Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Iznad srednjovjekovnih krovova starog Toleda uzdiže se Katedrala Svete Marije, oličenje snage i moći katoličke vjere. Posjetite katedralne muzeje, posebno umjetničku galeriju i sobu svešteničkih odežda.

Katedrala Svete Marije od Toleda (Catedral Primada Santa María de Toledo) ili je još nazivaju i Toledska katedrala (Catedral de Toledo) jedna je od glavnih katoličke crkveŠpanija, rezidencija biskupa Toleda. Od kada prva hrišćanska crkva u Toledu datira iz njene istorije? Nije tačno utvrđeno. O tome se ne spominje hronika. Vjeruje se da je podignuta na mjestu javljanja Djevice Marije zaštitniku grada Idelfonsu.

Istorijat izgradnje katedrale

Prvu crkvu na ovom mjestu sagradili su Rimljani. U V-VI vijeku. obnovili su ga Vizigoti i nazvali po Svetoj Mariji. Kasnije su Arapi srušili Hrišćanska crkva a na njenom temelju podignuta je Saborna džamija.

Godine 1085. zgrada je ponovo prešla u ruke hrišćana, ali je ubrzo ponovo srušena. Tek 1226. godine, dekretom Fernanda III, započela je izgradnja katedrale.

Katedrala Svete Marije građena je tokom dva vijeka: od 1226. do 1493. godine. Arhitekta Martiner je izradio projekat hrama, a Petrus Petri je nadgledao prve faze radova. U 14. vijeku Rodrigo Alfonso se bavio uređenjem dvorišta; 1418. Alvar Martinez je izgradio zapadnu fasadu. 1460. godine arhitekta Pedro de Alala započeo je završnu fazu izgradnje.

Prvobitno je planirano da zgrada bude podignuta u stilu francuske gotike, ali je posao trajao predugo. Već u procesu izgradnje hram je dobio odlike španske gotike uz prisustvo mudeharskih obilježja. Mavarski utjecaj osjeća se u višestrukim i potkovičastim lukovima. Zbog svoje blizine dvoranskom tipu, katedrala podsjeća na džamiju.

Katedrala u Toledu jedna je od šest najvećih hrišćanske crkve Evrope i jedna od najviših zgrada. Grandiozna katedrala se vinula 44 metra. Visina Sjeverne kule je 90 metara. Na njemu je postavljeno zvono Campania Gorda (1753) teško 17 tona.

Godine 1986. Katedrala je prepoznata kao istorijsko naslijeđe i upisana u UNESCO-ov registar.

Glavna fasada, foto viajeblogevasion

Glavna fasada katedrale u Toledu gleda na trg Ayutamiento. Ima tri gotička portala: Pakao, Oprost i Last Judgment. Svi portali su ukrašeni skulpturalnim dekorom na biblijsku temu. Fasadu je 1787. godine rekonstruirao arhitekta Eugenio Durango.

Sjeverna fasada

Portal sata (Puerta del reloj), foto viajeblogevasion

Portal sata je sjeverni ulaz u katedralu. Zabat iznad kapije prikazuje scene iz života Isusa i Gospe (od Huana Alemana). Iznad njih, u gornjem dijelu timpanona, vidi se scena Uspenja Bogorodice. Fasada je nastala u 13. veku, a sat na njoj je postavljen od 16. veka.

Južna fasada

Najmoderniji portal se zove Lions Portal. Nastala je u 16. vijeku i nalazi se na južnoj fasadi. Fasada je ukrašena bogatim kamenim rezbarijama. Lavovi se mogu vidjeti na vrhu stubova na samom ulazu.

Samostan, foto viajeblogevasion

Galerije klaustra (otvoreno dvorište) prekrivene su gotičkim svodovima. Na zidovima se nalaze freske koje prikazuju prizore iz života svetih Heladija, Eugena, Casilde (od Bajea), te dvije Maelle freske o mučeničkoj smrti Leokadije i svetog Dakijana.

Uređenje interijera

Katedrala u Toledu poznata je po svom bogatom unutrašnjem uređenju. Površina glavne sale je više od 7000 m². Crkva ima pet brodova (uključujući transept). Svodovi hrama su oslonjeni na masivne stupove. Ogromni vitraji nižu se u unutrašnjosti brodova. Zgrada ima sedam stotina vitraža kroz koje se šare sunčeve zrake. Da bi povećao osvetljenje u 18. veku, majstor Narciso Tome stvorio je ogroman prozirni barokni prozor - Transparente.

Glavni hol hrama završava se prostranom apsidom. Duž svih zidova protežu se kapele lijepog i raznolikog uređenja.

Glavna kapela

Zidovi Glavne kapele bogato su ukrašeni rezbarijama. Na lijevoj strani nalazi se grobnica kardinala Pedra Mendoze u stilu španske renesanse. U kapeli su sahranjeni kastiljski kraljevi - Sančo III, Sančo IV, Alfonso VII car. Ažurna rešetka zatvara ulaz u kapelu.

Kasnogotički retablo (oltar) Glavne kapele, nastao 1498-1504, biser je katedrale. Izrađena je od pozlaćenog drveta. Sastoji se od 7 vertikalnih dijelova. Centralni dio se nalazi iznad tabernakula. Retablo je ukrašen skulpturama svetaca i scenama iz evanđelja.

Ispod oltara nalazi se mala kripta sa kapelom.

Horovi, foto santiago sanz romero

Zbor se nalazi u središnjem dijelu glavnog broda. Ovdje se sastajao Episkopski savjet, koji se sastoji od otprilike 140 crkvenih službenika. Zborovi su podijeljeni u 2 nivoa i ukrašeni skulpturama, ornamentima i reljefima. U horu su dvije orgulje. Rezbarene klupe koje prikazuju biblijske scene i istorijske bitke izrađene su u renesansnom stilu. Na dekoraciji hora radili su majstori: Rodrigo de Aleman, Felipe Bigarni i Alonso Berruguete. Zbor je zaštićen Plateresque portcullis (1548.)

Kapela Presvetog Sakramenta

Nazivaju je i kapelom Drevne Djevice Marije, jer. oltar je okrunjen drvenim kipom Djevice Marije (12. stoljeće), koji stoji na pozlaćenom prijestolju.

Kapela Svetog Ildefonsa

Najznačajnija kapela katedrale je kapela sv. Ildefonsa. Tu je sahranjen nadbiskup i kardinal Gil Alvarez de Albornoz. . Njegov sarkofag stoji na šest figura lavova, okružen je sa dvadeset i dva kipa svetaca. Mermerni retablo (18. vek) prikazuje pojavljivanje Djevice Marije svetom Ildefonsu (rad čuvenog Venture Rodrigeza).

Ostale kapele

Kapela novih kraljeva (1531-1534) sagrađena je kao grobnica za kraljeve.
Kapela Santiago (1435-1440) je grobnica porodice de Luna sa zvjezdanim svodom i pozlaćenim zlatnim oltarom.
Kapela Transparente (1729-1732) jedinstvena je po načinu na koji je osvijetljena.
U mozarapskoj kapeli službe se obavljaju po vizigotskom i španskom (mozarapskom) obredu.
Glavna vrijednost kapele San Blas su freske.

Sakristija, fotografija Jose Luiz

U sakristiji hrama nalazi se umjetnička galerija u kojoj možete vidjeti El Grecovu sliku “Espolio” i niz djela Tiziana, Velaskeza, Van Dycka i Goye. Ovdje su izložena i druga umjetnička djela, starinski vjerski predmeti i crkveno ruho ukrašeno dragim kamenjem.

Riznica se nalazi ispod glavnog tornja katedrale. Planirano je da se na ovom mjestu izgradi porodična grobnica. Ali kasnije su organizovali riznicu u koju su stavili nakit doniran hramu. Izložba uključuje monstrancu od 2,5 metara. Zapravo ih ima 2. Zlatna monstranca sa dragim kamenjem i biserima Izabele Katoličke, antičke težine 17 kg, nalazi se u središtu srebrnog (kasnije pozlaćenog) velikog tabernakula (160 kg).

Hram je danas u funkciji. Tu se održavaju bogosluženja. U ovom trenutku, ulaz u Katedralu je besplatan. U drugim vremenima, hram radi kao muzej.

Radno vrijeme muzeja

Pon-Sub: 10:30-18:00;
Ned: 14:00-18:30.

Ulaznica - 12,50 €.

Kako da uštedim na hotelima?

Vrlo je jednostavno - ne gledajte samo na rezervacije. Više volim pretraživač RoomGuru. On istovremeno traži popuste na Bookingu i na 70 drugih booking stranica.

Pa, hoćemo li nastaviti naše šetnje ljetnim Sankt Peterburgom? Danas ćemo posjetiti prekrasan Isaakov trg sa poznatom katedralom i posjetiti finsku crkvu Svete Marije u ulici Bolshaya Konyushennaya. I, kao i uvijek, pokazaću vam zanimljive gradske detalje na koje sam nailazio na putu.

Pa, prošetajmo po Sankt Peterburgu...

Tog dana, 31. jula 2016., za mene je bio najvažniji utisak , koji sam gledao stojeći na onim stepenicama kuće broj 20 na Promenade des Anglais:

Pa, gdje bi Sankt Peterburg bio bez svoje sovjetske prošlosti! Zato sam pronašao ovu spomen ploču na zgradi:

Parada se završila, ja sam krenuo u šetnju gradom, ali je onda počeo pljusak koji me je od ranog jutra plašio crnim oblacima. Tako sam se sakrio u podzemni prolaz i tamo pronašao ovaj nezaboravni kutak:

Ispostavilo se da je na mjestu Konnogvardeiskog bulevara nekada prolazio kanal po kojem se prevozilo drvo iz skladišta New Hollanda do Admiralitetskog brodogradilišta. Sada znam da u gradu na Nevi postoje podzemni prolazi sa istorijom)))

Kiša je bila jaka, ali kratkotrajna, i sad sam se vratio na ulice grada. Ovoga puta noge su me dovele do Isakovskog trga na kojem se nalazi istoimena katedrala:

Zgrada katedrale je ogromna - ukupna visina je 101,5 m, površina je više od 1 hektara.
Sve četiri fasade katedrale ukrašene su porticima sa stupovima. Ukupno ima 48 kolona:

Ovi grandiozni stupovi su isklesani od granita vyborg rapakivi. Prevozili su se Nevom, a zatim su na platformama sa kuglama od livenog gvožđa kotrljali po tacnama od debelih dasaka do gradilišta.
A postavljanje stubova katedrale općenito se smatra jednim od izvanrednih dostignuća ruskih graditelja - 128 radnika, koristeći posebne skele i kolena (posebna vitla), postavilo je jedan stup za 45 minuta:

Bubanj centralne kupole također je okružen sa 72 monolitna granitna stupa težine od 64 do 114 tona:

Unutrašnja dekoracija Isaka je luksuzna, jer je za dekoraciju odabrana nevjerovatna paleta raznobojnog kamenja - ruski, talijanski i francuski obojeni mermer, uralski malahit i lapis lazuli. Katedralu sam već posjetio godinu dana ranije, pa sam ovoga puta odlučio samo da se divim njenoj ništa manje lijepoj fasadi:

Reći ću vam nešto više o istorijskoj prošlosti katedrale.
U maju 1858. godine katedrala je svečano osvećena i postala je glavna katedralna crkva glavnog grada.

Za svoj rad, suveren je arhitektu Augustu Montferrandu dodijelio zlatnu medalju sa dijamantima i 40.000 rubalja u srebru. Mjesec dana kasnije Montferrand je umro. U svom testamentu, arhitekta je tražio da bude sahranjen pod podom katedrale, ali kako nije bio pravoslavac, kovčeg sa njegovim tijelom je samo nošen po katedrali, a Montferrandov sahrana je održana u na Nevskom prospektu. O ovoj crkvi sam govorio u posebnom postu.
Nakon sahrane, udovica arhitekte odnijela je njegovo tijelo u Francusku, gdje je i sahranjen.
Godine 1931. u katedrali je otvoren Antireligijski muzej.
Tokom blokade, dragocenosti koje su tamo transportovane iz prigradskih kraljevskih palata Puškin, Pavlovsk, Petrodvorets, Gatchina i Lomonosov bile su pohranjene u podrumima katedrale.

O Isaac's Cathedral Razgovarali smo, sada je vrijeme da pogledamo okolo.
Moderni trg Svetog Isaka nastao je spajanjem dvaju drevnih trga - Isaka i Mariinske. Ime Mariinskaya Square dobila je po palati Mariinsky koja se nalazi na drugoj obali Moike. Vidljivo na fotografiji u pozadini:

Do 1839. u zgradi koja je stajala na ovom mjestu bila je smještena Škola gardijskih zastavnika i konjičkih junkera, a Lermontov je tamo studirao. 1839-1844, eklektični arhitekta Andrej Stackenschneider obnovio ju je za veliku vojvotkinju Mariju Nikolajevnu, kćer Nikole I, nakon čega je palata postala poznata kao Mariinsky Palace.
Od 1884. godine u palati se sastajao Državni savet. Godine 1907. arhitekta Leonty Benois pretvorio je zimsku baštu na dva nivoa u salu za sastanke. Godine 1917. Privremena vlada je radila u Mariinsky Palace. Tokom prvih petogodišnjih planova, palata je data Industrijskoj akademiji koja nosi ime. Staljin (Industrijska akademija). Sada u palati sjedi gradska zakonodavna skupština.
Godine 1859. trg između palate i katedrale ukrašen je spomenikom Nikoli I od Petera Klodta i Augustea Montferranda:

Na uglu trga nalazi se još jedna značajna građevina. Godine 1807. Giacomo Quarenghi je podigao zgradu Manježa puka konjske garde na lijevoj obali kanala koji se tada tamo nalazio.
Ispred trijema arene nalaze se kipovi mladića koji krote konje - to su kopije čuvenih antičkih kipova koje ukrašavaju Kvirinalsku palaču u Rimu:

Statue prikazuju Dioskure, Zevsove sinove - blizance Kastora i Poluksa, smatrani su zaštitnicima ratnika, konjanika i mornara.
Danas se Manjež koristi kao izložbena sala:

Nakon šetnje trgom Svetog Isaka, otišao sam do ulice Bolshaya Konyušennaya da konačno uđem u malu finsku crkvu koja se tamo nalazi:

Jednog od prethodnih dana nisam mogao to učiniti jer ulazna vrata Visio je komad papira sa natpisom: „Ne ulazite! Ne kucaj! Snimanje u toku!!!" Stoga sam, nakon što sam se motala oko ulaza i slikala nekoliko crkvenih zgrada, odlučila da se vratim ovdje još jedan dan:

Pričaću vam o istoriji finske crkve na ovom mestu, proprativši priču fotografijama detalja enterijera i eksponatima sa izložbe rukotvorina, koja je u to vreme održana u crkvi.
Godine 1734. carica Ana Joanovna je švedsko-finskoj zajednici Sankt Peterburga poklonila zemljište u ulici Bolshaya Konyušennaya, na kojem je podignuta prva drvena crkva, osvećena 19. maja iste godine u čast Svete Ane.
1745. švedsko-finska zajednica se podijelila, ali su službe održavane u zajedničkoj crkvi.

Godine 1767. crkva je došla u posjed finske zajednice.
Godine 1803. finska zajednica je započela izgradnju nove kamene crkve sa 2.400 mjesta.
Dana 12. decembra 1805. godine, na rođendan cara Aleksandra I, hram je osvećen u čast Svete Marije, imenjakinje njegove majke, udovke carice Marije Fjodorovne.
Pa, onda je došla Sovjetska vlast godine, a 1938. godine zatvorena je crkva Svete Marije, a njena zgrada je prebačena u Ermitaž.

Godine 1940. zgrada je pregrađena kao konak za građevinsko odeljenje, a od 1970. godine u zgradi crkve nalazi se „Kuća prirode“.
Godine 1990., trudom župnika Arva Surva, oživljena je i preregistrirana luteranska župa Svete Marije, kojoj je u početku dodijeljeno samo nekoliko prostorija u zgradi crkve.
Borba župljana za potpuni povratak zgrade okrunjena je uspjehom tek 1994. godine. Nakon toga počelo je prikupljanje sredstava za restauraciju.

1999. godine, pod vodstvom Centra za vanjsku pomoć Crkve Finske, uz podršku finskih parohija i pod kontrolom Muzejskog odjela Sankt Peterburga, započela je restauracija crkve. Zgrada crkve Svete Marije obnovljena je isključivo zahvaljujući donacijama finskih luterana, koji su za ovu svrhu prikupili skoro 20 miliona finskih maraka.

Crkva je ponovo posvećena u maju 2002. godine u prisustvu nadbiskupa Juke Paarme iz Evangeličko-luteranske crkve Finske, predsednice Finske Tarje Halonen i guvernera Sankt Peterburga Vladimira Jakovljeva.

U septembru 2002. godine, odlukom Crkvenog odbora, Crkva Svete Marije postaje Episkopska crkva, što odgovara katedrali.

A na slici ispod je raspored usluga. U slučaju da neko želi prisustvovati:

U crkvi sam proveo samo kratko, jer su se tamo odvijale pripreme za neki događaj i nije bilo baš zgodno fotografisati. I sam hram je vrlo mali i ima minimalnu unutrašnju dekoraciju. Ovo je luteranska crkva, a najčešće su vrlo asketski u uređenju.

Općenito, nakon duhovne hrane, zaželio sam se kruha, tačnije, čuvenih domaćih mrvica. Ali bio je ogroman red u čuvenoj Pyshechnaya na Bolshaya Konyushennaya. Inače, u ovoj zgradi se u 18. veku nalazila francuska reformatorska crkva:

Pa, sljedeći put ću vam pokazati još nekoliko zanimljive crkve Sankt Peterburg - švedska Sveta Katarina i njemački sveti Petar i Pavle.
Dakle, vidimo se u Sankt Peterburgu!

Stalna adresa mojih foto izvještaja sa svih putovanja je ovdje:

Od trenutka osnivanja, Sankt Peterburg je postao „tolerantni“ grad, a još pod Petrom I ovde su se podizale crkve za strane zajednice.

Sastanci švedsko-finske zajednice počeli su da se održavaju 1703. godine u privatnoj kući pastor Jacob Meidelin. Godine 1734. zajednica je dobila donaciju zemlje u oblasti savremenog Nevskog prospekta, gde je izgrađen molitveni dom.
Godine 1745. zajednice su se razdvojile i Šveđani su podigli svoju crkvu na susjednom mjestu, a molitveni dom je bio u potpunosti na raspolaganju finskim župljanima. Drveni molitveni dom je vremenom propao i na njegovom mjestu je podignuta kamena reformirana finska crkva sv.
Gradnja je izvedena od 1803. do 1805. godine prema projektu arhitekte G.-H. Paulsen (učenik Yu.M. Feltena). Crkva je osvijetljena 24. decembra 1805. godine. Glavna zapadna fasada hrama gleda na ulicu Bolšaja Konjušennaja. Ukrašen je trijemom sa stupovima na čijem je vrhu trokutast zabat. Crkva je krunisana malom kuglastom kupolom.
Portik fasade je flankiran nišama u koje su prvobitno bile postavljene skulpture apostola Petra i Pavla. Zatim su ih zamijenile vaze koje su prethodno stajale na parapetu. Zgrada Mariinske crkve organski se uklopila u razvoj ulice, a također je zatvorila perspektivu Volynsky Lane.

U drugoj polovini 19. veka neke promene u izgledu fasada i enterijera izvršio je arhitekta K. K. Andersen, a kasnije i arhitekta L. N. Benoa.
Župa je posjedovala i kapelu u finskom dijelu Mitrofanijevskog groblja i molitveni dom u Lakhti. Crkva Mariinsky je uvijek ostala kulturni i vjerski centar velike finske zajednice u Sankt Peterburgu.
Finci u Sankt Peterburgu bili su podijeljeni u dvije grupe: Finci iz autonomnog Velikog vojvodstva Finske i Ingrijci - „Čuhonci“, koji su pripadali autohtonom stanovništvu Nevskih zemalja. Do 1881. godine u Sankt Peterburgu je živjelo više Finaca nego u Turkuu - oko 20.000 ljudi. Žene su radile kao pralje, posluge, kuvarice i dadilje. Muškarci su radili kao radnici u fabrici, obućari, krojači, dimnjačari i taksisti. Čuhoni su došli iz provincije, odakle su na prodaju donosili povrće, sijeno, drva za ogrev itd.
Elita Finaca bili su finski Šveđani, koji su bili viši u društvenom statusu. To su bili zanatlije, uključujući i draguljare, koje je unajmio Faberge. Dolazili su kao šegrti, obučavani i, uštedivši novac, često se vraćali u domovinu. Upravo su ovi Finci, uključujući pastore, činili jezgro kolonije, koja se ujedinila oko Mariinske crkve na Velikoj Konjušenoj. Zajednica je bila glasnogovornik interesa cijele kolonije. Tu je 1844. godine otvorena finska osnovna škola.
Finci glavnog grada bili su konzervativni i religiozni, ali ni njih revolucionarna bolest nije zaobišla. Preko finske carine u Beloostrovu, eseri i socijalisti su u Sankt Peterburg donosili oružje, novac i revolucionarnu literaturu. Nakon građanskog rata, boljševici su favorizirali Ingre, Finci su vraćeni u domovinu. Od sredine 1930-ih situacija se pogoršala. Zatvorene su škole i crkve. Godine 1938. zatvorena je i Mariinska crkva na Bolšoj Konjušenoj. Od 1970. godine u zgradi hrama otvorena je „Kuća prirode“. Godine 1979. u Lenjingradu je živjelo samo 3.000 Finaca, od kojih je tri četvrtine razumjelo finski.

Oživljavanje finske zajednice počelo je krajem 20. vijeka uz velikodušnu podršku Finske. Godine 1988. nastalo je društvo Inkerin Liitto (Ingria Union).

Godine 1990. crkva Mariinsky vraćena je finskoj zajednici i izvršena je velika restauracija zgrade.

Crkva je ponovo osvijetljena 19. maja 2002. godine u prisustvu finske predsjednice Tarje Halonen. Danas je hram centar nezavisnog Evangelical Lutheran Crkve Ingrije. Službe se održavaju ovdje, kao i folklorni praznici i koncerti.

Sastavljač članka: Elena Aleksandrovna Paršina Korištena literatura: Antonov V.V. Petersburg nepoznato, zaboravljeno, poznato ZAO Tsentrpoligraf., M., 2007; Lisovski V.G. Arhitektura Sankt Peterburga, Tri veka istorije, Slavija, Sankt Peterburg, 2004; Pavlov A.P. Hramovi Sankt Peterburga, Lenizdat., Sankt Peterburg, 2007.

© E. A. Parshina, 2010

U blizini Nevskog prospekta, u ulici Bolshaya Konyushennaya, skromno je skrivena jednostavna, beznačajna zgrada. Ovo je crkva Svete Marije.

Zanimljivo, u blizini se nalazi i švedska crkva Svete Katarine, čija su istorija i sudbine usko isprepletene.

Uklonite li dvorišne kuće, one će biti udaljene 50 koraka, ali su im fasade okrenute jedna prema drugoj - takav je arhitektonski rezultat viševjekovnog rivalstva susjednih naroda.

Lokalitet, koji je 1733. godine, ukazom carice Ane Joanovne, dat za izgradnju, pripadao je švedsko-finskoj zajednici.

Prvo se tamo pojavio molitveni dom, čiji su prvi župljani bili trgovci i zanatlije švedske i finske nacionalnosti.

Izgradnja same crkve započela je 1803. godine.

Arhitekt Paulsen je nastojao da stvori domaću, ugodnu parohiju. Rezultat je bila stroga zgrada bez ukrasa, čiji su jedini ukras bili lučni prozori i trijem sa četiri stupa.

Godine 1805. posvećena je u ime Svete Marije. Dugo je ostao jedino mjesto za parohijane finske nacionalnosti u Sankt Peterburgu.

Zatvorena je 1937. godine, a 1970. godine u zgradi je otvorena „Kuća prirode“. Tako ga mnogi građani još zovu.

Crkva Svete Marije vraćena je finskoj zajednici tek 1990. godine, a krajem 90-ih godina počela je da se obnavlja.

Za pet godina, ne samo prethodnih izgled, ali i istorijsko uređenje enterijera.

U proleće 2002. ponovo je osvećen u prisustvu predsednika Finske.

Sada se ovdje održavaju redovne službe i radi nedjeljna škola.

Općenito, ovaj kutak Sankt Peterburga je velika skandinavska baština. Postoji švedski konzulat, švedska škola, švedski poslovni centar i poslovni klub. A samo lokalni stambeni ured zna šta se krije u dubinama dvorišta...

Adresa:

Sankt Peterburg, ulica Bolshaya Konyushennaya, zgrada 8-a.

Kako doći tamo:

Od stanice metroa Gostiny Dvor (izlaz na kanal Gribojedov) lako je prošetati Nevskim do Bolshaya Konyushennaya, gdje skrećete u ovu ulicu, a nakon 200 metara naći ćete se pred vratima.

U Sankt Peterburgu, u ulici Bolshaya Konyushennaya, na broju 8-a, nalazi se Evangeličko-luteranska crkva Svete Marije. Trenutno je ova aktivna župa katedrala Evangelička luteranska crkva Ingrije (ELCI) i glavna finska župa Sankt Peterburg.

Zajednica je nastala sredinom 17. vijeka u Nyenskansu. U to vrijeme bio je pod jurisdikcijom Švedske crkve. Nakon završetka Sjevernog rata i prelaska Ingrije u sastav Ruskog carstva, stanovnici tih zemalja preselili su se u Sankt Peterburg. Na novoj lokaciji sastanci i službe održavani su u privatnoj kući. Predvodio ih je pastor Yakov Maydelin.

Za vreme vladavine Ane Joanovne, 1734. godine, zajednica je dobila zemljište nedaleko od mesta gde se sada nalazi Nevski prospekt. Tu je osnovana crkva Svete Marije. Nakon što su se finska i švedska zajednica razdvojile 1745. godine, finska je ostavljena na svom prvobitnom mjestu. U početku je ovdje izgrađen drveni hram, koji je, kada je propao, zamijenjen kamenim. Crkva je imala dva skloništa, novčani fond za siromašne, ubožnicu i školu. Parohija je uključivala molitveni dom u gradu Lakhta i kapelu u finskom dijelu groblja Mitrofanievskoye.

Crkva Svete Marije je oduvijek bila centar finske zajednice u Sankt Peterburgu. Finci iz Sankt Peterburga bili su podijeljeni u dvije grupe - Chukhon-Ingrian narod, autohtoni stanovnici Nevskih zemalja i Finci koji su došli iz Kneževine Finske. Prema popisu stanovništva, 1881. godine u Sankt Peterburgu je bilo oko 20 hiljada Finaca. Žene su uglavnom radile kao pralje, sluge, dadilje i kuvarice, dok su muškarci radili kao taksisti, obućari, dimnjačari i krojači. Elita je uključivala finske Šveđane, među njima su bili draguljari i zanatlije koji su primili neophodno znanje i uštedivši novac vratili su se u domovinu. Iz ovih krugova dolazili su i župnici crkve. Nakon revolucije i građanskog rata, boljševici su imali veliko povjerenje u Ingre, jer su pomogli da se oružje i revolucionarna literatura dovezu u Sankt Peterburg. Ogromna većina Finaca je protjerana.

Zgrada crkve u sadašnjem obliku podignuta je po projektu arhitekte G. Paulsena 1803. godine, a osvećena u decembru 1805. godine. Rekonstrukcija 1871. godine izvršena je pod vodstvom poznatog arhitekte K. Andersona, a 1890. godine - L. Benoit.

Fasada hrama je okrenuta ka ulici. Bolshaya Konyushennaya, ukrašena trijemom s trokutastim zabokom. Iznad crkve je sferična kupola. Na portiku fasade nalaze se niše u kojima su nekada bile postavljene skulpture apostola Petra i Pavla. One su kasnije zamijenjene parapetnim vazama.

Tridesetih godina 20. vijeka crkva je zatvorena, a zgrada je predata konaku. Od 70-ih godina tamo postoji “Kuća prirode”. Oživljavanje zajednice gradske finske zajednice počelo je 1988. godine otvaranjem društva Inkerin Liitto (Ingria Union). U periodu nakon perestrojke, 1990. godine, crkva je prebačena u ELCI. Ponovno osvećenje je obavljeno 2002. godine. Ceremoniji su prisustvovali predsjednik Finske T. Halonen i 1. guverner Sankt Peterburga V. Yakovlev.

U crkvi su 2010. godine postavljene neobarokne duvačke orgulje sa 27 registra sa mehaničkim sviranjem i registraturskom konstrukcijom. U decembru iste godine orgulje su posvećene i svečano otvorene. Ovom događaju prisustvovala je Marina Vyazia, glavna orguljašica Crkve Sv. Maria, profesori Sibelius akademije (Finska) K. Hämäläinen, O. Portan, K. Jussila. Sledećeg dana održan je koncert posvećen Danu nezavisnosti Finske.

Trenutno, župnik župe je Mihail Ivanov. Danas se u župi Svete Marije održavaju razne vrste svečanih susreta, smotri folklora i koncerata.