Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Ova knjiga govori o misteriji vječni život. Prastaro pitanje: „Šta da radim da nađem sreću, da živim život dostojan čoveka?“ nalazi u njemu sveobuhvatan odgovor. Knjiga je namijenjena svim čitaocima koji se bave pitanjima vjere, bez obzira na njihovu vjeru. Doživite pravo kršćanstvo.

Poglavlje 1. Osnove

1.1. Počni

„Tako su se krstili oni koji su rado prihvatili riječ apostola Petra, i toga dana se dodalo oko tri hiljade duša; i neprestano su nastavili u učenju apostola, u zajedništvu i lomljenju hleba i u molitvi. I svaki dan su jednodušno ostajali u hramu i, lomeći hljeb od kuće do kuće, jeli svoju hranu s radošću i jednostavnošću srca, slaveći Boga i u ljubavi svih ljudi. Gospod je svakodnevno dodavao Crkvi one koji su se spasavali.” (Dela 2:41-42, 47). “I riječ Božja se povećala, i broj učenika se uvelike povećao u Jerusalimu; i vrlo se mnogi od svećenika pokorili vjeri” (Djela 6,7). Tako je počelo formiranje hrišćanstva. Na dan Pedesetnice u Jerusalimu, dvanaestorica apostola izašla su pred narod i propovijedali Učenje koje su primili od samog Isusa Krista. I već prvog dana oko tri hiljade ljudi prihvatilo je Učenje i tako postavilo temelj za prvu hrišćansku crkvu.

Prije ovog događaja, Isus Krist je hodao sa svojim učenicima kroz gradove i mjesta i propovijedao više od tri godine. Konačno, došao je dan kada je završio svoje delo: u molitvi Bogu Ocu, Hristos kaže: „Proslavio sam Te na zemlji, izvršio sam delo koje si mi poverio. (Jovan 17:4). Dao sam im Učenje koje si Ti meni dao i oni su ga prihvatili.” (Jovan 17:8 n.p.). Sledećeg dana, Hrist je uhapšen i ubijen.

Upravo ovo Učenje Isusa Hrista u svojoj iskonskoj čistoti, neiskrivljeno naučnim doktrinama i nejasnim dogmama, lažnim spekulacijama i crkvenim tradicijama, Učenje koje su apostoli propovedali od početka, mi ćemo shvatiti. Ljubljeni učenik Gospoda Isusa, sveti apostol Jovan, piše u svom pismu: „Stoga, što ste čuli od početka, to neka ostane u vama; Ako ono što ste čuli od početka ostane u vama, onda ćete i vi ostati u Sinu i u Ocu. A obećanje koje nam je obećao je Večni Život.” (1. Jovanova 2:24,25).

1.2. Život je vječan

„Zaista, zaista, kažem vam, ko sluša Moju Riječ i vjeruje u Onoga koji Me posla, ima Život vječni i ne dolazi na sud, nego je prešao iz smrti u život“ (Jovan 5:24). „Ovo je volja Onoga koji me posla, da svaki koji vidi Sina i vjeruje u njega ima Život vječni; i ja ću ga vaskrsnuti u posljednji dan” (Jovan 6:40). “Ja sam vaskrsenje i život; Ko vjeruje u Mene, čak i ako umre, živjet će; I svaki koji živi i vjeruje u Mene neće umrijeti nikada” (Jovan 11:25,26). To je ono što Hristos uči.

Učenje Isusa Hrista je Učenje o večnom životu. Hristos poistovećuje svoje učenje sa izvorom vode žive: „Ko pije od vode koju ću mu ja dati neće ožedneti doveka, nego će voda koju ću mu ja dati postati u njemu izvor vode koja teče u život večni“ (Jovan 4 ).:14). To je ono što Hristos uči.

Za nevjernika je vrijeme zemaljskog života u svojoj tjelesnoj ljusci put u smrt, kojom se sve završava. Za hrišćanina to zemaljski put samo početak večnosti. Hristos uči kako čovek treba da živi u ovom svetu, u svom telesnom hramu, da bi stekao Večni Život. I Isus svakoga tko želi imati bezvremenski Život poziva k sebi: „Dođite k meni svi koji se trudite i opterećeni ste, i ja ću vas odmoriti; uzmite moj jaram na sebe i učite se od mene, jer sam ja krotak i ponizan u srcu, i naći ćete pokoj dušama svojim; Jer je moj jaram blag i moje je breme lako.” (Matej 11:28-30). To je ono što Hristos uči.

1.3. Kamen temeljac

Učenja Isusa Hrista mogu se prihvatiti samo verom, verom. Povjerovavši u Krista i počevši u svojoj duši graditi Hram vjere, vjernik dobija znanje, stječe duhovno iskustvo, ulazi u zajednicu Duha i u praksi, u praksi, uvjerava se u istinitost Učenja Isusovog. Ne možete izgraditi svoj Hram vjere na praznom mjestu neznanja, ili na živom pijesku sujeverja koji je stran Bogu. Morate imati čvrst, nepokolebljiv temelj vjere, koji je postavio sam Gospod Hristos: „Ali vi se ne zovete učiteljima, jer imate jednog Učitelja – Hrista, a vi ste braća“ (Matej 23:8). „I nemojte se nazivati ​​učiteljima, jer imate samo jednog Učitelja — Hrista“ (M. 23:10). „Ja sam Dobri pastir. Moje ovce slušaju Moj glas, i Ja ih poznajem, i one idu za Mnom, i Ja im dajem Život vječni, i nikada neće propasti, i niko ih neće oteti iz Moje ruke” (Jovan 10:11,27,28) . To je ono što Hristos uči.

Hrišćanin je Hristov učenik, ima jednog Učitelja, jednog Mentora - Isusa Hrista. Božji narod ima jednog pastira - Isusa Hrista. Na ovom temelju je izgrađen Hram kršćanske vjere, a Isus je kamen temeljac u ovoj zgradi. Slijediti druge učitelje, mentore, pastire znači odbaciti ono glavno u zgradi, na kojoj počiva cijeli Hram vjere - odbaciti Kamen temeljac. Svako ko sluša druge učitelje i učitelje, ko prati druge pastire, upoređuje se sa graditeljima za koje Hristos kaže: „Kamen koji su graditelji odbacili, postao je glava ugla. I ko god padne na ovaj kamen bit će slomljen; i na koga god padne, zgnječiće ga” (Matej 21:42,44).

Sada, kao i uvijek, postoji mnogo ljudi koji se zovu pastiri, duhovni učitelji i mentori. Njihov cilj je da izruše temelj prave vjere ispod vjernika, odvedu ga s pravog puta, odvedu ga od Spasitelja i potčine. O takvima Isus kaže: „Zaista, zaista, kažem vam, ko ne uđe na vrata u kuću ovčiju, nego uđe unutra, lopov je i razbojnik“ (Jovan 10,1). To je ono što Hristos uči. „Ja sam vrata: ko uđe kroz Mene, biće spašen. Lopov dolazi samo da ukrade, ubije i uništi; Dođoh da imaju život i da ga imaju u izobilju” (Jovan 10:9,10). To je ono što Hristos uči.

„Kada se približavate Njemu, živom Kamenu, odbačenom od ljudi, ali odabranom i dragocjenom od Boga, vi sami, kao živo kamenje, gradite sebe u duhovnu kuću. „Zato je On blago za vas koji vjerujete; a za one koji ne vjeruju, kamen koji su graditelji odbacili, a koji je postao glava ugla, kamen je spoticanja i kamen sablazni u koji se spotiču. , ne slušajući Riječ, pa su ostavljeni” (1. Petrova 2:4,5,7,8).

1.4. Birth Again

„Morate se ponovo roditi“ (Jovan 3:7). To je ono što Hristos uči. Moramo primiti od Boga novi zivot, koji će biti početak života u Bogu, Vječni život.

“Što je rođeno od tijela tijelo je” (Jovan 3:6). To je ono što Hristos uči. Zaista, svaka osoba ima roditelje, bližu i dalju rodbinu. Mnogi ljudi znaju svoje genealogije i ponosni su na starinu i plemenitost svoje porodice. Ljudi su povezani rodbinskim vezama, zajedničkim vjerovanjima, običajima, ali sve je to srodstvo po tijelu. Za Boga ovaj odnos nema nikakvog značenja, ne znači apsolutno ništa. On postavlja uslov za sticanje večnog života: "Moraš se ponovo roditi."

Tri jevanđelja opisuju jednu epizodu koja se dogodila tokom Hristovog propovedanja: „Kada je govorio ljudima, Njegova Majka i Njegova braća stajali su ispred kuće, želeći da razgovaraju s Njim. I neko Mu reče: Evo, Tvoja Majka i Tvoja braća stoje napolju i žele da razgovaraju s Tobom. On odgovori i reče onome koji je govorio: Ko je moja majka, a ko su moja braća? I pokazavši rukom na svoje učenike, rekao je: Evo moje majke i moje braće; Jer ko vrši volju Oca Moga koji je na nebesima, moj je brat i sestra i majka” (Matej 12:46-50). To je ono što Hristos uči. Isus postavlja nebesko srodstvo nemerljivo više od zemaljskog.

“Tijelo nema značenje, samo Duh donosi život. Riječi koje vam govorim duh su i oživljavaju” (Jovan 6:63 n.p.). To je ono što Hristos uči. Istinito, pravi zivot samo daje duhovnog srodstva sa Ocem Nebeskim, stečenim rođenjem odozgo. Osim fizičkog rođenja iz tijela, postoji i duhovno rođenje od Duha: „Ako se tko ne rodi od vode i Duha, ne može ući u kraljevstvo Božje: ono što je rođeno od tijela tijelo je, a koji je rođen od Duha, duh je” (Jovan 3:5,6). To je ono što Hristos uči.

Prvi korak ka duhovno rođenje- prepoznavanje Oca Nebeskog kao svog Oca, prepoznavanje direktnog odnosa svoje duše sa Duhom Boga Živoga. Isus zapovijeda: „I ne zovi nikoga na zemlji svojim ocem, jer imaš jednog Oca koji je na nebesima. (Matej 23:9). To je ono što Hristos uči. Hrišćani su deca jednog Oca. Njegov Zakon je iznad svjetovne moći, iznad krvnih veza, vjerovanja i običaja zemlje u kojoj čovjek živi. Kao i svako rođenje, rođenje odozgo počinje začećem, duhovnim začećem. Činjenica prepoznavanja sebe kao djeteta Božjeg je duhovno začeće. Od ovog trenutka počinje duhovni život osobe. On prepoznaje nebesko porijeklo svoje duše, njen odnos sa Stvoriteljem i kaže za sebe: „Ja sam sin Boga Oca“, „Ja sam kćer Boga Živoga“. Takva odluka osobe je početak njenog novog života u Bogu, početak vjere i ponovnog rođenja.

Svaku unutrašnju životvornu promjenu kod vjernika prate vanjske manifestacije, rađanje plodova novog života. Vidljivi plodovi duhovnog začeća: pojava žeđi za spoznajom Boga, želja za pomirenjem i zbližavanjem s Njim. Samo unutrašnje oživljavanje dovodi do promjene vanjskih preferencija i potreba, ali to je plod duhovne borbe. Ljudi često miješaju duhovni život sa duhovnim životom, smatrajući hobije u umjetnosti i humanističkim naukama duhovnim životom. „Bog je Duh, i oni koji ga obožavaju moraju obožavati u Duhu i Istini“ (Jovan 4:24). To je ono što Hristos uči. Duhovni život može postojati samo u Bogu, u zajednici sa Stvoriteljem. Sve ostalo je zabava za senzualnu dušu, igra uma.

Duhovni život počinje sa sviješću i spoznajom da pored prirodnog svijeta postoji gornji svijet- duhovni svijet, a stvarni život nije u tijelu, nego u Duhu, i samo u Duhu. Bez duhovnog života u Duhu, bez regeneracije, duša i duh čovjeka su mrtvi Bogu. Ponovno rođenje znači useljavanje Njegove prirode u nas kroz Duha Božjeg; osoba mora primiti vječni Božji Duh u svoj duh, mora se ponovo roditi.

Jednog dana, Hristos i njegovi učenici su se spremali da krenu na put, a jedan od učenika je upitao: „Gospode! Pusti me da prvo odem da sahranim oca.” Ali Isus mu reče: Pođi za mnom i neka mrtvi sahranjuju svoje mrtve” (Matej 8:21,22). To je ono što Hristos uči. Oni koji slijede Isusa živi su za Boga, a oni koji ne idu za duhovnim životom mrtvi su Bogu, iako hodaju i dišu.

Pravo duhovno preporod počinje i ostvaruje se u vjeri, vođeni vjerom. Duhovna promjena koja je započela stvara iskrenu ljubav prema duhovnim vrijednostima, od kojih je prva vjera. Vjernik započinje svoj duhovni život polaganjem u svojoj duši temelja Božjeg hrama – hrama vjere i svakako mora položiti kamen temeljac, a to je Isus Krist, u temelj Hrama. Potpuni preporod se ne događa u trenu, zahtijeva vrijeme i ogroman unutrašnji rad.

Istinska Hristova učenja, obnovljena prema Svetom Sveto pismo i preživjele svete tradicije.

1 . Najmanje vjerni među vama su oni koji mole više od drugih i misle da će im od toga biti dato više od drugih. Jer oni sami ne razumiju u šta vjeruju. Kao prosjaci, nesposobni ni za šta drugo, ponizno mole za ispunjenje svojih želja. Šta tražiš od Boga? Ili mislite da je pogriješio što vam je poslao ono što imate, i da li želite da Ga naučite kako da ispravi tu grešku? To znači da je vaš Bog nerazuman. Zašto Ga onda zovete Bogom, zašto vjerujete u Njega i zašto Mu se molite? Ni sami ne znate čemu se klanjate. A ti imaš malo prave vere. Kažem vam da je malo vjerovati gore nego uopće ne vjerovati. Jer poričući Boga, doći ćete Bogu. Jer, bez obzira u kom pravcu na zemlji krenete, ipak ćete izaći u okean. Ali ako je vaša vjera slaba, onda ne idete nigdje, samo se njišete s jedne strane na drugu.

2 . Koga idete u crkvu da slušate i obožavate? A ko su u njemu najcjenjeniji ljudi? Pisci? fariseji? Visoki sveštenici? Svi oni, bez obzira koliko ih je bilo prije Mene, su lopovi i razbojnici i još gore. Jer nije ukraden vaš hleb ili vaše zlato, već sam vaš život. Oni poštuju Boga svojim usnama i jezikom, ali njihovo srce je daleko od Njega. I oni su kao oslikani grobovi, koji spolja izgledaju prelijepi, a iznutra su puni kostiju mrtvih i svake nečistoće. I ti licemjeri zatvaraju Kraljevstvo Nebeski za ljude, jer oni sami u njega ne ulaze i ne dozvoljavaju onima koji žele da uđu. I vole da ih ljudi zovu: učiteljica! učitelju! Ne zovi ih učiteljima. Oni su slijepi vođe slijepih, i ako slijepac vodi slijepca, obojica će pasti u jamu. I vekovima kriju ključeve istinsko znanje i zamjenjuju ih poluistinama, koje oblače u odjeću Istine, i stoga su opasnije i strašnije od laži.

3 . Bog nije daleko od svakog od nas, ali ne treba misliti da ćete ga pronaći u opisima ili kipovima koji su svoju sliku dobili iz ljudske umjetnosti i mašte. Jer tada ćete obožavati i služiti stvorenju umjesto Stvoritelju. Svemogući ne živi u hramovima koje je napravio čovjek i Njemu nije potrebna služba ljudskih ruku, jer Njemu ništa ne treba. Nebo je Njegov prijesto, a zemlja je podnožje Njegovim nogama. Tražite, i daće vam se; tražite i naći ćete; kucajte, i otvoriće vam se, i Otac Nebeski će dati Duha Svetoga onima koji Ga zamole. I ne tražite lažna blaga, ne zemaljske blagoslove od Oca Nebeskog, kao što traže grešnici, već jedno: da ispravite staze koje vode u Njegovo Carstvo, da vidite Svevišnjega tokom svog zemaljskog života. Jer ako ne vidite Boga tokom svog života, nećete ga videti ni posle.

4 . Želim vam dati vjeru u samo postojanje Kraljevstva Božijeg. Gdje je sve u vječnoj radosti i blaženstvu, da vjera u vama rasplamsa vatru neugasive želje da je nađete i nađete. Vjerovati znači okusiti slatkoću nezrele šargarepe. Pogledajte - popijte malo meda. Dakle, ne samo da verujete, već da sami testirate, da pronađete i saznate - to je ono na šta vas pozivam, i više nema potrebe da verujete u ono što ste naučili. Ako je vaša vjera samo štaka za invalidnu osobu, od toga će biti malo koristi. Ovu štaku dajem bolesnom ne da bi ceo život sa njom šepao po zemlji, nego da bi postao zdrav, što znači da poznaje Duha Svetoga i da uđe u Carstvo Božije tokom svog zemaljskog života. Jer Carstvo Nebesko je uvijek ovdje, ali vi ne znate kako ući u njega. A nebo o kojem govorim je unutar vas i izvan vas, a Carstvo Božije je na ovom nebu i ni u jednom drugom. I ne morate ići daleko da ga nađete, a oni neće reći: eto, ovdje je, ili, eto, tamo. Jer Kraljevstvo Božije je u vama. I sami ne shvatate kakvo blago krijete u sebi. Ali čudim se kako je tako veliko bogatstvo sadržano u takvom siromaštvu?! Postoje neki koji neće okusiti smrt dok ne vide Veliko Kraljevstvo.

5 . Ali prvo morate upoznati sebe. Kada upoznate sebe, tada ćete biti poznati i prihvaćeni od Svevišnjeg, i znaćete da ste deca živog Oca. I kroz vas, kao i kroz sve svoje kreacije, On se otkriva. Ali čovjek je Njegova glavna kreacija. Zašto onda skrivaš Boga za sebe? Otkrijte Ga svijetu i proslavite sebe i Stvoritelja. Kada upoznate sebe, tada ćete pronaći svoje pravo ja i otkriće vam se sve tajne koje su skrivene od vas. Ako ne poznaješ sebe, onda si u siromaštvu i siromašan si! Ako ne razumete početak, onda je nemoguće razumeti kraj. Dakle, nemoguće je znati šta je oko vas ako ne znate šta je u vama, jer tada nema poznavaoca kome je dato da razume tajne Nebeskog Oca. I ne odvajaj nebo od zemlje, jer ono je nastavak zemlje, i ne odvajaj sebe od zemlje, jer si ti njen nastavak, a ona je nastavak tebe. Zato kažem: ti si početak svega i kraj svega. I kada vidite ovo, tada ćete vidjeti Carstvo Božije.

6 . Čini se da je sve živo i neživo jedno s drugim nevidljivo povezano, a sve pojedinačno je dio cjeline! Teško onome koji na zemlji stvara granice i dijeli ljude. Jer nema granica na nebu, a ne bi ih trebalo biti ni na zemlji. Zaista vam kažem: ova podjela je razlog neprijateljstva i svađe, bilo da je podjela po granicama, bilo po jeziku, bilo po vjeri – sve je jedno! A ako je osoba podijeljena u sebi, tada će isto neprijateljstvo biti unutar njega i biće tame u njemu, i za njega neće biti odmora.

7 . Nemojte se plašiti da se izgubite kada tražite svoj put, samo najjači su sposobni za to. A Pastir voli one koji su napustili stado više od drugih, jer samo njima je data moć da pronađu dragi put. Stoka nije kriva što je u toru, jer im je vlasnik napravio tor. Čovek je, na svoju sramotu, uradio ono za šta nije sposobno nijedno živo biće: sagradio je sebi zatvor svojim rukama i smestio se u njega. I tuga što mu se djeca rađaju u ovom zatvoru. Oni odrastaju i ne poznaju nikakav drugi život osim života svojih očeva, a nakon toga ga ne vide, jer su im oči oslijepile od tame tamnice. I ne vide nikoga ko bi drugačije živio, pa vjeruju da je njihov život jedini mogući način postojanja. Jer ako vaše oči nikada nisu vidjele svjetlost, kako ćete znati da ste u tami?

8 . Ne skupljajte sebi blaga na zemlji, gdje moljac i rđa uništavaju i gdje lopovi provaljuju i kradu, nego obratite pažnju na neprolazna blaga. A ako imaš istinsku moć, onda će te zemaljske želje i strasti kojima je do sada kipila kao luda napustiti tvoju dušu, a sa njima će otići i lažna znanja i presude. Čovjekov život ne ovisi o obilju njegove imovine. Brineš se i buniš oko mnogih stvari, ali tvojoj duši je potrebno samo jedno, da se Riječ Božja ukorijeni u tebi kao sjeme i donese svoj plod. Zaista vam kažem: Onaj koji ima sve i sebi treba, nema ništa.

9 . I nemojte se pravdati ispunjavanjem Zakona: on je dat za one malovjerne, u koje se Riječ Božja ne uklapa, da ih zaštiti od zločina dok ne steknu pravo razumijevanje. Zapovijedi su date onima koji čuju svojim ušima i ne razumiju; onima koji gledaju svojim očima, a ne vide. Jer ispunjenje zakona ne može dati život, ne donosi milost i ne čini čovjeka pravednim. Samo sposoban za ovo istinska vjera, glumi Love.

DAJEM TI JEDINU ZAPOVEST - LJUBAV!

Sav zakon i proroci su zasnovani na ovoj zapovesti. A sve ostale zapovijesti su njena djeca, a ona je njihova majka. A ako je majka u tebi, onda su sva njena djeca u tebi. I nema potrebe da znate njihova imena, jer oni žive u vama, i oni su vaša suština.

10 . Ja vam kažem: ljubite Oca svog koji je na nebesima svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom pameti svojim. I ne budite bogobojazni, nego bogoljubivi. Jer Bog je prvi zavoleo tebe, zato Njega voli Istinskom Ljubavlju, Ljubavlju u kojoj nema straha, jer Savršena Ljubav izgoni strah, jer u strahu je muka. Onaj ko se boji nije savršen u ljubavi. Ljubi bližnjega svoga kao samog sebe. Jer ako ne volite bližnjega svoga, a kažete da volite Svemogućeg, lažete!

11 . Čak i ako si prva pravedna osoba na svijetu i živiš po Zakonu Božijem, i govoriš jezikom anđela, i imaš svo znanje i svu vjeru, ali ako u isto vrijeme nemaš ljubavi i gajiš zlobu u tvom srcu, čak i za beznačajnog crva, tada ti samo bakar zvoni, i nema koristi za tvoju dušu. Sva dobra djela su vanjska svjetlost čovjeka, ali ona ne osvjetljava put u Carstvo Nebesko. Ali u čoveku svetlosti postoji svetlost, koja osvetljava ceo svet. Ako ne svijetli, onda je tama. Pa čak i ako daš sve što imaš, i daš svoje tijelo da se spali, ali ljubav neće osvijetliti tvoja djela, neće ti ništa koristiti.

12 . Vi ste djeca ljubavi, rođena iz ljubavi, zar ne biste trebali postati ljubav?! A postati Ljubav znači postati jednak Bogu, znači postati Bog!

JER LJUBAV JE BOG!

I nema drugog puta do Njegovog Kraljevstva: to je ljudima nemoguće, ali kod Boga je sve moguće! Vama, kojima se obraćam Riječju Božjom, zovem vas bogovima: ovo kaže Sveto pismo o tome. Zaista ste bogovi, samo su vam oči zatvorene i još se niste probudili da uđete u svoju slavu. A ako je Ljubav u vama, onda će Bog biti u vama i vi ćete biti u Njemu. Savršena Ljubav i Sveti Duh se spajaju, jer su jedno. Ako je Ljubav u vama, onda je Duh Sveti u vama. Ako je Sveti Duh u vama, onda je vaša Ljubav Savršena. Budite čisti kao golubovi i mudri kao zmije. Pronađite svjetlost koja će vas spasiti u sebi. Čak i ako se stranice Jevanđelja izgube, mogu se vratiti iz srca.

Slika Božja koju je Krist otkrio pokazala se vrlo razumljivom i odgovornom, kao da se vratio iz dječjih sjećanja čovječanstva, prepoznat je

Postoji jedno pitanje čiji lični odgovor određuje kako osoba razumije kršćanski diskurs, vidi ga u prošlosti i zamišlja njegove mogućnosti u budućnosti. Zvuči ovako: šta je zapravo Hristovo učenje? Svako učenje mora sadržavati srž, jezgro, nešto od čega počinje sav dalji diskurs. Nemoguće je imati učenje o ovome, o onom, o petom, desetom, a istovremeno sve to imati u rasutom obliku. Dakle, šta je, zapravo, Hristovo učenje, ne rastrgano u razna moralistička učenja?

Hristos, kako čitamo u jevanđeljima, neprestano „napada u svađe“ (od argumenata, iz Njegovih odgovora farisejima, oni u osnovi sastavljaju nešto poput učenja), kod Jovana su ti sporovi dati direktno u obliku dijaloga, kod ostalih jevanđelista uglavnom - odjeci sporova, neke patetične izreke bez početka i bez kraja, vjerovatno istrgnute iz nekih zapisanih i izgubljenih logija. Neko se sjetio nečega, negdje su se stari pokušali sjetiti, ali u svakom slučaju patetika odaje isječak iz nekog spora, čak i u tako trzavoj formi. Šta je upalilo Hrista? To što se ne priznaje kao Bog je Drugo Lice Trojstva, ali On gazi nogama i kaže: Ja sam Drugo Lice, a ko ne veruje otići će u pakao - pa šta? Pojednostavljeno, sve se svodi na ovo, ako i čitate svete oce. Kažu, kakvi su to bili ludi, nisu priznali, ne kao što smo mi priznali. Bilo je dovoljno pročitati i sve je odmah postalo jasno. A ovi momci to nisu mogli ni da shvate dok su bili živi. Jednom kada vide čudo, moraju odmah shvatiti: ovo je Bog.

Druga osoba. I odmah počnite ispravno obožavati.

Odgovor Crkve na ovo pitanje, kako se na kraju ispostavilo, razvijao se paralelno s razvojem dogmatskog učenja. U početku su ljudi živjeli u aktivnom iščekivanju dolaska Carstva Božijeg, doba kada će sve biti pravedno: zlo, ugnjetavanje, nepravda će se povući, svjetski poredak će konačno dobiti svoj izvorni kvalitet, „vladavina“ će se vratiti Bogu. , nakon što je oduzet đavolu i njegovim lokalnim slugama, istina će pobijediti. Izraz „Sin Božji“ nije imao jasne dogmatske definicije i shvatao se prilično široko i jednostavno: kao da ima pravo da govori u ime Boga. Ne samo da emituje volju kao prorok, već da ima svu vlast ne samo da govori, već i da smatra da su nečija dela srazmerna tome kako Bog deluje. Uopšte se nije postavljalo pitanje - koliko velikih razmera Sin Božiji može da deluje, samo koliko u skladu sa tim. Kristovi sporovi sa advokatima shvaćeni su kao da je Krist tražio od onih koji su sebe nazivali propovjednicima povinovanje željama Božjim, a ne kako su oni ponovo tumačili te želje u korist neistine i zla.

Kristova misija izazvala je tako veliki odjek jer se slika Boga koju je Krist otkrio pokazala vrlo razumljivom i odgovornom, kao da se vratio iz dječjih sjećanja čovječanstva, bio je prepoznat. Otresla se ljuska prevrtljivog vladara sa lika Božjeg i počelo je „pomirenje“ čovjeka s Bogom, kako je to rekao apostol Pavle. Bog, ispostavilo se, takođe pati od svega ovog odvratnog i traži od ljudi da aktivno učestvuju u pomaganju da se uspostavi pobeda dobra nad zlom. Razmišljanje da Bog mora biti zadovoljan svim vrstama pozorišnih predstava se povuklo.

Najteže je bilo sa refleksima religiozne samokontrole, koje je bilo najteže savladati. Regulisanje „bezgrešnog“ života ne zavisi od spoljašnjih stavova „ne treba i ne treba“, već od čistoće namera, od merenja istih sa dobrotom.

Najpismeniji su se za božansku fiziku i matematiku zainteresovali tek u trećem veku, a u četvrtom su već podivljali. Odmah su počeli da sastavljaju jednačinu sa nepoznanicama, a prva nepoznanica bila je „priroda Boga“. Sudeći po napisanom, niko se nije potrudio ni da nekako rečima definiše šta je to, odmah je uvršteno u jednačinu. Bez obzira da li je ova „priroda Boga“ u Hristu ili ne. Ostale nepoznanice bile su „ljudska priroda“ i „ličnost“ („ipostas“). Od izjednačavanja sa ove tri nepoznate, gdje je jedna nepoznata nepoznatija od drugih, počelo je sve ono što je kasnije nazvano “dogmatskom teologijom”. Tu su se kasnije povezivale druge nepoznanice - volja, energija, jednadžba je postajala sve složenija i pretencioznija, tako da je Krist na kraju postao vrlo složena formula, jednaka "prirodi Boga" plus "prirodi čovjeka" plus "ipostasi ” a ima i volje sa energijama i bog zna šta još, jednom rečju, lepo je izgledalo, ali se nije dalo rešiti pa su na kraju pljunuli anatemišući sve koji iz nekog razloga nisu verovali u jednadžbi i sastavio druge, ništa manje zanimljive jednačine.

Priroda Boga tretirana je na najstroži način. I tu se vraćamo na naše pitanje. Kristova misija, prema riječi apostola Ivana, bila je da otkrije prirodu Boga. Ali da se time ne hvalim, ja ga imam, a vi nemate. Povratak izgubljenog lika Boga bio je suština Njegovog propovijedanja, zvučala i riječima i djelima. Svaka radnja se može tumačiti na različite načine - riječi u prvom licu su potrebne kako ne bi došlo do pogrešnih tumačenja. A bilo koje riječi mogu se objasniti na najperverzniji način - to zahtijeva odgovarajuće radnje koje nedvosmisleno tumače riječi. Uostalom, uglavnom je još uvijek nemoguće bilo šta dokazati u takvim „svjetonazorskim“ pitanjima. Čovječe, ljudi će graditi diskurs svojih života na osnovu svog vjerovanja u to kako ovaj svijet funkcionira. On je ili proizvod izvršenja slučaja, ili proizvod oštre, hirovite volje. Ili je suštinski ljubazan.

Hristova misija nije bila da dokaže, već da pokaže ovo poslednje. Svijet nije nastao slučajno, nije stvoren ekscentričnom, zahtjevnom voljom, već je u svojoj srži dobro, a njegovo dobro je razumljivo na najjednostavnijem nivou, bez složenih tumačenja viših, nepristupačnih pojmova dobra. Iz činjenice da Hristos Boga naziva Ocem, a sebe svojim Sinom, mogu se izvući različiti zaključci. Počnite, na primjer, brojanjem „priroda“. Čak i ne pokušavajući da sebi objasnite šta je to, počnite da im dajete funkcije, jednu, kažu, isključivo za činjenje čuda, a drugu za sve ostalo. Na kraju, složite se do te tačke da se cijela misija svodila na potpuno sramotenje ljudi, učeći ih da ispravno obožavaju Trojstvo, štuju ikone, čuvaju svoje misli, a sve radi usklađivanja sa onim što im je zadato i očekivano moralni ideal. Odnosno, preliti iz praznog u prazno, promijeniti formu odnosa. A promena forme je re-forma. Ono što Hrista čini reformatorom, iako sa božanskim moćima bez presedana, ali reformatorom. Kao, Ocu se nije dopao način na koji se ti ovdje klanjaš, rezultat nije isti, moral je jadan, odstupa od ideje o ličnosti.

Teologija se uvijek spotiče o formu. Kako ozvaničiti vezu. Nađu se profesionalci koji pronađu, izračunaju, obično, željeni oblik i sve se vrati u normalu. Učinak – kakav bi čovjek trebao biti, odnosno moral – stavlja se ispred uzroka. Jer profesionalci, preturajući po knjigama, ne nalaze ništa drugo. Samo ono što treba nije ovako, nego ovako. A ako jeste, onda možete pretpostaviti da je i ovako neophodno. I tako je. Ne možete ovo, a ne možete ni ono. Zbog toga vjerski moral uvek ispadne bez razloga. Uvijek se sastavlja nasumično, fragmentarno, a razlog se onda izračunava iz njega samog. I to nikad nema smisla. Spoznaja Boga neizbežno klizi u obožavanje Zahtevnog, Užasnog Gospodara. Nazovite ga "ocem koji voli" ili kako god, ali zbir njegove "teologije" daje sliku prilično svadljivog, nervoznog "djeda", kojeg iz nekog razloga nazivaju i "strastvenim". Ovo je vrsta "djeda" koju Krist zaista nije volio.

1. Suština Hristovog učenja

Gospod Isus Hrist nije razvio religijske i filozofske teorije, nije stvorio učenja i nije ostavio za sobom nikakve zapise. Sve što znamo o Spasitelju zapisali su i prenijeli očevici.

Sam njegov život, smrt na krstu i vaskrsenje bili su ispunjenje Božanske volje i služenje ljudima. I kroz propovijedi i kroz djela donosi Radosnu vijest o Carstvu nebeskom, koje „nije od ovoga svijeta“, već se tiče duhovnog, unutrašnjeg ustrojstva čovjeka.

Hristos nije bio samo propovednik, već primer drugačijeg postojanja: Božanskog u ljudskom, postojanja čoveka u delotvornoj ljubavi prema bližnjemu i u služenju njemu. Ovo je suprotno od egoističkog postojanja i nema nikakve veze sa formalnim ispunjenjem spoljašnjeg moralni zakoni, budući da je važan sam razlog koji motiviše osobu da služi drugim ljudima: takav razlog treba da budu ljubav i saosećanje, ali ne i sebična razmišljanja.

Hristos nije ništa stekao za Sebe i nije imao ništa, ceo Njegov život je dat ljudima: lečio je bolesti i nemoći, vaskrsavao mrtve, tešio, poučavao, prihvatao patnju i smrt za ljudske grehe – i vaskrsao. Ovo je Njegova misija i Njegovo učenje.

Hristos je ljubav. Život u ljubavi (u Hristu) je put koji je zapovedio Spasitelj sveta. Ovo je Istina, jer Ljubav ima božansko poreklo i izvor je i zemaljskog i večnog života. “Ja sam put i istina i život.”

Koga Spasitelj uči da voli i kako?Kojom se ljubavlju svijet može spasiti? Ovo stoji u Jevanđelju: „Isus mu reče: Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim i svom dušom svojom i svom pameti svojom: ovo je prva i najveća zapovest; drugi je sličan njemu: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe; Na ove dvije zapovijesti visi sav zakon i proroci.”

To je suština spasenja darovanog ljudima: kroz pokajanje, sticanje ljubavi prema Bogu i bližnjemu – sticanje besmrtnosti, odnosno večnog života. Sudbina cijelog čovječanstva ovisi i o ljubavi jednih prema drugima: koliko god strogi zakoni i sporazumi koje ljudi donose i sklapaju, oni vrlo malo štite od obmane i nasilja ako u ljudskim srcima nema mjesta za iskrenu ljubav i samilost. Samo ljubav, saosećanje i poštovanje jedni prema drugima mogu postati spas od zla, laži i nasilja. Da biste istinski ispunili moralne i zakonske zakone, neophodna je ljubav prema Svemogućem i ljudima oko vas. Ljudi koji nemaju takvu ljubav nisu u stanju da se slažu sa opšteprihvaćenim zakonima ljudskog društva. „Ne mislite da sam došao da uništim zakon ili proroke: nisam došao da uništim, nego da ispunim.”

Ali Sveblagi Gospod poštuje slobodnu volju svakoga i ne može boraviti u nečistom srcu. Dakle, Božanska Ljubav ne ulazi protiv volje osobe iu nepokajanu dušu.

2. Osnove pravoslavne vere

pravoslavna crkva potiče od Gospoda Isusa Hrista i apostola. Brižljivo čuva i strogo se pridržava osnova hrišćanska doktrina, odobren od strane Vaseljenskih sabora. Zato se i zove Jedna Sveta, Katolička i Apostolska Crkva.

Sva dogma, struktura i praksa pravoslavlja usmjereni su na komunikaciju sa Bogom, život po Hristu i u Hristu.

Izvor pravoslavna doktrina nije bilo ljudskih razmišljanja, razmatranja ili kreativnih traganja, već Božanskog otkrivenja koje prevazilazi granice ljudskog uma.

Stoga nam racionalan, racionalan pristup pravoslavlju ne dozvoljava da shvatimo suštinu učenja i fenomena. vjerski životčak i u maloj meri. Pravoslavna doktrina se sagledava kroz iskustvo vere, pokajanja i očišćenja srca od greha. To jest, prosvjetljenje uma Božijom milošću i njegovo otvaranje za prihvaćanje Istine moguće je samo na putu spasenja.

Enciklopedija za djecu “Religije svijeta” govori o kršćanstvu:

“Hrišćanstvo, kao nijedna druga religija, počiva na misteriji. Ljudski um ne može prihvatiti ideju o jednom Bogu koji postoji u tri Lica: Bogu Ocu, Bogu Sinu i Bogu Duhu Svetom. Manifestacija Božanske ljubavi, koja šalje Sina Božijeg u smrt, je tajanstvena. Tajna je „neslivena i neodvojiva“ zajednica božanske i ljudske prirode u Hristu, rođenje Sina Božijeg od Prečiste Djevice. Mogućnost uskrsnuća nakon smrti i činjenica da smrt jedne osobe (i u isto vrijeme Boga) spašava čitavo čovječanstvo od smrti su neshvatljive racionalnom umu. Neobjašnjivo sa stanovišta svakodnevne logike, jedan od glavnih sakramenata kršćanstva je Pričešće, zasnovano na Euharistiji (pretvaranje kruha i vina u Tijelo i Krv Kristovu) i zajedništvo vjernika s Bogom kroz pričešće. ovih Božanskih Darova.

Ove misterije se mogu shvatiti samo vjerovanjem, a vjera je, prema definiciji apostola Pavla, “suština onoga čemu se nadamo i dokaz stvari koje se ne vide”.

Gospod prosvjetljuje čovjekov um i preobražava cijelo njegovo biće, dajući mu priliku da direktno vidi duhovnu stvarnost, shvati i ispuni volju Božju. Takva iskustva svetaca i pravednika čine sveto predanje kršćana.

Iskustvo proroka jevrejskog naroda koji su komunicirali sa Bogom i iskustvo ljudi koji su poznavali Hrista u Njegovom zemaljskom životu, oličeni su u Svetom pismu hrišćana – Bibliji.”

Dakle, izvori pravoslavne doktrine su sveta biblija i sveta tradicija. Temeljne odredbe, izjave koje se bezuslovno prihvataju kao nepromjenjiva istina nazivaju se dogmama. Sve u šta se mora verovati i što se mora ispovedati, odnosno otvoreno priznati, pravoslavni hrišćanin, koji su ukratko formulisali crkveni oci Nikeje i Carigrada Vaseljenski sabori i čini Veru.

Pravoslavna crkva je sačuvala Simvol vere nepromenjen, on se čita za vreme svake službe i svakodnevne molitve kod kuće.

Osoba koja ne prihvata barem jednu dogmu Simvola vere ne može se smatrati članom Pravoslavne Crkve.

Sa suzama i postom, molitvom i bdenjem Pečerski manastir je udostojen, pre svega, i počasti iznad svega.”1 ZAKLJUČAK Svrha mog rada je bila: da istražim proces nastanka i razvoja drevnih ruskih manastira. U toku ovog rada ovaj cilj je i ostvaren. S obzirom na postavljene zadatke, došao sam do sljedećih zaključaka. U Rusiji je monaštvo počelo skoro istovremeno sa usvajanjem...

Neminovno proizilazeći iz relativnog karaktera Boga, shvaćenog kao unutrašnji moralni stav čovjeka. Dakle, sa stanovišta filozofsko shvatanje Iz teološke perspektive ispada da se stanje vjere ne može izraziti drugačije nego kao odnos prema vjeri, ili je prvo potrebno odrediti odnos prema vjeri da bi se onda njime popravilo stanje vjere. ...

U nastanku i poboljšanju slovensko pismo. Zaključak Vizantija je imala ogroman uticaj na razvoj civilizacija u istočnoj Evropi. Tome je uvelike olakšalo širenje pravoslavlja u ovim zemljama. Vizantijska patristika imala je veliki uticaj na razvoj kulture i filozofije u Bugarskoj, Srbiji, Gruziji, Jermeniji i drevna Rus'. 2. Osnovne ideje u filozofiji...

Značajna uloga u kulturni život Grčki doseljenici bili su pod uticajem književnosti, muzike, pozorišta, slikarstva i skulpture. U 1. vijeku BC e. – III vek n. e. Grčke gradove-države bile su podređene Rimu, pa je rimska antika značajno utjecala na razvoj ukrajinske kulture. Na prijelazu naše ere, Sloveni su se formirali kao samostalna etnička zajednica. Od 3. veka. BC e. do 2. veka n. e. Prasloveni...

Jučer sam dobio pismo od čitaoca Sergeja P.:

Dobro veče Antone! Ne znam tvoje srednje ime. (I ne znam koliko ste tamo, ja sam iz Samare). Oh, koliko bih te pitao! Ali neću vas sve pitati, jer bih morao mnogo da pišem. Moje pitanje je odakle dobijamo istinsko Hristovo učenje? I kako odvojiti pseudocrkveni pravac od istine? Želim vam uspjeh i zdravlje! Uglavnom, nekoliko puta sam htela da vam pišem, ali mi je bilo neprijatno. (Uprkos činjenici da sam ranije radio u odjelu kriminalističke istrage)))). Mislio sam da nećeš odgovoriti. Sačekaće. Hvala unaprijed.

Moj odgovor Sergeju:

Zdravo, Sergej! Oh, kakvo si teško pitanje postavila! Proučavam život 21 godinu, uglavnom na nivou intuicije (skoro kao vidovnjak u poznatoj TV emisiji). A ono što sam uspeo da otkrijem u oblasti religije i u istoriji religije dovoljno je za čitav kovčeg znanja, ali sam se samo približio razumevanju onoga što se krije iza paravana “KRŠĆANSTVA”. Definitivno, moderno hrišćanstvo je poput Petrosjanovog pozorišta „Izobličeno ogledalo“, u njemu ima više parodije na istinu nego na samu istinu! U modernom kršćanstvu ostaju samo fragmenti istine.

Odeća hrišćanskih sveštenika pre Nikonove reforme 1650. Čuva se u muzeju Novodevičkog samostana.

A ne možete ih ni vidjeti savremenom čoveku bez alternativnu vizijuživot, bez dubokog znanja u oblastima prirodnih nauka kao što su istorija, fizika svetlosti (zapamtite Jevanđelje – „Bog je svetlost!“), kao ekstrasenzorna percepcija (Hristos je bio veliki vidovnjak, između ostalog, mogao je da čita misli drugih ljudi). Pokušavam da u svojim člancima progovorim malo o onome što sam mogao shvatiti u kršćanstvu općenito (moderno i originalno, a među njima postoje kardinalne razlike!), uključujući i umetanje mikroistina u neke tematske priče. Još nisam uspeo da stvorim kompletno učenje od A do Š, jer sam još uvek u stanju traganja za istinom. Plus, istovremeno moram da vodim informativni rat protiv „biblijskih neprijatelja ljudskog roda“, kojima je Hristos rekao "Tvoj otac je đavo, a ti želiš da ispunjavaš požude svog oca..." (Jovan 8:44).

Sergej P.:

Dobar dan Antone! Želeo bih da vas ponovo uznemiravam. Zato što me tema o kojoj pričate sve više zanima i fascinira. Kako kažu, ja sam na početku svog puta. pravoslavni krst - Da li je ovo simbol hrišćanstva? Koliko sam shvatio, to nije sasvim tačno. A koja je simbolika bliska (možda konkretno) našoj vjeri? Na primjer, Sunce? Možda? I dajte informacije o literaturi koja se može čitati u okviru naše teme. Iako u svojim člancima navodite na šta mislite, ali ipak. Možda postoji nešto drugo.

Hvala, Sergej, na pitanjima!

Pre svega, reći ću da je istinsko Hristovo učenje osmišljeno kroz prispodobe (jednostavne figurativne forme) da kaže svima koji žive na zemlji TWO KINDS ljudi, od kojih neki po prirodi (ovo je velika većina!) - kao ovce, oni su mirni. Drugi ljudi po svojoj prirodi (i oni se ne mogu prevaspitati, samo ih treba izolovati od društva ili ubiti kao kriminalce!) jesu! predatora u ljudskom obliku "djeca đavola", "zli korov"- kukolj" (Matej 13:38). Ovi neljudi čine sve da:
1. Lukavo je štetiti miroljubivim ljudima; 2. Malo po malo ih uništite. To je ono od čega žive vekovima.

U ovom članku, nakon što sam naveo niz činjenica, napisao sam:

„Ma kako popovi sada pokušavaju da se izvuku, kao zmije, ubeđujući sve da Anton Blagin laže, evo objašnjenja za vas, prijatelji, pravo od samog Isusa Hrista, koji je kroz prispodobu jasno objasnio kako je najstrašnije pojavilo se zlo na zemlji! Citiram Jevanđelje po Mateju 13. poglavlje:

24 On im postavi drugu prispodobu govoreći: Kraljevstvo je nebesko kao čovjek koji je posijao dobro sjeme na svojoj njivi;
25 dok su ljudi spavali, njegov neprijatelj je došao i posijao kukolj među pšenicu i otišao;
26 Kada se zelenilo pojavilo i pojavilo se voće, tada se pojavio i kukolj(štetni korov).
27 Došavši, rekoše mu sluge domaćina: Gospodaru! Zar nisi dobro sjeme posijao na svojoj njivi? odakle kukolj?
28 I reče im: "Neprijatelj ljudski je to učinio." A robovi mu rekoše: Hoćeš li da odemo i izaberemo njih?
29 Ali on je rekao: „Ne, da kada birate kukolj, ne počupate i pšenicu zajedno s njima,
30 ostavite oba da rastu zajedno do žetve; a u vrijeme žetve reći ću žeteocima: Sakupite najprije kukolj i svežite ga u snopove da ih spalite, a pšenicu stavite u moju štalu.

Evo direktnog nagovještaja u Kristovoj prispodobi o aktivnostima đavola! A evo redosleda događaja koji vam je naznačen: prvo je Bog stvorio ljude na zemlji, pa onda "neprijatelj čovjeka" rodila na zemlji štetni korov u ljudskom obliku!

Ako je čitaocu OVO VEĆ JASNO, predlažem da u sljedećoj fazi shvatimo još jednu istorijsku tajnu, koju sam ispričao u posebnom članku napisanom još 2015. godine:

Već 2018. godine, u nastavku ove teme, napisao sam seriju članaka:

Kao rezultat manipulacije umom izvršene na skali čitavog čovječanstva, sada imamo slika hrišćanstva as HRISTOS RAZPETI.

Ovaj „simbol vjere“ nečujno, na neverbalnom nivou, poručuje svima: to će se dogoditi svakome ko se usudi spriječiti ljudske predatore da čine đavolja djela!

Takozvani „sveštenici“, a zapravo – manipulatori umom, u suštini to je njihovo „sveštenstvo“, nadahnjivali su pravoslavne vernike da svaki vernik Hrista i Boga treba da nosi takav „simbol vere“ oko svog vrata !

Pogubljenje Hrista i " prsni krst„Pravoslavni hrišćanin.

Kao što je opisano u Bibliji oružje ubistva veliki Hristos Spasitelj i njegova smrt na krstu su na kraju stvoreni glavni simbol hrišćanstva.

Razmislite o tome i pokušajte se pobuniti protiv stereotipa koji je uveden u vašu svijest poput virusne infekcije!

i obrnuto, zaista sveti simbol(svetac za sve! I za ruski narod pre svega), što je u ranom hrišćanstvu prikazivano sveta suština Duha Svetoga, naporima mnoštva neprijatelja ljudske rase, preobrazio se u umovima miliona miroljubivih i pravednih ljudi u slici strašnog zla i ubistva.

Mislim na tu baš tu „svastiku“ (rotirajući krst), koju ogromna većina ljudi sada doživljava nakon rata koji je pokrenuo Adolf Hitler 1939. godine, kao sliku strašnog zla i ubistva miliona!

Odnosno, ovaj simbol prikazuje smrt Spasitelja i samo oružje njegovog ubistva, u razumijevanju velike većine modernih ljudi - sama dobrota:

Ali ovaj simbol ( rotirajući krst), što je grafička slika same suštine sveti duh, koje je Hitler, kao predstavnik đavolskih sila, koristio na svojim barjacima i standardima kako bi ga ocrnio i ispunio negativno značenje, u razumijevanju velike većine ljudi - predstavlja sada Samo zlo.

24. juna 1945. Parada pobede u Moskvi.

Štaviše, nivo sabotaže može biti veoma različit. Gore sam govorio o jednoj vrsti sabotaže, dole želim da vas podsetim na drugu vrstu sabotaže, takođe planetarnih razmera.

Samo dva dana nakon napada nacističke Njemačke na SSSR, odnosno 24. juna 1941., američki senator Harry Truman (mason i predstavnik najviše kaste ubica, koji je kasnije postao 33. predsjednik Sjedinjenih Država) izneo svoj stav u ovom ratu vladajućih elita Amerike: “Ako vidimo da Njemačka pobjeđuje, onda treba pomoći Rusiji, a ako Rusija pobjeđuje, onda treba pomoći Njemačkoj, a NA OVAJ NAČIN neka UBIJE što više...”

Lično sam saznao za ovu eklatantnu istorijsku činjenicu zahvaljujući retkoj knjizi objavljenoj u SSSR-u „SOVJETSKO-AMERIČKI ODNOSI TOKOM VELIKOG PATRIOTSKOG RATA 1941-1945” (MVP, tom 2, Moskva, Izdavačka kuća za političku književnost, 1984).

Hari Truman: "Ako vidimo da Nemačka pobeđuje, onda treba da pomognemo Rusiji, a ako Rusija pobeđuje, onda treba da pomognemo Nemačkoj, i NA OVAJ NAČIN neka UBIJE što više..."

Takvi su bili "Sovjetsko-američki odnosi" u to vrijeme.

Takvi su ostali i dan-danas, jer nama, mirnim i pravednim ljudima, šteta onih koji se spominju u Hristovom učenju "djeca đavola" , oni su "opaki korov"!

Inače, o “arijevstvu” Adolfa Hitlera i njegovog privrženika Jozefa Gebelsa, pročitajte nekoliko mojih članaka:

Zato ruski predsednik Vladimir Putin danas mora da uloži toliko napora na povećanje odbrambenih sposobnosti naše države i istovremeno hlade usijane glave ljudskih predatora, umjesto da sve napore usmjeri na poboljšanje blagostanja ruskog naroda.

Dozvolite mi da sada još jednom pojasnim zašto svastiku (rotirajući krst) smatram simbolom Duha Svetoga i glavnim simbolom kršćanstva.

Đavolji sinovi su kroz mnogo vekova istorije nastojali da sakriju ovu istinu od naroda Božijeg i uglavnom su uspeli, međutim, bilo je i neočekivanih proboja istine ispod sloja laži i zaborava! A kada se to dogodilo, te činjenice su jednostavno zataškane... Ali, srećom, neko ih je uspio uočiti i sačuvati za potomstvo!

U ovom članku citirao sam mišljenje Romana Bagdasarova, poznatog religioznog učenjaka i istraživača kršćanske simbolike:

"Kvasti krst je simbol katakombnog kršćanstva, koji datira iz ranog doba kršćanske umjetnosti. Ovdje su zidne slike iz ranih stoljeća nova era, napravljen od strane "Catacomb Christians":

Nadam se da čitalac vidi rotirajuće krstove na ovim slikama.

Međutim, pravi proboj istine dogodio se početkom dvadesetog veka na svetoj zemlji Jordana, gde je nekada hodao legendarni Hristos Spasitelj!

„I glasine o Njemu proširile su se po svima Sirija; i doveli su k Njemu sve slabe, opsjednute raznim bolestima i napadima, i opsjednute demonima, i luđake, i uzete, i On ih je izliječio. I veliko mnoštvo pođe za njim iz Galileje, i Decapolis i Jerusalim, i Judeja, i preko Jordana."(Matej 4:25).

Inače, danas malo ljudi zna da se Rusija, na čelu sa Putinom, bori protiv terorista u modernoj Siriji za našu svetu prošlost! Rusi i Sirijci imaju mnogo toga zajedničkog na genetskom i duhovnom nivou.

„Napustivši granice Tira i Sidona, [Isus] je ponovo otišao na Galilejsko more preko granica Decapolis..." (Marko 7:31).

referenca: "Decapolis(na grčkom "Decapolis") - grupa heleniziranih gradova na istoku doline Jordana (osim Skitopolja), u evanđeosko doba - administrativna jedinica podređena legatu Sirije. Primjetan dio stanovništva mnogih gradova činili su Grci – naslijeđe carstva Aleksandra Velikog... Dekapolis je bio jedno od rijetkih mjesta gdje je Krist propovijedao i gdje je pagansko stanovništvo činilo većinu..." .

Dakle, gradovi Dekapolisa (Decapolis) uključivali su grad Jerash (Gerasa), od kojih je većina uništena snažnim potresom 749. godine, a u narednim godinama bio je prekriven odronom blata, koji je tada ubio mnoge ljude i sačuvao ih ispod sloja gline i peska helenske i ranokršćanske kulture. Zbog ove okolnosti, „đavolji sinovi“, naravno, to nisu mogli iskriviti!

Zamislite samo da je ovaj drevni grad, koji je ostao zatrpan više od 1000 godina, 1806. godine otkrio njemački arheolog Ulrich Seetzen ispod sloja zemlje. Obimna arheološka iskopavanja i restauratorski radovi na području Jeraša počeli su tek 1925. godine, i to samo u dijelu gdje nije bilo modernih zgrada i objekata.

Najsenzacionalnije otkriće napravljeno je na teritoriji Jordana u drevnom gradu Džeraš (Gerasa) 1920. godine: arheolozi su prilikom iskopavanja prvi put vidjeli ovu sliku čovjeka u ruskoj košulji i čizmama poput Ivana Tsareviča iz ruskih narodnih priča:

Ovu fotografiju fragmenta pronađenog podnog mozaika snimio je američki fotograf G. Eric 1920. godine. Može se vidjeti original ove crno-bijele fotografije.

Zatim, kada je veći deo mozaika očišćen od sloja peska i gline, lijevo od čovjeka sa kantom otkrivena su i druga slova koja formiraju riječ HRISTE. Štaviše, slovo "S" u ovoj riječi je jasno staroslavensko (!), jer je u drevnoj grčkoj abecedi glas "s" napisan drugim slovom - SIGMA.

kako ti se ovo sviđa?

Glavna stvar koju danas svi prepoznaju kao neospornu istinu nakon otkrića i pažljivog proučavanja FOTO EFEKTA je da svjetlost se sastoji od najmanjih čestica - fotona(ili „kvanta“, ako posmatramo ovaj fenomen sa stanovišta „kvantne teorije“). Gde foton, poput čestice svjetlosti, može imati desni ili lijevi smjer rotacije oko svoje ose "sa projekcijom okretanja na smjer kretanja" .

"Spin (od engleskog spin - rotirati) je unutrašnji ugaoni moment elementarne čestice".

Dakle, slika rotirajućeg krsta (svastika) kao u mozaiku iz crkve Svetih Kozme i Damjana najbolja je simbolična slika fotona koji se kreće, čiji bezbrojni broji čine... samo „Kraljevstvo nebesko“ koje je veliki učitelj o kome je Hrist govorio šetajući gradovima Dekapolja! U stvari, drevni hramski umjetnik je na svojoj mozaičkoj slici prikazao ovo “Kraljevstvo nebesko” prožeto česticama svjetlosti, njegove različite unutrašnje strukture kao i plodove njegovog božanskog stvaranja – život u raznim manifestacijama.

U vezi sa ovim senzacionalnim otkrićem u jordanskom gradu Jarašu, više puta sam postavljao pitanje: Zašto Hrišćanska crkva ostaje smrtno tih? Jedan od mojih članaka na ovu temu ima naslov karakterističan za ovu situaciju:

Ovu temu sam obradio detaljnije u drugom članku:.

U ovom članku spomenuo sam dio istorijske nauke kao što je "uporedna religija". Tako sam, tokom komparativne religije, otkrio upadljive sličnosti između kršćanstva i arijevskog vedizma("Vedizam" - od riječi "Vede", "znati").

Glavne dodirne tačke između ova dva pogleda na svijet i mitologije - i postoje i postoje "doktrina o duhu", otkriveno u većoj mjeri u arijevskim Vedama nego u kršćanstvu. Na primjer, u “Novom zavjetu” Isusa Krista, svima onima koji su žedni znanja data je ideja o Bogu, koji je Duh:

„4 Pokloni su različiti, ali Duh isto;
5 i ministarstva su različita, ali Bože isto;
6 i radnje su različite, ali Bože jedno te isto, proizvodi sve u svemu.
7 Ali manifestacija Duha je data svima na korist.
8 Jedan je dat Duh riječ mudrosti, drugom riječ znanja, istom Duh;
9 vjeru drugome, istom Duh; drugima darovi iscjeljenja, onima Duh;
10 Nekome činjenje čuda, drugome proročanstvo, drugome razlikovanje duhova, drugome različitim jezicima, tumačenje jezika drugome.
11 Ali isti radi sve ove stvari Duh dijeleći ga svakom pojedincu, kako On želi.(Biblija, 1. Kor. 12:11).

Ako otvorite "petu Vedu", knjigu "mahabharata", tada možemo pročitati sljedeće redove:

Vede su nam potrebne samo kao voda iz bunara:
Kroz njihovu dubinu spoznaje se vječni Duh!
...
Tijela su privremena; njihova odvojenost je mrtva;
Samo vječni Duh Beskonačnost je živa.
...
Za Duha nema smrti, kao što nema ni rođenja,
I nema sna, i nema buđenja...
...
Ko je razumeo da je Duh uvek bio, zauvek će biti, -
Neće se ubiti i neće ga prisiljavati da ubije.
...
Koji će se, djelujući, stopiti sa sveprisutnim Duhom,
Večno zlo ga neće dotaći, -
...
On će se stopiti sa Duhom bića, sa večnom Svetlošću,
I dok glumi, neće se zagaditi...

Ovi redovi Mahabharate dokaz su da je drevna arijevska filozofija original u odnosu na sve abrahamske religije!

Komparativna religija je otkrila još jednu upečatljivu sličnost između kršćanstva i arijevskog vedizma. U „Novom zavetu“ Hrista Spasitelja i u indoarijskoj „Mahabharati“ postoji apsolutno identična privlačnost ljudskim zlikovcima, a čak je i njihov logičan završetak ocrtan na isti način - jednog dana će biti spaljeni kao zao korov!

Prosudite sami, čitaoče, u Mahabharati postoji čitava pesma „SPALJENJE ZMIJA“, ali evo direktnog govora Hrista Spasitelja, upisanog u tekst biblijskog „Novog zaveta“:

"Zmije, mrijeste zmija! Kako ćete pobjeći od osude na Gehenu? Stoga, evo, šaljem vam proroke i mudrace i književnike; a vi ćete ubiti i razapeti neke, a druge tući ćete u svojim sinagogama i vozi od grada do grada; Neka dođe na tebe sva pravedna krv prolivena na zemlji, od krvi pravednog Abela do krvi Zaharije, sina Barahijeva, koga si ubio između hrama i oltara. Zaista vam kažem, sve će to doći na ovaj naraštaj.”(Matej 23:33-36).

Ehidna se smatra najvećom zmijom otrovnicom.

previše je" Novi zavjet"Isus krist:

37 Tko sije dobro sjeme je Sin Čovječji;
38 polje je svijet; dobro sjeme, ovo su sinovi kraljevstva, i kukolj su sinovi zloga;
39 Neprijatelj koji ih je posijao je đavo; žetva je kraj vijeka, a žeteoci su anđeli.
40 Dakle, kao što se kukolj skuplja i spaljuje ognjem, tako će biti i na kraju ovog vijeka:
41 Sin Čovječji poslat će svoje anđele, i oni će iz svog kraljevstva sabrati sve koji vrijeđaju i one koji čine bezakonje,
42 i bacit će ih u njih FIRE OVEN; biće plač i škrgut zuba;
43 Tada će pravednici zasjati kao sunce u kraljevstvu svog Oca. Ko ima uši da čuje, neka čuje!(Matej 13:37-43).

Hvala na frazi "A neke ćete prebiti u svojim sinagogama", imamo tačnog adresata ove ubedljive Hristove poruke.

Dakle, ovim sam člankom pokušao odgovoriti na pitanje čitatelja: “Gdje možemo dobiti istinsko Hristovo učenje?” Avaj, u Rusiji se to nema odakle drugo nabaviti osim iz mojih otkrivenja... Ni jedan hrišćanski sveštenik vam neće reći ono što vam ja govorim, ma koliko dobar bio ili izgledao. Da li se istina o hrišćanstvu čuva negde van Rusije, o tome ne znam ništa.

I ono najvažnije. Želim da ponovim ovo ponovo! U istinskom Hristovom učenju, koje je postojalo u prvim vekovima nove ere, glavni naglasak je bio na prenošenju ove istine svim ljudima:

Na zemlji žive DVIJE VRSTE ljudi, od kojih je jedna po prirodi i karakteru kao ovce, miroljubivi su (velika većina njih). Drugi ljudi po svojoj prirodi (po svojoj fizičkoj suštini i karakteru) jesu predatora u ljudskom obliku. Jezikom jevanđelja, ovi grabežljivci - "djeca đavola", "zli korov je kukolj"(Matej 13:38). Ovi neljudi do danas čine sve da: pametno šteta miroljubivi ljudi, i tako malo po malo uništiti njihov.

Štaviše, prizivati ​​njihovu savjest, pokušavati ih urazumiti ili se nadati da će se nekako dogovoriti s njima potpuno je beznadežna stvar. Da bi stekao ovo neprocjenjivo negativno iskustvo, Hristos Spasitelj je bio primoran da to plati svojim životom. Ostalo znaš...

Lako razumljivo i zanimljivo čak i školarcima!