Idite u crkvu ako imate menstruaciju. Šta je zabranjeno raditi u hramu tokom menstruacije. Sve za i protiv

Pitanje da li je dozvoljeno ići u crkvu sa menstruacijom ne brine samo žene, već i teologe. Ova rasprava traje još od vremena Starog zavjeta i do danas se predstavnici mnogih pokreta nisu složili.

Zašto postoje struje? Povremeno se slavljenik mijenja i zabranjuje – ili, naprotiv, otvara – ženama za vrijeme menstruacije slobodan ulazak u crkvu Gospodnju. Zašto su nastala tako različita tumačenja?

Šta kaže Stari zavjet?

Prvi najstariji dio Christian Bible– ova sveta knjiga se može nazvati ustavom Hrišćanska religijaStari zavjet. Njegova druga imena su "Tanakh", " sveta biblija" Ovaj dio Svetog teksta sastavljen je još prije nastanka kršćanstva i univerzalni je dio dvije – sada suprotstavljene – religije – judaizma i kršćanstva.

U Starom zavjetu posjete hramu su bile zabranjene za "nečiste" ljude - bio im je uskraćen pristup Svemogućem. U doba hrišćanstva, Svemogući je prestao da se deli na čiste i nečiste, i počeo je da poklanja jednaku pažnju svima i da leči stradalnike.

  • gubavci;
  • svi koji boluju od gnojno-upalnih bolesti;
  • pacijenti s disfunkcijom prostate;
  • oni koji su se oskvrnili dodirujući tijelo koje se raspada – to jest leš;
  • žene sa krvarenjem iz genitalnog trakta, funkcionalnim i patološkim.

Vjerovalo se da je nemoguće ići u crkvu nakon što dođe u kontakt sa zločinom - svi uvjeti potpadaju pod ovu definiciju.

Zanimljivo je da je vrijeme čišćenja porodiljama koje su rodile muško dijete smanjeno za 2 puta u odnosu na vrijeme čišćenja za majke djevojčica - odnosno 40 i 80 dana.

Vidi se da je diskriminacija žena počela od davnina i da se ogledala u Starom zavjetu.

Da li je moguće ući u hram s menstruacijom: moderni pogledi

Tokom Novog zaveta spiskovi nečistih su ispravljeni. Svemogući se počeo odnositi prema ljudskim zadacima s velikim razumijevanjem - međutim, ostala su neka ograničenja za žene. Zašto je nemoguće ići u crkvu s menstruacijom, objašnjeno je higijenskim razmatranjima.

Teritorija hrama se smatra Svetom zemljom - na njoj je zabranjeno prolivati ​​krv. Nije trebalo dugo da se pojave pravi zaštitni proizvodi za higijenu. Prije nekoliko stoljeća, žene nisu uvijek koristile higijenske uloške i skrivale su svoje prirodno stanje od drugih.

Krv se ne bi smjela prolijevati na crkvenom tlu – stoga ženama sa krvarenjem iz genitalnog trakta nije bilo dozvoljeno da uđu u hram.

Postoji još jedna teorija zašto je nemoguće da žena ide u vjersku ustanovu dok ima menstruaciju.

Porođaj, menstrualna krv - sve je to povezano s prvobitnim prekršajem: rođenjem bebe i odbacivanjem jajne stanice s endometrijom. A ko je kriv što je ljudsku rasu Svemogući protjerao iz Rajskih vrtova? Žena! Prirodno, u periodu sukoba sa okolnostima koje su društvo dovele u neuništivu muku i primorale „znoj i krv“ da sebi priskrbe hranu, ženskom polu nije dozvoljeno da se približi Svevišnjem. Vjerovatno da ne podsjećam na neprijatne okolnosti.

Stoga, 40 dana nakon rođenja - do završetka postporođajnog pražnjenja i tokom menstruacije, pristup Svevišnjem je bio zabranjen.

Promjena koncepata

Prema Starom zavjetu, nečistoća je povezana s podsjećanjem na zemaljske poslove - rođenje osobe, njegovu smrtnost, vjerovatnoću da se razboli. Ali na stranicama Novog zavjeta, sin Gospodnji, Isus Spasitelj, ima drugačija uvjerenja.

Zašto su se stavovi službenika koji opisuju živote svetaca toliko promijenili? Moramo se sjetiti kako se – sada bi rekli, predstavio – Isusa Krista, kršćanskog sveštenstva, koji se širi nova religija među stanovništvom.

Isus Hrist je personifikacija života. Ako ste njegov sljedbenik, imate pravo na neuništiv život. Gospod ima moć da isceli patnje svojim dodirom, on ih može vratiti u zemaljsko postojanje. Gubi se samo pravilo nečistoće kada se podsjeća na smrt - zato je ispravljena ideja o zatvaranju radi posjete hramu.

Poznati teolozi su potkrijepili metamorfozu pravila za žene.

Na primjer, Grigory Dvoeslov vjeruje da je ženi s menstruacijom dozvoljeno ići u crkvu da se moli. Svi procesi u njenom tijelu su prirodni, štaviše, iz činjenice da ju je Svevišnji stvorio, onda sve sa čime se susreće tokom svog života ne zavisi od Svemogućeg - ništa ne zavisi od njene duše, slobode i snova. Uzvišeni je dao menstruaciju kako bi se tijelo moglo očistiti, što znači da se u tom periodu ne može smatrati „nečistim“.

Sveštenik Nikodim Svjatogorec je podelio ovaj sud vodećeg teologa, štaviše, verovao je da je ovih dana ženi dozvoljeno ne samo da se moli, već i da se pričešćuje.

Zabrana odlaska u crkvu u dane menstruacije je potpuno pogrešna.

Sveštenik Konstantin Parhomenko je napisao da se ovih dana žena može čak i pričestiti, ali ako ona, iz poštovanja prema sakramentu - poznavajući Sveto pismo - odbije ovu akciju, tada će njen čin biti dostojan nagrade Gospodnje.

Ali do danas postoje presude da se zbog toga što je Svevišnji ovih dana učinio rađanje nezamislivim, žene smatraju nečistima – naprotiv, muškarci bi imali odnose s njima.

Mišljenje sveštenika

Kao što vidite, sveštenici i dalje imaju različita mišljenja. A može biti i ovako - u jednoj parohiji ženama je dozvoljeno prisustvovati bogosluženjima, au drugoj - ne.

Ako se dublje zadubite u Sveto pismo, ispostaviće se da je Svevišnjemu najvažnija unutrašnja čistoća osobe, a isto se dešava i sa njegovim tijelom. Shodno tome, ako je žena držala osnovne zapovesti, onda posjeta hramu u bilo kojem trenutku njenog života ne može biti prekršaj.

Sve što je Svevišnji uradio je sveto, a odlazak u crkvu tokom skeptičnih dana ili postporođajnog perioda nije zločin. Štaviše, danas se djeca krste ne samo odmah nakon otpusta iz porodilišta, već i unutar njegovih zidova – odnosno, svećenici se ne boje dirati porodilje odmah nakon porođaja, ne smatrajući ih „nečistima“ i „podlim“. ”

Dakle, ako ste istinski religiozna žena, onda prije nego što planirate kontinuirano prisustvovati bogosluženjima, trebate pitati svećenika kojih se stavova pridržava i postupiti u skladu s tim.

Ako je posjeta hramu danak modernoj tradiciji – odnosno slijedite modu – i idete u vjersku instituciju jer je „uobičajeno“ da se tamo pojavljujete na Uskrs ili Božić, onda ne biste trebali razmišljati o svom stanju.

Prave vjernice se, tokom skeptičnih dana ili u postporođajnom periodu, suzdržavaju od direktnog sudjelovanja u vjerskih obreda, koji uključuju dirljiva svetišta.

Postoji mnogo različitih mišljenja o ovoj temi. Neki klerici kažu da možete ići u crkvu tokom menstruacije. Ali većina njih tvrdi da je to zabranjeno. Mnoge žene zanima u koje vrijeme tokom menstruacije mogu ići u crkvu i da li je to uopće moguće. Od vremena Stari zavjet mnogo toga se promijenilo, sada gotovo niko ne krivi ženu za prisustvo takvog prirodnog procesa kao što je regulacija. Ali mnoge crkve imaju ograničenja i pravila ponašanja za žene koje odluče da idu u crkvu za vrijeme menstruacije.

Da li je moguće ići u crkvu dok imate menstruaciju?

Mnoge žene zanima pitanje da li je moguće ići u crkvu s menstruacijom. Danas se sve više sveštenstva slaže da žene koje imaju kritičnih dana, dozvoljeno. Međutim, neke rituale se preporučuje odgoditi do kraja menstruacije. To uključuje krštenje i vjenčanje. Također, mnogi svećenici ne preporučuju diranje ikona, krstova i drugih crkvenih atributa u ovom periodu. Ovo pravilo je samo preporuka, a ne stroga zabrana. Žena sama ima pravo da odluči šta će tačno uraditi. U nekim crkvama duhovnik može odbiti da obavi ispovijed ili vjenčanje, ali žena ima pravo, ako želi, otići u drugu crkvu, gdje joj sveštenik to neće odbiti. To se ne smatra grijehom, budući da sama Biblija ne otkriva nikakvu zabranu u vezi s postojanjem menstruacije za žene.

Ruska pravila pravoslavna crkva Djevojčicama nije zabranjeno da posjećuju hram tokom regula. Postoje neka ograničenja kojih se svećenici snažno preporučuju. Ograničenja se odnose na pričest, bolje je odbiti je tokom menstruacije. Jedini izuzetak od pravila je prisustvo bilo kakve ozbiljne bolesti.

Mnogi sveštenstvo tvrde da ne biste trebali izbjegavati odlazak u crkvu u kritičnim danima. Menstruacija je prirodan proces u ženskom tijelu, koji ne bi trebao ometati boravak u sljepoočnici. Ovo mišljenje dijele i drugi svećenici. Također tvrde da je menstruacija prirodan proces koji je uzrokovan prirodom. Ne smatraju ženu “prljavom” i “nečistom” tokom ovog perioda. Stroga zabrana posjećivanja hrama ostaje stvar daleke prošlosti, u vrijeme Starog zavjeta.

Šta je bilo prije – Stari zavjet

Ranije je postojala ozbiljna zabrana odlaska u crkvu tokom menstruacije. To je zato što Stari zavjet na menstruaciju kod djevojčica gleda kao na znak “nečistoće”. IN pravoslavne vere Ove zabrane nisu nigdje zapisane, ali ih nije bilo ni opovrgavanja. Zbog toga mnogi i dalje sumnjaju da li je moguće doći u crkvu tokom menstruacije.

Stari zavjet posmatra menstruaciju kao kršenje ljudske prirode. Na osnovu toga, nedopustivo je dolaziti u crkvu tokom menstrualnog krvarenja. Strogo se zabranjivao i boravak u hramu sa ranama koje krvare.

Pročitajte također

Menstruacija je prirodna pojava za sve žene koje su dostigle reproduktivnu dob (otprilike 12 do 45 godina). Tokom perioda…

Tokom Starog zaveta, svaka manifestacija nečistoće smatrana je razlogom da se čovek liši Božjeg društva. Posjećivanje svetog hrama za vrijeme bilo kakve nečistoće, uključujući i menstruaciju, smatralo se skrnavljenjem. U to vrijeme sve što izlazi iz čovjeka i što se smatra biološki prirodnim doživljavalo se kao nešto suvišno, neprihvatljivo u komunikaciji s Bogom.

Novi zavjet sadrži riječi sveca koje potvrđuju da posjećivanje hrama za vrijeme menstruacije nije nešto loše. On tvrdi da je sve što je Gospod stvorio lijepo. Menstrualni ciklus predstavlja poseban značaj za lepši pol. U određenoj mjeri, može se smatrati pokazateljem zdravlja žena. Iz tog razloga zabrana posjećivanja svetih mjesta tokom menstruacije nema nikakvog smisla. Mnogi sveci dijele ovo mišljenje. Oni su tvrdili da žena ima pravo da dođe u hram u bilo kom stanju svog tela, jer ju je Gospod stvorio upravo tako. Glavna stvar u hramu je stanje duše. Prisustvo ili odsustvo menstruacije nema nikakve veze sa stanjem duha djevojke.

Kao što znate, koprive ima mnogo korisna svojstva i koristi se kao obavezni sastojak u infuzijama i...

Ako je ranije bilo zabranjeno ići u crkvu, uprkos teškoj bolesti i hitnoj potrebi, sada su ove zabrane stvar prošlosti. Ali prije odlaska u crkvu morate uzeti u obzir mišljenje svećenika. On će vam moći detaljno reći o pravilima boravka u hramu i objasniti da li postoje ograničenja za žene u periodu kritičnih dana.

Šta da radim

Svako mora sam odlučiti da li je moguće ići u crkvu dok ima menstruaciju. Biblija ne odražava kategoričnu zabranu; ona ne razmatra ovo pitanje u detalje. Dakle, žena ima pravo da radi ono što smatra da treba.

Prije odlaska na Sveto mesto Bolje je odlučiti kada je najbolje vrijeme za odlazak u crkvu. Mnogi neće moći posjetiti hram prvih dana nakon početka menstruacije, ali to nema veze ni sa kakvom zabranom. To je zbog činjenice da je za većinu žena početak menstruacije praćen jakim bolom, općom slabošću, mučninom i slabošću. Mnogim ljudima će biti teško da budu u takvom stanju u hramu. Žena se može razboljeti, preporučljivo je izbjegavati takve situacije. Odlazak u crkvu je bolje odgoditi do kraja kritičnih dana ili do trenutka kada se stanje normalizira.

Postoji mnogo debata o pravilima za žene s menstruacijom koje idu u crkvu. Različita mišljenja o ovom pitanju iznosili su autoritativni duhovni oci, od prvih stoljeća kršćanstva do danas. Neka mišljenja su bila sklona vjerovanju da možete ići u crkvu tokom menstruacije. Neki svećenici ovu dozvolu ne vide tako jasno.

Svaka kršćanka, želeći se pridržavati svih potrebnih pravila, postavlja pitanje u koje vrijeme žene mogu ići u crkvu, kada je to nemoguće ili nepoželjno. Ako sumnjate u ovo, bolje je da potražite savjet od svog duhovnog oca.

Da li je moguće ići u crkvu dok imate menstruaciju?

Razlog posebnog tretmana žena koje imaju menstruaciju leži u percepciji menstruacije kao nečeg „nečistog“. IN različite religije Postoje neka ograničenja povezana s konceptom "nečistoće" - to može biti neka vrsta hrane, neke životinje, dijelovi tijela itd. Počevši od paganskih vremena, među nečistima su se spominjale žene s menstruacijom i prvih dana nakon porođaja.

Da biste razumjeli da li je moguće ići u crkvu s menstruacijom, morate se upoznati s razmišljanjima o ovom pitanju iznesenim u spisima svetih otaca. Njihovo mjerodavno mišljenje svodi se na to da, s jedne strane, vrata hrama nisu nikome zatvorena, svako ima pravo da uđe u crkvu kada osjeti potrebu. S druge strane, i dalje postoji poseban odnos prema ženama koje imaju menstruaciju. Iako Pravila Ruske pravoslavne crkve ne regulišu odlazak u crkvu od strane žena sa menstrualnim tokom, i ne postoji tabu za njihovu posetu crkvi u kritičnim danima, opšte je prihvaćeno da je odlazak na bogosluženje u takvim danima bolje odgoditi. država.

Tumačenje i tumačenje svetih spisa, gdje se izlaže obrazloženje o ovom pitanju, može olakšati njihovo razumijevanje, ali može biti i pogrešno. Sama rasprava o ovoj temi, prema Svetom Atanasiju Aleksandrijskom, pokušaj je da se vjernici odvrate od njihove duhovne suštine, od Boga i da se usredsrede na tjelesno. Najbolje je da svako ko razmišlja o ovom pitanju postupi kako mu savjest govori.

Zapadni i istočni ogranci kršćanstva ponekad drugačije pristupaju pitanju odlaska u crkvu tako što žene imaju menstruaciju. Stoga, da ne bi išli protiv pravila, vjernici neće pogriješiti ako pitaju sveštenika u hramu šta da rade.

Kao što je bilo prije - Stari zavjet

U Starom zavetu dolazak u hram sa menstruacijom smatrao se skrnavljenjem svetog mesta, jer je bilo namenjeno za komunikaciju sa Bogom, a žena koja krvari je nečista i njeno prisustvo u ovom obliku može da uvredi Gospoda. Kritične dane moguće je shvatiti kao pojavu povezanu sa smrću jajnih ćelija tokom menstruacije, tj. smrću potencijalnog novorođenčeta, uticalo je na ovakav stav starih prema menstruaciji.

Pročitajte također 🗓 Kafa tokom menstruacije

Starozavjetne zabrane primjenjivale su se na mnoge situacije koje su uključivale smrt ili bolest. Oni koji su bili ograničeni u posjeti hramu bili su:

  • patio od gube;
  • dirao mrtve, leševe;
  • naišli na sjemene simptome;
  • oboljeli od bolesti praćenih gnojem i njegovim iscjetkom;
  • trenutno krvari ili ima menstruaciju;
  • nedavno porođaj iz trudnoće (u porođaju).

Stari zavjet kaže da ako se rodi žensko dijete, porodiljnici je zabranjen ulazak u hram 80 dana nakon njegovog rođenja. Muško dijete skraćuje ovaj period na 40 dana.

Smatralo se da takva ograničenja imaju teološko značenje. Sve zabrane vezane za temu smrti, tj. kažnjavanje osobe za svoje izvorni grijeh. Stoga je žena za vrijeme menstruacije bila upućena da bude taktična prema Gospodinu i da se kloni njegovog svetilišta, kako ne bi pokazivanjem podsjećanja na smrt uvrijedila svog Boga i ne navukla njegov gnjev. Odnosno, zabrana je u određenoj mjeri zaštitila ženu od Božjeg gnjeva.

Da bi se otklonio grijeh skrnavljenja svetog mjesta, ženi sa menstruacijom koja je ušla u hram naređeno je da se drži višednevnog posta i svakodnevno klanja.

Šta sada mislim - Novi zavet

Danas crkva ne propisuje nikakvo specifično ponašanje žena u kritičnim danima. Poznato je da savremeni proizvodi za higijenu pomažu u održavanju fizičke čistoće vjernika. Kapljice krvi, uz odgovarajuću higijensku zaštitu, neće pasti na pod u hramu. U zoru kršćanstva iu još ranijim stoljećima žene nisu bile svjesne ne samo higijenskih uložaka, već ponekad čak ni donjeg rublja. Stoga, da ne bi postao krivac za skrnavljenje svetog mjesta, vjernik je morao paziti da ne okalja pod krvlju i ne ide u crkvu. Sada nema takve opasnosti. Ali poenta nije samo u fizičkoj, tjelesnoj čistoći, već i moralnoj.

Mnogi pristalice moderni pogledi Naglašavaju riječi Jovana Zlatoustog da Isus Krist nije odbacio ženu koja je krvarila, koja se, vjerujući u njega kao u Boga, nadala da će dobiti iscjeljenje od svoje bolesti. U tu svrhu, usudila se dotaknuti rub Spasiteljeve haljine. Gospod je rekao da ju je njena vjera spasila - i ona je ozdravila. Odnosno, glavna stvar nije da osoba nije dostojna da dodirne božansko. Glavna stvar je njegova vjera, ako je jaka, vjernik će dobiti spasenje.

Pročitajte također 🗓 Šišanje tokom menstruacije

Jedan od novozavjetnih svetaca, Grgur Veliki, govorio je za to da se ženi dozvoli da bira hoće li doći u hram ili ne. Pojasnio je da ako je njeno odbijanje da posjeti hram za vrijeme menstruacije dobrovoljno i povezano s dubokim poštovanjem prema Gospodinu, s nevoljnošću da ga uvrijedi, onda će se ova odluka smatrati pohvalnom, a žena koja je prihvatila smatrat će se pobožnom.

Pohađanje crkvene službe je veoma važan događaj. Nema smisla odustajati od toga. Istovremeno, moramo imati na umu da su crkve uvijek otvorene za svoje parohijane. Odlaganjem odlaska u crkvu za nedelju dana, možda će žena iskoristiti ovo vreme da se temeljitije pripremi i, nakon što se pročisti, nadati se da će ova odluka biti ugodnija Bogu. U svakom slučaju, izbor je na vjerniku.

Naravno, oni koji boluju od neizlječive, strašne bolesti, kao i oni koji su blizu smrti, imaju bezuslovnu dozvolu da posjete hram. U takvim situacijama čovjek ne može uskratiti želju da bude bliže Bogu. Takođe nije zabranjeno prisustvo nekrštenih u hramu. Svako može doći u crkvu, jer su svi ljudi Božje tvorevine i mogu moliti Gospoda za milost.

Mišljenja sveštenika

Sveštenstvo našeg vremena ne može ne uzeti u obzir promijenjene uslove života. Žene s menstruacijom i drugim iscjetkom po pravilu ne emituju nikakav miris, ne samo na podu, već čak ni na donjem rublju. Sve je to poznato, a argument o fizičkoj nečistoći za zabranu ulaska u hram nije dovoljno uvjerljiv. Ali ne treba odstupiti od općeprihvaćenog mišljenja da je u kritičnim danima žena "nečista" i da joj je put do hrama zabranjen. Stoga ostaje otvoreno pitanje da li možete ići u crkvu tokom menstruacije ili ne.

Kršćanke znaju da je ranije bilo zabranjeno ići u crkvu u kritičnim danima. Kako bi saznale mišljenje svećenika o ovom pravilu, mnoge djevojke i žene se obraćaju svojim ispovjednicima za savjet. Odgovori svećenika na ovo pitanje mogu biti negativni ili pozitivni. Možda će ukazati na zabranu paljenja svijeća ovih dana ili prihvatanje određenih sakramenata:

  1. Participi.
  2. Ispovest.
  3. Krštenje.
  4. Vjenčanja.
  5. Jedenje antidora i prosfore.
  6. Pijenje svete vode.
  7. Ikone ljubljenja, aplikacije za njih.
  8. Ljubljenje krsta.

Ali važno je zapamtiti da se čak i grešnici mogu očistiti ako njihova vjera ostane jaka. Hrišćansko učenje kaže da Spasitelj ne očekuje da mu dođu pravednici, već grešnici koji žele da se pokaju. To se kaže u sljedećim riječima: “Nije došao da pozove pravednike, nego grešnike na pokajanje.”

Veruje se da je crkva zatvorena za ženu tokom menstruacije.

Ne možete ići u crkvu, a još manje se pričestiti.

Je li stvarno?

I zašto je prirodna fiziologija izazvala toliko kontroverzi tokom stoljeća kršćanstva?

Da li je moguće ići u crkvu za vrijeme menstruacije: razlozi za nečistoću

Ne postoji jasan razlog zašto je ženi zabranjeno da posjećuje hram tokom menstruacije. Stvar je u tome da Stari zavjet sadrži zabranu, koja povezuje odbacivanje krvi i tkiva sa nečistoćom ženskog tijela u posebne dane, a Novi zavjet ne poništava direktno ovu zabranu.

Najdirektniji odgovor na pitanje parohijana da li je moguće ići u crkvu za vreme menstruacije i šta je razlog zabrane dao je u 17. veku svetogorski prepodobni Nikodim Svjatorec:

Ljudi sve tjelesne izlučevine smatraju fizičkom nečistoćom, bez obzira odakle dolaze;

“nečistoća” žene tokom menstruacije trebala je postati zabrana parenja, što je direktno povezano s uspješnim rađanje djeteta i rođenjem zdravih beba;

Nečistoća menstruacije simbolizira tjelesno, nevezano za volju čovjeka, pa stoga i grešno.

Dvostruko shvatanje same mogućnosti dolaska u crkvu u nečistom stanju izneo je patrijarh srpski Pavle. Dozvoljava odlazak u hram tokom menstruacije (uz poštovanje neophodnih higijenskih procedura), ali samo za molitvu, ljubljenje ikona i učešće u pjevanju. Ali ne možete se pričestiti ili krstiti tokom ovog perioda.

Koncept nečistoće ženskog tijela u određenom periodu povezan je i sa činjenicom da u ranijim vremenima nije bilo pouzdanih sredstava za higijenu. Skrnavljenje hrama krvlju smatrano je gotovo zločinom, jer je simbol vječni život, protiveći se ne toliko fizičkoj koliko duhovnoj smrti.

Osim toga, tokom menstruacije, život se odbacuje (simbolično): jaje umire, a sa njim umire i nada u rođenje nove osobe, sljedbenika Krista. Dok se čišćenje od nečistoće ne završi, žena nema šta da radi u Hramu Gospodnjem.

Da li je moguće ići u crkvu tokom menstruacije: ko je za, a ko protiv

Mišljenje crkvenih otaca ostaje mišljenje. Može se dati i tačan odgovor na pitanje Sveto pismo, ili samog Gospoda. I ovdje se ima o čemu razmišljati. Činjenica je da je, prema jevanđeljskoj prispodobi, sam Hrist dozvolio ženi tokom perioda krvarenja (u Jevanđelju po Mateju ona je nazvana „ženom koja krvari“) da ga dodirne radi isceljenja, obraćajući mu se rečima : "Budi hrabra, kćeri."

Skeptično sveštenstvo uzvraća: žena se usudila da dodirne samo rub haljine Sina Božjeg, ali ne i tijelo. Zar to ne postoji zabrana?

Kada su laici pitali da li je moguće ići u crkvu za vreme menstruacije, odgovorili su negativno:

Episkop Aleksandrije Dionisije (III vek): Svetište se može prihvatiti samo sa čista duša i tijelo;

Episkop Timotej Aleksandrijski (IV vek): ne možete se pričestiti dok se potpuno ne očistite;

Sveti Jovan Postnik, koji je živeo u 6. veku, zahtevao je pokoru (kaznu) za ženu koja se usudila da prihvati svete tajne nečiste žene.

Koncept ženske nečistoće možda je povezan sa činjenicom da se mrtvo tkivo i krv odbacuju. Ovo je direktno povezano sa idejom smrti, koja je u suprotnosti sa Hristovim učenjem. Stari zavjet reguliše sve aspekte života vjernika, obraćajući posebnu pažnju na hranu i bolesti. Novi zavet odbacuje starozavetno shvatanje nečistoće, pošto je prošlost prošla i došlo je novo vreme. Svako ko je umro sa verom u Hrista oživeće, tako da nekadašnja telesna nečistoća nema nikakvog smisla i smisla. Samo pitanje laika “da li je moguće ići u crkvu za vrijeme menstruacije” nije bitno. U Evanđelju, sam Hristos dodiruje mrtve i dozvoljava „ženi koja krvari“ da ga dodirne.

Sveci i priznati oci Crkve Hristove dozvoljavali su ženama da uđu u hram tokom mesečnih pročišćenja:

Sveti Grigorije Dvoeslov: žena može učestvovati u sakramentima (uključujući sakrament pričešća) tokom krvarenja, jer je menstruacija prirodan fiziološki proces, one nisu grešne;

Sveti Atanasije Aleksandrijski: sve što je Bog stvorio je čisto, sve je dobro. Božja rasa ne nosi ništa prvobitno nečisto, ali nečistoća dolazi od nečeg drugog.

Nije iznenađujuće što su različiti crkveni oci davali različite preporuke parohijanima u pogledu posjete Hramu i sudjelovanja u sakramentima. Necrkvenim ljudima je teško da shvate da li je moguće ići u crkvu tokom menstruacije. Ipak, relevantnost problema je van sumnje. Dešava se da se ženi dugo priprema za pričest, ali priroda uzima svoj danak. sta da radim?

Ima još tragičnih situacija. Oni mogu biti povezani, na primjer, sa ozbiljnom bolešću. Da li je moguće ići u crkvu za vrijeme menstruacije ako se hitno treba pričestiti ili poštovati svetinju? Ponekad se situacija razvije tako da nema ni nekoliko dana da se čeka na čišćenje.

Da li je moguće ići u crkvu za vrijeme menstruacije: kako riješiti problem za parohijane

Danas se pitanje mogućnosti dolaska u hram vezuje za to kako to tumači iguman. U nekim crkvama čak je i ranjenim sveštenicima zabranjeno dirati svetinje: krvarenje iz rane postaje direktna zabrana sudjelovanja u ritualima. Parohijanima je zabranjeno da se ispovijedaju, pričešćuju, pa čak i vjenčaju. Nije poenta da žena nije čista, već da je kod krvarenja zabranjeno dirati svete predmete.

pravoslavni sveštenici Većina ljudi zabranjuje sakrament pričešća tokom krvnog čišćenja. Stepen kategoričnosti zavisi od sveštenika. "Ne usuđuj se!" - ovo je formula za zabranu.

Postoje i sveštenici koji strogu zabranu smatraju reliktom prošlosti i ne sprečavaju žene da učestvuju ni u službi ni u sakramentima. Ženska priroda iz koje je muškarac rođen ne može biti izvor grijeha.

Dakle, šta bi parohijani trebali učiniti? Da li je moguće ići u crkvu tokom menstruacije? Tačan odgovor na ovo pitanje može dati samo sveštenik crkve u koju žena ide ili njen ispovednik. Morate se ponašati kako sveštenik naređuje u skladu sa svojim razumijevanjem Svetog pisma.


Prolaze vekovi, generacije se smenjuju, a pitanje da li žene mogu da idu u crkvu za vreme menstruacije ostaje bez odgovora. Sporovi i rasprave o ovom pitanju ne jenjavaju između sveštenstva, ljudi duboke vjere i pojedinaca koji nisu iskusni u vjerskim suptilnostima. Neki, pozivajući se na Stari zavjet, vjeruju da je ženama s menstruacijom kategorički zabranjen čak i ulazak u hram Božji, drugi nameću tabu na sudjelovanje u sakramentima, a treći ne vide ništa grešno u djevojkama koje idu u crkvu za vrijeme menstruacije. Međutim, argumenti obje strane su vrlo uvjerljivi, ali hajde da zajedno filozofiramo na temu: da li je moguće ići u crkvu dok imate menstruaciju?

Da li je moguće ići u crkvu za vrijeme menstruacije: razlozi za zabranu

Unatoč činjenici da neslaganja o ispravnosti ove zabrane postoje već duže vrijeme, ruske pravoslavne djevojke poštovale su tradicije i nisu išle u crkvu u kritičnim danima. U međuvremenu, davne 365. godine, Sveti Atanasije je govorio protiv takvog pravila. Prema njegovim rečima, žena se ne može smatrati „nečistom“ u danima prirodne obnove tela, jer ovaj proces nije pod njenom kontrolom i predviđen je od Gospoda, što sugeriše da, budući da je „čista“ u mislima, žena može posjetiti hram na bilo koji dan menstrualnog ciklusa.

No, hajde da se dotaknemo temeljnog uzroka ove zabrane, pa ipak otkrijemo zašto pitanje da li je moguće ići u crkvu za vrijeme menstruacije još uvijek nema jasan odgovor.

Dakle, mnogi crkveni službenici opravdavaju odbijanje žena koje imaju menstruaciju da idu u hram uputstvima Starog zavjeta. Prema potonjem, postoji niz ograničenja kada osoba ne može ući u crkvu. To uključuje neke bolesti i iscjedak iz genitalnih organa, posebno žensko krvarenje različite etiologije (menstruacija i). Iz nepoznatih razloga, takva fizička stanja smatrana su grijehom, pa se žena s menstruacijom smatrala grešnom ili fizički “nečistom”. A ono što je najzanimljivije i pomalo apsurdno je vjerovanje da se takva “nečistoća” prenosi dodirom, odnosno ako žena sa menstruacijom uđe u hram i dodirne svetinje, time će oskrnaviti i njih i ljude koje slučajno dotakne. .

Međutim, postoji još jedna verzija porijekla zabrane, prema kojoj ovaj problem seže u vrijeme paganstva. Kako su naučnici saznali, pagani su se plašili krvarenja jer su bili uvereni da krv privlači demone, pa stoga u hramu nije bilo mesta za ženu koja ima menstruaciju.

Skeptici i pragmatičari ovu zabranu čak pripisuju nedostatku higijenskih proizvoda u davna vremena. Naravno, mrljanje podova crkve krvlju je neprihvatljivo i o tome se ne raspravlja. Ali zbog nedostatka uložaka, tampona i donjeg veša, naši preci nisu mogli „ostati neprimećeni“, otuda i takve prinudne mere.

Da li je moguće ići u crkvu tokom menstruacije: novi pogled na stari problem

Novi zavjet, u kojem se pojam grešnosti poistovjećuje sa lošim namjerama i mislima, natjerao je mnoge sveštenike da iznova pogledaju zabranu. Što se tiče fizioloških prirodnih procesa, kao što je menstruacija, oni po propisima nisu grijeh i ne bi trebali odvojiti čovjeka od Gospoda.

Danas će vam skoro svaki sveštenik reći da je u redu ići u crkvu dok imate menstruaciju. Naravno, neki od njih će vam, u znak poštovanja i poštovanja prema prošlim tradicijama, savjetovati da se suzdržite od sudjelovanja u crkvenim sakramentima. Općenito, moderna žena može zadovoljiti svoje duhovne potrebe pričešću ili ispovjedom bilo kojeg dana menstrualnog ciklusa. Glavni uslov za posjetu hramu Božijem su čiste misli i dobre namjere, dok fizičko stanje u ovom slučaju nije bitno.

Međutim, nakon svega rečenog, svaka žena mora sama odlučiti da li može ići u crkvu tokom menstruacije ili čekati da se ona završi, vođena unutrašnjim osjećajima, uzimajući u obzir okolnosti i slijedeći savjet svećenika.