Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Počnimo.

Oziris, u Egipatska mitologija bog proizvodnih snaga prirode, vladar zagrobni život, sudija u kraljevstvu mrtvih. Oziris je bio najstariji sin boga zemlje Geba i boginje neba Nut, brat i muž Izide. Podučavao je Egipćane poljoprivredi, vinogradarstvu i vinarstvu, vađenju i preradi bakrene i zlatne rude, medicini, izgradnji gradova i uspostavio kult bogova.
Oziris je obično prikazivan kao čovjek zelene kože, kako sjedi među drvećem, ili s vinovom lozom koja mu je ispreplitala figuru. Vjerovalo se da, kao i cijeli biljni svijet, Oziris svake godine umire i ponovo se rađa u novi život, ali oplodnja životna sila u njemu ostaje čak iu mrtvacima:
Set, njegov brat, zli bog pustinje, odlučio je da uništi Ozirisa i napravio je sarkofag prema mjerama svog starijeg brata. Nakon što je priredio gozbu, pozvao je Ozirisa i najavio da će sarkofag biti predstavljen onome ko odgovara. Kada je Oziris legao u sarkofag, zaverenici su zalupili poklopac, napunili ga olovom i bacili u vode Nila (U to vreme bilo je normalno podizanje sarkofaga tokom života.)
Vjerna Ozirisova žena, Izida, pronašla je tijelo svog muža, čudesno izvukla životnu snagu skrivenu u njemu i začela sina po imenu Horus od mrtvog Ozirisa. Kada je Horus odrastao, osvetio se Setu. Horus je dao svoje magično Oko, koje je Set istrgao na početku bitke, svom mrtvom ocu da ga proguta. Oziris je oživio, ali se nije želio vratiti na zemlju i, prepustivši prijesto Horusu, počeo je vladati i dijeliti pravdu u zagrobnom životu. Set, u egipatskoj mitologiji, bog pustinje, odnosno "stranih zemalja", personifikacija zlog principa, brat i ubica Ozirisa. Tokom ere Starog kraljevstva, Set je bio poštovan kao bog ratnik, pomoćnik Ra i zaštitnik faraona.
Kao personifikacija rata, suše, smrti, Seth je utjelovio i zli princip - kao božanstvo nemilosrdne pustinje, bog stranaca: sjekao je sveta stabla, jeo svetu mačku boginje Bast, itd.
Svetim životinjama Setha smatrali su se svinja („odvratnost prema bogovima“), antilopa, žirafa, a glavna je bio magarac. Egipćani su ga zamišljali kao čovjeka tankog, dugačkog tijela i magareće glave. Neki mitovi pripisuju Setu spasenje Ra od zmije Apophisa - Seth je harpunom probio diva Apophisa, koji je personificirao tamu i zlo. mit:
Set ga je, ljubomoran na svog brata Ozirisa, ubio, bacio njegovo tijelo u Nil i legalno preuzeo njegov tron. Ali Ozirisov sin, Horus, koji se skrivao dugi niz godina, želio je da se osveti Setu i preuzme njegov tron. Horus i Set su se borili osamdeset godina. Tokom jedne od bitaka, Set je istrgao Horusovo oko, koje je tada postalo velika amajlija Udjata; Horus je kastrirao Setha, lišivši ga većine njegove esencije. Horus ili Horus, Horus ("visina", "nebo"), u egipatskoj mitologiji bog neba i sunca pod maskom sokola, čovjek sa glavom sokola ili krilatog sunca, sin boginja plodnosti Izida i Oziris, bog proizvodnih snaga. Njegov simbol je solarni disk sa raširenim krilima. U početku, bog sokola je bio cijenjen kao grabežljivi bog lova, s kandžama koje su se zabijale u njegov plijen. mit:
Izida je začela Horusa od mrtvog Ozirisa, kojeg je izdajnički ubio strašni pustinjski bog Set, njegov brat. Povukavši se duboko u močvarnu deltu Nila, Izida je rodila i podigla sina, koji je, sazrevši, u sporu sa Setom tražio priznanje sebe kao jedinog Ozirisovog naslednika.
U bici sa Setom, ubicom njegovog oca, Horus je prvo poražen - Set mu je istrgao oko, divno Oko, ali je onda Horus savladao Seta i lišio ga muškosti. Kao znak pokornosti, stavio je Ozirisovu sandale na Setovu glavu. Horus je dozvolio da njegov otac proguta njegovo divno Oko i on je oživeo. Vaskrsli Oziris je predao svoj tron ​​u Egiptu Horusu, a on sam je postao kralj podzemlja. Izida ili Izida, u egipatskoj mitologiji, boginja plodnosti, vode i vjetra, simbol ženstvenosti i bračne vjernosti, boginja plovidbe je pomogla Ozirisu da civilizira Egipat i naučila žene da žanju, prede i tkaju, liječe bolesti i etablirala. institucija braka. Kada je Oziris otišao da luta svijetom, Izida ga je zamijenila i mudro vladala zemljom. mit:
Čuvši za Ozirisovu smrt od strane boga zla Seta, Izida je bila uplašena. Ošišala je kosu, obukla odeću žalosti i počela da traži njegovo telo. Djeca su rekla Izidi da su vidjela kutiju u kojoj je bilo tijelo Ozirisa kako pluta Nilom. Voda ga je odnela ispod drveta koje je raslo na obali kod Biblosa, koje je počelo ubrzano da raste i ubrzo se kovčeg potpuno sakrio u svom deblu.
Saznavši za to, kralj Biblosa naredio je da se drvo posječe i donese u palatu, gdje je korišteno kao potpora za krov u obliku stupa. Izida je, nakon što je sve pogodila, odjurila u Biblos. Loše se obukla i sjela kraj bunara u centru grada. Kada su kraljičine sluškinje došle do bunara, Izida im je isplela kosu i umotala je u takav miris da je kraljica ubrzo poslala po nju i uzela svog sina za učitelja. Svake noći Izida je kraljevsko dijete stavljala u vatru besmrtnosti, a ona je sama, pretvarajući se u lastu, oblijetala kolonu sa tijelom svog muža. Ugledavši sina u plamenu, kraljica je tako prodorno zavapila da je dijete izgubilo besmrtnost, a Izida se otkrila i zamolila da joj da stupac. Primivši tijelo svog muža, Izida ga je sakrila u močvari. Međutim, Seth je pronašao tijelo i isjekao ga na četrnaest komada koje je razasuo po cijeloj zemlji. Uz pomoć bogova, Izida je pronašla sve delove osim penisa koji je riba progutala.
Prema jednoj verziji, Izida je sakupila tijelo i pomoću nje oživjela Ozirisa iscjeljujuća moć, i Horus, bog neba i sunca, začeo je od njega. Izida je bila toliko popularna u Egiptu da je vremenom poprimila karakteristike drugih boginja. Bila je cijenjena kao zaštitnica trudnica, određujući sudbinu novorođenih kraljeva.

Isis - grčka transkripcija imena drevni Egipatska boginja Ise(t) (etimologija nepoznata), u početku lokalna zaštitnica Butoa u Delti, zatim, u poređenju sa bogom susjednih Busirisa i Mendesa - Ozirisom - ženski dodatak, sestra i žena potonjeg, što je odgovaralo vještački hijeroglifski pravopis oba imena.
Poput Ozirisa, Isis je kćerka Neba (Nut) i Zemlje (Keba), personifikacija doline koju je Oziris oplodio - Nila.

Poznat je mit o ubistvu potonjeg od strane Seta, potrazi za njegovim tijelom, plakanju Izide nad njim, njegovoj sahrani i odgoju njenog sina Horusa u močvarama Delte.
Još jedan mit je predstavlja kao najmudrijeg od ljudi, bogova i duhova i govori kako je uspjela nadmudriti Lorda Ra tako što je od njega izvukla njegovo tajno ime.
I u staroegipatskoj književnosti i u klasicima (na primjer, kod Galena), Izidi se pripisuje pronalazak raznih lijekova, magijskih formula (otuda njen epitet „velika magija“), poznavanje tajnih stvari itd.

Njen kult od Butoa, zatim Mendesa i Busirisa, zahvaljujući Iliopolitanskom teološkom sistemu u koji je ušla, proširio se po cijelom Egiptu, a posebno se ukorijenio u Memfisu, Kopti, gdje su se vršile misterije, Filama, gdje je bilo njeno proročište, koje je aktivan u 5. vijeku R. X.
Tokom preovlađivanja kulta Ozirisovog ciklusa u kasnijim vremenima Egipta, ženska božanstva drugih ciklusa i noma su upoređivana sa Izidom: Gator, Bast, Mut, Neith.
Tokom helenističkog sinkretizma stvari su otišle još dalje, upoređujući Astartu i Demetru i druga odgovarajuća strana ženska božanstva sa Izidom.

Ali to je ubrzo urađeno poslednji korak a Izida je počela da se poštuje izvan Egipta pod svojim imenom. U Grčkoj je imao hramove: u Tiforeji Fokidi, Megari, Korintu itd.; Njen kult je prodro u Italiju u 3. veku. prije Krista, ali se posebno ukorijenio za vrijeme carstva, u eri fascinacije istočnjačkim religijama.

Izidi su bili posvećeni: sazviježđe Sirijus, drvo Perseja i 4. dan od pet interkalnih dana, kada se slavilo njeno rođenje.

Obožavatelji kulta Izide su ribari. Prema mitu, kada se Horusu dogodila nevolja, oni su prvi pritekli u pomoć.

Kao boginja neba, bila je prikazana kao krava ili lijepa žena sa kravljim rogovima na glavi. Nakon toga, Izidina majka Nut postaje gospodarica neba, a sama Izida preuzima uobičajenu sliku Ozirisove pomoćnice i žene.

Izida je bila poštovana i kao boginja vjetra, koja ga stvara svojim krilima, prema tome je bila prikazana kao sokol ili žena s krilima. Zajedno s Neftisom i boginjom Heket, Izida djeluje kao zaštitnica porodilja - boginja koja olakšava porođaj i određuje cjelokupnu sudbinu novorođenčadi.

Kao Ozirisova žena, Isis povremeno preuzima njegove funkcije. Prema Diodoru Siculusu, ona je učila ljude da uzgajaju žitarice i žanju ih. Grci su identifikovali Izidu sa svojom majkom boginjom Demetrom. Međutim, najčešće je sam Oziris obavljao funkcije farmera. Uz mitove da voda Nila teče iz njegovog trbuha, postojala je ideja da se rijeka izliva iz suza Izide, koja tuguje za svojim mužem. Prema antičkim tradicijama, Izida je vladala ne samo rijekama, već i morima i patronizirala mornare.

Nijedan od bogova egipatske mitologije (osim Serapisa) nije dobio tako široku popularnost u antici kao Izida. U 4. veku pne. Izidin hram izgrađen je u Pireju na ostrvu Delos. Poznata su joj svetilišta posvećena i u Tiforeji, Kenhreji i drugim grčkim gradovima.

U Italiji se njen kult širi od 2. veka pre nove ere, podignuti su joj hramovi u Pompejima, Rimu, Beneventeu i drugim gradovima. U Britaniji, Galiji i Španiji postoje spomenici koji svjedoče o kultu boginje Izide. U početku se njen kult povezivao s kultom Ozirisa, ali se u grčko-rimsko doba osamostalila i izbila u prvi plan preuzimajući sve više funkcija kao Ozirisova supruga. Antički autori su mnogo pisali o Izidi. Kult Izide takođe je u velikoj meri uticao na hrišćanstvo. Slika Majke Božje sa djetetom u naručju seže do slike Izide s djetetom Horusom. Figurice božice ostale su kao relikvije u nekim srednjovjekovnim crkvama.

Govoreći o Izidi, nemoguće je ne spomenuti sam mit, koji priča priču o borbi između Ozirisa i Seta, jer je to sama osnova egipatske kulture:

Mit o Ozirisu, Izidi, Horusu i Setu

Postoji nekoliko verzija ove legende. Jedna od najčešćih kaže da su se Oziris i Izida, brat i sestra, zaljubili jedno u drugo u utrobi svoje majke. Stariji brat, Oziris, postao je kralj i brinuo se o svom narodu, a Izida je bila njegova voljena žena. Oziris je bio taj koji je izveo Egipćane iz njihovog stanja divljaštva, dao im zakone i naučio ih da poštuju bogove. Uveo je preradu žitarica, postavio temelje za sakupljanje voća sa drveća i vinogradarstvo. Mnogo je putovao po svijetu, šireći tajne poljoprivrede, a narodi koji se dive odazivali su mu se odanošću i ljubavlju.

Međutim, njegov brat Set, koji je bio ljubomoran na Ozirisa, vodio je zaveru protiv njega. On i 72 njegova istomišljenika ubili su Ozirisa, stavili njegovo tijelo u sanduk, a zatim ga bacili u more. Talasi su odnijeli sanduk na obalu Fenikije i dogodilo se čudo: iz njega je izraslo veličanstveno drvo. Izida je stigla i oslobodila ostatke kralja i, prema jednoj verziji legende, oživjela Ozirisa i začela sina od njega, a prema drugoj, tijelo je isporučila u Egipat i sakrila u močvare.

Ali Seth je stigao tamo, uklonio tijelo i, raskomadavši ga na 14 dijelova, razasuo po cijeloj zemlji. Neutješna Izida je pronašla sve dijelove tijela i sahranila svaki posebno - otuda i mnogi Ozirisovi ukopi.
Prema drugoj verziji, kada je Izida pronašla tijelo svog kralja, ona i Nephthys su izveli pogrebnu jadikovku koja je danas tradicionalni dio sahrana u Egiptu.
Pevali su: „Dođi svojoj kući, lepa mladosti, da me vidiš. Ja sam tvoja voljena sestra, zauvek si neodvojiva od mene. Ne vidim te, ali moje srce čezne za tobom i moje oči te žele. Dođi svom voljenom, dođi Unnefer (blagoslovljen)! Bogovi i ljudi okrenuli su se prema vama i zajedno vas oplakuju... Zovem te i plačem da me čuju bogovi na nebu, ali ti ne čuješ moj glas. Ali ja sam tvoja sestra, tugujem za tobom iznova i iznova i zovem te! ... "

Ovaj lament za prelijepim mladićem (ili djevojkom, ako govorimo, na primjer, o Persefoni) je nepromjenjivi dio kalendarskog mita posvećenog smjeni godišnjih doba, koji se temelji na priči o bogu koji umire i vaskrsava. , gdje nakon tragične i prerane smrti slijedi vaskrsenje. Suze i jadikovke sestara su se čule na nebu, a sam Ra je poslao Anubisa na zemlju kako bi on (Isis, Nephthys, Horus i Thoth su mu pomogli u tome) sastavio tijelo mrtvog boga od komada, povio ga platnom previjati i izvoditi sve one rituale, koje su Egipćani kasnije počeli izvoditi tokom sahrana.

Anubis (grčka verzija imena, egipatski - Inpu), prema jednoj verziji, sin Neftide i Ozirisa. Majka je sakrila novorođenče u močvarama delte Nila od svog muža Seta; Tamo je Izida pronašla mladog boga i podigla ga. Anubis je bio prikazan kao crni šakal ili divlji pas Sab, kao i čovjek sa glavom šakala ili psa. Anubis-Sab se smatrao sucem bogova, centar njegovog kulta bio je grad Kasa (grčki Kinopolis - grad psa), ali je njegova glavna funkcija dugo vremena bila tron carstvo mrtvih(tamo je brojao srca onih koji su došli u njegovo kraljevstvo), dok je Oziris personificirao preminulog faraona. Nakon toga, funkcije kralja mrtvih prelaze na Ozirisa, a Anubis postaje bog odgovoran za balzamiranje tijela i sudjeluje u Ozirisovim misterijama.

Dakle, nakon što je mumificirala tijelo uz pomoć Anubisa, Izida je zamahnula krilima i Oziris je oživio. Kao što znate, jednom u kraljevstvu mrtvih, na kraju je dobio njegov tron ​​i počeo da nosi titule Gospodara podzemlja i Gospodara vječnosti. Mit o Ozirisu leži u osnovi nepokolebljivog egipatskog vjerovanja u uskrsnuće nakon smrti. Dakle, ako izvršite sve manipulacije koje su izvedene na Ozirisovom tijelu, i prije svega, uporedite tijelo s mumijom, kao što je bio slučaj sa Ozirisom, svaka osoba će vaskrsnuti - dobit će novi zivot u drugom svijetu gdje vlada voljeni bog Egipćana.

Opisani događaji - zavjera protiv kralja - dogodili su se u 28. godini njegove vladavine. U legendi o Ozirisu i Izidi, njihov sin Horus igra značajnu ulogu. S njim je povezana još jedna verzija uskrsnuća Ozirisa.
Odrastao i sazreo hor je bio žedan osvete i uspostavljanja pravde. Kada je u dvoboju pobijedio svog strica Seta, oduzeo mu je magično oko („Horusovo oko“) i dao ga mrtvom ocu da ga proguta. Oziris je uskrsnuo, ali, ne želeći da vlada na zemlji, prepustio je tron ​​svom sinu, a sam se vratio na tron ​​podzemlja.

U antičkoj eri, kada je nastao kult Ozirisa, on je bio percipiran kao bog proizvodnih snaga prirode. Obično su ga prikazivali kako sjedi među drvećem ili drži vinovu lozu u rukama. Vjerovalo se da, kao i cijeli biljni svijet, svake godine umire i ponovo se rađa. U početku se Oziris poistovjećivao samo sa preminulim kraljem, ali je onda svaki mrtvi Egipćanin u molitvama bio upoređen sa Ozirisom. Nazivajući Ozirisa bogom dubina zemlje, Egipćani su vjerovali da svemir počiva na njegovim ramenima. Kao bog mrtvih i kralj podzemnog svijeta, doživljavan je kao veliki sudija. Vjerovalo se da kada se pokojnik pojavi pred njim, njegovo srce se vaga na vagi za opravdanje ili kaznu.

Od kraja Novog kraljevstva, Oziris je poistovjećivan s bogom Ra i prikazivan s njim solarni disk na glavi. Tokom helenističkog perioda, kult Ozirisa se spojio sa kultom svetog bika Apisa, a novi bog je dobio ime Serapis. Tokom grčko-rimske ere, Ozirisov kult se proširio širom Evrope i zapadne Azije.

Svete biljke Izide su lotos, kedar, sikamor i ruža, koje su se povezivale s Izidom u helenističkoj eri, vjerovatno kao rezultat fuzije lika Izide sa likom Afrodite i njenih simbola.
Zanimljivo je da je potreba za ružama za ceremonije i rituale bila tolika da je stvorena čitava industrija za uzgoj ruža, jer je to donosilo dobar profit. Na grobu je ostavljen vijenac od ruža kao simbol Izide.

Zvijezda Sirius bila je povezana s Ozirisom i Izidom (pojavila se uoči poplave Nila, nagovještavajući plodno tlo, bogate žetve i smanjenje opasnosti od gladi), kao i Mjesec i lunarni ciklus (kada Mjesec umre i ponovo se rađa). Kada se Izida spojila sa slikama Afrodite i Astarte u rimsko doba, s njom se povezala i planeta Venera.

Osim toga, postoji Izidin čvor koji se zove Tiet (Tet), što se može prevesti kao „blagostanje“ ili „život“. Očigledno je da je veoma sličan Ankhu. Možda je čvor bio dio odjeće božanstva, a možda i njenih sveštenica. Koristi se i kao pogrebna amajlija:

Moj malo slobodan prevod

Isis je odanost i upornost, spremnost da izdrži bilo kakva iskušenja za dobro svog voljenog muža. Za nju magija uopšte nije cilj, već samo sredstvo da vaskrsne onoga koga voliš. Ona čak ucjenjuje boga sunca Ra kako bi dobila ono što joj je potrebno za uskrsnuće Ozirisa.
Ona toliko voli svog muža da prihvata njegovog sina od Nephthys, Setove žene.
Općenito, ideal voljene i vjerne žene. Majka boga.
I šta je, dovraga, Visoka Sveštenica ovde???

UPD Inače, ako neko nije upoznat, postoji prilično utemeljeno mišljenje da je Majka Božja Izida “pod pseudonimom”. Budući da u kršćanstvu, za razliku od paganizma, nije postojala ženska slika boginje, ona je jednostavno prenijeta na jedina žena, koji je bio pogodan za ovu svrhu - Djevice Marije.
Štaviše, Izida se smatra i suprugom i majkom vrhovnog muškog božanstva.
Ovdje uporedite kanonske slike Izide i Majke Božje:

Nakon što je mudri Thoth osvojio pet dana od Mjeseca i pripojio ih solarna godina, boginja Nut je stekla mogućnost da rodi po jedno dijete na svaki od pet novogodišnjih dana.

Prvog dana rodila je Ozirisa. Kada se beba rodila, plakala je tako glasno da je to moglo značiti samo jedno: najveći od bogova je došao na svijet! U istom trenutku oglasi se glas odozgo:

Ljudi i bogovi! Gospodar svega je došao na svijet!

Drugog dana rođen je hor Bekhdetski. Horus i Oziris su bili sinovi Ra.

Trećeg dana rođen je Set (Gebov sin), bog u obliku čovjeka sa životinjskim licem, crvenih očiju i crvene kose (boje pijeska), gospodar prirodnih katastrofa i ratova, bog mrtve pustinje. Izašao je sa strane Majke Nut prije roka.

Četvrtog dana rođena je Izida (egipatska Iset), kćerka Thotha, boginje bračne vjernosti, majčinstva i ljubavi, zaštitnice mrtvih u Zagrobnom životu. Izida je voljela svog brata i muža Ozirisa i prije rođenja, kada je bila u utrobi boginje Nut.

Petog dana rodila se kćer Hebe, sestra i žena Seta Neftisa (Egipatskog Nebtota), koji je bio predodređen da, poput Izide, postane zaštitnica mrtvih.

Kada je Oziris odrastao, naslijedio je Gebov prijesto i postao zemaljski vladar. Egipćani su u to vreme još uvek bili varvari i kanibali, pa je Oziris počeo da ih obučava. Objasnio im je šta mogu, a šta ne mogu jesti, uz Thothovu pomoć je uspostavio zakone, naučio ih kako da grade kanale za navodnjavanje, navodnjavaju polja, uzgajaju usjeve i obožavaju bogove.

Mudri Thoth je pomogao Ozirisu u ovoj plemenitoj aktivnosti: dao je ljudima jezik i pismo, smislio im imena i nazive za stvari; podučavao je Egipćane zanatima, arhitekturi i umjetnosti.

Oziris i Thoth su vladali Egiptom bez ikakvog nasilja nad ljudima i nikada nisu dozvolili krvoproliće. Ovo su bili bolja vremena Zlatne godine!

Kada su se svi stanovnici Egipta opismenili i u cijeloj zemlji uspostavljen red ugodan bogovima, Oziris je odlučio krenuti na misionarsko putovanje u susjedne zemlje, budući da su ostali narodi još uvijek bili u stanju varvarstva. Prepustivši tron ​​brizi svojoj ženi i sestri Izidi, krenuo je u pratnji pjevača, muzičara i pratnje manjih božanstava.

Bog i njegova pratnja hodali su zemljom, pjevajući himne, i nakon dugih lutanja preobrazili su cijeli svijet, kao što su nekada preobrazili Egipat. Bez upotrebe sile, osvajajući ljude samo elokvencijom i plemenitim djelima, Oziris je ubrzo pokorio sve susjedne narode i plemena.

Dok je Bog putovao, Izida je ostala u Egiptu i vladala zemljom. Stoga se Izida smatra oličenjem Ozirisovog trona.

Isis i Thoth su učili ljude magiji, medicini, svetim čarolijama i naučili ih sakupljati ljekovito bilje. Boginja je na žene prenijela svoju sposobnost da vodi domaćinstvo i brine o porodici.

Nakon što se Oziris vratio sa misionarskog putovanja, Seth je, potajno zaljubljen u Izidu, skovao zavjeru da ubije Ozirisa i zauzme zemaljski tron. Sklopio je sporazum sa kraljicom Aso od Etiopije, koja je podržala njegov plan, a pridružila su im se još 72 demona koji su bili nezadovoljni Ozirisovom vladavinom.

Seth je potajno izmjerio visinu Ozirisa i, koristeći preuzete mjere, napravio škrinju ukrašenu zlatom i šarama od ukrasnog kamenja. Kada je sanduk bio spreman, Set i ostali zaverenici priredili su banket na koji je pozvan i Oziris.

Na vrhuncu slavlja, Seth je unio škrinju u dvoranu. Gosti su se počeli nadmetati jedni s drugima kako bi izrazili divljenje veličanstvenom proizvodu. Tada je Seth, kao u šali, rekao:

Naizmjence ležeći u grudima! Ko god odgovara dobiće je na poklon.

Pijani gosti su počeli da se penju u škrinju, ali se nekima ispostavilo da je prevelika, drugima premala, trećima preširoka ili preuska. Konačno je došao red na Ozirisa. Ne sumnjajući ništa, bog je legao u škrinju. U istom trenutku zavjerenici su zalupili poklopac, zavezali sanduk remenima, odnijeli ga u rijeku i bacili u vode ušća Tanisa. Od tada su Egipćani smatrali da su ova usta omražena i prokleta.

To se dogodilo dvadeset osme godine Ozirisove vladavine, sedamnaestog dana u mjesecu Atir.

Saznavši šta se dogodilo, Izida je ošišala kosu, obukla odeću žalosti i otišla da traži sanduk sa Ozirisovim telom. Van sebe od tuge, boginja je zajecala.

Uplakana, Izida je hodala s jednog mjesta na drugo i pitala sve koje je srela da li je vidio škrinju. Ali niko nije mogao reći ništa utješno ožalošćenoj boginji. Izida je hodala mnogim putevima, obišla mnoga sela i gradove, pitala mnoge ljude prije nego što je srela one koji su joj pomogli - bučnu grupu djece koja su vidjela škrinju kako pluta rijekom do mora.

Zahvalivši se djeci, rekla je Isis magična čarolija, kojoj ju je otac naučio, mudri bog Odmah je pogodio da sanduk treba tražiti na obali Uaj-Ura, u feničanskom gradu Gebala (Byblos), gdje ga je nanijela struja.

Rečni talasi su odneli sanduk sa Ozirisovim lešom do obale Gebala, bacili ga na kopno, a sanduk je ostao ležati na mladoj klici vrijeska. Dok je Izida lutala, vrijesak je uspio da poraste, povisio se, opkolio škrinju i sakrio ga u deblo. I nakon nekog vremena, kralj Malakavr od Gebala, dok je hodao, ugleda prekrasno drvo i naredi da se od njega posječe i napravi stup za njegovu palaču.

Kada je Izida, došavši u Gebal, saznala za to, sjela je iscrpljena izvorom i zaplakala iz beznadežnog očaja.

U to vrijeme, sluškinje Astarte, kraljice Gebala, došle su do izvora. Čuli su boginju kako plače, prišli su joj i upitali zašto plače. Isis je ušla u razgovor s njima. Djevojke su ispale ljubazne i simpatične, svidjele su se boginji, a ona im je, želeći da učini nešto lijepo za njih, isplela kosu i natopila njihovu kožu božanskom aromom.

Kada su se devojke vratile u palatu i sve ispričale Astarti, kraljica je bila željna da vidi stranca čija su kosa i koža mirisali na ambroziju. Poslali su po Izidu, a boginja je, u pratnji kraljevskih slugu, ubrzo došla u palatu.

Astarti se jako svidjela, a kraljica Gebala ju je postavila za glavnu dadilju i dojilju svog nedavno rođenog sina.

Izida se zaljubila u kraljevske sinove i odlučila dati bebi besmrtnost. Nije ga dojila, već mu je dala da siše prst njene božanske ruke; noću je spustila malog princa u čarobni plamen, koji je zapalila na ognjištu, a vatra je spalila smrtne dijelove njegovog tijela. Dok je dijete ležalo u vatri, Izida je, pretvarajući se u lastu, letjela oko stupa vrijeska plačući.

Ovo je trajalo mnogo noći zaredom. Ali jednog dana kraljica Astarta je htela da vidi kako se stranac brine o njenom detetu. Ušuljavši se do odaja u kojima je bio mali princ, Astarta je otvorila vrata, pažljivo pogledala unutra i, videvši da je njeno voljeno dete zahvaćeno plamenom, ispustila srceparajući plač. Ovaj plač je uništio magičnu čaroliju Izide, a prilika da se djetetu da besmrtnost je zauvijek izgubljena.

Ljuta kraljica je tražila hitna objašnjenja od Izide, a boginja nije imala izbora nego da se otvori Astarti.

Nesretan! - uzviknula je Isis. - Zašto si mi smetao? Znaj: ja sam Izida, velika boginja magija, začaranost i vještičarenje. Hteo sam da učinim tvog sina besmrtnim; teško tebi! Zbog tebe je moja čarolija izgubila snagu, a tvoj sin će, kao i svi ljudi, ostarjeti i umrijeti.

Sada mi daj stub koji krasi tvoju palatu, i ja ću napustiti Gebal.

Kraljica je, nasmrt uplašena, pala ničice pred boginjom. Izida je lako istrgla stub vrijeska iz zemlje, isjekla drvo i izvadila sanduk. Pala je licem prema njemu i vrisnula tako prodorno da najmlađi kraljevski sin nije mogao podnijeti njen vrisak i odmah je umro.

Tako je Astarta bila kažnjena jer je ometala boginju.

Izida je polila slatkim uljem posječeno deblo vrijeska, prekrila ga lanom i dala Malakanderu i Astarti. Od tada, drveni Djed stub je simbol Ozirisa.

Kralj Malakander je opremio brod za Izidu i poslao svog najstarijeg sina da prati boginju na putovanju. Kada je brod isplovio s obale, Izida je otvorila sanduk i, ugledavši mrtvog Ozirisa, briznula u plač. Malakanderov sin prišao je boginji iz radoznalosti: htio je vidjeti šta je u škrinji. Izida se okrenula prema princu i uprla u njega toliko ljutit pogled da je mladić odmah pao mrtav.

Po povratku u Egipat, Izida je sakrila sanduk sa Ozirisovim tijelom u delti Nila, u trsku.

Čak i prije nego što je Set ubio svog brata, Setova žena Nephthys se zaljubila u Ozirisa. Uzimajući lik Izide, došla je noću u njegov krevet i iz te veze je rođen veliki bog Duat Anubis (egipatski Inpu).

U strahu da će joj se Set osvetiti što ju je izdao i ubio bebu Anubisa, Neftis je prevarila svog muža, uvjeravajući ga da je on, Set, Anubisov otac.

Kada je Set ubio Ozirisa, Neftis je pobjegla od njega i pridružila se Izidi.

Jednog dana Set je otišao u noćni lov u delti Nila i tamo je, lutajući trskom, slučajno naišao na sanduk koji je sakrila Izida. Odvezao je kaiševe, odbacio poklopac i, ugledavši mrtvog Ozirisa, pobjesnio. Bljućujući psovke, zlikovac je izvukao mač, isjekao bratovo tijelo na četrnaest komada i rasuo ih po Egiptu.

Saznavši za novu nevolju, Isis je krenula u potragu za ostacima svog voljenog muža. Napravila je papirusni čamac i u njemu plovila po rijekama i močvarama. Izidi je u svemu pomagala Neftis, koja je pobjegla od Seta.

Potraga za Ozirisovim dijelovima tijela nastavljena je dvanaest dana. Na svakom mjestu gdje je Izida pronašla bilo koji komad, podigla je nadgrobni spomenik kako bi Set pomislio da je Oziris pokopan i kako bi se Ozirisov kult proširio po Egiptu.

Jedini dio tijela koji Izida nije mogla pronaći bio je falus: pojeli su ga ribe - lepidot, oxyrhynchus i frag. Od tada su Egipćani prezirali i prezirali ove ribe.

Izida je isklesala falus od gline, posvetila ga i pričvrstila za njega sakupljeno tijelo Oziris.
Izida je tada pomazala Ozirisov leš božanskim uljima, štiteći ga od propadanja. U stvaranju ove prve mumije na zemlji, Izidi su pomogli Nephthys, Thoth i Anubis, stručnjak za tajne balzamiranja.

Nakon 70 dana mumija je napravljena. Izida i Neftida počele su oplakivati ​​svog voljenog muža i brata.

Izida je bila veoma tužna jer za Ozirisovog života nije imala vremena da mu rodi sina. Ali, poznavajući magiju i tajne vještičarenja, uspjela je začeti dijete od svog mrtvog muža. Pretvorivši se u ženskog zmaja - pticu šešira, Izida je raširila krila preko Ozirisove mumije i rekla magične reči i zatrudnela.

Saznavši da je Izida pokopala Ozirisove ostatke, Seth je razbjesnio i naredio da je zatvore. Čak je i sama pomisao da su Ozirisu ukazane sahrane bila nepodnošljiva za zlikovca, ali on nije sumnjao da je Ozirisovo tijelo obnovljeno.

Uz pomoć Thotha, Isis je uspjela pobjeći iz pritvora. Sakrila se u močvarama delte Velike reke i tamo je rodila Horusa, zakonitog naslednika Ozirisovog trona.

Literatura: Rak I.V. "Mitovi starog Egipta", Sankt Peterburg: Izdavačka kuća "Petro-RIF", 1993. Prijevodi fragmenata staroegipatskih tekstova - Mathieu M.E. i Pavlova O.I.

Među brojnim mitologijama, religijama i kulturama svijeta, postoji stabilna tendencija: većina bogova, posebno supermoćna vrhovna bića, personificira se upravo s muškim osobama. Sa čime je to povezano? Kako je bilo u antički svijet mesto žene, koje je moći imala i šta je donela na svet? Ova pitanja zahtijevaju promišljen pristup. Informacije koje nas zanimaju možemo izvući iz drevnih legendi.

Bogovi Egipta

Kultura Egipta jedna je od najraznovrsnijih i najdrevnijih na svijetu. Egipatska mitologija odražava i isprepliće kulturnu tradiciju i istoriju ove države, njene brze uspone i padove. Glavnu ulogu u legendama i mitovima imaju, naravno, religijski svjetonazor i njegovi osnovni postulati.

Panteon drevnih egipatskih bogova je veoma opsežan. Njegovi redovi ukupno broje oko 700 različitih božanskih bića, od kojih je većina bila poštovana samo na određenim područjima, a na ostatku teritorije bila potpuno nepoznata. Naravno, postojali su bogovi koji su bili poštovani u cijeloj državi. Gotovo svi su bili predstavljeni muškim stvorenjima. Boginja Izida je rijedak izuzetak od tradicionalnog pravila.

Ko je ona?

Iset, Izida ili Izida - žena Ozirisa, boga podzemlja i ponovnog rođenja. Ona je majka Horusa, zaštitnika sunca i neba. Njeno ime se obično prevodi kao "ona koja ima hiljadu imena". Ako pratimo stvarni prijevod sa drevnog jezika, onda je “iset” riječ koja znači “kraljevski prijesto” ili “prijesto”. Ovo ime je najvjerovatnije zbog činjenice da je njegov nosilac bio obdaren velikom moći. "Boginja Izida je boginja čega?" - pitate. U davna vremena obožavana je kao zaštitnica ljepšeg pola, djetinjstva i majčinstva, žena tokom porođaja i trudnoće, kao i plodnosti, vjetra, vode i, naravno, magije. Mistika i magija općenito su usko povezani s boginjom Izidom. Ritualne obrede su aktivno promovirale svećenice njenog kulta.

U drugim kulturama se mogu naći slični kultovi u kojima su Rhea ili Ishtar djelovale kao Izida. IN Drevni Rim I Ancient Greece bilo je i okupljanja ljudi koji su je poštovali. Neftida je sestra ove boginje. Ovo je "dama od kuce" desna ruka i pomoćnik Isis, koji je odgovoran za održavanje kuće i kuće.

Kao Ozirisova supruga, ova boginja ponekad preuzima njegove funkcije. Na primjer, prema Diodoru Siculusu, Izida je učila smrtnike da uzgajaju žitarice i žanju ih. Grci su ovu boginju poistovetili sa Demetrom, svojom majkom. Međutim, najčešće je funkcije farmera morao obavljati sam Oziris. Takođe, uz legende da Nil teče iz utrobe ovog boga, postojala je i ideja da se izliva iz suza njegove žene, koja čezne za svojim mužem. Boginja Izida, prema antičkim tradicijama, vladala je rijekama i morima i bila je zaštitnica mornara.

Legende o Izidi

Ona je glavni lik mnogih priča i mitova. Najpoznatije od njih su legenda o Izidi i Ozirisu, njenom mužu, i borba za vlast sa Amun-Ra, vrhovnim bogom sunca.

Legenda o Ozirisu i Izidi

Legenda o Ozirisu i njegovoj ženi govori prvenstveno o vjernosti i velikoj ljubavi. Malo je vjerovatno da u bilo kojoj drugoj kulturi postoji tako romantična legenda. O njemu smo saznali zahvaljujući priči o Plutarhu, starogrčkom biografu i filozofu sa Hersonesa. Legenda govori kako je suprug egipatske boginje Izide, Oziris, tragično umro. Ubio ga je bog Set, zaštitnik nasilnih osećanja i ratnik koji je bio brat njegove žene. Prelijepa boginja Izida, nakon duge potrage i lutanja, ipak je uspjela pronaći tijelo svog muža, rastrgano i ranjeno. Pribjegavši ​​pomoći zaštitniku i čuvaru kraljevstva mrtvih, Anubisa, uspjela ga je prikupiti i pretvoriti u prvu mumiju na zemlji. Dugo su se nad hladnim tijelom ubijenog boga čuli gorki jecaji...

Boginja Izida se vrlo često prikazuje kako tuguje i tuguje u klečećem položaju za svima koji su prešli na drugi svijet. Njena najpopularnija slika, međutim, je ona kraljevskog sokola ili žene s krilima ptice. Legenda nastavlja da je božanski par začeo sina. Ovo se čudo moglo dogoditi samo kada je staroegipatska boginja Izida bila u maski ptice Šešir. Rodila je sina i dojila ga u delti reke Nil.

Legenda o Izidi i bogu Sunca

U drugom mitu, za razliku od legende o ljubavnicima, punoj gorke patnje i romantizma, boginja plodnosti Izida se pojavljuje kao mnogo manje ugodan lik. Hajde da ispričamo i ovu priču.

Boginja Isis, čija je fotografija predstavljena u ovom članku, pojavljuje se u legendi o bogu sunca kao lukava i pohlepna vještica. Ova priča je potvrđena u Torinskom papirusu, dokumentu starom više od 3 hiljade godina. Izida je praktikovala tajne vještičarske vještine ne samo na smrtnicima, već i na nebesima u Egiptu. Njeni planovi uključivali su da postane velika kraljica neba, da istisne samog boga Ra sa vrha panteona. Izidi je dalo povjerenje u vlastite sposobnosti činjenicom da je bog sunca u to vrijeme već bio star. Dugo ga je pratila i skupljala Raovu pljuvačku, a kasnije je od nje oblikovala zmiju.

Nekoliko dana kasnije, zmija, očarana vještičarstvom, ujela je boga sunca. Izida je pristala da ga izliječi samo u zamjenu za tajno znanje o njegovom pravom imenu. Ova želja se objašnjava vjerom u moć sadržanu u imenu. Cijela linija problemi utiču na značenje ove legende. Prije svega, postavljena su pitanja o moći čini. Osim toga, potvrđena je glavna uloga boginje u mnoštvu velikih magičnih stvorenja. Naučnici naših dana također vide posebnu ulogu u ovoj legendi - ona navodno naglašava mjesto koje su žene zauzimale u antičkom svijetu.

Sličnost slike Izide sa slikom prave svjetovne žene

Mitološka slika Izide vrlo je bliska stvarnoj svjetovnoj ženi. Malo poznata priča o njoj govori o tuzi i gorkoj patnji koju je doživjela boginja Izida (njene fotografije su ponekad tako tužne). Žali se na samoću, jadikuje, a sve zato što je obična smrtnica nije prihvatila na pragu njene kuće. Ovo nepoštovanje platila je zdravljem svog sina kojeg je ubo škorpion. U ovoj drami, međutim, Izidi se ne može uskratiti milost. Ona je ipak spasila sina nemarne domaćice.

Sama Isis je majka s poštovanjem. To potvrđuju mnoge legende. U jednoj od njih, na primjer, ona poludi vidjevši svog sina na samrti. Patnja ove boginje mogla bi zaustaviti čak i svjetski brod vrhovni bog Ra, u kojoj je plovio preko neba.

Simboli i personifikacije boginje

Velika je uloga u starom Egiptu bila data personifikaciji i simbolizmu. Izida se često prikazuje kao bijela krava ili žena sa pokrivalom za glavu koja podsjeća na sunčev disk sa rogovima ove životinje. Druga opcija je slika na kojoj je predstavljena sa pokrivalom za glavu u obliku kraljevskog prijestolja.

Moć i snaga kojom je ova boginja bila obdarena, prema legendama, bila je zaista neograničena. Čuvala je nebeski horizont u obliku gazele, štitila mrtve, bila je zaštitnica tkanina i tkanja, kao i pogrebnih pokrova.

Talismani i amajlije u ime Izide

U ime ove boginje napravljeni su mnogi talismani. Njeno ime je bilo ispisano hijeroglifima na svakom od njih. Čak i za većinu važnih elemenata, na primjer, svete bube skarabeje, ovo pravilo je prošireno. Postojala je i posebno odabrana amajlija koju su izradile Izidine sveštenice. Obično se nosio oko vrata pokojnika za naknadni postupak sahrane. Ova amajlija je bila legura jaspisa, karneola, pozlate ili zlata, a glavna kombinacija boja bila je crvena i zlatna. Nastalo je mnogo sličnih ukrasa. Ukupno je bilo više od dvadeset modela.

Gdje se obožavala boginja?

Izida je bila poštovana u cijelom Egiptu. Najpoznatije svetište do danas nalazilo se na ostrvu Philae. Ovo je mali komad zemlje koji je skriven usred Nila. Tu je, prema drevnim legendama, položen njen muž Oziris. Hram boginje Izide se značajno razlikovao od drugih po tome što je čak i za vrijeme procvata kršćanstva očuvano obožavanje njenog kulta. U Nubiji je bio običaj da se boginja poštuje. U Koptosu se nalazi još jedno svetilište, poznato u cijelom svijetu. Ovdje muž boginje Izide nije Oziris, već Min, drevno božanstvo, vladar i zaštitnik pustinje.

Imajte na umu da nijedan od Egipatski bogovi(osim Serpaisa) nije dobio takvu popularnost u antici kao Izida. Njen hram je u 4. veku. BC. izgrađena je na ostrvu Delos (u Pireju). Poznata su i svetilišta koja se nalaze u Kenhreji, Tiforeji i drugim gradovima Grčke.

Od 2. veka pne. Kult ove boginje širi se u Italiji. Hramovi posvećeni njoj grade se u Beneventeu, Rimu, Pompejima i drugim gradovima. Poznati su spomenici koji svjedoče o njenom kultu u Britaniji, Španiji i Galiji. U početku se povezivao sa štovanjem Ozirisa, ali u grčko-rimsko doba, Izida se osamostalila i preuzela mnoge funkcije supružnika.

Uloga Izidinog kulta u istoriji

Naravno, kult Izide igrao je značajnu ulogu u istoriji razvoja Egipta. I nije bila samo religiozna, već i društvena. Ženska esencija božice u osobi Izide prvi put se pojavila ravnopravno s muškarcima, i to prilično uspješno. Bila je poštena, lukava, mudra, opsjednuta kosmičke sile. Izida je boginja koja je vrijedna obožavanja. Negativne strane i ljudski kvaliteti joj nisu strani, ali je njeno pokroviteljstvo zasnovano na idealima dobrote, kao i pravim porodičnim vrednostima. Antički autori su mnogo pisali o tome. Njen kult je u velikoj meri uticao na razvoj hrišćanstva. Na sliku Izide s Horusom u naručju seže i lik Majke Božje s djetetom.

Njene figurice su sačuvane kao relikvije u nekoliko srednjovjekovnih crkava.

Kako nazvati boginju Izidu?

Mađioničari savjetuju: prije nego što pozovete duhove, morate naučiti što je više moguće o njima. Osim toga, treba shvatiti da se ne treba bezuslovno vjerovati svakom entitetu. Ništa ne sprečava nekog zlog duha da vas prevari radi zarade.

Da biste pozvali Izidu (ili bilo koje drugo božanstvo), trebali biste znati nekoliko pravila. Seansu treba izvoditi u mraku (najbolje od 12 uveče do 4 sata ujutro). Ritual se izvodi uz svjetlost svijeća, ne bi trebalo biti električnog osvjetljenja. Pitanja koja namjeravate postaviti duhu trebate unaprijed napisati na komad papira, a zatim ih pročitati s njega. Kako biste Izidi olakšali ulazak u kuću, možete otvoriti prozor ili prozor. Prije sesije, prostorija se fumigira tamjanom. Ima svojstva koja odbijaju niže entitete. Ne bi trebalo da pijete alkohol pre rituala.

Poštivanje ovih pravila, naravno, ne garantuje da ćete moći ostvariti svoje planove. Mediji tvrde da niži entiteti obično dolaze na poziv početnika. Stoga vam savjetujemo da se dobro pripremite i tačno znate zašto vam je to potrebno i da li vam je uopće potrebno.

Oziris je kralj Egipta. To se dogodilo davno, nakon što je bog Ra napustio zemlju i uzašao na nebo. Egipćani još nisu znali da uzgajaju stoku, obrađuju polja, ubiraju useve i nisu znali da leče najjednostavnije bolesti. Ljudi su bili u neprijateljstvu, a između njih su s vremena na vrijeme izbijale krvave borbe.

Ali Oziris je postao kralj Egipta. Pozvao je boga mudrosti Thotha i uz njegovu pomoć naučio Egipćane da siju žitarice, uzgajaju grožđe, peku kruh, pripremaju pivo i vino, kopaju i prerađuju bakar i zlato, liječe bolesti, grade domove, palače, hramove, čitaju i pišu , i bavi se astronomijom (proučavanje zvijezda), matematikom i drugim naukama. Učio je ljude zakonima i pravdi. Bilo je to srećno vreme, „zlatno“ doba u životu Egipta.

Sarkofag Seta. Oziris je bio najstariji sin boginje neba Nut i boga zemlje Geba. Tada im se rodio drugi sin - Set, zli bog pustinje. Oziris je, kao najstariji, postao vladar Egipta, na šta je Set bio veoma ljubomoran. I sam je toliko želio da vlada zemljom i ljudima da je odlučio da lukavstvom uništi svog starijeg brata. Kovao je zaveru protiv Ozirisa, a u tome su mu pomogla 72 demona. Jednom se Oziris vratio nakon uspješnog vojnog pohoda i odlučio prirediti gozbu u čast svoje pobjede. Seth je uspio iskoristiti priliku. Nakon što je tajno izmjerio Ozirisovo tijelo, naredio je da se po ovoj mjeri napravi sarkofag i ukrašen zlatom, srebrom i dragim kamenjem. Set je donio ovaj sarkofag na gozbu bogova. Svi su bili oduševljeni tako divnom stvari; svi su želeli da postanu njeni vlasnici.

Seth ostvaruje svoj zli plan. Set je, kao od šale, predložio da se učesnici gozbe naizmjenično legnu u sarkofag - kome odgovara, dobiće ga. Svi su ga počeli isprobavati, ali sarkofag nikome nije odgovarao. Oziris je, ne sluteći ništa, posmatrao šta se dešava. Bogatstvo ga nije zanimalo i teško da bi ušao u sarkofag samo da ga dobije. Međutim, Oziris nije želio da uvrijedi svog brata. Prišao je sarkofagu, legao u njega, a Seth i njegovi saučesnici su brzo zalupili poklopac, gurnuli zasun, napunili ga olovom i bacili sarkofag u vode Nila. Sarkofag je struja Nila odnijela u more, a tamo su ga valovi odnijeli u grad Biblos i tamo su ga bacili na obalu pored vrijeska. Vrijes je brzo narastao i sakrio sarkofag unutar svog debla. A onda je ovo deblo po naredbi kralja Biblosa posečeno i od njega je napravljen stub za kraljevsku palatu.

Isis traži tijelo svog muža. Izida, odana i vjerna Ozirisova žena, krenula je u potragu za svojim mužem. Plakala je i jaukala:

“Nebo se stapa sa zemljom, sjenka na zemlji danas, Moje srce gori od duge razdvojenosti od tebe. O gospodaru, koji si otišao u zemlje tišine, vrati nam se u svom prijašnjem obliku.”

Ozirisova mumija, kuvana
da ih sahrani Anubis

Luda od tuge, hodala je i hodala, pitajući sve koje je srela da li su videli Ozirisa, i konačno saznala da je sarkofag sa telom njenog muža odneo na obalu mora u blizini grada Biblosa. Isis je otišla tamo. Niko u Biblosu nije znao da je ona boginja i otišla je u palatu da radi kao sluga. Služila je kraljici Biblosa i dojila svog malog sina. A noću, kada su svi spavali, stavila je kraljevog sina u vatru i bacila čini da ga učini besmrtnim. Ali jednog dana kraljica Biblos je to videla i vrisnula od straha. Ovaj krik razbio je čaroliju Izide, i ona nije mogla učiniti princa besmrtnim. Izida je nazvala svoje pravo ime, presekla stub, izvadila sarkofag sa Ozirisovim telom i vratila se sa njim u Egipat. Tamo je sakrila sarkofag u delti Nila i prekrivši ga granama da se ne vidi, otišla je svojoj sestri, s kojom je željela oplakivati ​​Ozirisa i sahraniti ga uz počasti.

Boginja Izida
i boga Horusa

U međuvremenu, Seth je otišao u lov. Voleo je da lovi noću pod mesecom. Zlikovac je naišao na sarkofag, iznenadio se vidjevši tijelo svog nesretnog brata, isjekao ga na komade i razbacao po Egiptu. Ubrzo su se sestre vratile, otvorile sarkofag i bio je prazan. Izidinoj tuzi nije bilo granica dvanaest dana je tražila posmrtne ostatke svog muža dok ih nije pronašla i zakopala. I tamo gde je pronašla delove Ozirisovog tela, podigla je kamenu stelu i odatle je počelo poštovanje Ozirisa u Egiptu.

Izidi je rođen Horus, budući osvetnik. Tada je Izida otišla u močvare delte kako bi se sakrila od progona izdajničkog Seta. Tamo joj se rodio sin Horus. Uspjela je nahraniti i spasiti bebu. Jednog dana, kada je Horus bio sam, ugrizao ga je zmija otrovnica. Vraćajući se, Izida je vidjela beživotno tijelo svog malog sina. Nesretna majka digla je užasan plač, moleći bogove i ljude da joj priteknu u pomoć. Bog mudrosti Thoth ju je smirio i izliječio bebu svojim čudesnim čarolijama.

Horus je odrastao, sazreo i odlučio da osveti očevu smrt.