Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Vlasiy(oko 316.), episkop Sebastinski, sveštenomučenik. Obilježava se 11. februara (24. februara).

Poznat po svom pravednom, pobožnom životu. Jednoglasno su ga izabrali stanovnici i zaređeni za episkopa grada Sevastije. Bilo je to za vrijeme vladavine rimskih careva Dioklecijana (284-305) i Licinija (307-324) - okrutnih progonitelja kršćana. Sveti Vlaho je morao ojačati svoje stado, obilaziti zatvorenike i podržavati mučenike.

Mnogi su se skrivali od svojih progonitelja na pustim i osamljenim mjestima. Vlasius je takođe morao da se povuče na planinu Argeos, gde se podvizavao u pećini. Divlje životinje su mu dolazile i krotko čekale da svetac završi molitvu i blagoslovi ih; svetac je lečio bolesne životinje polaganjem ruku na njih. Svečevo utočište otvorile su sluge vladara Agrikolaja, koji su stigli da uhvate životinje kako bi mučili hrišćanske mučenike. Sluge su javile gospodaru da se hrišćani kriju na planini, a on je naredio da ih uhvate. Međutim, glasnici su pronašli samo biskupa Sebaste. Slaveći Boga, pozivajući ga na podvig, Sveti Vlaho je pošao za vojnicima.

Usput je svetac isceljivao bolesne i činio čuda. Tako mu se jadna udovica požalila na svoju nesreću: vuk joj je odvukao jedinu imovinu - prase. Vladika se osmehnu i reče joj: „Ne plači, vratiće ti se prase...“ I, zaista, na opšte čuđenje, vuk je otrčao nazad i doneo plen nepovređen.

Agrikolaus ga je, upoznavši biskupa laskavim riječima, nazvao prijateljem bogova. Svetac je odgovorio na pozdrav, ali je paganske bogove nazvao demonima. Zatim je teško pretučen i odveden u zatvor. Sutradan je svetac ponovo bio mučen. Dok su ga vraćali u tamnicu, sedam žena je hodalo iza i skupljalo kapi krvi. Bili su zarobljeni i pokušali da ih natjeraju da obožavaju idole. Supruge su se pretvarale da pristaju na to, rekavši da će prije toga obaviti pročišćavanje - u vodama jezera. Uzeli su idole i udavili ih na najdubljem mjestu, nakon čega su kršćanke počele surovo mučiti. Svetitelji su postojano podnosili muke, ojačani milošću Božijom, njihova su se tijela preobrazila, pobijelila kao snijeg, a umjesto krvi iz njihovih rana je teklo mlijeko. Jedna od žena imala je dva mala sina koji su zamolili majku da im pomogne da dođu do Carstva nebeskog i da ih povjeri na brigu biskupu Vlahu. Sedam svetih žena je obezglavljeno.

Sveti Vlaho je ponovo doveden kod Agrikole i ponovo je nepokolebljivo ispovedio svoju veru u Hrista. Vladar je naredio da mučenika bace u jezero. Svetac, prišavši vodi, zasjeni je znak krsta i otišao kao po suvom. Okrenuvši se paganima koji su stajali na obali, svetac ih je pozvao da odu k njemu, pozivajući u pomoć svoje bogove. 68 bliskih vladara se usudilo to učiniti, i svi su se, ušavši u vodu, odmah udavili. Svetac se, povinujući se zapovesti anđela koji mu se javio, vratio na obalu. Agrikolaj je bio bijesan zbog gubitka svojih najboljih slugu i naredio je odrubljivanje glave svetom Vlahu, a s njim i dvojici mladića koji su mu bili povjereni na brigu, sinova mučenika. Pre smrti, sveti mučenik se molio za ceo svet, a posebno za one koji će počastiti njegovu uspomenu. To se dogodilo oko 316.

Mošti sveštenomučenika Vlasija prenete su na Zapad tokom krstaških ratova, njihove čestice se čuvaju u mnogim zemljama zapadna evropa, uključujući i katedralu Uznesenja Djevice u Londonu (Sourozh biskupija).

Kondak 1

Izabrani svete Hristov, brzi zastupniče i topla molitva za nas Bogu, sveštenomučeniče Vlaho, pozivajući te u svim molitvama da čuješ obećanje, kao da imaš smelost prema Gospodu, ne prestaj da se moliš za one koji poštuju tvoju svetu uspomenu, pohvalno pjevajući o tebi Bogu i donoseći te s ljubavlju pozivajući:

Ikos 1

Gospod i Bog naš dade ti anđela čuvara stadu svome: videći u pobožnosti tvoj krotak i besprekoran život kako napreduje, narod Sevastije njeguje, neka im budeš postavljen za episkopa. I zaista vas je stado Hristovo dobro spasilo. Ali mi, videći takvu Božiju naklonost prema vama, kličemo vam:

Raduj se, istinski i dobri pastiru stada Hristovog; radujte se za ljubav Hristovu, polažući dušu svoju.

Raduj se, Hristova slika ljubavi otkrivena nam u nama samima; Raduj se, kako napasti stado Hristovo služeći kao tvoj pastir.

Raduj se, ovce reči kako živeti, životu poučavajući; Raduj se, ne radi sebe, nego zbog Hrista i svog živog stada.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 2

Vidjevši žestoki progon kršćana od bezbožnog mučitelja Dioklecijana, poput mnogih pobožnih ljudi, radi muka i tamnica, pobjegoše iz grada, po šumama i planinama, po jazbinama i ponorima zemaljskim skrivajući se. Ti, blaženi Vlaho, nemajući volje Gospodnje za podvig mučeništva pre vremena da daš sebe, pošao si za takvim ljudima i nastanio se u pustinjskoj gori, tvoj život tamo u postu i tišini uz neprestanu molitvu ispratio te je pevajući. Bogu: Aliluja.

Ikos 2

Shvativši da je čovek slika Božija i da se mora usmeriti ka Prototipu, bogomudrom Vlasiju, umom i srcem ka nebesima, uspevši u misli Božijoj i pobožnosti, i tako obogaćen netruležnim blagom, isti anđeo ko postoji na zemlji, poštujemo te, umirujemo ove titule:

Raduj se, ne od zemlje, kao da živiš na nebu; Raduj se, anđele zemaljski, bivši čuvaru stada tvoga.

Raduj se, ti koji si nahranio verbalne ovce svojih učenja božanskih reči; Raduj se, primajući nebeske darove od Gospoda.

Raduj se, tjelesni ljekaru ljekaru duša od Gospoda se vratio; raduj se, i na smrti tvojoj, iscjeljenje u izobilju daj svima.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 3

Privučen silom Božjom, k Evstratiju mučeniku, u tamnici klonule noći, došao si k prelatu Hristovom Vlahu, i pao si ničice, u čudesnom podvigu ispovedanja Hrista, učvrstio si ga. Videći njegovo čvrsto strpljenje i hrabrost, proslavio je divnog Boga u svetima Njegovim, pevajući Mu: Aliluja.

Ikos 3

Imami su posuda milosti ispunjena mnogim Hristovim darovima. Kao da životinje iz Lutije dobijaju isceljenje od tebe, mi, međutim, garantujemo neiscrpne milosti i čuda od Gospoda, sveštenomučeniče Vlasije, predevši venac hvale, blagodarno ti kličemo:

Raduj se, blagosloveni nosioče nebeskih darova; raduj se, brzi zemaljski hranitelj i iscjelitelj.

Raduj se, pastiru dobri, darovače Hristovih darova; raduj se svom stadu, pravi mentor i hranitelj.

Raduj se, jer zveri požude slušaju tvoju molitvu; Raduj se, jer ljudi koji ti dolaze u nevoljama nalaze spasenje.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 4

Oluja ovozemaljskog progona od opakog mučitelja, digla se na tebe, mučeniče Hristov Vlasije, u ježu da poljulja tvoju svetu veru, ali ništa te nije moglo zbuniti, kada ti je poruka stigla u pećinski stan, ispuni ludo zapovest toga. Ali nemar si o mukama i privremenim počastima, videvši volju Gospodnju, naoružaš se trpljenjem hrabrošću, u radosti pevajući Bogu: Aliluja.

Ikos 4

Čuvši da se mnoga znamenja i čudesa dešavaju u ime Hrista Boga našega proslavljenog od tebe, i kao od Grka, verujući u Njega, kad si išao, bogonosno Vlasie, po stradanjima tvojim, neka žena pade ničice pred tvoje noge. , sa suzama se moli da joj pomogneš sinu, jer kost od stotinu mu je u grkljanu i bila je kao mrtva. Ali ti, dobri pastiru, sa verom si prizvao Spasitelja svih, da joj dete ozdravi, i moleći se ovako, pitao si Gospoda da li je bilo nevolje od čoveka ili od stoke, i on će zapamtiti tvoje ime, pomozite svima, budite slavljeni Njegovo ime je Sveto. I žena je videla, kao da je njen momak ozdravio, da slavi Boga, dajući hvalu tebi. Sa njom ti revno vapimo:

Raduj se, silnom verom svojom i čudesima, neverne Hristu obraćajući; Raduj se, ti si hrabro krenuo na stradanje za Hrista.

Raduj se, prizivajući sveto ime Hristovo, čvrstu si ljubav i nesumnjivu nadu u sebe pokazao; Raduj se, snagom molitve svoje, dajući isceljenje od Gospoda mladima.

Raduj se, koji si ne samo od čoveka nego i od stoke dao isceljenje; raduj se i u svim nevoljama i potrebama hrabro te pozivaj na potez.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 5

Božanska zvezda, u mraku nevere, kao da u noći sija i prosvetljuje duše svih koji žele da se spasu, videći tebe, Agrikolaje hegemone, ne žele da razumeju, izdaje te stradanju za Hrista i zapoveda ti da tukli toljagama mnogo i nemilosrdno. Ali ti si, sveštenomučeniče Vlaho, ponižavajući gnev mučitelja, pevao Bogu: Aliluja.

Ikos 5

Videći mučitelja svoje nepromenljive vere, bio si spreman da za nju izdržiš svaku muku, strastonosca Hrista Vlasija, štaviše, postiđen tvojim rečima, nisi rekao: Radi šta hoćeš, ali me nikako ne okreći daleko od ispovedanja Boga, - naredio mi je da te strpam u tamnicu. Mi, diveći se tako čvrstom ispovedanju vaše vere u Hrista, iz sveg srca vam ovako pevamo:

Raduj se, izabrani ispovedniče Božiji; Raduj se, proslavljena mučeniče Hristova.

Raduj se, sramotno zlo hegemona; Raduj se, ti koji odvraćaš od njegove laskave zamke.

Raduj se, ti, koji si sveštenu haljinu svoju ukrasio krvlju patnji svojih; Raduj se, otkrivajući nam lik Hristov u nama samima.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 6

Propovedajući tebe, blaženi Vlaho, Crkvu Hristovu kao istinskog dobrog pastira, po odlasku u život večni ne napušta verne, ali kao što si obećao, u svim molbama, uvek nas predviđaš i posmatraš u svim tugama, nevoljama i potrebama od svih koji te zahvalno prizivaju Boga: Aliluja.

Ikos 6

Zablistao si, blaženi Vlasije, kao feniks koji je procvetao u meri doba ispunjenja Hristovog, od Njega primanje darova nebeskih, sada u slavi prebivaš sa licima svetih na nebesima, i pripremi nas tvojim molitvama da se nastanimo u dvorima Gospodnjim, ovako marljivo vapijući:

Raduj se, jer si sada u večnoj radosti pred prestolom Cara Nebeskog; raduj se, dok sa lica anđela i svetih pjevaš slavu Tvorcu svega.

Raduj se, naš revni zastupniče pred Svemogućim; Raduj se, marljivi uznosnici naših molitava njemu.

Raduj se, nebeski zaštitniče naš od nevolja; Raduj se, naš verni povereniče.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 7

Ako hoćeš da udostojiš tebe, strastonosca Hrista Vlasija, udovica, spremi se jadno jelo, odvedi te u tamnicu, pa padni pred noge, moleći se da budeš. Ali ti, sveti oče, blagoslovivši udovicu, zapovjedio si joj govoreći: Ženo, tako stvori moj spomen, i ništa neće osiromašiti u tvojoj kući, i ako je neko drugi kao ti i stvori moje sjećanje, darove Božije. ispuniće se i blagosloveno će biti u sve dane stomaka njegovog. I vidi ženu, kao da me Bog blagoslovio mnogim zadovoljstvom, kako govori svuda gde sam joj rekao, pevajući Bogu: Aliluja.

Ikos 7

Nove muke, gorko-slatke od prve, sve lukavog mučitelja traži, iz tamnice na sud uvijek zove, slavni mučeniče, doduše da testira da li se bogovima žrtvuješ, ili hoćeš da pogineš zlo. Odbacio si ovu zlobu, i silom Božanskom si ojačao, iako nije bilo batina, nije bilo rana, niže na drvetu vise i blanjalo svoje tijelo, njima si mučen, ali nisi mogao pobijediti svoje slavne strpljenje. Ali ti si rekao mučitelju: Boži, ni nebo i zemlju nisu stvorili, neka propadnu. Ne bojim se tvojih privremenih muka, jer u budućnost gledam dobro, ljubavi prema Bogu pripremljeno. Tebe radi, hrabri Hristov ratniče, pevamo ovo:

Raduj se, stradajući sa mnogim ranama i strašnim mukama za Hrista; Raduj se, strpljivo visi o drvetu i gvozdeno oruđe blanjajući radi Njega.

Raduj se, klevetniče ateizma nevernih; Raduj se, zaštitniče i čuvaru vjere Hristove.

Radujte se u slabom siromaštvu ispraznih idola koji propovijedaju; Raduj se, ispovedajući veru u život večni i blagoslove budućnosti.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 8

Mučitelju se činila čudna i nepojmljiva slika vašeg stradanja ako ste zanemarili nesvetu zapovest te zapovesti, podvrgavajući vas, sveštenomučeniče Vlahe, teškim mukama. Sedam pobožnih žena, koje su videle stradanje tvoje, nisu se uplašile, nego krv tvoju stradanju sa zemlje skupljam, sebi ispovednice Hristove, i pevam Bogu: Aliluja.

Ikos 8

Svim srcem i svom dušom ljubio si Hrista, ali k njemu bogomudre žene, kao pastir dobri, privukoše te svojim stradalničkim podvigom, isti, blaženi Vlasije, hvaleći stradanja tvoja, s ljubavlju te zovemo:

Raduj se, mučeniče Hristov; Raduj se, poštena patnja tvoga mučitelja iznenađujuća.

Raduj se, saosećajnu ženu svoju na ispovedanje Hristovo; Raduj se, ti koji si svetiljke svetlosti Hristove napravio.

Raduj se, budućnost radi blagoslova stradanja tvojih, koji ni za šta nije odgovoran; Raduj se, koji si nas čvrstim ispovedanjem vere naučio da zaista verujemo.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 9

Odbacio je svako laskanje bezbožnika, ali tebi, blaženi Vlasije, za ženom bogomudrih, trudiš se da idolsku čaroliju posramiš, bogovi traže da im dade hegemona, kao da jedu žrtve. za one koji zele, i jure na ezer. Ratnici koji ih čuvaju, mislim, kao da su prije nego što su htjeli uzeti abdest po običaju, bacili idole u dubinu jezera i tako su ih bogovi izgrdili. Slava Istinskom Bogu: Aleluja.

Ikos 9

Kitnjast mnogogovornog pevanja, usuđujemo se da te hvalimo dostojno njih, ne dominiraju tobom, pohvalio se Vlasie. Nijedna zemaljska pohvala ne može biti jednaka slavi neba. Ali ti, stani sada u slavi Hristovoj, pogledaj nas, moleći ti se i s ljubavlju pozivajući:

Raduj se, zavoleći Hrista svim srcem i dušom svojim i potpuno Ga sebi izdavši; Raduj se, sva prezrena zemaljska i nebeska sela naslijeđena.

Raduj se, živi na zemlji u slavu Božiju i slavom nebeskom ovenčan; Raduj se, koji si primio vijenac mučeništva od Hrista i ubrojan u vojsku svetih mučenika.

Raduj se, na nebesima od anđela i svetih pričvršćenih; Raduj se, hvaljen i slavljen na zemlji od onih koji poštuju tvoju svetu uspomenu.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 10

Sačuvaj bar duše svoje, žene koje te prate, Bogom blagosloveni Vlaho, kada prve dovedeš na mjesto muke, moli se da za tebe prihvate Boga, moli se za tebe, povedi ih na put istine, isto tako, za krnje mačem, vaše poštene glave se izdaju, i mučeniku Hristovom tako pričest, na nebu sa licima svetih pjevajući: Aliluja.

Ikos 10

Mučenički zid, slava hrišćaninu, stub i potvrda vere i pobožnosti bio si Ti, sveštenomučeniče Vlaho. Budi grešnik nama koji tebi pribjegavamo, pošteni upravitelj, čuvar vjere, utješitelj i iscjelitelj u tuzi i bolesti, izbavitelj i zaštitnik u nevoljama i nesrećama, i u svim potrebama, revan zagovornik pred Bogom, donoseći pevaš i sa ljubavlju zoveš:

Raduj se, jer se tobom vjera Hristova slavi; Raduj se, jer se nevjerje radi tebe posramljuje.

Raduj se, jer se pobožnost radi tebe jača; raduj se, jer se tobom hulitelji ponizuju.

Raduj se, jer mi grešnici u Tebe nadu polažemo; raduj se, jer smo nedostojni spasenja po tebi od Boga.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 11

Pjesmu hvale ti, sveti mučeniče Vlasi, o tvojoj hrabrosti i vjeri jakoj, pokazao si Hrista, ispovijedajući Hrista, kad god vidiš svog mučitelja, kao da mu ne pripisuješ ni lukavo laskanje, ni tešku muku, hoćeš da se obratiš udalji se od Hrista, pitaj te: Ako te bacim u jezero, hoće li se tvoj Hrist smilovati na tebe. Njemu, prehvalnom očetu, bez oklijevanja si rekao: Ja častim živoga istinitog Boga i biću spašen zauvijek, a na vodama ćeš vidjeti silu Boga moga. I kad si bačen u jezero, krstom vodu označivši, kao po suvom, hodao si, pa je smrt mučenika za Hrista okrnjena mačem na glavi, uzeo si je pevajući hvalu Bog: Aliluja.

Ikos 11

Svetlodavac Hristos Gospod, videći dušu tvoju, blistavu čistotom, neće te pustiti pod sud, sveštenomučeniče Vlaho, nego će te staviti na svećnjak episkopije. Zbog toga ti se, ne samo u životu, nego i posle smrti, javila svetlost Hristove lampe, kao da je veliki pastir dobro spasao tvoje stado, ali nisi ostavio svoju brigu i na smrti, ne o sebi, nego o celom svetu, a posebno o onima koji žele da stvaraju tvoj spomen, doneo si usrdnu molitvu Bogu i blagosloveni glas Gospoda Hrista: Ispuniću sve tvoje molbe, udostojio si se čuti. U međuvremenu, moli za nas Gospoda, neka nas prosvetli svetlošću svoga bogorazuma i izbavi nas od crkvenih nereda, jeresi i raskola, i da pobožnost utvrdi u nama koji ti ovako pevamo:

Raduj se, svetiljko svetlosti Hristove; Raduj se, crkveni dekorateru.

Raduj se, od Boga izabrani episkope; Raduj se, čuvaru vere pravoslavne.

Radujte se u neprijateljstvu ukidača crkve; radujte se spasenju našeg upravitelja.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 12

Blagodat Božja i u tebi, sveštenomučeniče Vlaho, prije usjeka glave tvoje česno lice svjetlošću Hristovom obasja, poslije iz groba tvoga, izliječi razna iscjeljenja, primoravajući te da hvališ svakoga, učeći Boga pjevati: Aliluja .

Ikos 12

Opjevamo tvoja čudesna djela i stradanja, sveštenomučeniče Vlaše, njima si sjajno ukrasio uspomenu. U međuvremenu, blagodareći Bogu, divnom u svojim svetima, pjevamo vam ovako pohvalno pjevajući:

Raduj se, bogoizabrano svetilo Crkve Hristove; Raduj se, slavni šampione pravoslavne vere.

Raduj se, svetilo velika, tamu zla razgoni; Raduj se, stube crkve, pobožnost potvrđujući.

Raduj se, slavni ukrase pastira Crkve; raduj se, raduj se sa svojom pobožnošću vjerni.

Raduj se, molitveni, brzi pomoćniče naš, sveštenomučeniče Vlaho.

Kondak 13

O, mnogotrpeljivi i sveblaženi oče, sveštenomučeniče Vlaho, primi naš sadašnji prinos. Izbavi nas od svih bolesti duše i tijela, zaštiti nas od neprijatelja vidljivih i nevidljivih, i spasi nas od svake muke svojim toplim zagovorom pred prijestolom Svevišnjega, i s tobom pjevamo Bogu: Aliluja.

Poštujte ovaj kondak tri puta, zatim ikos 1 i kondak 1.

Molitve sveštenomučeniku Vlahu Sebastinskom

Molitva prva

Preblagosloveni i vazda nezaboravni sveštenomučeniče Vlaho, čudesni stradalče i naš topli zastupniče, po odlasku u život vječni, pozivajući tvoj svet ime za pomoć, a u svim molbama da se čuje obećano! Sada tebi, svetitelju Božijem, kao istinskom zastupniku spasenja, tečemo i ponizno se molimo: javi se da nam, svezanim gresima, pređi na svemoćne molitve svoje Bogu i moli se za nas grešne: ti su nedostojni, usuđujemo se pozvati na zagovor i želimo da dobijete oslobođenje od svih naših grijeha. O sveti svetitelju Božiji Vlasije! U skrušenosti i poniznosti srca naših pred tobom padamo i molimo se: obasjaj nas, pomračene klevetama neprijatelja, svjetlošću blagodati odozgo, ali hodajući u njoj, nećemo se spotaknuti nogama o kamen . Tebe, kao sasud u čast izabranih i ispunjen milošću Božijom, molimo: jamči nas grešne od ispunjenja želje svoje da prihvatimo i iscijelimo naše duhovne i tjelesne čireve, svojim oproštenjem grijeha i našim duhovnim i tjelesnim zdravlje i spasenje korisno od Gospoda isprosi, da uvek slavimo Oca i Sina i Svetoga Duha, i tvoje milosrdno zastupništvo za naše duše i tela, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitva druga

O veliki i slavni strastonoše, naš pomoćniče i topli zastupniče svima koji s vjerom pritiču k tebi, sveti sveštenomučeniče Vlaho! Gledaj sa planine slave svojim milostivim okom na ljude ispred sebe i nežno ti se moli, upućuj svoje tople molitve Gospodu Bogu našemu, zamoli ga za oproštenje naših greha, ali spasi nas od sverazornog čira, kukavice, potop, oganj, mač i vječna kazna, zauzmi se pred prijestoljem Gospoda Svemogućeg svojim nejakim tijelima za oproštenje grijeha, za sve one koji časte tvoju poštenu uspomenu, okrepljujući za dobra djela, ne prezri nas nedostojne, moleći ti se pred česnom ikonom tvojom i tražeći tvoju pomoć i zastupništvo, zamoli nas sve što je korisno za naše spasenje, da, bogougodno Gospodu našem Isusu Hristu, stvarajući ovde, udostojimo se molitvama tvojim da nasledimo Carstvo Nebesko, gde ćemo zajedno sa vama slaviti Jedinog u Trojici slavnog Boga Oca i Sina i Svetoga Duha u vekove vekova. Amen

Molitva sveštenomučeniku Vlahu

O, mnogotrpeljivi oče, veliki svetitelju Božiji, sveštenomučeniče Vlaho. Čuj nas grešnike kako ti pribjegavamo i toplo ti se molimo. Oluja mnogih zala, nevolja i jada će nas preplaviti, duševne i tjelesne bolesti i svakojake sugestije neprijatelja. Ali mi smo nemarni za svoje spasenje, dolje smo dostojni Esme za naše grijehe, molimo Gospoda za pomoć. Ali ti, dobri pastiru, imaš veliku smjelost od milosrdnog Boga, kao da je ponekad dovedena u tvoju muku, udovica plača, prilijepljena uz tebe, nije te odbacila, inače si oslobodio zvijer od nesreće zvijeri, a ti si molio Gospoda za isceljenje od Gospoda. Dakle, pogledajte sada svoju djecu u ovom času, koja teče k vama, utjeha i tražeći pomoć. Molili ste Gospoda, ako neka bolest ili nesreća ima nekoga da bude i koji će zapamtiti vaše ime - pomozi svima u proslavljanju Njegovog Presvetog Imena. Ne odbaci nas koji ti se molimo, nego kao što si obećao, neka mu je svaka prošnja za dobro, milošću Preblagog Boga, čast i slava u vijeke vjekova. Amen.

Tropar sveštenomučeniku Vlahu Sevastinskom

glas 4

Nadahnuće si našao u vizijama izlaska sunca: radi toga, ispravljajući riječ istine i radi vjere, do krvi si postradao, sveštenomučeniče Vlaho, moli Hrista Boga da se spasu duše naše.

Kondak

glas 2

Božanski rast, neuvenuli cvete, dugotrpeljive loze Hristove, Bogonosce Vlasije: verom, oni koji poštuju tvoj spomen, ispunjavaju radost tvoju, moleći se neprestano za sve nas.

Ying kondak

glas 8

Blagoslovi pomazanja, i muke krvi, bili su ukrašeni slavnim Vlaho, i sijaju svuda u najvišem veselju, i gledajući nas u svom hramu koji smo došli, i u njemu neprestano zoveš: čuvaj nas sve.

U ta davna vremena, kada su zli služili idolima i kada su se mnogi ljudi klanjali stvaranju i djelu svojih ruku, tada je zablistala vjera mnogih svetaca, a među njima je cvjetala pobožnost svetog slavnog mučenika Vlasija. Ovaj svetac, udaljavajući se od svakog zlog dela, proživeo je ceo svoj život krotko i pravedno, bogougodno i besprekorno. Njegovi sugrađani - stanovnici grada Sebastije, koji se nalazi u Kapadokiji1 - pobožni ljudi, poželjeli su da im se Vlasi postavi biskupom, i želja im se ispunila. Novi pastir je revnosno napasao stado Hristovo u vreme kada su se protiv Crkve Hristove podizali česti progoni, a mnogi su, pretrpevši stradanja, bili nagrađeni vencem mučeništva. U to vrijeme, za vrijeme vladavine Dioklecijana2, i sveti velikomučenik Evstratije, jedan od petorice mučenika, borio se za dobro djelo, zajedno sa svojim drugovima3; zauzeo se za vjeru Hristovu do krvi, i zbog toga je bio zatvoren. Ovdje ga je noću posjetio Sveti Vlaho, podmitivši zatvorske čuvare velikom količinom zlata. Vlaho je umirio Hristovog mučenika, koji je tako hrabro podnosio patnju. Eustracije je Vlasiju dao svoj testament, sastavljen pre njegove smrti, dajući u njemu naredbe o njegovom telu i imanju, o čemu se priča u njegovom životu. Sveti Vlaho se sakrio od ruku mučitelja, što su činili i mnogi drugi sveci u to vrijeme, ne dajući se na muke bez posebne Božje dozvole; malo je kršćana tada živjelo u gradu, a i tada su bili tajni Kristovi obožavatelji; većina je iz straha od muke pobjegla u pustinje, planine i jazbine; neki su, ne mogavši ​​da izdrže muke, neko vrijeme obožavali idole. Tako se sveti Vlaho, ne samo za vrijeme Dioklecijanove, nego i za vladavine Licinija4 (pod ovim carem on patio) sakrio od žestokih progona u pustinjskoj planini, koja se zvala Argeos5; ovde je živeo u pećini i radio u tišini i postu, upućivao neprestane molitve Bogu. Došle su mu divlje zvijeri, i ako su sveca uhvatile u tihoj molitvi kako razgovara s Bogom, onda one, kao razumna bića, nisu prekidale njegovu Božansku misao, nego su stajale ispred pećine, čekajući dok svetac, završivši svoju molitva, izlazila k njima, a oni nisu odlazili dok ih svetac, izišavši i položivši ruke na njih, nije blagoslovio; ako bi se neka životinja razboljela, tada je dolazila k svecu i dobivala iscjeljenje polaganjem njegove svete ruke.
U to vrijeme, hegemon Agricolaus pokušao je na sve moguće načine uništiti više Hrišćane, predajući ih raznim strašnim mukama, jedne je odao maču, naredio da se druge spale na vatri, treći da se udave u rijekama, a treći da ih životinje prožderu. Za posljednju svrhu, naredio je svojim lovcima da ulove što više grabežljivih životinja. Ispunjavajući ovu zapovest, ribari iziđoše da pecaju i, zaobilazeći planine i pustinje, dođoše i do planine Argeos, gde se krio sveti episkop Vlazije; popevši se do pećine svetitelja i videvši ispred nje mnogo životinja koje se vesele, rekoše jedni drugima: "Hajde da vidimo šta se tamo dešava."
Približavajući se, vidjeli su da sveti Vlaho sjedi u svojoj pećini, kao u nekoj odaji, i uputio usrdne molitve Bogu. Ne rekavši ništa svetom episkopu, vratiše se kući i ispričaše sve što su videli igemonu Agrikolaju; naredio je velikom broju vojnika da pođu zajedno s lovcima, pohvataju kršćane koji su se tamo skrivali i dovedu ih k njemu. Došavši na tu planinu i ušavši u pećinu, poslani vojnici zateknu tamo samo svetog Vlaha, koji se molio Bogu i slavio Ga. sveto ime.
- Izlazi odavde - rekoše Vlasiju - i idi s nama u grad: zove te hegemon.
Čuvši to, svetac se obradova i reče:
- Dobro, djeco moja, idemo zajedno; Gospod me se setio: tri puta mi se ukazao te noći govoreći: "Ustani i prinesi mi žrtvu, kako ti dolikuje po tvom činu episkopa." Dakle, s vremenom, djeco moja, danas ste došli ovdje, moj Gospod, Isus Krist, neka bude s vama."
Na putu su neznabošci, videći krotost svetitelja i slušajući njegovu nauku, kao i zadivljeni njegovim čudima, obratili se pravom Bogu; jer je po njegovim molitvama mnogim bolesnicima dato iscjeljenje od Gospoda, i to ne samo ljudima, nego i životinjama; kada su mu dovedeni ili dovedeni bolesnici, on je polagao ruke na njih, molio se za njih i ispraćao ih potpuno zdrave. Jedna žena je imala sina jedinca; dok je jeo, riblja kost mu je zastala u grlu, tako da nije mogao da izgovori ni reč i već je bio na samrti; njegova majka, uzevši ga polumrtvog, odnese ga svetitelju i položi pred njegove noge, gorko plačući i vičući: "Pomiluj sina moga, slugu Spasitelja našega Isusa Hrista, on je sam sa mnom."
Istovremeno je Vlasiju ispričala šta se desilo njenom sinu. Svetitelj Božiji, stavivši ruku u grlo momka i podigavši ​​oči k nebu, poče se moliti Gospodu na ovaj način: „Spasitelju moj! Ti pomažeš svakome ko Tebe s verom priziva: usliši molitvu moju i kost koja je usađena u grlo ovom momku, iz Tvoje nevidljive moći i isceli ga. A ostalo vreme, ako se čoveku ili životinji nešto desi i počnu da pamte moje ime govoreći: "Bože, pomozi molitvama sluge Tvoga Vlasija", tada Ti, Gospode, brzo pomogneš, pomozi im i daj iscjeljenje u slavu i čast svetoga imena svoga."
Moleći se tako, izliječi dječaka i vrati ga njegovoj majci, koja je, u velikoj radosti, u tišini slala hvale Bogu. Kao rezultat takvih čuda, ime Vlaha postalo je poznato ne samo u Sevastiji, već čak iu Nikopolju6. Kada je svetac još bio na putu, nedaleko od Sebastije, dogodilo se sledeće.
Jedna siromašna udovica nije imala ništa osim jedne male svinje; vuk se prikrao i zgrabio ga. Jadna žena je počela gorko da plače; videći da svetac dolazi, pojuri k njemu i sa suzama mu stade pričati o svojoj tuzi. Svetac joj, smešeći se, reče: „Ne tuguj, ženo, ne plači: tvoja svinja će ti se vratiti živa i nepovređena“.
Rekavši to, svetac nastavi svojim putem, a onaj vuk pritrča bijednoj udovici, noseći prasence u zubima; bacio ga je pred nju bez ikakve štete i pobegao nazad u pustinju; udovica je uzela svoje prase, radujući se i slaveći Boga.
Kada je sveti Vlaho stigao u Sebastiju, hegemon Agrikolaj je, saznavši za to, odmah naredio da ga zatvore. Sljedećeg dana, sjedeći na suđenju, Agrikolaj naredi da mu dovedu sveca Božjeg; videvši ga, hegemon mu se prvo obrati tako laskavim rečima: "Raduj se, Vlasije, ljubljeni prijatelju naših i naših bogova!"
Na to mu svetitelj odgovori: „Raduj se i ti, suvereni igemone, ali demone ne nazivaj bogovima, koji će biti predani ognju vječnom zajedno s onima koji im se klanjaju“.
U bijesu, hegemon je naredio da se sveca nemilosrdno tuku; posle dugih muka, svetac ponovo reče igemonu: "Ludi varalice ljudskih duša, zar stvarno misliš da me svojom mukom odvratiš od Boga istinitog? Ne, to je nemoguće, jer se uzdam u Isusa Hrista Koji jača. ja; međutim, radi kako želiš.”
Vidjevši nepokolebljivu vjeru sveca, igemon naredi da ga vrate u tamnicu.
Tada je ta jadna udovica, pogođena hrabrim stradanjem koje je sveti Vlaho podnio za Krista, i njegovom čvrstom postojanošću u svetoj vjeri, zaklala svoje prase, koje je neozlijeđeno primila od vučjih zuba, skuvala glavu i noge i položio na tanjir; ovdje je dodavala više sjemena, zemaljskog voća i vrtnog povrća, koliko je mogla, zbog svog siromaštva; sakrivši sve to u korpu i zapalivši sveću, donela je ovu korpu svecu u tamnicu; pavši pred noge šehidu, počela ga je moliti da uzme ovu hranu i pojede je. Odavši slavu Bogu, svetac je okusio donesenu hranu; tada, blagoslovivši udovicu, reče joj: „Ženo, tako svake godine učini moje uspomene, onda ništa što je potrebno u tvojoj kući neće biti oskudno; ali ako je još neko kao ti i čuva moju uspomenu, on će primite u izobilju darove Božje i blagoslov koji će Gospod biti na njemu sve vreme njegovog života."
Pobožna udovica, primivši takvu pouku od sveca, vrati se svojoj kući, slaveći Boga; i na nju je primenljiva jevanđeljska izreka: "po svemu će se svetu govoriti u spomen na nju i na ono što je učinila" (Mt. 26,13).
U međuvremenu, bezbožni mučitelj, koji je po drugi put sjeo na sudnicu, naredio je da se sveti Vlaho dovede na mučenje.
„Vlasi“, rekao je mučeniku, „hoćeš li prineti žrtvu bogovima?“ Onda ostaješ živ. Ili želite da se podvrgnete bolnoj smrti?
Na to je svetac odgovorio:
- "Bogovi koji nisu stvorili nebo i zemlju će nestati sa zemlje i ispod nebesa" (Jer. 10,11), a smrt kojom prijetiš daće mi život vječni.
Vidjevši takvu nepokolebljivost svetitelja u vjeri, igemon zapovjedi, skinuvši ga, da ga objese na drvo i gvozdenim alatima strogo planiraju. Posle dugih muka, sveta mučenica reče igemonu:
- Opak i prljav čovječe, zar stvarno želiš da me uplašiš ranama kad mi Isus Krist pomaže? Ne bojim se tvojih vidljivih muka, jer gledam u buduće nevidljive blagoslove obećane onima koji ljube Boga.
Nakon toga, mučitelj je naredio da ga skinu sa drveta i vrate u tamnicu. Kada je sveti Vlaho priveden, pratilo ga je sedam pobožnih i bogobojažljivih žena, koje su skupljajući krv koja je kapala na zemlju sa tijela svetitelja, njome pomazale sebe. Sluge koje su pratile svetitelja, videvši to, uzeše ih i dovedoše ih pred igemona govoreći:
- A ove žene su Hristove sledbenice. Tada se hegemon okrenuo prema ženama i rekao:
- Razmisli ponovo, prinesi žrtve bogovima i od mene ćeš dobiti velike počasti.
Odgovorile su mu poštene i svete žene:
- Ako ti, hegemone, hoćeš da se poklonimo tvojim bogovima i da im prinesemo žrtve, onda prvo treba da se očistimo; pa hajdemo do najbližeg jezera i po običaju umijmo lice i celo telo u njemu: zapovedi nam da tamo dovedemo i tvoje bogove; umivši se, poklonićemo im se na obali tog jezera.
Obradovan, hegemon naredi da dovedu svoje idole; stavivši ih u vreće i zapečativši limom, hegemon ih dade ženama; zatim je naredio vojnicima da doprate žene sa idolima do obale jezera, a odatle će ih opet časno vratiti. Uzimajući torbe sa idolima na ramenima, žene su ih nosile na obalu jezera; došavši do mjesta gdje je jezero bilo veoma duboko, počeli su tražiti od vojnika da se udalje od njih, kao da ih je sramota da se skinu pred njima, i pričekaju malo dok ne uzmu abdest. Kada su otišli, svaka od žena je bacila u jezero idola kojeg je nosila, a zli idoli su brzo potonuli u vodu kao lim. Vidjevši to, vojnici ih zgrabiše s gnjevom i, odvodeći ih do hegemona, ispričaše mu o potonuću idola. Lice hegemona se od bijesa promijenilo i zariče na vojnike kao lav: "Zle sluge, zašto bogove niste obuzdali, zašto niste spriječili žene da ih bace u dubinu jezera?"
Kao odgovor na to, vojnici rekoše: "Svemirni Hegemone, ove su te žene prevarile i s lukavom namjerom uzele tvoje bogove; ne znajući njihovu prevaru, nismo ih zadržali."
Tada i svete žene rekoše igemonu: „Pravi Bog ne zna za ljudsko laskanje, ali bogove tvoje, od bezdušnog kamena i drveta, zlata i srebra, mi smo uzeli i od laskanja potonuli, ne mogahu se spasiti. iz naših ruku, niti sebe spasiti od utapanja: kako mogu spasiti druge i spasiti ih od nevolja?
Ispunjen bijesom, hegemon je naredio da se zapali peć, rastopi lim, donesu željezni češljevi i trozupci i sedam usijanih bakrenih dasaka napravljenih kao odjeća; naredio je da se sve ovo stavi na jednu stranu, a na drugu stavio meke haljine i razne ženske ukrase i rekao onim svetim ženama: „Izaberite sebi jedno od dvoje: ili se poklonite bogovima i prinesite im žrtve, pa spasite svoj život, hodat ćete u toj svijetloj odjeći i dragocjenim ukrasima; ako to ne učinite, onda izdržite sve ove muke koje su vam pripremljene.
Jedna od tih žena, koja je imala dva sina - mladića, zgrabila je svijetlu odjeću i bacila je u peć, gdje je izgorjela; a mladi počeše da pitaju svoju majku govoreći: "Mila naša majko, ne ostavi nas da propadnemo na ovoj zemlji, nego kako si nas svojim slatkim mlijekom na zemlji odgojila, tako nam pomozi da dođemo do Carstva nebeskog."
Nakon toga, hegemon je naredio da ih objese gole i da im tela izbiše gvozdenim češljevima. Tada su vojnici vidjeli da umjesto krvi iz njihovih čireva teče mlijeko, a tijela su im postala bijela kao snijeg; anđeli Božiji, sišavši s neba, krijepili su svete žene usred muka i ovako ih tješili: „Ne bojte se, nego nastavite svoj podvig, kao dobar zemljoradnik koji, započevši žetvu, dovršava je; završio posao, prima zahvalnost i nagradu od svog gospodara i vraća se s radošću svojoj kući.Tako se i vi trudite da dobijete vječni blagosloveni život od našeg Spasitelja Isusa Krista.
Tada je hegemon naredio da ih skinu sa tog drveta i bace u ognjenu peć. Kada su bačeni tamo, vatra se odmah ugasila, a oni su bez ikakvih ozljeda izašli iz peći. Tada im hegemon reče:
- Ostavite svoju magiju i žrtvu našim bogovima.
Svete žene su mu jednoglasno odgovorile:
- Neće ti biti dobro, sine đavolji, nećemo ostaviti Gospoda našega Isusa Hrista, nećemo se klanjati kamenu i drvetu, idolima kao što si ti, gluvi i neosjetljivi, jer smo pozvani u Carstvo nebesko .
Čuvši to, hegemon je naredio da im mačem odrube glave. Kada su dovedeni na mesto gde ih je čekala smrt, pitali su vojnike:
- Sačekaj malo dok se molimo Bogu.
Pregnuvši kolena, počeše se moliti ovako: „Slava Tebi, veliki i proslavljeni Bože naš, slava Tebi Hriste, koji večno caruješ i na put spasenja nas pozvao, jer si veliki kao Ti, koji si nadahnuo da se odreknemo tame i krenemo ka Tvojoj istinskoj svjetlosti! sveti otac naš i župnik Vlasy, koji nas je uputio na pravi put.
Pomolivši se tako, i ustavši sa zemlje, pružiše ruke svoje prema nebu, i, podižući oči, sa čistim srcem jednoglasno su zavapili Bogu: „Slava Tebi, Hriste Bože naš, što si nas udostojio da stojimo na ovom mestu, kao da će se ovce zaklati, za tvoje sveto ime: želimo da ti budemo žrtve, prihvati naše duše na tvom nebeskom oltaru."
Dva pomenuta mladića, prilazeći svojoj majci, rekoše joj:
- Majko, gotovi su ti vijenci od Gospoda na nebesima, i povjeri nas dobrom strastotelju Njegovoj Svetosti Episkopu Vlahu.
Tada dželat, prišavši, odsječe njihove poštene glave svetim sedam žena; takav je bio njihov kraj.
Nakon toga, hegemon, naredivši da se iz tamnice izvede sv. Vlaho, upita ga:
Hoćete li sada prinijeti žrtve bogovima ili ne?
„Prokleti slepče“, odgovori svetac, „ti ne vidiš pravu svetlost: ko će od onih koji su poznali Boga Živoga prineti žrtvu ili se pokloniti bezdušnim idolima? Znaj ti, pomračeni i zao čovječe, da si napustio Boga Živoga i klanjao se neosjetljivom kamenu; Ne bojim se tvojih prijetnji, muči me kako hoćeš, - eto ti dajem tijelo svoje za Hrista moga, jedini Bog ima vlast nad mojom dušom.
Tada hegemon reče svecu:
- Ako naredim da te bace u jezero, kako ti onda može pomoći tvoj Hristos, kome se klanjaš?
- Slepi i bezumni, - odgovori svetac, - ti, poštujući idole, smatraš se spasenim; ali ja, poštujući Hrista, zar vam neću pokazati na vodama moć Boga moga?
Tada je hegemon naredio da ga odvedu do jezera i bace u dubinu; svetac, došavši na obalu, obeleži vodu znakom krsta, pođe po vodi kao po suvom, i došavši do sredine jezera, sede na vodi kao na zemlji i obrati se vojnici i sluge mučitelja stoje na obali s ovakvim govorom:
- Ako imaš bogove, onda pokaži njihovu snagu: i ti hodaš po vodi.
Tada je šezdeset i osam muškaraca, prizivajući imena svojih bogova, zakoračilo u jezero, želeći da hoda po vodi, i odjednom su potonuli u vodu, kao lim, i poginuli. Anđeo Gospodnji, silazeći s neba k svetitelju, reče mu: "Ispunjen milošću Božijom, vladiko, siđi iz vode i primi od Boga pripremljenu tebi krunu."
Spustivši se na zemlju, svetac sa licem blistavim poput sjajnog snijega došao je do igemona i počeo ga prekorivati. Tada je hegemon izdao smrtni dekret za Vlasija sledećeg sadržaja: „Vlasi mi se ne pokorava, prezire kralja, huli na naše bogove, svojom magijom ubija šezdeset i osam ljudi u vodi – za sve to mora da mu se odrubi glava. mač zajedno sa dvojicom mladića."
Zajedno sa omladincima, Vlasi je skinut sa hegemona. Došavši na mjesto pogubljenja, molio se za svoje grijehe, za cijeli svijet, posebno za one koji će počiniti njegovu uspomenu; i za takve se molio da ih nijedna bolest ne dotakne, da im se kuće napune svim dobrima i da se njihove molitve usliše. U to vreme na njega se spustio sjajan oblak odozgo, koji ga je zasenio, a iz oblaka se začuo glas Hristov: „Ispuniću sve tvoje molbe, ljubljeni moj podvižniče“.
Zatim je krvnik odrubio njegovu poštenu glavu, a za njim i dvojicu pomenutih mladića na jednoj litici izvan gradskih zidina u Sebastiji; to se dogodilo jedanaestog dana mjeseca februara.
Jedna pobožna žena po imenu Elisa, uzevši sveta tijela mučenika, časno ih je sahranila na istom mjestu; iz groba svetaca davala su se isceljenja bolesnima.
Saznavši za stradalničku smrt svetog Vlaha Hristovog, pomenuta žena, koja je imala jedno prase, počastila je uspomenu na sveca, okupivši svoje komšije i poznanike, a Bog je blagoslovio njenu kuću sa svim zadovoljstvom. Ugledajući se na nju, i drugi pobožni ljudi počeli su svake godine obilježavati spomen svetog Vlaha, donoseći u crkvu svijeće i tamjan, okupljajući se u domovima svojih jednovjernika i dajući milostinju siromašnima i potrebitima. Od tada je počeo taj pobožni običaj kojeg se i danas neki drže, naime, da se pomen svetomučeniku Vlahu po uzoru na udovicu koja je prva napravila takav pomen, a taj se pomen dešava u slavu Gospodina našega Isusa Hristos, sa Ocem i Svetim Duhom, slavljen i obožavan zauvek. Amen.
Tropar, glas 2:
Božanski rast, neuvenuli cvete, dugotrpeljive loze Hristove, Bogonosce Vlasije: verom, oni koji poštuju tvoj spomen, ispunjavaju radost tvoju, moleći se neprestano za sve nas.
Drugi kondak, ton 8:
Blagoslovi pomazanja, i muke krvi, bili su ukrašeni slavnim Vlaho, i sijaju svuda u najvišem veselju, i gledajući nas u svom hramu koji smo došli, i u njemu neprestano zoveš: čuvaj nas sve.

Molitva prva

Blaženi i vazda nezaboravni sveštenomučeniče Vlaho, naš divni mučeniče i predstavnik naših toplih, po odlasku u život vječni, onih koji prizivaju tvoje sveto ime u pomoć, i u svim molbama da se usliše, obećavaju da će biti uslišeni! Sada tebi, svetitelju Božijem, kao istinskom zastupniku spasenja, tečemo i ponizno se molimo: javi se da nam, svezanim gresima, pređi na svemoćne molitve svoje Bogu i moli se za nas grešne: ti su nedostojni, usuđujemo se pozvati na zagovor i želimo da dobijete oslobođenje od svih naših grijeha. O sveti svetitelju Božiji Vlasije! U skrušenosti i poniznosti srca naših pred tobom padamo i molimo se: obasjaj nas, pomračene klevetama neprijatelja, svjetlošću blagodati odozgo, ali hodajući u njoj, nećemo se spotaknuti nogama o kamen . Tebe, kao sasud u čast izabranih i ispunjen milošću Božijom, molimo: jamči nas grešne od ispunjenja želje svoje da prihvatimo i iscijelimo naše duhovne i tjelesne čireve, svojim oproštenjem grijeha i našim duhovnim i tjelesnim zdravlje i spasenje korisno od Gospoda isprosi, da uvek slavimo Oca i Sina i Svetoga Duha, i tvoje milosrdno zastupništvo za naše duše i tela, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitva druga

O veliki i slavni strastonoše, naš pomoćniče i topli zastupniče svima koji s vjerom pritiču k tebi, sveti sveštenomučeniče Vlaho! Gledaj sa planine slave svojim milostivim okom na ljude ispred sebe i nežno ti se moli, upućuj svoje tople molitve Gospodu Bogu našemu, zamoli ga za oproštenje naših greha, ali spasi nas od sverazornog čira, kukavice, potop, oganj, mač i vječna kazna, zauzmi se pred prijestoljem Gospoda Svemogućeg svojim nejakim tijelima za oproštenje grijeha, za sve one koji časte tvoju poštenu uspomenu, okrepljujući za dobra djela, ne prezri nas nedostojne, moleći ti se pred česnom ikonom tvojom i tražeći tvoju pomoć i zastupništvo, zamoli nas sve što je korisno za naše spasenje, da, bogougodno Gospodu našem Isusu Hristu, stvarajući ovde, udostojimo se molitvama tvojim da nasledimo Carstvo Nebesko, gde ćemo zajedno sa vama slaviti Jedinog u Trojici slavnog Boga Oca i Sina i Svetoga Duha u vekove vekova. Amen

Molitva sveštenomučeniku Vlahu

O, mnogotrpeljivi oče, veliki svetitelju Božiji, sveštenomučeniče Vlaho. Čuj nas grešnike kako ti pribjegavamo i toplo ti se molimo. Oluja mnogih zala, nevolja i jada će nas preplaviti, duševne i tjelesne bolesti i svakojake sugestije neprijatelja. Ali mi smo nemarni za svoje spasenje, dolje smo dostojni Esme za naše grijehe, molimo Gospoda za pomoć. Ali ti, dobri pastiru, imaš veliku smjelost od milosrdnog Boga, kao da je ponekad dovedena u tvoju muku, udovica plača, prilijepljena uz tebe, nije te odbacila, inače si oslobodio zvijer od nesreće zvijeri, a ti si molio Gospoda za isceljenje od Gospoda. Dakle, pogledajte sada svoju djecu u ovom času, koja teče k vama, utjeha i tražeći pomoć. Molili ste Gospoda, ako neka bolest ili nesreća ima nekoga da bude i koji će zapamtiti vaše ime - pomozi svima u proslavljanju Njegovog Presvetog Imena. Ne odbaci nas koji ti se molimo, nego kao što si obećao, neka mu je svaka prošnja za dobro, milošću Preblagog Boga, čast i slava u vijeke vjekova. Amen.

Tropar sveštenomučeniku Vlahu Sevastinskom

Tropar, glas 4:

Nadahnuće si našao u vizijama izlaska sunca: radi toga, ispravljajući riječ istine i radi vjere, do krvi si postradao, sveštenomučeniče Vlaho, moli Hrista Boga da se spasu duše naše.

Kondak, glas 2:

Božanski rast, neuvenuli cvete, dugotrpeljive loze Hristove, Bogonosce Vlasije: verom, oni koji poštuju tvoj spomen, ispunjavaju radost tvoju, moleći se neprestano za sve nas.

U vreme Dioklecijana, u gradu Sebastiji u Maloj Jermeniji, živeo je lekar po imenu Vlasije ( na armenskom- Vlas). Od djetinjstva se odlikovao pobožnošću. Meštani su ga dobro poznavali i voleli, pa su ga, kada je došlo vreme, jednoglasno izabrali za episkopa svog rodnog grada. Međutim, uzeti dostojanstvo u tim danima teškog progona kršćana nije bila toliko čast koliko je bilo opasno. Sveti Vlaho je morao ojačati svoje stado, obilaziti zatvorenike i podržavati mučenike. Mnogi su se skrivali od svojih progonitelja na pustim i osamljenim mjestima. Situacija je toliko eskalirala da je Vlasije takođe morao da se povuče na planinu Argeos, gde se podvizavao u pećini.

Tu je, u samoći, neko vrijeme pronašao mir i spokoj. Jednom je na ulazu u pećinu ugledao vuka, zvijer je imala veliku ranu na boku, sva je kosa bila smeđa od krvi. Vuk je pogledao sveca i iscrpljen pao pred njegove noge. Sveti Vlaho je oprao ranu i pokrio je zavojem. Zatim se povukao da se moli. Sutradan je vidio da se vuk digao na noge i kao da ga čeka. Skidajući zavoj, Sveti Vlaho je vidio da je rana zacijelila. Vuk je položio glavu na koljena čovjeka koji ga je spasio, stajao neko vrijeme, a onda se trgnuo i pobjegao. Nakon toga u sklonište Svetog Vlaha počele su svakodnevno dolaziti različite životinje, a on je sve liječio. Krotko su čekali da svetac završi molitvu i blagoslovi ih; svetac je lečio bolesne životinje polaganjem ruku na njih. Svečevo utočište otvorile su sluge vladara Agrikolaja, koji su stigli da uhvate životinje kako bi mučili hrišćanske mučenike.

Kada je biskup vidio vojnike koji su došli po njega, nije se iznenadio. Prethodne noći čuo je riječi Gospodnje, koji je upozorio da će svetac morati braniti svoju vjeru po cijenu života. Stoga je bez daljnjeg slijedio ratnike.

Na putu do grada sustigli su kola, u kojima je ležao dečak koji je očajnički kašljao i plakao. "Šta se desilo?" upita biskup. Majka djeteta je odgovorila da se njen sin udavio ribljom kosti. Tada se sveti Vlaho sagnuo nad dječakom, pročitao molitvu i izvadio mu kost iz grla.

Na putu mu je došla i siromašna udovica od koje je vuk odvukao jedinu svinju. Svetac ju je razuverio, rekavši da će sve biti u redu sa njenim prasetom, i naredio joj da ide kući. Vratila se kući, a nakon nekog vremena vuk je živog prasića vratio udovici u zubima.

Agrikolaus ga je, dočekavši biskupa laskavim riječima, nazvao Prijateljem bogova. Svetac je odgovorio na pozdrav, ali je paganske bogove nazvao demonima. Zatim je teško pretučen i odveden u zatvor.

U to vrijeme, Sveti Vlaho je bio u zatvoru. Bio je tučen, ali nije slomljen. Vladar mu je ponudio da pređe u pagansku vjeru i bio je odbijen. Svi su u gradu saznali za ovo, ljudi su bili zadivljeni hrabrošću svog biskupa. Žena koja ga je srela na putu zaklala je prase i pripremila poslasticu koju je predala zatvoreniku. Sveti Vlaho ju je blagoslovio i rekao da će od tog dana u njenoj kući uvijek biti obilje, a blagostanje čeka i svakoga ko ga spomene.

Agrikola je naredio da se svetac veže za drvo i da mu se telo izbeli gvozdenim češljevima za češljanje vune, ali je Vlaho ostao veran Hristu. Vidjevši stradanje svetitelja, sedam pobožnih žena pođoše za Vlazijem, skupiše kapi njegove krvi i pomazaše se njima. Bili su zarobljeni i pokušali da ih natjeraju da obožavaju idole. Žene su se pretvarale da pristaju na to, rekavši da će prije toga obaviti čišćenje u vodama jezera. Uzeli su idole i udavili ih na najdubljem mjestu, nakon čega su kršćanke počele surovo mučiti. Svetitelji su postojano podnosili muke, ojačani milošću Božijom, njihova su se tijela preobrazila, pobijelila kao snijeg, a umjesto krvi iz njihovih rana je teklo mlijeko. Jedna od žena imala je dva mala sina koji su zamolili majku da im pomogne da dođu do Carstva nebeskog i da ih povjeri na brigu biskupu Vlahu. Sedam svetih žena je obezglavljeno.

Nakon nekog vremena, vladar Sebastije ponovo je pokušao nagovoriti sveca na paganizam, a kada je Vlazije to odbio, zaprijetio mu je da će ga baciti u jezero Sebastia, ali je svetac odgovorio da će ga Krist izbaviti i pokazati svoju moć. Prešavši vodu, Vlasy se spustio do jezera i počeo da hoda po vodi. Sjedeći nasred jezera, pozvao je vladareve sluge, prizivajući njegove bogove, da učine isto. Pagani su sišli u jezero i odmah se udavili.

Agrikolaj je bio bijesan zbog gubitka svojih najboljih slugu i naredio je odrubljivanje glave svetom Vlahu, a s njim i dvojici mladića koji su mu bili povjereni na brigu, sinova mučenika.

Prije pogubljenja, svetac se molio Bogu za oproštenje njegovih i tuđih grijeha, kao i da se ukaže pomoć svima koji budu spomenuli Vlaha. U tom trenutku, prema njegovom životu, na njega se spustio blistav oblak iz kojeg se začuo glas: „Ispuniću sve tvoje molbe, moj ljubljeni podvižniče.

Prema legendi, tijelo svetog Vlaha sa počastima je sahranila pobožna žena po imenu Elisa na mjestu pogubljenja sveca. Prema legendi, vjernici su izliječeni od groba sveca. Sveti Vlaho Sebastinski stradao oko 316.

Na praznik svetitelja, pobožni ljudi su počeli da donose svijeće i tamjan u crkvu i dijelili milostinju. Ovaj običaj je ukorijenjen u sjećanje na čin blažene udovice, koja je Svetom Vlahu u zatvoru donosila hranu.

Zapečaćeni tabernakul s komadom ruke sv. Vlaha

Dugo vremena su mošti svetitelja bile u Sevastiji. Tokom krstaških ratova odvedeni su u Evropu. Godine 732. završili su u italijanskom gradu Maratea, čiji stanovnici smatraju svetog Vlaha svojim zaštitnikom. U drugim evropskim gradovima u različitih hramovačestice moštiju sveca čuvaju se, uključujući i u katedrali Uznesenja Bogorodice u Londonu (Sourozhska biskupija). Sv. Vlaho je posebno poštovan u Hrvatski Dubrovnik godine, podignut je hram u njegovu čast, gdje je glava sveca .

Crkva sv. Vlasija u Dubrovniku (Hrvatska)

Prema legendi, svetac se javio stanovnicima grada 971. godine i upozorio ih na napad neprijatelja.

Prema legendi, on ima posebnu Božju milost u liječenju bolesti grla, prevenciji supresije. Isto Vlasije se smatra zaštitnikom domaćih i divljih životinja., pošto je, po svom životu, blagoslovio i izliječio životinje koje su mu dolazile.

U Rusiji je sv. Vlasy je razmatran zaštitnik stoke, koja se u ime ovog svetitelja često nazivala „porodica Vlasijev“, posebno krava – često se zvala jednostavno Vlasievka. U stara vremena u ime sv. Vlasija, zaštitnika stoke, uređene kapele i kapele. AT Kievan Rus prvi hram posvećen Svetom Vlahu osnovao je knez Vladimir odmah nakon krštenja Rusa u Podilu. U njoj se nalazila posebno poštovana ikona sveca sa česticom njegovih moštiju. U Novgorodu je postojao hram u koji su na dan sećanja na ovog sveca vlasnici doneli kravlji puter i položili ga ispred lika ovog sveca. Prema rečima očevidaca, stare ikone Sv. Vlasij je prikazan kako sjedi na konju, oko njega su bili predstavljeni konji, a u daljini zelena polja. Jedan drevna crkva u Novgorodu na ikoni sv. Vlaha je predstavljen kako sjedi na stijeni, okružen stokom; tamo se jedna od gradskih ulica zove Vlasieva.

U Moskvi, na Arbatu u 17. veku, kamen Hram Svetomučenika Vlaha u Staroj Konjušenoj Slobodi.

Crkva Svetomučenika Vlaha u Staroj Konjušennoj Slobodi, Moskva, Gagarinski per., 20 (stanica metroa Kropotkinskaja)

U Jaroslavlju je 1714. godine osvećena crkva u ime sv. Vlaha od Sebaste, kasnije prikazanog na slici N. K. Rericha.

Jaroslavlj, crkve Vlasjevske parohije (s lijeva na desno): Tolgskaya (Vlasyovskaya) crkva, Iverska kapela i Trojica crkva sa zvonikom.
Početkom 20. vijeka

U Priči o svecima, sv. Vlahu je dodeljena posebna molitva iz zverskog slučaja. Seljaci na Sv. Blazije je služio molitve tražeći od njega zaštitu stoke. U nekima je postojao običaj da se krave tjeraju u crkve, gdje su ih škropili sv. vode, to je posebno uočeno prilikom bolesti i gubitka stoke.

Poštovanje sv. Vlasija kao zaštitnik stoke nastala je na osnovu drevnog rituala paganskog božanstva Velesa (Volosa), „zverskog boga“, koji se smatrao drugim najvažnijim bogom u paganskom panteonu. Zamjena paganskog božanstva sv. Vlasij je bio toliko zgodan da je život ovog sveca svjedočio o njegovom pokroviteljstvu životinja. Štaviše, u staroslovenskom jeziku imena Veles (Volos) i Vlasij su bila identična i često su se menjala.

Na današnji dan seljaci nisu radili na stoci, nisu smetali porodici Veles, nisu jahali konje, njegovali i njegovali stoku, častili ih obrednim pecivima (posebnim kolačima) - kravama, konjima, ovcama.

Tropar, glas 4:
I budući da ste pričasnik po karakteru, i pošto ste bili namjesnik prijestola, postavši apostol, vi ste našli djela, bogonadahnuta, u vizijama izlaska sunca: zbog toga, ispravljajući riječ istine, i radi vero do krvi postradao, sveštenomučeniče Vlasije, moli Hrista Boga da se spase duše naše.

Kondak, glas 2:
Božanstveno raslinje, neuvenuli cvet, mnogostradalna loza Hristova, bogonosni Vlasi, verom, poštujući uspomenu, ispuni svoju radost, moleći se neprestano za sve nas.

Sveti Vlaho je bio veoma dobar hrišćanin, pa, baš dobar hrišćanin, i to su svi u Sebastiji znali, pa nije bilo čudno što su ga, kada je bivši biskup umro, hrišćani jednoglasno izabrali na ovo mesto. Zaista, ko je mogao bolje prići Vlasiju? Pomagao je siromašnima, tješio napaćene, štitio i brinuo o nevinim. Jednom riječju, sveti život je bio čovjek. I radio je stvari, da budem iskren, jedno je divnije od drugog!

Na primjer, jednom je bio slučaj: vuk je odvukao posljednje prasence od udovice... Kako je jadikovala, kako se brinula da neće imati čime hraniti svoju djecu! Kao rezultat toga, otrčala je do svetog Vlaha i rekla: tako, kažu, i tako, "čime da hranim djecu sada, Vlaho?" Svetac se zagonetno nasmiješio i rekao: "Idi u miru kući, vratiće ti se prase." Udovica, čini mi se, malo je vjerovatno da je prihvatila riječ sveca, najvjerovatnije je njegove riječi shvatila alegorijski: kažu, bit će još jedno takvo prasence, i sve će biti u redu ... Ali šta je bila ona čuđenje kada je, vraćajući se kući, na ulazu u kuću otkrila ...vuka koji je ukrao prase, koji ga je vratio ŽIVO I SIGURNO! Zaista, čudesno čudesno i čudesno čudesno: da li je ikada viđeno da su grabežljivci ostavili svoj plijen živ i, štaviše, vratili ga nazad? Ali kroz molitve svetog Vlaha, ovo se dogodilo! Nije ni čudo što je kasnije bio poštovan (i dalje poštovan) kao zaštitnik stoke!

Općenito, Sveti Vlaho je imao zadivljujući odnos sa životinjama: liječio ih je, molio se za njihovo ozdravljenje i, u principu, volio životinje, a one su mu odgovarale zauzvrat.

Kada je car istočnog dela Rimskog carstva Licinije, protivno Milanskom ediktu o verskoj toleranciji iz 313. godine, počeo da progoni hrišćane na svojoj teritoriji, Sveti Vlaho i mnogi hrišćani Sebastije sakrili su se u planinama. Međutim, vlasti su uspjele pronaći sveca, a on to nije poricao i hrabro je otišao na muke za ime Kristovo.

Isprva mu nije ponuđeno da se odrekne Hrista: pošto ga je sreo, gradonačelnik je predložio svecu da jednostavno prizna da je Hristos jedan od bogova i prinese žrtvu bogovima „zaštitnika“ države. Kao odgovor, Sveti Vlaho je to odlučno odbio, rekavši da nema drugih bogova osim Hrista i da ih ne može biti!

Tada se vladar razbjesnio i naredio da se svetac napola pretuče. Nakon toga, svetac je bačen u tamnicu. Ujutro se ponovo pojavio pred vladarom, ali na njegovom tijelu nije bilo tragova jučerašnjih batina. Zadivljen čudom, gradonačelnik je to pripisao zlim vradžbinama, a nakon novih mučenja i premlaćivanja, kao i nakon mučenja i pogubljenja kršćanki koje su, nadahnute primjerom svetice, otvoreno ispovijedale svoju vjeru, naredio je svetici da udaviti se u jezeru. Stražari su odveli Vlaha do mjesta pogubljenja, a usput je svetac nastavio propovijedati i poučavati stanovnike Sebastije o Istini kršćanske vjere. Kada su došli na obalu jezera, svetac je prešao jezero i hodao po njegovim vodama, kao po suvom! Začuđenim gledaocima ponudio je da ponovi svoj put, moleći se paganskim bogovima. Neki od pagana su se odlučili... Okrenuli su se svojim bogovima za pomoć i pokušali zagaziti u vodu kao Blazije... ali su se odmah udavili, poput faraonovih slugu koji su jurili Mojsija i jevrejski narod. dno Crvenog mora.

Vladar je shvatio da su njegovi postupci bili nemoćni prema svecu, ali (što je tipično) nije uopće počeo manje mrziti kršćane, a kada se svetac dobrovoljno vratio na obalu, naredio je da ga uhvate i odsjeku mu glavu!

Ovo se dogodilo 11. februara o.s. stila (24. nov.) 318. godine: prije tačno 1699 godina. Ubrzo je Licinije poražen od trupa Konstantina Velikog, vladara zapadnog dijela carstva, a kršćanstvo je zvanično i konačno priznato kao dozvoljena i legalna religija. Sveti Vlaho, zajedno sa ostalim kršćanima koji su s njim stradali, zauvijek je našao pokoj u Carstvu nebeskom, gdje i danas boravi i moli se za svakoga od nas.

I, što je karakteristično, njegove molitve se tiču ​​ne samo ljudskih problema, već i problema (koje su mu tako voljeni za života) životinja. Stoga su mu se naši preci od pamtivijeka obraćali za pomoć u pastoralnim poslovima! Svetost Vlaha ga je učinila sličnim prvobitnom Adamu, pa su ga i glupe životinje voljele i pokoravale mu se, dok se prema nama grešnim ljudima odnose malo drugačije.

Obratimo se u molitvama svetom Vlahu Sebastinskom, da nas barem u maloj mjeri nauči ovoj svetosti i bogoličnosti, koja će voditi kroz vodu i pokoriti životinje, i dovesti do Boga. Amen!