Іоанн селянкін про сім'ю та шлюб. З листів о.Іоанна (Селянкіна). Преподобний Марк Подвижник


Сьогодні, 11 квітня, виповнюється 100 років від дня народження старця архімандрита Іоанна (Селянкіна, 5 лютого 2006 року)

Ось деякі з його відповідей на питання про сімейне життя:

Дорога про Господа М.!
Адже за сім'ю треба поборотися, це не просто ваші з чоловіком стосунки. Це розбите з ранньої молодості життя ваших дітей.

Перше, що треба робити постійно, це молитися за дружину і молитися святим Гурію, Самону та Авіву про збереження сім'ї. Друге, і не менш важливе, зазирнути у своє серце, уважніше придивитися до себе – чи немає своєї провини у тому, що чоловік відбивається від дому.

А моя молитва тільки на допомогу Вашій. Діти повторюють помилки своїх батьків!
_____

Дорогий про Господа А.!
Щастя людське ні в чому іншому, як у єднанні з Богом, виконанні Його рятівних заповідей. Ось і вирішуйте свої життєво важливі для Вас проблеми із цієї позиції. Ви людина сімейна, і шлюб Ваш благословенний, а значить найважливіше для Вас – порятунок усієї сім'ї, життя в Богу всієї родини. У цей же даний Богом обітницю входить і матеріальне забезпечення сім'ї. Ось і думайте, і моліться, як це здійснити якнайкраще. А для цього, вибачте, дано нам Господом голову і розум свій. Духовник лише трохи коригує Ваші виношені особисто рішення чи плани. Примудри Вас Бог!

Дорогі А. та Є.!
Ви обидва тільки, тільки відчули, що є в світі дійсні цінності, але обидва ви до них ще не доторкнулися, а тільки милуєтеся і думаєте, що вже маєте ці скарби. Ні, дорогі мої, попереду на вас обидві такі важкі праці, що тільки час покаже, чи витримаєте ви їх і чи станете дійсними володарями скарбів. Починати ж трудитися треба над тим, щоб викорінювати безліч поганих звичок, з якими ви зродилися. І я б вам порадив не поспішати пов'язувати себе узами шлюбу, доки ви не вкоренитесь у християнському світогляді. Зараз, у період духовної лайки та становлення, краще не пов'язувати себе життєвою опікою про шлюб. Та спробуйте випробувати себе в чистій дружбі – вона повинна лягти у фундамент чистої родини.

Дорога про Господа Н.!
Жінка-християнка за Божим наказом повинна виховати своїх дітей у вірі та благочестя та дітей від своїх дітей. Судячи з Вашого листа, для своїх дітей Ви цього не зробили. Тож про онуків би дбали.

І чоловік у Вас живий, і прийняти постриг Ви могли б тільки в тому випадку, якби він цього захотів, тобто за взаємною згодою. Але цього у вас немає. А тому залишайтесь дружиною свого чоловіка та допомагайте дітям своїм виховувати онуків. Я не можу благословити Вас на прийняття монашества.
___________________________________________
Т.!
Людина Ви доросла, і те небагато, що побачили Ви, недаремно насторожило Вас. Небагато виросте у велике, і Ваші діти отримають ще менше Вашої уваги, ніж отримують зараз.

А за них вам відповідати перед Богом!

Ось і вирішуйте тепер самі.

Примудри Вас Бог!
__________________________________________

М.!
Щастя чекаєте Ви, поклавши в основу стосунків смертний гріх?
Адже Вам і до чаші життя підходити не можна зараз. І якби Ви поставили своє питання тоді, коли тільки помисел з'явився.

Тепер хто буде співучасником Вашого гріха?

Всі думають про себе, а про дітей, за яких лежить відповідальність перед Богом, немає думи.

Примудри Вас Бог!
____________________________________________

Дорога про Господа О.!
У житті комусь не довелося помилятися - моліться Господу про свого чоловіка і всіма можливими силами прагнете возз'єднання сім'ї. Це Ваш подвиг та жертва Богу. Ну, а якщо Д. виявиться глухий і сліпий і закосне в падінні, то Вашої провини в тому не буде, і Господь Вас втішить як безвинно постраждалу. Скорби ж навчають нас молитися і відчувати близькість Божої милості. А тому – слава Богу за все.

Молімося за Вас, віддаючи Вас волі Божій і не як Ви хочете, але як Сам Господь!
___________________________________________

Дорога про Господа Л.!
Ну чим я можу допомогти Вам? Ком гріха, що почався непослухом батьківському слову, ріс, ріс та й виріс. І як на слово матері жодної уваги не звернув син, так і на скорботу дитячих сердець ніхто, – ні мама, ні тато, – не подивиться. І немає поняття, що життя – це подвиг хрещений, де завжди треба приносити себе в жертву комусь. І тільки для Бога і заради Бога і на Божу славу буде шлях життя на спасіння. А у молодих все - або особисті похоті та амбіції, або життя не в життя.
Моліться за сина, і про невістку, і за онуків, адже і наша батьківська вина є в тому, що вони такі, як є.

Допоможи Вам, Господи. Моліться, щоб син доніс до кінця свій життєвий хрест заради своїх дітей.

Дорога про Господа Г.!
Ваше християнське терпіння, смиренність і любов хоч трохи свого часу зроблять свою справу, і Ваша половинка, Ваш чоловік, оживе духом.

Але для цього почніть працювати над собою: він зривається, не зривайтеся Ви. Зрозумійте, адже йому важче, ніж Вам, він не знає Бога, а ворог веде його «може не хоче».

Починайте молитися за нього постійно і з почуттям жалю, згадайте, що йому з дитинства було важко, як і Вам. А решта – справа Божа. Почитайте перше послання до Коринтян, гол. 7 і пам'ятайте, що Ви вболіваєте разом із чоловіком, адже Ви двоє - тіло єдине.
А те, що молитеся таємно від нього, – добре. Це треба робити обов'язково, щоб не викликати його на блюзнерство. Настане час, і таємне можна буде робити явно.

Боже благословенняВам!
_____________________________________________________

Дорога про Господа І.!
Щоб рятуватися, треба жити не мріянням, а в реального життянести хрест, який вже визначив Господь для спасіння.

Якщо Богові завгодно бачити Вас не сімейною людиною, а монахинею, то для Нього немає перешкод звільнити Вас від сімейного хрестоношення.

Але цього немає, а тому й не треба звертати уваги на бісівські жарти – мрії.

Моліться за чоловіка (він хворий), за сина - перед Богом Ви за них у відповіді. Смуткуйте за них і моліться - ось духовна праця Ваша на спасіння всієї родини.

А про духовного отця треба молитися, і якщо Господь визнає, що він Вам необхідний, то Він і дарує його Вам.

Примудри Вас Бог!
______________________________________________________

Дорога А.!
На словах Ви ніби й дякуйте Господу за все, а на ділі з надзвичайною легкістю відсікли б, усунули б від себе біль. А що відсікати - обітниці, дані Богу.

Чоловік Ваш хворий, але ж і Ви завтра можете впасти у хворобу. І тоді - прощай усі обітниці. Те саме і щодо дочки.

Під час вінчання п'ють загальну чашу: вино, змішане з водою, п'ють до дна. Вино - радості спільного життя, вода (і її більше) - загальні прикрощі, біди та болі. Але ми чашу випили, а життям не хочемо підтвердити даний Богуобітниця. Ось за душу доньки Ви боретеся, а треба й за душу чоловіка боротися – тим більше, що й сам він молиться, але поки що ворог сильніший. А Фотіна що зробила, щоб допомогти чоловікові?

Ось люба моя А.! Тільки терпіння і несення хреста заповідане нам, а ми всі біжимо від хреста, даного Богом, і тягнемося до самовільного і з ним гинемо.

Примудри Вас Бог!
_________________________________________________

Дорога про Господа Л.!
Бути з Господом - це означає виконувати Божу волю. Не без Божого Промислу стали Ви сімейною людиною, матір'ю, дружиною, тепер ще й бабусею. Ось у цьому чині і належить Вам рятуватися, несучи цей нелегкий хрест за допомогою Божої.

Монашество, про яке бентежать Вас думки, - це для Вас порушення Божого благословення і, отже, думка ворожості.

Адже Ви як мати мали виховати своїх чад по-християнськи. Але якщо цього Ви зробити не змогли, то хоч би внучці допомогли. А Ви знову тільки про себе дбаєте.

Немає Вам дороги до монастиря. Моліться вдома, терпіть від своїх і моліться за всіх їх. Та все робіть із міркуванням, щоб не дратувати близьких і не викликати їх до повстання на Бога і хулу на Нього.

Як Господь кличе: «Якщо хтось хоче йти за Мною, відкинься себе, і візьми хрест свій, і йди за Мною». А Ви надумали свій хрест кинути.

Примудри та допоможи Вам Господь!
__________________________________________________

Дорога Є.!
Боже благословення Вам на любов та терпіння. Був час, коли й наші немочі терпляче лікував Господь за покликанням за нас близьких, і визрівала душа незримо для нас, доки одного разу не відгукнулася й сама на любов та терпіння інших. А у Вас-то сум про рідній людині, про чоловіка. І смуток цей покликаний посилити молитву.

Але дружину не показуйте Ваших праць і зусиль, живіть з ним в одній упряжці, не втікаючи далеко вперед у своїй релігійній запопадливості, постійно відчувайте близько свого С. А М. св. прп. Серафим Саровський приклав би ручку до вуст. Батьки для дітей недоторканні - навіть якщо вони і страждають. Якщо є любов, вона дасть і розуміння, і співчуття до стану тата.

І поїхати іноді за чоловіком треба, щоб не було в його житті кричущого поділу на життя самотнього і сімейного, і не випереджайте події - до вінчання треба йти відповідально і свідомо, це Таїнство, яке багато чого зобов'язує. А якщо поки що такого сприйняття Таїнств немає, то й іти не треба.

Треба попрацювати, благати Господа дарувати віру. У св. Григорія Богослова мати була віруюча, а батько – язичник. Думаю, що про вінчання в той період питання не стояло. Але кінець вінчає справу. Мати виховала дітей православними і батько закінчив життя православним архієреєм. А тілесне кохання - це одна з складових частин шлюбу - і благословляється вона в Таїнстві шлюбу, і гріх тому, хто зухвало погіршувати шлюб. Богом благословлено два шляхи на спасіння - шлюб і чернецтво, і обидва шляхи хресні. Ваш вибір вже зроблено, і треба з любов'ю та бажанням донести свій хрест до кінця. І звідки знаєте, чи не врятуєте чоловіка свого, що освячується своєю віруючою дружиною? Прочитайте Перше Послання до Коринф., гл. 7. Там Вам відповідь.

Про С. молимося, дай Вам Бог фортеці сил і делікатної мудрості, щоб незримо для сина спрямовувати його у бік від шкідливих йому впливів (особливо від сучасної музики, яка засмучує психіку у здорових, а не тільки у хворих).
Дорога Є., дякую Вам за все, і вибачте за сміливість! Молимося про Вашу родину вже давно. Познайомилися з М... А М. і пора вже бути, якщо не центром (це місце тата), але все ж таки опорою Вам. Вона вже досить доросла.

Дорога про Господа В.!
Без звернення А. до Бога, хто ж може йому допомогти? Моліться за нього свою материнською молитвою. Адже, напевно, і Ваша провина є в тому, що немає в душі сина істинних поняття про життя та його справжні цінності. Вкладаю молитву, якою щодня просіть Господа про сина. Те, що хрещені – це, з одного боку, і добре, але чи причащалися діти Ваші, чи мають уявлення про Бога та Таїнства Церкви? Напевно немає.

Ось і виростають із цього лиха непоправні. А моя молитівка про сина тільки на допомогу Вашій, материнській.

Примудри та зміцни Вас Господь у боротьбі за душу сина!
_______________________________________

Дорога про Господа В.!
Шлях у Вас вже обраний і під опікою дочка, за яку Ви несете відповідальність перед Богом.

М. приваблює світ – так і бути повинно, Ваше ж завдання – прищепити їй смак до добра і навчити розуміти, що є добро, а що – гріх і зло.

Наказом: "Кроком марш за мною рятуватися", - нічого не зробите.

- Святі отці та подвижники благочестя про сім'ю та шлюб.

Святі отці про сім'ю та шлюб


Святитель Іоанн Златоуст

У шлюбі треба всім жертвувати і все терпіти для збереження взаємної любові; якщо вона втрачена – все зникло.

У цьому полягає фортеця життя всіх нас, щоб дружина була одностайна з чоловіком; цим підтримується все у світі.

Кохання є міцною стіною, неприступною не тільки для людей, але і для диявола.

Мати, народжуючи дитя, дає світові людину, а потім мусить вона в ньому ж дати небу ангела.

Нічим так не зберігається любов, як прощенням образ винним перед нами.

Так наставлятимемо наших дітей, щоб вони віддавали перевагу чесноті всьому іншому, а багатство багатства вважали за ніщо.

Розбещення дітей відбувається ні від чого іншого, як від шаленої прихильності [батьків] до житейського.

Хоча б у нас все житейське було впорядковано, ми зазнаємо крайнього покарання, якщо не дбаємо про порятунок дітей.

Чи не сам ти завдаєш собі скорботи неприборканістю твого сина? Ти повинен був старанно приборкувати його, привчати його до порядку, до акуратного виконання своїх обов'язків і лікувати хвороби його душі, коли він був ще молодий і коли це зробити було набагато легше.

Якщо є між чоловіком і дружиною одностайність, мир та спілка любові, до них стікаються всі блага. І злі наклеп не небезпечні подружжю, огородженим, як великою стіною, одностайністю у Бозі.

Якщо кожен виконуватиме свій обов'язок, то все буде міцно; бачачи себе коханою, дружина буває доброзичлива, а зустрічаючи послух, чоловік буває лагідний.

Не ухиляйтесь один від одного, хіба за згодою(1 Кор. 7, 5). Що це означає? Дружина не повинна утримуватись проти волі чоловіка, і чоловік не повинен утримуватись проти волі дружини. Чому? Тому що від такої помірності походить велике зло; від цього часто бували перелюби, розпусти та розлад сімейного життя. Добре сказав апостол: Не ухиляйтесь. Це роблять багато дружин, роблячи великий гріх проти справедливості і тим самим подаючи чоловікам привід до розпусти і все приводячи в розлад.

Хто недбалий до своїх дітей, той, хоча в інших відносинах і порядний, понесе крайнє покарання за цей гріх. Все маємо бути другорядним у порівнянні з турботою про дітей.

Якщо хто навчиться цнотливості, то дружину свою вважатиме милішою за всіх, дивитися на неї з великою любов'ю і матиме з нею велику згоду, а зі миром і згодою увійдуть до його дому всі блага.

Такою є сила любові: вона не затримується дальністю відстані, не слабшає від довготривалості, не перемагається наведенням спокус; але, перемагаючи все це, стає вищим і сходить на висоту недосяжну.

Священномученик Кіпріан Карфагенський

Забери в любові терпіння, і вона, як розорена, перестане існувати.

Преподобний Ісаак Сірін

Не проміняй любові до ближнього на любов до якоїсь речі, бо люблячи ближнього ти набуваєш у собі Того, Хто найдорожчий у світі.

Преподобний Марк Подвижник

Неможливо інакше спастися, як тільки через ближнього, як наказав Господь, сказавши: Прощайте, і будете прощені(Лк. 6, 37).

Преподобний Ніл Синайський

Нічого не вважай за краще любові до ближнього, крім тих випадків, коли через неї зневажається любов до Бога.

Святитель Василь Великий

Піклуйтесь не на землі залишити дітей, а звести на небо; не приліплюйтеся до подружжя тілесного, але прагнете духовного; народжуйте душі та виховуйте дітей духовно.

Преподобний Геннадій Костромський

Чого між вами в родині буває, не виноси з дому свого в люди, і якщо що побачиш чи почуєш погане поза домом, того не вноси до свого дому.

Святитель Тихін Задонський

Багато батьків навчають своїх дітей іноземним мовам, інші мистецтвам навчають, але про християнському вченні та вихованні нехтують: такі батьки народжують дітей до тимчасового життя, і до вічного життя їх не допускають. Горе їм, бо не тіла, а душі людські вбивають своєю недбалістю!

Діти більше дивляться життя батьків і відбивають їх у своїх юних душах, ніж слухають їхні слова.

Святитель Феофан Затворник

Ви – дружина, ви – мати, ви – господиня. Обов'язки по всіх цих частинах зображені в апостольських писаннях. Перегляньте їх і візьміть на совість виконувати. Бо сумнівно, щоб спасіння могло влаштуватися, крім виконання обов'язків, які накладаються званням та станом.

Не треба дивитися, що дитя мало, – слід з перших років починати розсудливу до грубої речовини плоть і привчати дитину до володіння над нею, щоб і в підлітковому віці, і в юнацтві, і після них легко і вільно можна було справлятися з цією потребою. Перша закваска дуже дорога.

Любов подружня є любов, Богом благословенна.

Май дружину подругою і сильним коханням змушуй її бути собі покірною.

Преподобний Антоній Оптинський

Лагідність і смирення серця – такі чесноти, без яких не тільки успадкувати Царства Небесного, але ні щасливим бути на землі, ні душевного спокою відчувати в собі неможливо.

Преподобний Амвросій Оптинський

Милість і поблажливість до ближніх і прощення їхніх недоліків є найкоротшим шляхом до спасіння.

Святість і ненавіювання дітям страху Божого бувають причиною всіх лих і нещасть. Без навіювання Божого страху ніж дітей не займай – не буде бажаних плодів щодо доброї моральності та впорядкованого життя. При навіянні страху Божого всяке заняття добре і корисне.

Преподобний Анатолій Оптинський Молодший

Ми повинні всіх любити, але щоб нас любили, ми не сміємо вимагати.

Світ сімейний зберігати – святий Божий наказ. Чоловік повинен, за апостолом Павлом, любити дружину, як самого себе; і порівняв апостол дружину із Церквою. Ось який високий шлюб!

Преподобний Нектарій Оптинський

Щастя в шлюбному житті дається тільки тим, хто виконує Божі заповіді і належить до шлюбу як до таїнства християнської Церкви.

Преподобний Нікон Оптинський

Нам недоступні справи тих, з якими маємо різний спосіб життя. Наприклад, мати, яка має немовлят, не може ходити щодня до церкви до всіх служб і вдома довго молитися. З цього буде не тільки збентеження, а й навіть гріх, якщо, наприклад, відсутність матері дитина без привиду скалічить себе або натворить витівок, коли буде підростати. Не може вона зовсім зректися майна заради особистого подвигу, оскільки вона повинна утримувати і годувати дітей.

Якщо кого любиш, то й упокорюєшся перед ним. Де кохання, там і смиренність, а де злість – там гординя.

Святий праведний Іоанн Кронштадський

Один для одного ви повинні бути прикладом лагідності та незлобивості, помірності, благодушності, чесності та працьовитості, покірності Божій волі, терпіння та сподівання; допомагайте один одному; бережіть один одного, сходьте один з одним, покриваючи немочі один одного любов'ю.

Будь скільки можливо щирий, ласкавий і ласкавий до своїх домашніх: тоді всі неприємності з їхнього боку знищаться самі собою, тоді ти переможеш благим зле, якщо вони будуть мати на тебе зло і висловлювати його.

Нічим не озлоблюйся, перемагай все любов'ю: всякі образи, примхи, всякі родинні неприємності. Не знай нічого, крім кохання. Провини завжди щиро себе, визнаючи себе винуватцем неприємностей.

Якщо будете жити у взаємній любові, ви зведете на себе і потомство своє Божу благодать і Бог вселиться в вас і увінчає всі починання і справи ваші благословенним успіхом, бо де любов, там Бог, а де Бог, там все добре.

Подвижники благочестя про сім'ю

Ігумен Нікон (Воробйов)

«Зберігайте мир у сім'ї за будь-яку ціну!»

«Кохання найвище, всіх подвигів…»

З усім переконанням, з усією силою душі моєї, з любов'ю благаю тебе: змирись перед Сергієм, вважай себе винною перед ним (хоча б ти і була в чомусь права), попроси вибачення за все минуле; потім дай обітницю Богові все робити заради миру та спасіння обох. Ти не можеш врятуватись без Сергія, а він без тебе. Смерть одного буде загибеллю та іншого. Ви повінчані, ви складаєте одну людину. Якщо твоя рука захворіє, ти не відрізаєш її, а лікуєш. Ти не можеш відрізати від себе Сергія, як і він тебе. Вам треба рятуватися разом чи разом загинути.

Скажу кілька слів про Ваш стан, який Ви ніби схильні вважати приналежністю тільки Вашої, саме почуття самотності, покинутості та ін.

Я не зустрічав жодної дівчини чи самотньої жінки, які б не страждали від цього. Це, очевидно, у природі жіночої. Єві Господь сказав у падінні: І до чоловіка свого потяг твій(Бут. 3, 16). Цей потяг (не тілесний тільки, а ще більшою мірою психічний, а іноді виключно психічний), очевидно, і діє у всіх одиноких, переломлюючись і прикрашаючись несвідомо найрізноманітнішим способом. Взята від ребра Адама, вона тягнеться на своє місце, щоб створити одну цілу людину.

Любіть один одного, шкодуйте всіх, зберігайте світ за будь-яку ціну, нехай постраждає справа, але збережеться світ!

Вам обов'язково потрібно цей час бути з сім'єю, допомогти влаштуватися, виконувати всі доручення без ремствування, надати любов своїм у цей скрутний час. Кохання найвище, всіх подвигів. Потім, коли все влаштується, можна буде думати про себе.

Любов навіть до людини прагне виразити себе робленням приємного коханому, хоч би яких жертв це не коштувало. Чим сильніше коханнятим більше прагнення довести її, а довести безкорисливу любов можна лише жертвою, і як істинна любов не має межі, так не має межі і жага жертви як прояву любові.

Бог є любов(1 Ін. 4, 8); не сказано, що Бог «має любов», а – є кохання, Любов Божественна, що перевершує всяке розуміння людське. Якщо людська любов жертвує життям заради коханого, то як всемогутній Господь, Якому не важко одним Словом створити цілі світи, Який є Любов, – як Він, що так полюбив грішну занепалу людину, залишить її без Свого Промислу, без допомоги у нужді, у скорботі, в небезпеці?! Ніколи цього не може бути!

Пристрасть [закоханість] не бачить недоліків іншого, тому (і багато іншого) вона і називається сліпою - дружба і любов бачать все, але покривають недоліки і допомагають другу позбавлятися від них, долати, підніматися з сходинки на щабель.

Схіїгумен Іоанн (Олексіїв), Валаамський старець

«Полуменна любов без релігії дуже ненадійна».

«Боже борони тебе йти від чоловіка…»

Не раджу тобі мріяти про монастирське життя. Господь веде тебе до вічне життямирським подружнім життям. Умудряйся жити заради Христа сімейним життям, і Господь, бачачи твою волю, допоможе тобі врятуватися і в сімейному житті – у цьому не сумнівайся. Преподобний Макарій Великий наводить у приклад двох жінок, які догодили Богові, які прийшли до досконалості в духовному житті, були навіть вищими за пустельників. Вони мали бажання проводити життя в монастирі, але з деяких причин вони мали чоловіків. Господь, бачачи їхню волю догоджати Йому в монастирі, допоміг їм врятуватися і в сімейному житті. Зараз життя в монастирях не таке, як вам малюється, і ви, за своєю недосвідченістю в духовному житті, можете тільки спокуситися монастирським життям.

Христос посеред нас!

Добре іноді згадати минулі свої гріхи, бо від цього народжується смиренність, а коли від спогадів минулих гріхів приходить відчай, тут уже ворог намагається обурити душу. Не слухай його, заспокойся, не бентежся, не сумую, намагайся молитвою відігнати подібні обурливі думки. Дух Святий говорить через пророка Єзекіїля: «Якщо грішник обернеться від гріхів своїх, то не згадаються йому гріхи його» (див. Єз. 33, 11). Господь не хоче смерті грішника. Так і живи для сім'ї, будь мудра, як змій, а лагідна, як голуб, а про внутрішнє своє життя промовчи, та вони й не зрозуміють тебе. Якщо коли спіткнеться твій чоловік, потерпи, не бентежся, але старанніше молись. Згадай: адже ти спотикалася.

Ось що я помітив: на старість час летить швидше, бо відчувається, що все скінчено, наближається час переходу у вічність; якось і інтереси всі зникли. А ось відкрий розум у молодих і побачиш, як у них фантазія грає: збудуть вони і щасливі, отримають хорошого нареченого, будуть багаті, і добре піде сімейне життя, і багато іншого на цю тему, ці картини пройдуть у них в голові, і знову залишаться самі.

Тішить мене, що в тебе є прагнення єдиного на потребу. Намагайся духу не гасити. Шлюбний союз не повинен тебе бентежити, бо він Богом благословенний. Однак намагайтеся один одного тяготи носити і так виконувати Закон Христів. Примудри вас, Господи! Звичайно, світ вимагає свого: праці, клопоту та турботи, інакше й бути не може.

Коли ви приїхали до Нью-Йорка, твій чоловік шукав церкву православну, навіть всю пасхальну службу простояв; а тепер дуже змінився, навіть не хоче, щоб сина свого водила до церкви. На жаль, можна чекати, що не забажає, щоб і ти ходила до церкви. Хоч він і хороша людина, як ти пишеш, але під впливом своїх рідних вже змінився. А полум'яне кохання без релігії дуже ненадійне. Шкода я тебе, що ти потрапила в таке середовище. Втім, не знемагай і не малодушуй, молись і сподівайся на допомогу Божу і Цариці Небесної.

Христос посеред нас!

Ось моя порада тобі: відхили прохання дами, яка просила тебе поговорити з її чоловіком. Нехай вони самі розбираються, адже тобі невідомі причини, та й не треба впізнавати сімейні негаразди. Нам, духовникам, доводиться вислуховувати розповіді про різні сімейні неприємності, ми, звісно, ​​завдячуємо, оскільки зможемо і порадити. Ти добре зробила, що порадила їй молитися, і сама помолися, але прохання поговорити з її чоловіком і порадити йому щось відхили повторно. Примудри тебе, Господи.

Коли ми схильні до пристрастей – говорю про зарозумілість, марнославство, гнів, лукавство і бісівську гордість, – то під впливом їх думається нам, що всі люди винні та погані. Однак ми не маємо такої заповіді, щоб вимагати від інших любові та справедливості, а самі зобов'язані виконувати заповідь про любов і бути справедливими.

Людство винайшло ввічливість замість любові, і під цією ввічливістю ховаються: марнославство, лицемірство, лукавство, гнів та інші душевні пристрасті. Зустрінеш такого - на вигляд просто душа-людина, відразу і не зрозумієш її. А оскільки фундамент заснований не на коханні, дуже скоро виявляється його внутрішній стан, бо така людина двояка: на словах говорить так, а на ділі інакше.

А в кого докорінно любов, така людина вже не двояка, бо в неї простота, відвертість і природність. Ця риса буває лише у подвижників благочестя. Є люди, які від природи мають такі обдарування, але вони впізнаються за плодами. Оцет і вода мають один колір, але різний смак, бо гортань їжу розрізняє.

Не впадай у відчай, не засмучуйся, заспокойся. "Гріх і біда з ким не була", - каже російське прислів'я. Фарисеї привели до Христа взяту в перелюбі жінку, і кажуть йому: «Учителю, що накажеш зробити з нею» (прочитай у Євангелії від Івана 8, 3–11).

Боже борони тебе йти від чоловіка, терпи і молись, Господь за своєю милосердю допоможе вам пережити цю неприємність. Чоловік твій дуже змирився, плаче і просить вибачення, ти за заповіддю Божою вибач його, і ніколи не докоряй йому, і не нагадуй йому про цю спокусу. Досить йому сорому та ганьби, коли застала його на місці злочину, це дуже важко переносити йому, допоможи йому, Господи. Не смуток його, а намагайся показувати йому веселий вигляд, ти цим полегшиш його муку душевну. Святий апостол каже: «Тоді носіть один одного, і так виконайте закон Христовий» (див. Гал. 6, 2). Якщо так зробиш, то молитва у тебе чистіше піде. Святі отці пишуть: «Покрий ближні гріхи, Господь і твої покриє». Звичайно, це з ним трапилося у п'яному вигляді.

На твої запитання другого листа відповідаю так: своєму чоловікові намагайся бути вірною, не зраджуй йому і слухайся його в усьому. Звичайно, виключаючи вимоги православної віри. на релігійні темирозмовляти не треба, а якщо сам заговорить, відповідай, що знаєш, але спершу подумки помолися Богу. Вчи його не словом, а доброчесним християнським життям. Не змушуй його ходити до церкви; якщо сам забажає - це інша справа; будь задоволена та вдячна, що тобі не перешкоджає ходити. Молися про нього просто, по-дитячому: «Врятуй, Господи, і помилуй мого чоловіка Н., збережи і напоум його». І все інше дай Божу милосердю і будь спокійна.

Про свого чоловіка молись, але не докучай і не кажи йому бути православним: своїми порадами можеш образити та відштовхнути його від Православ'я; молись і розташуйся на волю Божу і все інше надай Божу милосердю.

Не журися і не засуджуй його, адже у всякого свої немочі та недоліки. Адже він теж не без недуг і не без недоліків. Так от, навчайтеся один у одного тяготи носити і так виконайте закон Христів.

Архімандрит Іоанн (Селянкін)

«Щастя треба вирощувати терпляче та багатьма працями».

«Діти – це ж живі ікони, попрацюйте над ними,

не спотворіть у них образ Божий…»

… А сім'ю Вам потрібно зберігати мудрим та терплячим ставленням до чоловіка. Це тільки сказати легко: «Розведусь!»

Не треба вам ставати кимось іншим, а не тією, яку любив чоловік. Потрібно і одягнутися зі смаком, і причесатися до обличчя, і все інше, адже Ви не чернеча.

І інтереси з чоловіком у Вас повинні бути спільні, і не бентежіть його своєю показною релігійністю, але дотримуйтесь у всьому міри і враховуйте духовну хворобу, що спіткала його. Моліться за нього таємно. Одним словом – зберігайте в сім'ї мир і любов, терпляче поблажливі до його душевної немочі. Віра прийде до нього у відповідь на Вашу працю і мудру поведінку з ним у всьому.

З ким би людина не починала будувати сімейне життя, вона пройде періоди спокуси. Адже готового щастя не буває... Щастя треба також вирощувати терпляче й багатьма працями з обох боків.

Прийміть усі скорботи, які переживаєте через своє чадо, як очисне покарання за своє минуле, і навчитеся дякувати Богові за все, свідомо та відповідально приймаючи все від Руки Божої.

Не залишайте дітей та їх виховання на самоплив, на телевізор та на вулицю. Це гріх і чималий. Моліться і, наскільки це можливо, впливайте на їх вибір у житті. Звичайно, не насильством, а навіюванням і усвідомленням згубності сучасного, що нав'язується ззовні свідомості.

Адже діти – це живі ікони, попрацюйте над ними, не спотворіть у них образ Божий своєю неуважністю та недбалістю.

І багатьох інших святих отців (особливо що жили в недавнє до нас, час). Вони короткі, лаконічні, лише у справі, плід молитви про людину і дії Святого Духа, але не просто від розуму і пихатої балаканини, якими виконані листи людей не духовного складу. Як часто його листи вправляли мізки на місце, допомагали знайти вихід із складної ситуації, проганяли геть зневіру, підбадьорювали.

Нижче – трошки з них про сімейне життя.

Дорогий мій, настав час такий, коли треба кожній скорботі в ніжкивклонитися

і руку її поцілувати. Адже тільки скорботи і клопотають про наше порятунок.

Та думаю я, що й за всіх часів спасіння наше на хресті робиться. Так що,

слава Богу, скорботи повідомляють, що йдемо ми шляхом спасіння.

Архімандрит Іоанн (Селянкін)

Дорога про Господа В.!
При Вашому захворюванні, хто ж може Вам гарантувати благополуччя. Сім'я сама по собі передбачає народження дітей, і при вінчанні про це моляться і отримують благословення Боже на дітонародження, але батьки мають на увазі здорові.
А вам що я можу сказати? Якби Ви написали мені до заміжжя, то я не порадив би Вам виходити заміж, але тепер я просто замовчу. Хрест Ваш тяжкий, і тільки. Все входить у протиріччя.
Шлюб - це повна сім'я з дітьми, а в сім'ях християнських і не з однією дитиною, але скільки дасть Бог. А дітовбивство – смерті дітей – обіцяє пекельні муки ще й на землі, а не лише в майбутньому.
Моліться Матері Божій Феодорівській та батькам Її – святим праведним Йоакимуі Ганні, і батькам Іоанна Предтечі – святим праведним Захарії та Єлисаветі. Моліться Богові і віддайте себе Його святій волі.

Дорога про Господа А!
Ваше прохання про молитву за сім'ю Ваше я виконую. Моліться за чоловіка, він одержимий тяжкою хворобою, і де б він не жив, він - Ваш чоловік.
А якщо один член нашого тіла хворий, то хвора і вся людина. Так і ви. Молімося, щоб Господь дав Вам міцність духу і віру безперечну, щоб бути духовною опорою і чоловікові, і чадам. А зневіра - ворожий тиск на Вас, і це треба знати, і молитися, і частіше причащатися.

Дорогі А. та Е!
Час Великого посту не дуже підходить для вирішення вашої проблеми. Але якщо вона виникла, будемо молитися, щоб на Червону Гірку в вас обох дозріла рішучість стати на шлях, що обирається в житті.
Троянди будуть лише на початку шляху, а терня (їх не уникнути жодній родині) виявляться пізніше. Але їх кількість і болючість залежатимуть від вашої мудрості, а головне - любові. Якщо ваші почуття входять апостольське визначення поняття любові, то від щастя будете недалеко.
А благословення братимете у батьків.

Дорогою про Господа о. Ст.!
Ось і настав час дати якісний аналіз Вашої віри і Вашого служіння. У житті комусь не довелося помилятися. І зараз і для Вашої матінки, і для Вас розпочався духовний іспит, який, до речі, не без Ваших зусиль і виник. І Ви його не витримуєте, на першому етапі з'явилася утішниця. Адже як по-Божому треба - стався конфлікт у сім'ї, помолися, доклади всіх сил, щоб зберегти сім'ю. Ну а про монастир мова вже тільки, коли дружина створить свою іншу родину. І ні про яку помічницю-утішницю і думати не можна. Грішно. Згубно.
Дорогий батюшка, це ж для Вас той самий друк, якого всі бояться, і без страхітливих трьох шісток. А діти! Нікому нема про них думи. Думи ж немає, а відповідати за них доведеться.

Дорогий про Господа М.!
Так жити не можна. Кохання втрьох – гріх великий. А Вам треба докласти всіх зусиль, щоб зберегти сім'ю. І найважливіше в цих зусиллях - молитва про дружину та часте причастя. Але нехай вона робить вибір, все добре обміркувавши. Ви з нею поговорите - адже надії, що вона створить нову родину, у неї немає зовсім. Тож їй треба добре подумати, перш ніж закреслювати всю свою земне життяі кидатися у вир смерті. Та й покарання за її помилки від Бога будуть незабаром - це сучасні тяжкі хвороби. Адже коли це станеться, їй не буде кому води подати. Покажіть їй цей мій лист. А я буду про вас обох молитись. Таке страшне затьмарення в такому віці, ну а смерть приступить. Куди підемо? Адже ті муки, що зараз знайшли вас, є вже напередодні пекла. А що потім? Подумайте.

Дорога про Господа Н.!
На Ваші запитання Вам відповідає духовний отець. І іншого шляху вибратися з глухих кутів у Вас поки немає. Моліться, просіть милості Божої. Ось тільки про одне я б Вам порадив подумати серйозно – це Ваші стосунки з колишнім чоловіком.
Ні, люба моя, між чоловіком і дружиною стосунків сестринських і бути не може. І Ваша близькість - це йому зовсім не допомога, а навпаки, подразник, який штовхає його на всякі беззаконні діяння.
А тому й треба Вам вирішити цю проблему в першу чергу: або Ви узаконюєте з ним свої стосунки і живете як належить подружжю, або йдіть і даєте йому свободу влаштувати своє життя. Дорога моя, адже це проблема серйозна, і тільки про себе і свої бажання тут думати не можна. А про маму, про дітей моліться. І дякуйте Богові, що Він вивів вас із темряви смертельної. А життєві негаразди та бідність – нічого, порівняно з духовним лихом, в якому Ви перебували.
Примудри Вас Бог і зміцни.

Дорогий І.!
За наказом Божим перше і найважливіше благословення на створення сім'ї ви повинні обидва отримати від своїх батьків. Їм про дітей дається сакраментальне знання, що межує з провидінням.
Тому питання Ваше має бути адресоване не до мене. А друге і теж важливе – благословення ваших духовників.
А я тільки порадив би приступити Вам до Таїнства перед Вашим випускним актом після закінчення семінарії. І навчання К. буде під великим питанням. Сімейний обов'язок докорінно змінює у людини спосіб життя. І ці сімейні обов'язки – першорядні.

Дорогі С. В. та Г. В.!
Моя пам'ять зберегла пам'ятну дату Вашого життя - день народження С., і цей же день обіцяв стати благословенним днем ​​Вашої родини, коли Боже благословення спочило на Ваших подружніх стосунках, і став день цей і днем ​​народження християнської сім'їславою і честю вінчаючи вас.
Дуже хочу привітати вас у цей день, бо немає для священика більшої радості бачити, що світло Христової любові та істини освітлює життя.
Багато, багато Вам літа в радості, любові та одностайності.
Р.S. Посилаю Вам до цього єдиного у Вашому житті знаменного дняіконку-складенек. Вона завжди з моменту її появи у мене була зі мною, навіть у від'їзди я брав її з собою. Ну, а тепер нехай буде вона при Вас - охороняючи, освячуючи, навчаючи на всіх шляхах життя. Бережіть Господа, і Він збереже вас.

Дорога про Господа В.!
Життя – це мистецтво. І немає загального рецепту на всі випадки життя. Одне тільки безсумнівно – взяті обітниці треба виконувати. А Ви, привівши чоловіка до вівтаря Господнього і обіцяючи йому перед Богом любов, вірність і послух, порушуєте взяті на себе обов'язки. Адже треба терпляче почекати, щоб і в чоловіка з'явилися початки релігійних понять.
А поки їх немає, треба поступатись йому. Коли Ви одружилися, ви з ним однаково сприймали життя, не забігайте і тепер далеко від нього.
Картки поки що брати можна, бо там не стоїть питання про Ваше віросповідання.
Вчіться зберігати сім'ю. Любов'ю, співчуттям і розумінням поверніть собі прихильність чоловіка. Примудри Вас Господь!

Дорога про Господа А.!
Вирішувати питання про заміжжя тобі доведеться зі своєю мамою та з духовником. Познайом із С. і маму, і отця В., і обом їм Господь дарує знання, чи треба вам із С. створювати сім'ю. І ще скажу тобі: у будь-якому разі, з ким би людина не починала будувати сімейне життя, вона пройде періоди спокуси, адже готового щастя не буває, і залежить воно не тільки від чоловіка, а й від дружини тією самою мірою.
Тому навчайтеся і придивляйтеся один до одного. Дружте, не переходячи меж дозволеного. Адже, якщо в основу сім'ї покласти гріх, то чекати на благоденство вже не доводиться.
На останньому курсі інституту буде час виявити рішучість у виборі подальшого життєвого шляху.

Дорога про Господа О.!
А й справді, очі Ваші розбіглися, і розум - у сум'ятті. Якби Ви були одна і не були відповідальні за чоловіка та сина, то таке можна було б якось зрозуміти та пояснити. Ну а зараз хочеться закликати Вас до тверезого сприйняття життя та почуття відповідальності. Адже спасіння наше залежить від виконання Божої волі, а не від свавілля.
Ви людина сімейна, і все має бути підпорядковане виконанню обітниць сімейної людини. Тому ніякого скитського проживання, яке остаточно зруйнує родину, Вам допускати не можна. І дружина своєю запопадливістю Ви від Церкви та віри відвернули, отже, і тут треба змінювати свій устрій. Примудри Вас Бог!

Дорога О.!
Бережіть ваші добрі стосунки і не порушуйте їх ні розривом, ні недозволеними вчинками. Бережіть один одного. Якщо в основу майбутньої сім'ї покладено гріх, то вже нічого хорошого чекати не доводиться. А поспішати з весіллям не треба.
Два роки – це саме той випробувальний термін, який зробить ваші почуття глибокими та перевіреними. Примудряйтесь.
Вибір життєвого шляху та створення сім'ї є дуже серйозним кроком.

Дорога С.!
А ти не біжи далеко вперед від чоловіка. Коли ви створювали сім'ю, ви з А. були одностайні у своєму невіданні, а тепер ти уникаєш чоловіка, і він не в змозі поки зрозуміти, заради кого і чого такі зміни в його дружині.
І вигляд С не повинен поки різко відрізнятися від того, до якого звик чоловік. Зовнішнє не поспішайте міняти. А ось у внутрішньому наголос має бути на молитву. Адже любить тебе А., адже пішов він до церкви вінчатися. А тепер твоє, С., найголовніше завдання зберегти сім'ю. Серцю твоєму буде важко робити поступки чоловікові, але це треба.
Господь бачить твої страждання, і Він прощає нас легше і простіше, ніж навіть близькі люди. Примудри тебе Бог!

Дорогий про Господа Ю.!
Бажання створити сім'ю благословлено Вам, а ось благословення саме на шлюб з А. перше і найважливіше – батьківське, друге взяти треба у ваших духовників, які вас сповідують.
Пам'ятайте лише обидва, щоб у фундамент створення сім'ї не закласти гріх зближення передчасного, інакше важко буде будувати те, на що Ви простягаєтеся у своєму бажанні. І ще пам'ятайте, що щастя треба також вирощувати терпляче та багатьма працями з обох боків.
Тільки тоді, коли в обох вас буде глибоке почуття відповідальності перед Богом – творитиметься сім'я.

Раба Божа Л.!
Будь-яке лікування має передувати зверненням до Лікаря душ і тілес, до Господа, в Таїнствах соборування, сповіді та причастя. І за допомогою Божої хвороби піддасться лікуванню. А сім'ю Вам треба зберігати мудрим та терплячим ставленням до чоловіка. Це тільки сказати легко: "Розведусь!"
Сказати можна, коли думаєш і знаєш тільки себе, а якщо ще й про чоловіка подумати, та й про дітей, тоді докладеш усіх сил, щоб діти знали батька, а чоловік - свою сім'ю. Примудри Вас Бог!

Дорога про Господа Н.!
Що я можу вам сказати? Віра - це творення життя з багатьма і багатьма терпінням та любов'ю. А коли віра стає причиною руйнування, то тут вже явно щось не те й скоріше свавілля, коли Божа допомога відступає. Ось Ви прийшли до віри, а чоловік ні.
І Ви з легкістю незвичайною за словом чужої людини відсікаєте свою половину, чоловік та дружина – тіло єдине. Не подумали ні про нього, ні про дітей.
Адже коли Ви створювали сім'ю, Ви з чоловіком були однодумні. І треба було попрацювати, понести його неміч, вимолюючи близьку людину.
Але цього не сталося. І ось Вам однією нести свій саморобний хрест. А синам необхідний батько, і вони Вам ще раз про це нагадають.
Помолитися за Вас обіцяю. Ну, а від порад усунуся, без мене розпочато справу і не мені її завершувати. Примудри Вас Господь.

Дорогий М.!
Не знаю, що хочете почути від мене у відповідь? Можу лише засвідчити, що ні Ви, ні Ваша дружина не думаєте про своє майбутнє, про те, що життя коротке і що попереду – вічність.
Ви і вона мали зв'язки з іншими, і говоріть про це так спокійно, без тіні збентеження та каяття. А я б Вам сказав, що настав час прокинутися від гріховного сну, настав час задуматися про себе. Якщо дружина не думає про відновлення сім'ї, то не перешкоджайте їй у розлученні і розірвіть і церковний шлюб у архієрея. Тільки тоді, коли Ви станете вільним, можна буде думати про створення нової родини, але поки ви не розлучені, не губите своє життя смертними гріхами. За канонами Святих Отців той, хто є ініціатором розпаду сім'ї, повинен залишатися один, а той, хто скривджений, може знову створити сім'ю.
За доньку моліться, її віддали вчитися в таку школу, якої не побажаю нікому. Після неї стати на шлях порятунку буде важко, та й чи можливо?

Дорога про Господа Н.!
Прохання про молитву я виконаю, і дай Вам Бог мудрості та терпіння, щоб зберегти свою сім'ю та любов у ній.
Не треба вам ставати кимось іншим, а не тією, яку любив чоловік. Треба і одягнутися зі смаком, і причесатися до обличчя, і все інше, адже Ви не чернеча.
І інтереси з чоловіком у Вас повинні бути спільні, і не бентежіть його своєю показною релігійністю, але дотримуйтесь у всьому міри і враховуйте духовну хворобу, що спіткала його. Моліться за нього таємно.
Одним словом - зберігайте в сім'ї мир і любов, терпляче поблажливі до його душевної немочі. Віра прийде до нього у відповідь на Вашу працю і мудру поведінку з ним у всьому. А А. дізнається про свою рідну маму, коли подорослішає, інакше Вам важко буде утримати в рамках свого сина. Він, як і Ваш В., вашої "релігійності", поки що зовнішньої, пережити належним чином не зможе. Бережи та допоможи Вам Господь!

Дорога Л.!
А я думаю, що ви всією сім'єю і, зокрема, ви мало чи зовсім забуваєте дякувати Господу. Треба вчитися і просити, і приймати, і дякувати.
Чоловік нехай просить допомоги святого мученика Трифона.
М. не зневіряється і не поспішає повторити помилку. Вона може створювати сім'ю вдруге за канонами Церкви, але робити все треба з молитвою, щоб знайти не ефемерне щастя на рік, а на все тутешнє життя.
А Вам, Л., сумувати не можна. По-перше, це гріх і чималий, а по-друге, від Вашого стану багато в чому залежить клімат у вашій родині. А тому частіше згадуйте величну молитву Єфрема Сиріна і не забувайте бачити ті блага, що дарує Вам Господь.
Мені це очевидно. А вам?

Дорога про Господа В.!
Людина Ви сімейна, а, отже, одна вирішувати проблему свою не можете, але тільки з чоловіком разом. І якщо на сімейній раді голоси розділяться, то слід прийняти голос чоловіка на чолі.
Адже сім'я та її збереження – справа головна, бо це виконання обітниці, взятої на себе.
Ось цим і керуйтеся. А живуть зараз і все важко, крім еліти, якої ми не позаздримо.
Адже головне і основне в житті - ходіння перед Богом і життя в Бозі, а цьому убогість не тільки не заважає, але сприяє розвитку в нас надії тільки на Бога, і віруючі не бувають осоромлені.

Дорога О.!
А скільки ж дружин у твого друга? І чому ти раптом думаєш, що будеш краще за них. Недарма священик зупинив на час ваші наміри, адже це було зроблено, щоб прояснилася ситуація у ваших стосунках.
І ось туман розвіявся навколо, але тільки не в твоїй свідомості та почуттях. Подумай, О.! Які вже тут казки про кохання? Одну любив, іншу ощасливив дитиною, третю заколисував перспективою кохання.
А в результаті: сучасне поняття про кохання, що ніяк не відповідає кохання-подвигу.

Дорогий про Господа Є.!
Подвиг життя подружжя закінчено. І житейське море нею благополучно перепливло. Молимося за неї і дякуємо Богові за милість до неї та до сімейства Вашого, бо ні вона, ні Ви не змучилися тяготами її страждань. А причастя і соборування перед результатом свідчать про любов Божу до неї.
Молимося і про Вас, і за ваших дітей, щоб дав Господь мужність пережити гіркоту втрати дорогого і такого. потрібної людини, і помножив сили на майбутній життєвий подвиг.
Адже Вам належить вмістити в своє серце і материнське тепло дружини, що пішла.
Дякуйте Богові за все і відчуєте Його близькість у цей скорботний момент свого життя.

Дорога про Господа Г.!
Прохання Ваше про молитву за Вас та Ваших близьких виконую. А Ви молитеся Матері Божій "Всецариця".
І себе, і сина свого, справді, віддайте волі Божій. Два життя ми не житимемо, а Господь знає, як і чим нас привести до спасіння. Ось і за сина тільки моліться. Робота у нього нервова, і не кожен витримує.
А ще намагайтеся за все дякувати Богові, і за скорботі теж, адже тільки скорботи ще й клопотають за нас про наше спасіння.
Життя коротке, все перетерпимо, і спасе нас Спаситель наш Христос Бог.

Раба Божа А.!
Для священика Ви подружжя не годитеся. Ви ще не осмислили, чого хочете в житті та від життя. Ви ще граєте та підіграєте своїм примхам.
А хрест бути матінкою – особливий і за змістом, і за тяжкістю. Для батюшки він єдиний на все життя. І яке ж буде йому, якщо він замість матінки отримає актрису. Примудри Вас Бог.
Прочитайте 1-е послання до Коринтян, гол. 13. І у світлі прочитаного розгляньте себе.
Тільки це поняття любові обіцяє майбутнє сімейне життя на спасіння.

Дорога про Господа Л.!
Ти, добре знаючи свій стан, сама відповідаєш на запитання, яке поставила мені. Сімейне життя - це подвиг у всіх відношеннях. Потрібно багато сил: і фізичних, і моральних, і духовних, щоб бути і дружиною, і матір'ю, і господинею.
А якщо цих сил немає, то й думати про заміжжя не варто. Інакше й сама страждатимеш, і близькі страждатимуть.
Примудри тебе Бог. Молись Господу, щоб Він дав тобі сил жити у Богові.

Сім'я – це не лише базовий осередок суспільства, а й найголовніша школа християнської любові. Легко любити людей, які живуть на відстані та з'являються в нашому житті рідко. Любити близьких і з любові до них згладжувати недоліки свого характеру набагато важче.

Сударі та пані, дозвольте сьогодні запропонувати вашій увазі малі збори мудрих висловлювань, присвячених інституту сім'ї Святими Отцями, діячами Церкви, вченими та письменниками. Десь вони будуть підбадьоренням, а десь порадою, яка часом потрібна кожному з нас:

“Сімейні стосунки мають бути підпорядковані духовним потребам. Подружжя має багато втіхи, але супроводжується і багатьма тривогами та скорботами, іноді дуже глибокими. Майте це на думці, щоб, коли прийде що подібне, зустрічати те не як несподіванку. Тепер ви удвох. І радості сильніші, а скорботи легше навпіл діляться.
Бережіть із дружиною взаємно своє кохання. У цьому – джерело щасливого сімейного життя. Але треба дотримуватись його, щоб не засмічився. Довіра один до одного втратити або похитнути якось найбільше бійтеся”.Святитель Феофан Затворник.

“Коли любиш, не хочеш пити іншої води, окрім тієї, яку знаходиш у улюбленому джерелі. Вірність у разі - річ природна. У шлюбі без кохання менш як за два місяці вода джерела стає гіркою”.Стендаль

“Одна людина запитала мене: “Геронда, що найбільше поєднує чоловіка з дружиною?” - "Вдячність", - відповів я йому. Одна людина любить іншу за те, що вона їй дарує. Дружина дає чоловікові довіру, відданість, послух. Чоловік дає дружині упевненість у тому, що вона перебуває під його покровом, захистом. Дружина - господиня будинку, але й головна служниця в ньому. Чоловік - володар будинку, але й носій його тяжкості.
Між собою подружжя повинно мати очищену любов - щоб отримувати один від одного взаємну втіху і бути в змозі виконувати свої духовні обов'язки. Щоб прожити в злагоді, вони повинні, перш за все, покласти в основу життя любов - ту дорогоцінну любов, яка полягає в духовному благородстві, в жертовності, а не любов хибну, мирську, тілесну. Якщо є любов і жертовність, то одна людина завжди ставить себе на місце іншої, розуміє її, відчуває за неї біль. А приймаючи ближнього у своє серце, що страждає, людина приймає у своє серце Христа, Який знову виконує його Своєю невимовною радістю”. Преподобний ПаїсійСвятогорець

"У доброго подружжя - дві душі, але єдина воля".Мігель де Сервантес Сааведра

“У шлюбі треба всім жертвувати і все терпіти для збереження взаємної любові; якщо вона втрачена – все зникло. Справжнє багатство і найбільше щастя в тому, коли чоловік і дружина не розбіжать між собою, з'єднані один з одним як єдина плоть. Таке подружжя, хоч би й жило бідно і було незнате, може бути всіх щасливіше, тому що воно насолоджується істинним щастям і живе в повсякденному спокої.
Цінуйте найвищу одностайність у сім'ї і все робіть так і спрямовуйте до того, щоб у подружжі постійно збереглися мир і тиша. Тоді і діти будуть наслідувати чесноти батьків, і по всьому дому процвітатиме чеснота, і в усіх справах буде благоспішність”.Святитель Іоанн Златоуст

“Без вінця не жити навіть хвилини. Не робіть абортів. Жахливо страшно буде відповідати перед Живим Богом за порушення святої заповіді Божої: “Не вбив!”.Старець Микола Гур'янов

"Справедливий чоловік наказує дружиною не як господар власністю, але як душа тілом: зважаючи на її почуття і незмінно доброзичливо".Плутарх

“Під час вінчання п'ють загальну чашу: вино, змішане з водою, п'ють до дна. Вино – радості спільного життя, вода (і її більше) – загальні прикрощі, біди та болі…
Троянди будуть лише на початку шляху, а терня (їх не уникнути жодній родині) виявляться пізніше. Але кількість їх та болючість залежатимуть від вашої мудрості, а головне – любові. Якщо у ваші почуття входить апостольське визначення поняття любові, то від щастя ви будете недалеко”.Старець Іоанн (Селянкін)

"Залежність життя сімейного робить людину більш моральною".Олександр Сергійович Пушкін

“Безшлюбність створена розбещеністю. Обидві статі уникають союзу, який повинен зробити їх найкращими, і перебувають у союзі, який робить їх гіршими”.Шарль Луї Монтеск'є

“Головна помилка щодо сімейного життя нині полягає в тому, що всі шукають та чекають від сімейного життя щастя як чогось готового, що неодмінно вони мають знайти без праці та зусиль. Але такого готового щастя ні в якому роді й ніде немає на нашій землі: тут усе здобувається.
Уявляючи, що щасливим вибором партії забезпечується назавжди сімейне щастя і що воно зміцнюється першою схильністю, багато подружжя нині опускають з уваги і те, що спочатку подружжя вони ще не знають ні один одного як слід, ні навіть самих себе в новому своєму становищі. Тільки стоячи близько один до одного, як стоять подружжя, і тільки за часом вони можуть вивчити спосіб думок, смаки, схильності, звички один одного, причому, на подив багатьох, в обранцях серця разом з перевагами, що привернули любов, відкриваються і значні недоліки.
Виявлення недоліків, несподівані думки, бажання та вимоги вражають іноді обох подружжя як щось надзвичайне, для щастя небезпечне та доводить помилку, зроблену у виборі. При подальшому виявленні недоліків ця думка підтверджується, і зіткнення, що множаться, суперечки і сварки при нестачі спостереження за собою і поблажливості один до одного приймаються за доказ, що щастя відлітає, що шлюб не вдався, що разом жити неможливо, що потрібно розійтися. Тим часом як правила християнського життявимагали від обох подружжя при вдячності до Бога за знайдені один в одному гідності бути настороже і чекати на виявлення недоліків як неминучої приналежності кожної людини; вивчити їх, поставитися до них з усією поблажливістю, якою вимагає взаємна любов, і прийматися з лагідністю та терпінням за виправлення один одного”.Архієпископ Амвросій (Ключарьов)

“Від наших батьків ми отримали найбільший та безцінний дар- Життя. Вони вигодували і виплекали нас, не шкодуючи ні сил, ні любові. І тепер, коли вони старі та хворі, наш обов'язок – вилікувати та виходити їх!”Леонардо Да Вінчі

“Законною метою поєднання з жінкою має бути народження та виховання дітей. Коли ж вступає у шлюб має на увазі тільки чуттєві насолоди, прагне тільки догодити похотям своєї плоті, то він глибоко помиляється і таким з'єднанням з жінкою вносить безлад у життєві відносини, погані наслідки якого цілком природно відгукуються на ньому самому і його потомстві”.Преподобний Максим Сповідник

"Життя з дружиною - справа нелегка, але життя без неї взагалі неможливе".Марк Порцій Катон Старший

“Дружина та діти вчать людяності; холостяки ж похмурі та суворі”.Френсіс Бекон

“Дух явної чи таємної гордині та марнославства має нами, так що майже кожен з нас багато і високо думає про себе і мало і низько про інших… Звідси в сім'ї та суспільстві замість кохання, згоди та взаємних послуг панують взаємна непоступливість, взаємне недоброзичливість, заздрість і ненависть один до одного, сварки, чвари, чвари».Архімандрит Кирило (Павлов)

"Добра дружина в будинку, як мурашка, а зла дружина, як дірка бочка".Менандр

“У сімейному житті кожен повинен забувати себе зовсім, думати лише про інших, – таке ставлення друг до друга членів сім'ї між собою спаяє сім'ю отже вони всі відчують, що кожному їх без інших жити неможливо.
Навчений досвідом наречений намагається поставитися до себе можливо суворіше, а до нової подруги життя більш уважно, і, якщо помічаються деякі недоліки в нареченій, то відносити їх не до неї, а до її батьків, і намагатися все покрити любов'ю. Бачачи любов і розташування свого чоловіка, у свою чергу, і дружина намагається платити тим же і, помітивши шорсткість характеру чоловіка, не навчена досвідом дружина, покриваючи все коханням, непомітно намагається виправити ці недоліки, шорсткості і діє керівницею серця дуже майстерно, і через це взаємне любовне ставленняодна до одної дві істоти, можливо, спочатку колишні і зовсім протилежними одна одній, зближуються і стають близькими і доживають до того, що утворюється одне серце і єдиний дух”. Праведний ОлексійМечів.

"Щасливий шлюб - це шлюб, в якому чоловік розуміє кожне слово, якого не сказала дружина".Альфред Хічкок

Склав Андрій Сегеда

Вконтакте

О. Іоанн (Селянкін)

за порадою до якого їздили в Псково-Печерський монастир православні з усього світу, про виховання дітей говорить так: "Згадуючи благочестиву сім'ю Іоакима та Ганни і народжену ними благословенну Дочку, чи не озирнемося ми на себе, на наш час з його духом руйнування, а не творення І не поставимо собі питання: в чому причина, де корінь жорстокої і похмурої негоди, що обступила світ і ставить його на край загибелі?

Чи не ми - розорювачі домашньої церкви, чи не ми - порушники старовинних правил сімейного порядку, чи не ми - віддали дітей своїх на виховання в країну далеко, де живлять їх дзигами і тернням і відводять від Батька Небесного, відводять від батьків земних.

Життя – важка справа. І вона стає нестерпно складною, коли з неї виганяється Бог. Адже коли Бог виганяється з дому, на Його місце приходять найлютіші духи, що сіють свої смертоносні кукіль. Темрява і пітьма давно почали здійснювати свої смертоносні плани, повставши на сім'ю, на материнство, яке криє в собі майбутнє світу - виховання потомства.

І треба нам з вами це розуміти, бо це – наше сьогодення та наше майбутнє.
І в цьому наша відповідальність перед Богом. Відповідальність страшна!

А скільки сліз і серцевого болю варто було материнському серцю бачити, як те небагато, що вдавалося зробити вдома, в сім'ї, витоптувалось у душі дитини у школі.

І лилися сльози, лилися молитви. Не думайте, що вони не помічені та не почуті. Можуть не почути і зрозуміти люди, але не Бог. А для Бога це не просто сльози, це – хресний шляхматері-християнки, що воює за своє чадо проти цілого світу, проти самого диявола.

Це навіть не просто хрест. Це мучеництво. Мучеництво за Христа. А Божа благодать завжди зміцнювала мучеників, зміцнювала вона і вас у вашій нерівній боротьбі за дітей, зміцнить вона вас і тепер. Аби не послабшала християнська переконаність і спрямованість - віра наша...

Але страшно і руйнівно, якщо в нас, дорослих, віра в Бога залишається лише на словах, а не перетворює нашу повсякденне життяі супроводжується в нас духовною безплідністю, яка не має живої життєвої сили Духа Божого. Але й цього дива просіть і дасться вам.

Всім нам необхідно зрозуміти зараз, що треба терміново рятувати від згубного духу часу та повертати нашому Богові малу церкву, нашу сім'ю. Треба саме в ній спалити лампаду християнського життя в Бозі. І тільки в цьому – спасіння світу, наше спасіння.

Ми не досягнемо успіху відразу, нам буде вкрай важко, але робити треба, заради життя у вічності.

Адже батьки та матері, Богом благословенні творці та покровителі дітей своїх, відповідальні за них та за себе. І чи не наша справа тепер, у пустелі світу, де панують самотність, метушня та байдужість, тривожна невпевненість у собі та злість, створити осередок молитви. Треба пам'ятати, що де двоє чи троє зібрано в ім'я Боже, там і Господь серед них – тоді оживе дім! І один, і другий, і третій. Влаштуються засмучені безбожжям порядки внутрішнього життя сім'ї та кожної людини. І Царство Боже, що повернулося до душі, знову почне перетворювати світ. І повернуться діти до Бога, і повернуться до батьків своїх із негоди навколишнього світу...

Батьки та матері! Одні, без дітей своїх, ви врятуватися не можете - і це треба пам'ятати!

А закінчу я словами святого вчителя Церкви Іоанна Златоуста: "Немає жодного вищого мистецтва, як мистецтво виховання. Мудрий вихователь створює живий образ, дивлячись на який, радіє Бог і люди".

Так, щоб не плакати нам нині від своїх чад, щоб не оплакувати їх і себе, коли вони виростуть, і щоб нинішні сльози не стали початком майбутніх, не робитимемо діло Боже – виховання дітей – з недбалістю.

Інші наші, якщо ми й тепер не відчуємо загрожує нам небезпеки духовної здичавіння людства, що поступово втрачає образ і подобу Божу, якщо не припинимо процес боговідступництва і втрати віри в сім'ях своїх, у собі, то близький термін, коли здійсняться слова Христа Спасителя: "Син Людський, прийшовши, чи знайде віру на землі?(Лк. 18, 8) Амінь.

Архімандрит Іоанн (Селянкін).