День Святого Духа – особливості служби, народні традиції та звичаї свята. Духів день Удостойник свята Святої Трійці

Всемогутній Владико, премудрий і всеблагий Господи, світлопочаткового Сина Презначний Батькові, і Животворчого Духа Твого вічний і притаманний Самовивіднику, Його величність невиразна, слава невимовна, і милість безмірна, дякуємо Тя, як яко дарував Ти нам негідним не пізнавати й любити Тебе, але що солодше є, і Отцем своїм нарікати Тебе.

Дякуємо Тебе, Боже милосердя і щедрот, бо тих, що переступили заповідь Твою, не залишив нас серед гріха і сіни смертні, але благоволив Ти Єдинородного Твого Сина, Які й повіки створені суть, послати на землю нашого заради спасіння, та людством Його і страшним. і попелиці смертні звільнимось. Дякуємо Тебе, Боже любові і сил, бо, по піднесенні на небо найдорожчого Спасителя нашого, благаючи був Хрестом Його, послав Ти і Духа Твого Пресвятого на вибрані Його учні та апостоли, так, силою богодухновенні проповіді їх, осяють увесь світ нетлінними. .

Сам же, Людинолюбний Владико, почуй нині смиренну молитву недостойних чад Твоїх, нехай як створив Ти нас за єдину Твою благість, викупив Ти ни за єдину благочинність Твою, так і рятуй нас за єдиною безприкладною милосердю. , але сподівання праведні помсти і відлучення від пресвітлого обличчя Твого: якщо ж і про єдине пусте дієслово стягнене буде в день Суду і випробування, про незліченні наші беззаконня, що грішить перед Тобою, який, бідні, імами віддати відповідь; цього ради вельми від діл наших зневіреного виправдання, до єдиної Твоєї, всякого розуму й усякого слова, що перевершує, прибігаємо благості, юже, як тверда основа надії маєш, молимо Тебе: гріхом, очисти, Господи!

Беззаконновахом, пробач, Владико! Прогневахом Тя, примирись, Довготерплячий! І збережи інше розум, совість і серце наше від скверн мирських, визволь і врятуй від багатозаколотні бурі пристрастей і гріхопадінь, вільних же і мимовільних, ведених і невідомих, і в тихе управи пристанище віри, любові і надії життя вічні.

Пом'яни нас у милості Твоєї, Господи, даруй нам вся, що на спасіння, прохання, більше ж чисте і безгрішне життя; сподоби нас любити Тебе, і боятися від щирого серця нашого, і творити в усьому волю Твою святу, молитвами Пречисті Володарки нашої Богородиці і всіх святих Твоїх, бо Благий і Людинолюбець Бог єси, і Тобі славу і подяку і поклоніння посилаємо, з Єдино , і з Пресвятим і Благим і Животним Твоїм Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.

МОЛИТВА ДО БОГА СИНА

Єдинородно Син і Слово Божий, зволив нашого заради спасіння втілитись і смерть перетерпіти, нині ж, і з Пречистою Плотою Твоєю, на небесах на Престолі з Отцем сиди, і всім світом управляй, не забудь милосердям Твоїм нас, долу сущих і мною. і скорботами випробовуваних, що навіть дуже нечисті і недостойні есми, але в Тобі, Спасителя і Господа нашого, віруємо й іншого Ходата і надії спасіння не знаємо.

Підай, про Спокутника всеблагий, нехай пам'ятаємо провину, кількох мук душі і Тіла Твого треба бяше, в що задовольнити за гріхи наші вічній правді Отця Твого, і як навіть до пекла з Хреста зійшов Ти пречистою душею Твоєю, да нас влади і муч : Пам'ятаючи ж про це, нехай бережемося від пристрастей і гріхів, що були виною лютих страждань і смерті Твоєї, і нехай любимо правду і чесноту, що всякого дару Тобі в нас приємніше їсти. Як спокушений по всіляких, сам весі, о Всеблагий, коли велика є неміч духу і плоті нашої, а ворог наш сильний і злохитрий, як лев рикаючи ходить, шукай кого поглинути: не залиши нас нас Своєю всесильною допомогою, і буди з нами вину, зберігаючи та покриваючи, наставляючи та зміцнюючи, радуючи та веселячи дух наш.

Ми ж, на лоно любові і милосердя Твого, що кидається, весь живіт наш, тимчасовий і вічний, Тобі зраджуємо, нашому Владицю, Викупителю і Господу, благаючи з глибини душі, так, іміж ваги долями, створи нам перейти безбідно похмуру житія цього земна і досягнуто Богочервоного чертога Твого, його ж обіцяв приготувати всім, хто вірує в ім'я Твоє, і наступним Божественним стопам Твоїм. Амінь.

МОЛИТВА СВЯТОМУ ДУХУ

Втішнику всеблагий, Душі істини, від Отця споконвічно виходь і в Сині вину спочивай, независний Джерело дарувань Божественних, поділяючи їх будь-що, як хочеш, Їм же й ми недостойні освятитися і знамення есми в день хрещення нашого!

Поглянь на молитву раб Своїх, прийди до нас, уселися в нас, і очисти душі наші, нехай будемо уготовані в оселі Пресвятої Трійці. Їй, о Всеблагий, не погорди нашої нечистоти і ран гріховних, але зціли я вселікарним помазанням Твоїм.
Просвіти наш розум, нехай розуміємо суєту світу і що в світі, оживи нашу совість, нехай невмовно сповіщає нам, що личить творити і що відметати, виправи і віднови серце, нехай не вичерпує інше день і ніч помислів злих і бажань неподібних, приховати тіло згаси росоносним диханням Твоїм полум'я пристрастей, яким потьмарюється в нас дорогоцінний образ Божий.

Духа ледарства, зневіри, любов'ю і марнослів'я віджени від нас, підійди ж нам духу любові і терпіння, духу лагідності і смиренності, духу чистоти і правди, так, виправивши розслаблені серця і коліна, невтішно тече шляхом заповідей святих, і так, уникаючи всякого гріха і виконуючи всяку правду, сподобимося улучити кончину мирну і несоромну, внести в Єрусалим Небесний і там поклонятися Тобі, купно з Отцем і Сином, співаючи на віки віків: Трійця Свята, слава Тобі!

МОЛИТВА ПРЕСВЯТОЇ ТРІЙЦІ

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти наші гріхи; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай і зціли немочі наша, заради Твого імені.

МОЛИТВА ПРЕСВЯТОЇ ТРІЙЦІ

Пресвята Трійця, єдиносущна Державо, всіх благих Вина, що віддамо Тобі за все, що віддала Ти нам грішним і недостойним раніше, ніж на світ походом, за все, що віддаси комусь нас по всі дні, і що приготувала Ти всім нам у нас. !

Подобаше бо, за толікія благодіяння і щедроти, дякувати Тя не словеси точію, а більше діла, що береже і виконує заповіді Твоя: ми ж, відростемо нашим і злим звичаєм зовні, в незліченні від юності скинулися гріхи і беззаконня. Цього заради, як нечистим і оскверненим, не точю перед Трьохсвяте лице Твоє безстудно явитися, але нижче імені Твого Пресвятого говори довлеяше нам, щоб не Ти сама зволила, на втіху нашу, сповісти, як чисті і праведні люблячи, і грішники каючі милу благоутробне прийоми.

Поглянь бо, о Пребожественна Трійця, з висоти Святі Слави Твоєї на нас, багатогрішних, і благу волю нашу, замість добрих діл, прийми; і дай нам духа істинного покаяння, нехай зненавидів всякий гріх, у чистоті й правді, до кінця наших днів поживемо, творячи пресвяту волю Твою і славлячи чистими помисли і добрими діями найсолодше й прекрасне ім'я Твоє. Амінь.

АКАФІСТ СВЯТОЇ ТРІЙЦІ

Кондак 1

Ікос 1








Кондак 2

Бачив Тебе Ісая на Престолі височини й звеличення, говорячи: о окаянний я, бо людина ця і нечисті усні нема, і Господа Саваота бачиш очима моїми! Коли ж вугілля, що горить, що носиться від Ангела, торкнуся вустом його, чисто вихваляючи Тобі Отця, і Сина, і Святого Духа, Єдиного Бога. Потрапили бо, о Пресвята Трійця, вогнем Божества Твого терня і наших багатьох беззаконь, та чистим серцем вигукуємо Тобі: Алилуя!

Ікос 2

Розум нерозумний розуміти, шукаючи великий у пророках Мойсей, говорячи: яви мені обличчя Твоє, нехай розумно бачу Тебе! Ти ж до нього: Задня Моя побачи, а обличчя Моє не з'явиться тобі: не побачить людина обличчя Моє і живий буде. Нам же, якщо й недостойним, вподобав Ти явити Собі в особі Єдинородного Сина Твого: тим самим вдячні кричем:
Святий, Святий, Святий єси Господи Боже наш, Серафимів полум'я, що горить будь-який і Херувимів вину світить премудрості!
Святий єси Господи Боже наш, Небесних Престолів перевищений Царю і премирних Господь всеправдивий Господи!
Свят єси Господи Боже наш, Вишніх Сил непереможна Фортеці та Гірської Влади всемогутній Володарю!
Свят єси Господи Боже наш, Архангелів всерадісна благовістя і Ангелів невгамовна проповідь!
Святий Ти Господи Боже наш, розумних Почав верховний Всепочаток, і всіх інших небесних чинів державний повелителю;
Святий Ти Господи Боже наш, Єдиний мав безсмертя і живий у Світлі Неприступний, з обраними ж Твоїми, як з іншими, віч-на-віч розмовляй!

Кондак 3

Силою невимовної могутності Твої вся утримуй, Словом невисліджені Премудрості Твоя вся будуєш, Духом уст Твоїх вся живиш і радієш, о Трисонячному Вседітелю! Виміряв небо дланню і землю п'ядію, носиш і живиш усе створіння, вся на ім'я покликаєш, і не можеш приховатись владні правиці та погляду Твого: цього ради з усіма вишніми і нижніми силами, з розчуленням припадающе, кличемо Ти: Аллилуа!

Ікос 3

Маючи всяке творіння роботно за наказом Твоїм, всюди являєш сліди Промислу і невиразних досконалостей Твоїх: тим невидима Твоя і притаманна Силу і Божество, творіннями мислимо, бачачи, з подивом і радістю кличемо:
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, володар Створювача видимих ​​і невидимих, і велелюбний Будівнику справжніх і прийдешніх!
Святий єси Господи Боже наш, від чотирьох стихій складав тварюку і чотирма часами коло літа вінчавий!
Святий Ти Господи Боже наш, наказуючи сонцю світити в дні, і місяця з зірками просвічувати ніч!
Святий єси Господи Боже наш, зводь вітри від скарбів, одягай небо хмари, і посилай дощ і росу на прохолоду спеки! Святий Господи Боже наш, перепережуй пагорби радістю і доли веселощами, прикрашаєш крини сільні і вінчай поля класами! Святий Ти Господи Боже наш, посилай їжу пташенятам врановим, напаяй усі звірі сільні, і вважай щедроти Свої на всіх ділах Своїх!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, падше створіння Твоє, заради святого Твого!

Кондак 4

Бурю всередину маючи душогубні брехні, другий Юда, Арій божевільний, відкинься Тобі Сина Божого, Єдиного від Пребожественної Трійці буття; ми ж аще й інше лице Отче, іно Синовіше, іно Святого Духа говоримо: але Отче, Синове і Святого Духа Єдине Божество, рівну силу, соприсносуще величність, серцем і усні сповідуємо, і як Трисонячним світлом в купелі хрещення осяяному, , і Святого Духа, Єдиному Богупоклоняємося, кличе: Алилуя!

Ікос 4

Почувши пастирі та вчителі Святі Церкви Арія, як лютого звіра, вторглася в словесне Христове стадо, і захоплююча вівці від істинного сповідання православні віри, що зійшлося в Нікеї на соборі, Бога, а не творіння, Христа сповідавши, і рівна Отцю , голосно вигукуючи:
Свят, Свят, Свят єси Господи, Боже наш, Боже Отче, Боже Сину, Боже Душі Святий, Єдиний Істинний Боже, а не три бози!
Свят єси Господи Боже наш, нестворений Отче, нестворений Сину, нестворений Душе Святий, Єдине разом нестворення, а не три особи нестворені!
Святий єси Господи Боже наш, Батько народжуєш споконвічно Сина, Син народжується безлітно від Отця, Дух Святий з Нього ж від віку походь, але не народжується!
Святий Ти, Господи, Боже наш, Отче, покликав нас від небуття.
Святий Ти Господи Боже наш, у дусі, душі і тілі нашому тричастинну скинію на вселення Своє заснувати добровільно, і все гріхом зруйнуватися їй у нас не попустивий!
Святий Ти Господи Боже наш, знамення Трііпостасної Істоти Своєї на всіх ділах рук Своїх, у світі видимому і невидимому, покладений!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, падше створіння Твоє, заради святого Твого!

Кондак 5

Презначна і Вседільна Трійця, створивши нас за образом і за подобою Твоїм, заповідала Ти чинити угодна перед Тобою: ми ж, окаянні, злу волю нашу полюбивши, обітниці хрещення відкином, образ Твій потьмарений; нині ж до Тебе прибігаємо і молимося, дай нам благодать Твою, вихопи нас з руки ворог, видимих ​​і невидимих, і спаси нас, імі ж важиш долями, та на віки віків кличемо Тобі: Алилуя!

Ікос 5

Бачачи розум перевершує досконалість Твоя і невимовна благодіяння до бідних синів Адамлім (в Тя бо, Триєдиного Бога істинно віруй, мертвий духом оживляється, осквернений совісті очищається, загиблий рятується), вдячним розумом, вдячним серцем, вдячними усти, дієсловом:
Святий, Святий, Святий єси Господи Боже наш, в Трііпостасній Раді Твоїй покладиш сотворити людину, і в тіло його, від пальця взяте, дихання життів з уст Твоїх вдихнувши!
Святий єси Господи Боже наш, образом і подобою Твоїм в особі Адама всіх нас пошти, і рая солодощі спадкоємці учинив! Святий Ти Господи Боже наш, розумом понад усе видиме піднеси нас, і створіння всю долинну під нозі наші скорий! Святий Ти Господи Боже наш, дерево життя в їжу нам дарований і даром безсмертя ни збагативий!
Святий єси Господи Боже наш, прослухавши заповідь прабатьків наших і по гріхопадінні не залишиш, але на надію спасіння прямо Едема вселивий!
Святий єси Господи Боже наш, зведи і нас із утроби матері нашої та благодаттю Євангелія, по народженні, освятивий!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, занепале творіння Твоє, заради Святого Твого!

Кондак 6

Проповідник правди і ревнитель Святого імені Твого, Іліа досточудний, покликаний від Ангела, ста в горі Хориві: Бути ж дух міцний, скидай гори, був боягуз великий і вогонь палящ, але не в цих Тебе вигляді, і по вогні голос холоду тонка, і там Господь; Бо вкривши лице милосердя, з радістю і страхом волали: Алилуя!

Ікос 6

Засяяв Ти на просвіту всьому світові сяйво Трисвітлого Божества Твого, відгнав Ти вся ідолська помилка, Трііпостасний Боже і Господи; весь же рід людський від довгої теми язичництва в чудесне світло Євангелія привів Ти, яким же осяянні, славимо вседержавний Промисл Твій про нас, кличе:
Святий, Святий, Святий єси Господи Боже наш, до кінця розбещене гріхом створіння водами потопними споживчий і в особі Ноя оновив весь рід людський!
Святий Ти Господи Боже наш, відлучливий отця віруючих Авраама від змішання язик і в потомстві його справжню Церкву основний!
Святий Ти, Господи, Боже наш, виведи люди Своєї з Єгипту, випитуєш їх манною в пустелі і введи в землю, що кипить медом і млеком!
Святий єси Господи Боже наш, споруджуй Давида, виконавши Духом Своїм пророки і тими серед Ізраїля віру в обітованого Викупителя зберіг!
Святий Ти Господи Боже наш, полоном Вавилонським згрішили люди Своя караючий і, по закінченні його, поки Єрусалиму возгородитися наказовий!
Святий єси Господи Боже наш, Маккавеї у вірі і відданих батьківських непохитними до смерті показав, і Церкву підзаконну, як наречену, до приходу коханого Нареченого, цілий цілий!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, занепале творіння Твоє, заради Святого Твого!

Кондак 7

Хоча виявити велич любові і милосердя Твого до занепалого роду людського, коли прийде кончина літа, послав Ти Єдинородного Сина Твого, що народжується від Дружини, що була під законом, та підзаконні викупить, Іже, пожив на землі як людина і викупивши вознесися на небо, аж ніяк, виконуючи обітницю, послала нам Пресвятого Духа Свого, та кличемо всі: Алилуя!

Ікос 7

Дивне воістину і нове показав Ти диво, дивовижний у високих, Господи, коли по посланні Пресвятого Духа на обрані учні та апостоли, вивів їх на проповідь усьому світу, нехай сповіщають велике ім'я Пресвяті Трійці і полонять усі язики на послух. що чудиться силі і дії богонатхненних словес їх, з радістю кличемо:
Святий, Святий, Святий єси Господи Боже наш, вибрав немічна, худорлява і буя миру, нехай осоромлять міцні, славні і премудрі!
Святий Ти Господи Боже наш, натхненний незліченними сонмами мучеників, та темами мук і смертей закарбують істину Євангелія і силу благодаті Христової!
Свят єси Господи Боже наш, серце рівноапостольного Костянтина знаменням Хреста схильний, і тим кінець лютим гонінням на християн позитивний!
Свят Ти Господи Боже наш, сьомий Вселенськими Соборамибогоносний отець, як сім стовпів, Церква огородивши і єретичним збентеженням неприступну сотворивий!
Святий Господи Боже наш, богомудрим учителем і великим подвижником благочестя, як пресвітлим зіркам на тверді Церкви, засяяти дарований!
Святий Ти Господи Боже наш, і владику землі Російського Володимира до світла істинні віри наставивий, і тим всю країну нашу від принади багатобожжя вільний!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, занепале творіння Твоє, заради Святого Твого!

Кондак 8

Дивно і дивно біля дуба Мамврійська побачивши Тебе Авраам в образі трьох чоловіків, як до єдиної бесіди, говорячи: Господи, якщо знайшов благодать перед Тобою, не мини раба Твого! Трієм бо, в Трієх явлених йому Особах, Отцеві, і Сину, і Святому Духу, Єдиному ж у створенні Богу, до землі вклонися, кличе: Алилуя!

Ікос 8

Весь є скрізь і завжди, не точні могутністю невиразні сили Твоєї, але й багатством вседітельнo промисли Твого про всіляке творіння Твоєму: нам же, як говорив Син Твій, і власи головні всі вирахуй суть у Тобі, та ні один з них впаде без волі : тим же, що надіється на Промисл Твій, з відвагою і любов'ю кличемо:
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, благовільний усьому роду людському розділитися на племена та мови, і для котрого їхнє місце і час проживання вказівний!
Святий єси Господи Боже наш, Які царі царюють і сильні пишуть правду, дотримуйся обраних Своїх, як зіницю ока!
Святий Господи Боже наш, від Нього виходить всяка мудрість і розум, всяка міцність і сила, всяке здоров'я і лепота!
Свят єси Господи Боже наш, наводь і відлучай лайки, вінчуєш перемогою праву зброю, неправу ж, серед самих перемог, зумовлюй до нищів!
Святий Господи Боже наш, дай знамення на небесах і на землі, посилай вогонь, виразку і глад на люди, нехай не до кінця заблукають від шляхів Твоїх!
Святий Господи Боже наш, підноси смиренні від землі, що посадити з князі людей Своїх, і скидай горді, бо не обрестися місцю їхньому!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, занепале творіння Твоє, заради Святого Твого!

Кондак 9

Всяке єство, горе й низу, невпинно славить Тебе, одвічного Творця і Бога: на небі едини, Святий, Святий, Святий, день і ніч волають, дружин же вінці своя до підніжжя ніг Твоїх гадають: на землі ж з усієї створіння ми, як прикрасою образом притаманні Твої слави, до Тебе молимося і від Тебе великі і багаті милості чаєм, кличе: Алилуя!

Ікос 9

Ветія багатомовні, якщо й багато трудяться думкою у випробуванні, про Таїнство Пресвятої Трійці, але не можуть розуміти, як єством Єдиний є Бог, у Трьох досконалих Лицех: ми ж віруємо точку цьому і сповідуємо, як, не випробуваємо, і невиразне благодіяння нам кожного з Трієх Божественних Особдобре ведете, з вірою і подякою кличемо:
Святий, Святий, Святий Ти Господи Боже наш, праведним судом Твоїм усім нам у землю, від якої взяті есми, повернутись, і поки в день воскресіння з неї встати покладений!
Святий єси Господи Боже наш, сонцю, місяцю та зіркам колись померкнути, землі і всьому, що на ній, вогнем перетвориться визначний, та замість них з'явиться небо нове і земля нова, в яких правда живе!
Святий Ти Господи Боже наш, уставив день, воньже постануть на суд усі племена та язиці, нехай сприйме кожний за ділом своїм!
Святий Господи Боже наш, маючи в день відплати праведним: прийдіть благословенні Мого Отця, і успадкуйте Царство, приготоване вам від складання світу!
Святий Ти Господи Боже наш, від Нього ж нерозкаянні грішниці почують тоді зі страхом: відійдіть від Мене прокляття у вогонь вічний, уготований дияволові та аггелом його!
Святий Ти, Господи Боже наш, обіцяв Церкву Свою до кінця світу непохитному дотриматися, в що нездоланніше бути їй і від брами пекла!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, занепале творіння Твоє, заради Святого Твого!

Кондак 10

Врятувати хоч світ, явишся на Йорданстій реці, Пресвята і Пребожественна Трійці: Батько в голосі з неба, свідчи про коханого Сина, Син в образі людяному, приймай Хрещення від раба, Дух Святий, сходи на Хрещаємого у вигляді голубині: Бога, в Три ж Особи, Отця, Сина і Святого Духа, навчимося просвіщати Хрещенням всякого майбутнього в світ людини, кличе: Алилуя!

Ікос 10

Царю Свіча, сяй сонце Своє на благі і злі, праведні люби, грішні ж милуй, скверну душевну і тілесну нашу омий, обитель Свою в нас, аще і недостойних рабів Твоїх, сотворити благоволі, потреби нечиста наша помисли, зглади неподоби глаголати благоугодна перед Тобою, нехай чистим серцем і усні з розчуленням кличемо:
Святий, Святий, Святий єси Господи Боже наш, про Нього ж апостольське лице явно каже, до Нього ж пророчий собор вину дивиться! Святий Господи Боже наш, Його ж полк мученицький боголіпно сповідає, і преподобних воинство Пресвяте ім'я славословить!
Святий Ти Господи Боже наш, про Нього ж пустельників безліч пристойно зітхає, від Нього ж постників подвиги вінчаються! Свят єси Господи Боже наш, Йому ж святителі і пастирі подяку приносять спів, Їм же всесвіті вчителі на спасіння наше богомудрують!
Святий Ти, Господи, Боже наш, прийми молитву за нас і заступництво всіх святих, що більше простягає до Тебе про нас руку Свою, Діву Пречисту!
Святий Ти Господи Боже наш, огороди нас святими Твоїми Ангели, і віджени від нас духів злості піднебесних!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, занепале творіння Твоє, заради Святого Твого!

Кондак 11

Спів всякий знемагає, що старається принести належну подяку Тобі про всіх і за все, в Трійці славному Богу: бо не знаходиться ні розуму, що може поширитися думкою до безлічі щедрот Твоїх на нас, ні слова, що гідно скажи я: обоче за весь, видима і нам подана, буди Тобі, Пресвята Трійці, подяка від нас, честь і слава, які ж Ти Сама Твоєї величності гідні і Тобі угодні ваги: ​​ми ж, поклоняється Тобі, зі смиренням і любов'ю кличемо: Алилуя!

Ікос 11

Як світлоподавальна Тебе в обітницях Твоїх світильника, сущим нам у темі незнання про майбутнє жереб'я наше явльшася, вдячно сповідуюче і поне єдиного з блаженств, Єдинородним Сином Твоїм сповіщених, здобути бажаючи, всеосяжно з вірою
Святий, Святий, Святий єси Господи Боже наш, уготований вибраним Своїм благам, що їх око не бачиш, вухо не чуючи, і що на серці людині не зійдеш!
Святий Господи Боже наш, Його ж усі чисті серцем побачать, як є, і пізнають, як від Нього самі пізнай суть!
Святий Господи Боже наш, у Ньому всі жадібні й жадібні правди знайдуть, насичення, що ніколи не знижується!
Святий єси Господи Боже наш, від Нього ж миротворці, бо наслідувачі вся умиротворюючого Єдинородного Сина Твого, улюбленими синами нарекуться!
Святий Ти Господи Боже наш, у Нього ж лагідні наслідять землю, і жебраки духом утримають Царство!
Святий єси Господи Боже наш, обіцяєш вічне помилування милуючим, і нескінченна радість тих, що плачуть!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, падше створіння Твоє, заради святого Твого!

Кондак 12

Благодать Твою всесильну пожад нам, Пресвята Трійця: прийми сповідання гріхів наших перед величністю слави Твоєї, поглянь на зітхання наша, низпосли нам духа розчулення і щедрот, так, очищенні душею і серцем, сподобимося неосудно кликати до Тебе на землі, як : Алілуя!

Ікос 12

Співоче Твоє вселюдолюбне диво, славимо Тебе всі, Презначна Трійці, віруємо в Єдиного Бога Отця, Бога Сина і Бога Духа Святого, іншого, хіба Тобі, Господа не веми, до Тебе припадаємо і Тобі молимося, кричуще:
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, буди нам на спасіння, нехай не злякаємося жодного зла, і в захист живота нашого, нехай не залякаємося жодного ворога!
Святий Господи, Боже наш, грішні, що каються рятуй, спаси бо й нас багатогрішних!
Святий Господи, Боже наш, множиш милість Твою, множи ю і на нас, і помилуй нас, бо немочі есми!
Святий Ти, Господи, Боже наш, продовжи нам вік до покаяння і не засудь нас на відвідання зі смоковницею безплідною!
Святий Ти, Господи, Боже наш, спаси нас від спокус, від миру, плоті та диявола, що знаходять, і зміцни у вірі та любові до Тебе!
Святий Ти, Господи, Боже наш, сподоби нас віч-на-віч побачити Тебе, і внести в світлий палац Твій на шлюб Агнчий!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, занепале творіння Твоє, заради Святого Твого!

Кондак 13

О Пресвята, Животворча, Неподільна і Вседільна Трійці, Отче, Сину і Душі Святий, Єдиний істинний Боже і Творчий наш! Нинішнє наше, прийнявши подяку, принесли нам благодать і силу від висоти Святого Престолу Твого, так, поправліши всі тілесні похоті, у всякому благочесті й чистоті поживемо до кінця наших днів, вину славно Пресвяте ім'я Твоє і кличе: Алилуя!

Ікос 1

Архангелі та Ангели, Початку та Влади, Престолі та Господства, що йдуть самій Престолу Слави Твоєї, не заважають величі досконалостей Твоїх; Святий, Святий Господь Саваоф! Нам убо, що прах і попіл есми, наскільки зручніше любити мовчання: але, та не тільки щедрот, у створенні і викупленні на нас виливених, забудьмо з'явимося і невдячні, наслідуючи горькому славослов'я, з вірою і любов'ю волаємо:
Святий, Святий, Святий єси Господи Боже наш, несповідна досконалості Висота і нездійсненна таїн Пучино!
Святий Ти Господи Боже наш, скрізь цей і вся виконуй, Єдиний і Той учора, днесь і на віки!
Свят єси Господи Боже наш, вся могій, нарікай не суща як суща, зводь навіть до пекла і ще дозволяй!
Святий Ти, Господи, Боже наш, випробуй серця й утроби людські, вичитуй зірки і всім їм імена нарікай!
Святий єси Господи Боже наш, Його ж усі шляхи істинні і всі долі виправдані разом і хотіли!
Святий Ти Господи Боже наш, віддаючи гріхи батьків на чада, милуй же і нагороджуй у роди пологів!
Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, занепале творіння Твоє, заради Святого Твого!

Кондак 1

Предвічний Цареві віків і Господи, всі тварі видимі і невидимі Творцю, Йому, в Трійці Святій славному Богу, всяке коліно поклоняється небесних, земних і пекла: тим же і ми, як хрещенні в Трісвяте ім'я Твоє, аще й недостойні, хвале Спів: Ти ж, як Творець, Промисловець і Суддя наш, вонми голосу раб Твоїх, і не відстави милости Твоєї від нас, щоб з глибини душі вийму кличемо Ти: Свят, Свят, Свят єси Господи Боже наш, помилуй нас, падше творіння Твоє , Імені заради Святого Твого!

АКАФІСТ СВЯТОМУ ДУХУ

Кондак 1

Ікос 1








Кондак 2

Видом вогненних язик, у світлі та диханні бурхливому та радотворному, скине Дух Святий на Апостоли. Тим самим полум'ям Його охоплені, рибалки світ весь у Церкву Христову покликали. Біди на суші і водах радісно терпляче, лютих смертей не побоявшись. І на всю землю вийде мовлення богокрасні пісні їх: Алилуя!

Ікос 2

Чаше дощове і вогнеточне, що вилилося на Апостоли в світлиці Сіонстей: Тобі співаємо, Тобі благословимо, Тобі дякуємо, Боже Душі Святий.
Прийди, Освятителю та Хранителю Церкви.
Прийди і даси єдине серце і єдину душу вірним Твоїм.
Прийди, і запали наше холодне і безплідне благочестя.
Прийди і розжени морок безбожжя і безбожності, що огустіває над землею.
Прийди та веди всіх на шлях праведного життя.
Прийди і настав нас на всяку істину.
Прийди, Мудрості незбагненна і ними ж ваги долями спаси нас.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 3

Таємниця найглибша! Боже Душе незбагненний, з Отцем і Словом Творцю всіх! Ти прикрасив Ти горні чини Ангелів у храмі неприступного світла! Ти покликав Ти до буття лики вогненних світил з пишнотою слави. Ти плоть і дух у дивну єдність узгоджуючи, створив рід людський. Тим же всяке дихання співає Тобі хвалу: Алилуя!

Ікос 3

Альфа і Омега, Початок і Кінець, Ти Душе вічний, неосяжною силою ширяння над водами, і страшним кругообігом оживотвориш усіх і вся: від живоносного дихання Твого з безвидної безодні засяяла невимовна краса первозданного світу. Цього ради волаємо Ти:
Прийди до нас, Премудрий Художник миру.
Прийди, Великий і в малій квітці, і в небесній зірці.
Прийди, Розмаїття невимовне і Краса вічна.
Прийди і осяйся похмурий хаос душі моєї.
Прийди і яви нас новим створінням у Христі.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 4

Незбагненний і Всеблагий Душі, освітлення Джерело! Ти одягав Ти Пречисту Діву Марію в сліпучий і неприступний блиск Твого Божества, зробивши Ю, Мати Бога Слова, Царицю Ангелів, спасінням людей. Силою премирною Ти осіняєш пророки та апостоли. Ти підносиш їх до третього неба. Ти уражуєш їхні серця красою небесною, вкладаючи в їхні промови полум'яне прагнення, що тягне людей до Бога. Ти звертаєш останніх грішників, і вони, сповнені гарячого захоплення, співають: Алилуя!

Ікос 4

Святим Духом всяка душа живиться, Його силою відновляться до спілкування воскресіння вся створіння в останню годину нинішнього століття, і в першу майбутнього. Тоді зведи нас, Утішитель Благий, з трун наших не до осуду, а до богосвітлого блаженства з усіма святими, близькими і спорідненими нам!
Прийди ж і позбав нас від смерті духовні.
Прийди і перед кончиною нашою насити нас Тілом і Кров'ю Спаса Христа.
Прийди і дай нам співання тихе з чистим сумлінням.
Прийди і створи світлим наше пробудження від смертного сну.
Прийди і сподоби нас побачити з радістю ранок вічності.
Прийди і створи сини нетління.
Прийди і як сонце просвіти тоді безсмертна тіла наша.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 5

Почувши голос Твій: «Коли хто прагне, нехай прийде до Мене і нехай п'є», молимо Тебе, Сину Божий, вгамуй нашу спрагу духовні життя, дай нам воду живу. Вилив нам струмінь благодаті від зросленого Ти Духа Святого, нехай не спрагнемо на віки, з розчуленням співаюче: Алилуя!

Ікос 5

Нетлінний і Нестворений, вічний і щедрий Душі, праведних Хранителю та грішних очищень. Свободи нас від усяких нечистих діл, нехай не погасне в нас сяйво благодатного світла Твого, що волають Ти:
Прийди, Всеблагий, і дай нам розчулення і джерело сліз!
Прийди і навчи нас поклонятися Тобі духом та істиною.
Прийди, Істино найвища, і усвідомлюй сумніви мізерного розуму.
Прийди, Життя нестаріє, і прийми нас з стислою віку земного.
Прийди, Світло Вічний, і розсіються привиди та страхи.
Прийди, вічно інша Сила, освіжи знемоглих дітей Твоїх!
Прийди, Нескінченна Радість, і забудуть тимчасові негаразди.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 6

Радуйся, дочко світла, свята мати Сіон! Прикрашайся велика наречена, небеса подібна, світлиста Церква Христова! На Тобі відпочиває Дух Святий, немічна лікаря, збідніла поповнюючи, мертві оживляючи і до вічного життянаводячи всіх, хто гідно і праведно кличе: Алилуя!

Ікос 6

«У світі скорботи будете», — промовив Господь. Де втішить радість, і хто втішить нас? Душе Утішителю, Ти вгамувала наша печалі! Прошу про нас зітханнями невимовними і полегши серця тих, хто молиться Тобі:
Прийди, солодка Прохолода трудящих і обтяжених.
Прийди, Співрозмовник в'язнів і Опора гнаних.
Прийди, ущедри виснажених злиднями та гладом.
Прийди і вилікуй пристрасті наших душ і тілес.
Прийди і відвідай усіх, хто прагне осяяння Твого.
Прийди і осмисли наші скорботи надією вічні радості.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 7

«На Святого Духа зневаженому не проститься ні в цьому столітті, ні в майбутньому», — промовив Господь. Що чув цей страшний вислів, тремтіть, нехай не осудимо з неслухняними Тобі і богоборцями. Не дай ухилятися Душі Святий, серцям нашим у словесі лукавства. Зверни від розколів, єресей і безбожності всіх заблуканих, і всіх з Церквою первістків Твоїх сподоби на віки віків оспівувати: Алилуя!

Ікос 7

Коли відступи Дух Святий від Саула, тоді страх і зневіра пізніші за нього, і темрява відчаю низвержена його в пекло. Так і я в день зневіри та запеклості мого розумію, що віддалений єсь від Твого світла. Але дай мені неослабно звати Тя, душі моя Огорожу, доки світло Твій осяє мене малодушного:
Прийди бо, і не відкинь мене за нарікання і нетерпіння моє.
Прийди і утихомири люту бурю сум'яття і роздратування.
Прийди та заспокой озлоблених життєвими негараздами.
Прийди та пом'якшіть серця в день жорстокості та гніву.
Прийди й розтрощи підступи збентеження і страху духів пітьми.
Прийди і вдихни в нас дух скорботний, та терпінням спасемо душі наші.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 8

Врятуй нас, Отче Небесний! Ми убогі і немічні, і сліпі, і наги духовно! Даруй нам золото Твоє, вогнем очищене, покрий нас від сорому одежею білим, зціли помазанням Твоїм очі наші. Благодать Живого Твого Духа нехай скинеться в нечисті судини душ наших, і відродить нас співаючих: Алилуя!

Ікос 8

Яко Вавилонська вежаруйнується щастя земне. Жалюгідні всі починання людські. Благо мені, бо ти впокорив мене, бо відкрив мені в гріхах і падіннях моїх всю слабкість і нікчемність мою. Без Тебе не можемо творити нічого, але благодаттю Твоєю уповаємо спастися:
Прийди, єдиний мудрий Будівельнику життя.
Прийди і зрозумій нам незбагненні шляхи Твої.
Прийди, як блискавка, і висвітли кінець нашого земного буття.
Прийди та благослови всяке добре починання наше.
Прийди та буди помічник у добрих справах.
Прийди і осяй розум наш у годину здивувань.
Прийди, даруючи дух покаяння, нехай відвернуться тим, хто прийде на світ скорботи.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 9

Так полюби Бог, бо й Сина Свого Єдинородного дав їсти, Який від Духа Святого і Марії Діви волюднився, на хресті просторі прості Свої руці, Кровою ж Своєю весь світ від гріха і смерті викупи! Тим же вся тварюка, свободи слави чад Божих чаю, Отцю, що любив, Сину спокутував і Духа освячує співає: Алилуя!

Ікос 9

Дух Животворящий, бо голуб зійшов на Христа на Йордані і на мене спочив їсти при купелі хрещення. Але затьмарі дію доброти Його від темряви гріхопадінь моїх. Тим же, як мандрівник, що заблукав у лісі вночі, чекає зорі, так і я спрагу променів Твоїх, Благо, нехай не загину до кінця:
Прийди бо до зображеного страшним ім'ям Твоїм.
Прийди й полегши совість мучиму, нещадно палиму.
Прийди та онови в мені затьмарений Твій образ.
Прийди і розсіяти гріховні видіння.
Прийди і навчи співчувати чужому горю.
Прийди і спонукай мене любити всяке творіння Твоє.
Прийди і віддай мені радість спасіння Твого.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 10

Дух Святий заперечує життя вічне, Дух Святий надихає мучеників, освячує священиків, вінчає праведників, хліб і вино здійснює Тілом і Кров'ю Божественними. О, глибина багатства та премудрості Божої! Даруй нам вінець Твоїх дарів — всепрощаючу вічне коханняскорботну за ворогів, що хоче всім спастися, та осяянні нею, як чада світла, співаємо: Алилуя!

Ікос 10

Хто нас відлучить від Божої любові: чи скорбота чи тіснота, чи гоніння, чи глад, чи нагота, чи біда, чи меч? Аще й всього позбудемося землі, імами спадщина нев'януча на небесі. Але даруй нам, Господи, любити Тебе не словом чи мовою, а справжньою справою та подвигом усієї життя:
Прийди ж, Душе Всесильний, і помножи нам всепереможну віру.
Прийди і дай нам сміливість молитовну.
Прийди і зігрій серце наше, нехай не охолоне наша любов у серці за примноження беззаконь.
Прийди і не дай нам відпасти у дні гонінь та осміяння віри.
Прийди і збережи нас від непосильних спокус і спокус.
Прийди та оживи серця наша кропленням роси Твоєї.
Прийди, вилікуй, освяти і постав нас, Блаже, Твоєю благодаттю.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 11

Так говорить Господь: «Вилию від Духа Мого на всяке тіло, і прорічуть ваші сини та дочки ваші, і юнаки ваші видіння побачать, і старці ваші сонія побачать». Душе всебажаний, дай тільки єдину від крупиць з трапези вибраних синів втіхи Твоєї і нам зворушливо кличе: Алилуя!

Ікос 11

Якщо й на коротку мить, як блискавка блискавки, Ти засяєш у таємниці душі, але незабутньо є світлоліття одкровення Твого, від негоже страшною і боголепною зміною перетворюється тлінна природа. Сподоби ж, Утішитель Благий, і нас ще в земному житті чистим серцем побачити Тебе, що волають Ти:
Прийди, світлоподавальна Блискавка вічності.
Прийди і осяй нас невечірнім сяйвом.
Прийди, Скарб смиренномудрості та веселість лагідних.
Прийди, Вода жива і прохолодь нас серед спеки пристрастей.
Прийди, бо далеко від Тебе немає радості та спокою.
Прийди, бо з Тобою всюди Небесне Царство.
Прийди і надрукуй у душі сонцевидний образ Твій.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 12

Благодаті річко невичерпна, Душе Святий, гріхів дозвільнику! Прийми моління наше в усьому світі, про віруючих і невіруючих, і за синів противіння: і всіх приведи до вічного Царства Святі Трійці; нехай скасується Тобою і останній ворог - смерть, і світ, відроджений очисним вогнем, заспіває нову пісню безсмертя: Алилуя!

Ікос 12

Зрю духом град Божий - Єрусалим небесний, як наречена прикрашена, сонцевидна, торжествуюча. Чую тріумфування праведних на трапезі Господній, і голоси Ангелів і пресвітлого Господа посеред вибраних Своїх, і відбіг хвороба і смуток і зітхання. Царю Небесний, Душі Святий, седмерицею дарів Твоїх сподоби і нас причасниками бути вічні радості, в Бозі тих, що кликали Ти:
Прийди, Блаже, і збуди в нас спрагу потойбіччя.
Прийди та затепли в душі сподівання життя істинного віку.
Прийди і відкрий нам радості прийдешнього Царства.
Прийди і дай нам снігосвітлу ризу чистоти.
Прийди і виконай нас блиском Божества.
Прийди та візьми нас на шлюб Агнчий.
Прийди і сподоби у вічній славі Твоєї царствувати.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 13

О, світлоносна пучино рятує любові, Душе Животворящий! Зігрій диханням натхнення Твого зледенілий у беззаконних рід людський, силою незбагненних доль Твоїх прискори смерть зла, і яви вічне торжество Божественні правди. Хай буде Бог всіляка і в усіх: і всяке коліно небесних і земних і пекла нехай співає: Алилуя! Алілуя! Алілуя!

(Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 та кондак 1)

Ікос 1

Ангели на небесі світлими ликами Духа Святого немовно славу оспівують, як Джерела життя і Світла нематеріального. З ними ж і ми прославляємо Тебе, Душе незбагненний, за всі явні та таємні милості Твоя, і смиренно просимо блаженного осініння Твого:
Прийди, Світла істинний і Радості духовна.
Прийди, росоносний Хмарі та Краса невимовна.
Прийди і прийми, бо куріння запашне, хвалу нашу.
Прийди і дай нам скуштувати радість виливу Твого.
Прийди і звесели нас великою кількістю дарів Твоїх.
Прийди вічне Сонце незахідне, і обитель у нас сотвори.
Прийди, Утішителю, Душе Святий, і всілись у нас!

Кондак 1

Прийдіть, вірні, Святого Духа прославимо зішестя. Що від Вітчизняних надр на Апостолі виливався, бо водами, богознавством покрили землю, і живоносні благодаті богоусиновлення, і горня слави сподобляє чисто тих, що припливають до Нього, освячує ж і обожнює кличуть: Прийди, Утішителю, Душі Святий, і всілися в ній!

МОЛИТВА СВЯТОМУ ДУХУ

Царю Небесний, Утішителю, Душі істини, що скрізь цей і вся виконуй, скарб благих і життя Подателю, прийди й уселися в нас, і очисти ни від усяких погань, і спаси, Благо, душі наша

Переклад:

Царе Небесний, Утішитель Дух істини, що скрізь перебуває і все наповнює, джерело всякого блага і Подавач життя, прийди і оселись у нас, і очисти нас від всякого гріха і спаси, Благий, душі наша.

Акафіст Святому Духу ТЕКСТ АКАФІСТА, що читається цього дня на службі

Після Трійці починається особливий період – щодня тепер святкуватиметься день якогось новозавітного святого, що свідчить про те, що тільки після зходження Святого Духа на землі почали з'являтися святі.

Духів день, день зішестя Святого Духа на апостолів, відзначається на 51-й день після Великодня і наступного дня після Святої Трійці.

Це свято було встановлене Церквою «заради величі Пресвятого і Животворного Духа, як єдиний є (від) Святі і Живоначальні Трійці», на опір єретичному вченню, що применшує Третє Обличчя Трійці Святий Дух.

Святий Дух - у православному християнстві– третя божественна складова Святої Трійці. Саме зходження Святого Духа на апостолів явило піклування всіх Обличчя Триєдиного Бога про мир: Бог Отець творить світ, Бог Син викуповує людей від рабства дияволові, а Бог Дух Святий освячує світ через улаштування Церкви.

Джерелом життя та премудрості називають у Церкві Дух Святий. Посланий Богом-Отцем на апостолів, він і досі повідомляє благодать всім віруючим через молитву, церковні обряди, благословення священиків.

Його прояви в житті людини – серцева радість, душевний спокій, найвищі досягнення творчості, які прийнято називати одухотвореними чи натхненними.

У євангельській традиції зішестя Святого Духа описується як поява полум'я, сполохи якого оточили кожного з апостолів, після чого вони здобули «дар мов» – стали говорити різними, не відомими ним раніше мовами – і таким чином отримали можливість проповідувати віру Христову по всьому світу.

Свято на честь живої Трійці триває сім днів; весь тиждень скасовуються пісні дні. А з наступного понеділка починається Петровський піст, який триватиме до 12 липня - дня пам'яті. первоверховних апостолівПетра та Павла.

Цього дня церква прославляє Святого Духа - "подавача життя", що підтримує Всесвіт у його існуванні; в його обличчі Бог виливає благодать на своїх дітей. Це свято було встановлено з метою утвердити божественну сутність Святого Духа та єдність його з двома іншими іпостасями Святої Трійці – Богом-Отцем та Богом-Сином. Незадовго до Своїх хресних страждань Ісус Христос, розмовляючи зі своїми учнями, обіцяв їм, що після Свого відходу Він надішле їм Утішителя. "Я благаю Батька, і дасть вам іншого Утішителя, нехай буде з вами повік" (Ів. 14. 15).

на грецькою мовоюслово "утішник" означає того, хто допомагає тобі, перебуваючи поряд з тобою, пліч-о-пліч, це вірний захисник у годину біди. То що ж за Утішителя обіцяє прислати Господь? "Утішитель же, Дух Святий, Якого пошле Отець в Моє ім'я, навчить вас усьому і нагадає вам усе, що Я говорив вам" (Ів. 14.26) - пояснив Ісус.

Ми називаємо в ній Духа Святого Царем Небесним, тому що Він, як істинний Бог, рівний Богові Отцю і Богу Сину, невидимо царює над нами, володіє нами та всім світом.

Називаємо Його Духом істини (так назвав Його Сам Спаситель), тому що Він, як Дух Святий, навчає всіх лише одній істині, правді, тільки тому, що для нас корисне і служить нашому спасінню.

Він Бог, і Він скрізь перебуває і все Собою наповнює: що, скрізь цей і вся виконуй. Він, як керуючий усім світом, все бачить і де що потрібно, дає. Він є скарбом благих, тобто хранителем усіх благодіянь, джерелом всього доброго, що тільки нам потрібно мати.

Ми називаємо Духа Святого життя Подавачем, тому що все у світі живе і рухається Духом Святим, тобто все від Нього отримує життя, і особливо люди отримують від Нього духовне, святе і вічне життя за труною, очищаючись через Нього від своїх гріхів.

Якщо Дух Святий має такі дивні властивості: скрізь знаходиться, все наповнює Своєю благодаттю і всім дає життя, то ми і звертаємося до Нього з наступними проханнями: Прийди і оселись у нас, тобто постійно перебувай у нас, як у своєму храмі; очисти нас від усякої скверни, тобто гріха, зроби нас святими, гідними Твого в нас перебування, і спаси, Добрий, наші душі від гріхів і тих покарань, які бувають за гріхи, і через це даруй нам Царство Небесне.

І свято П'ятидесятниці з моменту зішестя Святого Духа стало вже Днем народження Церкви Христової.

Ще в Старому Завітілюдям було дано одкровення про Бога, як про єдність трьох осіб, трьох іпостасей. Це сталося, коли Господь явився Авраамові в єдності трьох "чоловіків", трьох Ангелів у "дубрави в Мамрі" (Бут. 18. 1-14). Але тільки в Новому Завіті людям було відкрито ці Три Іпостасі Бога. Зішестя Святого Духа явило світові всю повноту Бога, всі Три Обличчя Трійці.

Святкова ікона, яка в День Святого Духа виноситься до центру храму, якраз і відображає подію зішестя Святого Духа на апостолів, що сидять у Сіонській світлиці.

За церковним Статутом протягом п'ятдесяти днів після Великодня, аж до Дня Зіслання Святого Духа, поклони не кладуться.

Але вже вчора, на Великій Вечірні Трійці, яка служилася одразу після Божественної Літургіїна Трійцю, уклінно читалися три зворушливі молитви Василя Великого, в яких віруючі сповідують гріхи перед Отцем Небесним і, заради великої жертви Сина Його, запитують помилування; просять Господа Ісуса Христа дарувати нам Святого Духа у просвітництво і зміцнення душ наших: і, нарешті, у третій уклінній молитві моляться за померлих. Служба на честь Святого Духа починається великої вечірньої Трійціна дня (Трійця) і продовжується в Духів день.

І вже завтра, по закінченні святкування свята Святої Трійці та Духова дня, ту траву, яка перебувала у храмі та наповнювалася молитвами, розбирається парафіянами та виноситься до будинків. цю траву вони благоговійно вживають, як ліки. часто її зашивають у подушечки, заготовляючи собі на поховання.

за народним прикметамтільки після Духова дня припиняються заморозки; їх не буває до осені. "Не вір теплу до Духова дня!", "Прийде Свят-Духів день - буде на подвір'ї, як на грубці", "Свят-Дух весь білий світ зігріє!".

У православ'ї святкується на 51 день після Великодня, тобто наступного дня після П'ятидесятниці (завжди у понеділок).

Історія встановлення

Зіслання Святого Духа на апостолів у день П'ятидесятниці описано в Новому Завіті у книзі Дій святих апостолів: у п'ятдесятий день після Воскресіння Христового (десятий день після Вознесіння) апостоли перебували в Єрусалимі, коли

... раптом став шум з неба, як би від сильного вітру, що мчить, і наповнив увесь будинок, де вони знаходилися. І з'явилися їм мови, що розділялися, немов вогняні, і спочивали по одному на кожному з них. І сповнились усі Духа Святого, і почали говорити іншими мовами, як Дух давав їм провіщати

Діян. 2:1-18

Свято встановлене заради величі Пресвятого і Животворящего Духа, яке єдине є (від) Святі і Живоначальні Трійці, на протидію антитринітарної єресі, яка відкидала божественну природу Святого Духа і єдиносутність Його з Богом Отцем і Сином Божим.

unknown , Public Domain

Богослужіння

У богослужінні свято на честь Святого Духа починається великою вечірньою. Поширений звичай на парафіях одразу після літургії в неділю служити дев'ята година та велика вечірня.

Сама вечірня починається зі співу молитви Святому Духу: «Царю небесний», молитва «Царю небесний» вже як стихир співається ще раз на «Господі покликання». Здійснюється вхід з кадилом, а потім диякон чи священик вимовляє великий прокимен сьомого голосу: «Хто Бог велий, як Бог наш? - Ти єси Бог, твориш чудеса» (Пс. 76). Під час вечірні тричі ті, хто молиться на чолі зі священиком, роблять уклін - встають на коліна, а священик читає 7 молитов, складені св. Василем Великим, (перший і другий раз уклін ієрей читає по дві молитви, а втретє - три молитви) Ці молитви про Церкву, про спасіння всіх молящихся і про упокій душ всіх померлих (у тому числі і « в пеклі держимих»). Це перше уклінність згідно з Типіконом, які моляться після Великого посту. Увечері в храмах відбувається мала вечеря, на якій співається канон Святого Духа, написаний Феофаном. Краєстрочі канону: «Духа співає створив всю тварюку». Утреня на Духів день це повторення утрені Дня Святої Трійці, відмінності в тому, що в даному випадкуне співається поліелей і відповідно до Статуту не читається Євангеліє; канон співається на 14 (на Трійцю на 16); катавасія це ірмоси лише першого канону (на Трійцю – обох канонів); хвалюючі стихири на 4 (на Трійцю на 6) і відпустку інший.

Тропар, кондак і гідник у Духів день.
ГрецькоюНа церковнослов'янському (транслітерація)Російською
Тропар свята, глас 8 (Ἦχος πλ. δ")Εὐλογητὸς εἶ, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ὁ πανσόφους τοὺς ἁλιεῖς ἀναδείξας, καταπέμψας αὐτοῖς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον, καὶ δι" αὐτῶν τὴν οἰκουμένην σαγηνεύσας, φιλάνθρωπε, δόξα σοι. Благословен еси, Христе Боже наш, що премудрі ловці явлеї, пославши їм Духа Святого, і тими уловли всесвіт: Чоловіколюбні, слава Тебе Благословенний Ти, Христе Боже наш, що явив премудрими рибалок, послав їм Духа Святого і через них вловив всесвіт. Людинолюбець, слава Тобі!
Кондак свята, глас 8 (Ἦχος πλ. δ")Ὅτε καταβὰς τὰς γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν ἔθνη ὁ Ὕψιστος· ὅτε τοῦ πυρὸς τὰς γλώσσας διένειμεν, εἰς ἑνότητα πάντας ἐκάλεσε, καὶ συμφώνως δοξάζομεν τὸ πανάγιον Πνεῦμα. Коли знизу язики злили, розділяли язики Вишній, коли ж огняні язи раздаше, в поєднання вся покликання, і згідно славимо Всесвятого Духа. Коли Всевишній зійшов і змішав язики, Він цим розділяв народи; коли ж вогняні мови роздав, Він до єднання всіх покликав, і ми згідно з славним Всесвятим Духом.
Удостойник свята, глас 4 (Ἦχος δ")«Χαίροις Ἄνασσα, μητροπάρθενον κλέος. Ἄπαν γὰρ εὐδίνητον εὔλαλον στόμα. Ῥητρεῦον, οὐ σθένει σε μέλπειν ἀξίως. Ἰλιγγιᾷ δὲ νοῦς ἅπας σου τὸν τόκον Νοεῖν ὅθεν σε συμφώνως δοξάζομεν» Радуйся , Царице , матерівна слава , бо всяка благозворотна благоглаголива уста витійствувати не можуть , Тобі співати гідно , бо розум розуміє всяке Твоє Різдво розуміти . Тим же Тебе згідно з славою. Радуйся, Царице, матерям і дівам слава! Бо ніякі рухливі промовисті уста, ораторствуючи, не можуть Тебе оспівувати гідно; знемагає і всякий розум, прагнучи осягнути народження від Тебе Христа; тому ми Тебе згідно славимо.

День Святої Трійці для нас, перш за все, - день дарування Святого Духа, день пізнання Святого Духа. Цього дня для нас відкривається та нескінченна Божественна любов до людини, Його поблажливість.

Ми говоримо про те, що применшення Божества відбулося в особі Сина Божого, коли нескінченний, непізнаваний, безсмертний, Всемогутній, Всюдисущий Бог став Людиною на землі. Не просто Людиною, а беззахисною маленькою Істотою, яка сприймає на себе весь удар зла, весь удар смерті та гріха. І перемагає його смертю.

Ми говоримо про применшення. Але ми можемо також говорити про те, як упокорюється перед людиною вся Свята Трійця. Як упокорюється Бог Отець, віддаючи свого Сина в жертву людству. У цьому сенсі ми згадуємо Авраама, нашого предка, що йде на гору Моріа і веде із собою Ісаака на заклання. Тому що саме це є образ, який потім нам було показано, коли Бог Отець віддав свого Сина. Це применшення Вітчизняне. Це применшення синові.

Тут ми бачимо, як Дух Святий зменшує себе. Він сходить униз. Адже насправді це для нас, для людей, на жаль, для занепалих істот, властиво весь час падати, весь час тягтися до землі. Весь час вперти свій погляд униз, жити земним.

Але заради того, щоб ми прагнули вгору, Дух Святий сходить униз. Дух Святий підпорядковується законам цього світу, законам тяжіння, законам падші. Якими все, що не кинеш вгору, обов'язково впаде вниз. Все земне прагне вниз, але не вгору. Окрім вогню, що весь час прагне вгору.

І Святий Дух сходить, зменшується до нас, щоб ми Його пізнали особисто. Зменшується, щоб ми Його прийняли, з ним поєдналися. Щоб з Ним поєднувалися, Їм наситилися, наповнилися, запалились, як запалилися апостоли цими язиками полум'я в день Зіслання Святого Духа, в день П'ятидесятниці. Щоб і ми цим вогнем прямували вгору, щоб Він нас зводив до Свого Батька Небесного і до втіленого Божого Сина.

«Нехай вони будуть єдині, – каже Христос, – як Ми єдині». Щоб ця єдність Святої Трійці в Дусі Святому дарувалась людству як Церкві. Тому це день для нас – завжди той самий, завжди дуже новий. Завжди відповідний дню святої П'ятидесятниці, яка відбулася 2000 років тому. І тому актуальному нашому існуванню, нашому сьогодні. Тому що Христос учора, сьогодні і навіки єдиний. Так само, як і Церква.

«Сумує моя душа за живого Господа, і рветься дух мій до Нього, як Батька Небесного і рідного. Господь нас споріднив Духом Святим. Міл серцю Господь, наша радість і веселість, і міцна надія. Добрий Господи, знайди милостиво творіння Своє і покажи Себе людям Духом Святим, як Ти показуєш Себе рабам Твоїм. Радуй, Господи, приходом Духа Твого Святого всяку скорботну душу. Дай, Господи, щоб усі люди, які моляться Тобі, пізнали Духа Святого. А хто пізнав насолоду Святого Духа, той знає, що вона ні з чим незрівнянна і не може вже нічим полонитися на землі, але полонений тільки любов'ю Господа, і спокій він у Богові, і радіє, і плаче про людей, що не всі пізнали Господа , і шкодує їх.» - Прп. Силуан Афонський

День Святого Духа, Духів День, Понеділок Святого Духа

Це християнське свято, який відзначається наступного дня після Дня Святої Трійці. Дата свята є перехідною та завжди понеділок.

Це свято було встановлене Церквою «заради величі Пресвятого і Животворного Духа, як єдиний є (від) Святі та Живоначальні Трійці», на опір вченню єретиків, які відкидали Божество Святого Духа і єдиносутність Його з Богом Отцем і Сином Божим.

Святий Дух – Третя Особа (Іпостась) Святої Трійці, істинний Бог, єдиносущний і рівнославний Батькові та Сину. Як і всі Особи (Іпостасі) Святої Трійці, Святий Дух має властивості властиві лише Богу. Як і всі Особи Святої Трійці, Святий Дух рівночесний у Своїй Божественної гідності Батькові та Сину. Як і всі Особи Святої Трійці Святий Дух єдиносущий Ним, має єдину Божественну сутність (природу) з Отцем і Сином.

Як і всім особам Святої Трійці, Святому Духу віддається єдине і нероздільне поклоніння, тобто поклоняючись Святому Духу, християни поклоняються разом з Ним Батькові і Сину, постійно маючи на увазі їхнє спільне Божество, єдину Божественну сутність. Від Двох Інших Облич Святої Трійці Святого Духа відрізняє особисту (іпостасну) властивість, яка полягає в тому, що Він споконвічно походить від Отця.

Виходження Святого Духа не має ні початку ні кінця, воно є цілком позачасовим, оскільки поза часом існує Сам Бог. В силу Свого Божественного скрізьприсутності Святий Дух може перебувати і в людині, яка увірувала в Христа, повідомляючи йому досі невідоме пізнання Бога, прилучаючи його до повноти всеблаженного Божественного життя. Божественні дії в людині часто називаються благодаттю Святого Духа, оскільки Святий Дух незбагненно вселяється в людину, мешкає і перебуває в ній.

Разом з тим, благодатні Божественні дії спільні всім Особам Святої Трійці і перебування Святого Духа в людині означає і співпрацю з Ним Отця і Сина – Божественного Розуму та Божественного Слова, тобто усієї Святої Трійці – «Ума, Слова і Духа – єдиної соприродності та божественності ».

Святий Григорій Богослов


Проповідь митрополита Антонія Сурозького

В ім'я Отця і Сина та Святого Духа.

Сьогодні ми святкуємо день Святого Духа. Що ми знаємо про Нього? Вчора, у свято Трійці, ми чули дивні слова молитов, але якщо подумати про Ім'я, яке Йому дає Євангеліє, яке перекладається як «Утішитель», в інших перекладах — «Паракліт», Ходатай, Заступник, то Хто Він?

Воістину, Він є Утішителем, що заповнює нашу розлуку з Христом, втішає нас, як сиріт, що сумують за тим, щоб нам бути з Христом, нашим Богом, нашим Спасителем, що поки ми в тілі (це слова апостола Павла), ми відокремлені від Нього .

Але для того, щоб Він був нашою Підтримкою, нашим Утішителем, перш за все ми повинні усвідомлювати, що ми дійсно розлучені, відокремлені. І ось це перше питання, яке ми маємо ставити перед собою: чи усвідомлюємо ми це? Чи ми живемо в ілюзії, ніби ми в Бозі, і Бог у нас, і нічого більше не потрібне? А треба так багато більше, ніж ми уявляємо.

Святий Дух теж — Той, Який, як Помічник, Фортеця, дає нам силу жити, незважаючи на розлуку, стояти непохитно, бути виконавцями Божої волі, творцями Божих заповідей. Він — Той, Який дає душі міцність, рішучість, силу, — я сказав би: влада виконати це. Але знову-таки, тільки якщо ми повернемося до Нього і скажемо: Прийди! Усілися в нас! Очисти нас! Будь не тільки нашим Утішителем, але нашою Фортецею і Силою!

І, нарешті, Він подає нам уже тепер радість пізнання того, як ми близькі, незважаючи на те, що нескінченною є відстань між Богом і нами. Він — Той, Який з наших глибин просить нас до Бога невимовними зітханнями. Він – Той, Хто, тому що ми – Христові, Його брати, Його сестри з людства (і це власні слова Христа), дає нам пізнати, що ми – діти Отця. Яка радість, яке диво, яка гідність цього, але яка відповідальність!

І якщо подумати про наш світ, який такий чужий, відірваний від Бога, то для нього Святий Дух — уже початок вічного життя. Його присутність у світі - подія вирішальна: Він б'є, вдаряє, як море об скелі, і розбиває, зламує опір. Він — радість вічності, що стукає до нас у двері, Він вривається в наше життя, нагадує нам про Бога, про Христа, нашого Спасителя, про нашу велич і гідність перед Богом і про те, що все можливо в силі Христовій, що зміцнює нас.

Тому будемо з усією відповідальністю та вдячністю святкувати цей день. І нехай Дух Божий, що прийшов вогненними язиками на Апостолів, прийде і на нас, чи воістину як вогонь, від якого ми загоримось і будемо горіти, як купина неопалена, або як голос холоду тонка, віяння тихого вітерцю, яке пророк чув у пустелі , де Бог був у Його тихому смиренні, Його самовіддачі нам, Його любові до нас. Амінь.

СВЯТОЇ П'ЯТИДЕСЯТНИЦІ
Тропар, глас 8

Благословенний Ти, Христе Боже наш, / Що премудрі ловці явлею, / пославши їм Духа Святого, / і тими уловлюй всесвіт, / Чоловіколюбна слава Тобі.

Кондак, глас 8

Коли знизив язики злиття, / поділяв мови Вишній, / коли ж вогненні мови роздавав, / на поєднання вся покликання, / і згідно славимо Всесвятого Духа.

Величення

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / і шануємо Всесвятого Духа Твого, / Його від Отця послав Ти / Божественним учнем Твоїм.

Удостойник, глас 4

Апостолі, зрада Утішителя зряча, здивуючись, /
Як у вигляді вогненних язик з'явився Дух Святий.

Радуйся, Царице, / матеродівна слава, / всяка бо зручнообертальна / благоглаголива уста витійствувати не можуть, / Тобі співати гідно, / дивує ж розум всяке Твоє Різдво розуміти. / Тим же Тя згідно славимо.

У п'ятдесятий день після Великодня відбувається свято на згадку про зходження Святого Духа на учнів Христових. Складається він із двох днів, перший з яких присвячений прославленню Пресвятої Трійціі пам'яті зішестя Святого Духа на апостолів і тому називається Трійцем днем ​​(Свята Трійця), а другий день - на честь Всесвятого Животворного Духа і називається Духовим днем ​​(днем Святого Духа).

У Трійцин день, одразу після літургії, відбувається вечірня, на якій читаються з уклінністю молитви про те, щоб Господь послав нам благодать Святого Духа і згадав усіх покійних батьків і братів наших.

Тропар свята, глас 8-й

Благословенний Ти, Христе Боже наш, що премудрі ловці явлею, пославши їм Духа Святого, і тими уловлюй всесвіт, Людяколюбче, слава Тобі.

Переклад:Благословенний Ти, Христе Боже наш, що зробив премудрими рибалів, пославши на них Духа Святого, і через них уловив всесвіт. Людинолюбець, слава Тобі.

Кондак, глас 8-й

Коли знизив мови злиття, поділяв мови Вишній, коли ж вогняні мови роздавав, на поєднання вся покликання; і згідно з славним Всесвятого Духа.

Переклад:Коли Вишній зійшов змішав язики, то Він тим поділив народи; а коли подав вогняні мови, Він покликав усіх до єдності (віри), і ось ми всі одностайно прославляємо Всесвятого Духа.

Величення

Величаємо Тебе, Живодавче Христе, і вшановуємо Всесвятого Духа Твого, Його від Отця послав божественним учнем Твоїм.

Ірмоси канону

1. Понтом покриті фараона з колісницями Сокрушуй лайки м'язом високим: поїмо Йому, бо прославися.

Переклад:У морі потопив фараона з його колісницями Той, Хто ламає війська Своєю високою рукою. Заспіваємо Йому, бо Він прославився.

3. З висоти силою, учнем, Христе, доки обціліться, говориш, сидите в Єрусалимі: А як Мене, Утішителя іншого, Духа Мого і Отця послю, в Ньому утвердіться.

Переклад:Залишайтеся в Єрусалимі, поки зодягнетеся силою згори, - сказав Ти, Христе, учням, - Я ж пошлю іншого, подібного до Мене, Утішителя, Духа Мого і Отчого, Яким ви утвердитеся (Лк. 24, 49; Ін. 14, 16).

4. Дивися пророк у останню Твою, Христе, пришестя, кричав: Твою почуй, Господи, силу, бо вся врятувати помазані Твоя прийшов.

Переклад:Передбачаючи пришестя Твою в останні часи, Христе, пророк закликав: Почув я про силу Твою, Господи, що Ти прийшов врятувати всіх помазанців Твоїх.

5. Страха заради Твого зачатий, Господи, в утробі пророків і народжений на землі, Дух спасіння апостольська серця творить чиста, і у вірних правий оновлюється: бо світло і світ поза Твоїм наказом.

Переклад:Дух спасіння, сприйнятий у страху перед Тобою, Господи, пророками і виявлений землі в їхніх писаннях, робить чистими серцяапостольські і як Правий повідомляється вірним: бо світло та світ - накази Твої.

6. Плаваючого у чутті житейських піклування, з кораблем потоплюваний гріхи і душетленному звірові риметаема, як Йона, Христе, кричу Ти: зі смертоносні глибини зведи мене.

Переклад:Як Йона, я закликаю до Тебе, Христа: спаси зі смертоносної безодні мене, що плаває серед бурхливих хвиль життєвих турбот, потоплюваного супутніми мені гріхами і кидається звірові, що губить душу.

7. В печі вогненну вверни, преподобні юнаки вогонь в росу преложиша, оспівуванням сите кричуще: благословен Ти, Господи, Боже отець наших.

Удостойник

Радуйся, Царице, Матеродевственна слава, бо всяка блаженна благословлива уста витійствувати не можуть, Тобі співати гідно, бо розум розуміє всяке Твоє Різдво розуміти. Тим же Тя згідно славимо.

Переклад:Радуйся, Царице, Преславна Матір-Дєво! Бо ніяка легкоруха, красномовна мова не може своїм витійством оспівувати Тебе гідно, і ніякий розум не в змозі зрозуміти Твоє народження. Тому ми одноголосно славимо Тебе.