Похмурий демон. Демони хтивості: Невидимі темні істоти з паралельного світу давно поневолили світ людей. Види демонів у демонології - поділ за родом занять

Коли вітри м'яко дмуть над пустелею, вони приносять неясний шепіт спокуси, який цілує з обіцянками задоволення, але коли вони прискорюються, їхнє завивання вбивчої люті буде неприборканим. Вітри провіщають появу демонів, які народжуються наодинці в обертових конусах пилу з інших рівнів існування. Обидва роди керуються одним і тим же голодом і прагнуть харчуватися емоціями людини, але перші живляться відчуттям збудження та бажанням фізичної близькості, тоді як другі жиріють від страху. Другий рід небезпечніший, оскільки страх - сильніша емоція.

Улюблена вітрів прекрасна. Вона приходить у мріях зі своїми білими руками, які вона простягає до вас, і своїм довгим і блискучим волоссям, що піднімається навколо її голови, і її посмішка ніжна з квітами апельсина, а її очі - глибокі колодязі відбитого зоряного світла. Сукня з найтоншого прозорого шовку прикрашає її струнке тіло. Її пальці, шия та зап'ястя прикрашені коштовностями. Який чоловік у плоті може чинити опір її чарам? Вона викликає нічне сім'явипорскування під час сну і харчується запахом і теплом насіння, несучи порцію його життєвої сили, щоб з неї зачати монстрів у своєму утробі, оскільки вони стають її слугами, і оскільки вони наділені порцією матеріальної життєвої сили, вони здатні на реальні, відчутні дії. Коли вона відвідує сплячого, вони безладно бурмотять і танцюють навколо його ліжка, смикаючи волосся і бороду свого батька і з веселощами завиваючи.

Ніч за ніч вона повертається до свого сплячого коханця, який з радістю, покірно приймає її у свої обійми, і його свідомість заколисує задоволення, поки вона не забере в нього все, що він має дати, і його серце не перестане битися. Вона як смола маку, яка приносить незбагненне задоволення навіть коли викликає смерть. Тільки людина, така, як ті, хто охороняє гарем монарха і кастрована ножем, або постраждала від подібної втрати через нещасний випадок, можуть чинити опір чарам цієї спокусниці. Так як у них немає насіння, щоб його дати, вона відчуває розчарування у своїй спробі і відлітає, завиваючи і скрегочучи зубами.

Виючий демон приходить із насильством і опановує свідомістю сплячого, трясучи його, як собака трясе щура, трансформуючи сон у нічний жах. У нього стільки ж форм, скільки ворогів, які мешкають в уяві, але можна швидко знайти та виявити ту форму, яка є найстрашнішою. Вона стає його судиною або, краще сказати, її маскою, оскільки вона не має власного «я» - лише голод, який треба задовольнити. Коли образам поодинці не вдається налякати, він викликає порізи та шрами на шкірі сплячого, які виявляються зі сходом сонця, але тільки з метою викликати страх, адже один біль не пропонує йому жодної їжі.

Його мета полягає в тому, щоб перервати сон стільки разів, щоб людина, яка є його жертвою, починала спати наяву, і тоді він може прийти і увійти в його свідомість за бажанням, і взяти все, що він знайде там цінного. Звичайний наслідок нічних візитів цього демона - божевілля та самогубство. Тільки за допомогою смерті можна припинити його тортури. У безпеці знаходиться той, хто навчився обіймати свої страхи як кохану, радіючи їх безлічі та силі. Така людина радісно зустрічає злісних демонів пустелі як своїх друзів, і знаходить розвагу та різноманітність у їхній зміні масок. Визнаючи зрештою марність своєї спроби, цей демон йде в сумному мовчанні, його лють стихає, і, блукаючи в пустелі, він спить і бачить сни, не відчуваючи досади.

За допомогою печаток богів від зірок цими двома формами нічного демона можна керувати і посилати докучати іншим, хто подорожує порожнім простором, і навіть тим, хто мешкає у віддалених містах, використовуючи як потужну форму атаки, що особливо підходить для здійснення помсти. Спокусниця і мати монстрів слухняна владі друку Шуб-Ніггурат, плідної кози, злий демон підкоряється печатці великого Ктулху, який швидко лютує.

Зачекайте приходу демона, коли лежите, занурені у ваші мрії, насторожі і в повній свідомості, і, перш ніж він почне свою роботу, оволодійте його увагою з ім'ям і печаткою бога, під чиєю блукаючою зіркою він живе, будь то яскрава і безжальна Венера червоноокий Марс. Зірка бога має бути над горизонтом, оскільки кращий часЩоб укласти договір з демоном хтивості, - це незадовго до настання світанку. Складіть печатку бога у своїй уяві і намалюйте її над повітрям перед собою, коли боретеся з демоном, потім дайте демону вказівку, що стосується особистості людини, якій потрібно докучати до смерті. Ваша мета буде, безумовно, досягнута в межах одного місячного циклу.

Пожирачі мертвих

Каравани, що перетинають Руб аль-Халі, повинні по дорозі ховати своїх мертвих, оскільки від спеки в пустелі тіло скоро розкладається і через два дні жодна людина не зможе перебувати поряд з трупом, і жоден звір не нестиме його на своїй спині. Єдиний виняток робиться тоді, коли в дорозі вмирає багата людина, оскільки сім'я покійника має кошти, щоб наказати загорнути його у ганчір'я, просочену медом, який має властивість зупиняти розкладання. Мед використовується, щоб наповнювати рот, ніздрі, вуха, очниці та інші отвори тіла, що забезпечує запечатування кожного отвору, і плоть може бути збережена, начебто вона залишалася живою кілька тижнів.

Людина, будучи одна в пустелі, навчається йти слідами верблюдів, щоб дізнатися могили тих, хто помер дорогою. Трупи тварин даремні для їжі, оскільки вони швидко об'їдаються до кісток мешканцями пустелі, але трупи людей захищені землею та камінням над ними. Голодний мандрівник скоро вчиться довіряти своєму нюху, який веде його до його їжі, а сяюча тінь, що стоїть над місцем поховання, так ясно видима другим зором, - це вірний знак того, що його живіт незабаром насититься. Він має бути швидким, якщо хоче досягти свіжої могили, перш ніж її виявлять пожирачі мертвих, оскільки вони вправні в цьому полюванні і рідко дозволяють тілу залишатися в землі довше за добу.

Цих упирів рідко бачать представники нашої раси, і вони майже невідомі з переказів, якими лякають дітей, але в глибинах пустелі вони не так бояться виявлення, особливо коли їхній єдиний спостерігач - це самотній мандрівник, який має ту саму мету, що й їхня власна . Вони маленькі по зросту, з тонкими рукамиі ногами, але з округлими тілами, мають роздуті животи, і їхня оголена шкіра чорна, так що вони майже невидимі для звичайного зору. Зростанням не вище ліктя людини, вони при першому враженні здаються групою дітей, крім того; що рухаються безшумно. Їхні плечі згорблені, і їхні пазурі шкребуть пісок, блискучі чорні очі насторожені й жовті, як у собаки, зуби видно між розплющеними губами, оскільки вони нюхають повітря і носом і відкритим ротом, щоб уловити запах мертвих.

Людина, якій невідомий страх, легко захиститься від п'яти або шести цих тварин одним великим каменем або стегнової кісткою як зброя, але їх приваблює звук конфлікту і вони швидко збираються у великих кількостях, так що стає розсудливим ретируватися і залишити їм радість видобутку. Ніколи вони не їдять живого тіла, однак вони знають, як дістати труп і як його поховати, і людину, яку вони вбивають, вони ховають на день під землею і потім повертаються на свій бенкет.

Вони повинні задовольнитись не тільки пустельними лисицями та іншими тваринами, що харчуються падалью, але чаклахи, які позбавляють труп його поживної цінності, якщо їх не вигнати. Чаклахи пожирачі мертвих - давні вороги, які звикли мати справу один з одним, і переважно вони дотримуються права того, хто перший виявить могилу. Іноді вампіри залишать частини трупа для чаклахі, і вони у свою чергу не витягнуть з кісток все найцінніше, але дозволять цьому залишитися в кістковому мозку на подяку вампірам.

Вампіри пустелі менші за тіло, ніж ті, хто мешкає на околицях міст, біля цвинтарів. Відсутність їжі і суворість землі гальмують їхнє зростання і компенсують це тим, що вони висихають, проте робляться витривалішими, і це дає їм можливість терпіти тяготи, які б убили їхніх побратимів, які мешкають поряд з людьми. Незважаючи на ці відмінності, вони є єдиною расою, яка має однакову мову і навіть фольклор.

Ті, хто мешкає в пустелі, розповідають між собою історію про Нуреддіна Хасана, благородного домовласника з Буссора, який уклав угоду з вампіром міста на ім'я Гнарка, щоб вони дозволили його дружині лежати в могилі спокійно, і в подяку ця людина погодилася вбити вісім мандрівників за вісім ночей поспіль і забезпечити вампірів трупами. Після вбивства семи громадян злочини Хасана були розкриті, нещасна людина наклала на себе руки і таким чином виконав свою клятву. Ця розповідь відома нашим власним оповідачам, але для пожерлювачів мертвих вона має особливий сенс, оскільки вони шанують святість угоди понад будь-які інші зобов'язання, і коли вони домовилися надати послугу, вони завжди виконують обіцянку.

Ще одна історія, яку вони розповідають про цього міського вампіра, стосується хитрого пограбування священної могили під мечеттю під час посту Рамадан і оповідає про те, як обжерливість вампіра привела його до конфлікту з віруючими, але вона надто довга, щоб се тут розповідати. Г"нарка - це свого роду герой у своїй расі, чиї подвиги є темами багатьох оповідань.

Мандрівнику радять укласти мир із пожирателями мертвих, запропонувавши їм більшу частину будь-якого трупа, закопаного вздовж караванних шляхів. Це - невелика жертва, оскільки мертва плоть не залишається довго незайманою в пустелі, і жодна людина, незалежно від голоду, не змогла б з'їсти більше, ніж малу частину трупа, перш ніж йому стало б занадто гидко, щоб зберегти все це у себе в шлунку. У відповідь на цей жест милосердя тварюки припинять свої нападки, оскільки вони за натурою не войовничі і лише потреба в їжі змушує їх так поводитися.

Вони говорять сухими шепітами своєю власною мовою, яка невідома за межами їхньої раси, але вони досить вивчили нашу мову з розмов у вогнищ караванів, щоб їхній зміст був їм зрозумілий. Вони мають досконале знання старих місць пустелі. Протягом багатьох поколінь вони шукали свою їжу в пісках, і бачили неземні, дивніші речі, ніж мертві з-під каміння. Те, чого не знають чаклахи, пам'ятають вампіри, і що не можна дізнатися, питаючи одну расу, можна з'ясувати в іншої. Немає ніякої користі від захованих могил, чи стародавніх міст, чи похованих золота та срібла, але вони торгуватимуть знанням заради плоті.

Мандрівник один раз купив у пожирателів мертвих місцезнаходження долини втраченого містаІрем із багатьох веж і стовпів за незвичайну ціну – за тіло гарної дівчини зі знатної родини, яке завернули до меду після того, як її вкусила змія. Вампіри бояться наближатися до вогнищ караванів, щоб їх не вбили стрілами стражників, але вони дізнаються про мертвих зі слів, які вони підслухали у членів сім'ї, які говорили між собою. Мандрівник був досить сміливим і розумним, щоб проникнути в табір незадовго до світанку і винести мертвий труп, коли табір ще спав, ті, кому заплатили за те, щоб сидіти і сторожити труп вночі, пішли за своїми ковдрами.

Тіло не було з'їдено цієї ночі, оскільки воно було надто свіжим, через те, що його зберегли в меді, і була пізня година, але мандрівник все ж таки виконав обіцяну послугу, сидячи поряд з трупом, поки він розкладався на сонці і до нього прилітали жуки та мухи, після того як його обережно розгорнули та звільнили від меду. Наступної ночі труп із задоволенням з'їли, і мандрівникові відкрили таємницю долини Ірем.

Історичний сайт Багіра – таємниці історії, загадки світобудови. Секрети великих імперій та давніх цивілізацій, долі зниклих скарбів та біографії людей, які змінили світ, секрети спецслужб. Літопис війни, опис битв і боїв, розвідувальні операції минулого та сьогодення. Світові традиції, сучасне життяРосії, невідомий СРСР, головні напрями культури та інші пов'язані теми - все те, про що мовчить офіційна наука.

Вивчайте таємниці історії – це цікаво…

Зараз читають

27 квітня 1922 року на території Радянської Росії(РРФСР) була утворена Якутська АРСР. Молодій республіці треба було вирішувати багато проблем. І головну з них – грошову…

У 1960 році англійський листоноша Девід Хантер наклав на себе руки, не зумівши вчасно доставити посилку адресату. Ось приклад відповідального ставлення до служби!

«Замбезі - це приголомшливі за своєю красою заходи сонця, досить похмура флора по берегах і найстрашніші чудовиська на планеті», - такими словами почав свої дорожні нариси кореспондент журналу National Geographic Ян Белчер. Ця людина здійснила неймовірну подорож на каное африканською річкою Замбезі. Фрагменти його нарисів ми пропонуємо до вашої уваги.

Монако - найменша держава на світі після Ватикану та Мальти. Однак чув про нього чи не кожен, адже там проходять легендарні автоперегони Гран-прі Монако, і там знаходиться відоме всьому світу казино Монте-Карло. Втім, цікавої в історії цієї крихітної держави (а її площа дорівнює лише 2,02 км 2 ) так багато, що про неї варто розповісти докладніше.

Більшість людей на запитання: «Катастрофа якого корабля забрала найбільшу кількість людських життів?» без довгих роздумів дадуть відповідь: «Загибель «Титаніка», і будуть неправі…

У жодній сучасній енциклопедії, навіть цілком присвяченій фізиці, немає імені російського вченого Миколи Павловича Мишкіна. Це був талановитий і досить плідний дослідник, винахідник та конструктор. Його наукові роботиі відкриття майже завжди викликали суперечки, а то й запеклу полеміку.

80 років тому, 23 серпня 1939 року, було укладено «Договір про ненапад між Німеччиною та Радянським Союзом», більш відомий як пакт Молотова-Ріббентропа. Історики та політики досі сперечаються про те, чи сприяв він безпосередньо початку війни чи просто полегшив Гітлеру ухвалення рішення про неї.

Людвіг Вільгельм Ерхард вважається творцем економічного дива у повоєнній Німеччині. Але коли пишуть про його реформи, мимоволі виникають паралелі з економічною стратегією СРСР та сучасної Росії. І якщо судити за результатом, стає дуже сумно, що ні в СРСР, ні в Росії не знайшлося свого економічного чудотворця.

Існують різні видидемонів - класифікація складалася в різні часи різними авторами серед ченців, окультистів і філософів. Дізнайтеся, які демони існують, чим вони відрізняються між собою і яке відношення до ангельських чинів.

У статті:

Види демонів - чини у демонології

У сучасній демонології види демонів – не розкрита повністю тема. Але відомо, кожен представник нечистої сили має суворо регламентоване коло обов'язків, за межі якого виступає досить рідко. У різні часи середньовічна, сучасна, класична демонологія та провідні автори, що вивчають цю науку, створювали різні способи класифікації сил пекла.

Усі демони колись були ангелами.Деякі автори, наприклад, І. Вієр та Р. Бертонвважають, що якщо існує ангельська ієрархія, то демонічна була створена за її образом та подобою. Занепалі ангелискористалися звичним способом побудови ієрархії, створюючи нічого нового. Існує і демонічних чинів стільки ж.

Дев'ять демонських чинів

Перший чин - це псевдобоги, демони, що видають себе за богів. Такими є язичницькі божества, і навіть інші, крім єдиного Господа. Ними наказує.

Другий чин – демони брехні. Їхнє завдання - обманювати людей за допомогою пророцтв та передбачень. Вони захищають ворожбитів, екстрасенсів, віщунів. Серед цих представників демонічної ієрархії правителем є Піфон.

Третій чин - борці з божими законамита заповідями. Вони винайшли всі злі дії, порочні види занять та мистецтв. Князем демонів беззаконня є.

Четвертий чин - месники та карателі. Вони вселяють думки про помсту та злодіяння стосовно інших людей, які цього нібито заслужили. .

П'ятий чин - демони-ошуканці, які спокушають людей псевдочудесами. Вони здатні представитися будь-ким - як звичайною людиною, Який має дар, так і посланцем Бога. Король обманщиків - .

Шостий чин панує над повітряною стихією, за допомогою якої його представники наводять хвороби та епідемії на людей, а також стихійні лиха. Керівником шостого чину є Мерезін.

Сьомий чин - фурії, які розпалюють війни та розбрати. Їх вплив можна помітити у великих масштабах, коли йдеться про військові конфлікти чи великі міські зіткнення. Фурії впливають і людей окремо, змушуючи їх конфліктувати. .

Восьмий чин - обвинувачі та спостерігачі. Вони спостерігають за людьми, помічаючи їхні найменші гріхи та гріховні думки. При цьому ці представники нечистої сили ніколи не втрачають шансу зробити лихість. Зазвичай їхній вплив проявляється у хибних звинуваченнях, наклепі, сварках з колегами та близькими через непорозуміння. Весь "компромат" обвинувачі віддають своєму повелителю.

Дев'ятий чин - спокусники, які штовхають людину на гріх. Найбільше задоволення їм доставляє перетворення праведника на затятого грішника. Найчастіше саме ці демони є людям, які їх простіше викликати, але майте на увазі, що користь від вашого спілкування отримаєте не ви, а нечисть. Керує Маммон.

Існує ще одна класифікація демонів, прив'язана до . До падіння всі демони займали у ній свої місця. За середньовічними записами, які були отримані під час вигнання демона Балберіта з дівчини на ім'я Мадлен, демони після скидання в пекло зайняли місця в новій, темній ієрархії відповідно до тих місць, які займали на небесах. Іншими словами, занепалі херувими серед демонів займають таке саме становище, як херувими на небесах.

Вельзевул

Ієрархія демонів

Перший рівень

Перший рівень демонічної ієрархії відповідає ангельському, що складається з серафимів, херувимів та престолів. Вище за них - тільки :

  • Серафим Вельзевул посідає друге місце після Люцифера, як . Він схиляє людей до гордині. Серафим Левіафан відштовхує людей від християнської віри, вчить єресі та схиляє до гріхів, які суперечать християнській моралі. Серафим Асмодей спокушає розкішшю та матеріальними благами.
  • Херувім Балберіт, який спілкувався з екзорцистом, якщо вірити переказу, підштовхує людей до самогубств. Він же сприяє сваркам та сваркам, розпалює скандали та вчить злослів'ю.
  • Престол Астарот управляє лінню, зневірою і неробством. Престол Верен робить людей нетерпимими один до одного, вчить їх егоїзму. Престол Грессін відповідає за схильність до неохайності, управляє брудом у її фізичному сенсі. Престол Соннелон завжди готовий розпалити ненависть до недруга і змусити помститися.

Другий рівень

Другий рівень ієрархії демонів відповідає чину панування, сили та влади в ангельській ієрархії:

  • Панування Елле підбурює порушення обітниці бідності. Панування Розьє - демон хтивості та розпусти.
  • Князь Сил Вер'є здатний змусити порушити обітницю послуху.
  • Влада Карро вселяє в серця людей жорстокість і бореться зі співчуттям та милосердям. Влада Карніван управляє безсоромністю та відсутністю почуття провини за скоєні гріхи, нездатністю покаятися і отримати прощення Бога.

Третій рівень

Третій рівень - це колишні початки, архангели та ангели:

  • Початок Веліал схиляє до зарозумілості. Саме він створив моду та поняття краси, адже відмінності у зовнішності тісно пов'язані з високою думкою про себе. Веліал вчить розмовляти та відволікатися під час богослужінь. Найбільше він впливає на жінок та дітей.
  • Архангел Олівій відповідає за ненависть до бідності. Люди, які під його впливом, ненавидять тих, хто заробляє менше, ніж вони. Олівий вчить не подавати милостиню і ставиться до бідних та убогих з усією жорстокістю.

Класифікація демонів за їхнім місцем проживання

Види демонів за їхнім місцем проживання виділив монах Михайло Пселл, який жив близько тисячі років тому. Він стверджував, що не всі демони проживають у пеклі. За словами цього автора історичних, релігійних та філософських праць, демони мають певні місця проживання і рідко вибираються з них. Першоджерело не збереглося до наших днів, але його неодноразово цитували інші автори, наприклад, Генрі Хеліуелл.

Вогняні демони

За цією теорією, вогняні демони мешкають у вищих шарах повітря, місячному ефірі або зовсім над місяцем. Вони не спускаються ні на світ людей, ні на пекло. За Пселлом, вони з'являться лише у Судний день.

Повітряні демони

Повітряні демони мешкають у повітрі світу людей. Саме вони - та сама нечиста сила, якою має остерігатися кожна людина. Ці демони вміють викликати природні катаклізми, ставати видимими та впливати на життя людей. Іноді вони спускаються в пекло у своїх справах. Повітряні злі духи згадуються у Гоетії.

Земні демони

Земні демони, як і повітряні, мешкають серед людей. Вони можуть ховатися в камінні, лісах і горах. Цей вид нечистої сили любить шкодити людям, але не всі вони злі. Деякі з демонів землі таємно мешкають серед смертних, видаючи себе за звичайних людей.

Водяні демони

Водяні демони живуть у джерелах води. Вони шкодять мореплавцям та підводній живності. Водна погань агресивна, ніколи не говорить правди і досить неспокійна. Найчастіше вона є у вигляді жінок.

Підземні демони

Підземні демони мешкають у печерах та гірських ущелинах. Вони шкодять шахтарям та представникам інших професій, які працюють під землею. Підземної нечисті приписують також руйнування фундаментів будинків та землетрусу.

Демони-світлоненависники, геліофоби або люцифуги живуть у пеклі і ніколи не виходять за його межі. За Пселлом, вони незбагненні і недосяжні для смертного. При зустрічі з людиною люцифуг обов'язково вб'є його, задушивши або отруївши своїм диханням. Світлоненависники бояться тільки світла, ніяким чаклунством чи магічною печаткою утримати, викликати чи захиститися від них неможливо. Вони цураються людей і ніколи не відповідають на різні виклики.

За Пселлом, можна закликати лише повітряного, земного, водяного та підземного демона.Це можна зробити в місці, що відповідає його сутності. Наприклад, з водною нечистою силою краще спілкуватися на березі водоймища, із земної – у лісі, з підземної – у печері. Для виклику повітряного демона ця умова не потрібна, повітря і так знаходиться довкола вас.

Види демонів у демонології - поділ за родом занять

Обов'язки демонічної сутності розкривають його силу. Чим сильніший демон, тим більший вплив він надає на людину зокрема і світ загалом. Класифікація демонів за родом їх занять та рівнем могутності вперше була введена Альфонсом де Спіноюу 15 столітті. Вона часто критикується, оскільки багато обов'язків нечистої сили це джерело не згадує, а більшість відомих демонів не вписується в рамки цієї класифікації.

Парки - римські богині долі, що майже збігаються з грецькими Мойрами. (Картина «Три мойри», Марко Біджо, 1525)

Парками називали богинь, що плетали людські долі в римській міфології. Подібні персонажі є здебільшого язичницьких пантеонів світу. Де Спіна зарахував їх до демонів, у владі яких перебувають людські долі.

Чисті демони – це могутні істоти родом з пекла, які нападають лише на святих. Демони-обманщики є лише людям, зазвичай у людському образі. Їхня мета - обдурити, ввести в гріх праведну людину, отримати її душу. Існують ще демони сну, або жахливі демони, які насилають страшні сновидіння і харчуються енергією сплячого.

Два види представників пекельного війська приставлені до відьом та чаклунів. По де Спіні, кожна відьма має помічника, який практично завжди знаходиться у вигляді невеликої тварини. Окремий вид демонів вселяє їм хибні спогади про шабаші - джерело називає, що відбуваються в реальному світішабаші вигадкою.

Про те, хто такі інкуби та суккуби, знає практично кожен. Це демонічні сутності, які спокушають людину та харчуються її енергією. Де Спіна додав до цих двох видів ще один – демонів, яких цікавить чоловіче насіння. За християнським повір'ям, з нього народжуються біси та демони.

Демонолотарій Стефані Конноллі

Вже в наш час була ще одна спроба виділити різновиди демонів за їхніми заняттями та сферою відповідальності. Класифікація сучасного демонолога та жриці демонолатрії Стефані Коннолліближче до традиційних уявлень про рід занять нечистої сили різних рангів та рівнів впливу. Вона є і зручнішою для практиків, які займаються викликом представників пекельних сил та роботою з ними.

Кожен демон має свою сферу відповідальності, і кожен демон має у своєму підпорядкуванні нижчих демонів, бісів, чортів та інших представників пекельного війська. Зрозуміло, навряд чи вдасться викликати могутнього демона, але він може послати для допомоги магу когось нижче за ранг.

Кохання, пристрасть та секс знаходяться у сфері відповідальності, Асмодея та Астарота. До них можна звертатися для створення привороту або сексуальної прив'язки, а також набуття привабливості та пошуку коханого.

Ненависть, мстивість, гнів та війна керуються Андрасом, Абаддоном та Агаліарептом. До цих демонів та їхніх слуг звертаються для того, щоб навести псування, помститися за допомогою магії ворогові, а також знайти допомогу у протистоянні сильному супернику.

Демони можуть як відібрати життя, так і дарувати його. За здоров'я та зцілення відповідають Веррін, Вер'є та Веліал. У них можна попросити допомоги у боротьбі з тяжкою хворобою, якщо ви займаєтеся чорною магією для цілительства.

Демони смерті - Евріном, Ваалберіт та Бабаель. До них звертаються для того, щоб уникнути загибелі або вбити ворога за допомогою магії. Ці ж демони протегують некромантії.

Природними силами та стихіями наказують Люцифер, Левіафан та Дагон. У них можна просити допомоги для полегшення контакту із природними джерелами енергії, а також посилення потужності обряду, в якому важливу рольграють стихії.

Багатство, удача та всі матеріальні складові життя людини перебувають під впливом Бельфегора, Вельзевула та Маммона. У них можна попросити удачі в будь-якій справі, збагачення – причому без будь-яких обмежень за способами заробітку, а також руйнування ворога.

Таємні знання чаклунам і магам дають демони Піфон, Ронве та Делепітора. До них звертаються за порадою чаклуни, які працюють виключно із силами пітьми. Для білих магів цей шлях закритий.

Класифікація демонів у демонології Корнеллія Агріппа – планетарні відповідності

У демонології класифікація демонів може бути прив'язана до планет. Безліч стародавніх джерел говорить про деякі духи планет. Наприклад, такі досить докладно описуються в «Ключе Соломона». Складно сказати точно, хто описаний у цьому джерелі – духи чи демони, адже християнська демонологія віднесла до представників нечистої сили взагалі всіх міфологічних персонажів, окрім тих, які безпосередньо стосуються Бога.

Окультна філософія. Книга 4

Планетарна класифікація демонів пекла була складена Корнелієм Агрипою. Детально вона описана у четвертому томі «Окультної філософії» цього автора. Кожній з таких істот відповідає певний зовнішній вигляд, манера поведінки, і навіть ряд питань, із якими до них можна звертатися. Останні відповідають значенню планет у загальноприйнятому сенсі, наприклад, демони Венери можуть допомогти з приворотом або привабливістю.

Отже, існують демони чи духи Сатурна, Юпітера, Марса, Сонця, Венери, Меркурія та Місяця.Усі вони приходять у різних видах, які появі супроводжують фізичні явища навколо магічного кола- наприклад, місячні демони викликають дощ, а меркуріанці кидають всіх присутніх у жах. Для спілкування з ними необхідно чітко дотримуватись усіх відповідностей. Кожна планета відповідає певний час доби, метал, колір, камінь та інші важливі компоненти призову демонів.

Християнська демонологія – класифікація відповідно до гріхів

Християнська демонологія відштовхується від зв'язку між здатністю людини грішити і демонами, які мають безпосереднє відношення до перетворення праведників на грішників. Вперше пов'язав демонів та людські вади демонолог П. Бінсфельду 16 столітті таким чином:

Люцифер – гординя;
Маммон - жадібність;
Асмодей - хіть;
Сатана – гнів;
Вельзевул - обжерливість;
Левіафан – заздрість;
Бельфегор - ліньки.

У 19 столітті окультист із Лондона Ф. Барретзмінив класифікацію в одній зі своїх книг. Маммон став покровителем спокуси та спокуси, а не жадібності та спраги наживи. Втім, матеріальні блага - це одна зі спокус для людини. Асмодей, на думку Баррета, наказує не пожадливістю, а помстою і гнівом. Сатана - відомий обманщик, який не має жодного відношення до гніву та мстивості. Вельзевул у цьому джерелі названо володарем хибних богівякі насправді є демонами. Черевоугоддя Баррет передав Маммону, як володарю спокуси.

Піфон – князь духів брехні;
Веліал – вмістище вади;
Меріхім - ватажок парфумів, які викликають заразні хвороби;
Абаддон - демон воєн;
Астарот - демон обвинувачів та інквізиторів;
Азазель - цап-відбувайло.

Російська демонологія та її особливості

Російська демонологія зародилася ще до приходу православної вірина землі давніх слов'ян.Наші пращури вірили завжди. дещо змінилася під впливом християнської. Але відомості про нечистій силіслов'ян збереглися непогано, оскільки християнство лише додало нових персонажів, не вплинувши ніяк на існуючих.

Багато персонажів російської демонології у минулому були людьми. Наприклад, це русалки, . Слов'яни намагалися задобрити злих духів, щоби вони не шкодили. Деякі з них і зовсім добрі до людей, наприклад, такими є будинкові, з якими і сьогодні прийнято дружити.

У міфології різних народівзгадувалися демони-солодкострастники, пороками самої людини. Згідно з переказами, інкуби та суккуби були лише до тих, хто був не чистий духом і вів розпусний спосіб життя, щоб харчуватися їхньою енергією. Класифікації цих немає, є тільки одна істотна відмінність - в якому вигляді було істота до своєї жертви.

Суккуб (від латинського «повія», «що лежить під») - завжди приходила до молодих чоловіків в образі спокусливої ​​жінки, що має пазурі на стопах ніг і перетинчасті крила за спиною.

Інкуб же, навпаки, приходив тільки до жінок в образі гарного хлопця і уві сні опановував їх. Крім цього він міг з'являтися у вигляді різних тварин, але й це не перешкоджало сполученню з жінкою.

До 12-го століття уявлення про демонів інкубів і суккубів були однозначними - вони приходять завдати зло. Це нічний і знерухомлює. Однак до 16 століття думки про існування інкубів і суккубів розділилися. Хто вони і для чого є?

Хтось ставився скептично і в існування подібних істот просто не вірив, а деякі навпаки стверджували, що співмешкали з містичною істотою, розділяючи з ним ліжко. Наприклад, священик Бенуа Берн, який згодом став відьмаком, перед спаленням зізнався, що протягом сорока років жив у світі із суккубом. Церква ж стверджувала, що ці істоти – породження диявола, і існують інкуби та суккубитільки для того, щоб завдавати шкоди і спрямовувати людей на вчинення зла. З часів середньовіччя є твердження про те, як сукуби були до молодих священиків і намагалися їх спокусити і зректися церкви і бога.

Деякі демонологи бачили в суккубах не що інше, як дух природи. Так у 1801 році Френсіс

Баррет розповідав: «Коли лісові німфи побачили, наскільки вони прекрасні, побажали співмешкати з чоловіками і дарувати їм тілесну радість». Пізніше йдеться про те, як від спілки сукубів та інкубів з людьми навіть з'являлося потомство! У оповіданнях жінок, які співмешкали з інкубами, згадується про народження дитини після численних актів з демоном, який згодом або чаклуном. Цікавий факт: вважалося, що діти з різним кольором очей народжені від спілки жінки та демона - інкуба.

У всіх твердженнях результат один: поєднання з цією істотою було бажаним і приносило масу задоволення тому, хто мав такий досвід.

Чи можна покликати інкуба чи суккуба?

У нашому світі поняття про демонів притупилося і носить зовсім інший характер. Звичайно, церква не змінила свою думку про існування занепалих істот і активно бореться із цим явищем. Однак деякі зміни все ж таки відбулися. Спалення відьом на багатті та вигнання парфумів далеко в минулому і хтось навпаки намагається закликати та ближче поспілкуватися з містичними істотами.

Викликати цього демона - духа це не просто розвага. Це серйозне випробування для людини. Інкубати живляться силою волі та духу людини, вторгаючись до тями. Крім цього, треба бути готовим до того, що вам не відразу вдасться закликати інкуба (суккуба).

Звичайно, людям, які вже мали досвід у спілкуванні з потойбічним світомнабагато простіше зв'язатися із нею. Але іноді вистачає лише бажання та зустріч забезпечена. Так, жінка, яка втратила улюбленого чоловіка, зможе, причому він може прийти саме в образ покійного. Однак слід знати - людині нестійкій у моральному та психічному плані не варто навіть намагатися це робити.