Допомога по Теле2, тарифи, питання

На острові Родос, крім архітектурних пам'ятокрізних епох, дуже багато православних святинь. Незважаючи на те, що острів був і під владою турків – мусульман, і під владою лицарів іоаннітів – католиків, більшість мешканців тут православні. Причому майже всі – віруючі, які регулярно відвідують церкву, тому тут дуже багато православних церков, монастирів, храмів. Вважають, що на Родос християнство приніс ще апостол Павло на початку нашої ери. Поруч із містом Ліндос є бухта у формі серця, яка так і називається – бухта апостола Павла, куди і приплив учень Христа, щоб донести його вчення до язичників, які поклонялися богам – олімпійцям (я ще розповім докладніше про Ліндос). З тих часів Родос завжди залишався вірним ортодоксальному (православному) християнству. Сьогодні для туристів, особливо російських, туроператори навіть влаштовують спеціальні паломницькі тури, в рамках яких відбувається об'їзд усіх найвідоміших і найшанованіших. православних храмівРодос.

Гірське село Сіана на Родосі

До таких шанованих храмів належить Церква Святого Пантелеймона в гірському селі Сіана на західному узбережжі Родосу. Відвідування цього місця входить не лише в паломницький тур, а й у оглядову екскурсію Родосом. У програмі нашої екскурсії островом це була вже передостання зупинка, але не менш цікава, ніж усі попередні.

Саме село Сіана (або Сьяна) знаходиться на схилі гори Акрамітіс. Названо її на честь святої Анни – матері Діви Марії. Як ми зрозуміли, село є лише однією протяжною вулицею, півколом затиснутою між горою і урвищем - у формі своєрідного амфітеатру, і вздовж цієї вулиці тягнуться численні лавки, магазини, таверни. У центральній частині села в невеликій низині знаходиться церква Святого Пантелеймона.

Церква Святого Пантелеймона

Раніше тут був дуже шанований монастир на честь цього святого. Взагалі святого Пантелеймона дуже шанують на Родосі і в самій Греції. За переказами, він походив із міста Нікомедія, що знаходився неподалік Константинополя, із заможної родини. Мати його була християнкою, батько – язичником. Оскільки його мати рано померла, батько виховував його в язичницькій вірі, а крім того, дав навчатися лікуванню. Вже будучи відомим лікарем, він звернувся до християнства, з того часу він почав лікувати всіх – і багатих, і бідних, і грошей за це не брав. Слава про нього рознеслася далеко, у багатьох лікарів того часу вона викликала люту заздрість, і незабаром на нього завдали імператору, затятому язичнику. Пантелеймона схопили, катували (щоправда, під час деяких тортур він промовляв молитви, що допомогло йому уникнути мук – окріп став холодною водою, і голодні звірі не кинулися на нього), але він не відмовився від своєї віри. Тоді йому відтяли голову, а тіло кинули в багаття. Але тіло не згоріло, а було поховано християнською громадою. Голова Пантелеймона як одна з великих святинь зберігається на святій горі Афон. Православні шанують його як Цілителя – Безсрібника. У церкві Святого Пантелеймона в Сіані також є святі мощі – там зберігається частина ключиці великомученика. Мощі виносять, зазвичай, лише у свята чи великих груп паломників, зокрема і російських паломників.

Сама будівля церкви невелика, дуже красива – здається, що вона якась невагома, легка. Особливий декор у вигляді сплетених між собою білих кіл надає йому якийсь мереживний і дуже ошатний вигляд. Територію прикрашають численні яскраві квіти – словом, дуже гарне місце. Церква має дві вежі, прикрашені чомусь не справжнім, а намальованим годинником. За легендою, коли жителі села за власний кошт будували цей храм, коштів вистачило впритул на саму будівлю, а на годинник вже не залишилося. З того часу і прикрашають вежу зображення циферблатів зі стрілками. Хоча зображення дуже реалістичне.

Знахідка 15 століття та свято

Поруч із церквою (через сходинки) знаходиться зовсім старе невелике споруда з грубого каміння різного розміру; ми спочатку подумали, що це якась господарська споруда, що стосується церкви, але з'ясувалося, що це якраз і є те, що залишилося від монастиря – це і є старий будинок церкви, що належить ще до 15 століття

До церкви прилягає не велика площаз дерев'яними столами і лавками. Виявляється, ми приїхали сюди якраз у день Святого Пантелеймона, який святкується 27 липня. Так що нам пощастило – двір при храмі був прикрашений численними прапорцями двох кольорів – блакитного (колір грецького прапора) та жовтого (чому, важко сказати), а біля входу вже збиралися ошатні тітоньки, бабусі. Мені чимось це нагадало старі італійські фільми. Всім, хто входив безкоштовно, роздавали спеціальні наклейки із зображенням святого. Їх треба було кріпити на одяг на час свята. Роздавали частування – невеликі солодкі булочки. На вечір були заплановані великі гуляння з частуваннями, але, зрозуміло, проїздом з екскурсійною групою, на свято залишитися ми не могли.

Поки не почалася служба, нам вдалося ввійти всередину храму, і ми встигли поставити свічки. Свічки в грецьких храмах ставлять не біля ікон, як у наших церквах, а при вході до храму. Як я вже писала в одному із відгуків, свічок у грецьких храмах можна брати стільки, скільки потрібно, вони безкоштовні, за бажання можна внести пожертвування. Не має значення, ставите ви за здоров'я чи за упокій – усі свічки ставляться в одному місці. Цікаво, що у ікони святого Пантелеймона викладено маленькі фігурки людей та різних частин тіла (руки, ноги, голова, тулуб). Оскільки Пантелеймон шанується як цілитель, до нього звертаються за зціленням; наприклад, якщо болять ноги, до спеціального місця внизу ікони прикріплюють фігурки ніг. Загалом, що болить, то й просиш зцілити.

Жінки у грецьких храмах не покривають голови, але бажано, щоб плечі та ноги були прикриті, тобто у шортах не варто заходити до храму. Але якщо дуже хочеться – у храмі біля входу є довгі спідниці (як у нас висять хустки). Можна надіти та входити. Внутрішнє оздоблення грецьких церковдуже схоже на оздоблення наших храмів. Ось і тут багато позолот, ікон, фресок, розписів. Фрески в храмі дуже яскраві, багато хто розповідає про життя і муки святого Пантелеймона. Як нам сказали, деякі з них належать до 18 століття. Купол прикрашений величезним зображенням Христа.

Щойно ми встигли поставити свічки та розглянути кілька фресок, храм став дуже швидко наповнюватись людьми, які прийшли на урочисте богослужіння. Ми не залишалися на богослужіння, але частину його застали, почули знамените грецьке церковний спів. Воно вважається одним із найкрасивіших, і це правда.

Церква святого Пантелеймона – це головна пам'ятка Сіани, хоч і не єдина. Тут є й інші цікаві місця, щоправда, не такі відомі. Наприклад, поряд з церквою, якщо перейти площу, що примикає до неї, є невеликий музей оливкової олії.

Музей оливкової олії у Сіані

Насправді тут знаходиться невеликий цех, де виробляють оливкову олію кілька поколінь однієї родини. Тут же магазин оформлений як музей. У цьому невеликому музеї можна побачити різні старі знаряддя для виготовлення олії – різні ємності, трубки, кам'яний прес, глеки, судини тощо, на великому екрані демонструється фільм, який розповідає про те, як виробляють оливкову олію споконвіку. На стінах висять портрети предків. Мені дуже сподобалася ця традиція – у багатьох сімейних магазинах, лавках, тавернах висять фотографії бабусь, дідусів та інших родичів.

У магазині можна і продегустувати олію – пропонуються різні смаки, аромати: з часником, спеціями, травами, з лимоном тощо. Зрозуміло, все це можна тут же купити. Також тут пропонують самі оливки, натуральне мило на основі оливкової олії та ще якісь баночки – я так і не зрозуміла, з чим вони.

Сіана медова

Взагалі Сіана нагадує одну суцільну торгову вулицю. враховуючи, що до села щороку приїжджають тисячі паломників та туристів, це цілком зрозуміло. Крім того, Сіана славиться ще й як село самогонників: вважається, що тут готують найкращий виноградний самогон – торбу, яку із задоволенням купують туристів. Ну і звичайно, не можна не сказати про знаменитий місцевий мед. Фірмовим тут вважається чебрецевий мед, місцеві бджолярі впевнені, що якісний мед цього сорту можна купити тільки тут і більше. Також тут виробляють різні сорти квіткового меду та дуже ароматний сосновий мед. Ціни тут спочатку вищі, ніж у супермаркетах, але можна торгуватися.

Загалом, місце цікаве - яскраве, колоритне, що запам'ятовується.

У Стародавній Москві в ім'я святого великомученика Пантелеїмона було освячено кілька лікарняних церков і знаменита каплиця в Китай-місті на Микільській вулиці, що стояла навпроти храму Володимирської ікони Богоматері. Вона також була зруйнована більшовиками.

Святий великомученик Пантелеїмон жив наприкінці ІІІ – на початку IV ст. від Різдва Христового. Він народився в малоазійському м. Віфанія, в багатій та знатній родині: немовля назвали Пантолеоном, що означало «по всьому лев». Батько його був язичником, а мати, свята Єввула, християнкою і виховувала сина в істинної віриале рано померла. Батько віддав хлопчика в язичницьку школу, а потім відправив до Нікомідії вчитися медичного мистецтва. У цьому місті святому Пантелеимону і треба було прийняти мученицький вінець за Христа.

Незабаром після завершення навчання талановитого юнака представили імператору-язичнику Максиміану, який захотів, щоб він залишився придворним лікарем. У цей час святий Пантелеїмон таємно познайомився з пресвітером Єрмолаєм, і щовечора слухаючи його про Христа, увірував сам. Одного разу, повертаючись після розмови додому, він побачив на дорозі мертву дитину, яка померла від укусу єхидни, що корчилася поруч. Святий Пантелеїмон почав просити Господа воскресити чадо і умертвити єхидну, вирішивши, що якщо його молитва здійсниться, він сам стане християнином. Прохання його виповнилося в нього на очах, і він прийняв у пресвітера Єрмолая Святе Хрещення. А потім, після розмов із сином, що увірував, у християнство перейшов і отець святого Пантелеимона.

Ставши християнином, святий Пантелеїмон продовжував лікувати хворих, поєднуючи молитву з даром лікарського мистецтва. Він безоплатно зцілював за молитвою Господу стражденних, убогих, жебраків, в'язнів. Із заздрощів інші лікарі донесли на нього імператору, що святий Пантелеїмон – християнин і лікує християн – це був час страшних язичницьких гонінь. Максиміан зажадав від святого принести язичницьку жертву, але натомість на власні очі побачив, як святий Пантелеїмон по молитві зцілив розслабленого. Нечестивий правитель люто наказав стратити зціленого, а святого Пантелеимона катувати. Мученик просив Господа зміцнити його і почув підбадьорливий голос: "Не бійся, Я з тобою!" Не здобувши зречення, імператор наказав убити святого Пантелеимона, але меч раптом став м'яким, як віск, і вражені воїни вигукнули: «Великий Бог християнський!» У цей час Господь знову відкрився мученикові та його катам: голос з неба оголосив його «Пантелеімоном», що означає «багатомилостивий». Так незадовго до смерті мученикові Пантолеону дарували нове, істинне християнське ім'я.

Воїни відмовилися страчувати святого, але він сам наказав їм виконати наказ імператора - смерть спіткала його в 305 році. Коли йому відсікли голову, кров окропила олійне дерево, яке зацвіло та принесло цілющі плоди. Тіло святого було кинуто у вогонь, але виявилося непошкодженим, і поховали його в Нікомідії.

Перші храми в ім'я святого Пантелеїмону з'явилися вже у IV столітті у Константинополі та Севастії Вірменській. На Русі великомученик шанувався вже XII столітті. Великий князь Ізяслав прийняв християнське хрещення під ім'ям Пантелеїмона і носив образ святого на своєму шоломі – це якось врятувало йому життя у битві. За Петра I у свято святого великомученика російська армія двічі здобувала перемоги в Північній війні – за Гангута в 1714 році, що стало першою перемогою російського флоту над шведами, і Гренгам у 1720 році. Через два роки імператор наказав влаштувати храм в ім'я святого Пантелеимона у Санкт-Петербурзі.

Нині чесна глава святого відпочиває в Російському Свято-Пантелеімоновому монастирі на Афоні, і його обійстя відкрито в Нікітській церкві в Котельниках поблизу Таганки. Нещодавно чесні мощі святого Пантелеимона були привезені до Москви і на кілька днів виставлені на поклоніння в Новоспаському монастирі. У Православної Церквисвятий Пантелеїмон закликається на допомогу при Таїнстві Єлеосвячення.

Заснування московської каплиці було пов'язане з тим, що в 1866 році до Москви з російського Пантелеїмонського монастиря на Афоні була привезена ікона Богоматері «Скоропослушниця» і з нею інші святині: частки святих мощей цілителя Пантелеїмону, святий хрест з часткою Животворного Древа Господнього. Ієромонах Арсеній, який доставив їх до Москви, зупинився після прибуття в чоловічому Богоявленському монастирі, і в його соборному храмі святині були виставлені для поклоніння. Бажаючих прикластися до них зібралося безліч, так що храм з ранку до вечора був переповнений тими, хто молиться: відбувалися і здійснювалися зцілення, добра звістка про них облітала місто, і народу все прибувало.

У зв'язку з великою кількістю паломників у 1873 році при Богоявленському монастирі з благословення афонських старцівзбудували Афонську каплицю для цих святинь, на тій самій Микільській вулиці. (Тепер на її місці – кутовий сквер на перетині Микільської та Богоявленського проїзду, оскільки будівля була зламана в 1929 році.) Проте маленька каплиця стала згодом тісною для всіх бажаючих прикластися до святинь. Вже 1879 року почали думати про побудову нової.

І в 1880 році брат настоятеля афонського Пантелеїмонівського монастиря, потомствений почесний громадянин Іван Сушкін подарував для неї монастирю ділянку своєї землі на Микільській вулиці ближче до Володимирської брами. Через рік почалося будівництво нової каплиці в ім'я святого Пантелеймона, на численні пожертвування москвичів. Зводив її знаменитий архітектор А. Камінський, зять братів Третьякових, автор сусідньої арки Третьяковського проїзду. В ознаменування продовження традиції він оригінально відтворив на фасаді своєї будівлі вигляд фасаду старої Афонської каплиці:

Споруда виявилася дуже незвичайною для Москви, оскільки каплиця зовні мала вигляд величезного, величного храму, великої висотиі значних розмірів. Тепер вона могла взяти в себе безліч тих, хто молився, припливав до неї і цілий день юрмився в черзі біля каплиці. Було й інше, суто архітектурне рішення архітектора створити на Микільській вулиці нову висотну домінанту, утворену церковним будинком: у продовження історичної традиції забудови цієї місцевості, де височіли дзвіниці та церкви Богоявленського, Заїконоспаського та Микільського монастирів. Тепер і нова грандіозна каплиця тяжіла не тільки над однією Микільською, а й над усім Китай-містом, найбільшим діловим центром Москви, в якому вже будували високі світські будівлі комерційних банків, страхових компаній, акціонерних товариств.

Вид з церкви Володимирської ікони Божої матері.

Класичний вид з Луб'янської площі.Кінець ХІХ століття.

У червні 1883 року відбулося освячення нової московської каплиці, приписаної до Богоявленського монастиря, афонські святині були з благоговінням перенесені до неї. Вона вважалася однією з найбагатшої реліквіями в Москві: тут були чудотворний образ Спасителя, ікони Богоматері «Скоропослушниця» та Іверська, святого великомученика Пантелеїмона, ковчег зі святими мощами.

Свято святого Пантелеимона було московським торжеством. Щороку 27 липня (9 серпня) хресний хідвирушав із каплиці до Богоявленського монастиря. Богомольцями була загачена Микільська, і щоб усі молячі могли вклонитися та прикластися до чудотворним іконам, образи виносили цього дня на вулицю та ставили під особливий намет.

У звичайні ж дні православні москвичі ходили до Пантелеїмонівської каплиці за освяченою, цілющою лампадною олією.

«На каторжні клейма,
На будь-яку хворобу
Немовля Пантелеймон
У нас цілитель є», -

писала про каплицю Марина Цвєтаєва. Ходили сюди і за благодатною духовною допомогою до знаменитого пастиря, настоятеля каплиці, єросхимонаха Аристоклія Афонського, який служив тут дуже багато років. У дитинстві він сам переніс важку хворобу - параліч ніг, поки його мати не дала обітниці піти в монастир, якщо син зцілиться. Ставши настоятелем Пантелеїмонівської каплиці, він не тільки духовно опікувався своєю паствою, але й допомагав незаможним матеріально, діставав кошти на навчання дітей з бідних сімей, видавав наречених заміж, приймаючи пожертвування, відразу передавав їх біднякам. За свідченням його духовної дочки, він передбачив Велику Вітчизняну війну та майбутнє спасіння Росії Милістю Божою. За своїм передбаченням, отця Арістоклія було поховано на Данилівському цвинтарі. І після смерті пастиря було виявлено чудове знамення: коли труну везли на цвинтар, злетілася величезна зграя голубів, яких дуже любив отець Аристоклій, і, кружляючи, птахи утворили в небі живий хрест. Так вони проводжали священика аж до могили.

З усієї Росії збиралися паломники до Пантелеїмонівської каплиці. Хворі на сліпоту, епілепсію, одержимість, психічними розладами, тілесними недугами та каліцтвами сподівалися знайти собі тут зцілення і знаходили його. І після революції ікона святого Пантелеимона источала особливу благодатну силу, ніби утверджуючи віру істинну в безбожні часи. У 1927 році незадовго до закриття каплиці тут відбулося чудове зцілення від раку хворого іудея Григорія Кальмановича, і це диво призвело його до увірування у Христа та прийняття Святого Хрещення. Хвороба знаходилася вже в тій стадії, що лікарі вважали лікування марним, і визначили термін життя, що залишилося йому, в два тижні. По дорозі з клініки Кальманович їхав повз каплицю і раптом відчув неймовірне бажання зайти до неї. Дружина відмовляла, що це християнський храм, але він все ж таки зайшов у каплицю. Там йшов молебень. Хворий опустився навколішки перед образом цілителя і в сльозах простояв усю службу, а потім з трепетом приклався до ікони і відчув неймовірно полегшення - його відпустила біль, і він відчув себе здоровим. Коли його знову оглянули лікарі, то не знайшли жодних слідів захворювання. Не сказавши ні слова про свою молитву, той, хто зцілився, повернувся додому і негайно вирушив до місцевого храму, де розповів цю історію священикові – і з радістю прийняв християнську віру.

Після революції влада заборонила виносити чудотворний образ святого Пантелеимона надвір у свята. Каплиця була закрита в 1932 році і через два роки зламана разом із фортечною стіною Китай-міста, але Милість Божа зберегла для Москви майже всі її святині.

Незадовго до знесення.

Чудотворний образ Спасителя знаходиться у храм святих Флора та Лавра на Зачепі (див. 31 серпня), ікону Богоматері «Скоропослушниця» передали до храму святителя Миколи Чудотворця в Кленниках на Маросейці, Іверську – у Знам'янську церкву в Переяславській слободі (біля м. «Р. ). Чудотворний образ самого святого великомученика Пантелеїмона та ковчег зі святими мощами з його каплиці знаходиться нині у знаменитому Воскресенському храмі у Сокільниках. Так безцінна московська святиня, на превелике щастя, не виявилася втраченою.

Домові лікарняні церкви з престолами в ім'я великомученика Пантелеїмона знаходилися при Бахрушинській лікарні на Строминці (нині ім. Остроумова), у Маріїнському притулку на Донській вулиці, влаштованому для піклування для літніх хворих жінок дворянського походження, і в Медведніковському лазареті за Серпа. Усі вони були закриті після революції.

Ласкаво просимо на mf-pstgu.ru

Дорога до Храму

Москва, Волоколамське шосе, буд.84, будівля 11. Телефон 8(495) 490-10-89

Метро «СІКІЛ»

Вихід на вул. Балтійська,Тролейбуси №№ 12, 82,70, Маршрутне таксі № 453 м, 456 м, 370 м Зупинка «Лікарня МПС»

Метро «ТУШИНСЬКА»

Вихід із метро — останній вагон із центру на Волоколамське шосе(у бік центру), Маршрутне таксі: №№453м, 456мАвтобус №88. Зупинка «Лікарня МПС»

Метро «ЩУКІНСЬКА»

Вихід із метро – перший вагон із центру, далі з переходу праворуч. На вулиці – праворуч у напрямку вул. Габричевського, перетинаючи трамвайні колії – прямо алеєю, через перехід під ж/д. шляхами, далі на північний захід, у напрямку Волоколамського шосе. Пройти через підземний перехід на протилежний бік Волоколамського шосе та наземним переходом через дублер Волоколамського шосе.

Мет ро «СХОДНЕНСЬКА»

Вихід з метро — перший вагон із центру, далі з метро ліворуч та праворуч до трамвайної зупинки у бік центру. Трамвай №6до зупинки «Лікарня МПС». Зупинка «Лікарня МПС»(По підземному переходу - на протилежний бік Волоколамського шосе)