Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Adresa: Rusija, Moskva, Crveni trg
Početak izgradnje: 1555
Završetak izgradnje: 1561
Broj kupola: 11
visina: 65 m.
koordinate: 55°45"09.4"N 37°37"23.5"E
Objekt kulturne baštine Ruske Federacije

sadržaj:

Pripovijetka

Dana 12. jula 2011. najpoznatiji pravoslavna crkva Rusija - Pokrovska katedrala, ili katedrala Vasilija Vasilija.

Smješten na Crvenom trgu pored Kremlja, postao je simbol Moskve i cijele zemlje. Katedrala Vasilija je cijeli grad u gradu: 10 crkava sa šarenim kupolama podignuto je na jednom temelju. On sagrađena je 1555-1561 po naredbi Ivana Groznog u spomen na pobjedu nad Kazanskim kanatom- vjekovni neprijatelj Rusije.

Pogled na katedralu iz Moskovskog Kremlja

Stara moskovska legenda kaže da je Ivan Grozni prilikom odlučujućeg napada na Kazanj otišao u logorsku crkvu, smještenu u šatoru, i usrdno se molio. Ali jedva je sveštenik stigao da izgovori reči: "I biće jedno stado i jedan pastir", kada se zemlja zatresla od snažne eksplozije, a deo neprijateljskih utvrđenja poleteo je u vazduh, otvorivši put ruskim trupama .

Po prvi put u istoriji Rusije nije uključivala kneževinu, već čitavu državu - Kazanski kanat. Zauzimanje Kazana nije imalo samo politički značaj (sada su Rusi kontrolirali Volgo-Baltički trgovački put), već i vjerski značaj - to je bio pohod protiv nevjernika. U Moskvi su meštani dočekali Ivana Groznog glasnim povicima: "Mnogo godina pobožnom caru, pobjedniku varvara, spasitelju pravoslavnog naroda!"

Spomenik Mininu i Požarskom na pozadini Katedrale Vasilija Blaženog

Katedrala Vasilija Vasilija - remek djelo nepoznatih arhitekata

U početku je na mjestu budućeg hrama postojala drvena crkva Svete Trojice, ali su 1555. godine počeli graditi kamena katedrala, koji i danas postoji. Ko je bio glavni arhitekta ostaje misterija. Prema jednoj verziji, car je pozvao pskovskog majstora Postnika Jakovljeva, zvanog Barma, po drugoj, imena Postnik i Barma pripadaju dvojici različitih arhitekata.

Prema trećoj verziji, Katedrala Vasilija Vasilija je projekat italijanskog arhitekte. Postoji legenda da je kralj naredio da se tvorcu katedrale izbace oči kako više ne bi mogao ponoviti svoje remek-djelo. Ali ako smatramo da je Postnik autor katedrale, onda ova legenda ne nalazi dokumentarne dokaze. Postnik nije mogao biti zaslijepljen, jer je nekoliko godina nakon završetka izgradnje radio na projektu Kazanskog Kremlja.

Pogled na katedralu sa Vasiljevskog spuska

Katedrala Svetog Vasilija - neobična konstelacija šatora i kupola

Katedrala Svetog Vasilija okrunjena je sa 10 kupola. 8 crkava, smještenih simetrično oko glavnog hrama u obliku osmokrake zvijezde, simboliziraju crkvene praznike koji padaju na dane odlučujućih bitaka za Kazan. Na njihovim vrhovima je postavljeno 8 kupola u obliku luka. Centralna crkva Pokrova Djevice Marije upotpunjena je šatorom sa malom kupolom, a deseta kupola je izgrađena iznad zvonika.

Svih 9 crkava objedinjuje jedna baza i unutrašnja obilaznica, oslikana složenim floralnim šarama. Nijedna kupola nije ista kao druga. Katedrala Svetog Vasilija nije uvijek bila tako šarena. Bijeli kamen i cigla korišteni u gradnji crkve dali su joj strogost i suzdržanost.

Pogled na katedralu sa Crvenog trga

U 17. stoljeću kupole katedrale su ukrašene keramičkim pločicama, dodani su asimetrični nastavci, podignuti su šatori nad tremovima, a zidovi su prekriveni zamršenim slikama. Godine 1931. ispred katedrale je podignut bronzani spomenik Mininu i Požarskom, koji je ranije stajao na Crvenom trgu.

Katedrala Svetog Vasilija - hram u slavu čudotvorca

Glavna crkva hrama osvećena je u čast praznika Pokrova Sveta Bogorodice . Međutim, Pokrovska crkva se zove Katedrala Svetog Vasilija i ne povezuje se s Ivanom Groznim i Kazanskim pohodima, već s imenom moskovskog svetog luda - čovjeka Božjeg. Vasilij je živio na moskovskim ulicama i čak i po jakom mrazu hodao je polugo, noseći lance na tijelu - gvozdene lance sa krstovima. Sam Ivan Grozni odnosio se prema njemu s poštovanjem

Banje katedrale

Kada se Vasilij teško razboleo, car ga je posetio sa svojom ženom, caricom Anastasijom. Svecu se pripisuje niz čuda. Dok je bio u Moskvi, ugasio je vatru u Novgorodu sa tri zdjele vina. Vasilij je razotkrio laži, a pod vanjskom pobožnošću mogao je naslutiti đavolje postupke. Tako je pred očima zadivljenih hodočasnika bacio kamen na lik Majke Božje, koji je bio poštovan kao čudotvoran. Kada je gomila počela da tuče Vasilija, on je povikao: "A ti ćeš sastrugati bukvar!" Uklonivši sloj boje, ljudi su vidjeli da je ispod slike Majke Božje nacrtan đavo. Vasilij je umro 1552. godine, a 1588. godine podignuta je crkva nad grobom moštiju čudotvorca. Ovo proširenje dalo je zajednički naziv Pokrovskoj crkvi - Katedrala Svetog Vasilija.

Oslobađajući Crveni trg od zgrada koje su „ometale” velike svečane događaje (parade i demonstracije), Lazar Kaganovič je predložio potpuno demontažu Saborne crkve Vasilija Blaženog. A da bi uvjerio Staljina da je u pravu, radi jasnoće, napravio je maketu trga sa kojeg se crkva mogla ukloniti. Ali sve nije išlo kako je planirao: kada je uzeo katedralu od modela, vođa nije cijenio ove postupke i rekao je frazu koja će zauvijek ostati upisana u historiju hrama: „Lazare, stavi je na svoje mjesto! ”

Hram Vasilija Vasilija nalazi se u glavnom gradu Rusije Moskvi, nedaleko od Kremlja, na južnom delu Crvenog trga. Na geografskoj karti se može naći na sljedećim koordinatama: 55° 45′ 9,25″ N. geografska širina, 37° 37′ 23,27″ e. d.
Ogroman kameni hram pojavio se ovdje nakon što je car Ivan Grozni obećao Bogu da će, ako pohod na Kazan bude uspješan, izgraditi katedralu.

U međuvremenu, dok su trajala neprijateljstva, posle svake ozbiljne pobede na Crvenom trgu, oko Trojice su podizane privremene crkve posvećene svecima na čiji dan je bitka dobijena. Kada se rat završio pobedom, car je naredio da se na mestu ovih crkava (bilo je ukupno osam zgrada) sagradi jedna, kamena, koja će stajati vekovima, a u čast činjenice da je konačna pobeda nastupila. Pokrova, oktobra 1552. godine, da se hram nazove Pokrovska katedrala.

Nova crkva je sagrađena vrlo brzo, za šest godina. Izgradnja moskovskog hrama počela je 1555. i završila 1561. Istraživači još uvijek nisu došli do zaključka jednoglasno mišljenje o tome ko je tačno bio njen arhitekt. Zvanična verzija kaže da su za građevinske radove bili odgovorni arhitekti Plotnik Yakovlev i Barma, ali u U poslednje vreme Mnogi istoričari se slažu da je arhitekta hrama bio samo jedan majstor - Ivan Jakovlevič Barma, u narodu poznat kao Plotnik.

Neki povjesničari iznijeli su još jednu nepotvrđenu hipotezu da je arhitekta zgrade talijanski majstor (o tome svjedoči originalni stil gradnje, koji kombinira elemente ruske arhitekture i europske arhitekture renesanse).

Nakon što je gradnja završena, pojavila se legenda da je kralj naredio da se arhitekte oslijepe kako ne bi mogli sagraditi hram takve ljepote. Nedavno se povjesničari slažu da je to samo mit, jer postoje dokumenti koji potvrđuju arhitektonske aktivnosti Plotnika, koji je bio uključen u izgradnju Kazanskog Kremlja i drugih zgrada.

Imena hramova

Čak i prije početka građevinskih radova, moskovski car Ivan Grozni nazvao je hram podignut nedaleko od Kremlja Pokrovskom katedralom. Dugo vremena Moskovljani su katedralu nazivali Crkvom Trojstva (ranije smješteno svetište bilo je posvećeno Svetom Trojstvu). I neko vrijeme nakon završetka izgradnje, ljudi su hramu prozvali Katedrala Vasilija Vasilija - u čast lokalnog svetog luda, koji je neprestano, bez obzira na godišnje doba, hodao okolo s lancima na golom tijelu. Sveti Vasilije Blaženi imao je vidovitost i mogao je da predvidi požar koji je skoro uništio Moskvu 1547. godine.

Umro je 1557. godine i sahranjen je u blizini zidina nedovršenog svetišta, a trideset godina kasnije nad njegovim grobom je podignuta kapela, dogradnja, u koju je ugrađen oltar sa tronom za bogosluženje. Naravno, kapela je dobila ime blaženog, koji je istovremeno kanonizovan: zabeleženo je više od jednog čudesnog isceljenja na mestu njegovog sahranjivanja.

Nakon što je proširenje završeno, službe su se počele održavati u moskovskoj katedrali svaki dan: ranije hram nije bio grijan, pa su se službe tamo održavale samo u toploj sezoni (novo proširenje je bilo prostranije i toplije).

Izgradnja

Arhitekti su sagradili katedralu od cigle - prilično novog i neobičnog materijala u to vrijeme (obično su arhitekti pri gradnji crkava koristili bijeli tesani kamen). U zapadnom dijelu hrama majstori su čak mogli postaviti plafon od cigala, praveći u njima okrugle rupe, umetajući metalnu kopču i sigurno ih spajajući.

Već u početnoj fazi arhitekta se suočio s prvim problemom: zgrada je morala biti izgrađena na pjeskovitom, rastresitom i vlažnom tlu (utjecala je blizina rijeke Moskve koja teče u blizini), što je onemogućilo izradu dubokog temelja ( temelj hrama je dubok nekoliko metara). Da bi riješili situaciju, arhitekti su iskoristili vrlo zanimljiv potez: masivna konstrukcija hrama počiva na podrumu koji se sastoji od nekoliko prostorija - donje etaže, čija je visina šest metara, a širina zidova tri metra, dok podrum ima vrlo moćne svodove i plafone.

Odlučeno je da se bijeli krečnjak koristi kao građevinski materijal za donji sprat: njegova sposobnost da dobro upija vlagu omogućila je da se rizik od poplave u slučaju poplave svede na minimum. Nakon postavljanja podruma, na njih su postavljeni osmougaoni temelji na kojima je planirano da se grade budući hramovi (tako je temelj građevine spolja podsjećao na saće i odlikovao se povećanom čvrstoćom).

Zanimljivo je da stručnjaci, govoreći o tajnama katedrale Vasilija Vasilija, često pominju skrovišta koja su izgrađena u posebnim nišama na donjem spratu (do kraja 16. veka ovde je čak bila skrivena i kraljevska riznica, a bogati građani sakrili svoju imovinu).

Nije bilo lako doći ovamo - samo je nekoliko ljudi znalo za stepenice koje vode od crkve Pokrova Bogorodice, a kasnije je ovaj uski prolaz zazidan. Prolaz je otkriven tek 1930. godine, kada su obavljeni restauratorski radovi, a sada su ikone katedrale pohranjene u podrumskim prostorijama.

Arhitekti su koristili zanimljivu metodu pri stvaranju akustike unutar katedrale (metoda koja nije neuobičajena u gradnji drevnih ruskih crkava): kako bi stvorili dobar zvuk, arhitekti su u zidove hrama postavili glinene posude i glasovne kutije, usmjeravajući svoje grla prema unutrašnjosti objekta. Ova metoda je omogućila smanjenje pritiska na nosive dijelove hrama.

Opis hrama

Dajući opis moskovskog hrama, stručnjaci se fokusiraju na činjenicu da mu nedostaje jasno definisana glavna fasada: sve njegove strane izgledaju osnovno. Visina građevine doseže 65 metara, tako da se dugo vremena hram smatrao najvišom zgradom u gradu.

Danas je, gledajući hram, teško povjerovati da u početku katedrala nije bila toliko šarena: sudeći po opisima, zidovi crkve su bili bijela. Nešto kasnije su počeli da je prefarbaju, a to su učinili radikalnom promenom izgleda katedrale - istoričari su na njenim zidovima otkrili crteže na kojima su prikazani lažni prozori, kokošnici i spomen natpisi. Polihromna i floralna slika na crvenoj podlozi pojavila se tek krajem 17. veka.

Sudeći po sačuvanim opisima, nekada je Pokrovska katedrala bila ljepša i otmjenija: imala je složenije slike, a glavnu kupolu okruživali su manji.

Izgled zgrade je poprilično promijenjen sto godina nakon završetka gradnje: dozidana su dva trema, vanjska galerija je prekrivena svodovima, a zidovi unutar katedrale oslikani. Stoga se u hramu može vidjeti kombinacija rijetkih spomenika drevnog ruskog ikonopisa sa freskama iz šesnaestog stoljeća, slikama iz sedamnaestog i uljanim slikama iz osamnaestog.

Hram je izgrađen uzimajući u obzir kardinalne smjerove: fokusirajući se na njih, izgradili su četiri crkve, a isti broj je izgrađen dijagonalno. Pokrovska katedrala ima devet crkava: u centru je glavna crkva Pokrova Bogorodice, okružena sa četiri velike (od 20 do 30 m) i četiri male crkve (oko 15 m), u blizini kojih je bilo zvono. toranj i kapela Sv. Sve ove crkve se nalaze na istoj osnovi, imaju zajedničku obilaznicu galeriju i povezane su unutrašnjim hodnicima.

Kupole Pokrovske katedrale

Najprije je na Pokrovskoj katedrali postavljeno dvadeset pet kupola, koje simboliziraju Gospodina i starješine smještene u blizini njegovog prijestolja. Kasnije ih je ostalo samo deset: jedan se nalazi iznad zvonika, drugi se uzdiže iznad kapele Svetog Vasilija, ostali - svaki iznad svog hrama. Istovremeno, svi se međusobno razlikuju: ne samo da je dizajn velikih kupola jedinstven, već i završna obrada svakog bubnja.

Naučnici sugerišu da su kupole u početku imale oblik kacige, ali su ih brzo zamijenili lukovičastim oblikom; sadašnje boje su se pojavile tek sredinom 19. stoljeća, pa sve do 17. stoljeća. hram je imao zlatne kupole.

Hram danas

Sudeći po opisima, kroz istoriju je Saborna crkva Vasilija Vasilija više puta obnavljana i mijenjala izgled (česti požari, koji nisu bili rijetkost u gradu, doprinijeli su i potrebi čestih popravki).

Katedrala Vasilija Vasilija je prvi put bila na ivici izumiranja 1812. godine, kada su je Francuzi, napuštajući glavni grad Rusije, minirali (iako je iz nekog razloga nisu mogli dići u zrak, ali su crkvu opljačkali). Po završetku rata, Pokrovska katedrala nije samo obnovljena, već je i na obali rijeke njen zid ukrašen ogradom od livenog gvožđa.

Hram je doživeo najtužnija vremena u 20. veku. Godine 1918. boljševici su strijeljali rektora crkve Ivana Vostorgova zbog “antisemitske propagande”. Tri godine kasnije, sve dragocjenosti su iznesene iz katedrale, a zgrada je prebačena u Istorijski muzej. Neko je vrijeme ostala aktivna crkva, sve dok 1929. godine nisu zabranjene službe uklanjanjem svih zvona (službe u katedrali su nastavljene tek 1991. godine).

Drugi put je hram bio na ivici izumiranja 1936. godine, kada je restaurator Pjotr ​​Baranovsky zamoljen da izmjeri hram kako bi ga naknadno srušio. Kao odgovor na to, arhitekta je kategorički izjavio da je ta ideja suluda i zločinačka, te zaprijetio samoubistvom ako se realizuje. Odmah nakon toga uslijedilo je hapšenje, ali crkva nije dirala: imala je previše branitelja. Stoga, kada je pušten šest mjeseci kasnije, hram je stajao na istom mjestu.

Muzej je zatvoren 25. decembra

Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije na opkopu (katedrala Vasilija Vasilija) jedan je od najznačajnijih spomenika drevne ruske arhitekture 16. vijeka. Katedrala je sagrađena 1555-1561. po nalogu cara Ivana Groznog u čast osvajanja Kazanskog kraljevstva.

Centralna crkva je osvećena u ime Pokrova Presvete Bogorodice. Četiri crkve - Tri carigradska patrijarha Kiprijana i Justine, Aleksandra Svirskog i Grigorija Jermenskog - osveštane su u ime svetitelja, na čiji se dan sećanja odigrali važni događaji pohoda. Program posveta katedralnih crkava odražavao je i druge važne događaje ruskog duhovnog života u drugoj polovini 16. stoljeća: pojavu u Vjatskim zemljama novog lika Svetog Nikole Čudotvorca, veličanje g. Sveti Varlaam Hutynsky i Alexander Svirsky. Istočna crkva posvećena je glavnoj dogmi kršćanske vjere - Svetom Trojstvu. Zapadna crkva Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim povezuje katedralu sa slikom Nebeskog grada.

Pokrovska katedrala ima jedinstvene zidne slike, impresivnu kolekciju drevnog ruskog ikonopisa i remek-djela crkvene i primijenjene umjetnosti. Jedinstvena je cjelina od deset crkava sa punim ikonostasima, čija unutrašnjost odražava četverovjekovnu istoriju hrama.

Hram ima mnogo različitih imena. Najpoznatije od njih su:

Vasilija Vasilija, Pokrovska katedrala, Pokrovska crkva Majka boga, Katedrala Pokrova Majke Božje na opkopu, Pokrovska crkva, Trojica.

Do 17. vijeka Pokrovska crkva se najčešće zvala Trojička crkva, jer je prvobitno na ovom mjestu stajala Trojička drvena crkva na opkopu - datira iz sredine 16. stoljeća. U stvari, stajao je na brdu - pored opkopa koji je okruživao srednjovekovni Kremlj i koji je nasutan u 19. veku.

Izgrađen je po naredbi Ivana Groznog, u čast pobjede ruske vojske nad Kazanskim kanatom. (tada je kanat bio dio Zlatne Horde)

Inače, mnogi istoričari tvrde da je Ivan Grozni bio nemilosrdan i zao tiranin. Može li tiranin narediti da se izgradi katedrala, izražavajući zahvalnost svojim nebeskim pokroviteljima? Ne želim da spekulišem i fokusiram pažnju... Još uvek nećemo znati istinu. Ali više vjerujem da je Ivan bio adekvatan momak i da je više stvorio.

Zašto crkva Pokrova Bogorodice

Sve je vrlo logično. Sve istorijske informacije odnose se na dan kada je ruska vojska uspešno jurišala na zidine Kazana. Istaknuto svuda tačan datum 1. oktobra 1552. godine, na današnji dan u Rusiji je proslavljen praznik Pokrova Bogorodice. Nisam morao dugo razmišljati o imenu.

Zašto katedrala Sv. Vasilija

I ovdje je sve vrlo logično i jednostavno - u čast Svetog Vasilija. Ali malo ljudi je "upoznato" sa ličnošću potonjeg. I općenito, zašto blaženi, zašto budalasti (ne brkati sa ružnim).

Dakle: u stara vremena, ekscentrici koji su odbacili svjetovne vrijednosti smatrani su svetim budalama. Asketski način života i malo ludila glavne su odlike svih svetih budala. A jedan od sinonima za "sveta luda" bila je riječ "blagosloven". U staroslovenskom su se blaženima smatrali oni koji su činili dobra, dobra djela, a u u širem smislu blagosloven je svako ko vidi Boga na nebu. Za mene je blagosloven onaj ko je srećan. A u kršćanstvu je blaženi posebno lice svetaca.

Zanimljiva je priča o Svetom Vasiliju.

Sveti blaženi Vasilije, moskovski čudotvorac, rođen je decembra 1468. godine u trijemu crkve Elohovski u blizini Moskve. Njegovi roditelji su bili jednostavni ljudi i poslali su sina da studira obućarstvo. Tokom učenja Blaženog, njegov učitelj je morao da prisustvuje jednom neverovatnom događaju kada je shvatio da njegov učenik nije kao svi ostali.

Jedan trgovac je na šlepovima doneo hleb u Moskvu i otišao u radionicu da naruči čizme, tražeći od njih da ih naprave kako ih on ne bi istrošio za godinu dana. Blaženi Vasilije je prolio suze: „Sašićemo vam takve da ih nećete istrošiti.” Trgovac nije pridavao nikakav značaj ekscentričnim suzama, platio je i otišao. Majstor je odmah upitao učenika zašto plače. Tada je student objasnio da mušterija neće obući čizme jer će uskoro umrijeti. Nekoliko dana kasnije proročanstvo se obistinilo.

Sa 16 godina svetac je došao u Moskvu i započeo trnovit podvig bezumlja. Po užarenoj ljetnoj vrućini i ljutom mrazu, hodao je gol i bos moskovskim ulicama. Njegovi postupci bili su čudni: prevrnuo bi poslužavnik sa kiflom ili bi prolio bokal kvasa. Ljuti trgovci su tukli Blaženog, ali je on radosno prihvatio batine i zahvalio Bogu na njima. A onda se otkrilo da su kalači slabo pečeni, a kvas potpuno neupotrebljiv. Poštovanje blaženog Vasilija brzo je raslo: on je bio prepoznat kao sveti bezumnik, Božiji čovek, osuđivač neistine.

Grafov Vitalij Jurijevič Moskovski čudotvorac Blaženi Vasilije

Evo još jednog slučaja.

Jednom je trgovac odlučio da sagradi kamenu crkvu na Pokrovki u Moskvi, ali su joj se svodovi tri puta urušili. Trgovac se obratio Blaženom za savjet, a on ga je poslao u Kijev: „Nađi tamo jadnog Jovana, on će ti dati savjet kako da dovršiš crkvu. Došavši u Kijev, trgovac je pronašao Džona, koji je sedeo u siromašnoj kolibi i ljuljao praznu kolevku. "Koga ljuljaš?" - upitao je trgovac. “Draga majko, ja plaćam neplaćeni dug za svoje rođenje i odgoj.” Tada se trgovac sjetio samo svoje majke koju je izbacio iz kuće i postalo mu je jasno zašto ne može dovršiti gradnju crkve. Vrativši se u Moskvu, vratio je majku kući, zamolio je za oproštaj i dovršio crkvu.

Propovijedajući milosrđe, Blaženi je pomogao prije svega onima koji su se stidjeli tražiti milostinju, a pomoć im je bila potrebna više od drugih. Bio je slučaj kada je dao bogate kraljevske darove stranom trgovcu, koji je ostao bez svega i, iako nije ništa jeo tri dana, nije mogao tražiti pomoć, jer je bio dobro obučen.

Blaženi je oštro osudio one koji su davali milostinju u sebične svrhe, ne iz sažaljenja prema siromaštvu i nesreći, već nadajući se da će na lakši način privući Božji blagoslov na svoja djela.

Radi spasenja bližnjih, blaženi Vasilije je posećivao i kafane, gde se trudio da i u najponiženijim ljudima uvidi zrnce dobrote, da ih okrepi naklonošću i ohrabri. Mnogi su primijetili da je Blaženi, kada je prolazio pored kuće u kojoj su se ludo zabavljali i pili, sa suzama grlio uglove te kuće. Pitali su ludu šta to znači, a on je odgovorio:

“Ožalošćeni anđeli stoje kod kuće i jadikuju nad grijesima ljudi, i sa suzama sam ih molio da se mole Gospodu za obraćenje grešnika.”

Godine 1547. predvidio je veliki požar Moskve; molitva je ugasila požar u Novgorodu; jednom je zamerio caru Ivanu Groznom da je za vreme bogosluženja bio zauzet razmišljanjem o izgradnji palate na Vrapčevim brdima.

Stalno je razotkrivao laži i licemjerje. Savremenici su primijetili da je to bila gotovo jedina osoba koje se car Ivan Grozni bojao. Car Ivan Vasiljevič Grozni počastio je i bojao se Blaženog, „kao vidjelac ljudskih srca i misli“. Kada se Vasilij, neposredno pre smrti, teško razboleo, posetio ga je sam car sa caricom Anastasijom.

mošti Svetog Vasilija

Sveti Vasilije je umro 2. avgusta 1552. godine (ponekad se spominje i 1551. godina). Ivan Grozni i bojari su nosili njegov kovčeg, a mitropolit Makarije je izvršio sahranu.

Opis svečevog izgleda zadržava karakteristične detalje: „sav nag, sa štapom u ruci“. Reverence Blaženi Vasilije je oduvijek bila toliko jaka da se crkva Trojice i pridružena crkva Pokrova i danas nazivaju katedralom Sv. Vasilija.

Ključni datumi

Godine 1552 Na Crvenom trgu, u blizini zaštitnog opkopa, na mestu gde je ranije stajala drvena Trojička crkva i sahranjen najpoštovaniji ruski jurodivi, Sveti Vasilije Blaženi, počela je izgradnja nove kamene crkve.

Godine 1588 Po nalogu cara Fjodora Joanoviča (velikog kneza moskovskog, trećeg sina Ivana Groznog), u Pokrovskoj crkvi sagrađena je kapela Svetog Vasilija, gdje su njegove mošti bile položene u srebrno svetište, a katedrala se često nazivala Katedrala Sv. Vasilija.

Karl Ivanovič Rabus.

Druga verzija je legenda

Pokrovska crkva koju su 1555-1561 podigli ruski arhitekti Barma i Postnik Jakovljev (ili je to možda bio isti majstor - Ivan Jakovlevič Barma).

Poznata je legenda da je Ivan Grozni, nakon što je vidio hram, naredio da se zanatlije oslijepe kako ne bi mogli nigdje drugdje izgraditi takvo čudo. Kao da kada je kralj upitao da li bi majstor mogao da sagradi još jedan isto tako lep hram ili još bolji, on je prkosno odgovorio: „Mogu! - i naljutio kralja. "Lažeš!" - povikao je Grozni i naredio da se oduzmu oba oka kako bi ovaj hram ostao jedini.

Popularna glasina proširila je glasinu da je Ivan Grozni navodno podigao ovaj hram u čast svog oca, velikog kneza Vasilija III: „Ljudi će me pamtiti i bez crkava hiljadu godina, ali ja želim da se moj roditelj pamti.” Zato se hram navodno zove Vasilije Vasilije.

Jedinstvenost arhitektonske kompozicije katedrale i njena simbolika.

Dizajn Pokrovske katedrale zasnovan je na apokaliptičnoj simbolici Nebeskog Jerusalima. Osam poglavlja, smještenih oko središnjeg devetog šatora, formiraju geometrijsku figuru u planu od dva kvadrata spojena pod uglom od 45 stepeni, u kojoj je lako vidjeti osmokraku zvijezdu.

Broj 8 simbolizira dan Vaskrsenja Hristovog, koji je prema hebrejskom kalendaru bio osmi dan, i nadolazeće Carstvo nebesko – Kraljevstvo „osmog veka“ (ili „osmog carstva“), koje će doći posle Drugi Hristov dolazak - posle kraja zemaljsku istoriju povezan sa apokaliptičnim brojem 7.

Kvadrat izražava čvrstoću i postojanost vjere i kosmički je simbol svemira: njegove četiri jednake strane znače četiri kardinalna pravca, četiri vjetra svemira, četiri kraja krsta, četiri kanonska jevanđelja, četiri jevanđelista apostola, četiri jednakostrana zida nebeskog Jerusalima. Kombinirani kvadrati simboliziraju propovijedanje evanđelja u četiri kardinalna smjera, odnosno cijelom svijetu.

Foto: Slava Stepanov

Osmokraka zvijezda je podsjetnik na Vitlejemska zvijezda, koji je mudracima pokazao put ka malom Hristu, Spasitelju sveta, simbolizuje čitavu hrišćansku Crkvu kao zvezdu vodilju u ljudskom životu ka Nebeskom Jerusalimu.

Osmokraka zvijezda je također simbol Presvete Bogorodice - Gospe Crkve i Kraljice Nebeske: u pravoslavnoj ikonografiji Bogorodica je prikazana u maforiji (veo) sa tri osmokrake zvijezde na njoj. ramena i na njenom čelu u znak njenog vječnog djevičanstva - prije, za vrijeme i nakon rođenja Hristovog.

Presto u čast Pokrova Majke Božje nalazi se u centralnoj šatorskoj crkvi, koja objedinjuje preostala poglavlja, kao da ih okuplja oko sebe. Ovo simbolizira prvenstvo, zaštitu i zagovor Majke Božje nad Crkvom Hristovom i nad cijelom ruskom zemljom. Šator u građevini ruskog hrama simbolizira nadstrešnicu (nadstrešnicu), koja je od davnina bila podignuta iznad sveto mesto kao znak njegove bogoočuvanosti i svetosti.

Najviša zgrada u Moskvi

Pokrovska katedrala na Crvenom trgu postala je najviša građevina u Moskvi (njena visina je 60 metara) i ostala je do kraja 16. veka, kada je pod Borisom Godunovim podignut zvonik crkve Svetog Jovana Lestvičnika, visok 81 metar. , izgrađena je.

Uz sav svoj vanjski veličanstveni sjaj, Pokrovska katedrala iznutra je prilično skromne veličine. Za vrijeme službe unutra je mogao stati vrlo mali broj ljudi, dakle za vrijeme velikog crkveni praznici Stanovnici Moskve i sveštenstvo okupili su se na Crvenom trgu.

Godine 1737 Tokom velikog požara, katedrala Vasilija Vasilija je mnogo stradala i morala je biti obnovljena. Kada su drvene crkve uklonjene sa Crvenog trga radi sprečavanja požara, petnaest oltara porušenih drvenih crkava premešteno je pod njegove svodove, a oltar u ime trojice carigradskih patrijarha preimenovan je u ime Jovana Milostivog. Prestol Kiprijana i Ustinije takođe je preimenovan, počeo je da nosi ime svetih Adrijana i Natalije. Ukupno je u to vrijeme katedrala imala 11 kapela.

U drugoj polovini 18. veka, za vreme vladavine Katarine II, Pokrovska katedrala je ponovo rekonstruisana. Srušeno je 16 malih kupola oko glavnih kula, a četvorovodni zvonik je spojen sa zgradom same katedrale. Tada je katedrala postala šarena kakva je sada poznajemo.

Druga legenda kaže da je Napoleon, u danima okupacije Moskve od strane njegovih trupa, želeo da preveze zgradu hrama u Pariz, a kada se ispostavilo da je to tehnički nemoguće, naredio je da se katedrala digne u vazduh zajedno sa Kremljom. . A onda, kada su fitili eksploziva već bili upaljeni, činilo se kao da je kiša došla i ugasila ih.

Godine Velike Oktobarske revolucije donijele su hramu mnoga iskušenja.

U septembru 1918 Nastojatelj katedrale protojerej Jovan Vostorgov je ubijen. I imovina hrama je konfiskovana. Zvona su skinuta i poslata na topljenje, sam hram je zatvoren, ali ne i uništen.

Tridesetih godina 20. veka Kaganovič, koji je izrađivao plan za opštu rekonstrukciju Moskve u duhu „proleterske prestonice“, dao je predlog da se Pokrovska katedrala sruši. Da se napravi prostor za parade i demonstracije, koje su održane na prilično kompaktnom Crvenom trgu. I ovdje vrijedi reći o još jednoj legendi.

Kažu da kada je Kaganovič napravio maketu Crvenog trga sa pokretnom maketom Pokrovske katedrale i doneo je da pokaže Staljinu, počeo je da pokazuje kako se kolone kreću duž Crvenog trga i kako im se katedrala meša. “A kad bi samo on – r-vrijeme!..” – rekavši to, jednim pokretom ukloni hram s trga. Staljin je gledao, razmišljao i polako izgovorio čuvenu frazu: „Lazare! Stavite ga na svoje mesto!..”

Na ovaj ili onaj način, hram je opstao. Veliku ulogu u tome imao je i arhitekta P.D. Baranovsky je pravi poklonik i entuzijasta za očuvanje ruske kulture. Naređeno mu je da pripremi hram za rušenje, ali je on to kategorički odbio, nakon čega je na vrh poslao prilično oštar telegram. Šta se zapravo dogodilo nakon ovoga nije poznato, ali Staljin je otkazao rušenje hrama, a Baranovsky je dobio nekoliko godina zatvora.

Foto: Slava Stepanov

Davne 1929. godine Pokrovska katedrala je počela da se koristi kao ogranak Državnog istorijskog muzeja, a možete je posetiti i danas. Izložba obuhvata uzorke mačevog i vatrenog oružja, oklopa iz 16.-17. vijeka, u kulama-crkvama možete vidjeti kolekciju drevnih ruskih ikona iz 15.-17. stoljeća, umjetničko šivenje, uzorke tkanina, metalne zanate. Sedamdesetih godina prošlog veka izvršena je još jedna rekonstrukcija hrama, tokom koje je u jednom od zidova otkriveno spiralno stepenište, kojim sadašnji posetioci muzeja dolaze do centralnog hrama.

U svoje lično ime, dodaću da je biti u Moskvi i ne dolaziti na zidove Hrama neznanje u svom najčistijem obliku. Unatoč obilju sveprisutnih turista, vrijedi stajati malo u blizini veličanstvenih zidina, razmišljati o smislu života i uživati ​​u zadivljujućoj arhitekturi, koja nema analoga u svijetu (sjetite se gore navedene legende).

Ukupno 78 fotografija

Katedrala Vasilija Vasilija zauzima posebno mjesto ne samo među remek-djelima svjetske arhitekture, već iu svijesti bilo koje ruske osobe. Ova crkva na Crvenom trgu oličenje je ljepote ruske duše, njenog unutrašnjeg duhovnog svijeta bez dna, najdublje želje da se pronađe raj i blaženstvo, kako na zemlji tako i na nebu. Hram Svetog Vasilija je bezuslovno prepoznat od svih nas kao jedan od simbola Rusije i kao jedan od njenih značajnih duhovnih temelja. Graditeljska cjelina Crveni trg je sada jednostavno nezamisliv bez ove rajske ljepote oličene u kamenu. Strašno je i pomisliti, ali prema jednoj od legendi, čuveni Lazar Kaganovič je svojevremeno predložio Staljinu da sruši Sabornu crkvu Vasilija Vasilija, efektivno je otevši iz modela rekonstrukcije Crvenog trga, koji je predstavljen vođi naroda za razmatranje. Lazare! „Dajte nam mesto“, kratko je tada rekao Staljin...

Katedrala Vasilija Vasilija toliko vas impresionira, dugo ostaje u vašoj svijesti i još dugo živi u njoj, napajajući dušu čulnom nematerijalnom energijom ovog ovozemaljskog čuda. Nalazeći se pored hrama, možete se beskrajno diviti njegovoj jedinstvenoj živoj slici, poigravajući se sa svim aspektima uzvišene i izuzetne ljepote iz bilo kojeg ugla. O ovom hramu su napisani mnogi eseji, sprovedena su bezbrojna naučna istraživanja i, naravno, bezbrojni materijali nezavisnih istraživača i jednostavno zaljubljenika u rusku arhitekturu i antiku objavljeni su na internetu.

Htio sam svom čitatelju predstaviti o crkvi Pokrova na opkopu nešto drugačije od djela drugih autora, što je, naravno, u ovom kontekstu težak i po mnogo čemu nemoguć zadatak. Ipak, pokušaću) Kao i obično, biće mnogo mojih fotografija ovog hrama, iz njegovih najrazličitijih uglova, u različito doba godine – kako bi se otkrila i spoljašnja senzorna slika katedrale i pokazala njen zadivljujući unutrašnji prostori, bez viđenja kojih je nemoguće u potpunosti apsorbirati svu ovu ljepotu. Kako se ispostavilo, dok sam boravio u samom hramu, uspeo sam, kako mi se često dešava, da prilikom fotografisanja propustim neke vizure i detalje njegove bogate unutrašnjosti, što, kao i obično, postaje jasno prilikom pripreme konkretnog materijala. Naravno, ove nedostatke ću ovdje popuniti kako odgovarajući vizuelni izvorni materijal bude dostupan.

Izuzetno me zanima period izgradnje šatorskih crkava u Rusiji i Saborna crkva Vasilija Vasilija zauzima, među čudesno sačuvanim šatorskim crkvama, svoje posebno jedinstveno mjesto, jer je centralna arhitektonska dominanta ovog remek-djela uzvišena šatorska crkva sv. Pokrov Bogorodice. Ovaj članak će biti jedan od nekoliko u nizu mojih budućih preglednih članaka o periodu izgradnje šatora u Rusiji.

U prvom dijelu, po tradiciji, pokušaćemo da upijemo divnu i jedinstvenu sliku katedrale Vasilija Vasilija, upoznamo se sa njenom čudesnom i misteriozna priča, duhovnu osnovu istorije njenog nastanka, o arhitektonskim karakteristikama, a već u drugom i trećem delu - crkvu ćemo ispitati i istražiti iznutra, jer je glavni senzorni kompleksan utisak, a šta tačno uzimamo za sebe i ono što kao rezultat ostaje, sa nama dugo, pa čak i zauvijek.

Nemam arhitektonsko obrazovanje i ne smatram se nezavisnim stručnjakom u ovoj oblasti, ali mi je oblast umetnosti i stvaralaštva u oblasti pravoslavne arhitekture izuzetno inspirativna i zanimljiva. Stoga, kada se govori o arhitektonskim karakteristikama katedrale, koristit će se izvori trećih strana – kako kažu – nećemo ponovo izmišljati točak tamo gdje je već odavno izmišljen i sve je stručno i pomno opisano i objašnjeno u detalj. Dakle, neću pokušavati da budem originalan u ovom smislu. Za izdvajanje akademskog teksta o historiji i arhitekturi katedrale, kurzivom ću istaći svoje utiske i razmišljanja.
02.

Dakle, katedrala je izgrađena 1555-1561 po nalogu Ivana Groznog u znak sjećanja na zauzimanje Kazana i pobjedu nad Kazanskim kanatom, koja se dogodila upravo na dan Pokrova Presvete Bogorodice - početkom oktobra 1552. . Postoji nekoliko verzija o tvorcima katedrale. Prema jednoj verziji, arhitekta je bio poznati pskovski majstor Postnik Yakovlev, zvani Barma.
03.

Prema drugoj, nadaleko poznatoj verziji, Barma i Postnik su dva različita arhitekta, koji učestvuju u izgradnji. Ali ova verzija je sada zastarjela. Prema trećoj verziji, katedralu je sagradio nepoznati zapadnoevropski majstor (vjerovatno Italijan, kao i prije - značajan dio zgrada moskovskog Kremlja), otuda takav jedinstveni stil, kombinirajući tradiciju ruske arhitekture i Europska arhitektura renesanse, ali za ovu verziju još uvijek nisam pronašao nikakav jasan dokumentarni dokaz.
04.

Imamo emotivniji detaljniji izvještaj, pa sam sebi dozvolio da svojoj priči dodam topli osjećaj cvjetnjaka postavljenih na Crvenom trgu prošlog ljeta...)
05.

Prema moskovskim legendama, arhitekte katedrale (Barma i Postnik) su po nalogu Ivana Groznog oslijepljeni kako više nisu mogli graditi drugi hram slične ljepote. Međutim, ako je autor katedrale Postnik, onda nije mogao biti zaslijepljen, jer je nekoliko godina nakon izgradnje katedrale učestvovao u stvaranju Kazanskog Kremlja.
06.

Sam hram simbolizira nebeski Jerusalim, ali značenje sheme boja kupola ostaje neriješena misterija do danas. Još u prošlom veku pisac Čaev je sugerisao da se boja kupola hrama može objasniti snom blaženog Andreja Jurodivog (Carigradskog), svetog podvižnika kod kojeg se, prema crkvenom predanju, slavi praznik Sv. Povezuje se sa zagovorom Majke Božje. Sanjao je nebeski Jerusalim, a tamo je bilo „mnogo vrtova, u njima je bilo visoko drveće, koje se ljuljalo svojim krošnjama... Neka su drveća procvjetala, druga su bila okićena zlatnim lišćem, druga su imala razne plodove neopisive ljepote.”
07.

U početku je katedrala bila oslikana tako da liči na ciglu. Kasnije je prefarban; istraživači su otkrili ostatke crteža koji prikazuju lažne prozore i kokošnike, kao i spomen natpise napravljene bojom.
08.

Godine 1588. hramu je dograđena crkva Svetog Vasilija, za čiju izgradnju su u sjeveroistočnom dijelu katedrale postavljeni lučni otvori. U arhitektonskom smislu, crkva je bila samostalan hram sa posebnim ulazom. Krajem 16. stoljeća pojavile su se figurativne kupole katedrale - da zamijene prvobitni pokrov, koji je izgorio tokom drugog požara. U drugoj polovini 17. veka izgled Katedrala je pretrpjela značajne promjene - otvorena galerija-šetalište oko gornjih crkava prekrivena je svodom, a iznad bijelih kamenih stepenica podignuti su trijemovi ukrašeni šatorima.
09.

Vanjske i unutrašnje galerije, platforme i parapeti trijemova oslikani su travnatim šarama. Ove obnove su završene do 1683. godine, a podaci o njima sadržani su u natpisima na keramičkim pločicama koje su ukrašavale fasadu katedrale.
10.

Arhitektura katedrale Vasilija Vasilija

Bez obzira koliko kompleksan dizajn hrama izgledao, on je zapravo vrlo logičan. U središtu kompozicije je glavna Pokrova sa šatorskim krovom, oko koje je postavljeno još osam stubastih crkava sa potkupolnim vrhovima. U tlocrtu, katedrala formira osmokraku zvijezdu. Velike crkve nalaze se na uglovima dijamanta. Romb upisan u kvadrat je struktura hrama. Osmokraka zvijezda u kršćanskoj simbolici nosi duboko značenje- simbolizuje sve Hrišćanska crkva, koja je zvijezda vodilja u čovjekovom životu do Nebeskog Jerusalima.
11.

Još jedan aspekt za razmatranje arhitektonske karakteristike hram u cjelini može se svesti na jednostavno razmatranje njegovih arhitektonskih oblika. Svi elementi kompleksa, uključujući centralni, samu Pokrovsku katedralu, te velike i male crkve odgovaraju različitim tipovima crkvene arhitekture. Ali njihova interakcija se zasniva na nekoliko kompozicionih elemenata. Ovo je kombinacija osmougla na četverokutu ili dva osmerokuta različitih promjera. Središnji dio čine dva osmougla na četverokutu, krunisana šatorskom konstrukcijom. Dva oktogona na vrhu sa kupolom - tako se može opisati arhitektura velikih crkava. Male crkve - osmougao na četvorouglu, na vrhu sa kupolom nad okruglim bubnjem. Iako je donji dio crkava, njihovi četverouglovi, vrlo teško vidljivi, one su skrivene iza vanjskog dekora - kokošnika.
13.

Duž cijelog perimetra hram je ukrašen kokošnicima, nalaze se na različite načine, različitih veličina, ali obavljaju jednu funkciju - izglađuju prijelaz od četvorke do osmice. Katedrala je građena po principu povećanja visine - središnji šator je duplo viši od velikih crkava, velike crkve- duplo više malih.
14.

Još jedna karakteristika hrama ga čini potpuno drugačijim od ostalih - nedostatak simetrije u dekoru i veličini velikih i malih crkava. Ali cijela katedrala ostavlja utisak staloženosti i ravnoteže. Ko god da je bio autor savjeta, njegova ideja je implementacija i političkih i religiozno značenje besprijekorno oličena u svojim arhitektonskim oblicima. Sličnost i razlika, ujedinjenje i razdvajanje - kombinacija ovih međusobno isključivih elemenata postala je glavna tema u arhitekturi katedrale i temeljna ideja njenog dizajna.
15.

Visina hrama je 65 metara. Katedrala se sastoji od crkava, čiji su prijestoli posvećeni u čast praznika koji su pali na dane odlučujućih bitaka za Kazan:

Trinity.

U čast Svetog Nikole Čudotvorca (u čast njegove Velikoretske ikone iz Vjatke).

Ulazak u Jerusalim.

U čast mučenika Adrijana i Natalije (prvobitno - u čast svetih mučenika Kiprijana i Justine - 2. oktobra).

Sveti Jovan Milostivi (do XVIII - u čast svetih Pavla, Aleksandra i Jovana Carigradskog - 6. novembra).

Svih ovih osam crkava (četiri osovinske, četiri manje između njih) okrunjene su kupolama od luka i grupisane oko devete stubolike crkve koja se uzdiže iznad njih u čast Pokrova Bogorodice, upotpunjene šatorom sa malom kupolom. . Svih devet crkava objedinjuje zajednička baza, obilaznica (prvobitno otvorena) galerija i unutrašnji zasvođeni prolazi.
17.

Godine 1588. katedrali je sa sjeveroistoka dograđena deseta kapela, osvećena u čast Svetog Vasilija Blaženog (1469-1552), čije su se mošti nalazile na mjestu gdje je katedrala podignuta. Ime ove kapele dalo je katedrali drugo, svakodnevno ime. Uz kapelu Svetog Vasilija nalazi se i kapela Rođenja Blažene Djevice Marije, u kojoj je sahranjen 1589. godine. blaženi Jovan Moskva (u početku je kapela bila osvećena u čast Polaganja Odežde, ali je 1680. ponovo posvećena kao Rođenje Bogorodice). Godine 1672. tu su pronađene mošti svetog Jovana Blaženog, a 1916. godine ponovo je osvećena u ime blaženog Jovana, moskovskog čudotvorca.
19.

Zvonik sa šatorom izgrađen je 1670-ih godina.
21.

Postoji samo jedanaest kupola, od kojih je devet iznad hrama (prema broju prestola):

Pokrov Djevice Marije (u sredini),

Sveto Trojstvo (istok),

Ulazak Gospodnji u Jerusalim (zapad),

Grgur Jermenski (sjeverozapad),

Aleksandar Svirski (jugoistok),

Varlaam Khutynsky (jugozapad),

Jovan Milostivi (ranije Jovan, Pavle i Aleksandar Carigradski) (severoistok),

Nikolaja Čudotvorca Velikoreckog (jug),

Adrijan i Natalija (bivši Kiprijan i Justina) (sjever).

Iznad kapele Sv. Vasilija i iznad zvonika nalaze se još dvije kupole.
22.

Katedrala je više puta obnavljana. U 17. stoljeću dodaju se asimetrična proširenja, šatori nad tremovima, složena dekorativna obrada kupola (prvobitno su bile zlatne), ornamentalne slike izvana i iznutra (prvobitno je sama katedrala bila bijela).

PRVI NIVO

Podklet (1. kat)

U Pokrovskoj katedrali nema podrumskih prostora. Crkve i galerije izgrađene su na jednom temelju - podrumu, koji se sastoji od nekoliko prostorija. Snažni zidovi podruma od opeke (debljine do 3 m) prekriveni su svodovima. Visina ovih prostorija je oko 6,5 m.

Na planu prvog nivoa prostorije u suterenu su označene crnom bojom. U boji - crkve drugog nivoa katedrale.
23.

Dizajn sjevernog podruma jedinstven je za 16. vijek. Njegov dugački kutijasti svod nema potporne stubove. Zidovi su izrezani uskim otvorima - ventilacionim otvorima. Zajedno sa "prozračnim" građevinskim materijalom - ciglom - pružaju posebnu mikroklimu u zatvorenom prostoru u bilo koje doba godine.
24.

Ranije su podrumske prostorije bile nepristupačne za parohijane. Duboke niše u njemu služile su kao skladište. Zatvarani su vratima od kojih su šarke danas očuvane. Do 1595. godine kraljevska riznica je bila skrivena u podrumu. Svoju imovinu ovamo su donosili i bogati građani.

U podrum se ulazilo iz gornje središnje crkve Pokrova Gospe unutarnjim bijelim kamenim stepeništem. Za nju su znale samo osobe od posebnog povjerenja. Kasnije je ovaj uski prolaz blokiran. Međutim, tokom procesa restauracije 1930-ih. otkriveno je tajno stepenište. Videćemo je ponovo.
25.

U podrumu se nalaze ikone Pokrovske katedrale. Najstarija od njih je ikona sv. Vasilija krajem 16. stoljeća, pisana posebno za Pokrovsku katedralu. Izložene su i dvije ikone iz 17. vijeka. - “Pokrov Blažene Djevice Marije” i “Gospa od znaka”. Ikona “Gospa od znaka” je replika fasadne ikone koja se nalazi na istočnom zidu katedrale. Napisano 1780-ih. U XVIII-XIX vijeku. Ikona se nalazila iznad ulaza u kapelu Svetog Vasilija Blaženog.

Crkva Svetog Vasilija Blaženog

Donja crkva dograđena je katedrali 1588. godine preko ukopa Sv. Vasilija na crkvenom groblju. Stilizovani natpis na zidu govori o izgradnji ove crkve nakon kanonizacije sveca po nalogu cara Fjodora Joanoviča. Hram je kubičnog oblika, prekriven krstastim svodom i okrunjen malim svjetlosnim bubnjem sa kupolom. Krov crkve je urađen u istom stilu kao i kupole gornjih crkava katedrale.

Na fotografiji ispod vidimo četvorougao ove crkve i najnižu kupolu, zelenu sa grimiznim šiljcima, i, zapravo, njene kapele u prvom planu.
27.

Pristup samoj Katedrali Vasilija Blaženog počinje upravo iz Katedrale Vasilija Vasilija, koja se nalazi na prvom nivou, za razliku od svih ostalih crkava katedrale...
Kao što vidite, ima dosta ljudi na praznicima.
29.

Sakristija

Godine 1680. katedrali iznad crkve Sv. Vasilija dograđena je još jedna crkva u ime sv. Teodosija Bogorodice. Bila je dvoetažna (u suterenu). Vrh je izrađen u obliku osmougla sa glavom na uskom bubnju.

Već 1783. godine osmougaonik je demontiran i crkva je pretvorena u sakristiju (ostava za odežde i bogoslužbeno posuđe) pri crkvi Svetog Vasilija Blaženog. Hilferdingova slika, naslikana 1770. godine, jedina je slika crkve Sv. Teodosija Bogorodice prije njene rekonstrukcije. Sada je sakristija djelomično zadržala svoju namjenu: u njoj se izlažu stvari iz fondova katedrale, odnosno upravo one stvari koje su tamo nekada bile pohranjene.

Obilazak izložbe Katedrale Vasilija Vasilija počinje ulaskom kroz mali sjeverni trijem u zgradu nekadašnje katedralne sakristije (lijevo - na slici ispod).
30.

Ali ova fotografija je snimljena samo od ulaza u Muzej katedrale Vasilija Vasilija.
31.

Do muzeja ćemo doći kasnije, ali za sada predlažem da detaljno i iz različitih uglova pažljivo pregledate katedralu Sv.

DRUGI NIVO

Galerije i verande

Po obodu katedrale oko svih crkava prolazi vanjska obilaznica. U početku je bio otvoren. Sredinom 19. stoljeća staklena galerija postaje dio unutrašnjosti katedrale. Lučni ulazni otvori vode od vanjske galerije do platformi između crkava i povezuju je sa unutrašnjim prolazima.
32.

Centralna crkva Pokrova Gospe okružena je unutrašnjom zaobilaznom galerijom. Njegovi svodovi skrivaju gornje dijelove crkava. U drugoj polovini 17. veka. galerija je oslikana cvjetnim šarama. Kasnije su se u katedrali pojavile narativne uljane slike, koje su nekoliko puta ažurirane. Tempera slika trenutno je predstavljena u galeriji. Na istočnom dijelu galerije sačuvane su uljane slike iz 19. stoljeća. - slike svetaca u kombinaciji sa cvjetnim uzorcima.

Ovo je veliki sjeverni trijem - kroz njega se već provodi izlazak turista koji posjećuju muzej i crkve katedrale.
33.

Zapravo, ovo su stavovi koje možete uzeti od njega...
35.

Ranije je dnevna svjetlost prodirala u galeriju sa prozora koji su se nalazili iznad prolaza u šetalištu. Danas je osvetljen lampionima od liskuna iz 17. veka, koji su se ranije koristili tokom vjerske procesije. Vrhovi lampiona sa više kupola podsjećaju na izuzetnu siluetu katedrale. Kasnije ćemo pogledati i lampione.
37.

Ovo je zapadna strana katedrale. Sada ćemo ga zaobići u smjeru suprotnom od kazaljke na satu. Neke od fotografija koje vidite napravljene su namjerno sa velikim geometrijskim izobličenjima kako bi se, ako je moguće, uhvatila čitava fasada katedrale.
38.

Dvije galerije spajaju kapele katedrale u jedinstvenu cjelinu. Uski unutrašnji prolazi i široke platforme stvaraju utisak „grada crkava“. Nakon što prođete kroz lavirint unutrašnje galerije, možete doći do trijema katedrale. Njihovi svodovi su "tepisi cvijeća", čije zamršenosti fasciniraju i privlače pažnju posjetitelja.
48.

Sada smo na južnoj strani katedrale Vasilija Vasilija. Prostor ispred katedrale je prilično prostran. Relativno nedavno su na ovom mjestu obavljena arheološka istraživanja. Njihovi rezultati se mogu vidjeti upravo tamo - pronađene su kamene topovske kugle i drevni topovi...
54.

Vertikale Katedrale očaravaju - jednostavno se ne možete otrgnuti od ove ljepote..., pogotovo na pozadini beskrajnog plavog neba...