Ličnost je društvena suština osobe. Ličnost je društvena suština čoveka Čovek je biosocijalno biće sačini detaljan plan
Tekst iz demo verzije Jedinstvenog državnog ispita iz društvenih studija 2019:“Koristeći znanja iz društvenih nauka, napravite složeni plan koji vam omogućava da otkrijete suštinu teme... Plan mora sadržavati najmanje tri tačke koje direktno otkrivaju temu, od kojih su dvije ili više detaljne u podstavcima.”
"Biološko i socijalno u čovjeku"
1. Najčešće teorije ljudskog porijekla:a) religiozni
b) evolucijska teorija Charlesa Darwina
c) teorija rada F. Engelsa
2. Glavni pristupi naučnika definiciji pojma “osoba”.
3. Biosocijalna priroda čovjeka:
a) čovjek je dio prirode
b) čovjek je društveno biće
4. Međusobni odnos i međusobni uticaj biološkog i socijalnog u čovjeku.
"Pogled na svijet".
1. Koncept pogleda na svijet kao čovjekovog sistema pogleda na svijet i njegovo mjesto u njemu.2. Glavne vrste pogleda na svijet:
a) obična
b) mitološki
c) religiozni
d) filozofski (naučni)
3. Faktori koji utiču na formiranje pogleda na svijet:
a) istorijsko doba
b) nivo znanja i razvijenost nauke
c) karakteristike mentaliteta
d) prirodni i klimatski uslovi
4. Nivoi pogleda na svijet:
a) životno-praktičan - stav
b) teorijsko - svjetonazor
"Pogled na svijet i njegove forme."
1. Pogled na svijet – ukupnost čovjekovih pogleda na svijet i njegovo mjesto u ovom svijetu.2. Strukturni elementi pogleda na svijet:
a) znanje;
b) uvjerenja;
c) stavove i životna načela;
d) duhovne vrijednosti, ideje i ideali.
3. Subjekti svjetonazora:
osoba;
b) grupe ljudi;
c) društvo u cjelini.
4. Osnovni oblici pogleda na svijet:
a) obični;
b) mitološki;
c) vjerski;
d) naučni.
5. Faktori koji utiču na formiranje svjetonazora ljudi:
a) društveno okruženje;
b) životno iskustvo;
c) obrazovanje;
d) profesionalna aktivnost.
6. Pogled na svijet i njegov utjecaj na ljudska aktivnost.
"Pogled na svijet, njegove vrste i forme."
1. Pogled na svijet kao sistem uopštenih pogleda na svijet i čovjekovo mjesto u njemu.2. Istorijski tipovi pogleda na svijet: a) mitološki;
b) teološki (vjerski);
c) filozofski.
3. Svakodnevni (svakodnevni) pogled na svijet i njegove karakteristike:
a) prevlast asocijativnosti; proizvoljne veze;
b) fragmentirani, eklektični i nesistematični pogledi na svijet.
3. Glavne karakteristike filozofskog pogleda na svijet:
a) konceptualna valjanost;
b) sistematski;
c) svestranost;
d) kritičnost.
“Spoznaja je proces čovjekovog duhovnog ovladavanja predmetima i pojavama materijalnog svijeta.”
2. Ciljevi znanja:
a) shvatanje istine;
b) praktična upotreba.
3. Struktura procesa spoznaje.
4. Oblici čulnog znanja:
a) senzacija;
b) percepcija;
c) prezentacija.
5. Oblici racionalnog znanja:
a) koncept;
b) presuda;
c) zaključivanje.
6. Interakcija između subjekta koji spoznaje i spoznajnog objekta u procesu saznanja.
7. Znanje kao rezultat spoznaje.
"Znanje kao vrsta aktivnosti."
1. Djelatnost kao način postojanja čovjeka i društva.2. Raznolikost aktivnosti.
3. Dobijanje istinskog znanja je cilj znanja:
a) objektivnost istine;
b) kriterijume istine;
c) apsolutna i relativna istina.
4. Vrste znanja;
A) senzorna spoznaja;
b) racionalno znanje.
5. Uobičajeno znanje: njegove mogućnosti i ograničenja.
6. Osobine naučnog znanja.
"Različiti načini razumijevanja svijeta."
1. Spoznaja kao proces sticanja znanja o svijetu.2. Glavni načini (oblici) nenaučnog znanja o svijetu:
a) mit kao rani oblik poznavanje prirodne i društvene stvarnosti;
b) životna praksa je glavni način spoznaje;
c) generalizacija iskustva Svakodnevni život i narodna mudrost;
d) umjetnost kao specifičan oblik znanja.
3. Naučno znanje o svijetu i njegovim karakteristikama:
a) teorijska priroda znanja;
b) težnja za objektivnošću;
c) dokaze;
d) sistematski.
"Naučno znanje".
1. Naučno znanje je jedna od vrsta znanja o objektivnom svijetu.2. Karakteristike naučnog znanja:
a) želja za objektivnošću (proučavanje svijeta kakav jeste, bez obzira na osobu);
b) poseban jezik, uključujući posebne termine, strogo definisane pojmove, matematičke simbole;
c) posebne procedure za provjeru rezultata.
3. Nivoi naučnog znanja:
a) empirijsko znanje;
b) teorijsko znanje.
4. Metode naučnog saznanja:
a) naučno posmatranje;
b) opis;
c) klasifikacija;
d) naučni eksperiment;
e) misaoni eksperiment;
f) postavljanje hipoteza;
g) naučno modeliranje.
"Naučno znanje i njegove glavne karakteristike."
1. Naučno znanje – shvatanje suštine predmeta i pojava.2. Glavne karakteristike naučnog znanja:
a) objektivnost;
b) dokaze;
c) logika;
d) racionalnost.
3. Nivoi naučnog znanja:
a) empirijski;
b) teorijski.
4. Metode naučnog saznanja:
a) empirijski (posmatranje, opis, eksperiment);
b) teorijski (hipoteze, sistematizacija, generalizacija, modeliranje).
5. Specifičnosti socijalna spoznaja.
6. Karakteristike naučnog znanja u informacionom dobu.
"Društvena spoznaja i njena specifičnost."
1. Socijalna spoznaja – poznavanje društva i čovjeka.2. Specifičnosti društvene spoznaje:
a) podudarnost subjekta koji spoznaje i spoznajnog objekta;
b) ograničen obim eksperimenta;
c) složenost objekta saznanja – društva itd.
3. Osnovne metode društvene spoznaje:
a) istorijski (razmatranje društvenih objekata u razvoju);
b) komparativni (razmatranje društvenih objekata u poređenju, jukstapozicija sa sličnim);
c) sistemsko-analitički (razmatranje društvenih objekata u njihovom integritetu i međusobnoj interakciji).
4. Funkcije društvene spoznaje:
a) utvrđivanje uzroka i posljedica društvenih procesa;
b) razumijevanje kvalitativnih karakteristika društvenih objekata;
c) korištenje rezultata u implementaciji društvenog upravljanja;
d) koordinacija javnih interesa, optimizacija društvenih procesa.
5. Socijalna spoznaja kao neophodan uslov za unapređenje i razvoj društva.
„Samospoznaja i formiranje koncepta „ja“.
1. Samospoznaja – čovjekovo znanje o sebi.2. Osnovne metode samospoznaje:
a) samoposmatranje;
b) samoistraživanje.
3. Formiranje ličnog samopoštovanja:
a) adekvatno samopoštovanje;
b) nisko samopoštovanje;
c) naduvano samopoštovanje.
4. Koncept „ja“ i proces njegovog formiranja.
5. Specifičnosti objekata samospoznaje:
a) sopstvene potrebe;
b) sopstvene sposobnosti;
c) smisao vlastitog postojanja;
d) svijest o vlastitoj različitosti od drugih ljudi.
6. Neraskidivost veze između čovjekovog znanja o sebi i materijalnog sveta.
"Čovjekovo znanje o svijetu i sebi."
1. Spoznaja kao oblik adekvatnog odraza stvarnosti.2. Struktura kognicije:
a) predmet znanja
b) predmet znanja
c) rezultat znanja
3. Teorija znanja - epistemologija:
a) agnosticizam
b) skepticizam
c) gnosticizam
4. Oblici znanja:
a) senzorni (osjet, percepcija, ideja)
b) racionalni (koncept, sud, zaključak)
5. Vrste znanja:
a) naučna i nenaučna saznanja
b) religijska, mitološka, umjetnička i druga znanja
6. Metode da osoba razumije svijet i sebe.
7. Raznolikost oblika ljudskog znanja.
"Istina i njeni kriterijumi."
1. Istina je idealan cilj kognitivne aktivnosti.2. Vrste istine:
A) apsolutna istina(potpuno, iscrpno pouzdano znanje o svijetu);
b) relativna istina (nepotpuna, ograničena znanja o predmetima i pojavama materijalnog svijeta).
3. Pravo znanje i lažno znanje.
4. Kriterijumi istine:
a) praksa;
b) sistem teorijskih dokaza;
c) očiglednost, usklađenost sa zdravim razumom;
d) kompetentno mišljenje stručne zajednice naučnika.
5. Specifičnosti sagledavanja naučne istine u sadašnjoj fazi.
"Priroda čovjeka i njegovo razmišljanje."
1. Čovjek je proizvod stvaranja prirode i društva.2. Suština i manifestacije ljudske prirode:
a) biološki (rasa, pol, starost, tip tijela, genotip);
b) mentalni (emocije, osjećaji, volja, svojstva pamćenja, orijentacija ličnosti, itd.);
c) društveni (vještine, znanja, vrijednosti, ideali, životno iskustvo).
3. Osobine temperamenta i njihovo razmatranje u ljudskom životu:
a) flegmatik;
b) kolerik;
c) sangvinik;
d) melanholik.
4. Složenost ljudske suštine:
a) čovjek kao pojedinac;
b) lice kao pojedinac;
c) osoba kao osoba;
5. Razmišljanje i njegove vrste:
a) figurativni;
b) konceptualni (teorijski);
c) ikonički.
6. Uloga razmišljanja u postajanju savremeni čovek.
"Aktivnost kao način ljudskog postojanja."
1. Djelatnost kao oblik ljudske djelatnosti.2. Karakteristike ljudska aktivnost:
a) svrsishodnost;
b) svijest;
c) prezentacija modela idealnog rezultata;
d) transformativna, kreativna priroda.
3. Struktura djelatnosti:
a) predmet;
b) objekt;
c) motiv;
d) cilj;
e) sredstva;
f) radnje;
g) rezultat.
4. Glavne vrste ljudskih aktivnosti:
a) igranje igara;
b) obrazovni;
c) rad;
d) komunikacija.
5. Manifestacije aktivnosti u društvu:
a) duhovna aktivnost (istraživačka, prognostička, kognitivna, vrednosno orijentisana);
b) praktične aktivnosti (materijalne i proizvodne, društvene i transformacijske).
6. Aktivnost i kreativnost.
"Ljudska aktivnost u svojoj raznolikosti."
1. Aktivnost kao način ljudskog postojanja.2. Specifičnosti ljudske aktivnosti.
3. Struktura djelatnosti:
a) predmet
b) objekt
c) cilj
d) sredstva
d) rezultat
4. Motivi aktivnosti.
5. Dvije glavne vrste aktivnosti:
a) praktične aktivnosti
b) duhovna aktivnost
6. Vodeće aktivnosti u ljudskom životu:
igra
b) podučavanje
c) rad
"Aktivnost i razmišljanje."
1. Djelatnost kao način života čovjeka i društva.2. Struktura djelatnosti:
a) predmet;
b) objekt;
c) cilj;
d) motivi;
e) radnje;
e) rezultat.
3. Vrste aktivnosti:
a) rad;
b) kognitivni;
c) estetski, itd.
4. Mišljenje kao proces kognitivne aktivnosti.
5. Razmišljanje je osnova racionalnog znanja.
6. Vrste razmišljanja:
a) verbalno-logički;
b) vizuelno figurativno;
c) vizuelno efektivan.
“Duhovna aktivnost: sadržaj, forma i specifičnost.”
1. Duhovna djelatnost – proizvodnja duhovnih dobara.2. Specifičnost subjekata i objekata duhovne djelatnosti.
3. Glavni ciljevi duhovne aktivnosti:
a) formiranje javne svijesti;
b) formiranje vrijednosti i ideala osobe i društva;
c) zadovoljavanje idealnih potreba društva;
d) proizvodnja duhovnih dobara.
4. Oblici duhovne aktivnosti:
a) prognostički;
b) kognitivni;
c) vrijednosno orijentisan.
5. Uloga duhovne djelatnosti u savremenom svijetu.
"Radna djelatnost".
1. Rad je aktivnost transformacije prirodnih supstanci.2. Znakovi radne aktivnosti:
a) praktična priroda (zadovoljavanje materijalnih potreba);
b) transformativna priroda (transformacija sila i supstanci prirode);
c) kreativna priroda (stvaranje nečeg novog što nema analoga).
3. Glavne vrste rada:
a) fizički i psihički;
b) jednostavan i složen.
4. Specifičnosti radne aktivnosti u modernog društva:
a) složena priroda posla;
b) intenzitet znanja, intelektualni rad;
c) tehnološka efikasnost rada, smanjenje obima jednostavnog fizičkog rada.
5. Uloga rada u razvoju ličnosti i formiranju tima:
a) razvoj komunikacijskih vještina;
b) razvoj mišljenja i kreativnosti;
c) razvijanje sposobnosti za djelovanje van okvira;
d) razvijanje sposobnosti saradnje u postizanju zajedničkog cilja;
e) formiranje kohezivnog i efikasnog tima.
6. Rad je osnova blagostanja društva.
"Socijalna orijentacija aktivnosti."
1. Aktivnost – specifična ljudski oblik aktivan odnos prema okolnom svijetu, njegova svrsishodna transformacija.2. Društveni fenomeni (procesi) kao objekt društveno transformativne aktivnosti:
a) međuljudski odnosi;
b) industrijski odnosi;
c) društvene strukture (organizacije);
d) društveni sistemi (obrazovanje, zdravstvo, itd.).
3. Javni karakter aktivnosti:
a) ciljevi aktivnosti koji su značajni za društvo i samog čovjeka (u kojoj mjeri su u korelaciji sa društveno odobrenim ciljevima)
b) sredstva za postizanje ciljeva (u mjeri u kojoj je društvo prepoznato i odobreno).
4. Prosocijalne, asocijalne i antisocijalne (kriminalne) aktivnosti.
“Igra i njena uloga u formiranju i razvoju ljudske ličnosti.”
1. Igra kao posebna vrsta ljudske djelatnosti.2. Glavna svojstva igre:
a) kreativni karakter;
b) prisustvo imaginarne postavke;
c) razvoj novih društvene uloge;
d) prisustvo određenih pravila.
3. Klasifikacija igara:
a) igranje uloga (majke i kćeri, kauboji i Indijanci);
b) situacijski (let na Mjesec, boravak na pustom ostrvu);
c) poslovanje (rešavanje problemske situacije u preduzeću);
d) sport itd.
4. Specifičnosti igara u djetinjstvu i odraslom dobu.
5. Igra je neophodan uslov za razvoj kreativnosti i društvenosti.
“Ljudske potrebe, interesovanja i sposobnosti.”
1. Potreba kao potreba osobe za neophodnim uslovima svog postojanja.2. Vrste potreba:
a) biološki;
b) socijalni;
c) idealan.
3. A. Maslowova klasifikacija potreba:
a) fiziološki;
b) egzistencijalni;
c) socijalni;
d) prestižna;
d) duhovni.
4. Ljudski interesi kao osnova njegovih potreba.
5. Sposobnosti i njihove vrste:
a) opšti (intelektualni);
b) poseban.
6. Prirodne sklonosti su osnova za formiranje sposobnosti.
7. Talenat i genijalnost kao karakteristika izuzetnih sposobnosti.
"Sloboda i odgovornost."
1. Pojam slobode, njegova suština.2. Društveni uslovi za ostvarivanje slobode pojedinca:
a) stepen razvoja društva;
b) društvene norme;
c) mjesto osobe u društvu;
d) oblici društvenih aktivnosti;
d) socijalizacija.
3. Šta je odgovornost?
a) regulator ljudskih aktivnosti;
b) svjesno pridržavanje utvrđenih normi;
c) procjenu neke osobe svojih postupaka u smislu njihovih posljedica po druge.
4. Tipologije odgovornosti:
a) istorijski, politički, moralni, pravni, itd.;
b) individualni, grupni, kolektivni.
5. Društvena odgovornost i uloga u ljudskom životu.
"Društvo kao sistem."
1. Koncept društva kao sistema udruženja ljudi i načina njihove interakcije.2. Strukturni elementi društva:
a) sfere (podsisteme) društva;
b) društvene zajednice;
c) socijalne ustanove;
3. Specifične sistemske karakteristike društva:
a) integritet;
b) otvorenost;
c) sposobnost samoorganizovanja;
d) hijerarhija;
4. Društvo je dinamičan sistem.
5. Društvo je funkcionalan sistem.
"Društvo i njegova sistemska struktura."
1. Pojam društva: a) u užem smislu riječi;b) u u širem smislu riječi.
2. Znakovi društva kao sistema:
a) složen sistem;
b) otvoreni sistem;
c) dinamički sistem;
d) samoregulirajući sistem.
3. Osobine društva kao sistema koji se samorazvija.
4. Sistemska struktura društva:
a) podsistemi i institucije;
b) društvene norme;
c) društvene komunikacije.
5. Glavna područja javni život:
a) društveni;
b) politički;
c) ekonomski;
d) duhovni.
6. Međusobna povezanost i interakcija sfera javnog života.
7. Specifičnosti razvoja savremenog društva.
"Društvo i priroda".
1. Društvo i priroda su organski dijelovi materijalnog svijeta.2. Uticaj prirode (okruženja) na društvene procese:
a) tempo i kvalitet društvene dinamike;
b) raspored proizvodnih snaga i ekonomska specijalizacija;
c) osobenosti mentaliteta, stava i karaktera ljudi;
d) prirodne katastrofe i njihove društvene posljedice, itd.
3. Uticaj društva na prirodnu sredinu: a) promene pejzaža pod uticajem ljudskih aktivnosti;
b) korišćenje neobnovljivih i obnovljivih prirodnih resursa;
c) korištenje flore i faune;
d) stvaranje prirodnog okruženja koje je transformirao čovjek, itd.
4. Značaj prirode za ljude i društvo:
a) skladište resursa;
b) prirodno stanište;
c) izvor inspiracije i ljepote, itd.
5. Specifičnosti interakcije prirode i društva u sadašnjoj fazi društvenog razvoja.
"Osnovne institucije društva."
1. Definicija socijalne institucije.2. Glavne funkcije društvenih institucija:
a) služe za zadovoljavanje javnih potreba;
b) organizuje zajedničke aktivnosti ljudi;
c) postupati u skladu sa određenim pravilima i propisima;
d) obezbijediti socijalizaciju pojedinaca.
3. Najvažnije društvene institucije:
a) porodica;
b) škola;
c) država;
d) proizvodnja itd.
4. Društvena dinamika – proces nastajanja novih institucija i odumiranja starih.
5. Specifičnosti formiranja i razvoja institucionalne sfere društva u modernom dobu.
"Društvene institucije i njihove funkcije u društvu."
1.Šta je socijalnoj ustanovi.2. Osnovne društvene institucije društva:
a) porodica kao društvena institucija;
b) političke institucije;
c) finansijske i ekonomske institucije;
d) ustanove u oblasti kulture.
3. Funkcije porodične institucije:
a) reproduktivnu funkciju;
b) funkcija primarne socijalizacije;
c) ekonomska funkcija.
4. Glavne funkcije države kao društvene institucije:
a) unutrašnje političke funkcije;
b) spoljnopolitičke funkcije.
5. Funkcije škole kao društvene institucije:
a) sekundarna socijalizacija;
b) formiranje duhovne i moralne kulture.
6. Interakcija društvenih institucija u obavljanju osnovnih funkcija.
"Kultura i njena uloga u životu društva."
1. Koncept kulture.2. Glavni trendovi u razvoju kulture:
a) kontinuitet kulturnih tradicija;
b) inovacije i kulturna obnova.
3. Glavne funkcije kulture:
a) humanistički;
b) prenošenje društvenog iskustva (očuvanje i prenošenje društvenog pamćenja generacija);
c) kognitivni (epistemološki);
d) regulatorni (normativni);
e) postavljanje ciljeva, vrednosno (formiranje referentnih, idealizovanih vrednosti, ideala koji služe kao podsticaji i ciljevi u ljudskom životu);
f) semiotički, ili simbolički (kultura ima skup znakova, simbola, na primjer, jezik).
4. Glavni strukturni elementi kulture:
a) pojmovi i odnosi između njih;
b) vrijednosti i ideali;
c) moralna načela;
d) pravila i propise.
5. Oblici kulture:
a) narodna kultura;
b) elitna kultura;
V) Masovna kultura;
d) kultura ekrana.
6. Elementi duhovne kulture:
a) nauka;
b) religija;
c) moral;
d) obrazovanje itd.
7. Raznolikost i dijalog kultura u savremenom svijetu.
8. Specifičnosti duhovnog života u moderna Rusija.
"Masovna kultura".
1. Koncept masovne kulture.2. Uslovi za nastanak masovne kulture:
a) rast u obrazovanju društva;
b) razvoj masovnih medija;
c) rast industrijske proizvodnje.
3. Karakteristične karakteristike masovne kulture:
a) komercijalna orijentacija;
b) orijentacija na ukuse i zahtjeve masovnog potrošača;
c) standardizacija sadržaja.
4. Masovna kultura i mediji masovni medij.
5. Uzajamni uticaj masovnih, elitnih i narodnih kultura u savremenom svetu.
"Proizvodnja i distribucija duhovnih vrijednosti."
1. Duhovna proizvodnja – proizvodnja novih duhovnih vrijednosti.2. Oblici duhovne produkcije:
a) naučni radovi;
b) književna djela;
c) djela skulpture i arhitekture, muzike i slikarstva;
d) filmovi i televizijski programi;
3. Duhovni proizvodi:
a) misli, ideje i pogledi;
b) teorije;
c) slike i osećanja;
d) procjene i prezentacije.
4. Očuvanje i širenje duhovnih vrijednosti:
a) uloga muzeja u očuvanju i širenju duhovnih vrijednosti;
b) uloga biblioteka;
c) uloga arhiva;
d) uloga škole;
e) uloga medija.
"Nauka i njena uloga u životu društva."
1. Koncept nauke:a) sfera aktivnosti usmjerena na sticanje i razumijevanje znanja;
b) skup struktura i metoda organizovane kognitivne aktivnosti.
2. Strukturni elementi nauke:
a) sistematizovani pogledi na svet oko nas;
b) društvena ustanova koju čini sistem istraživačkih centara, institucija i udruženja;
c) zajednica ljudi, naučna zajednica.
3. Specifičnosti nauke:
a) objektivnost;
b) racionalizam;
c) dosljednost i urednost;
d) provjerljivost (provjerljivost);
e) poseban jezik i posebna obuka.
4. Glavne funkcije nauke:
a) kognitivno-objašnjavajuća (spoznaja i objašnjenje strukture svijeta);
b) ideološki (izgradnja integralnog sistema znanja o svijetu);
c) prognostički (predviđanje posljedica promjena u okolnom svijetu);
d) socijalni (uticaj na uslove života ljudi, prirodu posla, sistem društvenih odnosa);
e) proizvodnja (direktna proizvodna snaga).
5. Naučni nivoi:
a) fundamentalna nauka;
b) primijenjeno istraživanje i razvoj.
6. Klasifikacija nauka:
a) tačan;
b) prirodni;
c) socijalni i humanitarni.
7. Nauka i naučne revolucije, naučno-tehnički napredak.
8. Problemi razvoja nauke u savremenoj Rusiji.
"Nauka u životu modernog društva."
1. Koncept nauke:a) nauka kao društvena institucija
b) nauka kao grana duhovne proizvodnje
c) nauka kao poseban sistem znanja
2. Vrste nauke:
a) osnovne nauke
b) primijenjene nauke
c) klasifikacija nauka u zavisnosti od predmeta i metoda saznanja
3. Specifičnosti nauke.
4. Funkcije moderne nauke:
a) kulturni i ideološki
b) kognitivno-objašnjavajuća
c) prognostički
d) integracija
e) društveni
e) proizvodnja
5. Razvoj nauke.
6. Karakteristike naučna slika mir.
“Odnos obrazovanja i nauke u modernom društvu.”
1. Nauka i obrazovanje kao oblasti duhovne kulture.2. Nauka i obrazovanje kao društvene institucije društva:
a) funkcije obrazovanja u savremenom društvu;
b) razvoj nauke kao faktora društvenog napretka;
c) državna regulativa nauke i obrazovanja.
3. Uticaj obrazovanja na nauku:
a) osposobljavanje naučnog kadra u visokom obrazovanju;
b) formiranje ideja mladih o naučnoj djelatnosti i statusu naučnika.
4. Uticaj nauke na obrazovanje:
a) izučavanje osnova nauke u okviru školskih predmeta;
b) pretvaranje univerziteta u naučne centre.
5. Izgledi za dalju konvergenciju nauke i obrazovanja.
1. Koncept obrazovanja.
2. Funkcije obrazovanja:
a) ekonomski;
b) socijalni;
c) kulturni.
3. Sistem (nivoi) obrazovanja:
a) predškolsko obrazovanje;
b) osnovno obrazovanje;
c) stručno obrazovanje;
d) dodatno obrazovanje.
4. Trendovi u razvoju obrazovanja u sadašnjoj fazi:
a) demokratizacija;
b) kontinuitet;
c) humanizacija;
d) humanitarizacija;
e) internacionalizacija;
f) kompjuterizacija, itd.
5. Glavni načini sticanja obrazovanja.
"Obrazovanje kao društvena institucija."
1. Koncept “društvene institucije”.2. Glavne funkcije obrazovanja u modernom društvu:
a) socijalizacija mladih;
b) vrednosni pogled na svet;
c) formiranje sistema znanja i vještina;
d) obrazovanje kao društveni lift.
3. Sistem obrazovnih institucija u Ruskoj Federaciji:
a) obrazovanje u predškolskim ustanovama;
b) osnovno i potpuno opšte obrazovanje;
c) visoko i poslijediplomsko obrazovanje.
4. Državna podrška obrazovanju:
a) povećanje državne potrošnje na razvoj obrazovanja;
b) kompjuterizacija škole.
5. Učesnici u obrazovnom procesu, njihova prava i obaveze.
"Obrazovanje kao društvena vrijednost."
1. Glavni pristupi naučnika definiciji pojma obrazovanja.2. Specifičnosti koje karakterišu obrazovanje postindustrijske ere:
a) stvaranje jedinstvenog svetskog obrazovnog procesa
b) humanizacija obrazovanja
c) humanitarizacija obrazovanja
d) informatizacija obrazovanja
e) univerzalnost i dostupnost obrazovanja
3. Obrazovanje kao društvena institucija društva, njegova uloga u socijalizaciji pojedinca.
4. Struktura obrazovnog sistema u Ruskoj Federaciji:
a) predškolske ustanove
b) opšte
c) profesionalni
d) dodatni
5. Glavni problemi u razvoju savremeno obrazovanje.
"Religije i njihova uloga u životu društva."
1. Religija kao kulturni fenomen.2. Znakovi religije:
a) vjerovanje u natprirodno;
b) organizovano obožavanje viših sila;
c) želja da se život uskladi sa utvrđenim zahtjevima.
3. Vrste religija i vjerovanja:
a) plemenska primitivna vjerovanja;
b) nacionalno-državne religije;
4. Uloga religije u društvu
a) stvara religioznu sliku svijeta;
b) doprinosi razumijevanju mjesta osobe u svijetu;
c) na određeni način organizuje misli, težnje ljudi i njihove aktivnosti;
d) promoviše razvoj društvene kulture - pisanje, štampa, umjetnost;
e) vrši prenos akumuliranog naslijeđa s generacije na generaciju.
"Specifičnost i uloga religije u životu društva."
1. Religija kao oblik duhovne kulture.2. Karakteristične karakteristike religije:
a) vjerovanje u natprirodno;
b) prepoznavanje teocentrične slike svijeta;
c) ideja kreacionizma (stvaranje svijeta od strane viših sila);
d) iracionalizam i misticizam.
3. Glavni elementi religije:
a) vjera;
b) podučavanje;
c) vjerska aktivnost (kult);
d) vjerske institucije.
4. Funkcije religije:
a) ideološki;
b) obrazovni;
c) kompenzacijski;
d) komunikativna;
d) regulatorni.
5. Faze razvoja religije:
a) rani arhaični religijski pogledi (totemizam, animizam, šamanizam, itd.);
b) nacionalne religije (zoroastrizam, hinduizam, judaizam, itd.);
c) svjetske religije (budizam, kršćanstvo, islam).
6. Religijska svijest i sloboda savesti.
7. Odnosi između države i religije.
"Religija kao oblik duhovne kulture."
1. Pojam religije, njene karakteristike.2. Razlozi nastanka religije.
3. Značenje, uloga i funkcije religije u društvu.
4. Oblici religije:
a) rano vjerskih uvjerenja, paganizam
b) politeizam
c) monoteizam
5. Glavne svjetske religije:
a) Budizam
b) Hrišćanstvo
c) Islam
6. Nacionalne religije:
a) Judaizam
b) Šintoizam
7. Odnos religije sa moralom i pravom.
8. Sloboda savesti i veroispovesti.
9. Država i religija.
"Umjetnost kao poseban oblik duhovne kulture."
1. Umjetnost je način razumijevanja svijeta kroz umjetničke slike.2. Karakteristične karakteristike umjetnosti:
a) iracionalizam;
b) simbolika;
c) subjektivizam;
d) slike i jasnoća.
3. Najvažnije funkcije umjetnosti:
a) hedonistički (donosi radost osobi);
b) kompenzacijski (nadoknađuje nezadovoljstvo osobe stvarnim životom);
c) komunikativna (sredstvo je komunikacije u kulturnom prostoru);
d) estetski (transformacija svijeta zasnovana na ljepoti);
e) vaspitni (formiranje moralnih i estetskih kvaliteta pojedinca);
f) kognitivni (formira umjetničku, estetsku sliku svijeta).
4. Glavne vrste umjetnosti:
a) književnost;
b) muzika;
c) slikanje;
d) pozorište;
e) bioskop, itd.
5. Univerzalno i nacionalno u razvoju umjetnosti.
"Moral i moral u životima ljudi."
1. Moral je skup normi koje odobrava javno mnijenje.2. Važni aspekti moral:
a) kognitivni (formiranje moralne slike svijeta);
b) evaluativni (vrednovanje društvenih pojava i postupaka ljudi iz perspektive dobra i zla);
c) regulatorni (skup normi podržanih javnim mnijenjem).
3. Glavne kategorije morala:
a) dobro i zlo;
b) dužnost i savjest;
c) pravda;
d) čast i dostojanstvo;
d) sreća, itd.
4. Moralna kultura pojedinca i društva.
5. Odnos između morala i etike.
6. Ima li napretka u moralu?
a) moralna dužnost i problem izbora;
b) moderna stvarnost i moralni standardi.
7. „Zlatno pravilo morala“ je univerzalni zakon ljudskog života u društvu.
"Moral kao regulator društvenih odnosa."
1. Koncept morala kao oblika društvene svijesti.2. Razvoj moralnih standarda:
a) tabu
b) običaj
c) tradicija
d) moralna pravila
3. Osnovni pristupi pitanju porijekla morala.
4. Odnos između morala i etike.
5. Odnos između morala i zakona:
a) generalno
b) razne
6. Najvažnije funkcije morala u društvu:
a) regulatorni
b) orijentisan na vrijednost
c) motivacioni
7. Moralna kultura pojedinca.
8. Najvažniji principi moderne moralne kulture.
“Multivarijantnost i pokretačke snage društvenog razvoja.”
1. Izvori i pokretačke snage društvenog razvoja:a) transformativne aktivnosti ljudi
b) prirodni i klimatski uslovi
c) izuzetne ličnosti
2. Koncepti „progresa“ i „regresije“ u razvoju društva.
3. Savremeni pristupi razvoju društva:
a) formacijski pristup
b) scensko-civilizacijski pristup
c) lokalni civilizacijski pristup
4. Oblici društvenih promjena:
a) evolucija
b) revolucija
"Društveni napredak".
1. Osnovni pristupi razumijevanju suštine društvenog napretka:a) drevni mislioci o mentalnom napretku
b) srednjovjekovna ideja napretka kao neophodnog uslova za postizanje moralnog ideala (Carstvo Božije na zemlji)
c) Renesansa - shvatanje progresa kao jačanja ljudske moći nad prirodom
d) Moderna vremena - ideja političkog napretka i njegova nedosljednost
e) XIX vek - evoluciona teorija progresa
f) moderno shvatanje progresa
2. Kriterijumi za društveni napredak:
a) sposobnost čovječanstva da se odupre samouništenju (entropiji)
b) povećanje stepena ljudske slobode, njegove sposobnosti da bude kreativan i da se izražava
c) stepen ostvarenosti sreće kao glavnog smisla ljudskog postojanja
d) socio-ekonomski životni standard
3. Nedosljednost društvenog napretka.
4. Pokretačke snage i faktori koji utiču na društvo
napredak.
“Društveni napredak kao skup progresivnih promjena u društvu i njegovih kontradikcija.”
1. Suština pojmova „društveni napredak“, „regresija“, „ciklični razvoj“ i neraskidivost komunikacije i interakcije.2. Karakteristični znaci društvenog napretka:
a) skup progresivnih promjena;
b) nedosljednost i složenost promjena;
c) heterogenost napretka u različitim sferama društva;
d) relativnost napretka u duhovnom samorazvoju pojedinca;
e) usložnjavanje društvenih struktura, njihov razvoj od jednostavnih do složenih.
3. Kriterijumi za društveni napredak:
a) obnova nauke i tehnologije, pojava novih tehnologija;
b) humanizacija odnosa među ljudima;
c) poboljšanje moralnih osnova ljudskog društva;
d) proširenje spektra ljudskih prava i sloboda;
e) poboljšanje načina interakcije između društva i prirode.
4. Kontradiktoran napredak:
a) napredak tehnologije i uništavanje prirode;
b) visoka cijena napretka;
c) napredak u nekim oblastima društva i nazadovanje u drugim.
5. Napredak i modernizacija Osobine progresivnog razvoja društva u eri informatičke revolucije.
“Naučna i tehnološka revolucija je oštar skok u razvoju društva.”
1. Koncept naučnog i tehnološkog napretka i tehnoloških revolucija.2. Istorijske faze naučnog i tehnološkog napretka:
a) neolitska (agrarna) revolucija;
b) industrijska revolucija;
c) NTR.
3. Pod uticajem naučne i tehnološke revolucije sredinom 20. veka. nauka se transformisala u direktnu proizvodnu snagu društva (nauka postaje stalni izvor novih ideja koje određuju puteve razvoja proizvodnje dobara i usluga).
4. Karakteristike faza naučnog i tehnološkog napretka:
a) 1950-1970 - automatizacija proizvodnih procesa;
b) 1980-ih - razvoj mikroelektronike, široka upotreba računara i naprednih tehnologija.
5. Glavni pravci naučne i tehnološke revolucije:
a) automatizacija i kompjuterizacija proizvodnje;
b) uvođenje savremenih informacionih tehnologija;
c) razvoj biotehnologije i novih konstrukcijskih materijala;
d) razvoj novih izvora energije;
e) razvoj sredstava komunikacije i komunikacije.
6. Posljedice i kontradikcije naučne i tehnološke revolucije:
a) osoba je izvedena izvan neposrednog procesa stvaranja gotovog proizvoda, ali ostaju regulatorne funkcije;
b) priroda posla postaje složenija i povećavaju se zahtjevi za kvalifikacijom i obrazovanjem zaposlenika
c) problem zapošljavanja se pogoršava;
d) globalni ekološki problemi se intenziviraju.
7. Veza između naučne i tehnološke revolucije i globalnih problema našeg vremena.
"Tradicionalno društvo i njegove karakteristike."
1. Tradicionalno društvo - istorijskoj pozornici formiranje moderne civilizacije.2. Karakteristične karakteristike tradicionalnih društava:
a) poljoprivredna priroda privrede;
b) spoj moći i imovine;
c) patrijarhalnu prirodu društva i države;
d) prevlast kolektivističkih oblika društvene svijesti;
e) niske stope društvenih promjena i društvene mobilnosti.
3. Glavni tipovi tradicionalnih društava:
a) društva antičkog i srednjovjekovnog istoka;
b) antička društva Grčke i Rima;
c) srednjovjekovno feudalno društvo u zapadnoj Evropi;
d) Starorusko i srednjovekovno rusko društvo.
4. Specifičnosti društvene stratifikacije tradicionalnih društava:
a) kastinski ili klasni sistem;
b) prevagu propisanih statusa;
c) crkva i vojska kao najvažniji društveni liftovi;
d) ograničena mogućnost pojedinca da promijeni svoj status.
5. Očuvanje elemenata tradicionalnih društava u modernom dobu
"Informaciono društvo i njegove karakteristike."
1. Informaciono društvo je moderna faza ljudske istorije.2. Preduslovi za rađanje informacionog društva:
a) naučna i tehnološka revolucija;
b) formiranje nove naučne slike sveta;
c) revolucija mikroprocesora.
3. Karakteristične karakteristike informacionog društva:
a) prioritetni razvoj sektora visoke tehnologije i sektora usluga;
b) razvoj elektronskih sredstava masovnih komunikacija;
c) korištenje vještačke inteligencije u svim sferama društvenog i ljudskog života;
d) priznavanje prioriteta ljudskih prava i sloboda;
e) promjene u društvenoj strukturi društva.
4. Kontradiktorna priroda informacijske civilizacije:
a) raseljavanje osobe iz više sfera;
b) povećanje ljudske zavisnosti od personalnog računara;
c) uključivanje osobe u svijet virtuelnih kontakata i komunikacije;
d) produbljivanje odvajanja čovjeka od prirodne sredine.
5. Potreba očuvanja humanosti, humanističke kulture u informatičkom društvu.
“Integritet i nedosljednost modernog svijeta.”
1. Raznolikost svijeta i jedinstvo čovječanstva:A) savremeni svet i integracija;
b) globalizacija ekonomije i razvoj svjetske trgovine;
c) moderne komunikacije (Internet, itd.)
2. Kontradiktorne posljedice globalizacije:
a) standardi globalizacije u ekonomiji i kulturi;
b) ekološke, demografske krize, AIDS, narkomanija, međunarodni terorizam, problemi ekonomski zaostalih zemalja i mnogi drugi. itd.
3. Hoće li čovječanstvo prevazići probleme svog razvoja?
"Proces globalizacije i njegove kontradikcije."
1. Globalizacija kao proces formiranja jedinstvenog čovječanstva.2. Manifestacije globalizacije u različitim sferama života savremenog društva:
a) ekonomska globalizacija (formiranje jedinstvenog svjetskog tržišta, jedinstvenih nadnacionalnih finansijskih centara (Svjetska banka, Međunarodni monetarni fond, Svjetska trgovinska organizacija));
b) politička globalizacija (formiranje nadnacionalnih centara za donošenje političkih odluka (UN, G8, Evropska unija), formiranje zajedničkih standarda za demokratske institucije);
c) društvena globalizacija (proširivanje kruga komunikacije, formiranje onlajn društvenih zajednica, zbližavanje zemalja i naroda);
d) globalizacija u duhovnoj sferi (širenje masovne kulture, zajednički kulturni standardi).
3. Glavne pozitivne posljedice globalizacije:
a) ubrzanje ekonomski razvoj, širenje ekonomskih inovacija;
b) poboljšanje životnog standarda i standarda potrošnje u svijetu;
c) širenje univerzalnih ideja o humanizmu i demokratiji;
d) zbližavanje ljudi različite zemlje putem mrežne komunikacije.
4. Kontradikcija i dvosmislenost procesa globalizacije:
a) prijetnja nizu sektora nacionalnih ekonomija;
b) „vesternizacija“, nametanje vrijednosti i tradicije zapadnog svijeta nezapadnim zemljama;
c) prijetnja očuvanju jednog broja nacionalnih jezika i kultura;
d) distribucija nekvalitetnih uzoraka i proizvoda masovne kulture.
5. Učešće Rusije u procesima globalizacije.
"Globalni problemi čovječanstva - prijetnja 21. vijeka."
1. Šta su “globalni problemi čovječanstva”?2. Karakteristike globalnih problema:
a) planetarna priroda;
b) prijetnja smrću cijelom čovječanstvu;
c) potreba za kolektivnim naporima svjetske zajednice.
3. Uzroci globalnih problema čovječanstva.
4. Suština i odnos globalnih problema:
a) okoliš;
b) demografski;
c) hrana;
d) sirovine;
e) energija;
f) mir i razoružanje (sprečavanje novog svjetskog rata);
g) prevazilaženje zaostalosti zemalja u razvoju („Sjever-Jug“) itd.
5. Glavni pravci za rješavanje globalnih problema:
a) posmatranje i kontrola globalnih procesa na planeti;
b) jasan međunarodni sistem predviđanja;
c) dovođenje međunarodne saradnje na novi kvalitativni nivo;
d) koncentracija napora svih zemalja na rješavanju globalnih problema čovječanstva;
e) formiranje nove planetarne svijesti na principima humanizma.
"Ekološka kriza kao globalni problem našeg vremena."
1. Koji su problemi postali globalni za čovječanstvo?2. Suština ekološke krize i njena povezanost sa drugim globalnim problemima.
3. Šta je izazvalo ekološku krizu?
a) rast obima ljudske ekonomske aktivnosti;
b) odnos potrošača prema prirodi.
4. Manifestacije i posljedice ekološke krize.
5. Načini za prevazilaženje ekološke krize:
a) promjena stava ljudi prema prirodi;
b) nauka u službi ekologije;
c) međunarodna saradnja u rješavanju ekoloških problema
“Problem Sjever-Jug i načini za njegovo rješavanje.”
1. Problem “sjever-jug” kao jedan od globalnih problema našeg vremena.2. Suština problema Sjever-Jug i njegova povezanost sa drugim globalnim problemima.
3. Manifestacije i posljedice ovog problema:
a) rast svjetske populacije zbog zemalja u razvoju (“demografska eksplozija”);
b) glad, siromaštvo, nepismenost, bolest;
c) nezaposlenost i migracije u ekonomski prosperitetne zemlje svijeta.
4. Načini prevazilaženja ekonomske zaostalosti, siromaštva i bede zemalja „trećeg sveta“:
a) sprovođenje promišljene demografske politike;
b) uspostavljanje novog svjetskog ekonomskog poretka;
c) međunarodna saradnja u rješavanju problema “Sjevera” i “Juga”.
"Problem međunarodnog terorizma kao globalni problem našeg vremena."
1. Međunarodni terorizam kao prijetnja svjetskoj zajednici.2. Uzroci međunarodnog terorizma:
a) jaz u nivoima ekonomskih i društveni razvoj između zemalja i regiona svijeta;
b) agresivno uvođenje vrijednosti i normi zapadnog društva u nezapadni svijet, ugnjetavanje nezapadnih kultura i vrijednosti;
c) politička dominacija zapadne zemlje u globalnom svijetu.
3. Karakteristike terorizma u sadašnjoj fazi:
a) nadnacionalni karakter;
b) korišćenje savremenih mrežnih tehnologija i resursa;
c) prisustvo značajnih finansijskih, intelektualnih i ljudskih resursa;
d) korištenje vjerskih i sociokulturnih programskih postavki.
4. Glavne oblasti aktivnosti međunarodnih terorista:
a) organizovanje psiholoških napada korišćenjem medijskih tehnologija;
b) pripremanje i sprovođenje terorističkih akata;
c) organizovanje napada na Internetu protiv velikih finansijskih centara i banaka.
5. Načini i metode borbe svjetske zajednice protiv terorista.
“Savremene prijetnje kulturi i duhovnom razvoju čovjeka”
1. Relevantnost prijetnji kulturi i duhovnom razvoju čovjeka u modernom dobu.2. Manifestacija prijetnji kulturi:
a) alarmantni nivoi neznanja, kriminala, ovisnosti o drogama, itd.;
b) otuđenje osobe od kulture;
c) materijalni konzumerizam;
d) masovna kultura i antikultura.
3. Načini za prevazilaženje problema:
a) slobodan ljudski pristup kulturnim vrednostima;
b) mogućnost obrazovanja;
c) humanizacija društva;
d) sveobuhvatan razvoj i usavršavanje ličnosti itd.
4. Postindustrijsko društvo i ljudski duhovni razvoj.
Čovjek kao biosocijalno biće.
Plan:
1. Koncept “osobe”. Teorije ljudskog porijekla.
2. Binarna ljudska priroda. Biosocijalnost i njena suština.
3. Osobine osobe.
Čovjek je integralno biopsihosocijalno biće , koji je ujedno i organizam (predstavnik Homo sapiensa), tvorac i nosilac kulture, kao i glavni učesnici istorijskog procesa.
Problem čovjeka jedan je od glavnih u filozofiji. Velika važnost Da bismo razumjeli suštinu čovjeka, puteve njegovog razvoja, potrebno je razjasniti pitanje njegovog porijekla.
Teorija o poreklu čoveka, čija je suština proučavanje procesa njegovog nastanka i razvoja, naziva se antropogeneza (od gr. anthropos - čovek i genesis - poreklo).
Postoji nekoliko pristupa rješavanju pitanja ljudskog porijekla:
- Religijska teorija (božanska; teološka). Podrazumijeva božansko porijeklo čovjeka. Duša je izvor ljudskosti u čovjeku.
- Paleovizit teorija. Suština teorije je da je čovjek vanzemaljsko biće; vanzemaljci iz svemira, nakon što su posjetili Zemlju, ostavili su ljudska bića na njoj.
- Teorija evolucije Charlesa Darwina (materijalistička). Čovjek je biološka vrsta, njegovo porijeklo je prirodno. Genetski srodan višim sisarima. Ova teorija pripada materijalističkim teorijama (prirodna nauka). Prirodnonaučna teorija F. Engelsa (materijalistička). Friedrich Engels navodi da je glavni razlog nastanka čovjeka (tačnije njegove evolucije) rad. Pod uticajem rada formirala se čovekova svest, jezik i kreativne sposobnosti.
Čovjek je najviši stupanj razvoja živih organizama na Zemlji. Čovjek je u suštini biosocijalno biće. Binarna ljudska priroda očituje se u činjenici da je dio prirode i istovremeno neraskidivo povezan sa društvom. Biološko i društveno u čovjeku su stopljeni zajedno, i samo u takvom jedinstvu on postoji.
Biološka priroda čoveka je njegov prirodni preduslov, uslov postojanja, a društvenost je suština čoveka.
Čovjek je biološko biće | Čovjek je društveno biće. |
Čovjek pripada višim sisarima, formirajući posebnu Homo vrste sapiens. Biološka priroda čovjeka očituje se u njegovoj anatomiji i fiziologiji: ima krvožilni, mišićni, nervni i drugi sistem. Njegova biološka svojstva nisu strogo programirana, što omogućava prilagođavanje različitim životnim uvjetima | Neraskidivo povezan sa društvom. Osoba postaje ličnost samo ulaskom u društvene odnose, u komunikaciju sa drugima. Društvena suština osobe manifestuje se kroz svojstva kao što su sposobnost i spremnost za društveno koristan rad, svijest i razum, sloboda i odgovornost itd. |
Apsolutizacija jednog od aspekata ljudske suštine dovodi do biologizacije ili sociologizacije.
Glavne razlike između ljudi i životinja:
Čovjek | Životinja |
1. Osoba ima razmišljanje i artikuliran govor. Samo osoba može razmišljati o svojoj prošlosti, kritički je procjenjivati, razmišljati o budućnosti, praviti planove. | 1. Neke vrste majmuna također imaju komunikacijske sposobnosti, ali samo ljudi su sposobni prenijeti objektivne informacije o svijetu oko sebe drugim ljudima |
2. Osoba je sposobna za svjesnu, svrsishodnu kreativnu aktivnost: Modelira svoje ponašanje i može birati različite društvene uloge; Ima prediktivnu sposobnost, odnosno sposobnost predviđanja posljedica svojih radnji, prirode i smjera razvoja prirodnih procesa; Izražava vrednosni stav prema stvarnosti. | 2. Ponašanje životinje podređeno je instinktu, njeni postupci su u početku programirani. Ne odvaja se od prirode. |
3. Osoba u procesu svoje aktivnosti transformira okolnu stvarnost, stvara materijalne i duhovne koristi i vrijednosti koje su mu potrebne. Obavljajući praktično transformativne aktivnosti, osoba stvara „drugu prirodu“ - kulturu. | 3. Životinje se prilagođavaju okolini koja određuje njihov način života. Oni ne mogu napraviti fundamentalne promjene u uslovima svog postojanja. |
4. Čovjek je sposoban da pravi alate i koristi ih kao sredstvo za proizvodnju materijalnih dobara. Drugim riječima, osoba može napraviti alat koristeći prethodno napravljena sredstva rada. | 4. Koristi gotove prirodne materijale bez njihove transformacije |
Osoba reproducira ne samo svoju biološku, već i svoju društvenu suštinu i stoga mora zadovoljiti ne samo svoje materijalne, već i duhovne potrebe. Zadovoljavanje duhovnih potreba povezano je sa formiranjem unutrašnjeg (duhovnog) svijeta osobe.
Dakle, osoba jeste jedinstveno stvorenje ( otvoren prema svijetu, jedinstven, duhovno nepotpun); univerzalno biće(sposoban za bilo koju vrstu aktivnosti); celo biće(integriše (kombinuje) fizičke, mentalne i duhovne principe).
Koristeći znanje društvenih nauka, napravite složeni plan koji vam omogućava da u suštini otkrijete temu "Biosocijalna priroda čovjeka". Plan mora sadržavati najmanje tri tačke, od kojih su dvije ili više detaljnije u podtačkama.
Objašnjenje.
Prisutnost tačaka plana koje vam omogućavaju da otkrijete sadržaj ove teme u suštini;
1. Čovjek kao rezultat biološke i sociokulturne evolucije.
2. Kako se manifestira ljudska biološka priroda:
a) funkcionisanje unutrašnjih organa i sistema;
b) primarne (fiziološke) potrebe;
c) ljudski genotip i mehanizmi nasljeđa.
3. Društveno u osobi:
a) društvene potrebe;
b) interesi;
c) osobine jake volje;
d) samosvijest;
e) pogled na svet, itd.
4. Jedinstvo biološkog i socijalnog u čovjeku:
a) uloga naslijeđa u ljudskom razvoju;
b) sposobnosti savremenog društva u borbi protiv naslednih bolesti;
c) implementacija i zadovoljenje bioloških potreba u društvenim oblicima.
5. Problem odnosa biološkog i društvenog u čovjeku (različiti pristupi).
Moguć je drugačiji broj i (ili) drugačija tačna formulacija tačaka i podtačaka plana. Mogu biti predstavljeni u imenskom, upitnom ili mješovitom obliku.
Odsustvo bilo koje dvije od 2-4 tačke plana (predstavljene u obliku tačaka ili podtačaka) u ovoj ili sličnoj formulaciji neće dozvoliti da se sadržaj ove teme u suštini otkrije.
Odgovor: Nema
Koristeći znanje društvenih nauka, napravite složeni plan koji će vam omogućiti da u suštini otkrijete temu „Pogled na svijet, njegove vrste i oblici“. Plan mora sadržavati najmanje tri tačke, od kojih su dvije ili više detaljnije u podtačkama.
Objašnjenje.
Jedna od opcija za plan za pokrivanje ove teme:
1. Koncept “pogleda na svijet”.
2. Struktura pogleda na svijet:
a) znanje;
b) principe;
c) uvjerenja;
d) duhovne vrednosti itd.
3. Načini formiranja pogleda na svijet:
a) spontano;
b) svesni.
4. Glavne vrste pogleda na svijet:
a) mitološki;
b) vjerski;
c) filozofski;
d) naučni.
5. Uloga pogleda na svijet u ljudskom životu.
Koristeći znanje društvenih nauka, napravite složeni plan koji će vam omogućiti da suštinski otkrijete temu „Socio-demografski problemi našeg vremena“. Plan mora sadržavati najmanje tri tačke, od kojih su dvije ili više detaljnije u podtačkama.
Objašnjenje.
Prilikom analize odgovora uzima se u obzir sljedeće:
– usklađenost strukture predloženog odgovora sa planom složenog tipa;
– prisustvo tačaka plana koje ukazuju na razumijevanje ispitanika o glavnim aspektima ove teme, bez kojih se ona u suštini ne može otkriti;
– ispravnost formulacije stavki plana.
Formulacije stavki plana koje su apstraktne i formalne prirode i ne odražavaju specifičnosti teme ne računaju se u ocjenu.
Jedna od opcija za plan za pokrivanje ove teme:
1) Koncept globalnih problema našeg vremena i njihove vrste:
a) demografski;
b) okoliš;
c) problem sjevera i juga itd.
2) Suština globalnog demografskog problema:
a) nekontrolisani porast nataliteta;
b) neravnomjerno slijeganje;
c) prirodni pad i depopulacijska kriza raznih etničkih grupa itd.
3) Negativan uticaj globalnog demografskog problema na život društva:
a) rasprostranjena glad, bolest, nepismenost, nedostatak odgovarajućeg smještaja;
b) nezaposlenost;
c) masovne migracije;
d) problemi asimilacije pridošlica.
4) Načini za prevazilaženje socio-demografskih problema:
a) rješavanje problema regulacije stanovništva;
b) sprovođenje promišljene demografske politike;
c) međunarodna saradnja u rješavanju socio-demografskih problema.
Moguć je drugačiji broj i (ili) drugačija tačna formulacija tačaka i podtačaka plana. Mogu se predstaviti u imenskom pitanju ili mješovitim oblicima.
Prisustvo bilo koje dvije od 2-4 tačke plana u ovoj ili formulaciji slične po značenju omogućit će da se sadržaj ove teme otkrije u suštini.
Koristeći znanje društvenih nauka, napravite složeni plan koji će vam omogućiti da suštinski otkrijete temu „Integritet i nedoslednost modernog sveta“. Plan mora sadržavati najmanje tri tačke, od kojih su dvije ili više detaljnije u podtačkama.
Objašnjenje.
Prilikom analize odgovora uzima se u obzir sljedeće:
Usklađenost strukture predloženog odgovora sa planom složenog tipa;
Prisustvo tačaka plana koje ukazuju na razumijevanje ispitanika o glavnim aspektima ove teme, bez kojih se ona u suštini ne može otkriti;
Ispravan tekst stavki plana.
Formulacije stavki plana koje su apstraktne i formalne prirode i ne odražavaju specifičnosti teme ne računaju se u ocjenu.
Jedna od opcija za plan za pokrivanje ove teme:
1. Koncept globalizacije.
2. Raznolikost svijeta i jedinstvo čovječanstva:
a) savremeni svijet i integracija;
b) globalizacija ekonomije i razvoj svjetske trgovine;
c) moderne komunikacije (Internet, itd.).
3. Kontradiktorne posljedice globalizacije:
a) standardi globalizacije u privredi;
b) ekološke, demografske krize, AIDS, narkomanija, međunarodni terorizam, problemi ekonomski zaostalih zemalja;
c) zapadnjačenje nacionalne kulture itd.
4. Glavni načini za prevazilaženje kontradikcija modernog svijeta:
a) stvaranje globalnih regulatornih institucija;
b) formiranje planetarne svijesti;
c) potpisivanje međunarodnih sporazuma u cilju rješavanja globalnih izazova itd.
Moguć je drugačiji broj i (ili) drugačija tačna formulacija tačaka i podtačaka plana. Mogu se predstaviti u imenskom pitanju ili mješovitim oblicima.
© Olga Aleksandrovna Jakušenko, 2018
© Irina Igorevna Kucherova, 2018
© Elizbar Igorevič Zakaraya, 2018
ISBN 978-5-4493-1457-4
Kreiran u intelektualnom izdavačkom sistemu Ridero
ODJELJAK I. ČOVJEK I DRUŠTVO
Pitanje 1. Prirodno i društveno u čovjeku (Čovjek kao rezultat biološke i sociokulturne revolucije)
Plan br. 1: “Biološko i socijalno u čovjeku”, “Čovjek kao proizvod evolucije”, “Prirodno i društveno u čovjeku”, “Čovjek kao biosocijalno biće”, “Čovjek kao rezultat biološke i sociokulturne evolucije”, “Čovjek i njegova priroda”
1) Koncept „biosocijalnog“.
2) Teorije ljudskog porijekla:
– evolucioni (naučni);
– teološki (vjerski);
– teorija paleovizita (kosmička).
3) Razlike između ljudi i životinja:
– razmišljanje;
– artikulirani govor;
4) Biološki kod čoveka:
– anatomija i fiziologija (skeletni, mišićni, nervni sistem);
– fiziološke (prirodne) potrebe;
- instinkti.
5) Društveni u osobi:
– znanja i vještine;
– artikulirani govor;
– socijalne i duhovne potrebe.
6) Međusobna povezanost i međusobni uticaj biološkog i socijalnog u čoveku.
Plan br. 2: „Ličnost u savremenom društvu“, „Ličnost u sistemu društvenih odnosa“, „Ličnost kao subjekt društvenih odnosa“
1) Koncept “ličnosti”.
2) Pojedinac, individualnost, ličnost.
3) Faktori koji utiču na formiranje ličnosti:
– društveno okruženje;
– kultura;
– nasljednost;
– životna sredina (priroda);
- lično iskustvo.
4) Potreba za procesom socijalizacije.
5) Faze socijalizacije:
– primarni (porodica, rođaci, prijatelji);
– srednja (škola, profesionalna djelatnost, itd.).
6) Vrste odnosa s javnošću:
– interpersonalni;
– unutargrupni;
– međugrupa;
– etnički;
– međunarodni.
7) Modeli interakcije između pojedinca i društva:
– konstruktivni;
– destruktivno.
8) Ličnost i društvo, međusobna povezanost i međuzavisnost.
Plan br. 3: “Čovek, pojedinac, ličnost”
1) Pojmovi “čovjek” i “pojedinac”.
2) Razlike između ljudi i životinja:
– razmišljanje;
– artikulirani govor;
– sposobnost transformacije svijeta oko nas;
– svrsishodna i svjesna aktivnost;
- sposobnost izrade alata.
3) Koncept “ličnosti”.
4) Faktori koji utiču na formiranje ličnosti:
– društveno okruženje;
– kultura;
– nasljednost;
– životna sredina (priroda);
- lično iskustvo.
5) Psihološki portret pojedinca:
– temperament;
- karakter;
- sposobnosti;
– inteligencija;
– emocije i osećanja.
6) Čovjek kao biopsihosocijalno biće.
Pitanje 2. Pogled na svijet, njegove vrste i oblici
Plan br. 4: “Pogled na svijet i njegova uloga u ljudskom životu”, “Pogled na svijet, njegove vrste i oblici”
1) Koncept “pogleda na svijet”.
2) Struktura pogleda na svet:
– uvjerenja;
- znanje i iskustvo;
– vrijednosti i ideali.
3) Glavne faze formiranja pogleda na svijet:
– stav;
– pogled na svet;
- pogled na svet.
4) Istorijski oblici pogleda na svijet:
– mitološki;
– vjerski;
– obične (svakodnevne);
– naučni;
– filozofski.
Plan br. 5: “Duhovne vrijednosti kao komponenta duhovne kulture društva”
1) Koncept duhovne kulture i duhovnih vrijednosti.
2) Struktura duhovne kulture društva:
– vrijednosti;
– kulturni jezici.
3) Klasifikacija duhovnih vrednosti:
– predmet (naučne istine, kulturno naslijeđe);
– vrijednosti svijesti (ideje morala, pravde).
4) Vrste duhovnih vrednosti:
– ideološko-filozofski;
– moralni;
– estetski;
– vjerski;
– umetnički.
5) Osnovne duhovne vrednosti:
- ljepota;
– istina;
- umjetnost;
- kreacija;
- Ljubav.
6) Duhovna proizvodnja – aktivnost ljudi na stvaranju duhovnih vrijednosti.
Plan br. 6: “Unutrašnji svijet čovjeka”, “Čovjek kao duhovno biće”
1) Koncept „unutrašnjeg (duhovnog) svijeta čovjeka“.
2) Komponente ljudskog duhovnog svijeta:
– pamćenje, znanje i iskustvo;
– vrijednosti;
– emocije i osećanja;
– pogled na svet.
3) Osnovne životne vrijednosti osobe:
– porodica, ljubav, djeca;
– prijateljstvo i komunikacija;
– zdravlje i fizički razvoj;
– dobrobit;
– samospoznaja i duhovni rast.
4) Oblici pogleda na svet:
– mitološki;
– vjerski;
– obične (svakodnevne);
– naučni;
– filozofski.
5) Pogled na svijet kao osnova čovjekovog duhovnog svijeta.
Plan br. 7: “Svrha i smisao ljudskog života”
1) Koncept „svrhe života“.
2) Vrste ciljeva:
- Dom;
– sekundarni.
3) Koncept „smisla života“.
4) Tri vremenske dimenzije smisla života:
– prošlost (retrospekcija);
– sadašnje (ažuriranje);
– budućnost (prospekcija).
5) Koncepti smisla života:
– asketizam;
– hedonizam;
– pragmatizam;
– utilitarizam.
6) Značaj svrhe i smisla života u ljudskoj delatnosti.
Plan br. 8: “Biće čovjeka”
1) Koncept „bića“.
2) Aspekti postojanja:
– okolni, materijalni svijet;
– unutrašnji svet covek, njegova svest.
3) Osnovni oblici bića:
– postojanje prirodnih procesa, kao i stvari koje proizvodi čovjek;
– ljudsko postojanje;
– duhovno postojanje;
- društvena egzistencija.
4) Svrha i smisao ljudskog života.
Pitanje 3. Vrste znanja
Plan br. 9: “Spoznaja kao vid aktivnosti”, “Spoznaja je proces duhovnog razvoja čovjeka materijalnog svijeta”, “Spoznaja”
1) Koncept “spoznaje”.
2) Nivoi znanja:
3) Senzorna kognicija:
– senzacija;
- percepcija;
- performanse.
4) Racionalno znanje:
– koncept;
- osuda;
- zaključak.
5) Vrste kognitivne aktivnosti:
– obične (svakodnevne);
– naučni;
– filozofski;
– socijalni;
– umetnički.
6) Značaj kognitivne aktivnosti u ljudskom životu.
Plan br. 10: „Različitost načina da se spozna svijet“, „Da li je svijet spoznatljiv?“, „Problem poznavanja svijeta“, „Spoznaja svijeta“
1) Koncept “spoznaje”.
2) Nivoi znanja:
– empirijska (čulna spoznaja);
– teorijsko (racionalno znanje).
– obične (svakodnevne);
– naučni;
– filozofski;
– socijalni;
– umetnički.
4) Filozofski pravci u odnosu na proces spoznaje:
– gnosticizam;
– agnosticizam;
– optimizam;
– relativizam;
– skepticizam.
5) Oblici i vrste znanja:
– praktični (industrijski, politički, pedagoški);
– duhovno-praktične ili nenaučne (svakodnevne, umjetničke);
– teorijski (naučni, vannaučni, filozofski).
6) Uloga znanja u ljudskom životu.
Plan br. 11: “Kognitivna aktivnost”, “Uloga kognitivne aktivnosti”
1) Koncept “kognitivne aktivnosti”.
2) Nivoi znanja:
– empirijska (čulna spoznaja);
– teorijsko (racionalno znanje).
3) Vrste kognitivne aktivnosti:
– obične (svakodnevne);
– naučni;
– filozofski;
– socijalni;
– umetnički.
4) Karakteristike svakodnevnog znanja:
– oslanjanje na svakodnevno iskustvo;
– zdrav razum;
– prenosi se s generacije na generaciju (narodna mudrost).
5) Karakteristike naučnog saznanja:
– želja za sticanje pouzdanog znanja;
– strogi dokazi naučne činjenice;
– dosljednost i provjerljivost;
- veliki sistem naučnih saznanja.
6) Karakteristike društvene spoznaje:
– objekat i subjekt se poklapaju;
7) Potreba za kognitivnom aktivnošću u ljudskom životu.
Plan br. 12: “Oblici znanja o svijetu”
1) Koncept “spoznaje”.
2) Nivoi znanja:
– empirijski;
– teorijski.
3) Oblici znanja:
– senzualan;
– racionalno.
4) Senzorna kognicija:
– senzacija;
- percepcija;
- performanse.
5) Racionalno znanje:
– koncept;
- osuda;
- zaključak.
6) Vrste kognitivne aktivnosti:
– obične (svakodnevne);
– naučni;
– filozofski;
– socijalni;
– umetnički.
7) Uloga znanja u ljudskom životu.
Plan br. 13: “Društvena spoznaja i njena specifičnost”
1) Koncept “socijalne spoznaje”.
2) Karakteristike društvene spoznaje:
– objekat i subjekt se poklapaju;
– predmet istraživanja se stalno mijenja;
– velika vjerovatnoća netačnosti istraživanja.
3) Izvori društvene spoznaje:
– društvena stvarnost;
– istorijsko iskustvo;
– društvena praksa.
4) Oblici društvene spoznaje:
– društvena činjenica;
- naučna činjenica.
5) Metode društvene spoznaje:
– empirijski (upitnici, intervjui, testiranje);
– teorijski (analiza, generalizacija, hipoteze).
6) Znanje kao rezultat društvene spoznaje.
Plan br. 14: “Samospoznaja i formiranje “Ja-koncepta””, “Samospoznaja i razvoj ličnosti”
1) Koncept „samospoznaje“.
2) Komponente samospoznaje:
– samosvijest;
- samopoštovanje;
- Samokontrola;
– samoprihvatanje.
3) Vrste samospoznaje:
– samoposmatranje;
– samoanaliza;
– poređenje sa drugima;
– modeliranje ličnosti.
4) “Ja-koncept” – teorija o sebi:
– „stvarno ja“;
– „idealno ja“;
- “ogledalo sebe”.
5) Struktura self-koncepta:
– kognitivna komponenta;
– komponenta evaluacije;
– bihevioralna komponenta.
6) Potreba za samospoznajom za razvoj ličnosti.
Plan br. 15: “Čovjekovo poznavanje svijeta i sebe samog”
1) Koncept “spoznaje”.
2) Nivoi znanja:
– empirijska (čulna spoznaja);
– teorijsko (racionalno znanje).
3) Vrste kognitivne aktivnosti:
– obične (svakodnevne);
– naučni;
– filozofski;
– socijalni;
– umetnički.
4) Koncept „samospoznaje“.
5) Komponente samospoznaje:
– samosvijest;
- samopoštovanje;
- Samokontrola;
– samoprihvatanje.
6) Vrste samospoznaje:
– samoposmatranje;
– samoanaliza;
– poređenje sa drugima;
– modeliranje ličnosti.
7) “Ja-koncept” – teorija o sebi.
Plan br. 16: “Vrste znanja”
1) Znanje kao rezultat spoznaje.
2) Nivoi znanja:
– empirijska (čulna spoznaja);
– teorijsko (racionalno znanje).
3) Vrste kognitivne aktivnosti:
– obične (svakodnevne);
– naučni;
– filozofski;
– socijalni;
– umetnički.
4) Oblik znanja:
– praktičan;
– duhovno-praktične (nenaučne);
– teorijski.
5) Vrste praktičnih znanja:
– medicinsko iskustvo;
- nastavnu praksu;
– proizvodne vještine.
6) Vrste duhovnog i praktičnog znanja:
– mitologija;
– moral;
– vjerska učenja;
- umjetnost;
- obično znanje.
7) Vrste teorijskih znanja:
– filozofija.
8) Epistemologija – proučavanje znanja.
Pitanje 4. Pojam istine, njegovi kriterijumi
Plan br. 17: „Istina i njeni kriterijumi“, „Istina kao cilj kognitivne aktivnosti“
1) Koncept “istine”.
2) Svojstva istine:
– objektivnost;
– subjektivnost;
– specifičnost.
3) Vrste istine:
– apsolutna;
– relativna.
4) Kriterijumi istine:
– čulno iskustvo;
- praksa;
- znanje.
5) Zablude.
6) Uloga istine u naučnom saznanju.
Plan br. 18: “Istina i greška”
1) Koncept “istine”.
2) Svojstva istine:
– objektivnost;
– subjektivnost;
– specifičnost.
3) Vrste istine:
– apsolutna;
– relativna.
4) Kriterijumi istine:
– čulno iskustvo;
- praksa;
- znanje.
5) Koncept zablude.
6) Razlozi za postojanje zabluda:
– ograničena, nerazvijena društvena praksa;
– nesavršenost metoda i alata spoznaje;
– unutrašnje fizičko i duhovno (emocionalno) stanje subjekta spoznaje;
– ograničeno razmišljanje;
- pridržavanje dogme.
7) Zablude i laži.
Pitanje 5. Razmišljanje i aktivnost
Plan #19: "Razmišljanje"
1) Koncept “razmišljanja”.
2) Osnovne mentalne operacije:
– analiza i sinteza;
– generalizacija i poređenje;
– apstrakcija i klasifikacija.
3) Vrste razmišljanja:
– vizuelno efektno;
– vizuelno figurativno;
– konceptualni.
4) Mišljenje kao osnova ljudske aktivnosti.
Plan br. 20: “Razmišljanje i djelovanje”
1) Koncept “razmišljanja”.
2) Vrste razmišljanja:
– vizuelno efektno;
– vizuelno figurativno;
– konceptualni.
3) Koncept “aktivnosti”.
4) Struktura djelatnosti:
– subjekt i objekat;
– svrha i motiv;
– metode i sredstva;
- rezultat.
5) Glavne aktivnosti:
– podučavanje;
- komunikacija.
6) Kreativnost kao vrsta aktivnosti.
7) Materijalne (praktične) aktivnosti:
8) Duhovna aktivnost:
– kognitivni;
– orijentisan na vrijednost;
– prognostički.
9) Odnos između mišljenja i aktivnosti.
Plan br. 21: „Delatnost je osnova postojanja i razvoja“, „Delatnost kao način postojanja ljudi“, „Ljudska delatnost“, „Ljudska delatnost u njenoj raznolikosti“
1) Koncept “aktivnosti”.
2) Struktura djelatnosti:
– subjekt i objekat;
– svrha i motiv;
– metode i sredstva;
- rezultat.
3) Glavne aktivnosti:
– podučavanje;
- komunikacija.
4) Kreativnost kao vid aktivnosti.
5) Materijalne (praktične) aktivnosti:
– materijal i proizvodnja;
– društveno transformativna.
6) Duhovna aktivnost:
– kognitivni;
– orijentisan na vrijednost;
– prognostički.
7) Ljudska aktivnost i njena transformativna priroda.
Plan br. 22: “Radna aktivnost”
1) Koncept „radne aktivnosti“.
2) Struktura radne aktivnosti:
– svrha aktivnosti;
– predmete i sredstva rada;
– korištene tehnologije.
3) Osnovne karakteristike rada:
– produktivnost rada;
– intenzitet rada.
4) Glavne vrste rada:
– fizički i psihički;
– jednostavno i složeno.
5) Radne funkcije:
– produktivan;
– druženje;
– socio-ekonomski.
6) Rad je važan uslov ljudske egzistencije.
Plan br. 23: “Igra i njena uloga u formiranju ljudske ličnosti”
1) Koncept „igre“.
2) Vrste igara:
– individualni;
- grupa;
– predmet;
– parcela;
– igranje uloga;
- igre po pravilima.
3) Osnovna svojstva igre:
– kreativni karakter;
– prisustvo imaginarnog okruženja;
– ovladavanje novim društvenim ulogama;
– prisustvo određenih pravila.
5) Karakteristike igre:
– kompenzacijski;
– komunikativna;
– druženje.
6) Igra kao sredstvo za sticanje i razvijanje znanja.
