Допомога по Теле2, тарифи, питання

За указом Анни Іоанівни було збудовано дерев'яну церкву Святої Анни. Вона була зведена на ділянці шведсько-фінської громади. Парафіянами молитовного будинку стали фінські та шведські торговці, які жили у цьому районі ремісники.

З 1769 після спорудження Шведської церкви святої Катерини цей храм залишився за фінським приходом.

До кінця XVIII століття стара будівля занепала. У 1803-1805 роках тут було збудовано нову кам'яну Фінську церкву святої Марії. Її архітектор - Г. Х. Паульсен, зять і учень Ю. М. Фельтена, який будував схожі культові споруди. Освячення церкви відбулося 12 грудня 1805 в ім'я святої Марії на честь імператриці Марії Федорівни, вдови імператора Павла I . По сторонах портика, у нішах, були встановлені скульптури апостолів Петра та Павла. Пізніше їх замінили вази, які спочатку стояли на парапеті.

Фланкуючі храми житлові будинки №6 та 8 були побудовані для фінської громади у 1840-х роках. Фінська церква знаходиться за червоною лінією вулиці, відокремлена від неї чавунною огорожею. Пілони воріт складені з черепашника, їх цоколь – з граніту. У литих розетках оригінальної огорожі читалося датування її створення – "ANNO 1844". Наразі вона замінена новоділом.

У 1871 році інтер'єр церкви реконструював архітектор К. К. Андерсон. Бічні вікна головного фасаду були перетворені на двері, всередині будівлі були встановлені хори на чавунних стовпах.

Пастором фінської церкви у 1912-1918 роках був Ю. Саарінен, батько відомого фінського архітектора Е. Саарінена.

Будівля Фінської церкви святої Марії постраждала від зими холодів 1919-1920 років, після була відремонтована. В 1938 відносини між СРСР і Фінляндією засмутилися. Храм було закрито, пастора парафії Саліма Ялмарі Лаурікала вислали з країни, а його наступника пастора Пека Бракса розстріляли.

Будівля стала гуртожитком. Його внутрішній простір був поділений на три поверхи, підвал став складом. У 1970 році воно було передано "Дому природи", що відкрився тут через два роки. Перший поверх займав виставковий зал, інші два – Ленінградська обласна та міська рада Всеросійського товариства охорони природи.

Повернення храму фінській громаді відбулося 1990 року, після чого тут відновили богослужіння. Реставрація церкви пройшла після переїзду Будинку Природи у 1997-2002 роках. Кошти на ці роботи виділили фіни, проект склали архітектори Е. Лонка та С. Іванов. Простір храму було звільнено від міжповерхових перекриттів. Фундамент будівлі зміцнили монолітним бетоном, влаштували автоматичну дренажну систему, встановили нові крокви із сучасних сплавів. Інтер'єр було створено заново. Образ "Вознесіння Христа" написав художник А. Степанов. 19 травня 2002 року відбулося висвітлення оновленої Фінської церкви святої Марії єпископом євангелічної лютеранської церкви Інгрії на території Росії Аррі Кугаппі. При цьому були присутні президент Фінляндії Тар'я Халонен і губернатор Петербурга Володимир Яковлєв. У тому ж році храму було надано статус кафедрального собору церкви Інгрії.

Історія цього невеликого храму на Великій Конюшенні вулиці походить від перших років існування Петербурга, коли на території міста з'явилася лютеранська громада фінів і шведів. Це були колишні жителі Нієншанця, а також полонені, взяті російською армією в ході Північної війни. Перші згадки про парафію відносяться вже до 1703 року.

Хоча і шведи і фіни говорили шведською, відносини між двома націями були далеко не безхмарними. Усе це призвело 1745 року до розколу. Шведи влаштувалися на Малій Конюшенні вулиці, де була споруджена церква Святої Катерини, а фіни влаштувалися по сусідству на Великій Конюшенні вулиці, де в 1805 була зведена кам'яна церква Святої Марії.

Свою назву храм отримав на честь вдовствуючої імператриці Марії Федорівни, відомої своєю благодійною діяльністю. Архітектором церкви став Г. Паульсон. Незважаючи на те, що петербурзька фінська громада була набагато численніша за шведську, неважко помітити, що церква Св. Марії значно поступається своїми розмірами та оформленням шведському собору. У цьому відбито той факт, більшість фінів у Петербурзі належали до міським низам, тоді як шведи були купцями і аристократами.

Після анексії Фінляндії в 1809 році парафія Св. Марії стала швидко зростати. У 1890-х роках церкву, яка вміщала 2400 віруючих, відвідувало до 17 тисяч осіб. Пастор для богослужінь приїжджав із Фінляндії. У 1842-1844 роках при храмі було прибудовано церковну садибу. З 1860-х років при церкві виник сирітський притулок для дівчаток. Постійно діяли недільні школи.

Церква Св. Марії на початку XX ст.

Після революції церква Св. Марії сильно постраждала, бо в холодну зиму 1919-1920 року парафія не мала коштів для опалення приміщення. Пізніше, на початку 1920-х років будинок все-таки вдалося відремонтувати. До 1938 року храм продовжував працювати. При приході працювало п'ять конфірмаційних шкіл, які відвідували 800 осіб. Лише в 1938 році, напередодні війни, що наближається, церква була закрита. Усі цінності приходу було передано до Державного Ермітажу.

Довгий час у храмі знаходився гуртожиток із складом мітелок у підвалі. З 1970 року в церковному будинку розмістився Будинок природи. Лише на початку 1990-х років храм передали віруючим.

Відомою визначною пам'яткою церкви Св. Марії є орган. Перший орган у храмі було виконано майстром С.Г. Талом із Тарту та встановлений у 1805 році. 1876 ​​року його змінив інструмент фірми «Зауер». Пізніше цей інструмент було передано Тбіліській консерваторії. Сучасний орган храму було виготовлено у Фінляндії фірмою Мартті Портана. За його основу було взято органи Готфріда Зілбермана - відомого німецького майстра органобудування. З грудня 2010 року у церкві Св. Марії відбуваються регулярні безкоштовні органні концерти.

Церква Святої Марії– історична парафія Пієтарі Євангелічно-лютеранської церкви Інгрії. Один із найстаріших храмів міста, збудований на початку XIX століття. Фінська Церква Святої Марії є пам'яткою архітектури регіонального значення. Тут регулярно відбуваються концерти класичної музики.

Історія храму

За 500 років до того, як Петро заснував Петербург, у шведському місті Нієн була побудована лютеранська церква.Північна війна зруйнувала місто, і багато шведів стали переселятися до нового поселення. З 1703 зібрання для лютеранської громади почав проводити пастор Якоб Майделін. Люди збиралися у звичайному житловому будинку.

Через 30 років кількість охочих послухати проповіді перевищила 1500 осіб. Імператриця Ганна Іоанівна подарувала громаді ділянку на Великій Конюшенні вулиці. Там було збудовано перший дерев'яний храм, який освятили 19 травня 1734 року на честь Святої Анни. Будівля була невеликою, а оздоблення скромним. Довгий час він був єдиним фінським храмом.

Фінська громада зростала, і в 1803 почалося будівництво нової кам'яної церкви на 2 400 місць

12 грудня 1805 року церкву освятилина честь Богородиці. Почалася нова, місцями трагічна історія.

Під піклуваннямприходу Святої Марії знаходилися:

• будинки сиріт
• притулок для бідних
• каса взаємодопомоги
• загальноосвітні школи
• каплиця на Митрофаньївському цвинтарі
• молитовний будинок Святої Марії у Лахті

1918 року на церкву почалися гоніння. Влада відібрала всі соціальні споруди і за будівлю храму призначила орендну плату. У 1938 роціпастор Церкви Святої Марії був розстріляний, будинок закрили і передали Ермітажу. Але парафіяни продовжували збиратися таємно та зберегли традиції.

1940 року церкву перебудували під гуртожиток для робітників

З 1970 року у будівлі знаходився «Будинок природи». Тут проводилися виставки тварин, комах та заходи щодо природоохоронної діяльності.

У 1990 році завдяки зусиллям пастора Арво Сурво з'явилася можливість знову проводити богослужіння. Спочатку вони проходили на сходах храму, а потім у маленькій кімнаті на верхньому поверсі будівлі.

До середини 90-х років ПарафіяСвятої Марії повернули парафіянам. Центр закордонної допомоги Фінляндії та Музейне відомство Санкт-Петербурга почали проводити масштабну реставрацію церкви. Лютерани з Фінляндії зібрали майже 7 млн. рублів пожертвувань.

У вересні 2002 року Церква Святої Марії стала єпископальною церквою, що відповідає кафедральному собору

2010 року в церкві встановили барочний духовий органякий супроводжує всі служби.

Нині у Церкві Святої Марії проводяться богослужіння, меси та проповіді надвома мовами: російською та фінською.

У храмі проходять:

• біблійний час для парафіян
• недільна школа для дітей
• збори для молоді
• концерти духовної музики для всіх бажаючих

Настоятель церкви – головний секретар Церкви Інгрії пастор Михайло Іванов

Архітектура

Парафію Святої Марії побудували за проектом архітектора Г. Х. Хаульсена в класичному стилі. З початку XIX ст. зовнішній вигляд будинку майже не змінився. Церква Святої Марії - це прямокутна будівля, увінчана куполом на барабані. Головний західний фасад храму, прикрашений портиком із чотирьох колон тосканського ордера, виходить на Велику Конюшену вулицю. Окремі частини композиції – це вази та трикутний фонтан.

У 1871році архітектор К. К. Андерсон провів невелику перебудову.Кількість парафіян зростала, і потрібно було збільшити місткість церкви. Це зробили за рахунок спорудження других хорів на чавунних стовпах усередині будівлі. Для вільного пересування вікна головного фасаду переробили у двері.

Реставрація 1999 року за проектом С. І. Іванова та Е. Лонка повернула храму первісний вигляд. Але було внесено зміни. Масивний вівтар замінили на легший, залишивши лише вівтарні ґрати.

Церковний інтер'єр

Парафія Святої Марії затишна і світла. Усередині все лаконічно – білі стіни, стеля, дерев'яні фарбовані меблі, яскраві люстри, звукове обладнання. З релігійної атрибутики, як і в багатьох лютеранських церквах, лише вівтар.

Вівтарну картину в Церкві Святої Марії створено за проектом художника Альберта Степанова

Церковний орган має 27 регістрів і близько 1500 труб. Щотижня у храмі проводяться органні вечори, концерти класичної та релігійної музики. Виступають російські, іноземні виконавці, грають симфонічні оркестри, співають хори, приїжджають дитячі колективи. Все це за символічні пожертвування. Вхід відкритий всім. Іноді відвідувачів понад 700.

Перед кожним концертом у церкві проходить проповідь

Режим роботи та розклад богослужінь 2019

• Понеділок, вівторок з 10:00 до 20:00
• Середа з 10:00 до 22:30
• Четвер, п'ятниця, субота, неділя з 10:00 до 20:00

Розклад богослужіньможна переглянути на офіційному сайті приходу

Пастор Аннекірхе стверджував, що в церкві на Конюшенні стоїть унікальний інструмент.
Потрібно сходити та перевірити звук на ламповість.

У Санкт-Петербурзі, на вулиці Великій Конюшенній, у будинку під номером 8-а розташовується євангелічно-лютеранська церква Святої Марії. В даний час ця діюча парафія є і кафедральним собором Євангелічно-лютеранської церкви Інгрії (ЄЛЦІ) і головним фінським приходом Петербурга.

Початок громаді було покладено в середині 17 століття Ніеншанці. Тоді вона була під юрисдикцією шведської церкви. Після закінчення Північної війни та передачі Інгерманландії Російській імперії жителі тих земель переселилися до Санкт-Петербурга. На новому місці збори та служби проходили у приватному будинку. Вів їхній пастор Яків Майделін.

За царювання Анни Іоанівни, в 1734 р. громаді подарували ділянку землі неподалік того місця, де нині розташований Невський проспект. Там було закладено церкву Святої Марії. Після того, як у 1745 р. фінська та шведська громади розділилися, за фінською було залишено колишнє місце. Спочатку тут було споруджено дерев'яний храм, який, коли він занепав, замінили кам'яним. У церкві було два притулки, каса для бідних, богоробня, школа. До приходу належали молитовний будинок у містечку Лахта та капличка на фінській ділянці на Митрофанівському цвинтарі.

Церква Святої Марії завжди була осередком фінської громади Санкт-Петербурга. Петербурзькі фіни ділилися дві групи – чухон-ингерманландцев, корінних жителів приневських земель і фінляндців, які приїхали з князівства Фінляндського. Відповідно до перепису населення, 1881 р. фінів у Петербурзі було близько 20 тисяч. Жінки переважно працювали прачками, прислугою, няньками, куховарками, а чоловіки – візниками, шевцями, сажотрусами, кравцями. До еліти входили фінські шведи, серед них були ювеліри та ремісники, які, отримавши необхідні знання та накопичивши грошей, поверталися на батьківщину. З цих кіл походили і пастори церкви. Після революції та громадянської війни більшовики з великою довірою ставилися до інгерманландців, оскільки вони допомагали завозити до Петербурга зброю та революційну літературу. Фінляндці в переважній більшості були вислані.

Будівля церкви в нинішньому вигляді була зведена за проектом архітектора Г. Паульсена в 1803, а освячена в грудні 1805 р. Реконструкція 1871 проходила під керівництвом відомого зодчого К. Андерсона, а 1890 - Л. Бенуа.

Фасад храму на вул. Велику стайню, прикрашений портиком з трикутним фронтоном. Над церквою – сферичний купол. На портику фасаду – ніші, у яких колись було встановлено скульптури апостолів Петра і Павла. Пізніше вони замінили вазами парапету.

У 30-ті роки 20 століття церкву закрили, а будівлю віддали під гуртожиток. З 70-х років там був «Будинок Природи». Відродження спільності фінської громади міста було покладено у 1988 р. з відкриттям товариства «Інкерін ліітто» (Інгерманландський союз). У постперебудовний період, 1990 р. церкву передали ЄВЦІ. Повторне освячення відбулося 2002 р. На церемонії був присутній президент Фінляндії Т. Халонен та 1-й губернатор Санкт-Петербурга В. Яковлєв.

У 2010 р. у церкві було встановлено 27 регістровий необарочний духовий орган з механічними ігровими та регістровими трактурами. У грудні того ж року орган було освячено та інавгуровано. У цьому заході брали участь Марина Вяйзя, головний органіст церкви св. Марії, професори Сібеліус-академії (Фінляндія) К. Хямяляйнен, О. Портан, К. Юссіла. Наступного дня відбувся концерт, присвячений Дню Незалежності Фінляндії.

Нині пастором парафії є ​​Михайло Іванов. Зараз у парафії Святої Марії проводяться різноманітні урочисті збори, фольклорні свята та концерти.

З моменту свого заснування Санкт-Петербург став містом «віротерпимим», ще за Петра I тут зводилися храми для іноземних громад.

Збори громади шведсько-фінської почали проводитися з 1703 року у приватному будинку пастором Яковом Мейделіном. У 1734 році громада отримала в дар ділянку землі в районі сучасного Невського проспекту, де було збудовано молитовний будинок.
У 1745 році громади розділилися і шведи збудували на сусідній ділянці власну церкву, а молитовний будинок повністю перейшов у розпорядження парафіян фінів. Згодом дерев'яний молитовний будинок занепав і на його місці було збудовано кам'яну Реформаторську фінську церкву Св. Марії.
Будівництво велося з 1803 до 1805 року за проектом архітектора Г.-Х. Паульсена (учня Ю.М. Фельтена). Церкву висвітлили 24 грудня 1805 року. Головний західний фасад храму звернений на вулицю Велику Конюшену. Його прикрашає колонний портик, завершений трикутним фронтоном. Вінчає церкву невеликий сферичний купол.
Портик фасаду фланкують ніші у яких спочатку були встановлені скульптури апостолів Петра та Павла. Потім їх замінили вази, які раніше стояли на парапеті. Будівля Маріїнської церкви органічно вписалася в забудову вулиці, а також замкнула перспективу Волинського провулка.

У другій половині XIX століття деякі зміни у вигляд фасадів та інтер'єрів були внесені архітектором К. К. Андерсеном, а пізніше архітектором Л. Н. Бенуа.
Парафіі також належала каплиця на фінській ділянці Митрофаніївського цвинтаря та молитовний будинок у Лахті. Маріїнська церква завжди залишалася культурно-релігійним центром численної фінської громади в Петербурзі.
Фіни в Петербурзі ділилися на дві групи: фінляндців з автономного Великого князівства Фінляндського та інгерманландців - "чухон", які належали до корінного населення Приневських земель. У Петербурзі до 1881 проживало фінів більше, ніж у Турку - близько 20000 чоловік. Жінки працювали прачками, прислугою, куховарками, няньками. Чоловіки - робітниками на фабриках, шевцями, кравцями, сажотрусами та легковими візниками. Чухонці приїжджали з губернії, звідки привозили на продаж овочі, сіно, дрова та ін.
Еліту фінляндців складали фінські шведи, які за соціальним статусом стояли вище. Це були ремісники, зокрема ювеліри, яких наймав Фаберже. Вони приїжджали як підмайстри, навчалися і, накопичивши гроші, часто поверталися на батьківщину. Саме ці фіни, включаючи пасторів, становили ядро ​​колонії, яка об'єдналася навколо Маріїнської церкви на Великій Конюшенні. Община була виразником інтересів усієї колонії. 1844 року при ній відкрилася початкова фінська школа.
Московські фіни були консервативні і релігійні, але революційна хвороба не минула та його. Через фінську митницю у Білоострові есери та соціалісти привозили до Петербурга зброю, гроші, революційну літературу. Після громадянської війни більшовики вподобали інгерманландців, фінляндці були репатрійовані. З середини 1930-х становище погіршилося. Закривалися школи та церкви. У 1938 році була закрита і Маріїнська церква на Великій Конюшенні. З 1970 року в будівлі храму відкрився «Будинок природи». У 1979 році в Ленінграді проживало всього 3000 фінів, з них три чверті розуміло фінською.

Відродження фінської громади почалося наприкінці XX століття за щедрої підтримки Фінляндії. 1988 року виникло товариство «Інкерін ліїтто» (Інгерманландський союз).

1990 року Маріїнську церкву повернули фінській громаді, проводилася серйозна реставрація будівлі.

Церкву знову висвітлили 19 травня 2002 року у присутності президента Фінляндії Тар'я Халонена. Сьогодні храм є центром самостійної Євангелічно-лютеранської церкви Інгрії. Тут проводяться служби, а також фольклорні свята та концерти.

Укладач статті: Паршина Олена Олександрівна. Використана література: Антонов В. В. Петербург невідомий, забутий, знайомий. ЗАТ Центрполіграф. Лісовський В.Г.Архітектура Петербурга,Три століття історії.Славія.,СПб.,2004; Павлов А.П.Храми Санкт-Петербурга.Леніздат.,СПб.,2007

© Є. А. Паршина, 2010