Душа, що народилася десь комедіант. Народження нових душ. P.S. А вам цікаво дізнатися народження своєї душі та свої унікальні здібності

Вітаємо Вас дорогі братита сестри! Сьогодні на ваші запитання відповідає засновник та духовник Свято-Введенського жіночого монастиряу м. Іваново архімандрит Амвросій Юрасов. Батюшка, благословіть.

Бог благословить.

Сьогодні хотілося б поговорити про духовний світ.

Всім, хто живе на землі віруючим і невіруючим, треба пам'ятати. Прийде такий час, коли ми маємо залишити цей світ земний і перейти в реальність Божественного світу.

Одні успадкують життя вічне в Бозі, інші – нерозкаяні грішники – успадкують вічні пекельні муки. І хотілося б із цього приводу запитати: батюшка, а що ми знаємо про духовний світ?

Христос Воскрес, дорогі брати і сестри!

Ми можемо знати лише те, що Господь відкрив і святі отці з особистого досвіду. Христос, коли воскрес, явився до учнів при зачинених дверях і сказав: «Світ вам», дунув на них і сказав: «Прийміть Святого Духа. Кому простите гріхи землі, тому прощено на небі. Кого зв'яжете на землі, той буде пов'язаний на небі». На той момент Господь дав дванадцятьом апостолам, першій церкві владу прощати гріхи. Вирішувати та дозволяти. І коли Господь воскрес, Він у оновленому тілі явився через стіни. Вкушував їжу, пив воду і через стіни пішов.

Ось таку ж духовну плоть маємо прийняти ми, Його послідовники. Це для нас Господь створив духовний світ.

Світ величезний, великий. Людському розуму це неможливо.

Як недоступно, допустимо курча, яке знаходиться в яйці.

Ну що він може знати про наше земне життя? Абсолютно нічого.

А що може знати дитина в утробі матері? Теж абсолютно нічого.

А коли курча з яйця вилупиться, і коли дитина народиться, розплющить очі, прийде до тями - вона сама побачить цей великий світ.

Ось і ми з вами живемо на землі як курчата у шкаралупі або як дитина в утробі матері. А коли настане час – ми народимося, ми проникнемо у духовний світ. У світ вічності, де все відбувається інакше. Там є інші закони.

Коли один митрополит помирав, він сказав: Господи, все по-іншому, все по-іншому-і помер. Такі люди не вмирають, вони просто переходять із одного стану в інший. Адже курча з одного стану, зі шкаралупи виходить не для того, щоб зникнути, а щоб жити. Так само і немовля в утробі матері вже народжується не для смерті, а для життя. Для повного життя. Це дуже цікаво, і той, хто увійде в обитель Раю після Страшного суду, Виявить там зовсім інші закони.

Допустимо, земля оновиться, спуститься на землю небесний град Єрусалим, як сказано в «Об'явленні» в 21 розділі. Велике місто, 12 воріт, на воротах янголи. Вулиці з чистого золота, жодної порошинки. Будинки з дорогоцінного каміння. Звісно, ​​і рослинність зовсім інша. Не та, що на землі.

Там транспорту не буде, там люди спілкуватимуться один з одним в одну мить і не будуть напружувати голосові зв'язки, щоб сказати комусь щось. Усі подумки розумітимуть одне одного. Звичайно, ми заздримо птахам, які літають, але людина до вищого підготовлена, до вічності. Тому апостол Павло був піднесений до третього неба і я, каже, не знаю, чи в тілі, чи в душі був там, але був у вічності. А потім із вічності знову повернувся у земний час. І говорив, що людське вухо не чуло і очей не бачив, те, що Бог приготував для тих, хто любить Його.

Як святі отці кажуть: О Рай, О Рай! Я не можу тебе придбати, не можу розумом осягнути те, що Бог приготував для тих, хто любить Його! Якщо одна крапля солодощі Раю впаде в солоне море, то все море насолодить. Якщо одна крапля потрапить у пекло, то припиняються страждання, погашається вогонь, і пекло стає Раєм.

Навіть райська квітка має таке зерно, що земна куля не може з нею зрівнятися. Нам це неможливо зрозуміти. Це далеко, але це є. Це реальність, а не якісь казки, тому що у Бога брехні немає.

Те, що Бог сказав – це істинно.

Як сказано: праведники успадковують вічне блаженне життя, а грішники успадковують пекельні муки. Тобто пекельний стан починається ще тут, на землі. Коли в людини всередині гнів, зло, образа, гординя, непослух, упертість - одним словом, всі види пристрастей. Це вже пекельний стан. Але є такі люди, у яких тиша, спокій, радість, мир, веселки любові в душі. До Бога, до ближнього. Зовсім інший стан, і це дуже цікаво.

Якщо олівець гостро наточити і поставити крапку на папері, це буде людський зародок в утробі матері. У цьому вся зародку закладено гени - інформацію про майбутнє людини. Закони харчування, розмноження, національності, характеру, хвороби, смерті там все є. Там є і ніжки, і ручки, і очі. Звичайно, людині очі, руки, ноги не потрібні там, в утробі матері. Вони будуть йому потрібні тільки, коли він народиться, тоді йому все це стане в нагоді. Людини ще немає, а для неї вже приготовлено повітря та все необхідне для життя. Хоча він перебуває в утробі матері вниз головою, оточений водою.

А коли народиться - то все інакше, вже не вниз головою-а вгору. Харчуватись треба не через пуповину, а через вуста. І їжа зовсім інша.

Все ж таки цікаво, а ще цікавіше ось що. Господь створив землю, створив людину, вдихнув в обличчі подих життя, людина їсть ту їжу, яку вирощує нам земля. І як це все відбувається у людини, коли відбувається зачаття? Звідки береться ця жива людина, вся запрограмована, все в ній є? Коли перша клітка жива з'явилася – жоден учений не знає, це знає лише Бог, хіба це не диво? А подивіться це саме диво у тварин. Мільярди різних тварин, птахів та риб, усі мають життя, усі мають рух.

Коли Бог створював землю, Він Духом Святим все це влаштував.

Але це все матеріальне.

А нам Господь ще приготував духовний світ, вічне блаженне життя. А вся наша земне життя- це лише підготовка входження до духовного світу. Що ми тут придбаємо – все відійде з нами.

У нас перше запитання, чи слухаємо вас.

Ось зараз таке життя, що скорботи, хвороби, спокуси різні, іноді навіть на молитві приходять думка, що коли перейдеш у світ більшості, то життя все одно краще. Ось це гріх? І як взагалі до цього ставитись?

Спаси Господи! Батюшка, ось справді питання цікаве.

Ось людина втомилася в цьому житті і хоче швидше перейти в те життя. Чи не схоже на це самогубство? Чи не одне це й те саме?

Ні, не одне й теж, тому що людина має бажання життя, ну для прикладу, ми бачимо, що навколо нас люди вмирають. Але в нас усередині цього почуття немає. Ми розумом розуміємо, що настане час і нам кінець, але всередині цього почуття немає, бо ми створені для вічності. А чому? Тому що тіло – це земля. І коли Господь створив людину з пороху землі, як мумія мертва була тіло.

І Господь подув в особі подих життя, дав душу, оживив людину.

Він почав мислити, говорити. Господь дав нам повну свободу.

Все в Божих руках. Коли ми так налаштуємо себе, що ми живемо тут тимчасово, що нам уготоване нове небо і земля, а життя наше коротке. Дитина народилася і з кожним днем ​​дедалі ближче до смерті. І він цього не уникне. Я думаю, це всі знають, тому ті хвороби, які нам Господь попускає, і скорботи – це все тимчасове.

Порівняти зі скорботами та хворобами, які перетерпів Господь наш Ісус Христос – це ніщо. І з вічними стражданнями наші скорботи - це ніщо. Якщо, припустимо, взяти розпечений вогонь у печі - біси його не бояться, як ми не боїмося того вогню, який намальований на зображенні. А от геєнського вогню злі духи тремтять, та ще й як тремтять! Тому коли людина переходить у той світ, у духовний світ - вона йде разом з людиною. Якщо ми тут, на землі, постараємося у своїй душі носити повний порядок, позбутися пристрастей. А які пристрасті можуть бути? Хтось курить, п'є, блудить, матом лається, дратується, гордий, самолюбний, упертий, неслухняний. Якщо він цього не позбудеться, то в Царство Боже не увійде. Як не увійде жодне нечисте.

А коли Господь забере нас – це лише Його свята воля. Буває, що й великі грішники забираються нерозкаяними на той світ.

Буває і праведники забираються. Тільки знає один Господь, кому колись. Тому треба навчитися Богу дякувати в хворобах, скорботах у гоніннях, і це найнеобхідніше. Всі ці гоніння, скорботи, хвороби - ніщо в порівнянні з вічними стражданнями і з вічною радістю. І Господь над силами нікому не посилає, а кожному посилає з його сил. Найголовніше - не можна зосереджуватися на думці, що я хворію чи на якийсь скорботі. Припустимо, коли людина забирається в холодну воду, всю увагу зосередить на своєму тілі, і, звичайно, йому буде холодно.

А якщо він усю увагу зосередить на молитві Ісусовій: Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного, то вдвічі легше стане.

Навіть розповідали, чи були раніше такі випадки, коли за якийсь злочин віруючих людей, коли гоніння були, бичували, прив'язували до стовпа. І Христа теж бичували. Але коли людину бичують, якщо вона зосередиться на Богу, молитві, то вона вдвічі легше переносить бичування. А якщо він усе зосередить на тілі своєму - набагато важче буде переносити.

Батюшка, я ось недавно чув чи то у старця Іоанна Валаамського, чи то у старця Никона Воробйова таку думку, що одна черниця сповідалася йому, що боїться смерті.

Він каже: неправильно думаєш про смерть. Про смерть треба думати не в тому сенсі, як ти вмиратимеш. А от якщо ти будеш думати про те, що на тебе чекає після смерті - ось це буде правильніше. І душа буде спокійна.

Звичайно. Якщо людина попрацювала у своєму житті, віддавала все для Господа, їй не страшно буде вмирати

А зациклюватись на цьому не можна.

Для віруючої людини смерті немає. Смерть це просто сон. Душа виходить із тіла в інший світ.

Батюшка маємо ще одне питання. Говоріть.

Вас турбує Олександр. Христос Воскресе!

Воістину Воскрес!

Спаси Господи! Батюшка, ось я читав Євангеліє і Новий Завіті слухаю і дивлюся. Чи правильно я зрозумів, що наші тіла повторюються як форми?

Іоанн Хреститель говорив: Той, хто послав мене, сказав мені: На кому побачиш духа святого, що сходить як голуб, той хреститиме вас вогнем. І говорив Ісус: Мене послав Отець.

І батьки підбираються тут, землі. І може бути, що ми теж ангели, тільки різних рівнів? Христос сказав про Івана Хрестителя, що менший у царстві небесному більше, ніж Іван Хреститель. Там теж якась ієрархія є. Може, і ми втілюємось у тіло, а коли вмираємо-виходимо з них, з цієї оболонки? Батюшка, чи правильно я зрозумів?

І друге питання, чи існує перше, друге та третє небо? Ще до Раю, до цих обителів. Спаси вас Господи!

Є сім небес, вони діляться умовно. А хто яке отримає-хоча б отримати не небо, а бути останнім, останнім. Але тільки не в пеклі.

Ні, батюшка, питання, що тіла повторюються у людей. Може бути Іоанн Хреститель, це якийсь про чин ангельський? То була не людина - ангел. Чи можна мені відповісти на це запитання?

Ні, це людина. Господь підготував пророка, а пророк приготував місце для Спасителя світу. Ось католики вважають, що Мати Божа безпорочна. Вони цим принижують Мати Божу – чим? Бо Мати Божа була така сама, як і ми, людина в тілі, але вона мала свободу волі, вона могла згрішити, а могла не грішити. І це найбільше, що вона своєю працею, своєю вільною волею не згрішила.

Батюшка, з приводу цих питань, які ставила зараз людина. Я хотів підкреслити, що дуже вільно підходимо до тлумачення Святого Письма. Про душі, про тіла. Адже Святе Письмо - це меч гострий. Якщо мечем не вміти володіти, можна собі голову відрубати.

Тому Святе Письмо не можна тлумачити своїм розумом.

Наш розум, він пошкоджений, і часом сприймає брехню за істину.

Тому якщо нас цікавить, якесь питання щодо Святого Письма, то треба подивитися, що святі отці з цього приводу говорять. Нині у великому доступі тлумачення святих отців.

Іоанна Золотоуста, Василя Великого, Григорія Богослова, та всіх-всех батьків. Можна подивитися тлумачення, а самому тлумачити та розмірковувати небезпечно. Можна щось неправильно подумати.

Але ця людина ставить питання - і це вже добре, його можна виправити.

У нас ще одне питання надійшло. Де знаходиться душа людини до її народження?

Душа людини знаходиться у Господа. Як ми сьогодні казали, що людина Адам була як статуя мертва, і Господь вдихнув в обличчя подих життя, і людина ожила.

Це можна уявити, що Господь створив Адама, дав йому душу.

І Господь приспав Адама, і з ребра створив йому дружину Єву.

Це можна сказати так: одну свічку запалив, а від цієї свічки можна іншу запалити, і так ціле море свічок.

Отже, душа дається людині, коли людина зачата. Він отримує душу разом із зачаттям. Я пам'ятаю, як преподобний Варсонофій Оптинський відповідав, йому одна дівчина написала листа: У мене є бажання бачити цього чоловіка, я без нього не можу жити, що це таке?

А він каже: цей потяг природний, тому що дружина взята від Адама, тому реберце прагне на місце. Але оскільки ти обрала собі нареченим Христа, намагайся в молитві, читанні Святого Письма, святих отців, вбивати в собі це бажання, оскільки ти обрала собі Христа. Отже, все в руках Божих.

Тож Господь із зачаттям дає душу.

І душу, і тіло.

А ось ще питання таке. Нині дітей заводять у пробірці. Звідки в них душа? Отакий був Петруччі, у католиків, коли він людину в пробірці вирощував. Йому церква католицька заборонила, отже, у ньому душа є.

Як народжується людина? Насіння батька та частина матері з'єднуються разом, і починається плід. На момент зачаття дається душа. А оскільки в пробірці не мертве насіння та не мертва клітка матері. Вони теж живі, тому душа і в пробірці теж є.

Але тут ще хитрість така. Потрібно взяти ту жінку, яка вагітна. У пробірці двотижневий зародок і вагітна вона також два тижні. Треба брати в неї кров і живити цю дитину, а так самостійно вона не може жити.

Але батюшка, дитина із пробірки – це взагалі дуже складна тема.

Наука нещодавно стала цим займатися.

А у нас питання. Говоріть.

Спаси Господи! Якщо людина, мати, якщо вона молиться, то знає, що перша молитва – це «Отче наш» до Отця Небесного. Так одна жінка уві сні він побачила покійну маму, і та навчила її молитвам «Отче наш», «Богородице Діво, Радуйся», і «Символ Віри», і коли вона прийшла до тями - вона вже знала ці молитви. А так вона їх ніколи не знала.

Хоча деякі зараз добре роблять, читають правило Серафима Саровського: «Трисвяте» за «Отче наш», «Символ віри», «Богородице Діво, радуйся» – ось і всі молитви. Але це правило він давав лише тим людям, котрі о 4 годині вставали і до 12 ночі працювали на полях, з худобою. Щоб вони не забули молитви. Тому що вони з ранку до вечора читали, до обіду читали: «Господи, Ісусе Христе, Сину Божий помилуй мене грішного!» Після обіду – «Пресвята Богородиця, спаси нас!» Тобто вони весь день молилися. У багатьох була щира молитва. Я таких людей бачив, спілкувався з ними. Ось одна Матренушка, яка у 18 років закінчила гімназію із золотою медаллю, а я її сповідував, коли їй було 91 рік. Вона мені землячка з Кемеровської області. Вона виявилася великою подвижницею. Її сестра Пелагея народила сімох дітей і захворіла. Так ось ця Матренушка заміж не виходила і виховала всіх дітей. Усі вони отримали освіту.

І вона була така непомітна, жила чисто, свято, і Господь їй дав сердечну молитву. Вона пронесла цю молитву до смерті. Вона в мене сповідалася і казала: «Батюшко, я читаю лише одну Ісусову молитву. А інші молитви я не читаю”.

Я говорю: «А чому?»

А вона: «Ось мене поставили в 37 років, я на кліросі читала і співала, і Господь мені дав у 18 років молитву, то я коли починаю інші молитви читати – так порушується ритм молитви Ісусової в моєму серці, і я збиваюся. Так з молитвою і причащаюсь». Отак вона мені розповіла.

Вона з ранку до вечора працювала. В неї були вівці, кури, гуси, корова.

І вона все це господарство використала на допомогу бідним. Марія, Царства Небесного їй.

Батюшка, а от померлим на тому світі треба молитися?

Самі за себе вони не можуть молитися, а ось чекають на наші молитви. Нашої допомоги. Ось, скажімо, чи знають померлі про нас, як ми живемо? Я думаю так: ось ми бачимо яйце, в якому курча і мати, яка носить в утробі дитину. Він же про нас нічого не знає, ні курча, ні дитина. А ми знаємо, що мати носить дитину, що знаходиться курча в яйці 21 день. Ми знаємо, а вони нічого не знають. Тож у духовному світі все відкрито.

А де духовний світ?

Він тут, з нами, невидимий. Не можна думати, що десь там далеко-далеко і високо. Наша земля у всесвіті - це порошинка крихітна, непомітна. І ось у цій порошинці, у Москві на радіостанції «Радонеж» ми говоримо про духовний світ.

Це велика таємниця. І навколо нас зірки, і внизу, і вгорі, і земля летить і крутиться навколо сонця і місяця. Це вже приховано таємне, безодня таємниці.

Батюшка, ось таке питання.

Якщо погано у храмі, ламає все, як бути? Дуже вас прошу помолитися за Едесія.

Ось сьогодні до мене прийшла одна дівчина 35 років.

Я питаю: як почуваєшся?

Вона каже: Все чудово, сповідалася, причащаюсь.

А коли торкнулися того-другого, я спитав: Ти в цьому каялася? Ні.

А в цьому? Ні.

А потім виявилось, що вона взагалі не каялася.

Каже: Ну, бувало, що засуджувала, нарікала, обманювала.

А я не знала, що треба все це казати. У мене помутніло в голові.

А інша журналістка взагалі мало не впала. Каже: я ніколи не сповідалася. Тому коли душа нерозкаяна, брудна, нечиста - людині погано стає на сповіді.

Адже все, що ми робимо, кажемо, нічого не зникає. Все закарбовується у вічності на всі часи, тому душа має бути завжди чистою. Я навіть кажу, що у нас у монастирі, багато матін і батюшки, якщо вони служать, то щодня сповідаються.

Але мається на увазі – у чому. На молитві стоячи, трохи відволікся чи зайвого поїв, чи зайвого поговорив. Може, когось опосередковано зачепив, може, засудив чи якісь думки прилетіли. Тож це інший вид сповіді. А ось коли важкі содомські гріхи відбулися, і з неба зійшов сірчаний вогонь, знищив Содом та Гоморру, зараз там Мертве море-це вже страшні смертні гріхи. І в них часом люди не каються, ну навіщо батюшку забивати голову.

Адже ми до лікаря приходимо і не говоримо про своє прекрасне здоров'я, а говоримо про ті болячки, які нас турбують.

Так і тут треба душу зцілити, і людина, хвора на тіло, куди поспішає? В лікарню. А коли хворий на душу - куди? У духовну лікарню. А духовна лікарня – це храм, де ми Господеві відкриваємо рани і Господь нас лікує. Коли людині важко на душі, дуже гидко, пусто, а це про що говорить? Про те, що у нас духовного життя немає.

Якось недавно сповідував одну віруючу жінку, їй 42 роки, і вона каже: я стала зовсім порожньою, у мене всередині порожньо.

Я кажу: давай сповідаємось.

Коли сповідалися і вона посиділа, а потім каже: Почалася всередині життя.

Я кажу: Тепер, коли молитимешся, Євангеліє читати, «Отче наш», молитву Ісусову, «Богородице Діво, радуйся» - почнеться накопичення благодатної енергії в душі. І коли людина починає молитися, добрі справи робить, нікому не грубіянить, усім бажає миру, радості, спокою – починається наповнення нашої душі. Людина сама відчуває, що в неї з'явилося життя, радість, що вона стала джерелом життя.

Батюшка, у нас ще питання. Говоріть.

Галина. У мене кілька питань коротко. Ось я прочитала, що Сам Господь ніколи не називав Своїх послідовників рабами. Друге, походження рас мене завжди хвилювало. І хамство, коли я бачу хамство – я просто звірію. Ось як треба до хамства, саме до хамства, ставитись? І ще ви говорили про небіжчиків. У мене нещодавно стався такий випадок. Мені потрібно було термінову операцію ока робити, і моя покійна подруга прийшла до свого чоловіка: допоможи Галі зробити операцію. І він мені дав гроші.

Духовний світ поруч із нами. Нас та родичі контролюють і ближні, всі бачать. Бути рабом у Бога – це величезна цінність, але не бути рабом свого гріха. Припустимо, взяти царя чи президента, найбільш наближений до нього відстоїть на багато голів від нас. Таких рабів би мати, це добре. І не бути рабом гріха. Коли людина отримає зцілення своєї душі, буде вищою за всіх, і на все дивитиметься зверхньо. І не відчуватиме, що довкола нас хами якісь знаходяться.

Він буде мирним, спокійним і все покриватиме своєю любов'ю.

Ось так людина цінується. А хамство, звідки пішло? Коли був Ной та син його Хам – адже до Ноя, до потопу не було м'ясної їжі та вина – а тут коли виноград з'явився, Ной сік випив і виявився голим. Побачив син його Хам і сказав своїм братам, і вони ззаду накрили його. А коли батько дізнався про це, то прокляв його. Тому називаються хаміти. А так були сини Сім, Яфет та Хам.

А як виникли різні раси? Коли будували вавилонську вежу, За хмари вона височіла. І правитель Немврод забрався на верх і з лука вистрілив у небо. Кинув виклик Богові. Господь, бачачи це безумство, змішав усіх мовами. Але у побудові вежі не брав участі благочестивий Патріарх, від якого з'явилися євреї. Це діяльний народ, він не поєднувався з іншими народами, зберігав віру в істинного Бога, Творця неба та землі. Він пройшов у всьому світі і зберіг віру.

Вони були кочівниками, бедуїнами, вони не будували міста, щоб зберегти віру в істинного Бога.

А коли прийшов Месія, вони не знали, чи він він. Але коли Він викривав їх за гординю і оголошував Себе як Сина Божого, вони зрадили Його смерті. Хоча у Священному писанні, в Біблії в перших розділах, Господь каже: «Створимо людину за образом нашим і подобою». Тут згадується множина, не створю, а створимо людину за образом нашою і подобою.

І в псалмах сказано: «Сказав Господь Господеві моєму: сидиш праворуч мене доки, доки не покладу під ноги ворогів твоїх».

Батюшка, ось таке запитання поставили.

Як церква відноситься до кремації?

Людина взята із землі і в землю має відійти. Православних християн не можна зраджувати вогню.

Ось таке запитання. З дитинства страждала на хронічну ангіну. У 19 років звернулася до бабусі, яка заговорила хворобу. Як до цього ставитися? Чи треба каятися у цьому зверненні?

Обов'язково, тому що й у диявола є люди, які допомагають на якийсь час, щоб захопити, відірвати нас від Бога. Тож треба до Господа звернутися, щоб Господь допоміг зцілитися.

Це мільйони людей знають. Коли вони звертаються до Господа, то Господь зцілює майже кожну віруючу людину. Безліч таких випадків, коли Господь допомагає і Мати Божа.

Батюшка ще питання, кажіть.

Ось в одному з Євангелій сказано, що Господь сказав одному з розбійників, благочестивому: сьогодні ж будеш зі мною в Раю.

А пізніше сказано, що не впізнала Господа Марія Магдалина. Він сказав: Не торкайся до Мене, Я ще не сходив до Отця Свого.

У апостола Єрма сказано у книзі «Пастир» написано, як Ангел розповідав, що Господь Ісус Христос спускався після розп'яття. І через це питання. Де була душа Господа після того, як Син Людський помер на хресті?

Є такий догмат, що Господь в пеклі з душею, як Бог на престолі.

Батюшка, ця людина правильно сказала. Дійсно, Господь після смерті був душею в пеклі. Але чому? Бо він спустився туди, щоб вивести від туди праведників.

Зруйнувати пекло та вивести звідти праведників. Але хочу помітити, що потрібно розрізняти Святе Письмота писання мужів апостольських. Ось «Пастир» Єрма - це все-таки не Святе Письмо. Хоча ця книга у церкві має великий авторитет. А потім, батюшка, справді багатьох цікавить це питання. Марія Магдалина не впізнала Христа, а коли таки впізнала, то хотіла вхопитися за Його ноги, а Він каже: Не торкайся до Мене. Чому Він так сказав?

Значить, ще не зійшов до Отця.

Я от батюшка, у святих отців читав таке тлумачення, що Марія плакала про Христа не як про Бога, а як про померлу людину. Ось знаєте, як жінки вбиваються на могилах: на кого ж ти залишив нас? Ось і Марія вбивалася не про Бога, а про людину. Коли вона побачила воскреслого Христа, вона не побачила в ньому Бога, вона побачила людину і хотіла схопитися за ноги, а Господь її зупинив, сказав: Не торкайся. Людина не може воскреснути без Божественної допомоги, воскрешає тільки Бог. А ти в Мені не бачиш Бога. Твоє горе не дає бачити в Мені Бога, а дає бачити тільки людину. Тому Він і не допускав її до Себе, намагався привести до тями.

Але це написано.

Ні, це тлумачення святих отців.

Чому жінка плаче над труною чоловіка свого померлого?

Якщо послухати: на кого ти нас залишив, як ми без тебе житимемо?

Тобто чоловік не потрібен.

Ні, вона плаче про себе, як вона тепер житиме, не про чоловіка плаче.

До речі, батюшка, було в нас таке запитання, чи грішно думати про смерть? Апостол Павло говорив своїм учням: Моє бажання дозволитись від тіла і оселитися у Христа, але залишатися в тілі корисно для вас.

І премудрий Соломон каже: Пам'ятай про своє останнє, і навіки не згрішиш.

Ще маємо дзвінок.

Кохання із Москви. Дуже мене хвилює питання з моїм чоловіком, який зараз перебуває у лікарні. Тяжкий діагноз, у нього віднялися ноги. Багато років це продовжується. Зараз, коли стоїть питання, що можна відновитись, він не хоче нове життяпочати, не пити. Злість страшна, не хоче розмовляти зі мною.

Спаси Господи, матінко!

Ось це і є стан, який людина сама собі

приготував, бо пекло та Рай усередині нас. Коли людина пручається, не хоче боротися зі своїми недугами. Адже ті люди, які курять-вбивають себе. Я дивився, прямо на пачці написано: Курити шкідливо, небезпечно, вбиває марно.

Все одно курять. Ну, припустимо, я прийшов до лікарні, там чотири поверхи. Усі палати, коридори заповнені людьми. У когось однієї ноги немає, у когось обох. Коли почав сповідувати - виявляється, всі курили. Гангрена, забирають ноги. Закупорюються вени. Навіть коли лікарі кажуть: не киньте курити - заберуть останню ногу. Так вони відповідають: нехай забирають.

Так, це страшний стан.

А коли людина перейде у той світ, усе загостриться, захочеться пити, курити – а тіла нема. Не Бог нас починає мучити, а ми тут самі на землі.

Батюшка, ось на цьому прикладі дуже яскраво показано, чому такі люди не увійдуть до царства небесного. Уявіть, рідна дружина до нього підходить, а він із роздратуванням та злом їй відповідає. Так само і в церкві і в царстві небесному, якщо людина нерозкаяна потрапить туди. Господь підійде до нього – а він спалахне гнівом.

Я нещодавно прочитав такий випадок.

Один із людей йшов єгипетською пустелею і зустрів зруйнований язичницький храм Венери. Вже ніч, і він вирішив там зупинитися, але йому стало страшно. Коли зайшов туди - такий страх напав, що він не знав, що робити. Але він згадав, що православним, коли страшно, треба осяяти себе хрестом. Він перехрестився – і заспокоїлася його душа. І раптом уночі, о 12 годині приходить сатана і безліч бісів.

І сатана каже: «Я відчуваю, що тут хтось сторонній.

Треба перевірити. Ну, біси пробігли по всьому храму.

І один біс приходить і каже: Так, я тут зустрів порожню запечатану посудину в кутку стоїть. Що це означає?

Людина нехрещена - це порожня людина. Запечатаний – сам себе запечатав хрестом. Запечатана порожня посудина.

Тобто навіть на нехрещену людину сила хресного знаменняпоширюється. Якщо він перехреститься з вірою.

Так, ось коли священик хрестить когось, підійде до немовляти або до дорослої людини і тричі перехрестить його, печатка Духа Святого на ньому відбувається. Перехрестив його – і запечатав.

Дорогі брати і сестри, дякуємо вам за увагу. Врятуй вас Господь!

Стовпівши, як колода,
Що залишилося від алеї,
Мені всі рівні, мені все одно,
І, можливо, найрівніше -
Рідне колишнє – всього.
Всі ознаки з мене, всі цілі,
Усі дати - як рукою зняло:
Душа, що народилася – десь.

На початку тижня я була у великій залі Будинку Музики на одному спектаклі про улюбленого поета, а наприкінці почула ще одну історію про неї, але вже в зовсім невеликій залі Лялін-центру від театру Комедіант - "Душа, яка народилася десь... ".
Моноспектакль - біографія Марини Цвєтаєвої, яка перемежовувалась її віршами. Напевно, дуже атмосферно дивитися його в будинку Марини Цвєтаєвої в Борисоглібському провулку. Але й тут на момент розповіді про стареньку, яка налякала Марину Іванівну в темному провулку, здалося, що і я стою в цьому провулку і бачу цю ситуацію збоку.
Головну роль у виставі виконує актриса та режисер Олена Чубарова. Як чудово їй вдалося лицедійство від молодої Марини, яка відправила збірку своїх віршів Валерію Брюсову, до тієї Марини, яка накинула собі петлю в 41-му році - всі перепетії її життя, її любов до Ефрона, яка в той же час не виключала інших кохань у її життя.
І ніби я вже добре знаю біографію поета, але саме у цьому виконанні, у поєднанні з віршами, це була нова історія. За нею спостерігати було цікаво та захоплююче.
Мені дуже сподобалося в цій виставі, що він мене подумки переносив місцями пов'язаними з життям Марини Цвєтаєвої, тими місцями, де я дізнавалася її біографію - Крим, будинок в Трипрудному провулку, будинок в Борисоглібському провулку.

Незабаром усі охочі зможуть побувати на дивовижній виставі «Душа, яка народилася десь…», присвяченій великій поетесі Марині Цвєтаєвій. Триває захід 60 хвилин.

М.І. Цвєтаєва стала однією з яскравих і водночас трагічних представників російської поезії 20 століття. Її прекрасні творіння досі набувають безліч захоплених відгуків і не підвладні впливу часу. Постановка «Душа, яка народилася десь…» була вперше представлена ​​на суд глядачів у липні 2014 року і незабаром вона стала призером фестивалю театрального мистецтва «Московська узбіччя» та нагороджена багатьма грамотами та подяками від музеїв імені великої поетеси. Усі, хто придбає квитки на спектакль, зустрінуться з народженням долі та поезії, яка навіки невловима. Сценарій та постановка створені Оленою Чубаровою та Іриною Єгоровою, а головну роль виконала А. Чубарова.

Театральна вистава «Душа, яка народилася десь...» відбулася у ЛялінЦентрі 8 жовтня 2017 року.