9 серпня року якесь свято. Церковне Православне свято серпня

Яке сьогодні, 9 серпня, православне свято відзначає Церква? Що сьогодні за свято церковне, яке широко святкується в народі і має давню історію, багаті традиції та прикмети? На всі ці питання ми відповімо вам у цій статті.

Який сьогодні церковне свято: 9 серпня (27 липня за старим стилем), православна церква святкує:

День пам'яті великомученика та цілителя Пантелеїмону;
День пам'яті преподобного Германа Аляскінського;
День пам'яті блаженного Миколи Кочанова, Христа заради юродивого, Новгородського;
День пам'яті святителя Йоасафа, митрополита Московського та всієї Русі;
День пам'яті преподобної Анфіси Мантінейської, ігуменії, та 90 сестер її;
День пам'яті рівноапостольних Климента, архієпископа Охридського, Наума, Сави, Горазда, єпископа та Ангеляра;
День пам'яті священномучеників Амвросія (Гудко), єпископа Сарапульського, Платона Гірських та Пантелеїмона Богоявленського, пресвітерів;
День пам'яті священномученика Іоанна Соловйова, пресвітера.

Якийцерковне свято сьогодні 9 серпня 2017 року: День пам'яті великомученика та цілителя Пантелеймона (IV ст.)
Сьогодні день святого великомученика і цілителя Пантелеимона, напевно, одного з найулюбленіших святих у всі часи та у всіх народах, тому що, як правило, до нього звернені молитви у важких скорботних життєвих обставинах, пов'язаних із хворобами, душевними та тілесними, життєвим безладом, одержимістю тими чи іншими пристрастями, бо він і по імені, і по життю своєму Всемилостивий - таке значення його імені на грецькою мовою. Хоча спочатку йому було дано ім'я Пантелеон - «завжди як лев», бо його батьки хотіли бачити в ньому сильного і запеклого переможця, особливо батько, який був язичником і бачив красу людини уподібненні його богам. Мати ж була християнкою.

Пантелеїмон прожив дуже коротке життя — трохи більше 25 років — і помер не своєю смертю, а великомученицькою: перед стратою його багато днів зазнавали найжорстокіших тортур і мук, хоча всього цього могло і не бути, якби він був «толерантнішим» до тим релігійним сподіванням, що були на той час у Римській імперії. Народився святий у Нікомедії, одній з римських провінцій під час правління імператора Максиміана.

Це один із моїх улюблених святих, з яким уже багато років зберігається, хочеться сподіватися, духовний зв'язок, який обов'язково виникає, коли людина починає молитися святому. Святий великомученик Пантелеїмон протягом фактично 20 років був небесним покровителем храму, в якому мені довелося служити і який творився і вишиковувався на моїх очах: люди, громада, стіни. Тому я завжди з особливим трепетом і вдячністю говорю про це святе.

Насамперед хочеться привітати насельників Свято-Пантелеїмонова Афонського монастиря, які сьогодні тріумфують у свій престольний день, а також настоятелів, братію, парафіян святого храму великомученика Пантелеїмона у місті Єкатеринбурзі.

Дорогий отець Димитрій, дорогі братиі сестри, у вас прекрасний молитовник і небесний покровитель, і хочеться побажати, щоб його життя, приклад, близькість були відчутні і молитовний духовний зв'язок з ним був сильним і живим.

Життя святого Пантелеимона було буквально завчено мною у перші роки становлення громади на території обласної психіатричної лікарні, коли особливо активно будувалися стосунки з її персоналом. Місяця за два до святкування пам'яті святого цілителя по відділеннях психіатричної лікарні було оголошено конкурс стінгазет з відповідним призовим фондом: телевізор, відеомагнітофон та набір православних записів до нього. Досить багато людей включилося в процес: це було цікаво, жваво, нове, крім того, коли людина лежить у лікарні (особливо психіатричній) потрібне якесь перемикання, а тут було поєднання творчого та духовного початку та робота для рук. Дуже добре попрацювали тоді і співробітники, і пацієнти.

Перед цим настоятель благословив обійти всі відділення, зібрати лікарів і коротко розповісти життя святого великомученика, тому до двадцятого разу воно було зрозумілим, зрозумілим і вивченим.

Батько Пантелеїмон був язичником, а мати — таємною християнкою. Як часто буває і в наш час, любов материнська з ненав'язливим прищепленням істин віри дала набагато більше сходів у душі, ніж державна ідеологія. На той момент Рим сповідував язичництво: імператор як бог, і хто не шанує римських богів, є державним злочинцем. Пантелеїмон потихеньку дорослішав і, відчуваючи своє покликання, розумів, що хоче служити людям через допомогу у лікуванні хвороб. Він потроху освоював лікарське мистецтво і досяг у цьому великих результатів: у порівняно молодому віці став лікарем імператора.

Паралельно успіхам у його діяльності йшов пошук істини, і те, що мати говорила в дитинстві, у якийсь момент розкрилося дуже ясно, з розумінням того, що є істина. Але язичницьке коріння та вплив батька не давали Пантелеїмону зробити рішучий крок. Якось повертаючись додому, він побачив на дорозі мертву дитину, а поряд з нею змію: він помер від її укусу. Це настільки вразило тоді ще Пантелеона, що він помолився: «Господи! Якщо Ти хочеш, щоб я послужив Тобі, спаси цю дитину, поверни її до життя!» Дитина ожила, а змія, ніби розсічена ангельським мечем, здохла. Це стало для Пантелеймона відправною точкою.

Господь завжди посилає людині, яка шукає, можливість знайти шлях із темряви навіть найглибшого язичництва. Тому безглуздо ставити питання про те, як може врятуватися людина, яка живе в Африці, Австралії, Гренландії або ще якійсь невідомій точці світу. У будь-якому місці – якщо людина щиро звернеться до Бога – Господь знайде спосіб привести його до Себе, до Христа Спасителя.

На шляху Пантелеимона зустрічається священик Єрмолай, який наставляє його у вірі, хрестить з ім'ям Пантелеїмон - Всемилостивий, і йому дається суто благодать не тільки лікувати тіло, а й зцілювати душу. Тепер кожна людина, яка отримує від нього фізичну допомогу, прозрівала і духовно. Але, на жаль, як це часто буває у професійній діяльності — і в лікарському середовищі, і в інших сферах виникла заздрість. Заздрість не дає спокою, їсть тих, хто виявився як би менш успішним на кар'єрних сходах. Лікарі, позаздрив Пантелеїмону, його успіхам, доповіли імператору, що його лікар — державний злочинець, тобто християнин.

Максиміан дуже засмутився: раз Пантелеон християнин, він може почитати імператора як бога. Прекрасно розуміючи, що християнство підірве підвалини язичницької держави, Максиміан свого часу оголосив люті гоніння, але улюбленого лікаря, який багато допоміг йому, намагався повернути в нормальний стан, як йому здавалося, і ласками, і погрозами. Однак Пантелеїмон залишився вірним Христу, знехтувавши і свої майбутні можливості, і здоров'я, і саме своє життя. Далі була черга найжорстокіших мук, про це розповідається на іконах з таврами, в яких за епізодами розкрито основні моменти мужності і величі християнського духу Пантелеимона. Наприкінці йому відсікли голову, але замість крові спливло млеко, а маслина, під якою відбулася страта, виповнилася лікувальних плодів. Відійшовши з цієї землі, Пантелеїмон залишається небесним помічником, лікарем, зцілювачем, тому до нього звернені молитви багатьох і тих, хто шукає небесної допомоги.

Святий великомученик Пантелеїмон є також небесним покровителем сестрицтва та багатьох інших напрямів служби милосердя, тому що до нього спочатку вдавалися за молитовною допомогою. Цього дня хочеться особливо привітати сестер із їхньою пам'яттю небесного покровителя, побажати молитовної допомоги, щоб вони й надалі не залишали своєї гарячої любові до цього святого.

Звісно, цього дня хочеться привітати єпископа Оріхово-Зуєвського Пантелеїмона (Шатова), з яким нас пов'язують багато років дружби та щирого синівського кохання, бо владика Пантелеїмон (і раніше протоієрей Аркадій Шатов) є духовним наставником і, сподіваюся, молитовником. Дорогий владико, з синівською любов'ю вітаю Вас зі святом і завжди прошу у Бога багатьох років життя, щоб Господь і надалі дарував Вам можливість служити в милосерді та бути дивовижним прикладом цього служіння. Багато і блага літа!

Допомагай нам усім Господь!

Священик Євген Попіченко

9 серпня 2017, яке православне свято сьогодні по церковному календарю: Преподобний Герман, Аляскінський чудотворець.

Викл. Герман народився 1756-го року в Серпухові, в купецькій сім'ї. Мирське ім'я його невідоме. У 16 років він вступив до монастиря поблизу Петербурга, а через 6 років перейшов на Валаам і прийняв постриг з ім'ям Германа.

У 1793-му році, за великого старця ігумена Назарія, на Валаамі сталася важлива подія: на алеутські острови, відкриті російськими промисловцями, була надіслана місія з метою освіти язичників. Учасником цієї місії став юний інок Герман. Місіонери оселилися на острові Кадьяк, побудували церкву та розпочали свою апостольську діяльність. Спочатку все йшло успішно: алеути хрестилися тисячами та місія процвітала. Однак згодом вийшло так, що всі місіонери, крім св. Германа, чи померли, чи повернулися до Росії.

Залишившись один, преподобний оселився на невеликому лісистому острові, що зветься Яловим, і почав суворе життя. Його учень, алеут Ігнатій Алігьяга, говорив: «Так, важке життя вів 'Апа' («Дідусь» — як звали його алеути) і ніхто не може наслідувати його життя!» Викл. Германа запитували: "Як ви можете жити один у лісі?" Він відповідав: Ні, я там не один! Там Бог, там Його святі ангели! Хіба можна нудьгувати з ними? З ким радісніше розмовляти — з людьми чи з ангелами? Звісно, з ангелами!»

Бідолашних алеутів преподобний любив ніжно, як дітей, і завжди про них дбав і за них заступався. Суворе життя і невпинна молитва відкрили в ньому багато благодатних дарів: він ясно бачив приховані людські думки. Тому алеути приходили до нього натовпами — за порадою, настановою, молитвою, допомогою у біді, заступництвом перед владою. Всіх він заспокоював та втішав.
Коли острів Кадьяк спіткала страшна епідемія, викл. Герман переселився туди, доглядав хворих, молився з ними і готував їх до переходу у вічність. Через місяць мор скінчився, але залишилося безліч сиріт. Для них преподобний влаштував на ялиновому притулку, і вживав на нього всі засоби, які міг заробити.

Багато горя завдала преп. Герману торгово-промислова компанія, яка керувала колонією. Це були грубі й жорстокі люди, які шукали лише наживу. З бідними беззахисними алеутами вони поводилися нелюдяно. Відразу ж після свого приїзду місія стала на захист місцевого населення. Те саме робив і викл. Герман, і наживав собі цим багато ворогів та неприємностей. Але він не звертав на це уваги. Його благодатному впливу підпорядковувалися як простосердечні і довірливі алеути, а й російські промисловці, часто які мали поняття християнського життя. Управитель колонії, Яновський, невіруючий і спочатку вороже ставився до старця людина, під благодатним впливом преп. Германа змінився до невпізнання і став його духовним сином, а згодом прийняв у Росії чернецтво.

Якось прийшов на Кадьяк російський військовий корабель, і преподобного старцязапросили на бесіду з офіцерами. Їх було понад 25 людей. Старець їх запитав: «Пане, що ви любите найбільше і чого бажаєте для свого щастя?» Відповіді були всі в одному дусі: одні бажали багатства, інші – славу, треті – красуню дружину, інші – командувати прекрасним кораблем… Старець знову запитав: «Чи неправда, що кожен з вас бажає того, що вважає найбільш гідним кохання?» Вони відповіли: "Так, це так!" Преподобний продовжував: «Але не скажете ви все, що найбільше гідний любові Господь наш Ісус Христос, Який створив нас, дав усьому життя, живить і піклується про всіх? Чи не повинні ми любити Його найбільше?» Усі сказали: «Звичайно, так! Це само собою зрозуміло! Тоді старець спитав: «Але ви любите Бога?» Офіцери всі відповіли: «Звичайно ми любимо Бога! Як можна не любити Бога? Святий старець заперечив: «А я грішний сорок років намагаюся любити Бога, і не можу сказати, що люблю Його досконалою любов'ю! Якщо ми когось любимо, ми завжди пам'ятаємо його, намагаємося його радувати, день і ніч думаємо про нього. Чи так ви, панове, любите Бога? Чи часто звертаєтесь до Нього? Чи завжди пам'ятаєте про Нього? Чи молитеся Йому завжди і чи виконуєте Його заповіді?» Співрозмовники мали зізнатися, що ні. «Для нашого блага і для нашої користі, — підсумував настанову святий старець, — обіцяємо принаймні намагатися любити Бога найбільше, і виконувати Його святу волю!»

Вплив преп. Германа сягало навіть на тваринах. Біля його келії жили горностаї. Ці звірята відрізняються своєю полохливістю. Але вони вдавалися до преподобного та їли з його рук. Також бачили, як преп. Герман годував ведмедя.
Раз океан розбурхався так, що хвилі загрожували затопити острів. Жителі з жахом збіглися до преподобного. Але він виніс ікону Божої Матері, поставив її перед хвилями, що насувалися, а сам став на коліна. Після короткої молитви він сказав: «Не бійтеся, вода не піде вище за те місце, де стоїть свята ікона!» Так і сталося. Пізніше преп. Герман велів щоразу, коли повінь загрожуватиме острову, ставити святу ікону навпроти хвиль. Алеути точно це виконували і хвилі завжди зупинялися.

Інший раз спалахнув на острові ліс. Викл. Герман провів довгу межу і потім сказав: «Заспокойтеся, далі цієї межі вогонь не піде». І, наблизившись зі страшною люттю до біса, вогонь побіг уздовж неї і погас.
Викл. Герман передбачив, що ховатимуть його учні, жителі Ялового острова, без священика. Здійснилося і це. Настав день, коли він наказав учневі своєму Герасимові запалити свічки і читати Апостольські діяння. Раптом обличчя його висвітлилося посмішкою, і він сказав, що Господь продовжить його життя ще на тиждень. Рівно через тиждень знову на його наказ свічки були запалені, і Герасим почав читати Дії. Тихо схилив преп. Герман свою голову, лик його сяяв від радості, і він тихо відійшов до Господа 12 (25) грудня 1837, на 81-му році свого життя. Місяць його не ховали, чекаючи на прибуття священика. Але на морі вибухнула така буря, що священик не міг приїхати. Так і поховали алеути самі преподобного, за його прогнозом.

У 1841 році майбутній Митрополит Московський Інокентій, тоді ще місіонер, був захоплений бурею на шляху на Кадьяк. Поглянувши у напрямку острова Ялового, він сказав: «Якщо ти, отче Германе, знайшов благодать у Бога, зміни напрям вітру». За чверть години на морі настала тиша. На могилі старця Германа вдячний мандрівник відслужив панахиду.
9-го серпня (27 липня) 1970 року відбулося відкриття мощів та прославлення преподобного Германа, Аляскінського чудотворця.

Черниця Таїсія, «Житія російських святих»

9 серпня 2017 року - Середа, 221 день 2017 року за григоріанським календарем. 9 серпня відповідає 27 липня юліанського календаря (за старим стилем).

Свята 9 серпня 2017 року в Росії

День військової слави Росії – перемога у мису Гангут (1714). Гангу́тська битва — морська битва Великої Північної війни 1700-1721 років, що відбулася 27 липня (7 серпня) 1714 року у мису Гангут (півострів Ханко, Фінляндія) в Балтійському морі між російським армійським флотом і шведським морським загоном. перемога російського флоту 9 серпня є Днем військової слави Росії - День перемоги в Гангутській битві - першою в російської історії морської перемоги російського флоту під командуванням Петра Першого над шведами у мису Гангут. Навесні 1714 року південна і майже вся центральна частини Фінляндії були зайняті російськими військами. Щоб остаточно вирішити питання про вихід Росії до Балтійського моря, яке контролювалося шведами, потрібно було завдати поразки шведському флоту. Наприкінці червня 1714 року російський гребний флот (99 галер, скампавей і допоміжних суден з 15-тисячним десантом) під командуванням генерал-адмірала графа Федора Матвійовича Апраксина зосередився біля східного узбережжя Гангута (у бухті Твермінні) з метою висадити Або (100 км на північний захід від мису Гангут). Шлях російському флоту перегородив шведський флот (15 лінійних кораблів, 3 фрегати, 2 бомбардирські кораблі та 9 галер) під командуванням Густава Ваттранга. Петро I (шаутбенахт Петро Михайлов) застосував тактичний маневр. Він вирішив частину своїх галер перекинути в район на північ від Гангута через перешийок цього півострова завдовжки 2,5 кілометри. На виконання задуму він наказав побудувати переволоку (дерев'яний настил). Дізнавшись про це, Ваттранг направив до північного узбережжя півострова загін кораблів (18-гарматний прямий «Елефант», 6 галер, 3 шхерботи). Очолив загін контр-адмірал Ереншелд. Інший загін (8 лінійних кораблів і 2 бомбардирські кораблі) під керівництвом віце-адмірала Лілльє він вирішив використовувати для завдання удару по головних силах російського флоту. Петро чекав такого рішення. Він вирішив скористатися розподілом сил противника. Йому сприяла погода. Вранці 26 липня (6 серпня) стояло безвітря, через що шведські вітрильні кораблі втратили маневреність. Авангард російського флоту (20 кораблів) під командуванням командора Матвія Христофоровича Змаєвича почав прорив, обминаючи шведські кораблі і залишаючись за межами досяжності їхнього вогню. Після ним здійснив прорив інший загін (15 кораблів). Таким чином, потреба в переволоку відпала. Загін Змаєвич заблокував загін Ереншельда біля острова Лаккіссер. Вважаючи, що інші загони російських кораблів продовжуватимуть прорив тим самим шляхом, Ваттранг відкликав загін Лілльє, звільнивши, таким чином, прибережний фарватер. Скориставшись цим, Апраксин з головними силами гребного флоту прорвався прибережним фарватером до свого авангарду. О 14 годині 27 липня (7 серпня) російський авангард у складі 23 кораблів атакував загін Ереншельда, який побудував свої кораблі по увігнутій лінії, обидва фланги якої впиралися в острови. Дві перші атаки шведам вдалося відбити вогнем корабельні гармати. Третя атака була здійснена проти флангових кораблів шведського загону, що не дозволило противнику використовувати перевагу в артилерії. Незабаром їх узяли на абордаж і захопили. Петро особисто брав участь у абордажной атаці, показавши морякам приклад мужності і героїзму. Після завзятого бою здався шведський флагман – прам «Елефант». Було захоплено всі 10 кораблів загону Ереншельда. Частина сил шведського флоту зуміла піти до Аландських островів. Втім, санкт-петербурзький дослідник П. А. Кротов, дослідивши архівні документи, вказав на ряд неточностей у традиційному сприйнятті битви. Він показав, що атак у битві було не три, а одна (міф про три атаки створений шведами для свідчення їх завзятого опору). Результати дослідження вчений виклав у монографії «Ганґутська баталія 1714 року». Перемога біля півострова Гангут стала першою великою перемогою російського регулярного флоту. Вона забезпечила йому свободу дій у Фінській та Ботнічній затоках, ефективну підтримку російських військ у Фінляндії. У Гангутском битві російське командування сміливо використало перевагу гребного флоту боротьби з лінійним вітрильним флотом шведів, вміло організувало взаємодію сил флоту і сухопутних військ, гнучко реагувало зміни тактичної обстановки і погодних умов, зуміло розгадати маневр противника і нав'язати йому свою тактику. Також Гангутська битва була однією з останніх великих битв в історії флоту, в якій вирішальну роль зіграв абордажний бій. За цей бій Петро I було здійснено у віце-адмірали. У вересні 1714 року у Петербурзі відбулися урочистості з нагоди Гангутської перемоги. Переможці пройшли під тріумфальною аркою, на якій був зображений орел, що сидів на спині у слона (Elefant перекладається російською мовою як слон). Напис говорив: «Російський орел мух не ловить». «Елефант» у бойових діях більше не брав участі, а стояв разом з іншими трофейними судами в Кронверкській протоці, що огинає Заячий острів з півночі (між сучасним Артилерійським музеєм і Петропавлівською фортецею). В 1719 цар наказав відремонтувати «Елефант», в 1724 - витягнути на берег у Кронверкської гавані і зберігати вічно як бойовий трофей. Але до 1737 прям згнив, і його розібрали на дрова. 9 серпня на честь цієї події в Росії офіційно встановлено свято – День військової слави. У ході битви шведи втратили 361 людину вбитими, 350 пораненими, решта полонили. Росіяни втратили вбитими 124 особи, з них - 8 штаб-і обер-офіцерів, 101 урядник і рядовий, 1 «неслужачий», з моряків - 14 нижніх чинів. Поранених було 342 особи.

Також читайте:

Свята 9 серпня 2017 року в Україні

Свята 9 серпня 2017 року в Україні – відсутні.

Всесвітні та міжнародні свята 9 серпня 2017 року

Міжнародний день докорінних народів світу. У світі налічується близько 370 мільйонів представників корінних народів, що у 90 країнах. При тому, що вони становлять менше ніж 5 відсотків світового населення, 15 відсотків найбідніших жителів планети припадають саме на них. Корінні народи є носіями 5000 різних культур та переважної більшості світових мов, загальна кількість яких становить приблизно сім тисяч. Корінні народи є носіями унікальної культури та традицій, успадкованих від предків. Це також стосується взаємин людини із природою. Корінним народам вдається зберігати свою самобутність, соціально-економічні та культурні особливості, відмінні від тих, які переважають у суспільному середовищі, в якому вони існують. Незважаючи на всі культурні відмінності, перед корінними народами планети стоять загальні проблеми, пов'язані із захистом своїх прав як самобутніх народів. Протягом багатьох років корінні народи намагаються домогтися визнання їхнього права на збереження своєї самобутності, традицій та територіальних прав, а також прав на природні ресурси. Однак їхні права повсюдно обмежуються. Корінні народи відносяться до категорії найбільш уразливих і потреб населення населення планети. Міжнародне співтовариство визнає необхідність вжиття заходів для захисту прав корінних народів та сприяння збереженню ними своєї культури та способу життя. Тема у 2017 році: «10-та річниця прийняття Декларації про права корінних народів». Декларацію про права корінних народів було прийнято 13 вересня 2007 року. Ця подія стала важливою віхою щодо співробітництва держав-членів з відповідними корінними народами. Декларація Організації Об'єднаних Націй про права корінних народів є найбільш всеосяжним міжнародним документом про права корінних народів. Вона втілює в собі глобальний консенсус щодо прав корінних народів, передбачає створення універсальної системи мінімальних стандартів для забезпечення виживання, добробуту та поваги до гідності корінних народів, і в ній докладно розглядаються існуючі інструменти здійснення прав людини і пояснюється, як вони застосовуються у конкретних ситуаціях корінних народів. . За останні десять років у сфері здійснення Декларації було досягнуто значних успіхів на національному, регіональному та міжнародному рівнях. Незважаючи на це, як і раніше, існує невідповідність між офіційним визнанням корінних народів і здійсненням їх прав на практиці. Внаслідок цього корінні народи продовжують страждати від соціальної ізоляції та маргіналізації та мають серйозні проблеми зі здійсненням своїх основних прав.

Православні свята 9 серпня 2017 року

Встановлено такі пам'ятні дати:

День пам'яті великомученика та цілителя Пантелеїмону;
День пам'яті преподобного Германа Аляскінського;
День пам'яті блаженного Миколи Кочанова, Христа заради юродивого, Новгородського;
День пам'яті святителя Іоасафа, митрополита Московського і всієї Русі;
День пам'яті преподобної Анфіси Мантінейської, ігуменії, та 90 сестер її;
День пам'яті рівноапостольних Климента, архієпископа Охридського, Наума, Сави, Горазда, єпископа та Ангеляра;
День пам'яті священномучеників Амвросія (Гудко), єпископа Сарапульського, Платона Гірських та Пантелеїмона Богоявленського, пресвітерів;
День пам'яті священномученика Іоанна Соловйова, пресвітера.

Народні свята 9 серпня 2017 року

Пантелеймон Цілитель. Народне свято «Пантелеімон Цілитель» відзначається 9 серпня (за старим стилем – 27 липня). Цього дня церквою вшановується святий великомученик Пантелеїмон (Пантолеон). Інші назви свята: «Пантелеімон Кочанний», «Кочанник», «Цілитель», «Капустяні щі», «Палій». 9 серпня розпочинається останній збір лікарських трав. Працювати у полі в цей день не можна - гроза спалить чи хліб, чи сіно. Пантелеїмон народився у Нікомідії і був молодим лікарем. На початку IV століття, за часів «великих гонінь християн», доля познайомила його з проповідником Єрмолаєм, який відкрив юнакові очі на істинного Бога і хрестив його новим ім'ям. Віра в Христа накликала на Пантелеїмона гнів «братів за ремеслом». Його схопили та привели до імператора. На пропозицію зректися віри він відповів відмовою. Розгніваний імператор наказав стратити лікаря. У народі святий, якого іноді називали ще Палієм, шанується як цілитель, лікар і заступник лікарів та воїнів. Йому моляться про звільнення від недуги. У його свято знахарі ходили за травами, рвали їх з особливими змовамита обрядами. Зібрані в цей день трави мали особливу силу. У цей день прийнято було розпочинати збирання вівса. Водночас у негоду 9 серпня намагалися залишитися вдома, оскільки літні грози часто проходили з великою кількістю блискавок, яких люди дуже боялися. Працювати цього дня не можна було. Казали: «Хто на Палія працює, у того гроза спалитиме хліб»; «Палій - впали копи». Також не можна було копиці сіна на гумно відвозити – відповідно до прикмет, може статися пожежа. Одне з прізвиськ Пантелеимона (Кочанний, або Кочанник) пов'язане з тим, що в цей час починають завиватися капустяні виделки. Тому було прийнято діставати з комори капусту, що залишилася з минулого врожаю і пекти пиріжки з листкового тіста. Випічкою пригощали дітей, мандрівників та жебраків, сподіваючись на прихильність святих. Варили також і капустяні щі. Взагалі, капуста селян була головною їжею зльоту - кінця літа. Капуста завжди була одним із найулюбленіших у народі овочів. Її їли у сирому вигляді, робили з неї салати, тушкували, квасили, солили, клали її в супи та начиняли всілякі пироги. Про капусту складено безліч прислів'їв і приказок: «Хліб та капуста лихого не допустять»; «Ялинник-березник – чим не дрова? Хліб та капуста - чим не їжа?»; "Без капусти черево порожньо".

Свята 9 серпня 2017 року у країнах світу

Свято у США 9 серпня 2017 року - День захисту лісу від пожежі. 9 серпня у США відзначається день із дещо незвичайною назвою – День Димняшки, так званий Smokey Bear Day. Це День захисту лісів від пожежі. Димняшка – це симпатичне ведмежа, яке попереджає про небезпеку лісових пожеж, символ Служби лісового господарства США (US Forest Service). У телепередачах серії «Бережіть ліс від пожежі» ведмежа зображується в капелюсі та джинсах і вимовляє фразу: «Тільки ви можете запобігти лісовим пожежам» (Only you can prevent forest fires). Служба лісового господарства, наймасштабніша кампанія в історії Америки, була створена у 1905 році і є відділом Міністерства сільського господарства США. Служба лісового господарства контролює громадські землі у лісах та на площах пасовищ та лук, які охоплюють площу у 193 мільйони акрів. Живим уособленням, символом організації стала історія 1950 року. Так одного чудового весняного дня в горах Нью-Мексико з пожежної вежі був помічений дим, що піднімається клубами з лісу. Сильний вітер майорів стрімко швидко. Кожен, хто тільки міг, брав участь у гасінні пожежі, починаючи зі служби безпеки та закінчуючи місцевими жителями. Раптом пожежники побачили маленьке ведмежа. Вони вирішили дати йому спокій, бо вважали, що мама-ведмідь прийде за ним. За кілька годин пожежу було згашено. Місцеві жителі та пожежники знову знайшли ведмежа на самоті. Він сховався у широкому дуплі дерева. Його лапки кровоточили від опіків. Ця історія незабаром стала надбанням преси. Люди писали листи до Департаменту, щоб дізнатися, як почувається ведмежа. Незабаром його перевели до Національного зоопарку у Вашингтоні. Так він перетворився на живий символ Національного товариства захисту природи від пожеж.
Свято у Сінгапурі 9 серпня 2017 року - Національне свято.Національне свято Сінгапуру відзначається 9 серпня. Така дата була обрана тому, що цього дня 1965 року відбулося відділення Сінгапуру від Малайзії. Тож його можна вважати днем незалежності цієї міста-держави. До Другої світової війни Сінгапур був британською колонією, в 1942 був окупований японцями, але після закінчення війни знову повернувся у володіння Британії. У 1963 році Сінгапур увійшов до складу Малайзії, яка утворилася шляхом об'єднання Малайської Федерації, Сінгапуру, Північного Борнео та Саравака. Через два роки, 9 серпня 1965 року, була проголошена незалежність Сінгапуру. Національний день Сінгапуру відзначається дуже яскраво. Традиційними заходами цього дня є урочисте зверненняпрем'єр-міністра до народу та військовий парад, який проходить на Національному стадіоні у Падангу чи Плавучому стадіоні у затоці Марина-Бей. Завершується святкування видовищним феєрверком. У другу чи третю неділю після Національного дня проводиться National Day Rally - з'їзд, на якому прем'єр-міністр підбиває підсумки минулого року, викладає оцінку ситуації в країні та описує перспективи. Звернення транслюється в прямому ефіріна ТБ, радіо та в Інтернеті.
Свято в ПАР 9 серпня 2017 року - Національний жіночий день. 9 серпня мешканці Південноафриканської Республіки відзначають державне свято – Національний день жінок. Він був встановлений на згадку про національний марш жінок, що відбувся цього дня 1956 року. 9 серпня 1956 року двадцять тисяч жінок зібралися біля будівлі парламенту в Преторії, щоб протестувати проти законів, що обмежували пересування чорношкірих жителів ПАР (проживання чорношкірого населення в резерваціях і пересування лише за наявності спеціального дозволу або робочого місця було частиною політики апартеїду - расової сегрегації) . Учасниці демонстрації залишили біля дверей кабінету прем'єр-міністра Йоханнеса Стрейдома стоси петицій проти дискримінаційного законодавства, що містили понад сто тисяч підписів, а потім протягом півгодини мовчали біля будівлі парламенту. Багато демонстранток тримали на спині своїх дітей. Серед демонстранток були не лише африканські жінки, а й активістки боротьби з апартеїдом європейського походження. З 1994 року річниця цієї події відзначається у Південній Африці щорічно як Національний день жінок. 2006 року, коли відзначалася 50-річна річниця демонстрації, було інсценовано події півстолітньої давності. В інсценуванні брали участь багато ветеранів маршу 1956 року.
Свято в Канаді 9 серпня 2017 року - День миротворців 9 серпня у Канаді відзначається важлива пам'ятна дата– Національний день миротворців. Офіційною датою меморіального дня є 9 серпня, але церемонію зазвичай проводять у найближчу до цього дня неділю. У Національний день миротворців віддають пам'ять усіх канадських ветеранів військових миротворчих сил. Така дата була обрана тому, що 9 серпня 1974 року над Сирією трьома сирійськими зенітними керованими ракетами було збито літак Buffalo 461, на борту якого було дев'ять канадських миротворців. Внаслідок інциденту загинули всі дев'ять пасажирів та члени команди. Загибель дев'ятьох миротворців є найбільшою втратою історії канадських миротворчих операцій. На згадку про цю трагічну подію було зведено меморіал у Парку миротворців у Калгарі, а також засновано Національний день миротворців. У 2008 році цей пам'ятний день набув офіційного статусу. Фрагменти збитого літака виставлені в Канадському військовому музеї в Оттаві на знак пам'яті про загиблих миротворців та членів екіпажу Buffalo 461. До речі, 29 травня відзначається Міжнародний день миротворців ООН, який відзначають усі військовослужбовці, цивільні особи та ветерани Збройних сил ООН з підтримки.

* Великомученика і цілителя Пантелеимона (305). Собор семи Болгарських рівноапостольних просвітителів: Кирила (869), Мефодія (885), Климента, єпископа Охридського (916), Наума, Сави, Горазда та Ангеляра (IX-X). Блаженного Миколи Кочанова, Христа заради юродивого, Новгородського (1392). * Преподобного Германа Аляскінського (1837).
Преподобних Мануїла; Анфіси ігуменії та 90 сестер її (VIII). Святителя Йоасафа, митрополита Московського (1555). Мучеників 153 Фракійських; Христодула Солунського (1777). Священномучеників Амвросія (Гудко), єпископа Сарапульського, Платона та Пантелеїмону пресвітерів (1918); Іоанна пресвітера (1941).

Великомученик і цілитель Пантелеймон

Один із святих особливо шанованих у Росії великомученик Пантелеїмон народився в Нікомедії в сім'ї маститого чиновника - язичника і отримав ім'я Пантолеон. Його мати – християнка Єввула, померла, коли він був ще у юному віці. Батько віддав юнака на навчання медицині до досвідчених майстрів цієї справи. Невдовзі про його успіхи дізналися при дворі імператора Максиміана. У цей час Пантолеон увірував у Христа. Це сталося після того, як одного разу не зумівши вилікувати дитину померлого від укусу змії, він по молитві до Ісуса Христа воскресив її. Після цього він прийняв хрещення та отримав ім'я Пантелеїмон. Ставши безоплатним лікарем, Пантелеїмон позбавив багатьох лікарів доходів і на нього надійшов донос влади, що Пантелеїмон відвідує у в'язниці християн і лікує їх ім'ям Христа. Римський суд викликав Пантелеїмона і просив спростувати донос. Але той сповідав себе християнином, за що був, підданий мукам. Пантелеїмон був усічений мечем у 305 році. Глава Пантелеїмону зберігається в Пантелеїмоновому монастирі на Афоні. Частинки мощей святого перебувають у багатьох містах Росії.

Преподобний Герман Аляскінський

Преподобний Герман Аляскінський народився в 1757 р. в Серпухові і походив з купецького стану. У 16 років він вчинив послушником у Троїце-Сергієву пустель під Санкт-Петербургом, а приблизно через п'ять років перейшов у Валаамський монастир, де прийняв постриг і отримав благословення на подвиг безмовності. У 1793 р. отець Герман був включений до складу Кадьякської місії, організованої з ініціативи засновника Російсько-Американської компанії ГІ.Шелехова та митрополита Гавриїла для проповіді Євангелія серед мешканців російських володінь в Америці. 24 вересня 1794 р. місія прибула на острів Кадьяк і розпочала свою діяльність. Батько Герман ніс слухняність економа місії, працював у пекарні, займався городництвом. Після загибелі під час шторму в 1799 р. начальника місії єпископа Кадьякського Йоасафа з двома співробітниками на отця Германа лягли обов'язки її начальника. Крім того, після смерті Г.І.Шелехова серед російських промисловців стали переважати люди, які прагнули легкої наживи і погано поводилися з алеутами. Їх свавілля сприяли чиновники Російсько-Американської компанії. Членів місії, які виступили на захист своєї пастви, звинуватили в спробі збунтувати алеутів. Місіонери були насильно замкнені у своєму будинку, тож вони рік не могли навіть бувати в церкві. Всупереч закону, компанія припинила виділяти кошти для потреб місії. Старця Германа, який особливо палко заступався за алеутів, погрожували закувати в кайдани. Але преподобний вибрав єдиний можливий у цих умовах шлях проповіді. Він стає духовним батьком, піклувальником душ новонавернених алеутів, разом з ними терпить скорботи, заради них наражає на небезпеку своє життя. «Я найнижчий слуга місцевих народів і нянька», - говорив він себе. Тільки завдяки йому православ'я на острові Кадьяк не загинуло. Останні рокижиття преподобний провів на маленькому острові Єловому, недалеко від Кадьяка, продовжуючи опікуватися алеутами. За його молитвою відбувалися чудеса, відомі випадки його прозорливості. Преподобний Герман тихо спочив 13 грудня 1837 р. у своїй келії під час читання Дій Апостолів його учнями-алеутами. Нині його мощі відпочивають у Воскресенському соборі на острові Кадьяк, який будували члени місії.
Преподобний Герман Аляскінський був канонізований Американською Церквою 9 серпня новий. ст. 1970 р. Рішенням Священного Синоду Руської Православної Церквивід 12 листопада 1970 р. ім'я святого було внесено до Російського Місяцеслова.

Блаженний Микола

Св. блаженний Микола жив у Новгороді. Батьки його були знатними та багатими громадянами та відрізнялися благочестям. Маючи приклад благочестя в батьках, Миколай сам з молодих років полюбив благочестя, піст і молитву, часто ходив у храм Божий і щедро роздавав милостиню. Бачачи таке життя св. Миколи, народ став прославляти його; але він, уникаючи людської слави, прийняв подвиг юродства: ходив містом у дірявому одязі, видавався божевільним, терпів холод і спеку і всі неприємності, образи, часто й побої, невпинно творячи молитву. І Бог прославив його ще за життя даром чудотворень. У його час жив у Новгороді інший юродивий, Феодор (пам'ять 19 січня). Жили вони на протилежних сторонах річки Волхова і щоб зобразити буйну вільність новгородців, не допускали один одного на свій бік; св. Микола проганяв Феодора зі свого боку, кидаючи в нього качанами капусти, чому отримав назву Кочанова. Помер св. Микола у 1392 р. і похований на обраному ним самому місці, на цвинтарі Яковлівського собору. Згодом над його мощами збудовано був храм його імені.

Сьогодні православне церковне свято:

Завтра свято:

Очікуються свята:
05.10.2017 -
06.10.2017 -
07.10.2017 -
08.10.2017 -
09.10.2017 -