Допомога по Теле2, тарифи, питання

Багато хто любить розмірковувати про те, як виглядає рай. Приємно помріяти про вічно блакитне небо, без бур, хмар, граду. Про тварин, яких можна погладити будь-якої миті, не боячись, що вони відкусять руку чи ногу. Набагато рідше люди замислюються про пекло.

Як виглядає пекло?

Звичайно, достовірних відомостей про нього немає, як немає доказів, що він існує насправді. Всі релігії сходяться лише в одному – це жахливе місце, в яке краще не потрапляти. У різних віруваннях існують різні види пекла:

1. У християнстві пекло – це місце, куди потрапляють грішники. Вважається, що там вони варяться в котлах киплячої смоли і постійно зазнають жахливих тортур. У деяких біблійних джерелах говориться, що після Страшного суду, грішники, що щиро розкаялися, будуть помиловані і прийняті в Царство небесне. А всіх інших поглине геєна вогненна. Важливо не плутати поняття «пекло» та «геєна вогненна». Перше – це постійно існуюче місце, а друге – те, що поглине землю, зокрема й пекло, після настання апокаліпсису.
2. В ісламі до пекла вирушають не лише грішники, а й невіруючі. Причому йдеться про те, що після Судного дня грішники будуть прощені, а ті, хто не прийняв істинну віруза життя, як і раніше, корчитися в пекельних муках, пити киплячий гній і носитимуть одяг з вогню. Мабуть, саме це пекло по-справжньому лякає, бо не залишає жодної надії на порятунок для певної категорії людей.
3. У буддизмі пекло – це конкретне місце, а, швидше, психічний стан людини з негативною кармою. Там він відчуває різні муки та страждання, обумовлені його власним сприйняттям. Його душа обертатиметься у вирі шістнадцяти кіл пекла (вісім холодних і вісім гарячих), подібно до колеса сансари, поки карма повністю не очиститься, і він знову не зможе переродитися в новому тілі. Чим чистіша душа, тим швидше вона знову зможе потрапити у світ і тим вищим буде її соціальний статус. Люди з сильно забрудненою кармою можуть розраховувати лише наступне втілення у тілі тварини.
4. У даосизмі пекло побудовано дещо за іншими принципами, на відміну більшості релігій. У цьому віруванні вважається, що з людини кілька видів душ: «тонкі» і «грубі». Перші потрапляють у вищий світ, на кшталт класичного раю, а другі у нижній, де пекло – це звані «жовті джерела». Вони є світ тіней, безрадісний і темний, куди не проникає жоден промінь світла. У його описі є певна схожість із царством Аїда у стародавніх греків. У китайських легендах говориться, що до жовтих джерел можуть подорожувати навіть смертні, щоправда, там їх підстерігає безліч небезпек.
5. 9 кіл пекла по Данте. Відносини до якоїсь релігії не має, але теорія поширилася дуже швидко. Опис пекла у тому, що у кожному з 9-ти кіл перебувають люди, розподілені на кшталт своїх гріхів. Насамперед поділ там відбувається за відомими смертними гріхами.

Як душа потрапляє до пекла?

Принцип влучення душі в загробний світніде не описується в подробицях, але можна уявити так: після смерті відкривається якийсь портал в пекло або рай, в який і затягує душу. Далі вона потрапляє саме туди, куди готова, незалежно від її бажань.

Існування життя після смерті під питанням. Ніхто не може точно сказати, чи існують такі місця, як рай та пекло, насправді, паралельному світіабо деінде. Але все-таки користь цих вірувань безсумнівна. Так, наприклад, існує ймовірність, що людина зі злочинними намірами відмовиться від своїх задумів, злякавшись попадання в пекло. І навпаки – допомагатиме ближнім у надії на щасливе життя у потойбічному світі.

Нижче можна переглянути кілька відео

Людина після своєї смерті може потрапити до пекла або до раю, все залежить від того, яке життя він вів на землі. Здійснюючи погані вчинки та порушуючи заповіді, можна і не розраховувати піднятися на хмари. Оскільки нікому не вдавалося повернутися з того світу, як виглядало справжнє пекло, можна тільки здогадуватися. Тому кожна з існуючих думок має місце.

Як насправді виглядає пекло?

У християнстві пекло вважається місцем, де грішники несуть своє вічне покарання. У Біблії написано, що створив його Бог і відправив туди Сатану та інших занепалих ангелів. Найстрашніше насильство – моральна мука, якою карають грішників. Пекло описується, як місце жахливих тортурде душа грішника вічно горить у вогні.

Як виглядає пекло у літературі?

В Ірландії в 1149 жив монах, який вважається багатьма обранцем Вищих сил. Він написав трактат «Бачення Тундал», де описав, як саме виглядає справжнє пекло. Виходячи з його слів, це темне місце є рівниною величезного розміру, усеяну палаючим вугіллям. На ній розташовані грати, де демони мучать грішників. Ще представники нечисті використовують гострі гаки, щоб розривати тіла язичників та єретиків. У своєму трактаті чернець описує міст, що проходить над ямою, де знаходяться чудовиська, які бажають отримати чергову жертву.

1667 року Джон Мільтон – поет Англії видав поему «Втрачений рай». За його словами пекло має такі види: повна темрява, полум'я, що не дає світла та пустелі льоду, уражені градом.

Найбільш докладний та популярний образ пекла пропонує поет Данте Аліг'єрі у своєму творі «Божественна комедія». Автор описує місце для занепалих душ у вигляді ями до центру землі, що має спіралеподібну форму. З'явилася вона в момент, коли з неба падав Сатана. Портал у пекло виглядає, як величезні ворота, за якими знаходиться рівнина з душами, що не роблять серйозних. Потім йде річка, що оточує все пекло. Він, за словами Данте, складається з 9 кіл, кожен з яких призначений для певної категорії грішників:

Як виглядали по-справжньому пекло у живописі?

Багато художників намагалися на своїх полотнах передати образ найстрашнішого місця землі. Побачивши картини можна спробувати уявити зовнішній виглядпекла. Цю тему у своїх роботах торкнулася великої кількості художників різного часу. Наприклад, пекло було улюбленою темою нідерландського автора Ієроніма Босха. Він зображував на своїх полотнах страшні муки та багато вогню. Варто згадати і відому фреску Луки Синьореллі під назвою « Страшний суд». Цей художник вважає пеклом процес здійснення

Людство за всіх часів вірило у існування особливих світів, куди люди вирушають після своєї смерті. За давніми повір'ями хороша людинанаприкінці прожитого життя вирушає до раю, а ось грішника чекає дорога до пекла. Який вигляд мають ці два особливих місцьніхто не може сказати. Тому не дивно, що багатьох людей цікавить, як виглядає рай та пекло. Приблизно уявити ці дивовижні світи дозволяють різні фото і картинки, які розміщені в книгах і на сторінках інтернет-порталів.

Рай – це місце, куди мріє вирушити кожна людина, коли настане час попрощатися із життям. У прихильників різних релігійбули про нього власні уявлення.

• Християнство. Якщо вірити Біблії, то саме в раю з'явилися перші люди, Адам та Єва. Вони жили тут доти, доки не скуштували забороненого пліду.

У християнстві є два поняття раю. Він може бути початковим або набутим. Першим був той, де опинилися Адам та Єва. У нього вже нікому не судилося потрапити. Другий рай відкриває свої ворота для душ, які покинули землю.

Рай багатошаровий. Окремий ярус призначений певної групи душ. Кожна з них може поступово підніматися до верху, якщо слідуватиме законам божим.

• Іслам.У цій релігії рай має вигляд плодоносного саду, в якому все цвіте та пахне. Тут немає місця горю та хворобам. Рай оточений стінами з гарного каміння. Тут є медові та молочні річки. Чоловіки, які потрапили сюди, одержують обіцяних ним гарних незайманих дівчат, а жінки звертаються до чарівних гурій. Одним словом, рай в ісламі – це прекрасний світ, де виконуються бажання.

Рай складається з сотні різних рівнів, які розділені високими мурами. Вони знаходяться одна від одної на відстані одного століття.

• Юдаїзм.У релігії немає джерел, які дають повний чи частковий опис раю. Люди не отримують обіцянку вічно перебувати в цих краях після своєї смерті. Вважається, що через деякий час праведники воскресають і знаходять вічне життя на землі. Ось тільки вона вже змінює свій колишній вигляд, стає більш досконалою та гармонійною.

Рай у міфології

У давнину до появи релігій люди теж вірили в існування особливих світів, куди вирушають душі людей. Були вигадані такі види раю:

• Ірій.Існував у слов'янської міфології. Він міг бути Зміїним та Пташиним. Перший має вигляд величезної ями, куди повзають усі роки з настанням зими. У цьому раю є величезний камінь, який допомагає зміям не загинути. Другої осені відлітають птахи. Весною вони повертаються додому разом із чистими душаминемовлят.
• Валхалла.Згадки про рай можна побачити у німецько-скандинавській міфології. Ці краї створені для хоробрих рицарів. Їм пощастило оселитися у великому палаці з куполом із прозорої матерії. Щодня вони вбивають одну і ту ж тварину, яка годує їх своїм м'ясом. Вечорами лицарів відвідують юні красуні, які виконують усі їхні забаганки.
• Іару. Належить єгипетської міфології. Цей рай знаходиться у підпорядкуванні Осіріса. Щоб потрапити до нього, душі необхідно пережити суд. На основі вчинених за життя вчинків вирішується питання, чи гідна людина отримати право жити в раю чи ні.

І в релігіях, і в міфології людей закликають прагнути потрапляння до раю. Адже тільки там вони зможуть наблизитись до Творця всього живого.

Пекло є повною протилежністю раю. Сюди потрапляють люди, які за життя робили огидні вчинки. І тепер їм доводиться цілу вічність розплачуватись за це найжорстокішим чином.

Усі релігії говорять про пекло по-різному.

• Християнство.У пеклі грішники та загиблі ангели переживають вічне покарання. Одна з концепцій релігії говорить про те, що якось тут виявилися не лише душі поганих людей, але й праведників, які не заслужили цього. Але їм вдалося піднестись на Небеса завдяки Христу.

Фізичної кари в пеклі не боїться жоден грішник. Тому їх наздоганяє моральне покарання. І немає цих мук кінця.

Адом керує Люцифер, повалений ангел світла. Саме він виступає у ролі ката людей. Караючи інших, він викуповує свій гріховний вчинок.

• Язичництво.Так уже склалося, що у прихильників цього напряму не було пекла. Він виник після появи християнської віри. Люди вірили лише в тому, що після смерті душа людини йде в інший світ, в якому створені всі умови для її подальшого існування за межами землі.

Багато письменників любили говорити про пекло у своїх творах. Особливо яскраво це місце описано у книзі Данте «Божественна комедія». Хто ознайомлений із нею, той знає, що пекло в такій інтерпретації має 9 кіл. У самому центрі знаходиться його правитель Люцифер, ув'язнений у вічні льоди.

Аристотель мав свої думки з приводу існування пекла, які він виклав у «Нікомаховій етиці». Великий філософподіляв таємничий світ для грішників кілька окремих розрядів. На його думку, пекло має вигляд воронки, кінець якої впирається у центр землі. Душі розміщуються у ній у такому порядку:

• Початок пекла відведено для людей, які так і не зуміли пізнати Бога.
• Нижче знаходяться душі чревоугодників, на які обрушується дощ та град.
• Далі розташоване місце для скупців та марнотратників.
• Потім йдуть єретики, самогубці та вбивці.

Дев'яте коло призначене для найжахливіших злочинців, серед яких Брут, Касій та Юда. Люцифер власноруч карає їх за скоєні провини.

У кожної людини є власні уявлення про те, як має виглядати пекло та рай. Найцікавіше, що навіть ті люди, які ніколи не надавали релігії жодного значення, ближче до кінця життя починають замислюватися про те, куди саме потрапить їхня душа. Вони починають переосмислювати вчинені раніше вчинки, роблять спроби виправити свої гріхи. І все це заради того, щоб заслужити місце у раю. Адже ніхто не бажає опинитися в справжньому пеклі, де душа має провести вічність у муках.

Поняття «пекло» прийшло в наш побут із християнства. Але уявлення про частину потойбічного світу як про місце, де померлі грішники зазнають мук, є майже у всіх великих релігіях та міфологіях світу. Невідомість того, що чекає за порогом смерті, а головне, повна безпорадність душі в посмерті хоч якось змінити свою долю, лякають кожного. Тому люди намагалися якщо не дізнатися точно, то хоча б уявити, як виглядає пекла і що на них чекає після смерті.

Перший і, мабуть, найголовніший опис пекла можна знайти у Біблії. Звичайно, там не сказано, як саме він виглядає, зате ця книга дає нам повне уявленняпро те, що це таке. У Святе Письмосказано, що пекло створив Бог і відправив туди Сатану та його поплічників. Згодом Сатана почав забирати туди душі грішників із землі.

У християнських трактатах V-VII ст. Так з'явився опис першої і найголовнішої характерної риси пекла - вогню. Блаженний Августин, один із перших християнських теологів, описав пекло як « справжній вогонь, який палитиме і мучитиме тіла і душі грішників».

У скандинавів пекло крижане, а юдеї представляють його вогненним

У 1149 році чернець з Ірландії описав пекло у своєму трактаті «Бачення Тундала», де головний героймав можливість за життя побачити потойбічний світ. У своїй подорожі пеклом герой твору бачив безліч жахів, чудовиськ і вогню. Величезні рівнини були засипані вугіллям, на яких дияволи смажили тіла грішників, а річки, що протікали там, кишали страшними виродками.

Блаженний Августин та Сатана. Права зовнішня стулка «Вівтаря отців церкви», 1471-1475 роки

Ідея пекла неодноразово використовувалася в мистецтві. Найвідоміші літературні твори, що описують, як виглядає справжня пекла, — це «Божественна комедія» Данте та «Втрачений рай» Мільтона.

За Данте, пекло складається з дев'яти кіл

За Данте, пекло складається з дев'яти кіл, які йдуть дедалі глибше і закінчуються біля центру землі. По-перше, найширші і близькі до поверхні круги, більш стерпні умови для існування душ. Чим важче гріхи, тим нижчий рівень пекла потрапляє душа. У самому низу, у центрі пекла, знаходиться Сатана. Від світу живих пекло відокремлює річка Ахерон. Пейзажі пекла різноманітні - від пустель і рік з нечистотами до вогненної лави. Черевоугодники мучаться під дощем і градом, люди, за життя схильні до гріха гніву, ув'язують у болоті, самогубці ведуть мирне, але безпорадне існування дерев. Ілюстрації до «Божественної комедії» робили такі уславлені художники, як Гюстав Доре, Сальвадор Далі та Сандро Боттічеллі.

«Карта пекла» Сандро Боттічеллі

Джон Мільтон описує пекло як палаючу вічним вогнем пустельну рівнину. Дія «Втраченого раю» відбувається в часи Адама та Єви, тому невідомо, як би виглядало мільтонівське пекло після того, як у ньому стали б мешкати не тільки демони, а й грішні душі.

Мільтон описує пекло як пустельну рівнину, що палає вічним вогнем.

Звичайно, легше зрозуміти, як виглядає пекла, просто глянувши на неї. Ні, не самостійно, а очима великих художників. На фресці Луки Синьореллі з циклу "Страшний суд" пекло - це кінець доль грішників.

«Воскресіння у плоті». Фреска роботи Луки Синьореллі, 1499 - 1502 роки

Найвідомішим «співаком пекла» був і досі залишається Ієронім Босх. У його триптихах пекло виписане так детально, що нічого не варто розглянути його у всіх подробицях. Тут і річки вогню, і архаїчні будівлі, що загрожують ось-ось обрушитися на голову грішників, і моторошні мучителі-демони, що застигли на середині метаморфози від людиноподібного образу до звіриного.

Найвідомішим «співаком пекла» був і досі залишається Ієронім Босх

Як справжній син Відродження з любов'ю до символізму Босх наповнив свої роботи подвійним, або навіть потрійним змістом. Символічні деталі нагромаджуються одна на одну: як тільки тобі здається, що ти зрозумів справжню суть твору, з'являється другий, третій ряд підтекстів, і в результаті від цієї фантасмагорії створюється моторошне враження повного нехтування божественним порядком силами хаосу. Наприклад, у третій частині триптиху «Сад земних насолод» музичні інструменти, перетворені на знаряддя тортури, — це символи хтивості, а волинка, як і інші загострені предмети на картині, означає в середньовічному символізмі чоловічий початок.

Звичайно, пекло для кожного своє, і у всіх воно різне. Але як би не відрізнялися описи пекла, можна з упевненістю сказати, що це — найстрашніше, моторошне місце, куди краще не потрапляти.

Інструкція

Рай розуміється як вічне життя. Тоді як пекло - це місце, де людина приречена на муки. Поняття пекла існує не у всіх релігіях. Це Нарака - одна з шести сфер буття. Муки тут не вічні. Після подолання результатів невдалої карми людина може переродитись і навіть досягти нірвани. Хоча буддистське пекло вважається не найсприятливішим місцем для переродження. Будда або бодхіссатва може з почуття співчуття позбавити будь-кого від перебування там.

У муки адресовані тим, хто нехтував заповідями і не прощав образ своїм ближнім. Існує довгий гріх, за який людина після смерті буде приречена на вічні муки в пеклі. Причому муки будуть нескінченними. Але це не так фізичні, як моральні муки. У православній літературі існує кілька прикладів божественних одкровень про влаштування пекла та раю. Наприклад, «Проходження поневірянь святою Феодорою Цареградською». Тут створюється розгорнута картина мук. Мальовничо зображено страшні духовні та фізичні випробування, через які проходить душа на вищий суд у супроводі двох ангелів. Православ'я на відміну католицизму відкидає наявність чистилища, де душа може отримати прощення.

Іслам тлумачить Пекло як місце перебування не прощених Аллахом грішників або тих, яких не пробачив Аллах. Згідно з Кораном пекло вартують 19 грізних ангелів на чолі з ангелом на ім'я Малик. До раю чи пекла людина може потрапити лише після Судного дня. Тим, які не повірили, у пеклі уготовані важкі та жорстокі муки. Наприклад, напій з окропу, тортури крижаною водою, залізні палиці, вогняні коміри та багато іншого.

В юдаїзмі немає поняття пекла. Відповідно до цієї релігії людина не може зробити нічого такого, щоб надалі нескінченно мучитися. Натомість у поданні юдаїзму існує рай. Це небесний сад, який знаходиться усередині семи небесних сфер. Для того, щоб у нього потрапити, душі потрібно пройти духовний шлях. Віруючий знає, що для цього йому потрібно утримувати тіло та душу в чистоті. Після настання кінця світу душа та тіло людини повинні з'єднатися. Бог не зможе цього зробити, якщо виявиться, що в житті юдей не стежив за своїм тілом.

В ісламській традиції прийнято вважати, що рай - це те, що людина навіть не може собі уявити. Неймовірні блаженства, які необхідно заслужити добрими вчинками та думками. Християнство також закликає людину не шукати рай на землі чи на небі. Згідно християнському віровченнюкожен повинен знайти рай у власному серці. Для цього протягом усього життя потрібно дуже намагатися утримуватись від гріховних думок та вчинків.