Допомога по Теле2, тарифи, питання

У цій статті йдеться про те, що таке католицтво і хто такі католики. Цей напрямок вважається однією з гілок християнства, що утворилася через великий розкол у цій релігії, що стався в 1054 році.

Хто такі багато в чому схожий на православ'я, але є й відмінності. Від інших течій у християнстві католицька релігія відрізняється особливостями віровчення, культовими обрядами. Католицизм поповнив "Символ віри" новими догмами.

Розповсюдження

Католицизм поширений у західноєвропейських (Франція, Іспанія, Бельгія, Португалія, Італія) та східноєвропейських (Польща, Угорщина, частково Латвія та Литва) країнах, а також у державах Південної Америки, де його сповідує переважна частина населення. В Азії та Африці також є католики, проте вплив католицької релігії тут несуттєвий. проти православними становлять меншість. Їх налічується близько 700 тисяч. Католики України більш численні. Їх налічується близько 5 мільйонів людей.

Назва

Слово «католицизм» має грецьке походження й у перекладі означає універсальність чи загальність. У сучасному розумінні цим терміном називають західну галузь християнства, яка дотримується апостольських традицій. Зважаючи на все, церква розумілася як щось загальне та універсальне. Про це говорив ще Ігнатій Антіохійський у 115 році. Термін «католицизм» було офіційно запроваджено першому Константинопольському соборі (381 рік). Християнська церква була визнана єдиною, святою, соборною та апостольською.

Походження католицизму

Термін «церква» почав зустрічатися в письмових джерелах(Листи Климента Римського, Ігнатія Антіохійського, Полікарпа Смирнського) з другого століття. Це слово муніципалітету. На рубежі другого та третього століть Іриней Ліонський застосовував слово «церква» до християнства загалом. Для окремих (регіональних, місцевих) християнських громад воно вживалося з відповідним прикметником (наприклад, Олександрійська церква).

У другому столітті християнське суспільство було поділено на мирян та духовенство. У свою чергу, останні ділилися на єпископів, священиків та дияконів. Залишається незрозумілим, як здійснювалося управління у громадах – колегіально чи одноосібно. Деякі фахівці вважають, що влада спочатку була демократичною, але згодом стала монархічною. Духовенством керував Духовна порадана чолі з єпископом. Ця теорія підтверджується листами Ігнатія Антіохійського, в яких він згадує єпископів як керівників християнських муніципалітетів у Сирії та Малій Азії. Згодом Духовна рада стала лише консультативним органом. А реальну владу в окремо взятій провінції мав лише єпископ.

У другому столітті бажання зберегти апостольські традиції сприяло появі та структурі. Церква повинна була охороняти віру, догмати та канони. Святого Письма. Усе це, і навіть вплив синкретизму елліністичної релігії призвело до формування католицизму у його древній формі.

Остаточне формування католицизму

Після поділу християнства в 1054 на західну і східну гілки вони стали іменуватися католицькою і православною. Після Реформації шістнадцятого століття дедалі частіше у повсякденному побуті до терміну «католицька» почали додавати слово «римська». З погляду релігієзнавства поняття «католицизм» охоплює безліч християнських громад, які дотримуються тієї ж доктрини, що й Католицька церква, і підпорядковується владі Папи Римського. Існують також уніатські та східно-католицькі церкви. Як правило, вони вийшли з-під влади Константинопольського патріарха та перейшли у підпорядкування Папі Римському, проте зберегли свої догмати та обряди. Прикладами є греко-католики, Візантійська католицька церква та інші.

Основні догмати та постулати

Щоб розібратися, хто такі католики, слід звернути увагу на основні постулати їхнього віровчення. Головним догматом католицизму, який відрізняє його від інших напрямів християнства, вважається теза про те, що Папа Римський непогрішний. Однак відомо безліч випадків, коли Папи у боротьбі за владу та вплив вступали в безчесні союзи з великими феодалами та королями, були одержимі жадобою наживи та постійно примножували своє багатство, а також втручалися у політику.

Наступним постулатом католицизму є догмат про чистилище, затверджений у 1439 на Флорентійському соборі. Дане вчення ґрунтується на тому, що людська душапісля смерті вирушає до чистилища, яке є проміжним рівнем між пеклом та раєм. Там вона може за допомогою різних випробувань очиститись від гріхів. Родичі та друзі померлого можуть допомогти його душі впоратися з випробуваннями за допомогою молитов та пожертвувань. З цього випливає, що доля людини в потойбічному світізалежить не лише від праведності його життя, а й від фінансового добробуту його близьких.

Важливим постулатом католицизму вважається теза про винятковий статус духовенства. Згідно з ним, не вдаючись до послуг духовенства, людина не може самостійно заслужити Божу милість. Священик у католиків має серйозні переваги та привілеї порівняно з рядовою паствою. Згідно з католицькою релігією, лише духовенство має право читати Біблію - це його виняткове право. Іншим віруючим це забороняється. Канонічними вважаються лише видання, написані латиною.

Католицька догматика зумовлює потребу в систематичній сповіді віруючих перед священнослужителями. Кожен повинен мати свого духовника і завжди звітувати йому про свої думки і дії. Без систематичної сповіді порятунок душі неможливий. Ця умова дозволяє католицькому духовенству глибоко проникати в особисте життя своєї пастви та контролювати кожен крок людини. Постійна сповідь дозволяє церкві серйозно впливати на соціум, а особливо на жінок.

Католицькі обряди

Основним завданням Католицької церкви (громади віруючих загалом) є проповідувати Христа у світі. Таїнства вважаються видимими ознаками невидимої благодаті Божої. По суті, це встановлені Ісусом Христом дії, які потрібно виконувати на благо і спасіння душі. У католицтві є сім таїнств:

• хрещення;
• світопомазання (конфірмація);
• євхаристія, або причастя (перше причастя у католиків приймають у віці 7-10 років);
• таїнство покаяння та примирення (сповідь);
• єлеосвячення;
• обряд священства (посвячення);
• таїнство шлюбу.

На думку деяких фахівців і дослідників, коріння таїнств християнства сягає язичницьких містерій. Проте ця думка активно критикується богословами. На думку останніх, у перших століттях зв. е. язичниками були запозичені із християнства деякі обряди.

Чим відрізняються католики від християн православних

Спільним у католицизмі та православ'ї є те, що в обох цих гілках християнства церква є посередником між людиною та Богом. Обидві церкви погоджуються, що Біблія є основним документом та доктриною християнства. Однак між православ'ям та католицизмом є багато відмінностей та розбіжностей.

Обидва напрямки сходяться на тому, що існує один Бог у трьох втіленнях: Отець, Син і Святий Дух (триєдність). Але походження останнього трактується по-різному (проблема Філіокве). Православні сповідують «Символ віри», який проголошує походження Святого Духа лише «від Батька». Католики ж додають у текст «і Сина», що змінює догматичний зміст. Греко-католики та інші східнокатолицькі конфесії зберегли православний варіант «Символу віри».

І католики, і православні розуміють, що є різниця між Творцем та творінням. Однак за католицькими канонами світ має матеріальний характер. Він створений Богом із нічого. У матеріальному світінемає нічого божественного. У той час як Православ'я припускає, що божественне творіння є втіленням самого Бога, воно походить від Бога, і тому він незримо присутній у своїх створіннях. Православ'я вважає, що можна торкнутися Бога через споглядання, т. е. наблизитися до божественному через свідомість. Цього не сприймає католицтво.

Ще одна відмінність католиків від православних полягає в тому, що перші вважають за можливе вводити нові догмати. Також існує вчення про « добрих справахі заслугах» католицьких святих та церкви. На його підставі Папа Римський може прощати гріхи своїй пастві та є намісником Бога на Землі. У питаннях релігії він вважається непогрішимим. Цей догмат було прийнято 1870 року.

Відмінності у обрядах. Як хрестяться католики

Є відмінності і в обрядах, оформленні храмів тощо. Навіть молитовну процедуру православні здійснюють не зовсім так, як моляться католики. Хоча на перший погляд здається, що різниця в якихось дрібницях. Щоб відчути духовну відмінність, достатньо порівняти дві ікони, католицьку та православну. Перша більше нагадує гарну картину. У православ'ї ікони сакральніші. Чи багатьох займає питання, католикам та православним? У першому випадку хрестяться двома пальцями, а у православ'ї – трьома. Багато східно-католицьких обрядах складають разом великий, вказівний і середній пальці. Як хрестяться католики ще? Менш поширеним способом є використання відкритої долоні, пальці якої щільно притиснуті, а великий трохи підігнутий до внутрішньої сторони. Це символізує відвертість душі для Господа.

Доля людини

Католицька церква вчить, що люди обтяжують первородний гріх (за винятком Діви Марії), тобто в кожній людині від народження є зерно Сатани. Тому людям потрібна благодать спасіння, яку можна отримати, живучи за вірою і здійснюючи добрі справи. Знання про існування Бога є, незважаючи на людську гріховність, доступним людському розуму. Це означає, що відповідальні за свої дії. Кожна людина любима Богом, але наприкінці її чекає Страшний Суд. Особливо праведні та богоугодні люди зараховуються до Святих (канонізуються). Церква веде їхній список. Процесу канонізації передує беатифікація (зарахування до блаженних). У православ'ї також є культ Святих, проте більшість протестантських течій відкидає його.

Індульгенції

У католицтве індульгенція - це повне чи часткове звільнення людини від покарання з його гріхи, і навіть від відповідного спокутного впливу, накладеного нею священиком. Спочатку основою отримання індульгенції було вчинення якого-небудь доброго діяння (наприклад, паломництво до святих місць). Потім їм стала пожертва певної суми на користь церкви. В епоху Відродження спостерігалися серйозні та повсюдні зловживання, які полягали у роздачі індульгенцій за гроші. В результаті це спровокувало початок протестів та реформаційного руху. 1567-го Папа Пій V наклав заборону на видачу індульгенцій за гроші та матеріальні кошти взагалі.

Целібат у католицтві

Ще однією серйозною відмінністю православної церкви від католицької є те, що все останнє духовенство дає Католицькі священнослужителі не мають права одружуватися і взагалі вступати в статевий зв'язок. Усі спроби одружитися після отримання дияконського сану вважаються недійсними. Це правило було анонсовано за часів Папи Григорія Великого (590-604 рр.), а остаточно затверджено лише у ХІ столітті.

Східні церкви відкинули католицький варіант целібату на Трульському соборі. У католицтві обітниця безшлюбності стосується всіх священнослужителів. Спочатку малі церковні чини мали право одружуватися. Вони могли бути присвячені одружені чоловіки. Однак Папа Павло VI скасував їх, замінивши посадами читця та аколіту, які перестали бути пов'язаними зі статусом клірика. Також він запровадив інститут довічних дияконів (які не збираються просуватися далі у церковній кар'єрі і ставати священиками). Серед них можуть бути одружені чоловіки.

Як виняток у священний сан можуть бути висвячені одружені чоловіки, які перейшли в католицтво з різних гілок протестантизму, де вони мали чини пасторів, кліриків тощо. Однак Католицька церква не визнає їхнього священства.

Наразі обов'язковість целібату для всіх католицьких священнослужителів є предметом бурхливих дискусій. У багатьох європейських країнах і США деякі католики вважають, що обов'язкову обітницю безшлюбності потрібно скасувати для духовенства. Проте Папа не підтримав проведення такої реформи.

Целібат у православ'ї

У православ'ї священнослужителі можуть бути одруженими, якщо шлюб був укладений до висвячення на священицький чи дияконський сан. Однак єпископами можуть стати лише ченці малої схими, священики-вдівці або безшлюбні. У Православній церкві єпископ має бути ченцем. У цей сан можуть бути висвячені виключно архімандрити. Єпископами не можуть стати просто безшлюбні і представники одруженого білого духовенства (ненажерливого). Іноді, як виняток, для представників цих категорій можливе архієрейське висвячення. Однак перед цим вони повинні прийняти малу чернечу схиму та отримати сан архімандрита.

Інквізиція

На питання, хто такі католики середньовічного періоду, можна отримати подання, ознайомившись із діяльністю такого церковного органу, як інквізиція. Вона була судовим інститутом католицької церкви, який призначався для боротьби з єрессю та єретиками. У XII столітті католицтво зіткнулося зі зростанням різних опозиційних рухів у Європі. Одним із основних було альбігойство (катари). Папи поклали обов'язки боротьби з ними на єпископів. Вони мали виявляти єретиків, судити їх і передавати світській владідля виконання вироку. Найвищою мірою покарання стало спалення на багатті. Але єпископська діяльність була не надто ефективною. Тому Папа Григорій IX створив для розслідування злочинів єретиків особливий церковний орган – Інквізицію. Спочатку спрямована проти катарів, вона незабаром звернулася проти всіх єретичних течій, а також відьом, чаклунів, богохульників, іновірців та ін.

Інквізиційний трибунал

Інквізиторів набирали з членів різних насамперед із домініканців. Інквізиція підпорядковувалася безпосередньо Папі. Спочатку суд очолювали двоє суддів, і з 14-го століття - один, але за нього перебували юристи-консультанти, які визначали ступінь «єретичності». Крім того, до службовців суду входив нотаріус (запевняв свідчення), поняті, лікар (контролював стан підсудного під час розправ), прокурор і кат. Інквізиторам віддавали частину конфіскованого майна єретиків, тому про чесність та справедливість їх суду говорити не доводиться, оскільки їм було вигідно визнати людину винною у єресі.

Інквізиційна процедура

Інквізиційне розслідування було двох типів: загальне та індивідуальне. При першому опитувалась більшість населення будь-якої території. За другої певної людини робили виклик через кюре. У тих випадках, коли викликаний не був, його відлучали від церкви. Людина давала клятву щиро розповісти все, що їй відомо про єретиків та єресі. Хід слідства та розгляду зберігали в глибокій таємниці. Відомо, що інквізитори широко застосовували тортури, дозволені Папою Інокентієм IV. Часом їхня жорстокість засуджувалась навіть світською владою.

Обвинуваченим ніколи не повідомляли імена свідків. Нерідко ними були відлучені від церкви, вбивці, злодії, клятвозлочинці - люди, свідчення яких не брали до уваги навіть світські суди того часу. Підслідний був позбавлений права мати адвоката. Єдиною можливою формою захисту була апеляція до Святого Престолу, хоча вона формально і заборонялася буллою 1231 року. Люди, колись засуджені інквізицією, могли будь-якої миті знову бути притягнуті до відповідальності. Від розслідування не рятувала смерть. Якщо винним визнавали вже померлого, його прах діставали з могили і спалювали.

Система покарань

Перелік покарань для єретиків було встановлено буллами 1213, 1231, і навіть постановами Третього Латеранського собору. Якщо людина визнавалася в єресі і каялася вже в ході процесу, її засуджували на довічне ув'язнення. Суд мав право скоротити термін. Однак такі вироки були рідкістю. Ув'язнені утримувалися у вкрай тісних камерах, нерідко заковувалися в кайдани, харчувалися водою і хлібом. В період пізнього середньовіччяцей вирок замінювався каторгою на галерах. Затятих єретиків засуджували до спалення на багатті. Якщо людина була з повинною до початку процесу над нею, то на неї накладали різні церковні покарання: відлучення, паломництво у святі місця, пожертвування на користь церкви, інтердикт, різні видиепітимій.

Піст у католицтві

Пост у католиків полягає у помірності від надмірностей, причому як фізичних, так і духовних. У католиці існують такі пісні періоди та дні:

• Великий піст у католиків. Він триває 40 днів перед Великоднем.
• Адвент. Чотири неділі до Різдва віруючі повинні розмірковувати про його майбутній прихід і бути духовно зосередженими.
• Усі п'ятниці.
• Дати деяких великих християнських свят.
• Quatuor anni tempora. Перекладається як «чотири пори року». Це особливі дніпокаяння та посту. Віруючий повинен один раз у кожну пору року постити середу, п'ятницю та суботу.
• Пост перед дієприкметником. Віруючий повинен утримуватися від їжі протягом години до причастя.

Вимоги до посту в католицтві та православ'ї здебільшого схожі.

Християни у всьому світі ведуть суперечки про те, які з вірувань правильніші та головніші. Щодо католиків і православних: у чому різниця (і чи є вона) на сьогоднішній день - питання, що найбільше цікавлять.

Здавалося б, усе настільки зрозуміло і просто, що кожен може однозначно коротко відповісти. Але існують і ті, хто просто навіть не знає, які взаємини між цими конфесіями.

Історія існування двох течій

Отже, спочатку потрібно розібратися з християнством в цілому. Відомо, що воно поділяється на три гілки: православних, католиків, протестантів. Протестантство налічує кілька тисяч церков і вони поширені в усіх куточках планети.

Ще в ХІ столітті християнство розділилося на православ'я та католицизм. Цьому послужила низка причин, починаючи від проведення церковних обрядів і закінчуючи датами свят. Відмінностей, чим відрізняється католицька церква від православної, не так багато. Насамперед, способом управління. Православ'я складається з численних церков, де керують архієпископи, єпископи, митрополити. Папі Римському підпорядковані католицькі церкви у всьому світі. Вони вважаються Вселенською Церквою. У всіх країнах церкви у католиків перебувають у тісному простому взаємозв'язку.

Подібності православ'я та католицизму

У православ'я та католицизму подібності та відмінності знаходяться приблизно в рівній пропорції. Варто зазначити, що обидві релігії мають не лише низку відмінностей. І православ'я, і ​​католицизм дуже схожі між собою. Ось основні пункти:

Крім того, обидві конфесії єдині в шануванні ікон, Богоматері, Святої Трійці, святих, їхніх мощей. Також церкви об'єднує одні святі угодники першого тисячоліття, Святе Письмо, Церковні обряди.

Відмінності між конфесіями

Відмінні риси між цими конфесіями також існують. Саме через ці чинники колись стався розкол церкви. Варто відзначити:

• Хресне знамення. Сьогодні, напевно, все в курсі, як хрестяться католики та православні. Католики хрестяться зліва направо, ми ж навпаки. Відповідно до символіки, коли ми хрестимося спочатку ліворуч, потім праворуч, то ми звернені до Бога, якщо навпаки - Бог спрямований до своїх служителів і благословляє їх.
• Єдність Церкви. У католиків одна віра, таїнства та глава – Папа Римський. У православ'ї немає одного лідера Церкви, тому є кілька патріархатів (Московський, Київський, Сербський тощо).
• Особливості укладання церковного шлюбу. У католицтві розлучення – це табу. Наша церква, на відміну від католицтва, припускає розірвання шлюбу.
• Рай і пекло. Згідно з католицьким догматом, душа померлого проходить чистилище. У православ'ї вірять, що людська душа проходить так звані поневіряння.
• Безгрішне Зачаття Богоматері. Згідно з прийнятим католицьким догматом, Богородиця була непорочно зачата. Наше духовенство вважає, що Богоматір мала прабатьківський гріх, хоча її святість прославляється у молитвах.
• Прийняття рішень (кількість соборів). Православні церкви приймають рішення 7 Вселенськими соборами, католицькі – 21.
• Розбіжність у положеннях. Наше духовенство не визнає догмати католиків про те, що Святий дух походить і від Отця, і від Сина, вважаючи лише від Отця.
• Суть кохання. Святий Дух у католиків знаменується як любов між Отцем і Сином, Богом, віруючими. Православні ж бачать любов триєдиною: Батько – Син – Святий Дух.
• Непогрішність Папи Римського. Православ'я заперечує верховенство Папи Римського над усім християнством та його непогрішність.
• Таїнство Водохреща. Ми обов'язково повинні перед процедурою сповідатися. Дитину занурюють у купіль, а за латинським обрядом воду ллють на голову. Іповідь вважається добровільним діянням.
• Священнослужителі. Католицькі священики називаються пасторами, ксьондзами (у поляків) та батюшками (піп у побуті) у православних. Пастори не носять бороду, а батюшки та ченці ходять із бородою.
• Піст. Католицькі канони щодо посту менш суворі, ніж у православних. Мінімальне утримання від їжі – 1 год. На відміну від них, мінімальне утримання їжі у нас становить 6 годин.
• Молитви перед іконками. Існує думка, що католики не моляться перед іконами. Насправді, це не так. Вони мають ікони, проте вони мають низку особливостей, які відрізняються від православних. Наприклад, ліва рука у святого лежить правою (у православних навпаки), проте слова написані латиною.
• Літургія. Відповідно до традицій, церковні богослужіннявідбуваються на Гостії (прісний хліб) у західному обряді та Просфорі (квасний хліб) у православних.
• Целібат. Всі католицькі служителі церкви дають обітницю безшлюбності, наші ж священики одружуються.
• Свята вода. Церковні служителі святять, а католики благословляють воду.
• Поминальні дні. У цих конфесій відрізняються і дні поминання покійних. У католиків – третій, сьомий та тридцятий день. У православних – третій, дев'ятий, сороковий.

Церковна ієрархія

Варто також відзначити різницю в ієрархічних розрядах. Відповідно до розрядної таблиці, найвищий щабель у православних займає патріарх. Наступний ступінь - митрополит, архієпископ, єпископ. Далі йдуть розряди священиків та дияконів.

Католицька церква має такі ранги:

• Папа Римський;
• Архієпископи,
• Кардинали;
• Єпископи;
• Священики;
• Диякони.

Православні мають дві думки з приводу католиків. Перше: католики – єретики, які спотворили символ віри. Друге: католики – схизматики, бо саме через них стався розкол від Єдиної Святої Апостольної Церкви. Католицтво ж вважає розкольниками нас, не зараховуючи при цьому до єретиків.

«Врятуй, Господи!». Дякуємо, що відвідали наш сайт перед тим, як почати вивчати інформацію, просимо підписатися на нашу православну спільноту в Інстаграм Господи, Спаси та Збережи † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. У спільноті понад 60 000 передплатників.

Нас, однодумців, багато і ми швидко ростемо, викладаємо молитви, висловлювання святих, молитовні прохання, своєчасно викладаємо корисну інформацію про свята та православні події... Підписуйтесь. Ангела Охоронця Вам!

Незалежно від того, віримо ми в Господа чи ні, але всі ми віримо у щось вище. Населення земної кулі сповідує велику кількість різних релігій. Який із них слідувати – це лише Ваше рішення. Так, наприклад, серед населення нашої країни найчастіше зустрічається православ'я та католицизм. Все частіше люди задаються питанням про те, чим відрізняється католицька віра від православної?

Християнство ділиться на 3 течії:

• Католицизм,
• Православ'я,
• Протестантизм.

Єдиною протестантської церквине існує, а православна може включати кілька незалежних церков(Сербська, Грузинська, Російська, Румунська, Грецька та інші православні церкви). На чолі кожної з них стоять: патріархи, митрополити та архієпископи. Спільне між ними полягає у спілкуванні один з одним і молитвах, а також обрядах. Але також слід зазначити, що світове православ'я не має єдиного керівництва.

Католицтво є єдиною Вселенською церквою. На чолі її стоїть Папа Римський. Частини її, які перебувають у всьому світі, постійно спілкуються і поділяють єдине віровчення. У ній є поділ на обряди. Але хоча такі католики належать до різних обрядів, вони все одно є частиною єдиної католицької церкви.

Різниця церков

Існує ряд факторів, які визначають чим відрізняється католицька церква від православної:

• Різне розуміння єдності церкви. Православні поділяють таїнства та одну віру, а католики до всього цього відносять і єдиного главу церкви – Папу.
• Відмінність у розумінні кафоличності та всесвітності. Для православних кожна помісна церква, очолювана єписопом, втілює у собі Вселенську Церкву, а католики додають до цього, що вона ще повинна мати зв'язок із помісною Римо-католицькою церквою.
• Католики відзначають у Символі Віри, що Святий Дух походить від Сина і Отця, а православні стверджують, що він пішов лише від Отця.
• Також відмінність притаманна й у розумінні таїнства шлюбу. Католики говорять про те, що шлюби укладаються раз і назавжди, а православна церква може розірвати шлюб у деяких випадках.
• У католицизмі є таке поняття як чистилище, якого немає у православ'ї.
• Католиками прийнято догмат про Непорочного ЗачаттяДіви Марії. Це свідчить, що її не торкнувся первородний гріх. Православні вшановують святість Богородиці, але вірять у те, що вона, як і всі люди, була народжена з первородним гріхом.
• У католицизмі є догмат у тому, що Марія тілом і душею перебуває в небесах. У православ'ї у це теж вірять, але не підкріпили догмою.
• Догма католицизму також полягає в верховенстві Папи над церквою у питаннях моралі та віри, управління та дисципліни. У православ'ї таке верховенство не підтримується.
• Православ'я несе у собі один обряд. Він же є і в католицизмі і називається візантійським, а також є одним із кількох.
• У католицизмі є догмат про безпомилковість Папи, а православні вірять лише у безпомилковість рішень Вселенських Соборів.
• Православні ухвалюють рішення лише 7 Вселенських Соборів, а католики керуються 21.

Розкол церкви на католицьку та православну

Описати двома словами причини поділу церкви на католицьку та православну неможливо. Але пролити деяке світло на цю ситуацію таки можна.

Основним поштовхом до такої події стала тривала напружена політична ситуаціяміж Константинополем та Римом. Основна увага була спрямована на особливості віровчення, обрядові та дисциплінарні звичаї, традиції та особливості ієрархічного церковного устрою, які були не характерні для Сходу.

Погіршилася ситуація ще й різницею менталітетів, культур, а також національних особливостей Сходу та Заходу. До причин розколу православної та католицької церкви відносять і відсутність повної комунікації та взаємного інтересу відбулося вкорінення своєрідних традицій. Кульмінація поділу єдиної церкви відбулася початку XI століття. У 1054 відбулося проголошення намісниками Папи Римського і Патріарха Константинопольського. Остаточний поділ стався після 1024 року.

Поширені запитання

Є велика кількість питань, які цікавлять багатьох людей. Рівень духовності у кожного різний і не всі можуть правильно відповісти на запитання або вирішити поставлені завдання.

Чи можна православному до католицького храму

Священики говорять про те, що ходити до католицького храму православному можна, а ось брати участь в обрядах – не можна. Те саме стосується і католиків з приводу православних храмів. Буває таке, що люди хочуть змінити віру та прийняти обряд хрещення. Таке питання необхідно вирішувати безпосередньо із священнослужителем.

Чому православні відзначають Різдво 7 січня

Інше питання полягає у тому, чому католики відзначають Різдво 25 грудня, а православні 7 січня? Ця різниця виникла через різницю в григоріанському та юліанському календарях. Католики, які живуть за григоріанським календарем, відзначають у ніч із 24 на 25 грудня. Серед православних діє юліанський календар, який різниця між ними спочатку була в 1 день, а згодом склала 13 днів. Згодом було ухвалено рішення про зміну юліанського календаря, але різниця так і залишилася.

Саме тому Різдво відзначається православними у ніч із 6 на 7 січня. Але не всі православні церкви ухвалили таку настанову. Деякі помісні православні церкви так і відзначають це свято 25 грудня. Багато хто все ж таки вважає правильним святкування Різдва 25 грудня. Це пов'язано і з дотриманням посту. Адже багато православних, як і католики відзначають Новий рік. А як же можна святкувати це свято, якщо піст закінчується лише 7 січня?

Вибір віри який завжди залежить від нас. Буває таке, що це рішення ухвалюють за нас наші батьки. Найголовніше – це не кидатися з однієї крайності до іншої. Перед тим, як вирішити змінити віру, необхідно чітко усвідомити всі тонкощі як позитивні, і негативні.

Господь завжди з Вами!

Для віруючого християнина дуже актуально точно представляти основні положення своєї віри. Відмінність православ'я, що виявилася в період церковного розколу в середині 11 століття, від католицизму з роками і століттями розвивалася і створила практично різні гілки християнства.

Якщо говорити коротко, ніж відрізняється православ'я, воно є канонічним вченням. Не дарма церква також називається Східною ортодоксією. Тут намагаються з високою точністю дотримуватися початкових традицій.

Розглянемо основні віхи історії:

• до 11 століття християнство розвивається як єдине вчення (звісно, ​​твердження істотно умовно, так як за ціле тисячоліття з'являлися і різні єресі і нові школи, які відходили від канону), яке активно прогресує, поширюється у світі, проводяться так звані Вселенські собори, покликані вирішити деякі догматичні особливості вчення;
• Велика схизма, тобто Церковний розкол 11 століття, що відокремлює Західну римо-католицька церквавід Східної православної, насправді, посварилися патріарх Константинополя (східна церква) і римський понтифік Лев Дев'ятий, у результаті вони зрадили одне одного взаємної анафемі, тобто відлученню від церкви;
• роздільний шлях двох церков: на Заході в католицизмі процвітає інститут понтифіків та вносяться різні доповнення до віровчення, на Сході вшановується початкова традиція. Русь стає фактично спадкоємицею Візантії, хоча хранителькою саме православної традиціїбільшою мірою залишалася грецька церква;
• 1965 рік – формальне зняття взаємних анафем після зустрічі в Єрусалимі та підписання відповідної декларації.

Протягом всього майже тисячолітнього періоду католицизм зазнав величезної кількості змін. У свою чергу у православ'ї та незначні нововведення, які стосувалися лише обрядової сторони, не завжди ухвалювалися.

Основні відмінності традицій

Спочатку католицька церква була формально ближчою до основи вчення, оскільки апостол Петро був першим понтифіком саме у цій церкві.

По суті традиція передачі католицького висвячення апостолів йде від самого Петра.

Хоча хіротонія (тобто висвячення в сан священика) існує і в православ'ї, і кожен священик, який стає причетним Святим Дарам у православ'ї, теж стає носієм початкової традиції, що йде від самого Христа і апостолів.

Зверніть увагу!Для того, щоб вказати кожну відмінність православ'я від католицизму, буде потрібно багато часу, в цьому матеріалі викладаються основні деталі і надається можливість виробити концептуальне розуміння відмінності традицій.

Після розколу католики і православні поступово ставали носіями різних поглядів. Намагатимемося розглянути найбільш істотні відмінності, які стосуються і догматики, і обрядової сторони, та інших аспектів.

Мабуть, основна відмінність православ'я від католицизму міститься у тексті молитви «Символ віри», яку слід регулярно вимовляти віруючому.

Така молитва є як би надстислим конспектом всього вчення, описує основні постулати. У Східній ортодоксії Святий Дух походить від Бога-Отця, кожен католик у свою чергу читає про сходження Святого Духа і від Отця, і від Сина.

До розколу різні рішення щодо догматики приймалися соборно, тобто представниками всіх регіональних церков загальному соборі. Така традиція досі залишилася у православ'ї, але суттєвим є не це, а догма про непогрішність понтифіка римської церкви.

Цей факт є одним із найбільш суттєвих, у чому відмінність православ'я від католицької традиції, тому що фігура патріарха не має таких повноважень і має зовсім іншу функцію. Понтифік у свою чергу є вікарієм (тобто офіційним представником з усіма повноваженнями) Христа на землі. Звичайно, в писаннях нічого про це не сказано, і ця догма прийнята самою церквою значно пізніше за розп'яття Христа.

Навіть перший понтифік Петро, ​​якого сам Ісус призначив «камінням, на якому спорудить церква», не обдаровувався такими повноваженнями, він був апостолом, але не більше.

Тим не менш, сучасний понтифік певною мірою не має відмінності від самого Христа (до Його приходу наприкінці часів) і може самостійно вносити будь-які доповнення до віровчення. Звідси з'являються розбіжності у догматиці, які істотно відводять від споконвічного християнства.

Характерним прикладом є непорочність зачаття Діви Марії, про яке докладніше скажемо далі. Цього не вказано в писаннях (навіть зазначено прямо протилежне), але католики відносно недавно (в 19 столітті) прийняли догму про непорочне зачаття Богородиці, прийняв понтифік, що поточний на той період, тобто дане рішення було непогрішним і догматично вірним, згодним з волею самого Христа .

Цілком обґрунтовано саме православна і католицька церква заслуговують на більшу увагу і детальний розгляд, оскільки тільки ці християнські традиції мають обряд хіротонії, який іде фактично безпосередньо від Христа через апостолів, яких Він у день П'ятидесятниці забезпечив Дарами Святого Духа. Апостоли у свою чергу передавали далі Святі Дари через висвячення священиків. Інші течії, такі як, наприклад, протестанти або лютерани, не мають обряду передачі Святих Дарів, тобто священики в цих течіях поза прямою передачею вчення і обрядів.

Традиції іконопису

Тільки православ'я відрізняється від інших християнських традицій шануванням ікон. Насправді у цьому є не лише культурологічний аспект, а й релігійний.

Католики мають ікони, але не мають точних традицій створення зображень, які передають події духовного світу та дозволяють піднестися у світ духовний. Щоб зрозуміти, у чому різниця між сприйняттям у двох напрямках християнства, достатньо подивитися на образи у храмах:

• у православ'ї і більше (якщо розглядається християнство) іконописний образ завжди створюється з допомогою особливої ​​техніки побудови перспективи, крім цього використовується глибока і багатогранна релігійна символіка, присутні на іконі будь-коли виражають земних емоцій;
• якщо подивитися в католицькому храмі, відразу видно, що це здебільшого картини, написані простими художниками, вони передають красу, можуть бути символічними, але акцентують увагу на земному, насичені людськими емоціями;
• характерною є відмінність у зображенні хреста зі Спасителем, адже православ'я відрізняється від інших традицій зображенням Христа без натуралістичних подробиць, відсутній акцент на тілі, Він є прикладом отримання верху духу над тілом, а католики найчастіше у розп'ятті акцентуються на стражданнях Христа, ретельно зображують деталі ран, які Він мав, розглядають подвиг саме у стражданнях.

Зверніть увагу!Існують окремі відгалуження католицького містицизму, які є поглибленою концентрацією на стражданнях Христа. Віруючий прагне повністю ототожнити себе зі Спасителем і повністю відчути його страждання. До речі, у зв'язку із цим існують і феномени стигматів.

Якщо говорити коротко, то ортодоксальна церква зміщує акцент на духовний бік справи, навіть мистецтво тут використовується в рамках спеціальної техніки, яка змінює сприйняття людини так, щоб вона могла краще увійти в молитовний настрій і сприйняття світу горнього.

Католики у свою чергу не використовують мистецтво подібним чином, вони можуть робити акценти на красі (Мадонна з немовлям) або стражданні (Розп'яття), але ці феномени передаються як атрибути земного порядку. Як говорить мудрий вислів, щоб зрозуміти релігію, потрібно подивитися на зображення у храмах.

Непорочне зачаття Богородиці

У сучасній західній церкві діє своєрідний культ Діви Марії, який сформований суто історично і багато в чому завдяки прийняттю раніше зазначеної догми про непорочне її зачаття.

Якщо ми згадаємо писання, то там явно говорити про Йоакима і Ганну, які зачали цілком порочно, нормальним людським способом. Звичайно, в цьому теж було диво, оскільки вони були людьми похилого віку і перш за кожного з'явився архангел Гавриїл, але зачаття було людським.

Тому для православного Богородицяне є представником божественної природи спочатку. Хоча вона піднялася згодом у тілі і була взята Христом на Небо. Католики вважають її тепер чимось на кшталт персоніфікації Господа. Адже якщо зачаття було непорочним, тобто від Духа Святого, то Діва Марія подібно до Христа поєднувала в собі і божественну і людську природу.

Корисно знати!

У всі віки людство мало різні релігії, ухвалювало різні переконання. Наука релігієзнавства поділяє віросповідання на релігії, секти, конфесії, течії та просто особисті переконання. Віра недоведена науково. По суті, кожна людина має віру у щось вище, навіть атеїсти, переконані, що Бога немає, не можуть цього довести.

Світові релігії - християнство, іслам, буддизм - це чотири релігії, які найпоширеніші на Землі, при цьому історично властивій землям Русі, слов'янським, є християнство. Однак і він має поділ на конфесії — течії всередині релігії. На території Росії, Білорусі, України, Польщі, Молдови поширені Православ'я і Католицизм; багато сімей історично сповідують різні конфесії, тому сьогодні ми поговоримо саме про їхні відмінності.

Православ'я та католицизм: Церкви-сестри

Потрібно одразу сказати, що Католицька та Православна Церкви найближче одна до одної з інших вірувань та конфесій. Традиційно християнство ділиться на три течії:

• Католицтво, тобто Єдину Римо-Католицьку Церкву з єдиним главою — Папою Римським (при цьому існує особливий віровчальний догмат про непогрішність Папи, тобто він не може зробити нічого неправильно і має абсолютну владу). Церква ділиться на «обряди», тобто регіональні традиції, проте вони перебувають під єдиним керівництвом.
• Православ'я, яке ділиться на незалежні, окремі Церкви-Патріархати (наприклад, Московський, Константинопольський) та в рамках них – Екзархати та Автономні Церкви (Сербська, Грецька, Грузинська, Українська – по регіонах) з різним ступенем незалежності. При цьому і Патріархи, і єпископи Церков можуть бути відсторонені від управління, якщо тяжко згрішать. Єдиного глави Православної Церкви немає, хоча Константинопольський Патріарх має історичний титул Вселенського. Православні Церкви мають спільність у молитвах, можливості спільного здійснення Таїнства Євхаристії (Причастя) та інших.
• Протестантизм, найскладніша, рухлива і розпадається на частини конфесія. Церкви тут також діляться по регіонах, існують єпископи, проте є багато сект — тобто тих, хто відносить себе або відносяться релігієзнавцями до протестантизму окремих навчань.

Історія розколу християнської Церкви

Більшість істориків сходяться на думці, що основною причиною розколу послужило бажання Римської Церкви — тоді званої Західної — мати сильний вплив. Це підтвердилося згодом, коли Католицька Церква прийняла догмат про непогрішність Папи — сьогодні це, мабуть, основний аргумент відсутності єдності Церков.

Велика Схизма, або Великий розколтрапився 1024 року. На той момент у відносинах між країнами та Церквами існувала напружена політична обстановка. Крім того, за тисячу років християнська церквазнайшла різні регіональні традиції - обряди, особливості ієрархії, звичаї. Очевидно, люди, які належали до різних традицій, не прийняли один одного, різницю в менталітетах та культурах. Римо-Католицька Церква в 1054 проголосила Папу єдиним главою Церкви на Землі, а потім і намісником Христа. У свою чергу Патріарх Константинопольський прийняв титул Вселенського.

Віруючі відмінності між православ'ям і католицизмом

Існує низка догматичних — тобто не обрядових, а що стосуються саме вчення — моментів, за якими розходяться Католицька і православна церква

• Різне розуміння структури Церкви. Православні Церкви зберігають єдність Таїнств та догматів, підкоряючись різним Патріархам по регіонах, а католики вважають одним із найважливіших церковних догматів прийняття єдиного глави Церкви – Папи Римського. Причому це догмат, а чи не обряд, тобто момент вчення.
• Також у Католицизмі є догмат про непогрішність Папи — він, немов ангел, не може зробити нічого гріховного, оскільки є намісником Христа. На жаль, з історії відомо, що в Середні віки та в епоху Відродження багато людей у ​​сані Пап Римськи користувалися цим — досить згадати розбещений рід Борджіа, з якого вийшли вбивці-Папи та кардинали, а також інквізицію.
• Православна Церква приймає непогрішність лише загальних рішень Вселенських Соборів — тобто зборів Церкви. При цьому Православна Церква зберігає в недоторканності рішення Семи Вселенських Соборів і вважає святими багатьох їхніх учасників, а Католицька Церква після поділу Церков провела ще 14 Соборів, які вважаються Вселенськими, де прийняла багато нових догмати.
• Найважливіша вірувальна відмінність Церков — Символ Віри. Католики сповідують, що Святий Дух походить від Сина і Отця, а православні, згідно з першими Вселенськими соборамищо тільки від Отця. Таким чином Православ'я сповідує догмат про Нероздільну та Єдину Трійцю, де Три Іпостасі Бога рівні, але мають різні служіння. Католицизм принижує значення Святого Духа, вважаючи Його лише любов'ю (зв'язком) між Отцем і Сином, між Богом і людьми.
• Розрізняється деяке розуміння Таїнств. Так, у католицизмі немає розлучення, не дозволяється вінчатися двічі — Православна ж Церква ставиться до розлучення більш поблажливо. Сповідь у Православній Церкві особиста, священика ми бачимо перед собою, а в Католиці ж священик ховається, щоб не бентежити сповідника. Крім того, у Православ'ї немає поняття індульгенції - матеріальної плати за прощення гріхів, - що також використовувалося багатьма католиками в історії на шкоду (наприклад, широко відома історія, коли розбійник купив індульгенцію на будь-який, скоєний у майбутньому гріх, і тут же убив священика) .
• У католицизмі є поняття чистилища - це стан між пеклом і раєм, де в залежності від тяжкості та кількості гріхів душі терплять муки. У Православ'ї існує лише поняття поневірянь — це символічна формаПриватного Суду над душею після смерті, що здійснюється за участю ангелів і демонів під правицею Господа; при цьому душа проходить випробування на гріховність та праведність.
• Ще один важливий Католицький догмат, прийнятий після поділу Церков, — догмат про Непорочне Зачаття Діви Марії, тобто про те, що Її не торкнувся первородний гріх, Її природа не була зіпсована гріхом, як усіх. Але православні вважають це применшенням подвигу Богородиці, Яка, як і всі люди, боролася з гріховними нахилами та спокусами, проте вийшла з боротьби Чистої.

Відмінності в обрядах

Оскільки Церкви мають центри в різних регіонах, богослужіння в них різняться так само кардинально, як і традиції. різних країн. Позначимо лише основні моменти.

• У Православ'ї богослужіння, за яким перетворюється хліб і вино в Тіло і Кров Христову називається Літургія, в Католиці — меса, причому католики причащаються лише Тілом Христовим (хлібом, облаткою).
• Православні називають священика «батюшка», «отець… (ім'я)», а католики – «святий отець».
  При здійсненні Таїнств у Православ'ї особистості священика надається невелике значення: Таїнства звершуються Богом, а священнослужитель, як мовиться у молитві перед Сповіддю, «тільки свідок». У Католиці священик прямо каже: «Я хрищу», «я здійснюю Таїнство» тощо. Православні вбачають у цьому применшення ролі благодаті Божої.
• У католицьких храмахвівтар не відокремлюється іконостасом, а православних іконостас за традицією символічно показує те, що відбувається у вівтарі — служіння Церкви Небесної.
• Також у католицьких храмах віруючі моляться сидячи, у православних стоячи. Це вважається благоговійнішим, сприяє зосередженості.
  -Широко поширена відмінність іконопису. Католицький іконопис з початку поділу Церков все більше ставав «живоподібним», мальовничим, портретним. (У Росії католицький вплив в іконописі було помітно протягом півтора століття після реформ Петра Великого). Святі, Божа Матір, Христос при цьому часто перебувають у вираженому екстатичному стані. Православна ж ікона — це, насамперед, символічне зображення перебування у Дусі Божому святого, його стан на Небесах, у Світлі Божому (звідки і поширене золоте або небесне тло — Світло).
• Обітницю безшлюбності у Православ'ї приймають лише ченці, у Католиці — всі священики.
• У Католиці немає ряду православних свят- Положення чесної Різи Пресвятої Богородиці, Походження Чесних дерев Животворчого Хрестата ін., - а в Православ'ї немає католицьких - Серця Ісуса, Тіла і Крові Христових, Непорочного Серця Марії та ін., а також немає деяких культів, наприклад, Святого Ім'я та Серця Ісуса.
• Православний хрест традиційно восьмикінцевий — із чотирма поперечинами, тобто з табличкою нагорі та скошеною поперечиною-підніжжям для ніг Христа. Існує і Голгофський хрест, з рядом символічних написів та додаткових зображень. Хрест Католицький — лише з однією чи двома перекладинами. Це перша форма хреста, що з'явилася в римських катакомбах. Однак і православний Схід шанує цю форму хреста як рівнозначну іншим, благодатну. Натільні хрестирізних форм та з різних матеріалів носять усі християни.

Чому православні та католики окремо відзначають Великдень та Різдво

Розділяється церковний календар: Православна Церква здійснює свята та дні пам'яті святих за старим стилем (юліанським календарем), Католицька — за григоріанським (це пов'язано з астрономічними явищами).

Щодо Різдва Христового григоріанський календар зручніший: адже тиждень свят починається 24-25 грудня Різдвом і триває Новим Роком, а от православні мають святкувати Новий рік скромно, спокійно, щоб дотриматися посту. Тим не менш, і православна людинаможе повеселитись у Новий рік, намагаючись не вживати м'ясо або якісь особливо смачні речі (якщо він у гостях). Також і діти у православних сім'ях не мають бути позбавлені свята Нового року, радості від Діда Мороза. Просто багато хто православні сім'їнамагаються підкреслити значущість Різдва дорожчими подарунками, активнішими спільними відвідуваннями заходів тощо.

Зазначимо, що Різдво святкується 25 грудня та поруч Православних. Помісних ЦерковАле Великодня всі православні відзначають в один день (це свято зсувається в залежності фаз місяця). Справа в тому, що тільки в Православний Великденьвідбувається сходження Благодатного Вогню в Єрусалимі.

Це воістину диво, на яке з вірою та надією чекають люди щороку. Значення його - самозаймання лампади на Гробі Господньому у присутності Патріарха Константинопольського. До богослужіння Великої Суботиготуються заздалегідь, проте ніхто не знає, о котрій годині зійде Благодатний Вогонь. За переказами, в один рік він не з'явиться, і це означатиме настання останніх часів Кінця світу.

Щороку з ранку в Суботу Вселенський Патріарх зі свитою кліриків входить до храму Воскресіння Христового і викривається до білого підрясника в його центрі, біля каплиці Гробу Господнього (Кувуклії), яка стоїть над тим самим місцем, де воскрес Христос, над Камнем Його Гробу. У храмі гасяться всі джерела світла – від лампад до панікадила. Патріарха за традицією, що з'явилася після турецької влади в Єрусалимі, обшукують щодо наявності чогось, що сприятиме займанню Вогню. Різничий вносить у печеру Кувуклії лампаду, яка ставиться на середину Гробу Господнього і той самий смолоскип із 33-х єрусалимських свічок. Як тільки входить туди Православний Патріарху супроводі Предстоятеля Вірменської Церквипечеру з ними запечатують воском. Богомольці заповнюють весь храм — тут звучать слова молитов, йде сповідь гріхів, чекаючи сходження Вогню. Зазвичай таке очікування триває від кількох хвилин до кількох годин. Як тільки над Кувуклією з'являються спалахи-блискавки, що означають сходження, над храмом лунає дзвін. Багато мільйонів людей за віки стали свідками цього дива, адже й сьогодні вчені не можуть пояснити нічим, крім Божої сили, спалахи блискавок у храмі саме у Велику Суботу

Патріархи передають у вікно каплиці Єрусалимські свічки, і від них починають запалювати свої смолоскипи паломники та священики у храмі. Знову ж таки, від кількох хвилин до години Благодатний Вогонь не обпалює і прочани черпають його руками, вмивають обличчя. Вогонь не запалює ні волосся, ні брови, ні бороди. Весь Єрусалим палає тисячами смолоскипів свічок. Авіарейсами представники Помісних Церков перевозять в особливих лампадах Благодатний Вогонь у всі країни. Вшановують їх і католики, і православні.

Надалі торговці обпалюють заздалегідь заготовлені смолоскипи в Благодатному вогні, гасять і продають у всьому світі як Єрусалимські свічки. Необхідно зберігати їх дбайливо, як святиню. Запалювати Єрусалимські свічки можна перед будь-якою іконою під час будь-якої молитви. Однак так запалити можна і просту церковну свічку, тим часом Єрусалимські свічки ставлять

• у дні святкування Великодня (протягом 40 днів до віддання Великодня);
• Під час труднощів, тяжких хвороб у смутку, коли потрібна особлива молитва.

Хресне знамення – як хрестяться православні та католики

Дві головні відмінності того, як хрестяться католики та православні:

• Найпоширеніший варіант католицького хресного знамення - п'ятьма пальцями, відкритою долонею, хреститися зліва направо.
• Правильне хресне знамення у православних відбувається правою рукою, стиснутими великим, вказівним та середнім пальцями, праворуч наліво. Стиснутим пальцям надається символічне значення— вони означають силу і всемогутність Бога Отця, Бога Сина і Бога Святого Духа — Неподільної Святої Трійці.

Значення хресного прапора єдине:
— Спочатку пальці треба притиснути до лоба, освячуючи цим свій розум і згадуючи про небо і своє призначення тягтися до духовного, до Бога;

- потім до живота (приблизно на рівні талії), освячуючи внутрішні органи і згадуючи про земну та смертну свою природу;
— до правого і потім до лівого плеча (для католика — навпаки), освячуючи все тіло і згадуючи Святого Духа як того, що здійснює єднання всього сущого в Бозі.

При вході до храму та цілуючи ікони у храмі та будинки хрестяться тричі. Зазвичай так моляться під час осініння себе хресним знаменням:

• прикладаючи пальці до чола, говорити: «В ім'я Отця»;
• до живота: "І Сина";
• до плечей: «І Святого Духа. Амінь».

Після хресного знамення зазвичай кланяються в пояс (досить легко нахилитися).

Благословляючи дитину або близької людини, потрібно хрестити його так, ніби він сам робив хресне знамення - спочатку на праве (у Католиці - ліве) з його точки зору плече. Таке благословення також захищає людину від зла та пороків, адже ви молитеся за неї, осіняючи хресним знаменням. В історії Церкви засвідчено безліч чудес, коли через молитву матерів, дружин, близьких і друзів люди уникали небезпеки або відверталися від пристрастей.

Чи переходити в Православ'я з Католицтва і навпаки — вибір віри, сімейних та національних традицій. Насамперед, поговоріть зі священиками в обох церквах, помоліться, зрозумійте, навіщо вам це потрібно.
Хай береже і навчить Вас Сам Господь!