Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Stanovnici starog Rima bili su sigurni da im život zavisi od toga različiti bogovi. Svaka sfera imala je svog specifičnog zaštitnika. Općenito, rimski panteon bogova sastojao se od najviše značajne figure i od manjih božanstava i duhova. Rimljani su podizali hramove i podizali kipove svojih bogova, redovno im donosili poklone i održavali praznike.

Rimski bogovi

Religiju starog Rima karakterizira politeizam, ali među njenim brojnim pokroviteljima može se izdvojiti nekoliko značajnih ličnosti:

1. Najvažniji vladar je Jupiter. Rimljani su ga smatrali zaštitnikom groma i oluja. Pokazao je svoju volju puštajući munje na zemlju. Vjerovalo se da je mjesto gdje su završili postalo sveto. Tražili su od Jupitera kišu za dobru žetvu. Smatran je i zaštitnikom rimske države.
2. Rimski bog rata Mars jedan je od trijade bogova koji predvode rimski panteon. U početku se smatrao zaštitnikom vegetacije. Upravo su Marsu ratnici žrtvovali darove prije odlaska u rat, a zahvaljivali su mu se i nakon uspješnih bitaka. Simbol ovog boga bilo je koplje - regin. Uprkos njihovoj ratobornosti, Rimljani su Marsa prikazali u mirnoj pozi, tvrdeći da se odmara nakon borbe. Često je u rukama držao statuu boginje pobjede Nike.
3. Roman Asclepius najčešće se predstavljao kao starac s bradom. Glavni i najpoznatiji atribut bio je štap koji prepliće zmiju. Do danas se koristi kao simbol medicine. Samo zahvaljujući svojim aktivnostima i obavljenom radu dobio je besmrtnost. Rimljani su stvorili ogroman broj skulptura i hramova koji su posebno posvećeni bogu iscjeljenja. Asklepije je napravio mnoga otkrića u oblasti medicine.
4. Rimski bog plodnosti Liber. Smatran je i zaštitnikom vinarstva. Bio je najpopularniji među poljoprivrednicima. Ovom bogu posvećen je praznik koji se održava 17. marta. Na ovaj dan, mladići su prvi put obukli togu. Rimljani su se okupljali na raskrsnicama, nosili maske napravljene od kore i zamahnuli falusom koji je napravljen od cvijeća.
5. Bog Sunca u rimskoj mitologiji Apolončesto povezan sa životvornom snagom neba. S vremenom se ovom bogu počelo pripisivati ​​pokroviteljstvo nad drugim područjima života. Na primjer, u mitovima Apolon često djeluje kao predstavnik mnogih životnih pojava. Pošto je bio brat boginje lova, smatran je veštim strelcem. Poljoprivrednici su vjerovali da je Apolon taj koji ima moć koja pomaže kruhu da sazri. Za mornare je bio bog mora, koji je jahao na delfinu.
6. Bog ljubavi u rimskoj mitologiji Kupidon smatran je simbolom neizbežne ljubavi i strasti. Zamišljali su ga kao mladog momka ili dijete kovrdžave zlatne kose. Kupidon je imao krila na leđima koja su mu pomagala da se kreće i udara ljude iz bilo kojeg pogodnog položaja. Nezamjenjivi atributi boga ljubavi bili su luk i strijele, koji su mogli i dati osjećaje i lišiti ih. Na nekim slikama, Kupidon je prikazan sa povezom na očima, što ukazuje da je ljubav slijepa. Zlatne strijele boga ljubavi mogle su pogoditi ne samo obične ljude, već i bogove. Kupidon se zaljubio u običnu smrtnicu, Psihu, koja je prošla kroz mnoge testove i na kraju postala besmrtna. Kupidon je popularno božanstvo koje se koristi u kreiranju raznih suvenira.
7. Rimski bog polja Faun bio Dionizov pratilac. Smatran je i zaštitnikom šuma, pastira i ribara. Uvijek je bio veseo i zajedno sa nimfama koje su ga pratile plesao je i svirao lulu. Rimljani su Fauna smatrali lukavim bogom koji je krao djecu i slao noćne more i bolesti. Psi i koze su žrtvovani za polja. Prema legendi, Faun je učio ljude da obrađuju zemlju.

Ovo je samo mali spisak rimskih bogova, jer ih ima mnogo i potpuno su različiti. Mnogi bogovi starog Rima i Grčke slični su po izgledu, ponašanju itd.

Had - bog je vladar carstvo mrtvih.

Antey- heroj mitova, div, sin Posejdona i Zemlje Geje. Zemlja je svom sinu dala snagu, zahvaljujući kojoj ga niko nije mogao kontrolirati.

Apollo- bog sunčeve svetlosti. Grci su ga prikazivali kao lijepog mladića.

Ares- bog izdajničkog rata, sin Zevsa i Here

Asklepije- bog iscjeliteljske umjetnosti, sin Apolona i nimfe Koronis

Boreas- bog sjevernog vjetra, sin Titanida Astraeus (zvjezdano nebo) i Eos (jutarnja zora), brat Zephyra i Notea. Bio je prikazan kao krilato, dugokoso, bradato, moćno božanstvo.

Bacchus- jedno od Dionizovih imena.

Helios (helijum ) - bog Sunca, brat Selene (boginje Mjeseca) i Eosa (jutarnja zora). U kasnoj antici poistovjećivan je s Apolonom, bogom sunčeve svjetlosti.

Hermes- sin Zevsa i Maje, jedan od najznačajnijih grčki bogovi. Pokrovitelj lutalica, zanata, trgovine, lopova. Poseduje dar elokvencije.

Hefest- sin Zevsa i Here, bog vatre i kovačkog zanata. Smatran je zaštitnikom zanatlija.

Hypnos- božanstvo sna, sin Nikte (Noći). Bio je prikazan kao krilati mladić.

Dioniz (Bacchus) - bog vinogradarstva i vinarstva, predmet brojnih kultova i misterija. Prikazivan je ili kao gojazan starac ili kao mladić sa vijencem od lišća grožđa na glavi.

Zagreus- bog plodnosti, sin Zevsa i Persefone.

Zeus - vrhovni bog, kralj bogova i ljudi.

Marshmallow- bog zapadnog vetra.

Iacchus- bog plodnosti.

Kronos - titan , najmlađi sin Geje i Urana, otac Zevsa. Vladao je svetom bogova i ljudi, a Zevs ga je zbacio sa trona...

mama- sin boginje noći, boga klevete.

Morpheus- jedan od sinova Hipnosa, boga snova.

Nereus- sin Geje i Ponta, krotki bog mora.

Bilješka- bog južnog vjetra, prikazan s bradom i krilima.

Ocean je titanijum , sin Geje i Urana, brat i muž Tetide i otac svih reka sveta.

olimpijci- vrhovni bogovi mlađe generacije grčkih bogova, predvođeni Zevsom, koji su živeli na vrhu planine Olimp.

Pan- šumski bog, sin Hermesa i Dryopea, kozjonogi čovjek s rogovima. Smatran je zaštitnikom pastira i sitne stoke.

Pluton- bog podzemlja, koji se često poistovjećuje sa Hadom, ali za razliku od njega od njega, koji nije posedovao duše mrtvih, već bogatstvo podzemnog sveta.

Plutos- sin Demetre, boga koji ljudima daje bogatstvo.

Pont- jedno od starijih grčkih božanstava, potomak Geje, boga mora, oca mnogih titana i bogova.

Posejdon- jedan od olimpijskih bogova, brat Zevsa i Hada, koji vlada nad morskim elementima. Posejdon je takođe bio podložan utrobi zemlje,
komandovao je olujama i zemljotresima.

Proteus- božanstvo mora, sin Posejdona, zaštitnik tuljana. Imao je dar reinkarnacije i proročanstva.

Satire- kozjonoga stvorenja, demoni plodnosti.

Thanatos- personifikacija smrti, brat blizanac Hipnos.

Titani- generacija grčkih bogova, predaka Olimpijaca.

Typhon- stoglavi zmaj rođen od Geje ili Here. Tokom bitke Olimpijaca i Titana, poražen je od Zevsa i zatočen pod vulkanom Etna na Siciliji.

Triton- sin Posejdona, jednog od morskih božanstava, čovjek sa ribljim repom umjesto nogu, koji drži trozubac i iskrivljenu školjku - rog.

Haos- beskrajni prazan prostor iz kojeg su na početku vremena izašli najstariji bogovi grčke religije - Niks i Erebus.

Htonski bogovi - božanstva podzemlja i plodnosti, rođaci olimpijaca. Među njima su Had, Hekata, Hermes, Geja, Demetra, Dioniz i Perzefona.

Kiklop - divovi sa jednim okom na sredini čela, deca Urana i Geje.

eur (eur)- bog jugoistočnog vjetra.

Aeolus- Gospodar vjetrova.

Erebus- personifikacija tame podzemlja, sin Haosa i brat Noći.

Eros (Eros)- bog ljubavi, sin Afrodite i Aresa. IN drevni mitovi- samonastajuća sila koja je doprinijela uređenju svijeta. Prikazivan je kao krilati mladić (u helenističkom dobu - dječak) sa strijelama, u pratnji svoje majke.

Eter- božanstvo neba

Boginje antičke Grčke

Artemis- boginja lova i prirode.

Atropos- jedna od tri moire, koja presijeca nit sudbine i okončava ljudski život.

Atena (Pallada, Partenos) - ćerka Zevsa, rođena iz njegove glave u punom vojnom oklopu. Jedan od najcjenjenijih grčke boginje, boginja pravednog rata i mudrosti, zaštitnica znanja.

Afrodita (Kytharea, Urania) - boginja ljubavi i lepote. Rođena je iz braka Zevsa i boginje Dione (prema drugoj legendi, izašla je iz morske pene)

Hebe- ćerka Zevsa i Here, boginje mladosti. Sestra Aresa i Ilitije. Ona je služila olimpijskim bogovima na gozbama.

Hecate- boginja tame, noćnih vizija i čarobnjaštva, zaštitnica čarobnjaka.

Gemera- boginja dnevne svjetlosti, personifikacija dana, rođena od Nikte i Erebusa. Često se identifikuje sa Eosom.

Hera- vrhovna olimpijska boginja, sestra i treća žena Zevsa, kćerka Reje i Kronosa, sestra Hada, Hestije, Demetere i Posejdona. Hera se smatrala zaštitnicom braka.

Hestia- boginja ognjište i dom i vatra.

Gaia- majka zemlja, pramajka svih bogova i ljudi.

Demitra- boginja plodnosti i poljoprivrede.

Drijade- niža božanstva, nimfe koje su živjele na drveću.

Diana-boginja lova

Ilithia- boginja zaštitnica trudnica.

Iris- krilata boginja, pomoćnica Here, glasnik bogova.

Calliope- muza epske poezije i nauke.

Kera- demonska stvorenja, djeca boginje Nikte, donose nevolje i smrt ljudima.

Clio- jedna od devet muza, muza istorije.

Clotho ("spinner") - jedna od moira koje prede ljudski život.

Lachesis- jedna od tri sestre Mojre, koje određuju sudbinu svake osobe i prije rođenja.

Ljeto- Titanida, majka Apolona i Artemide.

Mayan- planinska nimfa, najstarija od sedam Plejada - kćeri Atlasa, Zevsove voljene, od koje joj je rođen Hermes.

Melpomena- muza tragedije.

Metis- boginja mudrosti, prva od tri Zevsove žene, koja je od njega začela Atenu.

Mnemozina- majka devet muza, boginja sećanja.

Moira- boginja sudbine, ćerka Zevsa i Temide.

Muses- boginja zaštitnica umjetnosti i nauke.

Naiads- nimfe-čuvari voda.

Nemesis- kćerka Nikte, boginje koja je personificirala sudbinu i odmazdu, kažnjavajući ljude u skladu sa njihovim grijesima.

Nereide- pedeset kćeri Nereusa i okeanida Doris, morska božanstva.

Nika- personifikacija pobede. Često je prikazivana sa vijencem, uobičajenim simbolom trijumfa u Grčkoj.

Nimfe- niža božanstva u hijerarhiji grčkih bogova. Oni su personificirali sile prirode.

Nikta- jedno od prvih grčkih božanstava, boginja je personifikacija iskonske noći

Orestiades- planinske nimfe.

Ory- boginja godišnjih doba, mira i reda, ćerka Zevsa i Temide.

Peyto- boginja uvjeravanja, pratilja Afrodite, često se poistovjećuje sa svojom zaštitnicom.

Persefona- ćerka Demetere i Zevsa, boginje plodnosti. Hadova žena i kraljica podzemlja, koja je znala tajne života i smrti.

Polihimnija- muza ozbiljne himnične poezije.

Tethys- ćerka Geje i Urana, žena Okeana i majka Nereida i Okeanida.

Rhea- majka olimpijskih bogova.

Sirene- ženski demoni, polužena, polu-ptica, sposobne da mijenjaju vrijeme na moru.

Struk- muza komedije.

Terpsihora- muza plesne umjetnosti.

Tisiphone- jedna od Erinija.

Tiho- boginja sudbine i slučajnosti kod Grka, pratilac Persefone. Bila je prikazana kao krilata žena koja stoji na volanu i drži rog izobilja i kormilo u rukama.

Urania- jedna od devet muza, zaštitnica astronomije.

Themis- Titanida, boginja pravde i zakona, druga Zevsova žena, majka planina i mojra.

Charites- boginja ženske ljepote, oličenje ljubaznog, radosnog i vječno mladog početka života.

Eumenide- još jedna hipostaza Erinija, poštovana kao boginje dobrohotnosti, koje su sprečavale nesreće.

Eris- ćerka Niks, sestra Aresa, boginja razdora.

Erinije- boginje osvete, stvorenja podzemlja, koje su kažnjavale nepravdu i zločine.

Erato- Muza lirske i erotske poezije.

Eos- boginja zore, sestra Heliosa i Selene. Grci su ga zvali "ružičastim prstima".

Euterpe- muza lirskog pojanja. Prikazana sa dvostrukom flautom u ruci.

Bog Panteona u starom Rimu

Rimska religija nosila je pečat formalizma i trezvene praktičnosti: očekivali su pomoć bogova u određenim stvarima i stoga su savjesno obavljali utvrđene rituale i prinosili potrebne žrtve. U odnosu na bogove djelovao je princip “ja dajem da ti daješ”. Rimljani su veliku pažnju poklanjali vanjskoj strani religije, sitnom izvođenju rituala, a ne duhovnom stapanju s božanstvom. Rimska religija nije izazvala sveto strahopoštovanje i zanos koji obuzimaju vjernika. Zato je rimska religija, iako je spolja vrlo striktno poštovala sve formalnosti i rituale, malo uticala na osjećaje vjernika i izazivala nezadovoljstvo. To je povezano s prodorom stranih, posebno istočnih, kultova, često karakteriziranih mističnim i orgijastičnim karakterom, te ponešto misterije. Posebno su bili rasprostranjeni kult Velike Majke bogova i kult Dionisa - Bakhusa, koji je uvršten u službeni rimski panteon. Rimski senat je poduzeo mjere protiv širenja orgijastičkih istočnjačkih kultova, smatrajući da oni potkopavaju zvaničnu rimsku religiju, s kojom se vezuje moć rimske države i njena stabilnost. Dakle, 186. pne. e. Zabranjene su neobuzdane bakhanalije povezane s obredima kulta Bacchus-Dioniz.

Složeni sastav rimskog panteona u velikoj je mjeri generiran raznolikošću i složenošću porijekla same rimske zajednice. Ovaj panteon je uključivao mnoga božanstva onih plemena i klanova čijim su se pokroviteljima ranije smatrali. Poznato je da su rimsku zajednicu činile latinske, sabinske, etrurske i druge plemenske i rodovske grupe.

Tokom klasičnog perioda, Rimljani su razlikovali dvije grupe božanstava u svom panteonu: stare, domaće, domaće bogove i nove bogove, vanzemaljce. Međutim, čak i unutar prve grupe postoje božanstva različitog plemenskog porijekla.

Većina rimskih božanstava je očigledno bila lokalnog italijanskog porijekla: bila su uključena u rimski panteon kako je rimska zajednica rasla i sve više i više plemena i regija ulazilo u nju. dakle, Diana bio je lokalno božanstvo Aricije. Svetac zaštitnik neke drevne zajednice bio je bog Quirin, u kasnijim idejama blizak Marsu i legendarnom osnivaču Rima Romulu. Najvjerovatnije je to bio zaštitnik-eponim samog Rima, sudeći po arhaičnom imenu Rimljana - Quirites. Vrlo je vjerovatno da su neki drugi bogovi rimskog panteona iz reda „starih“ prvobitno bili pokrovitelji zajednica koje su se pridružile rimskoj državi.

Međutim, velika većina starorimskih božanstava je potpuno drugačije prirode. Brojni bogovi rimskog panteona nikada nisu bili zaštitnici nijedne zajednice. Uglavnom, nisu bili ništa drugo do personifikacija raznih strana ljudska aktivnost kojima su patronizirali. U spiskovima ovih manjih božanstava koja nisu stigla do nas, naznačeno je u kojim tačno određenim slučajevima, u kojim trenucima njihovog života. Kome bi se od ovih bogova rimski vjernik trebao obratiti u molitvi? Svaki korak osobe, počevši od samog rođenja, bio je pod zaštitom jednog ili drugog božanstva, čija je funkcija bila vrlo ograničena. Ovi bogovi nisu imali vlastita imena, već zajedničke imenice, prema funkciji koju je svaki od njih obavljao (moguće je da je bilo imena, ali tajnih, a nama su ostala nepoznata). njemački istraživač Herman Usener nazvao je ovu, po njegovom mišljenju, najstariju kategoriju bogova "trenutni bogovi". Nije teško uočiti da naša riječ "bog" ne odgovara sasvim rimskoj " deus“, što znači širok izbor personificiranih slika i natprirodnih bića.

Svaki čovjek je imao svoj lični duh zaštitnika - genija ( genius familiae ili genius domus). Žene su imale svoje boginje zaštitnice - Junos, koja je mladu ženu uvodila u kuću i favorizovala njihov brak i rađanje dece.

Pored ličnih genija, postojali su i brojni geniji - zaštitnici područja čiji se vidljivi simbol obično smatrao zmijom. Ovi genijalci tog mjesta su blizu Laresa, a u praksi jedva da je postojala jasna granica između njih.

Pitanje porijekla velikih božanstava rimskog panteona je složeno. Neki od njih, kao što je već spomenuto, nekada su bili zaštitnici pojedinih zajednica i plemena. Ali većina je u velikoj mjeri bila direktna personifikacija pojedinačnih apstraktnih pojmova vezanih za društveni i državni život. Rimljani su poštovali božanstva kao što su mir, nada, hrabrost, pravda, sreća itd. Ove čisto apstraktne oznake sadržavale su vrlo malo obilježja živih ličnih slika, još manje mitologije. Teško ih je čak i nazvati stvarnim personifikacijama, ali u njihovu čast u Rimu su građeni hramovi i prinosile su se žrtve.

Naročito karakteristične za Stari Rim bile su ideje o posebnim mističnim moćima svojstvenim prirodnim pojavama; ove sile su božanstva ( numina), koji mogu biti korisni ili štetni za ljude. Procese koji se dešavaju u prirodi, kao što je rast sjemena ili sazrijevanje ploda, Rimljani su predstavljali kao posebna božanstva. S razvojem društvenog i političkog života postalo je uobičajeno da se oboževaju apstraktni pojmovi kao što su nada, čast, harmonija itd. Rimska božanstva su stoga apstraktna i bezlična.

Od mnogih bogova izdvajali su se oni koji su postali važni za čitavu zajednicu. Rimljani su bili u stalnoj interakciji sa drugim narodima. Od njih su posudili neke religiozne ideje, ali su oni sami zauzvrat utjecali na religiju svojih susjeda.

Trojstvo se pojavilo relativno rano: Jupiter, Mars, Kvirin. Jupiter je bio poštovan kao božanstvo neba od strane gotovo svih Italijana. Ideja o najvišem božanstvu, ocu bogova, bila je povezana sa Jupiterom. Njegovom imenu se naknadno dodaje epitet pater (otac), koji se pod uticajem Etruraca pretvara u najviše božanstvo. Njegovo ime prate epiteti "Najbolji" i "Najveći" ( Optimus Maximus). U klasično doba, Mars je bio božanstvo rata, zaštitnik i izvor rimske moći, ali je u dalekim vremenima bio i poljoprivredno božanstvo - genije proljetne vegetacije. Quirin je bio njegov dvojnik.

Najmanje jasno i, naizgled, najsloženije porijeklo slike glavnog boga Rimljana klasičnog doba je Jupiter A. U osnovi, ovo je vjerovatno personificirano blistavo nebo - Otac Nebo ( Jovis+pater=Jupiter). S druge strane, u Jupiteru su Rimljani vidjeli i boga zaštitnika vinove loze. Odgovara grčkom Zeusu. Bog Jupiter bio je poštovan na brdima, vrhovima planina u obliku kamena. Njemu su posvećeni dani punog mjeseca - Ide. Nadalje, Jupiter se smatrao bogom zaštitnikom gostoprimstva i moralnog porodičnog života. Kao vrhovni bog, Jupiter je sa sobom imao vijeće bogova i odlučivao je o svim zemaljskim poslovima preko augura, šaljući im znakove svoje volje. Jupiter je bio bog cijele rimske države, njene moći i moći. Gradovi podređeni Rimu prinosili su mu žrtve na Kapitolu i podizali hramove. Jupiter je bio zaštitnik careva. Najvažniji činovi državnog života (žrtvovanja, zakletva novih konzula, prvi sastanak Senata godine) odvijali su se u Kapitolinskom Jupiterovom hramu. Moguće je da su Rimljani u početku prepoznavali neodređeni broj Jupitera kao manifestaciju neke bezlične sile.

Slika Boga je takođe složena Mars. Njegov prvobitni izgled kao plemenskog boga i zaštitnika poljoprivrede postepeno je ustupio mjesto kasnijoj, specijaliziranijoj funkciji - bogu rata. Prema nekim istraživačima, to se dogodilo jer. Da su rimski seljaci kopali zemlju kopljem i mačem, uzimajući je od susjednih naroda.

U rimskoj religiji, Mars je jedan od drevni bogovi Italija i Rim, bio je dio trijade bogova koji je prvobitno bio na čelu rimskog panteona (Jupiter, Mars i Kvirin). U staroj Italiji, Mars je bio bog plodnosti; vjerovalo se da on može ili uzrokovati uništenje usjeva ili smrt stoke, ili ih spriječiti. U njegovu čast, prvi mjesec rimske godine, u kojem se obavljao obred protjerivanja zime, nazvan je mart. Mars je kasnije identifikovan sa Grkom Ares i postao bog rata. Hram Marsa, već kao boga rata, sagrađen je na Marsovom polju izvan gradskih zidina, jer oružana vojska nije smjela ulaziti na teritoriju grada.

Od Marsa je Vestalka Reja Silvija rodila blizance Romula i Rema, pa se stoga, kao Romulov otac, Mars smatrao pretkom i čuvarom Rima.

Simbol Marsa bilo je koplje, koje se čuvalo u domu rimskog kralja - regia. Postojalo je i dvanaest štitova, od kojih je jedan, prema legendi, pao s neba u vrijeme kralja Nume Pompilija, te se stoga smatrao garancijom nepobjedivosti Rimljana. Preostalih jedanaest štitova napravljeno je po kraljevoj naredbi kao tačne kopije onog koji je pao s neba, tako da neprijatelji nisu mogli prepoznati i ukrasti originalni. Odlazeći u rat, komandant je pokrenuo svoje koplje i štitove, prizivajući Mars; spontano kretanje smatralo se predznakom strašnih nevolja.

Žena Marsa bila je beznačajna boginja Nerio (Neriene), s kojom se poistovjećivalo Venera i Minerva. Kažu da se jednog dana Mars zaljubio u Minervu i obratio se starijoj boginji Ani Pereni sa zahtjevom da bude provodadžija. Nešto kasnije, Anna Perenna ga je obavijestila da je Minerva pristala postati njegova žena. Kada je Mars otišao po mladu i podigao veo boginje koja mu je predstavljena, otkrio je da ispred njega nije Minerva, već starica Ana Perena. Ostali bogovi su se dugo smijali ovoj šali. Vuk i djetlić su smatrani svetim životinjama Marsa.

Quirin(Sabinsk Quirinus--nošenje koplja) - jedan od najstarijih italijanskih i rimskih bogova. Kvirin je prvobitno bio božanstvo Sabinaca. U Rim su ga donijeli doseljenici Sabine koji su naselili brdo Kvirinal. Prvobitno bog rata, sličan Marsu. Kasnije je poistovećen sa Romulom, prvim rimskim kraljem. Festival boga Kvirina - Quirinalia - održan je 17. februara. Jedno od imena rimskih građana - Quirites - potiče od imena boga Kvirina.

Jedan od drevnih rimskih bogova bio je Janus. Od božanstva vrata, budnog vratara, postao je božanstvo svih početaka, prethodnik Jupitera. Prikazivan je kao dvoličan, a potom je s njim povezan početak svijeta. Jedan od najstarijih grčko-rimskih bogova, zajedno sa boginjom ognjišta Vestom, zauzimao je istaknuto mjesto u rimskom panteonu. Već u antičko doba izražavale su se različite religijske ideje o njemu i njegovoj suštini. Tako je Ciceron svoje ime povezao s glagolom inire i vidio u Janusu božanstvo ulaza i izlaza. Drugi su vjerovali da Janus personificira haos ( Janus = Hianus), vazduh ili nebeski svod. Nigidius Figulus je identifikovao Janusa sa bogom sunca. To je takođe protumačeno kao "mir" - mundus, iskonski haos, iz kojeg je potom nastao uređeni kosmos, a iz bezoblične lopte se pretvorio u boga i postao čuvar reda, svijeta, koji okreće svoju osu.

Kult Veste, čuvarice i zaštitnice doma, bio je jedan od najcjenjenijih u Rimu. Vemsta(lat. Vesta, starogrčki. ?ufyab) - boginja, zaštitnica porodičnog ognjišta i žrtvene vatre u starom Rimu. Odgovara grčkom Hestia. Njen hram, koji je sagradio Numa, nalazio se u šumarku na padini brda Palatin, nasuprot foruma. U ovom hramu nalazio se oltar na kojem je gorjela vječna vatra koju su podržavale sveštenice boginje - Vestalke. Praznik Vesta - Vestalija slavio se 9. juna, tokom kojeg su Rimljanke bosonoge hodočastile u hram boginje i ovdje su joj prinosile žrtve. Na dan ovog praznika magarci se nisu koristili za rad, jer je, prema legendi, krik magarca jednom probudio boginju iz sna dok je Prijap trebao da je obeščasti. Međutim, na skulpturalnim slikama, koje su vrlo rijetke, ova boginja je predstavljena kao bogato odjevena djevojka sa velom nabačenim preko glave. Vestina služba se nastavila do 382. godine i prekinula ju je Gracijan.

Veliki događaj u istoriji rimske religije bila je izgradnja na Kapitolu hrama posvećenog Trojstvu: Jupiter, Juno i Minerva. Tradicija gradnju hrama, nastalog po etrurskom uzoru, pripisuje Tarkvinima, a njegovo osvećenje datira još od prve godine Republike. Od tog vremena Rimljani su počeli da imaju slike bogova.

Juno isprva je bila i domaća italska boginja, smatrana je genijem čuvarom žena, a usvojena je u Etruriji pod imenom Uni, i vrativši se u Rim, postala je jedna od poštovanih boginja. Juno (lat. Iuno) - starorimska boginja, žena Jupitera, boginja braka i rođenja, majčinstva, žene i ženske proizvodne moći. Ona je prvenstveno zaštitnica brakova, čuvarica porodice i porodičnih propisa. Juno je uvijek pokrivena od glave do pete, samo su joj lice, dio vrata i ruke goli; visoka je, mirnih i odmjerenih pokreta; njena lepota je stroga i veličanstvena; ima raskošnu kosu i velike, širom otvorene oči. Uvek se konsultovala sa njom" desna ruka» Minerva, boginja mudrosti i umjetnosti, a njena "lijeva ruka" ostala je mračna boginja Ceres. Glavni atribut ove boginje je veo, dijadema, paun i kukavica. U fizičkom poretku personificira vlagu, odnosno vlažnost zraka, a Iris, personifikacija duge, smatra se njenom sluškinjom. Mjesec jun je nazvan po Junoni.

Minerva bila je i italska boginja koju su usvojili Etrurci; u Rimu je postala zaštitnica zanata. Minerva(latinski Minerva), što odgovara grčkoj Pallas Ateni, je italijanska boginja mudrosti. Posebno su je poštovali Etrurci kao munjevitu boginju planina i korisnih otkrića i izuma. I to u Rimu davna vremena Minerva se smatrala munjevitom i ratobornom boginjom, o čemu svjedoče gladijatorske igre tokom glavnog praznika u njenu čast. Quinquatrus. Nagovještaj stava Minerva ratu može se vidjeti u onim darovima i posvetama koje su rimski generali dali u njenu čast nakon neke briljantne pobjede. dakle, L. Emilius Pavel Nakon što je završio osvajanje Makedonije, spalio je dio plijena u čast Minerve; Pompej je, nakon svog trijumfa, za nju sagradio hram na Campus Martius; Oktavijan August je učinio isto nakon svoje pobjede kod Actiuma. Ali uglavnom je rimska Minerva bila cijenjena kao zaštitnica i dijelom izumiteljica zanata i umjetnosti. Patronizira vunare, obućare, doktore, učitelje, vajare, pjesnike i posebno muzičare; ona mentorira, podučava i vodi žene u svom poslu.

Pozajmice iz ciklusa religijskih ideja susjednih plemena počinju prilično rano. Jedna od prvih koja je bila poštovana bila je latinska boginja Tsaana- zaštitnica žena, boginja mjeseca, kao i godišnje rođene vegetacije.

Kasnije je pod Servijem Tulijem podignut hram na Aventinu Diana. U Rimu se kult Dijane smatrao „stranim“ i nije bio široko rasprostranjen u patricijskim krugovima, ali je bio popularan među robovima koji su imali imunitet u Dijaninim hramovima. Godišnjica osnivanja hrama smatrana je praznikom za robove.

Diamna(lat. Diana, možda isti indoevropski korijen kao deva, div, Zeus, lat. deus "bog") u rimskoj mitologiji - boginja flore i faune, ženstvenosti i plodnosti, akušer, personifikacija Mjeseca; odgovara grčkoj Artemidi i Seleni. Kasnije se i Diana počela poistovjećivati ​​sa Hekatom. Pozvana je i Diana Trivia- boginja tri puta (njene slike su postavljene na raskrsnici), ovo ime tumačeno je kao znak trostruke moći: na nebu, na zemlji i pod zemljom. Dijana je takođe identifikovana sa Kartaginjaninom nebeska boginja Celeste. U rimskim provincijama, pod imenom Diana, poštovani su lokalni duhovi - "gospodarice šume". Dijanin hram na Aventinu povezan je sa legendom o izuzetnoj kravi, čijem je vlasniku bilo predviđeno da će onaj ko je žrtvuje Dijani u ovom hramu dobiti vlast nad Italijom. Kralj Servije Tulije je, saznavši za to, lukavo zauzeo kravu, žrtvovao je i pričvrstio rogove na zid hrama.

Još jedna latinska boginja počela se poštovati relativno kasno - Venera- zaštitnica vrtova i povrtnjaka i ujedno božanstvo obilja i prosperiteta prirode. Venemra(lat. venera, rod. P. veneris“ljubav”) u rimskoj mitologiji izvorno je bila boginja cvjetnih vrtova, proljeća, plodnosti, rasta i cvjetanja svih plodonosnih sila prirode. Tada se Venera počela poistovjećivati ​​sa Grkom Afrodita, a budući da je Afrodita bila majka Eneja, čiji su potomci osnovali Rim, Venera se smatrala ne samo boginjom ljubavi i ljepote, već i pretkom Enejinih potomaka i zaštitnicom rimskog naroda. Simboli boginje bili su golubica i zec (kao znak plodnosti), a biljke posvećene njoj bile su mak, ruža i mirta. Kult Venere je osnovan u Ardei i Laviniji (regija Lacio). 18. avgusta 293. pne e. prvi je izgrađen poznati hram Venere, a 18. avgusta počeo se obilježavati festival Vinalia Rustica. 23. aprila 215. pne e. Venerin hram izgrađen je na Kapitolu u znak sećanja na poraz u bici kod Trazimenskog jezera u Drugom punskom ratu.

Uz Kapitolijsko trojstvo, poštovanje drugih božanstava prešlo je na Rimljane od Etruraca. Neki od njih su u početku bili zaštitnici pojedinih etrurskih porodica, a zatim su stekli nacionalni značaj. Na primjer, Saturn u početku poštovan u etruščanskom klanu Satriev, a zatim je dobio opšte priznanje. Među Rimljanima je bio poštovan kao božanstvo useva, a njegovo ime je povezano sa latinskom rečju sator- sijač. Bio je prvi koji je davao hranu ljudima i prvobitno je vladao svijetom; njegovo vrijeme je bilo zlatno doba za ljude. Na prazniku Saturnalija svi su postali jednaki: nije bilo gospodara, nije bilo slugu, nije bilo robova.

Vulkan je prvi poštovao etrurski klan Velcha-Volca. U Rimu je bio božanstvo vatre, a potom i zaštitnik kovačkog zanata. Vulkan(lat. Vulcanus), bog vatre i zaštitnik kovačkog zanata u starorimskoj mitologiji. Kult Vulkana bio je praćen ljudskim žrtvama. Bio je sin Jupitera i Junone. Njegove žene bile su Maja (Maiesta) i Venera. Pravio je oružje i oklop za bogove i heroje. Njegova kovačnica se nalazila u vulkanu Etna (Sicilija). Stvorio je zlatne žene da bi sebi pomogao. On je stvorio munje za Jupiter. Prema mitu, jednog dana ljutiti Jupiter ga je izbacio s neba. Vulkan je slomio obje noge i šepao. U antičko doba grčka mitologija njemu odgovara bog Hefest.

Ali već u ranoj eri utjecali su na Rimljane i grčke religijske ideje. Posuđene su iz grčkih gradova Kampanije. Grčke ideje o određenim božanstvima kombinovane su sa latinskim imenima. Ceres(Cerera - hrana, voće) se povezivalo sa grčkim Demeter i pretvorena u boginju biljnog carstva, a takođe i u boginju mrtvih. Tseremra(lat. Cerzs, b. n. Cereris) - starorimska boginja, druga kći Saturna i Reje. Prikazivana je kao prelepa matrona sa voćem u rukama, jer se smatrala zaštitnicom žetve i plodnosti (često zajedno sa Annona- zaštitnica žetve). Mit o Demetri/Cereri i otmici Persefone/Proserpine činili su osnovu Eleuzinskih misterija, rasprostranjenih na obali Sredozemnog mora više od 2000 godina - sam latinski." caerimonia" = "ceremonija» vraća se na lat. Cerçs Mater. Boginja majka je tražila svoju otetu kćer i stoga nije mogla u potpunosti ispuniti svoju funkciju “davanja hrane i života čovječanstvu”. Od Demetrine tuge priroda je uvenula. Na kraju, u strahu da bi život na Zemlji mogao prestati, Jupiter je naredio Plutonu da vrati Proserpinu iz tamnice njenoj majci Demetri na šest mjeseci: tada počinje proljeće i priroda procvjeta, a odlaskom Proserpine Demetra postaje tužna, dolazi jesen i priroda bledi. Ova boginja plodnosti nije mogla podnijeti pogled na gladno dijete. Ceres se brinula za siročad ili napuštenu djecu.

Grčki bog vinarstva, vina i zabave Dioniz postala poznata kao Liber, a grčka Kore, kćerka Demetra, postala je Libera. Trojstvo: Ceres, Liber i Libera poštovani su po grčkom uzoru i bili su plebejska božanstva, dok su hramovi Kapitolskog Trojstva i Veste bili patricijski vjerski centri.

Poštovanje Apolona prešlo je sa Grka u Rim. Apollo Vjerovalo se da ima vlast nad kugom, svjetlom, iscjeljenjem, kolonistima, medicinom, streličarstvom, poezijom, proročanstvom, plesom, inteligencijom, šamanima i bio je zaštitnik stada i stada. Apolon je imao poznata proročišta na Kritu i druga poznata u Klaru i Branchidae. Apolon je poznat kao vođa muza i direktor njihovog hora. Njegovi atributi uključuju: labudove, vukove, delfine, lukove, lovor, citaru (ili liru) i plektrum. Žrtveni tronožac je još jedan atribut koji predstavlja njegove proročke moći. Python igre su održavane u njegovu čast svake četiri godine u Delphiju. Ode su bile naziv za himne koje se pjevaju Apolonu. Najčešći znakovi Apolona bili su lira i gudalo; tronožac je bio posvećen njemu kao bogu proročanstva. Labud i skakavac simboliziraju muziku i pjesmu; jastreb, vrana, gavran i zmija simboliziraju njegove funkcije kao boga proročanstva. Glavni festivali koji su se održavali u čast Apolona bili su Karneja, Dafneforija, Delija, Hijacintija, Pianepsija, Pitija i Targelija.

Poštovanje Hermesa (u Rimu - Merkur) takođe je prešlo od Grka.

Merkur(Mercurius, Mircurius, Mirquurius) - u starorimskoj mitologiji, bog zaštitnik trgovine. Njegovi atributi uključuju kaducej štap, krilati šlem i sandale, a često i torbicu za novac. Njegov kult je postao široko rasprostranjen tek kada je Rim uspostavio trgovinske odnose sa susjednim narodima, odnosno tokom Tarkvinijeve ere, iz koje datira prvi trgovački ugovor između Kartage i Rima. Pojava grčkih kolonija u južnoj Italiji i širenje grčke industrije i trgovine donijeli su Rimljanima nove religijske ideje, koje su Rimljani koristili da simbolično označavaju svoje religijskim konceptima. Merkur je zvanično prihvaćen kao jedan od italskih bogova 495. pne. e., nakon trogodišnje gladi, kada su, istovremeno sa uvođenjem kulta Merkura, uvedeni kultovi Saturna, davaoca kruha, i Cerere. Hram u čast Merkura osveštan je na ide u maju 495. pne. e.; Istovremeno je regulisano pitanje žita (annona) i uspostavljena je klasa trgovaca, nazvana mercatores ili mercuriales. Vremenom je od boga kruha Merkur postao bog trgovine uopće, bog maloprodaje, svih trgovaca i trgovaca. Na majskim idama trgovci su prinosili žrtve Merkuriju i njegovoj majci Mej, pokušavajući da umire božanstvo lukavstva i obmane koje je pratilo svaku trgovačku transakciju. Nedaleko od Kapenske kapije nalazio se izvor posvećen Merkuru. Trgovci su na ovaj dan iz nje crpili vodu, u nju uranjali lovorove grančice i, uz prigodne molitve, posipali glavu i robu, kao da spiraju krivicu za počinjenu prevaru sa sebe i svoje robe. Simbol miroljubivih Božjih namjera bio je kaducej. Kasnije, uz trgovinske odnose, kult Merkura se proširio po Italiji i provincijama, posebno u Galiji i Njemačkoj, gdje se nalaze mnoge njegove slike.

Također od starih Grka došao je kult boga Posejdona (u Starom Rimu - Neptun). Neptumn(lat. Neptunus) - u starorimskoj mitologiji bog mora i potoka. Jedan od najstarijih rimskih bogova. Boginja Salacija (Tetida, Amfitrit) smatrana je Neptunovom ženom. Praznik je povezan sa Neptunom neptunalia, koji se obilježavao 23. jula. Praznik je obilježen kako bi se spriječila suša. Tokom ovog festivala, kolibe su građene od lišća. Marine Neptun su poštovali ljudi povezani s morem ili odlaskom na more. Neptun je prikazan na grbu grada Velikog Ustjuga (ušće rijeka u Sjevernu Dvinu).

Rimljani su evoluirali. U početku je postojala politeistička religija - paganizam. Rimljani su vjerovali u mnoge bogove.

Struktura i glavni koncepti antičke rimske religije

Kao i svaka druga politeistička vjera, rimski paganizam nije imao jasnu organizaciju. Zapravo, to je zbirka velikog broja drevnih kultova. Stari su bili odgovorni za različite aspekte ljudskog života i prirodne elemente. Svaka porodica je poštovala rituale - izvodio ih je glava porodice. Bogovi su zamoljeni za pomoć u kućnim i ličnim stvarima.

Postojali su rituali koji su se provodili na državnom nivou - u različito vrijeme su ih izvodili svećenici, konzuli, diktatori i pretori. Bogovi su zamoljeni za pomoć u bitkama, posredovanje i pomoć u borbi s neprijateljem. Proricanju sudbine i ritualima davana je velika uloga u rješavanju državnih pitanja.

Tokom vladavine pojavio se koncept „sveštenika“. Bio je predstavnik zatvorene kaste. Sveštenici su imali ogroman uticaj na vladara, posedovali su tajne rituala i komunikacije sa bogovima. Za vrijeme carstva, funkciju pontifika počeo je obavljati car. Karakteristično je da su Rime bile slične po funkcijama - samo su se zvale drugačije.

Glavne karakteristike rimske religije

Važne karakteristike rimskih vjerovanja bile su:

• veliki uticaj inostranog zaduživanja. Rimljani su često dolazili u kontakt sa drugim narodima tokom svojih osvajanja. Kontakti sa Grčkom bili su posebno bliski;
• religija je bila usko povezana sa politikom. Ovo se može suditi na osnovu postojanja kulta imperijalne moći;
• koju karakteriše davanje božanskih kvaliteta konceptima kao što su sreća, ljubav, pravda;
• bliska veza između mita i vjerovanja - definira, ali ne razlikuje rimsku religiju od drugih paganskih sistema;
• ogroman broj kultova i rituala. Bile su velike, ali su pokrivale sve aspekte javnog i privatnog života;
• Rimljani su obožavali čak i takve male stvari kao što su povratak s pohoda, prva riječ bebe i još mnogo toga.

Starorimski panteon

Rimljani su, kao i Grci, predstavljali bogove kao humanoide. Vjerovali su u sile prirode i duhove. Glavno božanstvo je bio Jupiter. Njegov element je bilo nebo, bio je gospodar gromova i munja. U čast Jupitera održane su Velike igre, a njemu je posvećen hram na Kapitol Hilu. Drevni bogovi Rima brinuli su se o različitim aspektima ljudskog života: Venera - ljubav, Juno - brak, Dijana - lov, Minevra - zanat, Vesta - dom.

U rimskom panteonu postojali su bogovi očevi - najpoštovaniji od svih, i niža božanstva. Također su vjerovali u duhove koji su prisutni u svemu što čovjeka okružuje. Istraživači vjeruju da je obožavanje duhova bilo prisutno samo u ranim fazama razvoja rimske religije. U početku su se Mars, Kvirin i Jupiter smatrali glavnim bogovima. Tokom nastanka institucije sveštenstva nastali su plemenski kultovi. Vjerovalo se da je svakom staležu i plemićkoj porodici pokrovitelj određeni bog. Kultovi su se pojavili među klanom Klaudijanaca, Kornelijanaca i drugih predstavnika elite društva.

Na državnom nivou slavile su se Saturnalije - u čast poljoprivrede. Održali su velike proslave i zahvalili se pokrovitelju za žetvu.

Društvena borba u društvu dovela je do formiranja trijade bogova ili “plebejske trijade” - Ceres, Liber i Liber. Rimljani su takođe identifikovali nebeska, htonska i zemaljska božanstva. Postojalo je verovanje u demone. Podijeljeni su na dobre i zle. Prva grupa uključivala je Penate, Lare i Genije. Čuvali su tradiciju kuće, ognjišta i štitili glavu porodice. Zli demoni - lemuri i lovori su ometali dobre i štetili ljudima. Takva su se stvorenja pojavljivala ako je pokojnik bio sahranjen bez pridržavanja rituala.

Bogovi starog Rima, čija lista uključuje više od 50 različitih stvorenja, bili su predmet obožavanja dugi niz stoljeća - promijenio se samo stupanj utjecaja svakog od njih na svijest ljudi.

Za vrijeme carstva popularizirana je boginja Roma, zaštitnica cijele države.

Koje su bogove pozajmili Rimljani?

Kao rezultat čestih kontakata s drugim narodima, Rimljani su u svoju kulturu počeli da ugrađuju strana vjerovanja i rituale. Istraživači su skloni mišljenju da je svaka religija kompleks pozajmica. Glavni razlog za to je taj što su Rimljani poštovali vjerovanja naroda koje su pokorili. Postojao je ritual koji je zvanično uveo strano božanstvo u panteon Rima. Ovaj ritual se zvao evokacija.

Drevni bogovi Rima pojavili su se u panteonu kao rezultat bliskih kulturnih veza s pokorenim narodima i aktivnog razvoja vlastite kulture. Najupečatljivije posudbe su Mitra i Kibela.

Tabela “Bogovi starog Rima i grčka korespondencija”:

Mitologija starog Rima

U svim paganskim kulturama, mitovima i vjerskih uvjerenja su usko povezani jedno s drugim. Teme rimskih mitova su tradicionalne - osnivanje grada i države, stvaranje svijeta i rađanje bogova. Ovo je jedan od najzanimljivijih aspekata kulture za proučavanje. Istraživači koji koriste mitološki sistem mogu pratiti cjelokupnu evoluciju rimskih vjerovanja.

Tradicionalno, legende sadrže mnoge opise čudesnih, natprirodnih događaja u koje se verovalo. Od takvih narativa mogu se izdvojiti karakteristike: politički stavovi ljudi koji su skriveni u fantastičnom tekstu.

U mitologiji gotovo svih naroda, tema stvaranja svijeta, kosmogonija, je na prvom mjestu. Ali ne u ovom slučaju. Uglavnom opisuje herojske događaje, drevne bogove Rima, rituale i ceremonije koje se moraju izvoditi.

Heroji su bili polubožanskog porijekla. Legendarni osnivači Rima - Romul i Rem - bili su djeca ratobornog Marsa i svećenice Vestalke, a njihov veliki predak Eneja bio je sin prelijepe Afrodite i kralja.

Bogovi starog Rima, čija lista uključuje i posuđena i lokalna božanstva, ima više od 50 imena.

Stranica 1 od 5

Spisak imena bogova, heroja i ličnosti antičke Grčke i Rima

Imenik sadrži skoro sva imena bogova, mitoloških likova, heroja i istorijske ličnosti Ancient Greece i stari Rim.

A

AVGUST OCTAVE IAN(63. pne - 14. n.e.) - nećak Julija Cezara, njegovog zvaničnog naslednika, prvog rimskog cara (od 27. godine), za vreme čije vladavine se dogodilo Rođenje Spasitelja. 43. godine, zajedno sa M. Antonijem i E. Lepidom, formira drugi trijumvirat. Nakon poraza flote M. Antuna kod rta Aktijum (31), on je zapravo postao jedini vladar Rimskog carstva, osnivač principata, objedinjujući u sebi najviše svećeničke, državne i vojne položaje rimske države. .

AGAMEMNON- u grčkoj mitologiji, kralja Mikene, sina Atreja i Aerope, muža Klitemnestre, brata spartanskog kralja Menelaja, vođu ahejske vojske u Trojanskom ratu, ubila je njegova žena.

AGESILAI(444-360) - Spartanski kralj (399-360), koji se uspješno borio protiv Perzijanaca i anti-spartanske koalicije tokom Korintskog rata, postigao je posljednji maksimalni procvat Lakedemona prije konačnog poraza od Tebanaca u bici kod Leuktre ( 371).

AGRIPPA Marko Vipsanije (64/63-12 pne) - rimski komandant i političar, saradnik Oktavijana Avgusta, od kojih su brojne vojne pobede zapravo pripadale A.: pomorske bitke kod Myle i Navloha (36), Actium (31), potiskivanje o ustanku španskih plemena (20-19). A. je obavljao diplomatske zadatke za Avgusta, učestvovao u restrukturiranju Rima i autor nekoliko radova.

ADONIS- u grčkoj mitologiji, ljubavnik Afrodite, božanstva feničansko-sirijskog porijekla. Bio je posebno poštovan u helenističkoj eri kao božanstvo koje umire i vaskrsava.

ADRASTEA(“neizbježan”) - vidi Nemesis.

ADRIAN Publije Elije (76-138) - rimski car (od 117) iz dinastije Antonina, usvojen od Trajana. Podsticao je razvoj grčke kulture na teritoriji carstva, iako je pod njim bila aktivna romanizacija većine provincija. U oblasti vanjske politike A. je prešao na defanzivnu taktiku, ojačao birokratski aparat, ujedinio pretorijalno pravo i izvršio opsežne građevinske aktivnosti.

AID(Had, Pluton, identifikovan sa rimskim Orkusom) - u grčkoj mitologiji, bog podzemlja mrtvih, sin Kronosa i Geje, brata Zeusa.

ACADEM- u grčkoj mitologiji, atinski junak koji je Dioskurima ukazao gdje je skrivena njihova sestra Helena, koju je Tezej oteo. Prema legendi, Akadem je sahranjen sveti gaj severozapadno od Atine.

ALARIC(um. 410. n.e.) - vođa Vizigota. Za vreme cara Teodosija komandovao je odredima najamnika. Godine 398. opustošio je Trakiju i Grčku, a zatim izvršio invaziju na Panoniju i Italiju. Godine 402. poražen je od rimskih trupa kod Polencije i Verone, zatim je zauzeo Iliriju, odakle je krenuo u napad na Rim, koji je tri puta opsjedao i konačno zauzeo 24. avgusta 410. godine.

ALEKSANDAR- ime makedonskih kraljeva: 1) A. III Makedonski (356-323) - kralj Makedonije (od 336), sin Filipa II, briljantni komandant, diplomata i političar, organizovao je pohod na istok protiv Perzijanaca. kralj Darije III (334-323), kao rezultat toga nastala je ogromna sila koja je ujedinila grčki i istočni svijet, označivši početak helenističke ere (III-I stoljeće); 2) A. IV (323-310) - kralj Makedonije, sin Aleksandra Velikog, zapravo nije dobio kraljevske ovlasti. Ubijen je zajedno sa svojom majkom Roksanom tokom ratova dijadoha.

ALEXID(c. pne) - najznačajniji grčki komičar kasnoklasičnog perioda, autor više od 200 djela.

ALKESTIS- u grčkoj mitologiji, supruga legendarnog kralja Fer Admeta, koji je dobrovoljno dao život da bi spasio svog muža. Herkul, oduševljen Alkestidinim podvigom, oteo ju je iz ruku boga smrti Tanata i vratio mužu.

ALCIBIAD(oko 450. - oko 404.) - Atinski političar i vojskovođa, Perikleov učenik, Sokratov učenik. Stvarni organizator Sicilijanske ekspedicije (415-413) tokom Peloponeskog rata. Često je mijenjao svoju političku orijentaciju i prelazio na stranu Sparte. Umro u egzilu.

AMAZONS- V starogrčke mitologije ratoborne žene koje su živjele uz obale Meotide (Azovsko more) ili uz obale rijeke. Thermodont. A. se stalno bavio ratnom veštinom i, radi pogodnosti streljaštva, spalili su im desnu dojku.

AMBROSIY Aurelije Milanski (Milano) (oko 337-397) - svetac, teolog, autor egzegetskih i dogmatskih dela, biskup grada Milana, poreklom iz Trevize (Italija). Stekao je retoričko i pravno obrazovanje, bio je guverner oblasti Ligurije i Emilije sa rezidencijom u Mediolanu (oko 370.), gdje je rukopoložen za biskupa (374.), borio se protiv paganizma, imao značajan utjecaj na crkvu i politički život svog vremena. Sjećanje 7/20 decembar.

AMFITRIT- u grčkoj mitologiji, personificirano more, žena boga morskog prostora Posejdona.

ANAXAGORAS(oko 500-428) - Grčki filozof iz Klazomena (Mala Azija), koji je tvrdio da je materija vječna.

ANANKA(Ananke, poistovjećena s rimskom nužnošću) - u grčkoj mitologiji, boginja neizbježnosti, smrti, kćer Afrodite, majka boginja sudbine Mojre.

ANACHARSIS(VI vek pne) - jedan od najpoznatijih Skita kraljevske porodice u grčkom svetu, prijatelj atinskog zakonodavca Solona. Puno je putovao po Grčkoj, proučavajući lokalne običaje i običaje. Vrativši se u domovinu, pokušao je da uvede novotarije među Skite, zbog čega su ga njegovi suplemenici ubili. Prema drevnoj tradiciji, jedan od sedam mudraca antike.

ANDROGEUS- u grčkoj mitologiji, sin kritskog kralja Minosa. Androgej je pobijedio na Panatenejskim igrama, što je izazvalo zavist atinskog kralja Egeja, koji ga je, želeći uništiti A., poslao u lov na maratonskog bika, koji je mladića raskomadao.

ANIT(kraj 5. vijeka pne) - bogati Atinjanin, istaknuti političar koji je učestvovao u rušenju „tiranije tridesetorice“, glavni tužilac na procesu protiv Sokrata.

ANC Marcije (druga polovina 7. veka p.n.e.) - rimski kralj, unuk Nume Pompilija, napravio je kultne inovacije, osnovao luku Ostiju i smatran je osnivačem plebejske porodice Marcije.

ANTEI- u grčkoj mitologiji, div, sin Posejdona i Geje, bio je neranjiv sve dok je dodirivao majku zemlju. Herkul je pobedio Anteja, otkinuo ga od zemlje i zadavio u vazduhu.

ANTIOPES- u grčkoj mitologiji: 1) kćerka tebanskog kralja Nikteja, jedne od Zevsovih ljubavnica, majke Amfiona i Zete; 2) Amazonka, Arejeva kćer, koju je Tezej zarobio i rodila mu sina Hipolita.

ANTIOX- ime sirijskih helenističkih kraljeva iz dinastije Seleukida: 1) A. III Veliki (242-187) - sirijski kralj (223-187), poznat po svojoj agresivnoj politici, borio se sa Egiptom, zauzeo Mediju i Baktriju ( 212-205), Palestina (203), proširio svoju vlast na granice Indije, vodio tzv. Sirijski rat s Rimljanima (192-188), ali je doživio konačni poraz u bici kod Magnezije (190). Ubili su ga njegovi pouzdanici; 2) Antioh XIII Filadelf (prva polovina - sredina I p.n.e.) - poslednji kralj porodice Seleukida, 69. pne ga je Lukul priznao kao sirijskog kralja, ali ga je 64. pne. X. oduzeo presto od Pompeja, koji je Siriju pretvorio u rimsku provinciju. Naknadno izvršeno.

ANTIPATER(um. 319 pne) - makedonski komandant pod Filipom II i Aleksandrom. Tokom Istočne kampanje bio je guverner Makedonije. Pod A. umro je govornik Demosten.

ANTISPHENE(oko 444-366) - grčki filozof, Sokratov učenik, osnivač kiničke škole. On je tvrdio da je apsolutno dobro fizički rad i pošteno siromaštvo.

ANTHONY Marko (82 -30 pne) - rimski političar i državnik, komandant, pristalica Julija Cezara, muž Kleopatre VII, konzul od 44 godine, učesnik drugog trijumvirata zajedno sa Oktavijanom i E. Lepidom (43), kasnije jednim od Oktavijanovih glavnih rivali u građanskim ratovima 30-ih godina. Godine 31. poražen je od Oktavijana kod Cape Actiuma i počinio je samoubistvo.

ANTONIN Pije (“Pobožni”) (86-161) - rimski car (od 138), osnivač dinastije Antonina, usvojenik Hadrijanov, nastavio je politiku očuvanja i jačanja postignutih granica. Kasnije su ga Rimljani poštovali kao uzornog vladara.

ANFIM(um. 302/303 n.e.) - Sveštenomučenik, episkop Nikomedijski, bio je, kao i mnogi hrišćani, optužen za paljenje Nikomedijske palate, tokom progona se krio da kontroliše stado i pisao poruke, ali je otkriven i stradao. Sjećanje 3/16 septembar.

ANCHISIS- u grčkoj i rimskoj mitologiji, otac Eneje, ljubavnik Afrodite. U noći pada Troje iznio ga je Eneja na svojim ramenima iz zapaljenog grada i umro je tokom putovanja u Arkadiji kod planine Ankizije (prema drugoj verziji, u južnoj Italiji ili na Siciliji).

APOLLO(Feb) - u grčkoj i rimskoj mitologiji bog sunca, svjetlosti i harmonije, zaštitnik umjetnosti, suprotnost Dionizu, sinu Zevsa i Leto, bratu Artemidu, bio je poštovan kao zaštitnik putnika, moreplovaca i kao iscelitelj. S druge strane, tamne elementarne sile koje donose bolesti i smrt također su bile povezane s Apolonom.

APOLONIJE(u. 90-ih godina 1. veka nove ere) - grčki filozof, potekao je iz bogate porodice u gradu Tijani (Mala Azija), stekao je opsežno obrazovanje, mnogo putovao, propovedao neopitagorejski verski misticizam, bio blizak dvoru od careva, možda je bio umešan u zaveru protiv Domicijana, pa je zato pogubljen. Tokom svog života pagani su ga poštovali kao čudotvorca i mudraca.

ARAT(oko 310-245) - Grčki pisac porijeklom iz grada Sola (Kilikija). Živio je u Atini i na dvorovima kraljeva u Makedoniji i Siriji. Autor je astronomske pjesme “Fenomeni” u 1154 heksametra, napisane u duhu stoičke filozofije. U srednjem vijeku ovo djelo je služilo kao udžbenik iz astronomije.

ARACHNE- u grčkoj mitologiji poražena je lidijska djevojka, vješti tkalja, koja se usudila da izazove Atinu na takmičenje u vještini tkanja, i pretvorena u pauka.

ARES(Areus, poistovjećen sa rimskim Marsom) - u grčkoj mitologiji, bog nepravednog i izdajničkog rata, kao i oluja i lošeg vremena, sin Zevsa i Here.

ARIADNE- u grčkoj mitologiji, kćerka kritskog kralja Minosa i Pasifaje, unuke boga sunca Helija. Zaljubljena u Tezeja, dala mu je klupko konca, kojim je junak pronašao izlaz iz lavirinta, pobegao sa Tezejem sa Krita i kasnije ga je on napustio ili ga je Dioniz oteo.

ARIOVIST(1. vek pne) - nemački vođa, pozvan od keltskog plemstva u Galiju kao vladar, ali je kasnije stekao samostalan značaj. Cezar ga je 59. priznao kao “prijatelja rimskog naroda”, a 58. je protjeran iz Galije.

ARISTIDE(um. oko 468. pne) - Atinski političar, pomagao Klistenu u sprovođenju njegovih reformi, bio je jedan od stratega u bici kod Maratona (490) i bici kod Plateje (480). Postao je poznat po svojoj pravednosti i poštenju.

ARKADI Flavije (377-408) - prvi vladar Istočnog rimskog carstva (od 395), sin Teodosija I Velikog, njegov suvladar od 383, bio je pod utjecajem vlastite pratnje i supruge Eudoksije, koja je vodila defanzivu ratovi sa Nemcima, organizovani progon pagana i jeretika.

ARMINIUS(oko 16. pne - 21. ne) - potomak kraljevske germanske porodice, služio je u rimskim trupama, namamio u zamku i porazio legije Kvintilija Vara u Teutoburškoj šumi (9. n.e.). A. je predvodio ustanak protiv Rimljana u Njemačkoj, ali je umro od posljedica sukoba među vođstvom pobunjenika.

ARRADAY(Filip III) (um. 317. pne) - vanbračni sin Filipa Makedonskog, odlikovao se slabom voljom i demencijom, te je bio epileptičar. Ubijen po nalogu Filipove udovice Olimpije.

ARTEMIS(izvedeno od rimske Dijane) - u grčkoj mitologiji, boginja lova i divljači, ćerka Zevsa i Leto, sestra blizanka Apolona. Bio je simbol djevičanske čistoće i ponekad se poistovjećivao sa Mjesecom.

ASCLEPIOUS(identificiran sa rimskim Eskulapom) - u grčkoj mitologiji, bog iscjeljenja, sin Apolona, ​​učenik kentaura Hirona.

ASTIDAMANTE(druga polovina 5. veka p.n.e.) - atinski pesnik iz porodice Eshila, Isokratov učenik. Bio je poznat po tome što je napisao svoje pohvale na statui koja mu je podignuta u pozorištu.

ASTRAEUS- u grčkoj mitologiji, sin Titana Kronosa, muž boginje zore Eos, otac četiri vjetra.

ASTRAEA(često se poistovjećuje sa boginjom istine i pravde Dike) - u grčkoj mitologiji, boginja pravde, kći Zevsa i Temide, sestre Stidljivosti, koja je živjela među ljudima tokom "zlatnog doba". Zbog izopačenosti ljudskog morala, završilo se "zlatno doba" i A. je napustio Zemlju, pretvarajući se u sazviježđe Djevice.

ATLANT(identificiran sa rimskim Atlasom) - u grčkoj mitologiji, titan, Prometejev brat, koji je držao nebeski svod na svojim ramenima.

ATTAL Prisk (um. poslije 410. n.e.) - prefekt Rima, koji je, na zahtjev vizigotskog vođe Alariha, proglašen za cara (409.). Ubrzo se Alarik posvađao sa A. i lišio ga carske titule, nakon čega je zauzeo Rim (410).

ATTILA(um. 453. n.e.) - vođa hunskih i savezničkih plemena (434.-445. - zajedno sa bratom Bledom, od 445., nakon ubistva Bleda, vladao sam), ujedinio pod svojom vlašću plemena varvara: Hune, Ostrogote , Alana i drugih, 447. je opustošio Trakiju i Iliriju, 451. provalio u Galiju i bio poražen od Rimljana i njihovih saveznika u bici na katalonskim poljima, 452. godine opustošio je sjevernu Italiju.

ATTIS(poistovjećen sa Frigijskim muškarcima) - ljubavnik i svećenik boginje Kibele, u helenističkom dobu bio je poštovan kao umirući bog i koji ustaje iz mrtvih.

Afanasy(295-373) - svetac, jedan od najpoznatijih aleksandrijskih episkopa (od 328), teolog, apologet, klasično obrazovanje stekao u Aleksandriji, učesnik I. Ekumenski sabor u Nikeji (325.), bio je neumoljivi neprijatelj arijanstva, zbog čega je pet puta bio izbačen sa propovjedaonice. Sjećanje 2/15 maj.

ATHENA Palada (poistovjećena sa rimskom Minervom) - u grčkoj mitologiji, boginja mudrosti, pravednog rata, zaštitnica nauke, ćerka Zevsa i Metide. Bila je poštovana kao djevica koja nije imala muža.

AFRODITA(identificirano sa rimskom Venerom) - u grčkoj mitologiji, boginja ljubavi i ljepote, kći Zevsa ili Urana i oceanide Dione.

ACHILES(Ahilej) - u grčkoj mitologiji, jedan od najhrabrijih i nepobjedivih heroja Trojanskog rata, sin Peleja i Tetide. Bio je cijenjen kao ratnik koji je bio neranjiv u svim dijelovima tijela osim pete. Borio se na strani Ahejaca i ubio ga je Paris, kome je pomogao Apolon, pucanjem lukom u petu.

AETIUS Flavije (oko 390.-454.) - vojskovođa pod carem Valentinijanom III (od 425.), jedan od posljednjih branilaca Zapadnog carstva, zapovijedao je rimskim i savezničkim trupama u bici na katalonskim poljima (451.). Izdajnički ubijen po naredbi cara.

B

BARSINA(druga polovina 4. vijeka pne) - kćerka perzijskog guvernera Frigije, koju je zarobio Aleksandar Veliki nakon zauzimanja Damaska. Bila je Aleksandrova de facto supruga prije njegovog zvaničnog braka sa Roksanom. Ubijena sa svojim sinom Herkulom tokom ratova dijadoha.

BACCHUS- vidi Dionisa.

BELLONA- Starorimska boginja rata. U njenom hramu su primljeni pobjednički komandanti i strani ambasadori, a ovdje je održana ceremonija objave rata.

BRIAREUS- u grčkoj mitologiji, sin Urana i Geje, jedan od Titana, čudovište sa 50 glava i stotinu ruku, učesnik Titanomahije na strani Zevsa.

BRUTUS(“glup”) - nadimak za članove plebejske rimske porodice: 1) B. Decimus Junius Albinus (1. vek pne) - pretor 48. godine, Cezarov komandant, učesnik u zaveri protiv njega 44. godine; 2) B. Lucije Junije (VI vek pne) - legendarni osnivač Rimske republike, učestvovao u proterivanju poslednjeg rimskog kralja Tarkvinija Gordog (509), poginuo u dvoboju sa sinom; 3) B. Marko Junije (85-42 pne) - rimski državnik i političar, Ciceronov pristalica, vjerovatno vanbračni sin Julija Cezara. Od 46. guverner provincije Cisalpinske Galije, od 44. pretor, sudjelovao je u zavjeri protiv Cezara. Izvršio samoubistvo nakon poraza u bici sa senatskim trupama kod Filipa (42).

BUSIRIS- u grčkoj mitologiji egipatski kralj, sin Posejdona ili Egipta i Lizijanase. Zevsu je žrtvovao sve strance koji su došli u Egipat. Ubio ga je Herkul na putu u baštu Hesperida.

BAVILA(† 251. n. e.) - Sveštenomučenik, episkop antiohijski (238-251), postradao je pod carem Decijem. Sjećanje 4/17 septembar.

BACCHUS- vidi Dionisa.

VALENTINIAN III Flavije Placid (419-451) - car Zapadnog Rimskog Carstva (od 425), do 454 je bio pod uticajem komandanta Aecija. Pod V. III, Zapadno carstvo se dalje raspadalo kao rezultat invazije varvarskih plemena. Umro je od ruku Aecijevih pristalica nakon njegovog ubistva.

VALERIJANA Publije Licinije (oko 193. - poslije 260.) - rimski car (253.-259.), poticao je iz senatorske porodice, bio je vojskovođa u provinciji Retia, od svojih trupa proglašen za cara, organizirao progon kršćana (257-257). 258), tokom istočne krize carstvo je dostiglo svoju najvišu tačku. Umro je u zatočeništvu perzijskog kralja.

VAR Kvintilije (oko 46. pne - 9. n.e.) - rimski komandant, poticao iz patricijske porodice, konzul iz 13. pne, tada guverner Sirije, ugušio je ustanak Jevreja 6-4. pre nove ere, bio je glavni komandant rimskih trupa u Nemačkoj, pretrpeo je težak poraz od Nemaca u Teutoburškoj šumi (9. n.e.) i izvršio samoubistvo.

VENUS- vidi Afrodita.

VESPASIAN Tit Flavije (9-79) - rimski car (od 69), osnivač dinastije Flavijeva, prvi car nenatalnog porijekla, pod njegovom komandom je počelo gušenje ustanka u Judeji (66-73). Za vrijeme vladavine W. izvršena je finansijska reforma, a ratovi su vođeni u Njemačkoj i Britaniji.

VESTA- Rimsko božanstvo ognjišta i vatre. Najstariji religijski kult u Rimu je predlatinskog porijekla. U hramu Vesta, vestalke su održavale vječni plamen.

VICTORIA- vidi Niku.

VOLCANO- vidi Hefesta.