Golden kitsune. Kitsune tetovaža: dizajni sa japanskom lisicom za ljubitelje Zemlje izlazećeg sunca. Magične sposobnosti: Kitsune rep

KITSUNE

kicune (japanski: 狐)- Japanski naziv za lisicu. U Japanu postoje dvije podvrste lisica: japanska crvena lisica (Hondo kitsune; Vulpes japonica) i lisica Hokaido (Vulpes schrencki).

Slika lisice vukodlaka karakteristična je samo za dalekoistočnu mitologiju. Podrijetlom iz Kine u antičko doba, posudili su ga Korejci i Japanci. U Kini se vukarci zovu hu (huli) jing, u Koreji - kumiho, au Japanu - kitsune. Fotografija (Creative Commons licenca): gingiber

Folklor
U japanskom folkloru, ove životinje imaju veliko znanje, dug život i magične moći. Glavna među njima je sposobnost da se uzme oblik osobe; lisica, prema legendi, to uči nakon što navrši određenu dob (obično sto godina, iako je u nekim legendama pedeset). Kitsune obično imaju oblik zavodljive ljepote, lijepe mlade djevojke, ali ponekad se pretvaraju i u starce.




Treba napomenuti da u Japanska mitologija Postojala je mješavina autohtonih japanskih vjerovanja, koja su lisicu okarakterizirala kao atribut boga Inarija (vidi, na primjer, Legendu - „Lisičja težina“) i Kineza, koji su lisice smatrali vukodlacima, rasom bliskom demonima. .


Druge moći koje se obično pripisuju kitsune-u uključuju sposobnost naseljavanja tijela drugih ljudi, disanja ili na drugi način stvaranja vatre, pojavljivanja u tuđim snovima i sposobnost stvaranja iluzija tako složenih da se gotovo ne razlikuju od stvarnosti.






Neke od priča idu dalje, govoreći o kitsune-u sa sposobnošću da savija prostor i vrijeme, izluđuje ljude ili poprima tako neljudske ili fantastične oblike poput drveća neopisive visine ili drugog mjeseca na nebu. Povremeno se kitsuneima pripisuju karakteristike koje podsjećaju na vampire: hrane se životnom ili duhovnom snagom ljudi s kojima dolaze u kontakt.






Ponekad se kicune opisuje kao čuvanje okruglog ili kruškolikog predmeta (hoshi no tama, odnosno „zvezdana lopta“); navodi se da onaj ko preuzme ovu loptu može natjerati kicune da si pomogne; jedna teorija kaže da kitsune "pohranjuju" dio svoje magije u ovu loptu nakon transformacije. Od Kitsune se traži da održe svoja obećanja ili se suoče s kaznom smanjenjem svog ranga ili nivoa moći.


Kitsune su povezane i sa šintoističkim i sa budističkim verovanjima. U šintoizmu, kitsune se povezuje sa Inarijem, božanstvom zaštitnikom pirinčanih polja i preduzetništva. Lisice su izvorno bile glasnici (tsukai) ovog božanstva, ali sada je razlika između njih postala toliko zamagljena da se sam Inari ponekad prikazuje kao lisica. U budizmu su slavu stekli zahvaljujući šingonskoj školi tajnog budizma, popularnoj u 9.-10. veku u Japanu, čije je jedno od glavnih božanstava, Dakini, prikazano kako jaše nebom na lisici.


U folkloru, kitsune je vrsta yokaija, odnosno demona. U ovom kontekstu, riječ "kitsune" se često prevodi kao "duh lisice". Međutim, to ne znači nužno da oni nisu živa bića ili da su nešto drugo osim lisica. Riječ "duh" u u ovom slučaju koristi se u istočnom smislu, odražavajući stanje znanja ili uvida. Svaka lisica koja živi dovoljno dugo može tako postati "lisičji duh". Postoje dvije glavne vrste kitsunea: myobu, ili božanska lisica, koja se često povezuje s Inarijem, i nogitsune, ili divlja lisica (doslovno "poljska lisica"), često, ali ne uvijek, opisana kao zla, sa zlobnom namjerom.


Kitsune može imati do devet repova. Općenito, vjeruje se da što je lisica starija i jača, ima više repova. Neki izvori čak tvrde da kitsune izraste dodatni rep svakih stotinu ili hiljada godina svog života. Međutim, lisice koje se nalaze u bajkama gotovo uvijek imaju jedan, pet ili devet repova.

JEDAN REP =

U nekim pričama, kitsune imaju poteškoća sa skrivanjem repa u ljudskom obliku (obično lisice u takvim pričama imaju samo jedan rep, što može biti pokazatelj lisičje slabosti i neiskustva). Pažljiv junak može razotkriti pijanu ili nemarnu lisicu koja se pretvorila u čovjeka videći joj rep kroz odjeću.






DVA REPA ==


TRI REPA ===

PET REPOVA =====

DEVET REPOVA =========

Kada kitsune dobiju devet repova, njihovo krzno postaje srebrno, bijelo ili zlatno. Ove kyubi no kitsune ("devetorepe lisice") dobijaju moć beskonačnog uvida. Slično, u Koreji se kaže da se lisica koja je živjela hiljadu godina pretvara u Kumiho (doslovno "devetorepa lisica"), ali se korejska lisica uvijek prikazuje kao zla, za razliku od japanske lisice, koja može biti ili dobronamjeran ili zlonamjeran. Kineski folklor također sadrži "duhove lisice" (Huli jing) s mnogo sličnosti s kitsuneom, uključujući mogućnost devet repova.






Jedan od poznatih Kitsunea je i veliki duh čuvar Kyuubi. Ovo je duh čuvar i zaštitnik koji pomaže mladim „izgubljenim“ dušama na njihovom putu u trenutnoj inkarnaciji. Kyuubi obično ostaje kratko, samo nekoliko dana, ali ako je vezan za jednu dušu, može je pratiti godinama. Ovo je rijetka vrsta kitsunea koja nagrađuje nekoliko sretnika svojim prisustvom i pomoći.


Japanci imaju dvojak stav prema šarmantnim i inteligentnim stvorenjima iz drugog svijeta. To je mješavina obožavanja i straha. Kitsune ima složen karakter koji može pretvoriti demona u a najbolji prijateljčovek i smrtni neprijatelj. Zavisi s kim je lisica




U japanskom folkloru, kitsune se često opisuje kao prevaranti, ponekad vrlo zli. Trickster kitsune koriste svoje magične moći za šale: oni prikazani u dobronamjernom svjetlu imaju tendenciju da ciljaju na pretjerano ponosne samuraje, pohlepne trgovce i hvalisave ljude, dok okrutnije kicune nastoje da muče siromašne trgovce, farmere i budističke monahe.



Vjeruje se da crvene lisice mogu zapaliti domove, noseći vatru u svojim šapama. Smatra se vrlo lošim znakom vidjeti takvog vukodlaka u snu.


Osim toga, srebrne lisice donose sreću u trgovini, a bijele i srebrne lisice općenito su se zaklele božanstvu žitarica, Inari, da će pomoći cijelom čovječanstvu. Imat će velike sreće oni ljudi koji se, igrom slučaja, iznenada nastanu na zemlji koja je sveta za kitsune. Takve srećne porodice nazivaju se "kitsune-mochi": lisice su obavezne da ih svuda posmatraju, štite ih od svih vrsta zla, a svako ko uvredi kitsune-mochi suočiće se sa ozbiljnom bolešću.



Inače, i lisice su mnogo patile od ljudi. Japanci su dugo vremena vjerovali da osoba koja okusi kitsune meso postaje jaka i mudra. Ako se neko ozbiljno razbolio, rođaci su pisali pismo božanstvu Inari, ali ako se pacijent nakon toga nije oporavio, lisice su po cijelom području nemilosrdno istrebljivane.

Kitsune se takođe često opisuju kao ljubavnici. Takve priče obično uključuju mladića i kicune prerušene u ženu. Ponekad se kitsune dodijeli uloga zavodnice, ali često su takve priče prilično romantične. U takvim pričama mladić se obično oženi lepoticom (ne znajući da je lisica) i daje veliki značaj njena odanost. Mnoge takve priče imaju tragični element: završavaju se otkrićem lisice, nakon čega kicuna mora napustiti svog muža.











A u isto vreme, nema slađe neveste i žene od kicune. Nakon što su se zaljubili, spremni su na svaku žrtvu za svog izabranika.


Najstariji od poznate priče o ženama lisica, što daje folklornu etimologiju riječi “kitsune”, izuzetak je u tom smislu. Ovdje lisica poprima oblik žene i udaje se za muškarca, nakon čega njih dvoje, nakon što su proveli nekoliko srećne godine zajedno, imaju više dece. Njena lisičja suština se neočekivano otkriva kada se, u prisustvu brojnih svedoka, plaši psa, a da bi se sakrila, poprima svoj pravi izgled. Kitsune se sprema da ode od kuće, ali je muž zaustavlja govoreći: „Sada kada smo zajedno već nekoliko godina i podarila si mi nekoliko dece, ne mogu te jednostavno zaboraviti. Molim te, idemo da spavamo.” Lisica pristaje i od tada se svake noći vraća mužu u liku žene, a idućeg jutra odlazi u obliku lisice. Nakon toga je počela da se naziva kitsune - jer na klasičnom japanskom kitsu-ne znači "idemo da spavamo", dok ki-tsune znači "uvek dolazi".




Potomcima brakova između ljudi i kitsune obično se pripisuju posebna fizička i/ili natprirodna svojstva. Međutim, tačna priroda ovih svojstava uvelike varira od izvora do izvora. Među onima za koje se vjeruje da imaju tako izuzetne moći je i čuveni onmyoji Abe no Seimei, koji je bio han'yō (poludemon), sin čovjeka i kitsunea.



Kiša koja pada iz vedra neba ponekad se naziva kitsune no yomeiri ili "kitsune vjenčanje".


Mnogi ljudi vjeruju da je kitsu u Japan došao iz Kine.

"Vrste" i nazivi kitsunea:
Bakemono-Kitsune- magične ili demonske lisice, kao što su Reiko, Kiko ili Koryo, odnosno neka vrsta nematerijalne lisice.
Byakko- "bijela lisica", vrlo dobar znak, obično ima znak služenja Inari i djeluje kao glasnik bogova.
Genko- "crna lisica". Obično dobar znak.
Yako ili Yakan- skoro svaka lisica, isto kao i Kitsune.
Kiko- "duhovna lisica", vrsta Reiko.
Corio- "lisica koja vreba", vrsta Reiko.
Cuco ili Cuyuco(u smislu "u" sa glasom "yu") - "vazdušna lisica", izuzetno loša i štetna. Ima ravnopravno mjesto sa Tenguom u panteonu.
Nogitsune- "divlja lisica", ujedno se koristi za razlikovanje "dobre" i "loše" lisice. Ponekad Japanci koriste "Kitsune" da imenuju dobrog glasnika lisice iz Inarija i "Nogitsune" - lisice koje prave nestašluke i varaju ljude. Međutim, ovo nije pravi demon, već vragolan, šaljivdžija i varalica. Njihovo ponašanje podsjeća na Lokija iz skandinavska mitologija.
Reiko- "ghost fox", ponekad nije na strani Zla, ali definitivno nije dobra.
Tenko- "božanska lisica". Kitsune koji je dostigao starost od 1000 godina. Obično imaju 9 repova (a ponekad i zlatnu kožu), ali svaki od njih je ili vrlo "loš" ili dobroćudan i mudar, poput Inarinog glasnika.
Shakko- "Crvena lisica". Može biti i na strani Dobra i na strani Zla, isto kao Kitsune.

IZVORI:

Sve slike pripadaju njihovim vlasnicima. Ja ih ni na koji način ne prisvajam.
Hteo sam samo da ilustrujem zanimljive članke.
Uključio sam izvore gdje je bilo moguće, ali većinu sam pronašao preko Googlea.
Ako ima zamerki, pišite mi u ličnu poruku, sve ću popraviti.

http://ru.wikipedia.org
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html
http://htalen-castle.narod.ru/Beast/Kitsune.htm
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http://www.site/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismashiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/

I na kraju, ova kawaii slatka ^_____^

Svijet istočnjačke mitologije prepun je nevjerovatnih stvorenja koja zapadnjaci slabo razumiju. Svako mistično stvorenje ima svoju priču i svoj karakter. Sa postepenim povećanjem interesovanja Rusa za japansku kulturu, pojavila su se relevantna pitanja: zašto različiti filmovi i anime prikazuju isti lik? Ko je on, ovaj devetorepi demon lisac, i šta treba da znate o njemu da biste u potpunosti sagledali kulturnu stvarnost drugih ljudi?

Ko su kitsune?

Ljubitelji japanske književnosti i kinematografije vjerovatno su već upoznati sa konceptom "kitsune". Ovo je hijeroglif za lisicu na jeziku Zemlje izlazećeg sunca. Termin se također odnosi na mitske devetokrake demone.

U klasičnoj japanskoj mitologiji, lisica koja je živjela mnogo godina i stekla mudrost dostiže prosvjetljenje i postaje natprirodno biće. Takva životinja često preuzima ulogu pripovjedača i moralnog mentora ljudi, u obliku parabola govori o zakonima postojanja materijalnog sveta. Postoje verzije koje devetorepa lisica-kitsune je pozvan da služi Inari Okami (bogovima riže) i štiti njihova svetišta, ali različiti izvori spominju i divlje duhove životinja - i dobronamjerne i neprijateljske prema ljudima. Neke lisice nude nagrade onima koji su pošteni, pobožni, marljivi ili siromašni. Drugi postaju savjetnici velikih vladara i nagovaraju ih na zlo. Međutim, većina japanskih spomenika kulture pripisuje kitsuneu sklonost ponižavanju ponosnih, pohlepnih i gladnih vlasti.

Devetorepa lisica: mitologija i fikcija

Trenutno se pitanja karaktera, izgleda i individualnih karakteristika kitsunea razmatraju istovremeno sa stanovišta mitologije i fikcija. Zašto? Činjenica je da su se početne informacije o folklornim demonima prenosile usmenom predajom. Informacije snimljene u pisanom obliku razlikuju se u zavisnosti od izvora. Osim toga, tijekom godina, legende u kojima je glavni lik bila devetorepa lisica prevedene su na mnoge jezike i podvrgnute dubinskoj antropološkoj analizi. Kao rezultat toga, raštrkani podaci se, naravno, mogu generalizirati, ali dolje ponuđene informacije možda neće odgovarati motivima određenih legendi ili umjetničkih djela.

Kitsune se rađaju na jedan od dva načina: ili se rađaju kao obične lisice od dva kitsune roditelja, ili nastaju kao bestjelesni duhovi i naseljavaju tijela nerođenih beba. Osim toga, lisica s devet repa može biti u prošlosti obicna osoba, koji je "dijelio" dušu sa kitsuneom ili ga je neko božanstvo preobrazilo u mitsko stvorenje. Vjeruje se da nevjerovatna stvorenja borave u svijetu smrtnika do hiljadu godina, a zatim se uzdižu izvan granica materijalnog svijeta i postižu stanje slično nirvani. Ako duhu lisice dosadi ovo bezvremensko nematerijalno stanje, on će dobiti mogućnost ponovnog rođenja - i njegov život u svijetu smrtnika počet će iznova.

Magic power

Zanimljivo je da devetorepa lisica nije uvijek bila ovakva. Broj repova koje magična životinja ima odražava stepen njene natprirodne moći. Po pravilu, vrlo mlade lisice imaju jedan rep. Devet, shodno tome, simbolizira najveću moć. Neki izvori spominju jednu desetorepu lisicu - boginju kitsune.

Glavna magija kitsunea je moć nad iluzijama. Bilo kako bilo, magične životinje odlikuju se ne toliko svojim natprirodnim sposobnostima koliko svojom inteligencijom, duhovitošću i lukavstvom. Tradicionalno se povlače vjeri, blagoslovljenom oružju i monasima bilo koje religije osim budizma.

Vrste

Obično lisica s devet repa pripada jednoj od dvije vrste: sama kitsune - ili nogitsune. Osnovna razlika je posvećenost dobru ili zlu. Kitsune ima određeni skup pravila ili zakona koje sve lisice moraju poštovati. Jedno od standardnih pravila je da se ne ubija. Radnje nogitsunea nisu ograničene nikakvim propisima ili zakonima. Zanimljivo je da sve devetorepe lisice u mitovima drugih azijskih zemalja, uključujući Kinu, potpadaju pod definiciju "nogitsune", dok su japanske lisice često dobroćudna stvorenja.

Koji ima značenje kitsune? Ovaj koncept se odnosi na lisice koje imaju natprirodne vještine, od kojih je glavna transformacija ili naseljavanje osobe. Prvi spomeni o njima nalaze se u, a tek kasnije se mistično vjerovanje u kitsune pojavilo u Japanu, gdje je dobilo specifične detalje, pretvarajući se u samostalan folklorni element. Prema legendi, božanstvo Inari se jednom spustilo na zemlju na snježno bijeloj lisici, dajući ljudima prosperitet i plodnost. Inari nema određeni spol i može se pojaviti pred osobom ili u obliku ljupke djevojke ili u obliku sijedog starca. Božanstvo su pratili podređeni - magične lisice nestašne, a ne dobre naravi. Japanski naziv za lisicu je kitsune. O njima će se raspravljati u članku.

Klasifikacija kitsune vrsta

Kitsune su izvanredna stvorenja japanskog folklora. Postoje dvije vrste njih u mitovima. Jedna od njih se zove Hokaido lisica, a druga se zove Kitsune. Obje vrste su nosioci drevnog znanja, koriste magične moći po potrebi, žive duge živote i vremenom se transformišu u napredniju vrstu. Imaju neverovatno dobar sluh i u stanju su da vide prošle i buduće događaje. Kada sretnete ovako crvenokosu šaljivdžiju, morate biti na oprezu, ona zna čitati misli i svakako će pokušati prevariti osobu koju sretne.

Na japanskom kitsune mitologija predstavljen kao zli demon, ali najčešće lukavi vukodlak provodi vrijeme stvarajući zamke i smijući se lakovjernim putnicima. Postoji još jedna klasifikacija lisica:

  • Myobu pruža podršku ljudima i služi božanstvu Inari.
  • Nogitsune - lisica zle naravi, postaje vukodlak, zastrašujući cijelo područje krvoločnim postupcima.

Kitsune su nenadmašni hipnotizeri, sposobni da prenesu osobu u budućnost i prošlost i izvedu čitave pozorišne predstave.

Uvijek dolazi: Legenda o Kitsuneu

Japanci su komponovali romantičnu legendu, prošaranu dozom tuge, o misterioznoj devojci za koju se ispostavilo da je zapravo kicu. Mladić iz regije Mino po imenu Ono krenuo je da pronađe djevojku izuzetne ljepote. Pitao je komšije, pomno pogledao sve lokalne ljepote, ali sve uzalud. Jednog dana momak je bio potpuno iscrpljen od tuge i same su ga noge odvele u napuštenu pustoš. Među mliječnom maglom otvorio mu se fantastičan prizor - sofisticirana šarmerka stajala je u oblaku crvenkaste kose, a u njenim bademastim očima prskala je iskra nestašluka.

Ubrzo se vjenčanje završilo, a mladi par je dobio bebu. U istom času vlasnički pas je na svijet donio štene, kojem se gospođa nije svidjela. Napao je mladu ljubavnicu, a ona se pretvorila u lisicu i potrčala prema pustoši. Počelo je da je doziva u očaju: „Ostani lisica ako ti se više sviđa, ali vrata moje kuće su ti uvek otvorena. Dođite meni i našem sinu, uvijek će nam biti drago da vas vidimo.” Svake noći gospodarica se vraćala kući, gdje je ponovo stekla ljudski oblik, ali je ujutro postala crvena lisica. Stoga se "kitsu-ne" može doslovno prevesti kao "uvijek dolazi".

Kitsunetsuki - opsesija ili medicinski sindrom

U japanskom misticizmu postoje dvije kategorije lisica: "Nogitsune" ili slobodne lisice i "Tenko", koje služe svojoj gospodarici - boginji Inari. U nekim slučajevima duh lisice može ući u osobu u trenucima slabosti ili ljutnje. Tokom boravka u ljudskom obliku, duh vraća snagu nakon povrede.

U medicinskoj praksi ponekad se bilježi invazija lisice ili Kitsunetsuki. Opsjednutu osobu možete prepoznati po promijenjenim gastronomskim ukusima: ljubavi prema peradi, tofuu, pirinču, kao i nervozi i pojačanoj seksualnoj aktivnosti. Postoji mišljenje da se tako manifestira "lisičja krv". U davna vremena, opsjednuti su predavani egzorcistima, a zatim su pročišćeni vatrom. Sumnja je pala na osobe posebnog tipa izgleda - guste kose, blisko postavljenih bademastih očiju, izduženog i blago prćastog nosa. Kitsune se može prepoznati po odrazu u zrcalu ili po bačenoj senci, iako se ova izjava ne odnosi na polukrve i više kitsune.

Magične sposobnosti: Kitsune rep

Kako lisice stare, one stiču sve moćnije magične sposobnosti. Najmlađi kitsune imaju samo jedan rep. Dok uče umjetnost transformacije, ne mogu je dovoljno dobro sakriti ispod odjeće. S vremenom, lisica može razviti tri, pet, sedam ili čak devet repova. Pojavljuje se sposobnost hipnoze, stvaranja iluzija, sposobnost da se postane nevidljiv, leti i promijeni izvorni oblik. Mlade lisice se šale među ljudima i vole trikove i prevare. Poznate su priče o romantičnim vezama između ljudi i jednorepe kitsune.

Stvorenja sa pet ili sedam repova imaju crno krzno; više se ne boje da se pojave u svom pravom obliku. Elita među lisicama su devetorepi kitsune, koji su dostigli časnu starost od hiljada godina. Takva stvorenja imaju nevjerovatne magične sposobnosti, a njihova koža poprima zlatnu, bijelu ili srebrnu boju. Viši redovi lisica mogu živjeti samostalno ili formirati pratnju Inari no Kami. Imaju neograničenu moć nad vremenom i prostorom, mogu se transformirati u bilo koje stvorenje ili objekt - ogromno drvo, drugi mjesec na nebu, zmaja koji diše vatru. Oni potčinjavaju masu ljudi svojoj volji ili unose ludilo u cijelo naselje.

Lisice i plamen

Od davnina postoji legenda da vukodlak može izazvati plamen udarivši repom o tlo. Kitsune su bića koja su znala zapaliti vatru koja nije nanijela štetu, ali su se od postupaka vukodlaka dešavale i prave katastrofe. Jedan od monaha se zabrinuo zbog sna o kitsune lisici, pa je počeo da gradi pagodu od 7 spratova. Čim je sagrađena, izbio je požar, nakon čega je izgorjela ne samo pagoda, već su stradali i mnogi stanovnici.

Po volji u močvari znaju gdje se kicune sada brčkaju. Crvene lisice udišu plavkasti plamen ili ga proizvode iz vrhova repa. Prije Nove godine, kitsune iz najbližih osam provincija okupljaju se kako bi zapalili vatru od lisice u podnožju drevnog drveta. Stanovnici Japana vjerovali su da ako je sjajan plamen daleko vidljiv, to znači da će nebeske lisice donijeti prosperitet i bogatu žetvu na polju.

Umetnost obmane

Lisice imaju neiscrpne mogućnosti da stvore fantastične iluzije i izlude ljude. Oni stvaraju halucinacije koje nakratko mogu lišiti osobu sposobnosti da adekvatno percipira stvarnost. Jedna lisica je saznala za starčevu pohlepu i odlučila da mu se nasmije. U proleće je ugledao ogromno polje prelepih krizantema i pojurio da ih skupi. Uostalom, u jesen krizanteme cvjetaju posvuda, a u proljeće mogu donijeti značajan prihod ako ih prodate na tržištu. Još jedna kicune odlučila je da se našali sa staricom koja je volela da ide na pozorišne festivale. Jednog dana, baka se vraćala kući kroz planinski prijevoj i našla se u pravom pozorištu, gdje je vidjela dirljivu ljubavnu priču između hrabrog samuraja i snježnobijele lisice.

Osveta za počinjeni prekršaj

Lisica Kitsune se osvećuje svojim prestupnicima sa posebnom okrutnošću. Samuraj je jednom uplašio vukodlaka, a on je gajio ljutnju. Dva gospodareva izaslanika stigla su u ratnikov dom sa naredbom da odmah počine seppuku. Ratnik je htio odmah slijediti naredbu, ali su u posljednjem trenutku psi prepoznali vukodlake, otkrivajući prijevaru.

U drugoj priči, samuraj je teško ranio vukodlaka tokom lova, zbog čega se on pretvorio u čovjeka i spalio kuću prestupnika.

Izbjegavajte kitsune - izbjegavajte prevaru

Iako se u japanskom folkloru prema ludorijama kitsune ponašaju snishodljivo, bolje je ne sresti je na putu, a ako se to dogodi, pokušajte je umiriti. Da biste raspršili halucinacije, morate pročitati budističku molitvu ili posipati solju oko osobe koja se onesvijestila, govoreći: "Vukodlak, odlazi!" Vukodlaka možete prepoznati uz pomoć vatre: ako ga dovedete do kitsune, on poprima svoj pravi oblik.

Lisičja svjetla ili "kitsune-bi"

Vukodlaci mogu otkriti svoje prisustvo u gluho doba noći uz muziku ili treperenje svjetla u pustoši. Ako osoba pokaže interesovanje i ode da sazna šta se dešava, onda niko ne može da garantuje njegovu sigurnost. Izvor svjetla su zvjezdani biseri, koji podsjećaju na drago kamenje ili bisere, obdareni magična svojstva. Kitsune u obliku lisice nose bisere oko vrata ili u ustima. Ako uspijete da preuzmete takav artefakt, lisica će ispuniti svaku želju za povratom vrijednog predmeta.

Vrijedi zapamtiti da vukodlak može pozvati svoje prijatelje u pomoć, a onda ga ne čeka nagrada, već kazna. Ali magično stvorenje je dužno ispuniti želju drske osobe, inače će biti degradirano u statusu i položaju. U zamjenu za biser lisica može dati mnogo poklona, ​​ali ne treba tražiti materijalne stvari, jer su kitsune majstori laži i trikova. U vašim rukama zlatne poluge se raspadaju u komade kore, novac se pretvara u lišće, a drago kamenje postaje kamenčić. Nematerijalni pokloni kitsunea su izuzetno vrijedni - dugovječnost, zdravlje, sreća u svim stvarima.

Inari Shrines - Kitsune Worship

Bog Inari je u japanskim umovima bio povezan sa lisicama nekoliko vekova. Sada u zemlji postoji oko 30 hiljada šintoističkih svetilišta, što ukazuje na blizinu božanstva svakom domu. Svetišta se mogu prepoznati izdaleka - kapije torii su obojene crvenom bojom, što se smatra talismanskom bojom. Kapije su oslikane cinoberom, koji se od davnina nanosi na lice radi zaštite od uticaja zlih sila. Vremenom su prestali da slikaju lica, ali i dalje farbaju kapije boga Inarija, a koriste i crvenu boju prilikom kreiranja kicuna. Sa obje strane ulaza u teritoriju hrama nalaze se lisice zatvorenih ili otvorenih usta, neke u zubima drže ključeve štale sa žitom, klasje ili kuglu, simbolizirajući kamen koji ispunjava sve želje. Lisice se smatraju zaštitnicima trgovine, što je povezano s crvenom bojom dlake, koja označava prosperitet i bogatstvo.

Simbolika Kitsune maske

Japanci kupuju keramičke lisice i kitsune maske za ukrašavanje svojih domova, a porodice takođe odlaze u hram da traže od božanstva bogatstvo i prosperitet. Prilikom kreiranja japanske kitsune maske tradicionalno se koriste dvije boje - bijela i crvena. Bijela se smatra simbolom ništavila, a crvena se doživljava kao sunce i vatra. Kao što se vatra može pojaviti u dva oblika, tako i kitsune može donijeti blagoslov i toplinu, ili uništenje i vatru.

Često se nalaze likovi iz japanske mitologije moderne kulture: književnost, anime i, naravno, oslikavanje tijela. Kitsune tetovaža je kontroverzna slika koja privlači svojom misterijom i svestranošću. O čemu takva tetovaža može reći, kakvo značenje japanska lisica ima za osobu?

Vukodlak kitsune

Japanska mitologija se često naziva demonologijom jer su velika većina njenih likova vukodlaki. Ako se u evropskim zemljama takva stvorenja tretiraju kao đavoli zlih sila, onda u Zemlji izlazećeg sunca mogu biti potpuno pozitivni heroji.

Kitsune je vukodlak, pomoćnik boga pirinčanih polja Inarija, koji se smatra zaštitnikom preduzetnika i simbolom obilja i plodnosti. Prema legendi, kitsune može da živi više od deset vekova, postajući sve moćniji sa svakim vekom. Što više repova ima, to je jača. Njihov maksimalni broj dostiže devet.

Fox ima jedinstvena sposobnost prodiru u umove ljudi i utiču na njihovo ponašanje, misli i postupke. Pohlepna, zla ili arogantna osoba sigurno će biti porobljena i kažnjena kitsuneom, ali za dobru osobu ona će postati pravi spas. Stvorenje će vam pokazati pravi put i pomoći vam da donesete ispravne odluke. Lisica može da prati čoveka ceo život, a može i da ga odmah napusti čim ga postavi na pravi put.

Kao i svaki vukodlak, kitsune s vremena na vrijeme poprima muški ili ženski izgled. Drevne legende govore kako se stvorenje zaljubljuje u prelijepog mladića, u obliku mlade privlačne djevojke, i oni se vjenčaju. Kraj priče, prema jednoj verziji, prilično je tragičan: istina je otkrivena, par se rastaje.

Druga verzija kaže da muž prihvata svoju ženu čak i sa njenom lisičjom esencijom i žive srećno do kraja života. Kitsune se takođe često pretvarala u muškarca i započinjala veze sa devojkama, koje su trajale sve dok tajna nije postala očigledna. Samo pahuljasti rep mogao je odati vukodlaka, jer se nije bilo lako sakriti ispod odjeće.

Kome je tetovaža prikladna?

Kitsune tetovaža znači lukavost, mudrost, šarm, bogatstvo. Vlasnik takvog tjelesnog uzorka je osoba izvanrednog uma i žeđi za znanjem. On može pronaći izlaz čak i iz najslabije situacije i nikada se ne obeshrabruje. Za postizanje vlastitih ciljeva, takva osoba koristi bilo koje metode, ponekad čak i podlost i lukavost. Dobro razvijena intuicija i šarm pomažu mu da manipuliše ljudima i da ih osvoji. Da li će ove kvalitete koristiti za dobro ili za štetu zavisi od suštine i karaktera same osobe.

Izvana, vlasnik kitsune tetovaže može izgledati pomalo sputano ili povučeno. Možda ima nešto da krije, a svoje tajne ili iskustva ne želi podijeliti s drugima. Krug njegovih bliskih prijatelja i rođaka je veoma mali, ali osoba ne želi da sklapa nova poznanstva. Značenje slike je isto i za muškarce i za žene.

Kitsune se često bira kao talisman koji privlači ljude u život. finansijsko blagostanje I karijera. Bolje je napraviti takvu tetovažu na zatvorenim dijelovima tijela kako bi je dali magična energija i sakriti se od znatiželjnih očiju. U ovom slučaju, tehnika origamija bi bila prikladna. Slika papirne figurice sigurno će donijeti bogatstvo i pomoći vam da odaberete pravi put u životu.

Tehnika izvođenja

Skice u japanskom stilu i orijentalnoj tehnici bile bi najprikladnije. Istočni smjer najbolje odražava originalnost takve tetovaže i uključuje elemente potrebne za stvaranje skladne slike. Kitsune s devet repa izgleda spektakularno u velikim razmjerima i bojama. Često se kompoziciji dodaju dodatni detalji: cvijeće, lobanje, tamni valovi ili plamen. Leđa, ruka ili rame su pogodni za primenu.

Mala tetovaža u stilu grafike ili dotwork-a pogodna je za početnike. Posao se može završiti u jednoj sesiji ako je tetovator profesionalac u svojoj oblasti. Jednobojna slika bit će izvrstan originalni ukras za muškarce i žene. Ekskluzivna tetovaža može se postići miješanjem različitih tehnika, stoga se nemojte bojati eksperimentirati.

Izbor fotografija sa kitsune na videu


Fotografija tetovaže sa vukarcem










Skice za tetovaže








Dakle, ko su kitsune? Šta su oni? Šta poseduju i odakle su došli? U potrazi za odgovorom na ova pitanja, pretražio sam mnoge izvore informacija i moj trud nije bio uzaludan, a sada možete ocijeniti rezultate mog rada.

Kitsune (狐) je japanski naziv za lisicu. U folkloru, kitsune je vrsta yokaija, odnosno demona. U ovom kontekstu, riječ "kitsune" se često prevodi kao "duh lisice". Međutim, to ne znači nužno da oni nisu živa bića ili da su nešto drugo osim lisica. Riječ "duh" u ovom slučaju se koristi u istočnom smislu, odražavajući stanje znanja ili uvida. Svaka lisica koja živi dovoljno dugo može tako postati "lisičji duh". Postoje dvije glavne vrste kicuna: myobu, ili božanska lisica, koja se često povezuje sa Inarijem, i nogitsune, ili divlja lisica (doslovno "poljska lisica"), često, ali ne uvijek, opisano kao zlo, sa zlom namjerom. Ova stvorenja se nalaze u raznim folklornim djelima naroda Istoka. Na primjer, u Japanu postoje dvije podvrste lisica: japanska crvena lisica (Hondo kitsune, porijeklom iz Honshua; Vulpes vulpes japonica) i lisica Hokkaido (Kita kitsune, porijeklom sa Hokaida; Vulpes vulpes schrencki). Slika lisice vukodlaka, lisice duha, vrlo je česta u Aziji. U Kini i Koreji lisicu obično zanima samo ljudska krv. U Zemlji izlazećeg sunca slika lisice vukodlaka mnogo je višestruka, iako se i ovdje ponekad prepuštaju vampirizmu. Kiyoshi Nozaki, poznati istraživač legendi o kitsuneu, u svojim djelima dokazuje autohtonu prirodu japanskih legendi o lisicama bebama. Dok su se slične priče sa kontinenta, po njegovom mišljenju, samo nadovezale na one koje su postojale od pamtiveka - i davale su "izvornim japanskim prijateljima čoveka" zlokobne crte. Da li je to istina ili ne, na vama je da procijenite - ja smatram da su kitsune privlačne i zanimljive upravo takve kakve jesu. U svim njihovim kontradikcijama, prilično štetnog, ali dubokog i plemenitog karaktera. Na kraju krajeva, japanska kultura, za razliku od kontinentalne kulture, još od Heian ere, postavlja osobu više, što ima više aspekata i kontradikcija. Integritet je dobar u borbi, ali u svakodnevnom životu je znak primitivizma, smatraju Japanci.
Sada bih želeo da vam kažem odakle su kicuni došli.
Većina izvora se slaže da neki ljudi koji su vodili pravedan, tajanstven i opskuran način života postaju kicu nakon smrti. Nakon što se kicuna rodi, ona raste i dobija snagu. Mlada kitsune, po pravilu, upušta se u nestašluke među ljudima, a također i ulazi romantičnu vezu različit stepen ozbiljnosti - u ovakvim pričama skoro uvek glume jednorepe lisice. Kitsune dostiže punoletstvo sa 50-100 godina i tada stiče sposobnost promene oblika. Nivo moći vukodlaka zavisi od starosti i rang - koji je određen brojem repova i bojom kože. Osim toga, vrlo mlade kitsune često se izdaju svojom nesposobnošću da sakriju rep - očito, još uvijek uče transformacije, često čak i više. visoki nivo daje senku ili odraz. Tako je, na primjer, otkrila sebe Kuzunoha, majka Abe no Seimeija.

Također možete uzeti u obzir sposobnosti kitsunea. Kako se ispostavilo, glavne kitsune sposobnost je prihvatanje ljudski oblik, prema legendi, kitsune poboljšava svoje transformacijske sposobnosti nakon sto godina života (neki izvori kažu da nakon 50 godina)... Kitsune obično imaju oblik zavodljive ljepotice, lijepe mlade djevojke, ali se ponekad pretvaraju u starce. Treba napomenuti da je u japanskoj mitologiji postojala mješavina autohtonih japanskih vjerovanja koja su lisicu okarakterizirala kao atribut boga Inarija (dobar primjer je Legenda - "lisičja težina") i Kineza, koji su lisice smatrali vukodlacima. , porodica bliska demonima. Uopšteno govoreći, kitsune se u japanskom misticizmu dijele u dvije kategorije: one u službi Inari “Tenko” (Nebeske lisice) i “Nogitsune” (Slobodne lisice). Međutim, čini se da je granica između njih vrlo tanka i proizvoljna.
Ali transformacija nije njihov jedini talenat; u japanskom folkloru ove životinje imaju veliko znanje, dug život i magične sposobnosti. Kitsune takođe imaju sposobnost da naseljavaju tela drugih ljudi, izdišu ili na drugi način stvaraju vatru, pojavljuju se u snovima drugih ljudi i sposobnost da stvaraju iluzije toliko složene da se gotovo ne razlikuju od stvarnosti. Neke od priča idu dalje, govoreći o kitsune-u sa sposobnošću da savija prostor i vrijeme, izluđuje ljude ili poprima tako neljudske ili fantastične oblike poput drveća neopisive visine ili drugog mjeseca na nebu. Zanimljivo je da kitsune nisu vezane za mjesečeve faze, one su sposobne za mnogo dublje transformacije od običnih vukodlaka. Povremeno se kicuneima pripisuju karakteristike karakteristične za vampire: hrane se životnom ili duhovnom snagom ljudi s kojima dolaze u kontakt. Ponekad se kicune opisuje kao čuvanje okruglog ili kruškolikog predmeta (hoshi no tama, odnosno „zvezdana lopta“); navodi se da onaj ko preuzme ovu loptu može natjerati kicune da si pomogne; jedna teorija kaže da kitsune "pohranjuju" dio svoje magije u ovu loptu nakon transformacije. Od Kitsune se traži da održe svoja obećanja ili se suoče s kaznom smanjenjem svog ranga ili nivoa moći. Vrijedi obratiti pažnju na predstavu kitsunea u obliku vampira.Jedna od legendi kaže da je kitsune veoma sličan vampiru, takođe piju ljudsku krv i ubijaju ljude. Međutim, na taj način griješe i vile-vilenjaci - i, u pravilu, obje poduzimaju oštre mjere kako bi se osvetile za namjernu ili slučajnu uvredu. Iako to ponekad rade, kako kažu, iz ljubavi prema umjetnosti. Ponekad se, međutim, lisice ograničavaju na energetski vampirizam - hraneći se vitalnim snagama onih oko sebe.
Hajde da pričamo o kicuneovom repu.
Kitsune može imati do devet repova. Općenito, vjeruje se da što je lisica starija i jača, ima više repova. Neki izvori čak tvrde da kitsune izraste dodatni rep svakih stotinu ili hiljada godina svog života. Međutim, lisice koje se nalaze u bajkama gotovo uvijek imaju jedan, pet ili devet repova.Kicune s pet i sedam repa, često crne, obično se pojavljuju pred osobom kada im zatreba, ne skrivajući svoju suštinu. Devetrepi su elitni kitsune, stari najmanje 1000 godina. Devetorepe lisice obično imaju srebrnu, bijelu ili zlatnu dlaku i tonu visokih magijskih sposobnosti. Oni su dio pratnje Inari no Kami, služe kao njeni emisari ili žive sami. Međutim, neki se ni na ovom nivou ne suzdržavaju od malih i velikih prljavih trikova - čuveni Tamamo no Mae, koji je užasnuo Aziju od Indije do Japana, bio je samo devetokraka kicune. Prema legendi, Koan, još jedan poznati mistik, se na kraju svog zemaljskog života okrenuo devetorepi kicune.
Kada kitsune dobiju devet repova, njihovo krzno postaje srebrno, bijelo ili zlatno. Ove kyubi no kitsune ("devetorepe lisice") dobijaju moć beskonačnog uvida. Slično, u Koreji se kaže da se lisica koja je živjela hiljadu godina pretvara u Kumiho (doslovno "devetorepa lisica"), ali se korejska lisica uvijek prikazuje kao zla, za razliku od japanske lisice, koja može biti ili dobronamjeran ili zlonamjeran. Kineski folklor također ima "duhove lisice" (Huli jing) slične kitsuneu na mnogo načina, uključujući mogućnost devet repova.
U nekim pričama, kitsune imaju poteškoća sa skrivanjem repa u ljudskom obliku (obično lisice u takvim pričama imaju samo jedan rep, što može biti pokazatelj lisičje slabosti i neiskustva). Pažljiv junak može da razotkrije pijanu ili nemarnu lisicu koja se pretvorila u čoveka videći joj rep kroz odeću... Inače, prema nekim legendama, kicune su u stanju da po potrebi promene pol i starost...
Sada bih želio govoriti o nekim predstavnicima kitsunea.
Jedan od poznatih Kitsunea je veliki duh čuvar Kyuubi. Ovo je duh čuvar i zaštitnik koji pomaže mladim „izgubljenim“ dušama na njihovom putu u trenutnoj inkarnaciji. Kyuubi obično ostaje kratko, samo nekoliko dana, ali ako je vezan za jednu dušu, može je pratiti godinama. Ovo je rijetka vrsta kitsunea koja nagrađuje nekoliko sretnika svojim prisustvom i pomoći.
Inače, želim napomenuti da se kitsune najčešće u folkloru opisuju kao prevaranti, ponekad vrlo zli. Prevarantski kitsune koriste svoje magične moći da se šale: oni prikazani u dobronamjernom svjetlu imaju tendenciju da ciljaju na pretjerano ponosne samuraje, pohlepne trgovce i hvalisave ljude, dok okrutnije kitsune nastoje mučiti siromašne trgovce, farmere i budističke monahe.
Najzanimljivije je da se vrlo često kicune opisuju kao ljubavnici. Takve priče obično uključuju mladića i kicune prerušene u ženu. Ponekad se kitsune dodijeli uloga zavodnice, ali često su takve priče prilično romantične. U takvim pričama mladić se obično oženi ljepotom (ne znajući da je lisica) i pridaje veliku važnost njenoj privrženosti. Mnoge takve priče imaju tragični element: završavaju se otkrićem lisice, nakon čega kicuna mora napustiti svog muža.
Najstarija poznata priča o ženama lisica, koja daje narodnu etimologiju riječi kitsune, je izuzetak u tom smislu. Ovdje lisica poprima oblik žene i udaje se za muškarca, nakon čega njih dvoje, nakon nekoliko sretnih godina zajedno, imaju nekoliko djece. Njena lisičja suština se neočekivano otkriva kada se, u prisustvu brojnih svedoka, plaši psa, a da bi se sakrila, poprima svoj pravi izgled. Kitsune se sprema da ode od kuće, ali je muž zaustavlja govoreći: „Sada kada smo zajedno već nekoliko godina i podarila si mi nekoliko dece, ne mogu te jednostavno zaboraviti. Molim te, idemo da spavamo.” Lisica pristaje i od tada se svake noći vraća mužu u liku žene, a idućeg jutra odlazi u obliku lisice. Nakon toga je počela da se naziva kitsune - jer na klasičnom japanskom kitsu-ne znači "idemo da spavamo", dok ki-tsune znači "uvek dolazi".
Potomcima brakova između ljudi i kitsune obično se pripisuju posebna fizička i/ili natprirodna svojstva. Međutim, tačna priroda ovih svojstava uvelike varira od izvora do izvora. Među onima za koje se vjeruje da imaju tako izuzetne moći je i čuveni onmyoji Abe no Seimei, koji je bio hanyō (poludemon), sin čovjeka i kitsunea.
Kiša koja pada iz vedra neba ponekad se naziva kitsune no yomeiri ili "kitsune vjenčanje".

Imena japanskih kitsunea su dobro zastupljena
1) Bakemono-Kitsune - oni su, pak, magične ili demonske lisice. Primjer: Reiko, Kiko ili Koryo, odnosno one lisice koje nemaju opipljiv oblik.
2) Byakko - znači "bijela lisica". Susret s njom je vrsta vrlo dobrog znaka, jer se vjeruje da upravo ova lisica služi bogu Inariju i djeluje kao neka vrsta glasnika bogova. Vrijedi odmah primijetiti da se napis imena Byakko, koje se odnosi na lisicu i istog imena, ali koje se odnosi na Božanskog tigra, koji je vladar Zapada, razlikuje, pa ih ne treba brkati i povezane.
3) Genko - u prijevodu znači "crna lisica". Upoznavanje s njom je također obično dobar znak, baš kao i upoznavanje s Byakko.
4) Yako ili Yakan - gotovo svaka vrsta lisice, na svoj način ista kao i Kitsune.
5) Kiko - sablasna lisica, vrsta je Reiko.
6) Koryo - „uhođač lisica“, takođe vrsta Reiko.
7) Cuco - zvana i "vazdušna lisica", ova životinja je veoma ljuta i voli intrige. U japanskoj mitologiji stavlja se u ravan sa Tenguom (što je japanski tip trola)
8) Nogitsune - „divlja lisica“. Ova riječ se također koristi za razlikovanje između "dobrih" i "loših" lisica. Ponekad Japanci koriste "Kitsune" da označe "dobru" lisicu koja je glasnik Inari i "Nogitsune" - lisice koje prave nestašluke i varaju ljude. Ali oni nisu demoni, već samo vragolije i šaljivdžije.
9) Reiko - „lisica duhova“. Ovu lisicu je nemoguće definitivno pripisati silama zla, ali je u isto vrijeme definitivno loš duh. Jednostavno rečeno, u sredini između dobra i zla, a istovremeno ima sklonost ka lošim stvarima. Što se mene tiče - siva osrednjost.
10) Tenko ili Amagitsune je vrsta “božanske lisice”. Ovo je naša Kitsune, koja je navršila 1000 godina. Glavna prepoznatljiva karakteristika Tenka je njegovih devet repova (a ponekad postoji i zlatna koža).
11) Tamamo-No-Mae je demonska verzija Tenka. Ova lisica je varljivo lijepa, vrlo agresivan i moćan demon. Ovo je ujedno i jedna od najpoznatijih demonskih lisica u japanskom folkloru (Podsjetnik: Kyuubi je duh čuvar, on je ljubazan među Japancima.)
12) Shakko - “crvena lisica”. Smatraju se i silama dobra i silama zla. Vjeruje se da je ovo isto što i Kitsune. Ili, jednostavnije rečeno, drugo ime za Kitsune.

Lisice u kineskoj mitologiji.
Kina je glavni izvor širenja lisičjih duhova u druge zemlje (Koreja, Japan), a ujedno i mjesto gdje su se ove životinje najviše širile i naseljavale u kulturi. Kineske lisice su: slobodnjaci, veliki učenjaci, vjerni ljubavnici, profesionalni zavodnici, poltergeisti, prevaranti, osvetnici i saputnici. To je njihova razlika od duhova japanskih lisica - oni su uvijek neodvojivo prisutni i žive s ljudima, što doprinosi njihovoj moralizatorskoj funkciji. Takođe, kineske lisice se mogu transformisati u bilo koju osobu koju žele, što je izvan kontrole japanske Kitsune. Ali s druge strane, oni se ne mogu pretvoriti ni u koga drugog osim u ljude. Da i Kineska filozofija objašnjava to činjenicom da samo ljudi znaju za postizanje besmrtnosti i poimanje mudrosti, čemu lisice teže. Stoga, nema smisla pretvarati se u nešto drugo osim u osobu.
1) -Hu je zapravo lisica lično.
2) - Khujin je duh lisice, doslovno preveden kao "lijepa lisica".
3) - Khushian - zovu besmrtne lisice.
4) - Jingwei Hu (Jiuweihu) - lisica sa devet repova. Vjerovalo se da se osoba koja jede njegovo meso ne plaši otrova.
5) - Long Zhi je njihova devetoglava i devetrepa lisica kanibal. (Zmija Gorynych se ovdje ne može s njom takmičiti po broju glava i repova - definitivno, samo možda Hidra iz Grčke)
6) -Laohu je stara lisica. U Kini su, formalno, svi duhovi lisica stari, jer sposobnost transformacije u osobu ovisi o njihovoj dobi. Laohu je čak stariji od ostalih lisica. Osim toga, Laohu je jedina vrsta lisica koja nema seksualnu funkciju, a to je najvjerovatnije zbog njihove starosti. Postoje teorije o odsustvu roda u Laohuu.
Lisice u korejskoj mitologiji.
Ovdje ćemo pogledati jednu vrstu koja nas najviše zanima - hiljadugodišnju devetorepu lisicu - Kumiho. Ovaj vukodlak u korejskoj mitologiji je uvijek ženka i demon. Njihov gumiho je zavodnica, lukava žena, a ponekad i sukubus (glavni cilj sukubija je da mušku populaciju pretvore u robove i hrane se njihovom energijom do smrti) ili vampir. Ukratko, krvoločno stvorenje čije konačni cilj ubistvo žrtve. A takva krvožedna lisica vukodlak je jedini predstavnik koji ubija vlastitim rukama među zemljama izlazećeg sunca.

To su oni, ta stvorenja, podanici boginje Inari. Veseo i ljut, romantičan i ciničan, sklon i strašnim zločinima i uzvišenom samopožrtvovanju. Posjeduje ogromne magijske sposobnosti, ali ponekad trpi poraz zbog čisto ljudskih slabosti. Piti ljudsku krv i energiju - i postati najodaniji prijatelji i supružnici...

Lisice čari

„Nebeska lisica ima devet repova i zlatno krzno; ona može da prodre u tajne univerzuma, na osnovu smenjivanja muških i ženskih principa.”

Lisica obavija osobu koja je voli zlom opsesijom, ne dopuštajući mu da mirno živi u vlastitom domu i naređujući mu da žrtvuje najhitnija pitanja savjesti. Ona nesretnika zavodi svojom neljudskom ljepotom i, koristeći njegovu ljubav, ispija sokove njegovog života, a zatim ga baca kao žrtvu smrti i kreće u lov na drugog. Lisica ga pretvara u bezdušnog izvršioca njegovih naređenja, naređuje mu da se ponaša kao u snu, gubeći osjećaj pravog života.

Ali miješajući se u čovjekov život na ovaj način, lisica ne djeluje uvijek zlo. Istina je da zavarava glupe ljude, ismijava pohlepne i bezobrazne, u potrazi za srećom koja nije zapisana u njihovom rodu. Istina je da ona surovo kažnjava za razvrat, i što je najvažnije, za izdaju i podlost u odnosu uglavnom prema sebi - ali kako se sve to može uporediti sa onim neljudskim radostima koje stvara pojava u sivom i jadnom životu osobe zavodljive ljepote koja uranja u pravu sreću, za koju će čovjek učiniti sve, čak i do svoje očigledne smrti.

Lisica sama dolazi do osobe, postaje divan ljubavnik i vjeran prijatelj, ljubazni genije koji štiti svog prijatelja od zli ljudi. Ona se pojavljuje u životu naučnika još suptilnije od njega samog, i oduševljava ga neopisivim šarmom, koji je posebno drag muškarcu oženjenom nepismenom ženom poluživotinjom koja čuva njegovo ognjište i nimalo ne tvrdi da je neiscrpna. ljubavlju pažnjom i koja razotkriva svu njegovu složenost, ličnost, oživljava je. Lagana srca juri svojoj smrti.

Lisa nije samo žena. Ona se može pojaviti i osobi u obliku muškarca. Ovo će biti fino obrazovan naučnik, razgovor sa kojim će inspirisati duh; biće drug i prijatelj, nesebično i iskreno odan, tražeći odgovor u dubini tuđe duše, ali ogorčen i pogubljujući svog druga za svaki pokušaj da svoju božansku moć iskoristi da zadovolji svoj grubi apetit. Lisica živi s osobom, ne razlikuje se osim po svojim karakterističnim neobičnostima, ali ponekad je nevidljiva i svoje čari šalje samo svom odabraniku, čije srce nije okovano filistarskim strahom i slijepim pričama. Nevidljiva lisica je i dalje isti odani prijatelj, ponekad, međutim, neshvatljiv u svojim postupcima, više nalik na postupke neprijatelja, ali tada se zaista ispostavi da je pravo zlato.

Donoseći čovjeku fatalni šarm, vodeći ga do granica smrti, sama lisica mu donosi ozdravljenje, pomažući kao ništa na svijetu. Ona zadržava pilulu vječni život, koji gori u vječnom sjaju blijede mjesečeve vještice i sposoban da oživi čak i raspadnuti leš. I prije nego što postane besmrtni genij nadzemnih sfera, ona još jednom interveniše u čovjekov život i donosi mu mir i sreću.

Iz predgovora akademika V.A. Aleksejeva u zbirku priča Pu Songlinga "Čari lisica"

Prvi Japanska legenda o lisicama je opisano u tri knjige iz 8. i 12. veka. I zvuči ovako:
Za vreme vladavine cara Kimeija (540–571), čovek iz regiona Ono u provinciji Mino otišao je u potragu za dobrom ženom. Prošlo je mnogo vremena otkako se sreo na terenu lijepa žena i upitao je: "Hoćeš li mi postati žena?" Ona se složila; oženio ju je i uzeo u svoj dom. Nakon nekog vremena dobili su dijete. Ali onda je u kući bilo štene koje je stalno lajalo na vlasnika. Zamolila je muža da ubije životinju, jer se jako plašila pasa, ali on, iako je jako volio svoju ženu, nije pristao. Jednog dana žena je imala osećaj kao da je pas ujeda, ali je štene skočilo lajući, jer se odjednom uplašena žena pretvorila u lisicu, popela se na ogradu i tu sela. Tada je muž, gledajući svoju ženu koja se pretvorila u lisicu, rekao: „Dugo smo živjeli zajedno, dobili smo dijete, pa ne mogu da te zaboravim. Uvek dođi u ovu kuću barem na noć.” Postupila je u skladu sa riječima svog muža i svaki put je dolazila u kuću samo da prenoći. Stoga je dobila ime "Ki-tsune" (岐都禰), "uvijek dolazi".
Postoji još jedna poznata priča o lisicama vrbakama opisana u poznatom
“Bilješke o potrazi za duhovima” (Sou Shen Tzu) velikog Gan Baoa - Juan XIX, priča 425. Od nje je započeo Pelevin u “Svetoj knjizi vukodlaka”. Iako, po mom mišljenju, tema lisica vrbakova kod njega nije do kraja istražena, drevne legende zvuče zanimljivije i uvjerljivije, iako su malog obima. Kasni Han je 6-189 AD. ne.

Tokom kasnijeg Hana, tokom Jian-an godina, rodom iz okruga Peiguo, po imenu Chen Xian, bio je vojni guverner Xihaija. Buqu, od svog ličnog čuvara Wang Ling-Xiaoa, pobjegao je iz nepoznatog razloga. Xian je čak htio da ga pogubi. Nakon nekog vremena, Xiao je pobjegao drugi put. Xian ga dugo nije mogao pronaći i zato je svoju ženu strpao u zatvor. Ali kada je njegova žena bez prikrivanja odgovorila na sva pitanja, Xian je shvatio: „Sve je jasno, odveden je đavolsko. Moramo ga pronaći."

I tako je guverner, sa nekoliko desetina pješaka i konjanika, uhvativši lovačke pse, počeo da obilazi zidine grada, tražeći bjegunca. I zapravo, Xiao je otkriven u praznoj grobnici. Vukodlak je, čuvši glasove ljudi i pasa, nestao. Ljudi koje je poslao Xian vratili su Xiaoa. Po izgledu je bio potpuno poput lisice, u njemu nije ostalo gotovo ništa ljudsko. Mogao sam samo promrmljati: "A-Tzu!" Desetak dana kasnije postepeno je počeo da dolazi sebi i onda je rekao:

“Kada je lisica došla prvi put, u krajnjem uglu kuće između kokošinjaca pojavila se prelijepa žena. Nazvavši se A-Tzu, počela je da me poziva k sebi. I to se dešavalo više puta, sve dok nisam, ne očekujući, pratio njen poziv. Ona je odmah postala moja žena, a iste večeri smo završili u njenoj kući... Ne sećam se susreta sa psima, ali mi je bilo drago kao nikada.

"Ovo je planinsko zlo", utvrdila je taoistička gatara.

Bilješke o slavnim planinama kažu: „U stara vremena, lisica je bila pokvarena žena, a zvala se A-Tzu. Onda se pretvorila u lisicu.”

Zbog toga se vukodlaci ove vrste uglavnom nazivaju A-Tzu.

A-Tzu može izgledati otprilike ovako, njen izgled je prikladan.

Na kraju članka želim reći da je zadovoljstvo pisati o tako zanimljivim stvorenjima...

Mitologija: Kitsune (狐) Devetorepa demonska lisica

Kyuubi (zapravo kitsune). Smatraju se pametnim, lukavim stvorenjima koja se mogu transformirati u ljude. Pokoravaju se Inari, boginji žitarica. Ove životinje imaju veliko znanje, dug život i magične sposobnosti. Glavna među njima, ponavljam, je sposobnost da se uzme oblik osobe; lisica, prema legendi, to uči nakon što navrši određenu dob (obično sto godina, iako je u nekim legendama pedeset). Kitsune obično imaju oblik zavodljive ljepote, lijepe mlade djevojke, ali ponekad se pretvaraju i u starce. Druge moći koje se obično pripisuju kitsune-u uključuju sposobnost naseljavanja tijela drugih ljudi, disanja ili na drugi način stvaranja vatre, pojavljivanja u tuđim snovima i sposobnost stvaranja iluzija tako složenih da se gotovo ne razlikuju od stvarnosti. Neke od priča idu dalje, govoreći o kitsune-u sa sposobnošću da savija prostor i vrijeme, izluđuje ljude ili poprima tako neljudske ili fantastične oblike poput drveća neopisive visine ili drugog mjeseca na nebu.

Kitsune su povezane i sa šintoističkim i sa budističkim verovanjima. U šintoizmu, kitsune se povezuje sa Inarijem, božanstvom zaštitnikom pirinčanih polja i preduzetništva. Lisice su izvorno bile glasnici (tsukai) ovog božanstva, ali sada je razlika između njih postala toliko zamagljena da se sam Inari ponekad prikazuje kao lisica. U budizmu su slavu stekli zahvaljujući šingonskoj školi tajnog budizma, popularnoj u 9.-10. veku u Japanu, čije je jedno od glavnih božanstava, Dakini, prikazano kako jaše nebom na lisici.

U folkloru, kitsune je vrsta yokaija, odnosno demona. U ovom kontekstu, riječ "kitsune" se često prevodi kao "duh lisice". Međutim, to ne znači nužno da oni nisu živa bića ili da su nešto drugo osim lisica. Riječ "duh" u ovom slučaju se koristi u istočnom smislu, odražavajući stanje znanja ili uvida. Svaka lisica koja živi dovoljno dugo može tako postati "lisičji duh". Postoje dvije glavne vrste kitsunea: myobu, ili božanska lisica, koja se često povezuje s Inarijem, i nogitsune, ili divlja lisica (doslovno "poljska lisica"), često, ali ne uvijek, opisana kao zla, sa zlobnom namjerom.

Kitsune može imati do devet repova. Općenito, vjeruje se da što je lisica starija i jača, ima više repova. Neki izvori čak tvrde da kitsune izraste dodatni rep svakih stotinu ili hiljada godina svog života. Međutim, lisice koje se nalaze u bajkama gotovo uvijek imaju jedan, pet ili devet repova.

Kada kitsune dobiju devet repova, njihovo krzno postaje srebrno, bijelo ili zlatno. Ove kyubi no kitsune ("devetorepe lisice") dobijaju moć beskonačnog uvida. Slično, u Koreji se kaže da se lisica koja je živjela hiljadu godina pretvara u gumiho (doslovno "devetorepa lisica"), ali se korejska lisica uvijek prikazuje kao zla, za razliku od japanske lisice, koja može biti ili dobronamjeran ili zlonamjeran. Kineski folklor također sadrži "duhove lisice" s mnogo sličnosti s kitsune, uključujući mogućnost devet repova.

U nekim pričama, kitsune imaju poteškoća sa skrivanjem repa u ljudskom obliku (obično lisice u takvim pričama imaju samo jedan rep, što može biti pokazatelj lisičje slabosti i neiskustva). Pažljiv junak može razotkriti pijanu ili nemarnu lisicu koja se pretvorila u čovjeka videći joj rep kroz odjeću.

Jedan od poznatih Kitsunea je i veliki duh čuvar Kyuubi. Ovo je duh čuvar i zaštitnik koji pomaže mladim „izgubljenim“ dušama na njihovom putu u trenutnoj inkarnaciji. Kyuubi obično ostaje kratko, samo nekoliko dana, ali ako je vezan za jednu dušu, može je pratiti godinama. Ovo je rijetka vrsta kitsunea koja nagrađuje nekoliko sretnika svojim prisustvom i pomoći.

U japanskom folkloru, kitsune se često opisuje kao prevaranti, ponekad vrlo zli. Prevarantski kitsune koriste svoje magične moći da se šale: oni prikazani u dobronamjernom svjetlu imaju tendenciju da ciljaju na pretjerano ponosne samuraje, pohlepne trgovce i hvalisave ljude, dok okrutnije kitsune nastoje mučiti siromašne trgovce, farmere i budističke monahe.

Kitsune se takođe često opisuju kao ljubavnici. Takve priče obično uključuju mladića i kicune prerušene u ženu. Ponekad se kitsune dodijeli uloga zavodnice, ali često su takve priče prilično romantične. U takvim pričama mladić se obično oženi ljepotom (ne znajući da je lisica) i pridaje veliku važnost njenoj privrženosti. Mnoge takve priče imaju tragični element: završavaju se otkrićem lisice, nakon čega kicuna mora napustiti svog muža.

Najstarija poznata priča o ženama lisica, koja daje narodnu etimologiju riječi "kitsune", izuzetak je u tom smislu. Ovdje lisica poprima oblik žene i udaje se za muškarca, nakon čega njih dvoje, nakon nekoliko sretnih godina zajedno, imaju nekoliko djece. Njena lisičja suština se neočekivano otkriva kada se, u prisustvu brojnih svedoka, plaši psa, a da bi se sakrila, poprima svoj pravi izgled. Kitsune se sprema da ode od kuće, ali je muž zaustavlja govoreći: „Sada kada smo zajedno već nekoliko godina i podarila si mi nekoliko dece, ne mogu te jednostavno zaboraviti. Molim te, idemo da spavamo.” Lisica pristaje i od tada se svake noći vraća mužu u liku žene, a idućeg jutra odlazi u obliku lisice. Nakon toga je počela da se naziva kitsune - jer na klasičnom japanskom kitsu-ne znači "idemo da spavamo", dok ki-tsune znači "uvek dolazi".

Potomcima brakova između ljudi i kitsune obično se pripisuju posebna fizička i/ili natprirodna svojstva. Međutim, tačna priroda ovih svojstava uvelike varira od izvora do izvora. Među onima za koje se vjeruje da imaju tako izuzetne moći je i čuveni onmyoji Abe no Seimei, koji je bio han'yō (poludemon), sin čovjeka i kitsunea.

Kiša koja pada iz vedra neba ponekad se naziva kitsune no yomeiri ili "kitsune vjenčanje".

Mnogi ljudi vjeruju da je kitsu u Japan došao iz Kine.