Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

STARHAWK (ZVJEZDANI SOKOL)

SPIRALNI PLES

OŽIVLJAVANJE DREVNE RELIGIJE VELIKE BOGINJE

Prevod sa engleskog Aleksej Osipov

Copyright 2003.

POGLAVLJE 1. VJEŠČIČARSTVO KAO RELIGIJA BOGINJE.

Između svjetova.

Puni mjesec. Sreli smo se na vrhu brda s kojeg se pružao pogled na vode zaljeva. Svjetla se protežu ispod nas poput polja razbacanih dragulja, a udaljeni neboderi probijaju uskovitlanu maglu kao tornjevi kula iz bajke. Noć je puna magije.

Naše svijeće su se ugasile, a improvizirani oltar jedva stoji pod naletima vjetra koji pjeva u granama visokog eukaliptusa. Podižemo ruke i puštamo da nam udari u lice. Preporod nas obuzima, oči nam sijaju, kosa leprša. Specijalni alati nisu bitni; imamo sve što nam je potrebno za stvaranje magije: naša tijela, naš dah, naše glasove i sebe.

Krug je ocrtan. Čarolija počinje...

O davaocu rose, plutajući mjesec na nebu

Ti koji blistaš za sve.

Ti, tečeš kroz sve...

Aradia, Diana, Cybele, Ma...

Kormilar posljednjeg mora,

čuvar kapije,

Uvijek umirući i vječito živi sjaj...

Dioniz, Oziris, Pan, Artur, Hu...

Mjesec obasjava krošnje drveća i izlijeva svoj sjaj na Krug. Približavamo se da se zagrejemo. Žena dolazi u centar Kruga. Počinjemo pjevati njeno ime:

"Diana..."

“Diee-aa-naa...”

"Ah-ah-ah..."

Pjevanje se povećava, uvija se u spiralu, diže se prema gore... Glasovi se spajaju u jedinstvenu harmoniju koja beskonačno mijenja modulacije. Ispada da je krug zatvoren u stošcu svjetlosti.

A onda zavlada tišina.

„Ti si boginja“, kažemo Dijani, ljubeći je dok se povlači u spoljašnji krug. Ona se smiješi.

Ona se sjeća ko je ona.

Jedan po jedan stupit ćemo u centar Kruga, čuti kako se pjevaju naša imena, osjetiti kako se stožac moći diže oko nas. Prihvatićemo poklon i zadržati ga u sjećanju:

„Ja sam Boginja. Ti si Bog/Boginja. Sve što živi, ​​diše, voli, pjeva u beskrajnoj harmoniji bića – sve je to božansko.”

U Krugu, držeći se za ruke, plesat ćemo pod mjesecom.

“Ne vjerovati u vještičarenje najveća je jeres.”

Čekić vještica, 1486.

Svakog punog mjeseca, rituali poput ovog izvode se na vrhovima brda, na obali mora, na otvorenim poljima iu običnim kućama.

Pisci, učitelji, medicinske sestre, programeri, umjetnici, pravnici, pjesnici, vodoinstalateri i automehaničari - muškarci i žene iz vrlo različitih sredina okupljaju se kako bi proslavili misterije trostruke boginje rođenja, ljubavi i smrti, i njenog supruga, Lovca, koji se zove Gospodar Plesa života . Religija koju praktikuju se zove Vještičarenje.*

Vještičarenje je riječ koja mnoge plaši i zbunjuje. U mašti ljudi, vještice su podle stare vještice koje jašu na metli, ili zli satanisti koji izvode opscene rituale. Pretpostavlja se da moderne vještice- pristalice egzotičnog kulta, povezanog uglavnom sa bacanjem čini na neprijatelje probijanjem voštanih figura iglama, a kojem očito nedostaje dubina, dostojanstvo i ozbiljnost ciljeva prave religije.

Ali vještičarenje je religija, možda najstarija religija koja je postojala na Zapadu. Njeni koreni sežu u daleku prošlost - starije od hrišćanstva, judaizam, islam, stariji od budizma i hinduizma, a osim toga, bitno se razlikuje od svih takozvanih velikih religija. Stara vjera, kako je zovemo, duhom je bliža tradicijama američkih Indijanaca ili šamanizmu dalekog sjevera. Ne zasniva se ni na jednoj dogmi ili skupu vjerovanja, niti na bilo kojem pismu ili svetoj knjizi koju je napisao neki veliki čovjek. Vještičarstvo svoja učenja preuzima direktno iz prirode, a inspiraciju crpi iz kretanja sunca, mjeseca i zvijezda, leta ptica, sporog rasta drveća i ciklusa godišnjih doba.*

Prema našim legendama, vještičarenje je počelo prije više od 35 hiljada godina, kada je temperatura vazduha u Evropi počela da pada, a ogromni ledeni pokrivači polako su se kretali prema jugu u konačnom napredovanju. Kroz bogatu tundru, prepunu divljači, male grupe lovaca pratile su slobodno seleće sobove i divovske bizone. Bili su naoružani najprimitivnijim oruđem, ali su neki od klanova imali poseban dar - mogli su „pozvati“ stada na ivicu litice ili u rupu, gdje su neke od životinja, u dobrovoljnom samožrtvovanju, „ dozvolili da budu uhvaćeni.” Ovi posebno nadareni šamani mogli su se uklopiti u duh krda, i kroz to osvijestiti pulsirajući ritam koji prožima sva živa bića, ples dvostruke spirale, rotaciju svega kroz bitak natrag u ne-biće. Oni su to znanje izrazili ne intelektualno, već u slikama: Boginja Majka, roditelj koji daje ispunjenje svemu živom; i Rogati Bog, lovac i plijen, koji zauvijek prolazi kroz kapije smrti kako bi se novi život mogao nastaviti.

Muški šamani su nosili kožu i rogove za identifikaciju i sa Bogom i sa stadima; ali sveštenice su se pojavljivale gole, oličavajući plodnost Boginje.[i] Život i smrt doživljavani su kao beskrajni tok; mrtvi su sahranjeni kao da spavaju u njedrima zemlje, okruženi svojim alatima i ukrasima, da bi se svakog trenutka mogli probuditi za novi život. U pećinama Alpa, lobanje ogromnih medvjeda postavljene su u posebne niše, odakle su izgovarali proročanstva koja su vodila život klanova. U nizinama su ženke jelena, čije su materice bile ispunjene kamenjem koje je simboliziralo duše jelena, uranjale u jezera, kao u vode majčine utrobe, kako bi se žrtve lova ponovo rodile.

Na istoku - u Sibiru i Ukrajini - Boginja je bila Gospa od mamuta; bila je isklesana od kamena sa snažnim zaobljenim oblicima koji su oličavali njen dar plodnosti.[v] Na Zapadu, u velikim pećinskim hramovima Francuske i Španije, njeni obredi su se obavljali duboko u nebu zemlje, gde su se borile velike suprotstavljene sile. bili su prikazani kao bizoni i konji postavljeni jedan na drugog prijatelja, koji izrastaju iz zida pećine poput slika iz snova.

Spiralni ples se mogao posmatrati i na nebu: mesec, koji umire i ponovo se rađa svakog meseca; sunce, čija je sve veća svjetlost nosila toplinu ljeta, a opadajuća svjetlost nosila je dah zime. Pronađeni su zapisi o kretanju mjeseca urezani u kosti, pored slike Boginje koja drži rog bivola, koja također predstavlja mjesec kao mjesec.

Ali led se povukao. Neki klanovi su pratili krda bizona i irvasa na krajnji sjever. Neki su prešli Aljasku prevlaku na američku teritoriju. Oni koji su ostali u Evropi bavili su se ribolovom i sakupljanjem divljih biljaka i školjki. Njihova naselja su čuvali psi, a ubrzo su izmišljeni novi alati. Oni koji su posedovali unutrašnja snaga, otkrili su da se povećava kada radite zajedno. Dok su se izolirana naselja pretvarala u sela, šamani i svećenice udružili su snage i podijelili znanje. Nastale su prve subote. Duboko povezani s biljnim i životinjskim svijetom, ljudi su pripitomili one koje su nekada lovili i uzgajali ovce, koze, krave i svinje od svojih divljih srodnika. Sjeme se sada ne samo sakupljalo iz okoline, već je i sađeno kako bi raslo tamo gdje je namijenjeno. Lovac je postao Gospodar žita, žrtvovan prilikom rezanja klasova u jesen, sahranjen u utrobi Boginje i ponovno rođen u proljeće. Gospođa divljih stvari postala je majka ječma, a ciklusi sunca i mjeseca počeli su označavati vrijeme sjetve, žetve i stavljanja stoke na ispašu.

Sela su prerasla u prve gradove, velike i male. Boginja je bila prikazana na omalterisanim zidovima svetilišta kako je rodila Božansku bebu - svog muža i sina, meso od njenog mesa. Široko rasprostranjena trgovina dovela je do kontakta sa misterijskim kultovima Afrike i Zapadne Azije.

Na zemljištu koje je nekada bilo pokriveno ledom, otkriven je nova vrsta energija, sila koja teče poput potoka kroz samu Zemlju. Bosonoge sveštenice mogle su da prate ove "leve linije" u mladoj travi.* Utvrđeno je i da određeno kamenje koncentriše protok energije. Ugrađeni su posebna mjesta u obliku redova i krugova koji označavaju vremenske cikluse. Godina je izgledala kao veliki točak, podeljen na osam delova: solsticij, ekvinocij i tromesečni datum između njih, kada su se održavali veliki festivali i palila svetla. Moć se povećavala sa svakim ritualom, sa svakim zrakom sunca ili mjeseca koji je dodirnuo kamenje u vrijeme Moći. Kamenje je postalo ogromni rezervoari suptilne energije, kapije između vidljivog i nevidljivog sveta. U krugovima, u blizini menhira i dolmena, na grobovima pored puteva, svećenice su mogle istraživati ​​misterije vremena i tajne strukture kosmosa. Matematika, astronomija, poezija, muzika, medicina i razumevanje rada ljudskog uma postepeno su se razvijali rame uz rame sa znanjem o dubljim misterijama.[x]

Ali dalji razvoj kultura je dovela do toga da su se ljudi uronili u ratnu umjetnost. Od bronzanog doba, talas za talasom indoevropskih osvajača kotrljali su se u Evropu. Bogovi ratnici protjerali su narod Boginje iz plodnih ravnica i prekrasnih hramova u brda i visoke planine, gdje su postali poznati kao Seme, Pikti ili Piksi, Dobri Narod ili Vile. Mitološki ciklus Boginje i supruge, majke i božanskog djeteta, koji je vladao više od 30 hiljada godina, promijenjen je kako bi odgovarao novim vrijednostima militantnih patrijarhata. U Grčkoj se boginja u svojim brojnim obličjima udala za nove bogove - rezultat je bio olimpijski panteon. Na Britanskim ostrvima pobjednički Kelti su usvojili mnoge karakteristike stare vjere, inkorporirajući ih u misterije Druida.

Vile, koje su pasle svoju stoku u kamenitim brdima i živjele u okruglim kolibama pokrivenim travnjakom, zadržale su Staru vjeru. Majke klanova, zvane "kraljice Elfheima", što je značilo zemlja vilenjaka, predvodile su kovene zajedno sa sveštenicima, Svetim kraljevima, koji su utjelovili Boga umirućeg, i koji su prošli ritualnu igru ​​smrti na kraju svog života. vladavina. Osam festivala godišnjeg Točka proslavili su bujnim jahanjem konja, pjevanjem i paljenjem ritualnih vatri. Osvajači su se često pridruživali proslavama; tada je došlo do sklapanja brakova i brakova i, kako su govorili, tada je venama mnogih seoskih porodica tekla „vilinska krv“. Koledži Druida i Poetski koledži Irske i Velsa sačuvali su mnoge drevne tajne.

Kršćanstvo u početku nije donijelo mnogo promjena. Seljani su priču o Hristu videli samo kao novu varijaciju svojih drevnih priča o Božici Majci i Božanskom detetu, žrtvovanom i ponovo rođenom. Seoski sveštenici su često vodili ples na subote, inače velike svetkovine. Sabati koji su zadržali znanje o suptilnim energijama zvali su se Wicca ili Wikke, od anglosaksonskog korijena što znači „savijati se, oblikovati“. To su bili oni koji su nevidljivome mogli oblikovati po svojoj volji. Iscjelitelji, mentori, pjesnici, babice - u svakoj zajednici bili su centralne ličnosti.

Progon je počeo postepeno. 12. i 13. vijek donio je oživljavanje nekih aspekata Stara vjera trubaduri koji su pisali ljubavne pjesme boginji u maski plemenite dame, njihovog suvremenika. Veličanstvene katedrale izgrađene su u čast Marije, koja je apsorbirala mnoge karakteristike drevne boginje. Vještičarenje je proglašeno jeretičkim činom. Godine 1324., irskom klanu, predvođenom Dame Alice Kyteler, sudio je biskup Ossoryja zbog optužbi za obožavanje nekršćanskog božanstva. Dame Kyteler spasila je njena titula, ali su njeni pratioci spaljeni.

Ratovi, krstaški ratovi, kuga i seljačke pobune zahvatili su Evropu u narednim vekovima. Jovanka Orleanka, devojka od Orleana, povela je francusku vojsku do pobede, ali su je Englezi spalili kao vešticu. U tradiciji vještičarenja, Djevica je ime koje izražava najveće poštovanje; može se pretpostaviti da je francusko seljaštvo toliko volelo Žanku jer je ona zapravo bila jedan od vođa Stare vere. Postojanost srednjovjekovne Crkve bila je poljuljana, a feudalni sistem je počeo da se urušava. Kršćanstvo bila zahvaćena mesijanskim pokretima i vjerskim nemirima, a Crkva više nije mogla mirno tolerirati pobunjenike.

Godine 1484. bula pape Inoćentija VIII pokrenula je inkvizitorski progon Stara religija. Godine 1486. ​​dominikanci Kramer i Sprenger, objavljivanjem Malleus Maleficarum, “Čekić vještica”, započeli su vladavinu terora kojoj je bilo suđeno da cijelu Evropu drži u svom gvozdenom stisku do 17. stoljeća. WITH najveća snaga progon je bio usmjeren protiv žena: od procijenjenih devet miliona pogubljenih vještica*, osamdeset posto su bile žene, uključujući djevojke i mlade djevojke koje su očigledno „naslijedile“ zlo od svojih majki. Askeza ranog kršćanstva, koja je okrenula leđa tjelesnom svijetu, degenerirala se u nekim dijelovima Crkve u mržnju prema onima koji daju život ovom tijelu. Mizoginija, mržnja prema ženama, postala je jedan od najmoćnijih elemenata srednjovekovnog hrišćanstva. Žene koje imaju menstruaciju i rađaju poistovjećene su sa seksualnošću, a kroz to i sa samim zlom. „Sva vradžbina raste iz tjelesne požude, koja je nezasitna kod žena“, navodi Malleus Maleficarum.

Teror je bio neopisiv. Jednom optužena, bilo od strane zlonamjernog susjeda ili hirovitog djeteta, navodna vještica je iznenada i bez upozorenja uhapšena i nikada se nije vratila kući. Ona (gramatički je "vještica" ženskog roda, ali se izraz koristi za muškarce uključujući) smatrana je krivom dok se ne dokaže suprotno. Uobičajena je praksa bila da se osumnjičena skine do gola i obrije je kako bi se otkrili "đavolji tragovi", a to su bile mladeži ili pjege. Često su optuženi ubadani dugim oštrim iglama po celom telu, jer se govorilo da su mesta koja je djavo dodirivala neosetljiva na bol. U Engleskoj je bilo zabranjeno "pravno mučenje"; umjesto toga, osumnjičeni su bili lišeni sna i podvrgavani dugotrajnom gladovanju prije vješanja. Na kontinentu je praktikovana svaka vrsta okrutnosti koja se može zamisliti - stalak, poroci za prste, "čizme" koje su lomile kosti u nogama, brutalne batine - jednom riječju, potpuni registar užasa inkvizicije. Optuženi su mučeni sve dok nisu potpisali priznanja koja su pripremili inkvizitori, dok nisu priznali kohabitaciju sa Sotonom i učešće u mračnim i opscenim djelima koja nikada nisu bila dio pravog vještičarstva. Mučeni su najokrutnije sve dok se nisu odrekli ostalih, dok se nije dostigla kvota od 13 ljudi - učesnika kovena. Ispovijest je osigurala milosrdnu smrt: davljenje na lomači. Osumnjičeni koji su se opirali koji su insistirali na svojoj nevinosti živi su spaljeni.

Za svaku osuđenu osobu plaćeni su lovci na vještice i doušnici, a mnogi su to smatrali vrlo unosnim poslom. Sve moćniji muški medicinski establišment pozdravio je priliku da stavi tačku na babice i seoske travare, njihove glavne ekonomske konkurente. Za ostale, to je značilo priliku da se otarase “bahatih žena” i neželjenih komšija. Same vještice vjeruju da je vrlo malo onih koji su proganjani tokom lomača bili članovi klanova ili su pripadali zanatu. Žrtve su bile starije, oronule, psihički bolesne, žene neugodnog izgleda, sa tjelesnim invaliditetom ili, naprotiv, seoske ljepotice koje su odbijanjem uvrijedile doušnika, ili čak pobudile požudu kod svećenika koji se pridržava celibata, ili u oženjen muškarac. Homoseksualci i slobodoumnici su uhvaćeni u istoj mreži. Ponekad je i do stotine žrtava slano na blok za sečenje svakog dana. U biskupiji Trier, nakon suđenja 1585. godine, ostala je samo jedna žena u dva sela.

Vještice i vile koje su to mogle pobjegle su na mjesta do kojih Inkvizicija nije mogla doći. Neki bi mogli završiti u Americi. Možda je u šumama Salema održan pravi koven prije suđenja koja su označila kraj aktivnog progona vještica u toj zemlji. Neki istraživači vjeruju da su porodice Samuela i Johna Quincyja Adamsa bile pripadnici megalitskog kulta zmaja, koji je sačuvao znanje o moći kamenih krugova. Naravno, nezavisni duh vještičarenja je vrlo sličan mnogim idealima osnivača: na primjer, sloboda govora i vjerskog obožavanja, decentralizirana vlada i primat individualnih prava nad "božanskim" pravom kraljeva.

Ovaj period je bio i vrijeme kada je afrička trgovina robljem dostigla vrhunac i kada je došlo do osvajanja Amerike. Iste optužbe za divljaštvo i obožavanje đavola upućene su vješticama i korištene za opravdanje porobljavanja Afrikanaca (koji su prevezeni u Novi svijet, vjerovatno da bi bili preobraćeni u kršćanstvo), kao i kulturno uništenje i masovni genocid američkih Indijanaca. Afričke religije su nabacile zaštitni ogrtač katoličke nomenklature, nazivajući svoje orisha svetaca, i tako preživjeli u obliku tradicije Macumba, Santeria, Lucumi i Vodou - vjerovanja koja su, poput vještičarenja, nemilosrdno ocrnjivana.

Usmena predaja govori da su neki evropski pagani koji su došli u Novi svijet kao plaćeni sluge ili prisilni rad pobjegli da se pridruže Indijancima, čije su tradicije duhom bile slične njihovim. U nekim područjima, kao što je američki jug, crno-bijelo paganizam je bilo kombinovano sa elementima Indijanaca.

Nakon završetka progona u 18. vijeku, počelo je doba bezvjerja. Sjećanje na pravo vještičarenje je izblijedjelo; ti košmarni stereotipi koji su još postojali činili su se apsurdnim, smiješnim ili tragičnim. Tek u ovom veku veštice su bile u stanju da „pogledaju iz ormana za metle“, da tako kažem, i suoče se sa istinom sa fantazijama zla. Sama riječ "vještica" nosi toliko negativnih konotacija da se mnogi pitaju zašto je uopće koristimo. Povratiti riječ "vještica" znači povratiti pravo naših žena da budu moćne; naši muškarci - da percipiraju žensko u sebi kao božansko. Biti vještica znači poistovjetiti se sa devet miliona žrtava netrpeljivosti i mržnje i prihvatiti odgovornost za stvaranje svijeta u kojem ljudske predrasude više ne zahtijevaju žrtvu. Vještica je vajar, kreator koji daje oblik onome što još nije vidljivo, i kroz to postaje jedan od Mudrih, jedan od onih čiji je život ispunjen magijom.

Vještičarenje je oduvijek bila religija pjesnika, a ne teologa. Mitovi, legende i učenja prepoznati su kao puke metafore za Ono-Što se-Ne može-Reći, apsolutnu stvarnost koju naše ograničeno razumijevanje nikada ne može u potpunosti shvatiti. Tajne apsolutnog se ne mogu objasniti - samo se osjećaju ili percipiraju intuitivno. Simboli i ritualne radnje koriste se za izazivanje izmijenjenih stanja svijesti koja otkrivaju izvanredna iskustva koja ne dolaze u obliku riječi. Kada govorimo o „tajnama koje se ne mogu ispričati“, ne mislimo da nam naša pravila zabranjuju da govorimo slobodno. Ono što mislimo je da se unutrašnje znanje jednostavno ne može izraziti rečima. To se može prenijeti samo iskustvom i niko ne može unaprijed odrediti kakav će uvid druga osoba dobiti iz toga. Na primjer, nakon rituala opisanog na početku ovog poglavlja, jedna žena je rekla: „Dok smo pjevali, osjetila sam potpunu međuprožimanje, postali smo jedan jedini glas; Osjećao sam jedinstvo sa svima.” Prema drugom, “shvatila je koliko je pjesma zvučala različito za svakog od nas, koliko je svaki pojedinac bio jedinstven.” Jedan od muškaraca je jednostavno rekao: “Osjećao sam se voljeno.” Za vješticu su sve ove izjave podjednako istinite i vrijedne. One nisu ništa kontradiktornije od izjava „Tvoje oči su sjajne kao zvijezde“ i „Tvoje oči su plave kao more“.

Glavni simbol "onoga-što se-ne može-reći" je Boginja. Boginja ima beskonačan broj aspekata i hiljade imena - Ona je stvarnost koja se krije iza mnogih metafora. Ona Tu je stvarnost, koja manifestuje božanstvo, postoji u svim manifestacijama života, u svakom od nas. Boginja ne postoji odvojeno od sveta – ona je sam svet i sve što postoji u njemu: mesec, sunce, zemlja, zvezda, kamen, seme, reka koja teče, vetar, talas, list i grana, pupoljak i cvijet, očnjak i kandža, žena i muškarac. U vještičarstvu su duh i tijelo jedno.

Kao što smo vidjeli, religija Boginje je nevjerovatno drevna, ali se moderno vještičarenje može nazvati i novom religijom. Danas umjetnost vještičarenja doživljava ne samo povratak u život, već pravu renesansu, novo rođenje. Žene širom svijeta zalažu se za oživljavanje tradicije i buđenje Boginje, slike “pune i blagotvorne ženske moći”.

Od opadanja religija boginja, ženama su nedostajali religijski modeli i duhovni sistemi koji bi odgovarali ženskim potrebama i iskustvima. Muške slike božanskog su karakteristične i za zapadne i za istočne religije. Bez obzira na to koliko je apstraktan koncept Boga koji stoji iza njih, sve slike, avatari, propovjednici, proroci, gurui i Bude su pretežno muškarci. Žene se nikako ne ohrabruju da otkriju vlastitu moć i svijest; oni su naučeni da se pokore muškom autoritetu, da poistovete muške percepcije sa univerzalnim duhovnim idealima, da odbace sopstveno telo i njegovu seksualnost, da stisnu svoje uvide u okvir koji su uspostavili muškarci.

Mary Daly, autorica Daleko od Boga Oca, ističe da model svemira u kojem muški Bog izvana kontroliše kosmos služi da opravda mušku kontrolu društvenih institucija. „Slika Boga Oca, umnožena u ljudskoj mašti i proglašena od strane patrijarhata kao korisna, zauzvrat plaća quid pro quo ovom tipu društveni poredak sankcionisanjem svojih mehanizama za potiskivanje žena kao ovlašcenih i adekvatnih pojedinaca.” Podsvjesni model nastavlja oblikovati percepcije čak i onih koji su svjesno odbacili religijska učenja. Detalji dogme mogu biti odbačeni, ali osnovna struktura vjerovanja je asimilirana na tako dubokom nivou da se rijetko traži za svjesno pojašnjenje. Umjesto toga, nova dogma, paralelna sa starom, zamjenjuje je. Na primjer, mnogi ljudi su odbacili "novu istinu" kršćanstva bez obraćanja na temeljni koncept istine kao skup vjerovanja otkrivenih kroz "Superčovjeka" obdarenog moći ili inteligencije izvan običnih ljudskih sposobnosti. Hrista kao “Nadčoveka” mogu zameniti Buda, Frojd, Marks, Jung, Verner Erhard ili Maharadža Ji u odgovarajućoj teologiji, ali u svakom slučaju, istina kao da dolazi od nekoga spolja, neka vrsta “drugog- ruke” znanje. Kao što istraživačica i honorarna feministkinja Carol Christ ističe: „Simbolički sistemi se ne mogu jednostavno odbaciti, oni se moraju nečim zamijeniti. Ako do zamjene nije došlo, tada će se u trenucima krize, poteškoća ili poraza svijest vratiti starim poznatim strukturama.”

Simbolika Boginje nije nimalo paralelna sa simbolikom Boga Oca. Boginja ne vlada svijetom; ona esencija svijet. Manifestirana u svakome od nas, Ona u svoj svojoj veličanstvenoj različitosti pojedinac spoznaje samo iznutra. Ne legitimiše moć jednog pola nad drugim, niti autoritet menadžera privremenih hijerarhija. U čarobnjaštvu, svako od nas mora otkriti sopstvenu istinu. Božanstvo postaje vidljivo u nama samima, bilo da smo muškarci ili žene, jer Boginja ima i muški aspekt. Seksualnost je misterija. Religija postavlja pitanje ponovnog sjedinjenja s božanskim unutar i sa svim njegovim vanjskim manifestacijama među ljudima i u prirodi.

simbol boginje - Poemagogija. Ovaj termin je skovao Anton Ehrenzweig da bi “opisao posebnu funkciju predstavljanja i simbolizacije kreativnosti ega”. Ima nestalan, nalik snu, neuhvatljiv kvalitet. Jedan aspekt se preliva u drugi: Boginja stalno menja oblik, menja lice. Njene slike ne definišu niti bilježe određeni skup kvaliteta; raspiruju nadahnuće, kreativnost, plodnost misli i duha: „I jedno postaje drugo / U samoj Majci... U samoj Majci...“ (Obredni napjevi Zimskog solsticija).

Važnost slike Boginje za žene ne može se preuveličati. Slika Boginje nadahnjuje žene da sebe vide kao božanske, svoja tijela kao sveta, da uzastopne faze našeg života vide kao svete, našu agresiju kao zdravu, naš bijes kao čišćenje, i našu moć da stvaramo i njegujemo, ali i da zaustaviti i uništiti kad je potrebno, kao silu koja podržava sve živo. Preko Boginje možemo otkriti svoju moć, prosvijetliti svoju svijest, preuzeti vlasništvo nad svojim tijelima i slaviti svoje emocije. Možemo se pomaknuti dalje od uskih uloga koje nas ograničavaju i postati cjeloviti.

Boginja je takođe važna za muškarce. Potiskivanje muškaraca u patrijarhalnoj tradiciji pod vodstvom Boga Oca možda nije tako očigledno, ali nipošto nije manje tragično od potiskivanja žena. Muškarci se ohrabruju da se identifikuju sa modelom koji nije ni jedno ni drugo čovjek ne može uspješno nastaviti: biti mini-vladari uskih univerzuma. Oni su iznutra podijeljeni na “duhovno” Ja i nižu životinjsku emocionalnu prirodu s kojom se mora boriti. Oni su u ratu sami sa sobom: na Zapadu su u ratu sa grijehom, na Istoku sa željama ili sa egom. Malo je onih koji uspevaju da izađu iz ove bitke bez gubitaka. Muškarci gube dodir sa svojim osjećajima i svojim tijelima, postajući „uspješni muški zombiji“ koje je opisao Herb Goldberg u Opasnosti da budem muškarac: „potlačeni svim sredstvima represije naše kulture, koja im uskraćuje njihova osjećanja; mitologija žena i koliko iskrivljeno i samodestruktivno vide i tretiraju je; potreba da se „ponašaju kao muškarac“, što ih sprečava da odgovore na svoje unutrašnje porive i emocionalno i fiziološki; i konačno, opšta mržnja prema sebi koja im omogućava da se osjećaju ugodno samo kada rade u zapregi, a ne kada žive za radost i lični rast.”

Budući da žene rađaju muškarce,* neguju ih na grudima, a u našoj kulturi su prvenstveno odgovorne za brigu o djeci, „svaki muškarac odgajan u tradicionalnoj porodici razvija intenzivnu ranu identifikaciju s majkom, što mu nameće snažnu ženski otisak.” Simbol Boginje omogućava muškarcima da iskuse i integriraju ženski dio svoje prirode, koji se često doživljava kao najdublji i najosjetljiviji aspekt njihovog ja. Boginja ne isključuje muško; ona ga sadrži u sebi baš kao što trudna žena nosi muško dete. Njen vlastiti muški aspekt utjelovljuje i sunčevu svjetlost intelekta i divlju, neukroćenu životinjsku energiju.

Naš odnos sa Zemljom i drugim vrstama s kojima je dijelimo također je uvjetovan našim vjerskim obrascima. Slika Boga izvan prirode dala nam je osnovu za uništenje prirodnog poretka i opravdala pljačku prirodnih resursa. Pokušali smo da „pokorimo“ prirodu, kao što smo pokušali da pobedimo i greh. Tek kada su rezultati zagađenja i ekološke katastrofe postali dovoljno opasni čak i za opstanak u gradu, shvatili smo važnost prirodne ravnoteže i međuzavisnosti svih živih bića. Model Boginje, čija je prisutnost u prirodi konstantna, neguje poštovanje prema svetosti svih oblika života. Vještičarenje se može smatrati ekološkom religijom. Njegov cilj je sklad sa prirodom, dovoljan da život ne samo da opstane, već i da cvjeta.

Uspon religije Boginje zabrinuo je neke politički orijentirane feministkinje. Boje se da će to odvratiti tok energije aktivne akcije usmjerene na društvene promjene. Međutim, u područjima koja imaju dublje korijene, kao što su rodni odnosi, stvarna društvena promjena može se dogoditi samo ako se promijene sami mitovi i simboli naše kulture. Simbol Boginje daje duhovnu energiju i za razgradnju sistema ugnjetavanja i za stvaranje novih životno orijentiranih kultura.

Moderno vještičarstvo* je bogat kaleidoskop tradicija i trendova. Kovenovi, odnosno male, usko povezane grupe koje čine zajednicu, potpuno su autonomne; u njima nema centralizovane vlasti koja bi određivala red liturgije ili rituala. Neki koveni slijede prakse koje su se prenosile s osobe na osobu u direktnoj liniji još od vremena prije inkvizicije. Drugi izvode svoje rituale od onih na čelu moderne renesanse vještičarenja - Britanaca Geralda Gardnera i Alexa Sandersa, čiji su sljedbenici rašireni po cijelom svijetu. Feministički koveni su možda najbrže rastuće područje čarobnjaštva. Mnogi od njih pripadaju dijanskoj grani: smatraju da je ženski princip mnogo moćniji od muškog. Preostali koveni su izrazito eklektični i stvaraju vlastite tradicije, crpeći materijal i inspiraciju iz mnogih izvora. Moji koveni su zasnovani na magičnoj tradiciji koja datira još od malih ljudi iz Britanije kamenog doba, ali to nas ne sprečava da kreiramo sopstvene rituale koji odražavaju naše potrebe i trendove dana.

Mitovi koji stoje iza filozofije i "tealogije" (izraz koji je skovala religiozni učenjak Naomi Goldenberg, izveden od grčkog "thea", boginja) predstavljeni u ovoj knjizi takođe pripadaju magijskoj tradiciji. Druge vještice se možda ne slažu oko detalja, ali osnovne duhovne vrijednosti i vrijednosti zajedničke su svim granama vještičarenja. Veliki dio materijala u magijskoj tradiciji još uvijek se čuva u tajnosti, pa su mnogi rituali, pjevanja i čarolije naše vlastite kreacije. U čarobnjaštvu, pojanje nije nužno što je starije, to bolje. Boginja se neprestano otkriva svojim sljedbenicima, a svako od nas može napisati svoju liturgiju. Unatoč raznolikosti, postoji niz etičkih vrijednosti zajedničkih svim tradicijama vještičarenja. Oni se zasnivaju na razumijevanju Boginje kao uvijek prisutne u svijetu iu svim oblicima njegovog života, uključujući, naravno, ljude.

Teolozima koji dobro poznaju judeo-kršćanski koncept obično je teško razumjeti kako religija poput vještičarenja može formirati i razviti sistem etičkih vrijednosti i sam koncept pravde. Ako nema podjele između duha i prirode, nema pojma grijeha, nema zapovijesti protiv kojih se griješi, kako ljudi mogu biti etični? Po kojim pravilima sude o svojim postupcima kada je vrhovni sudija smenjen sa funkcije vladara kosmosa? I ako je, na kraju, Boginja prisutna u svijetu kakav jeste, zašto onda pokušavati da ga promijenite i općenito težite idealu? Zašto ne biste uživali u božanskom savršenstvu koje već imate?

Ljubav prema životu u svim njegovim oblicima osnovno je etičko načelo vještičarenja. Od vještica se traži da poštuju i poštuju sva živa bića i služe samoj životnoj sili. Budući da vještičarenje prepoznaje da jedan život hrani drugi i da se mora ubijati da bi se preživjelo, život se ne može smatrati beskorisnim, ne može se potratiti. Služenje životnoj sili uključuje rad na očuvanju raznolikosti prirodnog života, sprečavanje zagađenja životne sredine i uništavanje vrsta.

Svijet je manifestacija Boginje, ali ništa u ovom konceptu ne podstiče pasivnost. Mnoge istočnjačke religije propovijedaju potpuni mir, ne zato što je božanstvo stvarno prisutno u svijetu, već zato što, prema njihovim vjerovanjima, to je upravo ono što ne postoji. Za njih je svijet Maya, iluzija koja skriva savršenstvo Božanske stvarnosti. Šta se dešava u takvom svetu nije mnogo važno, jer je to samo igra senki koja zaklanja Beskrajnu Svetlost. Međutim, u tradiciji vještičarenja, ono što se događa u svijetu je od vitalnog značaja. Boginja je imanentna, ali joj je potrebna pomoć ljudi kako bi se pojavila u svoj svojoj slavi. Harmonična ravnoteža biljne/životinjske/ljudske/božanske svijesti ne postiže se sama po sebi, ona se mora stalno obnavljati i to je pravi cilj magijskih rituala. Unutrašnji, duhovni rad je najefikasniji kada ide ruku pod ruku sa spoljnim radom. Meditacija o ravnoteži prirode može se smatrati pravom duhovnom akcijom u čarobnjaštvu, ali ne toliko snažnom kao čišćenje smeća u turističkom kampu ili protestni marš protiv nuklearne elektrane koja nema posebne zaštitne sisteme.

Vještice ne vide pravdu kao nešto što upravlja bilo kojim vanjskim autoritetom, već zasnovano na pisanom kodeksu ili skupu pravila nametnutih izvana. Naprotiv, pravda je unutrašnji osećaj. da svaka radnja povlači posljedice koje se moraju tretirati s punom odgovornošću. Vještičarenje ne podstiče osjećaj krivice, strogi, upozoravajući, samomrzeći unutrašnji glas koji sakati i izopačuje sve radnje. Naprotiv, to zahtijeva odgovornost. „Što posiješ, triput žanješ“, ​​kaže izreka – proširena verzija postulata „Čini ljudima ono što želiš da tebi čine“. Na primjer, vještica ne krade, ali ne zato što ju je neka sveta knjiga upozorila na to, već zato što će trostruka šteta znatno nadmašiti svaku malu materijalnu korist. Krađom se ponižava ljudsko dostojanstvo lopova; to je kao priznanica da osoba nije u stanju da na pošten način obezbijedi svoje potrebe i želje. Krađa stvara atmosferu sumnje i straha u kojoj i sami lopovi moraju da žive. A pošto smo svi utkani u jedno društveno tkivo, oni koji kradu plaćaju više poreza i premija osiguranja od drugih. Vještičarenje podržava stav da su sve i svi na svijetu međusobno povezani i međusobno zavisni, te stoga odgovorni jedni za druge. Radnja koja šteti jednom zapravo šteti svima.

Čast je glavni vodeći princip vještičarenja. Ovo nije potreba da vas vrijeđa bilo kakva manifestacija nepoštovanja vaše muškosti, već unutrašnji osjećaj ponosa i samopoštovanja. Boginja se poštuje ne samo u sebi, već i u drugima. Žene koje utjelovljuju Boginju se poštuju, ali se ne postavljaju na pijedestal niti doživljavaju kao neka vrsta natprirodnog bića; cijenjeni su zbog svojih zemaljskih ljudskih kvaliteta. “Ja”, ljudska individualnost, jedinstveni put pojedinca u ovom svijetu imaju neospornu vrijednost. Boginja, kao i sama priroda, voli raznolikost. Jedinstvo se ne postiže gubitkom sebe, već potpunom samospoznajom. “Poštujte Boginju u sebi, slavite svoje Ja i vidjet ćete da je vaše Ja posvuda,” kaže Viktor Anderson, svećenik magijske tradicije.

Materijal iz World of Warcraft Roleplay Wiki

Aviana(engleski: Aviana) je polubog koji je u prošlosti bio običan gavran sve dok nije bila nadarena za svoju dobru službu kao glasnik Elune i drugih Drevnih. Aviana je bila čuvarica G'Khanira i aktivna učesnica u Ratu drevnih sve dok nije umrla u borbi sa demonima.

Antička vremena

Aviana je bila običan divlji gavran sve dok je jednog dana Elune nije pozvala za poseban zadatak. Raven je uspješno prenijela poruku Cenarijusu iu budućnosti je dugo obavljala svoj posao vrlo dobro, zbog čega joj je Elune ponudila da služi kao glasnik drugim božanstvima ili smrtnicima. Svaki polubog je pozdravio gavrana i dao joj darove. Zahvaljujući datoj moći, gavran je postao gotovo jednak božanstvu - Aviani.

Među stečenim sposobnostima bila je i transformacija u bilo koji oblik. Avijana je bila veoma radoznala i često je dolazila u hram Elune prerušena u noćnog vilenjaka. Kada su kraljica Azshara i njene sluge počele koristiti magiju Izvora vječnosti, Aviana je prva osjetila posljedice nepromišljene upotrebe arkana i rekla je Elune o tome.

Tokom Rata Drevnih, Aviana je bila špijun Cenariusa, koji ju je poslao da špijunira demone Goruće Legije. Kada su ljudi ili noćni vilenjaci bili u opasnosti, Aviana bi preuzela jedan od svojih prijateljskih oblika, poput ratnika, i pomogla im da ih spasu od progone demona.

Aviana je poznata mnogim rasama, uključujući trolove, noćne vilenjake, taurene i patuljke. Uzela je oblik bilo koje rase i pretvarala se da je jedna od svojih kako bi špijunirala iznutra.

Avijana je živjela na vrhu G'khanira i bila mu je staratelj.

Povratak

Kataklizma u World of Warcraft.

Ysera osjeća da su Svetište Aviana jugozapadno od Svjetskog drveta i Gavran Druidi koji ga čuvaju u opasnosti, nakon čega zeleni Aspekt tamo šalje avanturiste. Choluna, jedan od najmudrijih predstavnika gavranskih druida, znajući da Aviana nije fizički prisutna u Azerothu, kaže da ipak ponekad čuje njeno šaputanje i namjerava da prizove božanstvo u svetilište. Avijanin duh se manifestuje nekoliko puta.

Uz pomoć pera Blatea, drevnog pernatog grabežljivca koji uživa u tuzi deset hiljada godina nakon smrti Avijane, Choluna pokušava da se poveže s njom, ali Avijanino jaje ukrade Setria, zmaj u sumrak. Jaje je spašeno, nakon čega Choluna poziva Avijanu u svetilište, a božanstvo se vraća u Azeroth.

Alternativni Draenor

Izvor informacija u ovom dijelu je dodatak Warlords of Draenor u World of Warcraft.

Druidi Gavrana, koji služe polubog Avijani i govore u njeno ime, posetili su alternativni Draenor. Zainteresovali su se za Arakkoa, koji su takođe bila nebeska stvorenja, zbog čega su, prema Druidima, bili podanici velike Avijane. Posetioci iz Azerotha nisu želeli da arakkoa postanu žrtve njihove okrutne prirode i bili su spremni da ih prihvate. Skylord Omnuron je dobio zadatak da preuzme pero koje pripada Arakkoa plemenitog porijekla. Ovo pero bi omogućilo Druidima da vode pregovore na jeziku vjetrova, na kojem bi stvorenja Draenora primila ponudu mira.

Komandant garnizona, koji je pristao da pomogne Omnuronu, nabavio je neophodno pero tokom invazije na Skypath, tvrđavu arakkoa koja se nalazi na vrhu Arakovih tornjeva. Za njegovu pomoć, Avijana mu je dala svoje pero. Međutim, Druidi nisu mogli započeti pregovore. Nastavili su skupljati perje, ali nakon svakog pokušaja da kontaktiraju arakkoa, perje se ili lomi ili je ostalo samo stabljika. Ali vrani druidi i dalje nisu prestajali da pokušavaju, želeći da arakkoa dobije mesto na Velikoj grani G'Khanira.

Drevni bogovi
Četiri drevna boga Azerotha (kazaljke na satu od gore lijevo: K "Tun, N" Zot, Yogg-Saron i I "Sharaj)
strana/ Odnos prema drugima	Gospodari ponora, moći starih bogova (Mračno carstvo)
Homeworld	Bezdan
mjesto- pozicija	Titan zatvori u Azerothu, različitim svetovima u Velikoj Tami
Basic jezik	Shat "Yar"

"Oni ne umiru, ne žive. Oni su izvan ciklusa."- Herald Volazh

Drevni bogovi- jezivi i odvratni entiteti koje su stvorili Gospodari ponora. U dalekoj prošlosti, srušili su se na površinu Azerotha iz Velike Onkraj Tame i počeli širiti svoj utjecaj, rađajući dvije rase - Bezlične i Akirije. Civilizacija koju su stvorili zvala se Mračno carstvo i zauzimala je značajan dio ujedinjenog Kalimdora. Elementali, koji su prvi objavili rat Drevnim bogovima, na kraju su počeli da im služe i pridružili se Mračnom Carstvu.

Vladavina starih bogova nastavila se sve dok Panteon nije stigao na planetu. Titani su uništili citadele Mračnog Carstva i zatvorili Stare Bogove duboko ispod površine svijeta. Ako ih Panteon uništi, Azeroth bi bio uništen. K"Thun je glumio smrt i bio je zapečaćen u istraživačkoj stanici Titana u blizini Ulduma. Yogg-Saron je zarobljen u dubinama Ulduara. Međutim, I"Shaaraja, najmoćnijeg od starih bogova, ubili su Titani, a samo njegov srce je sačuvano da bi se probudilo hiljadama godina kasnije. Panteon nije uspio pobijediti N'Zotha, čija tačna lokacija ostaje nepoznata.

Iako su Stari bogovi zarobljeni ili uništeni, njihov uticaj i dalje kvari smrtne narode (i besmrtna bića). Stari bogovi se smatraju jednom od najopasnijih i najopornijih prijetnji s kojima se heroji suočavaju. Iako su oni koji su došli u Azeroth i dalje najpoznatiji, u svemiru postoje i drugi Stari bogovi.

Opis

Iako su rani izvori ukazivali na postojanje tri, četiri i pet drevnih bogova, prema najnovijim informacijama, tačno četiri su stigla na Azeroth - K'Thun, Yogg-Saron, N'zot i I'Shaarj.

K"Tun

Glavni članak: K"Tun

K'Thun je bio vladar Qirajija, rase inteligentnih insekata koja je proizašla iz Akirija i koja je takođe služila Drevnim bogovima. Upravo je zbog K'Tuna počeo Rat Promjenjivog pijeska u kojem su Qiraji poraženi od kombinovane snage noćnih vilenjaka i Aspekata. Hiljadu godina kasnije, nakon Trećeg rata, K'tun se probudio u An'Qiraju, s namjerom da zarobi sve zmajeve koji su pokušavali da uđu u njegovu jazbinu. Grupa smrtnih heroja uspjela je ući unutra i uništiti ga.

Yogg-Saron

Glavni članak: Yogg-Saron

Yogg-Sarona, starog boga smrti, Titani su zatvorili ispod Ulduara, njihovog vlastitog grada u Northrendu. Kada su snage Alijanse i Horde stigle na sjeverno kopno da se bore protiv Arthasove biča, Yogg-Saron je bio pozvan na površinu zemlje i uspio je pokvariti umove čuvara Ulduara kojeg su Titani napustili. Heroji Azerotha su stigli do drevnog grada i uspjeli su osloboditi čuvare, koji su im kasnije pomogli da unište tijelo Yogg-Sarona.

N"Zot

Glavni članak: N'Zoth

N'Zoth je bio skriven od strane titana u dubinama Velikog mora. Poznato je da su se u dalekoj prošlosti sluge N'Zotha borile protiv udruženih snaga K'Tuna i Yogg-Sarona i generala Zon'a. Ozz je vodio svoje trupe. N'Zoth je direktno povezan sa Smaragdnom noćnom morom koja je uhvatila Smaragdni san. Zbog N'Zothove veze sa okeanom, pretpostavlja se da je upravo on stvorio nagu od noćnih vilenjaka koji su se udavili nakon raspadanja. Nakon Kataklizme, istraživači Vash'ira su izjavili da N'Zoth možda utiče na ovo mjesto. N'Zoth je odgovoran za akcije Smrtokrila nakon Kataklizme.

i "Sharaj"

Glavni članak: I "Sharaj"

Najjači od starih bogova i jedini od njih koga su ubili Titani. Bio je čudovište sa sedam glava, a njegov posljednji dah prokleo je Pandariju u Sha. Nedugo prije opsade Orgrimmara, postalo je poznato da je srce I "Shaaraja preživjelo i da je bilo skriveno ispod Doline vječnog cvjetanja. Garrosh Hellscream je dao naređenje da se iskopaju zemlje Doline i pronađu srce koje je uspio obnoviti koristeći lokalna magična jezera. Sam Sharaj nije uskrsnuo, ali je srce dobilo snagu i postalo sposobno da kvari živa bića i komunicira sa Garrošem. Bogomoljke, koje su obožavale I'Shaarja u dalekoj prošlosti, stali su na stranu Garroša nakon obnove njegovog srca. Paragoni, najjači ratnici rase, pokušali su da ga zaštite tokom opsade Orgrimmara.

Drugi stari bogovi

Nepoznati broj Starih Bogova bačen je u Veliku Mraku od strane gospodara praznine, a brojni drugi Stari Bogovi su aktivni u svjetovima izvan Azerotha.

• Neke od neobičnijih teorija u vezi sa stvaranjem razumnog bodeža poznatog kao Xal'atath tvrde da je oštrica sve što je ostalo od zaboravljenog Starog Boga kojeg su njegovi rođaci progutali u ranim danima Crnog carstva.
• Jedan neimenovani svijet postao je nepopravljivo zaražen monstruoznim bićima tokom ranog doba svemira. Konklava demonskih natrezima došla je da se nastani među Starim Bogovima u crnom svijetu, uživajući u njihovoj mračnoj moći. Kada je stigao Sargeras, branilac Panteona, nemilosrdno je ispitivao natrezime o prirodi starih bogova. Jednom kada je saznao istinu o njihovoj svrsi, razjareni i užasnuti Sargeras je ubio demone i rascijepao pokvareni svijet na dva dijela, momentalno ubivši njegovu svjetsku dušu i Stari bogovi koji su je zarazili. Ovaj događaj je doveo Sargerasa da napusti Panteon i na kraju formira Goruću Legiju kako bi pretražio univerzum cijelog života u pokušaju da spriječi da se planovi gospodara praznine ikada ostvare.
• U Burning Crusade ekspanzija, grupa arakkoa poznata kao Mračna konklava pokušala je da prizove drevni i moćni zli entitet označen kao "Pozvani stari Bog" u Outland; ovo naizgled implicira da je to jedan od mnogih vanzemaljskih starih bogova.
  • Svitak u Veil Terokk spominje da bi Anzu razgovarao sa "bogovima ponora" i da bi ih smatrao "tupim, bezumnim stvorenjima".

Priča

Kreacija

Drevne bogove su stvorili Gospodari Bezdana, koji su najčistija stvorenja dimenzije Bezdana i iz tog razloga se ne mogu pojaviti u stvarnosti. Gospodari su stvorili Stare Bogove u obliku mesa, koji se sastoje od energije Bezdana, i učinili ih svojim svjetionikom na brojnim svjetovima u Velikoj Tami s onu stranu. Svrha stvaranja Drevnih Bogova je skrnavljenje svakog života, ne isključujući esencije titana koji se mogu nalaziti unutar planete.

Titani Panteona bili su ometeni aktivnostima demona i nisu obraćali pažnju na pojavu Drevnih bogova. Raširili su se po planetama i u jednoj od njih otkrili suštinu titana, koji se trebao roditi u budućnosti. Na ovoj planeti je bilo i nekoliko nathrezima, zbog kojih je došao Sargeras, koji je tada još uvijek služio kao prvak Panteona. Sargeras je vidio da Stari bogovi sprovode plan da oskrnave suštinu titana. Ako bi to uspjeli, tada bi se sa planete rodio pravi mračni titan, koji bi u stvarnosti postao odraz Gospodara ponora.

Shvativši šta se dešava, Sargeras je odlučio da je uništenje čitavog univerzuma najbolja alternativa onome što ga čeka pod uticajem Gospodara ponora. Želio je sazvati Legiju koja će istrijebiti sva živa bića kako bi spriječila Drevne Bogove da ispune svoju mračnu sudbinu. Sargeras je započeo svoj krstaški rat uništenjem tog vrlo oskrnavljenog svijeta, u čijoj je dubini bila skrivena duša titana.

Dark Empire

Četiri drevna boga stigla su na još jednu planetu koja je sadržavala dušu titana i nalazila se u zabačenom uglu Velikog S one strane Tame. Ovaj titan je u budućnosti trebao biti nazvan Azeroth. Drevni bogovi, koji su nosili imena K'Tun, Yogg-Saron, N'Zoth i I'Sharaj, pali su na površinu svijeta na raznim mjestima, ugrađujući svoja ogromna tijela u zemljinu koru.

Uzdizale su se kao planine od mesa, ukrašene stotinama očnjaka i crnih očiju. Miazma očaja proširila se oko tijela starih bogova, a njihov zagađujući utjecaj, poput tumora raka, proširio se planetom, pretvarajući zemlje u crnu i beživotnu pustoš. Istovremeno, pipci bogova probijali su se sve dublje i dublje u jezgro Azerotha, pokušavajući doći do njegovog bespomoćnog srca - budućeg titana.

Živa materija je iscurila iz tijela Drevnih bogova, iz kojih su proizašle dvije rase stvorenja: lukavi i inteligentni n'raqi, koji će kasnije postati poznati kao Bezlični, i Akiri - jaka stvorenja nalik insektima sa izdržljivim tijelima. Dva naroda bila su fizičko oličenje drevnih bogova i fanatično su služili svojim tvorcima.

Zahvaljujući novim slugama, uticaj drevnih bogova se proširio. Bezlični su postali nemilosrdni gospodari, prisiljavajući Akirije da grade visoke citadele i gradove oko ogromnih tijela bogova. Najveći grad je izgrađen oko I" Šaraja - najmoćnijeg Drevni Bog, koji se nalazio u središnjem dijelu najvećeg kontinenta na Azerotu. Rastuća civilizacija, koja je uključivala N'raqi i Akiri, nastavila je rasti i postala poznata kao Mračno carstvo.

Razvoj Mračnog carstva primijetili su elementali koji su vladali Azerotom prije dolaska Starih bogova. Iako su četiri gospodara elementa, poznata kao Ragnaros, Al'akir, Neptulon i Therazane, bili u međusobnom ratu milenijumima, udružili su snage protiv starih bogova kako bi povratili kontrolu nad planetom. Moć elementala bila je dovoljna da uništiti mnoga uporišta Mračnog Carstva, ali su na kraju ipak izgubili rat i postali sluge Drevnih Bogova.

Konačno, Azeroth su otkrili titani Panteona, koji su prepoznali svog budućeg brata na planeti i dali mu ovo ime. Shvatili su da će jednog dana Azeroth postati tako moćan titan da bi mogao pobijediti Gospodare praznine. Da bi se borili protiv Drevnih Bogova i njihovog Mračnog Carstva, Titani su stvorili ogromnu vojsku krivotvorenih stvorenja, predvođenih čuvarima obdarenim moćima Panteona. Vojska je uključivala Anubisate, Tol"vire, Zemljane, mogu, mehagnome i razne divove. Srce I"Sharaja je sve što je ostalo od njega

Čuvari su, koristeći date im moći, uspjeli uništiti najmoćnijeg Drevnog Boga - I'Shaarja.Ubistvo je ostavilo zjapeću ranu na tijelu Azerotha, iz koje se dizala krv, a ova rana je postala Izvor Vječnosti. Čuvari su shvatili da će titan u dubinama Azerotha umrijeti od gubitka krvi, ako pokušaju da ubiju ostale Drevne Bogove. Tada je odlučeno da K"Thun, Yogg-Saron i N"Zoth budu poraženi i zatočen u dubinama zemlje Iznad Yogg-Sarona, posljednji poraženi bog godine izgrađen je masivni kompleks pod nazivom Ulduar. Zatvor K'Tun postao je mjesto koje će u budućnosti biti poznato kao An'Qiraj i smješteno u blizini Ulduma. Srce I"Sharaja - jedino što je ostalo od njega - stavljeno je u kriptu na teritoriji buduće Pandarije. N"Zoth je bio zapečaćen negdje u dubinama Velikog mora. Za četiri gospodara elementa i njihove sluge, koje je takođe porazila vojska titana, stvorena je posebna zatvorena dimenzija - Prebivalište elemenata. Svi elementali su završili tamo i nastavili svoj beskrajni rat jedni s drugima.

Naredio Azeroth i lokacije zatvora starih bogova.

Kako bi svijetu pružili zaštitu od utjecaja Drevnih bogova, koji su, uprkos svom zatočeništvu, mogli utjecati na one oko sebe, Titani su, preko svojih čuvara, odlučili osnažiti pet zmajeva, koji su postali Aspekti i bili dužni štititi Azeroth. Nozdormu je postao Bronzani aspekt i vremenom je stekao moć da održi ispravan tok istorije i nadgleda sudbine smrtnika. Alexstrasza, crveni zmaj, postao je čuvar cijelog života i odigrao je ključnu ulogu u zaštiti svijeta od korupcije. Zadatak zelene Ysere bio je da zaštiti Smaragdni san - posebnu dimenziju Azerotha kroz koju se širi život. Plavi Malygos je postao čuvar tajanstvene magije, koja je bila nevjerovatno opasno oružje u pogrešnim rukama. Čuvari su napravili fatalnu grešku, koja će i dalje igrati ulogu u budućnosti: dali su crnom Neltharionu, petom aspektu, moć nad zemljama, iako su tamo bili zatočeni Drevni bogovi.

U međuvremenu, Sargeras, nakon što je konačno napustio Panteon, završio je stvaranje Goruće Legije. Panteon je pokušao da se sastane sa Sargerasom, svjestan prijetnje Gospodara Praznine, i govorio je o tome da će se Azeroth moći nositi s njima u budućnosti. Sargeras je uništio preostale titane uz pomoć fel magije i započeo potragu za Azerothom kako bi spriječio da se apsolutno zlo utjelovi na ovom svijetu zbog djelovanja Starih bogova. Duše Titana Panteona, zaštićene čarolijom, sačuvane su i pokušale su da migriraju do čuvara Azerotha, ali su umrle tokom migracije. Čuvari su primili samo bljeskove emocija i uspomena na svoje tvorce i, ne shvatajući ništa, okrenuli su se Panteonu, od kojeg nikada nisu dobili odgovor. Samo je Ra shvatio šta se tačno dogodilo i uspeo je da spase deo Aman'Tulove duše, nakon čega ga je sakrio u Dolini večnog cveta.

Prokletstvo mesa

Glavni članak: Prokletstvo mesa

Yogg-Saron, zarobljen duboko ispod Ulduara, stvorio je Prokletstvo mesa, koje je učinilo titanska stvorenja slabim i lako ih uništila, pretvarajući njihova kamena ili željezna tijela u živo meso. Drevni Bog je počeo da utiče na čuvara Lokena i vremenom ga je izludio. Pod utjecajem Yogg-Sarona, Loken se umiješao u rad Kovačnice volje, uz pomoć koje se pojavilo stvaranje titana.

Glavni članak: Aspekti zmajeva

Sva nova stvorenja stvorena pomoću Kovačnice volje primila su ovu kletvu, koja je vremenom njihova tijela pretvorila u meso. Kasnije je prokletstvo mesa pretvoreno u bolest koja se prenosila s jednog stvorenja na drugo. Loken je reprogramirao Ulduara, postavši glavni kustos, i otišao sa svojom vojskom da pronađe čuvara Ra, kojeg nikada nije mogao pronaći. Međutim, njegove vojske su prenijele Prokletstvo mesa na još neinficirane Tol'virs, Anubisats i Mogu.

Iako su kletvu stvorili Stari bogovi kako bi služili njihovim mračnim ciljevima, ona je bila odgovorna za stvaranje mnogih naroda modernog Azerotha, uključujući patuljke, gnome i ljude.

Rat drevnih

Glavni članak: Rat drevnih

Deset hiljada godina prije izbijanja Prvog rata, kraljica Azshara, koja je vladala noćnim vilenjacima i njenim Visokorođenim, željela je otvoriti portal za Sargerasa, koji je konačno uspio otkriti Azeroth. Alexstrasza se okrenula drugim aspektima, a Neltharion, najpoštovaniji od njih, predložio je plan zaštite planete - da se ulože moći svakog od Aspekata u jednostavan zlatni disk koji će postati toliko moćan artefakt da bi mogao zaštititi Azeroth. od bilo kakvih prijetnji spolja. Neltharion je uspio uvjeriti ostale Aspekte u potrebu ovog plana, i tako je stvorena Zmajeva duša.

Nepoznat Aspektima, Neltharion je čuo šapat starih bogova zatočenih u zemlji koju je trebao da čuva. Bogovi su znali ko je Sargeras i šta je njegov izgled značio za Azeroth. Odlučili su da iskoriste energiju portala koji je stvoren za njega da se oslobode zatočeništva. Međutim, Illidan Stormrage je preuzeo Zmajevu dušu i iskoristio je da zatvori portal, čime je spriječio oslobađanje Starih bogova i izazvao ogromnu katastrofu koja je zauvijek promijenila svijet.

Deset hiljada godina kasnije, Stari bogovi su izvršili invaziju na Nozdormuovu oblast i stvorili rascep u vremenu kako bi poslali nekoliko bića nazad u Rat Drevnih. Ovo bi moglo promijeniti tok historije i dati im još jednu priliku da se oslobode. Ali ovaj plan nije ostvaren zahvaljujući intervenciji Nozdormua, koji je Krasus, Ronin i Broxigar vratio u prošlost.

Rat živog peska

Glavni članak: Rat živog pijeska

Vremenom, K'Tun je počeo da dobija na snazi ​​i, koristeći Qiraji vojsku koja je proizašla iz Akira, osvojio je drevni kompleks za istraživanje titana izgrađen iznad njegove tamnice u Silithusu. K'Tun je čekao da njegova vojska insekata postane dovoljno moćna i počeo da osvajaju obližnje teritorije noćni vilenjaci, s namjerom da vladaju cijelim Kalimdorom. Tako je započeo Rat promjenjivog pijeska, u kojem su se prokleta titanska stvorenja poput Tolvira također borila na strani Qirajija.

U ranim bitkama, noćni vilenjaci su djelovali brzo i efikasno, osvajajući pobjede zahvaljujući briljantnom vodstvu Fandrala Staghelma. Međutim, nakon smrti njegovog sina, Qiraji su uspjeli protjerati noćne vilenjake iz Silitusa. Činilo se da su K'Thun i njegova vojska skoro dobili rat, ali udružene snage noćnih vilenjaka i zmajeva uspjele su da potisnu insekte nazad u An'Qiraj. Nisu se čak ni nadali da će poraziti Starog Boga i odlučili su da zapečate kirajske trupe unutar sopstvene tvrđave. Fandral Staghelm, kome je povereno Žezlo promenljivog peska, zatvorio je An'Kiraj iza Zida skarabeja i uništio žezlo u komade, oplakujući smrt svog sina.

Nova era

K'Thun se probudio u ruševinama An'Qiraja, i da bi ga porazio, otvoren je Zid Skarabeja. Odred heroja Azerotha spustio se u mračne dubine i obračunao se sa Drevnim Bogom. Ostatke K'Tuna, koji je još imao moć, kasnije su koristili Cho'Gall i kult Čekić Sumraka dok An'Qiraj nije konačno oboren. Tokom rata protiv Biča u Northrendu, otkriveno je da Loken, sjedi u Halls of Lightning, planirao je da konačno oslobodi Yogg-Sarona. Ubrzo je Liga Istraživača stigla do Ulduara i, otkrivši aktivnost Drevnog Boga, prijavila to Savezu, Hordi i Kirin Toru. Odred heroja je ponovo sišao u dubine kompleksa titana i uništio Drevnog boga.N'Zoth je stvorio Smaragdnu noćnu moru, koja je oskrnavila Smaragdni san, a satira Xaviusa pretvorila u Gospodara noćne more. On je također stajao iza Smrtokrilnih planova da se vrati u Azeroth i izazove Kataklizmu. Srce I'Shaarja pronađeno je u Pandariji, a Garrosh Hellscream ga je probudio tako što ga je nahranio vodama Doline vječnog cvjetanja. Garrosh je odnio srce u Orgrimmar i iskoristio njegovu moć da ojača sebe i svoje drugove. Međutim, tokom opsadom Orgrimmara, bio je poražen, a srce je izgubilo posljednje ostatke energije.

Moć i snaga

"Jer ja sam odan moći netaknut vremenom, nepokolebljiv sudbinom. Nijedna sila na ovom svijetu ili izvan njega nema snagu da savije naša koljena. Čak ni moćna Legija." - Harbinger Skyriss

Uprkos strašnoj moći Starih bogova, oni koji su vjerovali da oni imaju moć veće od titana uvelike su precijenili moć parazitskih bića. Sargeras i Aman"Thul su obojica pokazali sposobnost da s lakoćom ubijaju Stare Bogove. Sageras je pokazao sposobnost da istovremeno ubija brojne Stare Bogove kada je, jednim potezom svog mača, uništio bezimenu svjetsku dušu koju su Stari bogovi iskvarili . Aman"Thul je ubio najmoćnijeg od starih bogova na Azerothu, Y"Shaarja, jednostavno ga iščupao sa površine planete. Čineći to, nehotice je ranio usnulu svjetsku dušu zbog toga koliko je duboko Y"Shaarj imao zarazila planetu. Iako su titani mogli lako uništiti ostale Stare bogove na sličan način, vjerovalo se da bi to uništilo i sam Azeroth. Titani su odlučili zatvoriti preostale Stare Bogove tamo gdje su ležali i obuzdati svoje zlo umjesto da rizikuju dalje nanošenje štete Azerothu.

Bezdan

Glavni članak: Void#Stari bogovi

Šapuće

Najozloglašenija i najtragičnija žrtva starog šaputanja je Neltarion Čuvar Zemlje; nekada moćni Aspekt zmaja kojeg je titan Khaz"goroth opunomoćio da vlada nad dubokim mjestima svijeta. Ipak, čak ni Neltharionova velika mudrost i moć nisu se pokazali sposobnima da razbiju stisak starog šaputanja u njegovom umu, uzrokujući da Čuvar Zemlje na kraju izgubi sav razum. Neltharion je preimenovao sebe u Smrtokrilo, tražeći genocid nad svim nedrakonskim životima, kao i porobljavanje drugih zmajskih staza.

Međutim, najupečatljiviji istorijski izveštaj o starom šaputanju nalazi se u drevnim svicima predanja plemena taurena, koji se čuvaju u Elder Riseu u njihovom glavnom gradu Thunder Bluffu. Legenda o stvaranju nekadašnjeg nomadskog Tturena direktno se poziva na šaputanje, navodeći da su prvi incidenti kada su taureni počinili djela prevare, ubistva ili ratovanja bili zbog neke od njihove rane braće " čuo mračni šapat duboko ispod svijeta.„Ysera je priznala da ova šaputanja potiču od starih bogova i da prodiru čak iu Smaragdni san.

Stari bogovi su glavni fokus treće ekspanzije za Hearthstone: Heroes of Warcraft: Šapat starih bogova. Pored dodavanja legendarnih verzija karata četiri stara azerotska boga, ekspanzija dodaje bezbroj različitih karata na neki način povezanih sa eldritch bićima - uglavnom u obliku bezličnih, smrtnih kultista i novih, "iskvarenih" verzija pre -postojeći likovi kao što su "Zagađeni sakupljač" (Hogger) ili "Hogger, Doom of Elwynn" (Hogger). C"Thun je primarni fokus ekspanzije, a prati ga ukupno 16 različitih karata miniona koje ili pojačavaju C"Thun na različite načine, ili aktiviraju jedinstvene efekte ako je C"Thun pojačan dovoljan broj puta.

Inspiracija

Imena i cjelokupna priroda starih bogova odaju počast različitim grupama božanstava iz Cthulhu Mythosa u djelima H.P. Lovecraft (prva faza), Brian Lumley (treća faza) i Call of Cthulhu RPG. C"Thun i Yogg-Saron su nazvani po

SPIRALNI PLES

OŽIVLJAVANJE DREVNE RELIGIJE VELIKE BOGINJE
Prevod sa engleskog Aleksej Osipov

Copyright 2003.

POGLAVLJE 1. VJEŠČIČARSTVO KAO RELIGIJA BOGINJE.
Između svjetova.
Puni mjesec. Sreli smo se na vrhu brda s kojeg se pružao pogled na vode zaljeva. Svjetla se protežu ispod nas poput polja razbacanih dragulja, a udaljeni neboderi probijaju uskovitlanu maglu kao tornjevi kula iz bajke. Noć je puna magije.

Naše svijeće su se ugasile, a improvizirani oltar jedva stoji pod naletima vjetra koji pjeva u granama visokog eukaliptusa. Podižemo ruke i puštamo da nam udari u lice. Preporod nas obuzima, oči nam sijaju, kosa leprša. Specijalni alati nisu bitni; imamo sve što nam je potrebno za stvaranje magije: naša tijela, naš dah, naše glasove i sebe.

Krug je ocrtan. Čarolija počinje...
O davaocu rose, plutajući mjesec na nebu

Ti koji blistaš za sve.

Ti, tečeš kroz sve...

Aradia, Diana, Cybele, Ma...
Kormilar posljednjeg mora,

čuvar kapije,

Uvijek umirući i vječito živi sjaj...

Dioniz, Oziris, Pan, Artur, Hu...
Mjesec obasjava krošnje drveća i izlijeva svoj sjaj na Krug. Približavamo se da se zagrejemo. Žena dolazi u centar Kruga. Počinjemo pjevati njeno ime:

"Diana..."

“Diee-aa-naa...”

"Ah-ah-ah..."
Pjevanje se povećava, uvija se u spiralu, diže se prema gore... Glasovi se spajaju u jedinstvenu harmoniju koja beskonačno mijenja modulacije. Ispada da je krug zatvoren u stošcu svjetlosti.

A onda zavlada tišina.

„Ti si boginja“, kažemo Dijani, ljubeći je dok se povlači u spoljašnji krug. Ona se smiješi.

Ona se sjeća ko je ona.
Jedan po jedan stupit ćemo u centar Kruga, čuti kako se pjevaju naša imena, osjetiti kako se stožac moći diže oko nas. Prihvatićemo poklon i zadržati ga u sjećanju:

„Ja sam Boginja. Ti si Bog/Boginja. Sve što živi, ​​diše, voli, pjeva u beskrajnoj harmoniji bića – sve je to božansko.”
U Krugu, držeći se za ruke, plesat ćemo pod mjesecom.
“Ne vjerovati u vještičarenje najveća je jeres.”

↑ Čekić vještica, 1486.
Svakog punog mjeseca, rituali poput ovog izvode se na vrhovima brda, na obali mora, na otvorenim poljima iu običnim kućama.

Pisci, učitelji, medicinske sestre, programeri, umjetnici, pravnici, pjesnici, vodoinstalateri i automehaničari - muškarci i žene iz vrlo različitih sredina okupljaju se kako bi proslavili misterije trostruke boginje rođenja, ljubavi i smrti, i njenog supruga, Lovca, koji se zove Gospodar Plesa života . Religija koju praktikuju se zove Vještičarenje.*

Vještičarenje je riječ koja mnoge plaši i zbunjuje. U mašti ljudi, vještice su podle stare vještice koje jašu na metli, ili zli satanisti koji izvode opscene rituale. Pretpostavlja se da su moderne vještice pristalice egzotičnog kulta, koji se uglavnom bavi bacanjem čini na neprijatelje probijanjem voštanih figura iglama, a kojem očito nedostaje dubina, dostojanstvo i ozbiljnost ciljeva prave religije.

Ali vještičarenje je religija, možda najstarija religija koja je postojala na Zapadu. Njegovi korijeni sežu u daleku prošlost - stariju od kršćanstva, judaizma, islama, starije od budizma i hinduizma, a osim toga, bitno se razlikuje od svih takozvanih velikih religija. Stara vjera, kako je zovemo, duhom je bliža tradicijama američkih Indijanaca ili šamanizmu dalekog sjevera. Ne zasniva se ni na jednoj dogmi ili skupu vjerovanja, niti na bilo kojem pismu ili svetoj knjizi koju je napisao neki veliki čovjek. Vještičarstvo svoja učenja preuzima direktno iz prirode, a inspiraciju crpi iz kretanja sunca, mjeseca i zvijezda, leta ptica, sporog rasta drveća i ciklusa godišnjih doba.*

Prema našim legendama, vještičarenje je počelo prije više od 35 hiljada godina, kada je temperatura vazduha u Evropi počela da pada, a ogromni ledeni pokrivači polako su se kretali prema jugu u konačnom napredovanju. Kroz bogatu tundru, prepunu divljači, male grupe lovaca pratile su slobodno seleće sobove i divovske bizone. Bili su naoružani najprimitivnijim oruđem, ali su neki od klanova imali poseban dar - mogli su „pozvati“ stada na ivicu litice ili u rupu, gdje su neke od životinja, u dobrovoljnom samožrtvovanju, „ dozvolili da budu uhvaćeni.” Ovi posebno nadareni šamani mogli su se uklopiti u duh krda, i kroz to osvijestiti pulsirajući ritam koji prožima sva živa bića, ples dvostruke spirale, rotaciju svega kroz bitak natrag u ne-biće. Oni su to znanje izrazili ne intelektualno, već u slikama: Boginja Majka, roditelj koji daje ispunjenje svemu živom; i Rogati Bog, lovac i plijen, koji zauvijek prolazi kroz kapije smrti kako bi se novi život mogao nastaviti.

Muški šamani su nosili kožu i rogove za identifikaciju i sa Bogom i sa stadima; ali su se ženske sveštenice pojavile gole, oličavajući plodnost Boginje. i Život i smrt su doživljavani kao beskrajni tok; mrtvi su sahranjeni kao da spavaju u njedrima zemlje, okruženi svojim alatima i ukrasima, da bi se svakog trenutka mogli probuditi za novi život. ii U pećinama Alpa, lobanje ogromnih medvjeda postavljane su u posebne niše, odakle su izgovarali proročanstva koja su vodila život klanova. iii U nizinama su ženke jelena, čije su materice bile ispunjene kamenjem koje je simboliziralo duše jelena, uranjale u jezera, kao u vode majčine utrobe, kako bi se žrtve lova ponovo rodile. iv

Na istoku - u Sibiru i Ukrajini - Boginja je bila Gospa od mamuta; bila je isklesana od kamena moćnih zaobljenih oblika, koji su oličavali njen dar plodnosti. v Na zapadu, u velikim pećinskim hramovima Francuske i Španije, njeni obredi su se obavljali duboko u nebu zemlje, gde su velike suprotstavljene sile bile prikazane kao bizoni i konji koji se naslanjaju jedan na drugog, koji izrastaju iz zida pećine kao slike snova. vi

Spiralni ples se mogao posmatrati i na nebu: mesec, koji umire i ponovo se rađa svakog meseca; sunce, čija je sve veća svjetlost nosila toplinu ljeta, a opadajuća svjetlost nosila je dah zime. Zapisi o kretanju mjeseca pronađeni su izgrebani na vii kosti, pored slike Boginje koja drži bivolji rog, koja također predstavlja mjesec kao mjesec. viii

Ali led se povukao. Neki klanovi su pratili krda bizona i irvasa na krajnji sjever. Neki su prešli Aljasku prevlaku na američku teritoriju. Oni koji su ostali u Evropi bavili su se ribolovom i sakupljanjem divljih biljaka i školjki. Njihova naselja su čuvali psi, a ubrzo su izmišljeni novi alati. Oni koji su imali unutrašnju snagu otkrili su da se ona povećava kada su radili zajedno. Dok su se izolirana naselja pretvarala u sela, šamani i svećenice udružili su snage i podijelili znanje. Nastale su prve subote. Duboko povezani s biljnim i životinjskim svijetom, ljudi su pripitomili one koje su nekada lovili i uzgajali ovce, koze, krave i svinje od svojih divljih srodnika. Sjeme se sada ne samo sakupljalo iz okoline, već je i sađeno kako bi raslo tamo gdje je namijenjeno. Lovac je postao Gospodar žita, žrtvovan prilikom rezanja klasova u jesen, sahranjen u utrobi Boginje i ponovno rođen u proljeće. Gospođa divljih stvari postala je majka ječma, a ciklusi sunca i mjeseca počeli su označavati vrijeme sjetve, žetve i stavljanja stoke na ispašu.

Sela su prerasla u prve gradove, velike i male. Boginja je bila prikazana na omalterisanim zidovima svetilišta kako je rodila Božansku bebu - svog muža i sina, meso od njenog mesa. ix Široko rasprostranjena trgovina dovela je do kontakta sa misterijskim kultovima Afrike i Zapadne Azije.

U zemljama koje su nekada bile prekrivene ledom, otkrivena je nova vrsta energije, sila koja poput potoka teče kroz samu Zemlju. Bosonoge sveštenice mogle su da prate ove "leve linije" u mladoj travi.* Utvrđeno je i da određeno kamenje koncentriše protok energije. Postavljeni su na posebnim mjestima u obliku redova i krugova, koji označavaju vremenske cikluse. Godina je izgledala kao veliki točak, podeljen na osam delova: solsticij, ekvinocij i tromesečni datum između njih, kada su se održavali veliki festivali i palila svetla. Moć se povećavala sa svakim ritualom, sa svakim zrakom sunca ili mjeseca koji je dodirnuo kamenje u vrijeme Moći. Kamenje je postalo ogromni rezervoari suptilne energije, kapije između vidljivog i nevidljivog sveta. U krugovima, u blizini menhira i dolmena, na grobovima pored puteva, svećenice su mogle istraživati ​​misterije vremena i tajne strukture kosmosa. Matematika, astronomija, poezija, muzika, medicina i razumevanje rada ljudskog uma postepeno su se razvijali uporedo sa znanjem o dubljim misterijama. x

Ali dalji razvoj kulture doveo je do toga da se ljudi urone u ratnu umjetnost. Od bronzanog doba, talas za talasom indoevropskih osvajača kotrljali su se u Evropu. Bogovi ratnici protjerali su narod Boginje iz plodnih ravnica i prekrasnih hramova u brda i visoke planine, gdje su postali poznati kao Seme, Pikti ili Piksi, Dobri Narod ili Vile. xi Mitološki ciklus Boginje i supruge, majke i božanskog djeteta, koji je vladao više od 30 hiljada godina, izmijenjen je kako bi odgovarao novim vrijednostima militantnih patrijarhata. U Grčkoj se boginja u svojim brojnim obličjima udala za nove bogove - rezultat je bio olimpijski panteon. Na Britanskim ostrvima pobjednički Kelti su usvojili mnoge karakteristike stare vjere, inkorporirajući ih u misterije Druida.

Vile, koje su pasle svoju stoku u kamenitim brdima i živjele u okruglim kolibama pokrivenim travnjakom, zadržale su Staru vjeru. Majke klanova, zvane "kraljice Elfheima", što je značilo zemlja vilenjaka, predvodile su kovene zajedno sa sveštenicima, Svetim kraljevima, koji su utjelovili Boga umirućeg, i koji su prošli ritualnu igru ​​smrti na kraju svog života. vladavina. Osam festivala godišnjeg Točka proslavili su bujnim jahanjem konja, pjevanjem i paljenjem ritualnih vatri. Osvajači su se često pridruživali proslavama; tada je došlo do sklapanja brakova i brakova i, kako su govorili, tada je venama mnogih seoskih porodica tekla „vilinska krv“. Koledži Druida i Poetski koledži Irske i Velsa sačuvali su mnoge drevne tajne.

Kršćanstvo u početku nije donijelo mnogo promjena. Seljani su priču o Hristu videli samo kao novu varijaciju svojih drevnih priča o Božici Majci i Božanskom detetu, žrtvovanom i ponovo rođenom. Seoski sveštenici su često vodili ples na subote, inače velike svetkovine. xii Sabati koji su zadržali znanje o suptilnim energijama zvali su se Wicca ili Wicke, od anglosaksonskog korijena što znači "savijati se, oblikovati". To su bili oni koji su nevidljivome mogli oblikovati po svojoj volji. Iscjelitelji, mentori, pjesnici, babice - u svakoj zajednici bili su centralne ličnosti.

Progon je počeo postepeno. 12. i 13. vijek donio je oživljavanje nekih aspekata Stare vjere od strane trubadura, koji su pisali ljubavne pjesme Boginji pod maskom plemenite dame, svog suvremenika. Veličanstvene katedrale izgrađene su u čast Marije, koja je apsorbirala mnoge karakteristike drevne boginje. Vještičarenje je proglašeno jeretičkim činom. Godine 1324., irskom klanu, predvođenom Dame Alice Kyteler, sudio je biskup Ossoryja zbog optužbi za obožavanje nekršćanskog božanstva. Dame Kyteler spasila je njena titula, ali su njeni pratioci spaljeni.

Ratovi, krstaški ratovi, kuga i seljačke pobune zahvatili su Evropu u narednim vekovima. Jovanka Orleanka, devojka od Orleana, povela je francusku vojsku do pobede, ali su je Englezi spalili kao vešticu. U tradiciji vještičarenja, Djevica je ime koje izražava najveće poštovanje; može se pretpostaviti da je francusko seljaštvo toliko volelo Žanku jer je ona zapravo bila jedan od vođa Stare vere. xiii Postojanost srednjovjekovne Crkve bila je poljuljana, a feudalni sistem je počeo da se urušava. Kršćanski svijet je bio zahvaćen mesijanskim pokretima i vjerskim nemirima, a Crkva više nije mogla mirno tolerirati pobunjenike.

Godine 1484. bula pape Inoćentija VIII pokrenula je inkvizitorski progon stare religije. Godine 1486. ​​dominikanci Kramer i Sprenger, objavljivanjem Malleus Maleficarum, “Čekić vještica”, započeli su vladavinu terora kojoj je bilo suđeno da cijelu Evropu drži u svom gvozdenom stisku do 17. stoljeća. Najveći progon bio je usmjeren protiv žena: od procijenjenih devet miliona pogubljenih vještica*, osamdeset posto su bile žene, uključujući djevojke i mlade djevojke koje su očigledno „naslijedile“ zlo od svojih majki. Askeza ranog kršćanstva, koja je okrenula leđa tjelesnom svijetu, degenerirala se u nekim dijelovima Crkve u mržnju prema onima koji daju život ovom tijelu. Mizoginija, mržnja prema ženama, postala je jedan od najmoćnijih elemenata srednjovjekovnog kršćanstva. Žene koje imaju menstruaciju i rađaju poistovjećene su sa seksualnošću, a kroz to i sa samim zlom. „Sva vradžbina raste iz tjelesne požude, koja je nezasitna kod žena“, navodi Malleus Maleficarum.

Teror je bio neopisiv. Jednom optužena, bilo od strane zlonamjernog susjeda ili hirovitog djeteta, navodna vještica je iznenada i bez upozorenja uhapšena i nikada se nije vratila kući. Ona (gramatički je "vještica" ženskog roda, ali se izraz koristi za muškarce uključujući) smatrana je krivom dok se ne dokaže suprotno. Uobičajena je praksa bila da se osumnjičena skine do gola i obrije je kako bi se otkrili "đavolji tragovi", a to su bile mladeži ili pjege. Često su optuženi ubadani dugim oštrim iglama po celom telu, jer se govorilo da su mesta koja je djavo dodirivala neosetljiva na bol. U Engleskoj je bilo zabranjeno "pravno mučenje"; umjesto toga, osumnjičeni su bili lišeni sna i podvrgavani dugotrajnom gladovanju prije vješanja. Na kontinentu je praktikovana svaka vrsta okrutnosti koja se može zamisliti - stalak, poroci za prste, "čizme" koje su lomile kosti u nogama, brutalne batine - jednom riječju, potpuni registar užasa inkvizicije. Optuženi su mučeni sve dok nisu potpisali priznanja koja su pripremili inkvizitori, dok nisu priznali kohabitaciju sa Sotonom i učešće u mračnim i opscenim djelima koja nikada nisu bila dio pravog vještičarstva. Mučeni su najokrutnije sve dok se nisu odrekli ostalih, dok se nije dostigla kvota od 13 ljudi - učesnika kovena. Ispovijest je osigurala milosrdnu smrt: davljenje na lomači. Osumnjičeni koji su se opirali koji su insistirali na svojoj nevinosti živi su spaljeni.

Za svaku osuđenu osobu plaćeni su lovci na vještice i doušnici, a mnogi su to smatrali vrlo unosnim poslom. Sve moćniji muški medicinski establišment pozdravio je priliku da stavi tačku na babice i seoske travare, njihove glavne ekonomske konkurente. Za ostale, to je značilo priliku da se otarase “bahatih žena” i neželjenih komšija. Same vještice vjeruju da je vrlo malo onih koji su proganjani tokom lomača bili članovi klanova ili su pripadali zanatu. Žrtve su bile starije, oronule, psihički bolesne, žene neugodnog izgleda, sa tjelesnim invaliditetom, ili, naprotiv, seoske ljepotice koje su odbijanjem uvrijedile doušnika, ili čak pobudile požudu kod svećenika u celibatu ili oženjenog čovjeka. Homoseksualci i slobodoumnici su uhvaćeni u istoj mreži. Ponekad je i do stotine žrtava slano na blok za sečenje svakog dana. U biskupiji Trier, nakon suđenja 1585. godine, ostala je samo jedna žena u dva sela.

Vještice i vile koje su to mogle pobjegle su na mjesta do kojih Inkvizicija nije mogla doći. Neki bi mogli završiti u Americi. Možda je u šumama Salema održan pravi koven prije suđenja koja su označila kraj aktivnog progona vještica u toj zemlji. Neki istraživači vjeruju da su porodice Samuela i Johna Quincyja Adamsa bile pripadnici megalitskog kulta zmaja, koji je sačuvao znanje o moći kamenih krugova. xiv Naravno, nezavisni duh vještičarenja je vrlo sličan mnogim idealima osnivača: na primjer, sloboda govora i vjerskog obožavanja, decentralizirana vlada i primat individualnih prava nad "božanskim" pravom kraljeva.

Ovaj period je bio i vrijeme kada je afrička trgovina robljem dostigla vrhunac i kada je došlo do osvajanja Amerike. Iste optužbe za divljaštvo i obožavanje đavola upućene su vješticama i korištene za opravdanje porobljavanja Afrikanaca (koji su prevezeni u Novi svijet, vjerovatno da bi bili preobraćeni u kršćanstvo), kao i kulturno uništenje i masovni genocid američkih Indijanaca. Afričke religije su nabacile zaštitni ogrtač katoličke nomenklature, nazivajući svoje

Aktivnost Glasnik bogova, gospodarica ptica, gospodarica G "Khanira, špijun Cenariusa Zona Smaragdni san (ranije), Svetište Avijana, planina Hijal Status Živ Rođaci Bleith (muž) Pogled na svijet True Neutral

Biografija

Dar postajanja polubogice

U drevnim vremenima, Avijana je bila običan gavran sve dok je Eluna nije odabrala da prenese poruke boginje meseca njenom sinu, polubogu Cenariju. Ubrzo je počela da prenosi poruke između drugih moćnih stvorenja antički svijet. Svako od ovih stvorenja dalo je Avijani nove sposobnosti neophodne za izvršavanje njenih zadataka, i ubrzo im je postala jednaka po moći.

Bunar večnosti

Rat drevnih

Aviana u Suramaru tokom Rata drevnih.

Tokom ovog rata, Aviana je upucana s neba. Ronin je vidio njeno beživotno tijelo kako pada, napadnuto od strane grupe demona. Stražar straha je opkolio njeno telo, probivši ga svojim kopljima. Kraljevstvo Aviana - drvo G "Khanira - umrlo je zajedno s njom.

Prvi Druidi pronašli su njeno tijelo usred bojnog polja i odnijeli ga na najvišu planinu. Bila je sahranjena u krugu od kamenja u svom svetištu.

Emerald Dream

Deset hiljada godina Avijana je, lišena tjelesnog oblika, lutala Smaragdnim snom. Međutim, mnoge rase smrtnika nastavile su da je poštuju. Postojao je čak i kult gavranskih druida koji su obožavali Avijanu, koja je naučila da uzima oblike ptica. Međutim, Avijanina djeca, harpije, postupno su se spustila u varvarsko i okrutno ponašanje, zaboravljajući na svog pretka ili se okrenula mračnim gospodarima. Neki koji su poštovali Avijanu vjerovali su da je preživjela Rat drevnih, a neki od njih su tvrdili da mogu uspostaviti vezu s njom. Međutim, to je bilo malo vjerovatno osim ako je veza bila preko Smaragdnog sna.

World of Warcraft

Ovaj odjeljak sadrži ekskluzivne informacije za World of Warcraft.

[Relikvije Avijane] su čuvani u zatvorenim trezorima u Malfurionovim ćelijama u Mjesečevoj poljani. Klinatr Šetač snova, čuvar relikvija, koristio ih je u borbi protiv sila koje su preuzele Smaragdni san.

Ovaj odjeljak sadrži ekskluzivne informacije za.

Deset hiljada godina nakon Rata Drevnih, Smrtokrilo Razarač se vratio iz Podzemlja u Azeroth. Pod njegovom komandom, vatreni elementali, predvođeni Ragnarosom, napali su planinu Hyjal sa ciljem da spale Nordrassil. Tokom opsade, Čuvari Hijala su pozvani da pomognu u odbrani Drveta. Jedan od zadataka koji im je bio dodijeljen bio je da pomognu u uskrsnuću polubogova, od kojih je jedna bila Aviana. Osim što su je vaskrsnuli, avanturisti su uništili i harpije, palu djecu Avijane, koji su napali njeno utočište. Kada je sve bilo završeno, nebeska polubogica Aviana se vratila i pomogla odbiti napad vatrenih elementala i baciti Ragnarosa nazad u Vatrene zemlje.

Zadaci

Aviana učestvuje u sledećim misijama:

Izgled

Aviana ima oblik velike harpije sa zlatnim rukama i nogama i tijelom prekrivenim perjem. Nosi zlatni oklop koji joj pokriva grudi, kao i zlatnu ogrlicu i pokrivalo za glavu. U sredini ogrlice nalazi se safir.

Bitka

Aviana, čija je primarna uloga izaslanika ili špijuna, radije se kloni bojnog polja. Ako bude uvučena u bitku, ona će napasti što je dalje moguće koristeći magiju i luk, ili će se transformisati u gavrana da se hvata kandžama po protivnicima dok pokušava da se odvoji od borbe.

Citati

Avijanino prvo pojavljivanje događa se nakon upotrebe svetog nektara:

• Tajanstveni krilati duh kaže: Pridji...blize...Uvlace me unutra...

Nakon vaskrsenja:

• Aviana kaže: Ja... sam se ponovo rodio.
• Aviana kaže: Nebo je moje kraljevstvo.
• Aviana kaže: Svako ko povrijedi moju djecu platit će teško!

Tokom misije Smrt pramajke! :

• Aviana viče: Nećeš više zagađivati ​​vjetrove Hijala, čudovište!

• Ali moram priznati, dio mene želi da poleti i gleda... cijeli svijet gori.

Pretpostavka

Book Sjene i svjetlost objavljena je u istom periodu kada i trilogija Rat drevnih i u istom mjesecu kao Demonska duša- U oktobru 2004. To može značiti da se Avijanina smrt događa u novoj verziji hronologije rata. To potvrđuju i riječi Alexstrasze, koji sugerira da je G "Khanir umro zajedno sa Avianom. S druge strane, u Sjene i svjetlost kaže se da Vječni ne mogu zaista umrijeti, a ako umru, mogu se ponovo roditi.

Promjene u ažuriranjima

Bilješke

Eksterne veze

Bogovi Drevni bogovi Loa Titani Drugi Polubogovi