Марі Бреннан “Природна історія драконів. Дракони Дракони історія виникнення
Перші згадки про драконів відносяться до найдавнішої шумерської культури. У старовинних переказах зустрічаються описи дракона, як дивовижної істоти, не схожої на жодну тварину і в той же час має схожість з багатьма з них. Згідно з давніми аккадськими джерелами, у дракона були лапи собаки, голова лева та крила птиці. Образ Дракона утворюється майже у всіх міфах про створення світу. Священні тексти стародавніх народів ототожнюють його з первозданною силою землі, споконвічним Хаосом, який вступає у боротьбу з Творцем. У цих космічних битвах, як правило, перемагають сили або боги, що уособлюють порядок і підтримують рівновагу у світобудові, а з чудовиська створюється небозвід і піднебесний світ: “І розсік він їй начинку, і пронизав серце... і створив з однієї половини твердь небесну, а з іншого - твердь земну…” У країні поети оспівували цю титанічну битву. У найдавнішому вавілонському оповіді “Енума еліш” йдеться про боротьбу бога Мардука з Тіамат, богинею первісного космічного океану. Один із богів ведичного пантеону, Індра, перемагає дракона Врітру, семітський бог Баал - бога Йаму, владику споконвічного океану... Широко відомий і біблійний сюжетпро чудовисько Левіафана, колись переможеного Творцем. Символ дракона – це емблема воїнів на парфянських та римських штандартах, національна емблема Уельсу, хранитель, зображений на носах кораблів стародавніх вікінгів. У римлян дракон був значком когорти, звідси сучасний dragon, драгун. Символ дракона - символ вищої влади у кельтів, символ китайського імператора: його обличчя називалося Обличчям Дракона, а трон - Троном Дракона. На щиті Агамемнона (11-а пісня "Іліади") було зображено синій триголовий дракон. Легенди буддизму рясніють згадками про драконів, оповіді даосизму оповідають про їхні діяння. Дракони - крилаті змії, в образі яких поєднувалися тварини, що втілюють два світи - верхній (птахи) та нижній (змії). Ці фантастичні істоти у китайській міфології уособлювали чоловічий початок, першоелемент ян, разом із феніксом, що втілює жіночий початок, першоелемент інь. Зображення дракона було символом імператора, а фенікса - імператриці. У середньовічній алхімії - першоматерія (або інакше світова субстанція) позначалася найдавнішим алхімічним символом - змією-драконом, що кусає себе за хвіст і називається уроборос ("пожирача хвоста"). Зображення уроборосу супроводжували підписом "Все в Єдиному або Єдине у всьому". А Творіння називали круговим (circulare) чи колесом (rota). У Середньовіччі, при зображенні дракона "запозичували" різні частини тіла у різних тварин, і, подібно до сфінкса, дракон був символом єднання чотирьох стихій. Один із найпоширеніших міфологічних сюжетів - битва з драконом: герой, завдяки своїй відвагі, перемагає дракона, заволодіває його скарбами або звільняє полонену принцесу. Цей сюжет розповідає про двоїстість природи людини, про внутрішній конфлікт між світлом і темрявою, про сили несвідомого, які можуть бути використані для досягнення як творчих, так і руйнівних цілей. Битва з драконом символізує ті труднощі, які людині необхідно подолати, щоб опанувати скарби внутрішнього знання, здобути перемогу над своєю низинною, темною природою та досягти самовладання. Подвиги Геракла, визволення Андромеди Персеєм, бій Ясона з драконом у оповіді про аргонавтів, легенда про скандинавському героїСігурді та його перемозі над драконом Фафніром, бій святого Георгія з драконом лише деякі приклади. Кожен із них дає свою пораду, як боротися зі своєю темрявою. І хоча дракон, подібно до єгипетського Сету, завдає жорстокого болю, він допомагає людині пізнати себе. Дракони були символами могутніх богів, що дають життя: Кецалькоатля, бога ранкової зірки, Атума, бога вічності, Серапіса, бога мудрості. Цей символ нескінченний, як нескінченний світ, що вічно розвивається, охороняється кільцем уробороса.
Ізабелла Трент – дівчина з гарної родини, і її мрія – вивчати драконів. У патріархальному суспільстві жінці здійснити таку мрію непросто, але Ізабелла не пасує перед труднощами і приєднується до експедиції таких самих ентузіастів. Їхній шлях лежить у гірське селоДруштанєв, але спостерігати за звичками місцевих драконів виявляється складніше, ніж очікувалося: господар будинку кудись зник, навколо контрабандисти, повно усіляких таємниць, та й дракони нападають на людей, хоч ніколи раніше так не робили.
Marie Brennan
A Natural History of Dragons: A Memoir by Lady Trent
Роман
Жанр: детектив, автобіографія, альтернативна історія
Вихід оригіналу: 2013
Художник: Тодд Локвуд
Перекладач: Д. Старков
Видавництво: ACТ, 2018
Серія: «Природна історія драконів»
352 стор., 3000 прим.
«Мемуари леді Трент», частина 1
Схоже на:
Едіт Несбіт «Визволителі своєї вітчизни»
Шарлотта Бронте
"Джейн Ейр"
Марі Бреннан відома там як автор фентезійного циклу про Халцедоновому дворі. "Природна історія драконів" - перша її книга, перекладена російською мовою. Це початок п'ятитомного циклу про пригоди леді Трент - закоханої в драконів вченої та просто ексцентричної жінки. Дія відбувається у вигаданому світі, але паралелі з нашим видно чітко: батьківщина леді Трент нагадує вікторіанську Англію з її патріархальними підвалинами, Виштрана, куди герої вирушають вивчати драконів, - відому за вампірськими історіями Трансільванію, і так далі. До речі, власне кажучи, перед нами зовсім не фентезі. Адже ніякої магії в драконах Бреннан немає: це просто хижаки, що літають, красиві, сильні, навіть заворожливі, але мовою і особливим розумом не володіють. Навіть їхня здатність видихати лід чи вогонь обумовлена суто фізіологічними причинами. Варто згадати, що Бреннан у минулому вивчала археологію, антропологію та фольклор, тому професія вченого їй знайома не з чуток, - в інтерв'ю вона зазначає взаємозв'язок свого письменницького сьогодення та наукового минулого. Тож будову драконів, їхніх крил, скелетів, кісток Бреннан описує з прискіпливістю справжнього професіонала.
Ця підкреслена натуралістичність описів - це й гідність книги, і її недолік. Гідність - тому що з багатьох дрібних деталей складається правдоподібність. Недолік - тому що далеко не кожному читачеві будуть цікаві «наукові» дослідження у вигаданому світі. Тому і жанр складно визначити: це не цілком фентезі, оскільки, крім самих драконів та екзотичних назв, у світі Бреннан немає нічого, що принципово відрізняло б його від нашого, і не нон-фікшн – адже за всієї наукоподібності мова в тексті все-таки про вигадані істоти. І незрозуміло, що тут головне: дракони, історія життя героїні чи його пригоди. Спочатку книга найбільше нагадує вікторіанську роман-автобіографію з докладним описом дитинства героїні, її захоплень, стосунків з батьками та інше. У другій половині тексту переважають риси пригодницького детективу. І все це присмачено описами драконячої анатомії та труднощів, з якими доводиться зіткнутися видатній жінці в патріархальному суспільстві. Героїня ж, якій для щастя потрібні насамперед вітер, свобода, екзотичні пейзажі та самореалізація, а вже потім люблячий чоловікі сім'я, у певному сенсі типова - така собі Джейн Ейр місцевого розливу, тільки ще одержима наукою.
Підсумок: цікава суміш автобіографії, детективу та стилізації під наукову літературу. Причому, хоч і перша частина циклу, вона виглядає як повноцінна історія.
Слово творця
Все дійсно стало на свої місця, коли я тільки почала вловлювати ідею. Погляд від першої особи відразу ж перетворився на ретроспективний голос Ізабелли, яка озирається назад на своє життя, а тому написати це у вигляді справжніх мемуарів здалося очевидним – зрештою, це дуже вікторіанськи.
Таке почуття, ніби у мені самій живе дракон. Драконеса. Не знаю, чи велика – можливо, вона ще тільки росте. Але вона має і крила, і сили, і я не можу тримати її в клітці. Від цього вона помре. Я помру. Розумію, так говорити нескромно, але я впевнена, що здатна на більше, ніж дозволяє ширландське життя. У Ширландії жінці можна вивчати богослов'я чи літературу, але не такі «приземлені» науки, як природна історія. Однак я хочу займатися саме нею. Нехай це важко, нехай навіть небезпечно - начхати. Я маю побачити, чи далеко зможуть забрати мене мої крила.
У всіх країнах діти люблять слухати казки про драконів, а китайські та японські імператори минулого навіть вірили, ніби вони нащадки драконів. У різних культурах світу дракони не схожі одна на одну. Вони бувають страшними чи добрими, творцями чи руйнівниками.
В Азії розповідають про великодушні дракони. Повага та щедрі приношення – ось все, що їм потрібно. А в Європі живуть вогнедишні дракони, які потребують людських жертв. Як правило, на Сході драконів шанують, а на Заході – бояться.
Дракони займають нашу уяву з багатьох причин. По-перше, вони викидають язики полум'я. Це єдині істоти, які вміють стріляти, а простіше кажучи, плюватися вогнем. Це лише одна з чудових особливостей цих істот, що живуть у легендах і міфах по всій земній кулі. По-друге, деякі з них уміють літати.
У світі, де, здається, все досліджено та занесено до наукових каталогів та реєстрів, дракони залишилися лише у казках. Ми мало знаємо про них, і тому нам залишається одне - заглядати в стародавні рукописи, збирати народні оповіді або вірити розповідям тих, хто стверджує, ніби зустрічався з ними.
Апалала
Апалала - в індуїстській міфології могутній нага (божественний змій), водяний дракон, керуючий дощами та річками. Апалала - мудрий і хитрий дракон, він не дозволяв злим драконам влаштовувати жахливі зливи та повені. Жителі тих місць були вдячні дракону за його захист та рясні врожаї.
Жив Апалала у річці Сват, що зараз на території Пакистану.
Щороку селяни приносили Апалале данину зерном і вшановували його. Але після кількох років, що минули без руйнівних повеней, деякі люди перестали приносити Апалалі щорічну данину. Ця зневага розсердила Апалалу, і він перетворився на лютого дракона. Він почав лякати людей і знищив увесь урожай зливами та повенями.
Якось Бума прийшов у землю Апалали і відчув жалість до людей, чий урожай знищив сердитий дракон. Будда поговорив з Апалалою і переконав його не насилати на ці місця повені.
Апалала прийняв бумізм і обіцяв більше не злостити. Він лише попросив, щоб йому віддавали один урожай кожні 12 років. Тому кожен дванадцятий рік на землі йдуть сильні дощі, і Апалала отримує як подарунок залитий дощем урожай.
Після того, як Апалала прийняв бумізм, він щороку створював стільки дощів, скільки потрібно, щоб виростити багатий урожай. Добробут всіх селян залежало від розташування Апалали.
Віверн
Віверн - дракон із середньовічних європейських легенд (переважно країн Скандинавії, Німеччини, Англії та Франції). Це одна з найжорстокіших істот, зі смердючим і спалюючим вщент все навколо вогненним диханням, з жахливими іклами.
Змієподібним лускатим хвостом із шипами він знищує цілі села і душить жертви в кільцях свого хвоста.
Незважаючи на свої значні розміри, він легко маневрує в повітрі, тому майже недосяжний для стріл. При нападі з повітря він вивергає полум'я і вбиває одним рухом своїх шкірястих крил, кожне з яких подібне до вітрила корабля.
Єдиний спосіб знищити віверна – поранити його в одне з двох уразливих місць: в основу хвоста або у відкриту пащу.
Віверн на середньовічних мініатюрах
Віверн охороняв скарби, які приваблювали багатьох шукачів пригод. Огидному звірові належав величезний скарб із золота, срібла та дорогоцінного каміння. Він збирав його все своє довге життя, сіючи страх і руйнування.
Клад мріяли відібрати багато жадібних мисливців за скарбами, але вони знаходили в лігві виверна тільки свою смерть. Щоб убити віверна і досягти величі, герой має бути неймовірно сильним, сміливим та удачливим. Тільки після того, як стомлений битвою герой переконувався, що дракон мертвий, він міг радіти здобичі.
Дракон Беовульфа
На території Хеорот в південній Швеції в печері під сірою скелею згорнувся кільцями вселяючий страх дракон - вогнедишна істота довжиною п'ятнадцять метрів. Дракон охороняє своє лігво, заповнене купами безцінних скарбів. Своїм потужним тілом він заступає їх від сонячних променів, які не повинні висвітлювати золоте та срібне начиння, дорогоцінне каміння, перли та золоті монети, що зберігаються в надрах печери.
Якщо злодій викраде золотий кубок з його лігва, дракон лютує і літає околицями, спалюючи все, що трапляється йому на дорозі. Дракон видує полум'я, яке освітлює небо, залякує мешканців сіл і зраджує вогню будинки та посіви в Гаутланді.
Беовульф, король гаутів, озброєний чарівним мечем, повів військо на битву із драконом. Беовульф ударив дракона мечем, але лезо лише ковзнуло по щільній шкурі чудовиська. Полум'я з пащі дракона охопило Беовульфа, це виглядало настільки страшно, що його військо побігло з поля бою.
Тільки вірний слуга Віглаф залишився із господарем. Беовульф обрушив меч свого чарівного меча на голову дракона.
Дракон вкусив Беовульфа в шию, але, спливаючи кров'ю, той продовжував битися. Віглаф поранив дракона у вразливе місце, а Беовульф розсік чудовисько навпіл.
Так закінчилося життя жахливого дракона.
Але після битви від ран загинув і сам Беовульф, а драконові скарби дістали з печери і поховали разом з Беовульфом. Тіло дракона розрубали на частини та викинули у море.
Дракон Крака
У польській легенді розповідається, що у темній печері біля підніжжя пагорба Вавель на березі річки Вісли жив страшний дракон. Щодня він літав околицями, лякаючи жителів міста. Вогнедишний дракон пожирав тварин і людей. Всі, хто траплявся йому на шляху, одразу ж ставали його здобиччю.
Дракон з'їдав навіть маленьких дітей, що зустрілися йому, грабував удома і ніс цінності в свою печеру. Багато сміливих лицарів намагалися вбити цього дракона, але гинули в його полум'ї. Щоденні нальоти дракона стали справжнім лихом. Люди в цих місцях бідніли з кожним днем, і король пообіцяв півкоролівства тому, хто переможе дракона.
За найдавнішим варіантом цієї легенди (12 століття) щоб врятувати місто від чудовиська, якийсь Крак послав двох своїх синів, Крака та Льоха, убити дракона. Здолати змія у поєдинку сини не змогли, тож вони пішли на хитрість. Вони набили шкуру сірої корови, і, проковтнувши це опудало, дракон задихнувся.
Після смерті потвори брати посварилися через те, кому з них належить перемога. Один із братів убив іншого, а повернувшись у замок, сказав, що другий брат загинув у битві з драконом. Однак після смерті Крака таємниця братовбивці була розкрита і його вигнали з країни.
Ян Длугош (народився на початку 15 століття) у своїй хроніці перемогу над драконом приписав самому королю, а братовбивство переніс у той час, коли Крак вже помер. Ще одна версія легенди (16 століття), що належить Йоахім Бєльському, свідчить, що дракона переміг шевець Скуба. Він підкинув монстру тільця, начиненого сіркою. Дракону, що з'їв теля, почало так палити в горлі, що він випив пів-Вісли і лопнув.
Дракон Святого Георгія
У легенді, що склалася в Європі в XII столітті, розповідається, що біля джерела поблизу міста Кірена в Лівії жив кровожерливий дракон. Деякі сміливці намагалися його вбити, але зазнали невдачі. Щоб безперешкодно набрати води, жителі Кірени змушені були щодня приносити йому двох овець. Потім дракон зажадав, щоб йому на поживу віддавали молодих дівчат.
Щодня люди тягли жереб, і чергова жертва з плачем вирушала до дракона. На дванадцятий день жереб випав дочки царя, і її батько впав у розпач. Він пропонував городянам усі свої багатства та половину царства, якщо вони пощадять його дочку, але городяни відмовилися.
Принцесу прив'язали до стовпа біля джерела. Тут народився молодий воїн Георгій і звільнив її від пут. Верхом на коні святий Георгій кинувся на бій із драконом. Його спис глибоко проник у тіло чудовиська, але не вбив його, а тільки поранив.
Накинувши на нього пояс принцеси, святий Георгій привів пораненого дракона до міста. Тут він оголосив городянам, що покінчить із драконом, тільки якщо вони приймуть християнство. Жителі міста погодились, і святий Георгій розрубав дракона на тисячу шматків. За перемогу над страшним змієм його почали називати Побєдоносцем.
Змій Горинич
У цього безжального дракона з російських билин і казок три вогнедишні голови та сім хвостів. Змій Горинич пересувається на двох лапах, іноді в нього описують дві маленькі передні лапи, як у тиранозавра. Його залізні пазурі можуть роздерти будь-який щит чи кольчугу. Повітря навколо Змія Горинича пахне сірою, а це ознака того, що воно злісне
Одного разу він вкрав Забаву Путятішну, племінницю київського князя Володимира, і тримав її в ув'язненні в одній із своїх дванадцяти печер, що були влаштовані ним у високій горі. Вбитий горем князь запропонував велику нагороду тому, хто врятує дівчину. Ніхто з доброї волі не захотів битися з чудовиськом, і тоді князь Володимир наказав вирушити на бій богатирю Добрині Микитовичу.
Билися вони три дні та три ночі, став Змій Добриню долати. Згадав тут богатир про чарівну батог-семихвостку, що мати йому дала, вихопив її і давай Змія між вух стегати. Змій Горинич на коліна впав, а Добриня його лівою рукою до землі притис, правою рукоюбатогом охочує.
Приборкав він його і відрубав усі три голови, а потім пішов Забаву Путятішну розшукувати. З одинадцяти печер багато бранців звільнив, а о дванадцятій знайшов Забаву Путятішну, золотими ланцюгами до стіни прикуту. Відірвав ланцюга богатир і діву на вільне світло з печери виніс.
У Змія Горинич було численне потомство - змєєниші, які мешкали «в чистому полі» і яких тупцював конем билинний богатир. На Змія Горинич схожі інші персонажі російських народних казок, теж злісні і вогнедишні, - Змій Тугарін і Вогненний Змій.
У російській міфології зустрічаються й інші сюжети, пов'язані зі Змієм Горинич. В одній із казок Змій Горинич служить у купецького сина Івана, а потім, змовившись із його дружиною, вбиває Івана, але й сам гине.
Накер
Накер – жахливий дракон, який жив у водяній ямі неподалік Лаймінстера, англійського графства Західний Суссекс. Ночами він літав на ферми Лаймінстера, шукаючи їжу. Він викрадав коней та корів. Будь-яка людина, що трапилася на шляху накера, теж ставала його жертвою.
Дракон на смерть душив свою здобич або роздирав її отруйними іклами. Удари величезного хвоста накеру зрізали верхівки дерев Ветворд-парку. Нічна тиша в Лаймінстері порушувалася шипінням і ревом зголоднілого дракона.
В окрузі пропало так багато жителів і тварин, що мер запропонував нагороду будь-кому, хто вб'є накера і позбавить людей страху. Сільський хлопчина на ім'я Джим розповів меру про свій план знищення дракона. Мер Лаймінстера наказав мешканцям села надати Джиму все, що йому знадобиться.
Гравюра з драконом із Суссексу
Селяни зібрали Джим продукти для величезного пирога. Джим випек для накеру гігантський пиріг і додав у нього багато отрути. Взявши в борг коня з візком, він довіз пиріг до лігва дракона. Накер з'їв пиріг разом з конем і візком, а потім здох. Після цього Джим відрубав сокирою голову жахливого дракона.
Вбитий Джимом накер, ймовірно, був останнім у своєму роді. За місцевими легендами, колись у Західному Суссексі жило багато накерів, вони мешкали на пагорбі Бігнор та у лісі Святого Леонарда.
Після смерті останнього накеру люди з'явилися в його водяне лігво і намагалися виміряти глибину ями. Вони взяли шість дзвінкових мотузок, зв'язали разом та опустили у воду. Канат не досяг дна, не вистачило довжини мотузок. Згодом воду з накерової діри місцеві жителі використовували як лікувальну воду.
Ймовірно йдеться про якесь невелике в діаметрі озеро, яке постачалося підводними джерелами, тому що в нього не втікали струмки та річки. Яма накеру англійською називається "knuckerholes".
Нідхегг
Нідхегг - могутній дракон із германо-скандинавської міфології. Він живе в царстві мороку, який називається Ніфльхейм або Хельхейм. Ім'я дракона означає «розривник трупів». Нідхегг поїдає мерців, які потрапляють у підземний світ.
Відомо, що дракон також п'є кров грішників - брехунів, клятвозлочинців та вбивць. Ніфльхейм стає домом для цих огидних людей. Це найтемніший, найхолодніший і найнижчий із дев'яти світів мертвих. Будинок Нідхегга - це яма, що кишить отруйними зміями, яка розташована біля Хвергельміра (Киплячого Котла). Це струмок, джерело всіх річок світу.
Нідхегг за допомогою чотирьох змій перегриз корінь дерева Іггдрасіль - гігантського ясена, що з'єднує небо, землю і підземний світ, внаслідок чого вибухнула війна між богами та чудовиськами-велетнями. Після моторошної трирічної зими боги перемогли у великій битві Рагнарек. Нідхегг брав участь у битві, але не був убитий. Він уцілів і повернувся в царство мороку, де бенкетував тілами тих, кого йому скинули з поля бою.
Ороти
Щороку жорстокий японський дракон Ороті вимагав, щоб йому приносили в жертву дівчину. Навіть найсміливіші воїни не могли впоратися зі злим і підступним чудовиськом. Його гігантське тіло покривало вісім пагорбів і вісім долин, а його вісім голів не дозволяли до нього наблизитися.
Якось Сусаноо, бог моря і штормів, зустрів чоловіка і жінку, що плачуть. Сім їхніх дочок з'їв Ороті за останні сім років. У них залишилася жива тільки одна дочка, але тепер її повинні були принести в жертву Ороті. Сусаноо запропонував убити дракона, якщо їхня восьма дочка стане його дружиною.
Сусаноо перетворив дівчину на гребінь, який він надійно сховав у себе у волоссі. Потім він розставив по колу вісім величезних чанів із рисовою горілкою. Приваблений запахом міцного напою, Ороті опустив усі свої вісім голів у чани і став жадібно пити.
Потім дракон, що захмелів, звалився на землю і заснув. Тоді Сусаноо вийняв свій меч і відсік усі вісім голів Ороті. Вода в річці, що протікає неподалік, почервоніла від крові вбитого чудовиська.
Рюдзін
У японської міфологіїДракон Рюдзін - це бог моря, король водної стихії. Він живе на дні океану в палаці з червоних і білих коралів, прикрашеному коштовним камінням. У його палаці є снігова зимова зала, весняна зала, де ростуть вишневі дерева, літня зала з цвіркунами, що щебечуть, і осінній зал з різнокольоровими кленовими деревами.
Для людини один день у підводному палаці Рюдзіна дорівнює сотням років на землі. У дракона-бога є вірні слуги – морські черепахи, риби та медузи. Рюдзін управляє припливами за допомогою чарівної дорогоцінної перлини.
Люди повинні наближатися до нього з обережністю, тому що жоден смертний не може побачити його тіло повністю і витримати це видовище. Коли Рюдзін сердиться, на морі починається шторм, який несе загибель мореплавцям.
Вирішивши напасти на Корею, імператриця Дзінгу попросила допомоги у Рюдзіна. Посланець дракона приніс їй два дорогоцінні камені, приливний і відливний. Дзінгу очолила похід японського флоту до Кореї. У морі їх зустріли корейські бойові судна. Дзінгу кинула у воду відливний камінь, і корейські кораблі сіли на мілину.
Коли корейські воїни вистрибнули з кораблів, щоб розпочати пішу атаку, Дзінгу кинула на морське дно припливний камінь. Вся вода ринула назад і потопила ворогів.
Фуцанлун
Дракон, хранитель прихованих скарбів, що живе глибоко під землею, – це і є китайський Фуцанлун. У своєму лігві він стереже всі дорогоцінні камені та метали. Фуцанлуна зображують із чарівною перлиною у пащі чи на шиї. Перли символізують мудрість, тому його вважають головним багатством дракона. Щоб досягти своїх величезних розмірів, Фуцанлуну знадобилося три тисячі років.
Дракон, що тільки-но вилупився, був схожий на вугра. Через п'ятсот років голова Фуцанлуна стала схожою на голову коропа. До віку півтори тисячі років у дракона з'явився довгий хвіст, голова з густою бородою та чотири короткі ноги з пазурами. До двохтисячного дня народження у Фуцанлуна виросли роги.
У Гонконгу (Сянгані), біля гори, де, за переказами, живе Фуцанлун, було збудовано житловий комплекс. У середині комплексу архітектори залишили вільний простір, щоб не загороджувати фуцанлуну краєвид на океан і зберегти його добре розташування.
Як і більшість китайських драконів, Фуцанлун великодушний, поки його не розгнівають. До нього потрібно ставитися з повагою, щоб дракон не виявив свій норовливий характер. Коли Фуцанлун злітає у небо, прокидаються вулкани.
Хатуївбарі
На острові Сан-Крістобаль у Меланезії існує стародавнє повір'я, що головний дух - дракон Хатуїбварі (якого також називають Агунуа) створив і вигодував усі живі істоти. У нього наполовину людське, наполовину зміїне тіло. Два великі крила несуть його по небу, а чотири очі дозволяють бачити все на землі та під землею.
Якось Хатуїбварі розім'яв руками червону глину, подихав на неї і зліпив людську постать. Він поклав глиняну фігурку на сонці, вона ожила, і так з'явилася перша жінка. Потім, коли перша жінка заснула, Хатуїбварі вийняв у неї ребро, додав трохи глини та створив першого чоловіка.
Якось Хатуїбварі згорнувся кільцями навколо свого людського онука, щоб втішити і заспокоїти його. Коли батько дитини повернувся додому, йому здалося, що величезний змій душить його сина. Переляканий чоловік, не впізнавши в драконі свого тестя, розрубав Хатуїбварі на шматки ножем. Але частини тіла дракона з'єдналися.
Розгніваний і ображений Хатуїбварі заявив, що він залишить острів і знищить весь урожай. Хатуїбварі став жити на острові Гуадалканал, а за його відсутності на Сан-Крістобалі все занепало.
Шеньлун
У Китаї Шеньлун – це божественний дракон, який керує погодою. Він розпоряджається дощами, хмарами та вітром, що дуже важливо в країні, де мешканці переважно займаються сільським господарством. Велика кількість дощів вкрай потрібна для отримання рясного врожаю. До дракона потрібно ставитися з повагою та глибокою повагою.
Дуже важливо не ображати Шеньлуна, тому що він гнівається, якщо відчуває, що їм нехтують. Тоді він насилає жахливу погоду з повенями або посухами, що знищують урожай, від якого залежить життя в Китаї.
Іноді Шеньлун стомлюється і віддаляється на спокій. Він зменшується до розмірів миші, щоб сховатись і не працювати. Якщо блискавка потрапляє у будинок чи дерево, отже, бог грому послав слугу на пошуки Шеньлуна.
Коли Шеньлун здіймався в небо, він настільки збільшувався в розмірах, що його не можна було охопити поглядом. Він великодушний, але дратівливий. Найстрашніші повені в історії Китаю були послані Шеньлун після того, як його ображали смертні.
Історія драконів– це легендарна гра, в якій величезна кількість небезпечних Драконів щодня подорожує та бореться. Вся ігрова атмосфера наповнена чарами та магічними ефектами.
Гравці зможуть отримати своє перше яйце відразу після того, як запустять цей чарівний ігровий процес. Після цього потрібно буде дочекатися, поки воно трісне і звідти з'явиться ваш перший маленький дракончик. Після цього в грі починається зовсім нова Історія драконів, в якій ваш вихованець постійно дорослішатиме. Спробуйте виростити з нього чудового великого Дракона, здатного брати участь у битвах за вашу імперію. На даний момент у цій глобальній грі є більше восьми сотень різних драконів і всі вони можуть бути зібрані на ваших чарівних островах і колекції. Доглядайте кожного з драконів і спробуйте виростити з них усіх величезних монстрів. Можете навіть проводити схрещування, щоб розпочалася нова Історія драконів та унікальні види. Створіть якнайбільше нових різновидів і видів, щоб потім насолоджуватися їх оригінальним видом. Кожен користувач може дійсно перетворитися на найкрутішого тренера Драконів, який зібрав у себе на островах більше сотень.
