Сьогодні 30 серпня (17 серпня за старим стилем),
православна церквасвяткує:

* Мученика Мирона пресвітера (250). Преподобного Аліпія, іконописця Печерського, в Ближніх печерах спочиваючого (бл. 1114).
Мучеників Фірса, Левкія, Короната та дружини їх (бл. 249-251); Патрокла (бл. 270-275); Павла, сестри його Юліанії та інших (бл. 273); Стратона, Пилипа, Євтіхіана та Кіпріана (бл. 303). Преподобних Іллі у Калабрії (903); Левкія Волоколамського (XV); Пилипа Сухонського (1662). Священномучеників Олексія пресвітера (1918); Димитрія пресвітера (1937). Ікон Божої МатеріСвенській (Печерській) (1288) та Арматійській.

Мученик Мирон

Мученик Мирон був пресвітером в Ахає, жив під час гоніння Декієва. Правитель Ахайі Антипатр одного разу у свято Різдва Христового увійшов до християнський храм, де служив Мирон, щоб захопити християн, що тут зібралися. Мирон докорив Антипатра за такий вчинок і викрив у ідолопоклонстві. За це схопили його і зрадили мукам. Після різних мук його кинули в розпалену піч, але вогонь, вирвавшись із печі, спалив катів, а святий мученик залишився неушкодженим. Тоді Антипатр наказав різати ремені з його тіла і потім віддати його на поживу звірам, але звірі не зачепили мученика, і правитель прийшов у таку лють, що наклав на себе руки. Святий же Мирон був усічений мечем.

Преподобний Аліпій

Преподобний Аліпій був родом киянин і трудився в Києво-Печерському монастирі. Він займався іконописом, чому і називається іконописцем. Навчався у грецьких іконописців, які прикрашали печерську церкву за князя Всеволода Ярославича та ігумена Никона, і допомагав їм. Після закінчення роботи Никон постриг його у чернецтво. Живучи в обителі, Аліпій писав ікони для ігумена та братії і не брав нічого за працю. Вдень постійно працював, залишаючи роботу лише на час богослужіння, а більшу частину ночі проводив у молитві та співі псалмів. За таке добре і благочестиве життя він був висвячений на священика і удостоєний від Бога дару чудотворення. Якось хтось замовив йому ікону Успіння до свята. Аліпій захворів, а тим часом свято вже наближалося. Замовник був засмучений і роздратований, але Аліпій втішав його надією на Бога. Напередодні свята ангел у вигляді юнака прийшов у келію Аліпія та приготував ікону. Вранці замовник одержав її з великою радістю. Помер св. Аліпій 1114 р. Мощі його спочивають відкрито в Антонієвих печерах. на правій руційого пальці складені так, як ми, православні, складаємо для хресного знамення. Урок нашим старообрядцям!

Свенській іконі Пресвятої Богородиці встановлено святкування на згадку про рятування м. Брянська від навали французів в 1812 р. Коли французькі війська рушили до Брянська, то жителі його та навколишніх селищ влаштували хресний хідз чудотворною Свенською іконою навколо міста, молячись за захист. І що ж? Війська, що йшли до Брянська, раптом повернули назад. Тож у Брянську щороку 17 серпня буває хресна хода навколо міста зі святою іконою. Про явище ікони читайте під 16 травня (3 травня за старим стилем).

Амартійська (Амастрійська) ікона Богородицізнаходиться в Амастрійському монастирі при Чорному морі. Святкування цій іконі встановлено на згадку про порятунок від іконоборства.

Сьогодні православний церковне свято:

Завтра свято:

Очікуються свята:
28.11.2017 -
29.11.2017 -
30.11.2017 -
01.12.2017 -
02.12.2017 -

Тропар преподобному Аліпію, іконописцеві Печерському, у Ближніх печерах, глас 8

Зраки зображуючи святих на дощах, / цих благодіяння поспішно, / як майстерний художник, всіхвальне Аліпія, / написував Ти на скрижалях твого серця / і цього заради, як образ, благолепно прикрашений, / священства благодаттю, як златом, обклався і Спаса душ наших.

Кондак преподобному Аліпію, іконописцеві Печерському, у Ближніх печерах, глас 2

Від юності Божественне в собі маючи накреслення,/ вданий був ти в навчання іконного писання;/ і поза небесами подібна до Богородиці писалася церква,/ ти митниці посприяв/ і бачив Ти Духа Святого осяяння,/ від Негоже прийняв ти чудес чудотворяху,/ тим тя шануємо і ублажаємо, дивне Аліпія.

Мученикам Фірсу, Левкію, Каллініку та інші з ними

Тропар мученикам Фірсу, Левкію, Каллініку та інші з ними, глас 4

Мучениці Твої, Господи,/ у стражданнях своїх вінці прияша нетлінні від Тебе, Бога нашого,/ бо бо міцність Твою, мучеників низложиша,/ сокрушила і демонів немічні дерзії/.

Кондак мученикам Фірсу, Левкію, Каллініку та інші з ними, глас 2

Благочестя віри поборниці, злочестивого мученика обпльовше,/ викривите звірообразне його кровопролиття,/ і перемогли того люте опір,/ Христовою допомогою зміцнювалися, Фірсе і Лев.

Божої Матері перед іконою її Печерської

Тропар Божої Матері перед іконою її Печерської, глас 4

Сьогодні світло тріумфує Печерська обитель/ і радіє явищем образу Богоматері/ безмірне обличчя Печерських отців,/ з ними ж і ми невпинно кричемо:/ радуйся, Благодатна, Печерська похвало.

Кондак Божої Матері перед іконою її Печерської, глас 3

Діва нині невидимо чекає в церкві/ і з лиця Печерських отців молиться за нас,/ благоговійно величають Їй безмірну милість до роду нашого,/ що з'явилася в чудовому образі Ея,/ обитель Печерську прикрашає.

Молитва Божої Матері перед іконою її Печерської

О, Пресвята і Пренепорочна Діво Богородиці, наша Печерська Похвало і прикраса, державний покрив святого цього місця, істинна Владичиці обраного долі Свого. Прийми нас негідних раб Твоїх, убоге моління, що з вірою і любов'ю приносять, перед дивним чином Твоїм, нехай відвідай милостиво гріховне життя наше, що просвітлює його світлом покаяння, осені нас, обтяжених скорботами багатьма, Твоєю Небесною радістю, сподоби нас і благочестя на місці святому цьому, та без пороку минуле шлях житія нашого, поміччю Твою досягнемо вічної веселості у світлі святих і Богоносних отець наших Антонія і Феодосія і всіх преподобних Печерських і єдиними устами і серцями заспіваємо Тебе з Предвічним Сином Твоїм і Безначальним Його Пресвятим, Животворчим, Всеблагим і Єдиносущим Його Духом на віки віків. Амінь.

«Якщо царство розділиться саме в собі, не може встояти царство»(). Поки всередині якість однодумність лукавства гріховного, міцно буває в нас царство темряви та гріха; але коли благодать Божа полонена гріхом частина духу приверне до себе, звільнивши її з полону, тоді відбувається всередині поділ: гріхз одного боку, добро з іншого. Коли, внаслідок цього збудження, свідомістю і свободою людина поєднується з добром, гріхвтрачає будь-яку опору і йде до розкладання.

Постійність у прийнятому доброму намірі і терпіння у працях у ньому дуже засмучують злочин і винищують. Тоді починається царство добра всередині, і стоїть, доки не вкрадеться якась зла думка і, залучивши до себе волю, не зробить знову поділу. Дай тільки хід гріховному спонуканню, що зародилося, поєднуйся з ним і зроби його в справу - знову почне добро слабнути, а злозростати, поки зовсім його не винищить. Це майже безперервна історія внутрішнього життя у тих, які слабосерді і не мають твердої вдачі.

Проповідь протоієрея Григорія Дяченка. Св. мученик Мирон.

Св. нині задоволений муч. Мирон був пресвітером в Ахаї і жив під час гоніння Декієва. Правитель Ахаії Антипатр одного разу, у свято Різдва Христового, увійшов до християнського храму, де служив Мирон, щоб захопити християн, які тут зібралися. Мирон докорив Антипатра за такий вчинок і викрив у ідолопоклонстві. За це схопили його і зрадили мукам. Після різних мук кинули його в розпалену піч, але вогонь кинувся з печі...

Проповідь протоієрея Димитрія Смирнова. Середа тижня 13-й по П'ятидесятниці.

У Посланні до Коринтян апостола Павла, яке ми сьогодні читали, є такі слова: «Хвалящийся хвалися за Господа. Бо не той гідний, хто сам себе хвалить, але кого хвалить Господь». Люди взагалі люблять похвалитися: я, я, я. Якщо ж хтось відверто так про себе не говорить, то намагається розповісти, що він хорошого зробив, або знанням своїм похвалитися, або які у нього предки знамениті чи багаті обов'язково підкреслити. Працює двірником, а все хоче всім сказати...

Імена 30 серпня по церковному календарю(святцям)

Олександр - захисник людей, що допомагає, мужній захисник (грец.);
Арсеній (Арсен, Арсентій) – мужній, чоловік (грец.);
Гавриїл (Гаврил) – моя допомога – Бог, фортеця Божа, чоловік Божий (євр.);
Григорій - неспаний, пробуджений (грец.);
Данило (Данило, Данило) – Божий суддя, мій суддя – Бог (євр.);
Євстафій (Євстафій, Астафій, Астафій) - стійкий, твердий (грец.); тихий, м'який, лагідний (лат.);
Єлисавета (Єлизавета, Лизавета) – Бог – моя клятва, яка шанує Бога (євр.);
Єфрем (Єфремій) – плідний, сильний життям, життєздатний (євр.);
Яків (Яків) – наступний за кимось, що йде п'ятами (євр.);
Ігнатій (Ігнат) – невідомий, невідомий (греч); що не народився, вогненний (лат.);
Іоанн (Іван) – Бог помилував, благодать Божа, Бог милує (євр.);
Іоаннікій (Анікій, Анікей) - перемога (грец.);
Макарій (Макар) – блаженний, щасливий (грец.);
Никодим - народ, що перемагає (греч); неповинна кров (євр.);
Павло – малий, маленький (лат.);
Петро - скеля, кам'яна брила, камінь, скеля (грец.);
Сава – старець, дід (арам); неволя (араб); вино (євр.);
Спіридон (Спіридоній, Свирид) – незаконнонароджений (лат.); плетений кошик, кошик для їжі (грец.);
Фантін (Фантей) – дитина (лат.);
Феодор (Федор) - Божий дар (грец.);
Христофор – Христоносець; шануючий Христа (грец.).

Чи знаєте ви, що...

Олександр Ярославич (Феодорович) Невський – син князя Ярослава Всеволодовича – народився 1221 року. З раннього дитинства супроводжував батька у військових походах. У 1236 став Новгородським князем.

Зіграв виняткову роль у складний і драматичний момент російської історії, коли Русь зазнала потрійного удару: монголо-татар, католицького Заходу та Литви. Прославився перемогою над шведами у 1240 році (Невська битва) та німецькими лицарями у 1242 році (Льодове побоїще), чим убезпечив західні кордони. Виявив талант дипломата і запобіг руйнівним набігам монголо-татар, уклавши з ними союз.

Дізнайтеся про значення та характеристику імен