Допомога по Теле2, тарифи, питання

Полювання Адоніса. - Смерть Адоніса. – Свята на честь Адоніса. - Богині Харити – три Грації.

Полювання Адоніса

Адонісуособлює життя рослинного царства, що прокидається навесні і вмирає восени. Оскільки, згідно з міфами древньої Греції, всюди землі, куди б не ступила нога прекрасної богині Афродіти, відразу ж з-під неї з'являлися квіти, то давні греки з'єднали узами кохання Афродіту і Адоніса.

Адоніс був юнак вражаючої краси. Адоніс порушив у богині Афродіті (Венері) пристрасну любов до себе. Ця делікатна жіночна богиня, не бажаючи розлучатися з Адонісом, супроводжувала йому всюди. Богиня Афродіта йшла за Адонісом навіть на полюванні.

Смерть Адоніса

Бог Арес (Марс) з ревнощів вирішив занапастити Адоніса. Богиня Артеміда (Діана) попередила про це Афродіту (Венеру), яка намагалася всіма силами переконати свого улюбленця відмовитися від полювання. Але всі благання богині Афродіти залишилися марними: юнак Адоніс знехтував її порадами і вирушив на полювання.

Збереглося багато фресок та картин, що зображують збори Адоніса на полювання. Скульптори античності рідко користувалися міфом про Адоніса своїх статуй. На гравірованих каменях цей міф зустрічається частіше, і Адоніс скрізь представлений образ прекрасного юнака з красивими і витонченими формами.

Художники нового часу, навпаки, часто надихаються міфом про Адоніса. Великою популярністю користується чудова скульптурна група Канови на цю міфологічну тему.

Тіціан у своїй картині надав Адонісу рис обличчя Філіпа II, для якого вона була написана. Тіціан обрав той момент, коли Адоніс, незважаючи на благання богині Венери, покидає її.

Рубенс майже трактував цей міфологічний сюжет, але в нього бог Купідон (Амур) намагається утримати прекрасного мисливця Адоніса.

Альбано, Прюдон та багато інших художників писали на міфологічну тему про Адоніса.

Богиня Афродіта (Венера), марно чекаючи на повернення Адоніса, вирушила на пошуки. Афродіта шукала Адоніса всюди, пробираючись крізь чагарники. Терні рвали одяг богині Афродіти і дряпали її обличчя та руки до крові. Усюди, куди падали краплі крові Афродіти, виростали запашні троянди.

Афродіта нарешті знайшла свого улюбленця Адоніса, але вже без ознак життя: Адоніса вбив вепр. Богиня Афродіта перетворила Адоніса на квітку анемона.

У Луврі знаходиться картина Пуссена, що зображує вмираючого Адоніса на руках богині Венери.

Коли Адоніс зійшов у царство Плутона, всі тіні захопилися його краси, а богиня Персефона закохалася в Адоніса.

Богиня Афродіта (Венера), вся в сльозах, вирушила на Олімп до Зевса (Юпітера) і почала благати Зевса повернути їй Адоніса, але Персефона нізащо не погоджувалася віддати Адоніса. Володар богів, бажаючи примирити богинь Афродіту та Персефону, вирішив, що юнак Адоніс проводитиме півроку в оселі смерті, а півроку на землі з Афродитою.

Міф про Адоніса, що нагадує міф про Персефон, може бути пояснений наступним чином: зима, пора року, коли рослинне царство вмирає або засинає, є той час, коли Адоніс перебуває з Персефоною; настає весна, все оживає, прекрасний юнак знову повертається до богини краси.

Свята на честь Адоніса

Культ Адоніса, перенесений із Сирії фінікійцями, швидко поширився серед давніх греків.

У місті Афінах та в місті Олександрії було засновано свято на честь напівбога Адоніса, коханого богині Афродіти. Свято Адоніса відзначалося на початку весни і тривало цілий тиждень.

У перший день свята всі учасники жалобного одягу оплакували смерть Адоніса і рослинність, що зникла з ним разом. В інші дні радісно святкували повернення напівбога Адоніса на землю. Збереглося до наших днів кілька гімнів та радісних пісень, які співали під час цього свята Адоніса.

Богині Харити – три Грації

На всіх пам'ятках примітивного мистецтва богині Харити(у римській міфології - Грації) зображені одягненими. На знаменитому барельєфі, що у Луврі, Грації вкриті довгим одягом, як і всіх монетах Римської епохи.

«Дарма дошукувався я, – каже давньогрецький автор Павсаній, – який скульптор чи живописець перший зобразив богинь Харіт оголеними. На всіх стародавніх пам'ятниках Харити одягнені, і я, право, не розумію, чому наступні скульптори і живописці змінили це. Тепер же всі художники зображують Харіт позбавленим одягу».

Знаменита антична група "Три Грації" знаходиться в музеї міста Сієнни. Існує багато варіантів цієї групи; Луврському музею належить одне з найкращих повторень.

На багатьох римських фресках у Помпеях зображені Грації у тому традиційної позі. Цього слідували і Рафаель, і Рубенс, і багато відомих художників.

Канова, Торвальдсен і Прадьє вибили на тему про Грації прекрасні мармурові групи. Твір Торвальдсена вважається найкращим.

З найновіших художників група Жана Пилона вважається шедевром; його Грації покриті довгими туніками, але пози їх не узгоджуються з традиціями давньогрецького мистецтва.

Богині Харити (Грації) уособлювали все те, що складає красу та привабливість життя.

Обов'язки Грацій були найрізноманітнішими. Грації допомагали та були присутні при туалеті Венери. Грації часто супроводжували крилатого бога Ерота.

Філософи зверталися до богинь Харитів (Граціям) і приносили їм жертви, просячи Харіт надавати їх промовам більш м'якості та інтересу, побоюючись, що без допомоги богинь Харіт філософія здасться всім надто сухою та нудною матерією.

Богині Харити (Грації) закликалися на початку бенкету: їх просили послати на тих, що бенкетують ніжні веселощі і тиху гармонію. Харити були присутні на святах, тому що їхня присутність виганяла смуток і турботи, але головні обов'язки Харит полягали в тому, щоб доставляти богам і людям все те, що робить життя хорошим і щасливим.

Імена богинь Харіт зазвичай - Аглая, Євфросіна, Талія (три Грації).

Три Грації зображуються завжди обнявшись, уособлюючи цим взаємні послуги та братню допомогу, яку люди зобов'язані надавати один одному для того, щоб їхнє життя було щасливим і спокійним.

ЗАУМНИК.РУ, Єгор А. Полікарпов - наукова редактура, вчена коректура, оформлення, підбір ілюстрацій, додавання, пояснення, переклади з латинської та давньогрецької; усі права збережені.

Діан-і-Голос, Синій Бог, навіки перебуває з Богинею в радості та насолоді. Це не означає підкорення однієї сторони іншої; вони просто люблять один одного настільки, що ніколи не розлучаються. Якщо ви зве Богиню, Діан-і-Голос теж приходить, навіть якщо ви його не бачите. Тому, якщо вам треба йти Чарівною стежкою, зрештою потрібно приймати і Богиню, і Бога.

Я підтримую жінок, які не бажають взаємодіяти з чоловічим божеством. Для такого вибору є серйозні причини, і лише одна з них – те, що Єгова є справжньою сексистською свинею. Але деякі жінки знаходять зцілення у любові до доброго Бога. А коли я чую, що "Лесбійське кохання може бути зцілене коханням доброго чоловіка", мені хочеться плюнути в того, хто це сказав (спокійно, спокійно, Франческа!); знання того, що любов, у яку б обгортку вона не була упакована, удосконалюється за підтримки доброго Бога, сповнює мене посмішкою.

З іншого боку, багато чоловіків відкидають жіноче божество зі страху, що у разі прийняття такого божества воно домінуватиме над іншим божеством і придушуватиме його. Однак багато чоловіків входять у повну силу, коли дозволяють Матері Усього Сущого увійти у своє життя. І іноді робота з Чоловічим Божеством народу фей стає надто небезпечною без її любові та настанови.

Богиня перебуває в серці та поезії та науки магії. Якщо ви ігноруєте її, практика цієї науки стає небезпечною. Крім того, яка підтримка і яка сила може в Богині, яка є лише метафорою? Якщо вона бентежить вас, своїми власними словами попросіть її допомогти вам зрозуміти її краще, і будьте терплячі до себе.

Якщо ви схожі на багатьох моїх учнів, як чоловіків, так і жінок, які протягом довгих років боролися за те, щоб набути миру з чоловіком Богині, будьте терплячі до себе.

Якщо на даний момент ви оберете спілкування лише з одним із божеств, не хвилюйтеся. Сконцентруйтеся на розвитку в інших областях та на тому, щоб жити повним життям. Робіть лише те, що бажаєте, щодо цього матеріалу щодо прийняття обох божеств. Тільки після багатьох років практики Третього Шляху постає необхідність прийняти обидва божества. Боги - наші терплячі батьки, які не покарають нас за те, що ми повільно, спотикаючись, шукаємо власні, унікальні відповіді – навіть якщо це означає вибір іншої вікканської традиції, яка концентрується тільки на чоловічому чи жіночому божестві. Якщо ви щиро шукаєте шлях Фей, ви його якось знайдете та щиро полюбите і Бога, і Богиню.

Нескінченне очищення

Мої учні жартують над виразом, який я використовую на заняттях: нескінченне очищення. Навчання в шаманізму, з його наголосом на трансформації особистості, вимагає саме цього. Я постійно відсилаю додому навіть адептів (просунутих практиків), щоб вони виконали ще один ритуал самоочищення.

Тут доречно згадати старий валлійський міф про відьму Керрідвен. У казках, які навіть старші, ніж це валлійська оповідь, вона згадується не як відьма, а як богиня. Згодом, коли вона з'явилася у валлійському міфі, її скинули до рівня підлої, злісної жінки. Багато міфів Стародавньої Релігіїбули зіпсовані подібним чином, і Стародавніх зобразили у них жорстокими чи демонічними, щоб дискредитувати релігію. У валлійському міфі Керрідвен варила трави в казані протягом одного року та одного дня. Коли минуло один рік і один день, у її казані з'явилися три краплі, які дали поетові Гвіону Баху вміння пророкувати і всі інші знання. Він перетворився на магічну істоту. Все інше, що було в казані, було отрутою. Це казка про навчання кельтського шаманізму.

Ми самі - котел Керрідвен, судина магії та змін. Ми повинні бути гідними того, щоб бути її котлом, її чашею насолод, її судиною змін. Магія Богині не буде створена для недостойного. Так відбувається велике очищення. А щоб очиститися для цих трьох крапель мудрості, поезії та магії, ми повинні звільнити себе від емоційних, душевних та психологічних отрут, які теж перебувають у казані. Кожен з нас є власним початковим магічним інструментом, і, будучи таким, має стати гідним інструментом.

Я вживаю слово " гідний" не в його сковувальному, засуджувальному, переважному значенні, в якому воно зазвичай використовується, тому, будь ласка, не відвертайтеся від цих сторінок, і не відчувайте себе неповноцінним або винним у чомусь. Це релігія люблячої доброти. Частково "бути гідним" означає Бути гідним також означає, що ви хочетезростати та змінюватися. І це означає, що той, хто бажає навчитися ставитися до себе як до божественної сутності, повинен запам'ятати: "Бути істинно людиною – отже, бути істинно божественною". Прийняти свою людяність, довіряти гніву та інстинктам, даним Богинею, знати, що ваше бажання мати улюблену роботу і щасливе життя і потребу в них – священні, вірити в те, що любов у всіх проявах священна – це духовно та гідно. " Бути гіднимозначає намагатися очиститися від блоків, комплексів, нездорових страхів, нездорового гніву і помилкового его, які не тільки перешкоджають магії, але і роблять вас нещасними. А коли ми очищені, кожен з нас стає жерцем, чиє здоров'я все робить досконалим.

Бути гіднимиозначає стати по-справжньому людьми, тими, хто є від природи. Більшість з нас, які були виховані в деспотичному суспільстві, перебувають у стані, далекому від природного, і потребують "нескінченного очищення", щоб стати справжніми людьми та повністю магічними істотами.

У тих, хто вперше слідує будь-якому справді духовному шляху, новий досвід автоматично змиє внутрішні блоки, хоча б тимчасово. Таким чином, ви вже розпочали цей процес. Багато систем особистісного зростання на цьому і зупиняються. Але тепер, коли ви пережили внутрішнє очищення, готові очищати себе безпосередньо. Будь ласка, виконайте зараз ритуал Очищення землею як частину цього уроку. Перш ніж приступати до нього, прочитайте його.

Ритуал

Очищення стихією Землі

Ритуали очищення в цій книзі, подібно до матеріалу в будь-якому духовному тексті, є лише стартом. Якщо ви глибше займатиметеся Ремеслом, ви, як і мої учні, виявите, що закочуєте очі і стогнете: "Безкіне очищення!" Навіть Майстрові Ремесла доводиться очищатися від комплексів та страху подібно до того, як, знявши з цибулини один шар, ми виявляємо під ним інший.

З кожним наступним шаром приходить зростання, радість та самореалізація. Виконуючи очищення за цією книгою, ви станете вільнішими, ніж ви будь-коли були. Хоча мої учні ниють із приводу цієї роботи, вони виконують її з радістю!

Інструменти та Інгредієнти

· Необов'язково: коричнева свічка.

Крок 1. Необов'язково: запалити коричневу свічку, що символізує цілющу силуЗемлі або знайти ділянку землі, щоб стояти на ньому під час ритуалу.

Крок 2. Від однієї до двох хвилин глибоко дихайте - без демонстративності, просто глибоко, природно дихайте, ніби ви дихали свіжим океанським повітрям на пляжі. Не відволікайтеся ні на що, зосередившись на диханні. Якщо виявиться, що ви позіхаєте, це добре: позіхання розширює груди та горло, так що дихання стає вільним.

Крок 3. Чи є у вас тривоги, які відволікають вас від цього обряду? Можливо, ви турбуєтеся за члена сім'ї, або у вас проблеми зі здоров'ям, або ви турбуєтеся, чи подзвонить вам хоч колись"він або вона". Якщо будь-які щоденні проблеми "забивають ваші мізки", уявіть, що ваша тривога, страх, занепокоєння йдуть із вас у землю, нашу Мати. Дозвольте нашій матері забрати ці неприємні почуття.

Питання не в тому, яку саме проблему ви виливаєте в землю, питання у вашому нездоровому занепокоєнні цією проблемою. Після виконання вправи ви можете повернутись до обмірковування цих проблем, але під час цього обряду вам треба сфокусуватися на інших речах.

Крок 4. Виберіть щось у вас, від чого вам потрібно очиститись. Можливо, ви боїтеся попросити свого начальника про підвищення. Можливо, ви гніваєтесь на батька. Можливо, ви хочете написати книгу, або почати вчитися, або запросити когось значущого для вас на вечерю, але ви просто не можете цього зробити. Можливо, ви страшенно боїтеся чогось такого, що іншим здається незначним: деякі люди були б здивовані, дізнавшись, що можна боятися попросити начальника збільшити обідню перерву, але решта людей може взагалі боятися щось просити. Уявіть, що цей страх, це обурення, ця скутість, або цей "нерозмірний" страх змиваються в землю.

Ви можете зробити все те ж саме з шкідливими звичками; наприклад, якщо ви проводите весь час, турбуючись про гроші або власну вагу. Або можна використовувати цей обряд, щоб позбутися віри в те, що ви невдаха, від нерішучості, що заважає вам, від депресії, або від будь-якої іншої негативної якості. "Невідповідний" страх сам по собі може бути вилучений.

Крок 5.

Створіть молитву землі і Богам, щоб ця риса була трансформована в підземній темряві в чисту життєву силу, а потім повернулася до вас у вигляді будь-якої позитивної риси, яку Боги вважають за потрібне дати вам. Наприклад, якщо проблема у вашому страху перед начальником, вона може повернутися у вигляді сміливості та співчуття у спілкуванні з ним чи з нею. Якщо ви не можете запросити когось на побачення, можливо, ви виявите, що ви рішучі та ввічливі.

Ви можете здивуватися результатами обряду. Його ефективність може приголомшити новачка у відьомстві. Можливо, ви також відкриєте собі, що він привів до іншого, але кращого результату, ніж ви очікували.

Наприклад, якщо проблема була в тому, що ви не могли почати писати книгу про Бразилію, ви виявите, що натомість пишете збірку віршів, яка дасть вам більше щастя, ніж будь-коли могла вам дати книга про Бразилію. Іноді те, що нам видається найкращим, не є найбільш продуктивною, зцілюючою, щедрою, веселою річю, яку ми могли б зробити. Будьте відкриті для несподіваних дарів, які посилає Богиня.

Процес зміни

Я наполягаю на тому, щоб ви, наскільки це можливо, просувалися вперед по матеріалу в тому порядку, в якому він дано. Я також наголошувала на тому, що цей покроковий порядок ефективний, безпечний і сильний як для новачка, так і для просунутого практика. Давайте подивимося, чому, щоб ви самі вирішили, хочете ви слідувати моїм пропозиціям чи ні (навіть якщо коженз вас вважає, що він – виняток із правила).

Більшість адептів у моїх новачкових класах були винагороджені з лишком за своє смирення та терпіння. Вони виявили поклади матеріалу, який треба вивчити, проблеми, чий виклик треба прийняти, та особисте зростання, якого треба досягти. Магія фей унікальна - Вікка не є Третій Шлях - так що ті ж етапи, які необхідні новачкові, потрібні і просунутим магам, яким я наполегливо пропоную продовжити вивчати матеріал в даному порядку протягом ще декількох уроків і побачити, що у вас вийде. Швидше просування не прискорить цей процес; навпаки, змусить вас упустити його. До того ж, будь-який майстер починав з самих азів.

Чарівна Традиція також вимагає більших техніки безпеки, ніж будь-який інший вид вікканської магії. Наприклад, Фейрі люблять допомагати людям набути самоповаги, але в нашому суспільстві его відбивається від рук; енергійні люди розтоптують тих, хто менш заповзятливий. Якщо ви намагаєтеся зробити це з силами Фей, саме ви потрапите у пастку. Я маю на увазі наступне: ви можете уявити, яка можливість у озлобленого священика зі стиснутими губами "забити шайбу" одному з представників Малого Народу? Та він стане магічним фаршем. Так що техніки безпеки допоможуть учневі краплю за краплею знайти гармонію між сильним его і смиренністю, про яку я говорила вище. Інша техніка безпеки – просуватися по цій книзі крок за кроком, тоді ви матимете справу з відповідними енергіями лише в міру того, як ваше его буде готове до цього. Також магія Фейрі зовні може здатися схожою інші види енергії, але глибинне навчання зачіпає саму сутність людини. Як і йога, навчання шаманізму працює на глибинному рівні, робить вас гнучким і відкриває канал для потоку доброї енергії. Покрокове вивчення видає вам цей процес потроху, і він таким чином стає безпечний.

І особистісне зростання, і розвиток магічних навичок – повільний процес, він вимагає просуватися крок за кроком. Тут, як і у випадку з навичками, які набуває учень балету, не можна кидатися вперед. Етапи на цих уроках надають вам люблячий, м'який зразок вдосконалення.

Якщо ви кидаєтеся вперед, то в кращому разі втратите впевненість у собі. Нетерпіння також може зашкодити вам. Учень балету, який намагається стрибати до того, як виконав розтяжку, може порвати м'язи. Тому спроби стрибати до емоційної або магічної "розтяжки" можуть зашкодити вам.

Робота з групою

Домашнє завдання

1. Виконайте ритуал Свічки Пошани.

Необов'язково: наступного тижня обмірковуйте "Міф творіння №1 Чарівної Традиції". Концентруйтеся на кількох рядках, а потім можете написати про них у своєму магічному щоденнику; це може відкрити вам багато; багато що міститься у кожному уривку міфу. Коли я в цьому уроці писала про темряву та стосунки Бога і Богині, я ділилася тим, що сама почерпнула з міфу. Міфи, що беруть початок в усній традиції, часто щільно наповнені інформацією та темами, які ви можете розкрити самі. Ми до цього не звикли. Засоби масової інформаціїсповнені інакше: це шосе, перевантажене рекламними щитами. Ця інформація впливає інакше, часто даючи нам стимул, але мало інформації або мало можливостей для нашої зміни. З іншого боку, щільно упаковані речення та абзаци усної традиції містить багато інформації, сильно нас змінюють і сповнені містерій шаманізму.

Якщо ви працюєте з партнером або в групі, як частина уроку наступного тижня вам може захотітися обговорити ваші записи щодо міфу.

3. Виконайте ритуал Очищення Землею наступного тижня ще один чи двічі. Щоразу очищайте інший внутрішній блок. І насолоджуйтесь результатом!

В уроці наступного тижня, присвяченому вівтарям, я пишу, що в першу чергу і здебільшого ми самі по собі є вівтарями. Тепер ви будете більш чистим, належним вівтарем, за допомогою якого служитимете Богам і собі.

Урок Четвертого Тижня

Вівтар - місце сили

АДОНІС
Але богиня кохання, що так покарала Нарциса, знала і сама муки кохання, і їй довелося оплакувати коханого нею Адоніса. Вона любила сина царя Кіпру, Адоніса. Ніхто зі смертних не дорівнював йому красою, він був навіть прекрасніший за богів-олімпійців. Забула для нього Афродіта і Патмос, і Кіферу. Адоніс був їй миліший навіть за світлого Олімпу. Весь час проводила вона з юним Адонісом. З ним полювала вона в горах і лісах Кіпру, подібно до невинної Артеміди. Забула Афродіта про свої золоті прикраси, свою красу. Під палючим промінням сонця і в негоду полювала вона на зайців, полохливих оленів і серп, уникаючи полювання на грізних левів і кабанів. І Адоніса просила вона уникати небезпек полювання на левів, ведмедів та кабанів, щоб не сталося з ним нещастя. Після полювання відпочивала Афродіта на соковитій траві зелених долин з Адонісом, схилившись до нього на коліна своєю божественно прекрасною головою. Рідко покидала богиня царського сина, а покидаючи його, щоразу благала пам'ятати її прохання.

Одного разу без Афродіти собаки Адоніса під час полювання напали на слід величезного кабана. Вони підняли звіра і з лютим гавкотом погнали його. Радів Адоніс такій багатій здобичі, не передчував він, що це його останнє полювання. Все ближче гавкає собак, ось уже майнув величезний кабан серед кущів. Адоніс уже готується пронизати розлюченого кабана своїм списом, як раптом кинувся на нього кабан і своїми величезними іклами смертельно поранив улюбленця Афродіти. Помер Адоніс від страшної рани.

Коли Афродіта дізналася про смерть Адоніса, сповнена невимовного горя, сама пішла вона в гори Кіпру шукати тіло коханого юнака. По крутих гірських стременах, серед похмурих ущелин, по краях глибоких провалля йшла Афродіта. Гострі камені та шипи терну поранили ніжні йоги богині. Краплі її божественної крові падали на землю, залишаючи слід усюди, де проходила богиня. Нарешті знайшла Афродіта тіло Адоніса. Гірко плакала вона над так рано загиблим юнаком. Щоб завжди зберігалася пам'ять про нього, веліла богиня вирости з крові Адоніса ніжному анемону. А там, де падали з поранених ніг богині краплі крові, виросли всюди пишні троянди, червоні, як кров Афродіти.

Зглянувся Зевс-громовержець над горем богині кохання. Звелів він братові своєму Аїду та дружині його Персефоні відпускати щороку Адоніса на землю із сумного царства тіней померлих. З того часу півроку залишається Адоніс у царстві Аїда, а півроку живе на землі з богинею Афродітою. Радіє вся природа, коли повертається на землю до яскравих променів сонця юний, прекрасний улюбленець златої Афродіти, Адоніс.

Адоніс - коханий Венери У літературі неодноразово згадується гарна легендапро рослину горицвета, латинська назва якого адоніс. Ця легенда була дуже популярна в Стародавню Грецію, але найбільшої популярності досягла в епоху Відродження, коли на сюжет легенди про Венера і Адоніса створювалися численні мальовничі та скульптурні твори. Згідно з одним із варіантів легенди, Венера розсердилася на дружину кіпрського царя Кіміра за нешанування і вселяла його дочці пристрасть до рідного батька. Цар, не підозрюючи правди і піддавшись спокусі, вступив із Міррою у зв'язок, але, виявивши істину, прокляв її. Боги перетворили нещасну на дерево мирри, з дорогоцінним ароматним соком, що вічно сочиться з ран. З стовбура, що тріснув, народилася дитина, яку назвали Адонісом. Хлопчик був надзвичайно гарний. Венера віддала його на виховання Персефоні, дружині бога підземного царства Аїда, з умовою, що коли дитина виросте, вона повернеться до неї. Але коли настав призначений час, Персефона не захотіла з ним розлучатися. Суддею в цій суперечці довелося стати самому Зевсу, який вирішив, що влітку Адоніс житиме на землі з Венерою, а на зиму разом із Персефоною повертатиметься під землю. Щаслива Венера бродила лісами з Адонісом, благаючи його не ризикувати і не полювати на лютих звірів - ведмедів та вепрів. Але одного разу Адоніс пішов на полювання один і загинув від іклів дикого кабана. Венера гірко оплакувала коханого, а потім перетворила його на квітку, окропивши нектаром кров юнака. Рід адоніс (Adonis), або горицвіт налічує близько 45 багаторічних та однорічних видів. І нехай забарвлення віночка у більшості видів не криваво-червоне, всі вони, у розумінні ботаніків, родичі «квітки Адоніса». Представники роду мешкають як у рівнинах, і у горах, піднімаючись до 4500 м вище над рівнем моря. У зв'язку з проживанням у важкодоступних районах, багато видів залишаються досі маловивченими. Насамперед це адоніс весняний (Adonis vernalis), горицвіт. Це рослина степів європейської частини Росії, Криму, Передкавказзя, Сибіру, ​​а також Середньої та Південної Європи. Адоніс весняний – компонент різнотрав'я лугових степів та остепенених лук. Це одна з дуже красивих рослин, з палаючими золотом квітками, що зацвітає наприкінці квітня і закінчує цвітіння наприкінці травня - на початку червня. Нижнє листя лускоподібне, стеблооб'ємне, стебло - сидяче, багаторазово розсічене. Квітка велика діаметром до 6 см, що складається з 15-20 вільних жовтих, блискучих пелюсток, що підтримуються п'ятьма опушеними чашолистками, знаходиться на верхівці стебла. Тичинок та маточок багато. Висота квітучих рослин 10-15 см, плодоносних, 40-60 см. Плоди зморшкуваті з гачкуватим носиком, дозрівають у липні. Плід збірний із сухих численних горішків – багатогорішок. Адоніс весняний у Європі введений у культуру. Є садові форми. Догляд і розмноження Зростають усі адоніси повільно і дуже чутливі до пересадок. Грунт необхідно утримувати в пухкому та вологому стані. Нирки відновлення закладаються на 2-4 роки вперед, тому зрізати рослину потрібно обережно, намагаючись не пошкодити нирки. Розмножується насінням та розподілом куща. Посадку проводять у серпні – на початку вересня, щоб до настання заморозків рослини могли добре укоренитися. Розподіл та пересадку адонісів слід проводити не раніше 4-5 років вирощування, на одному місці без пересадки адоніси добре розвиваються до 10 років. Кращий варіант - пересадка рослин з грудкою землі, не порушуючи коріння, росте повільно, ділити їх на дрібні частини не рекомендується. У перший рік після посадки рослини цвітуть і розвиваються слабо, нормальне цвітіння відбувається лише з другого року. Розмноження багаторічних адонісів насінням утруднено, оскільки вони мають низьку схожість, крім того, частина насіння проростає лише на другий рік. Посів насіння, бажано очищеного, слід проводити негайно після збирання. До зими ящики з посівами необхідно зберігати у холодному підвалі, а потім укопати під сніг. Можливе зберігання насіння у злегка вологому субстраті в холодильнику до початку весни з подальшим пророщуванням у теплиці при 18-22 град. Молоді рослини ростуть повільно, повного розвитку досягають лише на 4-5 рік. Використання Для зрізування багаторічні адоніси непридатні, але дуже ефектні в групових посадках чи серед рідко посаджених чагарників. При посадках їх слід розташовувати ближче до доріжок, гарні вони і на кам'янистих гірках зі східного та західного боку. Цінна лікарська сировина - вже в XIV столітті широко використовувалася в народної медицинипри судомах, різних серцевих та ниркових хворобах. Види Адоніс золотистий (Adonis chrysocyathus) – одна з рідкісних рослин Центральної Азії. Цей трав'янистий багаторічник – надзвичайно цінна лікарська та декоративна рослина, яка зустрічається на Тянь – Шані, у Кашмірі, Західному Тибеті, де куртини адонісу створюють барвисті яскраво-жовті плями на кам'янистих гірських схилах. Сяйво жовтого кольору особливо виразно на тлі снігу, що ще не розтанув, і синяви високогірного неба. Відомо обмежена кількість місцезнаходження цього виду, причому чисельність популяцій постійно і істотно скорочується у зв'язку з втручанням людини. Надземна частина представлена ​​одним або групою напіврозеткових пагонів, число та величина яких залежать від віку. Так, середньовікова особина налічує до 30 розеток заввишки 45-50 см. Генеративна втеча, як правило, з одиничною великою яскраво - жовтою квіткою. Втеча дорівнює висоті або трохи перевищує висоту розеточного листя. Адоніс туркестанський (Adonis turkestanicus) – одна з цінних лікарських рослин Середньої Азії – ендемік Паміро-Алая. Основна частина його ареалу пов'язана з гірськими системами Гиссаро-Дарваза, де може утворювати суцільні зарості в арчевниках і трагакантниках на висоті 2000-3500 м над рівнем моря. Найбільш чисті зарості відмічені у місцях колишніх багаторічних стоянок худоби. Це говорить про позитивне ставлення рослин до багатого органікою грунту. Адоніс туркестанський на початку цвітіння має висоту 10-20 см, а в період дозрівання плодів до 70 см. Вся рослина опушена кучерявими волосками. Квітки на кінцях пагонів поодинокі, 4-6 см в діаметрі, оцвітина подвійна, правильна, складається з віночка і чашечки. Пелюстки жовто-жовтогарячі, з нижньої сторони синюваті. Характерна особливість цього виду - те, що одночасно у рослини є бутони, що тільки що утворилися, розкрилися квітки і зав'язалися насіння. Оскільки кожна втеча має бічні пагони першого, другого, третього, котрий іноді четвертого порядків, квіток однією середньовікової особини може бути до 250. Квітки з'являються спочатку на осі першого порядку. У міру зростання рослини квітки розпускаються на осі другого, третього порядків, що зумовлює розтягнутість термінів цвітіння та плодоутворення. Таке тривале цвітіння – важливе пристосування до суворих умов високогір'я. Адоніс монгольський (Adonis mongolica) – ендемічна рослина Монголії. Зустрічається в межах Хангая, в гірських і лугових степах, по узліссях модрин. Найбільший на місцях старих стоянок худоби. Росте на пухких, багатих на перегноєм грунтах. Пагони середньовікової рослини численні (до 20-30 і більше), мають бічні пагони другого та третього порядків. Прикореневе листя редуковане. Серединне листя, в пазухах яких формуються пагони наступних порядків, сидячі. Квітки великі, 2,5-5 см у діаметрі. Чашолистки світло-зелені, іноді з фіолетовим відтінком, опушені дрібними волосками. Пелюстки білі. Адоніс монгольський - одна з ранньовесняних рослин Монголії. Важко уявити собі яскравішу і прекраснішу картину - шапки сніжно-білих квіток по степових схилах з торішнім бурим листям на тлі яскраво-синього неба. Цвітіння починається у квітні-травні, а масове – наприкінці травня, червні. Першу хвилю цвітіння утворюють верхівкові квітки головних побігів. На зміну їм приходять верхівкові квітки другого, третього тощо порядків. Слід звернути увагу, що всі бічні пагони, незалежно від розташування на головному, закінчуються на одному рівні. Цим і пояснюється рясне цвітіння, при якому квіти утворюють купол у вигляді білої «шапки». Наступна хвиля цвітіння утворюється із квіток, розташованих на гілках наступних порядків. Такий ритм цвітіння сприяє постійної декоративності рослини і збільшує можливість дозрівання насіння в найбільш сприятливий за погодою термін. Тут доречно згадати про різку континентальність клімату Монголії, особливо її гірських районів, коли серед вегетаційного періоду можливі різкі коливання температури до заморозків, снігу і граду. Листя розгортається слідом за розпусканням квіток. Зростання пагонів продовжується до дозрівання насіння. Трава адонісу монгольського є сировиною для отримання цінних серцевих глікозидів. Адоніс амурський (Adonis amurensis) - багаторічна трав'яниста рослина з Далекого Сходу, де росте в кедрово-широколистяних лісах. Листя перисто-розсічене на довгих черешках, розвивається після цвітіння і зберігається до липня, серпня. Цвіте із квітня протягом 2-3 тижнів. Квітки золотаво-жовті, широко розкриті до 5 см у діаметрі. Розквітає до появи листя. Висота рослин у період цвітіння трохи більше 10-15 див. Плодоносить наприкінці травня, червні. Розмножується насінням. Сходи з'являються за рік. Рослина введена у культуру. У Японії виведені численні декоративні сорти з махровими квітками білого, рожевого, червоного забарвлення.

Грецька міфологія - це справжнє джерело інформації про світ, його закони і явища. Це не лише спроби пояснити все навколишнє людину. Це ціла система, де є свої герої, своя радість і свої трагедії. Такою є історія та Адоніса: коханий Афродіти трагічно загинув раніше, ніж сильно засмутив прекрасну Кіпріду.

Трохи про безсмертну богиню

Перш ніж розповісти про те, ким був коханий Афродіти, приділимо увагу самій богині. Вона була (за найпоширенішою теорією) або з'явилася з морської піни. Місцем народження вічно юної та напрочуд гарної богині є острів Кіпр. Сьогодні на цьому дивовижному клаптику суші у Середземному морі вам покажуть пляж та лагуну, де, за легендою, вперше вийшла на берег сама Любов. Там же знаходиться і купальня, де любили проводити свій час коханий Афродіти Адоніс і вона сама.

Богиня входила до пантеону 12 богів, які мешкали на Олімпі. З цього факту можна дійти невтішного висновку, що кохання грала у житті древніх греків дуже важливу роль. Чарам і силі Афродіти (чи Венери) було опиратися ніхто - ні смертний, ні бог. Але й вона сама була об'єктом бажання, персонажем багатьох любовних історій, які дійшли до нас із минулого.

Улюблені Афродіти

Хто ж мав честь вважатись таким? Законним чоловіком Кіпріди вважався Гефест - бог-коваль, який більше часу проводив у своїй кузні, ніж у опочивальні дружини. Не дивно, що найпрекрасніша з найпрекрасніших сумувала і шукала втіх на боці. кохання у римлян) зійшлася з Ареєм, богом війни, і народила йому п'ятьох дітей. Але чоловік дізнався про зраду і створив золоту мережу, щоб упіймати невірних на місці злочину. Після викриття Афродіта пішла від Гефеста. У неї був зв'язок із Гермесом, Діонісом, а також зі смертними чоловіками. До останніх відносяться Анхіз, батько Енея, і Адоніс. Але ні безсмертні, ні смертні кохані Афродіти не змогли зробити її абсолютно щасливою. З Ареєм у неї було вічне протистояння, бо війна і любов - стихії, які йдуть пліч-о-пліч, але суперечать один одному. Гермес і Діоніс були спантеличені власними турботами, а смертні чоловіки, на жаль, мали дуже короткий вік.

Адоніс та його смерть

Адоніс - це прекрасний юнак, коханий Афродіти, який був сином кіпрському цареві Кініру. Венера повністю віддалася пристрасті, забувши про все у світі. Дні та ночі вона проводила з коханим у купаннях, іграх та полюванні. Не раз і не два вона просила юнака бути обережним і хвилювалася за нього, коли їй потрібно було відлучитися.

Але не лише пристрасним у коханні був юнак. Коханий Афродіти любив полювання і проводив у лісі зі своїми псами дуже багато часу. Одного разу, коли Венера змушена була залишити його одного, він заліз у хащі, сподіваючись на видобуток. Раптом на нього вискочив розлючений вепр (за однією з версій, ним міг бути Арей, який згорів від ревнощів). Звір кинувся на людину і своїми іклами розірвав ніжне тіло Адоніса.

Горе Венери

Дізнавшись про смерть коханого, Афродіта кинулася до лісу. Збиваючи ніжні ноги об гостре каміння, продираючись крізь тернину та інші чагарники, вона шукала тіло Адоніса. Богиня не відчувала, як із ран тече кров, але на місці, де вона падала, виростали червоні троянди чудової краси. Напевно, відтоді вони й стали символом гарячого та пристрасного кохання.

Коли богиня нарешті знайшла місце, де лежав бездиханий Адоніс, гіркі сльози полилися з її очей. З крові юнака вона виростила квітку, яка відрізнялася рідкісною красою. Так коханий Афродіти перетворився на рослину, яка стала називати її ім'ям, тобто адонісом.

Горе дочки зворушило Зевса, і він вирішив їй допомогти. Громовержець звернувся з особистим проханням до свого брата Аїда, щоб той хоч ненадовго відпускав Адоніса у світ живих. Похмурий король підземного царства погодився. З того часу щороку юнакові дозволено вирушити нагору, прямо в обійми Афродіти. І тоді на землі все розцвітає, запанує літо. У цій частині міф про Адоніса і богину кохання перегукується з іншою античною історією, яка розповідає про Деметра і Персефона. Згідно з нею, дочка вирушає до свого чоловіка - Аїда. Деметра за нею дуже нудьгує, бо на землі все завмирає. А коли дівчина приїжджає до матері, природа тріумфує та оживає.