Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Čovjek je izgubio svoju izvornu prirodu. Ne možemo reći zašto se to dogodilo. Naučnici govore o uticaju istraživački institut kosmičko zračenje ili radioaktivnost nalazišta radioaktivne rude, što je izazvalo mutacije u mehanizmu nasljeđa. Slična regresija - izumiranje, slabljenje ili gubitak određenih nagona - nije, općenito govoreći, potpuno nepoznata prirodnom svijetu

“Djelomični gubitak, slabost, nedovoljnost, oštećenje komunikacije sa okolinom (kvar u planu aktivnosti) i sa drugima (kvar u planu odnosa) je početno otuđenje isključujući pračoveka iz prirodne celine. Ovaj sudar je duboko tragičan. To se tumači kao tragedija u mitu o protjerivanju prvobitnih ljudi iz raja, a mit metaforički utjelovljuje ideju gubitka kao plana aktivnosti („jedenje zabranjeno voće"), i plan odnosa u zajednici ("iskonski grijeh"). „Izgnan“ iz prirodne totalnosti, postajući „slobodnjak prirode“, kako je Herder nazvao čovjeka, pračovjek se ispostavlja kao slobodno biće, odnosno sposobno da ignoriše „mjere vrste“ i razbije tabue. koje su nepromjenjive za “punopravne” životinje

Borodai Yu Psihoanaliza i “masovna umjetnost” // Masovna kultura: iluzije i stvarnost - M, 1975. - P 167.

(zabrane) ali samo negativno slobodno: bez pozitivnog programa postojanja” 20

Socijalnost i kulturološki standardi određuju kod osobe različite obrasce ponašanja, instinkti u čovjeku su oslabljeni, potisnuti čisto ljudskim potrebama i motivima, drugim riječima, „kultivisani“. Je li otupljivanje instinkta zaista proizvod? istorijski razvoj 9 Nedavna istraživanja pobijaju ovaj zaključak. Pokazalo se da slabo izražavanje nagona nije uzrokovano razvojem društvenosti. Ovdje nema direktne veze.

Čovjek je oduvijek, bez obzira na kulturu, posjedovao “prigušene” nerazvijene instinkte. Vrsta kao cjelina imala je samo odlike nesvjesne prirodne orijentacije koja je pomogla da se osluškuje glas zemlje. Ideja da je čovjek slabo opremljen instinktima, da su njegovi oblici ponašanja bolno proizvoljni, imala je ogroman utjecaj na teorijsku misao. Filozofski antropolozi 20. veka skrenuli su pažnju na poznatu „neadekvatnost“ ljudsko biće, o nekim karakteristikama njegove biološke prirode.

Na primjer, A. Gehlen je vjerovao da životinjsko-biološka organizacija čovjeka sadrži određenu „nepotpunost“. Međutim, isti Gehlen je bio daleko od ideje da je čovjek osuđen na propast na toj osnovi, primoran da postane žrtva evolucije. Naprotiv, on je tvrdio da čovjek nije u stanju živjeti prema gotovim standardima prirode, što ga obavezuje da traži druge načine postojanja.

Hajde da uporedimo sa Tjučevom"

Drugi su od prirode naslijedili proročki slijepi instinkt, - Miriše - čuju vode I u mračnim dubinama zemlje... 21

Što se tiče čovjeka kao generičkog bića, on je bio prirodno, instinktivno gluv i slijep.Čovjek kao biološko biće osuđen je na izumiranje, jer

Vilček V M Dekret op. - C 13 Tjučev F Pesme - Petrozavodsk, 1983 - C 119

njegovi instinkti su bili slabo razvijeni čak i pre pojave društvene istorije. Ne samo kao predstavnik društva bio je osuđen na potragu za ekstremnim metodama preživljavanja, već je kao životinja osuđen na smrt

Međutim, priroda je u mogućnosti da svakoj živoj vrsti ponudi mnogo šansi, a takvu priliku je imao i pračovjek. Nemajući jasan instinktivni program, ne znajući kako da se ponaša u određenim prirodnim uslovima da bi sebi bio koristan, čovek je nesvesno počeo da pomnije posmatra druge životinje, čvršće ukorenjene u prirodi, činilo se da je izašao iz okvira programa vrste. To je otkrilo njegovu inherentnu "posebnost": na kraju krajeva, mnoga druga stvorenja nisu bila u stanju prevladati vlastita prirodna ograničenja i izumrla su

Ali da bismo oponašali životinje, potrebni su neki tračaki svijesti. Ne, uopšte nije potrebno. Čovjekova sposobnost oponašanja nije izuzetna. Majmun i papagaj imaju taj dar... Ali u kombinaciji sa oslabljenim instinktivnim programom, sklonost imitaciji imala je dalekosežne posledice. To je promijenilo sam način ljudskog postojanja. Dakle, za otkrivanje specifičnosti čovjeka kao živog bića nije važna sama ljudska priroda, već oblici njegovog postojanja.

Dakle, čovjek je nesvjesno oponašao životinje.To nije bilo svojstveno instinktu, ali se pokazalo kao spasonosno svojstvo. Pretvarajući se, takoreći, u jedno ili drugo stvorenje, kao rezultat toga, on ne samo da je preživio, već je postupno razvio određeni sistem smjernica koje su se nadograđivale na instinktima, dopunjujući ih na svoj način. Defekt se postepeno pretvorio u dobro poznatu prednost, u samostalan i originalan način prilagođavanja okruženju.

„Čovek je osuđen“, piše Yu.N. Davidov, „da neprestano obnavlja prekinutu vezu sa univerzumom...“ 22. Obnova ovog kršenja je zamjena instinkta principom kulture, odnosno orijentacijom na kulturno značajne objekte. Razvijen je koncept simboličkog, igrivog prilagođavanja čovjeka prirodnom svijetu

Vidi - Neomarksizam i problemi sociologije kulture - M., 1978 - Str. 338

tan u djelima E. Cassirera.

Cassirer ocrtava pristupe holističkom pogledu na ljudsku egzistenciju koja se javlja u simboličkim oblicima.On se okreće radovima biologa I. Ukskülla, dosljednog pobornika vitalizma. Naučnik posmatra život kao autonomni entitet. Svaka biološka vrsta, Uexküll je razvio svoj koncept, živi u posebnom svijetu. nedostupan svim drugim vrstama.Tako je čovjek shvatio svijet po svojim mjerilima.

Uexküll počinje proučavanjem nižih organizama i proširuje ih sukcesivno na sve oblike organskog života. Prema njegovom uvjerenju, život je svuda savršen - isti je i u malom i u velikom. Svaki organizam, primjećuje biolog, ima sistem receptora i sistem efektora Ova dva sistema su u stanju poznatog balansiranja.

Da li je moguće, pita Cassirer, primijeniti ove principe na ljudski svijet?7 Vjerovatno moguće, u mjeri u kojoj on ostaje biološki organizam. Međutim, ljudski svijet je nešto kvalitativno drugačije, jer između receptorskog i refleksnog sistema razvija treći sistem, posebnu kariku koja ih povezuje, a koja se može nazvati simboličkim univerzumom. Zbog toga čovjek živi ne samo u bogatijem, već i kvalitativno drugačijem svijetu, u novoj dimenziji stvarnosti.

Životinje direktno reaguju na spoljašnji stimulans, ali kod ljudi i ovaj odgovor mora proći kroz mentalnu obradu. Čovjek više ne živi samo u fizičkom, već i u simboličkom univerzumu. Ovo je simbolički svijet mitologije, jezika, umjetnosti i nauke, koji je utkan oko čovjeka u snažnu mrežu. Dalji kulturni napredak samo jača ovu mrežu."

Kasirer bilježi simbolički način komunikacije sa svijetom kod ljudi, koji se razlikuje od znakovnih signalnih sistema svojstvenih životinjama. Signali su dio fizičkog svijeta, dok simboli, budući da su lišeni, prema autoru, prirodnog ili supstancijalnog postojanja, imaju prvenstveno funkcionalnu vrijednost. Životinje su ograničene

Cassirer E Esej o čovjeku: Uvod u filozofiju ljudske kulture. - New Haven, 1945

svijet njihovih čulnih percepcija, što njihove akcije svodi na direktne reakcije na vanjske podražaje. Stoga životinje nisu u stanju da formiraju ideju o mogućem. S druge strane, za nadljudski intelekt ili za božanski duh, kako primećuje Kasirer, ne postoji razlika između stvarnosti i mogućnosti; sve mentalno, na osnovu samog čina mišljenja, za njega postaje stvarnost, budući da se ostvaruje u sve njegove moguće potencije. I samo u ljudskom intelektu postoje i stvarnost i mogućnost

Za primitivno mišljenje, smatra Cassirer, vrlo je teško razlikovati sfere bića i značenja; one se stalno miješaju, zbog čega je simbol obdaren magijskom ili fizičkom moći. Međutim, tokom dalji razvoj kulture, odnos između stvari i simbola postaje jasniji, kao što postaje jasniji odnos između mogućnosti i stvarnosti. S druge strane, u svim onim slučajevima kada se na putu simboličkog mišljenja uoče bilo kakve prepreke, razlika između stvarnosti i mogućnosti takođe prestaje da se jasno uočava.

Tu se, ispostavilo se, rodio društveni program." U početku je nastao iz same prirode, iz pokušaja preživljavanja oponašanjem životinja više ukorijenjenih u prirodnom okruženju. Zatim je osoba počela razvijati poseban sistem. postao tvorac i kreator simbola.Oni su odražavali pokušaj konsolidacije različitih standarda ponašanja, podstaknutih od drugih živih bića.

Dakle, imamo sve razloge da čovjeka smatramo “nepotpunom životinjom”. Nije se putem nasljeđivanja stečenih karakteristika odvojio od životinjskog carstva. Za antropologiju, um i sve što ga zaokuplja spada u područje “kulture.” Kultura nije genetski naslijeđena. Iz logike gornjeg rasuđivanja slijedi sljedeće: tajna antropogeneze je ukorijenjena u formiranju čovjeka kao simbolična životinja.

Unatoč impresivnosti različitih naturalističkih tumačenja, krajem 19. i početkom 20. stoljeća mnogi filozofi su se trudili braniti ideju o "posebnosti" ljudskih bića. Oni su poricali mogućnost potpune interpretacije čovjeka u terminima empirijskih nauka. Ono što je specifično ljudsko često izmiče paradigmi naučnika. Čak ni sociologija i psihologija nisu u stanju, po svemu sudeći, da daju idealnu sliku čovjeka i razotkriju problem antropogeneze.

U svojoj slobodi i duhovnosti čovjek se uzdiže iznad prirode. Čovjek nije samo biološki fenomen, on je biće koje, uprkos svim ograničenjima, ima transcendentnu prirodu i ima sve veću sposobnost da prirodu podvrgne ljudskoj kontroli. Problem antropogeneze nas tjera da idemo dalje od tumačenja biološke prirode čovjeka. Takođe zahteva razumevanje dubokih pitanja ljudskog postojanja

Ant: Mravi su vrijedni, društveni, svrsishodni graditelji. Simboliziraju strpljenje, samopožrtvovnost, planiranje, vjeru u budućnost, završetak, akumulaciju energije, rad, čvrstoću, predviđanje, vrlinu i red. Povezuju se sa Vang-ta Hsijenom, Demetrom i Cererom.

Šišmiši: Šišmiši simboliziraju ponovno rođenje, reinkarnaciju, ritualnu smrt, inicijaciju, suočavanje sa strahom, odustajanje od starih navika, sreću, sreću, zdravlje, bogatstvo, dug život, mir, nesreću, tjeskobu, haos, nepotpuno razumijevanje, izbjegavanje prepreka, transformaciju i prošlost zivoti. Povezani su sa Shou-Hsingom i podzemnim svijetom.

Medvjed: Medvjedi simboliziraju iscjeljenje, božanstvo, neranjivost, duh koji pomaže, zaštitu, introspekciju, istinu, žensku receptivnu energiju, proročanstvo, izdržljivost, harmoniju, strpljenje, zaštitu, osvetu, transformaciju, intuiciju, odgovore iz svijeta snova, dobronamjernost, snagu i hrabrost . Povezuju se s Artemisom, Zeusom, Kalistom, Dea Artijom, Thorom, Odinom, Freyom i skandinavske boginje mjesec i voda.

Cat: Mačke kao zaštitnici. Simboliziraju snagu, lukavost, spretnost, izolovanost, nezavisnost i viziju duhova. Povezuju se sa Freyom, Artemisom, Dianom, Libertyjem, Shastijem, Bastom i Pashtom.

Kojot: Kojoti su prevaranti koji vas uče da ne budete tako ozbiljni. Simboliziraju lekcije o sebi, humoru, hirovitosti, noći, vukodlaku, prilici, misteriji, kreativnosti i iskustvu.

Jelen: Jelen simbolizira blagost, gracioznost, brzinu, obilje, intuiciju, introspekciju, drugačiji način postizanja cilja, poruku pokrovitelja, ljubav, sigurnost, spokoj, sunce, plodnost i ratnički aspekt (jelen). Povezuju se sa Afroditom, Artemidom, Atenom, Dijanom, Elafajom, Dionizom, Apolonom, Lu-Hsingom, Cernynom, Kocidijem i Shou-Hsiengom.

Pas: Psi su sluge i čuvari. Simboliziraju odanost, prijateljstvo, bezuslovna ljubav, razumijevanje, potreba za odobravanjem, uhođenje, drugarstvo, intuicija i istina. Povezuju se sa Gulom, Belit-ili, Astartom, Aštaretom, Amentijem, Kibelom, Artemisom, Dijanom, Hekatom, keltskim boginjama majkama, Araunom, Nodensom, Helom, Odinom, Saramom, boginjama meseca, Quetzalcoatl i Xolotl.

Fox: lisice su varalice. Simboliziraju kamuflažu, nadzor, prilagodljivost, lukavost, porodicu, putovanje, jedinstvo, promjenu oblika, mudrost i nevidljivost. Povezuju se sa Enkijem, Dionisom i Inarijem.

žaba/žaba:žabe i krastače simboliziraju žensku energiju, plodnost, vodu, novi zivot, novi početak, misterija stvaranja, čišćenje, osvježenje, punjenje, raspršivanje negativnosti, ispunjenje, pozitivna energija, transformacija, početak novog ciklusa, dug život, sreća, promjena sreće, pokretanje novih projekata i prosperitet. Oni su simbol boginje i povezani su sa mjesecom. Povezuju se sa Heketom, Izidom, Hatorom, Ch'ing-Wa Shengom, Afroditom, Sabatiusom i Ahrimanom.

Konj: Konj simbolizuje snagu, sposobnost za rad sam i u grupi, brzinu, izdržljivost, izdržljivost, odanost, prijateljstvo, saradnju, putovanje, savladavanje prepreka, odanost, nezavisnost, oprez, bezuslovnu podršku, nesebičnost, slobodu, snagu, ravnotežu, saosećanje i velikodušnost. Povezuje se s Eponom, Quanonom, Anakitom, Vestom, Apolonom, Mitrom, Surijom, Odinom, Freyom, Rhiannon, Leucippe, Velsijem i Velesom.

Leopard: vidi panteru.

lav: Lavovi simboliziraju kraljevstvo, spokoj, porodicu, snagu, hrabrost i opuštenost. Oni su snažno povezani sa suncem i sa Ra, Ozirisom, Sekhmetom, Apolonom, Durgom i sunčevim božanstvima uopšte.

Gušter: Gušteri simboliziraju razumijevanje snova, mudrost, sreću, suočavanje sa strahom i konfrontacijom, smrt i ponovno rođenje. Povezuju se sa svijetom snova, Hermesom, Serapisom, Ahrimanom i Mokom.

Lynx: ris je čuvar tajni. Risovi simboliziraju iskrenost, otvorenost, nekritičku učtivost, tajnovitost, tišinu, vidovitost tuđih tajni, sumnju i budnost. Oni mogu pomoći u duhovnim vještinama, posebno u vidovitosti.

Miš: Miš simbolizira tišinu, misteriju, predviđanje, pažljivo proučavanje, pažnju na detalje, red, organizaciju, stidljivost, skrivenost, nevidljivost, povjerenje, nevinost, inicijativu i otkriće. Budite oprezni jer možda neće vidjeti punu sliku. Miševi su povezani sa Apolonom i Zeusom.

panter/leopard: Panteri i leopardi simboliziraju nepoznato, tišinu, tišinu, misteriju, noć, iscjeljenje, tamu, skrivenu istinu, neustrašivost, brzinu, upornost, ljepotu, lukavost i snagu. Uče vas da se ne plašite budućnosti. Povezuju se sa Dionisom, Panom i Argusom.

Bogomoljka: Bogomoljka simbolizira snagu, prilagodljivost i lakoću komunikacije.

Zec: zečevi su varalice, pratioci vještica i „čuvari kapija“ noći i drugih tipova svijesti. Zečevi simboliziraju plodnost, misteriju, strah od tragedije, dug život, brzo razmišljanje, rastuću intuiciju, bolest i katastrofu. Pokreću vaše mentalne strahove pravi zivot. Uče vas da prestanete da razmišljate “šta bi se desilo ako...”. Povezuju se s Eostrom, Holdom, Andrasteom, Freyom, Hermesom, Afroditom, Erosom i Chandrom.

Rakun: Rakuni simboliziraju domišljatost, prilagodljivost, velikodušnost, brigu za druge, dobru volju, nedostatak pohlepe, kreativnost, razigranost, radoznalost, nove ideje i nove poslove ili studije. Oni štite one koji se ne mogu zaštititi.

Rat: Pacovi simboliziraju plodnost, bogatstvo, lukavost, plahost, škrtost, mudrost, domišljatost, oprez i dalekovidost. Povezani su sa Daikokuom i Ganeshom.

Škorpion: Škorpije simboliziraju osvetu, povratak negativnu energiju onima koji su ga poslali i mračnu magiju. Često se smatraju znakom zla. Povezuju se sa Jugom i Suncem, Ištar, Nanom, Siduri Sabituom, Setom, Selketom, Izidom, Dadoforijem i Sabatijem.

Zmija: Zmije simboliziraju znanje, promjenu, stvaranje, mudrost, tajne, misteriju, reinkarnaciju, besmrtnost, seksualnost, reprodukciju, element vatre, dualnost, solarno/lunarno, dobro/zlo, liječenje/otrov, život/smrt/ponovno rođenje. Oni su rani simbol Velike Majke Zemlje. Povezuju se sa Izidom, Totom, Apepom, Hermesom, Sabatijem, Belom, Ra, Arijamnesom, Mitrom, Kadijem, Kadruom, Akadskim Ningursagom, Atargatisom, Sirijom, Asklepijem, Higejom, Persefonom, Apolonom, Herom, Atenom, Hekatom, Gejom, Braunijem , Shakti, Ananta, Suzanu, Uga-Jin, Nu Kua, Fu Xi, Bridget, Quetzalcoatl, Kulkulkan, Soatlikyu, coyolxauhqui, Vitzliputzli i Julungghul.

Pauk: pauci su tkalci i prevaranti. Simboliziraju kamen, žensku energiju, kreativnu energiju, mudrost, kreativnost, novi život, zbunjenost, oprez, božansku inspiraciju, početak projekta, začeće, naporan rad, znakove upozorenja, iluzije. Mogu poslužiti kao znak upozorenja na opasnost. Povezuju se sa Nithom, Ishtar, Atargatisom, Athenom, Moirai, Norns, Holda, Inktomi, Kokyangwuti, Tsitsicnako i Sussistanako.

Vjeverica: Vjeverice simboliziraju sastanke, predviđanje, energiju, iracionalno ponašanje, skladištenje, ogovaranje, upozorenje, promjenu, otkriće, istinu, ravnotežu i harmoniju. Oni su glasnici bogova i nevaljali ljudi. Upozoravaju vas da pazite na beskorisno gomilanje i uče vas da olako shvatate život.

Tiger: tigrovi djeluju brzo, lukavi su i nevidljivi. Simboliziraju bijes, kraljevstvo, neustrašivost, autoritet, ratnički aspekt, nedostatak odlaganja i snage volje. Povezuju se sa Arkom, Šivom, Dionisom i Tsai Čenom.

Žaba: vidi žabu.

Kornjača: Kornjače simboliziraju dugovječnost, snagu, izdržljivost, mudrost, strpljenje, defanzivnost, energiju boginje, uzemljenje, štitove, izdaju, upornost i usporavanje da biste uživali u životu. Povezuju se sa elementima zemlje, vode i mjeseca. Povezuju se s Prajapatijem, P'an Kuom, Panom, Afroditom, Venerom, Hermesom i Merkurom.

Vuk: Vukovi simboliziraju porodicu, učenje, saradnju, uvid, misteriju, snagu, vođstvo, odanost, slobodu, individualnost, duhovnu energiju povezanu sa mjesecom (skrivena mudrost), dijeljenje znanja i mudrosti, lukavstvo, lov, traženje, introspekciju, slušanje, magiju , snovi. Povezuju se sa mjesecom i sa Wepwawetom, Zeusom iz Likeja, Apolonom, Aresom, Marsom, Silvanom, Sernanom i Odinom.

Delfin/pliskavica: delfini i pliskavice su vodiči u Donji svijet i glasnici svijeta snova i napretka. Simboliziraju radost, razigranost, inhibicije, snagu, brzinu, more, rječitost, magiju (posebno magiju vode), otkriće, komunikaciju, povjerenje, istinu, ravnotežu, harmoniju, dah, ritam obrasce i opuštanje. Povezuju se sa Vodom i Astartom, Ištar, Izidom, Apolonom iz Delfa i morskim božanstvima uopšte.

Riba: Ribe simboliziraju ljubav, plodnost, pobjedu nad smrću, iscjeljenje, proročanstvo, obilje, blagostanje, harmoniju, regeneraciju, djecu, trudnoću i dolazak ljubavi u vaš život. Povezuju se sa Mjesecom, Vodom, Atargatisom, Ištar. Derseto, Izida, Afrodita, Freja, Venera, Dagon, Posejdon i Kuan Jin.

Otter: Vidre simboliziraju razigranost, uravnoteženu žensku energiju, radoznalost, radost za sebe i druge, nedostatak ljubomore i zavisti, nedostatak brige, talenat, odanost, drustveni zivot i sreća. Oni su prevaranti. Oni su povezani sa elementima Zemlje i Vode i povezani su sa Sernannosom.

Pečat: Foke simboliziraju razigranost, roditeljstvo i zaštitu (naročito zaštitu tokom putovanja po vodi, tokom potpune životne promjene, prilikom razvoda ili bolnog rastanka sa voljenom osobom, od ogovaranja i opasnosti).

Kit: Kitovi simboliziraju eleganciju, drevna učenja, istoriju, bistar sluh, telepatiju, duhovne sposobnosti, iscjeljenje kroz muziku i zvuk, smrt i ponovno rođenje, inicijaciju, vode života, regeneraciju, more, muziku, dugovječnost, porodicu i prijatelje, učenje magije, elementarne magije i poverenja. Kitovi čuvaju znanje. Povezuju se sa Dercetom.

Bee: Pčele simboliziraju naporan rad, zajedništvo, koncentraciju, planiranje i spašavanje, rad sa duhovima mrtvih, prosperitet, čistoću, postizanje takozvanog nemogućeg, rođenje, smrt, uskrsnuće, sreću, lošu sreću i mudrost Drugoga Svijet. Povezuju se sa Bridžitom, Ra, Višnuom, Krišnom, Indrom, Afroditom, Demetrom, Kibelom, Artemidom, Dijanom, Reom, Zevsom, Dionizom, Panom i Prijapom.

Leptir: leptiri simboliziraju radost, slobodu, život u jednom trenutku, transformaciju, ciklus rađanja-smrt-ponovno rođenje, mentalne moći, magiju, predviđanje životnog ciklusa, razumijevanje svog mjesta u ciklusu života, inspiraciju, besmrtnost, dokolicu, ljepotu u starost, dugovečnost, ljubav, sreća, laž, taština i duša. Povezuju se sa elementom Air, Orami i Zochiquetzal.

vrana/top: Vrane i topovi simboliziraju domišljatost, opstanak, smrt, poziv na magiju i misteriju koja nas okružuje, zakon, natprirodno, misterije stvaranja, vukodlaka, promjenu, harmoniju, pravdu, integritet, loše predznake, odvažnost, spretnost, lukavstvo, proročanstva, elokvencije i proricanja. To su prevaranti povezani s Morrigan, Varunom, Rhea Kronia, Apolo, Macha i Babd.

Dragonfly: Vilin konjic simbolizira iluziju, snove, promjenu, prosvjetljenje, neodgovornost, nesigurnost, slabost, nestabilnost, brzinu i sagledavanje istine. Oni su glasnici svijeta elemenata i bogova/boginja. Povezuju se sa letom.

orao: orlovi simboliziraju plemenitost, jasnoću vida, ravnotežu između svijeta duhova i svakodnevni život, sposobnost izdizanja iznad svakodnevice, munje, izdizanje iznad materijalnog u potrazi za duhovnim, povezivanje sa svetom duhova, pravovremena kiša, ratnički duh, neustrašivost, oštra vizija, rat, sloboda, veličina, autoritet, snaga, pobeda i hrabrost. Oni su povezani sa božanskim i sa Suncem, kao i sa vazduhom, vatrom i duhom. Povezuju se sa Ninurtom, Mardukom, Ašurom, Panom, Zevsom, Indrom, Višnuom, Mitrom i Odinom.

Falcon: sokolovi simboliziraju slobodu, brzinu djelovanja, predviđanje, magiju, astralno putovanje, jasan vid i iscjeljenje. Oni pomažu umirućima da umru. Povezuju se sa Konjem, Cirkom, Ra, Mentuom, Frejom i Odinom.

Hawk: Jastrebovi su pažljivi i prijemčivi glasnici duhovnog svijeta. Oni simboliziraju prihvaćanje velike slike, korištenje vaših talenata, predznaka, snova, hrabrosti, zaštite, mudrosti, prosvjetljenja, istine i iskustva. Povezuju se sa Konjem, Ptahom, Rehuom, Sekerom, Amentijem, Apolonom, Artemisom, Indrom, Ahura Mazdom i Mitrom.

Kolibri: Kolibri simboliziraju slobodu kretanja, energiju, radost bez umora i hranjenja nektarom života, dovršavanje onoga što se smatra nemogućim, pronalaženje radosti u životu i učenje iz iskustva, cvijeća, ljubavi, ljepote, umjetnosti, opuštenosti i neustrašivosti. Povezuju se s Quetzalcoatlom i Vitzliputzlijem.

Sova: Sove simboliziraju mudrost, sposobnost viđenja skrivenih stvari, misteriju, brzinu, tamu, slobodu, snove, vukodlake, tajne, predznake, vidovitost, astralnu projekciju, magiju, prevaru, zapažanje, punu istinu, noć, smrt i neuspjeh. Povezuju se sa Donjim svijetom i Mjesecom. Povezuju se s Boginjom općenito, kao i sa Atenom, Marie, Lilith, Anat, Gwynn ap Nudd, Blodeuwedd, Yama i Cailleach. Sova ušarka: Sove ušare vide a da ne vide i čuju bez sluha; čuju neizgovoreno i vide bez fizičkog vida.

Vrana: Vrane simboliziraju magiju, unutrašnje strahove, promjenu svijesti, iscjeljenje, oslobađanje od bolesti, nepoznato, nestašluk, prilagodljivost, inteligenciju, domišljatost, smrt, rat, krvoproliće, bitku, proricanje i uništenje neophodno za stvaranje. Oni su glasnici duhovnog svijeta. Povezuju se sa Starcem, Suncem, Odinom, Apolonom, Atenom, Kronosom, Asklepijem, Brahmom, Morigan, Babdom, Nantosueltom i Lugom.

labud: Labudovi simboliziraju milost, iscjeljenje, izmijenjena stanja, intuiciju, transformaciju, tranzicije, duhovni rast, slutnje, predznake, božanstvo duha, dostojanstvo, monogamiju, mužnju i tišinu. Povezuju se sa Apolonom, Afroditom, muzama, Venerom, Zevsom, Sarasvati, Brahmom i Devi.

Zmaj: Zmajevi su učitelji, ratnici i zaštitnici. Oni simbolizuju Velika Boginja Majka, matrijarhat, dobronamjernost, božanstvo, kraljevstvo, natprirodno, beskonačnost, promjena, elementarna magija i duhovno vodstvo. Povezuju se sa Mitrom, Konjem, Apolonom, Indrom, Arunom i Somom. Eastern dragons više nalik zmiji i često brkati. Simboliziraju vladarevu moć, muževnost, jang, blagostanje, kišu, mudrost i skrivene tajne. Zapadni zmajevi više nalikuju reptilima, masivniji su i često imaju velika krila nalik na šišmiša. Simboliziraju vatru, sukob, opasnost i samoću.

Griffin: Grifoni su čuvari. Simboliziraju duhovno prosvjetljenje, godišnja doba, vezu između duhovne energije i kosmičke sile. Povezuju se sa Suncem, Nebom, Zemljom, Nemezidom i Apolonom.

Pegasus: Pegasi simboliziraju inspiraciju, poeziju, milost, slobodu od zemaljskih briga, astralni nivo, transformaciju zla u dobro, slavu i elokvenciju. Povezuju se sa Demetrom i Ozirisom.

Phoenix: Feniks je simbol uskrsnuća, ponovnog rođenja, duhovnog rasta, snage i energije za savladavanje životnih izazova, vatre i kraljevstva. Ovo je simbol mjeseca/sunca povezan sa Ozirisom, Ra i Circeom.

Jednorog: Jednorozi su simbol nevinosti, dobre volje, slave, blagostanja, iscjeljenja, blagosti, čistote uma, lične snage, naivnosti, radosti, života, prirode i slobode. Povezuju se s Artemisom, Dijanom i boginjama mjeseca općenito.

Šta vidjeti

"Sinonimi" Nadava Lapida

Prema rečima reditelja, skoro sve što se dešava u filmu sa Yoavom, u ovom ili onom obliku, dogodilo mu se kada je posle vojske došao u Pariz. Yoav (čiji je imenjak, biblijski Yoav bio glavni komandant kralja Davida koji je zauzeo Jerusalim) ima posttraumu i iluzije, upletene u mit o heroju Hektoru, braniocu Troje. Očigledno, tako zamišlja sebe kada se zaposli kao zaštitar u izraelskoj ambasadi i kada studira francuski jezik na OFII-u. Ali naučiti govoriti jezikom velikih filozofa ne znači odreći se vlastitog identiteta i postati Francuz. Prvo morate zauzeti drugu tvrđavu - sebe.

"Franc" Francois Ozon

Na ovoj slici se spajaju crno i belo (iako će se slučajno, samo trenutak, odjednom pojaviti donji veš u boji), vitalno i smrtno, Francuzi i Nemački. Likovi prelaze sa jednog jezika na drugi i nazad, vide prirodu u bojama od viška osećanja, vide vaskrsle mladiće niotkuda kako sviraju violinu i generalno se osećaju neprijatno u ovom crno-belom svetlu. Francuzi mrze Nemce, a Nemci Francuze, jer se radnja odvija tačno posle Prvog svetskog rata. Udoban svijet razoren ratom istisnuo je sistem tonike i dominante, a Fransoa Ozon nam naizmenično lansira u uši “Marseljezu” koju pjeva narodni hor i “Šeherezadu” Rimskog-Korsakova u izvedbi orkestra Pariske opere. U teritoriju bolne disonance, začinjene nerazrješivim tristanskim akordom, nalaze se junaci filma. Zbog toga gledalac nije u mogućnosti da odmah odgonetne njemačko-francusku zagonetku.

"Paterson" od Jima Jarmusch

U ovom filmu sve je dvostruko: pjesnik Paterson i grad Paterson, vozač autobusa i Adam Driver, dugooka Iranka Laura i istoimena muza Petrarke, Japanac Yasujiro Ozu i Japanac Masatoshi Nagase, crno-bijeli enterijeri i crno-beli kolači, blizanci i pesnici. Da, svi su ovdje pomalo pjesnici i u tome nema ničeg čudnog. Jer Jarmusch je i sam pjesnik, a svoje filmove piše kao poeziju. Zvučni pejzaži prožeti meditacijom, brojnim ponavljanjima, naizgled rutinskim, a u stvarnosti, namjernom jednostavnošću univerzuma. Jer svaki pjesnik, čak i ako nije pjesnik, može sve početi ispočetka.

Scene iz bračnog života

Teatar Gešer zajedno sa Kamernim teatrom iz Tel Aviva izveo je predstavu zasnovanu na večnoj priči Ingmara Bergmana - „Scene iz bračnog života“. U smislu hemijskog sastava krvi, ova predstava je prilično slična Bergmanovom originalu; To je vjerovatno razlog zašto je igra dvojice glumaca, Itaya Tirane i Efrata Ben-Tzura, tako prirodna. Do te mjere da je to teško nazvati igrom, a ako je tako, onda igrom u najvišem stepenu.
Reditelj produkcije, Gilad Kimhi, ne samo da pod mikroskopom ispituje gramatiku emocija i mehanizme komunikacije između muškarca i žene - on, slijedeći Bergmana, vrši autopsiju modernog bračnog života općenito. I ovaj život, skučen i zagušljiv, kao tuđa cipela, uvlači gledaoca u sebe. U cipeli je i kamenčić, a ovo je čisti pakao. „Pakao su drugi“, rekao je Sartr. "Ali kada drugi prestanu da vam pripadaju, pakao postaje raj", mogao bi reći Bergman.

Rani Shakespeare, ili kako vam se sviđa

Kamerni teatar Tel Aviv izvodi predstavu „Kako vam se sviđa“ u režiji Udija Ben-Mošea. Tačnije, stvaraju komediju u kojoj se pletu intrige na dvoru svrgnutog vojvode, a sretni i daleko od politike lutaju rezervatom šumom praktičan život lutalice, prognanici, glumci filozofiranja. U prostoru „palate“ hladnoća i mrak, ljudi sa licima unajmljenih ubica; u „šumskom“ prostoru je lišće, i poezija, i ovce sa licima ljubaznih klovnova. Video umjetnost i selfiji, humor doba katastrofa i brzina - prijevod Dana Almagora ima mjesta za danas. I ovo je normalno, mislim da bi Shakespeare to cijenio.

"Užasni roditelji" Jean Cocteaua

Reditelj Gadi Roll, neuobičajen za naš krajolik, postavio je u Beersheba teatru predstavu o Francuzima koji govore brzo, ali žive nejasno. Problemi su vječni, stari koliko i svijet: muž je izgubio interesovanje za ženu, davno i nepovratno, a ona ne namjerava da dijeli sina sa nekom ženom, pa se ubije. Jean Cocteau, dramaturg, pjesnik, esteta, eksperimentator, bio je upoznat sa sličnom situacijom: majka njegovog ljubavnika Jeana Maraisa bila je jednako sebična.
Scenograf Kineret Kish pronašao je pravi i stilski izgled performans - nešto između kancelarije, skladišta, hotela, železničke stanice; mjesto nigde. Amir Krief i Shiri Golan, jedinstveni glumački duo koji je već mnogo puta stvorio raspoloženje uključenosti i dubine u različitim materijalima, na adekvatan način odigravaju konfuznu tragičnu farsu. Jean Cocteau - u Beershebi.

Nove bajke za odrasle

Iako smo u djetinjstvu bili puni nedjetinjastih i nimalo nevinih bajki o Charlesu Perraultu i braći Grimm, nismo znali i nismo znali ko je sve ovo stvorio. Sve je počelo “Pričom o pričama” - pentameronom napuljskog pjesnika, pisca, vojnika i vladinog službenika Giambattiste Basilea. U ovoj zbirci prvi put su se pojavili prototipovi budućih udžbeničkih bajkovitih junaka, a upravo na tim grumenima je talijanski redatelj Matteo Garrone zasnovao svoje “Strašne priče”. Istina, ispod radnje su primjetno vidljivi Jung, Grof i Fraser, ali je privlačno. Od glumaca koje je Garrone uspio uvući u ovu avanturu, izdvajamo Salmu Hayek u ulozi kraljice bez djece i Vincenta Cassela u ulozi kralja koji se zaljubio u glas starice povučene žene. Među najčudnijim tipovima, čiji bi portreti krasili svaku galeriju groteske, je kralj tiranin (Toby Jones), koji je ispod kreveta u svojoj spavaćoj sobi uzgojio buvu do veličine vepra. Zapazimo i nevjerovatno lijepe kadrove iz plastične tačke gledišta: snimatelj je bio Poljak Peter Suschicki, koji je jasno crpio inspiraciju iz ilustracija drevnih bajki Edmunda Dulaca i Gustava Doréa.

Šta slušati

Kutiman Mix the City

Video arhiva takmičenja Rubinstein

Album pjesama Hanocha Levina

Ljudi koji su izuzetno talentovani i jasno se ističu među svojim kolegama u šou biznisu - Shlomi Shaban i Carolina - udružili su se u tandemu. I snimili su album pjesama zasnovanih na pjesmama Hanocha Levina “ Na poziv života" Zanimljivo je da su Levinovi zajedljivi tekstovi odjednom zvučali nježno i dirljivo. Tuga sa zaškiljenim očima je, međutim, ostala.

"Biblijski proživljena godina" A. J. Jacobsa

"Sumnjivi putnici u vašim noćnim vozovima" Yoko Tawada

Život je dugo putovanje u kočiji na donjem krevetu.

Pokvarenoj osobi je teško održati ravnotežu. Ali to vam više ne smeta. Ovo ne znači da ne volite da se smrznete u nekom položaju. Ali šta se dalje dešava... Kovač ti je iskovao pozu. Sada morate da održite ravnotežu u ovoj nesigurnoj poziciji, dok on viri u vas kao posetilac muzeja u grčku skulpturu. Tada počinje da ispravlja položaj vaših nogu. To je kao iznenadni udarac. On vas gnjavi svojim komentarima, a vaše tijelo je već naviklo na prethodni položaj. Postoje dijelovi tijela koji kipu od ogorčenja ako ih grubo dodirnete.

"Umjetnička komedija" Christophera Moorea

Ovoga puta, zloglasna muza Christophera Moorea navučena je na impresionističku temu. U julu 1890. Vincent Van Gogh je otišao u polje kukuruza i pucao sebi u srce. Izvoli joie de vivre. A sve zato što se malo prije toga počeo užasno bojati jedne od nijansi plave. Kako bi utvrdili razloge za to, pekar-umjetnik Lucien Lezzard i bonvivan Toulouse-Lautrec prave odiseju kroz boemski svijet Pariza krajem 19. stoljeća.
U romanu „Sacré Bleu. Comedy d'art, autorova uobičajena glupost, zajedno sa pseudodokumentarnim filmom, graciozno se rastvara u Svetom plavetnilu, podstaknuta Mooreovim vlastitim oproštajnim riječima: „Znam o čemu sada razmišljate: „Pa, hvala vam puno, Chris , sada si upropastio i slikanje svima.”

"Pfitz" Andrew Crumey

Škot Endru Krejmi nacrtao je na papiru plan za glavni grad Imaginarija, najvećeg grada prosvetiteljstva, slavno dokazujući da ono što je napisano postoji čak i u odsustvu pravog autora. Jer „jezik je najsuptilnija od iluzija, razgovor je najobvarljiviji oblik ponašanja... a mi sami smo izmišljotine, prolazna misao u nekom mozgu, gest jedva dostojan tumačenja.” Rezultat je nadrealna parabola lavirinta o nepostojećim gradovima – ili bolje rečeno, postojećim samo na papiru; o njihovim nepostojećim stanovnicima s nepostojećim mislima; o nepostojećem ludom piscu sa pseudobiografijom i njegovim postojećim romanima; o nepostojećim grofovima, slugama i izgledu komunikacije; o velikom vojvodi koji je sve ovo smislio (ni on, naravno, ne postoji). Preporučuje se za ljubitelje meditativnog uranjanja u zaborav.

"Tintin i misterija književnosti" Toma Mekartija

Šta je književna fikcija i kako umjetnost funkcionira danas, okružena snažnom medijskom mrežom? Ovu tešku temu istražuje u eseju britanskog intelektualca o otpornom novinaru sa grbom. Pojavio se, ako se sjećate, već 1929. godine - trudom belgijskog umjetnika Hergéa. Jedinstveni štih autentičnosti oko fikcije učinio je seriju stripova „Tintinove avanture” kultnom, a njen junak je dobio mjesto u modernoj istoriji. Dakle, ovo je književnost? Čini se da da, ali ništa se ne može sa sigurnošću znati.

"Nepotpuna, ali konačna priča..." Stephena Frya Zaista rajska poslastica - tajlandske palačinke od lisnatog tijesta punjene bananom. Palačinka se prži sa obe strane do zlatne boje i stavlja u toplu kokosovu kremu ili kremu (možete koristiti kremu od kondenzovanog mleka). Služi se vruće, preliveno ledeno hladnim kokosovim sorbetom - i služi se ne bilo gdje, već u sijamskom restoranu Tiger Lilly u Saroni u Tel Avivu.

Shomloy knedla

Legendarna Somlói galushka (somlói galuska) je starinski desert od ruma, koji je, prema legendi, izmislio jednostavan konobar. Možete ga probati u gotovo svakom restoranu u Budimpešti - ako imate sreće. Suprotno varljivo jednostavnom nazivu, ovaj slastičarski užitak je nešto izuzetno složeno: tamni biskvit, svijetli biskvit, šlag, limunova kora, narandže, kremasta krema (patsijer sa vanilijom, mmm), čokolada, bobičasto voće, orasi, rum. .. Što nema sloja - postoji skriveno značenje. Zbogom struku.

Lotus spužvasta pasta sa karamelom

Klasična belgijska poslastica napravljena od nevjerovatnih kolačića - standard svih kolačića na svijetu. Poslasticu sa ukusom karamele treba jesti polako, minijaturnom kašikom - jer se pasta samo topi u ustima. Jednostavno je nemoguće zaustaviti se. Bez obzira na kalorije.

Čokolada sa wasabijem

Izvrstan tandem - tamna čokolada i zeleni japanski začin - nekome može izgledati kao nespojiva kombinacija. Međutim, oni koji su probali ovu poslasticu misle drugačije. Presuda: pravi desert za one koji vole ljuto. I za one koji su nedavno ponovo pročitali knjigu Joanne Harris i ponovo pogledali film Gerarda Krawczyka.

Torta "Sarkozy"

Poput Pariza, desert nazvan po francuskom bivšem predsjedniku očito je vrijedan mise. Zato ga poslužuju u restoranu Messa u boemskoj ulici Ha-Arbaa u Tel Avivu. Ludilo gorke čokolade (čokolada, napominjemo, nekoliko varijanti - i sve odlične) tjera nas da vjerujemo da će se Sarkozy vratiti. Inače ne.

Tačka gledišta prema kojoj izvor kulture je ljudska aktivnost koja proizvodi simbole, razvijen je u djelima vodećeg predstavnika marburške škole neokantizma E. Kassirer(1874–1945). Kulturu posmatra kao proces samooslobađanja ličnosti, tokom kojeg ova potonja stvara sopstveni simbolički univerzum: jezik, mit, umetnost, religiju. Zašto? Kasirer pokušava pronaći odgovor na ovo pitanje upoređujući reakcije životinja i ljudskih odgovora na vanjske podražaje. Životinje direktno reaguju na spoljašnji stimulans, ali kod ljudi i ovaj odgovor mora proći kroz mentalnu obradu. Šta je razlog za ovu razliku? Ako uporedimo osobu sa životinjom sa biološke tačke gledišta, onda postoji svaki razlog da se osoba smatra „inferiornom životinjom“. Ova inferiornost se očituje u odsustvu instinktivnog programa ponašanja koji životinji daje načine da se ponaša i prilagođava okolini. Izgubivši instinkte, čovjek je djelimično izgubio sposobnost komunikacije sa okolinom i svojom vrstom, svojstvenu životinjskom svijetu, te je kao biološko biće osuđen na izumiranje. Međutim, instinkti ne iscrpljuju sposobnost životinja da se prilagode okolini. Kako životinjski organizam postaje složeniji, genetski fiksiran program ponašanja nije mu dovoljan, a priroda ga nadopunjuje sposobnošću oponašanja. U relativno stabilnom staništu, ova sposobnost je podređena instinktima i nema samostalan značaj. Za osobu, nesputanu bilo kakvim okvirom, ona postaje slamka koja mu omogućava ne samo da ostane na površini, već i da izađe iz okvira određenog programa. Defekt (nedostatak nagona) postepeno se pretvorio u vrlinu, u samostalno i originalno sredstvo prilagođavanja okolini. Međutim, životinjama nije potrebna svijest da bi ih oponašale. Kako i zašto ga osoba stiče? Činjenica je, smatra Kasirer, da imitacija omogućava osobi da pronađe i konsoliduje korisne veštine, ali ne pruža mogućnost da se te veštine prenesu na druge generacije. Drugim riječima, ono što je stečeno imitacijom nije genetski preneseno. A osoba razvija posebno sredstvo za procjenu i razlikovanje ovih vještina – svijest i poseban način njihovog prenošenja – kulturu. Kulturu, dakle, Kasirer shvata kao simbolički univerzum u kojoj osoba živi. Njen svijet - svijet simbola - razlikuje se od fizičkog svijeta po tome što su simboli, prema autorici, lišeni prirodnog (supstancijalnog) postojanja i imaju, prije svega, funkcionalna vrijednost.

Dakle, kultura je izvorno nastala iz same prirode, iz pokušaja preživljavanja oponašajući životinje. Tada je osoba počela razvijati poseban sistem prenošenja znanja i vještina. Postao je tvorac i kreator simbola. Oni su odražavali pokušaj konsolidacije različitih standarda ponašanja koje je razvio čovjek. I Cassirer dolazi do zaključka: tajna kulturne geneze je ukorijenjena u formiranju čovjeka kao simboličke životinje.

Razmatrani koncepti odgovaraju na glavna pitanja koja se nameću u vezi sa razumevanjem problema porekla kulture: Šta je izvor kulture? Kako kultura nastaje iz ovih izvora? Kakvu ulogu igra u životu osobe? Svaki od njih ima svoje prednosti i nedostatke. Najrazvijenija i najuvjerljivija, po našem mišljenju, je verzija kulturne geneze koja proizvodi simbole. To daje ideju o misteriji antropogeneze, objašnjava porijeklo kulture u smislu moderne nauke i izgleda sasvim logično. Međutim, ovaj koncept ima i svoj nedostatak – pitanje transcendentalne, sakralne prirode kulture ostaje po strani.

Kontrolna pitanja

Koje su poteškoće koncepta rada na alatu kulturne geneze?

Da li je moguće objasniti kulturu iz naturalističkih premisa?

Da li je tačno da samo ljudi mogu da igraju?

Zašto se kultura, proizašla iz igre, udaljila od nje?

Šta objašnjava pojavu tabua i totema u kulturi?

Kako možemo proširiti formulu „čovek je simbolična životinja“?

Životinje i ptice simboliziraju instinktivni život; plodnost i obilje; instinktivni i emocionalni impulsi koji se moraju obuzdati prije ulaska u duhovno područje; pasivno učešće i životinjska priroda ljudi: „nemoguće je naći životinju koja nema bar neku sličnost sa osobom.”

Figurice životinja

Mačka (mačka) je simbol harmonije i mira, talisman koji čuva ognjište, ženski amajlija. Nezavisna, graciozna i graciozna stvorenja koja simboliziraju kraljevstvo, ženstvenost i dugovječnost, kao i domačnost. figurice mačaka - najbolji poklon za proslavu domaćina, iu kuću u kojoj vam treba udobnost i mir.
Postoji ogroman broj opcija za prikazivanje mačaka.
Tradicionalna indonežanska mačka je voluminozna s prednje strane i ravna pozadi sa šapama čvrsto pritisnutim uz tijelo, izrađena u širokom spektru boja, ponekad ukrašena tkaninom (batik), školjkom, ratanom lozom ili špagom.
Sljedeća vrsta mačaka je mačka koja stoji na četiri noge sa podignutim repom. Često je nazivaju mačkom "draguljara" jer se njen dugi rep koristi kao postolje za prstenje. Podignut mačji rep simbolizira optimizam i prosperitet.
Popularna vrsta mačaka je riba ribara. Oblik suvenira omogućava da se postavi na ivicu stola, police ili niše. Ribarska mačka simbolizira mir, pravilnost i mudrost svojstvenu svim ribarima. Otvor za štap za pecanje može se koristiti kao stalak za mirisne štapiće.
Mačke, koje su prikazane zajedno ili u n-om broju, simboliziraju ljubav, prijateljstvo i podršku, mačka s mačićem je simbol majčinstva i rađanja.
Mačke mogu poslužiti i kao štipaljka za knjige, stalak za CD, držač za salvete ili kutija za nakit.

Pas je simbol istinskog prijateljstva, odzivnosti i odanosti. Takođe je zaštitni talisman za svog vlasnika. Predstavlja lojalnost, budnost, plemenitost. Figurice pasa mogu služiti kao stalak za prstenje, postolje za CD ili pepeljara.

Krava je simbol majčinstva i plodnosti, dobrote, mira i harmonije sa spoljnim svetom.

Svinja je simbol bogatstva, plodnosti i dugovječnosti. Prema kineskoj mitologiji, svinja je čuvar dobrih snova.

Tigar je simbol gracioznosti, samopouzdanja, snage, odlučnosti i agilnosti. Tigar karakterizira grabežljiva priroda, on je hranitelj, pobjednik i miljenik žena.

Lav je simbol plemenitosti, kraljevstva, gracioznosti, impozantnosti, snage i hrabrosti. To je talisman moći koje vlasniku daje samopouzdanje i sreću. Vjeruje se da figurica lava doprinosi bogaćenju vlasnika i povećava njegovu popularnost.

Slon je simbol bogatstva, moći, snage. Ovaj talisman simbolizira nepobjedivost i zaštitu od negativnih sila. Ako je sastav slonova predstavljen kao par ili tri, onda to podrazumijeva ljubav, porodične veze i sreću.
...Odavno se vjerovalo da svijet stoji na moćnim tijelima slonova - snaga i impresivan izgled ovih životinja dobro su poslužili. Slon sa podignutom surlom je u borbenom položaju i zaštitni je talisman za svoje vlasnike.

Žirafa je simbol plemenitosti i dostojanstva (zbog svog držanja), radoznalosti i predviđanja (zahvaljujući svom dugom vratu).

Kamila je simbol izdržljivosti, strpljenja, napornog rada i sposobnosti savladavanja prepreka.

Konj je simbol efikasnosti, ponosa, upornosti u postizanju ciljeva, ljubavi prema slobodi i naglosti.

Zebra je simbol životne harmonije. Takav simbolizam dobio je zbog posebne boje kože: bijele pruge, crne pruge.

Zmaj je istočnjački simbol apsolutne sreće i sreće. Pošto je zmaj stvorenje iz bajke, zatim patronizira sanjare, ljude sa bogatima unutrašnji svet i neograničenu maštu. Zmaj favorizuje hrabre.

Miš, pacov - "Budina omiljena životinja." Predstavlja upornost, spretnost, štedljivost i dugovječnost. Postoji legenda o "Dlanovima Bude":
…Jednog dana Buda je odlučio da sve životinje obdari određenim kvalitetima i
počasti. Životinje su se poredale prema visini i težini, tako da je jadni mali štakor bio posljednji. Pacov je bio uznemiren, ali nije očajavao. Bik je bio prvi u redu, poklonio se Budi, a lukavi pacov ga je bez oklevanja zgrabio za rep, potrčao uz leđa i srušio se u Budine dlanove. Zadivljen spretnošću štakora, Buda ga je obogotvorio i izdvojio od drugih, obdario ga darom dugovječnosti i preživljavanja.

Zmija - na istoku je simbol mudrosti, ljepote i obnove (zbog njenog prirodnog svojstva skidanja kože).

Žaba je "čuvar boginje jezera" - simbol spretnosti, hrabrosti i domišljatosti. To je talisman bogatstva, dugovječnosti i prosperiteta.

Kornjača je simbol mudrosti, dugovječnosti i strpljenja. U davna vremena vjerovalo se da Zemlja stoji na kornjači, pa je ona simbol snage, upornosti i tolerancije. Kornjača se može predstaviti u obliku pepeljare, svijećnjaka, stalka za flaše ili ukrasnog elementa za suvenire.

Gušter, gušter monitor - su čuvari ognjište i dom i zaštitni talismani za dom. Zahvaljujući svojim prirodnim kvalitetima, predstavljaju agilnost, izdržljivost i sposobnost prilagođavanja svom okruženju. U Egiptu je gušter predstavljao tišinu. U grčkoj simbolici znači gušter božanska mudrost i sretno.

Riba je simbol istine i finansijskog uspjeha. Ribe simboliziraju znanje i mudrost. Figurice riba (posebno su popularne koraljne ribe) vrlo su originalne po svojoj finoći rezbarenja i svjetlini boja.

Majmun - simbolizira lukavstvo i zaštitu od neuspjeha. Tri majmuna sa prekrivenim očima, ušima i ustima znače sljedeće: "Ne vidim zla, ne čuje zlo, ne govori zlo" ​​i predstavljaju dobronamjeran i zaštitnički simbol. Oni su pratioci boga Vajrayaksha, čije su funkcije uključivale zaštitu ljudi od duhova, bolesti i zlih demona.

Figure ptica

Ptice su personifikacija leta duše, ljubavi, sreće, a također inspiriraju razvoj, prosperitet i uzdižu se iznad neuspjeha. Čaplje i flamingosi posebno su popularni među rezbarima skulptura u drvu i vrlo su pogodni za poklone, kao simbol zore, nastavka života i dugovječnosti.

Sova je simbol strpljenja, mudrosti i dugovječnosti. Ponekad mogu doći u obliku isječaka za knjige.

Patka je simbol porodične sreće, ljubavi, vjernosti i mira. Patka mandarina (koja nosi kapu sa oštrim tornjevima) simbolizira bogatstvo, prosperitet i blagostanje.

Pijetao je orijentalni simbol ljepote i raznolikog razvoja.

Pelikan je simbol prosperiteta i štedljivosti zahvaljujući svom prostranom kljunu.

Čaplja je simbol ljubavi i sreće u porodičnom životu. Ova simbolika nastala je zahvaljujući kineskoj legendi o boginji ljubavi i sreće Amaterasu, čija je odjeća bila ukrašena slikama ptica - čaplji i ždralova. Čaplja je totemska životinja Amaterasua. Ptica hoda močvarom nogama, što simbolizuje svakodnevicu porodičnog života, a krila joj se daju za let – let duše i srca, dakle za ljubav.

Bird of Fortune - sastoji se od metalne glave na oprugi i tijela od neoljuštenog kokosa na metalnim nogama sa repom od žice. Simbolizira kreativni potencijal,srecu i srecu.

Tukan je ptica koja svom vlasniku donosi sreću. Tukani su uvijek prikazani
gleda lijevo oko (simbol sreće).

Ždral - u Kini i Japanu, ždral simbolizira dugovječnost, mudrost, odanost i čast. Prema legendi, ždralovi se okupljaju u krug kako bi zaštitili svog kralja, jednom nogom na zemlji, a drugom hvatajući kamen: ako ždral zaspi, kamen padne i probudi ga - upravo zbog toga je ždral također se smatra personifikacijom budnosti (epizoda s kamenom uzdiže se do djela Aristotela).
U Kini je slika ždrala koji leti prema Suncu simbol društvenih težnji, njegovo snježno bijelo tijelo - čistoća, njegova crvena glava - vatra života.
U Japanu je ždral prvenstveno simbol mudrosti.
U Egiptu je dvoglavi ždral simbol prosperiteta.
IN Ancient Greece Krikovi ždrala tokom seobe najavljivali su vrijeme proljetne sjetve i početak žetve.

Kakadui - papagaji su ljudi držali u zatočeništvu od davnina i veoma su cijenjeni. Pioniri su ovdje vjerovatno bili stari Indijanci, po čijem mišljenju je svaka plemenita osoba morala naučiti barem jednog papagaja da govori. Evropljani su se prvi put upoznali s papagajima u Indiji. Prvi su bili vojnici Aleksandra Velikog. Ptice su brzo stekle popularnost u Grčkoj i kasnije u Rimu. S početkom srednjeg vijeka, podaci o pitomim papagajima u Evropi su nestali i ponovo se pojavili tokom krstaških ratova (11-13 vijeka). Nevjerovatna sposobnost papagaja da imitiraju ljudski govor impresionirala je zapadnu crkvu, a papagaji su proglašeni bližima Bogu od drugih životinja. Sa osvajanjima Doba otkrića, nove vrste papagaja pojavile su se iz Novog svijeta. Ove su ptice postale moderne, plišane ptice korištene su za ukrašavanje visokih frizura, golubovi su, kao simbol vjernosti, svakako davani ljubavnicima. U Rusiji je danas pravi procvat hobija za papagaje.
Orao - u Kini znači Sunce, moć, ratnik, hrabrost, upornost, oštra vizija, neustrašivost.