostalno duhovno i kulturno obrazovanje
u staroj Grčkoj
116. Kao sistem pogleda na svijet i mjesto čovjeka u njemu, filozofija djeluje kao
pogled na svet
117. Knjiga I. Kanta “Kritika praktičnog razuma” posvećena je
etika
118. Kada filozofija uči da se ništa ne uzima odmah zdravo za gotovo i da se ništa ne odbacuje bez dubokog i nezavisnog promišljanja i analize, tada je njena aktivnost povezana sa funkcijom _____________
ideološki
119. Razvijen je koncept "muškarac koji se igra".
J. Huizinga
120. Koncept u kojem se čovjek razumije kao element prirode, sličan životinjama i podložan istim zakonima funkcioniranja kao i oni, naziva se
naturaliziranje
121. Koncept da istoriju stvara privilegovana manjina naziva se
teorija elite
122. Kultura dvadesetog veka okarakterisana je kao kultura
tehnički
123. Lao Ce je osnivač
taoizam
124. Materijalistički položaj u domacim XIX filozofija- XX veka prisutan
A. Herzen, V. Belinski, D. Pisarev
125. Materijalistički položaj u ruskoj filozofiji 19. – 20. vijeka. prisutan
A. Herzen, V. Belinski, D. Pisarev
126. Vjerovao je da materija ima atribute i proširenja i mišljenja
Spinoza
127. Međunarodna javna organizacija osnovana 1968. za analizu najhitnijih problema našeg vremena je imenovana
Roman Club
128. Pogled na svijet koji apsolutizira slobodu ljudskog postavljanja ciljeva, volje i djelovanja karakterizira se kao
volonterizam
129. Pogled na svijet koji negira racionalnost svijeta, mogućnost njegovog poznavanja i unapređenja
iracionalizam
130. Dualizam svjetonazora New Agea potvrđuje podijeljenost
biće i svest
131. Pogled na svijet, pogled na svijet, stav u njihovoj ukupnosti
pogled na svet
132. Nije monoteistička religija
Budizam
133. Mentalno ujedinjenje delova u jedinstvenu celinu je
sinteza
134. Mišljenje i biće su supstance nezavisne jedna od druge, tvrdi
dualizam
135. N. Makijaveli je dao obrazloženje za sekularnu državu u
rasprava "Suveren"
136. N. Makijaveli je dao obrazloženje za sekularnu državu u
rasprava "Suveren"
137. Na pitanje: "Da li svijet ima jedinstvo u svom postojanju i šta je osnova tog jedinstva?" odgovara na dio filozofskog znanja
ontologija
138. Pravac moderne zapadne filozofije, koji potkrepljuje razumijevanje kao metodu spoznaje, je
hermeneutika
139. Pravac moderne zapadne filozofije, koji potkrepljuje razumijevanje kao metodu spoznaje, naziva se
hermeneutika
140. Nauka djeluje kao
duhovna i praktična aktivnost usmjerena na razumijevanje suštine i zakona objektivnog svijeta
141. Naučno-tehnološki napredak doprinosi rastu etičkog nihilizma, smatra
antiscientizam
142. Postavljen je početak materijalističke tradicije u ruskoj filozofiji
Lomonosov M.V.
143. Njemački kardinal, čija je doktrina podudarnosti suprotnosti doprinijela odbacivanju geocentričnog modela svijeta
N. Kuzansky
144. Dato je opravdanje za granice ljudskog uma u poznavanju svijeta
I. Kantom
145. Opravdanje za dogmu o trojstvu Boga je hrišćansko
ontologija
146. Bavi se opravdanjem nezavisnosti nauke od filozofije
pozitivizam
147. Društveni napredak povezuje se sa dostignućima nauke
scijentizam
148. Zajedničko za filozofiju, zajedno sa drugim oblicima pogleda na svijet, je(su)
predmet
149. Kombinovanjem dostignuća nauke u jedinstvenu celinu, filozofija sprovodi ____________ funkciju
integrišući
150. Predmet filozofije je
biti uopšte
151. Jedna od škola hinduizma koja praktikuje kontrolu svijesti kroz disanje i vježbe se zove
joga
152. Jedna od oblasti filozofije koja se pojavila u 20. veku je
strukturalizam
153. Jedan od prvih predstavnika marksizma u ruskoj filozofiji je
Plekhanov G.V.
154. Jedna od karakterističnih osobina moderne filozofije je
aktivno istraživanje jezičkih problema
155. Jedna od škola drevne kineske filozofije je
taoizam
156. Ontologija u filozofiji je doktrina o
biće
157. Platonova ontologija, koja tvrdi da ideja dobra leži u srcu bića, okarakterisana je kao
objektivni idealizam
158. Razumijevanje kontradiktornosti stvarnosti, traženje načina za njihovo rješavanje, povezano je sa __________ funkcijom filozofije
kritičan
159. Glavni sadržaj dijalektički koncept razvoj je opisan sa tri univerzalna zakona, koji su prvi formulisani
Hegel
160. Glavne faze istorijski razvoj evropska filozofija
Antika, srednji vijek, moderno doba, savremeno doba
161. Glavni predstavnici klasičnog perioda antičke filozofije bili su
Platon i Aristotel
162. Glavni predstavnici klasičnog perioda antičke filozofije bili su
Platon i Aristotel
163. Osnivači sinergetike su
G. Haken i I. Prigogine
164. Osnivačom filozofske antropologije dvadesetog veka smatra se
M. Scheler
165. Osnova Konfucijeve filozofije je(su)
problemi čovjeka, porodice i države
166. Karakteristika antičke istočnjačke filozofije je
oslanjanje na mitološke ideje o svijetu i čovjeku
167. Karakteristika srednjovjekovnog stila mišljenja je
teocentrizam
168. Razlika između filozofije i religije je u tome
kognitivna funkcija za filozofiju je vodeća
169. Prvi historijski oblik holističkog i imaginativnog poimanja svijeta je
mitologija
170. Prvi princip, bezlični svjetski zakon u drevnoj kineskoj filozofiji je nazvan
Tao
171. Prve ideje o filozofiji u Rusiji razvile su se nakon
usvajanje hrišćanstva
172. Prvi grčki i ujedno prvi evropski filozof je
Tales
173. Prvi evropski filozof koji je postavio pitanje porekla sveta je
Tales
174. Razmatraju se prvi materijalisti u istoriji evropske filozofije
Demokrit, Leukip, Epikur
175. Prema ________, materija ima atribute i proširenja i mišljenja
Spinoza
176. Prema _________, „čovek mase“ je suprotstavljen „nadčoveku“
F. Nietzsche
177. Prema ___________, svijest novorođenčeta je „prazna ploča“, koja se postepeno „prekriva spisima uma“
J. Locke
178. Prema ___________, broj, kao prva postojeća stvar, omogućava razlikovanje, unošenje sigurnosti u postojanje
Pitagora
179. Prema pristalicama ____, sve što je nedostupno čulima je nedostupno i umu
senzacionalizam
180. Prema teoretičarima _________, popularnog pokreta u SAD, filozofija je pozvana da se spusti s "neba na zemlju" da bi riješila životni problemi osoba
pragmatizam
181. Skreni od klasična filozofija za neklasičnu filozofiju vezuje se za imena kao što su
Šopenhauer, Kjerkegor, Niče
182. Kao i filozofija, umjetnost
ima lični karakter
183. Spoznaja predmeta sa stanovišta njegovih bitnih svojstava, veza i trendova razvoja daje ______ istinu
relativno
184. Pomažući osobi da shvati svoje mjesto u prirodi i društvu, filozofija obavlja ________ funkciju
humanistički
185. Razumijevanje dijalektike kao umjetnosti raspravljanja povezano je s imenom
Sokrat
186. Razumijevanje prirode kao polja za primjenu ljudskih fizičkih i intelektualnih snaga karakteristično je za filozofiju
Nova vremena
187. Koncept strastvene ličnosti povezan je sa kreativnošću
L. Gumileva
188. Pojava sekularnog tipa filozofiranja u Rusiji događa se u _______ vijeku
XVIII
189. Predmet filozofije je(su)
univerzalni u sistemu „svet – čovek“.
190. Predstavnik prirodno-naučnog pravca u „ruskom kosmizmu“ je
IN AND. Vernadsky
191. Predstavnik filozofije života je
F. Nietzsche
192. Predstavnici vulgarnog materijalizma smatraju da je svijest
ima materijalnu prirodu
193. Predstavnici egzistencijalizma su smatrali da je smisao života prvenstveno određen
od strane samog čoveka
194. Predstavnici _________ smatraju da osoba svoju suštinu stiče u procesu svog postojanja
egzistencijalizam
195. Predstavnici racionalizma u filozofiji 17. vijeka bili su

196. Predstavnici racionalizma u filozofiji 17. vijeka su
R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz
197. Predstavnici empirizma u filozofiji 17. vijeka bili su
F. Bacon, T. Hobbes, D. Locke
198. Primjenjujući materijalističku filozofiju na područje historije, K. Marx i F. Engels su bili tvorci _________________ materijalizma
istorijski
199. Primjenjujući materijalističku filozofiju na područje istorije, Marks i Engels su bili tvorci ____________ materijalizma
istorijski
200. Primjenjujući materijalističku filozofiju na područje istorije, Marx i Engels su bili tvorci _____________ materijalizma
istorijski
201. Problem značenja i značaja života i smrti bio je jedan od centralnih u filozofiji
A. Schopenhauer
202. Problem odnosa između vjere i znanja bio je centralni za filozofiju
Srednje godine
203. Problem postojanja u njoj opšti pogled izražava filozofsku kategoriju
"postojanje"
204. Problemi znanja, potraga za naučnim metodom postaju centralni u evropskoj filozofiji ______ veka
XVII
205. Problemi teorije znanja, traganje za naučnim metodom, postaju centralni u evropskoj filozofiji
XVII vijeka
206. Problemi jezika, nauke, logike zauzimaju centralno mjesto u
analitička filozofija
207. Problemi koje rješava filozofija
imaju univerzalni, ultimativni karakter
208. Proces javni život sa stanovišta njegovih glavnih faza, ciljeva i značenja je predmet
filozofija istorije
209. Proces transformacije biološkog principa u društveni naziva se u psihoanalizi
sublimacija
210. Odjeljak filozofije koji proučava prirodu i opšte preduslove znanja, odnos znanja prema stvarnosti i uslove njegove istinitosti naziva se
epistemologija
211. Zovu se razne studije budućih stanja društva
futurologija
212. Razvijanjem novih strategija odnosa čovjeka i prirode u savremenim uslovima, filozofija vrši ______________ funkciju
heuristički
213. Razvijanjem određenih ideja o vrijednostima, formiranjem društvenog ideala, filozofija vrši _________ funkciju
aksiološki
214. Razvijanje problema intencionalnosti svijesti je zasluga
E. Husserl
215. Procvat drevne kineske filozofije dogodio se tokom tog perioda
"sto škola"
216. Racionalna komponenta bilo koje vrste svjetonazora se naziva
sliku sveta
217. Razvija se religijska slika svijeta
teolozi
218. Rješenje pitanja smisla života povezano je sa ___________ funkcijom filozofije
ideološki
219. Osnivačom iracionalne filozofije i filozofije života u 19. stoljeću smatra se
A. Schopenhauer
220. Osnivač liberalizma u filozofiji modernog vremena je
J. Locke
221. Osnivač njemačke klasične filozofije je
I. Kant
222. Uloga filozofije u naučnom saznanju povezana je sa
razvoj metodologije spoznaje
223. Ruska ideja, sa stanovišta V. Solovjova, jeste ideja
nacionalnu sudbinu odredio Bog
224. Najranija svjetska religija je
Budizam
225. Sistemski racionalizovan pogled na svet se zove
filozofija
226. Sistemski racionalizovan pogled na svet, koji ima nacionalni i lični karakter, jeste
filozofija
227. Riječ “dijalektika” prvi put je upotrijebljena da označi umjetnost raspravljanja
Sokrat
228.

Smisao ljudskog života na ruskom religijska filozofija se tumači kao


život za dobrobit drugih ljudi, čovečanstva
229. Značenje kategoričkog imperativa I. Kanta izraženo je u presudi
“Čovek ne treba da bude sredstvo za ostvarivanje nečijih ciljeva”
230. Moderna filozofija najbliže povezane
sa naukom
231. Moderna filozofija je najbliže povezana sa
nauka
232. Moderna filozofija, koja negira racionalnost svijeta, njegov prirodni karakter, okarakterisana je kao
iracionalno
233. Prema __________, pojedinačne stvari imaju istinsko postojanje, a opšti pojmovi su "imena" za njihovo označavanje
nominalizam
234. Prema Parmenidu, biće jeste

235. Prema Parmenidu, biće jeste
ono što je nepomično, nepromenljivo i razumljivo
236. Prema F. Akvinskom, biće i suština
poklapaju u Bogu
237. Prema F. Akvinskom, biće i suština
poklapaju u Bogu
238. Prema legendi, prvi koji je odbio da se nazove mudracem, već samo mudrim čovjekom, odnosno filozofom, bio je
Pitagora
239. Prema savremenim naučnim idejama, pradomovina čovjeka je
Afrika
240. Prema Kantovom učenju, vrijeme je
a priori oblik senzibiliteta
241. Sadržaj ___________ funkcije filozofije je formiranje vrijednosnih orijentacija i ideala u čovjeku i društvu
aksiološki
242. Izrada „Enciklopedije, ili Eksplanatorni rječnik nauke, umjetnosti i zanata" povezana je s nazivima
D. Diderot i D¢Alembert
243. Stvaranje prvog filozofskog sistema u Rusiji vezuje se za ime
V. Solovyova
244. Stvaranje preduslova za naučna otkrića i rast naučnog znanja povezano je sa _____________ funkcijom filozofije
heuristički
245. Tvorac čuvene „Utopije“, koja opisuje idealno društvo budućnosti, je
T. Više
246. Tvorac prvog filozofskog sistema antike je
Platon
247. Tvorac religiozno-filozofske doktrine jedinstva u ruskoj filozofiji bio je
Solovjev V.S.
248. Tvorac učenja o “ idealno stanje" bio
Platon
249. Svest novorođenčeta je „prazna ploča“, koja se postepeno „prekriva spisima uma“, smatra on
J. Locke
250. Srednjovjekovna sholastika je usmjerena na poučavanje
Aristotel
251. Pristalice _____________ smatraju da je svijest oličenje svjetskog uma
objektivni idealizam
252. Strukturu psihe, prema Sigmundu Frojdu, sastoji se od
Super-ego, ja, ono
253. Subjektivna stvarnost, predstavljena u svijesti pojedinaca, jeste
savršeno
254. Teza Giordana Bruna "...priroda... nije ništa drugo do Bog u stvarima" izražava stav
panteizam
255. Teza Giordana Bruna "priroda nije ništa drugo do Bog u stvarima" izražava stav
panteizam
256. Teorijska priroda analize univerzalnih veza u sistemu „čovjek – svijet“ je karakteristična karakteristika.
filozofija
257. Teorijsko jezgro, jezgro duhovne kulture čovjeka i društva naziva se
filozofija
258. Aktuelnost u zapadnoj filozofiji i kulturi, čije je opravdanje dato u radovima J.F. Lyotara je
postmodernizam
259. Tradicionalnu tvrdnju pristalica teorije stvaranja o nesposobnosti materije, supstance, energije za samorazvoj u naše dane opovrgava doktrina samoorganizacije sistema tzv.
sinergetika
260. Razvijena je radna teorija ljudskog porijekla
F. Engels
261. Zove se spekulativno tumačenje prirode bez oslanjanja na eksperimentalnu prirodnu nauku
prirodna filozofija
262. Zove se spekulativno tumačenje prirode bez oslanjanja na eksperimentalne prirodne nauke
prirodna filozofija
263. Spekulativno poimanje prirode se zove
prirodna filozofija
264. Tvrdeći da je svijet projekcija kompleksa ljudskih senzacija, filozof djeluje iz pozicije
subjektivni idealizam
265. Afirmacija slobode ljudskog postojanja, koja pretpostavlja čovjekov izbor vlastite suštine, karakteristična je za
egzistencijalizam
266. Afirmacija postojanja dvije vrste bića – “svijeta ideja” i “svijeta stvari” – pripada
Platon
267. Učenje K. Marxa i F. Engelsa okarakterisano je kao
dijalektički i istorijski materijalizam
268. Učenje L. Feuerbacha je okarakterisano kao
antropološki materijalizam
269. Razvila se doktrina množine supstanci – monade
Leibniz
270. Zove se doktrina stvaranja svijeta od strane Boga iz Ništa
kreacionizam
271. Doktrina prema kojoj je suština čovjeka u njegovoj stvarnosti skup društvenih odnosa je
marksizam
272. Doktrina prema kojoj je osnova našeg znanja čulno iskustvo naziva se
empirizam
273. Doktrina o oblicima i metodama projekcije vrijednosti od strane osobe svojih životnih težnji je
aksiologija
274. Filozof, autor doktrine o množini supstanci, je
G. Leibniz
275. Filozof koji je vjerovao da osnova postojanja leži u materiji i obliku
Aristotel
276. Filozof koji je vjerovao da je osnova postojanja transcendentalna ideja dobra
Platon
277. Filozofija je
sistem teorijskih pogleda na svijet i mjesto čovjeka u njemu
278. Filozofija je rođena
u antičkom svijetu
279. Filozofija i svjetonazor su povezani na sljedeći način
filozofija teorijski potkrepljuje glavne principe svjetonazora, razvija njegove opće teorijske temelje
280. Filozofija kao samostalna duhovna formacija nastaje u tom periodu
VII – VI vek BC.
281. Konfucijanska filozofija se bavi rješavanjem problema
osobu i društvo
282. Filozofija se po tome razlikuje od nauke
većina filozofskih izjava nije empirijski dokaziva
283. Filozofija, pomažući pojedincu da pronađe pozitivan i dubok smisao života, da se snađe u kriznim situacijama, ostvaruje svoju _________ funkciju
humanistički
284. Filozofski koncept, prema kojem svijet ima jedinstvenu osnovu za sve što postoji, naziva se
monizam
285. Filozofska pozicija dualizma izražena je u prepoznavanju
misao i materija kao nezavisne supstance
286. Filozofski stav koji pretpostavlja mnoštvo početnih osnova i principa bića naziva se
pluralizam
287. Filozofsko znanje, koristi se u nauci, politici, obrazovanju itd. kao vodič u duhovnim i praktično transformativnim aktivnostima, djeluje kao
metodologija
288. Filozofska znanja koja se koriste u nauci, politici, obrazovanju itd. kao vodič u duhovnim i praktičnim transformativnim aktivnostima, djeluje kao
metodologija
289. Filozofski pravac, prema kojem je osoba osuđena na usamljenost i besmislenost postojanja, je
egzistencijalizam
290. Filozofski pravac koji smatra da je duhovni princip osnova bića
idealizam
291. Filozofska nastava o vrijednostima i njihovoj prirodi se zove
aksiologija
292. Filozofska doktrina koja tvrdi jednakost dvaju principa - materijalnog i duhovnog - naziva se
dualizam
293. Formiranje moderne naučne slike svijeta povezano je sa otkrićima u
kvantna fizika
294. Formiranje holističke slike svijeta i ljudskog postojanja u njemu povezano je sa ________ funkcijom filozofije
ideološki
295. Formiranjem pogleda na svijet u skladu sa dostignućima nauke i postojećom društvenom stvarnošću, filozofija ostvaruje __________ funkciju
objašnjavajuće i informativno
296. Formirajući holističku sliku svijeta i ljudskog postojanja u njemu, filozofija vrši________ funkciju
ideološki
297. Francuski materijalizam i Hegelova dijalektika postali su ideološki izvori
marksizam
298. Funkcija kulture u razvijanju i prenošenju vrijednosti, ideala i normi se naziva
aksiološki
299. Funkcija filozofije da “sve dovodi u pitanje” se zove
kritičan
300. Funkcija filozofije da "sve dovodi u pitanje" se zove
kritičan
301. Funkcija filozofije povezana s razjašnjavanjem prirode problema koji zahtijevaju promjene u kognitivnom aparatu pojedinih nauka naziva se
metodološki
302. Karakteristična karakteristika antičkog pogleda na svijet je
kosmocentrizam
303. Karakteristična karakteristika mitološke slike svijeta je

304. Karakteristična karakteristika mitološke slike svijeta je(su)
prenošenje osnovnih karakteristika ljudskog roda u univerzum
305. Karakteristična karakteristika ruskog idealističke filozofije je
antropološki
306. Karakteristična karakteristika filozofije postmodernizma je
zamjena objektivne stvarnosti znakovno-simboličkim slikama svijeta
307. Karakteristična karakteristika filozofski problemi je njihov
principijelnu otvorenost
308. Kršćanstvo definira bitak kao
besplatni dar Božiji
309. Zove se svrsishodna ljudska aktivnost usmjerena na stvaranje materijalnih i duhovnih koristi
rad
310. Vrijednost znanja kao sredstva za jačanje vjere u srednjem vijeku potkrijepljena je
F. Aquinas
311. Centralni problem filozofije I. Kanta je

312. Centralni problem filozofije I. Kanta je
pronalaženje univerzalnih i neophodnih temelja znanja i humanističkih vrijednosti
313. Centralni koncept Hegelove filozofije
Apsolutna ideja
314. Centralni koncept u filozofiji S.L. Frank je imao koncept
jedinstvo
315. Civilizacijski pristup istoriji uključuje
prepoznavanje više useva jednake zrelosti
316. E. Husserl je tvorac
fenomenologija
317. Empirijska istraživanja se odnose na
induktivno zaključivanje
318. Renesansa je postala negacija srednjeg vijeka
skolastika

„Sve u istoriji i sudbinama ljudi je unapred određeno voljom Božjom“, navodi /providencijalizam/

„Duša mora da potisne u sebi ispraznu žeđ za znanjem, koja vodi do misli o postojanju samo telesnog“, pisali su propovednici ______ znanja /religiozno-hrišćanskog/

“Stanje prirode”, prema T. Hobbesu, je /rat svih protiv svih/

“Živjeti znači uživati”, smatraju pristalice /hedonizma/

“Ekstremni stepen ružnoće, ekstremno negativna vrijednost” / Nizak /

"Materija nije uvek postojala, a bio je trenutak kada je uopšte nije bilo", tvrde /kreacionisti/

"Ako nećeš, ne vjeruj, ali ne huli" - to je princip. /Tolerancija/

“Ne može biti objektivne istine” - ovo je stav /agnosticizma/

"Glavna geološka sila koja stvara noosferu je rast naučnog znanja", napisao je / V. I. Vernadsky /

“Otac moderne hermeneutike”, osnivač opće teorije razumijevanja - / F. Schleiermacher /

“Religija postoji onoliko koliko postoji Bog i njegova tvorevina, čovjek, koji osjeća prisustvo Stvoritelja”, izjavljuju /teisti/

„Smisao života pojedinca nije spasavanje duše i služenje Bogu, već služenje društvu“, tvrdili su /Platon, Hegel, marksisti/

"Četiri plemenite istine" su osnova /budizma/

I

IX - XIV vijeka u srednjovjekovnoj evropskoj filozofiji nazivaju se pozornicom /Sholastika/

Aktivnost, selektivnost su svojstva /Svijest/

Analiza sna, kao način prodiranja u nesvesno čoveka, potkrepljena /3. Freud/

Analitička filozofija uključuje /pozitivizam/

Antička filozofija uključuje _______ filozofiju / starogrčku i starorimsku /

B

Osnovne mentalne strukture zajedničke cijelom čovječanstvu C. Jung je nazvao /Arhetipovi/

Biološke potrebe i instinkti osobe su u osnovi ljudskog života sa stanovišta /Frojdovca/

Zahvaljujući kibernetici i stvaranju kompjutera, metodom /modeliranja/

Pobuna kao afirmacija slobode osobe koja bira sopstvenu suštinu, opravdana... /A. Camus/

IN

U antičkoj filozofiji nastao je pokret _______, izražavao sumnju u pouzdanost znanja /skepticizam/

U antici je koncept "techne" uključivao alate, tehničko znanje i /umetnost/

Hinduizam se razlikuje po svojoj toleranciji i usklađenosti s drugim vjerama.

U zavisnosti od toga kojoj se sferi postojanja pripisuje primat - prirodi ili duhu, svi se filozofi dijele na /materijaliste i idealiste/

U klasičnoj nauci vjerovalo se da samo zakoni /dinamički/ mogu biti pravi zakoni.

Na svijetu nema ničeg natprirodnog ili suprotnog materiji kao supstanciji, kažu /materijalisti/

Konfučijanska etika je zasnovana na principu. /čovječanstvo/

Osnova prirodne filozofije renesanse je /panteizam/

Filozofija V. Solovjova zasniva se na ideji /Jedinstvo/

Filozofija J. Bruna zasniva se na /panteizmu/

Osnova filozofske slike svijeta leži /pitanje odnosa mišljenja prema biću/

Za razliku od antičke Grčke, formiranje filozofije na Istoku odvijalo se u uslovima /despotizma/

U razumijevanju prostora i vremena postoje koncepti /supstancijalni i relacijski/

Za razliku od zapadnog individualizma, slavenofili su osnovu identiteta ruske civilizacije povezivali sa /Sobornošću/

U okviru integralnog sistema naučnog saznanja, filozofija kao doktrina o prvim principima bića naziva se /Metafizika/

Sva znanja su iskustvena, kažu pristalice /empirizma/

Sve filozofske škole priznaju da je cilj znanja /istina/

U __________ ima više slobode nego u školi, ali morate naučiti kako da koristite slobodu/na fakultetu/

U modernoj filozofiji, doktrina naučnog saznanja naziva se /Epistemologija/

U strukturi društveno-ekonomske formacije izdvojio je K. Marx. /Osnova i nadgradnja/

Cjelokupni skup informacija o vanjskom i unutrašnjem svijetu čovjeka koji je dostupan društvu ili pojedincu je / znanje /

U teoriji formacije najvažnija pokretačka snaga istorije je proglašena /Klasna borba/

U fokusu istraživanja stranih futurologa su perspektive /Tehnološka revolucija/

Najvažnija stvar za srednjovjekovnu filozofiju bila je tema. /Vjera i znanje/

Najvažniji među globalnim problemima je: /Problem rata i mira/

Najvažnije obilježje filozofskog pogleda na svijet u srednjem vijeku je... /teocentrizam/

Najvažnija stvar u kreativnom procesu je: /Promocija ideja/

Najvažniju ulogu u formiranju društva imala je zapovest /Ne ubij!/

Vedska literatura, zajedno sa Upanišadama i Aranyakama, uključuje: /Brahmane/

Negira se vodeća uloga svijesti u ljudskom životu /Freudizam/

Prastara rasprava srednjovjekovnih mislilaca o „univerzalijama“, tj. opštih koncepata, podijelio ih u dva glavna tabora: /realisti i nominalisti/

Vek filozofije u istoriji evropske kulture naziva se erom /prosvetiteljstva/

Najveća zasluga njemačke klasične filozofije vezuje se za razvoj: /Dijalektike/

Odlikuje se tolerancijom i povinovanjem drugim verovanjima /budizmom/

Vrhunac evropske racionalističke filozofije je. /njemački idealizam/

Nečiji pogled na nešto je /Mišljenje/

Vrsta duhovne produkcije u polju estetskog istraživanja svijeta je /Umjetnost/

U Avgustinovim Ispovijestima se po prvi put postavlja pitanje /slobodne volje čovjeka.

Uticajni trend u modernoj filozofiji vezan za ime E. Husserla je /Fenomenologija/

U svakom uzlaznom procesu razvoja nekog objekta - pored napretka koji u njemu prevladava - uvijek postoji takva prateća strana kao /regresija/

U neopozitivizmu se istina shvaća kao / dosljednost prijedloga nauke sa čulnim iskustvom /

Pažnja renesansnih mislilaca bila je usmjerena prvenstveno na /Čovjeka/

Opravdana je mogućnost „nuklearne zime“ kao rezultat vojnog sukoba upotrebom modernog oružja: /N. Moiseev /

Pojava antičke filozofije bila je povezana sa formulisanjem problema / porijekla bića/

Pojava psihoanalize vezuje se za naziv.. /3. Freud/

Pojava skepticizma povezana je sa filozofskim traganjima /Pyrrho/

Pojava moderne neklasične iracionalističke filozofije povezana je s imenima. /A. Šopenhauer i F. Niče /

Opravdana je valovita priroda razvoja tehnologije i njenog uticaja na društvo. /ABOUT. Toffler/

Oličenje estetskog ideala naziva se /Lepa/

Pitanje početka svijeta bilo je centralno u antičkoj filozofiji na stadijumu /ranih klasika/

Pitanje početka svijeta bilo je centralno u filozofiji _______ perioda /predsokratovskog/

Pitanje šta je istina i koji su njeni kriterijumi razmatra se u /Epistemologiji/

Pitanje smisla života u velikoj mjeri se generira razmišljanjem o tome da li vrijedi živjeti ako je svaki čovjek ... / smrtan /

F. Engels je pitanje odnosa mišljenja prema biću, duha prema prirodi nazvao glavnim pitanjem /Filozofija/

Razvijana su pitanja filozofije politike u doba renesanse /N. Makijaveli/

Za razliku od nauke, filozofija /shvata svijet u njegovom univerzalnom integritetu/

Prvi put je termin „vrijednost“ u njegovom pravom filozofskom smislu upotrijebio I. Kant/

U svom tumačenju suštine čovjeka, egzistencijalizam polazi od činjenice da / 2) osoba je odgovorna ne samo za sebe, već i za druge ljude / 3) postojanje osobe prethodi suštini /

Članak F. Engelsa “Uloga rada u procesu transformacije majmuna u čovjeka” iznosi takozvanu _________ teoriju porijekla čovjeka, svijesti, jezika / rada/

Struktura savremenih proizvodnih snaga društva ne uključuje(e) /odnose distribucije proizvodnih proizvoda/

Cjelokupni skup informacija o vanjskom i unutrašnjem svijetu čovjeka kojim društvo ili pojedinac raspolaže je /Znanje/

Svaki proces promjene i prelaska iz jednog stanja u drugo je /Kretanje/

Druga polovina 20. veka je vreme raspleta _______ revolucije /biotehnološke/

U filozofiji renesanse, osoba se prije svega shvata kao / 3) umjetnik 5) stvaralac /

U fokusu istraživanja stranih futurologa su perspektive /socijalne revolucije/

Odaberite ispravan odnos između pojmova “filozofija” i “nauka” /Filozofija je metodologija nauke/

Izuzetna ličnost je ličnost koja je /uticala na tok istorije/

Izvanredan mislilac i naučnik antike, tvorac Liceja /Aristotel/

Razvoj hipoteza koje prevazilaze ograničenja teorije je posledica pojave /problemskih situacija/ u nauci.

Razvoj novih hipoteza u nauci povezan je sa /Pojavom problematičnih situacija/

Razvoj novih hipoteza u nauci povezan je sa /Potrebom za novom vizijom problema/

Identifikacija “baze” i “nadstrukture” kao glavnih elemenata društva predložila je: /K. Mars/

Izreka "Platon je moj prijatelj, ali istina je draža" pripada /Aristotelu/

Najviši stepen vrednog, značajnog za čoveka /Sreća/

Najviše dobro, kao potpuno, samodovoljno stanje života naziva se /Sreća/

U ekonomskoj sferi, globalizacijski procesi se izražavaju u (u) /ekonomija koja prevazilazi nacionalne granice/

U eri ________ formira se model razvijene ličnosti koja mnogo zna i ume

Ideja društvenog napretka eksplicitno je formulisana u /filozofiji prosvjetiteljstva/

G

Garant shvatljivosti svijeta i objektivnosti ljudskog znanja u filozofiji R. Descartesa je /Bog/

Glavna karakteristika modernosti je da, da bi nastavio svoju istoriju, čovek treba da nauči da svoje globalne aktivnosti uskladi sa potrebama /Prirode/

Osnovni cilj naučne delatnosti je proizvodnja /znanja/

Glavni cilj reformacije 16. stoljeća bio je /preobrazba Katoličke crkve/

Glavna kognitivna sposobnost čoveka i njegovog sudije je razum - konstatovali su predstavnici racionalizma 17. veka / R. Descartes, B. Spinoza, G. Leibniz /

I. A. Iljin je smatrao da je glavni problem sa kojim se pojedinac suočava problem /borbe protiv zla/

Glavna karakteristika svesti sa stanovišta fenomenologije je /Intencionalnost/

Globalni problemi su se najjasnije ispoljili u () / drugoj polovini 20. veka/

Epistemologija je filozofska doktrina /spoznaje/

Država i političke stranke su institucije društva /Građanski/

Grčka misao je nastala u gradovima Joni (obala Male Azije) i južne Italije, a vrhunac je dostigla u /Atini/

Grčke riječi phileo - ljubav i sopliia - mudrost su dovele do nastanka pojma /Filozofija/

Humanističke nauke i prirodni naučnici priznaju postojanje posebne doktrine razumevanja koja se zove /hermeneutika/

D

U osnovi suprotnosti leži podjela metoda naučnog saznanja na empirijske i teorijske. /Indukcija i dedukcija/

Podjela društva na “izabranu manjinu” i “mase” je fundamentalna u djelu X. Ortega y Gasseta/

Demokratizacija pretpostavlja /Formiranje civilnog društva i vladavina prava/

Detaljan razvoj društva budućnosti u renesansi vezuje se za imena /T. Mora i T. Campanella/

Aktivnosti naučne zajednice u skladu sa određenom paradigmom nazivaju se /Normalna nauka/

Dijalektika kao doktrina razvoja Apsolutne Ideje povezana je sa imenom /G. Hegel/

Dijalektički zakon negacije izražava /Pravac razvoja/

Ugovornu teoriju o poreklu države iz uma i iskustva ljudi, a ne iz teologije, razvili su mislioci New Age-a kao što su / T. Hobbes, J. Locke, J.-J. Rousseau/

Na dokazima zasnovane, proverljive i sistematizovane informacije o različitim fenomenima postojanja čine oblast _____ znanja /naučne/

Sve do sredine 19. veka vladalo je opšte uverenje da je filozofija /kraljica nauka/

Starogrčka filozofija nastaje kao: /racionalistička/

Najstariji princip - "Ne čini drugima ono što sebi ne želiš" - zove se zlatno pravilo /Moral/

Drevna kineska filozofija nastaje kao: /Altruistička/

E

Jedinica mišljenja koja obuhvata opća i bitna svojstva i odnose predmeta i pojava naziva se /pojam/

Jedini oblici kretanja materije koji mogu postojati “sami, u potpunom odsustvu drugih” su /mehanički/

Jedinstvo svojstava i odnosa objekta sa stanovišta njegovog unutrašnjeg sadržaja izraženo je u konceptu /Suština/

Ako je istočnjačka filozofija okarakterisana kao mistična, onda je evropska filozofija okarakterisana kao /racionalistička/

Ako je sve jasno potrebno, ako nema nezgoda, ako se čovek ponaša kao automat, onda nema mesta za... /Sloboda/

Ako naučnu kreativnost karakterišu otkrića, onda tehničku kreativnost karakterišu /izumi/

Ako se sloboda shvati po principu „kuda hoću, tamo ću se okrenuti“, onda se takav stav može pokazati u neprihvatljivoj suprotnosti, na primjer, sa normama /Moralom/

Dato je prirodno naučno opravdanje jedinstva materije, kretanja, prostora i vremena /Teorija relativnosti/

Ima ljudi koji su skloni vjerovati, a postoje ljudi skloni / da znaju /

Z

Zavisnost percepcije trajanja i obima događaja i sistema od stanja subjekta daje osnovu za razlikovanje _________ prostora i vremena /„psiholoških“/

(možda "biološko", pitanje bi trebalo pravilnije formulisati) /

Zakoni kretanja i razvoja prirode i društva čine suštinu objektivne dijalektike, zakoni kretanja i razvoja mišljenja, znanja _____ dijalektika /Subjektivna/

Zakoni ne daju jednoznačna predviđanja „ponašanja“ pojedinačnih objekata, međutim, oni se ispostavljaju kao jedini mogući kada se opisuju masovni fenomeni slučajne prirode / Statistički /

Zakoni koji opisuju velike zbirke objekata i koji su vjerovatnoće i dvosmislene prirode u odnosu na stanje svakog od njih obično se u nauci nazivaju /statističkim/.

Zemlja i Sunce su obična nebeska tijela u beskrajnom, živom, aktivnom Univerzumu ispunjenom inteligentnim životom, tvrdio je titan renesanse /G. Bruno/

Znanje uzeto u celini, koje se ne može opovrgnuti u procesu saznanja je - /Apsolutna istina/

Znanje koje trenutno nije potvrđeno u praksi ili nije dovoljno logički potkrijepljeno naziva se /hipotetičko/

Znanje zasnovano na zdrav razum a svakodnevno iskustvo ljudi se zove /Obično/

Poznavanje predmeta u istorijski određenim granicama je /Relativna istina/

Znanje u kombinaciji sa vjerom u to je /Vjerovanje/

Znanje, koje je preduslov za nastanak nauke, karakteriše se kao... /Prednaučno/

Znanja o prirodi i stvarnosti stečena u Svakodnevni život, odnose se na znanje /svakodnevna praktična/

Poznavanje osobe o sebi je ogromno područje tzv. /samosvijesti/

Značaj razuma kao principa društvenog života potkrijepljen je u filozofiji /prosvjetiteljstva/.

I

Ideje i koncepti koji govore u ime nauke, oponašaju njene osobine, ali ne zadovoljavaju naučne standarde pripadaju /Paranscience/

Ideje i koncepti koje pojedini naučnici ne priznaju kao naučne pripadaju /Paranscience/

Ideje filozofije prosvjetiteljstva jasno su oličene u prvoj svjetskoj "Enciklopediji, odnosno eksplanatornom rječniku nauka, umjetnosti i zanata", koju su izradili mislioci /Francuska/

Ideološki pokret koji je nastao u emigraciji, povezan sa razumijevanjem posebnosti ruske civilizacije: /evroazijstvo/

Ideološki pokret koji se pojavio tokom renesanse naziva se /Humanizam/

Ideološki izvor egzistencijalizma, uz hermeneutiku i filozofiju života, je /Fenomenologija/

Ideja o pravu kao uslovu za formiranje građanskog društva data je svijetu /Stari Rimljani/

Ideju o "kraju istorije" izneo je F. Fukuyama/

Ideja o linearnoj orijentaciji društvenog života nastala je u /srednjem vijeku/

Ideja o razvoju bića utemeljena je u /XIX veku/

Ideja o razvoju utemeljena je u filozofiji /kraj 18. - sredina 19. vijeka/

Ideju o nadčovjeku kao cilju ljudske evolucije iznio je /T.de Chardin/

Ideja slobode, prioritet individualnog postojanja nad društvenim su karakteristični za /egzistencijalizam/

Ideju da je prostor praznina koja sadrži sva tijela i da je nezavisna od njih prvi su izrazili mislioci /Antika/

Čuveni izraz "Lepota će spasiti svet" pripada /F.M. Dostojevskom/

Čuveni njemački filozof _______ "bezoblični materijal kojem je potreban rezbar." /Nietzsche F./

Promene u sistemu ka povećanju stepena njegove uređenosti, organizovanosti, složenosti karakterišu se kao /napredak/

Od sljedećih karakteristika, srednjovjekovnu filozofiju karakteriziralo je / 2) prepoznavanje vjere kao načina poimanja istine / 4) religijski dogmatizam /

Individualni duhovni princip u indijskoj filozofiji naziva se /Atman/

Intelektualna komponenta bilo koje vrste pogleda na svet, odnosno pogleda na svet, naziva se /Slika sveta/

Ljudske intuitivne sposobnosti pripadaju sferi /nesvesnog/

Informacije koje šire astrologija, parapsihologija, ufologija odnose se na znanje tzv. /paraznanstveni/

Iracionalisti tvrde da ni iskustvo ni razum nisu dovoljni da se spozna stvarnost; ovo zahteva poseban oblik spoznaja – /intuicija/

Umjetnost u svim vrstama proizvodnje u antici je bila označena konceptom /„tehnika“/

Upotreba metoda je karakteristična karakteristika /Nauke/

Proučavanje fenomena tehnologije u cjelini zadatak je /Filozofije tehnologije/

Proučavanjem društva kao posebnom vrstom djelatnosti bavi se /Socijalna filozofija/

Bavi se proučavanjem suštine i porekla morala, značenja moralnih standarda u ljudskom životu /Etika/

Proučavanje sfere ljepote i umjetnosti obavljaju takvi filozofska disciplina kao /estetika/

Istorija društva kao postojanja lokalnih kultura koje prelaze u civilizaciju predstavljena je u radovima: /O. Spengpera/

Izvor sadržaja svijesti za materijaliste je /objektivni svijet/

Početni oblik racionalnog znanja je: /Koncept/

I empirijski i teorijski nivoi naučnog znanja mogući su samo kao jedinstvo racionalnog i /čulnog/

TO

Svaka relativna istina /sadrži udio apsolutne/

Kao ideal harmonije i savršenstva, prirodu shvataju filozofi /antičke/

Kako je nastala umjetnost interpretacijske hermeneutike /U srednjem vijeku/

Kao racionalno znanje o stvarnosti, otkrivajući njenu suštinu, filozofija deluje kao /Nauka/

Filozofija je nastala kao samostalno duhovno i kulturno obrazovanje /U staroj Grčkoj/

Kao sistem pogleda na svijet i mjesto čovjeka u njemu, filozofija djeluje kao /pogled na svijet/

Karma je /Princip odmazde/

Drevna indijska filozofija uključuje filozofske škole /4)Vedanta/5)Lokayata/

Klasičnu definiciju istine kao suda koji odgovara stvarnosti prvi je dao /Aristotel/

Kada filozofija uči da se ništa ne prihvata ili odbija odmah bez dubokog i nezavisnog promišljanja i analize, onda je njena aktivnost povezana sa /Kritičnom/ funkcijom.

Kolektivni i individualni nosilac kognitivne aktivnosti naziva se ______ spoznaje/subjekta/

Kome pripada izreka “Svaka nacija zaslužuje svog vladara”? /G. Hegel/

Specifičan istorijski tip društva, koji se razlikuje po načinu materijalne proizvodnje, naziva se terminom /Formacija/

Specifičan tip društva, koji se nalazi na određenom stupnju istorijskog progresivnog razvoja, čija je osnova način materijalne proizvodnje, naziva se /formiranje/

Koncept naučnih revolucija kao promjene paradigmi ili istraživačkih programa razvili su T. Kuhn i I. Lakatos.

Koncept „otvorenog društva“ je opravdan u radovima /K. Popper/

Koncept „osobe koja se igra“ razvio je I. Huizinga/

Koncept prema kojem u svim vremenima, među svim narodima, istoriju stvaraju kreativni pojedinci ili kreativne manjine, naziva se teorija /Elita/

Koncept prema kojem se istina shvata kao korespondencija znanja sa stvarnošću naziva se /Korespondencija/

Radikalne promjene u prirodi i razmjerima ljudskog utjecaja na prirodu nazivaju se _________ revolucijom /naučne/

Proizvodni odnosi ne uključuju odnose /distribuciju proizvodnih proizvoda /

U kategoriju globalnih problema spada / iscrpljivanje prirodnih resursa /

“Ekstremni stepen ružnoće, ekstremno negativna vrijednost” je /baza/

Najkraći put do globalnog svjetskog poretka leži kroz sveobuhvatnu hegemoniju Sjedinjenih Država, tvrdi /3. Bžežinski/

Kreativnost svesti se izražava u /sposobnosti da se stvori nešto novo/

Religijski pravci savremene strane filozofske misli uključuju /neotomizam i personalizam/

Kritički odnos filozofije prema crkvi i religiji je karakteristična karakteristika doba /prosvjetiteljstva/

Kultura 20. veka okarakterisan kao kultura /postmodernistička/

Kultura pojedinih grupa, koju izdvajaju osobenosti govora, ponašanja i stila odijevanja, naziva se /Subkultura/

Kultura postaje predmet filozofskog proučavanja u /njemačkoj klasičnoj filozofiji/

Među ljudima koji su pogađali na prijelazu iz 20. stoljeća. treba pripisati opšte trendove u razvoju prirode i društva /V. Vernadsky/

Uključeni su i predstavnici anarhizma / 3)P. A. Kropotkin/ 5)M. A. Bakunjin/

Predstavnici antičkog atomizma uključuju / 3) Epikur / 4) Demokrit /

Tradicionalna antropološka pitanja srednjovjekovne filozofije uključuju problem /1) spasenja 3) odnosa između duše i tijela/

Škola /epikurejaca/ pripada helenističkom periodu antičke grčke filozofije

L

Lao Tzu je osnivač. /taoizam/

Liberalizam proglašava /Slobodu/ kao svoju glavnu vrijednost.

Ličnost se manifestuje u /Akcijama/

Osoba koja ima posebne osobine koje je razlikuju od većine ljudi karakteriše se kao... /Original/

Logičko-gnoseološki model dijalektike razvila je /njemačka klasična filozofija/

M

Marksistička doktrina društva – /Istorijski materijalizam/

Materijalistički položaj u ruskoj filozofiji 19.-20. vijeka. zastupaju / A. Herzen, V. Belinsky, D. Pisarev /

Materijalni, osjetilni objekt koji djeluje kao predstavnik drugog objekta, svojstva ili odnosa - /znak/

Međunarodna javna organizacija osnovana 1968. za analizu najhitnijih problema našeg vremena, nazvana je... /Rimski klub/

Metoda mišljenja koju karakterišu jednostranost, apstraktnost i želja za apsolutizacijom pojedinačnih momenata unutar cjeline naziva se /metafizičkim/

Metoda naučnog saznanja povezana sa identifikacijom suštine predmeta koji se proučava, podvođenjem pod bilo koji zakon je /Razumevanje/

Metoda spoznaje, odnosno mentalno razlaganje objekta na njegove sastavne elemente, naziva se /Analiza/

Metodološki postupak koji uspostavlja hipoteze ili teorije kroz nekonzistentnost sa empirijskim podacima naziva se. /Verifikacija/

Mehanizam empatije, poimanja emocionalnog stanja druge osobe, uživljavanja u njena iskustva naziva se /empatija/

Drevni grčki prirodni filozofi 6.-5. BC. identifikovana materija (supstanca) sa...

Pitanje početka sveta bilo je centralno u antičkoj filozofiji na stadijumu...

Grčka misao je nastala u gradovima Jonije (obala Male Azije) i južne Italije, a vrhunac je dostigla u...

Antička filozofija uključuje...

Zasluga sofista je što su...

Antički filozof ____________ povezao je vrlinu sa znanjem, stvarajući koncept etičkog intelektualizma.

Platonova ontologija, koja tvrdi da ideja Dobra leži u srcu postojanja, okarakterisana je kao...

Istorijski gledano, prvi pokušaj da se shvati kvantitativna strana univerzuma je učenje...

Prema legendi, prvi koji je odbio sebe da nazove mudracem, već samo mudrim čovjekom, tj. bio filozof...

Po prvi put je ocrtana granica između ljudske svijesti i materijalnih pojava...

Aristotelova filozofija

Testovi

Plan

1. opšte karakteristike Aristotelova ličnost i kreativnost

2. Osnovni principi filozofije

3. Problem materije i forme

4. Problem duše

5. Ljudski problem

6. Logika i metodologija

7. Društvo i država

Književnost

1. Golubincev, V.O., Dancev, A.A., Lyubchenko, V.S. Filozofija tehničkih univerziteta [Tekst]: Serija “Visoko obrazovanje”. Rostov na Donu: Izdavačka kuća “Feniks”, 2004. – 640 str. – str. 72-85.
2. Kanke, V.A. Filozofija. Istorijski i sistematski kurs [Tekst]: Udžbenik za univerzitete. Ed. 4., revidirano i dodatne – M.: Izdavačka i knjižarska kuća “Logos”, 2000. – 344 str. –P.39-44.
3. Nazarov, V.N. Filozofija u pitanjima i odgovorima [Tekst]: Udžbenik. – M.: Gardariki, 2004. – 320 str. – P.85-86.
4. Špirkin, A.G. Filozofija [Tekst]: Udžbenik - 2. izd. – M.: Gardariki, 2002.- 736 str. - str. 59-66.
5. Filozofija [Tekst]: Udžbenik / Ed. prof. O.A. Mitrošenkova. – M.: Gardariki, 2004. – 655 str. - P.57-59.

1. Koji od navedenih filozofa pripada predstavnicima Milesove škole?

a) Demokrit b) Tales c) Anaksimandar d) Heraklit e) Anaksimen

2. Koja izjava pripada Talesu?

a) Sve stvari su brojevi"

b) “Ulazimo i ne izlazimo u istu rijeku, postojimo i ne postojimo”

c) "Sve je voda"

d) “Ovaj kosmos, jedan te isti za sve što postoji, nije stvorio nijedan Bog ili čovjek, nego je uvijek bio, jeste i biće vječno živa vatra, raspaljena u mjerama i ugašena u mjerama.”

3. Koji koncept je iznio Heraklit?

a) O nepromjenjivosti bića

b) O univerzalnoj promjeni i kontradiktornoj prirodi postojanja

c) O četiri elementa: vodi, vatri, zemlji i vazduhu, od kojih se sastoji sve što postoji

4. Koncept "atoma" uveo je:

a) Demokrit b) Zenon c) Sokrat d) Heraklit e) Leukip

5. Aristotel je razvio koncept:

a) dva značenja razloga b) tri značenja razloga c) četiri značenja razloga

a) naglašava znanje i mudrost;

b) smatra dušu funkcijom tijela;

c) za cilj postavlja poznavanje Univerzuma i poretka koji u njemu vlada.

d) Svi odgovori su tačni.

7. Otkriće dvije vrste postojanja - "svijeta ideja" i "svijeta stvari" - pripada...

a) Protagora b) Aristotel c) Pitagora d) Platon

a) Pitagora b) sofisti i Sokrat c) Heraklit d) Aristotel

a) Pitagora b) Sokrat c) Platon d) Aristotel

10. Prvi grčki i ujedno prvi evropski filozof - ...

a) Ksenofan b) Platon c) Zenon Eleatski d) Tales

a) Aristotel b) Heraklit c) Parmenid d) Pitagora

A) subjektivni idealizam b) objektivni idealizam c) humanizam d) dualizam

a) Aristotel b) Platon c) Sokrat d) Parmenid

a) istakao ljudski problem

b) istakao problem "fizike"

c) otvorio prvi univerzitet

d) istakao problem materije

a) antička istočnjačka filozofija b) samo starogrčka filozofija

c) starogrčka i rimska filozofija

d) samo antička rimska filozofija

16. Izvanredni mislilac i naučnik antike, tvorac Liceja -...

a) Platon b) Aristotel c) Demokrit d) Epikur

a) Eretrija b) Atina c) Sparta d) Delfi

a) srednji klasici b) helenizam c) rani klasici d) kasni klasici

19. Glavni predstavnici klasičnog perioda antičke filozofije bili su...

a) Sofisti i Sokrat b) Epikurejci, stoici, skeptici

c) Platon i Aristotel d) Tales, Anaksimandar, Anaksimen

20. Istina je, prema Aristotelu,...

a) božansko otkrivenje b) dogovor postignut u sporu

c) opšti stav d) korespondencija misli sa stvarnošću

a) razni prirodni elementi b) društvo

c) tjelesne stvari d) objektivna stvarnost

22. Filozofi ciničke škole nazivali su:

a) odreći se svih zadovoljstava;

b) ispuniti svoju dužnost prema društvu;

c) težiti zadovoljstvima, jer ona predstavljaju sreću

Zadaci

a) Tales je zahvalio sudbini za tri stvari: što se rodio kao čovek, a ne kao zver; jer je rođen kao helenik a ne varvarin. Šta je još jedna stvar?

b) Sokrata su pitali gdje je rođen. Šta je filozof odgovorio?

c) Prema Aristotelu, dva bića, isključujući čovjeka, nalaze zadovoljstvo u samoći. Ko je ovo?

d) Aristotel je vjerovao da brod mora imati kormilara, pjesma treba pjevača, a država zakon. A za svijet?