Shema čitanja prokimena, apostola i aleluara. Prokimen nedjeljnog glasa, ili praznik slave: Stihera jevanđelja Privatna
U mnogim crkvama u Moskvi parohijani pokušavaju da pevaju, u nekim crkvama se čak praktikuje i „narodno pevanje“. U bogoslužju možete učestvovati i u tišini. Ali u svakom slučaju, bilo bi dobro razumjeti liturgijske tekstove, bilo bi zgodno pratiti svojim očima tekst ključnih liturgijskih napjeva. Objavljujemo tekst za opšte narodno pojanje za subotnje celonoćno bdenije i nedeljnu liturgiju
Sedmi vaseljenski sabor. XVI-XVII vijeka Državni ruski muzej. Fotografija sa stranice lib.pstgu.ru
OSNOVNI TEKSTOVI SLUŽBE I NAPJEVI ZA NARODNO PJEVANJE
Nedjelja 18. po Duhovima, glas 1
Sjećanje na svete oce VII Vaseljenskog sabora (787.). Mchch. Nazarija, Gervasija, Protasija i Kelsija. Sv. Nikola Svyatoshi, princ. Chernigovsky. Sv. Paraskeve srpske. Sv. Kosma Yakhromsky.
Cjelonoćno bdjenje
Blagosloven muž:Blago čovjeku koji ne slijedi savjet zlih./ Aliluja, Aliluja, Aliluja.
Jer zna Gospod da će propasti put pravednika i put bezbožnika. Aleluja (tri puta).
Radite za Gospoda sa strahom i radujte mu se sa trepetom. Aleluja (tri puta).
Blago svima koji se nadaju. Aleluja (tri puta).
Ustani, Gospode, spasi me, Bože moj. Aleluja (tri puta).
Spasenje je Gospodnje, i tvoj je blagoslov na Tvoj narod. Aleluja (tri puta).
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. I sada i uvek i u vekove vekova. Amen. Aleluja (tri puta)
Aliluja, Aliluja, Aliluja. Slava Tebi Bože ( tri puta)
Zavapio sam stihove Gospodu:
Gospode, pozvao sam Te, usliši me. / Čuj me, Gospode.
Gospode, pozvao sam Te, usliši me: / Čuj glas moje molitve, / Ponekad ću zavapiti Tebi. / Čuj me, Gospode.
Neka se ispravi molitva moja, / kao tamjan pred Tobom, / dizanje ruke moje, / večernja žrtva. / Čuj me, Gospode.
Iz dubine zavapih Tebi, Gospode, Gospode, usliši moj glas.
Nedjelja Stihera, glas 1:
Izvedi dušu moju iz zatvora, / da se ispovjedim Imena Tvoga.
Večernje molitve naše / primi Gospode Svetog, / i daruj nam oproštenje grijeha, / jer ti jedini / javljaš Vaskrsenje na svijetu.
Čekaju me pravednici, / do sada me nagradi.
O ljudi, nastanite se na Sionu, / i zagrlite ga, / i u njemu dajte slavu Onome koji vaskrse iz mrtvih: / jer je Bog naš, / izbavi nas od bezakonja naših.
Iz dubine zavapih Tebi, Gospode, / Gospode, usliši glas moj.
Dođite, ljudi, / pjevajmo i poklonimo se Hristu, / veličajući Vaskrsenje Njegovo iz mrtvih: / jer je Bog naš, / koji je izbavio svijet od obmane neprijateljske.
Neka Tvoje uši budu pažljive na glas moje molitve.
Raduj se, nebesa, / zatrubi temelja zemlje, / neka gore kliču od radosti: / gle, Emanuilo pribije grijehe naše na krst, / i dade život, pogubi, / Adama koji vaskrse, kao čovekoljubac.
Stihera Svetih Otaca, glas 6:
Ako vidiš bezakonje, Gospode, Gospode, ko god stoji; / jer Ti imaš pročišćenje.
Časni sabori otaca, koji su se formirali u različito vreme, okupljali su se kao jedno te isto pravilo, Patrijarh German Novi je bio veoma dobar, pisao na veliko i držeći dogmate ovih, poput i Ovi budni molitvenici nude spasenje Gospodu i stadu i pastirima.
Imena Tvoga radi podneseh Tvoje, Gospode, duša moja pretrpi u Tvojoj riječi, //Uzda se duša moja u Gospoda.
Pismo je odredilo časnu sedmicu za jevrejsku djecu,/ nadstrešnicu za one koji se toga pridržavaju i služe,/ čak i očeve, koji su se sa vizijom Božijom okupili na Sedmom saboru,/ za šest dana je sve to izvršio ,/ i sjedili smo blagoslovili, // uradili najpoštenije, postavili granicu vjere.
Od jutarnje straže do noći, od jutarnje straže, / neka se Izrael uzda u Gospoda.
Blaženi oci su na sve stvari jasno prenijeli Trojstvo, postojanje svijeta, pravu krivicu: tri i četiri sabora, koji su položili najtajanstveniju riječ, i osvetu pravoslavne riječi, stihovi Četiri su bića, i Objašnjavač Trojstva, ko je ovo stvorio i ko je stvorio svet.
Jer Gospod se smiluje, i ima veliko izbavljenje, i On će izbaviti Izrael od svih bezakonja njihovih.
Da udahne više i jednim životom, lažljivom sinu sluge, blagosloven je prorok Eliseje: obojica su se okrenuli sedam puta, i poklonili se ovome, objavljujući da je vidjelac vaših vijeća, i blizu umrtvljenja Božanske riječi, vodushist, Aria, mortifier, i njegovi vršnjaci.
Hvalite Gospoda, svi narodi, hvalite Ga, svi ljudi.
Ko je, spasitelju, tvoj misnik? Arije, rekao si: kao Trojstvo, odsjeci mono-pošteno načelo u podjeli: ovaj ti odriče da si jedan od Trojstva: ovaj i Nestorija uči Majku Božiju da ne govori. ali Nikejski sabor, propovijed Sina Božjega, Gospoda i Oca i Duha, s prijestolom je Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
Jer je njegova milost utvrđena nad nama, // i istina Gospodnja traje dovijeka.
Arije ludi/ Presveti je Trojice podelio Jedinstvo na tri različita i tuđa bića./ Štaviše, sastali su se bogonosni oci,/ revnosno raspaljeni, kao Ilija Tezvićanin,/ duh koji su odsekli. mačem oni koji su ga naučili huli, kao što vam je Duh govorio.
Tajanstveni dan Duha trube, hvalimo oce bogonosne, koji su pjevali pjesme usred crkve, pjesmu sličnu Bogoslovlju: Jedno nepromjenjivo Trojstvo, isto biće i Božanstvo: uništitelji Arijevaca, i pravoslavni pravi prvaci, uvek moleći Gospoda da se smiluje dušama našim.
Bogorodica, glas 1:
Svetska slava, / od ljudi koji su vegetirali, / i Gospoda koji je rodio, / Nebeska vrata/ Pojmo Djevi Mariji, / Pjesmu beztjelesnih, i oplodnju vjernih: / Jer se pojavi nebo, i hram Božanstveni: / Razorivši ovu prepreku neprijateljstva / Mi smo mir uveli , i otvorio Kraljevstvo. / Ovo je potvrda vjere, / Prvak imama Rođenog Gospodara. / Ohrabrite se, ohrabrite se, ljudi Božiji: / jer On će pobijediti neprijatelje, jer je Svemoguć.
Tiha svjetlost svete slave, / Besmrtni, Oče nebeski, / Sveti blaženi Isuse Kriste. / Došavši na zapad od sunca, / ugledavši svjetlo večernje, / pjevamo o Ocu i Sinu i Svetome Duhu, Bogu. / Ti si dostojan u svako doba / da budeš prečasni glas, / Sinu Božijem, dajući život, / na isti način na koji Te svet slavi.
Prokimen, glas 6:
Gospod je zavladao, / obučen ljepotom.
pjesma: Gospod se obukao snagom i opasao se.
pjesma: Za uspostavljanje univerzuma, koji se ne kreće.
pjesma: Tvoj dom će biti sveta, Gospode, za sve dane.
Sigurno, Gospode Neka budemo sačuvani bez grijeha ove večeri. Blagoslovljen si, Gospode, Bože otaca naših, i hvaljeno je i slavljeno ime tvoje u vijeke. Amen.
Neka je milost Tvoja na nas, Gospode, dok se uzdamo u Tebe. Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem. Blagosloven si, Gospode, prosvetli me svojim opravdanjem. Blagosloven si, Sveti, prosvijetli me svojim opravdanjima.
Gospode, dovijeka je milost Tvoja, ne prezri djelo ruku Tvojih. Tebi je slava, Tebi je pjevanje, Tebi je slava, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Stichera na stih:
Stihovi vaskrsenja, ton 1.
Mukom Tvojim, Hriste, / oslobodismo se strasti, / i vaskrsenjem Tvojim izbavišemo se od truleži, / Gospode, slava Tebi.
Gospod je vladao, obučen u lepotu.
Neka se tvorevina raduje, neka se raduju nebesa, / neka se pogani od veselja ruke stežu: / Hristos Spasitelj naš, prikovaše grehe naše na krst: / i smrt nam je data pogubljenjem, / pali Adam svih ljudi, / kao Čovekoljubac.
Za uspostavljanje univerzuma, čak i ako se ne kreće.
Ovaj kralj neba i zemlje je neshvatljiv, / razapet si svojom voljom zbog svoje ljubavi prema ljudima. / Njegov pakao je nestao, ožalošćen, / i primivši duše pravedne, obradova se: / Adam, videvši Tebe Stvoritelja u podzemlju, uskrsnu. / Oh čudo! Kako smrt ima ukus života za svakoga; / ali kao da je hteo da prosvetli svet, pozvao je i rekao: / Vaskrsli iz mrtvih, Gospode, slava Tebi.
Svetost priliči domu tvome, Gospode, za sve dane.
Žene mironosice, noseći svijet, / sa marljivošću i plačem stigoše do groba Tvoga, / i ne našavši Tijelo prečisto, / od anđela vide novo i slavno čudo, / reče apostol: / Gospod je uskrsnuo, / dajući veliku milost svijetu.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu
Stihera Svetih Otaca:
Danas pobožno i vjerno slavimo molitveni spomen otaca bogonosnih, sabranih iz cijele vaseljene, u svijetlom gradu Nice, pravoslavnih kongregacija: ulje pobožnih je svrgnuto s prijestolja i protjerano iz Katoličke crkve katoličke Crkve, a jasno je da je Sin Božiji iste suštine i susuštine, prije vijeka postojanja, naučivši sve da se ispovijedaju na sliku vjere, dobro i pobožno to izrekavši. Isto tako, mi, po njihovoj Božanskoj zapovesti, kasnije, vjerno služimo, sa Ocem, Sinom i Presvetim Duhom, u jednom Božanstvu, Trojstvu iste suštine.
I sada i uvek i u vekove vekova. Amen
Nedjelja Bogorodice, glas 4:
Pogledaj molitve sluge Tvoga, Sveneporočna, / gasi žestoke pobune nad nama, / mijenja nas svake žalosti. / Ti, Jedini, čvrsta si i poznata potvrda imama, / i Tvoje zagovorništvo od sticaoca. / Ne stidimo se, Gospođo, onih koji Te prizivaju, / trudeći se da Te vjerno mole kličući: / Raduj se, Gospođo, / pomoći, radosti i zaštite svih, / i spasenje duša naših.
Sada pusti slugu svoga, Gospodaru, po riječi svojoj, u miru; Jer videše moje oči spasenje Tvoje, koje si pripremio pred licem svih ljudi, svjetlo za otkrivenje jezika i slavu naroda Tvoga Izraela.
djevica Marija, Raduj se,/ Blažena Marijo, Gospod je s Tobom:/ Blagoslovena Ti među ženama,/ I blagosloven je Plod utrobe Tvoje, // Jer si rodila Spasitelja duša naših. (dvaput)
Tropar Svetih Otaca, glas 4
Proslavljen si, Hriste Bože naš, / naši oci svjetla na zemlji / i kroz njih sve nas u pravu vjeru poučavaš, / / Mnogomilostiva utroba, slava Tebi.
Psalam 33:
Blagosiljaću Gospoda u svako doba,/ neka je njegova hvala u ustima mojim./ Hvaliće se duša moja u Gospodu,/ neka čuju i raduju se mališani./ Uzvisujte Gospoda sa mnom,/ i uznosimo Imenujte Ga zajedno./ Tražite Gospoda, i uslišite me, / i izbavite me od svih jada mojih. / Dođite k Njemu i prosvetlite se, / i lica vaša neće se postideti. / Ovaj prosjak je plakao, a Gospod čuo i , / i spasio ga od svih muka njegovih. / uzeo je oružje i anđeo je Gospodnji oko onih koji Ga se boje, / i On će ih izbaviti. / Kušajte i vidite da je dobar Gospod: / Blago čovjeku koji se uzda u Nana./ Bojte se Gospoda, svi vaši sveci,/ jer nema lišavanja za one koji ga se boje./ Bogatstvo postaje siromašno i gladno ša:/ oni koji traže Gospoda// neće biti lišeni nikakvog dobra.
Jutrenje
(svetla se gase, čitaju se šest psalama: Psalmi 3, 37, 62, 87, 102, 142)
Tropar za nedelju, glas 1
(dvaput):
slava:
Tropar Svetim Ocima, glas 8:
I sada:
Bogorodica, glas 8:
Koji se radi nas rodi od Djeve / i, pretrpevši raspeće, Dobri, / smrću oborio smrt / i vaskrsenje se javi kao Bog, / ne prezri što si rukom stvorio; / Pokaži svoju ljubav prema ljudima, o Najmilosrdniji. / Primi Majku Božju koja Te rodila, moleći se za nas, / i spasi, Spasitelju naš, očajne ljude.
Polyeleos:
Hvalite Ime Gospodnje, hvalite ga, sluge Gospodnje. Aleluja.
Blagosloven Gospod sa Siona, koji živi u Jerusalimu. Aleluja.
Priznajte Gospodu da je dobar, jer je dovijeka milost Njegova. Aleluja.
Ispovijedajte se Bogu nebeskom, jer je njegova milost zauvijek. Aleluja.
Tropar „Za neporočnu“, ton 5:
Iznenadi se vijeće anđela, / uzalud ti je pripisano kao mrtvi, / ali smrtnik, Spasitelju, razori tvrđavu, / i Adama podiže sa sobom, / i sve oslobodi pakla.
Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem.
Zašto milosrdnim suzama rastvarate svijet / o učenici? / Anđeo koji sija u grobu govorio je prorocima: / vidite grob i razumete, / Jer Spasitelj vaskrse iz groba.
Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem.
Bilo je vrlo rano da mironosice dođu / na grob tvoj plačući, / ali im se javi anđeo i reče: / jecajući je vrijeme kraja, ne plačite, / nego vapijte vaskrsenje apostolsko .
Blagosloven si, Gospode, nauči me svojim opravdanjem.
Žene mironosice iz svijeta dođoše / na grob Tvoj, Spasitelju, plačući, / Anđeo im progovori govoreći: / Zašto misliš sa živim mrtvima? / Jer Bog je ustao iz groba.
Poklonimo se Ocu / i Njegovim Sinovima i Svetome Duhu, / Sveto Trojstvo u jednom jedinom biću, / pozivajući od Serafima: / Svet, Svet, Svet si Gospode.
I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Rodivši životvornog, / grijeh, Djevicu, izbavila si Adama, / Evi si dala radost / u tuzi, / koja je od života pala / na ovo, uputila / od Tebe ovaploćenog Boga i Čovjeka.
Prokimen, glas 1:
Sada ću ustati, govori Gospod, / u Spasenje ću se pouzdati, neću se žaliti na njega.
pjesma: Reč Gospodnja, reč je čista.
pjesma: Hvalite Boga u Njegovim svetima, hvalite Ga u jačanju Njegove moći
Jevanđelje po Jovanu, glava 20: 1-10
(prevod na ruski jezik)
U to vrijeme, prvog dana u sedmici, Marija Magdalena dolazi rano na grob, dok je još bio mrak, i vidi da je kamen odvaljen od groba. On trči i dolazi Simonu Petru i drugom učeniku koga je Isus voleo, i kaže im: Odneše Gospoda od groba, i ne znamo gde su ga položili. Petar i drugi učenik odmah izađoše i odoše do groba. Oboje su trčali zajedno; ali drugi učenik je trčao brže od Petra i prvi je došao do groba. I sagnuvši se, ugleda posteljinu kako leži; ali nije ušao u grobnicu. Simon Petar dolazi za njim, ulazi u grob, i vidi samo platnene platnene tkanine kako leže, i platno koje je bilo na njegovoj glavi, ne leži sa platnom, nego posebno smotano na drugom mjestu. Tada je ušao i drugi učenik, koji je prvi došao do groba, i vidio i povjerovao. Jer oni još nisu znali iz Pisma da On mora ustati iz mrtvih. Tako su se učenici ponovo vratili sebi.
Videvši Vaskrsenje Hristovo
Poklonimo se Svetom Gospodu Isusu, jedinom bezgrešnom. Krstu Tvome, Hriste, klanjamo se i Sveto Vaskrsenje Tvoje pjevamo i slavimo. Jer Ti si naš Bog, znamo li Te inače, zovemo Tvoje ime. Dođite svi vjerni, poklonimo se svecu Hristovo vaskrsenje; Gle, preko krsta je došla radost celom svetu; Uvek blagosiljajući Gospoda, pevamo Njegovo Vaskrsenje, izdržavši raspeće, uništi smrt smrću.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
Molitvama apostola, Milostivi, očisti naše mnoge grijehe.
I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitvama Majke Božje, Milostivi, očisti mnoge grijehe naše.
Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje.
Isus je ustao iz groba, kao što je i prorekao, da nam da život vječni i veliku milost.
(u pjesmama kanona, čitanim od početka pomazanja župljana uljem, otkriva se smisao i ljepota događaja koje Crkva danas slavi)
Za 9 pjesama kanona:Pesma Presvete Bogorodice:
Veliča duša moja Gospoda / i duh moj raduje se Bogu Spasitelju mom.
Najčasniji Heruvim / i najslavniji bez poređenja Serafim, /
koji je rodio Boga Reč neiskvarenog, / prava Majka Božija, uveličavamo vas (Refren se pjeva nakon svakog stiha)
Kao da si pogledao poniznost sluge Tvoga, / evo, od sada će Me blagosiljati svi tvoji naraštaji. Najiskreniji...
Jer mi je Silni učinio veličinu, i sveto je ime Njegovo i milost Njegova kroz sve generacije onih koji Ga se boje.
Najiskreniji...
Stvori moć svojom rukom, / protraći gorde misli njihovih srca.
Najiskreniji...
Zbaci moćne s prijestolja, / i uzdigni ponizne, napuni gladne dobrima, / i pusti bogate.
Najiskreniji...
Izrael će primiti svog slugu, / seti se milosti njegove, / kao što je govorio našim ocima, / Abrahamu i njegovom potomstvu, do vijeka.
Najiskreniji...
Nakon kanona Stihera na pohvalu:
Neka svaki dah slavi Gospoda.
Hvalite Gospoda s neba, / hvalite Ga na visini. / Pjesma Bogu priliči ti.
Hvalite Ga, svi Njegovi Anđeli, / hvalite Ga, sve Njegove Moći. / Pjesma Bogu priliči ti.
Nedjeljna stihira, ton 1:
Za stvaranje suda u njima je zapisano: / Ova će slava biti svim svetima Njegovim.
Pjevamo Tvome Kristu, tvojoj spasonosnoj strasti, / i slavimo Vaše uskrsnuće.
Hvalite Boga u Njegovim svetima, / hvalite Ga u jačanju Njegove moći.
Izdržavši krst, i ukinuvši smrt, / i vaskrsnuvši iz mrtvih, / smiri život naš, Gospode, / kao Jedan je Omnipotent.
Hvalite Ga prema snazi Njegovoj, / Hvalite Ga prema obilju Njegovog veličanstva.
Ti si zatočenik pakla, i vaskrsli čovek, / Vaskrsenjem Tvojim Hriste, / udostoji nas čista srca, / da Tebe pevamo i slavimo.
Hvalite Ga glasom trube: / Hvalite Ga s psaltirom i harfom.
Tvoje božansko snishođenje je slavno, / pjevamo Tebi, Kriste. / Od Djeve si se rodio, / i od Oca nisi bio odvojen, / kao čovjek stradao / i krst si dragovoljno podnio, / iz groba si ustao, kao iz dvora / da si spasio svijet, / Gospode, slava tebi.
Stihera Svetih Otaca:
Hvalite ga u timpanonu i licu, hvalite ga u žicama i orguljama:
Hvalite Ga cimbalima dobroglasnih, hvalite Ga cimbalima klicanja: / Svaki dah neka hvali Gospoda!
Sabravši sve / duhovnu umjetnost, / i ispitavši Duhom Božanskim / nebeskim i poštenim / simvolom vjere, / časni oci Božjeg pisanog natpisa: / u njemu najjasnije / koji rodiše sebe, drugim riječima uče, / i sveistinski jednosuštinsko, / naknadno apostolsko učenje, / blagoslov i obilje / istinski i Božije mudrosti.
Blagosloven si, Gospode Bože, oče naš, i hvaljeno i slavljeno ime tvoje u vekove:
Prihvatamo sve / umni sjaj Duha Svetoga, najprirodniji blagoslov / sa kratkim glagolima, i sa mnogo razumevanja / od Boga propovedanog, / kao Hristovi propovednici, / Evanđelje predstavlja telo / učenja blaženih: / i pobožne tradicije, / primivši ovo otkrivenje odozgo, / i prosvijetljen, iznio sam / od Boga naučenu vjeru.
Okupite njegove poštovane:
Sabravši sve / pastirsku umjetnost, / i bijes koji je sada pokrenuo najpravednije, / osvetnički otjerao grobne i pogubne vukove, / izbacio praćku Duha, / iz ispunjenja crkve / kao da se približavaju smrti, / i kao da su neizlječivo bolesni, / Božanski pastiri, / kao najistinitije sluge Hristove, / i Božanske propovijedi / presvete tajne.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
Lice Svetih Otaca, koji su se sabrali sa krajeva vaseljene, Oca i Sina i Duha Svetoga, poučivši jedno biće, i prirodu, i misteriju teologije, jasno je preneo crkvi: čije hvale Imajući vjeru, ugodimo izreci: O Božanski vojsko! Bogomgovorni oklopnici Gospodnje milicije, zvezde mnogosvetlog mentalnog nebeskog svoda, tajanstveni stupovi Siona, neosvojivi stubovi, svetski nadahnuti cvetovi kraljevstva, sva zlatna usta reči, nikejska pohvala, universe adornment! molite se marljivo za naše duše.
I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Blagoslovena si, Djevo Bogorodice, / Koja te je ovaplotila, bojeći se da ti je pakao oteo, / Adam je zavapio, / zakleo se, / Eva je oslobođena, / smrt ubijena, a mi oživljavamo. / Tako himnički kličemo: / blagosloven je Hristos Bože, / tako dobrovoljni, slava Tebi.
LITURGIJA
1. antifon:
Blagoslovi Gospoda, dušo moja, Blagosloven da si Gospode.
Blagoslovi, dušo moja, Gospoda i sve što je u meni, Njegovo sveto ime.
Blagoslovi Gospoda, dušo moja, i ne zaboravi sve Njegove nagrade.
Koji čisti sve vaše bezakonje, koji iscjeljuje sve vaše bolesti.
Onaj koji izbavlja trbuh tvoj od pokvarenosti, koji te kruniše milošću i blagodatima.
Ko ispunjava tvoje želje za dobro: mladost će ti se obnoviti kao orao.
Gospod je velikodušan i milostiv, dugotrpljiv i obilan milosti.
Blagoslovi Gospoda, dušo moja, i sve što je u meni, Njegovo sveto ime.
Blagosloven si, Gospode.
2. antifon:
Slava Gospodu, dušo moja.
Hvaliću Gospoda u stomaku svome, pevaću Bogu svome dok jesam.
Ne uzdaj se u knezove, u sinove ljudske, jer u njima nema spasa.
Njegov duh će otići i vratiti se u svoju zemlju: u taj će dan sve njegove misli nestati.
Blago onom kome je Bog Jakovljev pomoćnik; njegovo pouzdanje je u Gospoda tvoj Bog,
koji je stvorio nebo i zemlju, more i sve što je u njima;
zauvek čuvati istinu, doneti pravdu uvređenima, davati hranu gladnima.
Gospod će odlučiti okovane; Gospod čini slijepe mudrima;
Gospod podiže potlačene; Gospod voli pravednike;
Gospod štiti strance, prihvatiće siroče i udovicu, i uništiće put grešnika.
Gospod će vladati zauvek. Bože tvoj, Sione, od naraštaja do naraštaja.
Jedinorodni sine, i Reč Božija, Onaj koji je besmrtan, i koji se udostojio da se za naše spasenje ovaploti od Presvete Bogorodice i Presvete Djeve Marije, nepromenljivo učovećeni, Hrista Boga raspetog, smrću smrt pogazivši, Jedini od Presvete Trojice, proslavljeni Ocu i Svetome Duhu, spasi nas.
blagosloveno:
U svom Kraljevstvu, seti nas se, Gospode, kada dođete u svoje Kraljevstvo.
Blaženi siromašni duhom, jer njima je Carstvo nebesko.
Blago onima koji plaču, jer će se utješiti.
Blaženi su krotki, jer će naslijediti zemlju.
Blago onima koji su gladni i žedni pravednosti, jer će se nasititi.
Blagoslovljeno milosrđe, jer će biti milosti.
Blago onima koji su čista srca, jer će Boga vidjeti.
Blago mirotvorcima, jer će se ovi sinovima Božjim zvati.
Blagoslovljeno protjerivanje istine radi njih, jer oni su Carstvo nebesko.
Blago vama kada vas grde, i maltretiraju, i govore svakakve zla protiv vas, koji Me lažete radi mene.
Radujte se i veselite se, jer je vaša nagrada obilna na nebesima.
Prilikom malog ulaza sa Jevanđeljem:
Dođite, poklonimo se i padnimo pred Hristom. Spasi nas, Sine Božiji, koji podižeš njihove mrtve, pjevajući Ti, Aleluja.
Nedeljni tropar, glas 1:
Kamen je zapečaćen od Jevreja / i ratnika koji čuva Prečisto Tijelo Tvoje, / Ti si uskrsnuo prije tri dana, / dajući život svijetu. / Radi toga kličem Tebi, Životvorče, Nebeskih sila: / slava Vaskrsenju Tvome, Hriste, / slava Carstvu Tvome, / slava bdenju Tvome, jedini Čovekoljubče.
Tropar Svetih Otaca, glas 8
Proslavljen si, Hriste Bože naš, svetilo utemeljitelj zemlje, oci naši, i kroz njih sve nas u pravu vjeru upućuješ, utrobe mnogoblagodna, slava tebi.
Nedeljni kondak, glas 1:
Uskrsnuo si kao Bog iz groba u slavi, / i uskrsnuo si sa svijetom; / i ljudska priroda Te peva kao Bog, i smrt je nestala; / Adam se raduje, Učitelju; / Eva, sada oslobođena okova, raduje se, pozivajući: / Ti si Onaj koji svima daje, Hriste, vaskrsenje.
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu:
Kondak Svetih Otaca, glas 6:
Uskrsnuvši od Oca, Sin se neizrecivo rodi / od Žene, čisto po prirodi, / Videći Ga, ne odbacujemo sliku lika, / nego, prikazavši ovo pobožno, / vjerno je poštujemo. / I iz ovog razloga istinska vjera Crkva drži/ljubi ikonu Hristovog Ovaploćenja.
I sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Zagovor hrišćana je besraman, zagovor Stvoritelju je nepromenljiv, ne prezirite glasove grešnih molitava, nego napredujte, kao Dobri, u pomoć nama koji verno prizivamo Ty; požuri na molitvu i trudi se da moliš, vazda posredujući, Bogorodicu, one koji Te poštuju.
(Pevanje tropara na ulazu dato je prema verziji službe u Crkvi Gospodnjoj. U hramu Bogorodice ili svetitelja dodaju se sopstveni tropari i pevaju se drugačijim redom)
Prokimen, glas 1:
Neka je milost Tvoja na nas, Gospode, dok se uzdamo u Tebe.
pjesma: Radujte se, pravednici, u Gospodu, hvala pravednicima.
Prokimen, glas 4 (svetim ocima)
Blagosloven si, Gospode Bože otaca naših, / i hvaljeno i slavljeno ime Tvoje u vekove.
Poslanica Korinćanima sv. ap. Pavle (poglavlje 9:6-11)
, privatni
Braćo, ko škrto sije, škrto će i žeti; a ko velikodušno sije, velikodušno će i žeti. Svako treba da daje prema raspoloženju svog srca, a ne nevoljko ili pod prisilom; jer Bog voli veselog davaoca. Ali Bog može da vam izobiluje svaku milost, tako da vi, uvijek u svemu, imajući sve dovoljno, budete obilni u svakom dobrom djelu, kao što je napisano: On je obilno dao, dao je siromasima; njegova istina traje zauvek. Onaj koji daje sjeme sijaču i hljeb za hranu, dat će izobilje onome što siješ i umnožiće plodove pravde tvoje, tako da ćeš se u svemu obogatiti u svoj darežljivosti, koja preko nas proizvodi zahvalnost Bogu.
Poslanica Jevrejima od sv. Apostol Pavle (poglavlje 13:7-16)
, sveti oci:
Braćo, sjetite se svojih učitelja koji su vam propovijedali riječ Božju i, gledajući na kraj svog života, oponašajte njihovu vjeru. Isus Hrist je isti juče, danas i zauvek. Nemojte se zanositi različitim i stranim učenjima; Jer dobro je jačati srca milošću, a ne hranom od koje nemaju koristi oni koji se u njima bave. Imamo oltar s kojeg oni koji služe tabernakulu nemaju pravo jesti. Budući da se tijela životinja, čiju krv prvosveštenik unosi u svetilište da očisti grijeh, spaljuju izvan logora, onda je Isus, da bi svojom Krvlju posvetio ljude, stradao pred vratima. Izađimo, dakle, k Njemu izvan logora, noseći Njegovu sramotu; jer mi ovdje nemamo stalni grad, ali tražimo budućnost. Zato kroz Njega neprestano prinosimo Bogu žrtvu hvale, odnosno plod usana koji slave njegovo ime. Ne zaboravite također na milosrđe i društvenost, jer su takve žrtve Bogu ugodne.
Jevanđelje po Luki (poglavlje 8; 5-15)
, privatni
Gospod je rekao ovu prispodobu: iziđe sijač da posije svoje sjeme, i dok je on sijao, neko je pao uz cestu i biva pogažen, i ptice nebeske ga proždriješe; a neki padoše na kamen i, izišavši, osušiše se, jer nije imao vlage; a neko je palo među trnje, a trnje je izraslo i ugušilo ga; a neki su pali na dobro tlo i iznikli i urodili stostrukim plodom. Rekavši to, uzviknuo je: ko ima uši da čuje, neka čuje! Njegovi učenici su Ga upitali: šta znači ova parabola? Rekao je: Vama je dato da znate tajne Carstva Božijeg, a drugima u prispodobama, tako da gledajući ne vide i slušajući ne razumiju. Ovo je ono što ova parabola znači: sjeme je riječ Božja; a oni koji su pali na putu su slušaoci, kojima đavo tada dolazi i oduzima riječ iz njihovih srca, tako da ne povjeruju i spase se; a oni koji su pali na kamen su oni koji, kada čuju riječ, s radošću je primaju, ali koji nemaju korijena, i vjeruju neko vrijeme, ali otpadaju u iskušenju; a oni koji su pali među trnje su oni koji slušaju riječ, ali, odlazeći, obuzeti su brigama, bogatstvom i životnim zadovoljstvima i ne donose plod; a oni koji su pali na dobru zemlju su oni koji, čuvši riječ, drže je u dobru i čisto srce i urodi plodom sa strpljenjem. Rekavši to, On je uzviknuo: ko ima uši da čuje, neka čuje!
Jevanđelje po Jovanu (poglavlje 17:1-13)
,sveti oci
U to vrijeme Isus je podigao svoje oči prema nebu i rekao: Oče! Došao je čas, proslavi Sina Tvoga, da će i Sin Tvoj proslaviti Tebe, jer si mu dao vlast nad svakim tijelom, da da život vječni svemu što si mu dao. Ovo je život vječni, da poznaju Tebe, jedinoga istinitog Boga, i Isusa Krista, koga si poslao. Proslavio sam Te na zemlji, izvršio sam posao koji si Mi povjerio. I sada me proslavi, Oče, sa tobom, slavom koju sam imao kod tebe prije nego je svijet postao. Otkrio sam ime Tvoje za ljude koga si Mi dao od svijeta; Oni su bili Tvoji, i Ti si ih dao Meni, i oni su održali Tvoju riječ. Sada su shvatili da je sve što si Mi dao od Tebe, jer riječi koje si Mi dao ja sam im dao, i oni su primili i zaista shvatili da sam došao od Tebe, i vjerovali da si Me Ti poslao. Molim se za njih: ne molim se za cijeli svijet, nego za one koje si Mi dao, jer su Tvoji. I sve što je moje je tvoje, i tvoje je moje; i ja sam se u njima proslavio. Ja više nisam u svijetu, ali oni su u svijetu, a ja dolazim Tebi. Oče sveti! Sačuvaj ih u svoje ime, one koje si Mi dao, da budu jedno, kao što smo i Mi. Kada sam bio u miru s njima, čuvao sam ih u Tvoje ime; one koje si mi dao sačuvao sam, i niko od njih ne pogine osim sina propasti, da se ispuni Pismo. Sada dolazim Tebi, i ovo govorim u svijetu, kako bi mogli imati Moju potpunu radost u sebi.
Za vrijeme pjevanja Trisveta (ili himne koja zamjenjuje Trisagiju), čitalac dobija blagoslov od sveštenika da čita Apostola, nakon čega napušta sjeverna vrata od oltara do solea, spušta se niz stepenice propovjedaonice, dok držeći apostola objema rukama malo ispred sebe iznad glave. Spustivši se, on staje ispred amvona (između amvona i govornice sa ikonom praznika), okrenut prema carskim dverima. Zatim čitalac otvara knjigu i čeka kraj pevanja Trisveta.
Regular dijagram čitanja jednog apostola(zajedno sa jednim prokimenom i aleluarijem) za liturgiju glasi:
Deacon: "Da čujemo."
Sveštenik: "Mir svima".
Reader: "I svom duhu."
Deacon: "Mudrost".
Reader:“Prokimene, glas...( poziva glas i izgovara tekst prokimena)» .
Hor peva prokimen.
Reader kaže stih prokimena.
Hor peva prokimen.
Reader kaže 1. polovina prokimena.
Hor završava 2. polovinu prokimena.
Deacon: "Mudrost".
Reader izgovara natpis apostolskog čitanja u zavisnosti od toga iz koje je knjige preuzeto začeće:
"Čitanje Djela apostolskih."
"Čitanje Jakovljeve poslanice."
“Čitanje Petrove saborne poruke.”
"Čitanje Jovanove poslanice."
"Čitanje Judine poslanice."
"Čitanje poslanice svetog apostola Pavla Rimljanima."
“Čitanje Poslanice Svetog apostola Pavla Korinćanima.”
"Čitanje poslanice svetog apostola Pavla Galatima."
„Čitanje poslanice svetog apostola Pavla Efesu.”
"Čitanje Filipinske poslanice svetog apostola Pavla."
„Čitanje poslanice svetog apostola Pavla Kolosi.”
„Čitanje poslanice svetog apostola Pavla Solunjanima.”
“Čitanje poslanica svetog apostola Pavla Timoteju.”
“Čitanje poslanica svetog apostola Pavla Titu.”
„Čitanje poslanice Svetog apostola Pavla Filimonu.
“Čitanje Poslanice Svetog apostola Pavla Jevrejima.”
Deacon: "da čujemo".
Readerčita tekst apostolskog začeća.
Sveštenik(nakon završetka čitanja): "Mir s vama."
Reader: "I svom duhu."
Deacon: "Mudrost".
Reader:"Aleluja, aleluja, aleluja."
Hor:
Reader kaže 1. stih aleluarije.
Hor: "Aleluja, aleluja, aleluja."
Reader kaže 2. stih aleluarije.
Hor: "Aleluja, aleluja, aleluja."
Ako čita dva (ili tri) apostola i tada se pjevaju dva prokimena shema bit će kako slijedi:
Deacon: "Da čujemo."
Sveštenik: "Mir svima".
Reader: "I svom duhu."
Deacon: "Mudrost".
Reader: “Prokimen, glas...(poziva glas i izgovara tekst 1. prokimena)» .
Hor pjeva 1. Prokimen.
Reader kaže 1. stih prokimena.
Hor pjeva 1. Prokimen.
Reader “Prokimene, glas...( poziva glas i izgovara tekst 2. prokimena)» .
Hor pjeva 2. Prokimen u cijelosti.
Deacon: "Mudrost".
Reader izriče natpis 1. apostolskog čitanja, u zavisnosti iz koje knjige je preuzeto prvo začeće:
Deacon: "Da čujemo."
Readerčita tekst prvo prve, a zatim druge apostolske koncepcije, u oba slučaja počevši od uvodnih rečenica. Ako se čitaju tri koncepcije, onda čitanje, koje bi prema Povelji trebalo da bude „u začeću“, nema uvodnu frazu i dodaje se jednom od druga dva čitanja; izgleda da je rezultirajuće složeno čitanje zamišljeno kao zločin.
Sveštenik(nakon završetka čitanja): "Mir s vama."
Reader: "I svom duhu."
Deacon: "Mudrost".
Reader: "Aleluja, aleluja, aleluja" i odmah kaže 1. stih 1. aleluara.
Hor: "Aleluja, aleluja, aleluja."
Reader kaže 2. stih 1. aleluara.
Hor: "Aleluja, aleluja, aleluja."
Reader kaže 1. stih 2. aleluara.
Hor: "Aleluja, aleluja, aleluja."
Shema koju smo dali za čitanje dva apostola i pjevanje dvaju prokimenona i aleluara čini se najopravdanijim, iako to nije tačno ni u jednoj liturgijskoj knjizi. M. Skaballanovich iznosi mišljenje da sama tišina Povelje „sugerira da svaki od ... prokimna i alelujara mora biti otpjevan u potpunosti; a činjenica da se u nekim od ovih slučajeva... na drugom prokeemnu daje i njegov stih, rješava pitanje u smjeru potpuno suprotnom od prihvaćene prakse, tj.<о>e<сть>sa dve prokeimne drugu ne mozes otpevati bez stiha, ali 1. i 2. treba pevati sa stihom, sledece<овательно>, 1. dva puta, a drugi 2½ puta; Aliluja u 4 stiha 5 puta, i svaki put tri puta.” Očigledno, navedeno mišljenje se zasniva na činjenici da je u nekim slučajevima drugi prokimen dat sa stihom, a drugi aleluar ima dva stiha (npr. sećanje na svete oce VII. Ekumenski sabor, 11. oktobar). Međutim, mnogo je više praznika na koje se drugi prokimen daje bez stiha, a drugi aleluar ima samo jedan stih (1. septembar, 26. oktobar, 1. avgust), što svedoči u prilog ustaljenoj praksi koju smo naveli.
Takođe je potrebno reći da u nekim crkvama, u praksi, u slučaju čitanja tri stiha na „Aleluja“ dolazi do odstupanja od sheme koju smo dali, kada umesto dva stiha prve alelurije i jednog stiha aleluja drugo, čita se samo jedan stih iz svake aleluarije. Ponekad se takva kršenja objašnjavaju elementarnim neznanjem, ponekad praktičnim poteškoćama povezanim s činjenicom da je nezgodno odmah otvoriti aleluar nakon završetka čitanja Apostola, dok hor, ne čekajući čitaoca, počinje pjevati „Aleluja. ” Ovakva praksa se nikako ne može opravdati, jer je u suprotnosti sa izričitim uputstvima Povelje, zapisanim u onim službama kada se u jednom danu javljaju dva praznika i daju se dva stiha prvog aleluara i jedan stih drugog (vidi Tipik, septembar). 1, 1. i 26. oktobar, 27. novembar, 1. avgust). U takvim slučajevima možemo savjetovati čitatelja da pokuša zapamtiti prvi stih prvog aleluara, a zboru da bude strpljiv.
Povelja za čitanje Apostola
Na početku svakog početka nalazi se zvjezdica (ako su na jednoj stranici dva početka, onda su na početku druge dvije zvjezdice), koja igra ulogu veze i korelira sa međulinijskom. Na dnu stranice, dan čitanja ovog koncepta je označen međulinijskim, a ovdje je uvodna fraza kojom treba započeti čitanje koncepta. Najčešće se koriste sljedeće uvodne fraze: u knjizi Djela apostolskih - "U one dane", u sabornim poslanicama - "Ljubljeni", u poslanicama apostola Pavla - "Bratstvo" (u pastoralnim poslanicama - "Dijete Timotej ” i “Dijete Titus”).
Dakle, prilikom čitanja Apostola u toku službe treba, najpre, pronaći prokimen i aleluar u prilozima, a takođe, pomoću priloga, odrediti broj začeća koji je određen za čitanje tog dana. Zatim, nakon otvaranja željenog početka, odmah se uvjerite, na osnovu interlinearnog prijevoda, da je zaista namijenjen za čitanje određenog dana. Zatim morate u potpunosti uzeti uvodnu frazu iz interlinearnog prijevoda, a zatim pročitati iz samih riječi koje se pojavljuju iza zvjezdice (to jest, riječi koje se pojavljuju prije zvjezdice u glavnom tekstu apostola su u ovom slučaju izostavljene) . Čitanje se ne završava tamo gdje počinje sljedeći početak, već samo na mjestu označenom riječima "kraj..." (na primjer, "kraj velikog mučenika" ili "kraj sedmice"). Ako se usred čitanja jednog početka naiđe na početak drugog čitanja, onda je u ovom slučaju potrebno pratiti glavni tekst, ne obraćajući pažnju na međuredni tekst.
Neka apostolska čitanja, poput čitanja evanđelja, imaju prekid u tekstu, ili kriminal , kada se izostavi određeni odlomak u sredini datog početka. U ovom slučaju, potrebno je, nakon što ste dosegli oznaku "prevazilaziti ...", preskočiti sljedeći odlomak, pronaći napomenu "čast ..." i odmah nastaviti čitati od ove točke. Kao ilustraciju, navedimo apostolsko čitanje sa „zločinom“, koje se temelji na prazniku Bogojavljenja - 302. začeta Titu(Tit. 2, 11–14; 3, 4–7):
Dete Tite, spasonosna milost Božja javila se celom čovečanstvu, kažnjavajući nas, da bismo, odbacivši bezbožnost i svetske požude, živeli čedno, pravedno i pobožno u ovom sadašnjem svetu, očekujući blaženu nadu i pojavu slava velikog Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista, Koji Sebe dade da nas izbavi od svakoga bezakonja i da se očisti kao izabrani ljudi, revnosni za dobra djela.
Transgress Baptism.
[Naredni stihovi 2, 15 – 3, 3 se izostavljaju, 3, 4 se čitaju odmah]
Časno krštenje:
Kada se javi milost i čovekoljublje Spasitelja našeg Boga, ne od dela pravednosti, koja smo mi činili, nego po Njegovoj milosti, spasavajući nas pranjem preporoda i obnovom Duha Svetoga, koji se izlio na nas obilno od Isusa Hrista Spasitelja našega, da se opravdamo Njegovom milošću, Bićemo baštinici po nadi u život vječni.
Kraj Bogojavljenja.
[đakon: Slušaćemo.
Sveštenik: Mir svima.
Refren: I svom duhu.
đakon: Mudrost. Prokimen, glas (tako i tako):
Sunday prokimny
Glas 1
„Sada ću ustati“, kaže Gospod, „ja ću otkriti spasenje u Sebi, jasno ću ga objaviti.
pjesma: Reči Gospodnje su čiste reči. Ps 11:6b,7a
Glas 2
Probudi se, Gospode Bože moj, po zapovesti koju si zapovedio; / i skup naroda će Te opkoliti.
pjesma: O moj boze! Ja vjerujem u tebe; spasi me. Ps 7:7b–8a, 2a
Glas 3
Reci među narodima da Gospod caruje, / jer je popravio svijet, i neće se pokolebati.
pjesma: Pjevajte novu pjesmu Gospodu, pjevajte Gospodu, sva zemljo. Ps 95:10a, 1
Glas 4
Ustani, Gospode, pomozi nam, / i izbavi nas imena Tvoga radi.
pjesma: Bože, čuli smo svojim ušima, i naši očevi su nam rekli. Psalam 43:27, 2a
Glas 5
Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka Tvoja, / jer Ti caruješ dovijeka.
pjesma: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, propovedaću sva čuda Tvoja. Wed. Ps 9:33a, 37, 2
Glas 6
Gospode, uzdigni svoju silu / i dođi da nas spasiš.
pjesma: Pastiru Izraela, slušaj, vodeći kao Josifova ovca. Ps 79: 3b, 2a
Glas 7
Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka tvoja, / ne zaboravi uboge svoje do kraja.
pjesma: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, propovedaću sva čuda Tvoja. Ps 9:33, 2
Glas 8
Gospod će vladati zauvek, / Bože tvoj, Sione, u vekove vekova.
pjesma: Slava Gospodu, dušo moja. Hvaliću Gospoda ceo život. ] Ps 145:10, 1b–2a
đakon: Pomolimo se Gospodu.
Refren: Gospodaru imaj milosti.
Sveštenik izjavljuje: Jer si svet, Bože naš, i počivaš među svetima, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
đakon: Neka sve što diše hvali Gospoda.
pjesma: Hvalite Boga u Njegovim svetima, hvalite Ga na svodu sile Njegove.
đakon: Tako da budemo dostojni čuti sveto jevanđelje, Molimo se Gospodu Bogu.
Refren: Gospodaru imaj milosti. (3)
đakon: Mudrost! Postanimo poštovani. Da čujemo Sveto Jevanđelje.
Sveštenik: Mir svima.
Refren: I svom duhu.
Sveštenik: Od (ime jevanđeliste)čitanje Svetog Jevanđelja.
Refren: Slava Tebi, Gospode, slava Tebi.
đakon: Slušaćemo.
I sveštenik čita jutarnje [nedeljno] Jevanđelje, ako je slučajno nedelju dana.
Također [pjevaj]:“Vidjeti vaskrsenje Hristovo:” I Psalam 50.
slava: Prema molitvama apostola: I tako dalje; na praznike stihire praznika.
Nakon celivanja Jevanđelja, đakon uzvikuje:
Spasi, Bože, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Tvoje, poseti svet svojom milosrđem i blagodatima, uzvisi rog pravoslavnih hrišćana i spusti na nas svoje bogato milosrđe: zastupništvom naše prečiste Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice Marije, snagom svetog i životvorni krst; zagovor svetih nebeske sile bestjelesni, [molitvama] svetog, slavnog proroka, Preteče i Krstitelja Jovana, svetih, slavnih i svehvaljenih apostola; naši sveti oci, [veliki] jerarsi i ekumenski učitelji Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Jovan Zlatousti; sveti otac naš Nikolaj, arhiepiskop Mira u Likiji, čudotvorac; Sveti ravnoapostolni Metodije i Kirilo, slovenski učitelji, sveti ravnoapostolni veliki knez Vladimir i Velika vojvotkinja Olga; naši sveti oci i sveruski čudotvorci Petar, Aleksije, Jona, Filip i Hermogen; sveti slavni i pobedonosni mučenici, prečasni i bogonosni oci naši, sveti i pravedni kumovi Joakim i Ana, (sveti hram i sveci dana) i svih svetih Tvojih: molimo Te, premilostivi Gospode, usliši nas grešne kako se Tebi molimo i pomiluj nas.
[Refren: Gospodaru imaj milosti. (12)]
Sveštenik izjavljuje: Po milosti i velikodušnosti i čovekoljublju Jedinorodnog Sina Tvoga, kojim si blagosloven, sa presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova.
[Refren: Amen. ]
I hor počinje kanone - [u nedelju:] Nedelja, Krsta Nedelja, Bogorodica i Menaion. Posle 3 pesme đakon ili sveštenik izgovara malu litiju:
[đakon:]
[Sveštenik] izjavljuje: Jer Ti si Bog naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek, i u vijekove vjekova.
[Refren: Amen. ]
Zatim sedala iz Menaje.
Posle 6. pesme litanije:
[đakon:] Opet i opet: Zaštiti, spasi: Presvetu, Prečistu:
[Sveštenik] izjavljuje: Jer Ti si Car svijeta i Spasitelj duša naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijekove vjekova.
Refren: Amen.
Kondak i Ikos. I čitanje u sinaksariju.
[Posle 8. pesme nastaje haos.
đakon: Pesmama uznosimo Bogorodicu i Majku Svetlosti.
Pesma Presvete Bogorodice: Moja duša veliča Gospoda: I 9. pesma kanona.]
Na kraju 9. pesme [kanona, ako dan nije praznik] pevamo: Vrijedi jesti:
Posle [katastrofe] 9 pesama [ili "Dostojno je jesti":]
[đakon:] Opet i opet: Zaštiti, spasi: Presvetu, Prečistu:
[Sveštenik] izjavljuje: Jer Te hvale sve sile nebeske, i Tebi slavu uznose, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
[Refren: Amen. ]
[Svjetilo dana ili praznika.
U nedjelju đakon uzvikuje i hor ponavlja tri puta:]
Svet je Gospod Bog naš.
[pjesma: Jer svet je Gospod Bog naš.
pjesma: Naš Bog je iznad svih ljudi. ]
Zatim egzapostilar nedjelje i slavljeni svetac. A onda [na praznicima počinjemo pjevati Psalme hvale glasu koji se dogodio] i stihire „Na hvalu“. [IN nedjeljom] – 4 nedjelja i 4 Anatolijev. Dodajemo dodatne stihove:
1. stih: Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka tvoja, / ne zaboravi uboge svoje do kraja. Psalam 9:33
2. stih: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, / propovedaću sva čuda Tvoja. Ps 9:2
Slava: stihira jevanđelja privatna.
A sada, Majko Božija, glas 2: Blagoslovena si, Djevice Marijo:
[Sveštenik: Slava Tebi, koji si nam pokazao svjetlost. ]
Doksologija je odlična. I pevamo tropare po pravilima. Zatim đakon ili sveštenik izgovara litaniju:
Litanija
đakon: Bože pomiluj nas po velikoj milosti Tvojoj, molimo Ti se, usliši i pomiluj.
Refren: Gospodaru imaj milosti (tri puta – ovdje i ispod).
Molimo se i za Velikog Gospoda i Oca našeg Njegova Svetost Patrijarh (ime) i o našem gospodaru ( visoko ) Njegovo Visokopreosveštenstvo mitropolit (ili: nadbiskup ili: biskup - ime), i o svom našem bratstvu u Hristu.
Molimo se i za našu Bogom zaštićenu zemlju, njene vlasti i vojsku, da vodimo miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoti.
Molimo se i za blažene i uvijek sjećane tvorce ovog svetog hrama (ili: sveti manastir), i o svim našim ranije preminulim očevima i braći, koji ovde i svuda leže, pravoslavni.
Molimo se i za milost, život, mir, zdravlje, spasenje, posetu, oproštenje i oproštenje greha sluga Božijih, braće (i parohijana) ovoga svetog hrama (ili: sveti manastir).
Molimo se i za one koji donose priloge i čine dobro u ovom svetom i svesvetom hramu, za one koji u njemu rade, pjevaju i stoje, očekujući od Tebe veliku i bogatu milost.
Sveštenik izjavljuje: Jer si milosrdan i čovekoljubiv Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova.
Refren: Amen.
Tada đakon ili sveštenik kaže:
Litanija peticije
đakon: Hajde da to uradimo jutarnja molitva naš Gospod.
Refren: Gospodaru imaj milosti.
Zaštiti, spasi, smiluj se i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom.
Molimo Gospoda za ovaj savršeni, svet, miran i bezgrešan dan.
Refren: Daj, Gospode.
Molimo Gospoda za anđela mira, vjernog mentora i čuvara naših duša i tijela.
Molimo Gospoda za oprost i oproštenje naših grijeha i prijestupa.
Molimo Gospoda za ono što je dobro i korisno za naše duše i mir u svijetu.
Molimo Gospoda da završi ostatak našeg života u miru i pokajanju.
Kršćanski kraj našeg života, bezbolan, bestidan, miran i dobar odgovor Last Judgment Pitamo Hrista.
Sjetivši se presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice i Presvete Marije sa svima svetima, sebe i jedni druge, i sav život svoj Hristu Bogu, prepustimo.
Refren: Tebi, Gospode.
Sveštenik izjavljuje: Jer si Ti Bog milosrđa, velikodušnosti i čovekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
Sveštenik: Mir svima.
Refren: I svom duhu.
đakon: Pognimo glave pred Gospodom.
Refren: Tebi, Gospode.
Molitva klanjanja
Sveti Gospode, koji živiš na visinama i gledaš dole na zemlju, i svevideće oko Vaš je posmatrač svega stvorenog! Poklonismo se pred Tobom, dušom i tijelom, i molimo Te, Svetinja nad svetinjama: ispruži svoju nevidljivu ruku iz svetoga stanovništa Tvoga i blagoslovi nas sve, i ako smo na bilo koji način sagriješili, svojevoljno ili nesvjesno, Ti kao dobri i čovekoljubivi Bože, oprosti nam dajući nam ovaj ovozemaljski dar i Tvoje nezemaljske blagoslove.
Sveštenik izjavljuje: Jer Ti pomiluj i spasi nas, Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
đakon: Mudrost.
Refren: Blagoslovi.
Sveštenik:
Refren: Amen. Potvrdi, Bože:
Sveštenik: Sveta Bogorodice, spasi nas.
Refren: Uz najveću čast kerubina:
Sveštenik:
Refren: (3) Blagoslovi.
Sveštenik proglašava otpust:
[ (Uskrsli iz mrtvih) Hriste, istiniti Bog naš, molitvama Prečiste Njegove Majke, slavnih i svehvaljenih apostola, svetih (imena svetaca hrama i dana), sveti pravedni kumovi Joakim i Ana i svi sveti, pomilovaće se i spasiti nas, kao Dobri i Čovekoljubac. ]
Hor se bavi pevanjem dugi niz godina. [I počinjemo prvi sat.]
Ostalim danima, osim praznika, predpraznika i postpraznika, i subote, nema litanija nakon katizma. Na kraju katizma, 50. psalam i kanoni. Posle 3 i 6 pesama i “Dostojno je jesti:” male litanije.
Poslije Glorija: I Daj, Gospode, na ovaj dan: Litanija: Ispunimo našu jutarnju molitvu:
I stihire na pesme. Nakon Trisagije i tropara litanija: Boze smiluj nam se:
Nakon uzvika: Mudrost.
Refren: Blagoslovi.
Sveštenik: Blagosloven Hristos Bog naš, uvek: sada i uvek i u vekove vekova.
Refren: Amen. Potvrdi, Bože:
I čitač počinje sat 1: Dodjite, poklonimo se: i psalmi.
[Poslije vozglasa: Bože, pomiluj nas i blagoslovi nas, pokaži nam svjetlost lica Tvoga i pomiluj nas, sveštenik, napuštajući oltar, čita molitvu pred ikonom Spasitelja:]
Hristos, Istinska Svetlost, koja prosvetljuje i posvećuje svakog čoveka koji dolazi na svet! Zapečati na nas svjetlost lica Tvoga, da u njemu vidimo svjetlost nepristupnu, i upute naše korake ka ispunjenju zapovijesti Tvojih, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih. Amen.
Posle molitve [i po predanju kondaka Bogorodici]:
Sveštenik: Slava Tebi, Hriste Bože naš, nado naša, slava Tebi.
Refren: Slava, i sada, Gospode, pomiluj. (3) Blagoslovi.
