Допомога по Теле2, тарифи, питання

Вигнання бісів – міф чи реальність? У пошуках відповіді на це запитання журналісти РІА «Новости» стали свідками обряду, про який у Російській православної церквинемає однозначної думки, і поговорили з церковними та світськими експертами.

"Змовкни! Втечи!" — вигукує отець Герман, осіняючи хрестом натовп людей.

Петропавлівський храм біля Трійця-Сергієвої лаври набитий ущерть. Тут кілька разів на тиждень опівдні відомий архімандрит Герман (Чесноков), якого багато хто називає старцем, здійснює чин "зцілення одержимих нечистими духами". У Церкві цей обряд ще називають "відчиткою".

Перед початком чину отець Герман пояснює, чому в ту чи іншу людину може вселитися "нечистий дух". Причина проста – гріх. "І вболіваємо ми через те, що грішимо", - вселяє він.

Батько Герман проповідує довго, більше години. Люди стоять, а в центрі півколом сидять на лавах і стільцях і намагаються уважно слухати батюшку, який активно жестикулює, повторюючи: "Ми повинні йти до храму, а не до ворожок чи екстрасенсів! Якщо у когось є книжки із змовами, ворожіннями - спалить сьогодні негайно! Дуже корисно причащатися!".

Дехто виходить із задушливого храму на вулицю. Інші переминаються з ноги на ногу, хтось позіхає, хтось розглядає ікони, хтось перевіряє повідомлення на телефоні. Усі чекають початку відчитування.

© Фото: фото надане прес-службою Троїце-Сергієвої лаври

Храм в ім'я святих апостолів Петра та Павла у Сергієвому Посаді

На відміну від більшості православних обрядів, під час чину вигнання злих духів священик постійно стоїть обличчям до парафіян. Отець Герман вимовляє молитви не наспіваючи, як це зазвичай буває на службах, а дуже емоційно, з великою кількістю жестів, як пастори з американських фільмів. Віруючі, що стоять у першому ряду, підходять ще ближче до вівтаря. Худенька бабуся в чорній хустці починає судорожно хрестити свій живіт. Поруч із нею жінка з двома фотографіями юнака — під час проповіді вона не зводила очей з вівтарного образу Спасителя, а тепер безперервно плаче.

Прочитавши молитви та Євангеліє, отець Герман із двома священиками спускається з амвона і починає мазати чоло кожного освяченим маслом. Він питає у жінки з дитиною, як давно той хворіє.

"Півтора року, батюшка. Після посту почалося", - плаче жінка. "А ти повінчана з чоловіком? Тобі треба повінчатися! Від цього він хворіє", - карбує архімандрит.

Потім він бере в руки простий металевий чайник зі святою водою і починає кропити, читаючи спеціальну молитву. Погляд його спрямований на тих, хто молиться, але, здається, що він дивиться не на них. Ряса вся мокра від святої води, на підлозі великі калюжі. Від холодних бризок моляться здригаються, але тут же посміхаються. "Матері, якщо ви причащатимете своїх дітей щонеділі, то тоді ніякі хвороби їх не візьмуть!", - багато разів повторює екзорцист.

"У маму вселився біс"

"Батюшко, що робити?" — із таким питанням часто звертаються люди, чиї родичі, на їхнє переконання, є біснуватими. Відповідь священики дають різну, виходячи з особистого погляду на звіти.

"З моєю мамою творилося щось не те. Ми постійно лаялися через якісь дрібниці. Щодня вона говорила мені: будь ти проклятий, тобі не треба більше жити, ти навіть рваної наволочки не заслужив", - розповідає Олег. Москви (ім'я на його прохання змінено).

Мама забороняла йому ходити до храму, сильно дратувалась, побачивши ікону чи хрест. Чоловік потай від неї звернувся до священика, який порадив окропити квартиру та речі матері святою водою. Але, за його словами, "жодних змін не відбувалося".

Потім на одному з православних форумів він дізнався про звіти. Олег зізнається, що "якимось чудовим чином" все ж таки вмовив маму поїхати до храму, де здійснюють обряд екзорцизму.

"Зараз (після відчитки — ред.) вона поводиться дуже спокійно. Батюшка порадив приїжджати ще. Я потім дізнався, що так багато хто робить", — розповів Олег.

"Настоятель нашого приходу благословив мене їхати в лавру до отця Германа на відчитування, сказавши, що я біснува", - зізнається Галина (ім'я змінено) з Ленінградської області.

Вона довго не вірила цьому. Але одного вечора почалися судоми — їй спочатку здалося, що це напад епілепсії.

"Але наступного дня я дізналася, що до нас у храм везуть чудотворну ікону Божої Матері. Виходить, що я, не знаючи про прибуття такої святині, вже це відчувала. Це не схоже на самонавіювання", - зазначила вона.

Коли ікону привезли, Галина дуже довго не могла підійти до реліквії без сторонньої допомоги. За її словами, у цей момент вона матюкалась у храмі, проклинала всіх навколо, билася головою об підлогу.

"Я потім довго плакала і просила вибачення за лайку, але священик, заспокоюючи мене, говорив, що це біс намагався залякати всіх", - пояснює жінка. У результаті вона поїхала до отця Германа на звіт, після якої, за її словами, все пройшло.

Втім, є інші відгуки про користь обряду. Президент Російської асоціації центрів вивчення релігій та сект (РАЦІРС) професор Православного Свято-Тихоновського державного університетуОлександр Дворкін навів випадок зі своєї дослідницької практики.

Один православний віруючий, який мав певні психічні проблеми, потрапив до секти лжехриста-Віссаріона (глави організації "Церква останнього заповіту"). Коли у нового адепта Віссаріона почали з'являтися сумніви в секті, він вирішив вирушити на звіт. Але, пройшовши обряд, нічого не відчув — і зробив висновок, що правильно вірить у Віссаріона: адже якби той був лжехристом, екзоцист вигнав би біса зловірства. З того часу цей віруючий уже багато років у секті, ходить і повчає православних, що Віссаріон правий, і відчитка це "неспростовно довела".

"Допомагає, якщо вірити"

Архімандрит Герман ось уже понад 30 років практикує масові вигнання бісів. До нього, за словами благочинного Трійця-Сергієвої лаври архімандрита Павла (Кривоногова), приїжджає багато людей. "Чи допомагають відчитки? Так, я був очевидцем. А буває так, що комусь не допомагають. Це залежить від людини, від її віри, стану її душі", - розповів благочинний. Він не згоден з тим, що вичитки, що здійснюються в Лаврі, можна назвати масовими (за що чин найчастіше критикують). Зазвичай, як зазначив благочинний, на них приходить 50-60 людей, а не тисячі, як можна подумати.

Вважається, що чин вигнання бісів повинен відбуватися тільки у виняткових випадках, коли людина опиняється під тотальним впливом темного духу, що вселився в нього, і вже не контролює свої рухи і вчинки.

В Євангелії написано про гадаринського біснуватого, який вдень і вночі бився об каміння, а коли його заковували в ланцюзі, то він розривав узи і в безпам'ятні гасав по пустельних місцях. Христос своєю силою в одну мить звільнив нещасного від тяжких зв'язків. У перші століття християнства навіть язичники знали про існування особливих осіб, які заклинали одержимих ім'ям Ісуса Христа і тим самим виганяли з них нечисту силу.

Найчастіше подібне було не під силу навіть апостолам — найближчим учням Христа: у Новому Завіті описано випадок, коли вони не змогли вигнати демона з біснуватого юнака. Згодом у християнстві склалося розуміння те, що перемога над злими духами можлива лише за рішучому виправленні людиною свого життя, за дотримання суворої аскези, а чи не завдяки формально виконаному правилу.

© Фото: фото надане прес-службою Троїце-Сергієвої лаври

© Фото: фото надане прес-службою Троїце-Сергієвої лаври

Архімандрит Герман (Чесноков)

При цьому вигнання бісів у православної традиціївважається особливим даром Бога, який отримують лише деякі люди через своє особливе, святе життя і який вони можуть реалізовувати тільки з благословення духовника.

Екзорцизм на Русі

"Згідно з вченням про те, що після гріхопадіння людство перебуває в тісному спілкуванні з нечистими духами, які намагаються безроздільно володіти кожною душею, майже всі християнські культові дії, включаючи домашню молитву, містять елементи екзорцизму. Заклинання проти демонів містяться у чині хрещення, великого освячення води та інших", - розповідає релігієзнавець, старший викладач філософського факультету МДУ Ілля Вевюрко.

Масовій культурі екзорцизм знайомий, перш за все, за західними фільмами про католицьких священиків. У Римсько- католицької церквиіснує навіть Асоціація екзорцистів, для них проводяться курси та конференції. Експерти з Московської духовної академії не мають однозначної думки щодо того, чи притаманний екзорцизм православному християнству.

Так, професор Московської духовної академії Олексій Осипов вважає, що, на відміну від католицької церкви, екзорцизм історично невластив східному християнству. "На Русі ніколи не вичитували. Лише наприкінці XX століття, через проникнення в Росію католицького впливу, окремі люди розпочали практику зчитування, причому часто без будь-якого благословення. Потім уже, коли народна поголос кинулась, почали це робити відкрито. Але ніяких спеціальних благословень так вони й не отримали", - наголошує Осипов.

А ось професор МДА протоієрей Максим Козлов вважає, що практика екзорцизму врегульована з погляду канонів, тому не маргінальна. "Практика припускає, що подібний чин відбувається з благословення правлячого архієрея. Але лише у разі його регулярності", - уточнює професор. Ця практика прийшла на Русь з Візантії відразу після хрещення, "разом з богослужбовими книгами, які перекладалися з грецької”.

Сучасні екзорцисти використовують текст чину вичитки з відомого митрополита. Київського Петра(Могили) XVII століття.

До церкви чи клініки?

Ще кілька сотень років тому на одержимість бісами часом списували різні психічні захворювання. У наші дні Церква приймає досягнення науки і водночас говорить про можливість впливу злих духів на поведінку людини.

"В даний час у Церкві немає чіткої методології поділу біснуватих і психічно хворих людей. Іноді це буває практично неможливо, оскільки беззмістовність поєднується з психічним захворюванням. Іноді ж біснування протікає ізольовано. До революції Священний Синод спеціально звертався до клініки психіатрії нині Військово-медична академія — ред.) з проханням дати методичні рекомендації для священиків, які мають подібну духовну практику. Основним завданням було саме встановлення межі між духовною та психічною патологією", — зазначає доктор богослов'я та медичних наук, заслужений лікар РФ, психіатр, протоієрей Григорій Григор'єв.

За його словами, якщо священик "з вірою прочитає церковну молитву", то одержима бісами людина - у духовній практиці такі люди зустрічаються "надзвичайно рідко" - відчуває різке полегшення свого психічного стану. Після відчитування викликані духовними причинами психічні розладизазвичай проходять.

Але психічно хворим людям, за словами лікаря, вичитки не тільки не принесуть користі, а й навіть погіршать стан. "Наприклад, за деяких форм шизофренії може розвинутися марення впливу на релігійному ґрунті. Тут потрібне серйозне медикаментозне лікування в умовах стаціонару", - пояснив психіатр. Тому він радить спочатку звертатися до лікаря. А якщо той не допоможе — то в храм.

Настоятель Оптинського обійстя в Москві архімандрит Мелхиседек (Артюхін) пояснив, чому, наприклад, у відомій своїми старцями Оптиної пустелі ніколи не було вичитувань. "У важких духовних випадках оптинські старці радили сповідь (докладну, з дитинства), соборування та причастя. Така традиція. Новації шукають ті, хто не має бажання вкорінитися в традиції, але є бажання всього й одразу без боротьби з самим собою. Безплідна практика. Зцілення - процес, а не фокус", - вважає архімандрит Мелхиседек.

"Відчитувати тих, хто звітує"

Священик-психіатр Григорій Григор'єв наголошує, що до революції священнослужителям рекомендувалося проводити відчитки індивідуально, "щоб відсікти хворих на істерію, які в церкві називалися клікушами". Вони, за його словами, нерідко привертають увагу на церковних службах різкими вигуками та іншими демонстративними діями, які віруючі сприймають як безодержимість, хоча такими не є. Бісноватого ж, за словами священика, вирізняє страх перед церковними обрядами, святими мощами, святою водою та чудотворними іконами.

Професор Олександр Дворкін украй негативно ставиться до нинішньої практики вичитувань. За його словами, він солідарний з думкою патріарха Алексія II, який багато років тому на одному єпархіальному зібранні сказав, що слід "звітувати тих, хто звітує".

"Звіти - абсолютно нетрадиційне явище, яке вироджується в якісь істеричні, похмурі та вкрай неприємні шоу. Безумовно, як православна людиная розумію, що бісівська одержимість, безсумнівно, буває. Христос виганяв бісів із одержимих людей, святі також робили це Його ім'ям", - зазначив глава РАЦІРС.

Професор Дворкін пропонує звернутися до житій святих, з яких видно: якщо якийсь духівник чи святий виганяв бісів, то це завжди було виключно індивідуально – не на публіку, не масово. "Також це ніколи не було тривалим процесом і не перетворювалося на тривалі діалоги з бісами, збірки яких ще зовсім недавно продавалися у наших церковних крамницях", - зауважив він.

Ікона "Свята Марина Антіохійська, що побиває диявола". 1857 рік. Лазарос. Афіни. Зберігається у Візантійському музеї (Греція)

Де і чому виганяють бісів

За словами професора МДА Осипова, сьогодні за відчитування часом беруться зовсім не ті люди, які отримали цей особливий дар завдяки святому життю. "Беруться за вичитування люди часом за самовпевненістю, марнославством, користолюбством, про що ми знаходимо свідчень більш ніж достатньо", - констатує Осипов.

"Зрозуміло, що відчитки приносять популярність священикам, які їх проводять. До них починають їздити люди, це приносить масові кошти, підвищує доходи, тому в тих чи інших єпархіях священноначалие підтримує такі заходи, або хоча б не перешкоджає їх проведенню", - зазначає, у свою чергу, Дворкін.

Судячи з повідомлень у мережі, досить популярні у віруючих поїздки до села Чихачево Іванівської області до схіархімандрита Іоанніку (Єфименко). Відомий також ієромонах Володимир (Гусєв) у місті Лівни Орловської області. В Україні вирушають на відчитки до Почаївської лаври чи Іллінського монастиря в Одесі.

В інтернеті можна знайти переліки ще десятків місць по всій Росії, де відчитуються. Тому на численних сайтах паломницьких служб є навіть спеціальні тури до відомих екзорцистів. Паломництва проводяться в основному у вихідні, на них радять записуватися заздалегідь, через велику кількість охочих.

Як правило, на сайтах паломницьких центрів згадується про пожертву за поїздку, але "суму пожертвування" побачити не можна - вона озвучується під час спілкування по телефону. До неї може входити, наприклад, тільки дорога туди-назад. Є також пакети "все включено", що передбачають, крім дороги, житло, харчування та треби. Наприклад, поїздка з Москви до Лівни коштуватиме приблизно 6 тисяч рублів, включаючи два молебні "Про недужих" (так називають у паломницькому центрі відчитки) та соборування.

Заради справедливості варто зазначити, що на вичитках можна бути і без внеску пожертвувань.

"Самовільне вигнання"

Ще однією проблемою є визнання легітимності того чи іншого екзорциста. В інтернеті часто можна зустріти статті про те, як у якомусь селі батюшка виганяє бісів у різний спосіб.

"Будь-яка людина може одягнути рясу, клобук, взяти хрест і оголосити себе єпископом, благодатним старцем, - і в нього знайдуться послідовники і таке інше. Зрозуміло, що статистику (відчиток - ред.) ніхто не веде", - заявив провідний інтернет- проекту "Батюшка онлайн" ієромонах Макарій (Маркіш).

Таких самопроголошених богогонів архієреї можуть заборонити у служінні або позбавити сану. Однак, за словами ієромонаха, людина, яка виганяє бісів, навряд чи прийме рішення ієрарха — тому "стане самосвятом, або прямим розкольником, сектантом".

"Зокрема можна сказати: оскільки наша країна вільна, кожен може себе оголосити (екзорцистом - ред.)", - переконаний Маркіш.

Експерти, які негативно ставляться до масової відчитки, виступають за викорінення подібної практики. Однак зробити це, на їхню думку, дуже складно. Народна чутка підтримує екзорцизм. І якщо, за словами професора Осипова, спробувати "заборонити", наприклад, робити відчитки отцеві Герману, здійметься великий галас.

"Інколи ті, від кого це залежить, не надають особливого значення тому, що відбувається, не розуміють, скільки людей через це просто гинуть, стають ненормальними", - переконаний Осипов.

Він розкритикував популяризацію екзорцизму і духовенства, що його здійснює. "Якщо святі приховували свій дар, то тепер ви можете на сайті нашої лаври знайти розклад, у які дні та години священик здійснює диво вигнання. Сам Христос за розкладом цього не робив", - підсумував наш співрозмовник.

Проте благочинний лаври архімандрит Павло переконаний, що від людини мало що залежить – ніхто не може обмежити "силу Божої благодаті". "Господь сам керує і лікує. Це не як випити аспірин, щоб стало легше", - наголошує він. Головне, що потрібно від людини – щиро вірити.

Вигнання бісів стало досить популярною темою. Люди, які підозрюють не тільки одержимість, а й псування, пристріт чи страждають від тяжкої фізичної недуги, прагнуть потрапити на відчитку - особливий церковний чин для вигнання бісів. Дізнайтеся, чи правильно це і що є екзорцизмом у православній традиції.

У статті:

Вигнання бісів – історія обряду екзорцизму

Вигнання бісів, або екзорцизм - важлива частина богословської науки. Цікаво, що й у наш час можна відучитися у католицькому університеті та отримати диплом екзорциста. Обряд вигнання бісів з людини дуже давній, він відсилає того, хто цікавиться цією проблемою, до витоків виникнення християнства.

Першим екзорцистом, як зазначено в Біблії – головному джерелі інформації на цю тему, був сам Ісус Христос. Найвідоміша біблійна оповідь серед тих, що стосуються теми обряду, говорить про те, як Ісус Христос вигнав бісів з людини і вселив їх у тіла свиней. Одержимі свині кинулися в прірву, що вкотре наголошує на небезпеці одержимості.

Спочатку даром виганяти бісів мав лише Ісус Христос.Потім його отримали апостоли – після того, як на них зійшов Святий Дух. Вважається, що послідовниками апостолів є священнослужителі, які отримали такий самий дар. Проте за всіх часів людей, які були здатні вигнати диявола, було дуже мало.

Звіти від бісів були популярні в середньовіччі. Крім цього, відомо кілька реальних випадківекзорцизму в минулому столітті, більшість яких мають трагічний фінал - смерть священика чи одержимого. На Русі першим письмовим джереломстали датовані 14 століттям повчання про вигнання диявол, автором яких став Київський митрополитПетро Могила. З плином століть затребуваність екзорцистів не зменшилася, а проблема вселення нечистої сили людей все ще існує.

Де виганяють бісів з людини в Росії та Україні

Троїцько-Сергієва лавра в місті Сергіїв Посад

Як правило, благословення на проведення вичиток мають священнослужителі з давніх монастирів. У Росії є тільки одне святе місце, де проводяться вичитки - Троїцько-Сергієва лавра в місті Сергіїв Посад. Раніше вигнання бісів проводилося в Оптинської пустеліПроте нещодавно ченці отримали заборону на відчитування. В Україні таких монастирів більше – це Почаївська лавра, Києво-Печерська лаврата деякі інші.

Батько Герман з Троїцько-Сергієвої лавриє найвідомішим екзорцистом Росії. На даний момент він єдиний, хто має дозвіл на проведення вичиток. Звіти у отця Германа - масові, через що вони схильні до жорсткої критики з боку інших священиків, про що трохи нижче. Відомі випадки зцілення під час служби отця Германа, але критики стверджують, що роль одержимих відіграли найняті актори. Це підтверджується тим, що часто потрібно кілька, якщо біс досить сильний. А на звітах отця Германа виліковуються за один раз навіть принесені прикутими до ліжка одержимі.

Києво-Печерська Лавра

В Україні найвідомішим екзорцистом був отець Василь Вороновський із церкви Святого Михайла у Львові. На жаль, він помер кілька років тому. Наразі сеанси екзорцизму проводяться в багатьох церквах України, в тому числі Києво-Печерській лаврі та Соборі Святого Юра у Львові. Відомо, що користується великою популярністю монастир у селі Колодіївка Тернопільської області. Сільські екзорцисти працюють безкоштовно, вважаючи це своїм обов'язком, але на питання про ритуали не відповідають ні вони, ні колишні одержимі – це під забороною.

До отцю-настоятелю Варлааму з церкви Благовіщення Пресвятої Богородиціпід Києвомприїжджають не лише з усієї країни, а й з-за кордону. Він проводить сеанси як індивідуальні, і групові протягом тридцяти років. Батько Варлаам стверджує, що відрізняє одержимість від фізичних та психічних захворювань. Він згоден з тим, що вичитка потрібна тільки одержимим дияволом, а не страждаючим від псування, прокльонів і фізичних недуг. За словами екзорциста з України, одержими бувають навіть немовлята, які розплачуються за гріхи батьків.

Як відбувається вигнання бісів з людини у церкві

Обряд екзорцизму, або вигнання бісів донині проводиться на зразок обряду, що проводиться Ісусом Христом.Він описаний у релігійній літературі досить докладно. Ритуал ніколи не змінювався, як і тексти, які читалися багато століть тому для вигнання нечистого. Ісус Христос був не лише першим екзорцистом, а й творцем єдино вірного обряду вигнання бісів у православ'ї та католицизмі.

Обряд вигнання бісів у православ'ї називається вичиткою. У процесі обряду відбувається осініння людини чи групи людей хресним знаменнямза допомогою розп'яття, докладання його до тіла, обкурювання ладаном, кроплення святою водою, а також читання спеціальної молитви. Екзорцизм - особливий чин, на проведення якого священик повинен отримувати дозвіл, що вдається дуже рідко.

Молитва, мета якої – відчитування від бісів, є найдовшою у каноні православної церкви.Її прочитання зазвичай займає близько 20 хвилин. Текст не змінювався упродовж кількох століть. На сучасних вичитках від бісів читаються ті самі молитви, що й у давнину.

Неможливо прийти до церкви і одразу вирушити на сеанс вигнання бісів. Священик, який згоден взятися за таку складну та небезпечну справу, має отримати дозвіл від єпископа на проведення чину. Якщо ж такого дозволу немає, він може прочитати лише молитву за здоров'я хворої людини. У деяких випадках вона допомагає.

Крім цього, священик повинен переконатися, що справа дійсно в підступах Сатани, а не психічному захворюванні. Деякі духовники вміють відчувати присутність нечисті, а деякі проводять найпростіші випробування за допомогою святої води та розп'яття, яких бояться демони. Їхній страх і огида помітні оточуючим завжди. Індивідуальна розмова підозрюваного у одержимості зі священиком - обов'язкова частина виявлення нечисті.

Якщо духовна особа розпізнала присутність нечисті, і дозвіл на відчитування їм отримано, то з-поміж близьких родичів вибираються свідки, при яких проводиться стародавній обряд. Перед його початком свідки сповідуються та отримують благословення на присутність при сеансі екзорцизму. Є суворі правила для відбору свідків - вони не повинні стати зброєю в руках демона, слабкодухих теж не допускають до страшного видовища. Свідки спостерігають за обрядом та безперервно читають молитви.

Після вигнання демона, для чого може знадобитися і не один сеанс, слід тримати піст, молитися як самому хворому, так і його родичам, замовляти сорокоусти та молебні. Якщо людина, з якої вигнали демона, не змінить свій спосіб життя відповідно до християнської моралі, демон може повернутися.

Вигнання бісів з людини - подвійна думка священиків

Думки представників духовенства з приводу церковних звітів розділилися на два табори. Одні переконані, що роблять корисну справу, виганяючи нечисту силу людей під час богослужінь. Вони бачать у своїх діях виключно користь, адже практично на кожному сеансі знаходяться одержимі, що видають свою присутність гучними криками, конвульсіями та іншими ознаками здобуття бісом.

Однак багато священнослужителів вважають, що значення екзорцизму надто перебільшено.Вони переконані, що відчитки - це данина окультній моді на страх порчі та пристріту. На сеансах, за їхніми словами, рідко присутні ті, для кого вони мають проводитись – справжні одержимі. Часто ходять чутки про те, що біснуваті в церквах – це найняті актори, проте очевидці їхньої появи на публіці заперечують це.

Відомо ще й те, що проведення масових звітів є грубим порушенням церковного чину. Екзорцизм проводиться тільки для однієї людини священиком, який має на це дозвіл. Для присутності на такому сеансі як свідок потрібне благословення духовної особи - не можна просто зайти до храму і побачити. Не кожен може бути свідком екзорцизму - для цього потрібна міцна нервова система, хороше фізичне і психічне здоров'я, відсутність тяжких гріхів і, зрештою, приналежність до близьких родичів біснуватого.

Масові ж вичитки, на думку їхніх супротивників серед представників духовенства, скоріш шкідливі, ніж корисні. Кожна людина певною мірою одержима бісами, проте вичитування потрібне лише тим, чиїм фізичним тіломоволоділа нечиста сила, що є крайньою стадією одержимості. Багато хто ж намагається вилікуватися від хвороб, пристріту та псування за допомогою цього церковного чину, що докорінно неправильно. Більше того, на таких сеансах цілком реально не лише не позбутися власного негативу, а й підчепити чужий.

Звіти йдуть у отця Германа, який служить у Сергієвому Посаді. За розповідями очевидців, тут, за десять хвилин ходьби від залізничного полотна, відбувається щось незрозуміле.

Відчитка у отця Германа

«Ми піднімалися сходами до храму. Перед нами йшли батьки із дівчинкою. Вона обернулася – замість носа у неї був п'ятачок, і з-під волосся стирчали вуха свині, – розповідає одна із випадкових відвідувачок, що зайшла до храму. - Потім дитина обернулася ще раз, і обличчя стало нормальним. І тут один із священиків вигнав нас». Тут не місце для цікавих.

«Все почалося з мого бандитського минулого»

Маленький цегляний храм, побудований прямо над входом до Троїце-Сергіїв монастир. Внизу, на залізних дверях, на білому листку, на вигляд звичайне оголошення. «Перед чином вигнання злих духів необхідно сповідатися, надіти натільний хрест, Причащатися не рекомендується ... »

У помешканні вже багато людей. Сергій – один із них. Високий, міцний, у шкіряній куртці. Ця людина, яка приїхала розлучитися з силами зла, погодилася розповісти свою історію.

Сергій зі Смоленська, йому 35. У 90-х роках, юнаків, він потоваришував із дворовою компанією. Як неохоче зізнається – мріяв стати злодієм у законі. Син самотньої матері почав брати участь у жорстоких бійках та грабувати квартири. Йому хотілося почуватися сильним, і світ зла ​​його приваблював. Так тривало шість років, поки він вперше несподівано не відчув те, що забобонні бабусі називають – морок.

«Несподівано, без жодних причин я випробував паніку. Світ звузився до крапки. Я виразно відчував, що ще трохи – я збожеволію або помру. І впоратися із цим не міг. Так тривало секунд 15. І – що найгірше – цей кошмар став на мене накочувати знову і знову», – розповідає він.

Невдовзі Сергій був змушений зав'язати із кримінальною компанією. Важко почуватися крутим, коли під час розмови з такими ж міцними парубками накочує паніка. Дивна хвороба дедалі сильніше переслідувала його – тепер у його думці постійно вторгалися матюки, сміливі образи. «Якщо я бачив церкву, ікону чи спілкувався з доброю людиною – у моїй голові починав звучати триповерховий мат і лізли паскудні думки. Я почав уникати людей», – зізнається Сергій.

Про заняття боксом більше не було й мови. Іноді в нього почали виникати неконтрольовані рухи. У найнесподіваніший момент його права рука гарячково починала терти грудну клітку: «Зупинити свою власну руку я не можу, начебто це робить хтось інший замість мене…»

Лікарі поставили діагноз – невротичний розлад. Він п'є пігулки, але тільки після походу в храм йому стає помітно легше.

«Панічні атаки можуть розпочатися по різних причин– вважають священики. – Це може бути наслідком нервового захворювання чи – впливу демонічних сил. Коли людина грішить, вчиняє злочини, її злі вчинки викликають зворотний зв'язок - він буквально відчиняє двері в потойбічний світ.

Тетяна

Простий сільський храм, за чотири години їзди від Москви. Серед парафіян – бабусі, і «міські», що явно заїхали, високі рослі хлопці – із сусіднього центру реабілітації наркозалежних.

Отець Володимир, настоятель, читає простий молебень із водосвяттям. Серед віруючих виділяються мама з донькою, що стоять у кутку. Жінка збентежено пов'язує високою красивою дівчиною довгу хустку поверх джинсів. Судячи з вигляду – вони точно – не завсідники храмів.

Священик починає кропити святою водою парафіян. Мати з занепокоєнням дивиться на дівчину - хоча, здавалося б, від неї важко чекати якихось незвичайних вчинків.

І тут відбувається незрозуміле. Коли священик наближається до матері та доньки – обличчя дівчини повністю змінюється. Їй би грати у фільмі "Вій". Величезні сині очі сповнюються несподіваним виразом. Вона вишкірює зуби і щериться на священика... Зіграти таке неможливо. Молоді відвідувачі центру для наркоманів, які посміхалися до цього, не відриваючись, дивляться на свою ровесницю.

Незважаючи на опір, священик кропить її водою. Закінчує таїнство та відходить. І після цього вона спрямовує свій погляд на тих, хто стоїть навпроти. Це погляд витримати неможливо. Мимоволі виникають асоціації з потойбічним світом, з малюнками огидного сміливого оскала біса…

«Я ніколи не бачив таких страшних очей…»

Після служби чути уривки розмови матері дівчини з іншою жінкою:

– Боже мій, який жах…

- Так, ось так ось. Але я її не боюсь. Дивиться на мене такими очима та розмовляє чоловічим голосом. Беру осиновий ціпок ( по народним повір'ямі звичаям осикової палицею відганяють нечисту силу – авт.) і йду на неї…

Кореспондентові «ВМ» вдалося познайомитися з матір'ю незвичайної парафіянки. Історія дівчини спантеличує навіть досвідчених московських медиків. Тетяна – так звати дівчину – дуже гарна. Чорне довге волосся, тонкі брови, блакитні очі, які несподівано стають добрими, як тільки закінчується служба. Але під очима – величезні темні кола. «Ми переїхали з Півночі, із Нерюнги. Я все життя працювала на залізниці, ні про яку містику знати не знала», – розповідає її мати, Світлана.

Вони приїхали до середньої Росії 7 років тому. Тетяні тоді виповнилося 18. І після цього почалося дивне. Тетяна навчалася на гірничозбагачувальному факультеті. Мати поїхала у справах на батьківщину, на Північ. Студентка залишилася вдома із батьком. Вночі мати Тетяни розбудила дзвінок – дзвонив переляканий чоловік. У їхньої доньки стався напад. "Вона кричала, всі стіни були в крові", - переказує розмову з чоловіком жінка. Мова прикусила, щоки.

Світлана почала водити дочку за лікарями. Приступи все частішали. Але жодне з обстежень не показало патологічних змін. Епілепсії у дівчинки лікаря також не знайшли.

«Хто ти – Я біс!»

Стан Тетяни продовжував погіршуватися. Поступово вона була змушена відмовитись від занять в інституті – вона все забувала.

«Зненацька вона почала розмовляти чоловічим голосом, – згадує Тетяна. Ми пішли піти на берег ставка. Вона сіла на схил. І як почала бити ногами, по камені, прямо в кров! Я їй говорю – «Ти що робиш?» А вона дивиться на мене і каже басом: "Мені ніг не шкода, вони не мої". Один із лікарів швидкої, що приїхала на виклик, злякався страшних очей Тетяни. «Я багато бачив у своєму житті, мамо, але такого ніколи», – сказав невролог матері.

«У мене таке почуття, ніби у ній хтось розмовляє інший, – зізнається жінка. – Якось, коли вона, сидячи на ліжку, знову почала розмовляти басом – я її спитала «Ну хто ти?» А вона відповіла: «Я є я. Я – біс».

Вперше про те, що в дивній хворобі дівчинки може бути причетна нечиста сила, Світлана почула три роки тому. Після чотирьох років безуспішних походів лікарями, один із них сказав їй: «Жінка – ви дура! Ведіть її до батюшки!

Психіатри: ці хворі бояться ікон

Психотерапевти досить часто зустрічаються з пацієнтами, які за своєю поведінкою нагадують одержимих. І вони звернули увагу на дивну закономірність: деякі хворі, які поводяться так, ніби ними керувала зла сила, панічно бояться релігійних обрядів.

«Було організовано експеримент. Таким хворим, не попереджаючи, як завжди, принесли воду у склянці. Тільки туди налили воду не звичайну, а святу. І це несподівано викликало дикий гнів. Кілька людей, у різних палатах, якими ми заносили цю склянку, з криком відштовхували її», – розповідає психіатр із 25-річним стажем Марія М.

«У лабораторії МОЗ РФ у 2001 році було проведено тест – ми дивилися, що відбувається з водою, якщо на неї надає розумовий вплив та чи інша людина. І висновки були зроблені сенсаційні - структура води могла змінитися. При цьому вона отримувала як оздоровлюючі властивості, так і руйнівні», – розповідає завідувач лабораторії «Біофізика води» головного інституту МОЗ, доктор наук СтаніславЗенін. Вчені припускають – емоції добра і зла буквально справляють різні коливання, які відчуває людина.

«Людина на 70 відсотків складається із води. І те, якою буде її «програма» – багато в чому визначає її поведінку та здоров'я. Ми вважаємо, що сильний негатив може в прямому сенсі збити здорову програму, і людина страждатиме», – каже вчений. І додає: «Є ще дуже багато незвіданого…»

Мати Тетяни вважає, що причиною її бід – рідкісна краса. Ще на Півночі свекруха, що не відбулася, по-справжньому зненавиділа дівчину, яка зачарувала її сина. У результаті Тетяна та її наречений розлучилися в один день… За чутками, та жінка займалася магією, а Тетяна не ходила до храму.

…Тиждень тому Тетяна з матір'ю була у монастирі. Зайшовши в купіль, вона почала битися і кричати, ледь не захлинулась. Обласні психіатри розводять руками. Її дивною хворобою зацікавились московські лікарі. Дівчина ходить лікарями свого міста і дуже сподівається отримати направлення до столичної психіатричної клініки. «Я просто більше не знаю, що з цією навагою робити», – у розпачі ридає її мати.

Таїнство

Перед кожною службою отець Герман вимовляє проповідь, після чого читає старовинний молебень, 4 століття. «Ці молитви мають таку Божественну силу, що вони руйнують всякі демонські підступи. Вони приваблюють благодать Божу», – каже отець Герман. З тексту молитви: «Заклинаю тебе і всю нижчу силу послідовну твого визволення: заклинаю тебе, душі нечистий, Богом Саваофом, і всім військом ангел Божих, Адонаї Елої Бога Вседержителя, вийди і розлучись від раба Божого (ім'я)».

Молебень триває 40 хвилин. У кульмінаційний момент усі парафіяни стають навколішки і священик окроплює всіх святою водою. Саме тим часом можна стати свідком дивних метаморфоз, що відбуваються з людьми.

З проповіді отця Германа:

Лукаві демони диктують свою волю різними галюцинаціями... Демони мучать людину, люди, часто буває, падають, б'ються, кричать. Їх називають шизофреніками та епілептиками.

З проповіді отця Германа:

Коли людина виконує Божі заповіді, її охороняє благодать Божа, а в духовній області лукаві духи бачать, що її охороняє якась захисна вогненна оболонка. Демони бояться торкнутися такої людини.

ЦИФРА

3 рази на тиждень(п'ятниця – неділя) проходять звіти у Отця Германа. Брати участь у службі можуть лише ті, хто отримав благословення свого священика.

ЕКСПЕРТНА ДУМКА

Марина Алексєєва. Лікар-психіатр

У практиці досить часто стикається з пацієнтами, що за симптомами хвороби нагадують одержимих:

«Зберегти нервову систему в наш сучасне століттядуже складно. Навколо постійно народжуються агресивні емоції, люди ними заряджаються. Дуже важливо дотримуватися моральних правил. Необхідно вміти проводити через свою душу щось позитивне, зберегти любов. За нашими спостереженнями, люди, які страждають на депресії та панічні атаки, найчастіше в якийсь момент не дотрималися моральних законів».

Екзорцисти Ватикану

В університеті Ватикану запроваджено курс екзорцизму. Він включає в себе практичні заняття з психології та права, літургійної та пасторської роботи. Веде заняття батько Джуліо Саволді, який вже понад 20 років працює офіційним екзорцистом Мілана.

«Кожен випадок вигнання диявола особливий, кожна людина, в яку він вселився, не схожа на інших. Той, хто навчається на екзорциста, має вивчати і психологію, щоб вміти відрізняти душевну хворобу від одержимості», - каже отець Джуліо Саволді.

Як стають біснуватими?

Досвідчені священики, спілкуючись із людиною, відчувають, чи є в ньому зла сила чи ні. Вважається, що людина потрапляє до зони ризику, якщо робить страшні гріхи. Він ніби укладає договір із злом. Церква категорично забороняє займатися окультизмом.

З погляду релігії, людина, що прочинила двері в паралельний світ, пов'язується невидимими нитками з темними силами. І вони починають мучити свою жертву. Маленьким дітям доводиться відповідати за гріхи батьків.