Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

Согласно иудаизму, Господь прощает грехи, совершенные человеком против Него, но не прощает грехи, совершенные человеком против его ближних. Вот почему на Рош-Ашане евреи обращаются к своим соседям, семьям, друзьям и ко всем людям, которым мы могли быть ранены, и молиться об извинениях и прощении. На Роше Ашана на небе открываются три книги, в которых Господь записывает в них каждый по своим делам. После 10 дней Йом-Киппура, в день Искупления, истинные праведники записаны в Книге Жизни и полных грешниках в Книге Смерти.

Все остальные записаны в третьей книге. В период между Рош-Ашаной и Йом-Киппуром, известным как Асара Джамей Тшува - 10 дней Покаяния, у каждого есть шанс изменить последнее предложение, которое выдается Йом-Киппуру. Йом Киппур добавляет две книги и печати.

Рош Ашана позволяет каждому думать о своей жизни и менять свой путь, учиться жить в гармонии и мире. Офис Роха Ашаны является самым длинным после Йом-Киппура. Характерно, что это вождение с водителем, специальная молитва, называемая Маджор, и чтение из Торы и Афротата. Хозяин - рог барана или другого зверя, это не музыкальный инструмент, а средство для прослушивания. Раньше звук шофера был объявлен войной. Хозяин, который поднимается к Роше Ашане, должен звучать как боевой клич против врага внутри каждого человека и против злых наклонностей.

Софёр просочился на каждый седьмой и пятидесятый год. Согласно Торе каждый седьмой - Шаббат, а в пятидесятый год рабы освобождаются, земля возвращается его владельцам, а долги теряются. По аналогии с Рошей Ашаной евреи стремятся прекратить рабство своих привычек и страстей и упростить все, что они им должны.

Часть службы Рош-Ашаны находится за пределами синагоги, недалеко от водоема, где люди выбрасывают свои грехи. Церемония известна как Ташлих, от глагола до броска и основана на отрывке из книги пророка Михи: «Он помилует нас, он сгладит наши беззакония и выбросит все наши грехи в глубины моря». Перед закатом в первый день праздника сообщество собирается вокруг ближайшего водоема, поет песни, благословляет и трясет края своей одежды как признак стыда от грехов. В этом случае море либо очищает, либо символизирует Царство Хаоса и опасность от того, откуда исходит человеческий грех.

В Талмуде написано, что, поскольку совы в начале года важны, «нужно есть тыкву Рош Ашана, лук-порей, свеклу, финики и гранаты». По этой причине праздничное питание подается и благословляется продуктами, которые являются признаками на следующий год. Праздничный ужин начинается с погружения ореола в мед, а не в соль, как обычно. За медом следует погруженное яблоко - знакомые символы яблока и меда, напоминающие сущность человека. Согласно Рамбаму, яблоко является символом запретного плода и падения, а мед обещанной земли течет «мед и молоко».

Погружая яблоко в мед, мы заявляем, что силы добра и зла одновременно находятся в нас. Стол должен также присутствовать: лук-порей или капуста - «открытки» - как лук-порей и капуста, которые можно разобрать на листьях, поэтому мы молимся, чтобы наши враги потеряли свою силу в следующем году, свекла - «шелк», как жук приходит с земли, поэтому мы молимся, чтобы у нас была сила, чтобы сжать противоречия внутри нас, а не грешить, даты - «тари» - на иврите слово «тамар» содержит слова там и «мар», что означает «горький конец», - «кара» и гранат - «рубин» - в Агадате пишет, что каждый гранат имеет 613 семян, соответствующих 613-й моли в Т орацию - умножить наши заслуги в качестве семян граната.

На праздничном ужине также есть голова рыбы или овцы - быть похожим на голову, а не на хвост. Этот праздник является одним из самых важных еврейских праздников. В Болгарии он считается религиозным праздником для еврейской общины в Болгарии. Новый год или Рош-Шана начинается в первый день месяца Тишрей, который обычно находится в светском календаре, в середине сентября-начале октября.

Каждый год, на Рохе, Шана, Бог снова создает в нем мир и человека, а затем люди предстают перед Верховным судом, каждый из которых должен учесть прошлый год, чтобы покаяться в плохих делах и таким образом вернуться к Богу. Существует легенда о том, что во времена Роха Шаны Бог упоминает в Книге Жизни, что ожидает судьба в наступающем году каждого человека: «Кто будет жить и кто умрет, кому мир, и кому - блужданию, для которого благосостояние и товар, которые будут бедными и богатыми». Искренняя вера в то, что Бог желает всякого блага и благополучия, превращает этот день в праздник.

В канун Нового года также пришло время проанализировать и проанализировать прошедший год и подготовиться к новому году. Размышляя о будущем, евреи молятся о мире, согласии, здоровье. Познай свои души и делай лучше свои дела! У верующих есть 10 дней, чтобы подумать о своих действиях, исправить ошибки и раскаяние. Только после Йом-Киппура окончательное решение о божественном решении определяется судьбой каждого на новый год.

Рош-Шана празднуется в течение двух дней - на 1-м и 2-м еврейских месяцах Тишри. В этот день люди дают подарки, отправляют поздравительные открытки тем, кто находится далеко. Семья собирается вокруг стола, украшенного традиционными праздничными блюдами. Конечно, каждый хочет, чтобы наступающий год был для него хорошим, «сладким». Вот почему многие блюда подаются на этом столе, символизируя желание «полного», счастливого года. В зависимости от местных традиций эти блюда могут варьироваться, но почти везде еврейские семьи предлагают.

Рыба - символ плодородия. Овцы морковь - в форме и цвете, чтобы напоминать о золотых деньгах, богатстве. Платье должно присутствовать за столом. Фрукты и овощи - для тяжелой сливы. Яблоки и мед - быть сладким и счастливым в этом году. Праздник начинается вечером, так как в еврейском календаре дни отсчитываются не с утра, а с полуночи, но с захода солнца.

Праздничный ужин начинается с гамака, окунутого медом, а затем кусочки яблока, окунутые в мед - знакомые символы яблока и меда напоминают сущность человека. Яблоко - символ запретного плода и падения, а мед обетованной земли течет «мед и молоко». Свеча, лук-порей, капуста, финики, тыква, гранат должны присутствовать за столом.

Таким образом, они ритуально выбрасываются, и затем они выполняют все грехи, накопленные в течение года. Если в первый день Роха появляется Шана в субботу, исполнение ташли было подавлено во второй день. Подробнее о религиозном и ритуальном характере праздника можно прочитать здесь.

Измените волю Бога-размышления о книге «Эстер»

Традиционно новый день наступает, когда три звезды поднимаются в небо. Международный день памяти жертв Холокоста. Как вы знаете, за последние шесть лет мы организовали национальную ежегодную кампанию в этом направлении в рамках Европейской коалиции за Израильскую инициативу «Изучение истории». Хотя наше желание установить хорошие традиции в болгарских церквях через ежегодное празднование этого дня, мы глубоко убеждены в том, что память о Холокосте не должна ограничиваться традицией. К сожалению, как вы знаете, уровень антисемитизма в Болгарии за последние годы увеличился, и необходимость борьбы с этим злом становится все более актуальной.

В этом году, когда мы празднуем 70 лет спасения болгарских евреев от Холокоста, мы имеем ценную возможность вспомнить особым образом нашего общества за хорошее наследство, которое наши отцы покинули нас - наследие истинной солидарности и подлинной дружбу с еврейским человек. Вспоминая трагедию и кошмар Холокоста, мы должны также помнить, что спасло болгарских евреев от этого кошмара; нам нужно учиться не только из-за ошибок, но и от доблестных действий людей предыдущих поколений. Она нуждается в молодых людей в Болгарии, чтобы узнать правду о Холокосте, знают, как трагических, так и позитивные аспекты в этом контексте своей национальной истории, чтобы сделать правильный выбор в своем личном гражданству и противостоять любой форме антисемитизма, с которые сталкиваются.