Головні відмінності між католицькою та православною церквами. Загальні риси католицтва та православ'я. Життя після смерті

Ніка Кравчук

Чим Православна Церква відрізняється від Католицької

православна церкваі Католицька Церква – дві гілки християнства. Обидві беруть свій початок від проповіді Христа та апостольських часів, шанують Пресвяту Трійцю, поклоняються Богоматері та святим, мають однакові обряди. Але між цими церквами існує безліч відмінностей.

Найважливіших, догматичних відмінностей,мабуть, можна виділити три.

Символ віри.Православна Церква вчить, що Святий Дух походить від Отця. Католицька Церква має так звану «філію» — додавання «і Сина». Тобто католики стверджують, що Святий Дух походить від Отця та Сина.

Вшанування Божої Матері.У католиків існує догмат про непорочне зачаття Діви Марії, відповідно до якого Богоматір не успадкувала первородного гріха. Православна Церква каже, що від первородного гріха Марія звільнилася з моменту зачаття Христа. Також католики вірять у те, що Богоматір піднеслася на небо, тому вони не знають такого шанованого у православ'ї свята Успіння Пресвятої Богородиці.

Догмат про непрогрішність Папи Римського.Католицька Церква вірить у те, що вчення з питань віри та моралі, вимовлене Папою ex cathedra (з кафедри), є безпомилковим. Папа Римський виконується Святого Духа, тому він не може припускатися помилок.

Але є й багато інших відмінностей.

Целібат.У Православній Церкві є чорне та біле духовенство, другому відповідно належить мати сім'ї. Католицьке духовенство дає обітницю безшлюбності - целібат.

Шлюб.Католицька Церква вважає його за священний союз і не визнає розлучень. Православ'я припускає різні обставини.

Хресне знамення.Православні хрестяться трьома пальцями, зліва направо. Католики — п'ять і праворуч наліво.

Водохреща.Якщо в Католицькій Церкві належить тільки поливати водою, що хрещується, то в православній — занурювати з головою. У православ'ї таїнства хрещення та миропомазання відбуваються в той же момент, а у католиків миропомазання здійснюються окремо (можливо і в день Першого Причастя).

Причастя.Православні під час цього обряду їдять хліб із заквашеного тіста, а католики — з прісного. Крім цього, Православна Церква благословляє причащати дітей із самого раннього віку, а в католицтві цьому передують катехизація (навчання християнській вірі), після неї велике свято — Перше причастя, яке потрапляє десь на 10-12 рік життя дитини.

Чистилище.Католицька Церква, крім пекла та раю, визнає і спеціальне промужеточне місце, в якому душа людини ще може очиститися для вічного блаженства.

Влаштування храму.У католицьких храмахвстановлено орган, щодо менше ікон, натомість ще є скульптури та багато місць для сидіння. У православних храмахбагато ікон, розписів, молитися прийнято стоячи (є лавочки та стільці для тих, кому треба сидіти).

Всесвітність.Кожна з Церков має власне розуміння всесвітності (кафоличності). Православні вважають, що Вселенська Церква втілена у кожній помісній Церкві на чолі з єпископом. Католики уточнюють, що ця помісна Церкваповинна мати спілкування з помісною Римсько-католицькою Церквою.

Собори.Православна Церква визнає це Вселенських Соборів, а Католицька - 21.

Багатьох непокоїть питання: чи можуть об'єднатися обидві церкви? Така можливість є, але як бути з відмінностями, які існують протягом багатьох століть? Питання залишається відкритим.


Забирай собі, розкажи друзям!

Читайте також на нашому сайті:

показати ще

Коли люди тільки приходять до храму, текст богослужінь їм здається зовсім незрозумілим. «Єлиці оголошені, вийдіть», - дає вигук священик. Кого він має на увазі? Куди йти? Звідки взагалі виникла така назва? Відповіді на ці запитання слід шукати в історії Церкви.

Остаточний поділ Єдиної Християнської Церкви на православ'я та католицизм відбувся у 1054 році. Проте і православна, і Римо-Католицька церквавважають лише себе «єдиною святою, кафолічною (соборною) та апостольською Церквою».

Насамперед, католики — це теж християни. Християнство поділяється на три основні напрямки: католицтво, православ'я та протестантизм. Але не існує єдиної Протестантської Церкви(протестантських деномінацій у світі кілька тисяч), а Православна Церква включає кілька незалежних один від одного Церков.

Крім Російської Православної Церкви (РПЦ), є Грузинська Православна Церква, Сербська Православна Церква, Грецька Православна Церква, Румунська Православна Церква і т.д.

Управляються Православні Церкви патріархами, митрополитами та архієпископами. Не всі Православні Церкви мають спілкування один з одним у молитвах і обрядах (що необхідно для того, щоб окремі Церкви були частиною єдиної Вселенської Церкви згідно з катехизом митрополита Філарета) і визнають одна одну істинними церквами.

Навіть у Росії православних Церков кілька (сама РПЦ, Російська Зарубіжна Православна Церква тощо.). З цього випливає, що світове православ'я немає єдиного керівництва. Але православні вважають, що єдність Православної Церкви проявляється у єдиному віровченні та у взаємному спілкуванні в обрядах.

Католицтво – це одна Вселенська Церква. Усі її частини в різних країнахсвіту перебувають у спілкуванні між собою, поділяють єдине віровчення та визнають Папу Римського своїм главою. У Католицькій Церкві є розподіл на обряди (громади всередині Католицької Церкви, що відрізняються один від одного формами літургійного поклоніння та церковною дисципліною): римський, візантійський та ін. Тому є католики римського обряду, католики візантійського обряду тощо, але всі вони є членами однієї Церкви.

Основні відмінності православ'я від католицизму:

1. Отже, перша відмінність між Католицькою та Православною Церквами полягає у різному розумінні єдності Церкви. Для православних достатньо розділяти одну віру та обряди, католики на додаток до цього бачать необхідність у єдиному розділі Церкви – Папі;

2. Католицька Церква сповідує в Символі Віри, що Святий Дух походить від Отця і Сина («філія»). Православна Церква сповідує Духа Святого, що виходить лише від Отця. Деякі православні святі говорили про походження Духа від Отця через Сина, що не суперечить католицькому догмату.

3. Католицька Церква сповідує, що обряд шлюбу полягає на все життя і забороняє розлучення, Православна Церква в окремих випадках розлучення допускає.
Ангел звільняє душі в чистилищі, Лодовико Карраччі

4. Католицька Церква проголосила догмат про чистилище. Це стан душ після смерті, призначених для раю, але ще готових до нього. У православному навчаннічистилища немає (хоча є щось схоже — поневіряння). Але молитви православних за померлих припускають, що є душі, які перебувають у проміжному стані, для яких ще є надія потрапити до раю після Страшного Суду;

5. Католицька Церква прийняла догмат про Непорочное Зачаття Діви Марії. Це означає, що навіть первородний гріх не торкнувся Матері Спасителя. Православні прославляють святість Богородиці, але вважають, що вона була народжена з первородним гріхом, як і всі люди;

6. Католицький догмат про взяття Марії на небо тілом і душею є логічним продовженням попереднього догмату. Православні теж вірять у те, що Марія на Небесах перебуває душею та тілом, але догматично це у православному вченні не закріплено.

7. Католицька Церква прийняла догмат про верховенство Папи над усією Церквою у питаннях віри та моралі, дисципліни та управління. Православні не визнають верховенства Папи;

8. Католицька Церква проголосила догмат про безпомилковість Папи Римського у питаннях віри та моралі у тих випадках, коли він у згоді з усіма єпископами стверджує те, у що Католицька Церква вже вірила протягом багатьох століть. Православні віруючі вважають, що безпомилковими є лише рішення Вселенських Соборів;

тато Пій V

9. Православні хрестяться праворуч наліво, а католики зліва направо.

Католикам довгий час дозволялося хреститися будь-яким із цих двох способів, поки в 1570 Папа Пій V не наказав їм робити це зліва направо і ніяк інакше. При такому переміщенні руки хресне знамення, згідно з християнською символікою, вважається вихідним від людини, яка звертається до Бога. А при русі руки праворуч наліво – вихідним від Бога, який благословляє людину. Невипадково і православний, і католицький священик перехрещують оточуючих ліворуч (дивлячись від себе). Для того, хто стоїть навпроти священика, це як благословляючий жест праворуч наліво. Крім того, переміщення руки зліва направо означає рух від гріха до порятунку, оскільки ліва сторона у християнстві пов'язується з диявольським, а права – з божественним. А при хресному знакуправоруч наліво переміщення руки трактується як перемога божественного над диявольським.

10. У православ'ї існують дві точки зору на католиків:

Перша вважає католиків єретиками, що спотворили Нікео-Константинопольський символ віри (шляхом додавання (лат. filioque). Друга - схизматиками (розкольниками), що відкололися від Єдиної Соборної Апостольської Церкви).

Католики, у свою чергу, вважають православних схизматиками, що відкололися від Єдиної, Вселенської та Апостольської Церкви, але не вважають їх єретиками. Католицька Церква визнає, що помісні Православні Церкви є істинними Церквами, які зберегли апостольську спадкоємність і істинні обряди.

11. У латинському обряді поширене здійснення хрещення шляхом окроплення, а чи не занурення. Дещо відрізняється хрещальна формула.

12. У західному обряді для таїнства сповіді поширені конфесіонали — місце відведене для сповіді, як правило особливі кабіни. сповідальні, зазвичай дерев'яні, де каючий схиляв коліна на низькій лаві збоку від священика, що сидить за перегородкою з решітчастим віконцем. У православ'ї сповідник і сповідник постають перед аналоєм з Євангелієм і Розп'яттям на очах у інших парафіян, проте на деякому віддаленні від них.

Сповідальні чи конфесіонали

Сповідник і сповідник постають перед аналоєм з Євангелієм і Розп'яттям

13. У східному обряді дітей починають причащати з дитинства, у західному до першого причастя підходять лише у віці 7-8 років.

14. У латинському обряді священик не може бути одруженим (за винятком рідкісних, особливо обумовлених випадків) і зобов'язаний перед висвяченням дати обітницю безшлюбності, у східному (як для православних, так і для греко-католиків) целібат є обов'язковим тільки для єпископів.

15. великий піств латинському обряді починається з попелястого середовища, а у візантійському з чистого понеділка.

16. У західному обряді прийнято тривале стояння на колінах, у східному - земні поклони, у зв'язку з чим у латинських храмах з'являються лавки з поличками для уклін (сидять віруючі тільки при старозавітних та апостольських читаннях, проповіді, оферторії), а для східного обрядуважливо, щоб перед тими, хто молиться, залишалося простий земний поклон.

17. Православне духовенство переважно носить бороду. Католицьке духовенство, зазвичай, безбородо.

18. У православ'ї померлі особливо згадуються на 3-й, 9-й та 40-й день після смерті (першим днем ​​приймається сам день смерті), у католицизмі – на 3-й, 7-й та 30-й день.

19. Однією із сторін гріха в католицизмі вважається образа Бога. Згідно з православним поглядом, оскільки Бог безпристрасний, простий і незмінний, то Бога неможливо образити, гріхами ми завдаємо шкоди тільки собі (гріх, що робить, є рабом гріха).

20. Православні та католики визнають права світської влади. У православ'ї існує концепція симфонії духовної та світської влади. У католицизмі існує поняття про верховенство церковної владинад світською. Відповідно до соціальної доктрини Католицької церкви держава походить від Бога, і тому їй слід слухатися. Право на непокору владі також визнається Католицькою церквою, але із суттєвими застереженнями. В Основах соціальної концепціїРосійська Православна Церква також визнає право на непокору, якщо влада примушує до відступу від християнства або до гріховних діянь. 5 квітня 2015 року Патріарх Кирил у проповіді на Вхід Господній до Єрусалиму зазначив:

«… Від Церкви часто чекають на те, що чекали давні юдеї від Спасителя. Церква повинна допомагати людям, нібито, вирішувати їхні політичні завдання, бути якимсь вождем для досягнення цих людських перемог… Я згадую важкі 90-ті роки, коли від Церкви вимагали очолити політичний процес. Звертаючись до Патріарха чи когось із ієрархів, казали: «Виставте свої кандидатури на пост Президента! Поведіть народ до політичних перемог!». І Церква сказала: «Ніколи!». Тому що наша справа зовсім інша… Церква служить тим цілям, які дають людям повноту життя як тут на землі, так і у вічності. А тому, коли Церква починає обслуговувати політичні інтереси, ідеологічні моди і пристрасті цього віку,… вона сходить з того лагідного молодого осла, на якому їхав Спаситель…»

21. У католицизмі існує вчення про індульгенції (звільнення від тимчасової кари за гріхи, в яких грішник вже покаявся, і вина за які вже прощена в таїнстві сповіді). У сучасному православ'ї відсутня подібна практика, хоча раніше «дозвільні грамоти», аналог індульгенцій у православ'ї існували у Константинопольській православній церкві під час османської окупації.

22. На католицькому заході переважає думка, що Марія Магдалина є тією жінкою, яка помазала світом ноги Ісуса у домі Симона фарисея. Православна Церква категорично не погоджується з цим ототожненням.


явище воскреслого христа марії магдалині

23. Католики схиблені на боротьбі з будь-яким видом контрацепції, що особливо доречно виглядає під час пандемії СНІДу. А православ'я визнає можливість користуватися деякими протизаплідними засобами, які не мають абортивного ефекту – наприклад, презервативами та жіночими ковпачками. Зрозуміло, у законному шлюбі.

24. Милість Божа.Католицизм вчить, що милість створена Богом для людей. Православ'я вважає, що Милість нестворена, споконвічна і впливає не тільки на людей, а й на все творіння. Згідно з Православ'ям, Милість є містичний атрибут і Сила Божа.

25. Православні використовують для причастя квасний хліб. Католики - прісний. Православні отримують за причастя хліб, червоне вино (тіло і кров Христову) та теплу воду («теплоту» — символ Св. Духа), Католики — лише хліб та біле вино (мирянам — лише хліб).

Незважаючи на відмінності, католики та православні сповідують і проповідують по всьому світу одну віру та одне вчення Ісуса Христа. Колись людські помилки та упередження нас роз'єднали, але досі віра в одного Бога нас об'єднує. Ісус молився про єдність Своїх учнів. Його учні – це і католики, і православні.

Всі три розділяють основоположні принципи християнства: приймають Нікейський символ віри, прийнятий першим Собором Церкви в 325 р, визнають Святу Трійцю, вірять у смерть, поховання і воскресіння Ісуса Христа, в Його божественну сутність і прийдешнє пришестя, приймають Біблію як Слово Боже і що покаяння та віра необхідні, щоб мати вічне життяі уникнути пекла, не визнають свідків Єгови та мормонів християнськими церквами. Ну ще, у католиків та протестантів єретиків нещадно палили на багаттях. У таблиці дивіться деякі відмінності з тих, що вдалося знайти та зрозуміти.

Православ'я Католицизм Протестантизм
(і лютеранство)

Джерело віри

Біблія та житія святих

Тільки Біблія

Доступ до Біблії


Мирянам Біблію читає священик і трактує її, згідно з постановами церковних соборів, ін. словами, за священним переказом

Кожна людина читає Біблію сама і може сама трактувати істинність своїх ідей та вчинків, якщо знайде підтвердження у Біблії

Звідки виходить
Святий Дух

Тільки від Батька

Від Отця та Сина

Священик

Чи не вибирається народом.
Можуть бути лише чоловіки

Виборний народом.
Можливо навіть жінка


Глава Церкви

Патріарх має
право на помилку

Непогрішність
та диктат
Римського Папи

Розділу немає

Носіння сутаны

Носять багате вбрання

Звичайний скромний одяг

Звернення до священика

«Батюшка»

"Батько"

Немає звернення “Батько”

Обітниця безшлюбності

Ні

Є

Ні

Ієрархія

Є

Ні


Монастир


Як найвищий вияв віри

Їх немає, люди самі народжені вчиться, розмножуватися та прагнути успіху


Богослужіння


З соборах, храмах та церквах

У будь-якій будівлі. Головне – це присутність Христа в серці

Відкритість престолу під час богослужіння

Закриті іконостасом із царською брамою

Відносна відкритість

Відкритість


Святі


Є. Людину можна судити з її справ

Ні. Всі рівні, а людину можна судити з його думок і це право тільки Бога


Хресне знамення


Вверх вниз-
справа-ліворуч


Вверх вниз-
Зліва, зправа

Вгору-вниз-ліворуч-праворуч,
але жест не вважається обов'язковим

Ставлення
до Діви Марії

Непорочне зачаття відкидається. Їй моляться. Не визнають явище Діви Марії в Лурді та у Фатімі істинними

Її непорочне зачаття. Вона безгрішна і їй моляться. Визнають явище Діви Марії в Лурді та у Фатімі істинним


Вона не безгрішна і їй не моляться, як і іншим святим

Прийняття рішень Семи Вселенських Соборів


Слідують свято

Вважають, що були помилки в рішеннях і йдуть лише тим, що відповідають Біблії

Церква, суспільство
та держава

Концепція симфонії духовної та світської влади

Історичне прагнення верховенству над державою

Держава вдруге по відношенню до суспільства

Ставлення до мощів

Моляться та шанують

Не вважають, що в них є сила

Гріхи

Відпускаються священиком

Відпускаються лише Богом

Ікони

Є

Ні


Інтер'єр церкви
або собору


Багате оздоблення

Простота, немає статуй, дзвонів, свічок, органу, вівтаря та розп'яття (лютеранство це залишило)


Порятунок віруючого


"Віра без справ мертва"

Набувається і вірою, і справами, особливо якщо людина дбає про збагачення церкви


Отримується особистою вірою

Таїнства

Причастя з дитинства. Літургія на квашеному хлібі (Просфора).
Миропомазання - відразу після хрещення

Причастя з 7-8
років.Літургія напрісний хліб (Гостія).
Миропомазання – після досягнення свідомого віку

Тільки хрещення (і причастя у лютеранстві). Віруючим людину роблять її дотримання 10 заповідей та безгріховні помисли

Хрещення

У дитинстві шляхом занурення

У дитинстві шляхом окроплення

Повинно йти тільки з покаянням, тому дітей не хрестять, а якщо хрестять, то у дорослому житті слід хреститися знову, але з покаянням

Доля


"В Бога вір,
а сам не поганяй".
Є життєвий шлях


Залежить
від людини

Кожному зумовлено ще до народження, тим самим виправдовувалися нерівність і збагачення окремих осіб

Розлучення

Не можна

Не можна, але якщо навести доказ, що наміри нареченого були помилковими, то можна

Можна, можливо

Країни
(У % від чисельності всього населення країни)

Греція 99.9%,
Придністров'я 96%,
Вірменія 94%,
Молдова 93%,
Сербія 88%,
Пд. Осетія 86%
Болгарія 86%,
Румунія 82%,
Грузія 78%,
Чорногорія 76%
Білорусь 75%,
Росія 73%,
Кіпр 69%,
Македонія 65%,
Ефіопія 61%,
Україна 59%,
Абхазія 52%,
Албанія 45%,
Казахстан 34%,
Боснія та Герцеговина 30%,Латвія 24%,
Естонія 24%

Італія,
Іспанія,
Франція,
Португалія,
Австрія,
Бельгія,
Чехія,
Литва,
Польща,
Угорщина,
Словаччина,
Словенія,
Хорватія,
Ірландія,
Мальта,
21 держава
Латинська Америка,
Мексика, Куба
50% мешканців
Німеччини, Нідерландів,
Канади,
Швейцарії

Фінляндія,
Швеція,
Норвегія,
Данія,
США,
Великобританія,
Австралія,
Нова Зеландія.
50% мешканців
Німеччини,
Нідерландів,
Канади,
Швейцарії

Яка віра краща? Для розвитку держави і життя на задоволення - протестантизм більш прийнятний. Протестантизм виправдає будь-який спосіб заробляння грошей і простить багато гріхів. Протестантські країни відрізняються високим рівнемжиття. Але в матеріальному світілюди перестають думати про духовне. У світі грошей світогляд змінюється настільки, що бездомну кішку жалітимуть і притулять, але коли вбиватимуть мільйони людей зброєю НАТО, протестанти скажуть, що так ТРЕБА - це потреба у підтримці свого рівня життя, а зруйнованим країнам вони подарують "демократію" для щастя.

Якщо ж людиною рухає думка про страждання та спокутування - то православ'я та католицизм підійде краще. Кожному своє. Як на мене, так у католицьких соборах, особливо в стилі готики відчуваєш скутість і тиск, схожий на залякування. Згадуєш і хрестові походи, і відкриття континентів зі знищенням місцевих аборигенів з хрестом у руках, і диктат Римських Пап, і їхню інквізицію, і педофілію католицьких священиків у наші дні, і виправдання одностатевих шлюбів. Загалом, всі гріхи людства згадаєш.

А радість та полегшення супроводжує мене лише у православних храмах, де батюшка ніколи не закликає до війн з метою поповнення бюджету церкви, захоплення народів та насадження йому віри вогнем та мечем. Православ'я зосереджено іншому, у тому, що рідко хто, крім росіян розуміє. І ми повинні цінувати цей дар розуміння справжньої віри. Саме російський народ обраний Богом як провідник миру, добра і справедливості.

Що таке буддизм


Публікація всіх статей та фотографій з цього сайту дозволяється
тільки з прямим посиланням на .

Костянтин, Харків

Як вибрати між православ'ям та католичеством?

Вітаю. Я довго вивчав релігію. У результаті я зрозумів, що християнство - єдиний шлях, вірний для мене. Але зараз я сумніваюсь з приводу течії. Для мене істина – це Писання. І для мене неправильний відступ від Писань. Церква розділилася у 1054 році, причому були східна та західна церкви. Вони не мали різниці у віровченні. Нині ми маємо православну церкву, католицьку церкву, протестантські течії. І знайти істину дуже важко. Я маю кілька фактів і прошу вас дати по можливості не коротку відповідь, а детальнішу щодо моїх пунктів. Насамперед повідомлю, що з дитинства я православний. Здебільшого не дивлюся на протестантські течії, а обираю між православ'ям та католицизмом. 1. Обітниця безшлюбності. У католицькій церкві будь-який священик при висвяченні дає обітницю безшлюбності. У православних не мати сім'ю має лише єпископ. І ось питання чому так? Якщо я православний священик, маю сім'ю і став єпископом, я маю розлучитися? 2. У католицькій церкві не приймаються розлучення, один шлюб і все життя, якось так. Я вважаю це правильним. Православна ж приймає розлучення. 3. Миропомазання в католиці відбувається у свідомому віці, 14 років. Я вважаю це вірним. У православ'ї миропомазання відбувається після хрещення. 4. Починалося все, насправді, з католицтва, з апостола Петра в Римі. Але є документи Тибету, які говорять про те, що апостол Андрій почав все це набагато раніше Петра. 5. Я чув, що православні вважають, що любов має бути від серця, католики вважають, що за розумом. Я не знаю, чи це правда, але в будь-якому випадку православна точказір мені ближче, і я не можу зрозуміти, як можна любити Бога розумом. 6. Професор Московської духовної семінарії А.І. Осипов каже: «Скажіть, хто ваші святі, і я скажу, якою є ваша Церква». І справді, я бачу дикість у тому, кого шанують за святих: Франциск Асизький, Анджела Блажена, Катарина Сієнська, Тереза ​​Авільська. Дивний і той факт, що католики поклоняються переважно святим після розколу, а не древнім святим отцям. 7. Православні мають РПЦ, ДПЦ, УПЦ та інші православні церкви. Вони різні, не єдині. У католицькій церкві є понад 20 церков, але всі вони належать до однієї єдиної церкви. 8. У католицтва понад мільярд послідовників, у православ'я лише трохи більше 150 мільйонів. Невже стільки заблукали? 9. Католицька церква вважає братами причасників православної церкви. Тоді як православна виключно за всіх, крім себе, вважає іновірцями тощо. Загалом мене мучать глибокі сумніви, і я прошу вас допомогти мені знайти шлях до істини. Заздалегідь вдячний. Слава істинному Господу, Богу нашому!

Вітаю! Яка радість, що Ви повірили у Христа! Християнство – справжній шлях, і не тільки для Вас, для всіх! Але розібратися, яка Церква справді Христова, дуже складно. Ворог розставив багато пасток, але Господь милостивий і щиро шукає відкриває Себе. Нам же дано розум, совість, чуйне серце, Святе Письмоі Переказ, щоб знайти «єдину святу соборну та апостольську Церкву» (Символ віри, затверджений на Другому Вселенському Соборі). Пошук свій Ви вже звузили, обираючи між католицизмом та православ'ям. Спробуємо допомогти Вам, відповідаючи на ці запитання.

Хоча Ви один із небагатьох «з дитинства православних», хто стоїть перед таким вибором. Найчастіше, особливо на нашому сайті, вибір відбувається між старою та новою вірою. Ви знаєте про Російську Православну старообрядницьку Церкву? Знаєте про розкол ХVII ст.?
А що стосується латинства, то зазвичай російській людині досить нагадати про інквізицію, індульгенцію, єзуїтів, папську туфлю тощо, а також нагадати історію (з ким воював благовірний князь Олександр Невський, наприклад) та літературу («Брати Карамазови» Ф. Ф. Шевченка). Достоєвського з повістю про великого інквізитора), як питання знімається саме собою. На початку 1990-х продавалася книга "Папство та його боротьба з православ'ям", там зібрано багато фактів.

Але давайте по порядку Ваших питань.

1. Так, у католицизмі є вимога про обов'язковий целібат для священиків. До яких проблем це призводить, Ви здогадуєтеся: скандали не вщухають досі. У православних цієї вимоги немає для мирських священиків. Хоча він може бути безшлюбним. Напевно, у такому положенні священик міг би більше присвячувати часу служінню та проповіді, ніж обтяжений сімейними обов'язками. У цьому, мабуть, полягала мета целібату для превізорів. Але з іншого боку, сімейний священик краще знає свою паству і краще розуміє їхні проблеми та потреби. І немає спокуси впасти в перелюб чи, того гірше, мужоложство. А ось єпископ дійсно за канонами має бути з чернечих. Це може бути і овдовілий священик, який прийняв постриг. Іноді подружжя одночасно йде в монастир, і тоді чоловік також може бути єпископом. Але не розлучений.

2. Відкрийте Євангеліє, і Ви побачите, що розлучення неприпустимо, окрім зради: «Хто розлучається з жінкою своєю, крім вини перелюбу, той дає їй привід перелюбу; і хто одружується з розлученою, той чинить перелюб» (Мт. 5:32). Православні канони знають ще кілька умов, коли дозволяється розлучення. Але у будь-якому разі більшість православних каноністів і богословів вважають, що розлучення - поняття юридичне, а чи не церковне. І ми ніде не вчимо, що розлучатися можна. Саме наше життя ставить нас у такі умови, – говорю про масові розлучення, – що Церква змушена на це відповідно реагувати.

3. Миропомазання - одне з семи Таїнств Церкви, це печатка дару Святого Духа, що дарує віруючому силу на опір лукавому і на здійснення богоугодних справ. Якщо ми допускаємо дитяче хрещення, воно обов'язково має завершуватися миропомазанням. Протестанти заперечують необхідність хрещення дітей і відкладають це до певного віку, коли людина стає більш-менш самостійною. Це називається конфірмація, по-нашому, воцерковлення. Сенс у тому, щоб підліток свідомо обрав Христа своїм Богом. У нас, православних, є батьки і хрещені, на яких і лежить відповідальність за християнське виховання дітей, щоб, зростаючи тілесно, вони росли і духовно, особливо через участь у Таїнстві євхаристії.

4. Викиньте з голови міфічні «тибетські документи». Є Євангеліє, є Передання та церковна історія. Те, що Петро - засновник римської християнської громади, не гарантує того, що ця громада не відпаде від істини в єресь, що, на жаль, і сталося. Одна з єресей - догмат про примат римського папи та його непогрішність.

5. Думаю, Ви маєте рацію. Вслухайтеся в ці богонатхненні рядки Псалтиря в перекладі Сергія Аверинцева: « Які бажані обителі Твої, Адонаї, Господи сил! Душа моя знемагає, прагне покою дворів Твоїх. радіє в мені серце моє, тріумфує тіло моє в радості про Бога живого» (Пс. 83:2-3).

6. Професор А.І. Осипов багато і правильно говорить про католицьку аскезу. І оскільки ця практика сильно розходиться зі стародавньою, то латиняни і шанують більше тих своїх святих, які їм ближчі за духом.

7. У цьому питанні Ви порушуєте величезну тему про розколи та єресі. Факт поділу церков дуже сумний, але єдність може бути лише у Христі, на основі апостольського вчення та спадкоємності. І до великого розколу були римська, єрусалимська, антиохійська, константинопольська, сербська, грузинська, московська та інші церкви. Вони не мали єдиного папу, голову Церкви-Христос (Еф. 5:23), але мали між собою євхаристичне спілкування, оскільки містили єдине віровчення. Нині ситуація ускладнилася. Але в будь-якому разі єдність римської церкви заснована на вже згаданій хибній доктрині про примат римського папи.

Важливо відзначити, що багато конфесій, які голосно називають себе нині православними, насправді такими не є. Так, старообрядці обґрунтовано вважають, що саме вони містять чистоту православ'я та апостольську спадкоємність.

8. Важливо не кількість, а якість. Вище я сказав про Христа, як голову Церкви, тож Церква - це тіло Христове (1 Кор. 12:27). І лише в істинній Церкві спасіння. Господь сказав: «Не бійся, мале стадо! бо Отець ваш вподобав дати вам Царство» (Лк. 12:23).

9. Це лукавство. Між православ'ям і римо-католицизмом стільки важливих відмінностей у догматичному плані, що єднання неможливе. А Ватикан мислить його лише за умов повного підпорядкування татові.

Бог Вам на допомогу у здобутті Церкви, яку заснував Христос!

Католики та православні – у чому різниця? Відмінність православ'я від католицизму?У цій статті – відповіді на ці питання коротко простими словами.

Католики відносяться до однієї з трьох основних конфесій християнства. Загалом у світі три християнські конфесії: православ'я, католицизм та протестантизм. Наймолодшою ​​є протестантизм, що виник у 16 ​​столітті внаслідок спроби Мартіна Лютера реформувати католицьку церкву.

Чому і коли християнство розділилося на католицтво та православ'я?

Розподіл католицької та православної церкви відбувся у 1054 році, коли Папа Римський Лев IX склав акт про відлучення Патріарха Константинопольського та всієї Східної Церкви. Патріархом Михайлом був скликаний собор, на якому відлучили від Церкви і припинили поминання пап у східних церквах.

Головні причини поділу церкви на католицьку та православну:

  • різні мови богослужіння ( грецькау східній та латиньу західній церкві),
  • догматичні, обрядові відмінності між східній(Константинополь) та західний(Рим) церквами ,
  • бажання Папи Римського стати першим, чільнимсеред 4-х рівних християнських патріархів (Рим, Константинополь, Антіохія, Єрусалим).
У 1965 році Глава Константинопольської православної церкви Вселенський Патріарх Афінагор та Римський Папа Павло VI скасували Взаємні анафеми та підписали Спільну Декларацію. Однак багато протиріч 2-х церков на жаль досі ще не подолано.

У статті Ви знайдете основні відмінності у догматах та віруваннях 2-х християнських церков- католицькій та християнській. Але важливо розуміти, що всі християни: і католики, і протестанти, і православні, аж ніяк не вороги один одному, а, навпаки, брати і сестри у Христі.

Догмати католицької церкви. Відмінність католицизму від православ'я

Ось основні догмати католицької Церкви, які відрізняються від православного розуміння євангельської істини.

  • Filioque – догмат про Святого Духа. Стверджує, що Він походить і від Бога Сина, і від Бога Отця.
  • Целібат – догмат безшлюбності всього духовенства, а не лише ченців.
  • Для католиків Священним Переданням є лише рішення, прийняті після 7 Вселенських Соборів, а також Папські послання.
  • Чистилище - це догмат про те, що між пеклом і раєм є проміжне місце (чистилище), де можливе спокута гріхів.
  • Догмат непорочного зачаттядіви Марії та її тілесного піднесення.
  • Догмат про причастя духовенства Тілом і Кров'ю Христовими, а мирян – лише Тілом Христовим.

Догмати православної церкви. Відмінності православ'я та католицизму

  • Православні християни, на відміну від католиків, вірять, що Святий Дух походить тільки від Бога Отця. Про це йдеться у Символі віри.
  • У целібат православ'я дотримується лише ченцями, решта духовенства одружується.
  • Для православних Священним переказом є давня усна традиція, ухвали перших 7-ми Вселенських Соборів.
  • У православному християнствінемає догмату про чистилище.
  • У православному християнстві немає вчення про надлишок добрих справ Діви Марії, Ісуса Христа, апостолів (“скарбниці благодаті”), що дозволяє “черпати” з цієї скарбниці порятунок. Це вчення і допустило появу індульгенцій * , які стали каменем спотикання між протестантами та католиками. Індульгенції глибоко обурювали Мартіна Лютера. Він хотів створювати нову конфесію, він хотів реформувати католицизм.
  • Миряни та духовенство у православ'ї Причащаються Тілом та Кров'ю Христа: «Прийміть, їдьте: це Тіло Моє, і пийте від неї всі: ця є Кров Моя».
Інші корисні статті: ? ?

Хто такі католики, у яких країнах живуть?

Найбільше католиків живе в Мексиці (близько 91% населення), Бразилії (74% населення), США (22% населення) та Європі (варіюється від 94% населення в Іспанії до 0,41% – у Греції).

Який відсоток населення по всіх країнах сповідує католицизм можете подивитися у таблиці у Вікіпедії: Католицизм по країнах >>>

Загалом католиків у світі понад мільярд. Главою Католицької Церкви є Папа Римський (у православ'ї – Вселенський Патріарх Константинопольський). Існує поширена думка про тотальну непогрішність Папи, проте це не так. У католицизмі непогрішними вважаються лише віровчальні рішення та висловлювання Папи. Зараз Католицька Церкваочолює Папа Франциск. Його було обрано 13 березня 2013 року.

І православні, і католики – християни!

Христос навчає нас любові до всіх людей. І тим більше до наших братів по вірі. Не тому не варто влаштовувати суперечки, яка віра правильніша, а краще показувати своїм ближнім, допомоги нужденним, доброчесного життя, всепрощення, неосуду, лагідності, милосердя та любові до ближніх.

Сподіваюся стаття « Католики та православні – у чому різниця?»була для Вас корисною і тепер Ви знаєте, у чому головні відмінності католицтва та православ'я, у чому різниця між католиками та православними.

Бажаю всім помічати в житті хороше, радіти всьому, навіть хлібу та дощу та дякувати Богові за все!

Ділюсь з Вами корисним відео