Допомога по Теле2, тарифи, питання

Почнемо.

Осіріс, в єгипетській міфології бог продуктивних сил природи, владика потойбіччясуддя в царстві мертвих. Осіріс був старшим сином бога землі Геба та богині неба Нут, братом та чоловіком Ісіди. Він навчив єгиптян землеробству, виноградарству та виноробству, видобутку та обробці мідної та золотої руди, лікарському мистецтву, будівництву міст, заснував культ богів.
Зазвичай Осіріса зображували людиною із зеленою шкірою, що сидить серед дерев, або з виноградною лозою, що обвиває його постать. Вважалося, що, подібно до всього рослинного світу, Осіріс щорічно помирає і відроджується до нового життя, але запліднююча життєва сила в ньому зберігається навіть у мертвому.
Сет, його брат, злий бог пустелі, вирішив занапастити Осіріса і виготовив саркофаг за міркою старшого брата. Влаштувавши бенкет, він запросив Осіріса і оголосив, що саркофаг буде подарований тому, кому доведеться вчасно. Коли Осіріс ліг у capкофаг, змовники зачинили кришку, залили її свинцем і кинули у води Нілу. (Підбирати саркофаг за життя було нормально в той час.)
Вірна дружина Осіріса, Ісіда, знайшла тіло чоловіка, витягла чудово приховану в ньому життєву силу і зачала від мертвого Осіріса сина, названого Гором. Коли Гор виріс, він помстився Сету. Своє чарівне Око, вирване Сетом на початку битви, Гор дав проковтнути мертвому батькові. Осіріс ожив, але не захотів повернутися на землю, а, залишивши трон Гору, почав царювати і вершити суд у потойбічному світі. Сет, в єгипетській міфології бог пустелі, тобто "чужоземних країн", уособлення злого початку, брат і вбивця Осіріса. В епоху Стародавнього царства Сет шанувався як бог-воїн, помічник Ра та покровитель фараонів.
Як уособлення війни, посухи, смерті, Сет також втілював і злий початок - як божество нещадної пустелі, бог чужинців: він рубав священні дерева, з'їв священну кішку богині Баст і тп.
Священними тваринами Сета вважалися свиня ("огид для богів"), антилопа, жираф, а головним був осел. Єгиптяни уявляли його людиною з тонким довгим тулубом і ослячою головою. Деякі міфи приписували Сету порятунок Ра від змія Апопа - Сет пронизав гігантського Апопа, що втілює морок і зло, гарпуном. Міф:
Сет, позаздривши своєму братові Осірісу, убив його, а тіло скинув до Нілу і законно зайняв його трон. Але син Осіріса Гор, який довгі роки ховався, хотів помститися Сету і зайняти свій трон. Вісімдесят років билися Гор та Сет. Під час однієї з битв Сет вирвав у Гора його око, яке стало великим амулетом уджат; Гір кастрував Сета, позбавивши його основної частини його сутності. Гір або Хор, Хорус ("висота", "небо"), в єгипетській міфології бог неба та сонця у вигляді сокола, людини з головою сокола або крилатого сонця, син богині родючості Ісіди та Осіріса, бога продуктивних сил. Його символ - сонячний диск із розкритими крилами. Спочатку бог-сокіл шанувався як хижий бог полювання, що пазурами впивається у видобуток. Міф:
Ісіда зачала Гора від мертвого Осіріса, підступно вбитого грізним богом пустелі Сетом, його братом. Вийшовши в глиб болотистої дельти Нілу, Ісіда народила і виховала сина, який змужнівши, у суперечці з Сетом домагається визнання себе єдиним спадкоємцем Осіріса.
У битві з Сетом, вбивцею свого батька, Гор спочатку зазнає поразки - Сет вирвав у нього око, чудове Око, проте потім Гор здолав Сета і позбавив його. чоловічого початку. На знак підпорядкування він поклав Сету на голову сандалі Осіріс. Своє чудове Око Гор дав проковтнути батькові, і той ожив. Воскреслий Осіріс передав свій трон у Єгипті Гору, а сам став царем потойбічного світу. Ісіда чи Ізіда, в єгипетській міфології богиня родючості, води та вітру, символ жіночності та подружньої вірності, богиня мореплавання. Коли Осіріс відправився мандрувати світом, Ісіда замінила його і мудро правила країною. Міф:
Почувши про смерть Осіріса від руки бога зла Сета, Ісіда збентежилася. Вона обрізала волосся, одягла жалобний одяг і почала пошуки його тіла. Діти розповіли Ісіді, що бачили ящик з тілом Осіріса, який плив за течією Нілу. Вода винесла його під дерево, що росло на березі поблизу Бібла, яке стало стрімко рости і незабаром труна повністю зникла в його стовбурі.
Дізнавшись про це, цар Бібла наказав зрубати дерево та привезти до палацу, де його використовували як опору для даху у вигляді колони. Ісіда, здогадавшись про все, попрямувала до Біблу. Вона бідно одяглася і сіла біля криниці в центрі міста. Коли служниці цариці прийшли до криниці, Ісіда заплела їм волосся і огорнула такими пахощами, що незабаром цариця послала за нею і взяла вихователькою свого сина. Щоночі Ісіда поміщала царське дитя у вогонь безсмертя, а сама, обернувшись ластівкою, літала навколо колони з тілом чоловіка. Побачивши сина в язиках полум'я, цариця видала такий пронизливий крик, що дитина втратила безсмертя, а Ісіда розкрила себе і попросила віддати їй колону. Отримавши тіло чоловіка, Ісіда вкрила його в болоті. Однак Сет знайшов тіло і розрізав на чотирнадцять шматків, які розпорошив по всій країні. За допомогою богів Ісіда знайшла всі шматки, окрім пеніса, проковтнутого рибою.
За однією з версій, Ісіда зібрала тіло і відродила Осіріса до життя, використовуючи своє цілющу силу, і зачала від нього бога неба та сонця Гора. Ісіда була настільки популярна в Єгипті, що згодом набула рис інших богинь. Її шанували як покровительку породіль, що визначає долю новонароджених царів.

Ізіда - грецька транскрипція імені стародавнього єгипетської богиніІсе(т) (етимологія невідома), спочатку місцевої покровительки Буто в Дельті, потім, в порівнянні з богом сусідніх Бузіріса і Мендеса - Озіріс - жіноче доповнення, сестра і дружина останнього, чому відповідала і штучна ієрогліфічна орфографія обох імен.
Подібно до Озіріса, Ізіда дочка Неба (Нут) і Землі (Кеба), уособлення долини, що запліднює Озіріс - Нілом.

Відомий міф про вбивство останнього Сетом, пошуки його тіла, плаче над ним Ізіди, поховання його та виховання її сина Гора в болотах Дельти.
Інший міф представляє її наймудрішою з людей, богів і духів і розповідає, як їй вдалося перехитрити владику Ра, випитавши в нього його таємне ім'я.
Як у давньоєгипетській літературі, так і укласиків (наприклад, у Галена), Ізіді приписувалося винахід різних медичних засобів, магічних формул (звідси її епітет "велика чаклунством"), знання потаємних речей і т. п.

Культ її з Буто, потім Мендеса і Бузіріса, завдяки абоопольській богословській системі, в яку вона увійшла, поширився по всьому Єгипту, причому особливо прищепився в Мемфісі, Копті, де відбувалися містерії, Філі, де був оракул її, що діяв ще в V столітті Р. X.
Під час переважання культу Озірісового циклу за пізніших часів Єгипту, з Ізідою були зіставлені жіночі божества інших циклів і номів: Гатор, Баст, Мут, Нейт.
Під час елліністичного синкретизму справа пішла ще далі, зіставивши з Ізідою Астарту та Деметру та ін. Відповідні іноземні жіночі божества.

Але скоро був зроблений останній крокі Ізіда стала шануватися поза Єгипту під своїм ім'ям. У Греції вона мала храми: у Тифореї Фокідській, Мегарі, Коринті та ін; до Італії культ її проникнув ще III в. до Р. X., але особливо прищепився під час імперії, в епоху захоплення східними релігіями.

Присвячені Ізіді були: сузір'я Сіріус, дерево Персея і 4-й день із п'яти вставкових, коли святкувалося її народження.

Шанувальники культу Ісіди – рибалки. Згідно з міфом, коли з Гором сталася неприємність, вони першими прибігли на допомогу.

Як богиня неба, вона зображувалася у вигляді корови чи красива жінказ коров'ячі роги на голові. Згодом володаркою неба стає мати Ісіди Нут, а сама Ісіда набуває звичного образу помічниці та дружини Осіріса.

Вшановували Ісіду також і як богиню вітру, яка створює його своїми крилами, відповідно її зображували як соколицю або жінку з крилами. Разом з Нафтидою і богинею Хекет Ісіда виступає покровителькою породіль - богиня, що полегшує пологи і визначає всю долю новонароджених.

Як дружина Осіріса, Ісіда періодично набуває його функцій. Згідно з Діодором Сицилійським, вона навчила людей вирощувати зерна і тиснути їх. Греки ототожнювали Ісіду зі своєю богинею-матір'ю Деметрою. Проте найчастіше функції землероба виконував сам Осіріс. Разом з міфами про те, що вода Нілу витікає з його утроби, існувало уявлення про те, що річка розливається від сліз Ісіди, яка журиться по чоловікові. За традиціями античності, Ісіда панувала не лише над річками, а й над морями та опікувалася моряками.

Жоден із богів єгипетської міфології (за винятком Серапіса) не отримав такої широкої популярності в античності, як Ісіда. У IV столітті до н. храм Ісіди було споруджено у Піреї на острові Делос. Відомі також святилища, присвячені їй у Тифореї, Кенхреї та інших грецьких містах.

В Італії її культ поширюється, починаючи з ІІ століття до н.е., їй споруджуються храми в Помпеях, Римі, Беневенті та інших містах. Існують пам'ятники, які свідчать про культ богині Ісіди у Британії, Галлії та Іспанії. Спочатку її культ пов'язувався з культом Осіріса, але у греко-римську епоху вона стає самостійною і висувається першому плані, приймаючи він дедалі більше функцій чоловіка Осіріса. Про Ісіда багато писали автори античності. Культ Ісіди також дуже вплинув на християнство. Образ богоматері з дитиною на руках походить ще до образу Ісіди з дитиною Гором. Статуетки богині залишилися як реліквії у деяких середньовічних церквах.

Говорячи про Ісіду, неможливо не згадати про сам міф, що розповідає історію боротьби Осіріса і Сета, бо це основа єгипетської культури:

Міф про Осіріса, Ісіду, Гору та Сету

Існує кілька варіантів цієї легенди. Один із найпоширеніших свідчить, що Осіріс та Ісіда, брат і сестра, покохали один одного ще в утробі матері. Старший брат, Осіріс, став царем і дбав про свій народ, а Ісіда була його коханою дружиною. Саме Осіріс вивів єгиптян із стану дикості, дав їм закони, навчив шанувати богів. Він ввів обробку злаків, започаткував збирання плодів з дерев та виноградарства. Він багато подорожував світом, розповсюджуючи таємниці землеробства, і захоплені народи відповідали йому відданістю та любов'ю.

Однак його рідний брат, Сет, який заздрив Осірісу, очолив змову проти нього. Він і його однодумця вбили Осіріса, тіло поклали в скриню, а потім викинули його в море. Хвилі віднесли скриню на берег Фінікії, і сталося диво: з нього виросло чудове дерево. Ісіда, що прибула, звільнила останки царя і, за одним варіантом легенди, оживила Осіріса і зачала від нього сина, а по іншому - доставила тіло до Єгипту і прикрила його в болотах.

Але Сет дістався туди, витяг тіло і, розчленувавши його на 14 частин, розкидав по всій країні. Невтішна Ісіда розшукала всі частини тіла і кожну поховала окремо – звідси безліч поховань Осіріса.
За іншою версією, коли Ісіда знайшла тіло свого царя, вона разом із Нафтидою виконала поминальний плач, який тепер є традиційною частиною похорону в Єгипті.
Вони співали: «Прийди до свого дому, о прекрасний юначе, щоб побачити мене. Я кохана сестра твоя, ти навіки невіддільна від мене. Я не бачу тебе, але моє серце тужить за тобою, і мої очі бажають тебе. Прийди до своєї коханої, прийди Уннефер (благосний)! Боги та люди звернули свої обличчя до тебе і разом оплакують тебе… Я покликаю тебе і плачу так, що мене чують боги на небесах, але ти не чуєш голосу мого. Але я сестра твоя, я знову і знову сумую за тобою і покликаю тебе! …».

Цей плач про прекрасного юнака (чи дівчину, якщо йдеться, наприклад, про Персефона) - незмінна частина календарного міфу, присвяченого зміні пір року, в основі якого розповідь про вмираючого і воскресаючого бога, де за трагічною і передчасною смертю слідує воскресіння. Сльози та стогнання сестер були почуті на небесах, і сам Ра послав на землю Анубіса, щоб саме він (йому в цьому допомагали Ісіда, Нефтіда, Хор і Той) склав із шматків тіло мертвого бога, сповів його полотняними пов'язками і здійснив усі ті обряди, які згодом стали проводити єгиптяни під час похорону.

Анубіс (грецький варіант імені, єгипетський - Інпу), згідно з однією з версій, син Нефтіди та Осіріса. Новонародженого мати ховала на болотах дельти Ніла від чоловіка Сета; там юного бога знайшла Ісіда та виховала його. Анубіс зображувався в образі чорного шакала чи дикого собаки Саб, а також людину з головою шакала чи собаки. Анубіс-Саб вважався суддею богів, центром його культу було місто Каса (грецьк. Кінополь - місто собаки), проте його головною функцією довгий час був трон царства мертвих (там він вважав серця тих, хто прийшов до його царства), тоді як Осіріс уособлював померлого. фараона. Згодом функції царя мертвих переходять до Осіріса, а Анубіс стає богом, відповідальним за проведення бальзамування тіла, та бере участь у містеріях Осіріса.

Отже, після муміфікування тіла за допомогою Анубіс Ісіда змахнула своїми крилами, і Осіріс ожив. Як відомо, опинившись у царстві мертвих, він згодом отримав його трон і став носити титули Пана Підземного Світу та Господаря Вічності. Міф про Осіріса лежить в основі непохитної віри єгиптян у воскресіння після смерті. Отже, якщо провести всі маніпуляції, які здійснили над тілом Осіріса, а насамперед уподібнити тіло мумії, як це було з Осірісом, будь-яка людина воскресне – отримає нове життяв іншому світі, де править улюблений бог єгиптян.

Описані події - змова проти царя - сталися на 28 його царювання. У легенді про Осіріса та Ісіду значна роль приділяється їхньому синові Хору. З ним пов'язана ще одна версія воскресіння Осіріса.
Хор, що виріс і змужнів, жадав помсти і відновлення справедливості. Коли він переміг у поєдинку свого дядька Сета, то відібрав у нього магічне око («око Хора») і дав проковтнути мертвому батькові. Осіріс воскрес, але, не захотівши царювати на землі, залишив престол синові, а сам повернувся на престол підземного світу.

У найдавнішу епоху, коли виник культ Осіріса, він сприймався як бог продуктивних сил природи. Зазвичай його зображували серед дерев або з виноградною лозою в руках. Вважалося, що, подібно до всього рослинного світу, він щорічно помирає і відроджується. Спочатку Осіріс ототожнювався лише з померлим царем, але потім кожен померлий єгиптянин уподібнювався у молитвах Осірісу. Називаючи Осіріса богом земних глибин, єгиптяни вважали, що на його плечах лежить всесвіт. Як бог мертвих і цар потойбіччя, він сприймався великим суддею. Вважалося, що коли перед ним постає покійний, його серце зважується на терезах для виправдання чи покарання.

З кінця Нового царства Осіріса ототожнювали з богом Ра і зображували з сонячним дискомна голові. У період еллінізму культ Осіріса зливається з культом священного бика Апіса, і новий бог отримав ім'я Серапіса. У Греко-римську епоху культ Осіріса набув поширення в Європі та західній Азії.

Священні рослини Ісіди - лотос, кедр, сикомор і троянда, яка стала зв'язуватися з Ісідою в епоху еллінізму, ймовірно, в результаті злиття образу Ісіди з образом Афродіти та її символами.
Цікаво, що потреба в трояндах для обрядів і ритуалів була настільки велика, що створилася ціла індустрія вирощування троянд, оскільки це приносило гарний прибуток. Вінок із троянд залишали на могилі як символ Ісіди.

З Осірісом та Ісідою пов'язували зірку Сіріус (він з'являвся напередодні розливу Нілу, передвіщаючи родючий ґрунт, багатий урожай та зменшення загрози голоду), а також Місяць та місячний цикл (коли Місяць вмирає та відроджується). Коли Ісіда злилася з образами Афродіти та Астарти в римські часи, з нею також почали пов'язувати планету Венеру.

Крім того, є вузол Ісіди, званий Тієт (Тет), що можна перекласти як "благополуччя" або "життя". Очевидно, він дуже схожий на Анкх. Можливо, вузол був частиною шати божества, а можливо, і її жриць. Використовувався також як похоронний амулет:

Мій трохи вільний переклад

Ісіда - це відданість і завзятість, готовність перенести будь-які випробування заради коханого чоловіка. Магія для неї зовсім не мета, а лише засіб воскресити того, кого любиш. Вона навіть йде на шантаж бога сонця Ра, щоб отримати те, що їй потрібно для воскресіння Осіріса.
Вона настільки любить чоловіка, що приймає його сина від Нефтіди, дружини Сета.
Загалом, ідеал люблячої та правильної дружини. Богородиця.
І яка тут нафік Верховна Жриця???

UPDДо речі, якщо хтось не в курсі, є досить обґрунтована думка, що Богородиця – це Ісіда "під псевдонімом". Оскільки у християнстві, на відміну язичництва, був жіночого образу богині, його просто перенесли на єдину жінку, що підходила для цієї мети – Богородицю.
Тим більше, що Ісіда вважається як дружиною, так і матір'ю верховного чоловічого божества.
Ось порівняйте канонічні зображення Ісіди і Богоматері:

Після того, як мудрий Той виграв у Місяця п'ять днів і приєднав їх до сонячного року, богиня Нут здобула можливість народжувати по одній дитині в кожен із п'яти передноворічних днів.

Першого дня вона народила Осіріса. Коли дитина з'явилася на світ, вона так голосно заплакала, що це могло означати тільки одне: у світ з'явився найбільший з богів! Тієї ж миті голос звіщав:

Люди та боги! У світ прийшов Володар Усього!

На другий день народився Хор Бехдетський. Хор та Осіріс були синами Ра.

Третього дня народився Сет (син Геба), бог у вигляді людини зі звіриною мордою, з червоними очима та червоним волоссям (колір піску), король стихійних лих і воєн, бог мертвої пустелі. Він з'явився з боку матері Нут раніше за встановлений термін.

Четвертого дня народилася Ісіда (єгип. Ісет), дочка Тота, богиня подружньої вірності, материнства та любові, захисниця померлих на Потойбовому Суді. Свого брата та чоловіка Осіріса Ісіда любила ще до народження, коли перебувала у утробі богині Нут.

У п'ятий день народилася дочка Геба, сестра і дружина Сета Нефтіда (єгип. Небтот), якій судилося стати, як і Ісіді, покровителькою померлих.

Коли Осіріс подорослішав, він успадкував трон Геба і став земним володарем. Єгиптяни в ті часи були ще варварами та людожерами, тому Осіріс зайнявся їх навчанням. Він роз'яснив їм, що можна їсти і що не можна, за допомогою Тота встановив закони, навчив будувати канали іригації, зрошувати поля, вирощувати врожай і поклонятися богам.

Мудрий Той допомагав Осірісу у цій благородній діяльності: він дав людям мову та писемність, придумав для них імена, а для речей – назви; навчив єгиптян ремеслам, архітектурі та мистецтвам.

Осіріс та Той правили в Єгипті без жодного насильства щодо людей і жодного разу не допустили кровопролиття. Це були найкращі часиЗолотого віку!

Коли всі жителі Єгипту стали грамотними і по всій країні встановився завгодний богам порядок, Осіріс вирішив вирушити в місіонерську подорож сусідніми країнами, оскільки інші народи все ще перебували в стані варварства. Залишивши трон під опікою своєї дружини та сестри Ісіди, він у супроводі співаків, музикантів та почту молодших божеств вирушив у дорогу.

Бог і його почет ходили землею, співаючи гімни, і після довгих мандрівок перетворили весь світ так само, як колись перетворили Єгипет. Жодного разу не застосувавши силу, підкоряючи людей лише красномовством і шляхетними справами, Осіріс незабаром підкорив собі всі сусідні народи та племена.

Поки бог подорожував, Ісіда залишалася в Єгипті та правили країною. Тому Ісіда вважається втіленням трона Осіріса.

Ісіда та Той навчили людей магії, медицини, священних заклинань, навчили збирати лікарські трави. Богиня передала жінкам своє вміння вести домашнє господарство та піклуватися про сім'ю.

Після того, як Осіріс повернувся з місіонерської подорожі, Сет, таємно закоханий в Ісіду, задумав вбити Осіріса і захопити земний престол. Він увійшов у змову з царицею Ефіопії Асо, яка підтримала його намір, і до них приєдналися ще 72 демони, незадоволені правлінням Осіріса.

Сет потай виміряв зростання Осіріса і за знятою міркою виготовив скриню, прикрашену золотом і візерунками з каменів. Коли скриня була готова, Сет та інші змовники влаштували званий бенкет, на який запросили і Осіріса.

У розпал святкування Сет приніс скриню до зали. Гості наввипередки стали висловлювати захоплення чудовим виробом. Тоді Сет, ніби жартома, сказав:

Лягайте по черзі в скриню! Кому він прийде вчасно, той і отримає його в подарунок.

П'яні гості стали забиратися в скриню, але для одних вона виявлялася надто великою, для інших — надто малою, для третіх — надто широкою або надто вузькою. Нарешті настала черга Осіріса. Ні про що не підозрюючи, бог ліг у скриню. Тієї ж миті змовники зачинили кришку, обв'язали скриню ременями, віднесли її до Річки і кинули у води Таніського гирла. З того часу це гирло вважалося у єгиптян ненависним і проклятим.

Сталося це на двадцять восьмому році правління Осіріса сімнадцятого дня місяця Атіра.

Дізнавшись про те, що сталося, Ісіда обстригла волосся, одяглася в жалобний одяг і вирушила шукати скриню з тілом Осіріса. Поза себе від горя богиня голосила.

Плачучи, Ісіда ходила з краю в край і питала кожного зустрічного, чи не бачив він скриню. Але ніхто не міг сказати убитій горем богині нічого втішного. Багато доріг виходила Ісіда, багато обійшла селищ і міст, багатьох розпитала людей, перш ніж зустріла тих, хто допоміг їй, - галасливу ватагу дітлахів, які бачили як скриня пливла по річці до моря.

Подякувавши дітлахам, Ісіда вимовила чарівне заклинання, якому її навчив батько, мудрий богТа й одразу здогадалася, що скриню треба шукати на узбережжі Уадж-Ур, у фінікійському місті Гебалі (Бібл), куди його прибило течією.

Річкові хвилі винесли скриню з трупом Осіріса до берегів Гебала, викинули його на сушу, і скриня залишилася лежати на молодому паростку вересу. Поки Ісіда мандрувала, верес встиг розростись, став високим, оточив скриню і приховав її всередині свого ствола. А через деякий час цар Гебала Малакавдр, прогулюючись, побачив прекрасне дерево і наказав його зрубати і зробити колону для свого палацу.

Коли Ісіда, прийшовши в Гебал, дізналася про це, вона знеможена сіла біля джерела і заплакала від безвихідного розпачу.

В цей час до джерела прийшли служниці Астарти, цариці Гебала. Вони почули плач богині, підійшли до неї і спитали, чому вона плаче. Ісіда вступила з ними у розмову. Дівчата виявилися добрими і чуйними, вони сподобалися богині, і вона, бажаючи зробити для них щось приємне, заплела їм волосся і просочила їх шкіру божественним ароматом.

Коли дівчата повернулися до палацу і розповіли про все Астарті, цариця загорілася бажанням побачити чужинку, чиє волосся і шкіра пахнуть як амброзія. Послали за Ісидою, і богиня у супроводі царських слуг незабаром прийшла до палацу.

Вона дуже сподобалася Астарті, і цариця Гебала призначила її головною нянькою і годувальницею свого сина, що недавно народився.

Ісіда полюбила царських синів і вирішила дарувати немовляті безсмертя. Вона годувала його не грудьми, а давала смоктати палець своєї божественної руки; ночами ж вона опускала маленького царевича в чарівне полум'я, яке розводила в осередку, і вогонь спалював смертельні частини його тіла. Поки дитина лежала у вогні, Ісіда, перетворившись на ластівку, з плачем літала навколо вересової колони.

Так тривало багато ночей поспіль. Але одного разу цариці Астарті захотілося подивитися, як чужинка доглядає її дитину. Підкравшись до покоїв, де знаходився маленький царевич, Астарта прочинила двері, обережно зазирнула всередину і, побачивши, що її улюблена дитина охоплена полум'ям, видала несамовитий крик. Цей крик зруйнував чарівні чари Ісіди, і можливість дарувати дитині безсмертя було втрачено назавжди.

Розгнівана цариця зажадала від Ісіди негайних пояснень, і богині нічого не залишалося робити, як відкрити Астарте.

Нещасна! - Вигукнула Ісіда. - Навіщо ти завадила мені? Знай: я - Ісіда, велика богинямагії, чар та чаклунства. Я хотіла зробити твого сина безсмертним; горе тобі! Через тебе мої чари втратили силу, і твій син, як усі люди, постаріє та помре.

А тепер дай мені колону, що прикрашає твій палац, і я покину Гебал.

Насмерть перелякана цариця впала ниць перед богинею. Ісіда легко вирвала вересову колону з землі, розрубала деревину і витягла скриню. Вона припала до нього обличчям і так пронизливо закричала, що молодший царський син не виніс її крику і помер.

Так Астарта була покарана за те, що завадила богині.

Розрубаний вересовий ствол Ісіда полила солодким маслом, покрила льоном і віддала Малакандру та Астарті. З того часу дерев'яний стовп Джед є символом Осіріса.

Цар Малакандр спорядив для Ісіди корабель і послав свого старшого сина супроводжувати богиню у плаванні. Коли корабель відчалив від берега, Ісіда відкрила скриню і, побачивши мертвого Осіріса, розплакалася. Син Малакандра з цікавості наблизився до богини: він хотів подивитися, що лежить у скрині. Ісіда повернулася до царевича і спрямував на нього такий гнівний погляд, що юнак одразу звалився мертво.

Після повернення до Єгипту Ісіда сховала скриню з тілом Осіріса в Дельті Нілу, в заростях очерету.

Ще до того, як Сет убив свого брата, дружина Сета, Нефтіда, полюбила Осіріса. Прийнявши образ Ісіди, вона прийшла вночі на його ложі, і від цього народився великий бог Дуата Анубіс (єгип. Інпу).

Побоюючись, що Сет помститься їй за зраду і вб'є малюка Анубіс, Нефтіда обдурила чоловіка, запевнивши його, що батьком Анубіс є він, Сет.

Коли Сет убив Осіріса, Нефтіда втекла від нього і приєдналася до Ісіди.

Одного разу Сет вирушив на нічне полювання в Дельту Нілу і там, блукаючи по очерету, випадково натрапив на скриню, заховану Ісідою. Він розв'язав ремені, відкинув кришку і, побачивши мертвого Осіріса, розлютився. Зригаючи прокляття, лиходій вихопив меч, розрубав тіло брата на чотирнадцять частин і розкидав їх у всьому Єгипті.

Дізнавшись про нове лихо, Ісіда вирушила на пошуки останків коханого чоловіка. Вона змайструвала папірусну туру і попливла в ній річками та болотами. Ісіді в усьому допомагала Нефтіда, що втекла від Сета.

Пошуки частин тіла Осіріса тривали дванадцять днів. На кожному місці, де Ісіда знаходила якусь частину, вона ставила надгробну стелу, щоб Сет думав, ніби Осіріс похований, і щоб культ Осіріса поширився по всьому Єгипту.

Єдиною частиною тіла, яку Ісіда так і не змогла знайти, був фалос: його з'їли риби – лепідот, оксиринх та фраг. З того часу єгиптяни зневажають цих риб і гидують ними.

Ісіда виліпила фалос із глини, освятила його і приростила до зібраному тілуОсіріса.
Потім Ісіда змастила труп Осіріса божественними маслами, тим самим оберігши його від тління. У створенні цієї першої землі мумії Ісіді допомагали Нефтида, Той і Анубіс - знавець секретів бальзамування.

Через 70 днів мумію було виготовлено. Ісіда і Нефтіда стали оплакувати коханого чоловіка та брата.

Ісіда дуже сумувала через те, що за життя Осіріса не встигла народити йому сина. Але знаючи магію і таємниці чаклунства, вона змогла зачати дитину і від мертвого чоловіка. Перетворившись на самку шуліки - птицю Хат, Ісіда розпластала крила по мумії Осіріса, вимовила чарівні словаі завагітніла.

Дізнавшись, що Ісіда зрадила останки Осіріса похованню, Сет прийшов у шаленство і наказав ув'язнити її в темницю. Навіть сама думка, що Осірісу надали похоронні почесті, була нестерпною для лиходія, але він і не підозрював, що тіло Осіріса відновлено.

За допомогою Тота Ісіді вдалося втекти з-під варти. Вона сховалась у болотах Дельти Великої Річки і там виношувала Хора, законного спадкоємця трона Осіріса.

Література: Рак І.В. "Міфи Стародавнього Єгипту", СПб.: Видавництво "Петро-РІФ", 1993. Переклади фрагментів давньоєгипетських текстів - Матьє М.Е. та Павлова О.І.

Серед безлічі міфологій, релігій та культур світу існує стійка тенденція: саме з особами чоловічої статі уособлюється більшість богів, особливо надсильних верховних істот. З чим вона пов'язана? Яке ж було в стародавньому світімісце жінки, якими силами вона мала і що несла у світ? Ці питання потребують вдумливого підходу. Почерпнути інформацію, що цікавить нас, можна в стародавніх легендах.

Боги Єгипту

Культура Єгипту є однією з найбагатших і найдавніших у світі. У єгипетській міфології відбилися і переплелися культурні традиції та історія цієї держави, її стрімкі злети та падіння. Основну роль легендах і міфах грає, безумовно, релігійне світогляд і його постулати.

Дуже великий пантеон давньоєгипетських богів. Його ряди налічують загалом близько 700 різних божественних істот, причому більшість їх шанувалося лише певних районах і було зовсім невідомо решті території. Звісно, ​​існували і боги, шановані на теренах усієї держави. Майже всі вони були представлені істотами чоловічої статі. Богиня Ісіда є рідкісним винятком із традиційного правила.

Хто вона така?

Ісет, Ізіда, або Ісіда - дружина Осіріса, бога потойбічного світу та відродження. Вона є матір'ю Гора, покровителя сонця та небес. Її ім'я прийнято перекладати як "яка має тисячу імен". Якщо слідувати фактичному перекладу з давньої мови, то "ісет" - слово, що означає "царський трон" або "престол". Таке ім'я, швидше за все, зумовлене тим, що його носителька була наділена великою владою. "Богиня Ісіда - богиня чого?" - Запитайте ви. Їй у давнину поклонялися як покровительці прекрасної статі, дитинства та материнства, жінок під час пологів та під час вагітності, а також родючості, вітру, води та, природно, магії. Містика та магія взагалі тісно пов'язані з богинею Ісідою. Ритуальні обряди активно пропагували жриці її культу.

В інших культурах можна знайти аналогічні культи, в яких у ролі Ісіди виступали Рея чи Іштар. У Стародавньому Риміі Стародавню Греціютакож існували збори тих, хто її шанує. Нефтіс є сестрою цієї богині. Це "володарка будинку", права рукаі помічниця Ісіди, яка відповідає за господарювання та домашнє вогнище.

Як дружина Осіріса, ця богиня іноді переймає його функції. Так, наприклад, згідно з Діодором Сицилійським, Ісіда навчила смертних вирощувати зерна і тиснути їх. Цю богиню греки ототожнювали з Деметрою, своєю богинею-матір'ю. Найчастіше, проте, функції хлібороба доводилося виконувати самому Осірісу. Також разом з легендами про те, що Ніл витікає з утроби цього бога, було і уявлення, що він розливається від сліз його дружини, яка сумує за своїм чоловіком. Богиня Ісіда, за традиціями античності, панувала над річками та морями, була покровителькою моряків.

Легенди про Ісіду

Вона є головною героїнею безлічі сказань і міфів. Найвідоміші з них - легенда про Ісіду та Осіріса, її чоловіка, а також про боротьбу за владу з Амон-Ра, верховним богом сонця.

Легенда про Осіріса та Ісіду

Легенда про Осіріса та його дружину оповідає насамперед про вірність і велике кохання. Навряд чи в якійсь іншій культурі знайдеться таке романтичне оповідь. Ми дізналися про нього завдяки розповіді Плутарха, давньогрецького біографа та філософа з Херсонесу. У легенді йдеться про те, як трагічно загинув чоловік єгипетської богині Ісіди, Осіріс. Його вбив бог Сет, покровитель лютих почуттів та воїн, який був братом його дружини. Прекрасна богиня Ісіда після довгих пошуків і поневірянь таки зуміла знайти тіло чоловіка, здерте на шматки і поранене. Вдавшись до допомоги покровителя і варти царства мертвих Анубіса, вона змогла зібрати його і перетворити на першу на землі мумію. Довго над холодним тілом убитого бога лунали гіркі ридання...

Богиня Ісіда дуже часто зображується скорботною і оплакує в уклінній позі кожного, хто пішов у інший світ. Найпопулярнішим її чином, однак, є царський сокіл чи жінка з крилами птаха. Продовжуючи легенду, йдеться про те, що божественна пара зачала сина. Це диво змогло здійснитися лише тоді, коли давньоєгипетська богиня Ісіда перебувала у вигляді птаха Хат. Вона народила свого сина і вигодувала його у дельті річки Ніл.

Легенда про Ісіду та бога сонця

У другому міфі, на відміну від сповненої гірких страждань та романтизму легенди про закоханих, богиня родючості Ісіда виступає як персонаж набагато менш приємний. Розповімо й цю історію.

Богиня Ісіда, фото якої представлено в цій статті, постає в легенді про бога сонця як хитра і жадібна відьма. Історія ця була засвідчена у "Туринському папірусі" - документі, якому вже понад 3 тис. років. Ісіда практикувала таємні чаклунські вміння не лише на смертних, а й на небожителі Єгипту. У її плани входило стати великою царицею небес, змістити з вершини пантеону самого бога Ра. Ісіді надавало впевненості у власних силах те, що бог сонця на той час був старий. Вона його довгий час стежила і збирала слину Ра, а потім з неї виліпила змію.

За кілька днів змія, заговорена чаклунськими чарами, вкусила бога сонця. Ісіда погодилася лікувати його лише в обмін на таємні знанняпро справжнє його ім'я. Прагнення це пояснюється вірою у силу, укладену в імені. Цілий рядпроблем торкається сенсу цієї легенди. Насамперед ставилися питання сили заклинань. Крім того, затверджувалася головна роль богині у сонмі великих магічних істот. Вчені наших днів вбачають у цьому сказанні також особливу роль - воно нібито наголошує на місці, яке займали жінки в стародавньому світі.

Подібність образу Ісіди з образом реальної жінки

Дуже близький міфологічний образ Ісіди до реальної жінки. У маловідомій історії про неї розповідається про сум і гіркі страждання, які переживала богиня Ісіда (фото її часом так сумні). Вона скаржиться на самотність, голосить, а все через те, що проста смертна жінка не прийняла її на порозі будинку. За цю неповагу вона відплатила здоров'ям свого сина, якого вжалив скорпіон. У цій драмі, втім, не можна відмовити Ісіді у милосерді. Вона таки врятувала сина недбалої господині.

Ісіда сама є трепетною матір'ю. Це підтверджується у багатьох легендах. В одній з них, наприклад, вона приходить у шаленство, бачачи свого вмираючого сина. Страждання цієї богині змогли зупинити навіть світову туру верховного богаРа, в якій той пропливав небом.

Символи та уособлення богині

Велика роль древньому Єгипті відводилася уособлення і символізму. Ісіда нерідко зображується як біла корова або жінка з головним убором, який нагадує диск сонця з рогами цієї тварини. Іншим варіантом є зображення, в якому вона представлена ​​з головним убором у вигляді царського трону.

Воістину необмеженими були влада та сили, якими була наділена ця богиня, згідно з легендами. Вона охороняла небесний обрій в образі газелі, захищала померлих, була покровителькою тканин і ткацтва, а також похоронних саванів.

Талісмани та амулети в ім'я Ісіди

Безліч талісманів виготовлялося в ім'я цієї богині. Ієрогліфами на кожному з них відливало її ім'я. Навіть на самі важливі елементи, наприклад, священних жуків скарабеїв, поширювалося це правило. Існував також спеціально підібраний амулет, виготовлений жрицями Ісіди. Зазвичай його одягали померлим на шию для подальшої процедури поховання. Цей амулет був сплавом яшми, сердоліку, позолоти або золота, при цьому основне поєднання кольорів - червоне із золотим. Було створено багато подібних прикрас. Їх налічувалося лише понад двадцять моделей.

Де шанували богиню?

На всій території Єгипту шанували Ісіду. Найвідоміше на сьогоднішній день святилище знаходилося на острові Філе. Це маленький клаптик суші, який захований посередині Нілу. Саме тут, згідно з давніми сказаннями, був упокоєний Осіріс, її чоловік. Храм богині Ісіди суттєво відрізнявся від інших тим, що навіть під час розквіту християнства збереглося поклоніння її культу. Богиню було прийнято почитати також у Нубії. У Коптосі розташоване ще одне святилище, відоме на весь світ. Тут чоловік богині Ісіди - не Осіріс, а Мін, давнє божество, володар і покровитель пустелі.

Зазначимо, що жоден із єгипетських богів(крім Серпаїса) не здобув в античності такої популярності, як Ісіда. Храм її у 4 ст. до н.е. був споруджений на острові Делос (у Піреї). Також відомі святилища, що знаходяться у Кенхреї, Тифореї та інших містах Греції.

З 2 століття до н. Італії поширюється культ цієї богині. Храми, присвячені їй, зводяться у Беневенті, Римі, Помпеях та інших містах. Відомі пам'ятники, що свідчать про її культ, у Британії, Іспанії та Галлії. Спочатку він був пов'язаний з шануванням Осіріса, проте в греко-римську епоху Ісіда стає самостійною і приймає він безліч функцій чоловіка.

Роль культу Ісіди в історії

Безумовно, культ Ісіди відіграв значну роль історії розвитку Єгипту. І вона була не лише релігійною, а й суспільною. Жіноча сутність богині в особі Ісіди вперше виступала на рівних із чоловіками, і виступала цілком успішно. Вона була справедлива, хитра, мудра, мала космічними силами. Ісіда – це богиня, яка гідна поклоніння. Негативні сторониі людські якості їй не чужі, проте в основі її заступництва укладено ідеали добра, а також справжні сімейні цінності. Про неї багато писали античні автори. Культ її сильно вплинув розвиток християнства. Саме до образу Ісіди з Гором на руках сходить образ богоматері з дитиною.

Статуетки її збереглися як реліквій у кількох середньовічних церквах.

Як викликати богиню Ісіду?

Маги радять: перш ніж викликати духів, потрібно дізнатися про них якнайбільше. Крім того, слід розуміти, що далеко не кожній сутності слід беззастережно вірити. Ніщо не заважає якомусь злому духу обдурити вас для отримання вигоди.

Щоб викликати Ісіду (чи будь-яке інше божество), слід знати кілька правил. Слід проводити сеанс у темний час доби (найкраще – з 12 ночі до 4 ранку). Ритуал здійснюється при світлі свічок, повинно бути електричного освітлення. Слід заздалегідь написати питання, які ви плануєте задати духу, на аркуші, а потім зачитувати з нього. Для того, щоб спростити Ісіді завдання проникнення в будинок, можна відкрити кватирку або вікно. Перед сеансом ладаном обкурюють приміщення. Він має властивості, які відлякують нижчих сутностей. Не слід вживати спиртні напої перед ритуалом.

Дотримання цих правил, звичайно, не гарантує, що вам вдасться здійснити задумане. Медіуми стверджують, що на заклик початківців зазвичай приходять нижчі сутності. Тому радимо добре підготуватися та точно знати, для чого вам це необхідно, і чи потрібно взагалі.

Осіріс - цар Єгипту.Були це дуже давно, вже після того, як залишив бог Ра землю і піднявся на небо. Не вміли ще єгиптяни розводити худобу, обробляти поля, збирати врожай, не знали, як лікувати найпростіші хвороби. Люди ворогували, між ними траплялися кровопролитні сутички.

Але царем Єгипту став Осіріс. Він закликав бога мудрості Тота і з його допомогою навчив єгиптян сіяти злаки, розводити виноград, випікати хліб, готувати пиво та вино, добувати та обробляти мідь та золото, лікувати хвороби, будувати житла, палаци, храми, читати та писати, займатися астрономією (вивченням) зірок), математикою та іншими науками. Він навчив людей законам та справедливості. Це був щасливий час, «золоте» століття життя Єгипту.

Саркофаг Сета.Осіріс був старшим сином богині неба Нут та бога землі Геба. Потім у них народився другий син — Сет, лихий бог пустелі. Осіріс як старший став правителем Єгипту, чому Сет дуже заздрив. Він сам так хотів правити країною і людьми, що задумав хитрістю погубити старшого брата. Замислили він проти Осіріса змову, і допомагали йому в цьому 72 демони. Якось Осіріс повернувся після вдалого військового походу і вирішив влаштувати бенкет на честь своєї перемоги. Сет зумів скористатися нагодою. Потай вимірявши тіло Осіріса, він наказав за цією міркою виготовити саркофаг, прикрасити його золотом, сріблом, дорогоцінним камінням. Цей саркофаг Сет приніс на бенкет богів. Всі захопилися такою чудовою речею; кожному захотілося стати її власником.

Сет приводить злий задум у виконання.Сет, як жартома, запропонував учасникам бенкету по черзі лягти в саркофаг — кому він доведеться вчасно, тому й дістанеться. Усі почали примірятись, але саркофаг нікому не підходив. Осіріс, ні про що не підозрюючи, спостерігав за тим, що відбувається. Багатство його не цікавило, і він навряд чи став би лягати в саркофаг тільки для того, щоб його отримати. Проте Осірісу не хотілося образити брата. Він підійшов до саркофагу, ліг у нього, а Сет та його спільники швидко зачинили кришку, засунули засув, залили свинцем і кинули саркофаг у води Нілу. Забрало саркофаг течією Нілу в море, а там хвилі віднесли його до міста Бібл і там викинули його на берег поряд із кущем вересу. Швидко верес розрісся і приховав саркофаг усередині свого ствола. А потім цей стовбур зрубали за наказом бібла царя і зробили з нього колону для царського палацу.

Ісіда шукає тіло чоловіка.Ісіда, віддана та вірна дружина Осіріса, вирушила на пошуки чоловіка. Плакала вона і голосила:

«Зливається небо із землею, тінь на землі сьогодні, Серце моє палає від довгої розлуки з тобою. О владико, що відійшов у краї безмовності, Повернися до нас у колишньому твоєму образі».

Мумія Осіріса, приготовлена
до поховання Анубісом

Збожеволівши від горя, вона йшла і йшла, розпитуючи всіх, кого зустрічала, чи не бачили вони Осіріса і, нарешті, дізналася, що саркофаг із тілом її чоловіка прибило до морського берега біля міста Бібла. Ісіда вирушила туди. Ніхто в Біблі не дізнався, що вона богиня і пішла вона до палацу працювати служницею. Служила вона цариці Бібла, няньчила її маленького сина. А вночі, коли всі спали, клала вона царського сина у вогонь і вимовляла заклинання, щоб зробити його безсмертним. Але одного разу це побачила цариця Бібла і закричала від страху. Зруйнував цей крик чари Ісіди, і вона не змогла зробити царевича безсмертним. Назвала Ісіда своє справжнє ім'я, розрубала колону, дістала з неї саркофаг із тілом Осіріса і повернулася з ним до Єгипту. Там вона сховала саркофаг у дельті Нілу і, прикривши його гілками так, щоб не було видно, пішла до своєї сестри, разом з якою хотіла оплакати Осіріса і поховати з почестями.

Богиня Ісіда
і бог Гор

Тим часом на полювання вийшов Сет. Любив він полювати ночами при місяці. Лиходій натрапив на саркофаг, здивувався, побачивши тіло свого нещасного брата, розрубав його на шматки і розкидав їх по всьому Єгипту. Незабаром повернулися сестри, відкрили саркофаг, а він порожній. Горю Ісіди не було межі, дванадцять днів вона шукала останки свого чоловіка, доки не знайшла їх і не поховала. А там, де знаходила вона частини тіла Осіріс, ставила вона кам'яну стелу, і від цього пішло в Єгипті шанування Осіріс.

У Ісіди народжується Гор, майбутній месник.Потім Ісіда пішла в болота дельти, щоб сховатися від переслідувань підступного Сета. Там у неї народився син Гор. Їй вдалося вигодувати та врятувати немовля. Якось, коли Гор залишився один, його вкусила отруйна змія. Повернувшись, Ісіда побачила бездиханне тіло свого маленького сина. Нещасна мати зчинила страшний крик, благаючи богів і людей прийти їй на допомогу. Бог мудрості Той заспокоїв її та своїми чудодійними заклинаннями зцілив малюка.

Гір виріс, змужнів і вирішив помститися за смерть батька.