Як зводить любов? Як ми ставимося до Божої любові? Проповіді для дітей про кохання

Ільченко Ю.М.

План:

I. Вступ

Світ багато говорить про кохання людської точки зору. Людина потребує любові. Але людина, домігшись, щоб у нього все було, стала самотньою. І ворог все більше й більше накручує думки про самотність. Але потреба в любові може заповнити лише Бог через Свою безумовне коханнядо людини.

ІІ. Любов до Бога і до ближнього

Матв.22:36-40В Ізраїлі багато заповідей, які вони повинні виконувати, але Ісус повів їх до двох важливих заповідей: любити Бога і любити ближнього. Не маючи Бога всередині, людина відчуває себе самотньою та нещасною. Немає кохання, приходить розпач, апатія.

Мати Тереза: «Ми можемо позбутися хвороби за допомогою ліків, але єдині ліки від самотності, розпачу та безнадійності – це кохання. У світі багато людей, які помирають від голоду, але ще більше тих, хто помирає від того, що їм не вистачає кохання».

Існує багато видів кохання: філео, сторге, ерос, агапе. Божа любов – агапе, це безумовна любов. А людське кохання вибіркове і виражає симпатію людини: ми любимо того, хто нам подобається, і нам важко любити своїх ворогів. Ми покладаємось на свої почуття. Ми часто дивимося на Бога з людської точки зору і не розуміємо Його любов, Його Слово, Його волю. Нам потрібне одкровення Духа Святого про Божу любов – це має стати основою нашої віри. Одкровення дає все інше. Ми повинні любити Бога, тому що Він є Богом, і Він полюбив нас ще грішниками. (Рим.5: 8).

Ін.17:26Бог завжди нас любить тією любов'ю, якою Він любить Ісуса. Він не може нас не любити за своєю природою. Він любить тебе як особистість, але Він ненавидить гріх.

1Ін.4:19Все починається з нашого вибору, з нашого рішення.

1Ін.4: 16Якщо ми любимо Бога, ми стаємо з Ним одним цілим, і дияволові нас не перемогти. Кохати – це віддавати. Але нам треба навчитися приймати кохання. Не приймаємо – не любимо себе, приходять самоосуд, почуття провини.

Рим.5:5Бог наповнює нас любов'ю, і все, що робить Бог, Він робить із любові до нас: рятує, вчить, виховує, благословляє.

Матв.5:46-48Ми повинні чинити, як Він, любити, як Він.

Ін.14: 23-24Якщо ми любимо Бога, ми виконуємо Його Слово. Якщо не виконуємо, немає любові в основі нашої віри, нашого життя. Ти помазаний любити Бога і людей.

Ефес.3:14-19«Вселитись» - Христос живе в нас, як Пан, щоб правити в нас і через нас. «Укорінені» - кохання – це корінь, основа, фундамент нашого життя. Корінь дає стійкість, і ніякий вітер і навіть буревій не здує і не зашкодить нам. Нам треба заглиблюватися в Слово, щоб отримати одкровення про Божу любов.

Кохання пов'язане з натхненням – це вогонь, спрага, вона робить тебе щасливим, цілеспрямованим. Кохання надихає рухатися, рости, розвиватися, перемагати.

Ефес.4:16Все тіло росте і міцніє завдяки любові, виконанню 1 і 2 заповідей. Кожен, діючи у коханні, приростає до церкви – це робить церкву сильною, здоровою.

Втор.30: 6-9Нам треба очистити серце, обрізати все, що заважає любити Бога, тоді настає процвітання. Бог не має перешкод, щоб благословляти тебе.

Ін.4:7 1) Божа любов Агапі – це рішення: думати з любов'ю, 2) добрі думки змінюють твоє ставлення, 3) це призводить до добрих вчинків, 4) за вчинками приходять почуття.

1Ін.3:18Застосовуй практично: думки – слова – ставлення – вчинки – почуття.

Приповісті 24:29, Пр.2:20-22, Рим.12:19Дозвольте Богові діяти.

Молитва Матері Терези:«Господи! Дай мені сили втішати, а не втішатися; розуміти, а чи не бути зрозумілим; кохати, а не бути коханим. Бо коли віддаємо, отримуємо ми. І, прощаючи, маємо прощення. Коли я голодна, прийшли мені того, кого я можу нагодувати, а коли хочу пити, покажи того, кого можу напоїти. Коли мені буде холодно, прийшли до мене когось я можу зігріти,

коли я в смутку, прийшли, кого я можу втішити».

Божа любов вилилася в наші серця Духом Святим, щоб ми любили Бога і людей і чинили в любові. Бог хоче, щоб любов стала основою нашого життя і нашої віри, тоді ми будемо процвітати самі, і церква зміцнюватиметься і зростатиме.

Проповідь

Сьогодні ми говоритимемо про любов до Бога і про любов до ближнього.

Матвія 22:36 «Учитель! яка найбільша заповідь у законі?. Гарне питання: «Що найголовніше?». Цей чоловік був законником, і хотів точно знати, яка найбільша заповідь, може він і знав її, але хотів знати, що скаже Ісус із цього приводу.

Матвія 22:37-38«Ісус сказав йому: Полюби Господа, Бога твого, всім серцем твоїм і всією душею твоєю, і всім розумінням твоїм: це перша і найбільша заповідь»..

Ми повинні зрозуміти, що це не тільки перша і найбільша заповідь Ісуса Христа, тому що Він так сказав. Але це має стати головним для нас особисто, тому що у цьому серці Бога. Бог хоче, щоб ти сьогодні вирішив, що це для тебе головна заповідь. У нас багато головного у житті: робота, сім'я, служіння, є якісь зобов'язання, відповідальність. Багато чого головного ми маємо робити в житті, але Ісус каже, що є щось найголовніше, найбільше – це любити Бога.

У нас у голові багато своїх уявлень та розуміння про кохання. Світ багато говорить про кохання: фільми, пісні про кохання, пісні про нерозділене кохання, про самотність. Про це багато говориться, пишеться, співається, тому що у світі є потреба. Люди хочуть, щоби їх любили. Це їхня потреба, крик душі. Але Бог каже: «Я хочу, щоб Мене любили». І це часто не стиковується з нашим розумінням. Ми хочемо, щоб нас любили, а Бог каже, щоб Його любили, щоб це стало найголовнішим у нашому житті. Сергій Шидловський показав нам добрий шлях любові до Бога. Щодня у нас є вибір, якою дорогою йти і що нам робити, що для нас буде головним, цінним, пріоритетним. Для Бога найголовніше, цінніше та пріоритетніше, щоб ти любив Його.

Любов Божа інша, це не людська любов. Адже пісні, фільми, вірші здебільшого про людське кохання. Людська любов дуже відрізняється від Божої любові. Тому що людське кохання, завжди спрямоване на нас коханих, яке говорить, ось якщо мені хтось подобається, того я можу полюбити, а якщо мені хтось не подобається, ви мене не вмовляйте, я уваги навіть звертатиму не на того, хто мені не подобається. Наше кохання виходить із якихось симпатій. Що ми любимо? Ми любимо те, що нам подобається. Ми любимо людей, які нам подобаються. Ми любимо їжу, яка нам подобається. Ми любимо одяг, який нам подобається. Ми любимо, тому що у нас є якісь симпатії, якісь уподобання. А Бог любить усіх нас. І та любов, яку Бог дав нам, такою самою любов'ю, Бог хоче, щоб ми любили Його. Людське кохання має різні назви, наприклад, філео – дружнє кохання, сторге – любов батьків до дітей, ерос – любов подружжя, але не про це говорить Ісус. Ісус говорить про Божу любов – Агапе.

Матвія 22:39«Друга ж подібна до неї: полюби ближнього твого, як самого себе…»

Хто наш ближній? Люди кажуть, що найкращі родичі, які живуть далеко, але це все не так, як каже Ісус. Але часто ми розуміння любові переносимо на Бога. Через те, що у нас різні розуміючи, ми говоримо: «Господь, у мене не виходить Тебе любити. Я слухав, що треба любити Бога, треба любити людей, а як це робити, не знаю. З одного боку, хочеться, а з іншого боку не хочеться». Ми, як люди, завжди покладаємось на почуття.

Відкр. 2:4 «…ти залишив перше кохання твоє». Але що для нас перше кохання і що для Бога перше кохання? Це зовсім різні речі. Тому Бог каже: «Не переносіть своє розуміння на Мене, інакше ми одне одного не зрозуміємо». Щоб зрозуміти, що Бог має на увазі, треба читати Його Слово, шукати в Його Слові, молитися Його Словом. Якщо Бог каже, що це найголовніше для Нього, і для нас це має стати головним. Інакше ми ніяк не зможемо поєднатися з Богом і стати гармонією. Якщо ми не повіримо в безмежну любов Бога, ми не зможемо прийняти Його безмежну силу, ми не зможемо прийняти Його безмежне благословення. Все, що нам каже Писання, приходить через одкровення. Бог з нами працює на рівні одкровень, а не просто на рівні знань.

Ми так влаштовані, що спершу отримуємо знання. Щоб знання звернулися до одкровень, за це потрібно молитися і просити Святий Дух. У корови молоко відразу не виходить, воно виходить, коли вона жує-жує, жує-жує. Що це за процес? З сухої соломи виходить мокре молоко. Слово Боже також назване молоком. Коли молоко вийде у нас? Коли ми жуватимемо Слово Боже з молитвою, з вірою, з радістю, тоді Бог дасть тобі одкровення. Тому нам потрібно знаходити всі Писання, які говорять про любов. Якщо у нас ще немає одкровення, то нам треба його отримати. Багато хто, коли хворіють, беруть Писання про зцілення і перечитують їх, моляться, розмірковують, щоб отримати зцілення. Лікування приходить через одкровення. Цей принцип ми переносимо сюди, якщо в нас немає одкровення про Бога, про найголовніше. Ісус запитав: “Що найголовніше?”, і Він відповів: “Найголовніше для тебе – любити Бога”. Скільки я приділяю найголовнішому часу? І це для мене теж – найголовніше.

У нас часом найголовніше щось зовсім інше, і наше головне не збігається з Божим. У Бога це головне, а в мене це не головне, тоді ми не маємо згоди. А якщо ми не погодимося з Богом, як тоді ми з Ним підемо? Ніяк. Тому в нас багато речей не виходять, не відбуваються. Але Бог через Ісуса Христа показує нам відповідь на багато наших проблем, на багато наших речей, чому Він не приходить. Він каже: «Тому що ви не в корінь бачите», не в головне. Але коли приходить головне, то приходить і решта. Тому Ісус і каже: «Це перша та найбільша заповідь, друга – їй подібна», ці заповіді – дві головні речі в житті віруючого.

До Ісуса підійшов законник, який добре знав закон. У Старому Завітізаписано 10 заповідей, але люди вигадали собі 1000 заповідей. Ісус бере все це та стискає до двох головних заповідей. Якщо отримаєте одкровення про ці заповіді, то ваше життя буде таким, яким воно й має бути. Тому що без Бога у нас є лише порожнеча, у нас немає Божої любові до Агапи. Агапе – це грецьке слово, яке характеризує Божу безумовну любов. Безумовна любов-це дивне поняття для людини. Тому ми побачимо, як любити Бога, любити людей і любити себе.

Одні люди себе не люблять, інші дуже себе люблять, але й те, й інше не правильно. Егоїзм - це не любов до себе, це навпаки робить людину неповноцінною. Ті, які не люблять себе, вони завжди гризуть, у них самозасудження, почуття провини. Вони можуть віддавати, але не можуть приймати. Але Бог каже, що ти маєш і приймати, і віддавати. Коли любиш Бога, ти віддаєш, коли любиш себе, ти приймаєш, тоді є баланс, тоді здоровий справжній віруючий. Але коли в нас відбувається перекіс: все Богу, все людям, і нічого собі, крім засудження та почуття провини. Але Бог каже: Ти повинен любити себе, тому що я люблю тебе. Бог не може тебе не любити. Бог на ромашці не гадає: сьогодні люблю, завтра ні. «Сьогодні мене Бог не любить, я посварився, погано зробив». Ми на все дивимось у комплексі, але треба відокремлювати рибу від кісток. Якщо кістка потрапить у горло, то ставати дуже боляче і неприємно, і ти кажеш: «Рибу взагалі їсти не буду, там кістки». Треба рибу їсти, просто кістки витягувати.

Бог любить нас, але Він ненавидить гріх, Він поділяє нас і гріх. А ми, якщо бачимо щось погане в людині, ми поєднуємо його вчинки з людиною, і вважаємо, що це людина погана. Господь хоче благословляти нас Своєю любов'ю. Це найбільше щастя і благословення переживати Божу любов і ділитися нею. Це найголовніше, на цих двох заповідях утверджується весь закон та пророки. Цим все сказано. Але коли люди цього не чують, не розуміють, і не мають одкровення, вони продовжують шкодувати, що вони такі самотні, що нікому не потрібні і їх ніхто не любить. Люди люблять поскаржитися, і їм здається, що таке легше. Але нам не легше, ми просто отруюємо себе, тому що смерть і життя у владі мови. Але якщо ти отруюєш сам себе, то буде тобі, що скажеш.

Зміни своє мовлення, своє мислення, почні говорити по-іншому. Він використовує будь-яку ситуацію, щоб показати, що люди нібито самотні. Але ми не самотні, особливо віруючі, ми не сироти, ми не безпритульні, Бог узяв нас у свою сім'ю, усиновив, удочерив, назвав нас Своїми дітьми. Як у нас мова повертається говорити, що Бог нас не любить, якщо Він каже: «Я полюбив вас, коли ви були ще грішниками»(Рим.5: 8). Або ми не знаємо Слово Боже, або ми його ігноруємо, але ми приносимо собі тільки шкоду. Багато людей до себе доводять думками про самотність, що закінчують життя самогубством. Депресії розвиваються від почуття непотрібності. Диявол каже: «Ти нікому не потрібний, йди себе та убий, і всі проблеми одразу вирішиш. Потрапиш до мене в пекло, у тебе нові переживання розпочнуться». Але Бог сказав нам, що Він полюбив цей світ, Він віддав Свого Сина, і цим Він довів, що Він любить нас. (Ін.3: 16).

Мати Тереза:« Ми можемо позбутися хвороби за допомогою ліків, але єдині ліки від самотності, розпачу та безнадійності – це кохання. У світі багато людей, які помирають від голоду, але ще більше тих, хто помирає від того, що їм не вистачає кохання». Тому Ісус і прийшов, щоб дати людям цю любов. Ми не просто говоримо, що ми рятуємось від пекла, від гріхів. Все це правильно. Але якщо Бог є любов, то найголовніший мотив все, що робить Бог, він робить із любові до нас, тому що по-іншому Він не може.

Римлянам 5:5« Любов Божа вилилася в наші серця Духом Святим». Це говорить про те, що якщо ти прийняв Ісуса, ти сповнений Божої любові. Ти кажеш: «Я її не відчуваю, це кохання». Ми часто спираємось на свої почуття. Почуття говорять про людське розуміння кохання, стільки пісень, віршів, фільмів про кохання. Люди оспівують свої почуття, але почуття приходять і йдуть, а кохання не пройде (1Кор.13:8). Все зникне, а вона лишиться. Бог полюбив нас, коли ми були ще грішниками і продовжує любити. Хіба Він перестав нас любити? Ні.

1Івана 4:19 «Будьмо любити Бога». Все починається з рішення, все починається з вибору. Якою дорогою ти підеш? Дорогою любити Бога і любити ближнього? Чи дорогою всіх ненавидіти, всіх лаяти, на всіх скаржитися? Який шлях ти обираєш? Любитимемо Бога, бо Він насамперед полюбив нас.

Іоанн 17:26 «Кохання, яким ти полюбив Мене, у них буде». Зверніть увагу на ці слова, це інша якість кохання. Батько полюбив Ісуса, ця ж любов, якою Бог любить Ісуса, вона в нас перебуває. Тому треба зрозуміти, що ми любимо Бога не своєю людською любов'ю, а ми любимо Бога Його любов'ю. Кохання вже вилилося в твоє серце. Духовні закони працюють, коли ми віримо. Любов Божа працює так само.

1Ін.4: 16«І ми пізнали любов, яку має до нас Бог, і повірили в неї. Бог є любов, і той, хто перебуває в любові, перебуває в Богу, і Бог у ньому».Треба пізнати і повірити, і за вірою ти будеш цю любов вивільняти.

Матвія 5:46 «Бо якщо ви будете любити тих, хто любить вас, яка вам нагорода». Божа любов - це досконала любов. І коли любимо Його любов'ю, тому що Він і є ця любов, коли ми її вивільняємо до Бога, до людей, до себе, ми стаємо подібними до Нього. За людським коханням ближнього любити не хочеться, а часом хочеться його вбити. Неможливо любити ворогів людською любов'ю, нам це не зрозуміло, тому що це над нашим розумінням. Дух Святий хоче нам відкрити це. Так само, як Божественне зцілення. Як ти це зрозумієш? Розумієш це тоді, коли одкровення приходить, і це діє, і так само працює Божа любов. Вона приходить через одкровення. Бог хоче, щоб на цьому одкровення було побудоване твоє християнське життя.

На жаль, багато людей, не отримавши цього одкровення, уникають Бога. Тому що це одкровення подібне до кам'яної основи. Коли приходить вітер чи буря, ми встоїмо. Але якщо в нас немає одкровення Божої любові, то будь-який вітер, будь-яка буря зносить віруючих. Вони образилися, вони відійшли і вже не вірять. Але коли ти любиш Бога, ти віриш у Нього, і пройдеш усі бурі, усі шторми. Це найголовніша заповідь. І якщо цього немає в нашому житті, то ми будуємо своє життя на християнському піску. Але Бог закликає будувати на камені, покласти основу, заглибитись.

Найголовніше, ти любиш Бога чи ні? Оце найголовніше, а не те, що ти чув або те, що ти знаєш. Знання допомагають нам на чомусь сфокусуватися і щось зрозуміти, бо колись ми взагалі не знали про це, і не чули про це. Але далі тобі треба отримати одкровення. Тому що на цьому одкровенні твоє життя буде справді щасливим. Чому в людей приходить якась апатія, навіть у фізичному світі? Наприклад, у сім'ї: була закоханість, потім минула. Куди вона пройшла? Коли немає кохання, ти все робиш без натхнення. Кохання пов'язане з натхненням. Чому люди остигають? Якщо ти любиш, ти маєш натхнення, вогонь, спрагу. Ти не можеш працювати без натхнення. Якщо ти любиш працювати, то на роботу як на свято з гарним настроєм, бо тобі подобається це робити. Любов до Бога, до роботи, до сім'ї робить тебе щасливою. Якщо ти чогось не любиш, то приходить зневіра, апатія, туга. Не любиш якусь їжу, відчуваєш огиду. А коли щось любиш, приходить апетит, ти голодний, ти хочеш.

Любов робить нас цілеспрямованими, надихаючими. Ти сам перебуваєш під натхненням та інших надихаєш. Це найголовніше у твоєму житті. Ісус настільки любив Бога, любив людей, що це притягувало до нього всіх як магнітом. У Ньому було натхнення. Коли Ісус говорив, Його слова були зовсім іншими, з натхненням, з владою, вони давали результат. А без любові нам капут, все зупиняється, нічого не хочеться: жити не хочеться, працювати не хочеться, рухатися не хочеться, змінюватися небажання. Але коли ти любиш: «Заради тебе, коханої, я все зроблю». Любов дає нам натхнення змінюватись, рухатися, розвиватися. Але без цього ти зачахнеш, зупинишся, без цього твоє життя буде дуже сумним. Але Ісус не прийшов, щоб зробити нас сумними. Апостол Павло завжди говорив: «Радійте». Коли ти любиш, то завжди радісний. Коли не любиш, ти сумний: Мене ніхто не любить, я нікого не люблю, все погано, все розвалюється, це життя на піску. Життя на камені – які б не були вітри, шторми, бурі, але кохання ніхто не погасить. Тож ти пройдеш і будеш переможцем.

Часто християни моляться: «Яка Божа воля для мене?». Для нас іноді воля Божа, як таємниця за сімома замками. Люди гадають: яка воля, яке покликання, яка місія у моєму житті? Бог каже: «Воля Божа – це любити Його і любити людей». Читай Біблію, там уже все написано, що ти маєш робити – це найголовніша воля. Ти покликаний любити Бога, це твоє покликання, це твоє служіння, твоя місія. Ти помазаний, щоби любити Бога, ти для цього створений. Церква має любити Бога і любити людей.

Ефес. 3:14«І тому я схиляю коліна перед Отцем, Господа нашого Ісуса Христа». Євреї молилися переважно стоячи, а тут раптом Павло каже: «Я встаю навколішки. У цьому є щось цінне, і я звертаю на це вашу увагу».

Ефес. 3:15-17 «Від Якого іменується всяка батьківщина на небесах і на землі, нехай дасть вам, за багатством слави Своєї, міцно утвердитися Духом Його у внутрішній людині, вірою вселитися Христові в ваші серця».«Вселитись» означає яку частину Христос займає у твоєму серці, на скільки ти дав Йому право у своєму житті. «Вселитись» означає бути господарем і паном нашого життя. Без цього в Нього тимчасова прописка, він прийшов скромно в твоє життя, і скромно сидить десь. А ти своїм життям живеш, робиш те, що тобі хочеться, а потім згадуєш і кричиш: Господи, Господи, допоможи! І кличеш Його, щоб Він тобі допоміг. І так життя йде. Але Бог каже: «Я прийшов, у твоє життя не скромно сидіти, а правити в тобі і через тебе, бути Господом».

Ефес. 3:18-19 «Щоб ви, укорінені і затверджені в любові, могли осягнути з усіма святими, що широта і довгота, і глибина і висота, і збагнути любов Христову, що перевершує розуміння, щоб ви здійснити всю повноту Божу».

Кохання – це корінь, на якому все тримається. Якщо є корінь, нас не здуває вітром, і проблеми нас не знесуть, тому що це коріння затверджено у Христі. Це наша основа, і вона непохитна.

Перевершує розуміння, як зрозуміти? Це одкровення просто так розуміти ми не можемо. Те, що перевершує наше розуміння, це відкриває Святий Дух, і Павло каже, що це одкровення не людське, а Боже. Без цього одкровення ми є неповноцінними, а коли для нас це відкривається, то повнота наповнює нас.

Ефесян 3:20-21«А Тому, Хто силою, що діє в нас, може зробити незрівнянно найбільше, чого просимо, або про що думаємо. Тому слава в Церкві в Христі Ісусі в усі пологи, від віку до віку. Амін»». Які безмежні простори для нас відкриває Божа любов. Коли ми пізнаємо безмежну любов Бога, Бог піднімає нас над усілякими обмеженнями. "Незрівнянно найбільше" означає безмежно, це головна заповідь. Не зрозумієте головної заповіді, інші не зможете розуміти, приділіть увагу головному, зробіть це головним, зверніть на це вашу головну увагу. Ісус нас надихає: «Давайте, зрозумійте, побачте це, полюбіть усім серцем, усією душею, усією фортецею і така сила відкриється для вас, що Я зроблю більше, ніж ти собі можеш уявити. Де твої молитовні списки? Вони обмежені твоїм розумом, а Я зроблю ще більше, незрівнянно більше».

Ефесян 4:16 « з Якого все тіло (це ми) , що складається і з'єднується за допомогою будь-яких взаємно скріплюючих зв'язків, при дії в свою міру кожного члена, отримує приріст для творення самого себе в коханні». Кожна людина має діяти в коханні, тоді вона отримує приріст. Ти стаєш єдиним із Богом, ти разом із ним любиш, разом із ним дієш. Новий переклад говорить, коли ми любимо, тіло росте і міцніє. Церква росте і міцніє, коли вона любить Бога і любить ближнього, тоді вона сповнена натхненням. Тому що кохання – це натхнення, воно приваблює людей.

Повторення Закону 30:6 «І обріже Господь, Бог твій, серце твоє і серце потомства твого, щоб ти любив Господа Бога твого від щирого серця твого і від усієї душі твоєї, щоб жити тобі».Господь хоче обрізати те, що заважає тобі любити Бога: у когось егоїзм, у когось зневіра, у когось сумніви, у когось ліньки – різний сушняк, який не приносить добрих плодів. Він очистить твоє серце від усього непотрібного, щоб серце було здатне любити.

Повторення Закону 30:9-1 «З надлишком дасть тобі Господь, Бог твій, успіх у кожній справі рук твоїх».Немає любові - немає натхнення, і нічого не хоче: ні працювати, ні служити. Але коли Бог обрізав, очистив, наповнив, ти маєш натхнення. І Він каже: «Я благословлю тебе, бо ти увійшов до зони любові». Зона любові – це зона благословення, і не просто, а надмірного благословення. Тому коли ми не любимо, немає натхнення, нічого не хочеться, ти засихаєш, в'янеш. Який тут успіх? Але коли ти любиш, у тебе все горить, тоді приходить успіх у кожній справі рук твоїх.

Повторення Закону 30:9-2 «У плоді утроби твоєї, у плоді худоби твоєї, у плоді землі твоєї; бо знову буде радіти Господь за тебе, благодійствуючи, як Він радів про батьків твоїх».. Господь буде радіти, бо ти любиш Його. Ми часто говоримо про успіх, про процвітання, але Бог каже: «Без Мене у вас успіху не буде». Кохання – головний успіх у твоєму житті. Як тільки ти любитимеш Бога і людей, це принесе тобі успіх. Золоте правило, щоб ти ставився до іншого, як до себе самого. Всі бізнес-тренери завжди це цитують і кажуть: «Немає продажів, значить погано ставтеся до клієнта, немає успіху – погано ставитеся до завдання». Успіх приходить, коли ти робиш усе з радістю, любов, натхненням.

1Івана 4:7 «Улюблені! будемо любити один одного, тому що любов від Бога, і кожен, хто любить, народжений від Бога і знає Бога».Улюблені Богом, як добре Бог про нас відгукується. Любитимемо один одного, а не битимемо. Бити – це неправильне ставлення, це неправильні слова: «інший пустослів уражує словом, як мечем» (Пр.12:18). Але Бог каже: «Любіть одне одного любов'ю від Бога (Агапі)».

Як це застосовувати практично?

Уявіть собі на хвилинку людину, яку ти не любиш. Писання каже: «Люби своїх ворогів». Як їх любити? Чому ми не любимо, тому що нам не подобається ця людина. Наше ставлення збудовано на симпатії. Якщо у нас антипатія до людини, вона нам не подобається, вона нас дратує, що б вона не робила, що б вона не говорила. Наші думки породжують наше ставлення. А ставлення породжує вчинки. Вчинки породжують почуття.

Ми почули слово Боже, що треба любити цю людину, бо Бог любить цю людину, і я приймаю рішення – любити цю людину. По-перше, думати про нього добре. Як ти думаєш про себе, ось замість себе уяви цю людину. Полюби ближнього, як самого себе. Це важко, але спочатку завжди важко. Все починається з рішення, інакше почати думати про цю людину. Інакше як ми любитимемо, кого ми не любимо? Як ми змінимося? Починаємо думати про нього інакше, починаємо говорити про нього інакше. Рішення – думки – слова – вчинки, дії.

Приповісті 25:21 «Якщо голодний твій ворог, нагодуй його хлібом; і якщо він жадає, напий його водою: бо, роблячи це, ти збираєш вугілля, що горить, на голову його, і Господь віддасть тобі».

У Єгипті, коли людина робила якусь провину, вона носила на своїй голові залізну ємність, в ній було вугілля. Це показувало людям, що він покаявся в тому поганому, що він зробив. Це був символ каяття. А сенс для нас, що коли ти робиш добру справу, ти даєш людині шанс покаятися. Написано: "Перемагай зло добром".

Римлянам 12:19«Не мститься за себе, кохані, але дайте місце гніву Божому». Коли ми починаємо думати, як помститися, ми уподібнюємося до судді, тому що ми вже визначили вирок і покарання. Але один суддя – це Господь, тож не бери на себе не своє.

Матв.7:1«Не судіть і не судимі будете», і не мстите нікому. Багато хто думає, що коли вони мстять, то людина зрозуміє, що вона зробила неправильно, але це не наш метод. Бог каже, що ми перемагаємо, творячи добро. Важко це робити, але це можливо. Найцікавіше, що потім прийдуть і добрі почуття. Коли ти зробиш добро, ти сам себе добре відчуєш, тому перемагай зло добром.

Матвія 5:44 «А Я кажу вам: любіть ваших ворогів, благословляйте тих, що проклинають вас, благодійте тих, хто вас ненавидить, і моліться за тих, що вас кривдять і гнать вас, нехай будете синами Отця вашого Небесного».. Кохання змінює нас. Ми уподібнюємося до Бога, ми стаємо справжніми синами.

Матвія 5: 45«…бо Він наказує сонцю Своєму сходити над злими та добрими і посилає дощ на праведних та неправедних». Ми повинні бути схожими на Нього.

1Ін.3:18 «Будемо любити не словом чи мовою, а ділом та істиною».

Бог каже, що це має робити кожен віруючий, і це найголовніше. Бог дивиться, як у тебе справи із серцем, як ти любиш Бога, як ти любиш ближнього. Це найголовніше, куди дивиться Господь. І якщо ти в служінні, воно буде помазано Духом Святим, воно зростатиме, бо там буде Господь. Кохання притягує. Це було дивовижне диво, яке було в Ісусі Христі. Він не тільки творив чудеса, Він Сам був цим дивом, і це було унікальним. Люди переживали любов, яка від Нього походила, і вони йшли за Ним.

Мати Тереза ​​була дивовижною людиною, яка не мала великої освіти, вона не була якимось вченим, якимось світовим світилом, винахідником, за що її цінували б і поважали. Вона була смиренна, любляча Бога і людей, і Бог її так підняв, що кожен глава держави вважав за честь зустрітися з нею. Все це Бог робив у ній та через неї. Як вона молилася?

Молитва:

Дух Святий, ми дякуємо Тобі, що Ти наповнюєш нас, що Ти вилив у наші серця Свою любов. Ти говориш і навчаєш нас, Господи, як ми повинні любити Бога, як ми повинні любити людей. Ми повинні відкривати свої серця, ми повинні думати по-іншому, говорити по-іншому, діяти по-іншому, бо Ти прийшов до нас, Ти живеш у нас. І те, що Ти робив, і те, що ти хочеш робити тепер, ти хочеш це робити через Свою церкву, через Свій народ.

Ми молимося, щоб кожен з нас отримав одкровення про Божу любов, щоб кожен з нас побачив, наскільки це перевершує наше розуміння, наскільки це перевершує наші сили. Твоя велич у нас безмірна, Твоя могутність безмірна. І це могутність Твоєї любові, і Твоєї сили. Ти дав нам цю любов, Ти наповнив, Ти вилив її в нас, щоб ми могли її віддавати Тобі, щоб ми могли її віддавати цьому світу, щоб ми могли показати, Хто наш Бог, який Він. Твоя любов несе натхнення і робить тебе іншою людиною, піднімає тебе, піднімає твої крила. Ти злітаєш, бо це сила Бога, це Його велич, це Його могутність. Все, що робить Бог, Він робить із любові, бо інакше Він не може.

Сьогодні Він каже нам: «Я хочу, щоб ви сьогодні робили так само, як Я, тому що Я створив вас подібними до Себе. Якщо ви захочете, вам це вдасться. Просіть, і я допоможу вам. Шукайте, і ви це знайдете. Стукайте, і це відкриється для Вас». Якщо Він говорить, що це найголовніше для нас, що це має бути в нашому житті, то наскільки Бог дуже хоче цього, щоб це відкрилося для нас. Але також зрозумійте, наскільки сильно ворог протистоятиме цій першій заповіді, бо з цим одкровенням, з цією силою, диявол втратить будь-яку силу над нами.

Яка сила у ворога? Це злість, ненависть, заздрість, зневіра. Але коли ми починаємо любити Бога і людей – це найсильніша зброя. Найпотужніша зброя у всесвіті, яка може бути – це любов Бога. Це Його безмірна велич могутності у нас.

Дух Святий, ми дякуємо Тобі, ми славимо Тебе, Ісусе, ми величаємо, і звеличуємо Тебе, Господи. Ми хочемо любити Тебе все більше і більше. Ми хочемо прагнути цієї любові, наповнюватися цією любов'ю і передавати цю любов, щоб через нас текли річки Твоєї любові, Господи. Ти прийшов у цей світ, щоб урятувати його. Ти прийшов у цей світ, щоб показати Батька. Ти прийшов у цей світ, щоб показати різницю, що є інший світ, є Божий світ, є Боже царство, тому Ти кличеш нас, Ти говориш і надихаєш нас. Захочете полюбити Бога так сильно, як це можливо: усіма своїми силами, усім своїм серцем, усім своїм розумінням.

Дякуємо Тобі і славимо Тебе, Батьку. Дух Святий, нехай Твоя любов наповнює нас зараз, нехай Твоя любов рухається. Ми знаємо, що Твоя любов несе зцілення. Багато людей поранених, багато знедолених, скривджених, запеклих, але Твоя любов, Господь, несе зцілення. Ми молимося, Господи, зараз за цих людей, які скривджені, які знехтувані, які несуть усі ці рани. Нехай Твоя любов виливається, несе зцілення, тому що в твоїй любові є прийняття. Твої руки відкриті для нас, це широта Твоєї любові, Господи, це довгота і висота і глибина. Твоє серце, Твої руки, Твій розум спрямовані, щоб любити світ, щоб любити кожну людину.

Ми молимося, Господи, проти тієї брехні, яку диявол несе, що Бог тебе не любить, ти відкинутий і не потрібен Богу, що Бог тобі забув. Ми проголошуємо Твої слова, Господи, що Ти любиш нас, і любив навіть коли ми були грішниками, а тепер ми Твої діти, члени Твоєї родини. Зцілення насамперед належить дітям Божим.

Я молюся, щоб Дух Святий зараз зцілював людей, зцілював душевні рани знедоленості, образи, озлобленості. Бог хоче цим зціленням відрізати все це, очистити наше серце, щоб ми були здатні любити Бога, і здатні любити людей. Обрізай це зараз, Господи, прибирай це все, будь-яку перешкоду та всяку перешкоду, нехай це йде в Ім'я Ісуса Христа. Все, що було зруйноване, було розбите, понівечене, ти зцілюєш це, Господи.

Приймай тепер зцілюючу любов Бога. Приймай силу Божої любові, яка перевищує Твоє розуміння, просто довіряй Йому зараз. Говори Йому: «Господи, я приймаю, я довіряю Тобі, що Ти робиш мене цілісним, що Ти робиш мене здоровим, що Ти відновлюєш мене, Господи, щоб я міг любити Тебе і міг любити людей в Ім'я Ісуса Христа. Амінь».

Розділ сайту: Проповіді митрополита Антонія Сурозького.

Проповідь про любов до Бога та ближнього.

Ми покликані кохати одне одного. Кохання починається з моменту, коли ми бачимо в людині щось таке дороге, таке світле, таке дивне, що варто забути себе, забути про себе і віддати все своє життя - свій розум, своє серце на те, щоб цій людині було світло і радісно . Це не обов'язково лише звичайна, земна радість, це може бути щось більше. Стосовно Бога, наприклад, якщо ми говоримо, що ми Його любимо, ми повинні поставити перед собою питання: чи є Він найбільшою цінністю в моєму житті?

Чи готовий я так прожити, щоб Він міг радіти на мене? Чи здатний я на те, щоб відвернутися від себе, щоб тільки про Нього думати? Це не означає не думати ні про що інше, але думати так, щоб Йому радість була від моїх думок і від наступних дій…

Стосовно людини, про те саме говорить Євангеліє: так любити людину, щоб все життя віддати за неї. На війні це ясно: ти виходиш у бій, і тебе можуть убити для того, щоби іншого врятувати. Я згадую друга свого одного, який був дуже високого зросту і широкоплеч, і завжди скаржився на це, тому що це звертало увагу людей на нього. А під час війни, з одного куточка фронту на інший, він мені послав записку: я тепер тільки зрозумів, для чого Бог мене створив таким високорослим і широкоплечим: коли бувають обстріли, то двоє можуть сховатися за моєю спиною… Це було сказано ніби з посмішкою. але скільки любові треба для того, щоб стати між кулями і людиною, якої може бути ти навіть і не знаєш, але в якої є мати, дружина, діти, яких ти можеш врятувати.

І в житті ми можемо також ставати між бідою і людиною, навіть не знаною нам людиною, навіть людиною, про яку ми не знаємо нічого, - щойно вона є і що їй потрібна допомога; жити так, щоб бути захистом для іншого, щоб ніколи іншого не поранити, щоб для іншого бути натхненням, щоб для іншого бути радістю… Спробуємо так прожити у простоті, не ускладнюючи речей; подумаємо про всіх тих, які нас оточують, про найближчих спочатку, які є часто жертвами нашого себелюбства, егоїзму, зосередженості на собі. А потім розширимо свій кругозір, подивимося на інших людей, які довкола нас є.

Я пам'ятаю, була у нас парафіянка, яка для всіх була каменем спотикання, важкою людиною; її багато хто не розуміли, тому що не знали. Чотирнадцяти років вона була взята в концентраційний табір, вийшла з нього через чотири роки, і в ній залишився, якщо так можна висловитися, тваринний страх. Якщо хтось наближався до неї ззаду, вона реагувала з жахом та криком. І я пам'ятаю, як мені одна благочестива жінка сказала: Скільки часу нам її терпіти? – І я їй відповів: Перші 25 років буде важко, а потім це буде радістю… І воно так і сталося. До того, як вона померла, її всі полюбили.

Подумаємо про це, і навчимося любити ціною, відкритим серцем, радістю про те, що можна будь-якій людині принести радість і фортецю, коли є слабкість, і натхнення, коли немає нічого в житті, заради чого можна жити. Амінь.

Митрополит Антоній Сурозький.

Будьте в курсі майбутніх подій та новин!

Приєднуйтесь до групи - Добринський храм.

Питання: Що таке кохання у всіх сенсах цього слова?

Відповідь:Любов – це сутність Бога. "Бог є любов". 1 Івана 4:8;

Любов – це дар Бога людині, як відображення Його образу. «Хто не любить, той не пізнав Бога». 1 Іоан. 4:8;

Апостол Павло дає визначення любові Божої: «Найбільше зодягніться в любов, яка є сукупність досконалості. Кільк.3:14;

У людською мовоюнемає достатнього визначення, яким можна було б виразити всю сутність кохання. Апостол Павло пише листа до Ефесу, і каже: «Щоб ви, укорінені і затверджені в любові, могли осягнути з усіма святими, що широта і довгота, і глибина і висота, і зрозуміти любов Христову, яка перевершує розуміння, щоб ви справдилися всією повнотою Божою». Еф.3: 18,19;

Вивчаючи Писання, ми можемо зрозуміти деякі елементи любові. При створенні світу: «І створив Господь Бог людину з пороху земного, і вдмухнув в особі його дихання життя, і став чоловік душею живою». Бут.2: 7; Любов Бога виявилася в тому, що Він віддав частку Себе. Собою своїми якостями наділив людину. Надалі, як би там не розвивалося життя людини, Господь відкриває сутність любові в словах «любов'ю вічною Я полюбив тебе і тому простягнув до тебе вподобання». Єр.31:3; Потім апостол Павло у посланні до Коринтян висловить: «Кохання ніколи не перестає» 1Кор. 13:8; Перед цими словами апостол Павло дає розгорнуту характеристику кохання. У численних «кохання не» абсолютно чітко проглядається сутність любові – віддавати, служити,

Ось ще пара текстів про Божу любов.

«Бо так полюбив Бог світ, що віддавСина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мавжиття вічне». Іоан.3:16;

«Кохання Боже до нас відкрилося в тому, що Бог пославу світ Єдинородного Сина Свого, щоб ми отримали життячерез нього". 1Ів.4:9;

Таким чином, ми можемо висловити дві межі невимовного кохання.

Перший. Кохання – віддає, служить, віддаючи себе, своє найкраще. Найвищий вираз любові – жертва. «Немає більше тієї любові, як коли хто душу свою покладе за друзів своїх». Іоан.15:13;

Друга грань. Любов приймає, служить, приймаючи іншого, приймаючи дар іншого.

Стосовно Бог – людина, найбільшою мірою, Бог – любов, що дає, людина – любов, що приймає. Однак, і любов, що приймає, також властива Богові. Він приймає нас, Він приймає наші молитви, Він приймає нашу хвалу та поклоніння, Він приймає нашу любов!

Декілька загальних положень. Особистість визначається наявністю інтелекту, емоцій і волі.

Любов, як її визначає Господь, включає всі три елементи особистості. «Учитель! Яка найбільша заповідь у законі? Ісус сказав йому: Полюби Господа, Бога твого, всім серцемтвоїм і всією душеютвоїм і всім розумінням твоїм: ця є перша і найбільша заповідь»; Матв.22:36-38;

Любов є плід розуму, емоцій та волі.Вся трійкова сутність особистості в гармонії виражає любов служінням давання, і в рівній мірі виражає любов у служінні прийняття. Хочу підкреслити особливо, що любов є гармонійним служінням всіх трьох елементів особистості.

Однак найчастіше словом любов називають яскраве, захоплююче почуття, пристрасть, яка виникає іноді несвідомо як стосовно людей, так і стосовно предметів, до становища, до кар'єри, до слави, нагород і т.д.

Любов'ю називають, наприклад, сексуальні стосунки. Однак потяг плоті ще не є любов. Ось приклад: Амнон полюбив свою сестру Тамар. Красиві. Захопився так, що втратив спокій. Усі вже бачать це. Приходить до нього друг його Йонадав: «Чому ти так худнеш з кожним днем, сину царів, чи не відкриєш мені? І сказав йому Амнон: Тамар, сестру Авесалома, брата мого, люблю я. Йонадав навчив його як зробити так, щоб Тамар прийшла до нього. Він здійснив насильство. І ось що в результаті: «Потому зненавидів її Амнон найбільшою ненавистю, так що ненависть, якою він зненавидів її, була сильніше за кохання, Яку мав до неї ». 2Цар.13: 14,15; Найбільша кількість людських трагедій має докорінно свій статевий потяг. Відомий вислів «шукайте жінку» точно відбиває природу всіх бід, трагедій та злочинів. У Росії її чотирнадцять тисяч жінок на рік вбивають чоловіки. Це фінал кохання, з обіцянками та клятвами.

У цьому ряду найсильніших захоплень, які, до речі, також називають любов'ю, і алкоголізм, і наркоманія, і розпусти, клептоманія. Це не любов. Це хіть плоті. Найсильніше збудження, пристрасть, паралізує розум і волю. Людина робить те, що в стані спокійного роздуму не зробила б ніколи.

Ось приклад. При взятті Єрихона Ісус Навин оголосив про те, що місто під закляттям і нічого не можна брати з нього. Але трапилося, і народ став зазнавати поразки. Ісус знаходить того, хто не послухався. Чому ти зробив це? побачивя один прекрасний сенаарський одяг і двісті шеклів срібла та злиток золота вагою п'ятдесят шеклів; це мені полюбилосяі я взявце». Іс.Нав.7: 20,21;

Любов це акт волі, заснований на серйозному роздумі, що приносить почуття задоволення, що приносить задоволення, насолоду.

Давайте розглянемо любов, як вона наказана Богом і як вона проявляється в нашому житті.

Возлюби Господа, Бога Твого. Це кохання, яке людину робить людиною.

Сюди включається благоговіння перед Богом, захоплення Богом, поклоніння Богу, прославлення Бога, послух Богу. Ми вже зазначали, що цей припис зобов'язує людину любити і розумом, і серцем, і волею. Любов до Бога виявляється у виконання Його заповідей. Його заповідь оброблятиме землю. Дбайливе ставлення до природи, охорона навколишнього середовища, це не дурощі зелених, це Боже розпорядження. Ще більшою мірою дбайливе ставлення до всього живого, що нас оточує. Адже все це творіння Бога, у всьому Його любов. І, звичайно, найвища фаза любові, ставлення до людей. «Хто говорить: «я люблю Бога», а брата свого ненавидить, той брехун: бо той, хто не любить брата свого, якого бачить, як може любити Бога, Якого не бачить? І ми маємо від Нього таку заповідь, щоб хто любить Богалюбив і свого брата». 1Ів.4:20,21»

Любов до себе.

Любов до себе природна. Любов до себе є відображенням подоби Божої в людині. Загальноприйнята практика і в християнстві в тому числі приховувати любов до себе, всупереч Писанням. Більше того, існує позиція «особливо благочестивих фарисеїв», які категорично заперечують проти любові до себе. Вони кажуть, що це нескромно. Деякі особливо обдаровані богослови говорять про те, що вони страшні грішники, неприємні, мертві за гріхи, що в них немає нічого доброго, вони просто брудніші від бруду і грішніші за гріхи. Але все це лише гордість. Мені подобається Фазіль Іскандер, який якось сказав, відповідаючи на запитання: «Що таке скромність?»: — «Дуже терпляча гордість»! Ти скільки завгодно можеш розповідати про себе, який ти страшний, брудний, грішний, підлий. Але коли тобі про це скаже твій сусід, ти вибухнеш у гніві, і в суд подаси за образу. При цьому, коли ми педалюємо свої плотські «гідності», переконуючи себе і ближніх своїх, у тому, що ми нечестивці, яких світло не бачив, і любити себе є гріх, ми брехаємо на істину. Господь, любов, полюбив нас і перетворив нас і дав нам все нове! Можливо, головне у любові себе – це прийняття себе. Колись Адам, почувши кроки Господа в раю, злякався і зник. «Адам! чому ти сховався? – питає його Господь. «Я злякався, бо я голий і зник». Це почуття сорому, відчуття наготи, ми носимо в собі, і лише Божа любов одягає нас у Його святість, видаляє страх, повертає в присутність Божу.

Любов до ближнього.

Ось слова Ісуса Христа: «Учителю! Яка найбільша заповідь у законі? Ісус сказав йому: Полюби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю та всім розумінням твоїм: ця є перша і найбільша заповідь; друга ж подібна до неї: полюби ближнього твого, як самого себе; на цих двох заповідях утверджується весь закон та пророки». Матф.22: 36-40; У цьому ряду Його слова: «І як хочете, щоб з вами чинили люди, так і ви чиніть з ними». Лук.6: 31;

Полюбити Бога, всім серцем, всією душею, всією волею, означає прийняти всі Його дари, всі дані Їм якості, всі Його розпорядження. «Якщо любите Мене, дотримуйтесь Моїх заповідей». Іоан.14:15; Любити Бога це означає у Його розпорядження віддати своє серце, свій розум, свою волю. Це одночасно означає, що мої мізки наповнені веденням від Нього, мої почуття сформовані Ним, і моя воля зникла у Його волі. У такому стані любов до Бога є одночасно і любов до себе, може бути правильно буде сказати, любов до Бога в собі. Це стартове становище, яке взагалі дозволяє говорити про кохання у біблійному значенні. Якщо цього благоговійного злиття з Отцем немає, то тоді найскромніша скромність є не що інше, як гордість. З любові до себе, ми просимо Бога прощення, просимо захисту від лукавого, від хвороб, падінь, просимо Його милості на кожен день. З любові до себе, ми будуємо собі вдома, готуємо найкращу їжу, купуємо найкращий одяг. З любові до себе ми не допускаємо образ, засмучуємось, коли нас обманюють, страждаємо, коли нас зраджуємо, соромимося, коли допускаємо ляпи, надягаємо маски, щоб оточуючі нас не знали наших страждань. Любов до себе допомагає нам розуміти біль ближніх, потреби ближніх, радості та прикрості ближніх. Ось тому, Господь наказує любити ближнього, як самого себе! Це не гордість самовдоволеного фарисея, це прийняття Божої любові, Його дару прощення, Його дару життя і всіх благословень.

Любов себе не інстинкт, не жага задоволень, не пристрасть. Насамперед, ясний, Богом освічений розум. Ми маємо розум Христів! Почуття, підлеглі розуму, привчені навичкою до розрізнення добра і зла. Воля, яка підкорилася Божій волі, воля, яка стримує пориви почуттів, змушує розум сім разів відміряти і лише потім один раз відрізати. Вже не я живу, а живе в мені Христос! «Бо в Ньому мешкає вся повнота Божества тілесно, і ви маєте повноту в Ньому».

І тільки так побудувавши стосунки з Богом, і так у Його любові усвідомивши цінності Його любові, ми можемо любити ближнього. Повторю: любов передбачає гармонію почуттів, розуму та волі.

Подружнє кохання.

Подружнє кохання— найвища, найскладніша, і найплідніша любов. Подружня любов найбільш яскраво характеризує Божу Любов. У подружній любові виконання Божого наказу «плодіться і розмножуйтеся». У подружньому коханні відбувається віддання один одному. Не разове, у пориві почуттів, не тільки тоді, коли багатство та здоров'я, але віддавання назавжди, за будь-яких обставин, за будь-якої погоди. «Мій коханий належить мені, а я йому». Пісн.2: 16;

Апостол Павло пише: «Так повинні чоловіки любити своїх дружин, як свої тіла: «Той, хто любить свою дружину, любить самого себе. Бо ніхто ніколи не мав ненависті до свого тіла, але живить та гріє її, як і Господь Церква». Еф.5: 28,29; Як бачите, Слово Боже природно спирається на любов до себе, щоб показати цінність і важливість любові до дружини.

Душевна єдність. Подружнє кохання, це кохання чоловіка і жінки, які поєднуються в одне для спільного життя. Подружня любов передбачає єдність душевну, в якій подружжя душевні свої якості присвячує служінню один одному. «Що сумуєш ти душа моя? Що бентежився в мені»? - Це зітхання всім знайоме. Любов у шлюбі передбачає таку взаємну довіру, коли будь-яке переживання одного, будь-яка біль одного, стане переживання і болем обох, і отримає зцілення у коханні. Душевні рани, можливі страхи, сумніви, підозри, привносять напруження у відносини подружжя, руйнуючи кохання. Самотність не властива людині, ні чоловікові, ні жінці. Людина потребує спілкування, не добре бути людині одній! Подружнє кохання задовольняє ці запити душі. Це досягається у вираженні всілякої уваги одного до іншого, турботі, насолоди, взаємним захопленням один одним. «О, ти прекрасна, моя кохана, ти прекрасна! очі твої голубині. О, ти прекрасний, любий мій, і люб'язний! Песн.1: 14,15;

Духовна єдність. Це сторона любові, в якій подружжя з'єднується в одному дусі, і поклоняється одному Богу, приймає Його слово, виконує Його волю. Подружжя піклується про духовний стан один одного, чуйно до духовних запитів один одного, творить духовну єдність у спільному поклонінні, у спільній молитві та спільному вивченні Писання. Ідолопоклонство, ось найбільша спокуса, що руйнує духовну єдність у шлюбі, бо руйнує стосунки з Богом. У створення духовної єдності потрібна напруга волі, смиренність емоцій і просвітництво розуму словом Божим. Якщо не виявляється любов у душевному відданні себе один одному, духовна єдність зазнаватиме поразки. У рівній мірі відсутність духовної єдності, любові віддання, любові служіння руйнуватиме і любов служіння душевного.

Інтимні стосунки. «Чоловік надай дружині належне прихильність; так само і дружина чоловікові. Дружина не владна над своїм тілом, а чоловік; так само і чоловік не має влади над своїм тілом, але дружина. Не ухиляйтесь один від одного, хіба за згодою, на якийсь час, для вправи в пості та молитві, а потім знову будьте разом, щоб не спокушав вас сатана нестримністю вашою». 1Кор.7: 3-5; Як бачите, навіть у інтимних відносинаху подружньому коханні гармонійно беруть участь почуття, розум і воля. Задоволення тілесного бажання може стати пожадливістю навіть у шлюбі. Загальноприйняті уявлення про кохання як про секс, вихолостили всі сутнісні, характерні саме для кохання, обов'язки одного по відношенню до іншого. Сам собою статевий акт є механічний процес, пов'язаний із отриманням задоволення, навіть із можливим зачаттям дитини. Статевий акт здійснюють усі живі істоти. І здатність до продовження життя Богом дана всім живим істотам землі. Але любов, це набагато більше, ніж секс, і тому, говорячи про кохання у шлюбі, про інтимні стосунки у шлюбі, я повинен сказати, що справжня насолода подружжя може отримувати лише в тому випадку, якщо їх душевні стосунки святі. Якщо їхня духовна єдність гармонійна, чиста, без ідолів. Тоді їхнє єднання, душевне та духовне, природно, чисто, свято, буде і в інтимному єднанні. Тоді близькість буде не використання чоловіка для отримання задоволення, але буде служінням дружині, даруванням дружині себе.

У коханні подружжя надзвичайно важливо зберігати гармонію. За це відповідальні обоє, але чоловік більшою мірою, бо він за Писанням є глава дружини. Чоловікові наказано любити дружину, як Христос полюбив церкву. Це означає, що чоловік з холодною головою забезпечує дружині, і значить і собі, духовний мир і порядок. Це означає, що чоловік, свої почуття, свою пристрасть, які прагнуть отримувати задоволення, підкоряє своєю волею, заради того, щоб задоволення отримувала дружина. Це означає, що чоловік любить свою дружину, віддає їй себе, слугує їй.

Любов до дітей.

Батьківська любов представляється природною, хоч би якою не вимагає напруги. Але це оманливе уявлення. Найчастіше таке кохання виявляється у годівлі, у купівлі іграшок, одягу, забезпеченні життєвих потреб. Але Божі стандарти любові вимагають від батьків найсерйознішої уваги, посвяти, служіння, дітям у творенні їхнього духу, душі та тіла. Любов формує характер дітей, зобов'язує батьків вкладати в них дух сім'ї, як Господь вклав у людину дух істини. Формуючи їхній розум. Формуючи їхню волю. Любов батьківська розуміє виховання як свідоме, цілеспрямоване, зростаюче харчування духовною їжею. Любов до дітей включає передачу знань про Бога. Навчання їх Божого Закону, Боже кохання. Любов до церкви. Любов до батьків. Кошти виховання різноманітні. Це і уроки, і приклад батьківського життя, читання Біблії, ігри, розваги, заохочення і навіть покарання. Але, повторюся, любов батьків, це напружене, жертовне віддання себе дітям. Воля, розум, почуття створюють гармонійну, цілісну особистість. Така гармонійна цілісна особистість, з ранніх часів привчається не тільки отримувати батьківську любов, а й привчається віддавати. Батьки зобов'язані навчити дітей любити батьків. Любити братиків і сестричок. Навчити дітей віддавати, краще віддавати. «Настав юнака на початку шляху його: він не ухилиться від нього, коли й постаріє». Прит.22: 6;

Любов до братів. Братство любите.

Насамперед любов до братерства виявляється у любові до помісної церкви. У добровільному приношення десятини. Участь у житті громади, утримання будинку молитви, у молитовному спілкуванні, допомоги нужденним, у відвідинах хворих, у ремонті будівлі. Любов до братерства виявляється у підтримці молодих, у турботі про літніх людей, у турботі про вдів, про сирот.

Любов до ворогів.

Заповідь, яка перевершує звичне ставлення до людей. Людина, не сповнена Божої любові, не може ні зрозуміти цю заповідь, ні тим більше виконати її. Це здатні зрозуміти і виконати лише народжені діти Божі. Це любов жертовна.

« І якщо любите тих, хто любить вас, яка вам за те подяка? бо й грішники люблячих їх люблять. І якщо робите добро тим, які вам роблять добро, яка вам за те подяка? бо й грішники те саме роблять. І якщо позичаєте тим, від яких сподіваєтеся отримати назад, яка вам за те подяка? бо і грішники дають у позику грішникам, щоб отримати назад стільки ж . Але ви любите ворогів ваших, і чиніть добро, і позичайте, не чекаючи нічого; І буде вам велика нагорода, і будете синами Всевишнього; бо Він добрий і до невдячних та злих. Отже, будьте милосердними, як і Отець ваш милосердний». Лук.6: 32-36;

Кохати! Хто ж збагнув це слово святе?
Хто ж вник у його зміст і значення?
Любити це означає на щастя чуже
Дивитися зі сльозою розчулення.

Любити - це з ближнім, як з другом і братом,
Ділити його горе, мука;
Бути недругам другом, прощати винним,
Вгамувавши в собі злобу презирства.

Любити - це означає дивитися з жалем
На зло та пороки людські;
Заблукавшим людям вказати шлях до спасіння,
Даючи поради добрі.

Любити - це означає для щастя іншого
Зречись від особистих прагнень;
Любити - це Бога велике слово,
Але хто його зрозумів значення?

Улюблені браття! Таку заповідь Господа, Бога нашого, сповістила нам сьогодні Євангеліє. Євангеліє додає, що в любові до Бога і любові до ближнього зосереджується весь Закон Божий, тому що любов є та чеснота, яка доставляється з повноти всіх інших чеснот. «Будь-який є союз досконалості»(), за визначенням Апостола.

Зрозуміло: щоб полюбити ближнього, як себе, попередньо необхідно правильно полюбити себе.

Чи ми любимо себе? Незважаючи на дивовижність цього питання - нового і цікавого тільки начебто через надмірність у ньому, - повинно сказати, що дуже рідкісний з людей любить себе. Більшість людей ненавидить себе, намагається зробити собі якнайбільше зла. Якщо виміряти зло, зроблене людині в його житті, то знайдеться, що лютий ворог не зробив йому стільки зла, скільки зробив зла людина сама собі. Кожен із вас, глянувши неупереджено у своє сумління, знайде це зауваження справедливим. Яка б була причина? Яка причина тому, що ми майже безупинно робимо собі зло, тим часом як постійно і ненаситно бажаємо собі добра? Причина полягає в тому, що ми правильну любов до себе замінили самолюбством, яке вселяє нам прагнути до безрозбірливого виконання побажань наших, нашої занепалої волі, керованої брехливим розумом і лукавою совістю.

Ми захоплюємося і користолюбством, і честолюбством, і помстою, і пам'ятливістю, і всіма гріховними примхами! Ми лестимо собі й обманюємо себе, думаючи задовольняти любові до себе, тим часом як задовольняємо лише незадоволеному самолюбству нашому. Прагнучи задовольняти нашому самолюбству, ми зловживаємо собі, губимо себе.

Правильна любов до себе полягає у виконанні життєдайних Христових заповідей: «Ця є будь-хто, та ходимо по заповідях Його», сказав святий Іоанн Богослов (). Якщо ти не гніваєшся і не пам'ятаєш - любиш себе. Якщо не клянешся і не брешеш – любиш себе. Якщо не ображаєш, не викрадаєш, не мстиш; якщо довготерпеливий до ближнього твого, лагідний і незлобивий - ти любиш себе. Якщо благословляєш тих, що клянуть тебе, чиниш добро, що тебе ненавидить, молишся за тих, що заподіюють тобі напасти і зводять на тебе гоніння, то любиш себе; ти – син Небесного Батька, який сяє Своїм сонцем на злих і благих, що посилає дощі Свої і праведним і неправедним. Якщо приносиш Богу ретельні та теплі молитви з серця скорботного та смиренного, то любиш себе. Якщо ти поміркований, не пихатий, тверезий, то любиш себе. Якщо ти милостиною до злиденної братії переносиш твоє надбання з землі на Небо і твій тлінний маєток зроблюєш нетлінним, а тимчасову власність – власністю вічною та невід'ємною, то любиш себе. Якщо ти до того милостивий, що співчуваєш усім недугам і недолікам ближнього твого і заперечуєшся від засудження та приниження ближнього твого, то ти любиш себе. Коли ти забороняєш собі судження і осуд ближнього, на що не маєш жодного права, правосудний і милосердий Бог усуває праведне судження і скасовує праведне осуд, заслужений тобою за багато твоїх гріхів. Той, хто бажає правильно любити себе, не спокушатися і не захоплюватися самолюбством, тобто своєю занепалою волею, керованою брехливим розумом, повинен ретельно вивчити євангельські заповіді, які містять духовний розум і призводять виконавця до відчуттів нової людини. При вивченні та вивченні євангельських заповідей необхідно з усією пильністю та тверезістю спостерігати за побажаннями та потягами серцевими. При суворій пильності стане для нас можливим розбір наших побажань та потягів. Від навички та від страху Божого цей розбір звертається ніби до природної вправи. Не тільки будь-яке побажання і потяг, явно неприємні євангельським заповідям, повинні бути відкидані, але й усі побажання і потяги, що порушують серцевий світ. Все, що випливає з Божественної Волі, супроводжується святим світом, з досвідченого вчення святих отців; навпаки, все, що супроводжується збентеженням, має початком своїм гріх, хоча б на вигляд і здавалося вищим добром.

Хто полюбив правильно себе може богоугодно любити ближнього. Сини світу, недугуючі самолюбством і поневолені йому, виражають любов до ближнього безрозбірливим виконанням усіх побажань ближнього. Учні Євангелія висловлюють любов до ближнього виконання щодо його всесвятих заповідей Господа свого; задоволення побажань і примх людських вони визнають душогубною людиноугоддям і бояться його стільки ж, скільки бояться і тікають самолюбства. Самолюбство є спотворенням любові по відношенню до самого себе, людиноугоддя є спотворенням любові по відношенню до ближнього. Самолюбець губить себе, а людиноугодник губить себе і ближнього. Самолюбство – сумне самоспокуса; людиноугоддя посилюється і ближнього зробити спільником цього самоспокуси.

Не подумайте, браття, що любов від самовідданості набуває невластивої їй суворості, а від виняткового виконання євангельських заповідей втрачає теплоту, стає чимось холодним і машинальним. Ні! Євангельські заповіді виганяють із серця плотський вогонь, який дуже скоро згасає за будь-якої, іноді найменшої огиди; але вони вводять вогонь духовний, якого не можуть погасити не тільки злочини людські, а й самі зусилля. занепалих ангелів(). Палав цим священним вогнем святий першомученик Стефан. Витягнутий своїми вбивцями за місто, що побивається камінням, він молився. Наслідували удари смертоносні; від люті їх упав Стефан напівмертвим на коліна, але вогонь любові до ближнього в хвилини розлуки з життям ще жвавіше загорівся в ньому, і заволав він голосом великим про вбивць своїх: Господи, не вчини їм цього гріха!»(). З цими словами першомученик віддав Господу свій дух. Останнім рухом його серця був рух любові до ближніх, останнім словом і справою була молитва за вбивць своїх.

Невидимий подвиг проти самолюбства та людиноугоддя спочатку пов'язаний з працею та посиленою боротьбою; серця наші, подібно до сердець батько і праотець наших, з часу спадання родоначальника нашого в гріховну область, «Прісно противяться Святому Духу»(). Вони не зізнаються у своєму падінні, з жорстокістю відстоюють свій тяжкий стан, як би стан повного достатку, досконалого торжества. Але за кожну перемогу над самолюбством та людиноугоддям нагороджується серце духовною втіхою; скуштувавши цю втіху, вона вже мужніше вступає в боротьбу і легше здобуває перемоги над собою, над занепалим йому падінням. Участені перемоги приваблюють прискорене відвідування і втіху благодаті, тоді людина з ревнощами починає зневажати свою угоду і свавілля, прагнучи шляхом заповідей до євангельської досконалості, сповідаючись і таємниче оспівуючи Господу: «Шлях заповідей твоїх текох, коли розширив Ти серце моє» ().

Братіє! Мужньо вступимо в боротьбу з самолюбством під керівництвом Євангелія, в якому зображена воля Божа благоугодна і досконала, в якому таємничо живе Новий Адам, Христос, і передає спорідненість із Собою всім чадам Своїм, які істинно бажають цієї спорідненості. Навчимося правильно і свято любити себе; тоді зможемо виконати щодо ближнього нашого всесвяту заповідь великого Бога нашого: «Полюби ближнього твого, як сам собі». Амінь.

Нинішня проповідь моя буде для мене дещо незвичайною, бо досі я виступав тільки перед віруючими православними християнами. Сьогодні ж мені доведеться прочитати свою промову перед більш різноманітною публікою. Але це навіть цікаво, бо як ще спробувати смак вина, якщо не випити його? Ісус сказав: «Щасливі ті, хто чує слово Бога і дотримується його!» І я всім серцем сподіваюся, що, вислухавши мене, ви знайдете це щастя і гармонію ваших душ.

Темою моєї проповіді, як не дивно, буде кохання. Але зачекайте, не кажіть, що про кохання вже давно все сказано, і обговорювати тут нічого. Дозвольте з вами не погодитись.

Любов вічна, вона існувала ще до того, як Господь створив цей світ, бо Бог вічний, і Бог є любов. Перші люди були створені для любові до Бога. Біблійна книга «Пісня пісень» цілком присвячена любові царя Соломона. Любов до людей спонукала Ісуса Христа пожертвувати собою заради спасіння людства.

Апостол Павло сказав: «Бог дав нам не дух малодушності, а сили, і любові, і розсудливості». Так не варто вважати цей «дух кохання» якоюсь таємничою гостею, яка відвідує людину, опановує всю її істоту, викликаючи бурю захоплених почуттів і страшний потяг. Це не так. Я погоджуся, що кохання – це прекрасне, ні з чим незрівнянне почуття. Але так чи інакше її потрібно осягати, причому як раціонально, так і емпірично. Я хочу сказати, що легковажні почуття, що панують у сучасному світі, мало чого спільного мають з справжнім коханням, з тією любов'ю, яка спонукає людей стати чоловіком та дружиною, будувати щасливу сім'ю, ростити дітей та уникати розлучень.

Розплющте очі ваші! Огляньтеся! Подивіться навколо! Хіба не про це писав Іван у своєму Апокаліпсисі: розпуста, і перелюбства, і аморальність! У цьому світі ніби й не залишилося місця кохання та сім'ї. Багато недалеких людей сказали б: «Навіщо любов і шлюб сучасній людині?» Як навіщо? Та невже сучасне суспільство – це малоорганізована, розхитана структура, що пропахла наркотиками, алкоголем, феромонами та підсвічена червоними ліхтарями?! Хіба людство зараз повернулося до кам'яного віку, за часів проміскуїтету, коли всі спали з усіма?

У більшості розвинених країн інститут шлюбу руйнується або принаймні переживає кризу. Багато шлюбів закінчуються розлученням. Неповні сім'ї становлять 20% від загальної кількості сімей. І це при тому, що при розлученні батьків страждають найневинніші істоти - діти. У своїх приголомшливих посланнях Павло писав: «Чоловіки повинні любити своїх жінок, як свої тіла: люблячий дружинусвою любить себе». Що, невже апостол не мав рацію? Невже кохання закінчується тільки в ліжку, не виходячи за рамки безладного статевого життя та сумнівних зв'язків?

Багато молодих людей сьогодні створюють свої сім'ї так. Познайомившись, зустрілися місяці зо два, отримали невелике уявлення один про одного і вирішили, що житимуть разом. Всі! Просто жити разом. І як вони це пояснюють? Та дуже просто: мовляв, раптом ми не зійдемося характерами, розлюбимо одне одного, вирішимо, що нам разом бути не можна. Тоді немає нічого простішого, як розійтися. А от якщо нічого такого страшного не станеться, то там подивимося, може – і зареєструємо наші стосунки. Але в основній своїй масі такі відносини закінчуються саме розлученням, а по суті, нічим. Було два люблячі серця, і ні. І ще добре, що за час спільного життя молоді люди не нажили дитину! В іншому випадку страждати найбільше буде саме він. Але батькам все одно. А вся трагедія трапилася через те, що колись вони байдуже поставилися до кохання, вирішили, що вона не важливіша за цигарку: можна викурити і кинути на брудний асфальт. І в цьому вони самі винні. Ніхто не винен: ні Бог, ні оточуючі, ні Церква, ні хтось інший – тільки вони відповідальні за все.

Ось і виходить, що справжніх, міцних сімей у нас - разів два і влаштувався, а потім ще кричать деякі: «Не треба нам сімей, не треба нам кохання!» Ну, не треба та не треба. Тільки мені хочеться запитати у подібних трусів повітря: «А ви самі звідки взялися? Адже вас хтось народив? А якщо народив, то я сподіваюся, не в громадському туалеті на вокзалі, чи не в підворітті кварталу червоних ліхтарів, і вже точно не в нічному клубі, прямо на танцполі?» Я певен, присягаюся вам, що ні. Вас народила цілком нормальна жінка, в нормальних умовах, і вже точно - ви плід чистого і міцного кохання ваших батьків. Інакше б тут не сиділи б і мене не слухали б.

В одному з послань Нового Завіту сказано: «Все написане раніше було написано для нашого настанови». Тож давайте звернемося до Святого Письма, а саме до промов уже згаданого мною в цій проповіді апостола Павла, його Першому посланню до коринтян, гл. 13, адже недаремно його називають «апостолом кохання».

Отже, тепер ми говоритимемо не тільки про любов сімейної, бо я сподіваюся щиро, що кожен із тих, хто сидить тут, поділяє біблійну істину «приліпиться людина до дружини своєї, і будуть двоє одне тіло». Тепер до любові між чоловіком і жінкою додасться духовна любов, любов до ближнього. І в жодному разі не можна розділяти ці два прояви любові, бо пам'ятаєте: Бог є любов і Бог є все в цьому світі і Бог єдиний, тому і любов єдина і ніколи не перестає, що б не трапилося і які б маячні промови не вимовлялися.

Сказано у Павла: «віра, надія, любов; але любов їх більше». То що тут складного? Вірте! І за вашою вірою дано вам буде надії на спасіння. Сподівайтесь! Бо ваша надія обов'язково принесе з собою любов. Так любите ж, бо по суті лише любов править серцями добрих людей, через любов найпростіше пізнати Бога; пам'ятайте, що він так полюбив нас, що віддав у жертву за наші гріхи свого однорідного сина! Вірте, сподівайтеся і любіть, бо люди зі створення світу вірили, сподівалися та любили. Так було й так буде!

Але що таке любов до ближнього? Візьму для прикладу чисте кохання чоловіка і жінки. Що сказано у Писанні? Що любов милосердить, довготерпить, не звеличується. І від себе ще додам: і жертвує собою заради коханого. Отже, якщо кохання взаємне, то нехай переносить усе; якщо з якоїсь причини не може вона все переносити, значить слабка любов і не можна їй називатися справжньою.

Бережіть любов, бо нічого кращого за неї в житті вашому не буде, бо немає нічого і нікого кращого за Бога, а Бог, повторюю, є любов. Нічого не замінить вам кохання: ні наркотики, ні спиртне, ні музика, ні сумнівні розваги, ні безладні статеві зв'язки; і якщо не вмієте ви любити, то немає нещаснішого на світі людини, присягаюся вам. Любов тендітна, як тростинка, і ніжна, як листя лілії, приховуйте її від згубного впливу всього злого та диявольського. Хіба коли горить свічка в руках у вас, і вітер подує, чи не вкриваєте ви полум'я її від вітру? Так і любов вашу приховуйте від житейських вітрів, інакше погасять вони її і вкинуть у темряву все існування ваше.

Дозвольте розповісти таку історію. Під час свого студента історика зустріла ця людина одну дівчину, красиву, розумну і добру. Через деякий час народилося між ними кохання. І що б ви думали? Молоді люди одружилися та почали жити разом. Упевнений, спочатку кохання між ними було найсправжнісіньким! Але невдовзі з'явилися ті самі життєві вітри: нудні робочі будні, нові знайомства, дрібні проблеми. Ці люди не берегли своє кохання, вони дозволили її роздерти на дрібні шматочки. І кому? Самим собі! Простіше простого зривати злість і втому на ближньому своєму, а ти спробуй любити його, незважаючи ні на що, попри всі життєві негаразди! Спробуй дбати про коханого, не помічаючи смітинки в його оці, та ще й витягаючи колоду зі свого ока! Ось що складно, ось що вимагає сильної віри та міцної надії!

На жаль, подібна історія сьогодні не рідкість, і що сумно, все частіше і частіше вона повторюється серед молоді. Але я щиро сподіваюся, що серця всіх, хто сидить тут не з каменю, а з плоті, і хоч мала частка моєї проповіді торкнулася цих сердець. А це найголовніше та втішніше для мене.

Насамкінець хочу сказати, що все, що говорив я сьогодні, говорив не голослівно. Не. Проповідь моя сьогоднішня перед вами, що так люб'язно погодилися мене послухати, заснована на безсмертній істині Святого Письмаі в міцній вірі моїй у Господа нашого Ісуса Христа, що сказав нам:

БОГ Є ЛЮБОВ.

In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, Amen.