Priče o sedam i o sedam. Bajke stranih pisaca Snježna kraljica avanture u sedam pročitanih priča

> Tales of the Seven and of the Seven

Ovaj odjeljak predstavlja zbirku priča o Sedmori na ruskom jeziku. Uživajte u čitanju!

  • Kralj se oprostio od kraljice, spremio se za put, a kraljica je sjela na prozor da ga čeka sama. Čeka i čeka od jutra do mraka, Gleda u polje, a ponekad ga bole oči, gleda od bijele zore do noći; Ne mogu da vidim svog dragog prijatelja! Samo vidi: mećava se kovitla, Sneg pada po poljima, Sva je zemlja bela. Prošlo je devet meseci...

  • Jednog zimskog dana, dok je snijeg padao u pahuljicama, kraljica je sjedila sama i šila ispod prozora koji je imao okvir od ebanovine. Šila je i gledala snijeg, i bockala prst iglom dok nije prokrvario. A kraljica je pomislila u sebi: „O, kad bih imala dete belo kao sneg, rumeno kao krv...

  • Živeo jednom starac sa staricom. Došao je čas: čovjek je umro. Iza sebe je ostavio sedam sinova blizanaca, koji se zovu sedam Simeona. Tako rastu i rastu, svi jedni u istom izgledu i stasu, i svako jutro svih sedmoro odlaze da oru zemlju. Dogodilo se da je kralj putovao u tom pravcu; sa puta vidi da je daleko...

    Jednom davno, u jednoj dalekoj sjevernoj zemlji, sedmoro braće živjelo je na usamljenoj farmi. Otac i majka su davno umrli, sestara nije bilo - pa su živjeli sami i sami su radili sve kućne poslove. Kada je došlo vrijeme da se najmlađi od njih vjenčaju, braća su počela savjetovati da u kuću dovedu žene. Ali pošto...

  • UVOD KAKO SE POJAVA ČAROBNA DRŽAVA U stara vremena, tako davno da niko ne zna kada je to bilo, živio je moćni čarobnjak Guricap. Živio je u zemlji koja je mnogo kasnije nazvana Amerika, i niko na svijetu nije se mogao mjeriti sa Gurikapom u sposobnosti da čini čuda. U početku je bio veoma ponosan na to, i voljno...

  • Tamo gde se, nežno razgovarajući, sedam tihih potoka uliva u jednu burnu reku, na obodu sedam visokih planina, davno je živelo sedam braće. Braća nisu tjerala stoku. I umjesto konja, svaki je imao bakrenu štaku debelu kao njegov obim. Niko ne zna kako se zvao otac koji ih je hranio. Niko ne zna šta ih je majka rodila...

    U određenom kraljevstvu, u određenoj državi, živio je kralj; ovaj kralj je imao stub u svom dvorištu, a u ovom stupu bila su tri prstena: jedan zlatni, drugi srebrni i treći bakreni. Jedne noći kralj je usnio sledeći san: kao da je konj vezan za zlatni prsten - svaka dlaka je bila srebrna, a na čelu mu je bila svetlost...

    Živio je jednom jedan seljak, imao je dva sina: najmlađi je bio na putu, najstariji kod kuće. Otac je počeo da umire i ostavio svom sinu celokupno nasledstvo u kući, ali drugom ništa nije dao: mislio je da brat neće nauditi njegovom bratu. Kada je otac umro, najstariji sin ga je sahranio i zadržao svo nasljedstvo. Stiže još jedan sin...

  • Šta je cijela porodica rekla? Ali prvo poslušajte šta je Manya rekla! Bio je to Manin rođendan, po njenom mišljenju najdivniji dan u godini. Svi njeni mali prijatelji i devojke su se okupili da se igraju sa njom; Bila je obučena u svoju najbolju haljinu koju joj je poklonila baka. Sada je baka već bila kod Boga, ali ona...

  • Živjelo jednom davno šestero braće. Najmlađi od njih bio je veoma zgodan. Jednostavno zgodan. Jednog dana, u lovu, zaspao je na obali potoka. U međuvremenu, djevojka koju je poslala njena majka došla je do ovog potoka po vodu. Tamo je ugledala usnulog mladića. Video sam to i odmah se zaljubio u njega. Buditi se...

    Bilo je to davno, kada nije bilo ljudi na svijetu. Bogovi su tada često posjećivali zemlju. Tako se jedan bog nastanio na ravnici i počeo da sadi drveće. Bio je to težak posao i naredio je svojoj ženi i sedam sinova da siđu na zemlju. Njegova žena je odmah prionula na posao - dobro je kuvala i neumorno radila...

    Ili su živjeli ili nisu živjeli, kažu, nekada muž i žena. Imali su sedam sinova. Jednog dana dečaci su otišli da se igraju sa svojim vršnjacima, ali ih nisu primili u igru. - Ne želimo da se igramo sa braćom koja nemaju sestru! - rekli su im vršnjaci. Sedmoro braće su se vratili kući veoma tužni. - Šta nije uredu s tobom, ...

    Živjela je jednom svraka, a imala je gnijezdo u stablu jasike. U tom gnijezdu je bilo sedam zelenih jaja. Jednog dana lisica je prišla stablu jasike i zamolila: - Daj mi jedno jaje, četrdeset. Poješću ga. - Ne dam ti ga ni za šta! - vikala je svraka. - A ako je tako, pobjeći ću i slomiti ti jasiku i poslati prašinu u kolonu! Svraka se uplašila i dala je...

    Živjeli su muž i žena. Moj muž je prestao čak ni izlaziti na vrata. Žena je počela da razmišlja kako da ga natera da izađe na vrata. Jednog dana je pripremila gulaš i iznijela ga na vrata, navodno da se ohladi. Nakon nekog vremena muž je pita: „Donesi gulaš, da jedemo nešto!“ A žena odgovara: "Idi i uzmi to sam!" ...

    Živeo jednom davno jedan siromah. Zvao se Gazza. Imao je samo sedam koza, ništa više nije bilo na njegovoj farmi. Prva koza je imala jedan trbuh, druga dva, treća tri, četvrta četiri, peta pet, šesta šest, a sedma sedam. Tek oko podne pustio je jadnik svih sedam koza na ispašu. Jednog dana, ...

    Živjeli su starac i starica. Jednog dana pronađeno je sedmoro djece. Živjeli smo sa ovom djecom. Tada je život postao nepodnošljiv. Odlučili smo da napustimo djecu. Odveli su djecu u šumu i pobjegli kući. Ujutro smo se probudili i vidjeli da su se djeca vratila kući i da spavaju. Opet su me odveli u šumu i napustili, ali su sami došli kući. I djeca su se izgubila u šumi. Nakon...

    Živjeli su muž i žena. Imali su sedam sinova, ali nijednu kćerku. Sinovi su često govorili: „Hoćemo sestru, voleli bismo je, brinuli o njoj i brinuli o njoj.“ Nada da će imati sestru nikada ih nije napustila. Sedam braće je išlo u lov svaki dan. Lutajući visokim planinama, lovili su gazele, planine...

    Nekada je na zemlji živjelo sedam braće miševa. Imali su svoju jurtu, veličine dlana. Jednog jutra su se probudili i vidjeli da se snijeg preko noći nagomilao - zidovi su bili skriveni! Braća su napravila drvene lopate i počela da lopatom uklanjaju snijeg. Radili smo cijeli dan i bili smo jako gladni. I odjednom, na tom mestu gde...

    To je bilo tada kada je Ude, gledajući u kamen, vidio kamenog čovjeka; Gledajući medveda, pomislio sam - vidi čoveka tajge; Gledajući ribu, pomislio sam – vidio sam vodenog čovjeka; Gledajući u drvo, pomislio sam - vidi čovjeka na drvetu. Tada su se ljudima dešavale razne stvari koje se sada ne dešavaju. Živela su dva brata...

    Desilo se: laponski čarobnjaci su stekli naviku da nam kradu stoku, a ponekad i ljude. Oni će otimati ljude i prisiljavati ih da rade kao radnici za sebe. Jednog dana je čovek sejao u polju. Odjednom čuje jaku buku, urlik. Osvrnuo se i video: tornado je išao pravo prema njemu.Čovek se istog trena našao u prašnjavom oblaku, prašina mu je napunila usta,...

    Rostovski katedralni sveštenik imao je malog sina, odvažnog, dobrog momka, Aljošu. Aljoša je naučio da jaše konja, naučio da rukuje mačem i dolazi dragom roditelju da traži blagoslov na svom putu: Aljoša želi da ide na more, da puca na guske-labudove, male sive patke i da traži junačka dela . ...

    Gde god da je bilo, ali ipak je bilo: dva brata su živela na svetu, jedan bogat, drugi siromašan. Siromašna cijela farma ima nekoliko jednogodišnjih bikova. Njima je prevozio drva iz šume i tako je živio i hranio svoje osmoro djece. Kada je otišao u šumu, žena mu je u torbu stavila komad raženog kolača. Ostavio je torbu pored kolica...

    Jednog dana je selom šetao momak, visok momak. Na putu ga je sreo vlasnik i pitao: „Odakle dolaziš, sine?“ "Idem", kaže, "možda ću negde naći posao." "Pa", kaže, "u redu." Ti ćeš me služiti. I taj momak je otišao da radi sa vlasnikom. Dečak je počeo da radi u polju, pokušao je...

Hans H. Andersen je svoju veliku bajkovitu misteriju Snježna kraljica nazvao „Avantura u sedam priča“. Briljantna intuicija velikog pripovjedača omogućila mu je da vidi skrivenu simboliku puta kojim je slijedila vjerna Gerda. Zapravo, ovih "sedam avantura" se u određenoj mjeri može smatrati fantastičnim "horoskopom" Gerdinog putovanja, jer se sedam faza Inicijacije može povezati na nivou sveobuhvatne analogije sa sedam zvjezdanih neba planeta. I postoji mnogo upečatljivih korespondencija s tim u bajci. Sve počinje sa krivim ogledalom zli trol. I upravo se tu vidi početak Inicijacije: vidljivi svijet postoji samo „iluzija“, pošto ga neupućeni ne vide onakvim kakvim on zaista jeste, već onakvim kakvim se samo njemu čini. U određenoj mjeri, ovo se može uporediti sa doktrinom Tajne knjige Albižanaca o stvaranju svijeta od strane đavola. Sama etimologija riječi "đavo" ukazuje na dvojnost, odvojenost. A jedna, integralna duša - Kai i Gerda - ispada da je podeljena. Velika važnost kako na početku priče tako i na njenom kraju dat je lik ruža - divnog cvijeća Misterija. Ruža je, u suštini, simbol potpunosti, potpunosti i savršenstva, izražavajući ideju mističnog centra, raja, tačke jedinstva i kvintesencije. Ali kada se duša nađe podeljena, kreće na veliki Put da je ponovo pronađe. Prvo, mistik mora proći kroz četiri elementa i pobijediti njihovo materijalno porijeklo. A “elementi” su ti koji govore Gerdi da je Kai živ: sunčeva svjetlost (vatra), ptice (vazduh), rijeka (voda) - ona joj daje cipele u kojima je hodala po zemlji. 1. Prvo, Gerda završava sa staricom koja zna baciti magiju. Mesec je zaštitnica magije i čarobnjaštva, a takođe, što je veoma značajno, gospodarica biljaka. A cvijeće u staričinoj cvjetnoj bašti priča Gerdi sedam priča. Sedam je broj koji se od davnina povezuje sa Mjesecom. U isto vrijeme, starica prvo hvata Gerdu iz rijeke uz koju ona, spavajući, plovi na čamcu. Gerda - čista duša, doktrina koja ide u novi svijet. Zapravo, rijeka je simbol koji odvaja običan svijet od suptilnog, drugog stvarnog, onog što je na drugoj strani svjetskog toka pojava, toka života. Nije slučajno da se u obredima prijelaza i kada se putuje iz jednog stanja u drugo, kretanje obično smatra prelaskom s matične obale na drugu preko rijeke života ili smrti. Takođe je izvanredno da se u brojnim tradicijama smatralo da velike rijeke teku „sa Mjeseca“. Na primjer, Nil, prema Ptolomejevoj geografiji, teče iz "Mjesečevih planina" u centralnoj Africi. Veliki Šiva je nazvan "okrunjen mjesecom". Šivino čelo je bilo ukrašeno polumjesecom, a na kosi je bila simbolična slika Gange; Prema nekim legendama, izvori svetog Ganga su na Mesecu. 2. Gerda upoznaje gavrana i vranu. Crna boja ovih ptica odgovara "crnoj" boji planete Merkur, koja je zaista data ovoj planeti u brojnim tradicijama. Priča je ispričana o udaji princeze koja je odlučila da za muža uzme muškarca koji bi mogao nastaviti razgovor. Hermes-Merkur je vladar i pokrovitelj Reči, govora. Snovi s kojima se Gerda susreće povezani su i sa Hermesom, jer je san „mini-smrt“, naime u carstvo mrtvih Hermes ulazi, šaljući dušu svake osobe tamo. 3. Čini se da sami princ i princeza simboliziraju Veneru – boginju ljubavi. 4. Gerda, kao kraljica, kreće na put u zlatnoj kočiji (Sunce). Ali u određenoj fazi, mistik mora izgubiti sve što mu se ranije činilo važnim i vrijednim. 5. Gerda pada pred pljačkaše (Mars) i gubi sve što je prije imala. Među najtežim testovima u brojnim Misterijama bio je "susret sa svojom sjenom", što je suprotno od Gerde - malog pljačkaša. Ali ako je mistik dovoljno pripremljen i ne boji se mračnih kutaka svoje duše i psihe, tada će postati njegovi saveznici i vjerni pomagači; energija destrukcije će se pretvoriti u stvaranje.

Sledećeg jutra brod je uplovio u luku veličanstvene prestonice susedne države. I tako su u gradu zazvonila zvona, sa visokih tornjeva trube, a na trgovima su se postrojili pukovi vojnika sa blistavim bajonetima i letećim barjacima. Počelo je veselje, bal je slijedio bal, ali princeza još nije bila u glavnom gradu - odrasla je negdje u udaljenom manastiru, gdje je poslata da nauči sve kraljevske vrline. Konačno je stigla.

Mala sirena ju je pohlepno pogledala i morala je priznati da nikad nije vidjela ljepše i slađe lice. Princezina koža bila je meka i prozirna, a ispod dugih crnih trepavica su se smejale tamnoplave ljubazne oči.

- To si ti! - uzviknuo je princ. „Ti si mi spasio život dok sam ležao polumrtav na obali mora!“

I on je svoju rumenu nevjestu čvrsto pritisnuo uz srce.

- Kako sam sretan! - rekao je maloj sireni. – Ostvarilo se nešto o čemu nisam smeo ni da sanjam! Radovaćeš se mojoj sreći - uostalom, niko me ne voli toliko kao ti!

Mala sirena mu je poljubila ruku i učinilo joj se da joj se srce već slama, a prinčevo vjenčanje je trebalo da je ubije i pretvori u morsku pjenu!

Zazvonila su crkvena zvona, vjesnici su jahali ulicama, obavještavajući ljude o princezinim zarukama. Na svim oltarima gorjelo je mirisno ulje u dragocjenim srebrnim svjetiljkama. Sveštenici su palili tamjan. Mlada i mladoženja su se rukovali i primili biskupski blagoslov. Mala sirena je stajala obučena u svilu i zlato, držeći u rukama nevestin voz, ali njene uši nisu čule zvuke svečane muzike, njene oči nisu videle kako je obavljena svadbena ceremonija - razmišljala je o svom smrtnom času i šta je gubila svojim životom.

Mladenci su iste večeri trebali otploviti u prinčevu domovinu. Pucale su puške, vijorile su se zastave, raskošan šator od zlata i ljubičaste boje, sav pokriven mekim jastucima, bio je raširen na palubi broda. Ovdje, u šatoru, mladenci su trebali provesti ovu prohladnu, tihu noć. Ali tada je vjetar naduvao jedra, brod je lako klizio preko valova i jurio naprijed preko svijetlog mora.

Čim je pao mrak, na brodu su se upalile mnoge šarene lampione, a mornari su počeli plesati po palubi. Mala sirena se prisjetila kako je prvi put isplivala na površinu mora i vidjela isti sjaj i zabavu. I tako je poletjela i poletjela u brzom zračnom plesu, kao lastavica koju progoni neprijatelj. Svi su joj se divili: nikad nije tako divno plesala! Njene nežne noge su kao noževima sekle, ali ovaj bol nije osećala, jer joj je srce bilo još bolnije: znala je da se poslednji put viđa sa ovim čovekom, zbog kojeg je napustila porodicu i očevu kuću, davao joj ljupki glas i svaki dan podnosio nepodnošljive muke o kojima nije imao pojma. Sinoć je udahnula isti vazduh kao i on, videla plavo more i zvjezdano nebo, znajući da će za nju uskoro doći večna noć, bez misli, bez snova. Mala sirena nije imala dušu i nije je mogla pronaći. Dugo posle ponoći na brodu je bila zabava i muzika je zvučala, a mala sirena se smejala i igrala sa mišlju na smrt u srcu. U to vrijeme princ je ljubio svoju lijepu ženu, a ona se igrala njegovim crnim loknama. Ruku pod ruku povukli su se u svoj veličanstveni šator.

Na brodu je zavladala tišina, samo je kormilar ostao budan za kormilom. Mala sirena je svoje bijele ruke naslonila na bokove i, okrenuvši lice prema istoku, počela čekati prvi zrak sunca, koji je, kako je znala, trebao da je ubije. I odjednom je vidjela kako se njene sestre dižu iz mora; bili su bledi, kao ona, ali njihova duga lepa kosa više nije vijorila na vetru - bila je ošišana.

“Dali smo svoju kosu vještici kako bi nam pomogla da te spasimo od smrti.” I dala nam je ovaj nož - vidite koliko je oštar? Prije nego što sunce izađe, morate ga gurnuti u srce princa, a kada njegova topla krv zapljusne vaša stopala, oni će srasti u riblji rep, a vi ćete opet postati sirena, zaroniti u svoje rodno more i okrenuti se u slanu morsku pjenu ne pre nego što živiš njegovih trista godina. Ali požuri! Ili on ili ti - jedan od vas mora umrijeti prije izlaska sunca! Naša stara baka je toliko tužna da je od tuge izgubila svu sijedu kosu, a našu kosu su odsjekle vještičije makaze. Ubijte princa i vratite se nama! Požuri! Vidite, grimizna pruga se pojavila na nebu. Uskoro će sunce izaći i ti ćeš umrijeti!

I duboko su udahnuli i uronili u more.

Podižući ljubičasti preklop šatora, mala sirena je vidjela da glava ljupke mladenke počiva na prinčevim grudima. Mala sirena se sagnula, poljubila njegovo prelepo čelo i pogledala u nebo: tu je zora buknula jutarnja. Zatim je pogledala u oštar nož i ponovo uperila pogled u princa, a on je tada u snu izgovorio ime svoje mlade žene: to znači da je ona jedina bila u njegovim mislima! I nož je zadrhtao u rukama male sirene. Ali prošao je još jedan trenutak i ona je bacila nož u talase, koji su pocrveneli na mestu gde je pao. Još jednom je poluugaslim pogledom pogledala princa, pojurila s broda u more i osjetila kako joj se tijelo rastvara u pjenu.

Sunce je izašlo iznad mora. Njegovi zraci s ljubavlju su grijali smrtno hladnu morsku pjenu, a mala sirena nije osjećala da umire. Videla je jasno sunce i neka prozirna, magična stvorenja kako lebde iznad nje u velikom broju; kroz njih je vidjela bijela jedra broda i grimizne oblake na nebu. Glas duhova zvučao je kao muzika, ali muzika je bila toliko uzvišena da je ljudi nisu mogli čuti, kao što nisu mogli vidjeti ova nemarna stvorenja. Nisu imali krila, ali su lebdjeli u zraku, bestežinski i providni. A onda je mala sirena osjetila da i sama postaje kao oni i da se sve više odvaja od morske pjene.

- Gde idem? - upitala je dižući se u zrak; a njen glas je zvučao tako čudesno i duhovno da zemaljska muzika nije mogla da prenese ove zvukove.

- Za ćerke vazduha! - odgovorila su joj vazdušna stvorenja. – Sirena nema besmrtnu dušu i može je pronaći samo ako je neko voli. Ona vječno postojanje zavisi od nečije volje. Kćeri vazduha takođe nemaju besmrtnu dušu, ali je mogu sami zaslužiti dobra djela. Letimo u vruće zemlje, gde ljudi umiru od sparnog, kugom prožetog vazduha i donose hladnoću. Mi širimo miris cvijeća u zrak i donosimo ljudima radost i ozdravljenje. Tri stotine godina činimo dobro što možemo, a onda dobijamo nagradu besmrtna duša i okusiti vječno blaženstvo dostupno čovjeku. Ti si, jadna mala sirena, svim srcem težila za istom, voljela si i patila - uzdigni se s nama u transcendentalni svijet. Sada i sami možete dobrim djelima zaraditi besmrtnu dušu i naći ćete je za tri stotine godina!

I mala sirena je ispružila svoje prozirne ruke prema suncu, i prvi put su joj se pojavile suze u očima.

U to vrijeme, sve na brodu je ponovo počelo da se kreće, a mala sirena je vidjela kako je mladenci traže. Gledali su tužno u kolebljivu morsku penu, kao da znaju da se mala sirena bacila u talase. Mala sirena je nevidljivo poljubila mladenku u čelo, nasmiješila se princu i, zajedno sa ostalim kćerkama zraka, uzdigla se do ružičastih oblaka koji su lebdjeli na nebu.

“Za tri stotine godina, mi ćemo se na isti način uzdići u Božje kraljevstvo!”

- Možda ranije! – šapnula je jedna od ćerki vazduha. “Nevidljivi uletimo u domove ljudi u kojima ima djece, a ako tamo nađemo ljubazno, poslušno dijete koje se dopada roditeljima i dostojno je njihove ljubavi, onda se smiješimo i period našeg iskušenja se skraćuje. Dijete nas ne vidi kada uletimo u sobu, a ako mu se radujemo i smiješimo, od našeg tristogodišnjeg roka oduzima se godina. Ako sretnemo ljutito, neposlušno dijete, gorko plačemo - a svaka suza dodaje još jedan dan dugom periodu našeg iskušenja.

Snježna kraljica

(Avanture u sedam priča)

Prva bajka

koji govori o ogledalu i njegovim fragmentima

Počnimo! Kada dođemo do kraja naše bajke, tada ćemo znati više nego sada.

Prije mnogo, mnogo godina, živio je čovjek po imenu Ji-zin-mei. Imao je sedam ovaca, koje je mnogo voleo, hranio ih je puno slatke trave i napasao ih na prelepim livadama. A oni su mu, zauzvrat, platili isto. Ji-zin-mei nikada nije imao mlijeko i vunu u svojoj kući. Za sve godine jednostavnog života jadnog pastira, on nikada nije imao takve ovce. I nijedna od sedam ovaca u svom kratkom životu nije imala vlasnika kao što je Jizin-mei. On je bio jako zadovoljan njima, a i oni njime.
Jednog dana je vrana uletela u kuću Ji-zin-meija. Počela je da pije mleko iz posude za mleko kada je Ji-zin-mei ušao unutra. Ne očekujući to uopšte i izgubivši glavu od straha, vrana je jurnula ispod krošnje u potrazi za izlazom, udarivši trbuhom o stub koji je podupirao krošnju, uginula. Ji-zin-mei prasne u smijeh. Smijao se i smijao i nije mogao prestati. Smijao se sve dok, prenapregnuti se, i on nije umro.
Ožalošćena ovca odlučila je da odnese tijelo Ji-zin-meija u Lhasu i položi ga pred noge Tsjowo Rinpochea, zamoli ga za blagoslov i tako htjede odati posljednju počast svom dobrom vlasniku. Tako su krenuli na dugo putovanje, naizmjenično noseći tijelo Ji-zin-meija. Na putu su sreli vuka. Pitao je ovce:
- A kuda ćeš sama, bez gospodara? I koji je vaš teret? Svi ste tako debeli. Vreme je da te pojedem.
“Nosimo tijelo našeg pokojnog vlasnika u Lhasu”, sažaljivo je blejala ovca moleći za milost. - Molim te, nemoj nas sada jesti. Možeš nas pojesti na povratku. Tada će svako od nas imati jagnje i dobićete još više hrane nego sada.
Nakon brojnih molbi, vuk je konačno pristao da ih poštedi na neko vrijeme - pod uslovom da ih, kada se vrate, čeka na istom mjestu. Dakle, srca ovaca su i dalje bila puna tuge zbog smrti vlasnika, a onda ih je, nakon mnogo godina mira i blagostanja, zadesila nova nesreća, pa su sada morale prihvatiti smrt od vuka, gluve na tuđu nesreću.
Stigavši ​​do Lhase, položili su tijelo svog gospodara pred noge Jowo Rinpochea. Oni su također činili ponude u ime Ji-zin-meija i molili se za njegov brz povratak u ljudski svijet.
Putovanje i rituali su trajali mnogo meseci, a za to vreme svako od njih je uspeo da rodi po jedno jagnje. Završivši započeti posao, ovce su krenule nazad. Kada su se približile mestu gde je trebalo da ih čeka vuk, starije ovce su počele da plaču, a mlađe su, u blaženom neznanju i ne znajući za svoju gorku sudbinu, nastavile da se igraju. Odjednom je zec istrčao u susret ovci i upitao šta je razlog njihove tuge. Kada su mu rekli za vuka i šta ih čeka, zec je rekao:
- Ako je tako, mogu vam pomoći, ali samo ako vi mene uzmete na red.
Ovca je pristala, a zec je jahao na leđima jedne, pa druge. Na putu su naišli na čaroliju. Zec je rekao da će im trebati i natjerao jednu od ovaca da ponese šarm* sa sobom. Onda su našli platno, a zec je opet naredio da ga zgrabe govoreći da će i njima trebati. I na kraju su ugledali komad papira i uzeli ga. Kada su stigli na zakazano mesto, zec je naredio ovci da zastane i glasno naredio:
- Ugradite okruglo sjedalo za minđuše!
Ovca je položila čaru na zemlju.
- Raširite prostirku za Njegovu Ekselenciju! - zapovjedi opet zec, a ovca stavi platno na čaroliju.
Zec je sjeo na pripremljeno sjedište i naredio:
- Sada donesite Njegovoj Ekselenciji svitak sa dekretom!
Ovca mu je dala komad papira.
Pretvarajući se da čita, zec je glasno rekao:
„Prema dekretu vladara čitavog Tibetanskog carstva sa crnim pletenicama, ko god napadne četrnaest ovaca koje su učinile pobožna djela u Lhasi i koje se vraćaju kući, mora znati da će im biti odsječene glave.
Vuk, koji se krio u obližnjem žbunju, čuo je ovu zastrašujuću rečenicu i odmah potrčao. Na putu je sreo migra* i pitao ga gdje bježi u takvom strahu. Vuk mu je sve rekao.
"Ne boj se", reče Migro, "ovo je jedan od zečjih trikova." Mnogi su već patili od njih. Vratimo se i borimo se s njim licem u lice.
Čak i pored tako moćne podrške, vuk se nije želio vratiti i ponovo sresti sa zecem, koji je imao direktnu carevu naredbu da pogubi svakoga ko pokuša da upadne u živote četrnaest ovaca. Na kraju su se vezali jednim konopcem i otišli do zeca. Kada je zec ugledao vuka i migra kako mu zajedno dolaze, upitao je vuka:
„A ovo je isti debeo dri* koga si obećao da ćeš doneti umesto tebe?“ - i udario Migra štapom po glavi. Migro je odmah posumnjao u istinitost priče koju je čuo od vuka i pojurio nazad, vukući vuka vezanog za sebe konopcem. Dok je Migro stigao do svoje pećine i došao sebi, vuk se već odrekao duha.
I tako je vuku došao kraj. Ovce su se zahvalile zecu i mirno se vratile u svoje selo. I opet su u njihovim životima, kao i prije, nastupili svijetli dani, samo što pored sebe nisu imali voljenog vlasnika.

napomene:

Charu je gusta, tvrda posteljina, obično napravljena od jakove vune.
Migro je divlja životinja slična gorili.
Dri je križanac jaka i krave. Ako niste navikli na to, možda nećete moći razlikovati jaka, dzo i dri.

Hans H. Andersen je svoju veliku bajkovitu misteriju Snježna kraljica nazvao „Avantura u sedam priča“. Briljantna intuicija velikog pripovjedača omogućila mu je da vidi skrivenu simboliku puta kojim je slijedila vjerna Gerda. Zapravo, ovih "sedam avantura" se u određenoj mjeri može smatrati fantastičnim "horoskopom" Gerdinog putovanja, jer se sedam faza Inicijacije može povezati na nivou sveobuhvatne analogije sa sedam zvjezdanih neba planeta. I postoji mnogo upečatljivih korespondencija s tim u bajci. Sve počinje sa iskrivljenim ogledalom zlog Trola. I upravo se tu vidi početak Inicijacije: vidljivi svijet je samo „iluzija“, budući da ga neupućeni ne vidi onakvim kakav stvarno jeste, već kako se samo njemu čini. U određenoj mjeri, ovo se može uporediti sa doktrinom Tajne knjige Albižanaca o stvaranju svijeta od strane đavola. Sama etimologija riječi "đavo" ukazuje na dvojnost, odvojenost. A jedna, integralna duša - Kai i Gerda - ispada da je podeljena. I na početku priče i na njenom kraju, veliki značaj pridaje se slici ruža - divnog cvijeća Misterija. Ruža je, u suštini, simbol potpunosti, potpunosti i savršenstva, izražavajući ideju mističnog centra, raja, tačke jedinstva i kvintesencije. Ali kada se duša nađe podeljena, kreće na veliki Put da je ponovo pronađe. Prvo, mistik mora proći kroz četiri elementa i pobijediti njihovo materijalno porijeklo. A “elementi” su ti koji govore Gerdi da je Kai živ: sunčeva svjetlost (vatra), ptice (vazduh), rijeka (voda) - ona joj daje cipele u kojima je hodala po zemlji. 1. Prvo, Gerda završava sa staricom koja zna baciti magiju. Mesec je zaštitnica magije i čarobnjaštva, a takođe, što je veoma značajno, gospodarica biljaka. A cvijeće u staričinoj cvjetnoj bašti priča Gerdi sedam priča. Sedam je broj koji se od davnina povezuje sa Mjesecom. U isto vrijeme, starica prvo hvata Gerdu iz rijeke uz koju ona, spavajući, plovi na čamcu. Gerda je čista duša, doktrina koja prelazi u novi svijet. Zapravo, rijeka je simbol koji odvaja običan svijet od suptilnog, drugog stvarnog, onog što je na drugoj strani svjetskog toka pojava, toka života. Nije slučajno da se u obredima prijelaza i kada se putuje iz jednog stanja u drugo, kretanje obično smatra prelaskom s matične obale na drugu preko rijeke života ili smrti. Takođe je izvanredno da se u brojnim tradicijama smatralo da velike rijeke teku „sa Mjeseca“. Na primjer, Nil, prema Ptolomejevoj geografiji, teče iz "Mjesečevih planina" u centralnoj Africi. Veliki Šiva je nazvan "okrunjen mjesecom". Šivino čelo je bilo ukrašeno polumjesecom, a na kosi je bila simbolična slika Gange; Prema nekim legendama, izvori svetog Ganga su na Mesecu. 2. Gerda upoznaje gavrana i vranu. Crna boja ovih ptica odgovara "crnoj" boji planete Merkur, koja je zaista data ovoj planeti u brojnim tradicijama. Priča je ispričana o udaji princeze koja je odlučila da za muža uzme muškarca koji bi mogao nastaviti razgovor. Hermes-Merkur je vladar i pokrovitelj Reči, govora. Snovi s kojima se Gerda susreće također su povezani sa Hermesom, jer san je „mini-smrt“, naime, Hermes ulazi u kraljevstvo mrtvih, šaljući tamo dušu svake osobe. 3. Sami princ i princeza simboliziraju Veneru, boginju ljubavi. 4. Gerda, kao kraljica, kreće na put u zlatnoj kočiji (Sunce). Ali u određenoj fazi, mistik mora izgubiti sve što mu se ranije činilo važnim i vrijednim. 5. Gerda pada pred pljačkaše (Mars) i gubi sve što je prije imala. Među najtežim testovima u brojnim Misterijama bio je „susret sa senkom“, što je suprotno od Gerde - malog pljačkaša. Ali ako je mistik dovoljno pripremljen i ne boji se mračnih kutaka svoje duše i psihe, tada će postati njegovi saveznici i vjerni pomagači; energija destrukcije će se pretvoriti u stvaranje.