Допомога по Теле2, тарифи, питання

В італійському місті Ланчано у VIII столітті в церкві Сан-Легонцій відбувалося Таїнство Євхаристії. Але в душі одного з священиків, які служили того дня Літургію, виник сумнів: чи істинні Тіло і Кров Господні, приховані під виглядом хліба та вина. Сумнів, що зародився в його душі, став причиною Євхаристичного дива, шанованого і до цього дня. Батько Василіан, так звали цього ченця, гнав від себе сумніви, але вони настирливо поверталися знову і знову. «Чому я маю вірити, що хліб перестає бути хлібом, а вино стає Кров'ю? Хто це доведе? Тим більше, що зовні вони ніяк не змінюються і ніколи не змінювалися. Напевно, це лише символи, просто спогад про Тайну вечерю. …. … Чи не стала свята Євхаристія лише обрядом – і не більше того?
Марно намагався монах відновити у душі мир і віру. Тим часом переважання відбулося. Зі словами молитви він переломив Євхаристичний Хліб, і тут крик подиву оголосив невелику церкву. Під пальцями ієромонаха заломлений Хліб раптом перетворився на щось інше – він не одразу зрозумів, у що саме. Та й у чаші було вже не вино – там була густа червона Рідина, схожа на кров.
Приголомшений священик дивився на предмет, який був у нього в руках: це був тонкий зріз Плоти, що нагадує м'язову тканину. людського тіла. Ченці оточили священика, вражені дивом, не в змозі стримати подиву. А він сповідав перед ними свої сумніви, дозволені таким чудовим чином. Закінчивши літургію, мовчки впав навколішки і поринув у довгу молитву.
З того часу в місті Ланчано ось уже 12 століть зберігаються чудові Кров і Плоть, що матеріалізувалися під час Євхаристії у церкві святого Легонція. Звістка про диво швидко облетіла тоді довколишні міста та області, і в Ланчано потяглися низки паломників.
Минуло століття – і чудові Дари стали об'єктом уваги вчених. З 1574 року над Святими Дарами велися різні досліди та спостереження, а з початку 1970-х років вони стали проводитися на науковому рівні. Але дані, отримані одними вченими, не задовольняли інших. Професор медичного факультету університету міста Сієна Одоардо Лінолді, великий фахівець у галузі анатомії, патологічної гістології, хімії та клінічної мікроскопії, проводив зі своїми колегами дослідження в листопаді 1970 і в березні 1971 років і прийшов до наступних висновків: Святі Дари, що зберігаються століття, є справжні людські Плоть і Кров. Плоть є фрагментом м'язової тканини серця, містить у перерізі міокард, ендокард і блукаючий нерв. Можливо, фрагмент плоті містить також лівий шлуночок – такий висновок дозволяє зробити значну товщину міокарда, що знаходиться в тканинах Плоти.
Діаграма крові також відповідає діаграмі людської крові, взятої цього ж дня. І Плоть, і Кров належать до єдиної групи крові: АВ. До неї відноситься і Кров, виявлена ​​на Туринській Плащаниці. Кров містить протеїни та мінерали у нормальних для людської крові відсоткових співвідношеннях. Вчені особливо підкреслили: найдивовижніше те, що Плоть і Кров дванадцять століть зберігаються під впливом фізичних, атмосферних та біологічних агентів без штучного захисту та застосування спеціальних консервантів, що вже саме собою виняткове явище. Крім того, Кров, будучи приведена в рідкий стан, залишається придатною для переливання, маючи всі властивості свіжої крові. Тобто йдеться про кров і про тіло живої людини, яка живе зараз, тому що кров відповідає тій, яка була взята цього ж дня у живої людини! А ми отримуємо в Євхаристії ту саму живу Плоть, не з мертвого, а з живого і прославленого Тіла, щоб жити життям Христа.
Руджеро Бертеллі професор нормальної анатомії людини сієнського університету, проводив дослідження паралельно з Одоардо Лінолі та отримав такі ж результати. У ході повторних експериментів, що проводилися в 1981 році із застосуванням більш досконалої апаратури та з урахуванням нових досягнень науки в галузі анатомії та патології, ці результати знову були підтверджені. За свідченнями сучасників дива, Кров, що матеріалізувалась, пізніше згорнулася в п'ять кульок. різної форми, потім затверділі. І ось що вражає: що кожна з цих кульок, взята окремо, важить стільки ж, скільки всі п'ять разом.Це суперечить елементарним законам фізики, але це факт, пояснити який вчені не можуть досі. У 1976 році медична комісія ВООЗ та ООН опублікувала витяги зі свого звіту про виконану роботу, в якому, серед іншого, йдеться про те, що наука, усвідомлюючи свої межі, зупиняється перед неможливістю дати пояснення.
Для нас півстоліття представляють практично ціле життя. Дванадцять століть здаються нам вічністю, і, можливо, саме з цим відчуттям вічності ми і «відчуваємо» чудо Ланчано, де Господь допустив перевірку людською наукою Своїх святих слів: «Це Тіло моє, це чаша Крові моєї, Нового і Вічного Завіту , таємниця віри, що за вас і за багатьох проливається у відпущення гріхів».
Коли атеїсти стверджують: «Наука поховала релігію, Церква та молитва застаріли», диво в Ланчано рішуче заперечує все це. Наука з її сучасними можливостями доводить справжність дива!
(З італійських джерел)

У старовинному італійському місті Ланчано зберігається свідчення Євхаристичного дива, найвідоміше у світі та історії!

Ішло VIII століття від Різдва Христового, ймовірно, 730-750-і роки, час правління візантійського імператора Лева III Ісаврянина, іконоборця та жорстокого гонителя православних. Саме тоді багато грецьких ченців, шанувальників святих ікон, знайшли притулок в Італії. Деякі з ченців знайшли притулок у Ланчано. Одного разу в цьому місті в церкві Сан-Легонцій (Св. Лонгіна - сотника) відбувалося таїнство Євхаристії. Але в серці одного з священиків, який служив того дня Літургію, раптом виник сумнів, чи істинні Тіло і Кров Господні, приховані під виглядом хліба та вина. Сумнів, що зародився в його душі, став причиною Євхаристичного дива, шанованого до цього часу.

Священик гнав від себе сумніви, але вони настирливо поверталися знову і знову. «Чому я маю вірити, що хліб перестає бути хлібом, а вино стає кров'ю? Хто це доведе? Тим більше, що зовні вони ніяк не змінюються і ніколи не змінювалися. Напевно, це лише символ, просто спогад про Тайну вечерю…» Священик марно намагався відновити мир і віру. Тим часом переважання відбулося. Зі словами молитви, він переламав Євхаристичний Хліб, і тут сталося диво. Під пальцями ієромонаха заломлений Хліб раптом перетворився на щось інше — він не одразу зрозумів, у що саме. Та й чаші було вже не вино — там була густа червона Рідина, напрочуд схожа на… Кров. Приголомшений священик дивився на предмет, який був у нього в руках: це був тонкий зріз Плоті, що нагадував м'язову тканину людського тіла. Ченці оточили священика, вражені дивом. А він сповідував перед ними свої сумніви, дозволені таким чудовим чином. З того часу в місті Ланчано дванадцять століть зберігаються чудові Плоть і Кров, що матеріалізувалися під час Євхаристії в церкві Сан-Легонцій (нині Сан-Франческо).

Звістка про диво швидко облетіла тоді довколишні міста та області, і в Ланчано потяглися низки паломників. Минуло століття — і чудові Дари стали об'єктом уваги вчених. З 1574 року на Святими Дарами велися різні досліди та спостереження. А в березні 1971 року, професор медичного факультету Одоардо Лінолі, головний лікар міста Ареццо, викладач патологічної анатомії та хіміко-мікроскопічної клініки, разом зі своїми колегами провів дослідження та на основі аналізу дійшов таких висновків. Святі Дари, що зберігаються в Ланчано з VIII століття, є справжніми людськими тілом і кровю. Плоть є фрагментом м'язової тканини серця, містить у перерізі міокард, ендокард і блукаючий нерв. Можливо, фрагмент Плоти містить також лівий шлуночок – такий висновок дозволяє зробити значна товщина міокарда, що знаходиться у тканинах Плоти. Кров відноситься до єдиної групи крові АВ, до неї відноситься і Кров, виявлена ​​на Туринській плащаниці. Кров містить протеїни та мінерали у нормальних для людської крові відсоткових співвідношеннях. Вчені особливо наголосили: найбільш дивно те, що Плоть і Кров дванадцять століть зберігаються під впливом фізичних, атмосферних та біологічних агентів без штучного захисту та застосування спеціальних консервантів. Крім того, Кров, будучи приведена в рідкий стан, залишається придатною для переливання, маючи всі властивості свіжої крові. За свідченнями сучасників дива, Кров, що матеріалізувалась, пізніше згорнулася в п'ять кульок різної форми, потім затверділих. Цікаво, що кожна з кульок, взята окремо, важить стільки ж, скільки всі п'ять разом. Це суперечить елементарним законам фізики, але це факт, пояснити який вчені не можуть досі.

Поміщена в античну чашу з цілісного шматка гірського кришталю, чудова Кров уже дванадцять століть постає поглядом відомих паломників, що відвідують Ланчано і подорожують.

Матеріал підготувала Тетяна Тюменєва

Місто Ланчано стало відомим усьому світу тим, що в ньому, у маленькій церкві святого Легонціано у VIII столітті відбулося диво. Один грецький монах звершував таїнство євхаристії і засумнівався у присутності Господа при скоєнні цього таїнства. Тут же хліб став справжньою плотю, а вино справжньою кров'ю Господа.

Кров і Плоть Господа були збережені у цьому храмі і ось уже 12 століть зберігається у цьому місті. На даний момент цінний релікварій зберігається у головному вівтарі храму святому Франциску, збудованому на місці. стародавнього храмусвятому мученику Легонціану. Храм носить також другу та головну назву — Євхаристичного Чуда.

Монахи-францисканці, яким цей храм став належати з 1252 року, дбайливо зберігаються цінну реліквію, завдяки якій у Ланчано щороку спрямовуються тисячі паломників з усіх парафій Італії та зарубіжжя. Ними ж і був споруджений новий храм, який був присвячений їхньому духовному покровителю ордена — святому Франциску.

Священик Олександр Торік:

Необхідно відзначити, що в окремих випадках, зазвичай за маловір'я священика або молящихся, Господь допускає відбутися диву - хлібу та провину стати реальними людськими тілом і кров'ю (подібні випадки навіть передбачені у священичому «Служнику» в інструкції для священиків, званої «Известие учительное», у розділі про непередбачені випадки).

Зазвичай, через деякий час, плоть і кров знову набувають вигляду хліба і вина, але відомо виняток: в Італії в місті Ланчано вже багато століть зберігаються Плоть і Кров, що мають чудові властивості, в які переклалися хліб і вино на Божественній Літургії.

Стародавній Патерик:

Розповів ще авва Даниїл, говорячи: сказав отець наш авва Арсеній про деякого скитянину, який великий був по життю, але простий у вірі, помилявся ж по своєму невігластву і говорив, що не по суті буває Тілом Христовим хліб, який приймаємо ми, але що він лише образ. І почули два старці, що він говорить такі слова, і знаючи, що він великий по життю, розсудили, що він говорить у незлобстві та простоті, і прийшли до нього і кажуть йому: авво! чули ми промову якогось невірного, який каже, що хліб, який приймаємо ми, не є по суті Тіло Христове, а лише його образ. А старець сказав: Це я кажу. Вони ж умовляли його, кажучи: не так тримай, авво, а як зрадила вселенська Церква. Бо ми віримо, що самий хліб є Тіло Христове, і чаша є Кров Христова воістину, а не образно. Але як на початку узявши перст від землі, Бог утворив людину за образом Своїм, і ніхто не може сказати, щоб він не був образом Божим, хоч і незбагненним, так і про хліб, про який сказав Він: Це Тіло Моє, віруємо, що він воістину Тіло Христове. Старець же сказав: Якщо не буду переконаний ділом, не впевнюся. Вони ж сказали йому: Помолимося Богові цього тижня про це таїнство, і віруємо, що Бог відкриє нам. Старець з радістю прийняв це слово, і молився Богові, кажучи: Ти, Господи, знаєш, що я не по злості не вірую, але щоб не помилятися мені від істини, відкрий мені, Господи Ісусе Христе, що істинно. Але й старці, віддаляючись у келії свої, молили Бога, говорячи: Господи Ісусе Христе, відкрий старцеві, що це таїнство, щоб він увірував і не погубив праці своєї. І почув Бог обох, і коли скінчився тиждень, прийшли вони в неділю до церкви, і окремо сіли на рогожі, а в середині був старець. Відкрилися ж розумні їхні очі, і коли був покладений хліб на святу трапезу, тільки вони троє побачили немов немовля. І коли простяг пресвітер руку роздробити хліб, ось ангел Господній зійшов з неба, маючи ножа, і заклав немовля і виточив кров його в чашу. Коли ж пресвітер подрібнював хліб на малі частини, і ангел відсікав від немовляти невеликі частини. Коли ж підійшли прийняти святе прилучення, дана була старцеві тільки плоть закривавлена. І побачивши це, він жахнувся і покликав, говорячи: Вірую Господи, що хліб, пропонований на престолі, є Тіло Твоє, і чаша є Кров Твоя. І відразу тіло в руці його стало хлібом, як буває в таїнстві, і прийняв він, дякуючи Богові. І сказали старці: Бог знає людську природу, що не може вона їсти сиру плоть, і тому передає Тіло Своє у хліб, і Кров Свою у вино, для тих, хто приймає це з вірою. І дякували Богові за старця, що не дозволив Бог загинути працею його, і всі троє з радістю пішли в келії свої.

Ланчанське диво

Ішло VIII століття від Різдва Христового. У Церкві Сан-Легонцій старовинного італійського міста Ланчано відбувалося Таїнство Євхаристії. Але в серці одного з священиків, який служив того дня Літургію, раптом виник сумнів, чи істинні Тіло і Кров Господні, приховані під виглядом хліба та вина. Хроніки не донесли до нас імені цього ієромонаха, але сумнів, що зародився в його душі, став причиною Євхаристичного дива, шанованого до цього часу.

Священик гнав від себе сумніви, але вони настирливо поверталися знову і знову. "Чому я маю вірити, що хліб перестає бути хлібом, а вино стає Кров'ю? Хто це доведе? Тим більше, що зовні вони ніяк не змінюються і не змінювалися ніколи. Напевно, це лише символи, просто спогад про таємний вечір."

Тієї ночі, коли Він був відданий, Він узяв хліб: благословив, переломив і подав Своїм учням, говорячи: "Прийміть, скуштуйте: це є тіло Моє, яке за вас переломлюється на залишення гріхів". Також і чашу, кажучи: "Пийте з неї все: ця є Кров Моя Нового Завіту, за вас і за багатьох, що виливається на залишення гріхів".

Зі страхом вимовляв священик святі слова Євхаристичного канону, але сумніви продовжували мучити його. Так, Він, жертовний ягня, міг Своєю Божественною владою обернути вино в кров, а хліб – у Плоть. Все міг Він, що прийшов волею Отця Небесного. Але Він пішов давно, залишивши цей грішний світ і давши йому на втіху Свої святі слова та Своє благословення: І, можливо, Свої Плоть та Кров? Але чи це можливо? Чи не пішло справжнє Таїнство причастя разом з Ним у світ горний? Чи не стала свята Євхаристія лише обрядом – і не більше того? Марно намагався священик відновити у душі мир і віру. Тим часом переважання відбулося. Зі словами молитви він переломив Євхаристичний Хліб, і тут крик подиву оголосив невелику церкву. Під пальцями ієромонаха заломлений Хліб раптом перетворився на щось інше – він не одразу зрозумів, у що саме. Та й у чаші було вже не вино - там була густа червона Рідина схожа на кров. Приголомшений священик дивився на предмет, який був у його руках: це був тонкий зріз Плоті, що нагадував м'язову тканину людського тіла. Ченці оточили священика, вражені дивом, не в змозі стримати подиву. А він сповідав перед ними свої сумніви, дозволені таким чудовим чином. Закінчивши святу літургію, мовчки впав навколішки і поринув у довгу молитву. Про що він молився тоді? Дякував за цей знак? Просив вибачення за своє маловір'я? Ми цього не дізнаємось ніколи. Але достеменно відомо одне: з того часу в місті Ланчано дванадцять століть зберігаються чудові Кров і Плоть, що матеріалізувалися під час Євхаристії в церкві Сан-Легонцій (нині Сан-Франческо). Звістка про диво швидко облетіла тоді довколишні міста та області, і в Ланчано потяглися низки паломників.

Минуло століття - і чудові Дари стали об'єктом уваги вчених. З 1574 року над Святими Дарами велися різні досліди та спостереження, а з початку 1970-х років вони стали проводитися на експериментальному рівні. Але дані, отримані одними вченими, не задовольняли інших. Професор медичного факультету Сієнського університету Одоардо Лінолді, великий фахівець у галузі анатомії, патологічної гістології, хімії та клінічної мікроскопії, проводив зі своїми колегами дослідження у листопаді 1970 та у березні 1971 років і дійшов наступних висновків. Святі Дари, що зберігаються в Ланчано з VIII століття, є справжніми людськими Плоть і Кров. Плоть є фрагментом м'язової тканини серця, містить у перерізі міокард, ендокард і блукаючий нерв. Можливо, фрагмент плоті містить також лівий шлуночок – такий висновок дозволяє зробити значна товщина міокарда, що знаходиться у тканинах Плоти. І Плоть, і Кров належать до єдиної групи крові: АБ. До неї відноситься і Кров, виявлена ​​на Туринській Плащаниці. Кров містить протеїни та мінерали у нормальних для людської крові відсоткових співвідношеннях. Вчені особливо наголосили: найбільш дивно те, що Плоть і Кров дванадцять століть зберігаються під впливом фізичних, атмосферних та біологічних агентів без штучного захисту та застосування спеціальних консервантів. Крім того, Кров, будучи приведена в рідкий стан, залишається придатною для переливання, маючи всі властивості свіжої крові. Руджеро Бертеллі, професор нормальної анатомії людини Сієнського університету, проводив дослідження паралельно з Одоардо Лінолі та отримав такі ж результати. У ході повторних експериментів, що проводилися в 1981 році із застосуванням більш досконалої апаратури та з урахуванням нових досягнень науки в галузі анатомії та патології, ці результати знову були підтверджені.

За свідченнями сучасників дива, Кров, що матеріалізувалась, пізніше згорнулася в п'ять кульок різної форми, потім затверділих. Цікаво, що кожна з цих кульок, взята окремо, важить стільки ж, скільки всі п'ять разом. Це суперечить елементарним законам фізики, але це факт, пояснити який вчені що неспроможні досі. Поміщена в античну чашу з цілісного шматка гірського кришталю, чудова кров уже дванадцять століть постає поглядом прочан, що відвідують Ланчано і подорожують.

Блаж. Іоанн Мосх:

Прибувши до Селевкії поблизу Антіохії, ми зустрілися з єпископом міста, аввою Феодором. Він розповів нам про наступну подію, що відбулася за його попередника на єпископській кафедрі - блаженному Діонісії. Жив там багатий купець, людина дуже богобоязлива. Він тримався єресі Півночі, але мав слугу, що належав до Святої Кафолічної та Апостольської Церкви. За звичаєм країни, у Святий Четверток він прийняв Святі Дари. Загорнувши їх у чисте полотно, поклав до своєї шафи. Після святої Пасхи купцю знадобилося у торгових справах послати слугу до Константинополя. Той вирушив, але, забувши про Святі Дари, залишив їх у своїй шафі, а ключ вручив господареві. Одного разу господар відімкнув шафу, знайшов полотно з Святими Дарами, що знаходилися там. Зніяковівши, він не знав, як йому вчинити. Прийняти їх він не наважився, не належавши до Кафоличної Церкви. Так цього разу він і залишив їх у шафі, зваживши, що його слуга, повернувшись, прийме їх. Але знову прийшов святий день Великого Четверга, а слуга ще не повернувся. Тоді господар наважився зрадити вогонь Святі Дари, щоб вони не залишилися ще на рік. Відчинивши шафу, він побачив, що всі святі частинки виростили стебла та колос. Страх і трепет охопили його, побачивши нового і надзвичайного дива. Взявши Святі Дари, він, голосно кричачи «Господи, помилуй», з усім домом поспішив у святий храм до святого єпископа Діонісію. Це таке велике і страшне чудо, яке перевершує всякий розум і розуміння, бачили не двоє, або троє, або небагато, а всі збори. Всі дякували Богові за невимовний і незбагненний знак. Багато хто, увірувавши після чуда, приєднався до Святої Кафолічної та Апостольської Церкви.

(Луг духовний)

Блаж. Іоанн Мосх:

На о. Кіпр є гавань Таде. Поблизу від неї знаходиться монастир, званий Філоксенов ("Дивнолюбців"). Прибувши туди, ми знайшли там ченця, родом із Мілета, на ім'я Ісідора. Ми бачили, як він безперестанку плакав з криками та риданнями. Всі переконували його, щоб він хоч трохи перестав від плачу, але не погоджувався.

Я - такий великий - великий грішник, говорив інок усім, якого ще не було від Адама до цього дня...

Щоправда, отче, – заперечували ми. - Ми всі – грішники. Хто без гріха, окрім одного Бога?

Повірте мені, браття, - відповів інок, - ні в Писанні, ні в Переданні, ні між людьми я не знайшов грішника, подібного до мене, і гріха, який я здійснив. Якщо ви вважаєте, що я намовляю сам на себе, вислухайте про мій гріх і помоліться за мене. У світі я був одружений, продовжував інок. Я і дружина належали до секти Півночі. Прийшовши одного разу додому, я не застав будинки дружини і дізнався, що вона пішла до сусідки, щоб разом причаститися. А сусідка належала до св. кафолічної Церкви. Я негайно кинувся туди, щоб зупинити дружину. Увійшовши до будинку сусідки, я дізнався, що дружина нещодавно прийняла св. дієприкметник. Схопивши її за горло, я змусив її викинути святиню. Підхопивши святиню, я кидав її в різні боки, і нарешті вона впала в багнюку. І миттєво, на мої очі, блискавка захопила св. причастя з того місця... Минуло два дні, і ось я бачу ефіоплянина, одягненого в лахміття.

Я і ти - ми обидва засуджені на однакову кару, - сказав він.

Але хто ж ти? - Запитав я.

Я той, хто вдарив Творця всіх Господа нашого Ісуса Христа по ланіті під час Його страждань, відповідав мені ефіоплянин.

Ось чому, закінчив інок свою розповідь, я не можу перестати плакати.
(Луг духовний)

У Стародавньому патерикурозповідається про одного брата. Коли настав час молитви в неділю, він підвівся і, як завжди, зібрався йти до церкви. Але посміявся з нього диявол, кажучи: «Куди йдеш? В церкву? І навіщо? Або для того, щоб отримати хліба і вина? І скажуть тобі, що це Тіло та Кров Господа. Не кидай себе посміянню». Брат повірив помислу і не пішов до церкви. Братія ж чекали на нього, бо такий був звичай, щоб не починати молитви, доки не зберуться всі. Він же зволікав. І пішли до нього, думаючи; може, занедужав брат? Знайшовши його в келії, запитали його про причину, чому він не йде до церкви. Він же, хоч і соромлячись сказати про причину, проте каже їм: «Пробачте мені, браття. Я встав, як завжди, і приготувався йти до церкви, і сказав мені помисл, що не є Тіло і Кров Христові те, що ти йдеш прийняти, але (простий) хліб і вино. Отже, якщо хочете, щоб я йшов з вами, лікуйте мою думку про Святе Приношення». Вони ж сказали йому: «Вставай, підемо з нами, і ми проситимемо Бога, щоб Він відкрив тобі Божественну силу, яка присутня у Святій Церкві». Він пішов із ними до церкви. І багато помолившись за брата Бога, щоб явлена ​​була йому сила Божественних Таїнств, почали виконувати службу, а брата поставили серед церкви. І до відпустки він не переставав сльозами зрошувати і обливати своє обличчя. Після ж служби запитали його: «Якщо Бог тобі відкрив, розкажи нам, щоб і ми отримали користь». Він же з плачем почав говорити їм: «Коли був канон псалмоспіву, прочитано було вчення апостольське і вийшов диякон читати євангелію, я бачив, що покрівля церкви розкрилася, і видно було небо, і кожне слово євангелії було, як вогонь, і сходило до небес. . Коли ж було закінчено читання святого Євангелія і вийшли клірики з дияконника, маючи Святе Причастя, я бачив, що знову відкрилися Небеса і сходив вогонь, і з вогнем безліч святих Ангелів, і серед них дві дивовижні Особи, про красу яких не можна і розповісти. Сяяли Вони, як блискавка, і серед них малий Отрок. І святі Ангели встали навколо Святої Трапези, а дві Особи - над нею і Хлопець посередині. І коли були закінчені святі молитви і наблизилися клірики роздробити хліби Причастя, я бачив, що дві Особи тримали Немовля за руки й ноги, взяли ніж, закололи Його і виточили Кров Його в потир. Розсікли тіло Його, поклали нагорі хлібів, і стали хліби тілом. Коли підходили браття приймати, давалося їм Тіло, і, коли вони волали, кажучи «амінь», ставало воно хлібом у їхніх руках. Коли і я прийшов прийняти, дано мені було Тіло, і я не міг скуштувати його, і почув голос, що говорив мені: Що не приймаєш? Чи не те це, чого ти шукав? А я сказав: «Милости будь до мене, Господи! Тіла не можу я скуштувати». І сказав мені: «Якби людина могла їсти Тіло, Тіло й знаходилося б, як ти бачив. Але оскільки ніхто не може їсти м'ясо, тому Господь заснував хліби для Причастя. Отже, чи з вірою приймеш те, що тримаєш у руці? І я сказав: «Вірую, Господи». І коли я сказав це, тіло, яке тримав у руці, стало хлібом. Подякувавши Богу, прийняв я святу просфору. Коли ж закінчилася служба і пішли клірики на своє місце, я бачив знову Немовля серед двох тварин. Коли клірики споживали Святі Дари, я бачив, що знову почалася покрівля церкви і Божественні Сили підносилися на Небеса». Почувши це, браття згадали Апостола, який каже: «Великдень наш за нас пожерений був Христос». І в розчуленні пішли у свої келії, прославляючи і хвалюючи Бога, що творить великі чудеса.
Руфін. Життя пустельних батьків:

Святий Макарій Олександрійський розповідав про колишнє йому страшне бачення. Братія приступали до ухвалення Святих Тайн. Як тільки інші простягали долоні для прийняття Святих Тайн, ефіопи, ніби випередивши священика, клали на руки деяких вугілля, тим часом як Тіло Христове, що викладається священиком, підносилося назад до вівтаря. Навпаки, коли більш гідні причасників простягали руки до прийняття Причастя, злі духи відступали від них і далеко тікали з великим жахом. Бачив він також, що Ангел Господній мав бути вівтарем і разом з рукою священика простягав свою руку до вівтаря і брав участь у викладанні Святих Тайн. І з того часу спочивала на ньому благодать Божа, що відкривала йому, що під час пильнування, під час читання псалмів і молитов хтось із братії, за навіюванням злих духів, вдавався до думок, і не ховалися від нього ні недоліки, ні гідності братів, що приступали. до вівтаря.

В житті святителя Григорія Двоєсловаописується такий випадок: «Одного разу знатна римлянка, прийшовши на літургію, яку служив святитель Григорій Двоєслов, подала до вівтаря просфори для здійснення Таїнства. Наприкінці богослужіння вона разом з іншими християнами розпочала святу Чашу. Однак, коли черга дійшла до неї, вона посміхнулася, почувши сказані святителем слова: “Викладається життєдайне тіло Господа нашого Ісуса Христа”. Святитель Григорій запитав: Чому ж ти смієшся? "Мені дивно, владико, - відповіла жінка, - що хліб, який я спекла з борошна та своїми руками, ти називаєш тілом Христовим". Святитель Григорій, бажаючи насадити в її серці віру в Таїнство, помолився Богові, і одразу вид хліба змінився, і всі побачили закривавлену людську плоть. Християни, які були присутні в храмі, прийшли в благоговійний трепет і прославили Господа, який ще більше зміцнив цим дивом їхню віру. До них приєдналася і винуватка того, що сталося, усвідомила свою помилку. Після того як через молитву святителя Григорія Святі Дари набули колишнього вигляду, вона з твердою вірою причастилася тіла і крові Христових».

Дмитро Олександрович Шепелєв розповідав про себе настоятелю Сергієвої пустелі, архімандриту Ігнатію 1-му, наступне. Він виховувався у Пажеському корпусі. Якось у великий піст, коли вихованці приступали до Святих Таїн, юнак Шепелєв висловив товаришу, що йшов біля нього, свою рішучу невіру в те, що в чаші - Тіло і Кров Христові. Коли йому були викладені Святі Таємниці, він відчув, що в роті в нього м'ясо. Жах охопив молодика, він був у нестямі, не знаходив сил проковтнути частинку. Священик помітив зміну, що відбулася з ним, і наказав йому увійти до вівтаря. Там, тримаючи в роті частинку і сповідуючи свою провину, Шепелєв прийшов до тями і проковтнув подані йому Святі Дари.
(Еп. Ігнатій. Набрячок)
Житіє преп. Сергія Радонезького:

Одного разу, коли святий ігумен Сергій звершував Божественну літургіюСимон бачив, як небесний вогонь зійшов на Святі Таємниці в хвилину їх освячення, як цей вогонь рухався святим престолом, осяючи весь вівтар, він ніби вився біля Святої Трапези, оточуючи священнодійного Сергія. А коли Преподобний хотів причаститися Святих Тайн, Божественний вогоньзвився «ніби якась чудова пелена» і ввійшов усередину святого потиру. Таким чином, угодник Божий причастився цього вогню «неопально, як древле купина, що неопально горіла...». Жахнувся Симон від такого видіння і в трепеті мовчав, але не сховалося від Преподобного, що учень його сподобився видіння. Причастившись Святих Тайн Христових, він відійшов від святого престолу і запитав Симона: Чого так залякався дух твій, дитино? «Я бачив благодать Святого Духа, що діє з тобою, отче», - відповів той. «Дивися ж, нікому не говори про те, що ти бачив, доки Господь не покличе мене з цього життя», - наказав йому смиренний авва.
(Троїцький патерик)

І в наші дні подібні спокуси спускаються Богом за маловір'я. Ось примітний випадок, який стався порівняно недавно з одним із студентів Московської Духовної академії: «На початку 2002 року молодий диякон, студент Московської Духовної академії разом зі священиком служив літургію в Петропавлівському храмі Сергієва Посада. Під час служби його охопив сумнів: чи насправді хліб і вино перетворюються на тіло і кров Христові? Після закінчення богослужіння він попрямував до жертовника, щоб спожити Святі Дари. Підходячи до чаші, диякон раптом відчув незвичайний для вівтаря запах. Спершу молодий священнослужитель навіть не усвідомив, що цей запах йому нагадує. Коли зрозумів, надзвичайно здивувався. До вступу до семінарії молодик захоплювався полюванням. Він добре знав запах свіжої крові. А саме їй і пахло біля жертовника! Діакон підняв з Чаші покровець, зазирнув усередину і жахнувся. У Чаші знаходилися справжні кров та плоть. Прийшовши до тями, диякон покликав священика, свого однокурсника. У батюшки, коли він глянув у Чашу, витягло обличчя. Молоді священнослужителі порадилися і, не знаючи, як вчинити, звернулися по допомогу до досвідченого священика, який, благо, перебував на той час у храмі. Коли цей священик на власні очі переконався в диві, що трапилося, він суворо глянув на молодих священнослужителів і запитав: “Хто з вас сьогодні за службою засумнівався в істинності перекладання хліба і вина в тіло і кров Господа?” Диякон відразу зізнався у своїх сумнівах. Тоді священик сказав: “Молись зараз Господу, щоб Святі Дари набули свого звичайного вигляду. Молися доти, доки це не станеться”. Диякон упав навколішки і почав молитися, як потім сам згадував, з таким запалом, з яким не молився за все своє життя. Бог прислухався до його молитви: тіло і кров Христові набули вигляду хліба і вина. Після цього диякон з великим благоговінням спожив святиню».
(Прот. В'ячеслав Тулупов. Божій пащі вівці. Записки священика. М., 2003. С. 21-22)

При використанні матеріалів сайту посилання на джерело обов'язкове

Ішло VIII століття від Різдва Христового. У Церкві Сан-Легонцій старовинного італійського міста Ланчано звершувалося Таїнство Євхаристії. Але в серці одного з священиків, який служив того дня Літургію, раптом виник сумнів, чи істинні Тіло і Кров Господні, приховані під виглядом хліба та вина. Хроніки не донесли до нас імені цього ієромонаха, але сумнів, що зародився в його душі, став причиною Євхаристичного дива, шанованого до цього часу.

Священик гнав від себе сумніви, але вони настирливо поверталися знову і знову. «Чому я маю вірити, що хліб перестає бути хлібом, а вино стає Кров'ю? Хто це доведе? Тим більше, що зовні вони ніяк не змінюються і ніколи не змінювалися. Напевно, це лише символи, просто спогад про таємний вечір…»

…Тієї ночі, коли Він був відданий, Він взяв хліб... благословив, переломив і подав Своїм учням, кажучи: «Прийміть, скуштуйте: це тіло Моє, яке за вас переломлюється на залишення гріхів». Також і чашу, говорячи: «Пийте з неї все: ця є Кров Моя Нового Завіту, яка за вас і за багатьох виливається на залишення гріхів».

Зі страхом вимовляв священик святі слова Євхаристичного канону, але сумніви продовжували мучити його. Так, Він, жертовний ягня, міг Своєю Божественною владою обернути вино в кров, а хліб – у Плоть. Все міг Він, що прийшов волею Отця Небесного. Але Він пішов давно, залишивши цей грішний світ і давши йому на втіху Свої святі слова та Своє благословення: І, можливо, Свої Плоть та Кров? Але чи це можливо? Чи не пішло справжнє Таїнство причастя разом з Ним у світ горний? Чи не стала свята Євхаристія лише обрядом – і не більше того? Марно намагався священик відновити у душі мир і віру. Тим часом переважання відбулося. Зі словами молитви він переломив Євхаристичний Хліб, і тут крик подиву оголосив невелику. Під пальцями ієромонаха заломлений Хліб раптом перетворився на щось інше – він не одразу зрозумів, у що саме. Та й у чаші було вже не вино – там була густа червона Рідина схожа на… Кров. Приголомшений священик дивився на предмет, який був у його руках: це був тонкий зріз Плоті, що нагадував м'язову тканину людського тіла. Ченці оточили священика, вражені дивом, не в змозі стримати подиву. А він сповідав перед ними свої сумніви, дозволені таким чудовим чином. Закінчивши святу літургію, мовчки впав навколішки і поринув у довгу молитву. Про що він молився тоді? Дякував за цей знак? Просив вибачення за своє маловір'я? Ми цього не дізнаємось ніколи. Але достеменно відомо одне: з того часу в місті Ланчано дванадцять століть зберігаються чудові Кров і Плоть, що матеріалізувалися під час Євхаристії в церкві Сан-Легонцій (нині Сан-Франческо). Звістка про диво швидко облетіла тоді довколишні міста та області, і в Ланчано потяглися низки паломників.

Минуло століття – і чудові Дари стали об'єктом уваги вчених. З 1574 року над Святими Дарами велися різні досліди та спостереження, а з початку 1970-х років вони стали проводитися на експериментальному рівні. Але дані, отримані одними вченими, не задовольняли інших. Професор медичного факультету Сієнського університету Одоардо Лінолді, великий фахівець у галузі анатомії, патологічної гістології, хімії та клінічної мікроскопії, проводив зі своїми колегами дослідження у листопаді 1970 та у березні 1971 років і дійшов таких висновків. Святі Дари, що зберігаються в Ланчано з VIII століття, є справжніми людськими Плоть і Кров. Плоть є фрагментом м'язової тканини серця, містить у перерізі міокард, ендокард і блукаючий нерв. Можливо, фрагмент плоті містить також лівий шлуночок – такий висновок дозволяє зробити значну товщину міокарда, що знаходиться в тканинах Плоти. І Плоть, і Кров належать до єдиної групи крові: АБ. До неї відноситься і Кров, виявлена ​​на Туринській Плащаниці. Кров містить протеїни та мінерали у нормальних для людської крові відсоткових співвідношеннях. Вчені особливо наголосили: найбільш дивно те, що Плоть і Кров дванадцять століть зберігаються під впливом фізичних, атмосферних та біологічних агентів без штучного захисту та застосування спеціальних консервантів. Крім того, Кров, будучи приведена в рідкий стан, залишається придатною для переливання, маючи всі властивості свіжої крові. Руджеро Бертеллі, професор нормальної анатомії людини Сієнського університету, проводив дослідження паралельно з Одоардо Лінолі та отримав такі ж результати. У ході повторних експериментів, що проводилися в 1981 році із застосуванням більш досконалої апаратури та з урахуванням нових досягнень науки в галузі анатомії та патології, ці результати знову були підтверджені:

За свідченнями сучасників дива, Кров, що матеріалізувалась, пізніше згорнулася в п'ять кульок різної форми, потім затверділих. Цікаво, що кожна з цих кульок, взята окремо, важить стільки ж, скільки всі п'ять разом. Це суперечить елементарним законам фізики, але це факт, пояснити який вчені не можуть досі. Поміщена в античну чашу з цілісного шматка гірського кришталю, чудова кров уже дванадцять століть постає поглядом прочан, що відвідують Ланчано і подорожують.