Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

sastavio A. A. Usinin

A mi, braćo, ne prinosimo li vodu, zar ne ljubimo noge Njegove? Da braćo, nema veze, palimo svijeću pred likom Božijim i Njegovim svecima i ljubimo sliku, jadikujemo, kao grešna žena koja je izlila mir na glavu Isusa Krista, za naše grijehe, koje smo prolili suze spolja i iznutra i moli Boga za milost. I možemo se nadati da će Bog svakom od nas reći: oprošteni su vam grijesi, idite u miru! Naša svijeća nije dragocjena, ali naša revnost je dragocjena. Uostalom, Spasitelj je više hvalio revnost udovice koja je stavila samo dvije grinje u riznicu () nego one koji su stavili mnogo, jer je svu hranu dala u riznicu iz revnosti, a druge iz njihovog viška.

Čujte, milostinju i opšte dobročinstvo prema ljudima smatramo visokim hrišćanskim vrlinama, ali milosrđe prema hramu Božjem nije ništa manje od njih, čak i veće u nekim slučajevima. Kada je žena () izlila smirnu na glavu Isusa Krista, bivši učenici su bili ogorčeni: zašto toliki otpad? Ovu mast se moglo prodati po visokoj cijeni i dati je siromašnima. Ali Isus je rekao: „Zašto sramotiš ženu? Učinila je dobro djelo za Mene. Jer siromahe uvijek imate sa sobom, ali Mene nemate uvijek.”

Vidite, pravoslavni hrišćani, koliko je dragocena bila žrtva žene za Isusa Hrista; kao što je spasonosno i plodonosno paljenje svijeća i ulja pred svetim likovima, i različiti prinosi Bogu jednako su ugodni Bogu. Božiji hram, za sjaj i za sve njegove potrebe. Samo zapamtite da se sve ovo radi od iskrenog srca.

Tada će nam samo svedobri i milostivi Gospodin molitvama našeg velikog zagovornika dati nebeske i zemaljske blagoslove Sveta Bogorodice i svi sveci! Neka je blagosloveno Ime Gospodnje zauvek. Amen.

(Iz propovijedi // Vodič za seoske pastire. 1886. str. 677).

Sastavio A. A. Usinin. Objavljeno prema izdanju iz 1885. s dodatnim informacijama. Sveti Vvedenski manastir Optina Pustyn

U Preobraženskom hramu 15. februara 2015. godine, kao i u svim crkvama, održana je svečana služba u čast Sretenja Gospoda i Boga našega Isusa Hrista. pravoslavni svijet. Na današnji dan, nakon liturgije, obavljen je obred osvećenja svijeća. Tada se takozvane Sretenske sveće već mogu uneti u kuću, zapaliti i uz molitvu šetati po svim prostorijama, praveći krstove po uglovima, prozorima i vratima. Takođe, Sretenska sveća se pažljivo čuva godinu dana i pali se tokom kućna molitva. Pa kakav je to običaj?

Dakle, “svjećnica” znači “sastanak”. Starac Simeon, mudar čovjek iz reda prvosveštenika Izraelovih, preveo je knjigu proroka Isaije. A kada je naišao na tekst: “Djevica će začeti i roditi Sina” (Isa. 7,14), njegova ruka automatski ispisuje “Parthenos”, odnosno ne samo “djevica”, već savršeno. Ali odjednom je posumnjao, jer po zakonima prirode djevica ne može biti trudna i roditi sina, a on će to ispraviti i napisati "Žena". Ali Anđeo ga zaustavlja i govori da će i on sam sresti ovu Bebu, a do ovog susreta će živjeti, koliko god godina prođe. I Simeon mora da živi mnogo, mnogo godina dok se ovaj susret konačno ne dogodi.

Simeon je odmah prepoznao Hrista kao dete o kome je Isaija prorekao. I kaže: „Sada otpuštaš slugu svojega, Učitelju, po riječi svojoj u miru“, odnosno ispunilo se ono što je toliko dugo čekao i konačno je njegov kraj došao. zemaljski život. Simeon takođe prorokuje o celom čovečanstvu: „Jer videše oči moje spasenje Tvoje, koje si pripremio pred licem svih ljudi, Svetlost za otkrivanje jezika i slavu naroda Tvoga Izraela. Ovo je predviđanje da će svi narodi znati za Hrista, ali će ga svaka osoba ili prihvatiti ili odbaciti. Odnosno, u tom trenutku Simeonu je otkriveno da će svaka osoba imati susret sa Hristom. Može se dogoditi u djetinjstvu, u adolescenciji, u odrasloj dobi ili već iza groba, ali će se sigurno dogoditi. I dalje Simeon kaže Djevici Mariji: „Evo, ovaj je određen za pad i pobunu mnogih u Izraelu i predmet spora, i oružje će probiti tvoju vlastitu dušu, da se otkriju misli mnogih srca. “ (Luka 2:34-35).

Praznik Svijećnica nas ne podsjeća samo na izvesno istorijskih događaja, ali i da će prije ili kasnije svi imati lični susret sa Bogom. To je glavni smisao tih događaja, a samim tim i samog praznika. Stari zavjet pripremio čovečanstvo za ovaj susret, Simeon je pokazao šta bi trebalo da bude, ali, nažalost, čovek ima pravo da bira da li će ovaj susret biti kao Simeonov ili kao jevrejski prvosveštenici ili Juda, a čak i tada su bar želeli susret sa Bože, ali koliko ljudi danas želi ovaj sastanak?

Susret Simeona sa Bogomladencem dogodio se u trenutku kada su Marija i Josip, prema predanju, 40. dana po rođenju, beba doneta u hram i prinesena žrtva Bogu (na ikonama Vavedenja vidimo Mariju i Josipa sa sandukom u rukama, unutra u kojem su se nalazile ptice - ovo je najjednostavnija žrtva koju su prinosili najsiromašniji ljudi). Danas, kao takvu izvodljivu žrtvu Bogu, palimo voštane svijeće.

Ali nastao je običaj blagosiljanja crkvenih svijeća na praznik Vavedenja Gospodnjeg Pravoslavna crkva u 17. vijeku, kada je mitropolit Petar Mogila uređivao Brevijar za maloruske eparhije. Za uređivanje je posebno korišten rimski misal, koji je detaljno opisivao redoslijed procesija s upaljenim svjetiljkama. Zapadna crkva je svojevremeno pokušavala da odvrati stanovnike Rima od tradicionalnih paganskih svetkovina, ulažući već novo značenje u ovu akciju. U pravoslavlju se obred blagosiljanja svijeća obavljao s drugačijim značenjem: u spomen na obavezu koju je Mojsije ustanovio da svakog prvorođenca žrtvuje Bogu, a također i kao znak osvećenja i očišćenja svijeta istinskom svjetlošću Hristovog jevanđelja. .

Pravoslavna crkva upozorava svoje parohijane da blagoslovenim svijećama ne pripisuju nikakav magijski ili čudotvorni značaj. Sretenska svijeća nas podsjeća na svjetlo Božje milosti upaljeno u svakome od nas, koje se mora čuvati u svim našim zemaljski put. Dok čuvamo i štitimo ovu iskru vjere u našim srcima, odupiremo se silama zla koje nas neprestano okružuju i pokušavaju nas udaljiti od druge svjetlosti - svjetlosti Vječni život zasjenjuju ovaj put.

Umjesto svete vode možete koristiti čistu mineralnu (bez plina), izvorsku ili destilovanu vodu. Zapalite tamjan i ostavite da gori neko vrijeme. Umjesto tamjana možete koristiti kolekciju bilja za čišćenje.

Izvadite svijeću iz svete vode i ostavite da se malo osuši. Provucite svijeću kroz dim od tamjana ili bilja za čišćenje. Obred osvećenja svijeće mora se obaviti u prostoriji u kojoj se nalaze ikone ili Raspeće. Nakon što ste završili gore navedene procedure, čitajte molitve iznad svijeće kako biste dovršili ritual.

Prilikom osvećenja svijeće, Očenaš se mora pročitati tri puta na samom početku. Nakon čitanja Oče naš, cijelo vrijeme, držeći svijeću u rukama, izgovarajte sljedeću molitvu: „Stvoritelju i tvorcu ljudskog roda, davaocu duhovne milosti, davaocu vječni spas: Sam Gospode, pošalji Svoga Svetoga Duha na ovu stvar (mi to zovemo, na primjer: "ove svijeće"), kao da su naoružani snagom nebeskog posredovanja, onima koji žele da je koriste pomoći će za tjelesno spasenje i zagovor , i pomoć, o Hristu Isusu našem Gospodu. Amen".

Zatim izgovorite posebnu molitvu da blagoslovite vodu. Njegov tekst je dat u nastavku:
"O veliki slavni Bože, čini čuda, kojih je bezbroj! Dođi k slugama svojim molećim se, Učitelju: jedi Duha Svoga Svetoga i posveti vode ovo, i daj joj milost izbavljenja i blagoslov Jordana: stvori sa mnom izvor netruležnosti, dar posvećenja, rješenje grijeha, iscjeljenje bolesti, uništenje od demona, nepristupačno protivnim silama, ispunjeno anđeoskim snagu: jer svi koji iz njega crpe i primaju mogu imati očišćene duše i tijela, za iscjeljenje štete, za promjenu strasti, za oproštenje grijeha, za otjeranje svakog zla, za škropljenje i posvećivanje kuća i za sve slične koristi. I ako ima nečega u kući, ili na mjestu onih koji vjerno žive, ova voda će poprskati ovu vodu, tako da će se oprati svaka nečistoća, i ona će izbaviti od svake štete; dolje neka prebiva duh razorni , dole, štetni vazduh, i neka svi snovi i klevete skrivenog neprijatelja, pa čak i nešto Ima jež, ili zavidi na zdravlju živih, ili mir, prskanjem ovom vodom neka se ogleda. Jer neka je blagosloveno i proslavljeno ime tvoje, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i uvek i u vekove vekova. Amen."

Video na temu

Bilješka

Koliko god vjerovali u djelovanje svete vode, ne treba zanemariti ni modernu medicinu. Obavezno kombinirajte moderne metode liječenja sa svetom vodom. Dakle, efekat neće trebati dugo da se pojavi.

Koristan savjet

Ako želite da se ozdravite svetom vodicom, onda je bolje da je pijete po tri gutljaja svako jutro i veče na prazan stomak. Obično je svetu vodu potrebno kombinovati sa prosforom, ali je možete piti nakon posebne molitve, u tom slučaju će dejstvo svete vode biti jednako snažno.

Često se u našim životima dešavaju situacije kada trebamo osveštati stan ili kuću. Ponekad negativnost koja se nakuplja u zatvorenom prostoru može negativno utjecati na zdravlje vlasnika. Najbolja opcija bi bila da ovaj ritual obavlja svećenik prema svim pravilima. Međutim, dešava se i da je sveštenik daleko ili nema načina da ga pozovete.

PO ČEMU SU SRETENSKIE SVEĆE RAZLIČITI? Kao dodatak temi „Svijeće za ponijeti“, koju možete pročitati u nastavku, želim objaviti ovu važnu informaciju, uprkos činjenici da je praznik Vavedenja Gospodnjeg (15. februar) već iza nas. Možda će ova tema mnogima biti otkrovenje, ali pošto sam se dotakao važne teme crkvenih svijeća, mislim da ne bi bilo loše pročitati ovu potrebnu napomenu.

U pravoslavnom brevijaru duhovnika postoji poseban „Obred blagosiljanja svijeća na Vavedenje Gospodnje“. Neko se može pitati: koja je razlika između obične crkvene svijeće i svijeće "Sretenskaya"? Samo obredom osvećenja, jer se osveštavaju i jednostavne crkvene svijeće koje se prodaju u trgovinama. Za bolje razumijevanje možemo povući analogiju sa blagoslovom vode. Tako, na primjer, kada služe u crkvi molitve blagoslova vode: voda se osvećuje malim obredom, reklo bi se „običnim“. Ali postoji i osvećenje vode uz veliki obred, a to se radi samo jednom godišnje - na praznik Bogojavljenja. Isto je i sa "Sretenskim svijećama" - osveštavaju se samo jednom godišnje uz POSEBNI obred. Sretenska svijeća, kao i svaka crkvena svijeća, namijenjena je isključivo za paljenje tokom molitve. Obično se Sretenska svijeća pali u posebnim prilikama kada se traži Božja pomoć u odluci životni problemi: izbor životnog partnera, izbor profesije, dobijanje posla, kupovina kuće, kao i u bolesti, tuzi ili kada demonske sile jasno deluju na osobu. Crkvena praksa pokazuje da svaka molitva Gospodu Isusu Hristu, da Majka boga, ili svecima pri paljenju i paljenju Sretenske svijeće, ima posebnu blagodatnu moć, i ako je praćena iskrenom vjerom molitelja, vodi brzom ispunjenju traženog. Međutim, to ne znači da "sretenskim svijećama" treba dati neko magično ili čudesno značenje - to su, naravno, ekstremi. Pravoslavni hrišćani pale "sretenske sveće" tokom kućne molitve, kao i druge crkvene sveće. Uostalom, svaka svijeća, ako se usrdno molite, zagrijava molitvu.

KAKO ISPRAVNO ZAPALJETI SVIJEĆU Svaka crkvena svijeća je žrtva Bogu, pa se stoga pali riječima sljedeće kratke molitve: „Gospode, primi ovu žrtvu za svoje sluge (ime za koje si je stavio).“ Žrtva je ono što osoba daje od svog materijalnog stanja, a da zauzvrat ne dobije materijalni ekvivalent onoga što je dato. Na primjer: ako u trgovini date prodavcu određenu svotu novca i dobijete zauzvrat neki proizvod u vrijednosti tog iznosa, to nije žrtva. Zapravo, niste ništa poklonili, već ste samo zamijenili jedan oblik imovine (novac) za drugi (robu). Ako kupite svijeću i zapalite je kod kuće, koristeći njeno svjetlo za čitanje ili samo za rasvjetu, to nije žrtva. Ako ste kupili svijeću u crkvi i stavili je da gori ispred neke ikone ili svetinje, ovo je žrtva. Ako ste prosjaku dali milostinju ili stavili novac u „crkvenu kriglu“ za obnovu hrama, ovo je žrtva. Žrtva je dar, izraz naše ljubavi prema onome kome ovaj dar donosimo. I tek tada je naša žrtva Bogu ugodna kada je donesena čisto srce. Nije važno kolika je materijalna cijena ove žrtve. Neki pokušavaju da uđu u „komercijalni odnos“ sa Bogom, na primer: „Gospode! Učini to i to za mene, pa ću ti zapaliti najdeblju svijeću u crkvi!” Bogu nisu potrebne ni debele ni tanke svijeće. Bogu su potrebna srca puna ljubavi. Svijeće su nam potrebne kao prilika da izrazimo svoju ljubav prema Bogu, kao simbol naše usrdne molitve, jureći prema Njemu poput plamena svijeće, kao prilika da dokažemo da smo sposobni žrtvovati materijalno zarad duhovnog. ZAPAMTITE: CRKVENE SVEĆE su posvećene i posvećene Bogu, pa ih ni u kom slučaju ne treba nositi „bakama“, „isceliteljima i vračarima“. Ovo se smatra bogohuljenjem prema svetinji, a dovešće do potpuno suprotnog rezultata. Pepeljak koji ostane nakon paljenja svijeća kod kuće mora se donijeti u hram na topljenje. ČAROLIJA CRKVENE SVIJEĆE Ali ponekad vidimo paganski odnos prema svijećama i blagoslovljenoj vodi. Ako je osoba lišena vjere u Istinitog Boga, onda je, bez obzira u šta vjeruje, paganin. Sestra paganizma je magija - to jest, želja osobe da potčini duhovni svijet. Svetište se u magiji smatra automatskim akumulatorom milosti, garancijom uspjeha, talismanom. Magija počinje tamo gdje se sve uklapa u jednostavna pravila i savjete bez problema. Na primjer: "Da se dijete ne razboli, morate ga krstiti", "Za uspješno trgovanje morate posvetiti kancelariju", "Oče naš" - jaka molitva, ali Isus je jači”, “Ako držite u kući posvećena vrba, onda nikakvo zlo ne može ući u kuću.” Teško je to zamisliti pravoslavna crkva, u kojoj se ne bi palile svijeće. Treperajuća svjetla služe kao prijatan dodatak našoj molitvi, mogu izazvati nježnost i druga radosna osjećanja u duši. Međutim, ljudi crkvenim svijećama vrlo često pridaju okultno-magijsko značenje. A kakva sujeverja oko sebe smišljaju!.. Najčešća stvar je da se živom čovjeku stavi svijeća na “kanun” (poseban svijećnjak na koji se obično stavljaju svijeće za upokojenje), a ako razbij ga, možeš ga od radosti trljati rukama, jer onaj za koga su dodijeljeni, ako ne umre, barem će se razboljeti od nečeg ozbiljnog. Kako je glupo misliti da nečiji život ili zdravlje zavisi od obične voštane svijeće, pa makar i crkvene!svijeća je na pogrešnom mjestu.

Postoje i takve predrasude - ne možete, kažu, zapaliti svijeću lijevom rukom. Neki smatraju gotovo najviše strašni grijeh katran svijeću odozdo. Ljudi također počinju da se plaše kada svijeća počne da pucketa. Bez obzira da li ćete zapaliti svijeću desnom ili lijevom rukom, nema nikakve razlike. Ako je osoba "ljevoruk", onda mu je, naravno, zgodnije da se postavi svojom dominantnom rukom, odnosno lijevom. Što se tiče "podmazivanja" svijeća odozdo, to se radi samo kako bi svijeća čvršće stajala u ćeliji svijećnjaka. Prilikom izrade svijeća za hlađenje se koristi voda, a na slabo pritisnutim mjestima može doći do kapljica vode koje izazivaju pucanje. Sjećam se jednog događaja kada sam još bio školarac i, stojeći u crkvi na cjelonoćnom bdijenju, vidio sam ženu kako prilazi centralnom svijećnjaku i zapali nekoliko svijeća. Kada su počele da pregorevaju, dežurne bake u hramu su, naravno, odlučile da ih ugase kako bi uklonile pepeo iz ćelija. Ako to ne učinite na vrijeme, morate ih kasnije odabrati. Ova žena je svim silama pokušavala da sakrije svoje svijeće od bakinog "udaha", a ako bi se ugasilo, odmah je zapalila. Pokazalo se da bake nisu "gvozdene" i nisu pokušavale da budu revne. Tada se umiješao đakon i sve ugasio jednim potezom. Opat je pozvao ovu ženu i razgovarao s njom. Kako se i očekivalo, neki iscjelitelj joj je savjetovao da zapali cijele svijeće u hramu, a naivna žena je odmah otrčala u hram. Razni okultisti vrlo često vole da koriste crkvene svijeće u svojim ritualima, ali svi njihovi postupci su bogohulne prirode. Čak crkvene molitvečitati zajedno sa zavjerama. Crkva je uvijek upozoravala ljude na sluge Sotone i uvijek upozorava da prisustvo crkvene svijeće ili nekog drugog crkvenog predmeta u posjedu vidovnjaka uopće ne znači da je ta osoba pravoslavni hrišćanin i deluje sa Božiji blagoslov. Mada, ako nešto zaboli, onda je skoro svako spreman da ode bilo kome, samo da se izleči, i po mogućnosti što je pre moguće. Ispostavilo se da i Bog ima svijeću i đavo ima žarač. Pa... Gospod je svima dao slobodnu volju, i svako bira za sebe – da pribegne pomoći sotone, izlečivši svoje telo, ali nanevši veliku štetu duši; ili sa poniznošću i pouzdanjem u Božju pomoć da nosite svoj križ. Ovdje nisu opisana sva postojeća praznovjerja i predrasude. Ali da bismo izbjegli nepotrebno zanimanje za njih, prisjetimo se prave svrhe crkvene svijeće: „Oganj goruće... svijeće i kandila, kao i sama kadionica sa užarenim ugljevljem i mirisnim tamjanom, služe nam kao slika duhovnog ognja Duha Svetoga, koji je u ognjenim jezicima sišao na apostole. , sagorevajući naše grešne nečistoće, prosvećujući naše umove i srca, paleći naše duše plamenom ljubavi prema Bogu i jedni prema drugima: oganj pred svetim ikonama podseća nas na ognjenu ljubav svetih prema Bogu, zbog koje mrzili su svijet i sve njegove užitke, sve neistine; Podsjeća nas i da moramo služiti Bogu, moliti se Bogu vatrenim duhom, kojeg uglavnom nemamo, jer imamo hladna srca. Dakle, u hramu je sve poučno i nema ničeg besposlenog ili nepotrebnog“, uči svetac pravedni Jovan Kronstadt. Sveštenik Aleksandar Bogdan