Ранкове правило серафима саровського для мирян. Коротке молитовне правило серафима Саровського. Молитви, призначені для вечірнього часу

Ця стаття містить: молитва правила серафима саровського - інформація взята з усіх куточків світла, електронної мережі та духовних людей.

Молитовне правилоСерафима Саровського”

Коротке молитовне правило Серафима Саровського

Багато хто, приходячи до о. Серафиму, скаржилися, що мало моляться Богу, навіть залишають необхідні денні молитви. Деякі казали, що роблять це з безграмотства, інші – з недозвілля. О. Серафим заповів таким людям таке молитовне правило:

“Уставши від сну, кожен християнин, ставши перед святими іконами, нехай прочитає

– молитву Господню: Отче наш – тричі, на честь Пресвятої Трійці,

– потім пісня Богородиці: Богородиці Діво, радуйся – також тричі,

– і, нарешті, Символ віри: Вірую в єдиного Бога – одного разу.

Здійснивши це правило, кожен християнин нехай займається своєю справою, на яку поставлено чи покликано.

Під час же роботи вдома чи на шляху кудись нехай читає тихо: Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного чи грішну; а якщо оточують його інші, то, займаючись ділом, нехай говорить розумом тільки це: Господи, помилуй і продовжує до обіду.

Перед самим обідом нехай робить вищепоказане ранкове правило.

Після обіду, виконуючи свою справу, кожен християнин нехай читає також тихо: Пресвята Богородиця, спаси мене грішного, і це нехай продовжує до самого сну.

Коли трапиться йому проводити час на самоті, то нехай читає він: Господи Ісусе Христе, Богородицею помилуй мене грішного чи грішну.

Відходячи ж до сну, кожен християнин нехай знову прочитає вищевказане ранкове правило, тобто тричі Отче наш, тричі Богородиці і одного разу Символ віри. Після того нехай засинає, огородивши себе хресним знаменням”.

“Тримаючи цього правила, – говорив отець Серафим, – можна досягти міри християнської досконалості, бо зазначені три молитви – основа християнства: перша, як молитва, дана Самим Господом, є взірцем усіх молитов; друга принесена з неба Архангелом у привітання Діві Марії, Матері Господа; Символ коротко містить у собі рятівні догмати християнської віри.

Тим, кому з різних обставин неможливо виконувати і цього малого правила, преподобний Серафимрадив читати його у будь-якому положенні: і під час занять, і на хотьбі, і навіть у ліжку, представляючи підставою для того слова Святого Письма: Кожен, хто покличе Господнє Ім'я, спасеться.

Молитви для правила

Молитва Господня: Отче наш

Отче наш, що Ти на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє,

нехай прийде Царство Твоє,

нехай буде воля Твоя,

бо на небесах і на землі.

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні;

і залиши нам наші борги,

як і ми залишаємо боржником нашим;

і не введи нас у спокусу,

але визволи нас від лукавого.

Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки.

Молитва: Богородиці Діво, радуйся

Богородиці Діво, радуйся,

Благодатна Маріє, Господь з Тобою:

благословенна Ти в дружинах,

і благословенний плід утроби Твоєї,

бо Спаса народила Ти душ наших.

Молитва: Символ Віри

Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя,

Творця неба і землі, видимим же всім і невидимим.

І в єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого,

Єдинородного, що від Батька народженого передусім вік;

Світла від Світла, Бога істинна від Бога істинна,

народжена, нестворена, єдиносущна Батькові, Їмже вся биша.

Нас заради людина і нашого заради спасіння, що зійшов з небес

і втілившись від Духа Свята і Марії Діви, і втішалася.

Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті, і страждала і похована.

І воскреслого третього дня за Писанням.

І того, хто піднявся на небеса, і сидячи по правиці Отця.

І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця.

І в Духа Святого, Господа Животворящого, Який від Отця виходить,

Хто з Отцем і Сином поклоняється і прославляє, що пророки промовляє.

В єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву.

Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів.

Чаю воскресіння мертвих і життя майбутнього століття. Амінь.

Святі Росії: Святі Угодники Божі Росії, житіє, ікони, молитви, акафісти, дні поминання, чудеса, місця шанування.

Copyright ©2012.Матеріали сайту можуть копіюватися і розповсюджуватись будь-яким способом, але ми будемо вдячні, якщо Ви поставите посилання або банер на наш сайт.

Коротке правило Серафима Саровського

У крайньому випадку, якщо немає можливості читати ранкові чи вечірні молитвичитається коротке правилопреподобного Серафима Саровського.

В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа. Амінь.

Достойно є як воістину блаженності Тя Богородицю, Присноблаженну і Пренепорочну, і Матір Бога нашого. Найчеснішу Херувим і найславнішу без порівняння Серафим, без витління Бога Слова народну, сущу Богородицю Тя величаємо. ( уклін)

Богородице Діво, радуйся (3 рази) ;

Господи Ісусе Христе, Син Божий, помилуй мене, грішного. (3 рази)

Господи Ісусе Христе, Син Божий, Пані Діви Марії Богородиці помилуй мене, грішного. (3 рази)

Господи, Ісусе Христе, Сину Божий, молитв ради Пречисті Твоєї Матері, подібних і богоносних отців наших і всіх святих помилуй нас. А мінь.

Здійснивши це правило, нехай займається кожен своєю справою, на яку поставлений чи покликаний.

Під час роботи дома чи в дорозі кудись, нехай тихо читає: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного» , А якщо оточують його інші, то, займаючись справою, нехай говорить розумом тільки: "Господи помилуй" і продовжує до обіду. Перед самим обідом нехай робить вищевказане ранкове правило. Після обіду, виконуючи свою справу, нехай читає тихо: «Пресвята Богородице, спаси мене грішного» і це нехай продовжує до самого сну.

Відходячи до сну, кожен християнин нехай знову прочитає вищезгадане ранкове правило; після того нехай засинає, огородивши себе хресним знаменням.

Той, хто має час, нехай читає Євангеліє, Апостол, інші молитви, акафісти, канони.

Правило Серафима Саровського для мирян. Коротке молитовне правило

Преподобний Серафим Саровський наполягав на необхідності постійно молитися і склав молитовне правило – послідовність коротких молитов, які нескладно запам'ятати і постійно повторювати.

Коротке ранкове правило

Вставши від сну, кожен християнин, ставши перед святими іконами, нехай прочитає:

– молитву Господню "Отче наш"(тричі, на честь Пресвятої Трійці),

Здійснивши це ранкове правило, нехай займається своєю справою, на яку поставлено чи покликано.

Молитви до обіду

Під час роботи дома або перебуваючи в дорозі нехай тихо читає Ісусову молитву. Якщо ж довкола люди, то повторювати тільки в умі: "Господи помилуй"і так продовжувати до самого обіду.

Перед самим обідом нехай робить вищевказане ранкове правило.

Молитви після обіду

Після обіду, виконуючи свою справу, кожен має читати тихо "Пресвята Богородице, спаси мене грішного", що продовжувати до ночі.

Коли ж трапиться проводити час на самоті, потрібно читати "Господи Ісусе Христе, Богородицею помилуй мене грішного".

Молитви перед сном

Відходячи до сну, кожен християнин нехай знову прочитає вищезгадане ранкове правило; після того нехай засинає, огородивши себе хресним знаменням.

Отець Серафим говорив, що якщо християнин триматиметься цього малого правила, то може “досягнути міри християнської досконалості, бо зазначені три молитви - основа християнства: перша, як молитва, дана Самим Господом, є взірцем усіх молитов; друга принесена з неба Архангелом у привітання Діві Марії, Матері Господа; Символ коротко містить у собі рятівні догмати християнської віри”.

Тим, кому з різних обставин неможливо виконувати і цього малого правила, преподобний Серафим радив читати його у будь-якому положенні: і під час занять, і на ходьбі, і лежачи в ліжку, пам'ятаючи слова Писання: Кожен, хто покличе Господнє ім'я, спасеться.

Тел.: +7 495 668 11 90. ТОВ «Рубльов» © 2014-2017 «Рубльов»

Авторизуйтесь

Молитовне правило Серафима Саровського

У щоденній круговерті нам важко викроїти шматочок часу для розмови з Всевишнім. Але кожен істинно віруючий християнин намагається слідувати праведним шляхом, дотримуючись молитовного правила Серафима Саровського.

Преподобний Серафим - прохор, син курського купця Ісидора Мошніна - прославився своїми православними діяннями на рубежі XVIII-XIX століть. Ще будучи послушником у Сарові, молодий Прохор пережив тяжку хворобу (водянку), зцілення від якої юнакові принесла, за його твердженням, сама Богоматір, що з'явилася вночі перед ним.

Вже тоді Прохор був твердий у вирішенні служити Господу, а чудове одужання лише зміцнило його віру.

У 27 років юнак став ченцем і знайшов своє знамените ім'яСерафим (євр. – «зігріваючий»). Такого самовідданого ченця варто було пошукати на Русі. У молитвах Серафим проводив усі години неспання.

Після смерті свого духовного настоятеля отця Пахомія Серафим і ще кілька ченців вирушили в пустельництво - побудували келію далеко від мирської метушні і служили там в ім'я Бога понад дванадцять років. Багато спокус посилав диявол на пустельників, намагаючись зруйнувати їхню віру та святість. Але негаразди тільки надавали сил Серафиму та його побратимам у щирому поклонінні Отцеві Небесному.

Преподобному неодноразово були Богоматір і навіть сам Всевишній, не раз зцілював він від смертельних недуг мирян, що зверталися за допомогою. Багато пророцтв святого старця залишилося як спадщина нащадкам.Але головним даром усім мирянам безперечно вважається молитовне правило, яке Серафим Саровський заповів народу.

Поширення заповіт отримав, за церковними описами, коли до отця Серафима прийшла жінка і запитала, як правильно молитися, якщо роботи багато і немає часу на стояння перед образами і щоденні походи в храм. Неодноразово зверталися парафіяни до преподобного з таким питанням.Всім він давав однакову настанову - молитися безперестанку з ранку до глухої ночі - і підказував, які молитви краще читати.

Навіщо потрібне молитовне правило

У народі молитовне правило наділене особливим магічним значенням. Розбираючи, чим і кому корисне правило, важливо знати, що є коротке склепіння молитов, які карав читати верянам преподобний Серафим, і так зване Богородичне правило, що складається з багаторазового повторення молитви матінці Богородиці.

У вас з'явилася унікальна можливість написати онлайн лист-записку святому Серафиму Саровському зі своїм проханням.

Обов'язковими для прочитання короткої версії правила є три молитви: «Отче наш», «Богородице Діво, радуйся!», «Символ Віри». Читаються тексти молитов вранці (відразу після сну) та після вечора (перед сном) у цьому порядку, причому перші дві читаються тричі, а остання – один раз.

До обіду, займаючись своєю справою, людина тихенько вимовляє: «Господи, Сину Божий Ісусе Христе, помилуй мене, грішного!» Або просто повторює слова «Господи, помилуй!». Усю другу половину дня після обідні необхідно підносити пошепки або в умі прохання до матері Христової: «Пресвята Богородице, спаси мене грішного!»

Не варто забувати про хресне знамення: перед прочитанням ранкового та вечірнього правил.

Богородичне правило читається по 150 разів на день, кожен десяток розбавляється найвідомішими молитвами: «Отче наш» до Всевишнього, «Милосердя дверей» до Богородиці. Усім, хто працює, не забороняється вимовляти слова молитов у робочому процесі, на ходу.Щоб не збитися при прочитанні Богородичного склепіння з рахунку, дозволяється користуватися церковними вервицями, відбираючи по одному після 5-10 текстів.

Не варто нехтувати поклонами. Як говорив Серафим Саровський, 200 поясних поклонів за день слід зробити неодмінно. Тільки зовсім немічним і не ходячим можна читати молитовне і Богородичне правила сидячи (лежачи), без поклонів.

Дотримуючись постійно розпоряджень Правил (стандартного чи Богородичного), людина здатна відчути таїнство віри, і прийти до праведного, що відповідає християнським канонам, життя. Святий Серафим розумів, що лише постійні молитви і концентрація на вірному прочитанні текстів, здатні допомогти простій людині позбутися гріховних помислів, очиститись і здобути духовне єднання з Господом. Навіть вимовлені автоматично молитви, без надання належного значення словам, здатні повернути душу людську у святість та смиренність.

Свідчення цінності молитов

На весь світ відомі тисячі випадків, коли вчасно прочитана молитва, включена до Правила, рятувала від неминучої смерті або зцілювала важку недугу.

Божественна сила вберегла від бід, дарувала надію, допомагала здійснитися заповітним бажанням. Історія зберігає безліч свідчень таким подіям, які інакше, як дивом, і не назвеш.

Під час Другої Світової війни солдат захищала від шаленої кулі вимовлена ​​перед боєм фраза «Господи, помилуй» (хоча той час знаменито гоніннями церкви).

Сучасники теж діляться через інтернет безліччю цікавих історій: хтось кинув пити і став спортсменом після приходу до храму, вивчення молитовного правила; комусь вищі силидарували радість материнства; інші почули голоси Святих із зазначенням, як змінити життя. Але всі свідчення переконують, що тільки віра здатна дарувати благодать і творити чудеса!

Молитовне правило прп. Серафима Саровського

Викл. Серафим Саровський викладав таке молитовне правило:

«Повставши від сну, християнин, ставши перед св. іконами, нехай прочитає:

Здійснивши це правило, нехай займається кожен своєю справою, на яку поставлений чи покликаний.

Під час же роботи вдома або в дорозі кудись, нехай тихо читає Ісусову молитву: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного (ую)», а, якщо оточують його інші, то, займаючись ділом, нехай говорить розумом тільки : «Господи помилуй», і продовжує до обіду Перед самим обідом нехай робить вищевказане ранкове правило. Після обіду, виконуючи свою справу, нехай читає тихо: «Пресвята Богородиця, спаси мене грішного (ую)», і це нехай продовжує до самого сну.

Відходячи до сну, кожен християнин нехай знову прочитає вищезгадане ранкове правило; після того нехай засинає, огородивши себе хресним знаменням».

Тим, кому з різних обставин неможливо виконувати і цього малого правила, преп. Серафим радив читати його у будь-якому положенні: і під час занять, і на ходьбі, і навіть у ліжку, представляючи підставою для того слова Писання: «Кожен, хто покличе Господнє ім'я, спасеться».

Молитва правила серафима саровського

КОРОТКЕ МОЛИТВЕННЕ ПРАВИЛО ПЕРЕВІДНОГО СЕРАФІМУ САРОВСЬКОГО

Преподобний Серафим Саровський викладав усім таке молитовне правило: “Повставши від сну, кожен християнин, ставши перед св. іконами, нехай прочитає молитву Господню “Отче наш” тричі, на честь Пресвятої Трійці, потім пісня Богородиці “Богородице Діво, радуйся” також тричіі наостанок, Символ Віри одного разу. Здійснивши це правило, нехай займається кожен своєю справою, на яку поставлений чи покликаний. Під час роботи будинку чи в дорозі кудись, нехай тихо читає: “ Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного.А якщо оточують його інші, то, займаючись справою, нехай говорить розумом тільки: Господи помилуй, і продовжує до обіду. Перед самим обідом нехай робить вищевказане ранкове правило. Після обіду, виконуючи свою справу, нехай читає тихо: "Пресвята Богородице, спаси мене грішного (ую)", і це нехай продовжує до самого сну. Відходячи до сну, кожен християнин нехай знову прочитає вищезгадане ранкове правило; після того нехай засинає, огородивши себе хресним знаменням”. “Тримаючись цього правила”, каже о. Серафим, “можна досягти міри християнської досконалості, бо зазначені три молитви – підстави християнства: перша, як молитва, дана Самим Господом, є взірцем усіх молитов; друга принесена з неба Архангелом у привітання Діві Марії, Матері Господа; Символ коротко містить у собі всі рятівні догмати християнської віри”. Тим, кому з різних обставин неможливо виконувати і цього малого правила, преп. Серафим радив читати його у будь-якому становищі: і під час занять, і на ходьбі, і навіть у ліжку, представляючи підставою для того слова Писання: “Кожен, хто покличе Господнє Ім'я, спасеться”.

Отче наш, що Ти на Небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

ПІСНЯ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; Благословенна Ти в дружинах і Благословенний Плід утроби Твого, бо Спаса народила Ти душ наших.

Вірую в Єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі, видимим усім і невидимим. І в Єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого, Єдиного, що від Батька народженого перед усім віком; Світла від Світла, Бога Істинна від Бога Істинна, народжена, нестворена, Єдина Батькові, яким вся биша. Нас заради чоловік і нашого заради спасіння, що зійшов з Небес і втілився від Духа Свята і втішалася. Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті і страждала, і похована. І воскреслого третього дня за Писаннями. І того, хто зійшов на Небеса, і сидячи по правиці Отця. І поки майбутнього зі славою судити живим і мертвим, Його Царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа, Животворящого, що від Отця, що виходить, Іже з Отцем і Сином поклоняється і прославляє, що говорив пророки. У Єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву. Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів. Чаю воскресіння мертвих та життя майбутнього століття. Амінь.

Щоб прийняти і відчути в серці своєму світло Христа, треба, скільки можна, відвернути себе від видимих ​​предметів. Очистивши душу покаянням і добрими справами, за щирої віри в Розп'ятого, закривши тілесні очі, має занурити розум усередину серця і кричати, безперестанку закликаючи ім'я Господа нашого Ісуса Христа. Тоді, в міру старанності і гарячості духу до коханого, людина в імені, що закликається, знаходить насолоду, яка збуджує бажання шукати вищої освіти.

Коли ум з такою вправою довго перебуватиме, усуне серце, тоді засяє світло Христове, освячуючи храмину душі божественним сяйвом, як говорить від імені Бога св. пророк Малахія: "І засяє вам, що боїться імені Мого, сонце правди" (4, 2). Це світло є купно і життя, за євангельським словом: “в Том жив бе, і жив бе світло людиною” (Ів. 1, 4).

Преподобний Серафим (Сарівський чудотворець)

Також читайте у нас на сайті:

Ікони Божої Матері– Інформація про види іконопису, опис більшості ікон Божої Матері.

Житія Святих– Розділ присвячений Житіям Православних Святих.

Початківцю християнину– Інформація для тих, хто нещодавно прийшов до Православної Церкви. Настанови у духовному житті, базова інформація про храм тощо.

Література– Зібрання деякої Православної літератури.

Православ'я та окультизм– Погляд Православ'я на ворожіння, екстрасенсорику, пристріт, псування, йогу та подібні “духовні” практики.

http://pravkurs.ru/ – Православний інтернеткурс дистанційного навчання. Рекомендуємо пройти цей курс усім початківцям Православним Християнам. Навчання через інтернет проходить двічі на рік, запишіться на курси сьогодні!

Перше Православне радіо у ФМ діапозоні!

Можете слухати в автомобілі, на дачі, скрізь, де у вас немає доступу до Православної літератури або інших матеріалів.

Преподобний старець Серафим Саровський був незвичайним молитовником і смиренним охоронцем Божих законів. Досі він є мудрим учителем та наставником для багатьох православних мирян. Його молитовне правило щохвилини діє на тих, хто з істинним прагненням виконує його, хто по-справжньому вірить в Ісуса Христа та Богородицю. Багато молитов також підносяться і до самого Серафима Саровського, щоб він допоміг у подоланні труднощів і захистив від різних бід. Дні його пам'яті відзначаються Православною Церквою 15 січня - коли батюшка постав перед Господом, і 1 серпня - у день здобуття святих мощей.

Дитинство Серафима Саровського

Запропоноване молитовне правило було буквально вистраждане самим старцем, якому довелося багато зазнати та винести. І лише з волі Божої залишитись живим. Спокусником Серафима Саровського якось став навіть сам Диявол, але про це трохи пізніше.

Отже, народився Прохор Мошнін (так його звали у світі) 19 липня 1754 (або 1759) в Курську в купецькій родині Мошніних. Його батько займався різними будівельними підрядами і зводив церкви.

Сьогодні у Курську збереглася церква - Сергієво-Казанський кафедральний собор, який почав будувати отець Серафима Саровського, але незабаром помер, а керівництвом будівельних справ церкви зайнялася його дружина. Прохор одного разу опинився на будівництві разом з матір'ю і випадково, по дитячому пустощі, звалився з високої дзвіниці. Однак на диво всім він залишився живим, оскільки зовсім іншу долю приготував йому Бог. Сьогодні в цьому храмі саме на цьому місці стоїть пам'ятник преподобному отцю Серафиму Саровському.

Отроцтво

З юних років Прохор намагався виконувати молитовне правило мирян. Він часто відвідував церковні служби, навчився читати та писати. Книги Житіє Святих та Євангеліє він часто вголос читав своїм одноліткам. Коли він сильно захворів, мати приклала його голову до ікони Пресвятої Богородиці- І хлопчик отримав від неї зцілення. Незабаром ще молодий Прохор захотів стати послушником у монастирі. Рідна матийого благословила і дала йому в руки розп'яття, з яким він не розлучався все життя. Сьогодні воно зберігається у монашок у Серафимо-Дивіївському монастирі.

Монашество

Незабаром Прохор здійснює паломництво до Києво-Печерської лаври. Там він отримує благословення старця Досифея на служіння і вирушає до Свято-Успенської. Після прибуття Прохора до монастиря отець Пахомій приставив йому духовника - старця Йосипа. Прохор з величезним задоволенням і працьовитістю виконував усі свої обов'язки і з великою старанністю читав молитовне правило.

Потім, за прикладом інших ченців, йому захотілося усамітнитися в лісі. На це його благословив старець Йосип.

Через деякий час молодого послушника почала мучити водянка. Хвороба довго не відпускала його, але лікарів він бачити не хотів і повністю вдався до волі Божої. І ось одного разу після причастя вночі він побачив Богородицю і Вона тицьнула йому в бік своїм жезлом і рідина з нього відразу витекла. З тієї хвилини Прохор пішов на виправлення.

Інок

Після восьми років перебування в Саровській обителі Прохор стає ченцем із ім'ям Серафим. Він став жити в келії, розташованій у лісі неподалік монастиря. Саме тоді він підв'язався на чернецький подвиг, зокрема тілесний, бо носив одяг один і той самий, що влітку, що взимку. Своє бідне харчування він добував собі в лісі, оскільки в основному тримав піст. Спав він мало, проводячи час у постійній молитві і виконуючи щоденне молитовне правило, перечитуючи Євангеліє та святоотцівські писання.

Він досяг такого духовного розвитку, що на церковних службах не раз бачив тих, хто допомагає служінню Святих Ангелів. Одного разу навіть побачив самого Ісуса Христа, який увійшов в образ у Царської Врати. Після таких видінь Серафим Саровський молився ще посилено. З благословення настоятеля монастиря отця Ісаї він вирішується на новий подвиг - йде за кілька кілометрів у лісову пустельну келію. У монастир він приходить причаститися лише по суботах.

Випробування

У 39 років він стає ієромонахом. Отець Серафим майже повністю присвячує себе молитві і може навіть довго лежати нерухомо. Згодом, знову ж таки з благословення настоятеля монастиря, він перестав приймати відвідувачів, стежка до нього практично заросла, тільки дикі звірі, яких любив пригощати хлібом, могли забредать туди.

Такі подвиги отця Серафима не подобалися Дияволові. Він вирішив наслати на нього розбійників, які прийшли до нього і почали вимагати гроші в бідного старця. Ці непрохані гості практично до смерті побили Отця Серафима. Він був досить сильним, щоб дати їм відсіч, але вирішив не проливати кров, оскільки жив за заповідями, була сильна його віра в Господа. Грошей вони в нього не знайшли, а тому, засоромившись, пішли геть. Братія була просто шокована, коли побачила пораненого батюшку. Але лікар старцеві не знадобився, оскільки Сама Цариця Небесна зцілила його, вкотре прийшовши до нього уві сні.

Самітництво

Через кілька місяців батюшка Серафим повернувся до своєї пустельної келії. За 15 років самотності він постійно перебував у Богомислі і за це був обдарований даром прозорливості та чудотворення. Коли від старості батюшка сильно послабшав, він повернувся до монастиря і став приймати відвідувачів, до яких ставився з великою повагою і звертався не інакше як «Радість моя».

Саме завдяки Серафиму Саровському ми маємо коротке молитовне правило, яке дає можливість кожному православному християнинузавжди і будь-якої хвилини бути ближче до Бога.

Його справжнім дітищем став Дівєєвський на розвиток якого його надихнула сама Богородиця.

Перед смертю преподобний Серафим Саровський причастився і, стоячи на колінах перед своєю улюбленою іконою Богородиці «Розчулення», відійшов зі світом до Господа. Це сталося 1833 року.

Канонізація святих мощів Саровського відбулася 1 серпня 1903 року. У процесі брав участь російський цар Микола II.

Своїх духовних дітей Серафим Саровський просив постійно молитися, вважаючи, що молитва необхідна їм як повітря. Він казав, що молитися треба і вранці, і ввечері, до роботи і після роботи, і в будь-який час. Однак звичайним парафіянам складно читати всі необхідні численні молитви, на цю справу не в кожного й часу вистачить через постійну життєву суєту та зайнятість. Ось тому, щоби менше люди грішили, і з'явилися спеціальні короткі молитовні правила Серафима Саровського.

Ранкове та вечірнє молитовне правило

Ці молитви не вимагають якихось особливих зусиль та праць. Але, за словами святого, саме ці правила стануть якимось якорем, який надійно стримує корабель життя на бурхливих хвилях життєвих проблем. Щодня виконуючи ці правила, можна досягти високого духовного розвитку, оскільки саме молитва є головною суттю основи християнства.

Вранішнє молитовне правило говорить про те, що кожна віруюча людина, прокидаючись вранці, повинна спочатку тричі перехреститися і в певному місці перед іконами тричі прочитати молитву «Отче наш», тричі «Богородице, радуйся» та один раз «Символ віри». І тоді можна спокійно розпочинати справи свої. Протягом дня теж треба періодично звертатися до Бога з молитвою: «Господи Ісусе Христі, Сину Божий, помилуй мене грішного». Якщо довкола люди, то вимовляти слова: «Господи помилуй».

Правило Серафима Саровського

І так до обіду, а перед ним точно треба повторити ранкове молитовне правило. Після обіду читається коротка молитва «Пресвята Діва Богородиці, спаси мене грішного». Цю молитву треба читати періодично аж до вечора. На самоті від усіх читати «Господи Ісусе Христе, Богородицею помилуй мене грішного».

Після закінчення дня читається вечірнє молитовне правило. Текст його молитов абсолютно збігається із ранковими. І потім, тричі охрестившись, можна лягати спати. Таке молитовне правило для початківців від найсвятішого старця Серафима Саровського.

Позначення молитов

Молитва «Отче наш» є словом Господа, поставлена ​​Ним як зразок. Молитва «Богородице Діво, радуйся» стала привітанням Архангела до Богородиці. Молитва "Символ віри" - це вже догмат.

Однак поряд з цими молитвами необхідно вимовляти й інші, а також обов'язково читати євангелію, хвалебні канони та акафісти.

Наш мудрий старець Серафим радив, якщо через сильну зайнятість на роботі немає можливості гідно читати молитви, то це можна робити і при ходьбі, і за будь-якої справи, навіть лежачи. Головне, завжди пам'ятати його слова: «Кожен, хто покличе ім'я Господа, спасеться».

Пророцтва

Прозорливий старець міг прогнозувати майбутнє. Так, він передбачив війну, революцію та розстріл Миколи II та його родини. Він передбачив свою канонізацію. Але головне - він передрік відродження Росії (починаючи з 2003 року), що при всіх тяжких стражданнях вона стане великою державою, оскільки саме її слов'янський народ став хранителем віри в Господа Ісуса Христа. Саме Росія стане світовим лідером, їй підкоряться багато народів, сильнішої і могутньої держави на Землі не буде. Все, що пророкував святий отче Серафим Саровський, неодмінно збувалося. А нам тепер залишається тільки молитися Богові і святому старцеві, щоб і цього разу збулися всі його пророцтва.



У наш суєтний час, коли всі навколо поспішають, метушаться, ми навіть до пуття помолитися не маємо часу. Де вже нам до ранкових чи вечірніх молитов. , і собою зібрати, саму себе привести в порядок і така конетель кожен день. А про душу свою думати забуваємо. Але і тут нам на допомогу приходять святі отці. не здатний дотримуватися більш повного молитовного правила. Усього - то треба від нас встати з ліжка на хвилин 10 раніше і коротко помолитися. І цим допоможемо душі нашій перемогти тривогу, хвилювання, здобути впевненість та захист Божий.

Серафим Саровський радив молитися так: «Повставши від сну, кожен християнин, ставши перед святими іконами, нехай прочитає молитву Господню «Отче наш» тричі, на честь Пресвятої Трійці, потім пісню Богородиці «Богородиці Діво, радуйся» також тричі і, нарешті, Символ Віри одного разу. Здійснивши це правило, нехай займається кожен своєю справою, на яку поставлений чи покликаний. Під час же роботи вдома чи в дорозі кудись, нехай тихо читає: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного (ую)», а, якщо оточують його інші, то, займаючись справою, нехай говорить розумом тільки: « Господи помилуй», і продовжує до обіду. Перед самим обідом нехай робить вищевказане ранкове правило. Після обіду, виконуючи свою справу, нехай читає тихо: «Пресвята Богородиця, спаси мене грішного (ую)», і це нехай продовжує до самого сну. Відходячи до сну, кожен християнин нехай знову прочитає вищезгадане ранкове правило; після того нехай засинає, огородивши себе хресним знаменням». «Тримаючись цього правила», каже о. Серафим, «можна досягти міри християнської досконалості, бо означені три молитви – підстави християнства: перша, як молитва, дана Самим Господом, є взірцем усіх молитов; друга принесена з неба Архангелом у привітання Діві Марії, Матері Господа; Символ коротко містить у собі всі рятівні догмати християнської віри». Тим, кому з різних обставин неможливо виконувати і цього малого правила, преп. Серафим радив читати його у будь-якому положенні: і під час занять, і на ходьбі, і навіть у ліжку, представляючи підставою для того слова Писання: «Кожен, хто покличе Господнє ім'я, спасеться».
Ось воно
Коротке молитовне правило Серафима Саровського
Молитва Господня (Тричі)

Отче наш, що Ти на Небесах! Нехай святиться ім'я Твоє,
хай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на
небес і на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні;
і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо должни-
кому нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас
від лукавого.

Молитва до Пресвятої Трійці(Тричі)

Пресвята Трійця, помилуй нас; Господи, очисти гріхи
наша; Владико, пробач беззаконня наша; Святий, відвідай
і зціли немочі наша, заради Твого імені. Господи помилуй.

Пісня Пресвятої Богородиці (Тричі)
Богородиці Діво, радуйся, Благодатна Маріє,
Господь із Тобою; Благословенна Ти в дружинах
і Благословенний Плід утроби Твого, як Спаса
народила Ти душ наших.

Символ віри
Вірую в Єдиного Бога Отця, Вседержителя,
Творця неба і землі, видимим же всім і невидимим.
І в Єдиного Господа Ісуса Христа, Сина Божого,
Єдиного, що від Батька народженого насамперед вік;
Світла від Світла, Бога Істинна від Бога Істинна, народжена,
несотворенна, єдиносущна Батькові, яким вся биша.
Нас заради людина і нашого заради спасіння, що зійшов з Небес
і Святого, що втілився від Духа, і втішалася.
Розп'ятого ж за нас при Понтійстем Пілаті і страждала,
і похована. І воскреслого третього дня за Писаннями.
І того, хто зійшов на Небеса, і сидячи по правиці Отця.
І ще майбутнього зі славою судити живим і мертвим,
Його ж Царству не буде кінця. І в Духа Святого, Господа, Життєдайного, що від Отця вихідного, Іже з Отцем
і Сином поклоняється і прославляє, промовляє пророки.
У Єдину Святу, Соборну та Апостольську Церкву.
Сповідую єдине хрещення на залишення гріхів.
Чаю воскресіння мертвих та життя майбутнього століття.
Амінь.

Наполягав на необхідності постійно молитися і склав молитовне правило - послідовність коротких молитов, які нескладно запам'ятати і постійно повторювати.

Коротке ранкове правило

Вставши від сну, кожен християнин, ставши перед святими іконами, нехай прочитає:

Господню молитву (тричі, на честь Пресвятої Трійці),

Пісня Богородиці (тричі),

- (одноразово).

Здійснивши це ранкове правило, нехай займається своєю справою, на яку поставлено чи покликано.

Молитви до обіду

Під час роботи дома або перебуваючи в дорозі нехай тихо читає . Якщо ж довкола люди, то повторювати тільки в умі: "Господи помилуй"і так продовжувати до самого обіду.

Перед самим обідом нехай робить вищевказане ранкове правило.

Молитви після обіду

Після обіду, виконуючи свою справу, кожен має читати тихо "Пресвята Богородице, спаси мене грішного", що продовжувати до ночі.

Коли ж трапиться проводити час на самоті, потрібно читати "Господи Ісусе Христе, Богородицею помилуй мене грішного".

Молитви перед сном

Відходячи до сну, кожен християнин нехай знову прочитає вищезгадане ранкове правило; після того нехай засинає, огородивши себе хресним знаменням.

Отець Серафим говорив, що якщо християнин буде триматися цього малого правила, то може "досягнути міри християнської досконалості, бо зазначені три молитви - основа християнства: перша, як молитва, дана Самим Господом, є зразком усіх молитов; друга принесена з неба Архангелом у вітання Діві Марії, Матері Господа, а символ коротко містить у собі рятівні догмати християнської віри».

Тим, кому з різних обставин неможливо виконувати і цього малого правила, преподобний Серафим радив читати його у будь-якому положенні: і під час занять, і на ходьбі, і лежачи в ліжку, пам'ятаючи слова Писання: Кожен, хто покличе Господнє ім'я, спасеться.

Богородице Діво, радуйся, Благодатна Маріє, Господь з Тобою; благословенна Ти в жінках і благословенний Плід утроби Твого, бо Спаса народила Ти душ наших. (Читається щодня 150 разів) .

Після кожного десятка читаються додаткові молитви:

Перший десяток.
Згадуємо Різдво Пресвятої Богородиці. Молимося за матерів, батьків і дітей.
О, Пресвята ВладичицяБогородиці, спаси і збережи рабів Твоїх (імена батьків та родичів)а померлих зі святими упокій у вічній славі Твоїй.

Другий десяток.
Згадуємо Введення в храм Пресвятої ДівиБогородиці. Молимося за тих, хто заблукав і відпав від Церкви..
О, пресвята Владичиці Богородиці, спаси і збережи і з'єднай (або приєднай)до Святої Православної Церкви заблуканих і відпалих рабів Твоїх (Імена).

Третій десяток.
Згадуємо Благовіщення Пресвятої Богородиці. Молимося про вгамування скорбот і втіху скорботних.
О, Пресвята Владичице Богородице, втамуй наші скорботи і пішли втіху скорботним і хворим рабам Твоїм. (імена).

Четвертий десяток.
Згадуємо Зустріч Пресвятої Богородиці із праведною Єлисаветою. Молимося про поєднання розлучених, у кого близькі чи діти в розлуці, чи зникли безвісти.
О, Пресвята Владичице Богородиці, з'єднай у розлуці рабів Твоїх, що перебувають. (імена).

П'ятий десяток.
Згадуємо Різдво Христове, молимося про відродження душ, про нове життя у Христі.
О, Пресвята Владичице Богородице, даруй мені, що Христа хрестився, Христа одягнися.

Шостий десяток.
Згадуємо Стрітення Господнє, і пророчене святим Симеоном слово: «І Тобі самій зброя пройде душу». Молимося, щоб Мати Божа зустріла душу в годину смерті і спромоглася при останньому подиху причаститися Святих Таїн і провела б душу через страшні поневіряння.
О, Пресвята Владичице Богородиці, сподоби мене при останньому подиху причаститися Святих Таїн Христових і Сама проведи душу через страшні поневіряння.

Сьомий десяток.
Згадуємо втечу до Єгипту Божої Матері з Богонемовлям, молимося, щоб Цариця Небесна допомогла б уникнути спокус у цьому житті та позбавила б від напастей.
О, Пресвята Владичице Богородиці, не введи мене в спокусу в цьому житті і визволь мене від всяких напастей.

Восьмий десяток.
Згадуємо зникнення дванадцятирічного юнака Ісуса в Єрусалимі та скорботу Божої Матері щодо цього. Молимося, просячи у Богоматері постійну Ісусову молитву.
О, Пресвята Владичице Богородиці, Пречиста Діво Маріє, даруй мені невпинну Ісусову молитву.

Дев'ятий десяток.
Згадуємо чудо в Кані Галілейській, коли Господь перетворив воду на вино за словом Божої Матері: «Вина немає в них». Просимо у Божої Матері допомоги у справах та звільнення від потреби.
О, Пресвята Владичице Богородиці, допоможи мені у всіх справах і позбав мене від усяких потреб і смутку.

Десятий десяток.
Згадуємо стояння Божої Матері біля Хреста Господнього, коли скорбота, як зброя, пронизала її душу. Молимося Божої Матері про підкріплення душевних силі про відігнання зневіри.
О, Пресвята Владичице Богородиці, Преблагословенна Діво Маріє, зміцни мої сили душевні і віджени від мене зневіру.

Одинадцятий десяток.
Згадуємо Воскресіння Христове і молитовно просимо Божу Матір воскресити душу та подати нову бадьорість до подвигу.
О, Пресвята Владичице Богородиці, воскрес душу мою і даруй мені постійну готовність до подвигу.

Дванадцятий десяток.
Згадуємо Вознесіння Христове, при якому була присутня Божа Матір. Молимося і просимо Царицю Небесну піднести душу від земних суєтних забав і спрямувати на прагнення до гірського.
О, Пресвята Владичице Богородиці, визволи мене від подумок суєтних і даруй мені розум і серце, що прагне спасіння душі.

Тринадцятий десяток.
Згадуємо сіонську світлицю та зішестя Святого Духа на апостолів і Божу Матір і молимося: «Серце чисто твори в мені, Боже, і дух прав онови в утробі моїй. Не відкинь мене від лиця Твого і Духа Твого Святого не відійди від мене».
О, Пресвята Владичице Богородиці, поспіш і зміцни благодать Святого Духа в моєму серці.

Чотирнадцятий десяток.
Згадуємо Успіння Пресвятої Богородиці і просимо мирної та безтурботної кончини.
О, Пресвята Владичице Богородиці, даруй мені мирну та безтурботну кончину.

П'ятнадцятий десяток.
Згадуємо славу Божої Матері, якою увінчується Вона від Господа після переселення Її від землі на Небо, і молимо Царицю Небесну не залишати вірних, що існують на землі, але захищати їх від усякого зла, покриваючи їх Своїм чесним Омофором.
О, Пресвята Владичице Богородиці, збережи мене від всякого зла і покрий мене Чесним Твоїм Омофором.