Допомога по Теле2, тарифи, питання

Православна церква щорічно 7 квітня святкує Благовіщення Пресвятої Богородиці. Це один із 12 найголовніших церковних свят, що християни святкують за дев'ять місяців до Різдва Христового.

Благовіщення має один день передсвята та один день святкування, в який святкується Собор Святого архістратига Гавриїла.

Події Благовіщення, які описані в Євангелії апостолом Лукою, знайомі практично всім, але напередодні свята пропонує вам ще раз згадати цю божественну історію.

Богородиця

Діва Марія, безперечно найцнотливіша на всьому Всесвіті, була віддана Творцеві починаючи з народження. До 14 років вона жила та виховувалась у Єрусалимському храмі.

А коли настав час Марії покинути храм, у чоловіки знайшли їй старого тесля Йосипа, що славився своїм благочестям, який повинен був оберігати її чистоту та невинність.

Тому, коли Архангел Гавриїл сповістив Марії, що Вона набула найбільшої благодаті у Бога — бути Матерією Сина Божого, Діва, соромлячись, поцікавилася в Ангела, яким чином вийде це зачаття.

© photo: Sputnik / Balabanov

Зображення Богоматері. Фрагмент ікони "Благовіщення (Устюзьке)"

Архістратиг навів у приклад безплідну родичку Марії — Святу Єлизавету, яка в похилому віці зачала дитину шість місяців тому, тим самим давши зрозуміти, що Господь не має межі можливостей.

Почувши в промовах Архангела Всемилостиву волю, Марія вимовила: "Ось, Раба Господня; нехай буде Мені за твоїм словом". На сьогоднішній день вважається, що в момент виголошення Дівою Марією такої фрази й відбувалося Святе зачаття.

Дізнавшись, що Марія носить дитину, Йосип хотів таємно відпустити її. Але Ангол Господній з'явився йому уві сні і сказав: "Йосифе, Сину Давидів! Не бійся прийняти Марію, жінку твою; бо народилася в ній від Духа Святого, народить же Сина, і даси Йому ім'я Ісус, бо Він врятує людей Своїх від гріхів". їх ..."

Йосип вчинив так, як наказав йому Ангел — прийняв свою дружину. У них народився син, і назвали його Ісусом. Все, як передбачалося.

Історія

Є думка, що свято встановлено апостолами, зважаючи на те, що в розписах катакомб, де збиралися на молитву перші християни, є зображення Благовіщення Пресвятої Богородиці, датовані II-III століттями.

Проте святкувати його стали не раніше IV століття. Цьому сприяло відкриття Святого рівноапостольною Оленоюна початку IV століття Святих місць земного життя Спасителя та будівництво храмів у цих місцях, у тому числі базиліки в Назареті, на місці явлення Архангела Гавриїла Діві.

© photo: Sputnik / В. Робінов

Стародавні християни називали свято по-різному - Зачаття Христа, Благовіщення про Христа, Початок спокути, Благовіщення Ангела Марії і тільки в VII столітті йому було присвоєно назву Благовіщення Пресвятої Богородиці як на Сході, так і на Заході.

Свято, яке, за деякими відомостями, встановило святитель Кирило Єрусалимський, вже до кінця VII століття було у Візантії одним з найважливіших. Приблизно водночас він поширився й у західній Церкві.

Датою Благовіщення як у країнах, і Сході вважається 25 березня (7 квітня по-старому стилю). Оскільки свято Різдва Христового було історично встановлено значно раніше, Благовіщенню присвятили день, що на дев'ять місяців передує Різдву.

© photo: Sputnik / Володимир Вяткін

Картина художника Василя Полєнова "Джерело Діви Марії в Назареті"

Це число також узгоджується з уявленнями стародавніх церковних істориків про те, що Благовіщення і Великдень як історичні подіївідбулися в той самий день року.

Традиції

Свято Благовіщення Пресвятої Богородиці з давніх-давен особливо шанувалося на Русі. За давньою традицією, цього дня люди випускали на волю птахів із клітин та сіток. Цей звичай був відроджений у 1995 році і тепер відбувається у багатьох храмах.

На Благовіщення селяни за традицією пекли просфори — прісний церковний хліб, за домочадцями в сім'ї. Хліба висвітлювали у храмі.

Освітлений хліб з'їдали вдома натще, а крихти — додавали в корм домашнім тваринам і насіння. У народі вважали, що завдяки цьому врожай буде багатим, а худоба — плідною і здоровою.

© photo: Sputnik / Сергій П'ятаков

Благовіщення у народі сприймали як свято весни, початок нового сільськогосподарського року. Люди освячували зерно перед посівом, ставлячи поряд із зерном благовіщенську ікону.

У давні часи в цей день стояли сніданки, а ввечері - весна. Благовіщенське багаття вважалося найкращим захистомвід хвороб, псування та пристріту.

Щоб захистити худобу від вовків, люди били в калатала, мідний посуд, дзвонили в дзвіночок. У народі вважали, що вовки триматимуться на тій відстані, на яку звук пошириться.

Прикмети

У народі свято Благовіщення було оточене безліччю прикмет. Найголовніша з них – не можна нічого робити по дому, заборонено всі земельні роботи. Старі люди кажуть, що цього дня навіть птах гнізда не в'є, бо це гріх.

© photo: Sputnik /

Існує легенда про те, що зозуля не послухалася правил цього дня і звила гніздо. У покарання зозуля більше не може вити гнізда, і тепер вона змушена свої яйця підкладати в гнізда інших птахів.

Напередодні та в день Благовіщення у багатьох будинках намагалися не запалювати вогонь. Однак слід було спалити в печі кілька щіпок солі, щоб залучити удачу.

Люди вважали, що цього дня радіють ангели на небесах, і навіть грішників у пеклі перестають мучити. Земля прокидається від зимового сну і розкривається назустріч весні. Разом із мешканцями землі прокидається і всяка нечисть.

Тому цього дня проводили обряди, які допомагали захиститися від зла та вилікуватись від хвороб. Наприклад, обкурювали димом зимовий одяг, вмивалися талою водою.

© photo: Sputnik / V. Drujkov

Ікона "Благовіщення" кінця XVI ст.

Найкращим захистом від змій вважався вогонь. Тому було прийнято спалювати сміття, що накопичилося за зиму. На Благовіщення також не можна жодної крихти впустити, інакше не буде врятована від комах.

На Благовіщення гадали на щастя - запікали в церковній просфорі дрібний гріш і кому він дістанеться, тому весь рік щастя посміхатиметься.

Чимало прийме пов'язане з погодою та врожаєм. Так, напередодні вночі темне без зірок небо до поганого несення курями яєць. Сонце у свято Благовіщення – до врожаю пшениці.

Дощ у свято – до гарної риболовлі, до грибної осені. Якщо у свято прогриміла гроза – можна чекати теплого літа та чудового врожаю горіхів. А мороз у цей день міг принести добрі прогнози на врожай огірків та ярих.

Про що моляться

Перед іконою Пресвятої Богородиці Благовіщення моляться про отримання полегшення та зцілення своїх недуг, про звільнення з ув'язнення, і взагалі – отримати "добру" звістку про щось.

Молитва

Прийми, Всеблагомогутня, Пречиста Пані Владичиці Богородительці, ця чесні дари, Тобі єдині прикладні від нас, негідних рабів Твоїх, від усіх пологів обрана, всіх створінь небесних і земних вища виявилася. Бо Тобі заради був Господь сил з нами, і Тобою Сина Божого піхом, і сподобилися Святого Тіла Його і Пречисті Крові Його. Тим же блаженна ти в роді пологів, Богоблаженна, Херувимов світліший і Серафимов чесніший. І нині, Всепета Пресвята Богородице, не перестань молитися за нас, недостойних рабів Твоїх, щоб позбутися нам від всякої поради лукавої і від будь-якої обстановки, і зберегтися нам неушкодженим від усякого отруйного приставу диявольського. Але навіть до кінця молитвами Твоїми неосуджених нас дотримуйся, бо Твоїм заступництвом і поміччю спасаємо, славу, хвалу, подяку і поклоніння за все в Трійці. Єдиному Богуі всіх Творцю посилаємо, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Матеріал підготовлено на основі відкритих джерел.

Благовіщення Пресвятої Богородиці - православне свято, який має один день передсвята та один день святкування, у який святкує Собор Святого архістратига Гавриїла.

Події Благовіщення описані в Євангелії апостолом Лукою - цього дня згадують про те, як Архангел Гавриїл Діві Марії сповістив благу звістку про зачаття і народження Нею Богомладенця - Ісуса Христа.

Божественна історія знайома практично всім, але напередодні Благовіщення Пресвятої Богородиці пропонує Вам ще раз її згадати, а також ознайомитися з історією, традиціями та прикметами свята.

Благовіщення Пресвятої Богородиці

Діва Марія, яка була віддана Творцеві починаючи з народження, на всьому Всесвіті безперечно найцнотливіша — вона жила і виховувалась до 14 років у Єрусалимському храмі.

Марії, коли настав час покинути храм, знайшли в чоловіки старого благочестивого теслі Йосипа, який повинен був її чистоту і невинність оберігати.

Тому, Діва Марія, коли Архангел Гавриїл сповістив їй, що Вона у Бога здобула величезну благодать — бути Матерію Сина Божого, збентежено запитала Ангела, яким чином це зачаття вийде.

В приклад Архангел навів безплідну родичку Марії — Святу Єлизавету, яка похилого віку шість місяців тому зачала дитину, і тим самим усвідомити, що немає межі можливостям у Господа.

Всемилостиву волю почувши в промовах Архангела, Марія промовила: "Ось, Раба Господня; нехай буде Мені за словом Твоїм". Святе зачаття відбувалося, як вважають сьогодні, у момент виголошення цієї фрази Дівою Марією.

© photo: Sputnik / Vladimir Astapkovich

Ікона "Богоматір Володимирська" (1652 р. Лицьова сторона двосторонньої ікони. Симон Ушаков)

Йосип, дізнавшись, що Марія носить дитину, хотів таємно її відпустити, але Ангол Господній з'явився уві сні йому і сказав: "Йосифе, Сину Давидов! , І назвеш Йому ім'я Ісус, бо Він людей Своїх врятує від їхніх гріхів..."

Йосип так вчинив, як йому Ангел наказав — прийняв свою дружину. Все, як передбачалося, так і сталося — у них народився син, і його назвали Ісусом.

історія свята

Припускають, що свято встановили апостоли, оскільки зображення Благовіщення Пресвятої Богородиці, датовані II-III століттями, є у розписах катакомб, де на молитву збиралися перші християни.

Проте святкувати стали Благовіщення Пресвятої Богородиці особливо значно пізніше. Сприяло цьому відкриття Святої рівноапостольної Оленою на початку IV століття Святих місць земного життя Спасителя та будівництво храмів у цих місцях, у тому числі базиліки в Назареті, на місці явлення Архангела Гавриїла Діві.

© Sputnik / Олександр Imedashvili

Стародавні християни свято називали по-різному — Благовіщення про Христа, Зачаття Христа, Благовіщення Ангела Марії, Початок викуплення і лише у VII столітті йому було присвоєно назву Благовіщення Пресвятої Богородиці як на Заході, так і на Сході.

Свято Благовіщення Пресвятої Богородиці, за деякими відомостями, встановив святитель Кирило Єрусалимський, і до кінця VII століття у Візантії він був одним із найважливіших. Приблизно водночас він поширився й у західній Церкві.

Датою Благовіщення як Сході, і Заході вважається 25 березня (старому стилю 7 квітня). Благовіщенню присвятили день, що на дев'ять місяців передує Різдву, оскільки свято Різдва Христового історично було встановлено значно раніше.

Число це також узгоджується з уявленнями стародавніх церковних істориків про те, що Благовіщення і Великдень відбулися в той самий день року, як історичні події.

Традиції

З давніх-давен свято Благовіщення Пресвятої Богородиці особливо шанувалося на Русі. У цей день, за давньою традицією, люди випускали на волю птахів із сіток та клітин. Звичай цей був відроджений у 1995 році і тепер відбувається у багатьох храмах.

Селяни, на Благовіщення Пресвятої Богородиці, за традицією, за кількістю домочадців пекли в сім'ї просфори — прісний церковний хліб, який потім висвітлювали у храмі.

© photo: Sputnik / Balabanov

Зображення Богоматері. Фрагмент ікони "Благовіщення (Устюзьке)"

З'їдали освітлений хліб удома натще, а крихти, за традицією, додавали в насіння та корм домашнім тваринам. У народі вважали, що врожай завдяки цьому буде багатим, а худоба — здоровою і плідною.

У народі Благовіщення Пресвятої Богородиці сприймали свято весни — початок нового сільськогосподарського року. Зерно, за традицією, люди освячували перед посівом, ставлячи благовіщенську ікону поряд із зерном.

Цього дня у давнину "закликали весну" - розводили багаття і стрибали через вогонь, водили хороводи, співали "веснянки". Благовіщенське багаття люди вважали найкращим захистом від хвороб, псування та пристріту.

Люди били в калатала, дзвонили в дзвіночок, мідний посуд, щоб захистити худобу від вовків. У народі була прикмета, що вовки триматимуться на тій відстані, на яку пошириться звук.

Прикмети

Свято Благовіщення Пресвятої Богородиці в народі було оточене безліччю прикмет. Головна прикмета каже — усі земельні роботи і по дому заборонені. У давні часи люди говорили, що навіть птах гнізда не в'є в цей день, бо це гріх.

За легендою, зозуля не послухалася правил цього дня і звила гніздо, покарання вона більше не може вити гнізда, і змушена свої яйця підкладати в гнізда інших птахів.

У багатьох будинках, за традицією, напередодні і в день Благовіщення Пресвятої Богородиці намагалися не запалювати вогонь, але щоб залучити удачу в печі, за прикметами, слід спалити кілька щіпок солі.

У свято Благовіщення люди вважали, що радіють ангели на небесах і навіть у пеклі грішників перестають мучити. Від зимового сну прокидається земля і розкривається назустріч весні. А з мешканцями землі разом прокидається і всяка нечисть.

Тому в Благовіщення Пресвятої Богородиці проводили обряди, які захищали від хвороб та зла. Хорошою прикметою було вмитися талою водою, обкурити зимовий одяг димом і таке інше.

Вогонь вважався найкращим захистом від змій, тому сміття, що накопичилося за зиму, було прийнято спалювати. За прикметами, на Благовіщення не можна також упустити жодної крихти, інакше спасу від комах не буде.

© photo: Sputnik /

На Благовіщення Пресвятої Богородиці було прийнято ворожити на щастя - запікали дрібний гріш у церковній просфорі і кому вона дістанеться, тому щастя посміхатиметься весь рік.

Під іконами ставили благовіщенську освячену воду, бо вірили, що вона підніме на ноги та хворого, відпоювали нею ж і худобу.

За старих часів вважали, що цілий рікосвячена вода не псується, якщо тільки чаклун чи людина з темними помислами до неї не торкнеться.

На Благовіщення Пресвятої Богородиці поганою прикметоює пересипання зерна з мішка в мішок і позичати, тому робити це категорично заборонялося.

Цього дня господиня зганяла курей помелом з сідала, щоб вони мчали до Великодня.

© photo: Sputnik / V. Drujkov

Ікона "Благовіщення" кінця XVI ст.

Чимало пов'язано прийме з урожаєм та погодою. Так, за прикметою, курки погано нестимуться, якщо напередодні вночі небо темне без зірок. Прикметою для врожаю пшениці є сонячний день на Благовіщення.

За прикметами, дощ у свято – до грибної осені, до гарної риболовлі. Гроза у свято вказує на тепле літо та гарний урожай горіхів. Якщо у свято прогриміла гроза – можна чекати теплого літа та чудового врожаю горіхів.

За прикметами, мороз на Благовіщення Пресвятої Богородиці вказував на добрий урожай ярих та огірків.

Про що моляться

Моляться перед іконою Пресвятої Богородиці Благовіщення про отримання полегшення та зцілення своїх недуг, про звільнення з ув'язнення, і взагалі – отримати "благу" звістку про щось.

Молитва

Прийми, Всеблагомогутня, Пречиста Пані Владичиці Богородительці, ця чесні дари, Тобі єдині прикладні від нас, негідних рабів Твоїх, від усіх пологів обрана, всіх створінь небесних і земних вища виявилася. Бо Тобі заради був Господь сил з нами, і Тобою Сина Божого піхом, і сподобилися Святого Тіла Його і Пречисті Крові Його. Тим же блаженна ти в роді пологів, Богоблаженна, Херувимов світліший і Серафимов чесніший. І нині, Всепета Пресвята Богородице, не перестань молитися за нас, недостойних рабів Твоїх, щоб позбутися нам від всякої поради лукавої і від будь-якої обстановки, і зберегтися нам неушкодженим від усякого отруйного приставу диявольського. Але навіть до кінця молитвами Твоїми неосуджених нас дотримуйся, бо так Твоїм заступництвом і поміччю спасаємо, славу, хвалу, подяку і поклоніння за все в Трійці Єдиному Богу і всіх Творцеві посилаємо, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Матеріал підготовлений на основі відкритих джерел

7 квітня православні християни відзначають одне з головних церковних свят. Ця подія стала поворотною для всього християнського світу: воно ознаменувало швидке прибуття Сина Божого на землю для спасіння всього людства.

Значимість Благовіщення Пресвятої Богородиці у релігійному світі величезна. Цього знаменного дня Діві Марії була явлена ​​звістка з Небес про те, що вона стане матір'ю Божого Синаі зробить його на світ від непорочного зачаття.

Традиції та звичаї на Благовіщення

Якщо цього знаменний день триває суворий піст, церква дозволяє зробити послаблення на честь святкування. Християнам можна вживати в їжу рибну продукцію.

7 квітня під забороною залишається робота. Домашні справи, що вимагають уваги, виконувати можна, але від дозвільного проведення часу варто утриматися. Вільний час необхідно присвятити молитвам, роздумам про життя та духовне просвітлення. За повір'ями, у цей день не можна шити, в'язати та плести — так можна накликати лихо в будинок та зіпсувати стосунки з домочадцями.

Особлива увага приділяється у свято птахам. Їх випускають на волю, щоб вони донесли до Небес благу звістку про добрі справи та вчинки людей.

У ніч на Благовіщення прийнято розпалювати багаття, щоб остаточно розтопити зимову холоднечу та залучити теплу весну. У вогнища кидають сміття, старі предмети побуту та будь-які речі, що стали непридатними.

Попелу від багать у Благовіщення відносили в город і посипали грядки для того, щоб відлякати шкідників та захистити врожай від негараздів.

У цей день садять і рослини. Вважається, що сам Бог благословляє їх на швидкий схід і безліч плодів.

Після служби у церкві додому приносять просфори, якими частують усіх домочадців. Залишки та крихти зазвичай віддають домашнім тваринам, захищаючи їх від хвороб та хижих звірів.

Прикмети на Благовіщення Пресвятої Богородиці

Наші пращури помітили, якщо у цей день погода літає, то зима буде холодною.

Рибалки в Благовіщення сподівалися на добрий улов, адже він означав, що риба у водоймі не переведеться і клювання буде протягом усього року.

У свято під забороною були будь-які лайки, сварки та з'ясування стосунків. Наші пращури вірили, що від того, як мине день, залежить весь рік. Добродушний настрій, добро та взаємодопомога були обов'язковими.

Хорошим індикатором погоди служили ластівки: якщо вони з'являлися до свята, значить, попереду чекала тепла зима.

Цього дня нічого не можна віддавати з дому, щоб не провести рік у бідності та безгрошів'ї.

За прикметами, вода, освячена в Благовіщення, мала цілющими властивостямита застосовувалася у разі хвороби домочадців.

Забороняється одягати обновки цього дня: за повір'ями, вони швидко стають непридатними, а нові вбрання також недовго радують покупців.

Примітно, що погода, яка стояла у Благовіщенні, відбивала погоду на Світлий Великдень.

Благовіщення Пресвятої Богородиці — особливий день, коли ви можете попросити у Вищих силзахисту та заступництва. Будь-яке ваше бажання, сказане від щирого серцяі не містить користі, обов'язково здійсниться. Бажаємо вам удачі, і не забувайте натискати на кнопки та

07.04.2017 05:15

Благовіщення Пресвятої Богородиці - це один із найважливіших християнських свят. У православ'ї ця подія...

Благовіщення Пресвятої Богородиці- це православне свято, яке відбувається щорічно 7 квітня(25 березня за старим стилем) і відстоїть рівно на 9 місяців від дати святкування. Свято встановлене на спогад провіщення Діві Марії архангелом Гавриїлом благої вісті про зачаття і про народження Нею Богонемовля Ісуса Христа. Благовіщення має один день передсвята та один день святкування, в який святкується Собор св. архістратига Гавриїла.

Благовіщення Пресвятої Богородиці. Богослужіння

Свято Благовіщенняв православної традиціїспівзвучний Євангелію (від грец. блага вість»). Ікона цього свята зазвичай міститься на Царській брамі, зверху на правій половині зображена Богородиця, на лівій - Архангел Гавриїл. Благовіщення іноді збігається з Великоднем. Свято це настільки велике, що навіть великодня служба його не скасовує. За особливим Статутом співу Благовіщення і Великодня можуть з'єднуватися.

Святкове богослужіння розповідає тим, хто молиться про подію свята, пояснює зміст старозавітних пророцтв, що здійснилися. Знову і знову ми чуємо пояснення великої Таємниці Боговтілення. У стихерах, крім опису події Благовіщення, викладаються самі думки, що взагалі в Богородичні свята. Говориться, що, завдяки народженню Господа від Богородиці, небо знову з'єднується з землею, Адам оновлюється, Євва звільняється, і ми стаємо причетними до Божества, стаємо церквою, тобто храмом Божим. Дуже красиві та сповнені глибокого сенсустихери великої вечірні, побудовані як діалог Архангела з Богородицею:

З оповідь превічні, кривавий Тебе нтроковице, гавріїл престу, тобі лобиз і3 речей, радіє землі ненаселений. радіусі купіно2 не палили1маz. радіють глибино2 невдачі видидима, радіють місту до 8 нб7сієм переклади. і3 лестіце висока, ю4же їя1ковъ ви1де. радіє ручка бжественних манни. Радіс розв'язання клstве. радіс гдaмове возвaння, с8 тоб0ю гDь.

До влишних ћкw чlкъ, мова нетленнаz нтроковица до архістрати1гу. і3 як віщaєш глi пaче чlка. зі мною реклъ є3сі2 бGу бhти, и3 в8селі1тісz в утр0бу мою2. і3 як биду глі ми, в8местіліще розширене, і3 мiсто сщ7еніз, і4же на херувімех висхідному. та неприхильність мені лестію, небо2 розуміє межу. Шлюбу є4смь непричетна, якw убw нтрочА рождu2.

Б' і десь хоч, перемагається природи чиїн, мовлення безплатні. І3 Що більше за людину всмоктуються, моїм віруй і4стинним дієсловом, все і3 і непорочна. нaвіж вопi2, бiди мені ннне по твоєму глузді2, і3 народжую2 безплiтного, плети ти мене займавшого, Який і зведе члaка, Який є3діін синій, надр.

На поліелеосі завжди співається велич святу чи святому, що починається словами: «Велічаємо тебе…». Величення Благовіщенню - особливе:

ҐрхaгGльські глас криком ти чcтаz. радіс џбрaдованнаz, гDь с8 тоб0ю.

Канон святу було складено у VIII столітті. Його написали відомі православні гімнографи Іоанн Дамаскін та Феофан, митрополит Нікейський. Канон побудований у вигляді діалогу між Богородицею та Архангелом Гавриїлом. У каноні йдеться про Божественну поблажливість до людей втілюваного Спасителя і вказується на надзвичайну велич Пресвятої Діви, яка прийняла в себе Бога.

Бібліотека Російської віри
→

В Апостолі (Євр. II, 11–18) висловлюється думка, що для спасіння людей необхідно було Сину Божому прийняти людське тіло. У Євангелії (Лк. I, 24-38) міститься розповідь про Благовіщення Пресвятій ДівіМарії.

Тропар свята. Церковно-слов'янський текст:

Д несь порятунку нашому початок, і 3 вечній тайне свято, сн7 б9ії, сн7 дв7из буває, і3 гавриїл радість боговествіє. тим і3 ми2 с8 ніим бцде возопіемм, радіє Обрaдованназ гDь с8 тобею.

Російський текст:

Сьогодні початок нашого спасіння і вияв таємниці, що була від віку: Син Божий стає Сином Діви і Гавриїл сповіщає благу звістку про благодать. Тому й ми з ним вигукнемо Богородиці: радуйся, радію, Господь з Тобою.

Кондак свята. Церковно-слов'янський текст:

У зібраній воєводі переможна, що й рятується від тих, благодійності з описом ти робітники твої. але ќкw и3муищи державу не переможну, t всіх нaс бід свободи2, та зовемо ти, радіє невеста неневестна.

Російський текст:

Тобі, вищій Воєначальниці, позбавившись бід, ми, негідні раби Твої, Богородиця, оспівуємо переможну і подячну пісню. Ти ж, що має силу непереможну, звільняй нас від усяких бід, щоб ми кликали до Тебе: Радуйся, Наречена, у шлюб не вступила.

Святкування Благовіщення на Русі. Народні звичаї та традиції

За силою народного шанування та за розмірами вшанування християнських свят у сільському побуті з давніх-давен день Благовіщення Пресвятої Богородиці знаходиться на третьому місці після Різдва Христового та Св. Пасхи. У побуті трудовий сільського життяце свято вважалося днем ​​цілковитого спокою. У багатьох селах цілі сім'ї ввечері, при заході сонця, йшли на млини і тут розташовувалися на соломі для мирної розмови про те, якою буде весна, який посів, яка оранка, який урожай. Благовіщення вважалося днем ​​благословення на будь-яке добре діло, особливо ж на землеробську працю. За народним переказом, цього дня, як і на Великдень, сонечко на світанку «грає» і грішників у пеклі не мучать. До революції існував також звичай випускати у цей день ув'язнених у клітини птахів на волю, як символ сповіщення свободи всім людям.

В цей день найбільшим гріхомвважалася найдрібніша фізична робота, навіть відхід чи від'їзд у дорогу для заробітків. Не пусте веселощі з приправою святкового розгулу, а саме зосереджене, мовчазне роздуми личило цьому святу досконалого спокою, свободи від справ, заснованої на невпинному віруванні та повсюдному переконанні, що « у Благовіщень день птах гнізда не завиває, дівиця коси не заплітає». На жодний день у році не доводиться стільки прийме і ворожіння, як на день Благовіщення: від нього залежало найбільше тих вірувань, які були зміцнені на практичних господарських засадах.

Ікони Благовіщення Пресвятої Богородиці

Найдавнішими образами Благовіщення є фрески в давньоримських катакомбах (II століття) та зображення на ранньохристиянських саркофагах. Вже до V століття з ранньохристиянських розвинулися іконописні канони, які залишаються майже незмінними у візантійському та російському іконописі.

Благовіщення. П'єтро Кавалліні, базиліка Санта-Марія-ін-Трастевере, 1291 рік

Основні принципи іконографії свята – це двофігурна композиція, що представляє Архангела та Богородицю.

Благовіщення. Андрій Рубльов, 1408. Ікона святкового чину іконостасу Успенського собору у Володимирі. ГТГ, Москва

Найбільш поширеним ізводом є «Благовіщення з пряжею». Богоматір представлена ​​сидячою за прядінням, Ангел з палицею в лівій руці рвучким жестом благословляє її, повідомляючи послану Господом звістку. Згідно з переказами, Діві Марії випала жереб прясти червону завісу для Єрусалимський храм, ту саму, що у момент смерті Її Сина роздерлася надвоє.

Благовіщення. Костромський музей, кінець XVII ст.
Благовіщення. Мозаїка на вівтарних стовпах Софійського собору у Києві. XI століття Благовіщення з таврами житія Богоматері. XVI ст. Сольвичорічський музей

В іконах «Благовіщення з Немовлям у утробі» («Устюзьке Благовіщення») робиться спроба уявити ідею святого зачаття.

Устюзьке Благовіщення. Новгородська ікона, друга чверть XII століття

Зображення Благовіщення Пресвятої Богородиці зустрічаються не тільки в іконописі та монументальному живописі, а й у мініатюрах рукописів, скульптурі, шитті.

Благовіщенські храми та монастирі на Русі

У ХI столітті Ярослав I, який обгородив місто Київ кам'яною стіною з вхідними до неї золотими воротами, збудував над ними Благовіщенську церквуі сказав устами літописця: Та цими воротами добрі вісті приходять до мене в цей град молитвами Пресвяті Богородиці і св. архангела Гавриїла – радостей благовісника». Такий же храм було споруджено над воротами новгородського кремля, і потім увійшло у звичай ставити дворотні Благовіщенські церкви у всіх великих старих монастирях.

Надбрамна церква Благовіщення у Києві

На Русі було збудовано багато храмів і монастирів, названих в ім'я Благовіщення, у кожному російському місті. Насамперед згадується Благовіщенський соборМосковський Кремль. В 1397 великий князь Василь I, син Дмитра Донського, побудував перший дерев'яний собор. Його розписували Андрій Рубльов, Феофан Грек та майстер Прохор їхнього Городця. Пізніше собор перебудовували, в 1475 він згорів, і на підкліті псковські майстри збудували новий білокам'яний собор (1484-89).

Благовіщенський собор Московського Кремля

У Кремлі була ще одна Благовіщенська церква. Одна з кремлівських веж, що носить тепер ім'я Благовіщенської, служила за Івана Грозного в'язницею. Одному в'язню, невинно ув'язненому, явилася Богородиця і веліла просити царської милості. Тоді ж на зовнішній стіні вежі, зверненої до царських покоїв, з'явився образ Благовіщення. Згодом до вежі було прибудовано храм, зруйнований у 1930-ті роки.

Один із найдавніших Благовіщенських храмів знаходився у Вітебську (Білорусія). За переказами, його збудувала ще княгиня Ольга при заснуванні міста 974 року. Церкву багато разів перебудовували, а 1961 року зруйнували, щоб звільнити місце для розвороту трамваїв. Відновлено у 1993–98 роках. у вигляді XII століття.

Благовіщенська церква у м. Вітебську (Білорусь)

На честь Благовіщення Богородиці освячено собор Муромського Благовіщенського монастиря у Муромі Володимирської області. Першу дерев'яну церкву в ім'я Благовіщення Пресвятої Богородиці було поставлено в Муромі в 1192 році. У 1553 році на місці церкви розпочалося будівництво Благовіщенського чоловічого монастиря. У 1612-1616 році обитель сильно постраждала від пожеж, крім того, її розграбували поляки, проте незабаром добробут монастиря відновився, а Благовіщенська церква, згідно з описом 1637 року, «після розорення від поляків оновлена ​​ігуменом». Високий куб основного об'єму храму перекритий зімкнутим склепінням, яке прикрашене двома рядами кокошників. Третій ряд візуально утворюють кокошники на основі барабанів кожної з п'яти розділів. Основним елементом скромного декору є віконна лиштва. Дуже ретельно прикрашені барабани п'яти розділів собору.

На честь Благовіщення Богородиці освячено монастир у м. Кіржачі Володимирської області. Час початкової заснування Благовіщенської церкви невідомий, але вона вже згадана в літописі в 1564 як кам'яна. Кожна стіна церкви закінчується вгорі трьома півколами і розділена напівколонами. Вівтар має три напівкруглі виступи. На склепіннях влаштований восьмигранник, на якому затверджений круглий ліхтар із вузькими довгастими вікнами, прикрашеними на всі боки ліпними колонками. Хрест на чолі восьмикінцевий. У радянський часБлаговіщенський монастир не функціонував. У 1932-1934 роках було підірвано храм преподобного СергіяРадонезького. У роки війни Благовіщенський собор використовувався під склад боєприпасів, у його приміщеннях у різні часи розташовувалися то ковбасний цех, то гасова крамниця. Лише у 1990 році Благовіщенський та Спаський храми були повернуті РПЦ і монастир було відновлено.

Благовіщенський собор, храм Спаса Преображення та дзвіниця храму всіх святих Благовіщенського монастиря у м. Кіржачі Володимирської області

На честь Благовіщення Пресвятої Богородиці було освячено монастир у с. Тимошкіне Володимирської області. Церква збудована в період між 1530 та 1540 роками. Благовіщенська церква монастиря – рідкісний тип хрещатого храму, що є прототипом церкви Вознесіння у Коломенському.

Благовіщенський монастир у с. Тимошкіне Володимирської області

На честь Благовіщення Пресвятої Богородиці було освячено Нікандрів монастир у Псковській області, заснований у 1585 році. Тоді ж було збудовано Благовіщенську церкву. У 1665 році обитель була розграбована поляками, а в 1667 році згоріли всі 4 церкви та монастирські споруди. Пізніше обитель відродили. 9 листопада 1928 року обитель ліквідували, будівлі передали військовому відомству на злам. Монастирські будинки розібрали на цеглу, з яких звели військове містечко, згодом знищене німецькою авіацією. Після закриття Нікандрової пустелі та знесення частини її будов, на монастирських землях місцеві жителі організували колгосп. Наприкінці ХХ століття монастир став відроджуватися.

Благовіщенський собор Нікандрової пустелі у Псковській області

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву Соловецького Зосимо-Савватіївського Спасо-Преображенського монастиря на Соловках в Архангельській області. Надбрамна церква Благовіщення Пресвятої Богородиці – невеликий одноголовий храм, збудований над проїзною аркою Святих воріт у 1596–1601 роках. Спочатку церква була меншого розміру, із заходу до неї примикала паперть, з півночі - дерев'яний ґанок-схід. Вінчала її складна покрівля з триярусним пощипцевим покриттям. Храм неодноразово перебудовувався: церкву, прибравши паперть, «поширили» над Святою брамою. Пощипцеве завершення після пожежі 1745 року замінили на чотирисхилий дах, дерев'яні галереї та ганок звели кам'яними, вікна та проїзну арку розтесали. У ході перебудов збільшилася площа храму, над входом були влаштовані хори, церква виявилася включеною в об'єм муру. Благовіщенська церква була домовою церквою настоятеля та з вівтаря повідомлялася переходом із його покоями. Це єдиний храм у монастирі, де збереглися конструкція іконостасу та майже у повному складі настінний живопис. Іконостас за свою історію неодноразово перебудовувався. В 1836 відбулося його останнє оновлення перед закриттям обителі. З 1925 по 1937 роки у храмі розміщувався табірний музей. Нині обитель відроджено.

Зліва направо: Успенський собор, дзвіниця, Микільська церква, частина купола Троїцького собору, Святі ворота з Благовіщенською церквою та Спасо-Преображенський собор. Світлина С.М. Прокудіна-Горського

На честь Благовіщення Богородиці освячено храм Троїцького Антонієва Сійського монастиря у п/о Велика гора Архангельської області. Благовіщенську церкву з трапезною та келарською почали зводити 1638 року, а завершили 1644 року. Високий двомаршевий ганок був перекритий циліндричними склепіннями, підтримуваними гранованими стовпами, він підводив до величезної одностовпної трапезної, з якої можна було потрапити і до церкви, і в келарську. Завершення храму було зроблено наметовим. Церква, трапезна та келарська поставлені на високий підклет, де на першому ярусі розмістилися господарські служби – комори, пекарня. Церква неодноразово зазнавала реставрації.

Троїцький Антонієв Сійський монастир. Дореволюційна фотографія

На честь Благовіщення Богородиці освячено собор у м. Сольвичегодську Архангельської області. На споруді укріплено напис: «...побудований старанністю і утриманням іменитих людей Строганових 1560 року». Ця дата – початок будівництва собору. Закінчено він був через двадцять чотири роки. Споруда є великим двостолпним п'ятиголовим храмом на високому підкліті. Заснування собору оперізовано галереєю, яка спочатку була відкритою. Особливу красу фасадам собору надає широка стрічка - фриз із фігурно покладеної цеглини у верхній частині стіни під закомарами. Проте нині собор значною мірою відрізняється від первісного. Окремі частини будівлі значно перебудовані.

Благовіщенський собор у Сольвичегодську

На честь Благовіщення Богородиці освячено собор у с. Сновиці Володимирської області. На місці парафіяльної церкви здавна існував чоловічий монастир. Благовіщенська церква датується 1501 роком та є двоповерховою. Після революції 1917 року храм пограбували та закрили. Невдовзі влаштували у ньому житлові квартири. У роки Великої Вітчизняної війни біля колишнього монастиря розмістилася військова частина. 1990 року Благовіщенську церкву повернули місцевій громаді РПЦ.

Благовіщенська церква у с. Сновиці Володимирської області

На честь Благовіщення Богородиці освячено будинкову церкву в єпископських палатах на Суздальському Кремлі у Володимирській області. Першу вказівку на будівництво кам'яної будівлі на архієрейському дворі в Суздалі знаходимо у Вкладній книзі Суздальського собору, в якій записано: «Літо 7067 (1559 р.) владика Опанас поставив на подвір'ї теплу кам'яну церкву в ім'я Благовіщення з такою ж палатою…» у XVII ст. було перебудовано і у такому вигляді дійшло до нас.

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву на архієрейському дворі у Суздальському Кремлі у Володимирській області. Церква датується 1635-36 pp. Надалі храм перебудовувався.

Благовіщенська церква у Суздальському Кремлі

На честь Благовіщення Богородиці освячено надбрамна церкваПокровського монастиря у м. Суздалі Володимирської області. Церква була збудована у 1515 році. Протягом століть вона багато разів перебудовувалась. У радянський періодцерква була розорена. Наприкінці 1950-х років у ході комплексної реставрації архітектурних пам'ятокПокровського монастиря її відреставрували, у ній відкрилась музейна експозиція. Богослужіння тут почали відбуватися з 1992 року.

Надбрамна церква на честь Благовіщення Богородиці Покровського монастиря у м. Суздалі Володимирської області

На честь Благовіщення Богородиці освячено надбрамну церкву Спасо-Євфімієва монастиря у м. Суздалі Володимирської області. Першу згадку про неї ми знаходимо вже в Описі 1628-1630 року: «…У Суздалі ж на посаді Спасько Євфимієв монастир. На монастирі… ворота святі кам'яні на комірах церква Благовіщення Пресвяті Богородиці та межа Івана Списача Ліствиці…». Церква перебудовувалася і нині є невеликим кубом над одним із отворів Святих воріт. Зі сходу до нього примикає висока, майже на висоту самого куба, тричастинна апсида, а із заходу - над другим отвором воріт - розміщена паперть під дерев'яною покрівлею. Декор із фігурної цегли дуже різноманітний, що характерно для епохи «візерунки» середини – кінця XVII століття.

Надбрамна Благовіщенська церква Спасо-Євфімієва Суздальського монастиря

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву у Ферапонтово-Білозерському Богородиці-Різдвяному монастирі у с. Ферапонтове Вологодської області. Церкву Благовіщення з трапезною палатою було збудовано у 1530-1531 роках. Триярусна, стовпоподібна, зі зімкнутим склепінням безапсидна трапезна церква будувалася «під дзвони». Перший ярус служив хлібною та кам'яними погребами, на другому влаштована церква, третій ярус був дзвіницею. З побудовою дзвіниці дзвони перемістили на нове місце.

Церква Благовіщення Богородиці у Ферапонтовому-Білозерському Богородиці-Різдвяному монастирі у с. Ферапонтове Вологодської області

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву на Ваганькові у Москві. Храм було зведено на початку XV ст. Пізніше (у XVI-XVII ст.) була побудована трапезна, а у XVIII ст. - Дзвіниця. Вже у XVIII ст. церква була закрита та знищена.

Церква Благовіщення Богородиці на Ваганькові у Москві.

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву Троїцького Зеленецького монастиря у сел. Зеленець Ленінградської області. Церква Благовіщення Пресвятої Богородиці датується 1565 роком. Церква піднімається високим кубом над зниженим крилом, над вівтарем, вміщеним у нижчому напівкруглому виступі. Верх цього церковного куба підперезаний трьома борозенчастими карнизами, з широкими між них архітравами, а невисокий дах закінчено одним шестигранним двоярусним, невеликим розділом. У 1919 році Троїцький Зеленецький монастир було закрито та відновлено лише у 1993 році.

Благовіщенська церква Троїцького Зеленецького монастиря у Ленінградській області

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву у с. Степанівське Раменського району Московської області. У XVI столітті був побудований одноголовий білокам'яний храм із двома невеликими межами. Благовіщенський храм був четвериком, складеним з цегли, з білокам'яним облицюванням, що збереглося в нижній частині будівлі і донині. До основного обсягу примикали одноголові межі з окремими апсидами. Склепіння було хрестчастим, його сліди збереглися всередині. Наприкінці 1680 – на початку 1690-х років церкву було оновлено. Після революції храм було закрито.

Благовіщенська церква у с. Степанівське Раменського району Московської області

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву в Аркажах у Великому Новгороді. Церква Благовіщення біля села Аркажи представляє найдавніший зразок невеликих чотиристовпних новгородських храмів XII століття. Це одноголовий триапсидний храм. Сучасна восьмисхила покрівля з'явилася при перебудові перекриттів, що впали в XVI ст. До XVII ст. відносяться різьблені лиштви, що з'явилися після розтесування стародавніх віконних прорізів. Храм неодноразово відновлювався.

Церква Благовіщення Богородиці в Аркажах у Великому Новгороді

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву у Великому Новгороді, збудовану в період між 1362 і 1466 роками. Двоповерхова галерея з наметовою дзвіницею над середньою частиною об'єднує церкву Михайла Архангела з церквою Благовіщення в єдиний архітектурний ансамбльрозташований на південний схід від Ярославового дворища. Нижній поверх галереї складається з трьох пар потужних квадратних стовпів, на яких спочивають хрестові склепіння. Верхній поверх галереї являє собою витягнуте з півдня на північ приміщення, перекрите коробовими склепіннями. У роки Великої Вітчизняної війни перехід та дзвіниця були позбавлені покриттів та завершень. Реставраційно-відновлювальні роботи проводились у 1960-1961 роках.

Благовіщенська церква у Великому Новгороді

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву Успенського Псково-Печерського монастиря у м. Печори Псковської області. Церква була збудована у 1541 році. Стіни церкви мають червоний колір, біле оздоблення, у тому числі фронтонів вікон та пояси на барабані бані, а сам фасад ділиться на дві частини. Причому пояс виготовлений із керамічних плит, покритих глазур'ю. Пізніше, у XVII столітті, і фасад храму Благовіщення Пресвятої Богородиці, і внутрішнє оздоблення зазнали змін.

Благовіщенська церква Успенського Псково-Печерського монастиря

На честь Благовіщення Богородиці освячено собор Казанського Кремля, збудований у період між 1556 і 1562 роками. Спочатку являв собою кам'яний п'ятиглавий триапсидний храм із прибудованими наприкінці XVI століття бічними вівтарями - Борисоглібським та в ім'я Муромських чудотворців. Главки стародавнього соборубули з шоломоподібними куполами. Кам'яна п'ятиярусна дзвіниця була прибудована наприкінці XVI ст. У 1736 році до західної частини собору була прибудована одноповерхова цегляна трапезна, шоломоподібні бані були замінені цибулинними, а центральний купол набув завершення у стилі українського бароко. Страшна пожежа 1815 року, під час якої постраждав увесь Казанський кремль, змусила зайнятися серйозною реконструкцією собору. З 1817 по 1821 р. Напівзруйнована трапезна частина собору була реконструйована. Рішенням ЦВК ТССР від 20 вересня 1925 року Благовіщенський собор було закрито та передано Музейному відділу, який передав соборні приміщення Державному архіву під архівосховище. У 1995 році передано у відання Державного історико-архітектурного музею-заповідника «Казанський кремль».

Благовіщенський собор Казанського Кремля

На честь Благовіщення Богородиці освячено церкву Борисоглібського монастиря у смт. Борисоглібський Ярославській області. Одноголова Благовіщенська церква була збудована у 1524-1526 роках. У XVII позакомарне покриття, що надавало церкві велику стрункість і підкреслювало її роль у загальній композиції з трапезною і настоятельськими покоями, замінили на чотирисхилий. Вікна храму були розтесані.

Благовіщенська церква Борисоглібського монастиря у смт. Борисоглібський Ярославської області

Також на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці було освячено монастирі та церкви в Румунії, Чехії, Польщі, Грузії, Греції, Єгипті та Палестині.

Слід сказати, що є навіть місто, назване на честь свята. Благовіщенськ на Далекому Сходіна кордоні з Китаєм. Він був заснований в 1856 році і звався Усть-Зейський військовий піст (на місці злиття Зеї та Амура). Перший храм, який був там збудований, освятили в ім'я Благовіщення, звідки і місто отримало своє ім'я. Дивно, але при радянської владимісто зберегло свою «православну» назву!

Старообрядницькі храми Благовіщення Пресвятої Богородиці

Старообрядці продовжили традицію зведення Благовіщенських храмів. Цьому святу присвячений храм Руської Православної старообрядницької Церкви, що будується, і в Румунія.

Громади Руської Давньоправославної Церкви у Саратовській області, селі (Казахстан) та Нижегородській області також відзначають сьогодні престольне свято.

Благовіщенню присвячені храми поморських громад Архангельська, (Естонія), (Латвія), (Латвія) та боковий вівтар Ризької Богоявленської громади (Латвія).

Душекорисне повчання на Благовіщення

… Бо Господь сказав Єві: «У хворобі народжуватимеш дітей» (Бут. 3, 16), тепер цю хворобу дозволяє та радість, яку приносить Діві ангел, кажучи: «Радій, Благодатна»! Бо Єва була проклята, Марія тепер чує: «Благословенна Ти». Марія міркувала про привітання, яке воно: чи не мерзенне і порочне, яке звернення чоловіка до дівчини, чи Божественне, бо у привітанні згадано і про Бога: «Господь з Тобою»? Ангел, по-перше, заспокоює серце Її від страху, щоб вона прийняла Божественну відповідь у незворушному становищі; бо в стані збентеження Вона не могла б належним чином вислухати те, що має збутися, - потім, як би в пояснення вищесказаного слова «Благодатна», каже: «Набула Ти благодать у Бога». Бо бути благодатним означає отримати благодать у Бога, тобто догодити Богу.

"І ось зачнеш" - цієї переваги не удостоїлася ще жодна інша діва. Сказав: у череві; цим показується, що Господь суттєво втілився з самих неправдив Діви. Той, хто прийшов на спасіння нашого роду, справедливо названий «Ісусом», бо це ім'я в перекладі на грецьку мовуозначає «порятунок від Бога». Ісус, за тлумаченням, означає Спаситель, тому що і спасіння називається "іао". «Він буде, – каже, – великий і назветься Сином Всевишнього». Великий був і Іоанн, але він ще не був і сином Всевишнього, а Спаситель - великий за Своєю вченістю і - «Син Всевишнього» теж за вченням, бо Він навчав, як той, хто має владу, і здійсненню дивних чудес. Слово було Сином Всевишнього і раніше віків, але не називалося так і не було відоме; коли ж втілилося і з'явилося в тілі, тоді і названий Сином Всевишнього видимий і творить чудеса.

Чуючи про «престол Давида», не подумай про царство чуттєве, але розумій про Божественне, яким Він запанував над усіма народами Божественною проповіддю. «Будинок Якова» суть увірували як з євреїв, так і з інших народів, бо такі власне суть Яків та Ізраїль. Як же говориться, що Він сів на Давидовому престолі? Слухай. Давид був менший між братами своїми; і Господь був зневажений і зневажений, як отрута та вінопійця, і син дереворобця, і в безчесті навіть у своїх братів, синів Йосипових. «Бо й брати Його, – сказано, – не вірували в Нього» (Ів. 7, 5). Давид, незважаючи на благодійність, був гнаний; і на Господа, що творить чудеса, зводили наклеп і кидали каміння. Давид переміг і запанував лагідністю; і Господь зацарював, прийнявши хрест за лагідністю. Отже, чи бачиш, у якому сенсі говориться, що Він сів на Давидовому престолі? Як Давид прийняв чуттєве царство, так Господь прийняв духовне царювання, якому не буде кінця. Бо царювання Христового, тобто богопізнання і християнства, не буде кінця. Бо ми й у гонінні сяємо благодаттю Христовою.

… Але подивися, що каже Діва. «Це Раба Господня, нехай буде Мені за твоїм словом»: Я дошка живописця; нехай пише переписувач, що він хоче; нехай чинить Господь, що Йому завгодно. Очевидно, раніше сказане «як це буде» було виразом не зневіри, а бажання дізнатися образ; бо якби не вірила, не сказав би: «Це Раба Господня, нехай буде Мені за твоїм словом». Знай і те, що Гавриїл означає «людина Божа», Маріам – «пані», а Назарет – «освячення». Тому, коли Бог мав стати людиною, пристойно посилається Гаврило, який означає «людина Божа»; та й вітання відбувається у святому місці, тобто в Назареті, бо де Бог, там немає нічого нечистого.

(Блаженніший Феофілакт Болгарський, тлумачення на Євангеліє святу Благовіщення Пресвятої Богородиці (Лк. 1, 24-38), наводиться у скороченні).

Найзначніші урочистості в церковному календарі, двонадесяті свята, нерозривно скріплені одне з одним. Наприклад, Благовіщення Богородиці, як і Воздвиження Господнє, віруючі почали відзначати в IV столітті, коли через 300 років після розп'яття Христа мати імператора Костянтина, цариця Олена, здійснила подорож святими місцями, пов'язаними з його земним життям. Їй вдалося відшукати на Голгофі священний хрест і уточнити дати таких відомих подій, як Різдво Пресвятої Богородиці, і поява немовляти Ісуса.

З того часу вважається, що про непорочному зачаттіДіві Марії стало відомо 25 березня, цього дня і святкують католики Благовіщення Богородиці. Російська православна церква, що живе за юліанським літочисленням, 7 квітня славить Благовіщення, звичаї та традиції наказують справляти свято чинно, з тихим тріумфуванням у серці, адже воно припадає на великий піст.

Звістка про диво

Зараз важко уявити, що діялося на душі у шістнадцятирічної Марії, коли архангел Гавриїл звернувся до неї зі словами: «Радуйся, Господи з тобою! Бути тобі матір'ю Сина Божого!» Хіба могла вона, вихована у храмі, не послухатися Творця, піти проти його волі. Однак, щоб її виконати, потрібно виявити чималу мужність, стійко винести осуд людський. На такий вчинок навіть її наречений чоловік Йосип, який на той час уже дев'ятий десяток розміняв, не одразу наважився, спочатку хотів таємно відпустити свою обраницю. Соромився, всі навкруги знали, що його наречена добровільно поклала на себе обітницю цнотливості.

Що вплинуло на нього більше, умовляння і пророцтва ангела, який був Йосипу уві сні, або безмежна самопожертва юної Марії, яка повірила в диво? Адже з ним був пов'язаний і її прихід у світ, старі батьки, Анна та Йоаким, буквально вимолили дочку у Бога. Без його благословення не трапилося б Різдво Пресвятої Богородиці, Благовіщення Богородиці, народження Ісуса, світле Христове Воскресіння(), Воздвиження Господнє та інші великі події, пам'ять про які зберігають двонадесяті свята.

На волю пташку випускаючи

Не всі з них нині популярні в народі, як Благовіщення, звичаї та традиції якого, як і раніше, дотримуються і передають з покоління в покоління. Особливим коханням користується гарний обряд визволення птахів. Священики зазвичай випускають із клітин білосніжних голубів. Вони злітають у небо, ніби душі, що позбулися гніту гріхів, отримали надію, шанс на порятунок через Благу звістку. За старих часів спеціально до великої християнської урочистості селянські хлопчаки відловлювали в лісі диких пташок, які встигли повернутися з теплих країв. Привозили на міський ринок, де просили за них викуп: визволіть пташку з полону, вона за вас слівце перед Богом замовить. Дітлахи вмовляли дорослих заплатити копійчину, щоб птиця змогла полетіти додому.

Тих птахів, що затримувалися на зимівлі, за морями, океанами, приманювали смачним частуванням. На Благовіщення Богородиці, точніше напередодні увечері, заводили господині солодке на воді, на Великий піст ставити опару не можна, навіть у свято. З нього ліпили кумедні булочки, точнісінько справжні жайворонки: головки з дзьобиками та вічками-родзинками, хвостики, крильця. Як зарум'яняться «пташки» на печі, їх діставали, медом покривали і дітям роздавали. Вони підіймалися на паркани, дахи сараїв і голосно, дзвінко весну гукали, шпаків, жайворонків квапили гніздами обзаводитися.

Щоправда, існує повір'я, що на Благовіщення Богородиці ніхто не має працювати, навіть пернаті цього дня гніздечок не в'ють. Згідно з легендою, заборона одного разу порушила зозуля. На покарання перетворилася на вічну вдову, а яйця її інші птахи висиджують. Так і ростуть бідні кукушата сиротами при живій матері. Хто такої гіркої долі собі забажає? Тому й відкладали всі господарські та побутові справи, турботи на потім, піч не топили, волосся не розчісували, коси не заплітали.

Благовіщення Богородиці: що можна робити, а що не можна

Пресвята Богородиця здавна має славу на Русі захисницею, покровителькою жінок. До неї вони звертаються за допомогою та підтримкою, за порадою у скрутну хвилину до храму Богородиці йдуть. А у її свято, 7 квітня, обов'язково купують там освячені хлібці – благовіщенські просфори на всіх членів родини. Кажуть, вони достаток та щастя до хати приносять. Той, хто з'їсть церковну страву, весь у здоров'ї проведе.

З цією ж метою на Благовіщення звичаї та традиції вчили чудодійну сіль виготовляти. Усі, від малого до великого, кидали по дрібці в полотняний мішечок. Потім старша в роді жінка сіль перемішувала, на чавунній сковороді в печі прожарювала і берегла, як зіницю ока, до особливих нагод. Вважалося, що такі зілля безнадійних хворих на ноги піднімає, будь-які нещастя від людини відводить, ніби сама Пресвята Богородиця страждальця життєвими силами наділяє. Якщо магічне зілля не знадобилося, його напередодні наступної урочистості у вогонь кидали.

На Благовіщення звичаї та традиції старовинні спрямовані також на залучення багатства. У це свято прийнято наповнювати гаманець грошима, паперовими купюрами, бажано номіналом більшими, і монетками. Перерахуєш їх перед входом у храм Богородиці під урочистий передзвін, потім бідним на площі перед церквою милостиню подаси, потреби у фінансах знати не будеш. Є зовсім дивний, смішний обряд: вкрасти щось по дрібниці. Залишишся непоміченим, успіх у фінансових питаннях стороною не омине.

Однак все запросто можна зіпсувати, якщо у цей день працювати, наприклад, за шиттям або в'язанням сидіти. Справа в тому, що доля людини подібна до нитки, яка кориться Господу та його помічникам – ангелам. Варто їй заплутатися, обірватися, не на той клубок намотатися, як чекай на біди: сварок з рідними та друзями, розставання з коханим, ревнощів і злих пліток. Найкраще відвідати храм Богородиці, помолитися, присвятити час старовинним жіночим змовам, адже Пресвята Богородиця у своє свято усі бажання виконує.

Змова, що виганяє нудьгу

Читається тричі перед сном, у ліжку:
«Почувати лягаю з печаткою хрестової. Ангел-охоронець мій сон стереже, душу з вечора до ранку охороняє, сум-смуток із серця проганяє. Амінь».

Благовіщенський приворот удачі

Напередодні свята купується мед. Їм у Благовіщення обряди та традиції радять намазати долоню лівої руки, щільно притиснути її до правої долоні, а розвівши, сказати:
«Мед від тепла тане, долоні з'єднує. Нехай і удача, щастя до мене, раба Господнього (ім'я) також прилипає».

Загадування заповітного бажання

Заздалегідь коротко сформулюйте, про що ви хочете просити Матір Божу та Архангела Гавриїла. На світанку 8 квітня вийдіть на вулицю або балкон, поверніть обличчям на схід. Перехрестіться і промовте: «Почуйте мою молитву, Архангеле Михайле, Пресвята Богородиця, на вас надіюсь. Виконайте моє слізне прохання (викласти своїми словами)». Поцілуйте хрестикі нікому не розповідайте про своє потаємне бажання, інакше не справдиться.