Допомога по Теле2, тарифи, питання

І прийшли на онпол моря, до країни Гадаринської. І вилізу Йому з корабля, аби зітріть Його від гробів людина в духі нечисте, що житло ім'я в гробах, і ні веригами ніхто ж можу його зв'язати, зане йому багато разів пути і вужі (залізні) пов'язану сущу, і розтерзатися від нею вжем залізним, і путом сокрушатися, і ніхто ж можу його мучити: і вийму ніч і день у трунах і в горах без крику і товкайся камінням.

У списках справніших читається: до країни Гергесінську.Матвій каже, що було два біснуваті, а Марк і Лука говорять про одне. Ці останні обрали найлютішого з них і розповідають про нього. Біснуватий іде і сповідує Христа Сином Божим. Бо ті, що були на кораблі, дивувалися про те, хто Він: то піде достовірне свідчення про Нього від ворогів, - розумію бісів. Біснуватий жив у трунах, бо біс хотів навіяти через це хибну думку, що душі померлих стають бісами, чому не повинно вірити.

Побачивши Ісуса здалека, тече і вклонися Йому. І промовив великим голосом: Що мені і Тобі, Ісусе Сину Бога Вишнього? заклинаю Тебе Богом, не мучи мене, бо говориш йому: іди, душе нечистий, від людини. І запитавши його: Що ти є ім'я? І відповів глагол: Легєон ім'я мені, бо багато єсми. І молиша Його багато, та не після них поза країною.

Вийти з людини демони вважають мукою: чому й казали: не мучитобто не виганяй нас з житла нашого, тобто з людини. З іншого боку, вони думали, що Господь не буде більше терпіти їх за надмірну їхню зухвалість, але одразу зрадить муку: тому й молять, щоб не мучив їх. Господь запитує біснуватого не для того, щоб Самому знати, але щоб інші знали про безліч демонів, що вселилися в нього. Бо перед очима стояла одна людина, то Христос показує, з якими ворогами боровся цей жалюгідний чоловік.

А біжу ту при горі стадо свиняче велике пасомо: і молиша Його всі демони глаголючи: посли ни в свиня, та в неї ввійдемо. І наказав їм аби Ісус. І вийшовши духи нечисті, увійшовши до свині: і поглянь на отару по бреху в морі. А свиня, що пасуть, бігла, і звіщала в граді та в селі.

Біси благали пани, щоб Він не висилав їх геть із країни, але щоб пустив у стадо свиней. Він погоджується на це. Поскільки життя наше є лайка, то Господь не хотів видалити від неї демонів, щоб вони своєю боротьбою з нами робили нас майстернішими. Попускає їм увійти до свиней, щоб ми знали, що вони, як не пощадили свиней, так не пощадили б і людину, якби не зберегла його сила Божа. Бо біси, ворожі нам, негайно знищили б нас, якби не охороняв нас Бог. Отже, знай, що демони не мають влади навіть над свинями, і тим більше над людьми, якщо не попустить Бог. Але знай і те, що в людей, що живуть по-свинськи і чуттєвих задоволень, що валяються в тині, вселяються демони, які скидають їх з стремнин смерті в морі цього життя, і вони потопають.

І видихали вести, що є колишнє. І прийшовши до Ісуса, і бачачи сивячого, що біснувався, і обдурена, і тямуща, що мала легеон, і злякалася. Повідавши ж їм, що бачили, як бути бісному, і про свиней. І почавши молити Його, відійти від їхньої межі. І вліз Яму в корабель, благаючи Його біснуватий, щоб був з Ним. Ісус же не дасть йому, але сказав йому: Іди в дім твій до твоїх і звести їх, бо Господь сотвори й помилуй ти. І йде та почала проповідувати в десяти градах, бо сотвори йому Ісус: і всі дивуюся.

Вражені дивом, жителі міста того вийшли до Ісуса: почувши ж про подробиці вони ще більше злякалися. Тому й молили Ісуса вийти з-поміж них. Вони боялися, щоб не зазнати ще чогось більшого. Втративши свиней і жалкуючи за цю втрату, вони відмовляються і від присутності Господа. Навпаки, біснуваний просив у Нього дозволу бути з Ним, бо побоювався, щоб біси, знайшовши його одного, знову не ввійшли до нього. Але Господь відсилає його додому, показуючи, що Його сила і промисел охоронятиме його і без. Відсилає його разом і для того, щоб він приніс користь іншим, які побачать його. Тому він і почав проповідувати, і всі дивувалися. Але подивися, як Спаситель чужий звелич! Він не сказав: звести, Що створив тобі Я, але: якщо ти Господь сотвори.Так і ти, коли зробиш щось добре, приписуй зроблене не собі, а Богові.

І прийшла Ісуса в кораблі паки на онпол, зібравшись народ багато про Нього: і хай при морі. І оце прийде один від архисинагог, на ім'я Яір, і бачивши Його, впаде при ногу Його: і молячи Його багато, говорячи, що дочі моя на смерті є: нехай прийде поклади на ній руці, що нехай спасеться, і жива буде. І йде з Ним: і за Ним іду народи багато, і гнобите Його. І дружина якась суща в криві дванадцяти літ, і багато постраждав від багатьох лікарів, і видавши своя вся, і ні єдині користі знайшовши, але більше прийшовши в гірше: чувши про Ісуса, прийшли в народі ззаду, доторкнуся ризі Його, глаголаше бо, коли доторкнуся ризам Його, буду спасена. І аби зникну джерело крові її, і розум тілом, що зціліло від рани.

Після чуда над біснуватим, Господь здійснює інше диво, - воскресає дочка начальника синагоги. Для юдеїв, очевидців події, євангеліст каже і ім'я начальника синагоги. Це був чоловік напіввіруючий: тим, що впав у ноги Христу, він виявляється віруючим: але тим, що просив Його йти, показує віру не таку, яку має: йому слід було сказати: скажи тільки слово. Тим часом на шляху Господа зцілюється і кровоточива дружина. Ця дружина мала велику віру, бо сподівалася зцілитися від одного одягу Господа: за те й отримала зцілення. У переносному розумінні розумій це і про людську природу. Вона була кровоточива, бо чинила гріх, який є вбивством душі і який проливає кров душ наших. Природа наша не могла отримати зцілення від багатьох лікарів, тобто ні від мудреців цього віку, ні навіть від закону і пророків. Але вона зцілилася, тільки-но доторкнулася до одягу Христа, тобто до плоті Його. Бо, хто вірує, що Христос втілився, той і є торкаючись одягу Його.

І якось Ісус розуміє в Собі силу, що вийшла від Нього, і звернися в народі, говорячи: Хто доторкнуся ризам Моїм? І глаголахові Йому учениці Його: Ти бачиш народ, що пригнічує Тебе, і говорив, хто доторкнуся до Мене? І оглянувши бачити це. Жінка ж боявшись і тремтячи, ведучи, що їй бути, прийде і припаде до Нього, і промовить всю істину. Він же промовив до неї: Дочки, віра твоя спасе тя: іди в мирі і буди ціла від рани твоєї.

Сила виходить із Христа не так, щоб змінювала місце: навпаки, вона та іншим повідомляється, і водночас без зменшення перебуває у Христі, подібно як і уроки вчення залишаються і за учнів, і викладаються учням. Але дивися, як народ з усіх боків утискав Його, і тим часом жоден не доторкнувся до Нього: навпаки, жінка, яка не стискала Його, доторкнулася до Нього. Звідси навчаємось тієї таємниці, що з людей, зайнятих безліччю життєвих турбот, ніхто не торкається Христа: вони тільки гнітять Його: навпаки, хто не гнітить Ісуса і не обтяжує свого розуму суєтними опіками, той торкається Нього. Але навіщо Господь відкриває дружину? По-перше, для того, щоб прославити віру дружини, по-друге, для того, щоб порушити віру в начальника синагоги, що і дочка його також буде врятована, а разом і для того, щоб звільнити від сильного страху дружину, яка боялася, як би вкрала лікування. Так і євангеліст каже: боявшись і тремтячи прийде.Тому Господь не сказав: Я врятував тебе, але: віра твоя спасе тя: йди зі світомтобто в спокої. Думка цих слів така: будь спокійна ти, яка досі була в скорботах і сум'яттях.

Люди начальника синагоги вважали Христа одним із звичайних вчителів, чому просили прийти і помолитися за дівчину, а наостанок, коли вона померла, подумали, що Він уже не потрібен після її смерті. Але Господь підбадьорює батька і каже: Тільки віруй.Тим часом не дозволяє нікому йти за Собою, крім трьох учнів, бо смиренний Ісус нічого не хоче робити напоказ. При Його словах: дівчина не померла, але спить, - Сміються; це зроблено для того, щоб потім не мали приводу говорити, що вона була непритомна, і що не диво, якщо Він воскресив її; навпаки, щоб самі себе викрили власним свідченням про воскресіння Ним справді померлої, коли навіть сміялися з Його слів, що вона не померла, але спить. Господь бере її за руку, щоб повідомити їй силу: а наказує дати їй їсти для того, щоб засвідчити у воскресінні, як у дійсній, а не в уявній події.

. тому що багаторазово він був скований кайданами та ланцюгами, але розривав ланцюги та розбивав кайдани, і ніхто не мав сили приборкати його;

. завжди, вночі та вдень, у горах та трунах, кричав він і бився об каміння;

У списках справніших читається: «в країну Гергесинську». Матвій каже, що було два біснуваті (), а Марк і Лука () говорять про одне. Ці останні обрали найлютішого з них і оповідають про нього. Біснуватий іде і сповідує Христа Сином Божим. Оскільки колишні на кораблі дивувалися про те, хто Він, то піде достовірне свідчення про Нього від ворогів, розумію бісів. Біснуватий жив у трунах, тому що біс хотів навіяти через це хибну думку, що душі померлих стають бісами, чому не повинно вірити.

. побачивши ж Ісуса здалеку, прибіг і вклонився Йому,

. І, закричавши голосом, сказав: Що Тобі до мене, Ісусе, Сину Бога Всевишнього? заклинаю Тебе Богом, не муч мене!

Бо Ісуссказав йому: Вийди, дух нечистий, із цього чоловіка.

. І спитав його: Як тобі ім'я? І він сказав у відповідь: легіон ім'я мені, бо нас багато.

. І багато просили Його, щоб не висилав їх геть із тієї країни.

Вийти з людини демони вважають мукою, чому й казали: "не муч", тобто не виганяй нас з житла нашого, тобто з людини. З іншого боку, вони думали, що Господь не буде більше терпіти їх за надмірну їхню зухвалість, але одразу зрадить муки, тому й молять, щоб не мучив їх. Господь запитує біснуватого не для того, щоб Самому знати, але щоб інші знали про безліч демонів, що вселилися в нього. Оскільки перед очима стояла одна людина, то Христос показує, з якими ворогами боровся цей жалюгідний чоловік.

. Паслося там при горі велике стадо свиней.

. І просили Його всі демони, кажучи: Пішли нас до свиней, щоб нам увійти до них.

. Ісус одразу дозволив їм. І нечисті духи, вийшовши, увійшли до свиней; І кинулась череда з крутості в море, а їх було близько двох тисяч; і потонули в морі.

. А свиней, що пасуться, побігли і розповіли в місті та селах.

Біси благали Господа, щоб Він не висилав їх з країни, але щоб пустив у стадо свиней. Він погоджується на це. Оскільки життя наше є лайкою, то Господь не хотів видалити від нього демонів, щоб вони своєю боротьбою з нами робили нас найсмачнішими. Попускає їм увійти до свиней, щоб ми знали, що вони як не пощадили свиней, так не пощадили б і людину, якби не зберегла його сила Божа. Бо біси, ворожі нам, негайно знищили б нас, якби не охороняв нас. Отже, знай, що демони не мають влади навіть над свинями, і тим більше над людьми, якщо Бог не попустить. Але знай і те, що в людей, що живуть по-свинськи і чуттєвих насолод, що валяються в тині, вселяються демони, які скидають їх зі стремнин смерті в морі цього життя, і вони потопають.

І жителівийшли подивитися, що сталося.

. Приходять до Ісуса і бачать, що демон, що в ньому був легіон, сидить і одягнений, і в здоровому глузді; і залякалися.

. Ті, хто бачив, розповіли їм про те, як це сталося з біснуватим, і про свиней.

. І почали просити Його, щоб відійшов від їхньої межі.

. І коли Він увійшов у човен, той, хто біснувався, просив Його, щоб бути з Ним.

. Але Ісус не дозволив йому, а сказав: Іди додому до своїх і розкажи їм, що вчинив з тобою Господь і якпомилував тебе.

. І пішов він, і почав проповідувати в Десятиградії, що зробив із ним Ісус; і всі дивувалися.

Вражені дивом мешканці міста того вийшли до Ісуса, почувши ж про подробиці, вони ще більше злякалися. Тому й молили Ісуса вийти з-поміж них. Вони боялися, щоб не зазнати ще чогось більшого. Втративши свиней і жалкуючи за цю втрату, вони відмовляються і від присутності Господа. Навпаки, біснуваний просив у Нього дозволу бути з Ним, бо побоювався, щоб біси, знайшовши його одного, знову не ввійшли до нього. Але Господь відсилає його додому, показуючи, що Його сила і промисел охоронятимуть його і за відсутності. Відсилає його разом і для того, щоб він приніс користь іншим, які побачать його. Тому він і почав проповідувати, і всі дивувалися. Але подивися, як Спаситель чужий звелич! Він не сказав: Розкажи, що зробив тобі Я, але: «що вчинив з тобою Господь». Так і ти, коли зробиш щось добре, приписуй зроблене не собі, а Богові.

. Коли Ісус знову переправився в човні на інший берег, зібралося до Нього безліч народу. Він був біля моря.

. І ось приходить один із начальників синагоги, на ім'я Яір, і, побачивши Його, падає до ніг Його.

. і просить Його сильно, говорячи: дочка моя при смерті; прийди і поклади на неї руки, щоб вона видужала і залишилася живою.

. Ісуспішов із ним. За Ним було безліч народу, і тіснили Його.

. Одна жінка, яка страждала на кровотечу дванадцять років,

. багато потерпіла від багатьох лікарів, виснажила все, що було в неї, і не отримала жодної користі, але прийшла ще в найгірший стан.

. Почувши про Ісуса, підійшла ззаду в народі і доторкнулася до одежі Його, бо казала:

. якщо хоч до одежі Його доторкнуся, то одужаю.

. І відразу вичерпалося в неї джерело крові, і вона відчула в тілі, що зцілена від хвороби.

Після чуда над біснуватим Господь здійснює інше диво – воскрешає дочку начальника синагоги. Для юдеїв, очевидців події, євангеліст каже і ім'я начальника синагоги. Це був чоловік напіввіруючий: тим, що впав у ноги Христу, він виявляється віруючим, але тим, що просив Його йти, показує віру не таку, яку має; йому слід було сказати: «Скажи тільки слово». Тим часом на шляху Господа зцілюється і кровоточива дружина. Ця дружина мала велику віру, бо сподівалася зцілитися від одного одягу Господа; за те й дістала зцілення. У переносному розумінні розумій це і про людську природу. Вона була кровоточива, тому що робила, що є вбивство душі і який проливає кров душ наших. Природа наша не могла отримати зцілення від багатьох лікарів, тобто ні від мудреців цього віку, ні навіть від Закону і пророків. Але вона зцілилася, тільки-но доторкнулася до одягу Христа, тобто до плоті Його. Бо хто вірить, що Христос втілився, той і є торкаючись одягу Його.

. У той же час Ісус, відчувши Сам у Собі, що вийшла з Нього сила, звернувся в народі і сказав: Хто торкнувся Мого одягу?

. Учні сказали Йому: Ти бачиш, що народ тіснить Тебе, і кажеш: Хто доторкнувся до Мене?

. Але Він дивився навкруги, щоб бачити ту, яка зробила це.

. Жінка в страху і тремтінні, знаючи, що з нею сталося, підійшла, впала перед Ним і сказала Йому всю істину.

. Він же сказав їй: Дочко! віра твоя врятувала тебе; Іди в мирі і будь здорова від хвороби твоєї.

Сила виходить із Христа не так, щоб змінювала місце, навпаки, вона та іншим повідомляється, і водночас без зменшення перебуває у Христі, подібно як і уроки вчення залишаються і за учнів, і викладаються учням. Але дивися, як народ з усіх боків утискав Його, і тим часом жоден не доторкнувся до Нього; а жінка, яка не стискала Його, торкнулася Його. Звідси навчаємось тієї таємниці, що з людей, зайнятих безліччю життєвих турбот, ніхто не торкається Христа: вони тільки гнітять Його; навпаки, хто не гнітить Ісуса і не обтяжує свого розуму суєтними опіками, той торкається Нього. Але навіщо Господь відкриває дружину? По-перше, для того, щоб прославити віру дружини, по-друге, для того, щоб збудити віру в начальника синагоги, що і дочка його також буде врятована, а разом і для того, щоб звільнити від сильного страху дружину, яка боялася, як би вкрала лікування. Так і євангеліст каже: «у страху та трепеті підійшла». Тому Господь не сказав: Я врятував тебе, але: «Твоя віра врятувала тебе; йди у світі», тобто у спокої. Думка цих слів така: будь спокійна ти, яка досі була в скорботах і сум'яттях. . І, взявши дівчину за руку, каже їй: таліфа кумі, що означає: дівчина, тобі кажу, устань.

. І дівиця встала й почала ходити, бо була років дванадцята. Ті, хто бачивприйшли у велике здивування.

. І Він суворо наказав їм, щоб ніхто не знав про це, і сказав, щоб дали їй їсти.

Люди начальника синагоги вважали Христа одним із звичайних вчителів чомусь просили прийти і помолитися за дівчину, а наостанок, коли вона померла, подумали, що Він вже не потрібен після смерті її. Але Господь підбадьорює батька і каже: «лише віруй». Тим часом не дозволяє нікому йти за Собою, крім трьох учнів, бо смиренний Ісус нічого не хоче робити напоказ. При Його словах: «Дівчина не померла, але спить»сміються; це зроблено для того, щоб потім не мали приводу говорити, що вона була непритомна, і що не диво, якщо Він воскресив її; навпаки, щоб самі себе викрили власним свідченням про воскресіння Ним справді померлої, коли навіть сміялися з Його слів, що вона не померла, але спить. Господь бере її за руку, щоб повідомити їй силу; а велить дати їй їсти для того, щоб засвідчити у воскресінні як у дійсному, а не в уявному пригоді.

Іоанн хрестить Ісуса та народ хрещенням покаяння. Піст, спокуса Ісуса 40 днів. Покликання апостолів. Вчив і зцілював хворих із владою: біснуватих, тещу Петра, прокаженого. Проповідував у синагогах. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 2 Ісус пробачив гріхи паралітику, спущеному з даху, і той ніс ноші. У гостях у податківця Левія. Лікар для хворих. Новому вину – нову тару, а одязі – латку. Учні поститимуть без Ісуса. Євангеліє від Марка. Мк. Глава 3 Лікування сухорукого в суботу. Ісус поставив 12 апостолів проповідувати та зцілювати. Сатана не виганяє сам себе, не хуліть Святого Духа. Хто виконує Божу волю, той брат, сестра та мати Ісуса. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 4 Притча про сіяча: його зерна клювали птахи, засихали, але частина дало врожай. Так і зі словами до людей. Царство Боже зростає всередині. Свічка висвітлює, таємниць немає. Як ви відміряєте, так і вам. Заборона вітру. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 5 Ісус вигнав легіон духів із одержимого. Демони увійшли до свиней, і втопили їх. Жителі просили Ісуса піти через шкоду. Воскресіння дочки начальника синагоги. Віра жінки зцілює її від кровотечі. Євангеліє від Марка. Мк. Глава 6 Ісус не здійснює чудес через невіру сусідів. Ірод обезголовив Іоанна Хрестителя для доньки. Апостоли проповідують і зцілюють, збирають у Ісуса 5000 чоловік. Їх годують хлібом, рибою. Ісус йде водою. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 7 Брудні рукиза столом бувають чистіші за брудні слова з вуст. Дбайте про батьків. Ісус відмовився лікувати доньку жінки іншої національності, сказав про псів, потім передумав. Скромно зцілив глухонімого. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 8 Ісус нагодував рибою та хлібом 4000 чоловік. Зцілив сліпого. Чи не та закваска у фарисеїв, які вимагають знамення. Петро сказав, що Ісус не пророк Ілля, не Іван, а Христос. Про воскресіння, не посоромитися. Євангеліє від Марка. Мк. Глава 9 Преображення Ісуса, уб'ють і воскресне. Лікування німого від нападу, допоможи зневірі. Виганяти молитвою та постом. Хто більше? Нехай перший буде малим слугою. Напої водою, не спокушай, відсіки руку. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 10 Одна плоть, не розлучається. Благословив дітей. Тільки Бог благий. Багатим важко, роздай усе. Останні будуть першими, кому приготовано. Пити чашу страждань у Єрусалимі. Служіть іншим. Сліпий прозрів. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 11. Осанна Ісусу в Єрусалимі. Ісус вигнав продавців, міняв із Храму. Безплідна смоківниця засохла. Майте віру, просіть та отримайте, прощайте інших. Книжники, нібито, не знали звідки хрещення Іванове. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 12 Притча, що злих виноградарів уб'ють. Віддавайте своє: і кесареві, і Богу. Бог живий, а не мертвий. Возлюби Бога та ближнього! Христос – син Давидів? Показуху засудять. Як бідна вдова внесла найбільше. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 13 Храм у Єрусалимі зруйнують, буде війна, голод, хвороби, землетруси. Проповідь євангелії. Дух навчить, що сказати. Затерпілі врятуються, біжіть у гори. Прийдуть Син і Ангели, як весна, пильнуйте. Євангеліє від Марка. Мк. Глава 14 Помазання Ісуса пахощами. Таємна Вечеря на Великдень: хліб – Тіло, а вино – Кров. Іуда зрадить цілуванням за гроші, а Петро зречеться. Молитва пронести чашу повз. Арешт та вирок у первосвященика. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 15 На суді Пилат не звинувачує Ісуса, але народ просить розіп'яти. Бічування, глузування, розп'яття на Голгофі з розбійниками, затемнення. Вина: Цар Юдейський. Врятуй Сам Себе – повіримо! Смерть та похорон у печері. Євангеліє від Марка. Мк. Розділ 16 У неділю жінки пішли помазати Тіло Ісуса пахощами, але побачили, що труна печера відкрита і порожня. Юнак-янгол їм сказав, що Ісус воскрес. Ісус з'явився учням, велів проповідувати спасіння.

1 І прийшли вони на другий берег моря, до країни Гадаринської.
2 І коли Він вийшов з човна, то зустрів Його чоловік, що вийшов із труни, одержимий нечистим духом,
3 Він мав оселю в трунах, і ніхто не міг її зв'язати навіть ланцюгами,
4 тому що він багато разів був скований кайданами й ланцюгами, але розривав ланцюги й розбивав кайдани, і ніхто не мав сили приборкати його;
5 завжди, вночі та вдень, у горах та трунах, кричав він і бився об каміння;
6 І побачивши Ісуса здалеку, прибіг і вклонився Йому,
7 І, закричавши голосом гучним, сказав: Що Тобі до мене, Ісусе, Сину Бога Всевишнього? заклинаю Тебе Богом, не муч мене!
8 Бо Ісуссказав йому: Вийди, дух нечистий, із цього чоловіка.
9 І спитав він його: Як тобі ім'я? І він сказав у відповідь: легіон ім'я мені, бо нас багато.
10 І багато просили Його, щоб не висилав їх з країни тієї.
11 А там при горі паслося велике стадо свиней.
12 І просили Його всі демони, кажучи: Пішли нас до свиней, щоб увійти до них.
13 Ісус одразу дозволив їм. І нечисті духи, вийшовши, увійшли до свиней; І кинулась череда з крутості в море, а їх було близько двох тисяч; і потонули в морі.
14 А свиней, що пасли, побігли й розповіли в місті та в селах. І жителівийшли подивитися, що сталося.
15 Приходять до Ісуса й бачать, що той, хто бешкетував, у якому був легіон, сидить і одягнений, і в здоровому глузді; і залякалися.
16 Ті, що бачили, розповіли їм про те, як це сталося з біснуватим, і про свиней.
17 І почали просити Його, щоб відійшов від їхньої межі.
18 І коли Він увійшов до човна, той, хто біснувався, просив Його, щоб бути з Ним.
19 Але Ісус не дозволив йому, а сказав: Іди додому до своїх і розкажи їм, що вчинив з тобою Господь і якпомилував тебе.
20 І пішов він, і почав проповідувати в Десятиградії, що зробив із ним Ісус. і всі дивувалися.
21 Коли Ісус знову переправився в човні на другий берег, зібралося до Нього безліч народу. Він був біля моря.
22 І ось приходить один із начальників синагоги на ім'я Яір, і, побачивши Його, падає до ніг Його.
23 І просить Його сильно, говорячи: Дочка моя при смерті. прийди і поклади на неї руки, щоб вона видужала і залишилася живою.
24 Ісуспішов із ним. За Ним було безліч народу, і тіснили Його.
25 Одна жінка, яка страждала на кровотечу дванадцять років,
26 багато потерпіла від багатьох лікарів, виснажила все, що було в неї, і не здобула жодної користі, але прийшла ще в найгірший стан.
27 Почувши про Ісуса, підійшла ззаду в народі, і доторкнулася до одежі Його,
28 Бо говорила: Коли хоч до одежі Його доторкнусь, то одужаю.
29 І одразу вичерпалося в неї джерело крові, і вона відчула в тілі, що зцілена від хвороби.
30. Тоді Ісус, відчувши Сам у Собі, що вийшла з Нього сила, навернувся до народу й сказав: Хто торкнувся Мого одягу?
31 Учні сказали Йому: Ти бачиш, що народ тіснить Тебе, і кажеш: Хто доторкнувся до Мене?
32 Але Він дивився навкруги, щоб бачити ту, що зробила це.
33 Жінка в страху й тремтінні, знаючи, що з нею сталося, підійшла, впала перед Ним і сказала Йому всю істину.
34 Він же промовив до неї: Дочко! віра твоя врятувала тебе; Іди в мирі і будь здорова від хвороби твоєї.
35 Коли ж Він ще говорив це, приходять від начальника синагоги і кажуть: Дочка твоя померла. що ще турбуєш Вчителя?
36 Але Ісус, почувши ці слова, зараз каже начальникові синагоги: Не бійся, тільки віруй!
37 І не дозволив нікому йти за Собою, крім Петра, Якова та Івана, брата Якова.
38 Приходить до дому начальника синагоги, і бачить сум'яття, і тих, що плачуть і кричать голосно.
39 І, увійшовши, каже до них: Чого ви бентежитесь й плачете? дівчина не вмерла, але спить.
40 І сміялися з Нього. Але Він, виславши всіх, бере з Собою батька й матір дівчини та тих, що були з Ним, і входить туди, де лежала дівчина.

Випадок із вигнанням бісів у стадо свиней.
Зупинимося на деяких текстах.

5:1-3 1І прийшли вони на другий берег моря, до країни Гадаринської.
2 І коли Він вийшов з човна, то зустрів Його чоловік, що вийшов із труни, одержимий нечистим духом,
3 Він мав оселю в трунах, і ніхто не міг її зв'язати навіть ланцюгами,
Навіть нечисті парфуми - не бездомні, а знаходять житло для себе підходяще, хоча б цвинтар. Виходить, іноді на вигляд і «сорту» житла можна дещо обчислити про мешканців його.

5:4-8 тому що багаторазово він був скований кайданами та ланцюгами, але розривав ланцюги та розбивав кайдани, і ніхто не мав сили приборкати його;
5 завжди, вночі та вдень, у горах та трунах, кричав він і бився об каміння;
6 І побачивши Ісуса здалеку, прибіг і вклонився Йому,
7 І, закричавши голосом гучним, сказав: Що Тобі до мене, Ісусе, Сину Бога Всевишнього? заклинаю Тебе Богом, не муч мене!
8 Бо сказав йому Ісус: Вийди, дух нечистий, із цього чоловіка.
Людині невідомий механізм впливу духів на людину, як і – слова Божого – на нечистих духів, та людині воно й не треба.
Пасажири, які їдуть в автобусі, мало знають про досконалий пристрій двигуна, їм потрібен результат роботи двигуна, він у результаті рухає автобус.
Так і тут: ніхто не знає, ЯК саме Христу вдавалося виганяти нечистих духів, але відомий результат: під впливом слова Божого духи нечисті можуть покинути людину, яку турбують.
Сьогодні всі ми просто користуємося словом Божим, яке САМО виконує якусь роботу в людях, і під його впливом люди в жодному разі не залишаються байдужими, особливо в тому випадку, якщо в них засів дух, або буквальний, або – в умах та серцях переважає дух цього світу.

Справа сіячів Божого слова маленька: неважливо, яким шкідливим «духам» давати можливість залишити конкретну людину, говорячи їй істину Божу як словом, так і християнською справою. Головне, сіяти слово, воно саме в людині потрібну роботупо очищенню нутрощів зробить, якщо Богові завгодно буде виростити для Себе того, у кому Боже слово посіється.

5:9,10 І спитав його: Як тобі ім'я? І він сказав у відповідь: легіон ім'я мені, бо нас багато. (Римський легіон налічував 6000 чол.)

10 І багато просили Його, щоб не висилав їх з країни тієї.
Як бачимо, в одній людині може селитися безліч нечистот. Але вони діють в одному дусі: згубні для людини.
Нечисті духи також мають свої прихильності: не все одно їм, у кого саме вселитися і де промишляти, отже, вони промишляють там, де в них свій інтерес є.
Наприклад, чому диявол Іуду Іскаріота залицявся? Тому що той крав, диявольський інтерес підтримував і цим – «місце» у собі нечистому дав. Тому християнам і не варто жити так, щоб «місце» для прихильності йому – в собі давати (Еф. 4:27).

5:11,12 Паслося там при горі велике стадо свиней.
12 І просили Його всі демони, кажучи: Пішли нас до свиней, щоб увійти до них.
Демони, як бачимо, визнають владу Ісуса Христа над ними, тому й просять про допомогу. І Ісус не відмовляє цим нечистим у тому, що може їм допомогти на даний момент. Але й самоврядністю він не займається: знають біси, що на даний момент Ісус не має права їх знищувати зовсім, ще Божий розклад часу - не минув для їхнього перебування на землі для людей (Мтф.8:29)

5:11 Ісус одразу дозволив їм. І нечисті духи, вийшовши, увійшли до свиней; І кинулась череда з крутості в море, а їх було близько двох тисяч; і потонули в морі.
Не відомо, який сенс був демонам у свиней залазити, якщо все одно свині здохли. Навіщо було робити стільки зайвих рухів? Адже можна було б відразу в повітря з божевільного вийти. Чи не потонули вони в морі разом із свинями? Чи не потонули.
Може, звичайно, і є в цьому сенс - у зміні тіл, може, самостійно вони самі не можуть переселятися, але ось що:
1) те, що навіть свині можуть збожеволіти (під поганий вплив бісів потрапити)
2) те, що демони – на самогубство своє тілесне «житло» штовхають.

5:14-17 А свиней, що пасуться, побігли і розповіли в місті і в селах. І [жителі] вийшли подивитися, що сталося.
15 Приходять до Ісуса й бачать, що той, хто бешкетував, у якому був легіон, сидить і одягнений, і в здоровому глузді; і залякалися.
16 Ті, що бачили, розповіли їм про те, як це сталося з біснуватим, і про свиней.
17 І почали просити Його, щоб відійшов від їхньої межі.
На перший погляд можна було б радіти зціленню того, кого ніхто не мав сили приборкати. Уявити собі такого сусіда, який живе в трунах і кричить ночами - і то страшно стає. І можна було попросити Ісуса залишитися: багато хто міг би зцілитися, а хтось, можливо, пізнав би істину. Але ні, не оцінили явний духовний плюс, підрахувавши матеріальний мінус: 2000 загиблих свиней - це справді великий збиток, є, на що ображатися.

Зараз у людей теж можуть бути на Бога великі образи через безліч матеріальних мінусів століття цього безбожного. Через них багато скривджених на Бога людей ніби «просять Його, щоб відійшов від меж їхнього» і втрачають можливість знайти для себе небесного Батька.

Як, однак, вчинив Ісус у відповідь на прохання піти?
Не став він силоміць насаджувати їм знання від Бога, просто відійшов на їхнє прохання. Якщо сьогодні нас, сіячів слова Божого, слухати не хочуть і просять піти, то не варто наполягати на прикладі Ісуса. Кожен має право зробити свій вибір.
А якщо щосили намагаємося змусити вислухати - нас просто вважають зухвалими і нав'язливими, і така репутація християнина - зовсім не прикрашає ні нас самих, ні християнство в цілому.

5:18-20 І коли Він увійшов у човен, той, хто біснувався, просив Його, щоб бути з Ним.
19 Але Ісус не дозволив йому, а сказав: Іди додому до своїх і розкажи їм, що вчинив з тобою Господь і як помилував тебе.
20 І пішов він, і почав проповідувати в Десятиградії, що зробив із ним Ісус. і всі дивувалися.
До цього моменту Ісус забороняв розповідати про себе, але тут ситуація змінилася: згодні, що дуже важко було б переконати жителів того селища в милосерді Бога, зробленому руками Христа - при тому, що тільки-но Ісус завдав їм колосальної матеріальної шкоди, занапастивши все взагалі стадо свиней цього села.
А залишити їх зовсім без доброї звістки Ісус не міг, тому і попросив одужавого проповідувати про милосердя Бога, з його вуст - цю звістку хоча б сприйняли, бо він насправді був зцілений і йому можна було говорити про милосердя Боже.
Христос не собі слави шукав, не прагнув неодмінно САМ донести добру звістку, хай хоча б від когось вона звучить, якщо від нас її не хочуть слухати.

5:21-24 Коли Ісус знову переправився в човні на інший берег, зібралося до Нього безліч народу. Він був біля моря.
22 І ось приходить один із начальників синагоги на ім'я Яір, і, побачивши Його, падає до ніг Його.
23 І просить Його сильно, говорячи: Дочка моя при смерті. прийди і поклади на неї руки, щоб вона видужала і залишилася живою.
24 Ісус пішов з ним. За Ним було безліч народу, і тіснили Його.
Ісус не відмовив прохання того, хто просив, і не вирішив, що витрачати особисті додаткові зусилля з переходу в житло Яїра – це зайва витрата сил і часу.
Кохання за готовності допомогти людям не підраховує особистих збитків.

5:25-29 також розбір МТФ. 9:20–22. Випадок лікування жінки, яка страждає на кровотечу.
Одна жінка, яка страждала на кровотечу дванадцять років,
26 багато потерпіла від багатьох лікарів, виснажила все, що було в неї, і не здобула жодної користі, але прийшла ще в найгірший стан.
27 Почувши про Ісуса, підійшла ззаду в народі, і доторкнулася до одежі Його,
28 Бо говорила: Коли хоч до одежі Його доторкнусь, то одужаю.
29 І одразу вичерпалося в неї джерело крові, і вона відчула в тілі, що зцілена від хвороби.
Ситуація схожа на наші дні: можна витратити весь свій стан на спроби вилікуватися у лікарів, але так і не одужати. Жінці пощастило: вона зцілилася від Христа. Нам сьогодні таке диво годі було розраховувати. Одне втішає: все, що не можуть вилікувати лікарі – Ісус вилікує у 1000-річному своєму правлінні.

5:30 про вихід сили - див. розбір Лука 8:46
В той же час Ісус, відчувши Сам у Собі, що вийшла з Нього сила, звернувся в народі і сказав: Хто торкнувся Мого одягу?
Як бачимо, Ісус мав якусь «порцію» надприродної сили: святий дух, посланий йому від Отця, і був тією самою силою, за допомогою якої Ісус творив чудеса.

5:31,32 Учні сказали Йому: Ти бачиш, що народ тіснить Тебе, і кажеш: Хто доторкнувся до Мене?
32 Але Він дивився навкруги, щоб бачити ту, що зробила це.
Учні Христа не розуміли, що Ісус мав на увазі, питаючи про дотик до нього. Однак вони зі знанням справи поспішили зробити висновок, що Ісус явно говорить дурниці: стільки народу його тіснить, а він питає, хто торкнувся?
Ну, чи не смішно вони при цьому виглядали? Чи говорити Ісусові дурниці?
Так і ми, буває, не розібравшись у чиєїсь проблемі, що ховається за видимим її проявом - навіщось поспішаємо бути смішними, безпардонно втручаючись у неї та аналізуючи те, у чому взагалі нічого не розуміємо.

5:33,34 Жінка в страху і тремтінні, знаючи, що з нею сталося, підійшла, впала перед Ним і сказала Йому всю істину.
34 Він же промовив до неї: Дочко! віра твоя врятувала тебе; Іди в світі, і будь здорова від хвороби твоєї.
Чи віра зцілила? Чи Бог через Христа зцілив віруючу? Що означають слова «віра Твоя зцілила»?

Ісус дуже сильно бажає, щоб люди були здорові від своїх важких недуг, тому легко віддавати з радістю для зцілення все, що залежить від нього.
Але й хворий повинен докласти власних зусиль для того, щоб зцілитися: жінці довелося повірити у можливість зцілення від Христа, потім - все зважити і наважитися підійти до Христа, незважаючи на заборону букви закону Мойсеєва та негативну громадську думку.

Саме віра в необхідність наблизитися до Христа змусила жінку зробити особисті зусилля для можливості зцілитися, тому її віра і зцілила її. Хоча, звичайно, зрозуміло, що Бог через Христа зцілив її.
Якби жінка просто вірила і нічого при цьому не зробила для свого зцілення – зцілила б її – її віра? Чи дізнався б Христос про потреби її? Ні.

Так само справи і з нашими духовними недугами: чи зцілює наші сумніви, апатію, байдужість, розчарування та інше – лише наша віра в те, що Ісус Христос готовий взяти на себе наші немочі? Ні.
Після володіння вірою в це ще залишається докласти особисті зусилля по боротьбі з нашими недугами духу: молитися про зцілення день і ніч і при цьому досліджувати Писання з вірою, знайти в ньому відповіді на свої питання, здатні розвіяти сумніви; покінчити з нудьгою і байдужістю і знову зміцнитися в рішучості йти до Бога і робити для Нього все можливе з нашого боку незалежно від того, що відбувається у світі, у сім'ї, у зборах, у нас самих.
Є прислів'я на цей рахунок хороше: "Горе горюй, а діло роби".

5:35 Коли Він ще говорив це, приходять від начальника синагоги та й кажуть: Дочка твоя померла; що ще турбуєш Вчителя?
Поспішаємо ми часто за когось рішення приймати у звинуваченні, не втручаючись у свою справу. Хоча, здавалося б, ну що вам до цього? Не вас же турбують! Така натура в людини: нашим ближнім завжди є справа до того, як ми вирішуємо свої проблеми.

5:36 Але Ісус, почувши ці слова, зараз каже начальникові синагоги: Не бійся, тільки віруй.
У даному випадкуІсус підбадьорив начальника, щоб той не втрачав віри та надії на допомогу Бога.

5:37 І не дозволив нікому слідувати за Собою, крім Петра, Якова та Івана, брата Якова.
Відносини Ісуса з учнями нагадували якусь ієрархічну структуру.
Він мав багато учнів (4,10), з яких лише дванадцять Він призначив апостолами (3:13-19). Але й серед самих дванадцяти лише Петро, ​​Яків, Іоанн були найбільш близькі до Ісуса, що наочно проявляється під час перетворення (9:2-13) та в Гефсиманії (14:32.33) (Женевська)

5:38-41 Приходить у дім начальника синагоги і бачить сум'яття і тих, що плачуть і кричать голосно.
39 І, увійшовши, каже до них: Чого ви бентежитесь й плачете? дівчина не вмерла, але спить.
40 І сміялися з Нього. Але Він, виславши всіх, бере з Собою батька й матір дівчини та тих, що були з Ним, і входить туди, де лежала дівчина.
41 І, взявши дівчину за руку, каже їй: Таліфа кумі, що означає: Дівчина, тобі кажу, устань.
42 І вона встала й почала ходити, бо була дванадцята літ. [Ті, що бачили] здивувалися.
43 І Він суворо наказав їм, щоб ніхто не знав про це, і сказав, щоб дали їй їсти.
також розбір МТФ. 9:23–26. Випадок воскресіння дочки Яїра.