Шановні читачі, на даній сторінці нашого сайту ви можете поставити будь-яке питання, пов'язане із життям Закамського благочиння та Православ'ям. На ваші запитання відповідають священнослужителі Свято-Вознесенського собору міста Набережні Челни. Звертаємо вашу увагу, що питання особистого духовного характеру краще, звичайно, вирішувати у живому спілкуванні зі священиком або зі своїм духовником.

Як тільки відповідь буде підготовлена, Ваше запитання та відповідь будуть опубліковані на сайті. Обробка питань може зайняти до семи днів. Запам'ятовуйте, будь ласка, дату подання листа для зручності подальшого пошуку. Якщо Ваше питання має терміновий характер, відзначайте його позначкою «ТЕРМІНОВО», ми постараємося дати відповідь наскільки можна швидше.

Дата: 12.06.2014 6:45:32

Юлія (15 років), Росія

Мене мучать гріхи, здійснені до Водохреща, що робити?

відповідає ієрей Євген Ступицький

Привіт батюшка! Допоможіть будь ласка порадою. Я хрестилася близько 4 місяців тому. Почала бувати у храмі, причащатися та сповідатися. Але перед Хрещенням я не сповідалася. Чи правда, що всі гріхи до Хрещення прощені Господом? Якщо так, то чому? І я почула, що ці гріхи (до Хрещення) можуть мучити. Мені не зрозуміло чому. Я не знаю, чи справді прощені Богом ці гріхи. Чи потрібно їх сповідувати? Чи вважаються слова: «Заперечуся тобі, сатано» істинними без сповіді до Водохреща? Дякую, батюшка, велике. З найкращими побажаннями.

Хрещенням усі ваші гріхи, скоєні до хрищення, прощаються. Ісус Христос прийняв хресну смерть за наші гріхи. При хрещенні ми вмираємо для гріха, і народжуємось для вічного життя, без гріха, з Ісусом Христом. Але в нас є інструмент, даний нам від Бога, що дозволяє нам обирати вірний шлях у житті, це наше сумління, наше серце. І, на думку святих отців Православної Церкви, якщо совість викриває нас у гріхах, скоєних до хрещення, необхідно їх сповідати, покаятися. Наше серце очищатиметься від цих гріхів, омиваючись сльозами покаяння. І ваше серце цілком правильно стурбоване тим, що хрещення прийняли, а покаяння в ранніх гріхах не було. Тому сміливо йдіть на сповідь, і кайтеся у всьому, в чому викриває Вас совість. Ви на правильному шляху. Допомагай Вам Господь!

Демон, який жив у людині і був вигнаний, ходить пустельними місцями і не знаходить собі спокою. І каже: "Повернуся до дому свого". Повертається та бачить, що будинок не зайнятий. Тоді бере ще сім демонів злих і приходить, заселяється в цю людину. Для останнього це заселення ще гірше за колишнє (Мф. 12, 43-45). Як це зрозуміти?

Людина прийняла хрещення і стала продовжувати колишнє гріховне життя, не стала ходити до церкви і молитися. Він при хрещенні прийняв у себе Святого Духа, але втратив даровану йому в цьому Таїнстві благодать, і Дух Святий йде з нього. Його душа стає порожньою, безблагодатною. Злий дух, вигнаний при хрещенні, повертається до колишнього житла свого і бачить, що воно не зайняте Духом Святим, і займає його, та ще й приводить із собою інших демонів...

В нас так і буває. Величезний потік людей іде хреститися, бо зараз усі хрестяться, для них це якийсь магічний ритуал. Люди не знають, навіщо хрестяться. Перш ніж хреститися, людина повинна вивчити Писання, постійно ходити до церкви, повчатися християнського життя. Що від нього чекає Господь? Якщо людина приймає хрещення, він повинен знати, що це друге народження - народження душі. Господь прощає гріхи (особисті та первородний гріх), дає Ангела Хранителя; цій людині повідомляються благодатні дари Святого Духа в Таїнстві миропомазання. Людина разом із Христом помирає і воскресає, коли її тричі занурюють у воду... Тому вона і після хрещення має бути з Христом, жити за Його заповідями. Інакше працюватиме він дияволові, і душу його заселять демони.

Людина прийняла хрещення у зрілому віці. Продовжуючи гріховне життя, став відступником Христа. Що чекає на душу такої людини? Чи не краще було йому зовсім не хреститися, ніж виправдати Божу милість?

Преподобний Макарій Великий йшов одного разу пустелею і зустрів людський череп. Він був перед Богом особливою людиною, мав благодать Святого Духа, і йому багато було відкрито від Бога. Він, будучи в особливій благодаті, вдарив палицею по черепу і запитав:

Скажи, хто ти і де перебуваєш?

Я ідольський жрець, - відповів він. - Знаходжуся в пеклі.

Чи буває вам втіха, – питав Преподобний.

Буває втіха тоді, коли в Православній Церкві християни поминають по суботах та неділях своїх покійних. У верхніх шарах пекла тоді буває світло, частково воно проникає до нас. Тоді ми бачимо одне одного. Нам це приносить велику радість.

Преподобний ще запитав:

А нижче за вас - ідольських жерців - є хто?

Православні християни, які прийняли хрещення, але до Церкви не ходили, хрестів не носили, у гріхах не каялися, не сповідалися, жили невінчанно, не причащалися та померли без покаяння. Вони ще нижче перебувають тих язичників, які не знали істинного Бога.

Мене хрестили не в церкві, а вдома, і не священик, а дід. Чи вважається це хрещення дійсним?

Святитель Іоанн Златоуст каже, що здійснювати обряди ніхто не має права, крім єпископа та священика. Але є застереження: буває, що людина при смерті, а священика поряд немає. Тоді людину може занурити у воду православний християнин, той, хто постійно ходить до церкви, живе за заповідями, дотримується всіх постів, молиться, сповідається; така людина може тричі занурити хворого на "Ім'я Отця і Сина і Святого Духа". Якщо цей православний християнин здійснив хрещення вмираючого, а хворий одужав, то треба дістатися найближчої церкви, священика і попросити довершити таїнство через миропомазання.

Раніше, я знаю, було багато таких людей, які були хрещені бабусею чи дідом. Але ж часом ці діди та бабусі самі до церкви не ходили; якщо й молилися Богові, то вдома. А це вже не вважається, що людина є православною. Тому людям, охрещеним бабусями та дідусями, треба заново хреститися.

Мій чоловік хоче прийняти хрещення. Чи можу я бути його хрещеною?

Якщо ви будете хрещеною матір'ю своєму чоловікові, то він вам уже доводитиметься духовним родичем - хрещеником, і з ним вам не можна буде продовжувати подружні стосунки.

Бувало часто, що дівчина з юнаком дружать, хочуть одружитися. А потім їх якось попросять стати хрещеними матір'ю та батьком, і вони погоджуються. Після хрещення вони стали духовними родичами – кумом і кумою, і одружуватися – вінчатися вже не мають права.

Якщо чоловік і дружина стали комусь хрещеними, то не повинні продовжувати жити за тілом, повинні жити як брат із сестрою.

У мене дочка раніше жила нехрещеною, маючи дітей, робила аборти, тепер вона охрестилася. Чи знімається з неї гріх за аборти? Чи хрищенням знімаються всі гріхи з людини?

Так, сказано, що у хрещенні людина народжується знову. Господь записує його до Книги Життя. Хто нехрещений, того у Книзі Життя немає. Під час хрещення людині прощаються всі гріхи, і первородний, і особисті гріхи. Так сказано у Святому Письмі: коли святий пророк Іоанн Предтеча хрестив, то занурював людину до голови, той сповідував гріхи, і він її занурював у воду повністю з головою – хрестив (Мф. 1, 4-5). Тому в Православній Церкві по-справжньому здійснюють це Таїнство так: до Таїнства людина сповідує основні гріхи...

Доводиться мені в жіночій колонії хрестити. Я кличу окремо кожну, питаю: "Які в тебе гріхи? Кого вбила?" - І потім уже хрещу. У цей час прощаються усі гріхи. А питаємо гріхи, скоєні до хрещення для того, щоб людина усвідомила їх і не повторювала, хрестившись.

Потім його з головою занурюють тричі у воду; читаються особливі молитви про вигнання нечистого духу та про посвяту цієї людини Богові.

У Таїнстві хрещення народжуються нові громадяни Православної Церкви, нові діти Божі.

У нас із Таїнством хрещення відбувається щось цікаве. Багато хто перетворює хрещення на магію. Вважають, що найголовніше – це охреститися. Як слід розуміти це? Коли дитина народилася, якщо її батьки не годуватимуть і напуватиму, то вона помре. І батьки будуть убивцями. Те саме відбувається і тоді, коли людина приймає хрещення. Він духовно народився, і якщо він не молитиметься, не сповідатиметься, каятися і причащатиметься, то він духовно вмирає.

Той, хто штовхнув цю людину здійснити хрещення неусвідомлено, безвідповідально, буде таким самим убивцею.

Безліч людей зараз приймає хрещення, але потім до церкви не ходять, Богу не моляться, не каються. Але говорять з переконанням про своє міцне становище у християнському світі: "Ми - хрещені..." А який толк, що ви хрещені? Людина стала членом Церкви, клітиною в Тілі Христовому і раптом не стала до церкви ходити. Він знову потрапляє в пітьму, у владу сатани, тому страждає і мучиться.

В Апостольських правилах сказано, що хрещення відбувається повним зануренням. Мою дочку окропляли. Чи це хрищення?

Святитель Іоанн Златоуст каже, що хрещення відбувається зануренням у воду, за прикладом Господа нашого Ісуса Христа. Поринаючи у воду, як у труну, ми з Христом помираємо. І після триразового занурення разом із Христом воскресаємо, подібно до того, як Він воскрес у третій день. Христос увійшов у води Йордану і поринув у них. Тому і ми поринаємо у води купелі порятунку.

Якщо людина перебуває при смерті і бажає прийняти хрещення, її слід, як каже святий Ігнатій Богоносець, облити водою так, щоб все тіло обмилося водою. Мені довелося в Іванові хрестити одну хвору жінку; вона була лежачою хворою - калікою. Її підняли з ліжка, тримали над тазом і я вилив на неї повне відро наперед освяченої води. Обернули її і поклали в ліжко. Одягнули білу сорочку, і лежала вона чиста і світла, як новонароджене немовля.

Окроплення – це католицький, уніатський прийом. В уніатському храмі буває 100 людей, які бажають хреститися. Священик бере пензель і всіх одразу кропить. На кого потрапить вода, а на когось і ні. Можливо, там жінка в перуці стоїть, і їй на перуку кілька крапель впаде, але вона залишається нехрещеною! Є благословення Святішого Патріарха Олексія II здійснювати хрещення лише зануренням. Для цього у храмах треба збудувати баптистерії. Вибирається маленький майданчик, вниз будуються три сходинки; наливається вода в басейн, і людина може вільно поринути з головою... Зазвичай тих людей, які були хрещені окропленням, перехрещують із формулюванням: "Аще не хрещений..."

Коли приймаємо хрещення, ми часто не усвідомлюємо, що таке православна віращо вона дає людині.

Днями до нас до монастиря приїхав молодий чоловік і сказав: "Я хочу хреститися, прийняти святу Православну віру". Ми в нього питаємо:

Ну що ти знаєш про Православ'я? Що це таке?

Він зам'явся, потім каже:

Я не можу сформулювати, але в глибині душі відчуваю, що маю стати православним.

Тоді його запитали:

Чи знаєш ти, скільки учнів було в Ісуса Христа?

Да знаю. троє.

А хто зрадив Його?

Знаю, його зрадив диявол.

Ось так ми з ним поговорили і зрозуміли, що ще не готова людина стати справжнім православним істинним християнином.

Приймаючи хрещення, ми читаємо Символ віри. Про що він говорить? Про те, що ми віримо в Єдиного Господа нашого Ісуса Христа, в Трійцю Животну.

Мені довелося з цим молодим чоловіком, Володю, говорити:

Скажи, навіщо на світ прийшов Христос?

Ну розповісти людям, як треба правильно жити. Шлях їм показати.

Начебто він правильно відповів.

А ким Він мав бути?

Ну, як би екскурсоводом.

Немає дорогою. Треба сказати, до Різдва Христового минуло 5508 років після гріхопадіння перших людей Адама і Єви. Ніхто з людей після смерті в обителі Раю не входив, усі йшли до пекла. Для праведників там було "Авраамове лоно", де не було мук.

Господь – Любов. Сам прийняв тіло людини і жив на землі тридцять три з половиною роки. Дав Євангельський закон, узяв на Себе гріхи всього роду людського, починаючи від Адама до останньої людини. І мої, і твої гріхи дві тисячі років тому Він викупив Своєю Кров'ю. Скільки ще буде народжено людей на землі – їхні гріхи вже обмиті Кров'ю Христовою. Господь за всіх постраждав. І залишив нам віру та покаяння.

Якщо ми зараз не віритимемо в Єдиного Бога, Творця Всесвіту, Неба і землі, не каятися, ми за свої гріхи понесемо покарання.

Довго ми з ним розмовляли. Пізніше я дав йому євангелію. Минув час, питаю:

То скільки було у Христа учнів?

Батюшка, дванадцять, а крім них ще сімдесят.

Звідки ти дізнався?

Зі мною провели роботу.

Ну слава Богу! Але тобі ще не можна хреститись. Ти "сирий, необроблений матеріал". Не знаєш, чого Господь хоче від тебе. Внутрішньо ти маєш змінитися. Що ж таке покаяння? Це зміна думок, зміна всього життя. Від того, що ми тебе зараз охрестимо, толку мало: який ти був, таким ти й залишишся. Нічого в тобі не зміниться, жодної зміни у твоєму житті не станеться. Ось як, припустимо, готуються батьки до появи на світ їхнього первістка? Вони готують дитяче посаг: ліжечко, коляску, все необхідне. Так народжується людина у світ духовний. Для його народження у світ парфумів теж усе треба приготувати.

Наприклад, не можна людині дати диплом про закінчення вузу, коли він тільки-но вступив до інституту. Він ще освіти не отримав, він ще не інженер і не лікар. Йому треба попрацювати, дізнатися багато чого.

Так само і в Православ'ї. Знаю з досвіду, що можна тисячу людей хрестити, але вони пройдуть повз Церкву. Вони не воцерковяться по-справжньому, після хрещення Духовно помруть, бо не підготовлені.

Людину можна хрестити, коли він вивчив Євангеліє, почав читати ранкові та вечірні молитви, навчився своїми словами з Богом розмовляти. І, головне, підготувався до зміни життя.

Ті, хто готували себе, внутрішньо змінилися, після прийняття хрещення відчули внутрішню благодать. І в них почалося зовсім інше життя.

Часом людина, яка почала жити у духовному світі, має стільки благодаті, духовної сили, що готова всіх звертати у віру.

Володя каже:

Ну все, я тепер поїду і всіх своїх знайомих звертатиму!

Любий мій, як ти зможеш у віру людей звертати, коли ще сам Євангеліє до ладу не прочитав? Адже якщо людина тоне, то врятувати її зможе лише той, хто сам добре плаває. А якщо не вміє він плавати і рятуватиме, то обидва підуть на дно. Треба спочатку ґрунт відчути під ногами. Людина у вірі повинна міцно стояти на ногах, бути переконаною, живою православним християнином. Не ухиляючись від євангелії в єресь, треба вміти пояснити, що таке православна віра. Адже дуже багато хто обпікся, читаючи Святе Письмоне знаючи його тлумачення. Біблія - ​​це гострий меч, не так візьмеш - обріжешся.

Якщо близькі вмовили невіруючу людину прийняти хрещення, чи може вона врятуватися?

Господь каже: "Хто буде вірувати і хреститися, спасен буде. А хто не віруватиме, буде засуджений". Якщо людина в таїнстві хрещення отримала від Бога духовне народження, але до церкви не ходила, не молилася, не сповідалася, Святих Дарів не причащалася, духовне життя її на цьому закінчується і її душа вмирає.

Нині таких людей безліч. До церкви вони зазвичай дуже рідко ходять. Якими бувають парафіяни?

Є "повсякденні" парафіяни, є "недільні", є "святкові".

Є "великопісні", є "четвергові" (вони приходять причащатися в Чистий четвер), є "великодні". Такі кажуть: "Як не прийдеш у церкву, всі співають "Христос Воскрес!" визнавати гріхи, пособорувати, причастити.

Є парафіяни "хрещально-похоронні": немовля принесли, хрестили, і його все життя у храмі немає. А потім привезуть на катафалку, відспівають "Зі святими упокій..." Звичайно, це не православні християни. Вони викинуті з Церкви, як недоношений плід з материнської утроби, і перебувають у темряві, при владі диявола.

Прийняв хрещення – повинен постійно відвідувати Божий храм, бути живим членом Церкви. Нагадаємо Апостольське правило: якщо людина без поважної причини не була три неділі в храмі, то вона Святим Духом вивергається з Церкви, перебуває у темряві, при владі диявола. Тільки через таїнство покаяння, де він пообіцяє Богу виправитися і відвідувати богослужіння, він може відродитися у духовне життя. Священик читає особливу молитву, і ця душа знову приєднується до Святої Апостольської Церкви.

Я хрещений вдома. Чи треба мене перехрещувати?

Якщо вдома хрестили бабусі, які не ходили до церкви, треба хрестити заново. Коли ми жили в Сибіру, ​​там один дід із бородою ходив по селах і за склянку горілки всіх хрестив. Перед "хрещенням" прийме склянку, а потім "хрестить". Але це було просто блюзнірство. Занурить тричі, а потім йому ще склянку дадуть, вона десь і звалиться...

Нині храми скрізь є, вони відкриті, тому це таїнство має здійснювати лише у храмі. А вдома (або в лікарні) можна хрестити як виняток, і з мирян мають право хрестити лише справжні православні християни. Якщо хворе (доросле або маленьке немовля) перебуває при смерті, а за священиком їхати довго, може хрестити православна людинаТой, хто гідно причащається, постійно сповідається, в кому живе Божа благодать. Він, вимовляючи: "Хрещується раб Божий (ім'я) в ім'я Отця. Амін. І Сина. Амін. І Святого Духа. Амін", занурює людину тричі. Це хрещення вважається дійсним. Якщо хворий залишиться живим, то хрещення потрібно доповнити священикові миропомазанням і молитвами з чину хрещення.

Нещодавно ми хрестили хлопчика. У нього зараз великі спокуси, він нервує і кричить: "Бога немає, а є лише диявол". Зняв із себе хрестик, звинувачує, що його змусили хреститись. Як за нього молитись, щоб допомогти?

Молитися за нього треба. Це з ним таке... дитяче. Можливо, по телевізору щось подивився, і згубне, демонічне насіння закинулося в душу. Тому він і вимовляє такі слова.

А ось про те, що демон є, а Бога немає... А куди ж Він подівся? Скільки тисяч років був – і раптом "Його немає"? Знайшлися такі люди, про яких премудрий Давид сказав: "Рече безумець у серці своєму: немає Бога". Лише божевільна людина може сказати, що Бога немає.

Душа такої людини до останньої клітини наповнена гріхом. І в ній, звісно, ​​Бога немає – Господь іде до тих, хто Його закликає. А хто не пам'ятає про Нього, Він за тими спостерігає і нагадує про Себе, про Свою любов до заблуканого через скорботи, хвороби, всякого роду напасті. Хтось скаже: "Нічого собі, ось це кохання!" А ми рідко згадуємо Бога, коли все добре. Але як тільки хтось помер, потрапив в аварію, у в'язницю, так відразу до Бога: "Остання надія на Нього!" Народне прислів'я говорить: "Як тривога, так до Бога".

Будь-кому, хто говорить, що Бога немає, можна повірити. Це правда. У ньому Бога нема! У його серці не благодать Божа, а антихристове заперечення Бога, пекельне полум'я безбожжя. Скільки таких людей! Але сьогодні вони заперечують Бога, а назавтра Господь дасть їм пізнати своє існування. І приходять такі на сповідь, каються, плачуть.

У мене не було можливості дізнатися, чи мене хрестили в дитинстві, тому 2 роки тому була охрещена у зрілому віці. Чи треба мені згадувати всі гріхи, скоєні протягом життя, або сповідатися в тому, що зроблено після Хрещення?

домогосподарка

Шановна Ірино, Православна Церква в Символі віри свідчить, що ми сповідуємо єдине Хрещення на залишення гріхів. Це віра Церкви – що нам у таїнстві Хрещення – не за заслугами людини, але завдяки плодам хресної жертви Господа нашого і Спасителя Ісуса Христа – дається відпущення і первородного, і особистих гріхів, які ми вчинили. Безумовно, для того, щоб це прощення принесло плід і в наступному нашому житті, було б добре, щоб воно поєднувалося і з покаяним усвідомленням нашої гріховності і зі сповіданням цих гріхів перед таїнством Хрещення. Так було у Стародавній Церкві; така практика відроджується нині у багатьох храмах Російської православної церкви. Про те, чи потрібно тепер на Спідвії говорити про гріхи, що були до Хрещення, краще Вам порадитися зі священиком, у якого Ви зазвичай сповідаєтесь. У сакраментальному розумінні ці гріхи Вам, звичайно ж, відпущені в обряді Хрещення. Але з тим, щоб Ваш духовний наставник представляв Вашу духовну біографію, з одного боку, а з іншого боку, щоб Ви, повернувшись пам'яттю до колишніх гріхів, були більше вдячні Богові у своїй душі за те, що Він їх залишив Вам і допоміг позбутися від них, зробити це буває нам корисно.

Шановні читачі, на даній сторінці нашого сайту ви можете поставити будь-яке питання, пов'язане із життям Закамського благочиння та Православ'ям. На ваші запитання відповідають священнослужителі Свято-Вознесенського собору міста Набережні Челни. Звертаємо вашу увагу, що питання особистого духовного характеру краще, звичайно, вирішувати у живому спілкуванні зі священиком або зі своїм духовником.

Як тільки відповідь буде підготовлена, Ваше запитання та відповідь будуть опубліковані на сайті. Обробка питань може зайняти до семи днів. Запам'ятовуйте, будь ласка, дату подання листа для зручності подальшого пошуку. Якщо Ваше питання має терміновий характер, відзначайте його позначкою «ТЕРМІНОВО», ми постараємося дати відповідь наскільки можна швидше.

Дата: 12.06.2014 6:45:32

Юлія (15 років), Росія

Мене мучать гріхи, здійснені до Водохреща, що робити?

відповідає ієрей Євген Ступицький

Привіт батюшка! Допоможіть будь ласка порадою. Я хрестилася близько 4 місяців тому. Почала бувати у храмі, причащатися та сповідатися. Але перед Хрещенням я не сповідалася. Чи правда, що всі гріхи до Хрещення прощені Господом? Якщо так, то чому? І я почула, що ці гріхи (до Хрещення) можуть мучити. Мені не зрозуміло чому. Я не знаю, чи справді прощені Богом ці гріхи. Чи потрібно їх сповідувати? Чи вважаються слова: «Заперечуся тобі, сатано» істинними без сповіді до Водохреща? Дякую, батюшка, велике. З найкращими побажаннями.

Хрещенням усі ваші гріхи, скоєні до хрищення, прощаються. Ісус Христос прийняв хресну смерть за наші гріхи. При хрещенні ми вмираємо для гріха, і народжуємося для вічного життя, без гріха, з Ісусом Христом. Але в нас є інструмент, даний нам від Бога, що дозволяє нам обирати вірний шлях у житті, це наше сумління, наше серце. І, на думку святих отців Православної Церкви, якщо совість викриває нас у гріхах, скоєних до хрещення, необхідно їх сповідати, покаятися. Наше серце очищатиметься від цих гріхів, омиваючись сльозами покаяння. І ваше серце цілком правильно стурбоване тим, що хрещення прийняли, а покаяння в ранніх гріхах не було. Тому сміливо йдіть на сповідь, і кайтеся у всьому, в чому викриває Вас совість. Ви на правильному шляху. Допомагай Вам Господь!

Чи можна сповідатися різним священикам? Чи потрібно сповідувати гріхи до Хрещення, якщо Хрещення було у 25 років?

Шановна Олено, сповідатися різним священикам заборони немає, але добро з часом знайти того, хто стане Вашим духовним наставником і з яким, принаймні, все найбільш суттєве, пов'язане з ладом Вашого духовного життя, Ви обговорюватимете. Сповідь різним священикам в одному тільки випадку не повинна мати місця: коли ми за деяким лукавством хочемо частину гріхів не говорити на сповіді певному священикові – який нас знає краще, від якого ми очікуємо певної міри суворості або з якихось інших не зовсім чесних спонукань.

Про те, чи потрібно говорити про гріхи, що були до Водохреща, краще Вам з таким наставником і порадитися. У сакраментальному розумінні ці гріхи Вам, звичайно ж, відпущені в обряді Хрещення. Але з тим, щоб Ваш духовний наставник представляв Вашу духовну біографію, з одного боку, а з іншого боку, щоб Ви, повернувшись пам'яттю до колишніх гріхів, були більше вдячні Богові у своїй душі за те, що Він їх залишив Вам і допоміг позбутися від них, зробити це буває нам корисно.