Допомога по Теле2, тарифи, питання

Коли мене запитували, чому я вирішив податись до російського старця Веніямина на келію, як дійшов до такого, я відповідав, що мені просто набридло тинятися по Святій горі як сиромаха. Хто блукав горою, хоча б протягом року, зрозуміє про що я говорю.

Звичайно, сиромахи підтримують себе гордою думкою, що вони круті, найсильніші святогірські подвижники, але насправді це звичайні волоцюги. Яке вже там подвижництво! Коли ти спиш, як попало, молишся, як попало, і їж, як попало, твоє подвижництво чисто номінальне і душа забруднюється різною нісенітницею.

Можливо, як етап у духовному становленні, сиромашість і здорово, але, як я зрозумів на своєму досвіді, більше року тинятися Афоном – не душекорисно.
Тоді, усвідомивши згубність «духовного бродяжництва», я й подався до отця Веніямина. Це була, як усі знали, звичайно, розумна, але надто дика, у плані спілкування, людина. Образити когось, для нього було простіше пареної ріпи. Здавалося, що у батька Веніаміна не було навіть жодних душевних вагань щодо цього. Він ображав також природно, як дихав.

Протриматись у нього місяць, було почесно, для будь-якої сиромахи, а я прожив із ним уже цілий рік. Всі дивувалися і просили розповісти, як мені це вдається. Я нічого не приховував і відповідав, що тримаюсь у нього, бо думаю, що мій старець - святе життя чернець. Всі сміялися і сміються, досі, над моїми словами, як над непоганим святогірським жартом. Але, правда, я й справді так думаю.

&mnsp;
Усвідомлення цього прийшло до мене після одного випадку, який я хочу вам описати.
Того знаменного дня, а точніше, - теплої травневої ночі, коли й сталася ця подія, отець Веніамін несподівано підняв мене на молитву:

- Прокидайся, нероба! Дармоїд ти такий собі, лоботряс і олух Царя небесного, хіба ти не знаєш, що ми, чернечі, повинні молитися Богові більше вночі, ніж удень. А вдень працювати, а не лінуватися. Працювати, розумієш?

Я, приховуючи хвилеподібно наростаюче роздратування, підвівся і розчесал своє сплутане волосся:
– Іду! Іду! - Відповів я на грубі окрики старця.

У нього і раніше бували подібні «приступи подвижництва», коли їм опановувала пристрасть уподібнитися до самого Йосипу Ісіхасту «уроками смиренності» **. Щоб дати вам просте уявлення про цю непросту техніку, скажу тільки, що кількість образ, що наноситься послушнику в ці дні, значно збільшувалася, що, враховуючи недосипання і строгий піст без [пісної] олії**, було дуже болісно для моєї душі. Втішало в ті скорботні дні лише те, що це благочестиве устремління зазвичай проходило в отця Веніямина через тиждень, або навіть менше.

Тієї ночі, після мого страждання, ми пішли до храму, і старець дав вигук до півночі. Хрипким баритоном я почав читати кафізму:
– Блаженні непорочні в дорогу, що ходять у законі Господні…

– Оу, Колю. Тихо! Тихо! – Старець вийшов із вівтаря в епітрахілі та в поручах. Він виглядав дуже дивним чином. Його очі, що горять, відразу пробудили мої старі тліючі сумніви з приводу адекватності і психічного здоров'я мого старця.
– Прислухайся, Колю! Тсс! - Він підніс закаркалий палець до губ, показуючи, що зараз, усіма силами, варто зберігати мовчання і навіть дихати треба, якомога тихіше.
– А? Як тобі це?! А? Що, чуєш?

Я, напружившись, як струна, прислухався до нічної тиші, але не зміг нічого розібрати, - лише вітер і квакання самотньої жаби. Похитавши головою, я обережно помітив. - Геронто, все тихо.

– Що?! - Він почервонів від гніву, проте, попри свій звичай, цього разу не вибухнув образами.
- Слухай краще, глуха тетеря, невже ти її не чуєш? Уважніше, затаї дихання, ох, давно я не чув ці демонічні камлання.

Я знову прислухався до нічної тиші і почервонів від страху. Тепер до мене дійшло, що старець мав на увазі квакання якоїсь жаби.
– Ех! Завтра вранці піду знову по горі. Краще вже блукати, ніж жити поряд з божевільним, — подумав я, а сам несміливо глянув на старця: — Отче Веніамін, ви маєте на увазі… жабу?

– Що?! Ти сказав, жабу?
На мить мені здалося, що старець мене вдарить.
- Жодна це не жаба, зрозумів? Це сам диявол!

- Нічого собі, куди вистачив! - Мої думки проросли на обличчі в дивовижну і, страху заради юдейська ***, улесливу гримасу. - Я, злякавшись раптового непередбачуваного божевілля старця, хотів піти з келії негайно, але потім вирішив дочекатися ранку і вже потім повернутися в ряди афонських сиромах.
- Жаба! Та що ти взагалі про це знаєш?

Старець несподівано став дуже серйозним. - Це перший ворог моєї молитви. Я вже п'ятнадцять років на цій келії. І тієї першої ночі, коли я, ще один, починав свою пустельну працю, диявол з'явився мене спокушати в образі цієї жаби. Тільки я зосереджувався на словах псалмоспівця, вона починала співати своїх демонічних гімнів. – О! Якби ти знав про мій біль, любий мій послушник. Це справжнісіньке виродження пекла,
дитина сатани,
кішка антихриста,
зелена смерть,
душитель молитви,
хитра стрибаюча бестія,
вартовий руїн,
проповідник беззаконь,
служка злодіїв,
друг нічних демонів,
покровитель блудників,
вмістище отрути,
втілення потворності,
спадкоємець темряви,
метушлива ікру витрішкувата квакаюча ніч.

Старець зневажливо примружився: - Я можу хулити її цілу ніч без зупинки. Проклинаючи її, я не втомлююся, а навпаки - набираюся сил.

Значить, ти кажеш, що це просто жаба? Ні, Колю, це не просте земноводне. Чи не створіння Божа. Це не гад, що рухається у водах, це сам змій, його ж створив ругатися йому ****. Це нічний демон, Який зліплений дияволом з залишків своїх згорілих крил, спеціально для спокуси ченців, щоб збивати їх з молитви.

О! Болотна кікімора,
вдова дідька,
бабка русалки, що заманює мандрівників у вир,
провісник смерті,
нічний звездочет,
соловей лжепророка,
подвижник бісівських культів,
істота, що розпалює пристрасті,
те, в чому немає ні краплі доброго,
темрява, без крихти світла,
образ пекла,
цербер тартару,
з неї походять річки зла.
Жаба!

Я не знав, що й відповісти на риторичні викриття старця.
А він, тим часом, не вгавав, і все більше розпалювався гнівом.

- Ти хоч бачив колись цю жабу? Це ж найреальніший прообраз підлості та неподобства. Сам увесь огидний огидний вигляд її говорить про присутність у світі ворожої духовної сили, що перешкоджає становленню світової гармонії.

- Жаба! Російська мова зовсім не відображає зловісний присмак смерті та зла, який зосереджений у цій злісній істоті. Мова просто передає її, як лягаючу: -сушку, -мушку, -подушку, -душку, - щось невинне і потворне, те, що ми зневажаємо і шкодуємо одночасно.

Що ж, ха-ха! Я теж, Колю, віддав данину цьому безглуздому розумінню. І зараз, після років боротьби з цим, насправді, - виродком пекла, його великим породженням і образом самої смерті, я нарешті зрозумів, з ким маю справу. Не смій більше називати цей посуд гидоти жабою, зрозумів?

Я оцінив ситуацію. З одного боку було непогано, що гнів старця пішов на безсловесну тварюку, повз мене. З іншого, - страшно жити з людиною, яка вважає маленьку болотну істоту великим монстром.

- Зрозумів, отче Веніамін! Але як мені тоді її називати?
– Воно! Ніяк інакше, як воно!
– Воно?
- Так Так! - Воно!

– Жах пустельників,
отруйне дихання лукавого!
Воно – найжорстокіша спокуса,
король серед тих, хто спокушає,
іржа молитви,
кішка антихриста.
Ах, я вже вживав цей епітет... Старець почухав свою сиву бороду і продовжив: - Воно самовираження,
втілення самого диявола,
прокляття природи,
воно…

- Та чи можливе таке?! – вигукнув я, не витримавши такого ставлення до якоїсь жаби: – Це ж ля… – Воно лише звір, жалюгідне безглузде земноводне! Хіба можна питати до нього ненависть? Вибачте, геронто, можете мене вигнати, ваше право, але я скажу своє слово: так думати і рахувати – просто богохульство!

- Богохульство? - Старець несподівано посміхнувся: - Воно обкрутило тебе, сину мій, як я можу тебе вигнати тепер, коли ти полонений пітьмою? Ха-ха-ха! - Старець голосно і навіть, я б сказав, демонстративно, розсміявся: - Воно краде у мене молитву вже понад п'ятнадцять років! Я не говорю вже про душевний світ і зосередження духу, псалмоспів і безмовність. Ти думаєш, чому я змінив мовчання на «уроки смирення»**?
- Невже через його?

Отець Веніамін посміхнувся широкою усмішкою, яку я бачив у нього вперше, і міцно, обома руками, взяв мене за плечі: — Бери ліхтарик і сапку, — ту, якою пропалюємо кабачки, хоробрий мій воїн Христовий. Давно настав час покінчити з цим! Нанесемо темряві удар! Ми знищимо це!
– Знищимо?
– Так! Так! Я робив багато спроб розшукати це чудовисько, але воно завжди вислизало від мене. Але тепер, чує моє болюче серце, що разом з тобою, славний мій подвижнику, ми знайдемо і знищимо злодія, що розкрадає спокій нашої келії. Вперед, Миколо, раб Божий. І нехай допоможе нам Бог!

В останніх словах отця Веніямина було стільки приємних порівнянь, якими мене не нагороджував старець, за весь час нашого знайомства, що я одразу розтанув, наче січневий сніг, який зрідка випадає і в Греції*****. Я розшукав ліхтарик і сапку, щоб знищити «першого ворога молитви» і вийшов до старця, який був уже зібраний і підтягнутий як ніколи.

- Ходімо! Твори про себе Ісусову молитву******, зрозумів?
Я впевнено хитнув головою на знак згоди, але невпевнено похитав у руках сапкою:
- Так, отче, але я не знаю, чи зможу я вбити цю тварину?
- Тварина?
– Так.
- Батько Веніамін серйозно замислився. – Будь це судина диявольська чи самостійна сила… тварина, – я все одно знищу її. Воно огидне, так чи інакше!
– Так, але…
- Ніяких "" але! Іди прямо на її диявольські співи, але не упускай молитву, чуєш? Головне, виявити її, а я вже сам подбаю, щоб вона замовкла на віки вічні. Чи не упускай молитву, чуєш?
- Я зрозумів, геронто.

Ми вийшли з келії і, крадучись, пішли на квакання бідної жаби. Я читав про себе молитву, шкодуючи свого старця, який загорівся ненавистю до якоїсь бідної жаби. Однак я ще не зрозумів, що він має на увазі, - якась конкретна істота, або жаб як вид?

• Якщо він думає, що диявол позбавляє його молитви через жаб'яче квакання, то залишатися на цій келії не було сенсу. Того й дивись, старець змусить бити всіх жаб в окрузі, а місцевість біля келії була досить сира.
• Якщо ж він шукає якесь міфічна істота, типу дракона, єдинорога, левіафана чи василіска, то, можливо, вбивши одну жабу, він вирішить, що вразив самого диявола і надовго заспокоїться.

- Тсс! - Отець Веніамін, вживаючи виняткових запобіжних заходів, пробирався до колючого чагарнику (ліхтарі ми поки не включали, щоб не злякати земноводне).
- Колю, - вимовив він ледве чутним пошепком, - заходь ліворуч, воно тут. Як тільки я увімкну ліхтар, увімкни і ти свій. Головне не прогаяти чудовисько. Гранична увага, Колю, я сподіваюся на тебе. Я заходжу з центру, вдарю їй у чоло.

Він забрав у мене сапку, і ми стали повільно оточувати квакушку.
Нарешті, мов затишшя перед бурею, настала повна тиша, в якій голосно звучало соло бідної зеленої жаби.

Я, здригнувшись серця уявив, як старець б'є по маленькій беззахисній істоті сапкою для прополювання кабачків, і нервово затрясся. Вбивство жаби, яке звільнило б хворий дух старця, лягло б кривавою плямою на моє сумління. Чи можу я, без шкоди для власної душі, потурати жахливим примхам старця? Ця пауза, що тривала, перед передбачуваною загибеллю жаби, була для мене моментом істини. Я, повагавшись кілька секунд, різко ввімкнув ліхтар і зашипів, бажаючи злякати бестію і врятувати, тим самим, її жалюгідне життя, а своє сумління від бісівського наруги: - Кшш, кшш!

- Старець заволав: - Безумець, ти що робиш?! Який морок, допоможи тобі Господь!

Він також увімкнув свій ліхтар і направив його до терну. Промінь світла висвітлив великий валун, на якому, як ні в чому, ні бувало, сиділа велика зелена жаба. Твар і не думала нікуди тікати. Жаба, ніби не помічаючи нашої присутності, продовжувала квакати, надуючи на шиї зелену бульбашку. Її передні лапки були схрещені разом, а задні розслаблені, а не напружені для стрибка. Розміром земноводне було приблизно з половину долоні старця, який уже хижо схилився над твариною, занісши над нею свою велику руку, щоб прихлопнути бідолаху.

Батьку Веніамін, схаменіться! Що ви робите? - Я благаюче звернувся до старця: - Не шаленійте, згадайте ваше покликання і чин. Не ганьбіть вашу схиму. Як ви можете питати таку велику злість до цієї безсловесної істоти?

– Ха-ха-ха! - Старець, закинувши голову, розсміявся знову гуркотливим густим сміхом. Зараз він був схожий на одного принадного ченця, якого нещодавно видалили зі Святої гори. Той чернець також шалено сміявся і стверджував, що вимолив Юду з пекла. Невже мій бідний старець теж у принаді? Все вказувало на те, що...

Старий чернець, насміявшись удосталь, лагідно глянув на мене. – Бачиш, Колю? Воно навіть не боїться нас, – батько Веніамін тицьнув пальцем у бік незворушного створіння: – Ти колись бачив, щоб жаби так поводилися? Миколо, прозри, нарешті, - воно нас зовсім не боїться. Ні каплі! Воно не вірить, що ми зможемо його знищити.

- Насправді, - це було справді дивно, - «перший ворог молитви»зосереджено квакав, зовсім не помічаючи нашої агресивної присутності, начебто жаба зовсім не мала притаманного всякому земнородному інстинкту самозбереження.
Але, можливо, «воно» знаходилося просто в стані шоку, викликаного нашою несподіваною появою і великою кількістю світла в ночі.
- Батьку Веніамін, тварина просто злякалася нас і нічого більше. Навіть я зараз – вас боюсь.

- Син Мій! Якби воно нас боялося, то не квакало б так спокійно, з такою зневагою, ніби нас взагалі не існує, – і старець заніс над жабом сапку.
– Але я припиню ці диявольські літання, – раз і назавжди.
– О! Благаю вас, припиніть це безумство.

Старець, який думав, що саме я тут – божевільний, лише посміхався і погойдував сапкою, як добрий хокеїст ключкою. Того й дивися заволає зараз. – Гол!

Але старець продовжив у своєму стилі: - О, розсадник зла, демон, що таїться під маскою невинності! Ти можеш ввести в оману цілий світ, але не мене. З глибини душі я вражу твій образ! Будь проклятий диявол і його зелений бовван! Отримуй же, бістя!

Я заплющив очі, не бажаючи бачити вбивство невинної тварі, і утвердився в думці покинути келію негайно, не чекаючи ранку.

… І тут, коли наше полювання майже завершилося, сталося щось таке, що настільки суперечить здоровому глузду, Що однаково вибило з колії, як старця, так і мене самого, і змусило нас більше хвилини стояти в безмовності з відкритими ротами.

Жаба, за мить перед ударом сапкою, проквакала чистим, людським, якщо можна так висловитися, голосом:
– Алілуйя !

Я, звичайно, читав у патериках ( житіях святих) Щось подібне, але не думав, ось так просто, - почути це самому.
Якби я був один, то подумав би, що це слухова галюцинація від недосипання і поганого харчування, а, найчастіше, від психічної перевтоми, викликаної постійними нападками і образами старця, - але ж батько Веніамін теж дивувався, мало не більшому, що я сам.

Жаба, тим часом, повернулася до свого чину земноводних і, швидко відштовхнувшись задніми лапками від валуна, зникла в чагарнику.

Через хвилину, прийшовши до тями, приголомшений старець скорботно глянув на мене.
- Який божевільний, виявляється, я старий, Миколо! Адже написано ж у писанні: "всяке подих і хвалить Господа" !
Здавалося, що він зараз заплаче від скорботи, що переповнила його серце.

- Воно просто прославляло свого Творця, а я сердився на нього. Воно…
– Вона – безгрішна тварюка Божа, а диявол стільки років навчав мене ненавидіти її. П'ятнадцять років я думав, що служу і молюся Богові, а це вона молилася... жаба.

Батько Веніамін схопився руками за голову і повільно сів на цей валун.

Я вперше бачив його таким. Він був невтішним і сидів би так на валуні довгий час, якби я не взяв його під руки і не відвів на келію.

Після цього випадку старець сильно змирився. Звичайно, мені все одно діставалося від нього регулярно і багато, але образ було вже набагато менше, ніж раніше, і за найбільш різкі слова, отець Веніамін, коли відходив від гніву, навіть просив у мене вибачення. Він благословив, доки нікому не говорити про цей випадок, і я мовчав і досі.

Щоправда, у нього з'явилася й інша крайність, яка, звичайно, не зазнавала такої шкоди, як перша (ненависть до жаби), - тепер отець Веніамін почав звіряти з її кваканням час нашої молитви...

Якщо, як повелося зі старих, добрих часів, - більшість обителів та келій Святої гори жило по візантійському часу, і ченці починали вечерю із заходом сонця, то ми звіряли свого часу із кумканням жаби, - замість сонця. Єдина відмінність була в тому, що вона будила нас на півночі, а не на вечір. Якщо, в якийсь день, земноводне чомусь мовчало, ми починали півночі лише на світанку.

Старець, ніби, такою своєю незвичайною поведінкою, просив вибачення у жаби за свою багаторічну застарілу злість і, природно, відтинав перед нею свою волю, як перед своїм старцем.

Я, звичайно, внутрішньо посміювався з дивацтвом отця Веніямина, але, чесно кажучи, мене дивувала така його щирість, як у ненависті, так і в покаянні. За одне це я полюбив і поважав свого старця.

Коли він вважав її, жабу, судиною ненависті, не було нічого сильнішого за його гнів. Коли ж він прозрів і зрозумів, що - всяке дихання нехай хвалить Господа , отець Веніамін став щиро намагатися загладити свою провину, не боячись, що його вважатимуть за безумця.

Я ж сам, звісно, ​​не тільки дякував Богові за подібне розуміння, але й з того дня дивився уважніше під ноги, щоб, ненароком, не наступити на якесь створіння Боже...

* сиромах, сиромахи - російською "жебраки мандрівники". На відміну від бродяг-"бомжів", натхненні релігійною ідеєю уподібнитися до Христа, який не мав на землі "де голову прихилити". Тому серед них зустрічаються справжні святі-юродиві. Інші ж, зберігаючи ще певний релігійний наліт, поступово стають звичайними волоцюгами, котрі живуть одним днем: де сьогодні поспати і чим Бог пошле фізично підкріпитися. Однак і такий рід життя має переваги, якщо тільки сиромаха-бродяга не впадає в гордість і звеличення, а має смиренну вдачу.
Приблизно в 3-5 столітті, не пам'ятаю, у Сирії такий спосіб життя був надзвичайно поширений. Називалися вони "восками", жили в пустелях, і дуже любили Христа. (Прим. Паломника, і далі теж)

** уподібнитися самому Йосипу Ісіхасту. Тоді він вводив на своїй келії його статут, крім безмовності. Воно замінювалося духовною технікою самого отця Веніямина, який називав її «уроками смиренності» - І Великий старець Йосип Ісіхаст практикував постійні образи своїх послушників, що розчиняються, щоправда, великою любов'ю. Про це писав його духовний син, старець Йосип, що нині перестав, - у своїй книзі "Старець Йосип Ісіхаст".

** строгий піст без [пісної] олії - Всі святогірці суворо дотримуються статуту Православної Церкви, що наказує утримуватися від рослинного маслав пісні дні. У даному випадку, мабуть, піст поширювався і на інші дні (як рекомендував старець Йосип Ісіхаст, щоб усі дні були однакові і не відволікали від молитви - читайте найглибшу книгу його листів, корисну всім: "Виклад чернечого досвіду").

*** страху заради іудейська - Фраза з Євангелія, яка стала приказкою. Мається на увазі страх учнів Христа - переслідування від юдеїв, які схопили в результаті їх Вчителя і Бога. Учні всіляко приховували, що стосуються Ісуса, а апостол Петро і зрадив навіть Христа зреченням. Отже вихідне "гідне" значення страху "мужнього", - змістилося у бік боягузтво-страху, що зробило цю фразу дуже ємною, багатогранною і життєвою.

****"Змій цей, якого ж створив ти ругатися йому". (Пс.103, 26) - Змій (сатана) - зроблений не для іншого чого, а для того єдино, щоб сваритисяйому (Тлумачення на псалми святителя Афанасія Великого).

***** сніг, що зрідка випадає і в Греції - Чув навіть грецьку приказку "Сніг випав і не тане"(мовляв – "диво з чудес"). На Афоні, вище висоти 500 - 700 м сніг лежить (і не тане) з кінця грудня до лютого - приблизно два місяці.

****** Ісусову молитву - "Господи, Ісусе Христе, помилуй нас", "Ісусе, Сину Божий, помилуй мене", "Кіріє, Ісусе Христе, елеїсон імас", "Кіріє, Ісусе Христе, елеїсонме" короткі формиІсусова молитва. Повні ж форми Ісусової молитви - наприклад такі: "Господи, Ісусе Христе, Син Божий, помилуй мене - грішного", "Кіріє, Ісусе Христе, е ту Феу, елеїсон ке сосон імас" (Господь, Іїсу врятуй нас).

Станіслав Леонідович Сенькін, оповідання «Перший ворог молитви» з другої збірки афонських оповідань "Покаяння Агасфера", Москва, 2008
«Уроки смирення» статуту Йосипа Ісіхаста - Будь-який подих нехай хвалить Господа!

Коментарі

Задайте ПИТАННЯ або висловіть свою скромну думку:

21.01.11 Fri 18:24 - `Іва Костєва`

Здорово! починаєш читати і

Здорово! починаєш читати й відірватися вже неможливо! дуже, дуже сподобалася ця розповідь! Пишіть ще! Пишіть!

Запитання-відповіді за місяць

• 17864 Йому треба було, щоб я йому повірив.
  7 годин 48 хв. назад
• 17864 Навіть читати це страшно...
  10 годин 17 хв. назад
• 17863
  1 день 7 годин тому
• 17864 Привіт! Так, мені доводилося зустрічатися зі справжніми біснуватими, через яких біс зі мною розмовляв.
  1 день 7 годин тому
• 17567 Ви заплуталися
  1 день 15 годин тому
• 17864 Біснуваті
  1 день 16 годин тому
• 17863 Здрастуйте я 4 роки страждаю
  2 дні 7 годин тому
• 17862 Хто ж Вам так постачає? Релігійна організація чи торгова точка?
  2 дні 17 годин тому
• 17859 0 Як їжу, чи як ліки?
  2 дні 17 годин тому
• 17862 образ Божий
  3 дні 8 годин тому
• 17859 Доброго вам часу!
  3 дні 12 годин тому
• 17856 Це вирішується не в інтернеті, а на Сповіді.
  3 дні 21 година тому
• 17858 На Сповідь треба.
  3 дні 21 година тому
• 17857 Я пішов би, і посидів би за столом, а коли танцювати почнуть, пішов би прикрившися благовидною причиною.
  3 дні 21 година тому
• 17858 П'яна клятва
  4 дні 1 година тому
• 17857 День Народження.
  4 дні 1 година тому
• 17857 Здравствуйте. У мене такий
  4 дні 8 годин тому
• 17847 Слабкість
  4 дні 8 годин тому
• 17856 Доброго часу доби.
  4 дні 10 годин тому
• 17855
  4 дні 11 годин тому
• 17854 З професією треба вирішувати все-таки Вам.
  4 дні 11 годин тому
• 17853 Не гріх.
  4 дні 11 годин тому
• 17848 Спробуючи відповісти на Вас Боже благословення.
  4 дні 11 годин тому
• 17852 А він є? Краще шукайте їх у своєму серці.
  4 дні 11 годин тому
• 17850 Різними способами та різними шляхами.
  4 дні 11 годин тому
• 17855 0 Як правильно молитися?
  4 дні 13 годин тому
• 17847 Слабкість
  4 дні 19 годин тому
• 17847 Дорога дитина!
  4 дні 23 години тому
• 17854 Питання
  5 днів 6 годин тому
• 17853 Привіт
  5 днів 15 годин тому
• 17852 Повний список гріхів
  5 днів 15 годин тому
• 17850 Господь потім спитає
  5 днів 21 година тому
• 17849 На землі точно немає, а на небі ще не був.
  6 днів 7 годин тому
• 17851 Можна
  6 днів 7 годин тому
• 17850 Що ви всі, священику, священику?
  6 днів 7 годин тому
• 17851 Чи можна розписуватись
  6 днів 10 годин тому
• 17842 Рятуйте душу свою.
  6 днів 17 годин тому
• 17850 За доброю порадою.
  6 днів 17 годин тому
• 17849 Де знаходиться рай? На землі
  1 тиждень 6 годин тому
• 17848 події у світі
  1 тиждень 15 годин тому
• 17846 Дякую, я вже злякалася магії
  1 тиждень 17 годин тому
• 17847 Уперті діти
  1 тиждень 20 годин тому
• 17846 Сім'я одна. Нема нічого дивного.
  1 тиждень 20 годин тому
• 17845 Чому питаєте?
  1 тиждень 20 годин тому
• 17844 Потрібно просто будувати своє життя на землі з Богом.
  1 тиждень 21 година тому
• 17843 Треба йти на Сповідь.
  1 тиждень 21 година тому
• 17842 Не звертати уваги.
  1 тиждень 21 година тому
• 17841 У найближчому православному храмі.
  1 тиждень 21 година тому
• 17834 Але перш за все постарайтеся змінити себе.
  1 тиждень 21 година тому
• 17846 Привіт, підкажіть, що мені робити
  1 тиждень 1 день тому
• 17845 Неясно мені
  1 тиждень 1 день тому
• 17844 Невдаха
  1 тиждень 1 день тому
• 17843 Здравствуйте.Меня звуть
  1 тиждень 2 дні тому
• 17840 Сни та ненависть
  1 тиждень 2 дні тому
• 17842 Привіт, допоможіть, будь ласка!
  1 тиждень 2 дні тому
• 17841 Так у Краснодарі де я можу провести таємницю. Сповіді
  1 тиждень 2 дні тому
• 17840 Привіт!
  1 тиждень 3 дні тому
• 17835 Дякую велике!
  1 тиждень 3 дні тому
• 17834 Дякую за вказане
  1 тиждень 3 дні тому
• 17838 Причастя.
  1 тиждень 3 дні тому
• 17838 Ну, не зовсім так "приходь і бери".
  1 тиждень 3 дні тому
• 17826 Говоріть це на Сповіді.
  1 тиждень 3 дні тому
• 17837 Так, ситуація.
  1 тиждень 3 дні тому
• 17838 Врятуй вас Господи!
  1 тиждень 3 дні тому
• 17839 А сходіть на Сповідь. "Соломки підстелені".
  1 тиждень 3 дні тому
• 17838 Це віяння нашого часу.
  1 тиждень 3 дні тому
• 17836 Тому що він ще тільки-но вчиться.
  1 тиждень 3 дні тому
• 17835 Як є, так і назвіть, і якщо знадобиться роз'яснення, священик запитає про це.
  1 тиждень 3 дні тому
• 17834 Знаєте, ми завжди маємо три шляхи виходу з кожної ситуації.
  1 тиждень 3 дні тому
• 17839 побажання невдачі
  1 тиждень 3 дні тому
• 17836 Занепалі духи
  1 тиждень 4 дні тому
• 17838 Причастя
  1 тиждень 4 дні тому
• 17838 Хіба так можна?
  1 тиждень 4 дні тому
• 17837 Вшанування батьків
  1 тиждень 5 днів тому
• 17836 людей
  1 тиждень 6 днів тому
• 17835 Привіт, вибачте за питання!
  1 тиждень 6 днів тому
• 17826 Я соромлюся взагалі з усіма людьми розмовляти
  1 тиждень 6 днів тому
• 17834 Шлюб руйнується.
  1 тиждень 6 днів тому
• 17831 На славу Божу!
  2 тижня 6 годин тому
• Подяка Олені Клещенко за аскорбінку
  2 тижня 7 годин тому
• 17828 А там є таке поняття, як "Бог Батько"
  2 тижня 10 годин тому
• 17827 А Ви хотіли з полону просто так піти? Та хто ж вас відпустить?
  2 тижня 10 годин тому
• 17826 Правильно боїтеся.
  2 тижня 10 годин тому
• 17825 Аскетизм, це взагалі тренування.
  2 тижня 10 годин тому
• 17824 Блуд і перегляд блудних відео різні речі.
  2 тижня 10 годин тому
• 17829 Що таке поминки?
  2 тижня 11 годин тому
• 17831 Дякуємо за пораду!
  2 тижня 11 годин тому
• 17830 Ви знаєте, що таке цнотливість? І чому сімейне життя називають шлюбом?
  2 тижня 11 годин тому
• 17831 А Ви хіба не знаєте таку: "Господи, помилуй!"
  2 тижня 11 годин тому
• 17832 Ось чого не знаю, так це, як повернути Вам свою кохану.
  2 тижня 11 годин тому
• 17833 Ну що Ви? Бог простить!
  2 тижня 11 годин тому
• 17833 Привіт батюшка! Допоможи
  2 тижня 17 годин тому
• 17832 Відносини
  2 тижня 17 годин тому
• Їдемо на Афон з 10 по 30 серпня 2020 року
  2 тижня 1 день тому
• 17831 Водіння
  2 тижня 1 день тому
• 17830 Привіт! Бережи Вас
  2 тижня 1 день тому
• 17797 Доброго дня. Дякую батюшку
  2 тижня 1 день тому
• 17829 Річниця батька
  2 тижня 2 дні тому
• 17828 Торгівля
  2 тижня 3 дні тому
• 17827 Віра
  2 тижня 3 дні тому
• 17826 Доброго дня, як позбутися гріха збентеження?
  2 тижня 3 дні тому
• 17824 Просто мені трохи соромно
  2 тижня 3 дні тому
• 17825 Акафіст Пресвятої Богородиці "Неупиваемая чаша"
  2 тижня 3 дні тому
• 17824 Яка різниця, як Ви називатимете свої недуги (гріхи)?
  2 тижня 4 дні тому
• 17823 Це Ви про що?
  2 тижня 4 дні тому
• 17820 Вибачте, якщо образили.
  2 тижня 4 дні тому
• 17819 Ось бачите, Ви все знаєте!
  2 тижня 4 дні тому
• 17819 Не смійте.
  2 тижня 4 дні тому
• 17824 Привіт, підкажіть, будь ласка,
  2 тижня 4 дні тому
• 17823 адреса їх "гільдії" та назва
  2 тижня 4 дні тому
• 17820
  2 тижня 4 дні тому
• Норвезькі постраждалі дівчата
  2 тижня 4 дні тому
• 17818 Бог усім нам дав дивовижну свободу
  2 тижня 4 дні тому
• 17819 Вбивство + Самогубство
  2 тижня 4 дні тому
• 17565

Прот. Димитрій Смирнов: Взагалі, якщо чесно, там «нехай хвалить Господа», але сенс від цього не змінюється, тому що Господь наш – Бог наш. «Всяке дихання» – мається на увазі всяке Боже творіння. Усі створіння Божі, які дихають – і птахи, і земноводні, і тварини, і рослини, бо все, що Бог створив, Він створив для Своєї слави. Бог для нас, Його творінь, абсолютно невидимий і незбагненний, що виражається такими словами: «Бога ніхто не бачить ніде» (Ін. 1, 18). Але велич Божа ми можемо спостерігати в Його творінні. Бачимо синицю, її красу – і славимо Бога. І синиця, цвірінькаючи, славить Бога. І так кожна жива істота. Красива раковина славить свого Творця, тому що молюсок не має розвиненого мозку, він не міг сам таку конструкцію створити. Це Господь. Або буд вулика – комаха, бджола, не може це створити, це Бог створив. І бджолиний вулик з його найрозумнішим пристроєм славить Бога. Славлять Бога і всі риби, і всі тварини. Будь-яке дихання своїм існуванням славить Господа. І Богові завгодно, щоб і людина, якій дано великий дар розуму, слова, шлюбу, здатність пізнавати Бога через релігію, яку також Бог дав людині, через сором і совість прославляв Бога. Це заклик до всієї тварюки. Але, звичайно, славлять Бога не тільки тварюки, які є живими істотами. Вихваляють Бога і гори, про що сказано, і річки, і моря. Отже, все, створене Богом, хвалить Його. Особливо хвалить Бога всесвіт. Кожен, хто дивиться на небо, може це відчути, бачачи її бездонну величину і божественну красу – особливо в нашій природі та смузі це серпнева ніч, яка виявляє нам велич Бога-Творця. Я пам'ятаю мене, маленьку дитину років п'яти, вигляд неба привів у такий стан, що мені досі пам'ятає цю подію, коли я звернув на неї увагу. З того часу перебуваю під цим враженням і, коли опиняюся перед чистим небом, усіяним зірками, згадую це дитяче враження, і воно продовжує на мене діяти. Хвалять Бога та вулкани, ось зараз Етна викидається. Яка всередині нашої планети зосереджена енергетична міць, і як Господь влаштував, що земна кора цю міць утримує в собі, і лише в окремих точках каже нам, що там усередині – такі температури, які ми можемо лише на якісь секунди відтворювати за допомогою нашої техніки. А для Бога це не є чимось неймовірним. Справжня плазма дуже близько, і Господь нас зберігає.

Прот. Олександр Березовський: А вищий витвір Божий – людина – випадає з цього спільного оркестру.

Прот. Димитрій Смирнов: Так, людина має шлях. Дорогоцінний дар свободи він повинен вжити для того, щоб своїм життям теж прославити Бога. Щоб люди бачили добрі справи людини і прославляли Отця Небесного.
...........................................
Відповідь: о.Димитрій Смирнов

Церква пам'ятає заповідь, дану Богомлюдині: «Володарюйте над рибами морськими, і над звірами, і над птахами небесними, і над всякою худобою…» (Бут. 1, 28). Багато православні монастирірозводять тварин та птахів, які служать не лише прикрасою обителі, а й втіхою людині. З подробицями – диякон Федір КОТРЄЛЬОВ.

Новосибірськ: олень, павич, білки ...
У новосибірському чоловічому монастирі в ім'я святого мученика Євгена живе плямистий олень, білки, павич, раки та риби. Як розповів «НС» настоятель монастиря ігумен Філіп (Новіков), починався живий куточок з однієї білки, яку йому подарували у Новосибірському зоопарку, коли він привозив туди на екскурсію дітей-сиріт із дитбудинку. Для білки збудували у дворі храму невеликий будиночок. Потім хтось із парафіян пожертвував храму ще двох білок. Білича клітка стоїть на найвиднішому місці церковного двору, викликаючи незмінний інтерес у парафіян та відвідувачів монастиря.

Бачачи таку популярність «живого куточка», у монастирі завели кроликів, голубів, вирили невеликий басейн, де влітку мешкають риби та раки. А наприкінці минулого року монастирський зоопарк поповнився плямистим оленем. Оленя, привезеного з Алтаю, монастирю подарував архієпископ Новосибірський та Бердський Тихін. «Спочатку ми дуже переживали: адже одна справа – доглядати дрібних звірят, а інша – оленя. Як його годувати, як утримувати - ніхто гадки не мав, - розповідає настоятель монастиря ігумен Філіп. -- Довелося одного з послушників відправляти спеціально вчитися у спеціалістів». Оленя назвали Яшею – таке було рішення учнів недільної школи. Живе Яша у вольєрі, спеціально спорудженому для нього. Вольєр невеликий, але, за словами отця Філіпа, «якщо вольєр зробити більше, він може розбігтися, перемахнути через огорожу і втекти». У «живому куточку» монастиря є ще кілька кроликів, хвилясті папужки, голуби та павич. На думку настоятеля, наявність тварин при храмі може відігравати місіонерську роль: «Адже іноді людина не може відразу до храму прийти. Але він приходить сюди на територію, бачить, як тут все красиво - білочки, олень. І люди думають: як усе чудово, то чому б і до храму не зайти?»

Живуть у російських монастирях та страуси (Свято-Микільський монастир у Коломні). Фото ІТАР-ТАРС/Володимир Смирнов

Серпухів: павичі
У Ведінському Бладичному жіночому монастирі підмосковного Cерпихова розводять павлінів. Ця традиція налічує вже понад 300 років: ще наприкінці XVII століття Введенському монастирю було подаровано «…гніздо журавлів, павич та пава». Павлінов розводили як декоративних птахів, а й як древній християнський символ безсмертя. Розведення павичів у монастирі виявилося настільки успішним, що, коли наприкінці XVIII століття вирішувалося питання про герб Серпухова, було вирішено помістити на ньому зображення павича. Цікаво, що навіть радянський варіант серпухівського герба містив у собі павича - поряд з тракторною шестернею та атомним кільцем. З відродженням монастиря повернулося і повноводство. Нині у монастирі півтора десятки павичів.

Троїце-Сергієва лавра: кішки у безпеці

Фото Євгена Позняка

Наприкінці жовтня минулого року інтернет-спільнота захисників тварин вразила жахлива новина. За повідомленням одного з користувачів Живого журналу, 30 кішок, що мешкають на території Трійце-Сергієвої лаври, були вивезені в запечатаних мішках за межі міста і нібито кинуті у водойму поряд з звалищем. Інформація почала стрімко обростати новими «фактами». Наче кішки були з кошенятами, і активісти спільноти «Кіт і пес», які терміново прибули до місця «трагедії», зуміли врятувати десять тварин. Хтось повідомив навіть, що кошенята були з виколотими очима (але потім цю інформацію спростували на цьому ж форумі). Чи варто говорити, що всі повідомлення буквально палали праведним гнівом на адресу чернечої братії, проте жодних фактів, які б підтверджували вбивство кішок, виступаючі не привели. Що ж сталося насправді? Як повідомили «НС» у Трійце-Сергієвій лаврі, протягом року на території накопичується велика кількість безпритульних кішок. Одних тварин підкидають, інші приходять самі, вони розмножуються, і їх чисельність неухильно зростає без собак. Крім того, жалісливі люди в Лаврі підгодовують тварин, і кішкам тут живеться досить добре. Однак на території Лаври немає ветлікарні, і таке скупчення бездомних тварин небезпечне. Щоб убезпечити братію та відвідувачів монастиря від можливих хвороб, які можуть розносити кішки, щороку наприкінці жовтня бездомних кішок збирають та вивозять на пустир за територію Сергієва Посада. Там тварини випускаються на волю (частина їх, до речі, знову повертається до Лаври), про жодне вбивство котів не може бути й мови. На жаль, монастир поки не має інших засобів вирішення злободенної проблеми бездомних тварин.

Котячий монастир на Кіпрі
За десять кілометрів від кіпрського міста Лімасол знаходиться жіночий монастирсвятого Миколая Кошатника. За традицією в його стінах мешкають кілька десятків кішок. За переказами, у 327 році за Р. Х. Кіпр відвідала св. цариця Олена. Дізнавшись, що на острові, який страждав у ті роки від страшної посухи, розплодилася небачена кількість змій, вона наказала доставити сюди близько тисячі кішок. Через кілька років зі зміями було покінчено. Неподалік того місця, де Олена зійшла на берег, був заснований чоловічий монастирсвятого Миколая, який став притулком для привезених на острів кішок. Венеціанський чернець, який відвідав острів у 1484 році, розповів у своїх нотатках, що кішки збігалися на обід при звуках монастирського дзвону. Наївшись, вони знову приступали до своїх прямих обов'язків - полювання на змій. Джерела повідомляють, що коли монастирю в XVI столітті передавалися в дар прилеглі землі, була поставлена ​​умова: брати повинні доглядати як мінімум сотню котів, забезпечуючи їх їжею двічі на день. Після захоплення Кіпру турками у XVI столітті монастир прийшов у запустіння і відродився лише у 80-ті роки XX століття – вже як жіночий. Черниці відновили традицію тримати кішок. Нині у монастирі п'ять насельниць та близько 70 кішок. Щодня черниць починається близько третьої години ранку: спочатку вони готують їжу кішкам, потім вирушають у храм на службу. Після служби - сніданок, годування кішок, прибирання двору та інші послухи. Крім догляду за кішками православні черниці займаються іконописом.

Фото Катерини Степанової

«Всяке дихання і хвалить Господа»

Присвячується Стариковій Валентині Яківні

Світло у вікні

«Упокій, Господи, душу померлої раби Валентини і прости їй усі гріхи вільні та мимовільні…» — починаю читати молитву перед поминальною свічкою в храмі і згадую рідну мені людину: бабусю Валю, якої ось уже три з половиною роки немає з нами. Але вона залишилася жити у наших серцях. Багатьом бабуся Валя була життєвим орієнтиром, світлом у вікні. Моє серце наповнене теплотою та любов'ю до неї, оскільки в моє життя вона привнесла багато корисного та цікавого, але головне – вона подарувала моїй душі найцінніший скарб. Цей скарб – любов до Бога. Бабуся Валя була маяком у житейському океані для кораблів, що заблукали, вказувала їм вірну дорогу, щоб вони не збилися з правильного курсу. Вона була начитаною людиною. Пам'ятаю прийдеш до неї в гості, вона читає або житія святих, або розповіді про Христа, або іншу православну літературу, довго розмірковує над прочитаним, потім обов'язково подарує якусь книгу або дасть почитати. І була дуже суворою та серйозною у всьому, що стосувалося православної віри. Згадую себе студенткою, коли навчалася в інституті та вивчала з філософії праці Ніцше та Спінози, як заразилася цим маренням і не помітила, що почала відходити від Бога. Мені почало здаватися, що світ створив не Господь, а що Всесвіт зародився з хаосу. Мої погляди збентежили духовний стан бабусі Валі, і ми посварилися, довгий час не спілкувалися. Світло у вікні її кімнати для мене разом згасло. Зараз я згадую цей момент у своєму житті як найдурніший, бо могла назавжди втратити спілкування з рідною людиною. Але Господь змилостивився наді мною, і я побачила знову світло у її вікні. І засумувала моя душа цим світом, і я прийшла в гості до бабусі з прощенням. Як у притчі про блудного сина Бог Отець обіймає свого заблудлого сина, так і бабуся Валя обійняла мене, дуже зраділа моєму поверненню. Розумію, що диво духовного прозріннясталося не без її допомоги, це зараз я знаю, як сильно вона молилася за мене, особливо за своїх близьких.

Пісня Богові.

«…і даруй їм Царство і причастя вічних Твоїх благих і Твого нескінченні та блаженні життя насолоду…», продовжую читати, і переді мною знову виринають яскраві моменти з мого життя, пов'язані з бабусею Валентиною. Людина, що приходить до Бога, намагається хвалити її, як уміє. Бабуся Валя розповідала мені, що раніше була невіруючою, але потім Господь відкрив їй очі на своє існування, і все її життя наповнилося яскравими фарбами, набуло сенсу. У рідному селі храму не було, і ось вона з іншою бабусею ходила пішки до сусіднього села, щоб помолитися, а шлях був нелегкий… Пам'ятаю, як мені не хотілося вставати о 7-й ранку, щоб не спізнитися на ранкову службу, але бабуся Валя, вже тоді ходила з тростиною (у неї сильно хворіли ноги), чекала мене біля під'їзду, і ми разом їхали до храму. Найчастіше в Знам'янський монастир до святителя Інокентія Іркутського. Завжди намагалася благословити на дорогу, перехрестити, вчила молитися, бо вважала це найважливішим у житті. Молитва – це пісня Богу, без неї нікуди не можна йти, або починати якусь справу, інакше не вийде нічого. Якщо в неділю починаєш щось робити, журила, вчила почитати день Господній. Зараз я збираю ці крихти в одну картину і розумію, як сама ще мало співаю Богу. Адже йому треба співати постійно, хвалити завжди і за все, що він послав би…

Прощена неділя

«Що Ти принесу, або що Ти віддам, великодаровитий Безсмертний Царю, щедріший і людинолюбніший за Господа…» читаю молитву Макарія Великого і знову згадую те незабутнє, що залишилося в моїй пам'яті. Пам'ятаю, як бабуся Валя одягне на вухо слуховий апарат і почне мене слухати, а потім і сама що-небудь розповість цікаве. Якось повідала мені, як давно в роки її молодості, вона працювала касиром у магазині, і як деякі бандити здійснили розбійний напад на магазин. Бабуся Валя сильно постраждала (Слава Богу, що залишилася жива!), І з того часу оглухла через травми голови. Бувало, вона не дочує, не так зрозуміє, через це виходили деякі непорозуміння. Але щоразу перед Великим Постом, у Прощену Неділю, прийде до нас у гості, всіх обійме, поцілує і почне просити у всіх прощення. Цей момент, мабуть, був найзворушливішим у моєму житті. І ось ми сидимо, плачемо і просимо один у одного вибачення. Тепер я розумію, що саме в православній віріІснує все те, про що говорив Господь. Сила любові і віри в Господа полягає у прощенні гріхів один одного. Це зближує на стільки, що щоразу ти усвідомлюєш свою нікчемність і гріховність і бачиш красу іншої людини. Господа Ісуса Христа розіп'яли на хресті, за гріхи людей, постраждав син Божий, але його любов до нас була настільки великою, що він пробачив нам гріхи і кожного разу їх прощає, коли ми просимо прощення. Так і бабуся Валя щоразу нагадувала нам про Силу Любові Господньої і часто говорила, що якщо тебе скривдять, то приховувати злість і помсту ворогові своєму не варто. Цей урок життя досі стоїть перед очима, і я вдячна Господу, що через бабусю Валю Він пролив Світло своєї Любові і на мене.

Слава Богу за все!

«Господи, Боже наш, Дякую Тобі за все, що ти мені послав, адже Ти любиш мене більше, ніж я люблю «Тебе»…» Дякувати Господу завжди, скрізь і у всьому навчила мене бабуся Валя. Пам'ятаю, як вона прийшла до нас у гості після ранкової служби у Знам'янському монастирі... І розповіла, що чула спів ангелів. Їй майже глухою вдалося почути Божественну пісню. А ще вона заспівала дуже красиво одну пісню, яка досі мені подобається більше за інших:

1. Десь там далеко, колись давно Жив премудрий і досвідчений старець. Він завжди говорив, безперестанку твердив: «Слава Богу за скорботу і за радість». Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

2. Якщо хтось тобі щось грубо сказав Або погано до тебе ставився, Знай про це, мій друже, Божа воля тут, З цим треба завжди нам миритися. Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

3. Якщо хтось на тебе наклепував і нарікав, То не треба і в цьому соромитися. Сам Господь для спасіння тобі це дав, - Треба всіх тут любити і упокорюватися. Слава Богу за скорботу і за радість(2раза)

4. Якщо ти занедужав, захворів тяжко І не можеш з ліжка піднятися, Значить так судилося, з гріхів нам дано, І не треба ремствувати і боятися. Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

5. Якщо хтось тебе чимось тут образив, Не намагайся перед ним виправдатись. Але при цьому, при всьому ти упокорюйся і знай, Що Господь допомагає рятуватися. Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

6. Якщо здається, хрест твій важкий, Не під силу тобі він тут дався, Знай! Господь не під силу тобі не послав би, Не ремствуй, а люби і змиряйся. Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

7. Навчися ти творити волю Божу завжди. Може, ми і будемо гнані, І з сумою на плечах, зі сльозами в очах, І рідними не будемо коханими. Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

8. Якщо будуть печаль і хвороби, і скорбота, Якщо в чомусь страждати нам доведеться, Ніколи не звинувачуй, а завжди кажи: «Все від Бога нам, грішним, дається». Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

9. Навчи мене, Господи, славити Тебе, Навчи мене, Боже, молитися. Навчи виконувати Твою волю люблячи, Дай мені сили на користь працювати.

10. Дай струсити мені гріховний тягар свій, Дай мені виплакати все перед Тобою. Дай мені на допомогу найсвятіше ім'яТвоє, Без Тебе я не впораюсь із собою. Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

11. Ісусе Найсолодший, помилуй мене, Як Творець, над творінням Ти змилуйся. Як Спаситель, врятуй від гієни вогню, І, як Лікар, моїх ран не гребував. Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

12. Зціли мою душу, Ісусе, скоріше, Прийми в грісі покаяння. І почуй, мій Боже, я тут у дверях Твоєї милості чекаю, — милостиню. Приспів: Слава Богу за все Слава Богу за скорботу та радість.

І пам'ятаю, коли бабуся вже знала, що кінець життя її близький, вона дуже сильно пошкодила ногу і була хвора на невиліковну хворобу, в її сумних очах я не побачила навіть і тіні сумніву і ремствування. Вона говорила тихо, насилу і була дуже спокійна. Погляд її був світлий і чистий. «Слава Богу за скорботу та за радість!» І якраз у липні на нашому городі як ніколи розквітло дуже багато ірисів, ми зірвали їх усі. Цілу оберемок принесли бабусі Вале, вони стояли у вазі на підвіконні, навпроти її ліжка – бабуся заслужила набагато більше, але ці квіти втішали її, бо завжди їх любила. І я думаю, що садівник – Господь з великою радістю прийняв у свій сад чудову квітку, якою була бабуся Валя…

Святитель Микола

«Радуйся, тверде православ'я зміцнення… Радуйся, бо тобою віра утверджується; Радуйся, бо тобою брехня скидається Радуйся Миколо, Великий Чудотворче! Згадую я, як ці слова з акафіста святителю Миколі читала бабуся Валя, переді мною спливають яскраві образи – ось святитель допомагає кораблям, що заблукали, знайти вірну дорогу, ось він рятує моряків під час бурі, ось він відганяє напасти від єгеря в лісі… Святитель Миколай був одним з улюблених святих та особливо шанованих бабусею Валей. Перша ікона, яку вона мені подарувала, була, звичайно ж, ікона із зображенням Миколи Чудотворця. Щороку, 19 грудня та 22 травня моя сім'я славить святителя – ми накриваємо на стіл, читаємо акафіст Миколі Чудотворцю, але вже без бабусі Валі. Раніше вона накривала стіл і чекала на нас у гості. Сама вичитувала весь акафіст (за стіл ніхто не мав права сідати), потім перехрестить їжу, благословить і можна приступати до частування. Найчастіше це була смачна смажена риба, адже 19 грудня випадає на різдвяний піст. А у травні вже можна було накрити стіл багатший – перші фрукти та зелень з городу. Обов'язково розповідали неймовірні правдиві історії, важкі життєві ситуації, у яких допоміг Микола Чудотворець Цей звичай ми зберегли у своїй сім'ї. Коли бабуся Валя захворіла і їй стало важко готувати, вона приходила до нас у гості, і разом ми славили святителя.

Дорога завдовжки за мить.

У нашому житті ми чимало пройшли доріг і стежок, і скільки їх ще буде, але є найголовніша, якою ми пройдемо лише один раз і більше вже ніколи не повернемося сюди. Це дорога довжиною в мить, але вона найважча, найвідповідальніша і до неї потрібно готуватися все життя. Адже не можна йти в похід і забути, наприклад, казанок, сірники чи компас. Подорож може перетворитися на сильне випробування… Так і до цієї дороги треба приготуватися так, щоб Всемилостивий Господь прийняв нас у свої обійми з радістю. За поминальним столом, 10 серпня 2010 року отець Димитрій (із села Урик, він відспівував бабусю) сказав дуже важливі слова: «Наприкінці видно все життя людини» Бабуся Валентина удостоїлася доброї смерті: боролася, сповідалася, причастилася. Відійшла до Господа тихо і спокійно, незважаючи на сильні болі, які вона відчувала через невиліковну хворобу.

Дай Бог і нам удостоїтися такого кінця.

З низьким поклоном та з любов'ю Ірина Мокова.

"Алілуя", Алілуя. І це – переможна пісня; передбачає майбутнє у всіх людей Богознавство.

. Хваліть Бога у святині Його, хваліть Його на тверді сили Його.

«Хваліть Бога у Святих Його». Це – достатнє спонукання до співу. Якщо в привід до подяки наказано брати і рослини, і звірів, і гадів; тим більше справедливо дивитися на Святих, і піснословити їхнього Бога. Бо хто, вивчаючи діяння блаженного Павла, чи богомудрого Петра, чи божественного Іоанна, чи інших Апостолів, чи доброчесних мучеників, чи тих, що нині трудяться, не спонукає язик свій до піснеспіву, Який дарував людям таку велику кількість благ?

«Хваліть Його в утвердженні сили Його».А Сіммах переклав так: хваліть Його в неприступній твердині Його; тому що один має тверду, негиблу, вічну державу.

. Хваліть Його за могутністю Його, хваліть Його за великою величчю Його.

«Хваліть Його в силах Його»; тому що невимовні перемоги безперестанно вчинені Святими Його.

«Хваліть Його за великою величчю Його».Це подібно до витлумаченого вже нами, а саме: «величності Його немає кінця»(). Велич Його, каже Пророк, безмежно, сила Його незмірна. Тому не переставайте за все піснословити Його.

. Хваліть Його зі звуком трубним, хваліть Його на псалтирі та гуслях.

. Хваліть Його з тимпаном і ликами, хваліть Його на струнах та органі.

. Хваліть Його на гучних кімвалах, хваліть Його на гучних кимвалах.

«Хваліть Його в голосі трубному». Зброя ця була священичою; тому що священики вживали труби, на згадку тих труб, що були чутні на горі Синаї.

«Хваліть Його в псалтирі та гуслях:» «Хваліть Його в тимпані та обличчі, хваліть Його у струнах та органі»: «Хваліть Його в кимвалех доброгласних, хваліть Його в кимвалех вигуки». Ці знаряддя використовували древні Левити, в божественному храмі піснословлячи Бога, не тому що звуком їх насолоджувався Бог, але тому, що завгодно Йому був намір, з яким відбувалося це.

. Все, що дихає, та хвалить Господа! Алілуя.

«Всяке дихання і хвалить Господа». Хай хвалять не юдеї тільки, а й усі люди; тому що, як каже божественний Апостол, не «Юдеїв Бог тільки, але й мов»(). Тому в псалмі сто сорок четвертому пророк сказав: «Нехай благословить всяке тіло ім'я Святе Його»(), а тут каже: «всяке подих і хвалить Господа». Але й там розумів не одну плоть, і тут розуміє не одне дихання, а навпроти того і тим, і іншим, і тілом і душею, наказує піснословити Бога всіляких. Достойний же подив цей кінець цілого творіння, і він згоден з метою пророцтва. Бо пророцтво проповідує язичникам спасіння, а кінець пророцтва наказує тим, хто отримав спасіння, піснословити Благодійника. Але ми не слова лише чуємо, а бачимо тут і справи. Бо в кожному місті, у кожній весі, на полях, на самотах, на горах і пагорбах, у місцях безлюдних і абсолютно безлюдних, піснословиться Бог усіляких.

А я читаючих цю книгу прошу, якщо здасться що витлумаченим добре і вдало, пожинати від цього користь, а якщо де не спіткали ми потаємних таїн Духа, не надто докоряти нам. Бо, що могли знайти, то не скупячись запропонували всім; чого самі навчилися у батьків, то почастували повідомити потомства. Ми понесли працю, а іншим приносимо легко почерпану користь, і їх благаю винагородити працю цією молитвами, щоб нам, підкріплюючись ними, до слів докласти і справи, і отримати задоволення за те й інше. Бо сказано: «що створить і навчить, цей великий наречеться в Царстві небесному»(). Цього Царства дай Бог сподобитися всім нам про Христа Ісуса Господа нашого, з яким належить слава Отцю зі Святим Духом на віки! Амінь.