Korak kroz igru Legends of Vampires. Istinita priča iz Kišilova. Legenda o vampiru (manga) Drevne legende o vampirima
Pitanje postojanja vampira stalno se postavljalo. Legende, jesu li fikcija ili stvarnost?
Čuveni francuski filozof Jean Jacques Rousseau, na primjer, vjerovao je u njihovo postojanje bez imalo sumnje. Oslanjao se na zvanično zabeležene slučajeve vampirizma, svedočenja sveštenika, lekara i drugih uglednih ljudi. Vrijedi napomenuti da je nivo obrazovanja i samosvijesti u 18. vijeku bio nešto niži od nivoa savremenih naučnika, pa su mnogi vrlo popustljivi prema takvim mišljenjima. Ali, ipak, vjerovatno je svako od nas ikada postavio pitanje da li vampiri zaista postoje? Je li toliko legendi, priča, pa čak i činjenica zaista samo pretjerivanje i fikcija?
Drevne legende o vampirima
Legende o vampirima i dalje postoje među mnogim narodima svijeta. Na primjer, u Kini je rasprostranjena legenda o Chang-Shin-u ili, kako ga još zovu, Kyang-Shi-u, koji je opisan kao krvožedni patuljak koji otkida glave svojim žrtvama kako bi se napio njihove krvi. Legende ga opisuju kao malo stvorenje sa velikim očnjacima, dugim kandžama i blistavim očima. Nije u stanju da se pretvori u šišmiša ili maglu, ali se, kao i većina vampira, plaši belog luka, oštrih zvukova i soli, a može i da leti. U Indiji su ljudi stvorili legende o rakshasa demonima i vampiricama koje piju krv svojih žrtava.
Vrijedi napomenuti da su ljudi niski, a vampiri su također mali. Japanci svoja krvožedna stvorenja zovu kappas. Izgledaju kao djeca odvratnog izgleda, žućkaste kože i mrežastih stopala. Kappe vuku svoje žrtve u vodu i sišu im krv. Među narodima Južne Amerike vampiri se zovu lobisti. Također su niski s crnim zubima, grbavi i vrlo krvoločni. Australski aboridžini također spominju krvožedne zle duhove.
Prema njihovim vjerovanjima kontinentom lutaju Yara-ma-yha-sho, a to su mali crveni krupnoglavi muškarci bez zubih usta. Pošto nemaju zube, plijen gutaju cijeli. Portugalci imaju Brujas, Indijci imaju Yagar-khor, Danci imaju Mara, općenito, svaki narod ima svoje vampire. Je li to zaista sve fikcija?
Okrenimo se činjenicama, pogotovo što postoje savremeni slučajevi vampirizma. Na primjer, 1967. godine dogodila se krvava tragedija na ribarskom brodu. Džejms Braun, američki mornar, zarobljen je od strane posade dok je pio krv iz tela žrtve, koja je bila druga na ovom brodu. Džejms Braun je kasnije optužen za ubistvo još dve osobe, od kojih je takođe pio krv. Četrdesetih godina 20. veka Džon Džordž Hejg je uhvaćen u Londonu. On je takođe bio ubica koji je izvodio vampirske rituale nad svojim žrtvama, a zatim udavio njihova tela u sumpornoj kiselini. Nedavno je u Dušanbeu uhvaćen Toir Khamidov, mladi Tadžik koji je počinio ubistvo i vampirske rituale nad dvojicom muškaraca. U svom svjedočenju je naveo da je djelovao po naređenju sila zla.
Na osnovu gore opisanih slučajeva, možemo zaključiti da vampirizam zaista postoji. I naučnici su pokušavali da mu daju naučno objašnjenje. Osamdesetih godina dvadesetog stoljeća u medicinskoj literaturi se pojavio koncept kao što je porfirija. Porfirija je bolest krvi koja je uzrokovana poremećenom biosintezom i metabolizmom hema. Porfirija se manifestira u obliku psihičkih poremećaja osobe i povećane osjetljivosti kože na ultraljubičasto zračenje.
Posebno teške slučajeve porfirije prati pojava kod osobe simptoma sličnih karakteristike vampir Kod osoba sa teškom porfirijom zubi postaju oštriji, dlake na licu i dlanovima se povećavaju, fotofobija se izrazito povećava, javlja se neodoljiva žeđ za krvlju. U svijetu je poznato samo 60 slučajeva ove bolesti, međutim, prema riječima profesora Tikkanena, upravo su takvi slučajevi u prošlosti, obrasli izmišljenim dodacima, bili temelj legendi o vampirima.
Uzrok fotofobije kod vampirolikih ljudi je djelimično raspadanje hemoglobina pod utjecajem ultraljubičastog zračenja. Jedan od proizvoda razgradnje pretvara se u jak toksin koji može nagrizati tkivo iznutra. Uz produženo izlaganje sunčevoj svjetlosti na koži pacijenta s teškom porfirijom, tkivo počinje da se razgrađuje. Ovaj proces je praćen paklenim bolom i poremećajima u ljudskoj psihi, uslijed čega se razvija žeđ za krvlju kojom želi nadoknaditi svoje gubitke u tkivima. Ponekad ova žeđ tjera ljude da ubijaju za krv, a to se dešava u nesvjesnom stanju. U davna vremena bili su poznati slučajevi kada su se bolesni danju skrivali u kriptama, a noću izlazili u lov. U borbi protiv njihovog bijesa ljudi su koristili vile, kolce i bijeli luk. Miris bijelog luka kod pacijenata sa ovom teškom bolešću izaziva pogoršanje.
Priroda pojave porfirije nije u potpunosti shvaćena, ali, prema naučnicima koji su radili u ovom smjeru, povezana je s naslijeđem. Najčešće se slučajevi porfirije javljaju kao rezultat incesta između bliskih rođaka. Ova bolest se pojavila kod ljudi koji su živjeli daleko od civilizacije, u maloj grupi koja je vodila varvarski način života.
Prema ljekarima, porfirija je izlječiva. Upotreba posebnih lijekova, kemoterapija i redovite transfuzije krvi mogu značajno ublažiti simptome.
|
|
Vampirski duhovi Lilu spominju se u ranoj babilonskoj demonologiji, a akšare koje sišu krv u sumerskoj demonologiji. Ove demone su lutale u mraku, loveći i ubijajući novorođenčad i trudnice. Dakhanavar je vampir u drevnoj jermenskoj mitologiji koji živi u planinama Ultish Alto-tem. Postao je poznat po tome što nikada nije ubijao stanovnike koji su živjeli na njegovoj zemlji.
U Indiji su priče o vetalama, vampirskim stvorenjima koja naseljavaju leševe, bile uobičajene u sanskritskim romanima. Čak i boginja Kali ima očnjake, nosi vijence od leševa ili lobanja i ima četiri ruke. Njeni hramovi se nalaze u blizini mesta za kremaciju. Ona i boginja Durga borile su se protiv demona Raktabije, koji je mogao da se razmnožava sa svakom kap prolivene krvi. Kali je popio svu svoju krv da ni kap nije prolila, i tako dobio bitku i ubio Raktabija.
Kali. (wikipedia.org)
Mit kakav poznajemo pojavio se u istočnoj Evropi iz slovenskog folklora, gdje su vampiri bila stvorenja koja su ubijala ljude pijući njihovu krv ili davljenjem. Vampir može biti uništen ako mu se odseče glava, Aspen kolac u njegovo srce i spali leš.
U slovenskim vjerovanjima uzroci vampirizma mogu biti rođenje fetusa u vodenoj ljusci („košulja“), sa zubima ili repom, začeće u određenim danima, “pogrešnu” smrt, ekskomunikaciju i neprikladne pogrebne rituale. Da se mrtva osoba ne povampiri, u lijes treba staviti raspelo, pod bradu staviti predmet kako bi se spriječilo da tijelo pojede pogrebni pokrov, odjeća prikovana za zidove kovčega za isto razloga, piljevinu treba staviti u kovčeg (vampir se uveče budi i svaki mora izbrojati po jedno zrno ove piljevine, što traje čitavo veče, pa će umrijeti kad zora dođe), ili tijelo probiti trnjem ili ulozi. Sa kolcima, ideja je bila da se kolac kroz vampira zabije u zemlju i tako tijelo pribije za zemlju.
Vampira u grobu se moglo prepoznati po rupama u zemlji, neraspadnutom lešu crvenog lica ili ako je jedno stopalo bilo u uglu kovčega. Živi vampiri su određivani dijeljenjem bijelog luka u crkvama i promatranjem onih koji ga nisu jeli. Grobovi su se često otvarali tri godine nakon smrti djeteta, pet godina nakon smrti mladića i sedam godina nakon smrti odrasle osobe, kako bi se pokojnik testirao na vampirizam.
U 18. veku, istočnu Evropu je zahvatila histerija oko vampira. Čak su i vladini službenici bili uvučeni u lov. Sve je počelo izbijanjem pritužbi na vampirske napade u Istočnoj Pruskoj 1721. i u Habsburškoj Monarhiji od 1725. do 1734. godine. poznati slučajevi učestvovali su Peter Plogojowitz i Arnold Paole iz Srbije. Prema istoriji, Blagojević je umro u 62. godini, ali se nakon smrti nekoliko puta vraćao tražeći od sina hranu. Sin je to odbio i sutradan je pronađen mrtav. Blagojević se ubrzo vratio i napao neke komšije, koji su iskrvarili.
Vampir. (wikipedia.org)
U drugom slučaju, Arnold Paole, bivši vojnik koji je postao farmer kojeg je navodno napao vampir prije nekoliko godina, umro je dok je pravio sijeno. Nakon njegove smrti, ljudi su počeli umirati i svi su vjerovali da Paole lovi svoje komšije.
Ova dva incidenta su dobro dokumentovana. Državni službenici su proučavali slučajeve i tijela, opisivali ih u izvještajima, a nakon slučaja Paole objavljene su knjige koje su se proširile po cijeloj Evropi. Kontroverza je trajala čitavu generaciju. Problem se pogoršao zbog seoske epidemije takozvanih vampirskih napada, a lokalni stanovnici su počeli da kopaju grobove.
Mnogi naučnici su tvrdili da vampiri ne postoje, a navodili su bjesnilo i prijevremeno sahranjivanje. Ipak, Antoine Augustin Calmet, ugledni francuski teolog i naučnik, prikupio je sve podatke i 1746. godine ih prikazao u raspravi u kojoj, ako nije potvrdio postojanje vampira, onda je to barem priznao. Prikupljao je izvještaje o vampirskim incidentima, a brojni čitaoci, uključujući i kritičnog Voltera i njegove kolege demonologe, shvatili su raspravu kao izjavu da vampiri postoje.
Vampirski napad. (wikipedia.org)
Na kraju je austrijska carica Marija Terezija poslala svog ličnog doktora Gerharda van Švetena da ispita stvar. Zaključio je da vampiri ne postoje, a carica je donijela zakon kojim se zabranjuje otvaranje grobova i skrnavljenje tijela. Ovo je bio kraj vampirske epidemije. Iako su u to vrijeme mnogi ljudi znali za vampire i ubrzo su autori umjetničkih djela usvojili i prilagodili ideju o vampirima, čineći je poznatom većini ljudi.
U 18.-19. stoljeću, glasine o vampirima doprle su ne samo do kralja Engleske, već su se proširile i širom Nove Engleske, posebno na Rhode Island i istočni Connecticut. Postoje mnogi dokumentovani slučajevi na ovim prostorima kada su porodice iskopavale one koje su nekada volele i vadile srca iz leševa, verujući da je pokojnik bio vampir odgovoran za bolest i smrt u porodici.
Vjerovalo se da su noćne posjete članova njihovih porodica umrlih od smrtonosne tuberkuloze uzrok bolesti. Najpoznatiji (i poslednji zabeležen) slučaj bio je slučaj 19-godišnje Mersi Braun, koja je umrla u Ekseteru, u Americi 1892. Njen otac, uz pomoć porodičnog lekara, izvadio je telo iz kovčega dva meseca nakon njene smrti. Srce joj je izrezano i spaljeno. Izvještaj o ovom incidentu pronađen je među papirima Brama Stokera, a priča vrlo podsjeća na događaje u njegovom klasičnom romanu Drakula.
Comic. (wikipedia.org)
Vjerovanje u vampire još uvijek postoji. Iako su neke kulture zadržale svoja izvorna vjerovanja u nemrtve, većina modernih vjernika je pod utjecajem umjetničkog prikaza vampira kako se pojavljuje u filmovima i književnosti.
U 1970-ima bilo je glasina (koje ih je širila lokalna štampa) o lovu na vampira na groblju Highgate u Londonu. Odrasli lovci na vampire gurali su se na groblje u velikom broju.
U modernom folkloru Portorika i Meksika, čupakabra se smatra stvorenjem koje se hrani mesom ili pije krvlju domaćih životinja. To daje razlog da je smatramo drugom vrstom vampira. "Čupakabra histerija" se često povezivala s dubokim ekonomskim i političkim krizama, posebno sredinom 1990-ih.
Krajem 2002. i početkom 2003. godine, histerija oko takozvanih vampirskih napada proširila se afričkom državom Malavi. Rulja je kamenovala jednog do smrti i napala još najmanje četvoricu, uključujući guvernera Erica Chivaya, na osnovu uvjerenja da je vlada u dosluhu sa vampirima.
Neki savremeni naučnici tvrde da je na priče o vampirima možda uticala retka bolest koja se zove porfirija. Ova bolest kvari krv ometajući reprodukciju hema. Smatralo se da je porfirija najčešća u malim selima Transilvanije (prije oko 1000 godina), gdje je možda došlo do inbridinga. Kažu da nije bilo ove "vampirske bolesti", ne bi bilo mitova o Drakuli ili drugim likovima koji piju krv, koji se boje svjetlosti i očnjaka.
Na osnovu gotovo svih simptoma, pacijent koji boluje od uznapredovalog oblika porfirije je tipičan vampir, a njen uzrok i opisati tok bolesti su uspjeli pronaći tek u drugoj polovini 20. stoljeća, čemu je prethodio nemilosrdna vekovna borba protiv vukodlaka: od 1520. do 1630. (110 godina) Samo u Francuskoj je pogubljeno više od 30 hiljada ljudi koji su prepoznati kao vukodlaki.
Često postoje istinite priče pune bola i patnje. Užasni zločini počinjeni u dalekoj prošlosti poprimili su oblik legende ili priče ispričane oko logorske vatre. Ko su vampiri? Istorija nam govori o raznim događajima vezanim za njih. Neki događaji su ostali nepromijenjeni, dok su drugi zauvijek izgubili svoj nekadašnji izgled. I zato je tako teško razlikovati istinu od fikcije.
Vampiri starog Egipta
Ko su vampiri? Priča Drevni Egipat govori o onima koji su se vratili iz svijeta mrtvi ljudičija je smrt bila toliko sramotna da nisu mogli ući Afterworld. Jedna od njih, datovana u 3. vek. BC e., priča o mladiću po imenu Azeneth, koji je pobjegao s bojnog polja, napustivši svoje mjesto. Neprijatelji su ga sustigli i isjekli mu tijelo, ostavljajući ga da trune u pijesku. Nakon nekog vremena, Azenet je počeo da se javlja svojim rođacima, tražeći da ga puste u kuću. Žrtva ovog duha bila je izdajnikova nevjesta, koja mu je sama izašla. Arheolozi su ovu priču otkrili na zidovima grobnice siromašne devojke kojoj je nedostajala donja vilica iz lobanje.
Kćeri mračnog mjeseca
Ako bolje pogledamo prošlost, možemo pratiti priče o krvožednosti Ancient Greece. Grčka riječ za vampira je empusa. Spominjanje ovih stvorenja može se naći u djelima nekih filozofa. Na primjer, Filostrat u svom djelu "Život Apolonija iz Tijane" opisuje priču koja se dogodila Likijskom Menipu.
Prema ovoj priči, tokom putovanja mladić je upoznao prelepu strancu koja je toliko zaokupila njegove fantazije da je Menippus bio spreman da je oženi. Filozofov učenik je svaku noć počeo da provodi u ruševinama, u kojima su se, kako je tvrdio, nalazile odaje njegove voljene. Samo je intervencija njegovog učitelja spasila Likijanca. Apolonije je istjerao duha i opisao sve što se dogodilo u svojim spisima.
Priča o vampirima se mogla dogoditi u stvarnosti.
Poznato je da je od 5. do 3. vijeka pr. e. Na teritoriji Grčke i Rima postojao je kult obožavatelja Hekate. Istražni izvještaji su preživjeli do danas u kojima se spominju krvavi rituali u kojima su svećenice pile krv. Možda su upravo te priče postale dio legendi o vampirizmu.
Legende antičke Evrope
Evropljani su iskreno vjerovali u postojanje vampira. Često se ovo vjerovanje zasnivalo na srednjovjekovnom strahu od raznih bolesti koje deformišu tijelo. Pobesnele epidemije ne samo da su odnele hiljade života, već su ispunile svest činjenicama o nerazgrađujućim ostacima, tetanusu i spoljašnjim deformitetima.
To je vjerovatno razlog zašto savremeni naučnici pronalaze toliko grobova sa dokazima o ritualnom sahranjivanju osuđenih za vampirizam. Tako su tokom iskopavanja u okrugu Dorset otkriveni čudni ritualni ukopi, među njima i leš žene, tijelo počivalo na ostacima životinja koje su pratile konture njenog tijela. Slomljeni su vratni pršljenovi, a glava odvojena od tijela, noge oslonjene na životinjske udove. Na osnovu rezultata istraživanja naučnici su došli do zaključka da je žena ubijena u periodu kada su stanovnici napuštali selo.
Vampirizam je stvorenje kuge
Ko su vampiri? Priča govori da je 2009. godine italijanski arheolog Matteo Borrini otkrio sahranu vampira u blizini grada Venecije. Istorijski period kojem pripadaju ostaci obilježen je epidemijom kuge. Strašni događaji tog vremena odražavaju se u mnogim izvorima. Zbog masovne histerije, vjera u onostrane zle sile tjerala je ljude na očajnička djela. U masovnom groblju sahranjena je starija žena. U usta joj je stavljen komad cigle, koji je, prema legendi, spriječio vampira da napadne žive.
Jedna od legendi tog perioda govori o bogatoj dami koja je živela u 16. veku. Zvala se Beatrice Dandolo, a svoj bračni život živjela je na porodičnom imanju u blizini Pize. Žena je bila poznata po svojoj lepoti, njen muž nije štedio na odeći i nakitu da bi se pokazao komšijama. Kada je kuga počela da oduzima živote, Beatričin muž je postao jedna od prvih žrtava. Žena se, u strahu da ne izgubi svoju ljepotu i zdravlje, zaključala u jedno od krila dvorca. Ona je naredila da se zazida ulaz. Njena dobrovoljna izolacija dovela je do mnogih legendi da se žena u stvari uplela u tamnu magiju i izvodila rituale na krvi, želeći da se spasi.
Nakon toga, priča Beatrice Dandolo je korištena za stvaranje priče filma „Braća Grimm“. Prilikom kreiranja odjeće za imidž Kraljice ogledala, kostimografi su se djelomično oslanjali na portrete Beatrice.
Vampir iz Wurzburga
Ko su vampiri? Istorija legende 30-ih godina 19. veka govori da su se na teritoriji Bavarske dešavali i događaji vezani za vampire. Dr. Heinrich Spatz je živio u gradu Würzburgu. Bio je poštovan, dostojan čovek. Kao praktičar, objavio je nekoliko radova iz medicine koji su postali dio svjetske prakse. Ali neke činjenice iz njegove životne priče ukazuju na njegovu umiješanost u klan Nosferatu.
Prema podacima, doktor je imao sopstvenu ordinaciju i bio je zadužen za bolnicu za siromašne. Dugo vremena bračni par Spatz nije privlačio veliku pažnju. Ali nakon što je doktor dao otkaz i napustio grad, policija je primila alarmantne vijesti o nestalim osobama. Bivši doktorovi pomoćnici rekli su da mogu dokazati umiješanost doktora u nestanak Joachima Febera, koji je bio vratar u bolnici. Nakon pretresa bivše bolnice pronađeno je mnogo tijela, od kojih je jedno imalo karakterističnu osobinu po kojoj je identifikovan nestali Feber. Nije bilo moguće pronaći doktora. Ali, prema protokolima, jedan od pomoćnika koji su ga prijavili preminuo je pod misterioznim okolnostima.
Krvave tajne Bugarske
Ko su vampiri? Istorija Bugara i njihova vjerovanja također nisu ništa manje zanimljivi. Prema narodnim legendama, postati vampir je veoma zla osoba. Štaviše, ticalo se isključivo muškaraca osumnjičenih za vještičarenje. Nakon smrti, takvoj osobi je srce probodeno čeličnom šipkom ili
Ko su vampiri? Priča o porijeklu sugerira da su oni zaista postojali. O tome svjedoče iskopavanja naučnika u blizini crkve Svetog Nikole Čudotvorca. U kamenom grobu pronađeni su skeleti dvojice muškaraca, prsa probijenih čeličnim šipkama. Slični čudni grobovi su pronađeni i ranije, ali je u ovom slučaju bilo moguće potpunije obnoviti cjelokupnu sliku zahvaljujući dobroj očuvanosti ostataka.
Mitovi o vampirima Sibira
Ko su vampiri? Istorija nastanka ovih stvorenja je takođe relevantna u sibirskim zemljama. 1725. iznenada je umro seljak Pjotr Plogoevit i sahranjen je u svom rodnom selu Kizilov. Nakon nekog vremena, Petrovi sumještani su počeli umirati. Lokalne vlasti uznemirila je činjenica da su u ispovijesti na samrti svi rekli da su uzrok njihove bolesti stalne posjete sibirskog vampira.
Zbog pritiska seoskog stanovništva, odlučeno je da se otvori seljački grob. Zamislite iznenađenje inspektora koji je stigao da nadgleda proceduru ekshumacije kada se ispostavilo da tijelo pokojnika nije pretrpjelo gotovo nikakve promjene. Ove činjenice su navedene u izvještaju inspektora. Seljani su preduzeli akciju tako što su zabili kolac u Peterovo srce i zapalili njegovo telo.
Prokletstvo mračnog kontinenta
Istorija vampira nije samo tvorevina, već i stanovnici Afrike čuvaju mnoge analoge u svom epu. U njihovom folkloru postoji stvorenje koje se zove "fifole". To je odbačena duša koja luta među ljudskim svijetom, napadajući slabe i dojenčad. Mnoga afrička plemena drže legende o tome kako je vještica proklela osobu zbog njegovih nedjela, prisiljavajući ga da pije krv voljenih. Ova sujeverja su ponijeli sa sobom u Ameriku kao robove.
Ko su vampiri? Istorija pojavljivanja govori o jednoj od dokumentarnih referenci na tako stvorenog vampira, koja datira iz 1729. godine. Incident se dogodio u državi Virginia u vili Gregory Wattstocka, bogatog zemljoposjednika. Po naređenju njegove supruge, jedan od mladih slugu je teško bičevan, a zbog težine kazne dijete je umrlo. Njegova majka bila je poznata kao moćna vještica među crnim robovima. Navodno je proklela cijelu porodicu vlasnika plantaže.
Česta bolest u to vrijeme bila je konzumacija, koja je ubrzo odnijela život gospođe Wattstock. Nešto kasnije, njena najstarija ćerka je misteriozno umrla. A najmlađi sin se požalio svećeniku da je prije smrti njihova pokojna majka posjetila njenu sestru. Nakon ove izjave, rođaci su posjetili groblje i spalili leševe, što je prečasni otac dokumentirao.
Ko su vampiri? Istorija stvaranja je veoma zanimljiva i uzbudljiva. Ali unutra savremeni svet Slika vampira se na mnogo načina promijenila. Dobio je dašak pikantnosti i sjaja. Ali nemojte zaboraviti da se iza svih šljokica krije potpuno neprivlačan sadržaj.
| Legenda o vampiru | |||
|---|---|---|---|
Naslovnica prvog toma "Legende o vampiru" u izdanju Gentosha | |||
| 夜刀の神つかい
(Yato-no-kami Tsukai) | |||
| Žanr | horor | ||
| Manga | |||
| Autor | Saki Okuse | ||
| Ilustrator | Aki Shimizu | ||
| Izdavač | Gentosha | ||
| |||
| Objavljeno u | Comic Birz | ||
| Publika | seinen | ||
| Publikacija | 24. marta 2002 - 22. septembra 2007 | ||
| Tomov | 12 | ||
Odlomak koji karakterizira Legendu o vampiru (manga)
Sada je samo Pjer shvatio punu snagu ljudske vitalnosti i spasonosnu moć pokretne pažnje uložene u čoveka, slično onom spasonosnom ventilu u parnim mašinama koji ispušta višak pare čim njena gustina pređe poznatu normu.Nije vidio ni čuo kako su strijeljani zaostali zarobljenici, iako ih je na ovaj način već umrlo više od stotinu. Nije razmišljao o Karataevu, koji je svakim danom slabio i, očigledno, uskoro će ga doživeti ista sudbina. Pjer je još manje razmišljao o sebi. Što je njegova situacija bila teža, to je budućnost bila strašnija, sve više su mu, bez obzira na situaciju u kojoj se nalazio, dolazile radosne i umirujuće misli, sjećanja i ideje.
22. u podne, Pjer je išao uzbrdo po prljavom, klizavom putu, gledajući u svoja stopala i u neravnine na stazi. S vremena na vrijeme je pogledao u poznatu gomilu koja ga je okruživala, a opet u svoja stopala. Oboje su mu bili podjednako njegovi i poznati. Lilastonogi Grey veselo je trčao kraj puta, povremeno, kao dokaz svoje okretnosti i zadovoljstva, podvlačeći zadnju šapu i skačući na tri pa opet na sve četiri, jureći i lajući na vrane koje su sjedile na strvini. Grey je bio zabavniji i glatkiji nego u Moskvi. Sa svih strana ležalo je meso raznih životinja - od ljudi do konja, u različitom stepenu raspadanja; a vukove su držali podalje hodajući ljudi, tako da je Grey mogao jesti koliko je htio.
Od jutra je padala kiša i činilo se da će proći i razvedriti se nebo, ali nakon kraćeg zaustavljanja kiša je počela još jače da pada. Put zasićen kišom više nije upijao vodu, a potoci su tekli duž kolotraga.
Pjer je hodao, osvrćući se oko sebe, brojeći korake u tri i brojeći na prste. Okrenuvši se kiši, unutra je rekao: hajde, hajde, daj još, daj još.
Činilo mu se da ni o čemu ne razmišlja; ali daleko i duboko negde njegova duša pomisli nešto važno i utešno. Ovo je bio nešto poput suptilnog duhovnog izvoda iz njegovog jučerašnjeg razgovora sa Karatajevim.
Jučer, na noćnom zastoju, rashlađen ugašenom vatrom, Pjer je ustao i otišao do najbliže, bolje zapaljene vatre. Pored vatre, kojoj je prišao, sjedio je Platon, pokrivši glavu kaputom poput misnice, i svojim svadljivim, ugodnim, ali slabim, bolnim glasom pričao vojnicima priču poznatu Pjeru. Već je bila prošla ponoć. To je bilo vrijeme kada se Karatajev obično oporavljao od grozničavog napada i bio je posebno živ. Približavajući se vatri i čuvši Platonov slab, bolan glas i videvši njegovo sažaljivo lice blistavo obasjano vatrom, nešto je neprijatno ubolo Pjerovo srce. Uplašio se sažaljenja prema ovom čovjeku i htio je otići, ali nije bilo druge vatre, a Pjer je, pokušavajući ne gledati u Platona, sjeo blizu vatre.
Prije stotinu godina plodnim zemljama Takare vladao je lijepi i ljubazni vladar Akemi. Svi stanovnici Takare bili su srećni i nikada nisu znali ni za bolest ni za nevolju.Čak se i suncu dopala devojka, a na jednom od praznika dobila je neprocenjiv poklon od nebeskog tela - bisernu ogrlicu.
Zahvaljujući ovoj ogrlici, princeza je mogla da kontroliše sunčevu svetlost. Dešavalo se da je zbog vrućeg vremena žetva mogla da umre - tada je devojka naredila suncu da ne sija toliko. Desilo se da su se Takarini trgovci vratili iz drugih kraljevstava i izgubili put - tada je princeza naredila Suncu da im osvetli put kući. Ona je mudro i pošteno raspolagala solarnim darom, a njena vladavina mogla je potrajati jako dugo, da nije zavisti vladara susjednog kraljevstva Zhaoa.
Dio 2. Zhaoov trik.
Zhao se zakleo da će ubiti djevojku i uzeti njenu ogrlicu. Sakupio je hiljade vojnika, obukao ih u najbolji oklop, iskovao im najoštrije mačeve i napao Takaru pod okriljem tame. Ali čim je prvi vojnik kročio na zemlju kraljevstva, sjajno Sunce je bljesnulo na nebu. Oklopi i mačevi osvajača pretvorili su se u usijani metal i cijela vojska je bila prisiljena da ih napusti i pobjegne.
Tada je podmukli vladar odlučio da se posluži trikom. Naredio je svom sinu Toshiru da se prerušen u muzičara infiltrira u princezinu palatu i ukrade ogrlicu. I poslušni sin je uradio sve kako mu je otac naredio. Došao je do kapije Akemijeve palate i počeo da svira svoju flautu. Muzika je bila tako lepa. da je djevojka zamolila stražare da propuste mladića i dozvole mu da živi u palati. Čim je pala noć, Toshiro se ušunjao u princezinu spavaću sobu, ukrao dragulj i neopažen iskrao iz palate.
Ali nije mogao da isporuči lančić svom ocu - vjerna sova princeze Stefanus ga je sustigla na pola puta, istrgnula mu ogrlicu iz ruku i vinula se uvis. Nit na kojoj su se biseri držali prekinula se, a biseri su se rasuli po Takarinom kraljevstvu.
Dio 3. Vječna tama.
Od tada je zemlja prekrivena mrklim mrakom i niko nije video Sunce. Toshiro se nikada nije mogao vratiti kući. Nastanio se u šumi i dugo se hranio krvlju divljih životinja i izgubljenih ljudi. On je bio taj koji je postao rodonačelnik svih vampira.
Princeza Akemi je dugo pokušavala da prikupi ogrlicu kako bi vratila sunce ljudima, ali nikada nije uspjela. Jedni tvrde da ju je tokom potrage raskomadao čopor gladnih vukova, drugi kažu da se djevojčica od očaja bacila sa litice, treći vjeruju da je njihova princeza još živa i nastavlja potragu. Ali niko ne zna sa sigurnošću.
Prošlo je stotinu godina, ali kao i ranije, ljudi pokušavaju da sakupe bisernu ogrlicu i povrate Sunce. Neki od njih su cijeli život posvetili potrazi, postajući ratnici Svjetlosti - paladini. Vampiri također love bisere, njihov cilj je uništiti ogrlicu i zauvijek se riješiti Luminarija.
titlovi:
Ljubav i izdaja su vječna tema
U bilo kom od svetova ogromnog Univerzuma,
I u našoj istoriji ovog sveta
Prevara ljudi je rodila vampire.
Prošlo je samo sto godina otkako se sve desilo,
Ali život se od tada nepovratno promijenio.
Recimo vam sve po redu:
U Takari su svi živjeli mirno i nesmetano.
Iako je kraljica Akemi mlada,
Nisu poznavali ni nevolje ni nevolje u Takari.
Pa čak i Boginja svemoćnog Sunca
Akemi je pokazala svoju naklonost.
Dar prelepe Boginje je bio neprocenjiv -
Biserne perle koje su davale snagu.
I ko je posedovao bisernu ogrlicu,
Mogla bi učiniti da sunce sija onako kako je potrebno.
No Zhao, vladar susjednog kraljevstva
Iz zlobne zavisti smislio je prevaru.
Zakleo se da će ubiti kraljicu Akemi
I zauzeti vještičinu ogrlicu.
Kralj Jao je okupio moćnu vojsku
U oklopu od najboljeg metala na svijetu.
Zaiskrili su mačevi koje oštrije ne možeš naći,
Ali moć ogrlice je mnogo jača.
Samo je vojska kročila na zemlje Takare,
Kako ih je jarko sunce istog trenutka zaslijepilo.
Oklop i mačevi su bili usijani,
I svi vojnici su odmah pobjegli.
Pošto se Takarina moć ne može preuzeti,
Zhao je odlučio da sve pobijedi lukavstvom.
Poslao je svog sina Tošira u Akemi
Uz naredbu: "Ukradi ogrlicu iz palate!"
Toširo se nije usuđivao da ne sluša svog oca
A sada je već blizu prozora palate.
Na flauti svira nežne pesme,
I nema divnije muzike na svijetu.
I bilo je toliko talenta u njegovom sviranju,
Šta je Akemi rekao da pusti muzičara unutra.
Iste noći sin je ispunio očevu molbu
I, ukravši ogrlicu, pobegao je iz palate.
Ali bez obzira koliko brzo je Toshiro trčao,
Vjerni orao Stefanus sustigao je lopova.
I otimajući svijetle perle iz podlih ruku,
Vinuo se u oblake da se vrati u Akemi.
Ali kandže i konac nisu najbolji par.
Biseri rasuti po zemljama Takare.
Od tada, svijet je prekriven mrklim mrakom
I sunce je zauvek nestalo sa neba.
Toshiro se izgubio u šumama i močvarama
I preživio je hraneći se samo krvlju životinja.
Postao je rodonačelnik prvih vampira,
Oni kojima je tama dala moć noći.
Akemi je sanjao da vrati ogrlicu
I tražio sam bisere po planinama i klisurama.
Ali od tada je prošlo sto godina,
I nema nikakvih vesti od kraljice,
Mnogi stanovnici vjeruju u Takari
Kraljica Akemi je i danas živa.
Nakon što pokupi ogrlicu, Akemi će se vratiti.
I opet će Sunce zasjati nad Takarom!
Toshirova akcija je donijela mnogo problema.
Stotinu godina bez radosti prošlo je u tami.
U Takari su ljudi već postali ujedinjeni u duhu.
Tako mala razlika. Vampir, paladin...
Samo veća snaga ne mogu spavati
U nadi da će suprotstaviti dvije rase jedna protiv druge.
Sada morate napraviti izbor
Koji put izabrati u ovoj dugoj borbi.
string(291) "("1":5,"2":35,"3":105,"4":225,"5":460,"6":770,"7":1100,"8 ":1600,"9":2200,"10":2900,"11":3600,"12":4400,"13":5200,"14":6600,"15":8300,"16": 10000,"17":12000,"18":14000,"19":16200,"20":20000,"21":25000,"22":35000,"23":50000,"24":75000, "25":95000,"26":125000,"27":160000,"28":200000,"29":250000)"
