Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Finansijsko-ekonomsko odeljenje Ruske pravoslavna crkva, Savez arhitekata Rusije i Ceh graditelja hramova raspisali su otvoreni arhitektonski konkurs "Projekat pravoslavne crkve kapaciteta 300, 600 i 900 ljudi sa parohijskim kompleksom", navodi se na sajtu Programa izgradnje. pravoslavne crkve u Moskvi ("Programi-200").

Po rezultatima konkursa, žiri i stručni savet, u kojem su bili poznati predstavnici arhitektonske zajednice, sveštenici Ruske pravoslavne crkve i istoričari hramovne arhitekture, odabraće 9 pobedničkih projekata - po tri u svakoj kategoriji.

Na konkurs se pozivaju profesionalni arhitekti, studenti arhitektonskih univerziteta i grupe autora.

U objavi na web stranici Programa izgradnje pravoslavnih crkava u Moskvi („Program-200“) stoji: „Mnoge crkve su izgrađene u protekle dvije decenije. Međutim, moramo priznati da ne zadovoljavaju sva projektna rješenja arhitektonsko-umjetničkim zahtjevima, kao i sami objekti – tehničkim uslovima moderne gradnje.

Organizatori konkursa također naglašavaju da danas postaje aktualno projektiranje ekonomičnih, a istovremeno prilično prostranih i funkcionalno ispunjenih crkava, koje imaju sve potrebne prostore za organiziranje punopravnog župnog života.

„U uslovima ograničenih budžeta, postoji realna potreba za diversifikacijom palete spoljne i unutrašnje arhitekture crkava i pravoslavnih crkvenih kompleksa“, navodi se u najavi početka konkursa.

Projekti hramova za "Program-200"

Trenutno se u okviru "Programa-200" uglavnom koristi 8 tipskih projekata pravoslavnih hramova kapaciteta od 200 do 600 ljudi.

Projektanti su bili OJSC „Naučno-istraživački i projektantski institut za građevinarstvo, unapređenje i urbanizam „Mosproekt-3”, OJSC „Mosproekt-2” po imenu. M. V. Posokhin, JSC "Moskovski istraživački i projektantski institut za tipologiju, eksperimentalno projektovanje" (MNIITEP), kao i LLC "Projekt +".

Tipični projekti crkava za 200 parohijana

Projektant - PROJEKT+ DOO.

Prototipovi hrama mogu se naći u ranoj moskovskoj arhitekturi (Zvenigorod, drevni hramovi Trojice-Sergijeve lavre).

Hram je mali, kompaktan sa župnim prostorijama na donjem spratu. Preporučuje se za uska područja. Zvonik se nalazi iznad glavnog ulaza.

Italijanski motivi. Hram za 200 ljudi

Građevina hrama je pravougaone osnove, trodelna, bez stubova, troapsidna, sa tehničkim podrumom. Velika kupola kruniše kvadrat molitvene dvorane i prelazi u vitki osmougaoni bubanj u stilu italijanske renesanse sa vrhom u obliku kacige.

Zona predvorja praktički izostaje, dok je projektovano prostrano predvorje u kojem se nalazi stepenište koje vodi do korova i zvonika. U isto vrijeme, raspored osigurava kompaktan volumen trgovine svijećama.

Stepenište za podrum se nalazi u bočnoj apsidi, što je pogodno za pristup u pomoćne prostorije direktno iz oltara (u sakristiju, ostave, kupatilo i sl.).

Tipični projekti crkava za 300 parohijana

Zbirna slika stare ruske arhitekture - varijanta II. Jednokupolni hram sa tri oltarske apside za 300 ljudi

Dizajner - "MNIITEP".

Građevina hrama je pravougaone osnove, trodelna, četvorostupa, jednokupolna. Hram je projektovan bez zvonika.

Glavna verzija fasada sa završetkom kružne ili kobičaste zakomare.

Jasan uspjeh programera projekta su varijacije volumetrijskog rješenja hrama na temu novgorodske arhitekture s dvije opcije krova: zabat (zabat) i tip "trolist" sa spuštenim uglovima.

Zbirna slika stare ruske arhitekture - varijanta III. Jednokupolni hram sa tri oltarske apside za 300 ljudi

Dizajner - "Mosproekt-3".

Građevina hrama je pravougaone osnove, trodelna, četvorostupna, jednokupolna, troapsidna, jednooltarna. Hram je projektovan bez zvonika.

Programeri su pokušali stvoriti hram u stilu K.A. Ton, u čijim su projektima jasno vidljivi odjeci Vizantije u staroruskoj interpretaciji.

Horovi su smješteni na međukatu. U suterenu hrama se nalaze: sakristija, pomoćne prostorije, ventilaciona komora, prostorija za el.

Tipični projekti crkava za 500 parohijana

Zbirna slika stare ruske arhitekture - opcija I. Petokupolna crkva sa tri oltarske apside predviđena je za 500 ljudi

Dizajner - "MNIITEP".

U izgled U hramu dominiraju elementi Vladimiro-Suzdaljske škole crkvene arhitekture.

Građevina hrama je pravougaone osnove sa izraženim ulaznim grupama, četiri stuba, pet kupola. Hram je projektovan bez zvonika.

U suterenu hrama se nalaze: sakristija, pomoćne prostorije, ventilaciona komora i prostorija za el.

Dizajner - "Mosproekt-2".

Potpunu verziju hrama čine 4 bloka-modula: središnji dio hrama (šator), dvije bočne kapele i predvorje-trpezarija. Projekt predviđa različite opcije rasporeda za ove blokove.

Zgrada hrama je u obliku krsta. Visina hrama je 32 metra.

Otvoreni horovi - na drugom nivou. U suterenu hrama nalaze se: sakristija, pomoćni, tehnički i kućni prostor. Iznad trijema se nalazi niski zvonik.

Dizajner - "Mosproekt-3".

Arhitektonski dizajn hrama zasnovan je na pseudo-vizantijskoj tradiciji gradnje hramova. Zgrada je trodijelna, četverostubna i jednoapsidna. Hram je tlocrtno jednakostranični grčki krst, oko kojeg je formiran pravougaonik glavnog volumena, fasade su riješene identično, što stvara osjećaj cjelovitosti i zaokruženosti volumena.

Hram je krunisan sa pet kacigastih kupola, od kojih se centralna ističe u većim razmerama. Centralna kupola je postavljena na okrugli bubanj, uokviren brojnim prozorima, vizuelno stvarajući efekat prozračnosti i lakoće kupole, u poređenju sa ukupnim volumenom hrama. Male kupole su vrsta rotonde sa otvorenom kolonadom. Istovremeno, zvonici su smješteni u dva zapadna mala bubnja.

U prizemlju se nalaze: oltar i stepenište koje vodi u sakristiju, srednji dio hrama sa sjevernim i južnim brodom, priprata sa prodavaonica svijeća, ulazno predsoblje i stepenište koje vodi do korskih klupa, koje se nalaze na međukatu.

U suterenu hrama se nalaze: sakristija, pomoćne prostorije, ventilaciona komora i prostorija za el.

Tipski projekat hrama za 600 parohijana

Projektant: - PROJEKT+ DOO.

Vanjska arhitektura je dizajnirana u stilu velikih katedrala 16.-17. stoljeća. Posebnost projekta je postavljanje bočnih kupola pet kupola po osovinama: zapad-istok, sjever-jug.

U predvorju iu suterenu se nalaze prostorije u kojima se mogu smjestiti župne službe dok se gradi župni dom.

Prostorno-plansko rješenje uključuje gornji i donji hram, „razvijeni“ podrum i ulazne grupe sa centralnim unutrašnjim stepeništem. Samostojeći zvonik predstavlja tip Rostovskog zvonika (u smanjenom obliku) sa ulaznom kapijom na teritoriju kompleksa, sigurnosnom prostorijom i individualnim grijalištem (ITP). U gornjem sloju - zvono sa tri raspona.

Može li se smatrati da hramovi, koji se sada u Rusiji grade u velikom broju, odražavaju sliku ponovnog pravoslavlja? Poznati crkveni arhitekta Andrej Anisimov smatra da se na ovo pitanje ne može dati jednoznačan odgovor. S jedne strane, brza izgradnja novih crkava u cijeloj zemlji ne može a da ne raduje, s druge strane ostaju otvorena pitanja kontinuiteta umjetničkih tradicija, pridržavanja stila, kanona, pa čak i samo osjećaja za mjeru.

- Ko obično odlučuje kako će izgledati novi hram?

U najboljem slučaju - rektor, ali, po pravilu, poverenik pokušava da diktira svoju volju. A ako kupci imaju neku ideju o crkvenoj arhitekturi, o crkvenoj umjetnosti, onda je to dobro. A ako nemaju takve ideje i zasnivaju se samo na vlastitom ukusu, koji je, osim toga, formiran u Sovjetsko vreme kada crkve nisu građene, onda je, naravno, situacija složenija. Ali arhitekta može pokazati svoje mogućnosti i pronaći neku vrstu kompromisa. Glavni problem je što je crkvena arhitektura mlada profesija i vrlo često su neiskusni ne samo kupci, već i sami arhitekti.

Župljani i sveštenici se često žale da je nova crkva skučena, hladna ili zagušljiva, da je akustika loša; umjetnici se žale da ne razumiju kako moderni hramovi, čija je arhitektura zasnovana na sintezi različitih tradicija, da slika iznutra... Treba li sve ove želje uzeti u obzir pri projektovanju nova crkva?

Sve što ste naveli je nesreća neiskusnih arhitekata koji su izvučeni iz projekta nekog trgovačkog kompleksa i zamoljeni da tom prilikom sagrade hram.

Naravno, glavni zadatak graditelja hrama je prikladno organizirati prostor; trebalo bi bar da znate gde se sve nalazi u hramu, kako se odvija služba, odakle dolazi vozglas, kakva akustika treba da bude, šta se dešava u oltaru i koliko prostora treba da bude. Slučajno sam video projekat, koji je, inače, napravio akademik, u kojem spiralne stepenice oko trona vode u podrum...

Budući da svaka crkvena umjetnost ima sakralno značenje, svaki element vanjskog i unutrašnjeg uređenja hrama mora biti jasno osmišljen, sve do kvake. Odnosno, kada se projektuje hram, već je jasno kakav će ikonostas biti, kakvi murali, jasno je koji stil muzike tu treba da se svira. Za mene je ideal naša starina: ikonopis, znamensko pojanje.

Arhitektura hramova je kolosalno odvojeno područje, za rad u kojem je potrebno imati vrlo ozbiljno znanje. Arhitekta koji se s tim prvi put susreće vrlo je samouvjeren. I sam sam prošao kroz sve ovo – činilo mi se prije 25 godina da znam sve. Sada shvatam da sam tek na samom početku puta i da sa svakim projektom učim sve više i više, nešto novo i važno.

I na početku sve izgleda jednostavno, a kupci i arhitekte hrle u "kreativnost". A onda će, nakon svega, po ovim građevinama, koje su građene po hiru, bez razumijevanja harmonije hramskog prostora, potomci suditi o duhovnoj kulturi našeg doba!

Postoji li spremno rješenje? Na primjer, tipični dizajni hramova koji se mogu lako, brzo i jeftino izgraditi?

Svaki put to je individualni projekat. Postoji tradicija, raznolikost crkvene arhitekture kolosalan, tako da nema smisla graditi nešto istog tipa - to neće utjecati na složenost posla i cijenu.

Inače, kada kupci dođu u našu radionicu, mi ih, po pravilu, ugodno iznenadimo: otkriju toliko različitih zanimljivih arhitektonskih rješenja da postaje moguće razmišljati i odabrati projekt ovisno o tome gdje će stajati novi hram, šta će biti inicijacija i ko će ići na to.

Na primjer, ikonostas. Možda ne mora biti drvena ili zatvorena... Dakle, sada smo uradili projekat enterijera crkve u Patrijaršijskom centru za duhovni razvoj dece i omladine pri Danilovu manastiru. Ovdje smo kupcu ponudili otvoreni ikonostas - uostalom, u ovom hramu će se okupljati početnici, omladina, i, naravno, takav ikonostas će obavljati obrazovne, misionarske zadatke.

Dobro je ako kupac tačno zna šta želi, ali to je rijetko slučaj. Problem je u tome što ljudi nemaju samo preferencije ukusa, već i stereotipe.

- Odnosno, svako ko naruči izgradnju hrama želi isto? I šta tačno?

Na primjer, jedno vrijeme svi su htjeli crkvu sličnu onoj na Poklonnoj brdu. I to uprkos činjenici da ovaj projekat nije najuspješniji. Ali mnogi ljudi vole da izgleda kao moderna arhitektura - puno stakla i betona. Ali crkva ne može imati staklene zidove, inače kako se u njoj moliti! Hram treba da bude zatvoren prostor.

- A šta je sada "modno"?

Po pravilu, ako se hram gradi u gradu, lokalna regionalna uprava, zajedno sa sponzorima, tu ulaže dosta novca. Uostalom, u provinciji nema dovoljno hramova, i to novih velika katedrala- to je kao poslovna kartica. A vlasti se trude da to izgleda što monumentalnije i bogatije. Stoga su mramor, zlato dobrodošli, a ako nema toliko sredstava, onda umjetni mramor i titanijum nitrid, što je još gore. Na primjer, zlatni križ na pozadini bakrenog krova doživljava se kao neka vrsta akcenta, kruniše zgradu, ali što ako je sve prekriveno titanovim nitridom? Kad je cijeli krov zlatan - ovo je već previše, mora se izgraditi nekakva logika, dramaturgija prostora...

Obično se takvi veliki građevinski projekti povjeravaju lokalnim građevinskim organizacijama i arhitektima. Guverner se može razumjeti: čast je ako sve rade domaći majstori. Ali problem je u tome što je u principu vrlo malo crkvenih arhitekata sa iskustvom, a utoliko je teže naći specijaliste u provinciji.

U ovakvim uslovima, preporuka mi se čini veoma korektnom. Njegova Svetost Patrijarh Cyril: "Budimo skromniji." Na primjer, kada smo gradili Vladimirski skit na Valaamu, bilo je sredstava, ali ih je trebalo pametno potrošiti, pa smo odlučili da ih ne potrošimo na sjaj kupola, ne na mermerni luksuz, već da hram učinimo strožijim. , cigla, tako da se uklapa u okolni sjeverni krajolik: malo rezbarije, malo mozaika... Uostalom, crkva se nalazi u manastirskom manastiru. Gde hramski kompleks obuhvata zgradu ćelije, krštenje i mnoge druge prostorije neophodne za monahe. Bilo je potrebno napraviti živi hram, a ne samo spomenik - pa smo odlučili da potrošimo novac na ono što je zaista potrebno.

Šteta kada postoje sve mogućnosti, potrošeno je mnogo novca, a hram ispada nejasan. Zbog toga, inače, mnogi parohijani ne vole da posjećuju takve crkve, zovu ih "prerade", tamo im je neugodno. Ne treba zaboraviti da je estetski dojam crkvenog zdanja od velikog misionarskog značaja.

Ali ne može svaka župa ili grad u pokrajini da se „žali“ na višak novca za izgradnju hramova.

Ovdje nije najvažnija količina novca, već činjenica da se naše želje poklapaju s našim mogućnostima. Nema potrebe da postavljate cilj za 3 kopejke za izgradnju katedrale Hrista Spasitelja, ne možete raditi jeftine stvari sa umjetnim zlatnim sjajima i lažnim dijamantima. Uostalom, čak i od jeftinih materijala možete stvoriti umjetničko djelo.

Treba koristiti kvalitetan materijal prikladan za hram. Po mom mišljenju, to ne može biti konkretno. Ne propušta vazduh i vlagu, hladan je materijal, hladi noću, a kada ljudi dođu u hram tokom dana, temperatura raste, stvara se kondenzacija. U takvoj zgradi je uvijek zagušljivo: teško je razmišljati o ventilaciji, to će zahtijevati dodatni veliki novac. Odnosno, osmislivši hram od "modernog i jeftinog" materijala - betona, moramo smisliti efikasan sistem grijanja i ventilacije za njega, posebne boje za unutrašnje slike da izdrže kondenzaciju i tako dalje.

U hramu od cigle, koji je oslikan freskama, zidovi "dišu", upijaju vlagu, a zatim je dugo odaju: dio - van, dio - iznutra. Stoga, u drevnim hramovima nikada nije jako hladno ili veoma zagušljivo. Dakle, arhitektonska tradicija ovdje ne obavlja samo estetske funkcije - njeno praćenje pomaže u rješavanju mnogih praktičnih problema, onima koji dolaze u hram da se mole da im bude udobno u ovoj prostoriji.

Stoga, za malo novca, možete napraviti hram koji će zadovoljiti određene potrebne zahtjeve: mora biti prostran, topao, ali što je najvažnije - mora biti hram.

Ako govorimo o jeftinim materijalima, onda možete koristiti plinske silikatne blokove, koji imaju sve karakteristike cigle, ali su jeftiniji. Najviše od svega tražimo materijale koji se koriste u restauraciji. Cement je zlo za hram.

Koristeći takve tradicionalne metode, možete izgraditi mali hram čak i za 5-6 miliona rubalja (bez troškova komunikacije) i 2,5 mjeseca rada - i možete odmah služiti tamo.

Sada razvijamo upravo takvu "liniju" budžetskih hramova. Njihov princip je laka i brza gradnja, jer dugotrajna gradnja istiskuje ogromne količine novca.

- Možete li navesti neke konkretne uspješne projekte, gledajući na koje nas potomci neće osuditi?

Možda je ovo novi hram u Zahatjevskom manastiru u Moskvi. Barem za glavni grad, gdje se generalno gradi mnogo veoma različitih stvari, ovo je uspješan posao u kojem se spajaju stare tradicije i moderne tehnologije. Ova katedrala se dobro uklapa u arhitekturu centra Moskve.

Generalno, prije samo deset godina nisam mogao odgovoriti na ovo pitanje - ono što se tada gradilo teško se može nazvati remek-djelima, pogotovo u zaleđu. Sada se postepeno pojavljuju neki zanimljivi arhitektonski projekti.

Nažalost, ne postoji takva tradicija sada kada pod Crkvom postoje arhitektonske radionice; možda bi takva centralizacija bila korisna. Tada bi postojao jedan centar koji bi mogao analizirati i usmjeriti sve heterogene procese koji se odvijaju u izgradnji hramova.

- Ali rekli ste da su standardni projekti nemogući?

Naravno, nema potrebe za tipičnim... Ali možete nekako odrediti pravac, distribuirati narudžbe onima koji ih bolje nose. Možda grešim, ali lično želim da malo ograničim maštu građevinara, jer sada, samo ako imate želju, možete izgraditi bilo šta...

Ove godine, Moskovski arhitektonski institut konačno će otvoriti obuku u specijalnosti "Graditelj hramova"; ovaj novi poduhvat s nadom prate svi arhitekti.

U prethodnim epohama umjetnošću je dominirao jedan stil. Kako možete okarakterizirati stil današnje hramske arhitekture?

Ne znam da li moderna sekularna arhitektura postoji u Rusiji. Ali, u svakom slučaju, mogu sa sigurnošću reći da se njeni zakoni ne odnose na izgradnju hramova. Ne možemo u tome koristiti moderne tehnike, istu high-tech. Nakon svega hramske arhitekture izgrađen na simbolizmu. Njeni zadaci su drugačiji. Stoga, za mene kao arhitektu, nema smisla tražiti neobične inovativne tehnike koje bi prekinule tradiciju.

Po mom ukusu, oslanjam se na drevne uzorke. Na primjer, neću graditi crkvu u stilu klasicizma ili baroka.

Koji stil dominira modernom gradnjom hramova? Najvjerovatnije nikakve. Često je to samoizražavanje arhitekata ili kupaca, što nema nikakve veze s crkvenom tradicijom. Postoji nekoliko arhitekata koji su stalno uključeni u izgradnju hramova - već ima šta da se vidi. Na kraju krajeva, ako se pojavi znanje, praktično iskustvo, pa čak i ako sam arhitekt postane crkven, on već počinje živjeti u ovoj tradiciji.

Niko nema zajednički koncept. Svako to radi drugačije. Da, i ja sam mogu, na primjer, napraviti projekat u stilu Art Nouveau, ili u stilu 17. stoljeća, ili u stilu vizantijske arhitekture. To nije zato što imam kašu u glavi, već zato što mi je ona omiljena. Zavisi od situacije, lokacije, posvećenosti, namjene, povijesti hrama.

- Postoji li kanon u arhitekturi kao u ikonopisu?

Kao takav, ne postoji pisani kanon. Postoje uputstva u Svetom pismu šta treba da bude hram, data su od samog Boga: kako da se sagradi Šator. Kaže se da mora postojati sam hram, da mora postojati oltar, svetinja, mora postojati trem, dvorište i tako dalje. Ovo je dogmatično. Sve ostalo je tradicija. Naš zadatak je da iz ove tradicije izaberemo ono što pripada upravo tradiciji, a ne ukusima koji su prevladavali u datom vremenskom periodu. To jest, na primjer, crkve iz doba klasicizma ili baroka bliže su svjetovnoj arhitekturi. Na baroknom ikonostasu, na primjer, nećete moći vidjeti ikone iza ukrasnih elemenata – u to vrijeme arhitekte je više zanimao stil nego sveto značenje svaki detalj enterijera.

Ali, na primjer, ako pogledamo vizantijski hram, nećemo naći ništa suvišno u arhitekturi - sve je podložno određenoj simbolici. Štaviše, ako je ovo kraljevska arhitektura, onda je monumentalna, ima zlata, i mozaika, i mramora. Ali postoje i jednostavni mali hramovi; sjetite se, na primjer, Balkana - i tamo je prostor organizovan iznenađujuće skladno.

U bilo kojoj crkvenoj umjetnosti glavna je stvar proporcija, jer proporcije naglašavaju ljepotu forme. Na kraju krajeva, zgrada crkve treba da bude lepa. Može biti jednostavno, ali mora biti i lijepo. Svaki mali balkanski hram, veličine 3 puta 4 metra, veoma je lep.

- Zar ne bi trebalo nastaviti rusku tradiciju malih drvenih seoskih crkava?

Bilo je prirodno i lako izgraditi drveni hram u drevnom karelijskom selu. Neophodan materijal je bio pri ruci, a majstori, koji su bili vrsni u svom zanatu, prenosili su ga s generacije na generaciju.

Sada se šuma promjera 36 cm već mora naručiti gotovo preko Vlade Rusije, a graditelji više ne vladaju tehnikama gradnje drvenih hramova - tada treba tražiti stručnjake za restauraciju, kojih je samo nekoliko. Takav "ispravan" drveni hram koštat će isto kao i kameni. Ali graditi od "olovki" - zaobljene građe, od koje se grade vikendice i kupatila? .. Da, od njih se ne mogu graditi hramovi, ovo više nije arhitektura! Naravno, sada se takve opcije grade samo kao privremene: ove zgrade su ružne, kratkotrajne, a opasnost od požara je velika.

Sada se naširoko raspravlja o stvaranju hramova na "pješačkoj udaljenosti" u različitim dijelovima Moskve, koji će se graditi od modula. Sama ideja ne postavlja pitanja, ali kako možete ocijeniti ideju sa stanovišta arhitekture?

Ako su ovo moduli, onda je ovo konkretno... Istina, ja te projekte lično nisam vidio, pa ne mogu suditi.

Montažni hramovi su jednostavni za implementaciju; na primjer, sada gradimo hram na Lenjinskom prospektu, gotovo je spreman za 2,5 mjeseca.

Možete brzo izgraditi male crkve - barem po uzoru na pskovsku arhitekturu, koja je nemoguće jednostavna, ali iznenađujuće duhovna.

Za mene ogromne gradske crkve sa kapacitetom od 1,5 hiljada ljudi nisu baš jasne. Jasno, ako ovo Katedrala. Ali crkvenog života organizovati se u njemu, stvoriti zajednicu je teško. Ljudi su dolazili i odlazili, a sveštenik ne može da komunicira sa svima. To više neće biti župljani, već posjetioci.

Sada ima vrlo malo crkava u višemilionskoj metropoli. U našim moskovskim crkvama nedeljom i praznicima nema gde da padne jabuka, a radnim danima tamo na bogosluženja dođe 10-15 ljudi. Ogroman hram je skup za održavanje. Odnosno, cijelu sedmicu je potrebno grijati hram da bi se u njemu vršila služba nedjeljom. A onda stižu računi za komunalije i svi se razbole.

Ali ispuniti Moskvu ogromnim brojem malih crkava - to bi bilo sjajno. Tamo će svećenik moći organizirati malu, ali zajednicu, moći će prehraniti svakog parohijana.

Mnogi urbani stanovnici smatraju da se arhitektura hrama treba uklopiti u okolni urbani razvoj. Da li je to razumno, po vašem mišljenju?

Zavisi koja zgrada. Ponekad u istoj Moskvi postoji takva urbana moderna arhitektura da ne želite da živite u njoj, a kamoli da u nju ugurate zgradu hrama, pa čak ni da prilagodite njen stil da joj odgovara. Naprotiv, smatram da bi zgrada crkve trebala izgledati kao rajski vrt usred svega ovoga. Odnosno, hram ne treba lažirati kao industrijski pejzaž, već biti kontrapunkt. Takva Crkva, takoreći, kaže: postoji svetski život, postoji i crkveni život, i ako želite takav život, dođite ovamo. Odnosno, sve arhitektonske prefinjenosti trebale bi naglasiti, a ne zatamniti, simboličku sliku hrama i teritorija uz njega. Na primer, u Sretenskom manastiru, hram je okružen baštom. A to nije tako uređeno jer gubernator, otac Tihon, voli ruže, tako treba da bude - kao slika Rajskog vrta u centru Moskve.

Govorili ste o arhitekturi Vizantije i Svete Rusije kao uzoru koji treba kopirati. Ali, na primjer, stil Art Nouveau, koji je nastao početkom XX veka, takođe su implementirali drevne obrasce, ali su umetnici tada gradili zaista inovativne hramove.

Stil secesije, u kojem je, na primjer, izgrađen Marfo-Mariinski manastir u Moskvi i kojem je A.V. Shchusev i I.E. Bondarenko je primjer prekrasne crkvene arhitekture. Zašto je bio uspješan? Zato što su umetnici proučavali Pskov i Novgorod, proučavali antiku, iskonske tradicije... Uostalom, upravo u to doba, početkom 20. veka, došlo se do shvatanja da je naše tradicionalno nasleđe veoma bogato i zanimljivo. A onda su se počeli fokusirati ne na Zapad, kao što je to bilo nekoliko stoljeća, počevši od Petra I, već na vlastitu umjetnost.

Vještačka potraga za nečim novim je poguban posao. Na primjer, ikonopisac ne potpisuje svoj rad – on nije njegov autor. Dakle, arhitekt, stvarajući novu zgradu, mora svaki put proučiti drevne uzorke i, nakon što ih je već prošao kroz sebe, stvoriti vlastiti projekt. Ovaj proces za mene je uvijek najugodniji dio posla. To daje mojoj veštini i mojoj duši mnogo više nego da sam se samo izrazio kao užasno talentovan arhitekta.

- Mislite li da su ideje "ruske renesanse" s početka XX stoljeća u skladu sa našom erom?

Sada se mnogi umjetnici osjećaju u istom stanju - i dalje moraju mnogo učiti, otkrivati, kopirati. Samo tada će moći da stvaraju u okviru tradicije. Ali, na primjer, nova generacija arhitekata, koja sada ima 20-22 godine, već ide dalje - to vidim na primjeru mojih studenata. Tako sam, na primjer, vidio projekte hramova u inovativnom stilu, ali koji su stvoreni ne samo u svrhu samoizražavanja, već na osnovu dubokog razumijevanja pravoslavne tradicije: ostaju forme, proporcije "zlatnog preseka", građenog na četiri stuba, sa bubnjem i kupolama, odnosno sistemom krstastih kupola. Ali takvu arhitekturu mogu stvoriti samo vjernici koji poznaju život Crkve.

U Rusiji je sva crkvena umjetnost izuzetno konzervativna, a arhitektura crkava nije izuzetak. Eksperimenti su neprihvatljivi, sve se radi po klasičnim kanonima, a svako odstupanje se doživljava s neprijateljstvom. katolička crkva mnogo progresivniji u ovom pogledu. Sjetite se, na primjer, prema projektu postmoderniste Maria Botte, ili. Takvih primjera ima mnogo, često crkve postaju arhitektonska obilježja, pa čak i novi simboli grada u kojem su izgrađene.

Nedavno sam naišao na zanimljiv projekat: žele da pretvore napušteni TV toranj u Jekaterinburgu u crkvu. Prilično hrabro. Šta ti misliš?

Projekat crkve predložila je arhitektonska radionica "PTARH i partneri". Prema rečima zaposlenih, crkva Svete Katarine najbolje je smeštena u napuštenom TV tornju.

Anatolij Ptašnik, direktor radionice:

"Ove skice smo razvili samoinicijativno, jer treba nešto da se uradi sa TV tornjem. Imamo dva koncepta. Ili će to biti hram, ili verski i kulturni centar, odnosno pored hrama postoji bice koncertna sala, forum, izložbeni prostor. Ovaj posao je urađen kako bi se nastavile i objedinile rasprave o sudbini TV tornja i crkve Svete Katarine, kako bi se došlo do neke vrste konsenzusa o ovim značajnim objektima.

Arhitekta vjeruje da će hram koji se nalazi u TV tornju postati odlična dominanta nebodera. Istovremeno, izjavljuje da je spreman za razgovore na ovu temu.

Prema drugom projektu, hram je predložen za izgradnju u akvatoriju Gradskog ribnjaka. Ali ova lokacija izazvala je dosta kontroverzi među mještanima. A ideja o izgradnji hrama u TV tornju, prema Ptashniku, naprotiv, trebala bi ujediniti sve.

Ovo je prva verzija projekta.

A ovo je drugi.

Hramovi, crkve, katedrale su kompleksni objekti gradnje. Njihovo projektovanje, kao i svaki drugi objekt, izvodi se prema određenim standardima i normama. Kako bi uzeli u obzir sve nijanse, kao i kako bi izbjegli greške, profesionalci bi trebali provesti razvoj projekta hrama.

Kompanija Mosproekt nudi gotova rješenja za crkve, druge zgrade i objekte od iskusnih inženjera. Izvodimo i projektovanje prema tehničkim specifikacijama kupca. Više detalja u odjeljku "".

Vrste hramova

Prema vrsti materijala od kojeg su građeni

• Stone
• Drveni

Po tipu dizajna:

• Križna kupola

Po konstrukciji su pravougaone. Arhitektonski elementi se postepeno spuštaju sa centralne kupole, formirajući piramidalnu kompoziciju. Odozgo zgrada formira oblik u obliku krsta.

• Šator

Glavna karakteristika je krov u obliku tetraedarske ili poliedarske piramide, koji po izgledu podsjeća na šator.

• Parangal

Sekcije se postavljaju jedna na drugu u nekoliko spratova i postepeno se smanjuju prema gore.

• Rotonda crkve

Planirano su okrugle zgrade. To su cilindrične građevine okrunjene kupolom.

Crkve se također razlikuju po veličini.:

• Manje od 200 ljudi
• Od 500 do 1000 parohijana
• Preko 1000 ljudi

Šta je tipičan projekat?

Ovo je skup gotove dokumentacije sa crtežima, dijagramima, specifikacijama, koji se može koristiti više puta. Odnosno, planovi izgradnje koji su testirani vremenom, konstrukcijom i nekoliko kupaca. Za korištenje standardnog projekta potrebno je manje vremena za polaganje državnog ispita, a osim toga, jeftinije je od individualnog rješenja.

od čega se sastoji:

1. Generalni plan
2. Objašnjenje
3. Arhitektonska, prostorno-planska, konstruktivna rješenja
4. Inženjerske komunikacijske sheme

Održavanje i revizija

Naši stručnjaci prate projekat u svim fazama njegove implementacije. Osim toga, inženjeri su uvijek spremni da finaliziraju predloženo rješenje na zahtjev kupca, da izvrše izmjene u skladu sa prihvaćenim standardima i građevinskim normativima. Nakon toga pomažemo i da se položi državni ispit izmijenjene dokumentacije.

Norme sa kojima je projekat usklađen

1. SP 31-103-99 “Zgrade, strukture i kompleksi pravoslavnih crkava”
2. MDS 31-9.2003 “Pravoslavne crkve”
3. Standard ABOK-2-2004 „Pravoslavne crkve. Grijanje, ventilacija, klimatizacija”

Naručite projekat u Mosproektu

Postoje tri glavna načina za kupovinu projekta hrama.

Drugi je da nam pišete na mail: [email protected] site

Projekat za ponovnu upotrebu.

Cijena gotovog projekta "Građevinskog dijela projekta": dionice GP (generalni plan), AR (arhitektonska rješenja), KZh (armirano-betonske konstrukcije), KM (metalne konstrukcije), uzimajući u obzir slijetanje na generalni plan, iznosi 50.000 rubalja.

Trošak promjena u dizajnu kupole, zvonika na zahtjev kupca - od 50.000 rubalja.

Inženjerske sekcije: EO (električna rasvjeta) i OB (grijanje i ventilacija) uključene su kao poklon bez izmjena. Prilikom projektovanja eksternih mreža i izmjena u projektu za inženjerske dionice potrebno je navesti cijenu.

Kvalitet i obim dizajna možete pogledati na YouTube-u, linkovi na ovoj stranici su ispod.

Trošak "Građevinskog dijela projekta" potpuno novog hrama, približno iste površine - od 170.000 rubalja. Prilikom naručivanja novog projekta - idejni projekat i 3D model na poklon. Ukoliko je potrebno projektovati inženjerske dionice i projekt organizacije građenja (COS), potrebno je navesti cijenu.

Hram je u osnovi trokupolnog krsta. Postoji gotova opcija sa podrumom.
U prizemlju (oznaka 0,000) se nalazi molitvena sala hrama, predvorje, stepenište sa pristupom pevnicama i zvonikom, (oznaka 0,360) u istočnom delu hrama je oltar sa pripratom. i sakristiju.
Na drugom spratu (oznaka 4.700) su službene prostorije i galerija za hor. Postoji opcija sa balkonom.
Na oko 9.000 nalazi se zvonik.
Visina centralne kupole do krsta je 20,7 m.
Visina zvonika do krsta je 18,6 m.

Fasade južne i zapadne.

Istočna fasada.

Planirajte na 0.000.

Planirajte oko 4.700 (mezanin).

Rez.

TEHNIČKI I EKONOMSKI POKAZATELJI

br. p / str	Ime	Jedinica mjerenja	Količina	Bilješka
	Izgrađeno područje Temple sveštenička kuća	m 2 m 3	176 ,0
	ukupna površina Temple sveštenička kuća	m 2 m 3	200 ,0
	Obim zgrade Temple sveštenička kuća	m 3 m 3	1680
	Procijenjeni kapacitet	parohijani
	Područje razvijene lokacije	ha	0,1476

Sastav projekta.

	Ime	Oznaka	Bilješka
	Opšte objašnjenje.
	Generalni plan.		Set za crtanje
	izgradnja hrama
	arhitektonska rješenja.		Set za crtanje
	Armirano betonske konstrukcije.		Set za crtanje
	Metalne konstrukcije.		Set za crtanje
			Set za crtanje
	Električna rasvjeta je interna.		Set za crtanje
	sveštenička kuća
	Arhitektonsko-građevinska rješenja.		Set za crtanje
	Grijanje i ventilacija i klimatizacija.		Set za crtanje
	Električna rasvjeta unutar svešteničke kuće.		Set za crtanje
	Vodovod i kanalizacija.		Set za crtanje
	Projekt organizacije izgradnje. Metalne konstrukcije Ukoliko ste zainteresovani za hram i želite da ga izgradite, kao i da izvršite izmene u projektu u vidu povećanja ili smanjenja površine, visine zvonika, pevnice, oltara, trema, podruma i bilo koje druge promjene, mi ćemo Vam ispuniti sve moguće želje. Ako na stranicama stranice niste pronašli željeni projekat hrama, predlažemo da koristite vezu za odabir stila iz "Arhitektonske enciklopedije Baranovskog".