Mūsdienās doma, ka pareģojumi var atklāt nākotni, ir tikai tabloīdu materiāls. Senajā pasaulē viņi uzskatīja, ka pravietiskas vīzijas un orākuli ir dievu norādījumi. Tā kā daudzi cilvēki ikdienas dzīvē ir meklējuši dievu padomu, ir daži pravietojumi, kas burtiski ir veidojuši visu pasauli.

1. Juliāns atkritējs un kristietības uzplaukums

Juliāns Atkritējs bija Romas imperators, kurš nāca pie varas mūsu ēras 361. gadā. Neskatoties uz to, ka kristietība tolaik bija ieguvusi ievērojamu popularitāti, Juliāns ne tikai atteicās no kristīgās ticības, bet uzsāka pret to sava veida nevardarbīgu karu. Viņš rakstīja darbus par hellēnistisko kultūru un reliģiju, uzskatīja sevi par pagānisma galvu, upurēja dzīvniekus un iecēla ierēdņus, pamatojoties uz viņu pagānu pārliecību.

Viņš pat finansēja ebreju tempļu atjaunošanu Jeruzalemē, nevis tāpēc, ka mīlēja ebrejus, bet gan tāpēc, ka viņš ienīda kristiešus. Viņš arī centās atdzīvināt Delfu orākulu, ne tikai pasludinot to par brīvu no nodokļiem, bet arī sūtot orākulam regulārus maksājumus un rīkojumus.

Turklāt viņš nosūtīja vienu no saviem ārstiem, vīrieti Oribasiusu, lai viņš pārraudzītu finanses un konsultētos ar pitu priesterieni Delfos. Neskatoties uz visiem Juliāna pūliņiem, orākuls paziņoja par savu pēdējo pravietojumu, paredzot viņa paša nāvi un veco dievu ietekmes beigas.

2. Solona demokrātija

Vairākas desmitgades atēnieši dzīvoja saskaņā ar likumiem, ko Drako izstrādāja 621. gadā pirms mūsu ēras. Šie likumi bija ļoti stingri un paredzēja nāvi par jebkuru noziegumu. 594. gadā pirms mūsu ēras atēnieši vērsās pie Solona, ​​lai pārrakstītu likumus. Solona publicētais galu galā kalpoja par mūsdienu demokrātijas pamatu.

Lai gan šie likumi nebija rakstīti tādā formā, kādā tie pastāv šodien, tie radīja precedentu. Viņš atbrīvojās no prakses pārdot verdzībā pilsoņus, kuri nevarēja nomaksāt savus parādus, un pirmo reizi ieviesa tiesas prāvas praksi, kurā piedalījās žūrija un valdošā padome. Tās bija milzīgas pārmaiņas salīdzinājumā ar to, pie kā bija pieraduši atēnieši.

Plutarhs rakstīja, ka ideju par šāda veida valdību Solonam ierosināja orākuls. Kad Solons tika ievēlēts arhona amatā, viņš arī izstrādāja likumus, ka, ja amatpersonas pārkāpj dotos zvērestus, viņam bija jāmaksā orākulam kukulis.

3. Maķedonijas Filipa "Sudraba šķēpi".

Dārgmetāli, piemēram, zelts un sudrabs, tika augstu novērtēti jau ilgu laiku, taču līdz grieķiem dārgmetāli gandrīz nekad netika izkausēti monētās. Vieni no pirmajiem cilvēkiem, kas izmantoja monētas, bija grieķi, kuriem bija vajadzīgs vienkāršs veids, kā samaksāt milzīgajām armijām. Patiesībā ideja par monētām piederēja Maķedonijas Filipam II (Aleksandra Lielā tēvam).

Kad Filips nāca pie varas, Maķedonija tika uzskatīta par barbaru kaimiņu kulturālākai Grieķijai, un Filipa pirmais uzdevums bija pierādīt, ka viņš un viņa tauta ir cienīgi saukties par grieķiem. 359. gadā Filips apmeklēja orākulu Delfos, kurš viņam teica, ka Filips ar “sudraba šķēpu palīdzību var iekarot visu pasauli”.

Daudzi orākula pareģojumi bieži bija ļoti neskaidri un prasīja zināmu skaidrojumu, tāpēc Filips šos vārdus interpretēja nevis kā atsauci uz militāro spēku, bet gan uz ekonomisko spēku. Viņš sagūstīja tuvējās sudraba raktuves un izmantoja iegūto sudrabu monētu kalšanai.

4. Zīlniece Sibilla un Apokalipse

"Desmitās Sibillas pravietojumi" ir rokraksts, kas datēts ar 11. gadsimtu. Tas bija tik populārs, ka joprojām ir saglabājušies desmitiem kopiju daudzās valodās, tostarp grieķu, latīņu, arābu, slāvu un etiopu valodā. Sens apokrifs teksts, kas, pēc zinātnieku domām, datēts ar ceturto gadsimtu, runā par gaidāmo apokalipsi.

Sākotnējais teksts attiecas uz Trojas imperatoru un stāsta par to, kā Sibiles pravietiskās spējas meklēja Romas vadītāji, kuriem Sibilla pravietoja deviņu savas tautas paaudžu likteni. Pirmajās divās paaudzēs Romā valdīs miers, trešajā Romā valdīs nemieri. Ceturtā paaudze būs lieciniece Kristus dzimšanai, un piektā paaudze izplatīs Evaņģēliju.

Karš un apvērsums notiks sestajā, septītajā un astotajā paaudzē. Devītajā laikā valdīs četri imperatori. Piektais imperators valdīs 30 gadus, cels templi un redzēs Dieva gribu. Pēdējais imperators pēc tam tiktu atjaunots un valdītu vēl 112 gadus. Tieši viņu izaicinās Antikrists, kuru uzvarēs pēdējais imperators.

5. Tages, kurš nodibināja reliģiju

Pirmsromiešu etrusku kultūra lielā mērā balstījās uz zīlēšanas mākslu, un viņu gaišreģi un pareģotāji rakstīja veselus tekstus par to, kā interpretēt dievu sūtītās zīmes. Etruski saskatīja zīmes it visā, sākot no zibens līdz upurējamo dzīvnieku orgāniem, un viņi uzskatīja, ka nākotne ir burtiski rakstīta apkārtējā pasaulē. Viss, kas jums jādara, ir jāprot lasīt šīs zīmes.

Viņu zināšanas par zīlēšanu bija labi zināmas visā Itālijā. Laikā, kad kristietība sāka aktīvi izplatīties, etrusku zīlniekus sāka skatīt daudz negatīvāk. Bet, lai gan vecie zīlnieki un jaunie kristieši nevarēja saprasties, cilvēki, kas praktizē veco etrusku reliģiju, spēja saglabāt savu varu pārsteidzoši ilgu laiku - pietiekami ilgi, lai vadītu Romu, lai kļūtu par lielu impēriju. Un tas viss tika balstīts uz pravietojumiem par cilvēku vārdā Tagess.

Leģendas vēsta, ka Tagess bija Jupitera mazdēls, kurš cilvēkiem nodeva zīlēšanas doktrīnu (dievu gribas interpretāciju). Tagess arī mācīja haruspiciju (zīlēšanu, pamatojoties uz dzīvnieku iekšām) etrusku grupai, kas pazīstama kā "Divpadsmit vīrieši". Līdzīga grupa katrā pilsētvalstī regulāri tikās, lai apspriestu valstiski svarīgus jautājumus.

6. Likurgs un Spartas radīšana

Likurgs ir viena no tām vēsturiskajām personībām, kuras dzīvesstāsts izstāstīts tik daudz reižu, ka neviens īsti nezina, kuri stāsti ir patiesi. Vēsturnieki pat nav pārliecināti, kad šis skaitlis patiesībā dzīvoja: Aristotelis rakstīja, ka Likurgs dzīvoja ap 884. gadu pirms mūsu ēras, un Ksenofonts liek domāt, ka viņš dzīvoja 200 gadus agrāk. Tieši Likurgs ir saistīts ar spartiešu kultūras attīstību, un viņš to darīja Delfu orākula vadībā.

Pirmajā orākula apmeklējuma reizē Likurgus tika saukts par "dievu mīļoto un vairāk par dievu nekā cilvēku". Orākuls apsolīja Likurgam, ka viņš izveidos likumu kopumu, kas varētu vadīt viņa tautu uz labklājību. Citā orākula apmeklējuma laikā Likurgs saņēma vēl vairāk pravietisku gudrību par Senāta izveidi un varas sadali.

7. Grinuss un Kirēnas pamats

Kirēna bija viena no svarīgākajām pilsētām hellēnisma laikmetā un romiešu okupācijas laikā. Pilsēta, kas dibināta 631. gadā pirms mūsu ēras, bija nozīmīgs tirdzniecības, reliģijas un kultūras centrs vairāk nekā 1000 gadu. Un pilsēta tika dibināta, pateicoties Delfos orākulu pavēlei. Kad Hērodots rakstīja par pilsētas dibināšanu, viņš stāstīja par Grinusu, Esanija dēlu un Tēras karali. Kad karalis apspriedās ar orākulu, viņam teica, ka viņam jādibina pilsēta Lībijā.

Viņš ignorēja prognozi tikai tāpēc, ka neviens nezināja, kur atrodas Lībija. Nākamo septiņu gadu laikā lietus pārstāja līt, un valstī iestājās grūti laiki. Kad karalis atkal vērsās pie orākulu, lai noskaidrotu, kā glābt savu tautu, viņam atgādināja pareģojums.

Rezultātā visur tika sūtīti ziņneši, lai atrastu vismaz kādu, kas zina, kur atrodas Lībija. Pēc tam karalis nosūtīja ekspedīciju Grinusa vadībā, kurš nodibināja Kirēnu.

8. Sibillas grāmatas

Sibillas grāmatas ir noslēpumainu tekstu kopums, ko aptuveni sestajā gadsimtā pirms mūsu ēras sarakstījuši senās priesterienes, kuras, domājams, ir svētītas ar pravietošanas dāvanu. Tā kā šīs grāmatas rūpīgi sargāja tie, kam tās piederēja, mūsdienās cilvēkiem nav ne jausmas, kas tajās rakstīts. Ir zināms, ka grāmatas tika daļēji iznīcinātas 83. gadā pirms mūsu ēras. , un pēc tam pilnībā nodega mūsu ēras 400. gadā. e. pēc romiešu ģenerāļa pavēles.

Taču līdz tam grāmatas glabājās Romā un tās varēja lasīt tikai pēc Senāta rīkojuma. Tas notika tikai nopietnas krīzes vai lielas vajadzības laikā. Mūsdienu zinātnieki ir norādījuši, ka daudzi senās pasaules tempļi tika uzcelti pēc iepazīšanās ar grāmatu tekstu un ka neskaitāmi kulti, rituāli un novērojumi arī meklējami šajās grāmatās.

9. Džozefs paredzēja Vespasiāna celšanos

Džozefs bija ebreju priesteris un vēsturnieks, kurš rakstīja par agrīno ebreju vēsturi. Tieši viņam tiek piedēvēta precīza viņa reliģijas vēsture romiešu valdīšanas laikā. Džozefs, kurš dzimis mūsu ēras 37. gadā, jau 26 gadu vecumā, vispirms devās no Jeruzalemes uz Romu, lai atbrīvotu dažus savus tautiešus no Romas cietuma. Kad viņš atgriezās Jeruzalemē, viņš pievienojās ebreju dumpim pret Romu.

Kad romieši ielauzās Galilejā, Jāzeps un viņa pavadoņi ieslēdzās Jotapatas cietoksnī. Pēc 47 dienu aplenkuma cietoksnis krita, un izdzīvojušie nemiernieki iebarikādējās alā. Tā vietā, lai padoties, vīrieši nolēma izdarīt pašnāvību, kas tika uzskatīta par lielu grēku. Jāzeps pārliecināja visus neuzņemties grēku, bet pēc kārtas nogalināt vienam otru. Beigās palika tikai Jāzeps un vēl 1 vīrietis, kurus viņš pārliecināja nodot romiešiem.

Viņi tika nogādāti pie romiešu komandiera Vespasiāna, kuram Flāvijs paredzēja impērijas varu. Vespasiāns bija tik ieintriģēts, ka aiztaupīja Džozefa dzīvību. Rezultātā pareģojums piepildījās un Vespasians kļuva par imperatoru. Pēc tam Džozefs tika atbrīvots un viņam tika piešķirta Romas pilsonība ar vārdu Titus Flavius.

10. Onomakrits un tā viltojumi

Kari bija izplatīti antīkajā pasaulē. Paskatieties uz Aleksandra Lielā un Kserksa iekarojumiem. Galu galā, neskatoties uz visu iznīcināšanu un nāvi, tas izraisīja kultūras apmaiņas iespēju, paātrināja attīstību un palielināja preču un zināšanu tirdzniecību. Ja nebūtu savākti (un bieži vien viņa personīgi sarakstīti) Onomakrita visai apšaubāmie pareģojumi, pasaule varētu izskatīties pavisam savādāk.

Hērodots rakstīja, ka Onomakrits galvenokārt strādāja ar seno orākulu informācijas savākšanu, saglabāšanu un pasniegšanu. Viņš bija zinātnieks, vēsturnieks un tulks, kurš tika izraidīts no Grieķijas, kad atklājās, ka informācija, ko viņš nosauca par orakulāru un pravietisku, nav patiesa, un viņš pats to laboja. Pēc tam, kad Onomakrits tika izraidīts no Atēnām, viņš devās uz Persiju, kur ieņēma darbu Kserksa galmā.

Vai atceraties, kādu lūgumu princis Oļegs izsaka “dievu mīļākajam” - pravietiskajam burvim? Viņš grib zināt, “kas ar mani notiks dzīvē”?.. Un sirmais večuks patiesībā pareģo, kā beigsies valdnieka dzīve.

Vai tas tiešām ir iespējams? Ko A.S. Puškins to izdomāja, bet ko viņš īsti paņēma no dzīves?

Klasiķis precīzi pamanīja vienu no patriarhālās Krievijas iezīmēm - mīlestību pret visa veida zīlēšanu, pareģojumiem un pareģojumiem. Nu, pieprasījums, kā mēs zinām, rada piedāvājumu.

Katrā ciemā bija pareģotāji, katrā muižnieka mājā bija sava ragana, kas skaidroja sapņus, zīmēja likteni uz kārtīm, stāstīja jaunām meitenēm, kā paredzēt likteni, redzēt savu saderināto ar spoguļu, vaska vai pat tikai ārā izmestas kurpes palīdzību. vārti.

Reiz Epifānijas vakarā
Meitenes minēja.
Kurpe aiz vārtiem,
Viņi to noņēma no kājām un iemeta...

Citi ar šo biznesu nodarbojās profesionāli. Jebkurā vairāk vai mazāk lielā pilsētā vai vietā varēja atrast zīlnieci, kas bija pazīstama savā jomā; tāpat kā nebija grūti atrast savedēju.

Šo paražu saknes jāmeklē “dziļās senatnes leģendās”. Pat tajos laikos, kad rusa kā tāda vēl nepastāvēja, kad slāvu ciltis pielūdza “meža celmus”, tāpat kā mūsdienu teologi nicinoši runā par elkiem un citiem “pašdarinātiem dieviem”, kurus viņi visbiežāk sev darināja no celmiem un celmiem. baļķi bija pagānu slāvi, bija arī speciālisti nākotnes prognozēšanā.

Varbūt vēl agrāk nākotnes prognozēšanu uz profesionāliem pamatiem lika senie ēģiptiešu priesteri. Viņi sāka mazi. Vērīgi cilvēki ievēroja, ka Nīlas plūdus, no kuriem lielā mērā bija atkarīga ēģiptiešu labklājība, var paredzēt pēc kalendāra, mēness fāzēm un dažām vietējām zīmēm. Viņi izmantoja arī iepriekšējo gadu ierakstus un, salīdzinot zīmes, sniedza vairāk vai mazāk precīzu prognozi.

Cilvēka atmiņa, kā zināms, ir īsa. Un, ja ņemam vērā, ka tajā laikā cilvēka vidējais mūža ilgums bija aptuveni trīsdesmit gadi, tad, saprotams, zināšanas par pagātnes notikumu sarežģītību, kas ļāva spriest par nākotni, mazizglītotie iedzīvotāji uztvēra kā sava veida cilvēku dzīvi. brīnums.

Nav nejaušība, ka viņu viedokli ņēma vērā pat faraoni, kurus, kā zināms, uzskatīja par saules dieva dēliem un kuri baidījās nepaklausīt priesteriem. Viņi saka, ka Tutanhamons gribēja viņus savaldīt, taču viņš nekavējoties nomira ļoti noslēpumainos apstākļos, tikai nepilnus deviņpadsmit gadus vecs...

Nu, savukārt priesteri savos lēmumos, šķiet, paļāvās uz zīmēm, ko dievi viņiem deva vai nu upurējošo dzīvnieku iekšienē, vai upura uguns dūmos, vai arī gaismekļu atrašanās vietā debesīs. ...

Kas par priesteriem! Vienam no maniem paziņām savā mājā ir slava kā vietējam burvim, kurš zina visu. Vismaz par laikapstākļiem.

Tikmēr viņa noslēpums ir vienkāršs. Pirmkārt, jau ceturtdaļu gadsimta viņš speciālā kladē pieraksta visas vietējās zīmes, kas saistītas ar laikapstākļiem. Otrkārt, viņš arī neaizmirst paskatīties uz viņa barometru. Treškārt, viņa kauli ir arī sava veida “ierīce” - tā kā tie atšķiras, sagaida lietus vai citus sliktus laika apstākļus. Kopumā viņam bieži nav jāklausās laika prognozes radio: viņam jau ir priekšstats par visu.

Tātad ikviens var kļūt par savu pravieti, ja tikai vēlas. Bet ne visi tic savām spējām. Kādu iemeslu dēļ lielākā daļa cilvēku uzskata, ka zināšanas par nākotni vienkāršiem mirstīgajiem nav pieejamas. Tomēr, pārdomājot, cilvēce galu galā nonāca pie secinājuma, ka dieviem ne vienmēr ir skaidrs, kas notiks.

Un tad cilvēki sāka ņemt šo lietu savās rokās. Kā saka, uzticies Dievam, bet pats nepieļauj kļūdu.

Tiesa, sinoptiķu dzīve ne vienmēr ir bijusi viegla. Ja jūs pareizi uzminējāt prognozi, it īpaši skumju vai traģisku, jūs varētu apsūdzēt, ka jūs radāt problēmas ar savu pravietojumu. Un viņi varētu tevi aizvilkt uz staba...

Ja es neuzminēju, viņi varētu viegli par mani pasmieties vai pat mest uz mani ar akmeņiem.

Tomēr ik pa laikam uzradās izmisušas galvas, kuru īpašnieki, nebūdami no dižciltīgas dzimtas, bez īpašas bagātības, uzdrošinājās dot ne tikai padomus, bet arī norādījumus vissvētākajiem monarhiem.

Tāds bija Džons Dī – karalienes padomnieks un spiegs Anglijā, ārsts Nostradams Francijā, mūks Ābels un zemnieks Grigorijs Rasputins Krievijā. Un notika, ka viņu prognozes lielākā vai mazākā mērā ietekmēja notikumu gaitu.

Atgriezīsimies vismaz pie tā paša stāsta, ko aprakstījis A.S. Puškins, kurš, starp citu, kā tas tiks apspriests vēlāk šajā grāmatā, arī ticēja dažāda veida zīmēm un pareģojumiem. Tātad…

“Magi ir priesteri Senajā Krievijā,” par viņiem rakstīts enciklopēdijā. "Saskaņā ar tautas uzskatiem, viņi ir burvji un burvji." Un, starp citu, pretēji Svētajiem Rakstiem, daudzi no viņiem aktīvi un neatlaidīgi iebilda pret Krievijas kristianizāciju, par ko viņi cieta daudzas mokas...

Bet tas bija vēlāk - kņaza Vladimira Sarkanās Saules, krāšņā Svjatoslava jaunākā dēla, laikā. Mēs viņam esam parādā, ka kā oficiālā reliģija Krievijā 988.–989. e. Tika izvēlēta kristietība, tās atzars, ko tagad sauc par pareizticīgo.

Un viņa priekšgājēji, tostarp krāšņais Oļegs, “kura vairogs atrodas uz Konstantinopoles vārtiem”, neuzskatīja par grēku reizēm konsultēties ar pravietisko burvi:

Pastāsti man, burvis,
Dievu mīļākais
Kas ar mani notiks dzīvē?...

Viņš, divreiz nedomājot, pravietoja princim: "Tu saņemsi nāvi no sava zirga." Un galu galā man bija taisnība...

Tomēr viņš nebija vienīgais šāda veida spriedumā. Kā liecina pat vispusīgākā analīze, lielākā daļa jebkura sevi cienoša pareģotāja, zīlnieka, burvja u.c. pareģojumu galvenokārt attiecās uz šausmīgiem notikumiem - sērgām, epidēmijām, kariem, dabas katastrofām un pasaules galu kopumā.

Un mēs par to vairāk runāsim šīs grāmatas lappusēs. Pa to laiku paskatīsimies, kā klājās ar nākotnes prognozēm apgaismoto sengrieķu vidū.

Senie grieķi par orākuliem sauca tās vietas, kur tika paziņoti dažāda veida pareģojumi. Šīs vietas parasti izcēlās ar dažām īpatnībām, pateicoties kurām nekavējoties tika dibināts templis, kas bija veltīts vienai vai otrai dievībai.

Tādējādi tika uzskatīts, ka senajā vēsturē slavenākais orākuls atrodas Apollona svētnīcā, slavenā Parnasa kalna nogāzē, senās Grieķijas pilsētā Delfos.

Apollona svētnīca Delfos

Saskaņā ar leģendu, tempļa kompleksu pirms vairāk nekā 3000 gadiem dibināja pats Apollons. Tieši šeit jaunībā viņš paveica savu pirmo varoņdarbu – nogalināja milzīgo čūsku Pitonu, kas aprija apkārtējos iedzīvotājus, īpaši jaunas jaunavas.

Dzenoties pēc briesmoņa, dievs uzgāja milzīgas pazemes alas, kas vēlāk deva šai vietai nosaukumu; Sengrieķu vārds "delphos" tulkojumā nozīmē "alas". Dungeonā Apollo atklāja dziedinošo Kastālijas avotu, kā arī noslēpumainas plaisas, no kurām periodiski izplūda tvaiki, kuriem piemīt maģiskas īpašības. Viens no vietējiem iedzīvotājiem, ieelpojis šos izgarojumus, vispirms nonāca komā, bet pēc tam, pamostoties, ieguva spēju pastāstīt kaimiņiem par to, kas ar viņiem notiks dzīvē.

Pats interesantākais ir tas, ka pat mūsdienās ģeologi, kas ir veikuši vietējās zemes dzīles pētījumus, patiesībā ir atklājuši dziļas vulkāniskas bedres, no kurām kādreiz izplūda sēra dioksīda gāzes un kas patiešām spēj apdullināt un pat nogalināt nepiesardzīgu cilvēku.

Tāpēc Apollo pieņēma gudru lēmumu. Viņš ne tikai lika uzcelt templi pie alām un avota, bet arī apmācīja tempļa kalpus drošības pasākumos, kā arī nākotnes interpretācijas mākslā. Galu galā, cita starpā, viens no galvenajiem senatnes dieviem tika uzskatīts ne tikai par mākslas patronu, bet arī par pravietojumu dievu.

Vēl viena detaļa: Apollons, kuram bija pieredze saskarsmē ar savām studentu mūzām, nonāca pie secinājuma, ka sievietes ir labāk piemērotas praviešu lomai nekā vīrieši, pateicoties viņu smalkākajai nervu organizācijai un iztēles domāšanai.

Nākotnes pravietes, sauktas par Pitiju, tika audzētas viņa templī, un tām bija jābūt jaunavām. Tika uzskatīts, ka Pitija, kas nonāca miesīgās attiecībās ar vīrieti, zaudēs savu dāvanu, un tāpēc viņa tika nežēlīgi izraidīta no tempļa. Tāpēc, lai gan pareģojumus parasti izteica nobriedusi sieviete, viņai bija jāģērbjas meitenes drēbēs.

Prognozēšana vienmēr sākās ar rituālu. Kādā dienā, rītausmā, priesteriene-raidorganizācija ienira Kastaļska avotā. Tad viņa atgriezās templī un apsēdās uz zeltīta statīva, kas atradās netālu no spraugas. Tad viņa dzēra ūdeni no Kassotis avota, sakošļāja svētā lauru lapas un ieelpoja dārgos tvaikus. Drīz viņa iekrita transā, kas sasniedza ekstāzes punktu. Tieši tad viņai radās nākotnes vīzijas.

Tiesa, tādā kā narkotiskā transā nonākušā raidorganizācijas atklāsmēm nereti bija neskaidra, grūti aptverama jēga. Bieži vien viņi vienkārši kaut ko murmināja zem deguna vai pat šņāca, kā pita čūskas - mītiskā Pitona jaunākās māsas.

Bet šeit “apkalpojošais personāls” ķērās pie lietas. Parasti tie bija priesteri vīrieši. Tie bija tie, kas ar izlozi noteica, kura kārta bija vērsties pie Pītijas ar savu lūgumu, un viņi interpretēja viņas atbildi, ievietojot to poētiskā formā lielākai eifonijai.

Jau 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Delfu orākula slava kļuva tik liela, ka vajadzēja nevis vienu, bet divas Pitijas un pēc tam trīs. Prognozes vairs netika izteiktas stingri noteiktās dienās, bet gan gandrīz katru dienu.

Bija tik daudz cilvēku, kas vēlējās uzzināt savu likteni, ka neviens nepievērsa uzmanību pareģojumu neskaidrībai un neskaidrībai: katrs tos interpretēja, kā gribēja. Un, protams, ievērojama daļa pareģojumu nepiepildījās. Bet tas tika ātri aizmirsts. Bet tie, kas piepildījās, palika atmiņā ilgu laiku, it īpaši, ja tie bija neparasti.

Tādā veidā tika saglabāta leģenda par to, kā pareģojums tika izteikts Krēzam.

Šī Līdijas karaļa vārds tajā laikā jau bija kļuvis par bagātības sinonīmu. Bet, kā zināms, arī bagātie reizēm raud. Krēza vienīgais dēls izrādījās mēms kopš dzimšanas. Kādus ārstus tēvs sauca bērnam, kādu naudu samaksāja! Zēns klusēja... Izmisumā Krēzs sūtīja vēstniekus ar bagātīgām dāvanām uz Delfu orākulu. Pītijas pareģojums izrādījās dīvains:

Daudzu tautu valdnieks, neprātīgais Krēz!
Par bēdām jūs gribējāt dzirdēt sava dēla balsi.
Būtu labāk, ja tavs dēls mūžīgi paliktu kluss.
Rūgta būs tā diena, kad viņš atvērs muti!

Krūzs bija neizpratnē. Protams, viņš bija dzirdējis, ka Pitijas pareģojumi bieži izrādījās neskaidri. Taču tad viss it kā bija skaidrs – pareģojums vēstīja, ka puikam labāk palikt mēmam. Kā tas var būt?

Tomēr diezgan drīz viss kļuva skaidrs. Karā ar persiešiem Krēzs cieta brutālu sakāvi no persiešu karaļa Kīra. Un viņš ļāva saviem karavīriem, kuri aplaupīja Lidijas galvaspilsētu, Sardes pilsētu, nogalināt ikvienu, ko viņi satika, izņemot pašu Krūzu. Bet ne visi persieši pazina Līdijas karali no redzesloka! Viens no viņiem, nejauši uzdūries sakautajam valdniekam, jau bija pacēlis zobenu pār viņu, bet tobrīd viņam uz rokas karājās zēns.

- Karotājs, nenogalini Krūzu! - viņš kliedza.

Tie bija pirmie vārdi Līdijas ķēniņa dēlam, kurš, baidoties par savu tēvu, ieguva spēju runāt. Bet pitijai izrādījās taisnība: tajā dienā Krēzs zaudēja ne tikai varu, bagātību, bet arī brīvību.

Tomēr visam, kā zināms, ir savs sākums un beigas. Mūsu ēras 390. gadā e. pēc daudzām postīšanām un izlaupīšanas beidza pastāvēt arī Delfu orākuls.

Tomēr nežēlīgais laiks nevarēja iznīcināt senos Delfus bez pēdām. Un tūristi joprojām var redzēt Apollo tempļa drupas, kas saglabājušās līdz mūsdienām. Un vietējie gidi apgalvo, ka, ja tieši pulksten sešos vakarā tu stāvi ar seju uz austrumiem, atmet visas dienas rūpes un mēģini ieklausīties sevī, tad katrs var atrast pareizo atbildi uz viņu interesējošo jautājumu.

Delfu templis, starp citu, nebija vienīgais šāda veida templis. Papildus tam bija arī citas svētvietas, kur varēja saņemt vienu vai otru pareģojumu. Grieķi šo tempļu kalpus sauca par sibiliem, bet romieši par sibiliem.

Pats vārds “Sibilla” cēlies no pirmā zīlnieka vārda, kurš minēts senajos mītos - karaļa Dardana meitas un viņa sievas Neso. Taču leģendas vēsta arī, ka meitenes īstais tēvs, tāpat kā Jēzus gadījumā, bijis nevis zemes karalis Dardans, bet gan pats dievs Zevs, tāpēc arī ticis Sibiles otrais vārds Zevs.

Viens no senākajiem mītiem par Apollonu piemin pirmo sengrieķu Sibīlu Herofilu. Vēlāk parādījās arī citi zīlnieki, kuri tika nosaukti vienkārši pēc viņu dzīvesvietām - pilsētām un apdzīvotām vietām: Eritrejas, Frīģu, Tiburtiešu, Kolofonijas, Sāmijas, Romas, Persijas, Haldejas, Ēģiptes, Palestīnas u.c.

Savulaik Kuma (Kumanu) Sibilla tika uzskatīta par slavenāko. Kumas pilsēta, kas atrodas tagadējās Itālijas teritorijā, senatnē bija grieķu kolonija. Un saskaņā ar leģendu, pati pirmā Sibilla no Apollona tempļa Kumā saņēma zīlēšanas dāvanu tieši no paša dieva.

Iemācījis meitenei paredzēt nākotni, Apollo jautāja, ko viņai dāvināt par šo smago darbu.

Meitene jautāja:

- Dod man ilgmūžību! Man vēl daudz jāmācās.

Un Apollo savu studentu padarīja praktiski nemirstīgu. Bet diemžēl viņa laika gaitā novecoja, jo līdz ar ilgmūžību viņa neiedomājās lūgt mūžīgo jaunību. Un viņa pārvērtās par briesmīgu vecu sievieti, kas tik tikko spēja pakustināt kājas.

Nogurusi no šādas dzīves, viņa lūdza skolotājam jaunu labvēlību - izbeigt viņas mokas un nosūtīt viņu uz mirušo dieva Hades valstību. Apollons apžēloja, bet tomēr nelaida studentu uz Hades valstību, bet aizveda viņu uz Parnasu un deva viņai svēto ambroziju dzert. Vecā sieviete atkal pārvērtās par meiteni, lai gan viņa nekad neatguva savu agrāko skaistumu. Viņi saka, ka no tā laika sibiliešiem nepatika skaistas jaunavas, paredzot, ka skaistums ir briesmīgs spēks un visas nelaimes nāk no tā.

Pārsvarā līdz mūsdienām ir saglabājušies 12 sibiliešu vārdi un pareģojumi. Ne visas viņu prognozes bija mērķtiecīgas. Piemēram, persiešu Sibilla kļuva slavena ar pravietojumiem par globālajiem plūdiem, kā arī par globālo ugunsgrēku. Kā zināms, ne viena, ne otra nelaime nekad nav notikusi.

Vienīgais, ko šeit var mierināt, ir tas, ka sibiliešus turpināja cienīt arī turpmākajos laikos. Pat Romas imperatori nāca tos klausīties, lai gan diez vai viņiem patika lielākā daļa prognožu.

Šeit ir daži pareģojumu piemēri, kas ņemti no dažādām Sibillām, varētu teikt, nejauši.

...es pats nezinu, ko saku;
Tomēr Dievs man pavēl jums to pateikt.
Kad sākas zemestrīce un briesmīga rēkoņa,
Zibens un pērkons, kā arī lietusgāzes un krusa,
Visa pasaule ar daudziem cilvēkiem, pilna ļaunprātības,
Viņi viens otru nogalinās...

Tā Lībijas Sibilla iesāk vienu no savām prognozēm. Taču, tā kā ne pati Sibilla, ne tas, kura vēstnese viņa ir, nav pārliecināta, ka ar savu brīdinājumu spēs atturēt cilvēkus no kārtējā slaktiņa, tad...

...Lielā neizpratnē
Dievs sūtīs badu un epidēmijas,
Kas ir pretrunā ar taisnīgumu
Viņi pasludinās savu spriedumu...

Bet galu galā viss nonāks tiktāl, ka "cilvēks būs pārsteigts, ja viņš nejauši paklups uz cilvēka pēdas".

Ebreju Sibilas Sabas, kuru dažreiz sauc arī par babilonieti vai ēģiptieti, pareģojumi nav labāki:

“Un ugunīgi zobeni lido no debesīm uz zemi, un nakts liesma uzliesmo, dzirkstoša, ietriecas cīnītāju vidū. Un tajās dienās zemes māte trīcēs no Nemirstīgā rokas un zivīm jūras dzīlēs...”

Viena no delfu sibilietēm neatpaliek no saviem kolēģiem, apgalvojot, ka Babilonu drīz pienāks mūžīgā iznīcība, un

...Kur tu stāvi, Ēģipte, tu tagad
Sāks neprātīgi šausmīgs trieciens,
Kaut kas tāds, ko nebijāt gaidījis...

Tātad, kā redzat, sibillas (vai sibillas) - šie "leģendārie zīlnieki, kurus pieminējuši senie autori", kā par tiem raksta enciklopēdija - daudz neatšķīrās no citiem senajiem praviešiem. Parasti neko labu no viņiem nevarēja gaidīt.

Daļēji leģendārais sengrieķu filozofs, dzejnieks, pareģis un priesteris dzīvoja 7.–6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Viņi saka, ka viņš zināja, kā interpretēt pagātni, izskaidrot pagātnes notikumu slēpto nozīmi, paredzēt nākotni un pat veikt piespiedu ceļojumu laikā. Viņš kļuva slavens ar to, ka brīnumainā kārtā izglāba Atēnas no melnā mēra, par ko saņēma iesauku Epimenīds Attīrītājs.

Daļēji leģendārais sengrieķu filozofs Epimenīds

Senās Hellas vēsture ir pilna ar mītiem un leģendām. Dažreiz tie ir tik prasmīgi savīti ar realitāti, ka pēc gadsimtiem ir ļoti grūti saprast, kas īsti notika un kas tika izgudrots. Ņemiet, piemēram, slaveno Hercules. Daži pētnieki uzskata, ka reiz tiešām bija kāds spēkavīrs, kurš ar savu spēku tā pārsteidza Hellas iedzīvotājus, ka viņi izdomāja viņam īpašu biogrāfiju. Viņi saka, ka viņš bija dieva Zeva dēls un parasta mirstīga sieviete, un tāpēc viņš varēja veikt 12 varoņdarbus, no kuriem katrs ir ārpus parastā mirstīgā spēka...

Vēl viens šādas daļēji leģendāras personības piemērs ir sengrieķu pareģotājs Epimenīds. Vēsturnieki ir pat neizpratnē par viņa dzimšanas un nāves datumiem. Lielākā daļa avotu norāda uz 7. vai 6. gadsimtu pirms mūsu ēras. e. Bet, ja mēs uzskatām, ka tie paši avoti liecina, ka viņš nodzīvojis apmēram 350 gadus, parasti ir grūti noteikt viņa dzīves laika posmu.

Tiesa, zināms, ka Epimenīds dzimis Krētas salā – visvarenā Zeva aizsargātajā teritorijā. Tāpēc daži vēsturnieki viņu sauc par Krētas Epimenīdu. Festa pilsētu sauc par viņa dzimteni, pēc tam viņš pārcēlās uz Knosu.

Taču šķiet, ka viņš ne īpaši labvēlīgi izturējās pret saviem tautiešiem. Jebkurā gadījumā mūs ir sasniedzis viņa slavenais paradoksālais paziņojums: "Visi krētieši ir meļi." Bet, tā kā pats Epimenīds bija krētietis, tas nozīmē, ka viņš ir arī melis, un viņa apgalvojums ir nepatiess. Taču, ja tā ir nepatiesa, tad ne visi krētieši ir meli...

Viņi saka, ka šis loģiskais "Krētas paradokss" ir vajājis daudzus zinātniekus. Tā filozofs Krisipps (3. gs. p.m.ē.) par viņu uzrakstīja trīs grāmatas, un viņa kolēģis un laikabiedrs Filets no Konosas, nespēdams pārvarēt loģisko mīklu, viņi saka, pat izdarījis pašnāvību.

Tomēr Epimenīds kļuva slavens jau pirms šī incidenta. Tā savā darbā “Par slavenu filozofu dzīvi, mācībām un teicieniem” rakstīja Diogēns Laercijs (3. gadsimts pirms mūsu ēras) par brīnumainajiem notikumiem, kas mainīja visu jauna vīrieša dzīvi. Saskaņā ar leģendām, kas sasniedza Diogenu, topošais gudrais savā maigā jaunībā kopā ar savu tēvu ganīja aitas savas dzimtās salas plašumos. Viena aita noklīda no ganāmpulka, un tēvs sūtīja jaunu vīrieti to atrast. Epimenīds devās meklējumos.

Viņš pusi dienas klīda pa salu, nogura un apgūlās atpūsties. Daži avoti vēsta, ka viņš aizmidzis birzs ēnā, citi liecina, ka alā atradis atsvaidzinošu vēsumu no pusdienlaika karstuma. Tā vai citādi viņš gulēja apmēram pusgadsimtu, kopš tā laika birzs vai ala, protams, izrādījās apburta.

Tomēr, pamostoties, Epimenīds neko nenojauta, jo viņš palika tikpat jauns kā tad, kad aizmiga. Taču viņa meklēšana bija nesekmīga. Vakarā, neatradis aitu, viņš atgriezās ganāmpulkā, bet neatrada ne viņu, ne tēvu vietā. Tad viņš devās mājās, bet atklāja, ka mājā dzīvo citi cilvēki. Un pilsētā neviens viņu neatpazina... Tikai viens sirmgalvis viņu atpazina un brīnījās: “Kā tu vēl dzīvs?..”

Jautājuma iesniedzējs izrādījās Epimenīda jaunākais brālis un pastāstīja, ka viņa vecāki pirms 50 gadiem apraudājuši savu pazudušo dēlu.

Un tikai tad Epimenīds saprata, ka ar viņu noticis kas neparasts. Un drīz kļuva skaidrs, ka tagad viņš jau iepriekš spēj paredzēt nākotni. Turklāt viņš prata skaidri izskaidrot ilgstošus notikumus, nereti tajos saskatīja īpašas zīmes, kas bija apslēptas vienkārša mirstīgā skatienam, un to visu skaidroja cilvēkiem.

Viņa gudrības slava izplatījās visā apkārtnē, un Epimenīdu sāka cienīt kā izredzēto no dieviem. Plutarhs rakstīja, ka gudrais izprata ”dievības zinātni, ko uztver ar iedvesmu un sakramentiem”.

Epimenīds apmeklēja daudzas vietas Senajā Hellā un visur atstāja labu atmiņu, palīdzot cilvēkiem ar saviem gudrajiem padomiem. Turklāt viņam izdevās studēt dzeju un filozofiju, radot daudzus darbus, starp kuriem bija episki dzejoļi par dievu dzimšanu, par argonautu ceļojumu, meklējot zelta vilnu, un prozas darbi “Par upuriem Krētas valstībā. ”, “Par Minosu un Radamantu” un daudz ko citu.

Epimenīdam bija izcilas darba spējas, jo saskaņā ar leģendu viņš nemaz negulēja (acīmredzot visu atlikušo mūžu gulēja alā) un gandrīz neko neēda. Jebkurā gadījumā Diogens ziņo, ka neviens nekad nav redzējis Epimenīdu ēdam vai guļam. Tāpēc gudrajam bija pietiekami daudz laika, lai radītu savus darbus. Un savos retajos brīvajos brīžos viņš vāca ārstniecības augus un gatavoja no tiem īpašu dziru, kas ļoti noderēja, kad Hellasu piemeklēja mēra epidēmija.

6. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Atēnās cilvēki viens pēc otra gāja bojā tik ātri, ka līķus nebija laika izvest no ielām. Tikai daži cilvēki vēl bija dzīvi vērsušies pēc palīdzības pie Delfu orākulu. Pitija (paredzētājs) teica, ka ir nepieciešams attīrīt pilsētu, pretējā gadījumā tā pazudīs no zemes virsmas, un ieteica viņam vērsties pie Epimenīda.

Atēnieši nosūtīja kuģi uz Krētu, uz Knosas pilsētu, kur tolaik dzīvoja Epimenīds. Viņš nāca un izglāba pilsētu. Metode, pie kuras viņš ķērās, ir interesanta. Bijušais gans lika savākt daudzas melnbaltās krāsas aitas un pēc tam atbrīvot tās no svētā Ares kalna. Un kur kāda aita guļ, upurē to tur.

Mēris apstājās, un pateicīgie atēnieši pat uzcēla pieminekli savam glābējam. Viņi arī piedāvāja Epimenīdam lielu naudu, kā arī dāvanā labu kuģi, lai viņš bez problēmām varētu atgriezties Krētā. Tomēr viņa palīdzībai viņš no koka paņēma tikai svētās olīvas zaru, kuru, saskaņā ar leģendu, izauga pati Atēna. Un papildus tam viņš aicināja vecākos nodibināt mierīgas attiecības starp atēniešiem un Knosas iedzīvotājiem, tādējādi darbojoties arī kā prasmīgs diplomāts.

Turklāt, pirms aizbraukšanas no Atēnām, Epimenīds prognozēja tās iedzīvotājiem, ka pēc desmit gadiem viņiem uzbruks persieši. Paši atēnieši no tā ļoti baidījās un sagaidīja uzbrukumu vēl agrāk. Taču zīlnieks viņus mierināja, sakot, ka iebrucēji savu mērķi nespēs sasniegt ne rīt, ne pēc desmit gadiem. Un tā arī notika.

Informācija par Epimenīda tālāko dzīvi ir ļoti trūcīga. Tādējādi Diogens ziņo, ka pēc varoņdarba Atēnās Epimenīds atgriezās savā dzimtajā salā un ”drīz nomira”. Kā novērtēt šo “drīz”, nav zināms. Galu galā leģendas vēsta, ka gudrais dzīvoja ļoti ilgu laiku - simt piecdesmit gadus (saskaņā ar Flegona grāmatu “Par simtgadniekiem”), un Krētā klīda baumas, ka viņš dzīvoja trīs simti vai pat trīs simti piecdesmit.

Tomēr mīti arī apgalvoja, ka Epimenīds ļoti ātri noveco. "Viņš kļuva novājināts tikpat daudz dienu laikā, cik viņš gulēja gadiem ilgi," saka Diogens Laertiuss, atsaucoties uz kādu Teopompu, darba "Pārsteidzošie stāsti" autoru.

Tā vai citādi, viens ir skaidrs: Epimenīda laikabiedri viņu ļoti cienīja un cienīja. Dažos avotos viņš ir ierindots starp slavenajiem septiņiem gudrajiem, kuri ar šo vispārīgo nosaukumu iekļauti visās filozofijas mācību grāmatās. Šo septiņu saraksts dažādu autoru vidū bija ļoti atšķirīgs – cienīgu bija nepārprotami vairāk nekā septiņi. Fakts, ka Epimenīds ir iekļauts dažās versijās, runā daudz - tas nozīmē, ka viņš patiesībā bija viens no cienījamākajiem un slavenākajiem tā laikmeta domātājiem.

Attieksme pret Grāmatu grāmatu – Bībeli – ir sarežģīta. Daži pētnieki uzskata, ka tas ir tikai mītu krājums, citi uzskata, ka tā pamatā bija kādi patiesi notikumi. Šķiet, ka, ņemot vērā jaunākos atklājumus, pēdējais viedoklis sāk dominēt...

Pravieša Elijas debesbraukšana

"Visapbrīnojamākais Bībelē ir tas, ka, ja jums tā ir, jums nav jāmin – tā visu paredzēs iepriekš. Viņa var jums pastāstīt par pasaules karaļvalstīm, kas kādreiz pastāvēja, un valstīm, kas vēl tikai nāks. Varat būt pārliecināti: viss, kas rakstīts Bībelē, piepildīsies!”

Tā saka ticīgie. Turklāt – precizēsim to atsevišķi – kristietības pārstāvji. Jo, piemēram, budistiem nav modes pareģojumiem.

Daudzi pareizticīgie kristieši lasa Svētos Rakstus visu savu dzīvi un katru reizi atklāj jaunas atziņas un atklāsmes. Un tā teikt, šajā grāmatā tika ieguldīts daudzu cilvēku darbs, tajā apkopota tūkstošiem gadu pieredze. Tagad katru rindiņu, katru vārdu iesvēta arī gadsimtiem senas tradīcijas. Daudzi Bībeles izteicieni ir kļuvuši patiesi populāri un tiek izmantoti kā aforismi, sakāmvārdi un teicieni. Tikai atceries: “Laiks mest akmeņus un laiks vākt akmeņus”... “Un vēji atgriežas normālā stāvoklī”... “Tukšību iedomība”... “Visas upes ieplūst jūrā”... “ Kas bija, tas būs”... Bet tās visas ir rindas no Mācītāja grāmatas.

Pravietiska satura grāmatas veido gandrīz trešo daļu no visas Bībeles, sākot ar Veco Derību. Būtībā Vecās Derības pravieši paredzēja Izraēlas tautas likteni, kāds sods viņus sagaidīs, ja cilvēki nenožēlos savus grēkus.

Turklāt cilvēki dažādos gadījumos vērsās pie praviešiem, uzskatot, ka viņi var dot padomu, atrast pazudušo vai nozagtu lietu vai dzīvnieku, izārstēt slimos un pat augšāmcelt mirušos un parasti darīt brīnumus, jo tie nebija ikdienišķi. cilvēki, bet Dieva izvēlēti.

Daudzi pravieši pat ieņēma "karalisko gaišreģu" amatus; vienkārši runājot, viņi bija karaļu un militāro vadītāju palīgi, padomdevēji, konsultanti un pat vadītāji konsultantu grupās. Daži no viņiem bija sava laika nozīmīgi politiķi, piemēram, Jeremija.

Turklāt ne katram pravietim bija dota drosme pateikt ķēniņam patiesību, brīdināt viņu vai, kā tagad teiktu, “dot uzticamu informāciju, lai pieņemtu pareizo lēmumu”. Bet bija daži.

Sāksim ar Amosa pravietojumiem. Lai gan viņš bija vienkāršs gans, viņš labi zināja Svētos Rakstus un bija diezgan pieredzējis un saprātīgs cilvēks. Šeit ir dažas no viņa prognozēm.

“Izraēla tauta tiks izkaisīta pa visu Zemi, bet tad Tas Kungs apžēlosies, un Dāvida nams tiks atjaunots un Izraēla atgriezīsies Palestīnā”...

"Visi Manas tautas grēcinieki, kas saka: "Šis ļaunums mūs nenotiks, nedz arī tas ļaunums nāks pār mums", mirs no zobena.

“Redzi, nāks dienas, saka Tas Kungs, kad arājs atradīs pļāvēju un vīnogu samīdītājs atradīs sējēju; un kalni plūdīs ar vīnogu sulu, un visi kalni plūdīs.

Un Es atvedīšu savu tautu Israēlu no gūsta, un viņi uzcels pamestās pilsētas un apmetīsies tajās, stādīs vīna dārzus un dzers no tiem vīnu, stādīs dārzus un ēdīs to augļus.

Un Es viņus nostiprināšu viņu zemē, un viņi vairs netiks izraidīti no savas zemes, ko Es viņiem esmu devis, saka Tas Kungs, tavs Dievs.”

Piekrītu, ļoti labas izredzes cilvēkiem, kuri šajās dienās, kad tiek rakstītas šīs rindas, ved kārtējo karu pret teroristiem, kuri apšauj Izraēlu ar raķetēm no abām pusēm uzreiz...

Pravietis Hozea dzīvoja apmēram tajā pašā laikā, kad Amoss. Viņš paredzēja ne tikai gaidāmo izraēliešu tautas atjaunošanos, bet arī pārmeta izraēliešiem viņu ļaunumu un grēcīgumu.

"Zvērests un krāpšana, slepkavības un zādzības, un laulības pārkāpšana ir kļuvušas ārkārtīgi plaši izplatītas, un asinsizliešanai seko asinsizliešana," viņš norāda. Un tad viņš turpina: "Šī iemesla dēļ šī zeme sēros, un visi, kas uz tās dzīvo, nogurs, ieskaitot lauka zvērus un debess putnus, pat jūras zivis ies bojā."

Kā redzat, saskaņā ar šo prognozi izraēliešu izredzes ir pilnīgi drūmas. Labi, ka šis spriedums acīmredzot nav galīgs. Pravietis Hozea aizlūdz par savu tautu un saka:

“Es būšu Israēlam rasa; tā uzziedēs kā lilija un iesakņosies kā Libāna. Tā zari izpletīsies, un tā skaistums būs kā olīvkoki, un tā smarža būs kā Libāna.

Tie, kas sēdēja zem viņa ēnas, atgriezīsies, tiem būs daudz labības, un tie plauks kā vīnogulāji, un tie būs tikpat krāšņi kā Libānas vīns.

Par pravieti Joelu ir maz zināms. Viņš izteica savus pareģojumus, kad uzreiz notika divas katastrofas: siseņu mēris un liels sausums. Pravietis šīs katastrofas uzskatīja par draudīgu Dieva brīdinājumu. Tautai jānožēlo grēki, jo Tā Kunga dusmu diena ir tuvu.

“Pūciet tauri Ciānā un zvaniet trauksmi Manā svētajā kalnā; Lai trīc visi zemes iedzīvotāji, jo nāk Tā Kunga diena, jo tā ir tuvu - tumsas un drūmuma diena, mākoņaina un miglaina diena: kā rītausma, kas izplatās pār kalniem, daudz un spēcīgu cilvēku, tāds, kāds nav noticis kopš laika sākuma un nebūs pēc tam paaudzēm. Viņa priekšā uguns aprīt, un aiz viņa liesma deg; Viņa priekšā zeme ir kā Ēdenes dārzs, bet aiz viņa būs tuksneša stepe, un neviens no viņa netiks izglābts.

Tomēr Joels joprojām bija pārliecināts, ka Dieva mīlestība pret cilvēkiem ir neierobežota un ka tikai tas ir ceļš uz pestīšanu visiem, kas piesauc Dieva vārdu.

“Sapulciniet ļaudis, sasauciet sapulci, aiciniet vecākos, pulcējiet jauniešus un zīdaiņus; Lai līgavainis iznāk no savas pils un līgava no augšistabas,” viņš aicināja ļaudis. Un tālāk:

“Un Ciānas kalnā būs pestīšana, un tas būs svēts; un Jēkaba ​​nams iegūs viņu mantojumu. Un Jēkaba ​​nams būs uguns un Jāzepa nams kā liesma un Ēsava nams kā rugāji; tie to sadedzinās un iznīcinās, un no Ēsava nama nekas nepaliks, jo Tas Kungs ir runājis. to.

Un tie, kas atrodas dienvidos, iegūs Ēsava kalnu, un tie, kas atrodas ielejā, iegūs filistiešus; un viņi iegūs Efraima lauku un Samarijas lauku, un Benjamīns iegūs Gileādu.

Un tie, kas bija izraidīti no Israēla bērnu karaspēka, iegūs Kanaānas zemi līdz Sareptai, un tie, kas bija izsūtīti no Jeruzalemes, kas atrodas Sefaradā, iegūs dienvidu pilsētas."

Elija, gluži pretēji, tiek uzskatīts par vienu no slavenākajiem praviešiem. Pat bērnībā viņš veltīja sevi Tam Kungam un sāka dzīvot tuksnesī. Ķēniņa Ahaba valdīšanas laikā Elija tika aicināts uz pravietisku kalpošanu.

Elija sāka aktīvi pārliecināt ļaudis uz patiesu ticību un atbrīvošanu no grēkiem. Un tas bija ļoti piemēroti, jo tajā laikā cilvēku aizraušanās ar pagānu elkiem bija liela. Saskaņā ar leģendu Elija pavēlēja uzbūvēt divus altārus: vienu Baala elka priesteriem, otru kalpošanai Patiesajam Dievam.

Elija ierosināja šo testu:

"Uz kuru no tiem uguns krīt no debesīm, tas būs norāde, kura Dievs ir patiess, un visiem būs Viņu pielūgt, un tie, kas Viņu neatzīs, tiks sodīti."

Neatkarīgi no tā, cik daudz Baala priesteri lūdza, uz viņu altāra dabiska uguns nenolaidās.

Tad svētais pravietis Elija ķērās pie lietas. Viņš lūdza To Kungu, un uz altāra sāka degt uguns. Cilvēki, redzēdami šādu brīnumu, nokrita zemē, saucot: "Patiesi Tas Kungs ir viens Dievs, un nav cita Dieva, izņemot Viņu!"

Tad pravietis Elija nogalināja visus Baala priesterus un sāka lūgt To Kungu, lai tas sūta lietu. Viņa lūgšanas tika atbildētas, un sausums beidzās.

Viņi saka, ka savas ugunīgās ticības dēļ pravietis Elija nenomira, bet tika uzņemts debesīs, vēl dzīvam esot. Pirms tam Tas Kungs pavēlēja pravietim Elijam nodot savu pravietisko dāvanu pravietim Elīsam. Elija svaidīja viņu ar eļļu, un tad Elīsa bija liecinieks, kā pravietis Elijs uzkāpa debesīs ugunīgos ratos un kopā ar apmetni, kas nokrita no ratiem, saņēma “dāvanu, kas divreiz lielāka” nekā pravietim Elijam.

Pravietis Jona ir pazīstams galvenokārt ar to, ka viņš nevēlējās pravietot Ninives pilsētas iedzīvotājiem, ka Tas Kungs ir sagatavojis viņiem briesmīgu sodu par viņu grēkiem. Viņš nolēma aizbēgt, par ko tika sodīts - valis norijis. Tad Jona, gribot negribot, nožēloja savu nepaklausību un, izrāpjoties no vaļa vēdera, devās uz Ninivi.

“Un Jona sāka staigāt pa pilsētu, cik tālu vien varēja aiziet vienā dienā, un sludināja, sacīdams: Vēl četrdesmit dienas, un Ninive tiks iznīcināta! Un ninevieši ticēja Dievam un pasludināja gavēni un tērpās maisā, no lielākā līdz mazākajam. Šis vārds sasniedza Ninives ķēniņu, un viņš piecēlās no sava troņa, novilka savas karaliskās drēbes, ietērpās maisā un apsēdās pelnos un pavēlēja to pasludināt un teikt Ninivē ķēniņa vārdā un viņa dižciltīgie: “Visi cilvēki, ne lopi, ne vērši, ne aitas, neko neēda, negāja ganībās un nedzēra ūdeni, un cilvēki un lopi bija pārklāti maisos un skaļi sauca uz Dievu, un ka visi novērsās no sava ļaunā ceļa un no vardarbības savas rokas.

Kas zina, varbūt Dievs apžēlosies un novērsīs no mums savas kvēlošās dusmas, un mēs nepazudīsim.”

Un Dievs redzēja viņu darbus, ka viņi novērsās no sava ļaunā ceļa, un Dievs nožēloja nelaimi, ko Viņš teica, ka Viņš tiem nesīs, bet Viņš to neatnesa.

Taču šādas beigas, dīvainā kārtā, neder pašam Jonam, kurš gaidīja dievišķās atmaksas izrādi. Tad, lai viņu mierinātu, Visvarenais ātri izaudzēja augu, kura ēnā Jona varēja paslēpties no karstuma. Bet tad parādās tārps, kas apēd augu, un tas novīst. Jona sāk ļauties karstumam un nožēlo auga zudumu. Uz ko Dievs viņam saka: “Tu nožēlo augu, pie kura nestrādāji un ko neesi izaudzis, kas izauga vienā naktī un pazuda tajā pašā naktī. Vai man nevajadzētu žēloties par Ninivi, lielu pilsētu, kurā ir vairāk nekā simts divdesmit tūkstoši cilvēku, kas nevar atšķirt savu labo roku no kreisās, un daudz lopu?

Pravietis Ecēhiēls nedaudz atšķiras no citiem. Pirmkārt, tāpēc, ka, ja ticat vēsturei, šī persona ir diezgan reāla, savukārt par dažiem citiem ir šaubas. Priestera dēls bija priesteris Jahves (Bībelē Dieva Tēva vārds) templī Jeruzalemē. Viņš bija ļoti cienīts cilvēku vidū; Par to liecina fakts, ka kādu laiku viņa studentu vidū bija izcilais sengrieķu filozofs un zinātnieks Pitagors. Otrkārt, viņš ir vienīgais no praviešiem, kuram, spriežot pēc viņa apraksta, gadījies ieraudzīt... kosmosa kuģi!

Bet pieņemsim lietas kārtībā.

Pravietis Ecēhiēls

Kad Ecēhiēls vēl bija jauns, viņa tautas vēsturē notika nozīmīgs notikums – ebreju karalis Joahims nolēma nomest Babilonijas ķēniņa Nebukadnecara II jūgu. Bet sacelšanās nebija veiksmīga; Drīz vien Jeruzaleme tika aplenkta, Joahims tika sagūstīts un izpildīts. Un Nebukadnecars kā ķīlniekus paņēma līdzi 10 tūkstošus cilvēku uz Babiloniju. Ecēhiēls bija viņu vidū.

Sagūstītie tika apmetināti netālu no Eifratas pietekas - Khabuur (jeb Khovar) Haldejā. Piektajā gūsta gadā, kā vēsta Bībele, Ecēhels tika aicināts būt par pravieti, jo viņš bija liecinieks nepieredzētam notikumam, kas tiks apspriests tālāk.

Pravieša Ecēhiēla grāmatā, kas ir viena no Vecās Derības daļām, mēs lasām:

[..] “Un notika trīsdesmitajā gadā ceturtajā mēnesī, mēneša piektajā dienā, kad es biju starp trimdiniekiem pie Kebaras upes, debesis atvērās, un es redzēju Dieva vīzijas...

Un es redzēju: un, lūk, vētrains vējš nāca no ziemeļiem, liels mākonis un virpuļojoša uguns, un starojums ap to.

Un no tās vidus it kā liesmas gaisma... Un... tur bija četru dzīvu radību līdzība, un kāds bija viņu izskats: viņu izskats bija kā cilvēka izskats;

Un katram ir četras sejas, un katrai no tām ir četri spārni;

Un viņu kājas bija taisnas, un viņu pēdas bija kā teļa zoles, un tās mirdzēja kā spīdīgs misiņš..."

Ir skaidrs, ka topošais pravietis ir satriekts, viņš diez vai var atrast vārdus, lai kaut kā aprakstītu redzēto. Ar ko viņam vajadzētu salīdzināt ”Dieva ratus”, ja ne ar ratiem? Bet ne jau vienkāršā, bet lidojošā... Starp citu, ir vērts pieminēt, ka senindiešu literatūrā - “Mahabharata”, “Ramayana” ir runāts arī par “debesu lidojošiem ratiem”.

Bet kas slēpjas aiz tik gleznainiem aprakstiem?

ASV NASA dizaina nodaļas vadītājs Džozefs F. Blumrihs mēģināja to izdomāt. Grāmatā "Ecēhiēla kosmosa kuģi" viņš nonāk pie secinājuma, ka "dievišķais rats", visticamāk, bija starpplanētu kosmosa kuģa nolaišanās atspole. Tā masa, pēc Blumriha aprēķiniem, bija aptuveni 63 tonnas, un tā dzinēja jauda bija 70 tūkstoši ZS. Parametri ir ne tikai pilnīgi iespējami no tehniskā viedokļa, bet arī ļoti praktiski strukturāli. Šajā gadījumā vienīgais, kas šķiet fantastisks, ir tas, ka šāds kuģis varēja pastāvēt vairāk nekā pirms 2500 gadiem!

Tas, kas notika tālāk, arī mūsdienās ir diezgan piemērots zinātniskās fantastikas romānam. Ziņnesis no šī kuģa pavēlēja Ecēhiēlam ierasties viņa priekšā un sāka mācīt, kā rīkoties. Un, lai viņš labāk atcerētos visus norādījumus, viņam iedeva tīstokli, “kuram bija rakstīts gan iekšpusē, gan ārpusē, un uz tā bija rakstīts: raudāšana un vaidēšana, un bēdas”.

Pēc tam, kad Ecēhiēls ar to bija iepazinies, tīstokli tika pavēlēts apēst (acīmredzot, lai labāk saglabātu noslēpumu), un tad tikko kaltajam pravietim bija jādodas “uz Israēla namu” un jāpastāsta cilvēkiem, kas viņus sagaida.

Tajā pašā laikā pravietim jau iepriekš tika pateikts, ka neviens viņā neklausīsies, bet viņam atkal un atkal būs jāturpina norādījumi. Un, kad tas nepalīdzēs, Ecēhiēlam būs jāsāk sodīt nepaklausīgos. Turklāt tas tiks darīts ļoti unikālā veidā. Paņemot asu nazi un skuvekli, pravietim būs jānogriež mati uz galvas un bārdas, tie jānosver un jāsadala trīs daļās. Viena daļa jāsadedzina, otra ar nazi jāsagriež mazos gabaliņos un, visbeidzot, trešā jāizkaisa vējā. Un tad trešā daļa nepaklausīgo sadegs ugunī, otra daļa tiks nocirsta ar zobeniem un, visbeidzot, trešā tiks izkaisīta pa visu pasauli.

Nu, tā kā pravietis nekādā gadījumā nav spējīgs pats veikt šādu soda operāciju, viņam tiks dota armija, kas sastāv no dažiem ķerubiem un riteņiem, ko mūsdienu valodā varbūt var saukt par kaujas robotiem, zemes un gaisa bruņumašīnām.

Tā tas viss notika. "Un tad Tā Kunga godība nokāpa no ratiem un nostājās pie tempļa sliekšņa," stāsta Ecēhiēls, "un iznīcinātāji gāja cauri pilsētai, uzbrukdami atkritējiem.

Viens no viņiem paņēma karstas ogles no Merkabas, debesu šķirsta, un iemeta to saujas uz pilsētu. Kad viss bija beidzies, ķerubi izstiepa spārnus, ofāni – dzīvu acu pilni riteņi – sāka kustēties. Slava, dzīvu ratu aiznesta, atstāja grēka aptraipītu vietu.”

Tas pravieti nobiedēja un sarūgtināja: viņš nezināja, kas tālāk notiks ar Izraēla tautu. "Kungs Dievs, vai tu tiešām gribi iznīcināt Israēla palieku?"

Bet tad pravietis saprata, ka no šī brīža patiesai ticībai jāseko neredzamajiem Tā Kunga ratiem. Un tad tauta apliecināsies, atjaunos izpostīto un ņems vērā. Notikumi, kas drīz sekoja, attaisnoja viņa prognozes.

Un patiesībā tagad daudzas no kādreiz izpostītajām, pamestajām Izraēlas pilsētām ir atjaunotas. Tās ir Kānas, Betlēmes, Hebronas, Nācaretes, Jērikas un daudzas citas pilsētas, un Beer Šivas pilsētas iedzīvotāju skaits ir pieaudzis līdz 1 miljonam cilvēku.

Turklāt, kopš ebreji 1948. gadā atkal kļuva par nāciju, Izraēla ir uzvarējusi piecos karos, katru reizi pret ievērojami pārākiem spēkiem. Un tas viss apstiprina Dieva vārdus, ko viņš reiz teica pravietim Ecēhiēlam.

Tomēr Dievs turpināja Ecēhiēlam teikt, ka tad, kad Israēls atgriezīsies kā tauta, parādīsies cita zīme, kas liecinās par ”pēdējo dienu” atnākšanu. Vai tas tiešām ir mājiens, ka arābi, uzbrūkot no visām pusēm, galu galā realizēs savu sapni un sagraus viņu tik ļoti nīsto valsti?.. Viņu uzbrukumi patiešām kļūst arvien agresīvāki. Bet pagaidām izraēlieši dod cienīgu atspēku visiem, kas uzdrošinās viņus iejaukties...

Runājot par paša Ecēhiēla likteni, viņš pravietoja salīdzinoši neilgu laiku – no 592. līdz 570. gadam pirms mūsu ēras. e. Turklāt, uzrakstījis savu grāmatu, kurā pravietis iepriekš noteica veselas tautas likteni, viņš pats nevarēja (vai negribēja) izvairīties no likteņa. Un drīz pēc darba pabeigšanas viņu nogalināja Jūdas ķēniņa dēls, kuru Ecēhiēls apsūdzēja elkdievībā.

Arī Bībeles pravietis Daniēls, tāpat kā Jāzeps, kļuva slavens ar saviem pareģojumiem un sapņu interpretācijām. Pirmkārt, viņš paredzēja Babilonijas valstības iznīcināšanu. Bet nozīmīgākais no Daniēla pareģojumiem ir pravietojums par četrām valstībām.

Pravietis Daniēls

Kādu nakti Babilonijas karalis Nebukadnecars, kurš valdīja apmēram pirms 2500 gadiem, redzēja šausmīgu sapni. Pamodies no murga, karalis sasauca visus gaišreģus un zīlniekus, lai viņi varētu izskaidrot šo sapni. "Ļaujiet ķēniņam pastāstīt saviem kalpiem sapni, un mēs izskaidrosim tā nozīmi," viņam sacīja gaišreģi.

Bet Babilonas ķēniņam bija atšķirīgs viedoklis. Viņš uzskatīja, ka inteliģentam gaišreģim pašam jāzina, par ko bija valdnieka sapnis, un tikai tad tas jāinterpretē.

Uz ko viņam tika teikts: “Uz zemes nav neviena cilvēka, kas varētu atklāt karalim savu sapni, un tāpēc neviens karalis, liels un varens, to neprasīja nevienam gaišreģim, zīlniekam vai kaldeijam.” Karalis bija saniknots un ļoti dusmīgs par šādiem vārdiem un pavēlēja iznīcināt visus Bābeles gudros, starp kuriem pravietis Daniēls bija sajaucies.

Daniels bija ebrejs, un, vēl būdams pusaudzis, viņš tika nogādāts Babilonā. Kad pagāni ieveda Daniēlu šajā valstībā, viņi mēģināja mainīt viņa vārdu, valodu un ēdienu. Bet Daniēls negribēja ēst viņu ēdienu, jo ebreji neēd to pašu ēdienu, ko cilvēki Babilonā. Lai nepārkāptu ebreju uztura noteikumus, Daniels kopā ar citiem ebreju jauniešiem (Ananiju, Mišaēlu un Azariju) atturējās no karaliskajiem ēdieniem, ēda tikai dārzeņus un dzēra tikai ūdeni; tomēr, brīnumainā kārtā, viņu sejas bija skaistākas un ķermenis pilnāks.

Un, kad Daniēls dzirdēja, ka ķēniņš Nebukadnecars ir devis pavēli nocirst galvas visiem gaišreģiem, viņš lūdza ķēniņu, lai viņš ļauj viņam lūgt savu Dievu. Karalis atbildēja: "Protams!" Daniēls lūdza, un Dievs viņam pastāstīja ķēniņa sapni un tā nozīmi. Nākamajā dienā Daniēls atgriezās pie Nebukadnecara un sacīja:

“Klausies, karali, es domāju, ka zinu tava sapņa nozīmi. Jūs redzējāt attēlu, kura galva bija no zelta." Karalis dziļi aizkustināts sacīja: "Kā jūs to varējāt zināt?" Daniēls atbildēja, ka Dievs viņam atklāja sapni, kā arī tā nozīmi. "Pēc galvas krūtis un rokas ir no sudraba, viņa vēders un augšstilbi ir no vara, viņa kājas ir no dzelzs, viņa kājas ir daļēji dzelzs un daļēji māla."

"Tieši to es redzēju!" - teica karalis. Daniēls turpināja: ”Jūs redzējāt viņu, līdz no kalna bez rokām tika izplēsts akmens, un viņš sita viņam dzelzs un māla kājas un tās salauza. Tad viss tika salauzts: dzelzs, māls, varš, sudrabs, zelts kļuva kā putekļi uz vasaras kuļām, un vējš tos aiznesa, un no tiem nepalika nekādas pēdas, un akmens, kas sasita tēlu, kļuva par lielu kalnu un piepildīja visu zemi." Tad karalis saka: "Es tiešām redzēju šo sapni, bet ko tas nozīmē?" Daniēls atbild: ”Tu, ķēniņ, ķēniņu ķēniņ, esi tā zelta galva, ko tu redzēji uz šī tēla. Bet tu nebūsi karalis mūžīgi. Pēc jums celsies cita valstība, zemāka par jūsējo. Tas būs sudrabs. Tad trešā valstība, bronzas valstība, kas valdīs pār visu zemi. Un ceturtā valstība būs stipra kā dzelzs, un tas, ka jūs redzējāt kājas un pirkstus daļēji no māla māla, bet daļēji no dzelzs - tie ir desmit stāvokļi, kas iekļauti šajā valstībā. Un šai valstībai vara būs tikai īsu laiku. Akmens to iznīcinās, un šo valstību dienās Dievs uzcels valstību, kas nekad netiks iznīcināta. Un šī valstība nav nekas cits kā Dieva valstība.

Daniēla grāmatas “pravietiskajās” nodaļās ir pareģota arī Mesijas atnākšana un Viņa pēdējās tiesas izpilde grēciniekiem un mirušo taisno augšāmcelšanās. Tajā pašā laikā tiek dots pat gaidāmās izredzēto pestīšanas perioda aprēķins, lai tie, kas vēlas, varētu sagatavoties iepriekš.

Saskaņā ar leģendu, tieši šis vīrietis četrdesmit gadus veda Izraēlas tautu pa Sinaja tuksnesi, lai noņemtu no viņiem verdzības garu. Un pirms tam tieši viņš sūtīja desmit ēģiptiešu mocības, lai atbrīvotu savu tautu no faraonu apspiešanas. Kāds viņš bija, ko šis neparastais cilvēks varēja darīt?

Pravietis Mozus

Lielais ebreju tautas pravietis un likumdevējs Mozus dzīvoja Senajā Ēģiptē 19. faraonu dinastijas laikā (13. gadsimtā pirms mūsu ēras). Viņi saka, ka māte sākotnēji slēpa bērnu, jo viņa dzemdēja viņu ārpus laulības, un pēc tam nolēma viņu izmest svešiniekiem. Grozu ar bērnu atklāja faraona meita un aizveda pie sevis.

Zēnu sauca Khozarsifs, un, kad viņš uzauga, viņi sāka viņu mācīt kopā ar paša faraona mazdēlu Meneftu. Drīz vien kļuva skaidrs, ka adoptētais zēns no Menefta atšķiras ar lielāku inteliģenci, zinātkāri un koncentrēšanos nodarbību laikā. Viņš bija ieinteresēts pavadīt laiku starp priesteriem, piedalīties visos tempļa svētkos, uzmanīgi klausīties visu, kas viņam tika stāstīts.

Lietas nonāca tiktāl, ka kādu dienu adoptētāja deva mājienu: viņi saka, ka Hosarsifs, pateicoties savam saprātam un zināšanām, galu galā varēja mantot, apejot netālu esošo Meneftu, Ēģiptes valdnieka troni. Reakcija bija negaidīta. Bezsakņu jauneklis nemaz nebija priecīgs par šo iespēju, tikai paraustīja plecus. "Vai vēlaties, lai es valdu pār tautu, kas pielūdz dievus ar šakāļu, ibisu un hiēnu galvām? - viņš teica savai adoptētājai. “Vai tu zini, kas notiks ar viņu elkiem pēc dažiem gadsimtiem?..” Un tā vietā, lai atbildētu uz savu jautājumu, viņš paķēra pilnu sauju smilšu un, palaižot tās starp tievajiem pirkstiem, izkaisīja vējā.

Nav zināms, kā Khozarsif liktenis būtu attīstījies tālāk, ja ne viens incidents. Būvlaukumā jauns vīrietis redzēja, kā ēģiptiešu pārraugs sit ebreju strādnieku. Dusmās Hozarsifs izvilka nūju un pašam sargam iesita tik spēcīgi, ka viņš nomira. Par to pats Hozarsifs tika nolemts trimdā no valsts.

Klejotājs devās cauri tuksnesim, aiz Sarkanās jūras, uz Sinaja pussalu. Kopš seniem laikiem tur stāvēja Mediamas templis, kur jauneklis vēlējās iziet rituālu, lai attīrītu no slepkavības un iegūtu jaunu vārdu. Lieta nebija tik vienkārša. Lai izpirktu piespiedu grēku un atrastu jaunu dzīvi, svešiniekam pēc ilga gavēņa bija jāizdzer īpašs dzēriens, kas viņu iegremdētu letarģiskā miegā. Tad nožēlotājs tika atstāts viens alā un pēc dažām nedēļām atgriezās pēc viņa. Visbiežāk priesteri pēc tam, kad bija beidzies atvēlētais laiks, iznesa izžuvušo līķi no alas. Bet Hosarsifam paveicās, viņš izturēja pārbaudi. Un, kad viņš pamodās no dziļa miega, bija tā, it kā viņš būtu piedzimis no jauna. Kopš tā brīža viņi sāka saukt viņu par Mozu.

Tempļa abats Jetro deva Mozum savu meitu par sievu un paņēma viņu par palīgu mājsaimniecībā. Taču izrādījās, ka puisis nav kļūdījies, viņš ne tikai lieliski tika galā ar saviem ikdienas pienākumiem, bet arī drīz uzrakstīja Grāmatu grāmatu ar nosaukumu “Sefer-Beresheet”. Pēc tam tas tika tulkots no senās ēģiptiešu valodas daudzās pasaules valodās un saņēma galīgo nosaukumu “Genesis grāmata” - Bībeles pirmā grāmata.

Turklāt, kā saka, sākotnējā formā “Sefer-Beresheet” bija trīskārša nozīme. Ēģiptes priesteri, no kuriem Mozus mācījās, zināja īpašu tekstu rakstīšanas sistēmu.

Nezinātājs lasītājs to uztvēra burtiski un palika pilnīgā pārliecībā, ka tur viss ir vienkārši un saprotami. Bet patiesībā šo semantisko līmeni sauca par “runāšanu” un bija paredzēts vienkāršiem cilvēkiem.

Otrais līmenis – “apzīmēšana” – paredzēja lielāku lasītāja sagatavotību, spēju uztvert aiz burtiem un līnijām slēptos attēlus un simbolus.

Un, visbeidzot, augstākais, trešais ziņojuma izpratnes līmenis - "slēpšanās" - tika adresēts iniciatoriem un pārraidīts slepenā valodā. Mozus, kurš letarģiskā miega laikā kļuva par pravieti, bija šajā līmenī, kad informēja savus pēctečus, kā izprast slēptās zināšanas.

Citiem vārdiem sakot, viņš atstāja šifrētu zināšanu “atslēgas”. Taču laika gaitā šīs “atslēgas” jeb “kodi” sāka pamazām aizmirst, un rakstu mācītāju slāņainās kļūdas arvien vairāk aptumšoja Mozus atklāsmju izpratni.

Tikai nesen, mūsu dienās, Izraēlā un ASV tika mēģināts atšifrēt tekstu, izmantojot datoru, kas deva satriecošus rezultātus. Izrādījās, ka “Mozus grāmata” par pasaules radīšanu runāja tikai pirmajā izpratnes līmenī, bet patiesībā tā izrādījās pareģojumu grāmata, kas aptver daudzus tūkstošus!

Daži no tiem jau ir piepildījušies. Piemēram, 1929. gada krahs Amerikas biržās, pirmā cilvēku nolaišanās uz Mēness, Persijas līča karš, AIDS epidēmija...

Tomēr, pēc kodu lauzēju domām, jaunajā tūkstošgadē cilvēcei ir jābūt gatavai vēl nopietnākiem satricinājumiem. Tie nenāks uzreiz, bet tie, kas dzīvos līdz 2014. gadam, piedzīvos sen solīto pasaules galu. Notikumi attīstīs kaut ko līdzīgu šim.

2000. gada beigās viens no pasaules līderiem beidzot trakos un dos pavēli sākt gāzes uzbrukumu pret savējiem. Vairāk nekā 30 miljoni cilvēku mirs, un visa valsts pazudīs no Zemes kartēm. (Varbūt tas notiks ar Irāku.)

2001. gada sākumā ozona caurums pēkšņi paplašināsies un miljoniem cilvēku kļūs akli. Nāvi sola arī nākamā gada beigas. Pavisam tuvu Zemei garām paies komēta, kā rezultātā atsevišķās valstīs gaisa temperatūra paaugstināsies līdz 60 grādiem un atkal ies bojā daudz cilvēku. Daudzi nolems, ka šis ir pasaules gals.

Tomēr iepriekš aprakstīto vispārējo sērgu pārdzīvojušajiem 2002. gadā būs dziedinošs lietus, kas notiks vai nu Amerikā, vai Eiropā. Slimie un invalīdi, kuriem uzkritīs kaut viena lāse, tiks dziedināti. Pat vēža mocītie un ozona cauruma apžilbinātie atkal kļūs veseli. Pēc trim dienām un trim naktīm lietus mitēsies.

Tad nāks žēlastība. Līdz 2007. gadam visas valstis piekritīs dzīvot mierā un saticībā, un visiem tiks izveidota viena kopēja valdība. Šeit Tas Kungs nolemj, ka ir pienācis laiks tam visam pielikt punktu...

Tici vai netici šai prognozei, izlem pats. Tikai ņemiet vērā, ka līdz šim nav piepildījies neviens no doktora S. Skavlara un viņa komandas pareģojumiem, kuri 11 gadus ir strādājuši pie šo briesmīgo prognožu atšifrēšanas.

Tātad, ja Dievs dos, turpmākie nepiepildīsies. Un mēs pārdzīvosim 2014. gadu tāpat kā 2007. gadu – negaidot ne vispārēju mieru, ne kopēju valdību. Bet, paldies Dievam, arī 30 miljonu mirušo nebija.

Bībele, kā jau teicām, ir viena no noslēpumainākajām grāmatām pasaulē. Cilvēkiem jau sen ir aizdomas, ka tam ir slēpta nozīme. Daži pētnieki pat uzskata, ka Vecās Derības tekstos ir slēpta informācija par visu cilvēces vēsturi. Šeit ir pierādījums tam.

Bībele ir grāmata, kurā ir atbildes uz visiem jautājumiem

Pirmais, kurš mēģināja atrast noteiktu Bībeles kodu, bija labi pazīstamais Īzaks Ņūtons. Mazāk zināms, ka lielāko daļu zinātnieka mantojuma veido nevis fizikas un filozofijas darbi, bet gan teoloģija. Tātad Ņūtons bija pārliecināts, ka Vecā Derība nav tikai reliģisku noteikumu kopums. Grāmatu grāmata – tā nav nejauši tā nosaukta – satur informāciju par jebkuru notikumu uz Zemes no laika sākuma līdz pat laika beigām. Tomēr viņš nekad nevarēja apstiprināt savu teoriju vai atrast atslēgu Bībeles slepenā koda atšifrēšanai.

Pirmo pavedienu par šifra laušanu tikai divdesmitā gadsimta vidū pamanīja Prāgas rabīns Beismandels. Būdams vērīgs cilvēks, viņš pamanīja, ka, ja paņemat katru 51 burtu no 1. Mozus grāmatas sākuma (senajā ebreju valodā) un darāt to četras reizes, jūs saņemat vārdu "Tora". Tas pats modelis bija redzams arī nākamajās Bībeles grāmatās. Taču pilnībā ar roku apstrādāt tekstu nebija iespējams, un rabīns aprobežojās ar savu sākotnējo atklājumu...

Lieta virzījās uz priekšu, kad pētnieku rīcībā bija moderni superdatori, kas varēja tikt galā ar milzīgiem skaitļu masīviem. Krievu izcelsmes Izraēlas programmētājs Elijahu Rips izstrādāja datorprogrammu, kas automātiski aprēķināja visus iespējamos intervālus starp Toras burtiem (Pentateuhs), kam sekoja katras opcijas analīze.

Pirmkārt, viņš noņēma visas atstarpes starp vārdiem, tādējādi iegūstot vienu burtu sēriju (saskaņā ar leģendu, tieši šādā formā Dievs nodeva savu atklāsmi Mozum Sinaja kalnā). Izrādījās, ka grāmata ir sava veida milzu krustvārdu mīkla, kurā burtu kombinācijas krustojas viena ar otru, veidojot jaunus vārdus!

Pirmkārt, dators atrada kodētus vārdus, meklējot pa intervāliem: pēc viena burta, pēc diviem, pēc četriem, pēc desmit utt. Atklājot nozīmīgu vārdu, tas tuvumā (horizontāli, vertikāli vai pa diagonāli) meklēja datus, kurus varētu saistīt ar to. Izrādījās, ka tekstā ir ietverti dažādi vēstījumi un pareģojumi!

Lai pārbaudītu, Rips no enciklopēdijas paņēma 32 seno ķēniņu un gudro vārdus, kā arī 64 nozīmīgus datumus un ierakstīja tos savā programmā... Ko nu? Dators izveidoja 10 iespējamās kombinācijas un pēc tam veica tās visas secībā. Zinātnieka atklātajai kodu secībai atbilda tikai viena kombinācija!

Pentagona darbinieks un šifra eksperts Harolds Gans sāka interesēties par šo atklājumu. Nolēmis atmaskot “mānītājus”, kriptogrāfs izstrādāja savu oriģinālo datorpārbaudes metodi. Taču iegūtie rezultāti viņu šokēja: iekodētajā tekstā bija minēti ne tikai 32 Bībeles varoņu vārdi, bet arī vēl 34 ievērojamu personību vārdi, kurus Ganss izvilcis no uzziņu grāmatas Who's Who, kā arī viņu dzimšanas vietas un ar to saistīti fakti. savu dzīvi un darbību. Taču daudzi no šiem cilvēkiem ir dzimuši vairāk nekā tūkstoš gadus pēc Bībeles uzrakstīšanas!

Kodētajos Rakstos minēti Napoleona, Mārtiņa Lutera Kinga, Ābrahama Linkolna, Staļina, Hitlera vārdi... Ir arī informācija par Otro pasaules karu, Hirosimu, Votergeitu, amerikāņu nolaišanos uz Mēness, AIDS epidēmiju...

Ar Bībeles kodeksu ir strādājuši arī citi eksperti. Pēc atslēgvārda ievadīšanas iekārta meklēja ar to saistītos vārdus un atgrieza rezultātu. Piemēram, Oktobra revolūcijas datums - 5678 no pasaules radīšanas vai 1917. gads no Kristus dzimšanas - krustojas ar vārdiem "Krievija", "komunisms", "kritīs". Tā paša Ņūtona uzvārds - ar vārdu "gravitācija", "Edison" - ar vārdiem "elektrība" un "spuldzīte"; "Einšteins" - "relativitātes teorija", "Brāļi Raiti" - "lidmašīna", "Kennedy" - "Dallasa..."

Protams, tos, kas atšifrēja Bībeles kodu, interesēja arī informācija par nākotnes notikumiem. Nākotne neparādījās rožainā gaismā. Tādējādi pētnieki “starp rindām” saskatīja kodolkara iespējamību nākamajos desmit gados. Vārds “atoms” ar burtu “m” krustojas ar vārdu “Jeruzaleme”, un pēdējais tiek apvienots ar “neprāta nesējiem”. Mēs droši vien runājam par konfliktu starp izraēliešiem un arābiem, kura laikā teroristi izmantos kodolieročus. Un Bībeles vienkāršajā tekstā teikts, ka "debesis tiks saritinātas kā tīstoklis, un zeme pārvērtīsies par varu un dzelzi..."

Arī komēta Shoemaker-Levy ir minēta Bībelē. Tajā apvienots vārds “Jupiters” un datums – 1994. gada 16. jūlijs. Tieši šajā dienā uz Jupitera uzkrita komēta!

Pirmais gads, ko kods norāda saistībā ar komētas briesmām, ir 5766 no pasaules radīšanas, tas ir, 2006. gads! Skaitlis krustojas ar frāzi “ceļā sadursies ar mājvietu”. Šķiet, ka uzbrukums mums šeit ir pagājis garām. Bet vēl ir pāragri nomierināties. Tālāk tiek pieminēts “debesu klejotājs” un “apsolītais gads”. Skaitlis 2010 krustojas ar frāzi "Šausmu diena", zemāk ir vārdi "tumsa" un "drūma"...

Un datums 2012. gads parasti korelē ar divām kombinācijām, kas it kā ir pretrunā viena otrai: “zeme ir iznīcināta” un “klejotājs ir izmests, saplēsts gabalos”. Ko tas nozīmē? Divu iespēju “dakša” – postoša un glābjoša? Vēl viena svarīga detaļa: lapās, kurās tiek runāts par apokalipsi un pasaules galu, ir iekodēts ziņojums “atlikts”... Vai tas nozīmē, ka no globālas katastrofas var izvairīties?

Viņa galvenais nopelns, kā teikts Bībelē, bija tas, ka viņš pirmais atpazina Jēzu Kristu. Tieši viņš teica farizejiem, ka ”starp mums stāv kāds, kuru jūs nepazīstat”. Un, pēc Jāņa teiktā, viņa kristītais ir tieši tas, kuram es neesmu cienīgs atraisīt sandales siksnu.

Kas bija šis cilvēks un ko vēl viņš darīja?

Jānis Kristītājs

Topošais pravietis Jānis Kristītājs dzimis priestera Cakarijas (no Ārona ģimenes) un taisnās Elizabetes (no ķēniņa Dāvida ģimenes). Viņa vecāki dzīvoja netālu no Hebronas, uz dienvidiem no Jeruzalemes.

Sakritības dēļ Jānis bija paša Jēzus Kristus radinieks no savas mātes puses un piedzima tikai sešus mēnešus agrāk par Kungu. Kā stāsta evaņģēlists Lūka, erceņģelis Gabriels, parādīdamies savam tēvam Cakarijai templī, paziņoja par viņa dēla gaidāmo piedzimšanu. Tikmēr vecāki bija izmisuši, gaidot mantinieku.

Mazais Jānis, tāpat kā Jēzus, izbēga no nāves starp tūkstošiem zīdaiņu Betlēmē un tās apkārtnē, kuri tika nogalināti pēc ķēniņa Hēroda pavēles. Arī viņa vecāki savlaicīgi aizbēga no ķēniņa Hēroda kalpiem.

Jānis uzauga tuksnesī, gatavojoties lielai kalpošanai, stingrā gavēnī un lūgšanā. Viņš valkāja vienkāršas drēbes, nostiprinātas ar ādas jostu, un ēda savvaļas medu un siseņus (siseņu ģints). Viņš palika tuksneša iemītnieks, līdz Kungs viņu aicināja trīsdesmit gadu vecumā sludināt ebreju tautai.

Paklausot šim aicinājumam, pravietis Jānis parādījās Jordānas krastā, lai sagatavotu ļaudis gaidītā Mesijas (Kristus) uzņemšanai. Pirms attīrīšanas svētkiem daudzi cilvēki ieradās pie upes, lai veiktu reliģisko mazgāšanos. Šeit Jānis viņus uzrunāja, sludinot grēku nožēlu un kristību. Viņa sprediķa būtība bija tāda, ka pirms ārējās mazgāšanas cilvēkiem ir jābūt morāli attīrītiem un tādējādi iekšēji jāsagatavojas Evaņģēlija pieņemšanai.

Kad Mesijas gaidīšana sasniedza augstāko pakāpi, pats Jēzus Kristus ieradās pie Jāņa pie Jordānas, lai tiktu kristīts. Kristus kristību, kā viņi raksta, pavadīja brīnumi - Svētā Gara parādīšanās baloža formā un Dieva Tēva balss no debesīm: “Šis ir Mans mīļais Dēls...”. To dzirdot, divi Jāņa mācekļi – apustuļi Jānis (teologs) un Andrejs (pirmais aicinātais, Sīmaņa Pētera brālis) pievienojās Jēzum Kristum.

Ar Glābēja kristību pravietis Jānis būtībā pabeidza savu pravietisko kalpošanu. Pēc tam viņa zemes dzīve drīz beidzās. Tas notika šādos apstākļos.

Jānis Kristītājs bezbailīgi atklāja gan parasto cilvēku, gan šīs pasaules vareno netikumus. Par to viņš cieta. Karalis Hērods Antipas, ķēniņa Hēroda Lielā dēls, pavēlēja iesēdināt pravieti Jāni pēc tam, kad pravietis publiski apsūdzēja valdnieku laulības pārkāpšanā. Viņš faktiski pameta savu likumīgo sievu, arābu ķēniņa Aretas meitu, un sāka dzīvot kopā ar Hērodiju, kas iepriekš bija precējies ar Hēroda brāli Filipu.

Tā Jānis Kristītājs sēdēja cietumā, līdz Hērods savā dzimšanas dienā sarīkoja svētkus, uz kuriem ieradās daudzi dižciltīgi viesi. Un svētku vidū Salome, ļaunā Hērodijas meita, tik ļoti iepriecināja Hēroda viesus un sevi ar savu nepieklājīgo deju, ka pateicībā apsolīja atdot viņai visu, ko viņa lūdza, pat pusi no savas valstības.

Tad dejotāja, kuru mācīja viņas māte, gribēja, lai viņai uz šķīvja uzdāvinātu “tikai” Jāņa Kristītāja galvu. Hērods cienīja Jāni kā pravieti un īsti nevēlējās viņa nāvi. Tomēr viņš nevarēja lauzt šo vārdu, kad pulcējās viesi. Tāpēc viņš joprojām nosūtīja uz cietumu sargu. Karotājs nocirta Jānim galvu, atnesa to uz šķīvja un iedeva meitenei, un viņa aiznesa galvu savai mātei.

Jāņa Kristītāja mācekļi apglabāja viņa ķermeni Samariešu pilsētā Sebastē. Herodia iegūto galvu iemeta atkritumu poligonā. Šeit viņu atrada dievbijīgā Džoanna, kas viņu apglabāja traukā Eļļas kalnā.

Konstantīna Lielā valdīšanas laikā divi mūki ieradās Jeruzalemē, lai godinātu Svēto kapu. Tajā pašā laikā vienam no viņiem parādījās Jānis Kristītājs un norādīja, kur viņa galva ir aprakta. Kopš tā laika kristieši sāka svinēt Jāņa Kristītāja Galvas pirmo atrašanu.

Hērods saņēma atmaksu par savu noziegumu: 38. gadā pēc Kristus. e. viņa karaspēku sakāva Aretass, kurš tādējādi viņam atriebās par viņa meitas, Heroda bijušās sievas, negodināšanu; tā bija viņa, kuru viņš pameta Hērodijas dēļ. Un pēc tam Romas imperators Kaligula ieslodzīja Hērodu.

Atklāsme Sv. Jānis Teologs ir visnoslēpumainākā, interesantākā un tajā pašā laikā biedējošākā Bībeles grāmata. Vienīgā pravietiskā grāmata Jaunajā Derībā ir veltīta pēdējam akordam, pasaules attīstības beigām.

Jāņa teologa atklāsmes

Visam, kā saka cilvēka pieredze, ir savs sākums un beigas. Tas attiecas gan uz konkrēta cilvēka dzīvi, gan, iespējams, visas cilvēces pastāvēšanu.

Un, ja 1. Mozus grāmatā, ar kuru sākas Bībele, mēs redzam rullīšu Visuma izvēršanos, tad Atklāsmes grāmata – Bībeles beigu grāmata – it kā to saloka: “Un debesis bija apslēptas, saritinātas kā tīstoklis; un visi kalni un salas izcēlās no savām vietām..."

Ievadā Sv. Jānis Teologs saka, ka Atklāsmes grāmata stāsta par to, "kam drīz jānotiek". Tajā arī teikts, ka šo Atklāsmi saņēma Sv. Jānis Patmas salā, kur viņš tika izsūtīts par savu liecību par Kristu.

Jānis Evaņģēlists glezno dažas diezgan rāpojošas bildes. Un, lai gan tekstā teikts, ka “kam auss, lai dzird”, un kam acis, lai pats lasa Atklāsmes tekstu, mēs piebilstam, uzreiz jāsaka, ka Apokalipses teksts ir ļoti komplekss. Un daudzi ir mēģinājuši to interpretēt, bet neviens nevar teikt, ka viņa teiktais ir galīgā patiesība.

Neskatoties uz to, mēs joprojām mēģināsim apzināt atsevišķus punktus, pēc kuriem vismaz kaut kādā veidā varam iedomāties, kāds būs beigu sākums un kā tas viss izvērtīsies.

Tiešā veidā iedomāties, ka, saka, rīt vai kādā citā laikā pēkšņi parādīsies četri jātnieki un sāks ar zobeniem iznīcināt visus un visu, kas ir labi un pa kreisi, redz, raķešu, kodoltermisko, ķīmisko, bakterioloģisko un citu ieroču laikmetā. kaut kā nav cienījami.

Bet fakts, ka ”katram no viņiem tika iedotas baltas drēbes” un ”notika liela zemestrīce, saule kļuva tumša kā maiss, un mēness kļuva kā asinis”, liecina dažas domas. “Un septiņi eņģeļi, kam septiņas trompetes” arī kaut ko saka. Spriediet paši:

“Pirmais eņģelis atskanēja, un nāca krusa un uguns, sajaucoties ar asinīm, un nokrita zemē; un trešā daļa koku sadega, un visa zaļā zāle nodega...

Otrs eņģelis bazūnēja, un it kā liels kalns, kas deg ugunī, tika iemests jūrā; un trešā daļa jūras kļuva par asinīm, un trešā daļa no dzīvajām radībām, kas dzīvoja jūrā, nomira, un trešā daļa kuģu gāja bojā.

Trešais eņģelis atskanēja, un no debesīm nokrita liela zvaigzne, dega kā spuldze, un nokrita trešdaļā upju un ūdens avotiem. Šīs zvaigznes nosaukums ir “vērmele”; un trešā daļa ūdeņu kļuva par vērmelēm, un daudzi cilvēki nomira no ūdens, jo tie kļuva rūgti.

Ceturtais eņģelis atskanēja, un trešā daļa saules un trešā daļa mēness un trešā daļa zvaigžņu tika notriekta, tā ka trešā daļa no tām bija aptumšota un trešā dienas daļa nebija gaiša, gluži kā naktis..."

“Piektais eņģelis piedzen savu bazūni, un es redzēju zvaigzni nokrītam no debesīm uz zemi, un tai tika dota dziļuma akas atslēga. Viņa atvēra dziļo aku, un no akas izplūda dūmi kā dūmi no lielas krāsns; un sauli un gaisu aptumšoja dūmi no akas.

Un no dūmiem uz zemes nāca siseņi, un tiem tika dots spēks, kāds ir zemes skorpioniem. Un viņai lika nekaitēt ne zemes zālei, ne kādam zaļumam, ne kādam kokam, bet tikai cilvēkiem, kuriem nav Dieva zīmoga uz pieres. Un viņai tika dots nevis viņus nogalināt, bet tikai spīdzināt piecus mēnešus; un viņas mokas ir kā skorpiona mokas, kad tas iedzeļ cilvēku.

Tajos laikos cilvēki meklēs nāvi, bet neatradīs; viņi gribēs mirt, bet nāve bēgs no viņiem.

Pēc izskata siseņi bija kā karam sagatavoti zirgi; un uz viņas galvām bija vainagi kā zelts, un viņas sejas bija kā cilvēku sejas; un viņas mati bija kā sieviešu mati, un viņas zobi bija kā lauvas mati. Viņai bija bruņas, piemēram, dzelzs bruņas, un troksnis no viņas spārniem bija kā ratu troksnis, kad daudzi zirgi skrien karā; viņai bija astes kā skorpioniem, un astēs bija dzēlieni...

Sestais eņģelis atskanēja, un es dzirdēju vienu balsi no četriem zelta altāra ragiem, kas stāvēja Dieva priekšā, sakām sestajam eņģelim, kuram bija bazūne: Atlaid četrus eņģeļus, kurus saistīja lielā Eifratas upe.

Un četri eņģeļi tika atbrīvoti, sagatavoti stundu un dienu, mēnesi un gadu, lai nogalinātu trešo daļu cilvēku. Kavalērijas karaspēka skaits bija divi tūkstoši; un es dzirdēju viņa numuru.

Tā es redzēju vīzijā zirgus un to jātniekus, uz kuriem bija uguns, hiacintes un sēra bruņas; Zirgu galvas bija līdzīgas lauvu galvām, un no viņu mutēm nāca uguns, dūmi un sērs. No šīm trim mocībām, no uguns, dūmiem un sēra, kas nāca no viņu mutēm, nomira trešā daļa cilvēku."

Un tikai tad, kad dzīvi palika tikai tie, kas nožēloja savus grēkus, septītais eņģelis pieskandināja savu bazūni, “un debesīs atskanēja skaļas balsis, kas sacīja: pasaules valstība ir kļuvusi par mūsu Kunga un Viņa Kristus valstību, un Viņš to darīs. valdīt mūžīgi mūžos."

Tomēr šī labklājība, pretēji prognozētajam, bija īslaicīga. Pagāni kļuva nikni, un debesīs parādījās vēl viena zīme – tas bija liels sarkans pūķis ar septiņām galvām un desmit ragiem.

"Un debesīs notika karš: Miķelis un viņa eņģeļi cīnījās pret pūķi." Tajā pašā laikā pūķis un viņa armija nevarēja pastāvēt debesīs un tika nomesti uz zemes. Tad saniknotais pūķis sāka vajāt sievieti un zēnu, lai viņus iznīcinātu. Bet Debesu spēki neļāva sievietei un viņas dēlam apvainoties, dodot viņai divus ērgļa spārnus, lai viņa varētu aizlidot no pāridarītāja. Un, kad pūķis palaida upi pēc tiem, kas bēga, zeme atvērās un aprija visu ūdeni.

Redzot, ka pats neredz uzvaru, pūķis atdeva savu vietu un varu kādam zvēram ar septiņām galvām un desmit ragiem, kas iznira no jūras. Viņš “bija kā leopards; Viņa kājas ir kā lāča kājas, un viņa mute ir kā lauvas mute. Saņēmis no Pūķa nedzirdētu spēku, viņam nācās karot ar svētajiem un tos uzvarēt; "Un viņam tika dota vara pār visām ciltīm un tautām, un valodām un tautām."

Un no zemes iznāca cits zvērs: "Viņam bija divi ragi kā jēram un viņš runāja kā pūķis." Un tad septiņi eņģeļi karoja ar viņiem uz zemes. Tajā pašā laikā, kā parasti, cieta arī civiliedzīvotāji, īpaši tie, kuri nolēma sadarboties ar okupantiem. Septiņi eņģeļi saņēma no Visvarenā septiņas bļodas ar sērgām un apgāza tās zemē. Rezultātā jūra kļuva beigta, pa upēm tecēja asinis, dārdēja pērkons un zibeņoja, liesmoja uguns, daudzus cilvēkus klāja strutainas čūlas. Turklāt no debesīm krita nepieredzēta krusa, "un visas salas aizbēga, un kalni bija pazuduši"...

Ir skaidrs, ka ar šādu reidu ļaunie gari nevarēja pretoties. Un zvērs, kā arī viltus pravietis, kas viņam palīdzēja, tika notverts un dzīvs iemests uguns ezerā, un pūķis, “kas ir velns un sātans”, tika pieķēdēts tūkstoš gadiem un iemests bezdibenī. Pēc tam kaut kādu iemeslu dēļ "viņu vajadzētu uz īsu laiku atbrīvot".

Uzvarētāji sāka atjaunot kārtību pēc karadarbības.

"Un es redzēju jaunas debesis un jaunu zemi," saka Jānis. Un tika uzcelta arī jauna Jeruzaleme, kas bija kā tīrs zelts, un tās sienas bija izrotātas ar visādiem dārgakmeņiem un pērlēm.

Interesanta detaļa: šo pilsētu nav nepieciešams apgaismot ne saule, ne mēness, jo to apgaismoja "Dieva godība".

Kopumā, kā redzat, viss beidzas labi. Un tomēr lasītais atstāj zināmu nemieru, rūgtu pēcgaršu dvēselē. Varbūt tāpēc, ka daudzi mūsdienu Bībeles tulki sliecas uzskatīt, ka Jānis Teologs ar pārsteidzošu precizitāti attēlo atomkara šausmas un tā sekas. Daudzi slaveni pravieši un gaišreģi viņiem piekrīt.

Iespējams, ka šajā jomā tādas autoritātes nav, sākot, teiksim, no leģendārā Merlina - Romas konsula dēla un bijušās mūķenes, kurš pareģoja pasaules galu mūsu ēras 600. gadā. e., un beidzot ar slaveno Mišelu Nostradamusu, kurš šo notikumu pārcēla uz nākamās (tagad, starp citu, pienākušās) tūkstošgades sākumu, kurš nenogurstoši neatkārtos: “Būs Apokalipse! Tas noteikti notiks!

Un kādreiz viņiem, iespējams, būs taisnība: visam ir savs sākums un beigas. Astrofiziķi šodien jau prognozē, ka drīz (protams, pēc viņu standartiem) mūsu zvaigzne nodzisīs. Bet pirms tam tas noteikti eksplodēs, pārvēršoties par supernovu un tādējādi iznīcinās sauszemes planētas.

Tomēr nesteidzieties izmisumā: saskaņā ar astrofiziķu prognozēm, cilvēcei vēl ir daudz miljonu gadu, lai atrisinātu savas problēmas. Bet tas pastāv, neaizmirsīsim par to, tikai aptuveni 100 000 gadu.

Tātad, saskaņā ar zinātniskajām prognozēm, mums vēl ir laiks dzīvot.

Bībelē, Atklāsmes grāmatā, kā jau minēts, Zemes pēdējās dienas ir aprakstītas ļoti dramatiski detalizēti. Tikai viena lieta ir neskaidra: kad tieši sagaidīt Antikrista parādīšanos un pēdējo Kristus otro atnākšanu. Daudzi ir mēģinājuši paredzēt precīzu aprakstīto notikumu datumu. Un to viņi darīja...

Četri Apokalipses jātnieki

Vienu no slavenākajām Pastardienas prognozēm astrologi izteica 1524. gada 20. februārī. Pamatojoties uz planētu - Merkūra, Veneras, Marsa, Jupitera un Saturna - novietojumu debess sfērā, tika prognozēts, ka pasaule ies bojā lielos plūdos.

Eiropu pārņēma panika. Anglijā vien 20 000 cilvēku izmisumā pameta savas mājas. Ap Sv. Bartolomeja baznīcu tika uzcelts cietoksnis, kas divus mēnešus tika apgādāts ar krājumiem, pārtiku un ūdeni. Visā Vācijā un Francijā cilvēki drudžaini sāka būvēt lielus šķirstus, kas spēj izturēt vispārējos plūdus.

Taču noteiktajā dienā “debesu bezdibeni” nemaz neatvērās; izņemot nelielu lietu šur tur. Pūļa noskaņojums krasi mainījās – tie, kuri, gaidot plūdus, bija pārdevuši visus īpašumus, jutās pievilti. Saniknotie pilsētnieki un ciema iedzīvotāji sāka iznīcināt visu un visus. Vairāku dienu ilgo nemieru laikā gāja bojā vairāki simti cilvēku.

Tomēr cilvēka atmiņa ir īsa. Un, kad 1648. gadā Sabatajs Zevi, bagāta ebreja dēls no Turcijas Smirnas, pasludināja sevi par mesiju un paredzēja, ka pasaule ies bojā 1666. gadā, daudzi atkal viņam ticēja. Un 1666. gada pavasarī Francijas, Holandes, Vācijas, Ungārijas un citu valstu ebreji atkal sāka gatavoties Apokalipsei.

Taču tālākie notikumi sāka attīstīties pavisam savādāk, nekā bija solījis tikko kaltā mesija. Paredzot nemierus, Konstantinopoles lielvezrs lika arestt Zvi un ieslodzt. Vienlaikus viņš solīja, ka, ja neatteiksies no savām prognozēm, viņam nekavējoties tiks publisks nāvessods. Un kas? Atrodoties briesmu priekšā, Sabbatai Zvi nekavējoties novilka ebreju drēbes, uzvilka turbānu un pievērsās islāma ticībai. Desmitiem tūkstošu viņa lojālo atbalstītāju jutās visnegodīgākajā veidā pievilti.

Taču ar to lieta nebeidzās. Turpinājās visu veidu praviešu pareģojumi. Tā ASV kāds Viljams Millers paziņoja, ka Tiesas diena pienāks pēc desmit gadiem, 1843. gada 3. aprīlī. Ziņas par šo pravietojumu izplatījās visā valstī. Un daudzi ticēja šim pareģojumam, jo ​​pareģošanas gads iezīmējās ar retu dabas parādību – iespaidīgu meteoru lietu.

1843. gadā desmitiem tūkstošu uzticīgo Millera sekotāju jau gaidīja Armagedonu. Tomēr sākās un pagāja aprīlis, tad beidzās gads, un solītais brīnums nepienāca. Līdz tam laikam pats pravietis deva priekšroku doties nezināmā virzienā un paslēpties. Un viņa sekotāji atrada jaunus praviešus, sadaloties vairākās kustībās. Viena no lielākajām grupām kopš 1863. gada tiek saukta par Septītās dienas adventistu baznīcu, un tajā ir aptuveni 14 miljoni kristītu locekļu. Tomēr, ņemot vērā viņu bijušā vadītāja kļūdu, pašreizējie adventistu vadītāji gudri nepaziņo precīzu Kristus Otrās atnākšanas datumu.

Un citas atšķēlušās Millera sekotāju grupas vadītājs Čārlzs Teizs Rasels vispirms pārcēla Pēdējā sprieduma datumu uz 1874. gadu un pēc tam pārskatīja šo pravietojumu, pārceļot datumu uz 1914. gadu. Viņš pats nedzīvoja laimīgi līdz šim datumam, taču viņa sekta, ko sauc par Jehovas lieciniekiem, pastāv vēl šodien, un tās rindās ir vairāk nekā 6 miljoni cilvēku.

Savukārt sektas turpina sadrumstalot, tiklīdz to rindās ir kāds vairāk vai mazāk harizmātisks līderis, kurš vēlas sev pārvilkt segu. Tādējādi vienu nelielu grupu, kas atdalījās no Septītās dienas adventistiem divdesmitā gadsimta 30. gados, sauca par Dāvida atzaru. Neliela šīs sektas kopiena Vako, Teksasā, sludinātāja Deivida Koreša vadībā sāka gatavoties pasaules galam 1993. gadā, kopā ar sievām un bērniem ieslēdzoties nelielā fermā. Un, kad FIB aģenti, sapratuši, ka lieta diez vai beigsies labi, mēģināja iebrukt fermā un atbrīvot vismaz bērnus, sektanti aizdedzināja fermu. Ugunsgrēkā dzīvi sadega 76 sektas dalībnieki, tostarp 27 bērni, un pats Korešs.

Vēl viena nelaime, kas saistīta ar Tiesas dienas gaidīšanu, notika 1997. gada martā. Pēc tam daudzi vienkārši novēroja, kā Zemei tuvojas komēta Hale-Bopp. Bet 39 cilvēki izdarīja pašnāvību, uzskatot, ka komēta nākusi tieši viņu dvēseles dēļ. Cilvēki labākajos gados no 18 līdz 24 gadiem, kuri nekādā ziņā nebija nabadzīgi, izdarīja pašnāvību villā, kas atrodas respektablajā Rančo Santafē, Sandjego, Kalifornijā. Turklāt, kā parādīja izmeklēšana, galvenais pašnāvības motīvs bija tas, ka tās dalībnieki bija sektas “Debesu vārti” biedri un saskaņā ar savu ticību tādā veidā cerēja iegūt vietas uz kosmosa kuģa, kas sekoja komētas aste. Nav nejaušība, ka katram pie kājām bija čemodāns ar ceļojuma piederumiem.

Šādus gadījumus, protams, var vienkārši nomest malā: viņi saka: ja cilvēkiem nav inteliģences, tad jūs nevarat viņiem dot savu inteliģenci. Bet, starp citu, sektas “Debesu vārti” dalībnieku masveida pašnāvības fakts lika to vēlreiz atcerēties pat zinātniekus. Komētas draudi nav atcelti. Nopietnākie pētnieki uzskata, ka agrāk vai vēlāk kāds nomaldījies kosmosa vēstnesis - asteroīds vai komēta - var novirzīt savu ceļu tieši uz Zemi. Un šī Pasaules gala versija jāpatur prātā jau iepriekš un tai jāsagatavojas...

Par šo cilvēku ir maz zināms. Viņi saka, ka viņš dzimis 1042. gadā un miris 1119. gadā. Intervālā starp šiem diviem datumiem viņš piedalījās noslēpumainā Templiešu ordeņa izveidē un sastādīja pravietojumu grāmatu, kurā ir atsauces uz nozīmīgiem trešās tūkstošgades notikumiem. Kur ir šī grāmata? Ko tas saka? Kā viņš visu zināja?

Trīsvienības-Sergija Lavra. Šeit tika glabāts rokraksts, kurā minēts Johanness no Jeruzalemes.

14. gadsimta manuskripts, kas ilgu laiku tika glabāts Sergiev Posad Trīsvienības-Sergija lavrā, šo grāmatu sauc par “slepenajiem protokoliem”. Tajā teikts, ka tam, kura rokās ir šie protokoli, būs gandrīz neierobežota vara pār apkārtējiem.

Par pašu Johanu no Jeruzalemes šajā manuskriptā ir tikai teikts, ka viņš bija "visdrosmīgākais starp drosmīgajiem" un "svētais starp svētajiem". Tajā arī teikts, ka viņš "varēja lasīt un klausīties debesīs" un ka "viņš bija acs un auss, ar kuru Dieva spēki gan redzēja, gan dzirdēja".

Tādējādi Johans no Jeruzalemes bija starpnieks starp mums un noteiktiem augstākiem spēkiem. Vai viņš tiešām ir citplanētietis?.. Tomēr turpmākie dati no viņa dzīves runā par viņa tīri zemes izcelsmi.

Johans dzimis un audzis Burgundijā, kur atradās milzīgi klosteri. Droši vien Johana vecāki devās svētceļojumā uz Santjago de Kompostelas klosteri, un mazulis piedzima netālu no Veselas. Un vēlāk viņš gandrīz visu savu laiku pavadīja benediktiešu klosterī.

Jebkurā gadījumā vienā no saviem manuskriptiem Vesela benediktieši raksta par "Jeruzalemes Jāni, klostera dēlu, Burgundijas bērnu, Kristus karavīru Svētajā zemē". Taču pēc 14. gadsimta viņa vārds nekur citur nav minēts. Iespējams, tāpēc, ka kļuva bīstami atsaukties uz Johanu no Jeruzalemes un viņa rakstiem. Galu galā viņš bija viens no Templiešu ordeņa (templiešu) dibinātājiem. Un viņi, kā jūs zināt, vispirms izcēlās, un pēc tam viņus vajāja Francijas karalis Filips Godīgais. Un pasūtījums tika iznīcināts gandrīz pilnībā.

Manskripts, kas atrasts Sergiev Posad, vēsta, ka Johans no Jeruzalemes bieži devās tuksnesī, lai pārdomātu, lūgtu un meditētu. "Viņš bija tur, kur debesis satiekas ar zemi, viņš pazina cilvēka ķermeni, zemi un debesis, viņš varēja sekot ceļiem, kas ved uz šo pasauļu noslēpumiem."

Tiek uzskatīts, ka, pabeidzis darbu, Jeruzalemes Johans manuskriptu sešas reizes pārrakstīja pats vai nodeva pārrakstīšanai. Tāpēc ir jābūt septiņiem pravietojumu grāmatas eksemplāriem.

Šo septiņu pravietojumu grāmatas eksemplāru izpēte nav viegla, jo Jeruzalemes Johana manuskripti dažkārt pazuda no redzesloka veseliem gadsimtiem. Ir zināms tikai tas, ka viens no pravietojumu grāmatas eksemplāriem tika atvests uz Romu, un ir pamats domāt, ka tas joprojām atrodas Vatikāna arhīvā.

Bernards uzdāvināja otro grāmatas eksemplāru Veselas klosterim, kur tas tika saglabāts daudzus gadu desmitus. Viņa pazuda – iespējams, paslēpta kādā slēptuvē – templiešu vajāšanas laikā.

Trešais eksemplārs nonāca juristu – Francijas karaļa tiesas juristu – rokās. Un tas kļuva par vienu no “pierādījumiem”, ko ķēniņa apsūdzētāji uzrādīja Filipa Godīgā organizētajā prāvā pret templiešu bruņiniekiem. Tādējādi Johana no Jeruzalemes manuskripts pret viņa gribu spēlēja liktenīgu lomu ordeņa liktenī, kura viens no dibinātājiem bija viņš pats.

Tad, spriežot pēc dažiem datiem, šis saraksts varēja nonākt pie slavenā ārsta un astrologa Mišela Nostradamusa. Tieši no turienes viņš ieguva informāciju saviem “Gadsimtiem”. Taču manuskripts gāja bojā kopā ar viņa dēlu Mišelu Nostradamu jaunāko. Viņu nogalināja un sadedzināja sašutuši cilvēki pēc tam, kad tika aizdedzināta Puzinas pilsēta netālu no Privasas Sevenās. Tādējādi dedzinātājs gribēja pierādīt, ka viņam ir taisnība, prognozējot pilsētas iznīcināšanu ugunsgrēkā.

Vēl vienu eksemplāru Johans iedeva Meistaram no Austrumiem, kurš ceļojuma laikā apstājās Jeruzalemē. Tādā veidā viens no Johana manuskriptiem no Jeruzalemes nonāca Āzijā. Kur tieši, nav zināms, un par viņas likteni nevar teikt neko konkrētu.

Par piekto eksemplāru zināms tikai tas, ka tas vairākus gadu desmitus atradās Bizantijas arhīvā. Pēc tam 1453. gadā viņš tika nodots grieķu mūkam - vienam no tiem vientuļniekiem, kuri kā putns “būvē ligzdas” augstu klintīs. Tātad, iespējams, šī pareģojumu grāmata joprojām tiek glabāta kādā no Atona kalna nišām.

Nav ziņu par Johana rokraksta sestā eksemplāra atrašanās vietu. Viņš pazuda. Viņi saka, ka šo manuskriptu, kas savulaik atradās Trīsvienības-Sergija Lavrā, boļševiki konfiscēja 1918. gadā un pēc tam vienkārši iznīcināja, jo Johans no Jeruzalemes nemaz neparedzēja, ka trešā tūkstošgade būs triumfa laiks. komunisma.

Visbeidzot, manuskripta septītais eksemplārs, iespējams, glabājas pavisam netālu - Lubjankas slepenajā arhīvā. Šī grāmata tika atvesta 1945. gadā no Berlīnes, kur tā tika atklāta Hitlera bunkurā. Viņa tur nokļuva 1941. gadā no Varšavas, kur vienā no ebreju kopienas bibliotēkām glabājās “slepenie protokoli”.

Vai Hitlers kaut ko mācījās no “slepenajiem protokoliem”? Grūti pateikt. Ir zināms tikai tas, ka fīrers trīs reizes pulcēja sev īpaši veltītus cilvēkus, lai “sasauktu” trešo tūkstošgadi spiritistiskā seansā - galu galā viņš bija iecerējis izveidot tūkstošgadu reihu.

Atšķirībā no Hitlera, Staļinu maz interesēja astrologu un zīlnieku viedokļi. Tāpēc viņš manuskriptu atstāja NKVD rīcībā. Varbūt viņš arī saprata, ka viņš pats nenodzīvos līdz trešo gadu tūkstotim, un tas, kas notiks pēc tam, viņu maz interesēja.

Interesanti, vai mūsu valsts pašreizējie vadītāji ir ieskatījušies “slepenajos protokolos”? Ja jā, tad kāpēc viņi neriskēja iepazīstināt cilvēkus ar noslēpumaino manuskriptu? Galu galā mums būtu arī interesanti uzzināt, kas mūs visus sagaida nākamajā 21. gadsimtā un trešajā tūkstošgadē.

Sidhartha, Gautama, Shakyamuni, Tatha-gata, Gina, Bhagavan... Tie visi ir vienas un tās pašas personas vārdi, labāk pazīstami kā Buda. Turklāt, pēc daudzu vēsturnieku domām, budisma dibinātājs ir reāla vēsturiska personība.

Kā tas notika, ka vispār parasts cilvēks kļuva par vienas no pasaulē izplatītākajām mācībām, kurai tagad ir miljardiem sekotāju, dibinātāju?

Budas pirmais sprediķis

Sāksim ar nosaukumiem. Visi no tiem atspoguļo dibinātāja personības iezīmes un īpašības vai nu viņa reālajā, pasaulīgajā dzīvē, vai arī turpmākajā reliģiski mitoloģiskajā dzīvē. Šie vārdi nozīmē sekojošo: Sidhartha ir personvārds, kas dots zēnam pēc dzimšanas; Gautama ir klana nosaukums, Šakjamuni ir “gudrais no cilts”, Buda ir “apgaismots”, Tathagata ir “tā nāk un tā iet”, Džina ir “uzvarētājs”, Bhagavāns ir “triumfējošs”.

Visizplatītākais nosaukums deva nosaukumu visai reliģijai, kuras mērķis ir apgaismot Budas sekotāju prātus un dvēseles.

Līdz šim gadsimtam pētnieki ir saskaitījuši piecas budisma pamatlicēja biogrāfijas: “Mahavastu”, kas sarakstīta mūsu ēras 2. gadsimtā. e.; “Lalitavistara”, kas parādījās mūsu ēras 2.–3. gadsimtā. e.; “Buddhacharita”, ko dzejnieks Ašvaghoša skaidrojis kaut kur mūsu ēras 1.–2. gadsimtā. e.; "Nidanakatha", ko radījuši nezināmi autori ap mūsu ēras 1. gadsimtu. e.; “Abhinishkramanasutra”, kas iznāca no budistu skolnieka Dharmagupta pildspalvas salīdzinoši nesen, agrīnajos viduslaikos.

Šķiet, ka neviens īsti nezina, kad tieši Sidharta piedzima, dzīvoja un nomira. Saskaņā ar oficiālo budistu kalendāru Gautama, kurš kļuva par Budu, dzimis 623. gadā un miris 544. gadā pirms mūsu ēras. e. Tomēr lielākā daļa pētnieku uzskata, ka viņa dzimšanas datums ir 564. gads, bet nāve - 483. gadu pirms mūsu ēras. e.

Kas attiecas uz viņa biogrāfijām, tad visās Budas reālā un mitoloģiskā dzīve ir tik cieši savīta viena ar otru, ka jau tagad ir grūti noteikt, kur patiesība un kur daiļliteratūra.

Tātad Lumbini pilsētā netālu no Kapilavastu pilsētas, kas atrodas Indijas ziemeļaustrumu daļā, Šakju cilts karaļa Šudhodanas ģimenē, kas dzīvoja 1. tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. e. Indijas Gangas ielejas ziemeļu reģionos, un karaliene Maija dzemdē kroņprinci. Turklāt, kā saka leģenda, no mātes labās puses.

Mēģiniet paši iedomāties, kā tas varētu būt. Leģenda vēsta, ka dievi nekavējoties pievērsuši zēnam uzmanību un viņa priekšā veikuši pielūgsmes rituālu. Jaundzimušais, atbildot, saka īsu runu, kurā pasludina savu likteni – būt par pasaules valdnieku un sola pielikt punktu piedzimšanas, vecuma un nāves ciešanām.

Bagātā un dižciltīgā karaliskā ģimene darīja visu, lai jaunais princis dzīvotu greznībā, bez raizēm. Un, kad Gautama uzauga, viņam tika nozīmēts labākais skolotājs. Taču drīz vien viņš paziņo, ka students ir guvis panākumus visās zinātnēs un zina vairāk nekā viņa mentors.

Radinieki iesaka Budas tēvam apprecēt savu dēlu, lai viņš varētu palikt mājās un kļūt par visas pasaules karali. Sākas cienīgas līgavas meklējumi. Meitene vārdā Gopa no Šakju ģimenes piedāvā sevi par līgavu, sakot, ka viņai ir visi nepieciešamie tikumi.

Tomēr meitenes tēvs baidās, ka jaunais princis Gautama, kurš uzauga greznībā un svētlaimē, nevar būt cienīgs vīrs, un organizē konkursu, kura uzvarētājam būtu jāsaņem meita par sievu. Topošais Buda uzvar svaru celšanā, ar vienu pirkstu paceļot beigtu ziloni un izmetot to tālu aiz pilsētas robežām. Pēc tam viņš uzvar arī rakstīšanas, aritmētikas un loka šaušanas sacensībās.

Pēc tam Buda ar sievu un mazo dēlu, kuru ieskauj 84 tūkstošu meiteņu harēms, pilī dzīvo laimīgu dzīvi. Bet kādu dienu viņš pēkšņi uzzina par slimību, vecuma un nāves esamību uz zemes. Un viņš nekavējoties atstāj pili, dodoties meklēt veidu, kā atbrīvot cilvēci no ciešanām.

Šie meklējumi nebija viegli, princis savā ceļā piedzīvoja daudz piedzīvojumu. Lai popularizētu savu mācību, tā sakot, masām, Buda izveidoja pirmo klostera kopienu (sangha). Un kopā ar saviem mācekļiem viņš 40 gadus klīda pa apdzīvotām apdzīvotām vietām un attāliem Indijas nostūriem, sludinot savas mācības.

80 gadu vecumā Buda nomira, kā vēsta tradīcija, Kušinagaras pilsētā. Viņa ķermenis tika sadedzināts saskaņā ar Indijas iedzīvotāju paražām, un pelni tika sadalīti starp astoņiem viņa sekotājiem, no kuriem sešus sūtīja klosteru kopienas. Visi, kas saņēma pelnus, tos apglabāja un katrs virs savas daļas uzcēla apbedīšanas piramīdu (stūpu).

Turklāt, kā vēsta leģenda, vienam no Budas mācekļiem no bēru ugunskura izdevās izvilkt viņam vienu zobu. Laika gaitā zobs kļuva arī par kulta priekšmetu: tas tika ļoti novērtēts un karu laikā tika transportēts drošības nolūkos no valsts uz valsti. Galu galā viņš atrada pastāvīgu dzīvesvietu Šrilankā Kandi pilsētā, kur viņam par godu tika uzcelts Zobu relikvijas templis un tempļa svinības tiek rīkotas katru gadu kopš mūsu ēras 5. gadsimta. e.

Šī ir vairāk vai mazāk reāla Budas biogrāfija. Mitoloģiskajā versijā tas izskatās vēl interesantāk. Pēc Budas kultu domām, viņš 550 reizes pārdzimis dažādu dzīvo būtņu veidolā - 83 reizes kā svētais, 58 reizes kā karalis, 24 reizes kā mūks, 18 reizes kā pērtiķis, 13 reizes kā tirgotājs, 12 reizes kā vista, 8 reizes kā zoss, 6 reizes kā zilonis... Un Viņš bija arī zivs, žurka, galdnieks, kalējs, varde, zaķis utt.

Tas viss notika daudzās kalpās, kur 1 kalpa ir laika periods, kas vienāds ar 24 000 “dievišķajiem” gadiem vai 8 640 000 000 cilvēku gadiem. Tātad, redziet, topošajam Budam bija pietiekami daudz laika, lai iepazītos ar dzīvi uz mūsu planētas no dažādiem leņķiem. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka jaunais Buda, beidzot piedzimis prinča formā, mācībās pārspēja savu skolotāju.

Vēl pārsteidzošāk ir tas, ka ar tik bagātu dzīves pieredzi viņam līdz šim nebija ne jausmas, cik nestabila ir pasaule, kurā dzīvo cilvēks. Lai gan, protams, ja eksistences laiku mēra kalpās, daži simti gadi šķiet sīkums...

Tā vai citādi tikšanās ar mūku stāsta princim ceļu, kas viņam jāiet. Tomēr patiesības atklāšana prasīja vēl mazliet pārdomāt. Saskaņā ar leģendu, Sidhartha sēž zem koka un 49 dienas iegrimst kontemplācijas stāvoklī, līdz beidzot sasniedz apgaismību un nodibina budismu.

Kad Buda 80 gadu vecumā ienāca Nirvānā, budisti gaida Mierinātāja un Glābēja atnākšanu.

Bet pirms tam jāpienāk sliktiem laikiem. Šeit ir to galvenās iezīmes.

...Uzvarošā Budas Šakjamuni mācības panīks. Klosteri piepildīsies ar precētiem vīriešiem, baznīcas pārvērtīsies par militārām patversmēm, bet galvenās klostera zāles – par lopkautuvēm. Vientuļnieki tiks padzīti no kalniem uz ielejām. Lieli apcerētāji sēs labību, meditētāji kļūs bagāti. Nesaskaņas pieaugs kā vējš. Svētie biktstēvnieki dosies karā, un dižciltīgās mūķenes sāks slepkavot bērnus.

...Tiks nozagts tempļa īpašums, pārdos svēto teicieni un lietas. Tempļos būs zirgi un govis. Tiks izlaupītas ķermeņa, runas un domu svētnīcas. Tajā laikā vīriešu sirdīs iekļūs vīriešu sirdīs, ļaunie velni bērnu sirdīs, sieviešu dēmoni sieviešu sirdīs, briesmīgi vampīri cēlu mūķeņu sirdīs un velni meiteņu sirdīs; vārdu sakot, katra cilvēka sirdī iedzīvosies ļaunais gars.

…Maldinātāji ieņems lielu kontemplatoru vietu. Pļāpātājus un runātājus sauks par gudrajiem. Vīri lauzīs solījumu un leposies ar to. Valsti valdīs vergi, un karaļi pārvērtīsies par vergiem. Nežēlīgi bendes kļūs par vadītājiem. Šausmīgi grēcinieki tiks uzskatīti par tautas aizstāvjiem.

...Tā dzīvās būtnes izvēlēsies nepareizo ceļu. Slikti gadi ar badu un pārtikas trūkumu sekos viens pēc otra. Tā rezultātā cilvēku un mājlopu slimības vairosies tik daudz, ka nebūs iespējams uzskaitīt visus viņu vārdus, tās izplatīsies kā uguns. Pēkšņi zeme sāks drebēt, notiks plūdi, izcelsies ugunsgrēki un celsies viesuļvētras. Tempļi, stūpas un pilsētas tiks iznīcinātas vienā mirklī.

Un pēc piecdesmit paaudzēm, kad ir parādījusies 101 slikta laika pazīme, glābējs parādīsies atkal. Pazudīs visi šķēršļi norādījumu un sasniegumu mācīšanai, un tas izplatīsies plaši. Visu svēto mūžs, kas pieturas pie mācības, būs garš un viņu darbi vareni. Tiks izskaustas visu melno iznīcinātāju, dēmonu un ļauno garu paaudzes, kas nesa postu.

Šķiet, ka nesen ir noticis šis brīnums. Tūkstošiem svētceļnieku 2008. gada beigās plūda uz necaurredzamajiem Nepālas mežiem, lai savām acīm redzētu slaido 17 gadus veco jaunieti Rama Bahadur Banjana, kas tālajā 2005. gadā neoficiāli tika pasludināta par nākamo Budas reinkarnāciju.

Tomēr jaunais Buda uzvedas ne gluži tā, kā patiesi ticīgie vēlētos. Tā paša 2008. gada sākumā viņš paziņoja, ka uz trim gadiem dosies pensijā pazemes bunkurā, lai meditētu un domātu par nākotni. Taču tā paša gada decembrī viņš negaidīti parādījās blakus templim, kas pazudis džungļos netālu no Nepālas galvaspilsētas Katmandu, un sāka katru dienu lasīt 45 minūtes garus sprediķus, aicinot uz vispārēju vienlīdzību.

Ziņas par to nekavējoties izplatījās visās apkārtējās valstīs, un lidmašīnas, kas veda svētceļniekus no Indijas, Ķīnas, Taizemes un Vjetnamas, steidzās uz mazo Katmandu lidostu. Tomēr Nepālas varas iestādes nesteidz sagaidīt tikko kalto Budu: ja nu viņš ir krāpnieks?! Visvairāk daudzus mulsina fakts, ka jaunkaltā Budas sprediķu laikā daži cilvēki no visa spēka vāc nodevas no ticīgajiem, sakot, ka ziedojumi tiks izmantoti jauna tempļa celtniecībai.

Visiem augstākā dieva bērniem, saskaņā ar seno mitoloģiju, bija nākotnes prognozēšanas dāvana. Bet šī dāvana bija vairāk attīstīta nekā citas Apollonā, Zeva dēlā, gudrajā un mūžīgi jaunā dievā. Tas bija tas, kurš savas prasmes mācīja Pitijai, Apollona tempļa kalpiem Delfos.

Pravietes ilgi un rūpīgi gatavojās zīlēšanai. Pirms tam sekoja trīs dienu gavēnis un peldēšanās dzīvību došā avotā. Tad Pitija ietērpās greznās drēbēs, vainagoja galvu ar lauru, un pravietei bija jāsakošļā viena svētā laura lapa, mazgājot to ar ūdeni no Kasotisas avota. Vīzija nonāca pie Pitijas tikai tad, kad viņa atradās virs plaisas, no kuras izplūda reibinoši un indīgi izgarojumi. Dažreiz zīlnieki nokrita miruši, nepabeidzot savu pravietojumu.

Cilvēku vidū jaunās zīlnieces tika sauktas par Sibillām pirmā zīlnieka vārdā - Sibilla, karaļa Dardana un Neso meita. Senajos mītos tas ir minēts tikai nedaudz.

Laika gaitā parādījās arī klejojošas pravietes-sibilas. Viņi bija gatavi visiem pastāstīt par gaidāmo nākotni, taču šis process pats pareģotājas ļoti nogurdināja un nebija pārāk personisks. Tas ir tāpēc, ka vīzijas sibiliešiem nonāca tikai histērijas stāvoklī, un viņi paredzēja likteni tikai krampjos un putošanā no mutes.

Slavenākā no sibilēm ir kumeji. Vergilijs to dziedāja savā “Eneidā”: Sibilla no Kumas aizveda Eneju uz pazemes pasauli. Saskaņā ar seno leģendu, Sibillai bija deviņas pravietojumu grāmatas, kuras viņa nolēma pārdot karalim Tarkvīnam. Bet pareģa cena valdniekam šķita pārāk augsta, tad Sibilla sadedzināja trīs grāmatas un tagad piedāvāja karalim sešas grāmatas par tādu pašu cenu. Šoreiz saņēmusi atteikumu, praviete sadedzināja vēl trīs grāmatas par nākotni, un karalim neatlika nekas cits, kā iegādāties atlikušās trīs grāmatas par sākotnējo cenu.

Šīs pravietojumu grāmatas tika glabātas Jupitera templī (Romas impērijā), līdz to iznīcināja ugunsgrēks 83. gadā pirms mūsu ēras. e. Un viņi pievērsās šiem pareģojumiem tikai kā pēdējo līdzekli; tam bija nepieciešama Senāta atļauja.

Bet zīlēšanai un likteņu interpretācijai senajā pasaulē tika izmantotas gandrīz visas esošās grāmatas: no orākulu atklāsmēm līdz Homēra Odisejai. Process bija ļoti vienkāršs. Cilvēkam, kuram bija vajadzīga pareģošana vai atbilde uz kādu jautājumu, grāmata bija jāatver nejauši trīs reizes, norādot uz konkrētu rindiņu lapā. “Reģotāja” uzdevums bija prast trīs izvēlētās rindas interpretēt tā, lai jautātājs saņemtu atbildi uz jautājumu.

Turklāt, ja saņemtās rindas solīja bēdīgu nākotni un šis pareģojums piepildīsies, pareģotājs varētu iegūt bēdīgu slavu. Tika uzskatīts, ka tādā veidā zīlnieks sagādās nepatikšanas. Un tad pats pravietis un viņa metodes tika izsmietas un dažreiz pat vajātas. Tāpēc ir zināmas tik daudzas zīlēšanas metodes: uzlejot ūdeni uz grāmatas, fumigējot to ar dūmiem, dažkārt pareģotāji izmantoja putnus, lai burtu pa burtam savāktu pravietojuma vārdus.

Dievišķi skaistās Priamas un Hekubas meitas, pravietes Kasandras liktenis ir bēdīgs. Kā vēsta senais mīts, kādu nakti, kad zeltmatainā skaistule nakšņoja Apollona templī, čūskas ar mēli nolaizījušas viņas ausis, un viņa sākusi dzirdēt nākotni. Tā bija dāvana no Apollo, kuram Kasandra apsolīja savu mīlestību pretī. Bet viņa neturēja savu vārdu, un Dievs viņu sodīja. Kasandra prata paredzēt nākotni, taču nezināja, kā to novērst, jo Apollons atņēma mīļotajam pārliecināšanas dāvanu. Īpaši traģiski ir tas, ka Kasandra zināja savu nāves dienu, savu tuvinieku nāves datumu, kā arī paredzēja Trojas krišanu, taču viņa nespēja izvairīties no rūgta likteņa.

Folklora un pravietojumi visās kultūrās un daudzos veidos runā par gaidāmajām pārmaiņām. Šie stāsti un pareģojumi galvenokārt aizrauj iedzīvotājus, jo parastais cilvēks saprot: lai zināšanas saglabātos laika gaitā vai pareģojums kļūtu plaši pazīstams, tam ir jābūt milzīgai ietekmei uz ikvienu, kas to dzirdējis, un tāpēc tam ir jābūt derīgam. .

Šo iezīmi maz saprot valdošās aprindas, kuras augstprātīgi uzskata, ka sabiedrība viņu izteikumus uztver kā nozīmīgus. Tāpēc pareģojumus un folkloru valdošās aprindas ignorē kā bezjēdzīgus. Tie nav patiesi. Pareģojumus par albīniem – par Balto bifeli vai par sarkanām debesīm, ko pavada intensīvs karstums un sausums, vai par vasaras sniegputeni – var pārliecināties parasts cilvēks. Kad šie daudzie pravietojumi piepildās, viņi pieņemas svarā. Tas iedarbojas uz vienkāršo cilvēku vairāk nekā jebkurš plašsaziņas līdzekļos izskanējis arguments, vai ekspertu izteikumi, vai ģeoloģisko izmaiņu faktu rūpīgas analīzes rezultāti, un liek viņam atzīt iespēju, ka globālo fizisko un garīgo pārmaiņu laiks tika prognozēts, ka tas nāks.

Periodiskās kataklizmas, ko Zeme ir piedzīvojusi, atspoguļojas ne tikai Zemes ģeoloģijā un tās tautu rakstītajās un mutvārdu leģendās, bet par tām dzird arī praviešu izteiktie brīdinājumi. Vienmēr pareģojumi bija paredzēti konkrētai auditorijai, taču, lasot ārpus virsmas un iedziļinoties to būtībā, ikviens atradīs apbrīnojami līdzīgu tēmu.

Svētais Malahijs (ap 1094. gads – 1148. gads) - Katoļu Armagas arhibīskaps Ziemeļīrijā. Viņam bija ļoti liela ietekme uz Baznīcas attīstību Īrijā un romiešu rituāla pieņemšanu, lai aizstātu ķeltu liturģijas. Tiek uzskatīts, ka viņš ir paveicis vairākus brīnumus un arī pareģojis pēdējos 112 pāvestus.

Pāvestu pravietojums – 112 īsas latīņu frāzes, kas apraksta pāvestus (un vairākus antipāvestus) no Selestīna II (ievēlēts 1143. gadā) līdz otrajai atnākšanai un pēdējam spriedumam. Pirmo reizi publicēts 1595.

Saskaņā ar visizplatītāko pravietojuma interpretāciju priekšpēdējais pāvests ir Benedikts XVI (2005-2013), kurš ir saistīts ar frāzi "Gloria Olivae" ("Olīvas godība"). Benedikta XVI valdīšanas laiks beidzās 2013. gada 28. februāra vakarā.

Pēdējais pāvests pravietojumā nosaukts par “Pēteri Romiešu” (Petrus Romanus). Pēdējās divās pravietojuma rindkopās ir šāds teksts:

Pēdējās Svētās Romas baznīcas vajāšanas laikā sēdēs Pēteris Romietis, kurš ganīs avis starp daudzām mokām; pēc tam pilsēta ar septiņiem pakalniem tiks iznīcināta, un briesmīgais Tiesnesis tiesās savu tautu. Beigas.

Ja pāvesta Benedikta ievēlēšanas laikā Vatikāns bija nobažījies par pedofilijas skandālu un pieaugošajām upuru atlīdzināšanas izmaksām, tad pāvesta Franciska ievēlēšanas laikā viņus satrauca gaidāmais paziņojums par planētas tuvuma atzīšanu. X (vai Nibiru). Vēloties saglabāt savu ietekmi pār ganāmpulku, lai nodrošinātu katoļu baznīcas nākotni, uz ko viņi tik ļoti cer, ir diezgan loģiski, ka izvēle krita uz cilvēku, kurš šķita laipns un pieticīgs, tāpēc svētā Malahija pareģojums. Ja savulaik pāvests Benedikts vadīja inkvizīciju, kas bija atbildīga par pedofilijas upuru liecību apspiešanu, tad pāvests Francisks nodarbojās ar pastorālo darbu, uzrunājot un mierinot vienkāršo cilvēku.

Tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņš tika izvēlēts, jo īpaši tāpēc, ka pirms pāvesta Benedikta ievēlēšanas viņš tika baumots par favorītu. Laikā, kad draudze cietīs no zemes pārmaiņām, augstprātīgās prasības turpināt līdzekļus baznīcas hierarhijas greznā dzīvesveida atbalstam tiks uztvertas ar sašutumu. Tagad tas tiks paslēpts aiz pāvesta Franciska pazemīgās uzvedības un ieradumiem, kas tiks izmantoti kā vairogs. Tas, ka viņš ir jezuītu ordeņa biedrs, ietekmēja atlases procesu, jo ordenis ir slavens ar savu dievbijību. Katoļu Baznīcā būtisku izmaiņu nebūs, un Nākotnē tā kritīs un būtībā izzudīs divu galveno iemeslu dēļ – ticīgie sapratīs, ka Baznīca meloja par Trešo Fatimas pravietojumu un ka solītā debesbraukšana nenotiks.

Cik precīzs bija svētā Malahija pravietojums par pēdējo pāvestu? Pravietojumā pēdējais pāvests ir aprakstīts kā “Pēteris Romietis” (“Petrus Romanus”), un svētā Asīzes Franciska vārdā ir ietverts “Pēteris” – viņš ir dzimis Frančesko di Pjetro di Bernadone. Pjetro - Pēteris. Arī pāvests Francisks ir itāļu izcelsmes, tāpēc arī "romietis" ir piemērots. Pēdējais pāvests tiek raksturots arī kā "melnais pāvests". Pāvests Francisks nāk no jezuītu ordeņa. Petrus nozīmē akmens un "Romas akmens" nozīmē melns akmens. Jezuītu galvu sauc par melno pāvestu; melnā krāsa ir saistīta ar jezuītiem.

Džuge Liangs (181-234, Triju karaļvalstu laikmeta lielākais valstsvīrs, komandieris un izgudrotājs no Šu valstības, daoists - apm. tulk.) dzejoļu veidā uzrakstīja vairākus pareģojumus - apmēram 20 vai vairāk. 16. dzejolī Džuge Liangs rakstīja, ka pasaulei draudēs lielas briesmas. Sarkanie plūdi iznīcinās zemi, un daudzi cilvēki ies bojā. Šajā laikā parādīsies svētais un vedīs cilvēkus pārvarēt grūtības. Galu galā Ķīna kļūs par gaismas un mīlestības zemi. Tā kā viņa pravietojumi norādīja uz ĶKP pagrimumu, Ķīnā tika bloķēta visa informācija, kas saistīta ar viņa pravietojumiem. 18. un 19. dzejoļi galvenokārt apraksta, ka pēc svēto glābšanas visu tautu cilvēki, visu rasu cilvēki atbrīvosies no visādiem pārpratumiem un pārpratumiem un šķēršļiem un apvienosies viens ar otru. Visa pasaule kļūs par vienu. Cilvēkiem pārāk nerūpēs slava vai personiskās intereses. Svētie vai taisnīgie cilvēki nāks uz skatuves, un viņi neļaus cilvēkiem tos pielūgt. Visas pasaules valstis baudīs gaismu un mīlestību.

Ierakstīts imperatora Cjiņa valdīšanas laikā 16. gadsimtā pirms mūsu ēras.

Imperatora Či [pēdējais Ķīnas vecākās Sja dinastijas valdnieks] divdesmit devītajā valdīšanas gadā sauli pārklāja tumsa... Imperatoram Čī trūka tikumu... Ar sauli nepietika... pēdējā laikā Čī valdīšanas gados ledus veidojās [vasaras] rītos un sestajā mēnesī [jūlijā] tas beidzot sacietēja. Spēcīga lietusgāze uzlija uz tempļiem un ēkām... Debesis deva bargus norādījumus. Saule un Mēness neievēroja ierasto rutīnu (tie bija ārpus ierastā grafika, bija nelaikā, nelaikā). Karsts un auksts laiks nāca nejauši. Piecas labības kultūras nokalta un gāja bojā.

Džuge Liangs nebija vienkāršs mirstīgais, kas nebija pārsteigums tiem, kas bija pazīstami ar viņa sasniegumiem. Viņš bija centīgs un inteliģents, taču viņš bija arī lielisks karotājs un dabisks cilvēku vadonis. Pravietim, kura prognozes ir jāuztver nopietni, ir vajadzīgi ievērojami sasniegumi vai kāds cits slavas palielināšanas akts, kas neļauj viņam pazust tumsā. Zhuge Liang figūra ievirzās leģendās, viņa teicieni tiek cienīti un atcerēti. Viņa vēstījums nebija tikai brīdinājums par gaidāmo polu nobīdi, sarkaniem putekļiem un nepārtrauktu lietusgāzi, ko viņš sauca par sarkanajiem plūdiem. Tas nebija tikai brīdinājums sagaidīt lielāku mirstību un grūtības šajos nemierīgajos laikos. Viņš atstāja cerības vēstījumu! Neviens neticēs pārsteidzošām ziņām, ja netiks izskaidrotas sekas. Viņa apraksts par gaismas un mīlestības laiku, kad cilvēki pārtrauks cīnīties mantkārības vai varas tieksmes dēļ un tā vietā atbalstīs un mīl viens otru, ir precīzs apraksts tam, ko viņš būtībā saka par nākotni, kas ķīniešu tautai vajadzētu. koncentrēties uz , par laiku, kad tie, kas darbojas, kalpojot citiem, gūs virsroku.

Ursula Sautale (1488-1561), labāk pazīstama kā māte Shipton, bija angļu zīlniece un gaišreģe, kura, kā teikts, ir veikusi daudz neparasti precīzu pareģojumu, tostarp Londonas Lielo mēri no 1665. līdz 1666. gadam, iebrukumu Spānijas Armadā, un Lielais Londonas ugunsgrēks.

Tumsā Gabriels celsies debesīs un zemē.
Vecās pasaules nāve Viņš pūtīs savu ragu,
Un pienāks laiks, kad piedzims jauna pasaule.
Un ugunīgais Pūķis šķērsos debesu velvi
Sešas reizes, līdz vecā pasaule nomirst.
Es dzirdu, kā trīc Zeme kliedz
No šiem sešiem fināla vēstnešiem.
Tā tas paliks septiņas dienas un septiņas naktis.
Ikviens var redzēt šo zīmi.
Paisuma un plūdmaiņas lauzīs kalnu pakājes.
Zeme atvērsies līdz pašiem krastiem.
Vīrs aizbēgs no plūdiem,
Izvarojot savu māsu, meitu un māti.
Un asinis plūdīs straumē no tūkstošiem roku,
Un tas notraipīs zemes visapkārt.
Kad Pūķa aste atstāj debesis,
Vīrs aizmirsīs strīdus, un viņa dusmas pāries.
Viņš nenožēlos grēkus, bet tomēr:
Tas, kas ar viņu notiks, jau ir iepriekš noteikts,
Vienkāršu zemes dēlu augstprātība
Dievu dusmas, kas bija apdzisušas, atgriezīsies.
Un atkal Pūķis atnesīs savu liesmu
Un Aste salauzīs visu Zemi gabalos.
Visi okeāni ieies dziļi zemē.
Gan karalis, gan vergs nomirs no slāpēm.
Ūdeņi atgriezīsies, gaisma izkliedēs tumsu,
Zemes gabali saplūdīs. Tā nu būs!
Pasaules malā, kur zied kastaņkoks,
Cilvēki atveseļosies no iepriekšējām brūcēm.
Atstājot pajumti un paņemot tikai ūdeni, maizi,
Dosies likteņu meklējumos.
Kurš no viņiem izdzīvos, kurš nemirs,
Izveidos jaunu cilvēku rasi
Ne uz zemes, ne salu valstībā,
Jūras dibenā - spīdīgs un sauss.
Ne katra dvēsele atrodas šajā tumsā
Pazudīs zem pūķa astes,
Bet tiks nolādēts, lai vilktu savas atlikušās dienas
Starp pūstošajiem dzīvnieku un cilvēku ķermeņiem.
Un jauna zeme, kas celsies no jūrām,
Iepriekšējais būs mīkstāks, sausāks un tīrāks,
Brīvs no cilvēku netikumiem un kaislībām.
Viņa audzinās jaunu cilvēku rasi.
Šī jaunā Gaisma baidīsies
Pūķa aste deg jau daudzus gadus.
Bet laiks noslaucīs atmiņu, noslaucīs bailes.
Tu man netici? Bet tā būs!
Kamēr Rods gaidīs labākas dienas,
No debesīm atnāks sudraba čūska.
Viņš vems nepieredzētus cilvēkus,
Ka viņi nesīs pasaulē daļu no savām asinīm.
Brīnišķīgo praviešu zemes, tie cilvēki
Dos pamatu jaunajai cilvēku rasei.
Un sajaucas ar viņu, lai parādītu
Kā dzīvot, mīlēt un palīdzēt.
Viņu bērni lietas redzēs skaidri.
Šī brīnišķīgā dāvana mainīs cilvēku dzīvi.
Ar savu inteliģenci, skaistumu un laipnību
Zelta laikmets atnāks uz mūsu Zemi.
Degošā pūķa zīme — zīme ir:
Gara krišana, visi cilvēku grēki.
Pirms piepildās viss pravietojums,
Mana kapenes sadegs un viņu gars tiks atbrīvots.
Vai jūs domājat, ka uz mani ir lāsts?
Bet nē, liktenis parādīja tādu zīmi.
Kad mana dvēsele ir atbrīvota ugunī,

Pēdējo zīmi saņems cilvēks,
Kad beidzas Atklāsmes laikmets,
Kalniem beigsies pacietība -
Un pelni izsprāgs kā pārmetums.
Zeme aprīs pilsētas valstī,
Kas vēl neeksistē - es zinu.
Kad dzeltenajiem pieļaus varu?
Viņu sagūstītais Ziemeļu lācis.
Tirāni joprojām nevar īstenot savu sapni:
Sadaliet visu Zemi divās daļās.
Bet viņi dzemdēs bīstamus augļus -
Nesaskaņas, kas atņems alpīnistu dzīvības.
Neviens no ārstiem nevar dot zāles
Uzziniet no slimības, ka spitālība ir sliktāka.
Un tad, kad parādās šī zīme,
Tad mans pravietojums piepildīsies.

Māte Shipton runāja par to, ka cilvēcei ir tendence aizmirst iepriekšējās polu nobīdes, nevis atcerēties tās. Tas noteikti ir taisnība, jo pat tad, ja ir skaidri ģeoloģiski pierādījumi par iepriekšējo polu nobīdi aptuveni 3600 gadu attālumā viens no otra, mēģinājumi izdomāt, kāda būs nākotne, balstoties uz to, ko mūsu pagātnes ģeoloģiskā vēsture liecina, tiek uzbrukts. Ir bijis neskaidrības par to, uz ko runā māte Shipton, kad viņa runā par planētu X, kas sešas reizes šķērso debesis un septiņas dienas un naktis. Tie nav atkārtoti polu nobīdes periodi, bet gan planētas X uzvedība pēdējo nedēļu laikā un tās pēdējā 270° apgrieziena laikā, kad tā strauji izgāja no Saules sistēmas. No cilvēka viedokļa planēta X:

Pirmā ir tālu pa labi noliekšanas pa kreisi laikā,
- tad tālu pa kreisi, kad Zeme sasveras 3 tumsas dienās,
- tad nonāk pavisam citā vietā 6 saullēkta dienās Rietumos, kad Zeme ir apgriezta otrādi,
- tad tas pārvietojas pa labi, kamēr rotācija palēninās,
- tad viņa nonāk citā vietā, spin stop nedēļas laikā, kad Zeme tiek pievilkta tuvāk planētai X nekā iepriekš,
- tad tas ir redzams zenītā pašā caurbraukšanas stundā,
- un tad tas nokrīt uz izejas ceļa no Saules sistēmas, kad no Zemes ir redzams, kā tas pārvietojas pa līkumu.

Hopi ir indiāņu tauta, kas dzīvo Hopi rezervātā Arizonas ziemeļaustrumos. Hopi senči nākuši no vienas no senajām kultūrām, kas pastāvēja mūsdienu Ņūmeksikas un Nevadas štatā. Saskaņā ar Hopi mācībām cilts sākotnēji bija dažādu dažādas izcelsmes cilšu pārstāvju sajaukums, kas pamazām sāka identificēt sevi kā vienu tautu.

Ir zināmas tā sauktās Hopi akmens plāksnes, kas satur tautas vēsturi un nākotnes pareģojumus. Tiek uzskatīts, ka dažas planšetes satur pasaules gala prognozes.

Par gaidāmajām kataklizmām ļoti detalizēti tika ziņots Hopi indiāņiem, kuri jūtas atbildīgi par to, lai brīdinātu tik daudz cilvēces, cik dzirdētu viņu brīdinājumus. Tāpat kā lielākā daļa brīdinājumu par gaidāmo polu nobīdi, šie brīdinājumi tiek uzskatīti par dzeju vai tikai tūkstošgadu baumām. Hopi plāno paplašināt savus brīdinājumus, un, tā kā Amerikas indiāņi pasaulē tiek cienīti daudz vairāk nekā viņu pašu zemēs, viņi ir ideāli piemēroti, lai kļūtu par šāda satriecoša vēstījuma avotiem. Mēs vēlam viņiem veiksmi šajā darbā.

Tomass Mailss, kurš savā grāmatā aprakstījis daudzus indiešu pareģojumus, raksta, ka noslēpumainajā Hopi vecāko slepenajā grāmatā ir vismaz simts dažādu pareģojumu un vismaz astoņdesmit no tiem jau ir piepildījušies. Mailsam par pravietojumiem pastāstīja 104 gadus vecais elders Dens Evahema, kurš dzīvo rezervātā Arizonā.

Tātad, par ko runā Hopi gari? viņi brīdina par globālajām klimata pārmaiņām un gaisa temperatūras paaugstināšanos (kas jau notiek). Līdz 2020. gadam cilvēce piedzīvos neskaitāmas temperatūras anomālijas, ūdens līmenis pasaules okeānos paaugstināsies, un Saules aktivitāte kļūs patiesi bīstama cilvēkiem. Hopi ir arī pārliecināti, ka uz Zemes notiks spēcīgs sprādziens, kas līdzinās atoma sprādzienam — tas pats, kas jau notika tālā pagātnē. (Vecie indiāņi joprojām atceras eksperimentālās atombumbas eksploziju, kas tika uzspridzināta izmēģinājumu poligonā netālu no viņu rezervāta. Toreiz, tikai pateicoties nezināmam spēcīgam spēkam, kas neizskaidrojami iznīcināja radiāciju, hopi palika dzīvi.)

Cilvēce, viņi saka, ir iegājusi lielu pārmaiņu laikmetā, un visi vecie cilvēku dzīves modeļi un viņu attiecības mainīsies neatgriezeniski. Mainīsies pati planēta: piemēram, tropus klās ledus, mainīsies arī Zemes ass slīpums. Arī ūdens līmenis jūrās un okeānos kļūs atšķirīgs, un saistībā ar to daudzi kontinenti pazudīs zem ūdens, bet citi izdzīvos. bet, pēc hopi domām, sīkāka informācija par to būs iespējama nākamo 50-80 gadu laikā.

Pēdējā laikā arvien vairāk jūtama garu enerģija, neredzami spēki arvien vairāk kontrolē cilvēka domas un rīcību. tiem, kas nenovērtē dabas bagātību un tās daudzveidību, nedzīvo ar to harmonijā, nav vietas starp izredzētajiem, tiem, kuri pēc kataklizmām paliks dzīvot uz mūsu planētas.

Līdz 2035. gadam dabā notiks daudzas kataklizmas un debesu parādības, kas attīrīs mūsu planētu no “papildiem” zemes iedzīvotājiem. Dižais hopi gars brīdina arī par noslēpumainu slimību, kas iznīcinās cilvēci kā mēris. tas pulcēs daudz upuru, jo nebūs iespējams atrast zāles pret to.

Hopi leģendas vēsta, ka viņu senčus par pasaules galu pirms aptuveni 1100 gadiem brīdināja pravietis un garīgais Skolotājs Masso, par kuru ir maz zināms. Hopi uzskata Masso par augstākā Dieva kalpu un Zemes sargu; viņiem šis cilvēks ir tas pats, kas kristiešiem - Jēzus Kristus.

Masota pareģojumi norāda uz šādām gaidāmo kataklizmu pazīmēm.

Cilvēki aizmirsīs Radītāja lielos likumus. Bērni pārstās cienīt savus vecākus un vecākos. Mantkārība un samaitātība pārņems cilvēci.

Īsi pirms kataklizmu sākuma ap debess ķermeņiem būs redzams miglains oreols. Viņš četras reizes parādīsies ap Sauli kā pēdējais brīdinājums.

Pienāks diena, kad daži zvaigznāji atgriezīsies pozīcijā, ko ieņēma pirms tūkstošiem gadu. Šajā periodā uz planētas mainīsies klimats un notiks dabas katastrofas.

Planētas dabas resursi tiks izsmelti. Lauksaimniecības darbos izmantotās mašīnas kļūs nederīgas. Māte Zeme atņems saviem bērniem pārtiku.

Vēlo pavasari un arvien agrāku ziemu ienākšana nozīmēs ledus laikmeta iestāšanos.

Vienkāršā tauta sacelsies pret saviem valdības vadītājiem. Tie, iedzīti stūrī, sitīs pretī, un iestāsies haoss, viss izies no kontroles. Pieaugot kā sniega pikai, konflikts galu galā novedīs pie pēdējās, apokaliptiskās cīņas starp labo un ļauno.

Šis konflikts beigsies ar šausmīgu ieroču izmantošanu, un tas iezīmēs ceturtā cikla beigas. Izdzīvos tikai tie, kas paliek uzticīgi Lielā Radītāja gribai un derībām.

Tad pienāks Lielās attīrīšanas periods, kad nebūs karu, miers un saticība atkal nolaidīsies uz Zemes. Planētas brūces tiks dziedinātas, Māte Zeme atkal uzziedēs, un cilvēki apvienosies mierā un harmonijā. Tas sāks jaunu, piekto ciklu.

Mūsdienu hopi vecākie turpina pravietošanas tradīciju par nākotni. Viņi apgalvo, ka gari, ar kuriem sazinās Hopi šamaņi, runā par saules aktivitātes palielināšanos, gaisa temperatūras paaugstināšanos un globālajām klimata pārmaiņām. Uz jautājumu par Krieviju, elders Mārtins sacīja, skatoties uz svēto akmens plāksni:
– Baltais brālis jau ir jūsu vidū. Un viņš paliks pie jums vēl 15 gadus (teica 2003. gadā). Esi gatavs uz visu, krāj maizi, ūdeni, sveces... Paļaujies uz mums – tikai hopi var likt pasaulei pagriezties pareizajā virzienā. Un grūtos laikos piezvaniet man.

Mūsdienās ir daudz cilvēku, kas netic nekādām pareģojumiem, uzskatot zīlētājus par krāpniekiem. Un tomēr, ja notiek kāds skaļš notikums, kas iepriekš tika prognozēts, pat tādi cilvēki sāk domāt. Šis raksts jums pastāstīs par skaļākajiem un lielākajiem prognozētājiem visā cilvēces vēsturē.

Daudzi piekristu, ka Nostardamuss tiek uzskatīts par slavenāko un izcilāko zīlnieku pasaulē. Bet, neskatoties uz viņa popularitāti, visas viņa prognozes ir ļoti neskaidras, tajās nav precīzu datumu, tās ir izkaisītas nesaprotamā secībā un tajās ir daudz alegoriju. Daudzus gadsimtus cilvēki nav spējuši atšķetināt visas viņa prognozes. Tie visi ir uzrakstīti ļoti neskaidri, tāpēc pielāgoti jau notikušiem notikumiem. Viņa pareģojumos ir iekļauta neparastā karaļa Henrija II nāve, karaļa Franciska II nāve, viņš rakstīja par Romanovu dinastijas maiņu, franču revolūciju, staļiniskā režīma periodu un pat rakstīja par savu nāvi. Un tā ir tikai neliela daļa no prognozēm, kas piepildījušās. Tā kā lielais pareģotājs vairākkārt tika apsūdzēts krāpšanā, viņš bija spiests šifrēt savas prognozes, kuras vēl nav atrisinātas.

Vanga neapšaubāmi ir populārākā 20. gadsimta gaišreģa. Viņa dzimusi 1911. gadā Maķedonijā. Viņa sāka prognozēt 16 gadu vecumā, bet 30 gadu vecumā viņas prognozes sāka saukt par profesionālām. Vanga ļoti labi spēja identificēt cilvēku slimības un pēc tam viņus novirzīt pie pareizajiem ārstiem un dziedniekiem. Gaišniece bija akla un teica, ka redz savā galvā noteiktu logu, kurā kā filmā tika parādīts pie viņas atnākušās personas dzīves attēls, un no augšas atskanēja balss, kas teica, ko vajag. lai tas viņam tiktu nodots. Vangas prognozes piepildījās kaut kur ap 80%, tai skaitā: Otrā pasaules kara sākums, Staļina nāves datums, PSRS sabrukums, pazīstamās zemūdenes Kursk nogrimšana, kā arī daudzi citi mazāk nozīmīgi notikumi. Šis gaišreģis atstāja prognozes līdz 3797. gadam.

Leģendārā Kasandra, majestātiskā karaļa Priama meita, vairākkārt mēģināja brīdināt savus ļaudis par briesmīgo nāvi, taču neviens viņai neticēja. Trojas zirgiem bija grūti noticēt, ka viņu mājas var tikt nodedzinātas un viņu ģimenes iznīcinātas, tāpēc viņi pievēra acis. Viņa pat mēģināja nogalināt Parisu, jo paredzēja, ka Trojas karš sāksies viņa vēnā, pēc neveiksmīga slepkavības mēģinājuma viņa sāka pārliecināt viņu pamest Helēnu, taču bez rezultātiem. Cilvēki uzskatīja viņu par apsmieklu un neticēja nevienam viņas teiktajam vārdam. Sakarā ar to, ka viņai bija tikai sliktas prognozes, tēvs lika viņu ieslēgt torņos, kur nabaga meitene varēja tikai vērot visu, kas notiek. Tikai tad, kad sākās neizbēgamais, cilvēki viņu atcerējās, bet bija par vēlu. Pēc Trojas krišanas Kasandra kļuva par karaļa Agamemnona vergu. Viņas skaistums viņu apbūra, un viņš padarīja viņu par savu konkubīni. Grieķijā viņa dzemdēja divus dēlus, no kuriem viens viņa paredzēja, ka mirs no sievas rokām. Viņa arī paredzēja savu nāvi. Bet vienā svinībās Mikēnās Kasandra, Agamemnons un viņas dēli tika nežēlīgi nogalināti.

Šeihs Šarifs ir unikāls zēns, par kuru pirmo reizi dzirdēja 1999. gadā. Viņš sludināja musulmaņiem un arī apmeklēja daudzas Āfrikas valstis, kur viņam vienmēr bija uzticīgi sekotāji. Zēns piedzima ļoti nabadzīgā ģimenē; viņi saka, ka piedzimstot parastā sauciena vietā viņš izteica “Lailahaillallaha!”, kas arābu valodā nozīmē “Nav neviena dieva, izņemot Allāhu!” Izdzirdējusi dzirdēto, zēna māte noģība un nomira, neatgūstot samaņu. Šarifs nekad nav apmeklējis skolu, taču, neskatoties uz to, viņš labi zināja daudzas valodas, tostarp franču, arābu un angļu valodu. Piecu gadu vecumā Šarifs zaudēja savu tēvu, un viņš nolēma ceļot kopā ar savu tēvoci. Pārsteigts par mazā zēna lielo gudrību, cilvēki vienmēr viņam palīdzēja ar naudu un pārtiku. Vēlāk viņu sauca par šeihu, kas nozīmē "godājamais". Jūs varat runāt par viņa ceļojumiem ilgu laiku, viņš apmeklēja daudzus Āfrikas valstu prezidentus. Pat Amerikā viņi dzirdēja par brīnumu zēnu. Viņa pēdējais sprediķis bija 20. maijā Lībijā 15 tūkstošu ticīgo pūļa priekšā. Cenšoties pietuvoties zēnam, daži cilvēki sāka krist un guva nopietnas traumas. Tad, pielicis roku pie brūces, Šarifu izdziedināja šos cilvēkus. Nākamajā dienā tajā pašā vietā sapulcējās 60 000 cilvēku cerībā viņu atkal satikt, taču zēns neieradās. Šī bija pēdējā diena, kad viņš tika redzēts, pēc kuras Šarifu pazuda bez vēsts. Daži saka, ka viņš uzkāpa debesīs, pat apgalvojot, ka ir to redzējis. Policija Šarifu iekļāva meklēto sarakstā, viņa onkulis tika arestēts, taču viņš neko konkrētu neteica.

Šis ebreju-poļu izcelsmes pareģotājs dzimis 1899. gada 10. septembrī un miris 1974. gada 8. novembrī. Patiesībā viņš bija estrādes mākslinieks, bet vairāk atcerējās kā pareģotājs. Vilks Mesings paredzēja Trešā Reiha krišanu, Staļina nāvi un daudz ko citu, tostarp viņa nāves datumu.

Pazīstamais pareģotājs Rasputins bija Alekseja Romanova ārsts, kurš bija Krievijas troņmantnieks. Rasputins prognozēja visas Romanovu ģimenes traģisko nāvi, kā arī “sarkano” nākšanu pie varas.

Jau pēc vārda vien var nojaust, ka Vasilijs Ņemčins ir krievu gaišreģis. Vasilijs dzīvoja 14. gadsimtā, un tieši viņš paredzēja, ka pie varas nāks dižens valdnieks, kurš padarīs Krieviju par ļoti spēcīgu varu. Lielajam zīlniekam ticēja daudzas nozīmīgas tā laika vēsturiskas personas, tostarp kņazs Vladimirs.

Lielais gaišreģis, kurš dzīvoja no 1877. līdz 1945. gadam, dzimis Amerikas Savienotajās Valstīs. Tieši Edgars Keiss paredzēja lāzera radīšanu, Lielo depresiju un komunistiskā režīma krišanu Padomju Savienībā.

Krievu zemnieks, kuru kopš dzimšanas sauca Vasilijs Vasiļjevičs. Viņš dzīvoja 1757.-1841.gadā, un šajā periodā viņš spēja paredzēt daudzus svarīgus notikumus. Viņš paredzēja precīzu Katrīnas Otrās, Pāvila Pirmā nāves datumu, kā arī paredzēja lielo karu starp krieviem un frančiem.

Šis zīlnieks dzīvoja Senajā Grieķijā. Bakids bija pirmais, kurš sastādīja orākulu kolekciju. Viņš apgalvoja, ka skaistās nimfas viņam stāsta par to, kas mūs sagaida nākotnē, par kariem un citiem nozīmīgiem notikumiem vēsturē. Mūsdienās daudzus cilvēkus, kuriem piemīt spēja paredzēt, sauc par bakidiem.