Opis crkve Rođenja Blažene Djevice Marije na Kuliški. Crkva Rođenja Bogorodice na Strelki Crkva Rođenja Bogorodice usred ničega

Crkva Rođenja Hristovog? Sveta Bogorodice na Kulishki (na Strelki) - pravoslavna crkva Pokrovski dekanat Moskovske biskupije.

Hram se nalazi u okrugu Tagansky, Centralni administrativni okrug Moskve. Glavni oltar je osveštan u čast Rođenja Blažene Djevice Marije; kapele u čast Svetog apostola Jovana Bogoslova, u čast Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog.

Od 1996. godine je Patrijaršijski alanski metohij. Službe u crkvi se obavljaju na crkvenoslovenskom i osetskom jeziku.

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije nalazi se u istorijskoj četvrti Moskve, koja se nekada zvala Kuliški. "Kulishki" (točnije kulizhki) - drevni Ruska reč, različito tumače različiti izvori. Među mogućim značenjima možete pronaći i močvarno močvarno mjesto i šumu nakon sječe. Drevni okrug Kuliški nalazio se na ušću reke Moskve u reku Jauzu. Trenutno je ovo područje Solyanka sa susjednim trakama za Yauzsky bulevar i nasipom Yauza i cijelom teritorijom bivšeg sirotišta.

Crkva se nalazi na strelici koju čine Podkolokolni uličica i Solyanka. očigledno, Podkolokolny Lane dobila je ime po zvoniku od kojeg počinje i ide prema Hitrovskom trgu.

Godine 1547. drvena crkva Rođenja Djevice Marije na Kuliški (na Strelki) spominje se na ovom mjestu - na račvanju dvaju drevnih puteva - u Zayauzye (ulica Solyanka; nekadašnji put Bolshaya Kolomenskaya, koji stiže do Kolomne na Oki). a zatim odlazak u Rjazansku kneževinu), i u velikokneževsko selo Voroncovo na Voroncovskom polju (Podkolokolni uličica).

U vezi sa lokacijom crkvene zgrade na mestu okupljanja sveruske vojske na Vasiljevskoj livadi pre pohoda na Kulikovo polje i posvete glavnog oltara Rođenju Blažene Djevice Marije, poznati istoričar i arhivar ranog 19. stoljeća A.F. Malinovsky u svom temeljnom rukom pisanom djelu „Pregled Moskve“ povezao je prvobitnu izgradnju drvenog hrama na ovom mjestu kako bi ovekovečio uspomenu na ruske vojnike koji su pali u bici na Donu 8. septembra 1380. godine. Budući da je njegov rad prvi put objavljen tek 1992. godine, ova važna informacija ostala je potpuno nezapažena gotovo 170 godina.

Godine 1600. na mjestu drvene crkve podignuta je zidana crkva.

Sadašnja zgrada Crkve rođenja u stilu zrelog klasicizma sagrađena je prema projektu arhitekte D. Balašova (prema drugim izvorima - brata V. I. Bazhenova - Dmitrija Bazhenova) 1803.-1804. stara, sa zvonikom i trpezarijom, obnovljena 1801-1802.

Hram je teško oštećen tokom požara 1812. godine: vatra je uništila rotondu, ukradeni su srebrni okviri ikona, krune, kandila, odeća, antimenzi.

Sakristija crkve izgrađena je 1880. godine prema projektu arhitekte V. N. Karneeva.

Hram je zatvoren 1935. godine, obezglavljen, ali je preživio. IN Sovjetsko vreme U zgradi crkve su se nalazile: kiparska radionica, Lesproekt, rendgenski i radiološki institut, medicinske ustanove i kozmetički salon.

1991. vraćen je Rusima Pravoslavna crkva, bogosluženja su nastavljena.

1996. godine, sa blagoslovom Patrijarha moskovskog i cele Rusije Aleksija II, crkva Rođenja Presvete Bogorodice na Kuliški preneta je moskovskoj Osetinskoj zajednici i postala je poznata kao Alanski kompleks.

Godine 2007. iguman Georgije (Bestaev) postao je rektor crkve Rođenja Blažene Djevice Marije u Kulishki. U Moskvu je došao iz podvorja Sergijeve lavre Svete Trojice, gde je poslednjih 8 godina služio kao starešina manastira u crkvi Sv. Marija ravnoapostolna Magdalene u selu Loza.

U zimu 2008. godine hram i zvonik su prekriveni skelama - počeli su radovi na sanaciji i restauraciji.

2009. godine obnovljen je pozlaćeni završetak zvonika i postavljen je krst.

Hodočasnička putovanja u crkvu Rođenja Blažene Djevice Marije u Kuliški

Glavna zgrada je izgrađena 1712. (prema drugim izvorima 1773.) na račvanju dva važna seoska puta - u Zayauzyeu i u selu. Vorontsovo u Belom gradu (sada račvanje ulice Solyanki i Podkolokolnog ulice) na Kulishki (tačnije, "kulizhki" - očišćene čistine usred šume). Podignut na mjestu hrama iz 1600. godine (prethodio mu je hram poznat od 1547. godine). Sadašnja zgrada u stilu zrelog klasicizma sagrađena je prema projektu arhitekte D. Balašova (prema drugim izvorima - brata V. I. Bazhenova - Dmitrija Bazhenova) 1803-1804. na mjestu stare, u blizini zvonika i trpezarije, obnovljene 1801-1802. Nakon požara 1812. godine, djelomično je obnovljen 1821. godine. Značajno ažuriran 1863. i 1891. godine. Sakristija crkve sagrađena je 1880. godine po projektu arhitekte V.N. Karneeva.

Na arhitektonski izgled utjecao je prijelaz iz kasnog baroka u rani klasicizam. Glavna zgrada je krstasto-kupolna (u tlocrtu - u obliku krsta sa jednakim krajem) sa niskom glatkom kupolom. Trpezarija je izgrađena na trouglastom planu sa zaobljenim uglovima i toskanskim trijemima sa stupovima na pilastrima na fasadama okrenutim prema ulici i uličici. Udubljenja između hrama i trpezarije izgrađena su nakon 1850. godine. Zvonik je troetažan.

Glavni oltar Rođenja Blažene Djevice Marije. Kapele: Sv. an. Jovana Evanđeliste (1722, obnovljena 1801-02 i 1858), sv. Dimitrija Rostovskog (1763, obnovljen 1801-02, 1858 ponovo posvećen u ime velikomučenika Dimitrija Solunskog).

Zbog lokacije crkvene zgrade na mestu okupljanja sveruske vojske na Vasiljevskoj livadi pre pohoda na Kulikovo polje i posvete glavnog oltara Rođenju Blažene Djevice Marije, poznati istoričar i arhivar početkom 19. vijeka A.F. Malinovski je u svom temeljnom rukom pisanom djelu “Pregled Moskve” povezao početnu izgradnju drvenog hrama na ovom mjestu sa vjekovječenjem sjećanja na ruske vojnike koji su pali u bici na Donu 8. septembra 1380. Od njegovog rada prvi put objavljen tek 1992. godine, ova važna informacija ostala je potpuno nezapažena skoro 170 godina.

Hram je zatvoren 1935. godine, obezglavljen, ali je preživio. U sovjetsko doba u zgradi crkve bile su: skulpturalna radionica, Lesproekt, rendgenski i radiološki institut, medicinske ustanove i kozmetički salon. Završeci hrama i zvonika su demontirani. Unutrašnjost objekta je potpuno obnovljena.

1991. vraćena je Ruskoj pravoslavnoj crkvi i bogosluženje je nastavljeno. 1996. sa blagoslovom Njegova Svetost Patrijarh Aleksija II Moskovskog i cele Rusije, crkva Rođenja Blažene Djevice Marije na Kuliški preneta je moskovskoj Osetinskoj zajednici i postala poznata kao Alanski kompleks. Vijeće Moskovske Osetske zajednice i Stalno predstavništvo Republike Sjeverne Osetije-Alanije formirali su radnu grupu za oživljavanje hrama. Ispred hrama je podignut spomenik žrtvama Beslana.

Informacije sa http://www.patriarchia.ru/db/text/276112.html i sa Wikipedije



Rođenje Blažene Djevice Marije na Kuliški, na crkvi Strelka (ulica Solyanka, kuća br. 5/2).

Hram se pojavio u drevnom dijelu Moskve, na račvanju dva puta duž ulice Solyanka i Podkolokolenny Lane. Zato su ga počeli zvati "na Strelki". Njegov drugi nadimak „na Kuliški“ znači da se nalazio na području sa šumskim površinama posječenim za obradivo zemljište. Drveni hram ovdje je poznat od sredine 16. vijeka. Godine 1600. podignuta je nova crkvena zgrada, koja je obnovljena 1712. (prema drugim izvorima - 1773.). Godine 1800-1802. Prema projektu arhitekte Dmitrija Balaševa, izgrađena je topla trpezarija i trospratni zvonik. U trpezariji su podignute kapele za apostola Jovana Bogoslova i Svetog Dimitrija Rostovskog. Hladna ljetna crkva Rođenja je podignuta na mjestu crkve razgrađene 1803-1804. Njegove veličanstvene i uravnotežene klasične forme imale su važan urbanistički značaj i odražavale su zgrade monumentalnog sirotišta. Godine 1880. hramu su simetrično dograđene dvije male prostorije za sakristiju. Glavni ikonostas bio je četvoroslojni, pozlaćen i ukrašen zlatnim rezbarijama. U kapelama su bili troslojni ikonostasi. U tlocrtu objekat je jednakostranični krst. Njegov pravougaoni volumen na vrhu je ravnom kupolom. Fasade trokutaste trpezarije, orijentisane duž crvene linije Solyanke i Podkolokolnog ulice, ukrašene su pilastrima i toskanskim porticima.

Hram je zatvoren 1935. godine i postepeno je pretvoren u četvorospratnicu sa mnogo prostorija, uništavajući sav unutrašnji ukras i zidne slike. Godine 1991. održana je prva služba u unakaženoj crkvi, a otpočeli su dugi i teški radovi na vraćanju hrama u pređašnji oblik. Sada je prebačen na upotrebu alanskoj (osetinskoj) dijaspori u Moskvi. Od 1992. godine ovdje se služe bogosluženja na dva jezika - crkvenoslavenskom i alanskom.

Mikhail Vostryshev "Pravoslavna Moskva. Sve crkve i kapele."

Tako divno ime - Solyanka! Odakle je došlo?

Crkva Kira i Ivana na Solyanki

Sve do početka 19. veka Moskva nije poznavala spomenike skulpture. Ali, ipak, postojali su spomenici - bili su spomenici-hramovi ili kapele. Za jedan ili drugi značajan događaj: pobjedu ruskog oružja, sjedenje velikog kneza na stolu, kraljevsko vjenčanje ili krunisanje. Na dan Kira i Jovana došlo je do krunisanja Katarine II. Otuda i naziv nesačuvane crkve, srušena je 1934. godine.

Iako zašto - nije sačuvano? Još jedan mali komadić ostaje! A sada ću vam to pokazati.
1.

To je sve što je ostalo od crkve - jedan pilon njene ograde. Ulica Solyanka, zgrada 6. Ako pogledate desno od ove table, ovo je stub ograde crkve Kira i Ivana ugrađenog u zid. Ovo je sve što je od nje ostalo.

Zgrada kurirske službe. Podignuta u vreme Brežnjeva. Lokalni stanovnici je u šali zovu "Kuća hulahopki". Zašto? Pa, očigledno, po izgledu fasade. Ozbiljna institucija - kada hladne strane automobile od države. brojevi dolaze do kapije, onda putnici izlaze, vozač otvara prtljažnik radi pregleda.

Salt yard

Nalazimo se na teritoriji nekadašnje solane.

Još u 17. veku izgrađeno je slano dvorište u blizini Jauzovske ceste, nedaleko od trga Varvarske kapije. Moderne zgrade građene su od 1911. do 1915. godine u dvije faze. Prva zgrada (desno na fotografiji) izgrađena je u mirnodopsko vrijeme, druga nakon izbijanja Prvog svjetskog rata. Kvalitet izgradnje druge zgrade je bio lošiji, pa su balkoni počeli da se urušavaju još 80-ih godina. I dugo, oko 20 godina, kuća je stajala bez balkona. A restaurirani su sasvim nedavno, tokom renoviranja prošle godine.

Balkoni u stilu Art Nouveau
6.


7.

Kuća i njeni podrumi obavijeni su legendama. Istina, to nisu iste solane, već nove koje su iskopane prilikom izgradnje objekata. Podrumi su dvoetažni, a ponegdje i trospratni - prvobitno namijenjeni za skladištenje robe. To su bili magacini sa širokim prolazima - mogla su se mimoići dva kola, a kasnije i dva automobila. Naravno, postoji i ulaz. Devedesetih godina, biznismeni su tamo opremili autopraonicu.

Zanimljivo, pri kopanju jame ispod budući dom blago pronađeno:


Godine 1913., u dvorištu kuće Moskovskog trgovačkog društva u izgradnji, na dubini od preko 2 metra, pronađeno je blago u glinenoj posudi (13 funti 81 kalem - otprilike 9 hiljada primeraka kopejki iz vremena Ivana IV, Fedor Ivanovič, Boris Fedorovič). Blago je ispitana od strane Arheološke komisije i vraćeno nalazniku.

Podrume haraju skvoteri. Tamo čak okače znakove koji označavaju "ulice". Jednom u tri-četiri godine, skvotere iseče policija i vatrogasci, zatim naprave novi prolaz i infiltriraju se u svoje omiljeno mesto.

Tokom Velikog Domovinskog rata, podrumi su korišteni kao skloništa za bombe.
“Kuća pod anđelima” je drugi naziv Slanog dvorišta.
Dvije reljefne figure mitoloških boginja Slave nalaze se u potkrovlju zgrade, okrenute prema Solyanki (pogledajte fotografiju na samom početku obilaska).

Elementi reljefnih ukrasa
9.

Enfilada lukova u mreži prolaza bila je lokacija za snimanje epizode filma Brat. Ovdje junak Viktora Suhorukova puca u veliki crni džip iz mitraljeza Maxim.
Tu je i divan film iz sovjetskog doba “Kroz trnje do zvijezda”; epizode planete koja umire snimane su u podrumima ove kuće.

Ulaz u dvorište je blokiran ovakvom rešetkom sa srpom i čekićem.
10.

Inače, teška vremena s početka 20. veka nisu poštedela stanovnike ove prestižne kuće - njih 45 streljano je 1937-1938.

A ti i ja idemo do strelice sa Podkolokolnom ulicom.

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije koja se nalazi na strelici

Dodatak imenu govori sam za sebe - crkva se nalazi na strelici koju čine Podkolokolny Lane i Solyanka. Očigledno, Podkolokolny Lane je dobio ime po zvoniku od kojeg počinje i ide prema Khitrovskoj trgu.

Danas se ovde nalazi alansko dvorište, službe se obavljaju na osetskom jeziku. Stoga je ovdje podignut spomenik žrtvama Beslana. Istina, kršeći norme, jer se spomenici ne mogu postavljati u sigurnosnu zonu kulturnog nasljeđa. Narod je ovaj spomenik nazvao „Žrtvama Ceretelija“. Autor spomenika je Zurab Konstantinovič, ovo je, očigledno, odgovor na pitanje o posebnosti lokacije.

Sirotište

Ti i ja stojimo na kapiji sirotišta.

Carsko sirotište je izgrađeno za vreme carice Katarine II, po projektu arhitekte Karla Blanka, kao dobrotvorna zatvorena obrazovna ustanova za siročad, nahode i decu sa ulice. Ovdje su bačeni.

Dvije zgrade: za dječake i djevojčice. Dječaci su učili nekakvom zanatu, djevojčice su učili da vezuju i tkaju razne vrste čipke. Plus je postojao sistem miraza: cela linija pokrovitelji su davali novac za miraz maturantima. Jasno je da je bilo nemoguće obezbijediti sve, pa su svake godine organizovali nešto poput lutrije.

Glavni ulaz, na pilonima kapije nalaze se dvije skulpture. Skulpture nose nazive - Milosrđe (ona bez ruke) i Obrazovanje. Kipar Ivan Vitali. Ovdje postoje kopije, a originali se nalaze u muzeju arhitekture na teritoriji manastira Donskoy.

Ako pogledate stare fotografije, primijetit ćete ovo. U početku je podignuta ruka "Milosrđa" sadržavala srce. Tada se pokazalo da je srce izgubljeno, a cijela skulpturalna kompozicija počela je izgledati kao da žena pokušava da udari po zadnjici dijete koje je stajalo pored nje.

Ali očigledno je bila toliko uspješna u tome da je slomila ruku.

Tokom sovjetskih godina u Domu za nezbrinutu djecu bila je smještena Vojna akademija strateških raketnih snaga po imenu. Dzeržinskog, sada nosi ime Petra Velikog.

Zgrada Savjeta starateljstva je organ uprave Doma za nezbrinutu djecu. Ne samo obrazovna ustanova, već i niz dobrotvornih institucija širom Ruskog carstva: skloništa, ubožnice, hospicije i druge bolnice. Cijelom ovom ogromnom ekonomijom upravljao je Upravni odbor.

Vijeće je dobilo prava da obavlja poslove poravnanja i kreditiranja. Prva štedionica ovdje je otvorena 1842. godine. Zato moderna Sberbanka svoju istoriju datira iz 1842. godine.

Obratite pažnju na reljefne slike starogrčke boginje. Nešto ranije vidjeli smo potpuno iste slike na preslicu kuće u Solyanoy Dvoru.

Osmostupni trijem je na vrhu friza vajara I.P. Vitali

Zemljovlasnici su dolazili ovamo i stavljali svoja imanja pod hipoteku. To su počeli činiti posebno aktivno nakon reforme iz 1861. za oslobađanje seljaka. A početkom 30-ih, Aleksandar Sergejevič Puškin došao je ovamo da stavi pod hipoteku svoje imanje u Nižnjem Novgorodu - trebalo je da poboljša svoj porodični budžet.

Dodatna stavka prihoda - savjet je imao privilegiju štampanja karte za igranje. Plus trgovina kožnom galanterijom, zemljanim posuđem i porcelanom. Sav prihod išao je za održavanje mreže dobrotvornih institucija.

U međuvremenu smo već stigli do trga Yauza. Kuća sa stupovima pripadala je trgovcima Smirnovima.

Tata je bio trgovac, a sin mu je bio profesor prava na Moskovskom univerzitetu. Sjećate li se sovjetskog filma "Prohindiada ili trčanje u mjestu"? Bio je jedan San Sanych koji je svakog poznavao i mogao je svakome pomoći. Pa, profesor Smirnov je bio nešto kao ovaj „San Sanych“, tek početkom 19. veka. Poznavao je mnoge moćne ljude na ovom svijetu i rado se zalagao u svim vrstama komplikovanih slučajeva. Naravno, najveći dio svog kapitala nije zaradila od predavanja kriminologije u zidovima moskovskog univerziteta, već upravo na polju posjećivanja raznih plemenitih i birokratskih ureda.

Sljedeća vrata - gradsko imanje Gončarovih-Filipovih.

Imanje je osnovao pra-pra-pradjed Natalije Gončarove Afanasi Gončarov, vlasnik tvornice platna u blizini Kaluge. Kasnije je njen djed, Afanasij Nikolajevič Gončarov, sagradio glavnu kuću imanja u klasicističkom stilu (po nacrtu učenika M.F. Kazakova, arhitekte I.V. Egotova), koju je M. Kazakov uvrstio u albume najboljih moskovskih zgrada ranog 19. veka.

Djed Natalije Nikolajevne je bio muškarac, uh... pa, da se razumijemo, žurka. Voleo je da se zabavlja i voli da igra karte. Kao rezultat toga, izgubio je gotovo svo svoje višemilionsko bogatstvo, pa je sve što se moglo prodati prodato. Četvrt stoljeća kasnije, Puškin je pronašao Nataliju Nikolajevnu na sasvim drugom mjestu - u ulici Bolshaya Nikitskaya.

Trgovac čajem Filippov ovdje locira fabriku za pakovanje čaja. Nakon 1917. godine fabrika je, naravno, nacionalizovana, zatim su postojali komunalni stanovi, a poslednji stanovnici su otišli relativno nedavno, sredinom 90-ih.

Danas je odlučeno da se kompleks ovih objekata obnovi. Korišteni su Kazakovljevi albumi (Matej Fedorovič nije snimio samo svoje kreacije, već i kreacije svojih suvremenika, što mu se dopalo), zahvaljujući tome kuća je vraćena u oblik u kojem je bila prije požara 1812. Ima bakreni krov, bakrene odvodne cijevi, restaurirana kaljeva peć i svodovi, te parket. Sada postoje razne modne kuće i druge kancelarije. A još 90-ih godina na krovu glavne kuće, tada jednospratne, ljeti su se dvije-tri godine održavale vrlo pretenciozne diskoteke. “Novi Rusi” su došli ovamo u šest stotina mercedesa, muzika je grmjela po cijelom kraju.

Stanovnici su se dugo borili. Tri godine su pisali dopise raznim autoritetima, a na kraju je ova diskoteka zatvorena.

Crkva Trojice u Serebryanniki

Ugao ovog hrama je vidljiv na prethodnoj fotografiji. Pogledajmo to izbliza.

Sam Serebryannichesky Lane je uspomena na naselje zanatlija novca.U stara vremena, u 18. veku, ovde su živeli srebrni kovači novca Silver Court, koji su izrađivali i srebrno posuđe za kraljevski dvor, okvire za ikone, prsni krstovi i srebrni nakit - minđuše, prstenje. Postojala je mala kovnica novca u kojoj su se izrađivali naslovi za bakarni novac.

Zvonik Trojice crkve izgrađen je novcem Afanasija Gončarova, najvjerovatnije po projektu Karla Blanka.

Zalazeće sunce obasjava zvonik žutom bojom

Ovo je prilično arhaična građevina za ono vrijeme, za rane 70-te, tako neočekivani povratak baroku. Pa, istraživači vjeruju da je i sam Afanasy Goncharov čovjek iz doba baroka. A ko plati, kao što znamo, zove melodiju.
Ova crkva je vrlo često uključena u vodiče kao što su „Moskovski masoni“. Teško je procijeniti u kojoj je mjeri ovaj hram povezan sa masonima, jer se ne može reći da je simbolika jedinstvena samo za masone.

A sada ćemo ući u kapiju, preko puta ovog hrama, i pokazaću vam nešto zanimljivo!

Nastavlja se..

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije na Kuliški ono na Strelki u Moskvi. Tačan datum Njegova konstrukcija je nepoznata: prema nekim izvorima to je bila 1712., prema drugima - 1773. godine.

Izgradili su zgradu na račvanju, ili „strijeli“, dva puta koja prolaze kroz „kuližki“ (kako su se nekada zvale čistine iskrčene među šumom).

Riječ "kulizhki" također se tumači drugačije: možda se tako zvalo močvarno mjesto u to vrijeme.

Istorija crkve Rođenja na Solyanki

Svetištu je prethodio hram izgrađen 1547. godine. Poznato je i da je 1600. godine drvena crkva na ovom mjestu ponovo obnovljena, a 1700-ih godina pojavila se kamena građevina.

Projekat za sadašnju izgradnju crkve Blažene Djevice Marije u ulici Solyanka izradio je arhitekta Balashov (prema drugoj verziji - Dmitrij Bazhenov).

Novo svetište podignuto je 1803. godine na mjestu već oronule kamene građevine. Nešto ranije, u hramu su se pojavili trpezarija i zvonik - 1801.

Zgrada je takođe promenjena nakon događaja iz 1812. godine. Djelimično je obnovljena 1821.

Sljedeća obnova svetinje u Kulishki obavljena je 1863. i 1891. godine.

Izgled zgrade se mijenjao svakom novom rekonstrukcijom. Ako je u početku svetište bilo napravljeno u baroknom stilu, onda se s vremenom njegov izgled približio ranom klasicizmu.

Glavna zgrada crkve Rođenja Djevice Marije ima nisku kupolu; Trpezarija je trouglaste osnove, uglovi su zaobljeni. Između trpezarije i hrama bilo je udubljenja, koji su sagrađeni 1850. godine.

Početkom devetnaestog veka, poznati arhivista Malinovsky u svom temeljnom rukopisu, posvećen istoriji Moskva, dao je obrazloženje da je prva drvena crkva na Kuliškom htela da ovekoveči sećanje na one koji su pali tokom bitke na Donu 1380. godine (nama poznatije kao Kulikovska bitka).

To je značilo to istorijsku vrijednost svetište je značajno poraslo. Oko 170 godina informacije su bile skrivene, tek 1992. godine objavljen je rad istoričara.

Crkva nakon revolucije i danas

Godine 1935. crkva Djevice Marije na Solyanki je odrubljena i zatvorena.

U različito vrijeme u zgradi svetišta nalazili su se radionica, radiološki institut, kozmetički salon i medicinske ustanove. Zvonik i završetak hrama su konačno demontirani. Unutrašnji izgled zgrade je također potpuno promijenjen.

1991. godine vjerski objekat je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Istovremeno, bogosluženja su nastavljena.

Radovi na popravci su se odvijali i odvijaju se veoma sporo. Nisu završeni ni danas. Količina posla je veoma velika, jer je potrebno obnoviti izgled i unutrašnjost svetilišta, kako bi se uspostavilo održavanje života za hram.

Crkva Rođenja Blažene Djevice Marije na Kuliški (na Strelki) nalazi se na adresi: Moskva, Solyanka, 5/2, zgrada 4 (stanica metroa Kitay-Gorod).