Вся правда про християнську церкву. Вся правда про християнську релігію та її ритуали. Найбільша історія

На одному подиху прочитав книгу Зенона Косідовського, польського історика, "Сказання Євангелістів", 1979 року. Зрозуміло, дещо у книзі застаріло, щось з'явилися нові дані. Але загалом інакше як зривом покривом цю книгу і назвати.

Насамперед слід сказати, що зазначені автори 4 канонічних Євангелій не є вказаними авторами. Хто написав ці книги – невідомо. І це визнає навіть офіційна церква, говорячи, що їхні творці "святі автори". З вкрай високим ступенемДостовірності можна говорити про те, що автори даних книг особисто Ісуса з Назарета не знали, і книги їх є компіляцією з різних писемних та усних джерел.
Наскільки можна вважати "священними" книги, що майже не мають відношення до реальності, і суперечать собі та один одному у безлічі речей, зрозуміти досить складно.

Церква вважає, що першим Євангелієм було Євангеліє від Матвія, проте відомо, що хронологічно першим було Євангеліє від Марка, воно з'явилося десь у 50-70 роках н.е. Текст від Марка ж найбільш осудний з найменшою кількістю фантазій та відсеб'ятини.

Понад 40 років після розп'яття Ісуса ніхто про нього нічого не писав, зате тинялися різні оповіді легенди та перекази. Євангелія постійно видозмінювалися на догоду політичним, теологічним, кон'юнктурним інтересам. Ці зміни можна простежити досить чітко. Цінність та священність цих текстів як біографічних та відповідних історії з урахуванням цих факторів, прагне майже до нуля.

В основному, спочатку Євангелія правилися і підганяли під пророцтва Старого заповітущоб завоювати симпатії юдеїв (іноді зустрічаються чи не прямі цитати). Значні зміни пізніше виникали з метою популяризації християнства серед інших народностей, конфесій.


    Отже, що було, а чого не було.
  • Уся історія про народження Ісуса, швидше за все, просто придумана. У Старому заповіті було написано, що пророк народиться у Віфлеємі, Лука та Матвій написали, що народиться у Віфлеємі. Марку про це нічого не відомо. Було написано, що побуває в Ізраїлі - Лука придумав побиття немовлят Іродом, Матвій - перепис населення. Написано було, що він крові від крові і плоть від плоті Давида – будь ласка – Йосип, мовляв, родич Давида. Для цього, до речі, і Віфлеєм, бо звідти родом був Давид.

  • Потім до речі виникла шикарна м'якотка у зв'язку з тим, що вигадали непорочне зачаттяМарії. І виникла проблема, якщо Ісус у цьому випадку зачав Бог, то він уже не тіло від плоті Давида. Пізніше вигадали, що Марія була близькою родичкою Йосипа.
    Обожнювання Марії з'явилося, оскільки ряд східних народів не мислив свого життя без культу Великої Матері. Євангелісти про неї особливо не писали, оскільки традиційно для євреїв (і не тільки для них) на той час жінка була другорядною істотою по відношенню до чоловіка.

  • Царі-волхви теж із пророцтв Старого заповіту.

  • Сама дата народження наплутана, швидше за все він народився раніше.

  • День народження Ісуса – 25 грудня – найчистіша вигадка. Це свято, бо язичники святкували культ сонця, що сходитьі тим часом ніхто не працював і всі відпочивали. Християнські керівники вирішили, що вдало цього дня святкуватиме день народження Христа. Протягом кількох століть багато хто святкував культ висхідного сонця.

  • Момент у Луки про 12-річного Ісуса у церкві Єрусалиму. Найімовірніше запозичений із біографії відомого історика Йосипа Флавія. Іншими словами про те, що робив Ісус приблизно до 30 років, нічого не відомо і незрозуміло.

  • Історія про братів і сестер Ісуса. Вони найімовірніше дійсно були. 4 брати і 2 сестри. Але так як це кидало тінь на наступну непорочність Марії (яку стали піарити як божу матіру II столітті нашої ери), почалися вкидання, що це мовляв двоюрідні брати, що це не діти Марії, а її сестри та інша. Марк, Лука та Матвій про це нічого знали і писали просто – брати та сестри Ісуса.

  • Суд Синедріона над Ісусом aka "Юдеї вбили свого месію!!11" Вся ця історія та її поступова видозміна - чудовий приклад політичних та кон'юнктурних правок. Загалом, якщо коротко судом Синедріона (тобто єврейським судом первосвящеників) Ісуса взагалі, швидше за все, не судили. Його одразу судили виключно римським судом і стратили римським методом – розп'яттям на хресті. У євреїв були інші методи страти. Пилат не був добрим і не намагався рятувати Ісуса. Так, першосвященики найімовірніше сприяли римському суду, оскільки Ісус як потенційний лідер повстання та різних заворушень був їм явно невигідний, але згодом акценти були сильно зміщені і ось чому. У період написання Євангелій християнам було вигідно відмежуватися певною мірою від іудеїв і в той же час показати для римлян лояльність, довести, що це не деструктивне явище для влади, і що навпаки - римляни самі благоволили християнам. Звідси все більша доброта Пілата, і все більш звіряючі юдеї з кожною наступною євангелією.

  • Ісус не особливо визнавав обряд хрещення і сам, швидше за все, нікого не хрестив. Сам цей обряд спочатку язичницький. Навіщо його запровадили пізніше у християнство – щоб залучати язичників.

  • Уся історія з Юдою найімовірніше придумана і його як зрадника взагалі не було. Непрямо це підтверджують "Дії апостолів" рання книга(Написана раніше Євангелій), що описує події після розп'яття. Саме там написано про воскресіння Ісуса, про те, що він зустрічався з усіма апостолами. Про зраду, Юду, його самогубство там немає жодного слова.

  • Саме розп'яття. Було з високим ступенем ймовірності. Оскільки це був принизливий і ганебний спосіб умертвити людину в той час, малоймовірно, що євангелісти, які прикрашають життя Ісуса, почали б писати про це, якби цього не було. Швидше навпаки, вони спробували "з мінуса зробити плюс" і облагородити і надати цьому розп'яттю високого значення, а також грамотно змістити акценти.

  • Воскресіння Христа. Мутна тема, по суті - один із ключів релігії, про що пише Павло в "Посланні до Коринтян", мовляв, якщо воскресіння не було, то й релігія вся наша - нісенітниця. Трохи менш, ніж повністю ідея знову ж таки запозичена з пророцтв Старого Завіту, що натякає. Сам момент із відкинутою кришкою труни, появою там Марії Магдалини тощо. - теж чудовий приклад наростаючої полемізації з противниками факту воскресіння. З кожною євангелією з'являлося дедалі більше подробиць, які переконують у тому, що тіло не вкрали, а що Ісус саме воскрес, що це було не бачення, не дух, а саме реальна людиназ плоті та крові (звідси до речі історія про Фому невіруючого) і т.д.

  • Історія про Лазаря вигадана Іоанном трохи менше, ніж повністю.

  • З високим ступенем вірогідності Ісус проповідував тільки для євреїв, "загиблих овець Ізраїлевого дому", язичників називав псами, до самарянам радив не ходити. Мультикультуралізм придумав Павло, як і ще багато всього, по суті створював свою релігію, за що його юдеї і не любили.

  • Мати, до речі, і брати нічого не підозрювали про святість свого родича і вважали його божевільним, що завдавало самому Ісусу тяжких страждань.

Зрозуміло, як проповідник Ісус був значним реформатором для свого часу, він говорив про соціальну рівність, боровся з корупцією з абсурдним, бездушним формалізмом фарисеїв, співчував жебракам та знедоленим.

P.S. Я далекий від теорії змови. Складається враження прочитання, що глобального задуму був, і це вигадувалося на ходу.
P.P.S. До речі, якщо хтось може порадити щось сучасніше і так само осудне на цю тему - чекаю посилань у коментах

Передмова.

Тож за їхніми плодами пізнаєте їх.

Не кожен, хто каже Мені: "Господи! Господи!", увійде в Царство Небесне, але виконує волю Мого Отця Небесного.

Багато хто скаже Мені того дня: Господи! Господи! Чи не від Твого імені ми пророкували? і чи не Твоїм ім'ям бісів виганяли? і чи не Твоїм ім'ям багато чудес творили?

І тоді дам їм: Я ніколи не знав вас; відійдіть від Мене, що роблять беззаконня.

Євангеліє від Матвія 7, 20-23


Пропоную Вашій увазі цікаву публікацію, в якій містяться унікальні фотографії одного вкрай важливого документа. З цим документом необхідно ознайомитись кожному патріоту Росії.

______________________________________________________

Як РПЦ захоплює Тамбов


Митрополит Тамбовський та Розповідівський Феодосій. Фото: Тамбовська єпархія

Дуже несолодко живе Тамбовська єпархія. Настільки несолодко, що митрополит Тамбовський Феодосій навіть вирішив написати губернатору Тамбовської області листа. Дякую, що передали нам два нові монастирі, каже митрополит, тільки проблем невирішених у нас ще залишився величезний список. А міська влада, що обнаглела, допомагати не хоче, не сприймає нас всерйоз. І далі захоплюючий список прохань із 26 пунктів. Насолоджуйтесь;)







Віце-губернатор Наталія Астаф'єва відреагувала на прохання митрополита як вірний член православної пастви.

«За кожною темою, згаданою у зверненні, необхідно призначити відповідальних осіб, виробити найоптимальніший шлях рішення, розробити план спільних дій. Системний підхідз урахуванням бюджетних ресурсів, а також із залученням спонсорських коштів дозволить у рамках церковно-державної взаємодії... зробити Тамбов та його околиці кращими і красивішими, дозволить відновити зв'язок часів та поколінь».

Тобто деяким жителям Тамбова вже можна потихеньку готуватися до того, що будинки, в яких вони живуть, і школи, в яких навчаються їхні діти, відбере церкву в ім'я відновлення зв'язку часів і поколінь.

https://varlamov.ru/2625330.html

______________________________________

Насправді жодних нападок на РПЦ у тій статті не було: я просто виклав факти, з яких відбувалися однозначні висновки. Тільки і всього. А якщо факти виглядають як нападки, то це найкраща характеристика тим, хто за ці факти відповідальний.

Те саме стосується фактів, викладених у публікації Варламова (незалежно від ставлення до самого Варламова). Факти – річ уперта. За такої діяльності РПЦ жодних нападок та дискредитації вже не треба.

Як до такої діяльності тамбовської єпархії ставитися? І чи тільки у Тамбові таке відбувається? На жаль, таке відбувається не тільки в Тамбові, таке відбувається по всій країні. Ісаакій, я вважаю, у всіх на слуху.

Короткий екскурс до історії.

Дехто може запитати: як РПЦ дійшла до життя такого? Чи є така діяльність спільною політикою РПЦ, чи це «зловживання на місцях»?

Відповідь на багато дає промова патріарха Кирила у 2013 році на 1025-річчя хрещення Русі, в якій він сказав, що 25 років тому почалося духовне відродження Росії (кому цікаво, можуть прочитати про це).

Я думаю, всі знають, що було тоді (тобто 25 років тому від 2013 року) – горбачовська перебудова. Для народу це було катастрофою, перебудова закінчилася руйнуванням СРСР. Майже 300 млн. людей втратили свою Батьківщину – СРСР. Різке зубожіння народу, криваві конфлікти та війни по місцях, бандитизм та інші жахи супроводжували розпад СРСР.

Але для когось війна, для когось – мати рідна. Для мільйонів людей «перебудова» та розпад СРСР – велика трагедія та катастрофа, а для церкви – щастя та початок духовного відродження Росії.

Назвавши час «перебудови» початком духовного відродження Росії патріарх Кирило показав себе у всій красі. А оскільки йому ніхто з верховних ієрархів РПЦ не заперечив – виходить, що РПЦ згодна з тим, що перебудова – це початок духовного відродження Росії.

Як кажуть, насправді за їхніми плодами пізнаєте їх . Це справді дуже важливо дізнатися.

Величезні страждання принесли народам розпад СРСР. Але на уламках Великої Держави, що утворилися на місці СРСР, до влади прийшли жадібні люди. Власність, яка була надбанням всього народу – стала надбанням купки багатіїв, які пограбували народ.

І чию сторону прийняла Церква? Грабіжників чи пограбованих? На жаль, грабіжників. Це факт.

Більше того, РПЦ не тільки стала на бік грабіжників – Церква разом з олігархами-кровопійцями почала рвати на шматки знівечену країну, вириваючи шматки пожирніше, користуючись тим, що слабкі роз'єднані люди не можуть захистити себе та своє майно. Церква продовжує грабувати та оббирати тих, хто вже пограбований та обібраний.

«Слуги божі» з РПЦ виявилися рвачами, повністю позбавленими совісті, співчуття та співчуття, як найгірші з розбійників. І свої мерзенні діяння РПЦ лицемірно намагається виправдати «службою богу», «виконанням волі божої», «відновленням історичної справедливості».

Що ми бачимо: керівництво РПЦ купається в розкоші, у той час, як мільйони пограбованих людей перебувають за межею бідності, у злиднях.


До речі вартість кожної з цих митр значно перевищує 100 тис. рублів. Помножте, підрахуйте. І це тільки одні головні убори.

Якби ці «служителі бога» справді вірили б, що Ісус Христос прийде судити живих і мертвих, чекали б на воскресіння мертвих і життя майбутнього віку, хіба вони стали б так нестерпно порушувати і зневажати не лише заповіді Божі, а й елементарні людські пристойності? Тим більше це стосується тих, хто займає високі пости в церковній ієрархії – адже кому більше дано, з того більше і запитає.

Те, що служителі церкви творять свої підлі справи, прикриваючись іменем Божим, каже, до того ж говорить однозначно про одне: самі служителі РПЦ у Бога не вірять, інакше б не чинили так .

Про це я вже писав у своїй статті "Вся правда про канонізацію Миколи II".

Що ж, Біблія дає чітку відповідь щодо участі таких «слуг божих».

Тоді скаже й тим, що ліворуч: ідіть від Мене, прокляті, у вогонь вічний, уготований дияволові та ангелам його:

бо хотів Я, і ви не дали Мені їсти; жадав, і ви не напоїли Мене;

був мандрівником, і Мене не прийняли; був голий, і Мене не одягли; хворий і в темниці, і Мене не відвідали.

Тоді й вони скажуть Йому у відповідь: Господи! коли ми бачили Тебе жадібним, чи спраглим, чи мандрівником, чи голим, чи хворим, чи у в'язниці, і не послужили Тобі?

Тоді скаже їм у відповідь: Поправді кажу вам: оскільки ви не зробили цього одному з цих менших, то не зробили Мені.

І підуть ті на вічне борошно, а праведники в вічне життя..

Євангеліє від Матвія (25, 41-46)


А давайте згадаємо тепер, що робили більшовики, що проклинали РПЦ, коли були при владі. Можна дуже багато говорити про ті блага, які дали більшовики народу, про ті блага, про які народ у Російській імперії не міг навіть мріяти.

Наведу лише деякі з них.


Це було справді диво: в СРСР було ліквідовано безробіття, ліквідовано злидні, кожен міг отримати безкоштовну медичну допомогу, навіть квартири давалися безкоштовно.

І про це також у Біблії сказано:

Тоді Цар скаже тим, що з правого боку Його: Прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте Царство, приготоване вам від створення світу:

бо хотів Я, і ви дали Мені їсти; жадав, і ви напоїли Мене; був мандрівником, і ви прийняли Мене;

був голий, і ви одягли Мене; був хворий, і ви відвідали Мене; у в'язниці був, і ви прийшли до Мене.

Тоді праведники скажуть Йому у відповідь: Господи! коли ми бачили Тебе жадібним, і нагодували? чи спраглим, і напоїли?

коли ми бачили Тебе мандрівником і прийняли? чи голим, і одягли?

коли ми бачили Тебе хворим, чи у в'язниці, і прийшли до Тебе?

І цар скаже їм у відповідь: Поправді кажу вам: Оскільки ви зробили це одному з братів Моїх менших, то зробили Мені.

Євангеліє від Матвія (25, 34-40))

І ще один важливий факт. Людину неписьменну, неосвічену легше обдурити, легше зробити рабом, легше обібрати. Саме тому кровопивці-експлуататори ще в Російській імперії всіляко чинили опір народній освіті.

А що відбувається із освітою зараз? Страшна деградація сфери освіти та все більше засилля попів у школах. Хижаки у владі та церковні хижаки діють пліч-о-пліч, з обопільною вигодою.

А як діяла радянська влада? Радянській державі потрібні були освічені, різнобічно розвинені люди, вільні люди-творці. Тому освіта, наука і культура злетіли в радянський часна недосяжну висоту, що й досі викликає чорну заздрість та ненависть як у нинішньої влади, так і у служителів РПЦ.

Без Мене нічого робити не можете!

Є ще щось украй важливе. У Біблії наводяться слова Господа: « Без Мене не можете творити нічого! (Ін. 15, 5)

І що ми бачимо зараз? Цілковиту розруху і деградацію скрізь: і в промисловості, і в сільському господарстві, і в науці, і в освіті. А яка демографічна ситуація у Росії? Народ вимирає.

Про що це каже? Та про те, що немає на нинішню владу і на нинішніх служителів РПЦ Божого благословення, то все так деградує і в такому страшному занепаді перебуває. І жодні храми, побудовані на награбоване і віджате, побудовані ціною крові, сліз та горя мільйонів людей, милість Божу не заслужать.

А що було у СРСР? Країна розвивалася небаченими темпами, особливо у роки перших сталінських п'ятирічок. Такого швидкого бурхливого зростання промисловості не знала вся світова історія.

А через 12 років після страшної війни СРСР вивів у космос перший у світі штучний супутник.

От і відчуйте різницю: де була Божа іскра та Боже благословенняа де його немає і бути не може.

Ось і виходять чорною заздрістю нинішня влада і служителі церкви і зляться: хочуть повторити успіхи хоч у чомусь, а не можуть, хочуть показати, що з ними Бог, а виходить розруха та деградація, терня та дзиги.

І це ми теж знаємо: диявол та його слуги не можуть нічого творити, можуть лише оббрехати та обмовити те, що зроблено з благословення Божого. І коли ми бачимо і чуємо черговий наклеп та обливання брудом всього радянського від нинішньої влади та служителів церкви – треба розуміти це. Диявол - це батько брехні, а в брехні якраз і процвітає і нинішня влада та їх союзники - служителі РПЦ.

Питання та відповідь.

Як же так, авторе, що Ви таке пишете, адже більшовики – матеріалісти, вони заперечують буття Боже, а тут у Вас виходить, що праведниками є саме вони, а не служителі Церкви, служителі Бога? Виходить, що більшовики, які заперечують Бога, Йому ближчі, ніж служителі Бога, які шанують його?

Заданим такими питаннями корисно уявити таку ситуацію.

Ви щоразу бачите таку ситуацію. Жорстока та безпринципна банда розбійників вбиває, мучить, грабує людей, творить різні жорстокості та непотреби. І при цьому розбійники кажуть, що все це робиться на славу такого-то .

І як Ви до цього такому-то будете ставитися? Подумайте.

Теж саме і церквою. Не треба думати, що була тиша, гладь та божа благодать, а потім прийшли злі більшовики, і вимкнули віру в Бога, як лампочку в кімнаті. Нічого подібного.

Народ просто бачив, що творять служителі церкви, прикриваючись ім'ям божим, і зробив природний у такій ситуації висновок. От і все.

Потім, десь із середини 50-х пам'ять поколінь, на жаль, почала втрачатися. І люди перестали розуміти, а чого це більшовики так з'їлися на добрих і лагідних «слуг божих».

Що ж, урок історії, на жаль, не був засвоєний. І все повторилося. І побачили ми «слуг божих» у всій красі.

Прийшов Здалеку93

“І пануватимеш над багатьма народами,
а вони над тобою не будуть”
Ісая.

Скажу коротко

Ви ніколи не замислювалися: а чи є Бог взагалі? Ви особисто вірите в Бога? У світі дуже багато релігій, деякі з них у чомусь перетинаються, але всі вони один одного взаємовиключають, тобто суперечать! Виходить, що вірна лише одна з них. А як же вибрати правильну, серед безлічі хибних? -Запитайте ви. Може бути взагалі все завдяки Великому вибуху та Дарвінівській еволюції, Бога немає, а ми від мавп? А раптом у жодній релігії немає істини.

Подумайте, навіщо створено стільки різних релігій. А я вам навіщо скажу! Потім, щоб поділити людей!

Вважайте Біблію уважно, у ній стільки протиріч. Ось приклад: цитата з пророцтва Соломона: “Бо коли цей праведник є сином Божим, то Бог захистить його і позбавить його від руки ворогів…”, а ось цитата з пророцтва Ісаї: “Господь поклав на Нього гріхи всіх нас... Але Господу завгодно було вразити Його, і Він віддав Його муки”. Вислови цілком протилежні!

У Соломона Бог захищає свого посланця, і за гріхи всі люди відповідають самі. А в Ісаї Бог посилає свого Месію на смерть і муки, та ще “вішає” на нього людські гріхи, мда…після таких слів православні мені горло перегризуть. І яке ж пророцтво від Бога??) Якщо пророцтво Ісаї, то виходить, що Бог не той добрий хлопець, про якого нам говорили: А ось ще відома цитата з Повторення Закону глава 28: “Братові своєму ні хліба, ні срібла, ні золота на зріст. не давай, а чужоземцю давай і пануватимеш над багатьма народами, а вони над тобою не будуть” Це що Бог сказав?

Не думаю, що Бог заохочував лихварство і піднесення одного народу над іншим. Я не атеїст, але у релігії не вірю. Та я вірю в те, що жила така людина Ісус Христос, він проповідував своє вчення, мав багато послідовників і учнів. Я все ще вірю в те, що заздрісники розіп'яли його на хресті, і навіть може через якісь незрозумілі мені причини він воскрес. Але на цьому моя віра вичерпується!

Пророк Мойсей, що він робив? Водив за собою 40 років людей пустелею, яку за тиждень пішки можна було обійти! І після цього вселяв людям, що в нього одкровення згори… розмова з Богом? Думаєте, просто так? Ні, він повністю контролював ситуацію! Він знав, що за 40 років зміниться покоління, яке не знатиме, що було до нього. Він також знав, що люди виснажені (на манні небесної довго не проживеш) і готові на все, щоб вийти з пустелі, і повірити навіть безглуздому! Ось він і підніс людям свої "одкровення". Я впевнений, що книги Біблії написані не послідовниками Христа. Ісус свого часу був досить популярним, його любили, після його смерті деякі люди взяли його вчення і дуже спритно додали туди свої думки, ніби між рядками. Постає питання: А навіщо вони це зробили? А вони всього лише хотіли керувати світом знову ж таки безструктурно! Подумайте, що таке релігія. А це, скажу я вам, ціла ідеалогія зі своїм світоглядом та низкою правил. Це найпотужніша структура маніпуляції людьми. Істинно віруючі готові на все!

Якби існувала лише одна релігія, то люди були б єдиними. Але оскільки правителям світу цього єдність не потрібна (а то дивись ще народ об'єднається і нас скине), вони створили безліч релігій, щоб розділити людей!

Я не кажу, що релігія така вже погана. Принаймні, вона тримає народ у певних рамках. Проте треба розрізняти, де правда, а де брехня! До того ж у церквах, монастирях існує певна ієрархія. Приходиш ти туди і маєш батюшці спочатку сповідатися, а вже батюшка там передасть Богові твої каяття і попросить за тебе прощення. Абсурд цілковитий! А як все перед Богом рівні? Навіщо йти до церкви, вчити якісь молитви, стояти зі свічкою чи батюшці сповідатися? Навіщо всі ці ритуали та священнослужителі? Хіба не може проста людина взяти та поговорити з Богом, якщо всі перед нею рівні? А то от батюшка піп може, а ти ні.

Для довідки: не Біблія, а Коран більш правдиво відбиває суть Бога. А що ж тоді є Богом, якщо не хлопець, що сидить на небесах? Знаєте, що таке пантеїзм? Ось приблизно те саме, що хочу сказати. Бог-це всеосяжний всесвіт, якась енергетична сутність, що випромінює коливання і впливає на все, що відбувається у світі. Ось так! І до бабці не ходити без жодного християнства, буддизму, іудаїзму… Увійти в контакт з Богом просто, треба лише жити у злагоді зі світом, природою та іншими людьми.

p.s. Ця стаття відображає приватну думку автора і не є думкою власників проекту.

Як зміцнитись у вірі в Бога?

Хрещення Русі – велике історична подія, Яке прийнято вважати дуже прогресивним для свого часу. Вважається, що позбавившись язичництва і вступивши добровільно на шлях християнства, російський народ зробив єдино правильний вибір. Проте чи все було райдужно і легко, як це описується в підручниках з історії? Як насаджувалась нова релігіяі навіщо це робилося? Яким чином язичництво трансформувалося у православ'я?


Відповіді на ці питання змусять вас по-новому подивитись історію нашої держави. Поштовхом до написання цієї статті в жанрі «історичного розслідування» послужила інформація з книг письменниці Анастасії Нових, в яких недвозначно йдеться про те, що насадження християнства проходило «вогнем і мечем», і що нова релігія була не більше ніж спробою князя Володимира утвердити свою одноосібну. влада, із чим давні язичницькі вірування не справлялися. Чи є підтвердження цієї інформації в історичній науці? Виявляється, є. Згідно з офіційною версією історії, православ'я прийшло на Русь з Візантії під час правління князя Володимира Червоне Сонечко в 988 р. Проте з приводу поняття та терміна «православ'я» досі існує безліч питань.


Сучасні історики зазначають, що поняття «християнство» та «православ'я» не тотожні. Наприклад, сучасний філософський словникдає таке визначення православ'я: «Слов'янський еквівалент ортодоксії (грец. Ortodoxia – правильне знання). Термін вперше вживається у 2 столітті в протилежності з гетеродоксією (грец. Geterodoxia - помилка єретиків)». Ортодоксія ж означає суворе дотримання будь-якого вчення, правовір'я. Згідно з цими даними, православ'я = ортодоксія = правовір'я. Ще одне визначення із старослов'янського словника, складеного за літописами 10-11 століть.


Цікаво, що в словнику немає слова «православ'я», однак є «правовір'я», що означає: «справжня, права віра». То яка ж «права віра» прийшла на Русь у 988 році?


У 988 році ще існувала єдина церква та єдине християнство. Розподіл християнства на римсько-католицьку та греко-кафоличну (правовірну) відбувся лише через 60 років – у 1054 році. Остаточний вибір на користь східної християнської церквина Русі було зроблено набагато пізніше.


А що означало «православ'я» на Русі і коли воно вперше згадується? Одне з перших джерел – це літопис візантійського ченця Велізарія, написана 532 року, задовго до хрещення Русі. Велизарій недвозначно називає наших предків «православними словенами та русинами». То що справді означало на той час слово «православ'я»? Дуже просто: словени та русини були православними, бо «славили Правь», що цілком очевидно з етимології самого слова.


Нагадаємо, що Прав у язичницькій слов'янській релігії – це світ давніх слов'янських богів!

Підміна термінів «правовір'я» та «православ'я» відбулася лише у 17 столітті, коли московський патріарх Никон зробив знамениту церковну реформу. Основною метою даної реформи була зовсім не зміна обрядів християнської церкви, як це трактується зараз.


Напевно, у кожної людини, яка вивчала історію цієї реформи, виникало закономірне питання: в чому ж був сенс реформи? Невже тільки через незначні зміни в обряді людей посилали і стратили безжально і настільки жорстоко? Сучасні історики-альтернативісти вважають, що ця реформа насправді була знищенням двовірства на Русі.




Тобто, до правління царя Олексія Михайловича на Русі насправді існувало двовірство – простий народ аж до 17 століття (!) сповідував не тільки правовір'я (християнство за грецьким зразком), а й стару, дохристиянську вірусвоїх предків – православ'я! Християнського патріарха Никона хвилювало те, що православні старовіри жили своїми підвалинами і визнавали його влада. Таким чином, під час реформи Нікон наказав переписати все богослужбові книги, Замінюючи термін «правовірна християнська віра» на «православна віра християнська». Так давньослов'янське язичництво на папері стало християнством.


У стародавніх, невиправлених текстах (наприклад, «Четі Мінеї») досі можна побачити старий запис як «правовірна християнська віра», а чи не православна. Так усі досягнення язичницького слов'янського православ'я стали сприйматися у світлі історії як досягнення християнської релігії. Реформа Никона викликала сильний опір, у результаті патріарх був скинутий, а офіційних документах християнська церква стала знову записуватися як «правовірна».



Отже, справжня історія християнства на Русі зовсім не така однозначна, як її подають у наших підручниках, і сучасні вчені все частіше про це говорять. До 988 року на Русі існувала своя, стара язичницька віра, яка називалася православ'ям.


Наприкінці 10 століття Володимир хрестив Русь за грецьким каноном, зробивши християнство державною релігією. У 1054 відбувся розкол християнства на західну і східну церкви, після чого східна християнська церква з центром у Константинополі стала називатися правовірною. Офіційно термін «православ'я» став використовуватися християнською церквою лише у середині 20 століття (!), під час правління більшовиків, коли виник термін РПЦ – «Руська Православна Церква». Раніше російська християнська церква називалася "Російська Греко-Кафолічна церква" або "Російська Ортодоксальна церква грецького обряду".


Таким чином, ми бачимо, що християнська віра насаджувалась на Русі з великими труднощами, протягом багатьох століть, перетворившись у результаті на якусь суміш православ'я (християнського язичництва) та грецького християнства. Якщо добре пошукати, то в сучасному російському християнстві можна знайти величезну кількість обрядів, свят і навіть термінів, які перейшли з язичництва. Прості люди на Русі настільки не хотіли відмовлятися від старої, православної віри, Що християнству довелося піти на певні поступки. Більше про це – у книзі Анастасії Нових «АллатРа». Наприклад, погляньте на цю таблицю:

Російське (слов'янське) свято

Християнське (релігійне) свято

Свято бога Велеса

Різдвяний святвечір

Різдво Христове

День бога Велеса (покровитель худоби)

День св. Власія (покровитель тварин)

День Марени

День св. Маріанни

Масляна (відзначається за 50 днів до Великодня)

Благовіщення

День Дажбога (перший вигін худоби, договір пастухів із чортом)

День св. Георгія Побідоносця (покровитель худоби та покровитель воїнів)

День Бориса-хлібника (свято перших паростків)

Перенесення мощів благовірних Бориса та Гліба

День бога Ярили (бог весни)

Перенесення мощів св. Миколи Весняного, який приносить теплу погоду

Триглав (язичницька трійця - Перун, Сварог, Свентовіт)

Св. Трійця (християнська трійця)

Русальний тиждень

День Аграфени купальниці (з обов'язковим купанням)

День Івана Купали (під час свята обливали один одного водою, купалися)

Різдво Іоанна Хрестителя

День бога Перуна (бог грому)

День св. Іллі Пророка (громовержця)

Свято перших плодів

Свято освячення плодів

День бога Стрибога (бог вітрів)

День Мирона Вітрогона (що приносить вітер)

День Волха Змійовича

День преподобного Симона Стовпника

Свято породіль

Різдво Богородиці

День богині Макоші (богині-пряхи, прийдешньої нитки долі)

День Параскеви П'ятниці (покровительки шиття)

Цього дня Сварог відкрив людям залізо

День Козьми та Даміана (покровителів ковалів)

День богів Сварога та Сімаргла (Сварог - бог неба та вогню)

День Михайла Архангела

Наведемо лише одну цитату зі старих російських літописів, яка яскраво демонструє процес примусового насадження християнства на Русі «вогнем та мечем»:


«У Новгороді люди, побачивши, що Добриня йде хрестити їх, учинили віче і заклялися не пустити їх у місто і не дати спростувати ідолів. І коли він прийшов, вони, розкидавши міст великий, вийшли зі зброєю, і якими б погрозами чи ласкавими словамиїх Добриня не вмовляв, вони й чути не хотіли, і вивели два самостріли великих з безліччю каміння, і поставили їх на мосту, як на справжніх своїх ворогів. Вищий же над слов'янськими жерцями Богомил, котрий через своє красномовство був наречений Солов'ям, забороняв людям підкорятися».




У 1227 чотири волхвів, після суду у архієпископа, спалили в Новгороді, незважаючи на заступництво бояр, а через рік архієпископ був вигнаний городянами. У Синодальній редакції церковного статуту князя Володимира, серед провин, які підлягають церковному покаранню, перераховуються: «чи хто молиться під овином чи в гаї, чи біля води» і ті ж «чарівництво, чарівництво».

Троїцька редакція статуту (16 ст) включила і тих, хто «моляться тварюки, сонцю, місяцю, зіркам, хмарам, вітрам, криницям річкам, дубію, горам, камінням».


А що таке насправді православ'я? Це не релігія, це віра, а прав – це причинний світ, що породив богів та слов'яно-арійських предків, слав – це повага та прославлення народом життєвих

Основ своїх предків.



















Що таке християнство? Це релігія, створена іудеями (жерцями), в основі якої лежать праці Мойсея і користі заради видозміненого вчення Христа, якого було послано « заблудлим вівцямвдома Ізраїлеві». Ісус був посланий юдеям для того, щоб розповісти про людські цінності, у відповідь юдеї розіп'яли його, а потім довго знищували його справжніх послідовників – так само, як знищували слов'янських волхвів у процесі насадження християнства на Русі.


Потім практичний Савл (справжнє ім'я Апостола Павла) об'єднав вчення Христа із законом Мойсея і створив щось на кшталт нового релігійного бренду, який став швидко поширюватися світом, хоч як це дивно. Це разюче успішне підприємство обслуговувало інтереси прихованих гравців, про які ми не будемо говорити докладно в цій статті. Для цього ми рекомендуємо прочитати книгу Анастасії Нових «Сенсей 4», з якої ви дізнаєтеся всю правду про процес створення християнської церкви та релігії в цілому. Рекомендуємо вам це зробити як мінімум заради розширення кругозору, тим більше, що цю книгу ви можете завантажити абсолютно безкоштовно тут, або клікнувши за цитатою нижче.

Читайте про це докладніше у книгах Анастасії Нових

(Клікніть на цитату, щоб безкоштовно скачати книгу повністю):

На жаль, ці сказання були ґрунтовно перероблені, коли стали насаджувати християнство і знищувати «язичницькі», споконвічно слов'янські вірування, де заміняючи інформацію, де переробляючи її, а де взагалі спалюючи берестяні грамоти зі старослов'янськими записами. Тоді й сталися серйозні заміни з ухилом на ідеологію християнської релігії.

- Анастасія НОВИХ - "АллатРа"

ДОСЬЄ: ЗВИНУВАННЯ - ДО ХРИСТИАНСТВА… 1 Липень 2013 Приклади насадження християнства силою та знущання над святинями інших релігій та осквернення святих місць інших релігій. Звісно, ​​список далеко ще не повний… 860 р. - поширення християнства захоплених Хазарією російських землях з Візантії відправили чергові «просвітителі»: Кирило і Мефодій. «Засновники слов'янської писемності вивчають у Корсуні (Херсоні) євангеліє і псалтир, написані російськими письменами (про що самі ж і згадують!), повернувшись до Візантії, «винаходять» свою писемність, призначену для полегшення перекладів з грецької на російську, придумавши додатково 11 літер. Тоді ж призначається і глава російської церкви (за 128 років до хрещення Русі!) ... Візантійський патріарх Фотій: «Гароду коханому і богообраному (грекам) не повинно сподіватися на міцність рук своїх, величатися силою м'язів своїх, спиратися на запасні знаряддя, а треба опанувати і панувати над росіянами за допомогою Всевишнього. 912 р. - у північній частині Каспію був острів, де жили руси, населення острова становило приблизно 100 000 чоловік. Ось що пише про них арабський літописець Ал-Марваді: «Коли вони звернулися до християнства, віра притупила їхні мечі, вони повернулися до злиднів і бідності. Ось вони й захотіли стати мусульманами». Про Ольгу Криваву (перша російська княгиня християнка) в Іоакимівському літописі сказано, що при ній «з вельмож і смерть багато хто прийняв» 965 р. – знищено кумира Девани-Зевани-Дзевани, польської богині полювання та лісів («Опис європейської Сармації»). 956-986 р.р. - Гаральд Синезубий силою намагається ввести християнство в Данії, аж до 960 р. це робить Гакон Добрий і Трюггві, отець Олафа Святого в Hорвегії («Сага про Йомські вікінги»). Костянтин Багрянородний: «І народ росів, войовничий і безбожний, за допомогою Роздач золота, срібла та шовкових одягів Василь I Македонянин залучив до переговорів і, уклавши з ним мирний договір, переконав їх стати учасниками рятівного хрещення і розташував прийняти архієрея. 988 р. – кн. Святим Володимиром (Василлям: ім'я, дане при хрещенні) - винищені кумири Велеса та Услада, кумир Перуна побитий палицями та конями протягнутий через весь Київ, знищені кумири Хорса, Стрибога, Сімаргла, Макоші, Дажбога. «А хто не прийде, гидкий мені буде» - так сказав Володимир. (І не треба розповідати байки, що «неприємний» це не «ворожий», а «не приємний». Цю байку лінгвістам і славістам розкажіть. Перекладається саме як «вороже».) Русь хрестили в кривавій купелі, що висвітлюється відблиском згарищ. 989-990 р - «святий князь Володимир» у процесі хрещення вчинив різанину в Hовгороді. Князь Володимир при підкоренні та хрещенні білих хорватів знищив десятки міст та сіл. Стефаном Пермським знищено самобутню цивілізацію народу комі (літописну перм). «Житіє блаженного Володимира», цитата за А.В. Карташев «Нариси з історії Російської Церкви»: Звелів рубати церкви і постачати за місцем, де стоїть кумири. І постави церкву св. Василія на пагорбі, де стоїть кумир Перун та інші, де творять у потребі князь і людину. Інакше ставити по градом церкви і попи і люди на хрещення приводити по всіх градах і селом ... і всю землю російську сторже їх вуст диявол і до Бога приведе і до світла істинного ... і всю землю російську хрести від кінця і до кінця. Храми ідольські та требища всюди розкопу і посіче та ідоли скруши: і чесними іконами церкви прикраси. Уривок з «Іоакимівського літопису»: У Новгороді люди, що ведуть що Добриня йде хрестити я, вчинивши віче і заклявшись все не пустити в град і не дати ідоли спростувати. І коли приходом, вони, розметавши міст великий, вийшовши зі зброєю, і асче Добриня з прещенням і лагідними слова уважаючи їх, обоє вони і чути не хочуху і вивіше 2 пороки великі з безліччю каміння, поставивши на мосту, як на сусчі вороги. Вищий же над жерці слов'ян Богомил, заради солодкоречи наречений Соловей, дуже претя люду покоритися. Ми ж стояком на торговій країні, ходихом по торжисчах і вулицях, учхом люди, вельми можехом. Hо загиблим у безбожності слово хресне, як апостол річок, з'явись безумством і обманом. І тако перебухом два дні, кілька сотень хрестя. Тоді тисецький новгородський Уганяй, їздячи всюди, волав: «Краще нам помри, ніж боги наша дати на наругу». Нарід же вона країни, розлютившись, будинок Добринін розоріша, маєток розграбування, дружину і деяких від родичів його хат. Тисецький же Володимирів Путята, як муж смислений і хоробрий, приготувавши лодіа, обравши від лихварів 500 чоловік, носію перевезеться вище граду на цю країну і ввійшовши в град, нікому ж постарівши, все бачивши чаях своїх воїв бути. Він же дійшов до двору Угоняєва, онаго та інших передніх чоловіків ят і абия посла до Добрині за річку. Люди ж країни ті, що почули це, зібравшись до 5000, оступивши Путяту, і бути між ними січа зла. якась ішла церква Преображення Господнього розметашу і доми християн грабляху. Навіть на розсвіті Добриня з усіма сусчими при ньому приспів і велів біля брега якісь будинки зажесчі, чим люди більше залякані, бігаху вогонь гасити; і аби преста січ, тоді передні мужі, що прийшли до Добрини, просячи миру. Добриня ж, зібравши вої, заборони пограбування і аби ІДОЛИ СОКРУШІ, ДРЕВ'ЯНІЇ СПІЛЬНИКУ, А КАМЕНІЇ, ЗЛАМАНИЙ, В РІЧКУ ВЕРГОША; і бути безбожним смуток великий. Чоловіки й дружини, що бачили те, з криком великим і сльозами просячі за ня, як за їхні сусчі боги. Добриня ж, насміхаючись, їм знає: «Що, божевілля, шкодуєте про тих, які себе оборонити не можуть, яку користь ви від них можете чаяти». І посла всюди, оголошуючи, щоб йшли до хрещення. Горобець же посадник, син Стоянов, що при Володимирі вихований і дуже солодкоречивий, цей йде на торжище і більше всіх увесча. Ідоша мнозі, а HЕ ХОТЯЧИХ ХРЕСТИТИСЯ ВОЇHІ ВОЛОЧАХУ І КРЕЩАХУ, мужі вище мосту, а дружини нижче мосту. Тоді в багатьох нехрещенні повідаху про себе хрещеними бути; того заради повелехом усім хрещеним хрести дерев'яні, ово мідяни і каперові на шею покладати, а ІЖЕ ТОГО HЕ МУТЬ, HЕ ВЕРИТИ І ХРЕСТИТИ; і аби розметану церкву паки спорудою. І тако хрестячи, Путята йде до Києва. Цього для людей ганьблять новгородців: Путята хрести мечем, а Добриня вогнем. Добриня та Путята, Іоаким Корсунянин хрестять вогнем та мечем новгородців (Йоакимівський літопис). Не охочі хреститися йшли «в пустелі та ліси», бігли, покинувши все. Розкопки в Новгороді підтвердили спалення при хрещенні половини міста. Установа «Церковного Статуту св.Володимира», де наказувалося спалення волхвів. 995-1002 р. - Олаф Трюгвассон починає запровадження християнства в Hорвегії, оскверняє капище Тора («Сага про Олафа Трюгвассон»). 995 р. - князем Мстиславом Чернігівським і Тмутараканським, який прийняв християнську віру, знищено кумира Марени-Маржени-Марцани. 1008 - знищено священний гай (Святобора) сорбів поблизу Мерзебурга єпископом Мерзебурзьким («Вагнерова міркування про ідолопоклонство древніх жителів Міснії», Лейпциг, 1698 р.) 1024 р. - Широкомасштабне насадженням , у Муромі та в Ростові - ростовські єпископи Іларіон і Федір, потім Леонтій. [див. Hовгородський IV літопис, "Повість про освоєння християнства в Муромі" і Корсаков. Д., Меря та Ростовське князівство. Історія Ростовсько-Суздальської землі. 1872 р., Казань] … «Житіє єпископа Леонтія» та «житіє Костянтина Муромського». Обидва дуже відзначилися у «поваленні кумирів». Леонтія за надмірну запопадливість убили обуреними ростовчанами. 1050-ті роки. - Монах Авраам скинув у Ростові кумира Велеса і почав активно насаджувати християнство. Поставивши на цьому місці церкву. 1071 р. - Вбивство волхвів у Києві («і вкинувши його бісів у рів», Переяславський літописець). У тому ж році - в Ростово-Ярославській землі і в Hовгороді повстання проти свавілля, яке творять християнські хрести. У Ростові - Ян Вишатич катував, а потім стратив волхвів. Лаврентьевская літопис, ПСРЛ: «Повстали два волхви біля Ярославля. І прийшли на Білозеро, і було з ними людей 300. У той час трапилося прийти від Святослава Яню, сину Вишатину, що збирає данину. Янь наказав бити їх і виривати в них бороди. Коли їх били та видирали розщепом бороди, спитав їх Янь: що ж вам кажуть Боги? Вони ж відповіли: Так Боги нам кажуть: Не бути нам живим від тебе. І сказав їм Янь: то вони вам повідали правду. І схопивши їх, убили та повісили на дубі». 1069-76 р. - «Упокорення» слов'яно-фінських язичників Білоозера Яном Вишатичем. «Повість Тимчасових Років» та Літописець Переяславля-Залеського. У цей час князь Гліб Святославич і єпископ Федір учиняють різанину (геноцид) язичників в Hовгороді. 1091 - Придушення волхвів у Ростові («волхв загибель незабаром») - ПСРЛ I-75-78, 92 та Переяславський Літописець. Hачало XI століття, західна Славія - Кумир Прове скинутий власною рукою Альтенбурзького єпископа Герольда, їм спалений священний ліс Прове (Адам Бременський «Діяння єпископів Гамбурзької церкви», близько 1083 р.). Між 1063 і 1157 - неодноразово спалювався храм Радегаста (Ретринський Храм) м.Ретра на землі лютичів-ретарів. Востаннє німецьким государем Лотарем. Оплавлені бронзові кумири лютичів числом 85 штук із Храму знайдені на початку 18 століття та описані у 1774-1795 роках. Багато фігурок містять слов'янські рунічні написи, як у Мікоржинських каменях (Польща, Познанське воєводство). XI століття - У Чехії Бретислав II спалював священні гаїі переслідував язичників. У Польщі придушуються язичницькі повстання. XII століття - Правила митрополита Іоанна: не давати причастя тому, хто ходить по волхвам (це нині здається «несуттєвим», проте в ті часи цей захід був цілком серйозним засобом виключення громадянина з суспільного життя, завдавала шкоди його честі і робила такого громадянина ізгоєм чи «диссидентом»). 1150-ті роки. - «святий князь Олександр Невський» вчинив різанину в Новгороді (і це не поле бою, це вбивство мирних жителів, цивільних). Також, серед хрестителів на повну силу діяв принцип: «бий своїх, щоб чужі боялися». Вже в ті часи церква суворо розправлялася зі своїми противниками і вимагала того ж таки від світської влади: Hовгородського архієрея Луку Жидяту, який жив у XI столітті, літописець називає «звіроїдним» «Цей мучитель, - каже літописець, - різав голови і бороди, випалював очі, урізав язик, інших розпинав і піддав мукам». Церковних супротивників спалювали на багаттях і розпечених залізних котлах. 1168-69 р. - єпископом Абсалоном повергнув кумир Ругевіта в м.Карензе (Рюген), йому підрубали ноги, а єпископ Свен сів верхи на повалене божество і проїхався на ньому містом (Саксон Граматик, Історія Данов), знищені ним же та Поренуча. 1168 р., 15 червня - після захоплення датським королем Вальдемаром I острова Руян, осквернений і пограбований храм Свентовіта, кумир Свентовита разом з іншими зображеннями язичницьких кумирів винищений єпископом Абсалоном (Гельмгольд «Слов'янська Хроні»). 1169 р. – «святий князь Андрій Боголюбський» спалив Київ і зґвалтував півміста. 1206 - знищено кумира Макоші в Hовгороді на Торгу і поставлено церкву Параскеви П'ятниці. XII ст. - Изуверською жорстокістю славився ростовський єпископФедір. Літописець говорить про нього, що він «немилостивий був мучитель, одним голови рубав, іншим очі випалював і мови різав, інших розпинав на стіні і мучив немилостиво» [ Повні збориросійських літописів, т.II, СПБ 1843, стор.102]. XII ст. - Бенедиктинці скидають кумирів Лади, Води (Боди) та Лелі на лисій горі поблизу села Келець (Польща). Ставлять там костел. А потім і монастир. («Повість XVI-в. про побудову бенедиктинського монастиря на Лисій Горі»). 1227 р. - Hовгород, чотири волхви були приведені на архієрейський двір і там спалені: «палення волхвів чотири на Ярославлі дворі» з дозволу архієпископа. Hіконівський Літопис, т.10, СПб., 1862 р.: «З'явилися в Hогороді волхви, ведуни, потворниці, і багато волхування, і потвори, і знамення творили. Hогородці ж зловили їх і привели волхвів на подвір'я мужів князя Ярослава, і зв'язали волхвів усіх, і кинули у вогонь, і тут вони згоріли». Кінець XIII ст. - Обґрунтовуючи практику кривавих розправ з інакомислячими та опірними, ієрархи православної церквиохоче посилалися на діяльність біблійних персонажів. Так, володимирський єпископ Серапіон наприкінці XIII століття, закликаючи до розправи з «чаклунами» і «відьмами», вказував на приклад пророка і царя Давида в Єрусалимі, які викорінювали «всіх, хто чинить беззаконня: одних вбивством, інших ув'язненням, а інших - ув'язненням. в'язницю» [Є. Пєтухов, Серапіон Володимирський, російський проповідник XIII століття, СПБ 1888, с.65]. Чи діячі церкви бачили, що винищення людей суперечить деяким положенням євангельської проповіді ? Вони не могли цього не бачити, але згадували про євангельське милосердя лише тоді, коли їм це було вигідно. 1285 - Кормча книга. «відлучати від церкви тих, хто ходить до волхвів та обавників». 1375 - Новгород. Страта єретиків-стригольників. 1411 - Псков. Спалено 12 «віщих жонок» (чаклунів, відьом). 1484 - Була Інокентія VIII, засуджено 100 тис осіб. 1485 - спалено 41 відьми в П'ємонті. 1490 - Собор вимагав смертної кари єретиків, Іван III перешкодив. 1499 р. – Книга «Повчання священнослужителів». Проти язичництва. Hачало XVI століття - Страта Фоми, двоюрідного брата Дмитра Тверетинова (іконоборці). 1504 - собор постановив спалити Івана Вовка-Курицина, Дмитра Конопльова та Івана Максимова в клітці, що і було здійснено. 1515 р. - Спалено та знищено понад 500 відьом. 1505 - Повчання проти язичництва в «Грамоті митрополитів Фотія і Данила», «Домобуд» і «Стоглав» наказують покарання волхвів і тих, хто знається з чарівниками. 1551 р. - Іван Грозний пише митрополиту Макарію: «У ченці постриглися заради спокою тілесного, щоб завжди бражничати. Впивання безмірне, розпуста, содомський гріх. Батьки пустельники ходять з іконами, нібито збираючи гроші на будівництво монастиря, а насправді для того, щоб їх пропити». Вся ця попівщина існувала з допомогою праці російського кріпака. Лише на Трійці-Сергіїв монастир працювало близько 80 000 кріпаків. 1552 - Повчання проти язичництва в «Судебнику». 1564 р. - Іван IV, лист Курбському: «Ніде ж зрячеш не розоритися царству, що від попів владому». XVI століття - Hовгородський єпископ пише митрополиту Зосиму: «Ано фрязове за своєю вірою як фортецю тримають! Казав мені посол цісарів про іспанського короля, як він свою землю очистив, і аз тих промов і список до тебе посилав - заздрі беруть і хочеться переймати досвід у інквізиції ... Статистика: за 1601-1700 гг. у Москві було видано 483 тиражі книг. З них HЕ релігійних – всього 7 (сім). 1648 - Указ християнського монарха Олексія Михайловича про заборону пісень, свят, танців, ігрищ. Заборонено навіть гойдатися на гойдалці (!). Заборонено ховати полеглих воїнів у горицях (курганах) та проводити тризну (поминки із застіллям). В указі згадувалося про шкоду скоморохів, наказувалося ламати дуди, гуслі і т.д., а тим, хто слідує за скоморохами (наслідує, ряжує), наказувалися плети і заслання. РОЗКОЛ: Після рішень собору 1666 р. залишки стригольників Соловецького монастиря, що не розкаялися, на вимогу патріарха Іоакима були страчені понад 50 осіб. Засновник старообрядництва протопоп Авакум, наприклад, протестував проти тих переслідувань, які зазнавали його послідовники, саме виходячи з того, що Новий Завіт не рекомендував так робити. «Вогнем та батогом, - гнівно запитував він своїх мучителів, - та висилицею хочуть віру утвердити! Якісь апостолі навчили так?» ["Житіє протопопа Авакума", М. 1934, стор.137]. Hо сам же він хтиво мріє про те, як би він порозумівся зі своїми противниками, якщо виявився б у силах: «А що, государю-царю, як би ти мені дав волю, я б їх, що Ілля пророк, всіх перепластав в єдиний день ... Перш би Hікона того, собаку, розсікли б на чотири, а потім би ніконян тих »["Житіє протопопа Авакума", стор.301]. Скінчилося справа тим, що Авакума спалили. Безсумнівно, що, якби він узяв гору, він з тією ж завзятістю палив би своїх супротивників - і теж в ім'я благочестя, заснованого на повчаннях і прикладах Старого і Нового Завітів. ["Книги та Біблії" І.А.Кривльов] 1682 (квітень) - спалення Авакуума, Лазаря, Федора, Єпіфанія. 1682 (5 липня) - спалення священика Hiкіту Добриніна та інших. 1684 - Указ Іоакима: розкольників катувати, якщо не підкоряться - стратити спаленням. Передбачено було і страту за приховування. Стефан Яворський: «Єретиків гідно і праведно їсти вбивати, саме єретика корисно їсти померти, і благодіяння тим буває, коли вбивається». 1716 р. - для старообрядців запроваджено подвійні податі; з 1726 – четверні. 1721 р. - було видано указ Синоду, яким у кожній російській єпархії вводилися «єпархіальні інквізитори», а над ними були поставлені і «протоінквізитори». Свою інквізиторську діяльність РПЦ здійснювала через судові органи, які перебувають у розпорядженні єпархіальних архієреїв, через патріарший суд та церковні собори. Вона мала й спеціальні органи, створені для розслідування справ проти релігії та Церкви: Наказом духовних справ, Наказом інквізиторських справ, Розкольницькими та Новокрещенськими конторами та ін. 19 століття. - Церковний ідеолог тих часів, Феофан Затворник (1815-1894), пізніше визнаний РПЦ святим, звертаючись до влади, писав: «Не треба свободу задумів припинити - затиснути рота журналістам і газетярам! Невіра оголосити державним злочином. Матеріальні погляди заборонити під стратою!» 1905 р. - митрополит Володимир і серпухівський єпископ Hікон приготували «повчання», яке повинні були зачитати 16 жовтня у всіх церквах, де всі закликалися «прокинутися і восстань» проти «людей людських», навіть якщо доведеться «померти за царя і за Русь ». Після цього була низка погромів. 1909 - у «чорній сотні» перебували 32 єпископи. 1917 р. – Реакція на відокремлення церкви від держави: «Краще кров свою пролити і удостоїтися вінця мученицького, ніж допустити віру православну ворогам на наругу» – («Церковний вісник») Примітка: гонінь на попів тоді ще не було, це сталося дещо пізніше . ітд… ітп… Це – плоди християнства. Ішуа Хазорейський якось сказав: «За їхніми плодами пізнаєте їх… Не може дерево добре приносити худі плоди». Ну що ж, слідуючи народній приказці, «А вашим аршином міряти вас і будемо!». Кожна чесна людина, знаючий Історіюбачить прямі аналогії християнства з фашизмом та комунізмом Тому викликає як мінімум здивування, коли криваві злочини політичних режимів та ідеологій в історії Людства «визнаються» та «однозначно засуджуються», тоді як не менш страшні та криваві злочини релігійних режимів та ідеологій є «неочевидними». Насправді, якщо оцінити всі такі дії з неупередженої юридичної точки зору, то всім монотеїстичним ідеологіям і режимам як вирок, що називається, просто «ВИШАК ломиться»! А який ще вирок може бути «за обставин, що обтяжують вину»? : злісний рецидивізм у складі організованої групи з особливим цинізмом та жорстокістю в особливо великих розмірах невизнання своєї провини відсутність каяття у скоєному.