Kefalonija (ili Kefalonija) je najveće ostrvo od sedam Jonskih ostrva, koje se nalazi između ostrva Lefkade i Zakintosa. Prema naučnicima, pominje se u Sveto pismo(Djela 28) zvani Melitus, gdje je nakon oluje stigao apostol Pavle. Godine 59. rimski brod je prevozio sv. Apostola Pavla iz Cezareje u Rim na suđenje; na putu ih je zahvatila oluja nedaleko od Malte, gde je sv. apostol je ostao tri mjeseca.

Stotine hodočasnika ovih dana hrle na jedno od najpoznatijih ostrva u Grčkoj. U istočnom delu Kefalonije, nedaleko od sela Markopoulo, nalazi se mala crkva u čast Uspenja Presvete Bogorodice.
Već nekoliko vekova u ovom selu primećuje se fenomen „svetih zmija“ između 5. i 15. avgusta – u vreme proslava Uspenja Presvete Bogorodice.

U selu se sada spremaju za praznik Uspenja Presvete Bogorodice i usrdno se mole, još jednom očekujući čudo kada,
uoči praznika Uspenja Presvete Bogorodice, ljudi puze do Njene čudotvorne ikone Panagia Fedusa Otrovne zmije.

Počevši od 5. avgusta, broj zmija se povećava svakim danom i dostiže maksimum na Veliku Gospu. Niko ne zna odakle zmije dolaze i gde nestaju nakon praznika.

Nažalost, broj zmija se svake godine smanjuje. Ranije ih se pojavilo 30-40. Trenutno - 3-4. A u stara vremena zmije su ispunjavale čitavo područje.
Ako se zmije ne pojave, to se smatra vrlo lošim znakom. Tako je bilo prije Drugog svjetskog rata i velikog Kefalonskog potresa.
Ni u 2014. nije bilo “zmija Djevice Marije”!
A 2017. godine, na radost seljana i gostiju, u blizini hrama pojavilo se četrnaest zmija. Ovo se ovdje odavno ne pamti.

Zapaženo je da se svake godine uoči praznika Uspenja Bogorodice na ostrvu dogodi mali potres jačine 3-4 stepena, a na sam dan praznika pada kiša, iako je u ovo doba godine vrlo rijedak na ostrvu.

Veliku Gospu vjernici sela nazivaju drugim Uskrsom, a avgust se smatra Bogorodičnim mjesecom.
Meštani sela, kojih nema više od 30, od jutra pomažu u hramu. A u redu kod hrama su hodočasnici iz cijelog svijeta koji žele vidjeti čudo. Jedva su se uklapali u mali prostor u blizini crkve.

Seljani upozoravaju hodočasnike i turiste: „Ako vam zmija uđe u njedra, ne bojte se! Sveta Gospo Gospine zmije vam neće nauditi.
Podignite ih i polizaće vam prste kao mačići."

Tokom cjelonoćne službe, zmije slobodno puze u hramu među ljudima - na stolicama i govornicama smještenim uz zidove, ne bojeći se nikoga.
One, kao narukvice, obavijaju ruke vernika, puze preko ikone Presvete Bogorodice i Raspeća, preko hlebova pripremljenih za litiju. Zmija se može čak i dopuzati na Jevanđelje koje se čita na Liturgiji.
Zmije su postavljene na ikonu Majke Božije i tu mirno leže tokom ne tako kratke službe.
Praznik se završava, a zmije odlaze.

A sve je počelo pre mnogo vekova.
Na jugu Kefalonije nekada je postojala mala samostan, njen izgled se vezuje za čudo pronalaska ikone Blažene Djevice Marije. Jednog dana, stanovnici obližnjeg sela vidjeli su da u njihovoj neposrednoj blizini gori šuma. Kada su uplašeni seljani došli da gaše vatru, vidjeli su samo jedno izgorjelo drvo.

A ispod nje je bila ikona Presvete Bogorodice, potpuno netaknuta ognjem. Stanovnici su s velikim poštovanjem prenijeli sveti lik u svoju seosku crkvu, ali sljedećeg jutra ikone tamo nije bilo. Ikona je pronađena na istom mjestu, ispod izgorjelog drveta, gdje je i prvobitno otkrivena. Nakon nekog vremena na ovom mjestu je izgrađen hram, u njegovoj blizini su se počele pojavljivati ​​ćelije časnih sestara, a vremenom je, očigledno u srednjem vijeku, izgrađen samostan u čast Uspenja Presvete Bogorodice.

U to vrijeme, ostrvo je bilo izloženo stalnim napadima morskih pljačkaša. Legenda kaže da su časne sestre 1705. godine vidjele bandu gusara kako se iskrcava na obalu ispod, u zaljevu. Svi ljudi u okolini tada su bili na moru i manastir nije mogao izdržati dugu opsadu. Položivši svu nadu u Prečistu Djevu Mariju, časne sestre se okupiše u crkvi i počeše moliti Majku Božju da Ona ne dopusti pljačku i sramotu.

Na mjestu ovog zvonika stajao je isti taj manastir.

A kada su gusari upali u manastirsku katedralu, umesto monahinja ugledali su ogromne crne zmije kako sikću preteći i spremaju se da napadnu. Razbojnici su užasnuti pobjegli i zauvijek napustili ovo mjesto.
Ikona koja je spasila manastir od tada se zove “Fidus” ili “Zmija”.
Sada ovde nema manastira, ali hram, nazvan u čast Uspenja Presvete Bogorodice, i dalje stoji.

Moglo bi se sumnjati u istinitost ove legende, ali svake godine na dan Uspenja Bogorodice zmije puze do mjesta gdje je bio manastir.

Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije

Meštani sela Markopulo tvrde da je ikona Kraljice Nebeske u ovom hramu ista pred kojom su se monahinje molile za spas.
Ova slika se zove "Bogorodica od Longobarda" ili "Panagia Fedusa", što znači "Bogorodica od zmije".

U crkvi Uznesenja Blažene Djevice Marije

I tako, žene u večernjim haljinama, muškarci u ispeglanim prazničnim košuljama jure na posao. Za Grke sa ostrva Kefalonije Uspenje Presvete Bogorodice je glavni verski i narodni praznik.

Ikona Bogorodice "Panagija Fedus" u crkvi Uspenja.

Ako govorite ruski, lokalni Grci će vam sigurno prići. Vodom i lubenicom će vas spasiti od žeđi - u selu Markupolo u blizini nema nijedne prodavnice. Navikli na čuda, Grci su nevjerovatno gostoljubivi.
Svakog avgusta Ivanos skuplja zmije iz svoje kuće i donosi ih u crkvu Uznesenja Bogorodice.

U ruci pravoslavni sveštenik zmija se migolji. Za pridošlice ova slika izaziva zabrinutost. Ali ovdje niko neće insistirati da gost drži zmiju. Pa, ima dosta župljana koji žele maziti zmije.

Fenomen koji svake godine impresionira i oldtajmere na novi način. Nekoliko vekova za redom, početkom avgusta, pitome zmije se uvlače u crkvu na praznik Uspenja Presvete Bogorodice. Zašto postaju neotrovni, nijedan naučnik nije odgovorio.

Prema riječima oca Petra, ranije su zmije ispunjavale cijeli hram, penjale se na parohijane i klizile niz ikone, ali nakon černobilske katastrofe njihov broj se naglo smanjio. Ovako zmije najverovatnije reaguju na ono što se dešava u svetu.

***

Njemački naučnici proučavali su ove zmije, ali ih nisu mogli svrstati ni u jednu poznatu vrstu. Sivi su i mršavi. Ne prelaze jedan metar dužine, a koža im je baršunasta. Imaju krst na glavi, kao i na vrhu jezika.

Djeca nežno dodiruju i ljube zmije. Teško je povjerovati da su ručno rađene, a da ih ne probate - pred mojim očima se događa čudo. Ja uzimam zmiju. Baršunasta i topla na dodir. Na glavi se vidi jedva primjetan mali crni krst.

Sada u Grčkoj, zbog nenormalne vrućine, bukte požari, a priliv hodočasnika svake godine je sve veći, pa morate noću tražiti zmije uz pomoć baterijske lampe.

Potraga se može nastaviti do jutra - do danas je zmiju tražio i mali Vasilis. Njegov tata Panagiotis najviše nosi popularno ime– izvedeno od “Panagija” (grčki Bogorodica) – kaže da zmije donose sreću.

Markopoulo nije jedino selo u kojem se zmije pojavljuju na Veliku Gospu. U susjednom selu Arginia okupljaju se kod kapele gdje je bio oltar stara crkva, uništen u zemljotresu pedesetih godina 20. vijeka.

Selo Arginija

Stanovnici Arginije uoči praznika primjećuju zmije, često se unaprijed okupljaju sa sveštenikom, čitaju molitve i čekaju da se zmije pojave. Ovdje puze male zmije, koje se donose u hram na bogosluženje. Pravoslavni Grci veruju da ovaj dodir donosi sreću. Prema drevnoj tradiciji, zmije se ostavljaju u crkvi cijelu noć.

***
Prošle godine, Grčka crkva namjeravala je pozvati serpentologa da prouči "čudo toplokrvnih zmija" u Grčkoj.
Specijalista za proučavanje zmija, na poziv predstavnika Crkve, otići će na grčko ostrvo Kefaloniju da izmjeri temperaturu zmija otrovnica koje tamo žive, a koje se, kako kažu mještani, okupljaju na Veliku Gospu. na mestu nekadašnjeg manastira i čuvaju manastir.

Protojerej Genadij Zaridze, rektor crkve Pokrova Blažene Djevice Marije u Voronješka oblast i predsednik Udruženja pravoslavnih naučnika već dugi niz godina proučava crkvena čuda sa naučna tačka viziju.

Sveštenik je dopisnicima RIA Novosti o toj ideji rekao u avgustu 2017: „Sa biološke tačke gledišta, ne postoje toplokrvne zmije. Stoga želimo da pozovemo jednog autoritativnog serpentologa iz Moskve na Kefaloniju kako bi on mogao opisati ove zmije i izmjeriti njihovu temperaturu.”

„SA dugo vremena Na Uspenje Gospodnje zmije se okupljaju na mestu nekadašnjeg manastira. A u onim godinama kada se to ne dogodi, dešavaju se zemljotresi i prirodne katastrofe. Ali nije poenta čak ni u tim slučajnostima, već u činjenici da su ove zmije toplokrvne!” - rekao je sveštenik.
Takođe, prema njegovim rečima, temperatura svetih moštiju Spiridona Trimifuntskog, koji je preminuo u 4. veku, iznosi 36,6 stepeni Celzijusa, što se ne može objasniti u okviru postojećih teorija prirodnih nauka.

ukratko:

ČUDA NA DAN USPONJA BOŽIJE (1999.)

Informacije o filmu
ime: Čuda na dan Uspenja Bogorodice
Godina izlaska: 1999
žanr: Dokumentarac
Zemlja: Rusija
Proizvodnja: Studio "AST"

Direktor: Gleb Puninski

O filmu:
Film govori o čudima koja se događaju na praznik Uspenja Bogorodice, na ostrvu Kefalonija u Jonskom moru (Grčka), o proslavama u nebeski zaštitnik ostrvo Sv. Gerasim, njegov netruležne relikvije nalazi u hramu. Bog nagrađuje otočane velikim čudima za njihovu gorljivu vjeru i pobožnost.
“Kada je došao dan, nisu prepoznali kopno, već su vidjeli samo izvjesnu uvalu sa nagnutom obalom, za koju su odlučili, da li mogu da pristanu s brodom...
Pobjegavši, oni koji su bili s Pavlom saznaše da se ostrvo zove Melit.” Djela svetih apostola (27:39,28:1)

Na dan Uspenja Presvete Bogorodice na grčkom ostrvu Kefalonija, kod čudotvorne ikone Panagije Fedus, male, male zmije otrovnice sa crnim krstovima na glavama uvlače se u hram iz svih krajeva.
Meštani sela Markopola tvrde da u njihovoj crkvi i dalje postoji ista ikona pred kojom su monahinje tada tražile zagovor. I ono što iznenađuje je da se zmije na odmoru uvuku u hram i očarane posežu za ovom ikonom. Ne boje se ljudi i ne bodu ih, ljudi pak jednako mirno reagiraju na prisustvo tako neobičnih „župljana“. Zmije puze po ikonama i bez straha se penju ljudima na ruke kada im ih pruže.
Otrovna stvorenja, ne bojeći se nikoga, ponizno se predaju ljudima u ruke i nikoga ne grizu! Kefalonci i gostujući turisti drže zmije u naručju i bez straha ih stavljaju na ramena. Čak se i mala djeca igraju „zmijama“. Ubrzo po završetku svečane službe, zmije puze sa svoje voljene ikone Majke Božje i napuštaju crkvu. Kada prepuze cestu i nađu se u planinama, ponovo se transformišu. Sada, ako im priđete, odmah će zasiktati i mogu ugristi! Ove pojave su novinari u više navrata bilježili na fotografijama i video zapisima.
Na ovaj veliki praznik kao da se ujedinjuju i priroda i čovjek kako bi u svojim molitvama proslavili našu Presvetu Gospođu Bogorodicu i odali hvalu Stvoritelju za velike blagoslove koje je dao svima nama.

Snimci iz filma:

Bilješka : Da biste gledali video u režimu celog ekrana, kliknite na dugme preko celog ekrana u donjem desnom uglu prozora plejera. Jednom kada kliknete na dugme, video će se povećati tako da skoro stane na vaš ekran.

Čudo sa zmijama na ostrvu Kefalonija - otkrivenje 2. septembra 2015.

Pravoslavni hrišćani često pominju, pored Holy Fire još jedno redovno čudo.
Na dan Uspenja Presvete Bogorodice, u crkvi Uspenja Presvete Bogorodice (na ostrvu Kefalonija) ljudi čudesno puze do njene čudotvorne ikone Panagija Fedousa, u selu Markopoulo. Otrovne zmije da zajedno sa svim vjernicima proslavimo Bogorodicu“.
Drugi izvor ističe još jedan upečatljiv detalj: „Sive su boje, tanke, ne prelaze jedan metar dužine, koža im je baršunasta. imaju krst na glavi , kao na vrhu jezika."
Postoji i dokumentarni film o ovom fenomenu.
Kako se sve zaista dešava?

1. Krstovi na glavama zmija?
Zahvaljujući prisustvu dokumentarnog filma, lako je uočiti da nemaju krstove na glavi.

2. Odakle dolaze zmije?
Već u jednom od ovdje navedenih Pravoslavni članci pisalo je da „Ovih dana stanovnici Markopula šetaju uz jarugu, na čijoj se padini nalazi crkva, i skupljaju zmije da ih donesu Blaženoj Djevici Mariji“. Neki nevjerni hodočasnici pitali su lokalne svećenike o porijeklu zmija, a oni nisu krili da ih sami sakupljaju:
« Bio sam u ovom manastiru pre 2 godine . Ministre smo mučili pitanjima: "Da li zmije zaista puze same?" Ne mogavši ​​da podnese našu strast, rekli su da su ih ljudi doveli.” ( tatiana_ilinka)
Njene riječi potvrđuje još jedan učesnik ( aa_ksantino) „Dobar dan, oče! tatiana_ilinka je potpuno u pravu - ove zmije se jednostavno donose na praznik, uopće ne puze u hram, kao što se često predstavlja na pravoslavnim web stranicama. Priča o zmijama, nažalost, je pobožna priča.”
Više jedna priča potvrđujući da se zmije jednostavno donose ( popadya): „U stvari: Ove zmije su predstavnici lokalne faune, apsolutno bezopasna stvorenja, poput naših zmija. Od svega što je rečeno, jedina istina je da većina njih zapravo ima šaru na glavi koja je vrlo slična četverokrakom krstu. Ostalo su pobožne laži. Oni se ne uvlače u hram, osim ako su slučajno vrata otvorena i mogli bi se uvući. Prije službe hramske sluge odlaze do najbliže šume, skupljaju ove zmije u velike kutije i donose ih u hram. Sve. Niko ih nije pregledao, nisu otrovni, nigdje ne nestaju i stalno žive u blizini hrama.”

3. Da li su ove zmije otrovne?
Kako su svjedoci ranije izvijestili, ove zmije su obične, neotrovne. Sa fotografije je lako odrediti vrstu ovih zmija. Ovo je prugasta zmija.

Dakle.

Oni donose zmije.

Nisu otrovne.

Na njihovim glavama nema krstova.

U Grčkoj, na ostrvu Kefalonija, ili „ostrvu čuda“, kako ga zovu, svake godine u avgustu do crkve Uznesenja Blažene Djevice Marije, u selu Markopoulo, gde čudotvorna ikona Panagia Fedusa (u prevodu „Gospa od zmija“), zmije otrovnice puze. Vjernici ih nazivaju "zmijama Djevice Marije" jer su na današnji dan bezopasne. Ne prelaze jedan metar dužine, imaju krst na glavi, kao i na vrhu jezika. Prema tradiciji, ako se zmije ne pojave, jeste loš znak. To se dogodilo dva puta - 1940. pre izbijanja Drugog svetskog rata u Grčkoj i 1953. - pre razaranja značajan zemljotres.

Ove godine nije bilo zmija :((

.

Panagija Fedusa ikona Majke Božije

Seljani uoči praznika primećuju zmije, često se unapred okupljaju sa sveštenikom, čitaju molitve i čekaju da se zmije pojave. Ovdje puze male zmije, koje se donose u hram na Božansku službu. Sakupljaju se, stavljaju na vrat i miluju. Pravoslavni Grci veruju da ovaj dodir donosi sreću. Tokom usluga za odmor zmije se stavljaju na ikonu Majke Božije i tu mirno leže tokom ne tako kratke službe

Za vrijeme cjelonoćnog bdjenja zmije slobodno puze među ljudima - po stadionima, govornicama, ne bojeći se nikoga. "Ako vam zmija uđe u nedra", upozoravaju seljani hodočasnike ili turiste, "ne bojte se!" Po milosti Presvete Gospe Bogorodice, zmije vam neće nauditi. Podigni ih i polizaće ti prste kao mačići.

Prema drevnoj tradiciji, zmije se ostavljaju u crkvi cijelu noć.

Zaista, tokom bogosluženja se dešavaju nevjerovatne stvari: zmije se, poput narukvica, obavijaju oko ruku vjernika, puze preko ikone Presvete Bogorodice i Raspeća, i preko hljebova pripremljenih za litiju. Zmija se može čak i dopuzati na Jevanđelje koje se čita na Liturgiji.

Zmije, kao predstavnici životinjskog carstva, slave zajedno sa kršćanima, podsjećajući ih na Rajski vrt, u kojem su iskonski ljudi živjeli sa životinjama kao jedna porodica. Na kraju praznika odlaze i zmije.

Niko ne zna odakle zmije dolaze i gde nestaju nakon praznika. Ovo i dalje ostaje velika tajna za sve.

Njemački naučnici proučavali su ove zmije, ali ih nisu mogli svrstati ni u jednu poznatu vrstu. Sivi su i mršavi. Ne prelaze jedan metar dužine, a koža im je baršunasta. Imaju krst na glavi, kao i na vrhu jezika.

Zmije se spominju u kršćanskim knjigama, uglavnom s negativnom konotacijom, ali Kefalonija je praktično jedino mjesto na svijetu gdje su ovi gmizavci, takoreći, rehabilitirani u očima kršćanskih vjernika.

Ali pravoslavni Kefalonci se nimalo ne boje zmija tokom proslave Uspenja Presvete Bogorodice. A zmije svake godine 28. avgusta za praznik ispužu u hram. Na današnji dan nestaje vjekovno neprijateljstvo koje je nastalo nakon pada u raj. Kefalonci i turisti neustrašivo drže zmije u rukama, stavljaju ih na ramena i zaigrano puze po njima.

Svake godine, uoči Uspenja Bogorodice, na ostrvu se dogodi mali potres jačine 3-4 stepena, a na sam dan praznika pada kiša, što je ovdje vrlo rijetko u ovo doba godine. .

Ali to nije glavno čudo, već njegov predznak.

Četiri i po meseca, na dan Blagovesti Presvete Bogorodice, Kefalonci donose u hram bele ljiljane, slične onom sa kojim joj se javio arhanđel Gavrilo. Ovo cvijeće položeno je u ikonicu Bogorodice „Panagija - Krini“, gdje ostaje bez vode do praznika Uspenja Presvete Bogorodice. I tu se događa divna stvar: na suvim, vrućinom ispucalim stabljikama ljiljana, cvjetaju nježni bijeli cvjetovi - a to je četiri i po mjeseca nakon što su odrezani! Na praznik Uspenja Presvete Bogorodice, nakon liturgije, u crkvi se služi moleban, blagosilja se cvijeće i dijeli se vjernicima koji tog dana dođu u crkvu. Ove suhe stabljike ljiljana su kao naše duše, uvele od nevjere i sumnje. Snježnobijeli cvijet nas podsjeća da Bogu ništa nije nemoguće i da naša duša, zaglibljena u grijesima, može procvjetati i biti obasjana milošću Božjom.

Sredinom avgusta na grčkom ostrvu Kefalonija dešava se nešto što se smatra za dva čuda odjednom: na Veliku Gospojinu Majka boga Hram je ispunjen neobičnim hodočasnicima - zmijama.

Otrovne, ali na današnji dan ne bodu. Naprotiv, voljno „komuniciraju“ sa ljudima, daju se u njihove ruke, puze na govornici, ka ikoni i niko ih se ne plaši. A u susednom selu, u crkvi kod ikone Bogorodice, cveta grana ljiljana, nekoliko meseci sušena bez vode.

Zmije se pojavljuju od 6. avgusta (Praznik Preobraženja Gospodnjeg) do 15. avgusta (Dan Uspenja Presvete Bogorodice) u dva sela ostrva - Markopoulo i Arginia, i samo ovih dana se uvlače u crkvu. i samo ovih dana zmije otrovnice postaju neotrovne.

Svake godine vjernici ostrva sa strepnjom iščekuju pojavu zmija Djevice Marije, jer vjeruju da njihovo odsustvo obećava nesreću. Do sada se nisu pojavile dva puta - u avgustu 1940. (prije rata) i u augustu 1953. godine, kada je ostrvo pretrpjelo razoran zemljotres.

Zmije Djevice Marije imaju neobične znakove - križeve na glavi i jeziku. Prema legendi, kada su pirati pokušali da zauzmu lokalni samostan 1200. godine, zmije su im izašle u susret i bacile ih u bijeg.

Od tada svake godine, na ove svete dane, Bogorodičine zmije silaze sa planina do ikone Majke Božije, „učestvujući“ zajedno sa vernicima u obeležavanju ovog najvažnijeg hrišćanskog praznika.

Na južnom dijelu ostrva Kefalonija, u blizini sela Markopoulo, nalazi se crkva Uznesenja Djevice Marije. Ovdje se svake godine, 15. avgusta, dogodi nešto nevjerovatno i divno. Oko hrama i unutar njega, počevši od praznika Preobraženja Gospodnjeg, pojavljuju se male (ne više od 1 m), tanke, sive zmije - zmije Djevice Marije, kako ih u narodu zovu.

Elastični su, baršunasti na dodir, blistavih očiju. Na njihovoj širokoj glavi nalazi se crni uzorak sličan križu. Vrh jezika takođe podseća na krst. Svakim danom, bliže prazniku, sve ih je više, a uoči praznika jednostavno nema izlaza iz crkve od zmija.

Slika je zaista nevjerovatna. Zmije smotane u narukvice su na zapešćima vjernika, druge su na ikonama Bogorodice i Raspeća, na uspješnim molitvama. Možete ih vidjeti i na jevanđelju koje sveštenik drži u rukama tokom svete liturgije. Tokom večernje službe, zmije slobodno gmižu između vjernika, ne plašeći nikoga, a da se i same ne boje.

Slika je jednostavno idilična, kao u rajskom vrtu, gdje su mirno živjeli sa drugim životinjama. Čim se dan završi, kao na znak čarobni štapić, nestaju i zmije. Gdje idu i odakle dolaze do danas ostaje misterija. Prirodnjaci nisu uspjeli utvrditi vrstu ovih zmija. Nisu uključeni ni u jednu od postojećih vrsta gmizavaca.

Narodna legenda kaže da je nekada na mestu današnje crkve stajao veliki manastir Presvete Bogorodice u kome su živele časne sestre. Bogatstvo manastira proganjalo je gusare, razbojnike i razne vrste osvajača, koji su zapalili manastir prilikom još jednog napada.

Okružene plamenom, časne sestre više nisu mogle odolijevati napadačima. Okupili su se oko oltara i počeli moliti Majku Božju da ih spasi, pretvarajući ih ili u ptice ili u zmije, da odlete ili otpužu, ostavljajući svoja tijela čista i besprijekorna...

Presveta Bogorodica im je pomogla i sada, svake godine, na njen praznik, časne sestre se vraćaju ovamo u obliku zmija, koje se smatraju svetim. Prema drugoj verziji, časne sestre, koje su se zahvaljujući Bogorodici pretvorile u zmije, svojim su brojem preplašile Turke koji su opsjedali manastir, koji su pobjegli dižući opsadu. Tako su časne sestre spašene i od tada se svake godine, od 6. do 16. avgusta, vraćaju ovamo da odaju spomen na Presvetu Bogorodicu.

Stoga je ikona Bogorodice u Markopoulu dobila ime Gospe Fidus (“fidi” - “zmija” na grčkom). Ako se iznenada ne pojave, što se ponekad dešava, to se smatra lošim znakom. Dakle, 1940. godine, kada se zmije nisu pojavile, počeo je rat, a 1953. je bio zemljotres.

Još jedno čudo koje se događa na ostrvu Kefalonija povezano je s imenom Djevice Marije. Između sela Trogoniata i Demutzadata, u blizini Argostolija, nalazi se kapela koju su pobožni hrišćani podigli u čast Bogorodice i njoj posvećena. Zove se “Panagia meta krinakya” (Gospa sa ljiljanima) zbog jedne veoma čudne pojave koja se ovde dešava svake godine.

Povezuje se sa mirisnim belim ljiljanima, na ostrvu se nazivaju "partenokrinoi". Uoči velikog praznika Blagovesti vernici ih stavljaju u vaze ispred ikone Bogorodice. Vremenom (od marta do avgusta) cvjetovi, naravno, venu i suše se. U avgustu, kada dolazi još jedan veliki praznik - Uspenje Bogorodice, ovi osušeni ljiljani čudesno počinju cvjetati, iako im stabljike i dalje ostaju suhe. Ovaj fenomen ne pripada ni carstvu fantazije ni čudnim prirodnim fenomenima.

Na jugoistoku ostrva nalazi se selo Pastras, gde se dešava isto čudo sa belim ljiljanima. U proleće seoske žene sade svoje krtole u prednjim baštama i u crkvenom dvorištu. Kada ljiljani počnu da cvetaju u maju, žene ih režu i stavljaju bukete ispred njih čudotvorna ikona Majka boga.

Kako i treba da bude prema zakonima prirode, cveće posle nekog vremena vene. Do 1. avgusta, kada počinju službe u čast Bogorodice, koje se nastavljaju do 15. avgusta, uz Vaznesenje Bogorodice, vaskrsavaju i mrtvi ljiljani. Neobjašnjivo, oživljavaju i počinju otvarati nove pupoljke.

Nakon svete liturgije na Veliku Gospu, sveštenik ih deli parohijanima na blagoslov od Bogorodice. Nemoguće je objasniti ovaj fenomen ni sa naučne tačke gledišta, ni običnom logikom. To se ne može nazvati drugačije nego čudom.