Pomoć na Tele2, tarife, pitanja

Hram Pokrova Majka boga(Katedrala Vasilija Vasilija) je glavni hram Crvenog trga i cele Moskve. Izgrađena je sredinom 16. stoljeća dekretom Ivana Groznog u čast zauzimanja Kazanskog kanata - dijela bivše Zlatne Horde. Dana 1. oktobra 1552. godine, na praznik Pokrova Bogorodice, počeo je juriš na Kazanj, koji se završio pobjedom ruske vojske.

Stara moskovska legenda kaže da je đakon u logorskoj crkvi u blizini Kazana za ručkom proklamovao jevanđelske stihove: „Neka bude jedno stado i jedan pastir“, deo zida tvrđave neprijateljskog grada, ispod kojeg je bio tunel. napravio, poleteo u vazduh i ruske trupe su ušle u Kazan.

Dvije godine kasnije, na Crvenom trgu u Moskvi osnovana je crkva Pokrova Djevice Marije. U početku je ovde, na ivici reke Moskve, na brežuljku pored opkopa koji je okruživao srednjovekovni Kremlj i nasuto u 19. veku, stajao hram od belog kamena u ime Životvorno Trojstvo, gde je sahranjen najpoštovaniji sveti jurodivi u Rusiji Vasilije Blaženi. Legenda kaže da je on sam skupljao novac u podu za buduću Pokrovsku crkvu, doneo ga na Crveni trg i bacio preko desnog ramena - nikl na nikl, kopejku na kopejku, a ove niko, pa ni lopovi, nije dirao. kovanice. A prije smrti, u augustu 1552. godine, dao ih je Ivanu Groznom, koji je ubrzo naredio izgradnju hrama na ovom mjestu.

Tokom pohoda na Kazan, Ivan Grozni je naredio podizanje zavjetnih drvenih crkava oko Trojice u čast onih svetaca na čije su dane sjećanja izvojevane pobjede u borbi s neprijateljem. Dakle, 30. avgusta, na dan trojice carigradskih patrijarha - Aleksandra, Jovana i Pavla - poražen je odred tatarske konjice kneza Epančija. 30. septembra, na dan sjećanja na Grigorija Jermenskog, zid tvrđave Kazan je zauzet zajedno sa Arsk kulom. 1. oktobra, na praznik Pokrova, počeo je juriš na grad, koji je pobedonosno završen sutradan, 2. oktobra, na praznik Kiprijana i Ustinje.

Drugi hramovi, prema istraživačima, bili su povezani sa vladajućom dinastijom ili sa lokalnim događajima u Moskvi: na primjer, Vasilij III je primio monaški zavjet pod imenom Varlaam u decembru 1533. prije svoje smrti. Crkva Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim osnovana je, vjerovatno, u čast pobjedonosnog povratka Ivana Groznog sa svojom vojskom u Moskvu, što je simbolično izraženo na moskovskoj ikoni iz 16. vijeka „Crkva Militantna“.

Svi ovi oltari su prvobitno bili deo devet kaptola-crkava Pokrovske katedrale, kada je sveti mitropolit moskovski Makarije savetovao cara da ovde sagradi jednu katedralu u kamenu. On je bio autor briljantne ideje o novom hramu. Isprva je planirano da se oko centralne osmine izgradi sedam crkava, ali je tokom gradnje „radi simetrije“ dodan deveti južni brod, kasnije osvećen u čast Nikole Velikoreckog.

Pokrovsku crkvu podigli su 1555-1561. godine ruski arhitekti Barma i Postnik Jakovljev (ili je to možda bio isti majstor - Ivan Jakovlevič Barma). Poznata je legenda da je Ivan Grozni, nakon što je vidio hram, naredio da se zanatlije oslijepe kako ne bi mogli nigdje drugdje izgraditi takvo čudo. Kao da kada je kralj upitao da li bi majstor mogao da sagradi još jedan isto tako lep hram ili još bolji, on je prkosno odgovorio: „Mogu! - i naljutio kralja. "Lažeš!" - Grozni je plakao i naredio da se oduzmu oba oka kako bi ovaj hram ostao jedini. Popularna glasina proširila je glasinu da je Ivan Grozni navodno podigao ovaj hram u čast svog oca, velikog kneza Vasilija III: „Ljudi će me pamtiti i bez crkava hiljadu godina, ali ja želim da se moj roditelj pamti.” Zato se hram navodno zove Vasilije Vasilije.

Prijestolje središnjeg šatora posvećeno je u ime Pokrova Majke Božje, a katedrala se u potpunosti počela zvati Crkva Pokrova Majke Božje, „koja se nalazi na rovu“. (Proslava Pokrova na ruskom crkveni kalendar predstavio sveti knez Andrej Bogoljubski). Hram je osveštao mitropolit Makarije u julu 1557. godine u prisustvu cara, ali je gradnju nastavio sin Ivana Groznog, car Fjodor Joanovič, pod kojim su mošti sv. Vasilija Blaženog i kasnijih vladara iz dinastije Romanov.

Mala sjeveroistočna crkva Svetog Vasilija, kasnije podignuta na grobu svetog jurodiva poštovanog u Moskvi, kasnije je cijelom hramu dala drugo, češće ime - Katedrala Svetog Vasilija. Međutim, ona, zajedno s kapelom Rođenja Djevice Marije, sagrađenom na mjestu pronalaska moštiju svetog ludog Jovana Moskovskog, nije bila uključena u glavnu ideološku i kompozicionu radnju katedrale, već samo činilo se da to prati.

Jedinstvena Pokrovska katedrala postala je vojni hram i istovremeno složeno simbolično utjelovljenje moskovske nacionalne ideje Trećeg Rima, predstavljajući arhitektonsku sliku biblijskog Novog Jerusalima - Carstva Božjeg, opisanog u Otkrivenju po Jovanu. Teolog (Apokalipsa). Nisu se samo molili u njoj – ona je sama bila ikona utisnuta u kamenu.

Dizajn Pokrovske katedrale zasnovan je na apokaliptičnoj simbolici Nebeskog Jerusalima. Osam poglavlja, smještenih oko središnjeg devetog šatora, formiraju geometrijsku figuru u planu od dva kvadrata spojena pod uglom od 45 stepeni, u kojoj je lako vidjeti osmokraku zvijezdu.

Broj 8 simbolizira dan Vaskrsenja Hristovog, koji je prema hebrejskom kalendaru bio osmi dan, i nadolazeće Carstvo nebesko – Kraljevstvo „osmog veka“ (ili „osmog carstva“), koje će doći posle Drugi Hristov dolazak - posle kraja zemaljsku istoriju povezan sa apokaliptičnim brojem 7.

Kvadrat izražava čvrstoću i postojanost vjere i kosmički je simbol svemira: njegove četiri jednake strane znače četiri kardinalna pravca, četiri vjetra svemira, četiri kraja krsta, četiri kanonska jevanđelja, četiri jevanđelista apostola, četiri jednakostrana zida nebeskog Jerusalima. Kombinirani kvadrati simboliziraju propovijedanje evanđelja u četiri kardinalna smjera, odnosno cijelom svijetu.

Osmokraka zvijezda je podsjetnik na Vitlejemska zvijezda, koji je mudracima pokazao put ka malom Hristu, Spasitelju sveta, simbolizuje čitavu hrišćansku Crkvu kao zvezdu vodilju u ljudskom životu ka Nebeskom Jerusalimu. Osmokraka zvijezda je također simbol Sveta Bogorodice– Gospođa Crkve i Carica Nebeska: u pravoslavnoj ikonografiji Bogorodica je prikazana u maforiji (veo) sa tri osmokrake zvezde na ramenima i na čelu u znak Njenog večnog devičanstva – pre, za vreme i posle Rođenja Hristovog.

Svi ovi simboli izražavaju eshatološku ideju koja je u osnovi arhitektonska katedrala- glavni hram Trećeg Rima. Presto u čast Pokrova Majke Božje nalazi se u centralnoj šatorskoj crkvi, koja objedinjuje preostala poglavlja, kao da ih okuplja oko sebe. Ovo simbolizira prvenstvo, zaštitu i zagovor Majke Božje nad Crkvom Hristovom i nad cijelom ruskom zemljom. Šator u zgradi ruskog hrama simbolizira nadstrešnicu, koja je od davnina bila podignuta iznad sveto mesto kao znak njegove bogoočuvanosti i svetosti. Poznati antički primjer datira iz istorije Starog zavjeta, kada se nad prijestoljem kralja Solomona nalazio baldahin (nadstrešnica) od slonovače i zlata. U drevnim hrišćanska crkva Euharistija je služena pod baldahinom.

Oltari u tri crkve na glavnoj osi „zapad-istok“ posvećeni su redom: u čast Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim (poglavlje najbliže Spaskim kapijama Kremlja), Pokrova Majke Božje (središnji šator ) i Svete Trojice u istočnom kapitulu katedrale, odnosno u njegovim najvažnijim dijelovima, jer su u pravoslavnim crkvama oltari orijentirani na istok. Čuveni naučnik M. P. Kudryavtsev, čiju jedinstvenu teoriju urbanističkog planiranja srednjovjekovne Moskve priznaju pravoslavni moskovski naučnici, vjerovao je da je Trojička crkva-oltar glavna stvar u ideološkom sastavu katedrale. U 16. veku cela katedrala je nazvana Trojice, a po njoj je tada i susedni Trgovački trg nazvan Trojice, koje je kasnije dobilo naziv Crveni, koji je u Stari ruski jezik značilo "lijepo".

U kompoziciji Pokrovske katedrale može se pratiti razvoj duboke radnje na ovoj osi: od Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim, gdje je izvršio Svoj iskupiteljski Podvig do Njime osnovane Crkve, koja je pod Zaštitom Sv. Majka Božja, stoji pred Prestolom Svete Trojice, i samo kroz Crkvu Hristovu je otvoren put u Carstvo Svete Trojice - u Nebeski Jerusalim.

U početku je Pokrovska katedrala bila okrunjena sa 25 poglavlja: 9 glavnih i 16 malih, smještenih oko središnjeg šatora, kapela i zvonika. Boja mu se također razlikovala od moderne: bila je crveno-bijela sa zlatnim lukovičastim glavama. Ovo je bio simboličan izraz apokaliptične slike Nebeskog trona, okruženog sa 24 starca sa zlatnim krunama na glavama i obučenih u bijele haljine. Postoji verzija da je to simboliziralo i 13 kontakija i 12 ikosa Pohvale Bogorodice - statutarnog akatista, koji se čitao tokom Velikog posta u slavu Bogorodice. Unutrašnja zaobilazna galerija katedrale, oslikana zamršenim floralnim šarama kako bi ličila na Rajski vrt, u tlocrtu ima dvanaestokraki krst, koji odgovara 12 kapija u zidovima nebeskog Jerusalima.

Uz svu raskoš svog vanjskog izgleda, Pokrovska katedrala je iznutra prilično mala. Malo ljudi je moglo stati tamo tokom službe. Kada su se na Crvenom trgu održavale službe za vreme velikih crkvenih praznika, on je bio potpuno ispunjen narodom, sveštenstvo je zauzelo mesto pogubljenja, gde je postavilo govornicu, a Pokrovska katedrala postala je oltar ogromnog Hrama na otvorenom. Ideološka kompozicija Crvenog trga, gdje dominira Pokrovska crkva, predstavlja rješenje najtežeg problema – kreiranja imidža Hram nije napravljen rukama Grad Božiji u zemaljskom gradu (u Nebeskom Jerusalimu nema hrama, već „postoji samo Njegov presto“). Crveni trg je takav Hram, gdje je oltar, tron ​​i baldahin Katedrala Vasilija Vasilija, propovjedaonica je mjesto pogubljenja, naos je prostor samog trga, ulaz je kapija Vaskrsenja, a uloga kupolu igra otvoreno nebo.

U prilog ovoj teoriji koju je predložio M.P. Kudryavtsev, o čemu svjedoči i predpetrinski običaj proslavljanja Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim ( Cvjetnica). Molitveni narod Moskve okupio se na Crvenom trgu i uputio se tamo od Uspenske katedrale kroz Spasku kapiju procesija. Služba je održana u Pokrovskoj crkvi, a povorka se vratila u Kremlj. Ispred povorke jahao je patrijarh na bijelom konju, kojeg je sam kralj vodio za uzdu - u spomen na ulazak Gospodnji u Jerusalim. Trg se zaista pretvorio u ogroman molitveni Hram, a njegova idejna kompozicija razvijala se od ulaza kroz Vaskrsenja vrata (iz 17. vijeka preko kapele Iveronske Bogorodice - golmana i zastupnice) do Kazanske katedrale - slike sv. Crkva Militantna do mjesta pogubljenja - moskovskog simbola Golgote, a odatle je požurila u Pokrovsku katedralu - u nebeski Jerusalim.

Ovaj hram je bio glavni simbol ne samo na Crvenom trgu, već i širom Moskve, budući da je bio geometrijski centar njenog urbanističkog ansambla. Njegov šator od četrdeset i šest metara bio je najviši u srednjovekovnoj prestonici sve do kraja 16. veka, kada je Boris Godunov dovršio zvonik kremaljske crkve Svetog Jovana Klime na 81 metar, a Ivan Veliki se pojavio u Moskvi.

Godine 1737. Pokrovska crkva je teško stradala u požaru i obnovljena, a oltari petnaestak crkava sa Crvenog trga pomjereni su pod njene svodove. Zatim tron ​​u ime tri svetaca. Carigradski patrijarh je ponovo posvećen u ime Jovana Milostivog, a presto Kiprijana i Justinije - u ime Sv. Adrian i Natalia. Ukupno, katedrala sada ima 11 prijestolja, uključujući tron ​​Aleksandra Svirskog. U drugoj polovini 18. vijeka, pod Katarinom II, katedrala je rekonstruisana: srušeno je 16 malih poglavlja oko tornjeva, uz očuvanje osmerolike simbolike u osnovi, a četverovodni zvonik je spojen sa zgradom katedrale. Istovremeno, katedrala je dobila modernu višebojnu boju i postala pravo moskovsko čudo.

Hram je sačuvan posebnim Božjim proviđenjem - više puta se našao na rubu uništenja i svaki put je ostao netaknut. Prema legendi, Napoleon je želio da prenese moskovsko čudo u Pariz, ali su za sada konji francuske vojske bili stacionirani u hramu. Tehnologija tog vremena pokazala se nemoćnom protiv ovog zadatka, a onda je, prije povlačenja francuske vojske, naredio da se hram digne u zrak zajedno sa Kremljom. Moskovljani su pokušali da ugase upaljene fitilje, a iznenada je pljusak kiše pomogao da se zaustavi eksplozija.

U 19. veku, nakon što je Neglinka zatvorena u dimnjak, ograda Pokrovske crkve napravljena je od ažurne rešetke od livenog gvožđa sa njenog nasipa.

Nakon revolucije, hram je zamalo postao žrtva boljševičkog bezakonja. U septembru 1918. godine vlasti su strijeljale nastojatelja katedrale, protojereja Jovana Vostorgova, imovina hrama je konfiskovana, sva zvona na njegovom zvoniku su pretopljena, a sam hram je zatvoren, ali ne i srušen. Lazar Kaganovič je 1936. godine predložio rušenje Pokrovske katedrale kako bi se napravio prostor za svečane demonstracije i saobraćaj na Crvenom trgu. Postoji legenda da je napravio posebnu maketu Crvenog trga sa pokretnom Pokrovskom crkvom i doneo je Staljinu, pokazujući kako je katedrala ometala demonstracije i automobile. “A da je samo za njega – r-vrijeme!..” – i ovim riječima je trgnuo sljepoočnicu s trga. Staljin je gledao, razmišljao i polako izgovorio čuvenu frazu: „Lazare! Stavite ga na svoje mesto!..”

Rušenje hrama zaustavljeno je prvenstveno ličnom hrabrošću arhitekte P.D. Baranovskog, mučenika i poklonika ruske kulture. Kada mu je naređeno da pripremi hram za rušenje, on je to odlučno odbio i zaprijetio da će počiniti samoubistvo, a potom uputio vrlo oštar telegram na vrh. Pojavile su se glasine da je navodno Baranovsky, pozvan u Kremlj po ovom pitanju, kleknuo pred okupljenim Centralnim komitetom, moleći da se ne uništi hram, i to je imalo efekta. Nešto je zaista zaustavilo Staljina - odluka o rušenju je poništena, a Baranovsky je platio nekoliko godina zatvora.

A u Pokrovskoj katedrali otvorili su muzej i počeli provoditi izlete. Sedamdesetih godina, tokom restauracije, u zidu je otkriveno spiralno drveno stepenište koje posetioci muzeja danas odvode do centralnog hrama, gde mogu da vide velelepni šator koji se uzdiže u nebo, vredan ikonostas i prošetaju uskim lavirintom unutrašnja galerija, u potpunosti oslikana čudesnim šarama.

U novembru 1990. godine u crkvi je održano prvo cjelonoćno bdjenje i liturgija, a njena zvona su zazvonila na osvećenju Kazanjske katedrale. IN patronalni praznik Od 13. do 14. oktobra ovdje se služi služba za Pokrov. Zadivljujući utisak sveća koje gore u njemu, tako neobičan za nas koji se od detinjstva sećamo samo muzeja u ovom čuvenom hramu...

Od urednika RN: autor Mihail Jurijevič Kesler je arhitekta, glavni specijalista Arhitektonsko-umjetničkog centra Moskovske patrijaršije („Arhram“), veliki naučnik u oblasti izgradnje hramova. U Uniji arhitekata Rusije, predsednik je komisije za arhitekturu verskih objekata, predstavlja Rusiju u programu Međunarodne unije arhitekata „Mjesta bogomolja“, u okviru koje je inicirao stvaranje Bratstva pravoslavnih arhitekata, a izveo je i niz međunarodne konferencije i seminari obuke za arhitekte i graditelje hramova. M. Kesler— redovni učesnik Božićnih čitanja; vodi rubriku „Obnova, izgradnja i očuvanje hrama“ pravoslavnog privrednog glasila „Parohija“, objavila je preko 50 članaka o pitanjima hramovne arhitekture. Ima petoro djece, koja također učestvuju u oživljavanju tradicije ruske hramovne arhitekture.

Predstavljamo članak Mihaila Jurijeviča, koji daje istorijski pregled izgradnje hramova-spomenika braniteljima naše otadžbine. U članak smo dodali ilustracije opisanih hramova i spomenika. Nažalost, mnogi hramovi su varvarski uništeni Sovjetski period i tek sada se obnavljaju sa različitim stepenom uspeha.

Istorija naše domovine, prepuna ratova za njenu nezavisnost, neraskidivo je povezana sa istorijom gradnje hramova, budući da su spomenici crkve, kapele, spomen obeležja i čitavi kompleksi tradicionalno građeni u znak sećanja na branitelje domovine.

IN drevna Rus' Hramovi posvećeni sjećanju na vojnike koji su pali za otadžbinu praktično se nisu razlikovali od drugih hramova koji su se gradili u isto vrijeme. Njihova memorijalnost se po pravilu sastojala u posvećenju prijestolja u čast onim svecima ili praznicima na dan čijeg slavlja se dogodila bitka koja je odredila ishod bitke. Počevši od 18. vijeka, pored posvećenja trona hramova-spomenika, sjećanje na vojnički podvig branilaca otadžbine konsolidovano je vizuelno, slikovnim sredstvima.

Jedna od prvih spomen crkava u Drevnoj Rusiji bila je Crkva Pokrova na Nerlu, koju je 1165. godine sagradio sveti knez Andrej Bogoljubski u znak sećanja na pobedu nad Volškim Bugarima i u čast njegovog sina Izjaslava poginulog u bici.

1380. godine, nakon pobjede nad Tatarima na Kulikovom polju, u Moskvi je podignut knez Dmitrij Donskoy u znak sjećanja na poginule vojnike. Crkva Svih Svetih "Šta ima na Kuliški".

U čast pobjede nad Šveđanima u bici kod Poltave i u spomen na poginule vojnike, podignuta je u Sankt Peterburgu 1709. godine. Sampson Church. Na bočnim zidovima donjeg sloja zvonika postavljene su spomen-ploče posvećene herojima Poltavske bitke. Na zapadnom zidu glavne kapele hrama nalazila se istorijska slika vezana za radnju Poltavske bitke. Na groblju pored crkve sahranjeni su poginuli borci i veterani vojske Petra Velikog.

Prva Samsonova crkva bila je napravljena od brvana. Raspored daje ideju kako je to izgledalo 1714. (foto: Jurij Gončarenko)

Katedrala Sampsonievsky, moderan pogled.

Prva spomen-ploča od livenog gvožđa na Samsonovoj katedrali

Spomenik Petru Velikom u Samsonjevskoj katedrali

U čast pobjede ruske flote kod Ganguta (1714.) i Grengama (1720.) Crkva Pantelejmona (1735-1739).

Sankt Peterburg. Crkva Pantelejmona

Na fasadama su postavljene spomen-ploče u znak sjećanja na herojske branioce poluostrva Hanko (Gangut).

Spomen ploča na fasadi zgrade Pantelejmonove crkve u Sankt Peterburgu

Spomenik ruskim mornarima, koji je poginuo tokom rusko-švedskog rata 1789-1790, postavljen je 1988. u Finskoj na ostrvu Kuusinen na grebenu stijena koji se spuštao do puta Rochensalm, gdje je 1789. ruska flota porazila Šveđane, a godinu dana kasnije bili su poraženi od njih. Spomenik je poklon Rusije Finskoj.

Spomenik ruskim mornarima (lik ožalošćene žene koja pruža ruke ka moru sa vijencima) poginulim tokom rusko-švedskog rata 1789-1790, Mihail Anikušin (fotografija)

Ideja o podizanju spomenika u čast Rusa koji su poginuli u obje bitke nastala je davne 1975. godine, kada su se Finci oporavili sa dna mora i u Kotki, u blizini zidina pravoslavne crkve Svetog Nikole, zakopali ostatke sv. mornari sa broda "Sv. Nikola".

Pored Hrama, sa oltarske strane, nalazi se staro groblje na kojem su sahranjeni ostaci ruskih mornara fregate „Nikolaj“, poginulih u borbi 1790. godine. Posebno je vredno istaći da su zalaganjem Finaca 1975. godine na ovom groblju ponovo pokopani posmrtni ostaci mornara, a ceremoniji je prisustvovalo najviše rukovodstvo Finske (foto).

Kazanska katedrala u Sankt Peterburgu, izgrađen 1736. godine posebno za čudotvornu Kazansku ikonu Bogorodice, od 1813. godine postao je spomenik u spomen na pobjede nad Napoleonom.

Kazanska katedrala u Sankt Peterburgu

Sadrži zastave i standarde poraženih francuskih vojski, ključeve gradova i tvrđava koje su zauzele ruske trupe. Godine 1813. u katedrali je sahranjen glavni komandant ruskih trupa, feldmaršal M.I. Kutuzov.

Grob M. I. Kutuzova u Kazanskoj katedrali

Ispred katedrale podignuti su spomenici M. I. Kutuzovu i M. B. Barclayu de Tollyju.

Spomenik M. I. Kutuzovu

Fragment spomenika M.B. Barclayu de Tollyju u Kazanskoj katedrali. B.I. Smirnov

Kazanska katedrala. Panorama

U Novočerkasku, na dan osnivanja grada 1805. god Hram-spomenik Donskim kozacima.

Novocherkassk. Trupe Svetog Vaznesenja Katedrala. 18. (30.) maja 1805 Održana je proslava osvećenja lokaliteta i osnivanja grada Novočerkaska, kao i privremene drvene katedralne crkve u čast Vaznesenja Gospodnjeg. Trupe Donskog započele su izgradnju kamene katedralne crkve u oktobru 1811. (fotografija)

U horu se nalazila posebna sala, oslikana prizorima iz istorije Donske vojske, poređanim hronološkim redom.

Jedna od scena iz istorije Donske vojske u vojnoj crkvi Novočerkaska (fotografija)

Godine 1911. u hram su preneseni ostaci slavnih donskih vojskovođa iz Borodinske bitke.

Platov M.I., Baklanov L.P., Efremov N.G., Orlov-Denisov V.V.

Hram u Novočerkasku. Spomen ploča

M. M. Tučkova, udovica generala A. A. Tučkova, koji je poginuo u Borodinskoj bici, prvo je osnovala mali kamen Crkva Spasa Nerukotvorena- mauzolej u spomen na poginule vojnike u Borodinskoj bici.

Crkva Spasitelja Čudesna slika Spaso-Borodinski manastir, Semenovskoye (selo Borodinsky) (fotografija)

Ranije su se ispred ulaza u mauzolej nalazile piramide topovskih kugli. Sada se nalazi obelisk u čast Konovnjicinove 3. divizije, podignut za stogodišnjicu Borodinske bitke.

Spaso-Borodinski manastir

Danas je na Borodinskom polju oko Spaso-Borodinskog manastira, čija je prva igumanija bila M. M. Tučkova, organizovan spomen obilježje poginulima u dva Otadžbinska rata.

Borodinsko polje. Spomenik poginulima u dva Otadžbinska rata (2010.)

Groblje je postalo hram-spomenik herojima Borodinske bitke crkva u ime Svete Jelisavete na Dorogomilovskom groblju u Moskvi, kada mu je 1839. godine dograđena kapela u čast Vladimirske ikone Bogorodice, pošto se bitka odigrala na dan proslave Vladimirske ikone.

Crkva Prepodobne Jelisavete na groblju Dorogomilovskoye u Moskvi. Groblje Dorogomilovskoe nalazilo se na teritoriji između Mozhaiskog autoputa (sada— Kutuzovski prospekt) i reke Moskve. Sahranjivanje je trajalo sve do 1930-ih godina. 1948. godine groblje je zatvoreno, crkva Svete Jelisavete koja se tu nalazi i svi grobovi su uništeni, a prostor zazidan stambenim zgradama. Uništeno je i jevrejsko groblje pored Dorogomilovskog i njegov značajan dio. Grobovi koji su bili od vrijednosti za državu premješteni su na Novodevičje i Vagankovsko groblje. Vjerujemo da je fotografija nastala između 1945-1950 (smjer snimanja je zapad) (fotografija)

Na groblju se nalazio spomenik nad grobom 300 vojnika poginulih u Borodinskoj bici. Groblje je uništeno tokom izgradnje Kutuzovskog prospekta 1950-ih.

Da bi se ovjekovječilo sjećanje na istorijsku pobjedu u ratu u Moskvi 1812. godine, ukazom cara Aleksandra II. Katedrala Hrista Spasitelja. Hram je sagrađen 1839-1883 po projektu arhitekte K. Tona u rusko-vizantijskom stilu.

Arhivska fotografija, prvi pogled na Katedralu Hrista Spasitelja, dignutu u vazduh 1931.

U hramu je po prvi put korištena kombinacija liturgijske i povijesne, muzejske namjene. Tako se u obilaznoj galeriji na zidovima nalaze table sa imenima glavnih događaja iz rata 1812. godine, reljefi koji prikazuju glavne momente rata, table sa tekstovima najvažnijih dokumenata i imenima poginulih, ranjeni i nagrađivani u borbama. Prema riječima autora projekta, ovdje su trebali biti postavljeni zarobljeni transparenti, ključevi gradova koji su se predali ruskoj vojsci i druge relikvije. Hram, dignut u vazduh 1931. godine, obnovljen je 1995-2000.

Obnovljena katedrala Hrista Spasitelja

Katedrala Hrista Spasitelja (pogled sa obale reke Moskve)

Povodom 100. godišnjice pobjede nad Francuzima, u znak sjećanja na ruske vojnike koji su pali na bojnom polju kod Lajpciga 1813. hram-spomenik, u čijoj donjoj crkvi se na zidovima nalaze ploče sa imenima poginulih grenadira.

Crkva Svetog Aleksija-Spomenik ruske slave u Lajpcigu

Spomen ploča iz hrama spomenika u Lajpcigu (fotografija)

1902. godine, na inicijativu ruskog vojnog atašea u Holandiji i Belgiji, potpukovnika de Mullera, u Bergenu je podignut mramorni krst u znak sjećanja na ruske vojnike koji su poginuli 1799. u borbama sa Francuzima. Od 1999. godine Ruska ambasada svake godine održava ceremoniju polaganja cvijeća na spomenik.

Krst u znak sećanja na ruske vojnike koji su poginuli 1799. godine u borbama sa Francuzima u Bergenu, ulica Rosenweg (Ruska) (fotografija)

Spomenik ruskim vojnicima koji su poginuli 1814. godine u bici kod Mormana (Francuska), podignut je 1999. godine.

Francuska. Morman. Spomenik ruskim vojnicima palim 1814. (fotografija)

Nakon Krimskog rata 1853-1856 u Sevastopolju, po nalogu cara Aleksandra II, podignuta su dva hrama-spomenika u sklopu memorijalnog kompleksa "Bratsko groblje branilaca odbrane Sevastopolja 1854-1855". i Muzej odbrane Sevastopolja, nastao na inicijativu P. V. Alabina, učesnika bitke na Malahovom Kurganu.

Vladimirska katedrala nazvana "Katedrala Admirala".

Sevastopolj. Vladimirska katedrala—grobnica admirala (fotografija)

Tamo su sahranjeni admirali Lazarev, Kornilov, Nahimov, Istomin, Šestakov, Karpov, Perelešin. Mramorne ploče ugrađene su u vanjske zidove hrama, što ukazuje da su ovi admirali ovdje sahranjeni. Unutar gornje crkve na mermernim pločama uklesana su imena svih mornaričkih oficira koji su pali tokom odbrane Sevastopolja.

Drugi Hram-spomenik posvećen je Svetom Nikoli- pokrovitelj pomoraca.

Crkva Svetog Nikole (Sevastopolj)

Ispred ulaza u hram, izgrađen u obliku piramide, na bočnim izbočinama u kamenu su uklesana imena svih jedinica koje su učestvovale u odbrani Sevastopolja, vrijeme učešća i nastali gubici, a 7 tvrđavskih topova. postavljene su ispred hrama. U unutrašnjosti hrama na 38 crnih mermernih ploča navedena su imena 943 ubijena generala, admirala, štabova i glavnih oficira. Kompleks obuhvata opsežan podzemni sistem prolaza od Svetog Nikole do Vladimirska crkva ispod dna Sevastopoljskog zaliva, od odbrambenog značaja, sagradio arhitekta A.A. Avdejev po nalogu cara Aleksandra II.

U znak sećanja na 36 hiljada vojnika ruske vojske koji su umrli od rana i bolesti tokom Krimskog rata (1853-1856), na inicijativu carice Marije Aleksandrovne i cara Aleksandra ΙΙΙ, podignuto je groblje u Simferopolju. kapela u ime svete Marije Magdalene a kod kapele je 1887. godine podignut obelisk. Do 30-ih godina prošlog vijeka nekropola je praktično uništena. Posle Velikog otadžbinskog rata ovde se nalazila auto-trkačka staza DOSAAF.

Obnova groblja za ruske vojnike, u kojoj su učestvovale Ukrajina i Rusija, počela je 1994. godine. Na Dan sećanja na poginule vojnike u Krimskom ratu 1853-1856 (9. septembra 2004. godine), memorijalni kompleks, uključujući crkvu Svete Marije Magdalene, u potpunosti je obnovljen i prenet u Simferopoljsku i Krimsku biskupiju. ukrajinske pravoslavne crkve.

Obnovljena kapela sv. Magdalene. Na Petrovskim visovima obnovljeno je bratsko groblje ruskih vojnika iz Krimskog rata i otvoreno je za javnost! Na topografskom pregledu Simferopolja 70-ih godina ovo groblje uopšte nije naznačeno. No 2004. godine obnovljena je, oplemenjena i spomen crkva, kapela sv. Marija Magdalena. I spomen znak stanovnika Simferopolja (fotografija)

Republički komitet za zaštitu kulturnog nasleđa je 2004. godine, u okviru obeležavanja jubileja, postavio pet spomen-ploča (četiri u Simferopolju, jednu u selu Kaštanov, okrug Simferopolj). Svi su posvećeni bolnicama u kojima su se lečili vojnici ruske vojske tokom Krimskog rata.

Posvećeno sećanju na poginule vojnike u rusko-turskom ratu 1877-1878. kapela u ime svetog plemenitog kneza Aleksandra Nevskog, izgrađena 1883. godine u Moskvi na Manježnoj (bivšoj Moisejevskoj) trgu.

lijevo— ugao hotela National je možda jedino sidro koje povezuje ovaj pogled trenutna situacija. U prvom planu— kapela Aleksandra Nevskog u znak sećanja na pobede ruskog oružja u rusko-turskom ratu, zatim crkva Paraskeve-Pjatnice u Ohotnom rijadu (17-18 vek). 1910-ih (fotografija iz kolekcije Gautier-Dufayer)

Kapela je napravljena u obliku piramide od livenog gvožđa, ukrašena slikama vojnog oklopa i okrunjena krstom. Sa obje strane nalazili su se kameni stupovi sa dvoglavim orlovima. Unutar kapele je postavljen lik svetog plemenitog kneza Aleksandra Nevskog, sveca zaštitnika vojske. Prihod od kapele išao je za održavanje skloništa za invalidne vojnike, koje se nalazi u Vsekhsvyatskom. Kapela je srušena 1922. godine, ali se danas postavlja pitanje njene rekonstrukcije.

Crkva Svetog Nikole Mokroj, obnavlja se na svom istorijskom mestu. U pozadini: obnovljena je kapela Aleksandra Nevskog, koja se ranije nalazila na trgu Manežnaja (fotografija)

Posvećena podvigu ruskih vojnika-oslobodilaca Bugarske Katedrala Svetog Aleksandra Nevskogth, izgrađena 1880-1890 u Sofiji. Na spomen-pločama ispred ulaza u katedralu stoji natpis: „U znak bratske ljubavi i zahvalnosti velikom ruskom narodu za oslobođenje Bugarske 1878. godine“.

Katedrala Aleksandra Nevskog u Sofiji

U znak sećanja na poginule vojnike u rusko-turskom ratu, takođe su gradili spomenici u Plovdivu (1881), Sofia (1884), selo Garmen(Rumunija, 1888), hram-spomenik na Šipki I crkva-grobnica u San Stefanu blizu Carigrada.

Plovdiv. Brdo oslobodilaca. Spomenik herojima rusko-turskog rata 1877-1878, vojnicima generala Gurka, koji je kod grada porazio tursku vojsku i oslobodio Plovdiv 1878. godine.

Plovdiv. Brdo oslobodilaca. Nekoliko metara od spomenika herojima rusko-turskog rata nalazi se spomenik herojima Velikog otadžbinskog rata— spomenik "Aljoša"(fotografija)

"Veliki" ruski spomenik na Šipki

Spomenik slobodi. Shipka

Bugarska. Sofia. Doktorov spomenik. Ovaj spomenik je posvećen ruskim lekarima koji su učestvovali u rusko-turskom ratu i umrli na teritoriji Bugarske 1877-1878. Prezimena doktora pišu se sa dva inicijala, prezimena bolničara sa jednim, a medicinskih sestara i bolničara jednostavno se pišu prezimenom, bez imena i patronima. Ovaj spomenik je sagradio Italijan Luigi Farabosco po projektu arhitekte A. I. Tomiška 1884. godine. Spomenik je izrađen od granita i pješčara. Ovo je četverokutna piramida napravljena od bijelih kamenih blokova na kojoj su ispisana imena ruskih medicinskih zvaničnika. Na vrhu četiri strane ispisana su imena bugarskih naselja u kojima je bilo mnogo žrtava: Plevna, Mečka, Plovdiv i Šipka. (fotografija)

Crkva-grobnica u San Stefanu blizu Carigrada. U blizini grada San Stefana, na mestu nekadašnje ambulante, 17 versta od Carigrada, 6. decembra 1899. godine otvoren je grandiozni hram-grobnica za ruske vojnike, sagrađen od granita, visine više od dvadeset i dva metra. i zauzima površinu do dvadeset kvadratnih stopa, u tri nivoa, sa kapelom. Kupola je podsjećala na katedralu Vasilija Vasilija u Moskvi. Pod svodovima hrama nalazila se grobnica sa 5.000 ruskih oficira i nižih činova koji su pali na bojnom polju. Dana 14. novembra 1914. godine u 20.30 sati, tri dana nakon ulaska Osmanskog carstva u Veliki rat, ruska spomen-grobnica je dignuta u vazduh pred velikom gomilom lokalnog stanovništva. Očigledno, eksplozija je planirana mnogo prije ovoga. Istorijski trenutak pripreme i sama eksplozija snimljeni su u prvom turskom dokumentarnom filmu, koji je prikazan u Turskoj 2004. godine. Nakon Oktobarske revolucije, turska strana je više puta pokušavala da ispravi situaciju. S. Kapustin piše da je turska vlada u narednim godinama predlagala da se razgovara o pitanju Memorijala: prvo sa Frunzeom, a zatim sa Vorošilovim, ali nije bilo odgovora. Hoće li danas biti moguće obnoviti ovaj istorijski spomenik? (fotografija)

Posvećeno grenadirima palim u bici kod Plevne kapela-spomenik, postavljen u Moskvi 1887. Vani su na zidovima postavljeni visoki reljefi i riječi Spasitelja.

Moskva. Kapela-spomenik palim grenadirima kod Plevne (foto)

Unutra su na spomen-pločama uklesana imena 18 oficira i 542 vojnika palih kod Plevne i imena donatora za izgradnju spomenika.

Sagrađena je za gardiste Preobraženskog puka u Moskvi 1743-1750. Crkva Preobraženja.

Moskovska crkva u čast Preobraženja Gospodnjeg na Preobraženskom trgu (fotografija). Crkva Preobraženja Gospodnjeg u selu Preobraženskoe kod Moskve izgrađena je 1768. godine i postala je nasljednica drvene crkve iz vremena Petra Velikog. Istorijski gledano, to je bio glavni hram Preobraženskog puka - prvog puka ruske garde koji je stvorio Petar I. Sovjetska vlast Crkva Preobraženja Gospodnjeg ostala je jedna od rijetkih funkcionalnih crkava u Moskvi i do 1960. služila je kao katedralna crkva popularnog mitropolita Krutickog i Kolomne Nikolaja (Jaruševića). Godine 1964. crkva Preobraženja Gospodnjeg je zatvorena i pripremljena za rušenje pod izgovorom stvaranja uslova za izgradnju metro linije. Parohijani hrama očajnički su se borili za njegovo očuvanje - slali su pisma Centralnom komitetu KPSS-a i Moskovskom Sovjetu, pa čak i pokušali da izgrade živi prsten oko osuđene zgrade. U noći sa 17. na 18. jul 1964. crkva je dignuta u vazduh. Početkom 2010. godine počeli su radovi na restauraciji hrama.

U hramu su se čuvale drevne zastave puka. U blizini zidova hrama nalazilo se groblje za oficire puka. U Sankt Peterburgu je postojala i Preobraženska pukovnija crkva. U čast pobjedonosnog završetka rusko-turskog rata 1829-1830, oko njega je podignuta ograda od zarobljenih turskih topova povezanih lancima, a ispred kapije postavljeno je 12 pušaka i dva jednoroga. Godine 1916. na istočnoj strani hrama planirano je da počne gradnja grobnice za oficire puka poginule u Prvom svjetskom ratu. Hram je dignut u vazduh 1964.

Izgrađen za Izmailovski puk u Sankt Peterburgu Katedrala Trojice Izmailovsky (1828-1835).

Petersburg. Katedrala Trojice Izmailovsky

Pukovnija se posebno istakla u rusko-turskom ratu 1877-1878, a na zidove katedrale postavljeni su zarobljeni turski barjaci i ključevi osvojenih gradova, a na mermernim pločama uklesana su imena poginulih oficira. Godine 1886. u blizini katedrale je otkriven spomenik u obliku kolone od 108 turskih topova sa likom Slave na vrhu. Na postamentu se nalaze spomen-ploče sa popisom bitaka i pukova koji su učestvovali u ratu.

Izgrađen je za vojne mornare u Sankt Peterburgu Katedrala Svetog Nikole (1753-1762).

Katedrala u ime Svetog Nikole, Sankt Peterburg (Nikolsky Naval Cathedral) (fotografija)

Godine 1907., u znak sjećanja na poginule mornare u rusko-japanskom ratu 1904-1905, postavljene su mermerne ploče na južnom zidu katedrale. Ispred hrama se nalazi granitni obelisk u znak sećanja na mornare bojnog broda „Car Aleksandar III“, koji su poginuli u Cušimskoj bici 1905. godine.

Još jedan hram-spomenik poginulim mornarima u rusko-japanskom ratu podignut je na obali Novog Admiralitetskog kanala u ime Časnog drveća Časnog Krsta i Svetog Nikole „Spasitelj na vodama“ (1910-1911). ). U kamen temeljac postavljen je vojnički Đurđevski krst, a kao oltarska zavjesa korištena je Andrijeva zastava. Imena izgubljenih brodova uklesana su na unutrašnjim zidovima i nosećim stubovima hrama. U blizini su postavljene preživjele ikone sa izgubljenih brodova. Ispod su urezani datumi njihove smrti, broj mrtvih i njihova imena. Zastava bivše mornaričke posade Kvantunga čuvala se u hramu. Hram je pokrivenom galerijom bio povezan sa pravim muzejom, u kojem su sakupljene fotografije gotovo svih poginulih vojnika i dokumentarni dokazi o njihovim podvizima i događajima u rusko-japanskom ratu. Nakon potonuća fregate Pallada 1914-1915. U spomen na njega u hramu je postavljena mermerna ploča.

Petersburg. Katedrala Hrista Spasitelja u spomen na Getsemansku bitku (Spas-on-Vodakh). Hram je izgrađen po uzoru na drevne crkve iz 12. veka. Njegovo stvaranje bio je prvi pokušaj da se naučna reprodukcija arhitekture drevnih ruskih katedrala. Novi hram, prema planovima graditelja, trebao je oživjeti tradiciju Vladimiro-Suzdalske arhitekture predmongolskog stila. Dmitrievsky Cathedral u Vladimiru bio je jedan od uzoraka za projekat Spasa-on-Vody. U projektu su korišteni i motivi iz crkve Pokrova na rijeci Nerl. Godine 1931. Oktjabrsko okružno vijeće Lenjingrada i predsjedništvo Gradskog vijeća Lenjingrada, na inicijativu uprave fabrike Sudomekh i Inspektorata za vjerska pitanja, odlučili su srušiti hram-spomenik pod izgovorom proširenja proizvodnog područja. preduzeća. 8. marta 1932. godine hram je dignut u vazduh, uprkos hiljadama prikupljenih potpisa. Zajedno s njim uništen je i most preko Novo-Admiraltejskog kanala. Rektor hrama otac Vladimir Rybakov preminuo je od batina u zatvorskoj bolnici. Uhapšene su i druge hramske sluge, a branioci hrama poslani u logore. Prema jednoj verziji, ploče s imenima poginulih u rusko-japanskom ratu bačene su u Nevu. Prema drugoj legendi, snažna eksplozija ih je raspršila po okolnim ulicama, gdje su lokalni stanovnici skupljali njihove krhotine i skrivali ih u svojim domovima. No, neke daske su, prema riječima očevidaca, skinute sa pričvršćivača i odnesene prije eksplozije. Među stanovnicima Lenjingrada postojala je uporna legenda da su se koristili za rezanje mesnih leševa u prodavnicama u blizini Velike kuće na Liteini (upravna zgrada OGPU-NKVD). Prema glasinama, za izgradnju ove kuće korišćeno je i kamenje iz bombardovane „Crkve Cušima“. Sedamdesetih godina prošlog veka temelj hrama je delimično dozidan industrijskom zgradom, a izgrađen je put iznad oltara donjeg hrama (fotografija)

Kapela sv. Nikola Čudotvorac, 2012. na mestu obnavljanja hrama (fotografija)

Mornarička katedrala posvećena ruskoj floti i njegovih mrtvih članova, sagrađena 1903-1913 u Kronštatu.

Mornarička katedrala Svetog Nikole Čudotvorca u Kronštatu (fotografija)

Kao iu Katedrali Hrista Spasitelja, zidovi galerije obilaznice katedrale obloženi su mermernim pločama koje govore o događajima iz ruske pomorske istorije.

Crkve-spomenici građene su u znak sjećanja na branitelje otadžbine ne samo od vanjskih neprijatelja, već i od unutrašnjih. Tako, u znak sjećanja na žrtve revolucije 1905. godine, a hram-spomenik u čast Vatopedske ikone Bogorodice pod nazivom „Uteha i uteha“.

Hram ikone Bogorodice "Uteha i uteha" (fotografija)

Na unutrašnjim zidovima hrama na mermernim pločama uklesano je 2.000 imena žrtava revolucije iz 1905. godine.

U znak sećanja na one koji su poginuli u nemačkom ratu 1915. godine, izgrađeno je groblje u sokolskoj oblasti u Moskvi. Crkva Preobraženja Gospodnjeg na Bratskom groblju koje je osnovao časni mučenik Velika vojvotkinja Elizaveta Fedorovna.

Dvadesetih godina prošlog vijeka groblje je sačuvano kao ratni spomenik. Ovde su sahranjeni piloti koji su poginuli tokom testiranja. Danas su na mjestu devastiranog groblja podignuti spomenici ruskim vojnicima koji su poginuli za svoju vjeru i otadžbinu u raznim ratovima.

Moderna kapela na mjestu srušenog Hrama

Simbolični nadgrobni spomenik „Vojnicima ruske vojske i trupama Ministarstva unutrašnjih poslova koji su poginuli u Čečeniji za jedinstvenu i nedeljivu Rusiju“, postavljen u junu 1995. godine na teritoriji Bratskog groblja, uz učešće predstavnika generala Lev Rokhlin— preselio u crkvu Svih Svetih na Sokolu 1998. godine.

Pravoslavni spomen-obeležje „Pomirenje naroda Rusije, Nemačke, Japana, Austrije, Belgije, Francuske, Engleske, SAD, Kine, Češke, Slovačke, Poljske, Srbije, Mađarske, Italije, Finske, Turske, Grčke, Bugarske i drugih zemalja koje borio se u 2. svjetskim i građanskim ratovima“, posvećen sjećanju na 100 miliona palih boraca i civila, koji su 1991-98. osnovali Javni savjet i grupa veterana Drugog svjetskog rata pri crkvi Svih Svetih na Sokolu. (fotografija)

Godine 1916. u tvrđavi Josefov (Češka) u logoru za ruske ratne zarobljenike, spomenik poginulima u zatočeništvu.

Arhivska fotografija spomenika

Glava Isusa Hrista sa trnovom krunom uklesana je u cementni blok koji podseća na stenu. Spomenik je okrunjen krstom. Ispred stene je lik uplakane bojarske ćerke na kolenima koja simbolizuje Rusiju. U blizini su figure viteza sa mačem i dvoje djece. Iznad Spasiteljeve glave je natpis: „Nema veće ljubavi od toga da život svoj položiš za prijatelje svoje“. Iznad dječijih glava uklesan je natpis: "Neka se uspomena na ruske vojnike koji su pali za cara i otadžbinu u velikom evropskom ratu zauvijek sačuva u srcima budućih generacija."

Obnovljeni spomenik. Dana 7. juna 2012. godine održana je memorijalna manifestacija posvećena otvaranju restauriranog ruskog dijela vojnog groblja iz Prvog svjetskog rata u gradu Jaroměř, Srednjočeška regija. Godine 1914-1918, u lokalnoj vojnoj tvrđavi Josefov postojao je logor za ratne zarobljenike ruske vojske, kroz koji je prošlo više od 40 hiljada ljudi, a hiljadu i pol je ovdje našlo svoje konačno utočište. Govornici su na otvaranju izrazili zahvalnost svima koji su pomogli da se spomen obilježje ponovo napravi; napomenuo je da aktivnosti koje se trenutno odvijaju u Rusiji i Češkoj na obnavljanju grobova ruskih vojnika i čehoslovačkih legionara simboliziraju afirmaciju istorijske istine o bliskom preplitanju sudbina dva prijateljska naroda. Dugi niz godina ruska lokacija na groblju Josefov bila je u zapuštenom stanju. Jedini podsjetnik na njegovo postojanje bio je spomenik „Poginulima za otadžbinu“, koji su 1916. godine podigli sami ratni zarobljenici pod vodstvom vajara (također ratnog zarobljenika) N. A. Suškina. Zahvaljujući naporima ruskog Ministarstva odbrane, ruske ambasade u Češkoj, vlasti Jaromera i srednječeške regije, ruski sajt je u potpunosti obnovljen, uključujući imena svih 1.524 ruskih vojnika i podoficira. Istorija logora Josef ispričana je u knjizi češkog očevidca tih događaja K. Kratsika „Iz života ruskih zatvorenika kod nas“, objavljenoj 1930. godine. 2008. godine, na inicijativu organizacija ruskih sunarodnika u Češkoj, ponovo je objavljena sa prevodom na ruski jezik. (fotografija)

Godine 1935. u Beogradu (Srbija), sredstvima Rusa koji su živeli u Jugoslaviji, podignuto je groblje na groblju Novo Groblje. spomenik-kapela posvećena sećanju na ruske vojnike i oficire poginule u borbama na Solunskom frontu tokom Prvog svetskog rata.

Na postamentu je pet metara visoki Arhanđel Mihailo, svetac zaštitnik vojske. Između svjetskih ratova prošlo je samo dvadeset godina, a ljudi su već umirali za sasvim druge ideale. (fotografija)

Spomenik-kapela predstavlja artiljerijsku granatu na čijem vrhu je krilati anđeo sa mačem, ispod je grb Ruskog carstva. U podnožju je ruski oficir, koji je izvukao sablju, brani bijelu zastavu. Na postamentu je ugraviran datum „1914“ i natpis: „Caru Nikolaju II i 2.000.000 ruskih vojnika koji su dali svoje živote za slobodu Srbije“.

Sekunda Svjetski rat odneo više od 20 miliona života ljudi višenacionalnog Sovjetskog Saveza. U znak sjećanja na vojnike koji su prije 60 godina branili nezavisnost svoje domovine i pobijedili strašnog neprijatelja po cijenu nevjerovatnih žrtava i podviga, širom Rusije su već podignute mnoge građevine. pravoslavne crkve, kapele, spomen znakovi i cijeli spomen kompleksi. Navedimo samo neke od njih.

Memorijalni kompleks „Tvrđava Brest Hero“, otvoren 1971. godine na teritoriji Brestske tvrđave, obuhvatao je Crkva sv. Nikole, premješten 1994. godine u Brestsko-kobrinsku eparhijsku upravu. Svake godine 22. juna tamo se služi liturgija za ubijene na ovoj zemlji.

Crkva Svetog Nikole srušena tokom rata

Obnovljeni hram Brestske tvrđave heroja

Na mjestu tenkovske bitke na polju Prokhorovsky 1992-1995, izgrađen je memorijalni kompleks Kursk Bulge sa hram u čast svetih apostola Petra i Pavla I crkva-zvonik u ime Svetog Đorđa Pobjedonosca.

Hramski kompleks na Kurskoj izbočini u selu Prohorovka (fotografija)

7.000 imena palih boraca uklesano je na mermernim pločama unutar crkve Petra i Pavla.

Memorijalni kompleks na Mamajevom Kurganu u Volgogradu uključuje Crkva Svih Svetih, u čijem će stilubatnom dijelu biti postavljena memorijalna izložba.

Crkva Svih Svetih na Mamajevom Kurganu u Volgogradu

Izgrađen u znak sećanja na sve poginule tokom Velikog Domovinskog rata crkve spomenika u ime Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca u Sankt Peterburgu 1995. i 1993-1995 u Moskvi na Poklonnoj brdu. Spomen-krst je podignut u Parku pobjede na Poklonnoj brdu kao dio memorijalnog kompleksa.

Petersburg, Kupčino. Crkva sv. Sveti Đorđe Pobedonosac i spomenik poginulima u Avganistanu (foto)

Crkva Svetog velikomučenika Georgija Pobedonosca na Poklonnoj brdu

Pored ovih poznatih spomen-obilježja, grade se i male spomen-crkve i spomen-kapele u znak sjećanja na stanovnike malih gradova i sela koji su poginuli u nedavnim ratovima. Tako hram-spomenik u ime Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog u selu Snegiri kod Moskve.

Kapela-spomenik Dmitriju Solunskom u Snegiri arh. AA. Anisimova (fotografija)

U spoljnom zidu hrama nalazi se belokamena ploča sa spomen natpisom.

Izgrađen u gradu Balashikha, Moskovska oblast hram-spomenik u ime svetog plemenitog kneza Aleksandra Nevskog. Laconic izgled Hram sa uskim prozorima puškarnicama i kupolom u obliku kacige savršeno odgovara njegovoj posveti. Ispred hrama postavljen je spomen-kamen sa natpisom posvećenim preminulim stanovnicima grada.

Hram Aleksandra Nevskog u Balašihi

Uoči 60. godišnjice pobjede u glavnom gradu Kalmikije, Elisti, hram-spomenik u ime Sergije Radonezh u znak sjećanja na kalmičke vojnike koji su poginuli za otadžbinu u svim ratovima, počevši od rata 1812. Unutar hrama na zidovima nalaze se spiskovi kalmičkih vojnika koji su učestvovali u ratu 1812. i drugim ratovima.

Hram u ime Svetog Sergija Radonješkog u Elisti. Kalmykia

2004. godine, u memorijalnom kompleksu Daleke avijacije ruskog ratnog vazduhoplovstva u Moskvi, na inicijativu i o trošku osoblja Komandne kancelarije, kapela-spomenik u ime Sv. Ilije Proroka u znak sjećanja na poginule pilote koji su branili otadžbinu. Memorijalni kompleks, pored kapele, uključuje spomen dvoranu i muzej za komandu komandanta dalekometne avijacije. Postoji „Knjiga sjećanja“ dalekometne avijacije sa imenima vojnika koji su poginuli na dužnosti, počevši od 1914. godine. Sveti prorok Ilija je nebeski zaštitnik avijatičara. Prema legendi, Bog ga je odneo na nebo živog u telu. Ovaj čudesni uspon proroka Ilije na nebo dogodio se na ognjenim kolima, što ima posebno simboličko značenje za ratnike avijatičare.

Moskva. Štab za dalekometnu avijaciju ruskog ratnog vazduhoplovstva. Kapela Ilije Proroka

Nakon afganistanskog i dva čečenska rata, naša domovina je izgubila mnoge vojnike, sjećanje na koje tek treba tradicionalno biti uhvaćeno u izgradnji spomen-hramova i spomenika. Jedan od njih je bio spomen-obilježje u hramu u ime Svetog Georgija Pobjedonosca u Vologdi, koja se sastoji od 12 mermernih ploča sa 176 imena poginulih stanovnika Vologde na teritoriji Čečenske Republike i Republike Avganistan.

Vologda. Vojni hram Aleksandra Nevskog na trgu Kremlj. U hramu se nalazi memorijalni kompleks u znak sjećanja na poginule u čečenskim i avganistanskim ratovima.

Hram će biti podignut u znak sećanja na branitelje zemlje poginule tokom Velikog otadžbinskog rata. Maketa zgrade predstavljena je ove godine na Vojnom forumu. Biće rađen u tradicionalnom rusko-vizantijskom stilu i moći će da primi do šest hiljada ljudi. Novac se prikuplja po cijelom svijetu, a stvorena je i dobrotvorna fondacija.

Odavno je u Rusiji bilo uobičajeno da se takvi spomenici grade donacijama. Koji su još hramovi izgrađeni javnim sredstvima?

Katedrala Hrista Spasitelja podignuta je u 19. veku u čast pobede u Otadžbinskom ratu 1812. Bilo je potrebno oko 50 godina za izgradnju. Novac iz ličnih sredstava izdvajali su, između ostalih, Bagrationova porodica, Denis Davidov i ataman Platov. Bilo je dosta donacija od običnih vojnika, veterana Drugog svjetskog rata, kao i privatnih lica, trgovaca i dobrotvora. Na zidovima hrama postavljene su ploče sa imenima palih boraca, sa imenima glavnih bitaka rata 1812. Krajem 20. veka hram je takođe obnovljen uz donacije Rusa.

Mornarička katedrala Svetog Nikole u Kronštatu glavni je hram ruske mornarice, kao i spomenik svim mornarima koji su poginuli na dužnosti. Prikupljanje priloga počelo je 1897. Najveći iznos prikupili su pomorci koji su dio svojih plaća uložili u izgradnju. Godine 1913. osvećena je Mornarička katedrala u ime Nikole Čudotvorca, zaštitnika pomoraca i svih putnika.

Vladimirska katedrala u Sevastopolju postala je spomenik herojima prve odbrane grada. Sveruska pretplata za prikupljanje sredstava počela je 1829. Donacije se kreću od jednog penija do veoma velikih iznosa. Tokom Krimskog rata, još nedovršena katedrala postala je grobnica izuzetnih admirala ruske flote - Kornilova, Istomina, Nakhimova. Izgradnja katedrale završena je 1888. U gornjoj crkvi nema slika, već su mermerne ploče sa imenima heroja Krimskog rata.

Sampsonijevski katedralu u Sankt Peterburgu osnovao je Petar Veliki u čast pobede kod Poltave 1709. godine. Ovo je jedna od najstarijih katedrala u gradu i prva crkva spomenik u čast pobjede ruskog oružja. Godine 1710. osvećena je mala drvena crkva, koja je kasnije pregrađena u katedralu. Izgradnja je takođe finansirana donacijama.

Crkva Svih Svetih na Mamajevom Kurganu u Volgogradu postala je simbol vjerskih i vojnih podviga na frontu Velikog domovinskog rata. 9. maja 2005. godine hram je otvoren i osvećen. Izgrađena je donacijama, velike ruske kompanije dale su značajna sredstva.

Godine 1561. osveštana je jedna od najpoznatijih crkava u Rusiji - Pokrovska katedrala, ili, kako se inače naziva, katedrala Vasilija Vasilija. Prisjetio se portal "Kultura.RF". Zanimljivosti iz istorije njegovog nastanka.

Hram-spomenik

Pokrovska katedrala nije samo crkva, već hram-spomenik podignut u čast pripajanja Kazanskog kanata ruskoj državi. Glavna bitka, u kojoj su ruske trupe pobijedile, odigrala se na dan Pokrova Blažene Djevice Marije. I hram je osvećen u čast ovoga Hrišćanski praznik. Katedrala se sastoji od zasebnih crkava, od kojih je svaka posvećena i u čast praznika na koje su se odigrale odlučujuće bitke za Kazan - Trojice, Ulazak Gospodnji u Jerusalim i druge.

Ogroman građevinski projekat u rekordnom roku

U početku je na mjestu katedrale stajala drvena crkva Trojice. Hramovi su podizani oko njega tokom pohoda na Kazan - slavili su glasne pobjede ruske vojske. Kada je Kazan konačno pao, mitropolit Makarije je predložio da se Ivan Grozni obnovi arhitektonska cjelina u kamenu. Hteo je da centralni hram okruži sa sedam crkava, ali je radi simetrije taj broj povećan na osam. Tako je na jednom temelju podignuto 9 samostalnih crkava i zvonik koji su bili povezani zasvođenim prolazima. Napolju su crkve bile okružene otvorenom galerijom, koja se zvala šetalište – bila je to neka vrsta crkvenog trijema. Svaki hram je okrunjen vlastitom kupolom s jedinstvenim dizajnom i originalnim bubnjevima. Građevina visoka 65 metara, grandiozna u to vrijeme, izgrađena je za samo šest godina - od 1555. do 1561. godine. Do 1600. godine bila je najviša zgrada u Moskvi.

Hram u čast gatara

Iako je službeni naziv katedrale Katedrala Pokrova na opkopu, svi je znaju kao Katedrala Svetog Vasilija. Prema legendi, poznati moskovski čudotvorac je prikupio novac za izgradnju hrama, a zatim je sahranjen u blizini njegovih zidova. Sveti jurodivi Sveti Vasilije Blaženi hodao je ulicama Moskve bos, gotovo bez odeće, skoro cele godine, propovedajući milost i pomoć drugima. Postojale su i legende o njegovom proročkom daru: kažu da je predvidio požar u Moskvi 1547. Sin Ivana Groznog, Fjodor Joanovič, naredio je izgradnju crkve posvećene Svetom Vasiliju Blaženom. Postala je dio Pokrovske katedrale. Crkva je bila jedini hram koji je uvijek bio otvoren - cijele godine, danju i noću. Kasnije su parohijani katedralu počeli zvati katedralom Vasilija Blaženog.

Louis Bichebois. Litografija "Crkva Sv. Vasilija"

Vitalij Grafov. Moscow Wonderworker Blaženi Vasilije. 2005

Kraljevska riznica i govornica u Lobnoye Mestu

Katedrala nema podrume. Umjesto toga, izgradili su zajednički temelj - zasvođeni podrum bez potpornih stubova. Prozračivalo se kroz posebne uske otvore - otvore. U početku su se prostorije koristile kao skladište - tu su se čuvale kraljevska riznica i dragocenosti nekih bogatih moskovskih porodica. Kasnije je uski ulaz u podrum bio blokiran - pronađen je tek tokom restauracije 1930-ih.

Unatoč svojim kolosalnim vanjskim dimenzijama, Pokrovska katedrala je iznutra prilično mala. Možda zato što je prvobitno građen kao memorijalni spomenik. Zimi je katedrala bila potpuno zatvorena, jer nije grijana. Kada su se službe počele održavati u hramu, posebno na velikim crkveni praznici, vrlo malo ljudi može stati unutra. Zatim je govornica premještena na mjesto pogubljenja, a katedrala kao da je služila kao ogroman oltar.

Ruski arhitekta ili evropski majstor

Još uvijek se sa sigurnošću ne zna ko je sagradio Katedralu Vasilija Blaženog. Istraživači imaju nekoliko opcija. Jednu od njih, katedralu, podigli su drevni ruski arhitekti Postnik Jakovljev i Ivan Barma. Prema drugoj verziji, Jakovljev i Barma su zapravo bili jedna osoba. Treća opcija kaže da je autor katedrale strani arhitekta. Uostalom, sastav katedrale Vasilija Vasilija nema analoga u drevnoj ruskoj arhitekturi, ali prototipovi zgrade mogu se naći u zapadnoevropskoj umjetnosti.

Ko god da je bio arhitekta, postoje tužne legende o njegovoj budućoj sudbini. Prema njima, kada je Ivan Grozni ugledao hram, bio je zapanjen njegovom ljepotom i naredio je da se arhitekta oslijepi kako više nigdje ne bi ponovio svoju veličanstvenu gradnju. Druga legenda kaže da je strani graditelj u potpunosti pogubljen - iz istog razloga.

Ikonostas sa okretom

Ikonostas za Hram Vasilija Vasilija nastao je 1895. godine po projektu arhitekte Andreja Pavlinova. Ovo je takozvani ikonostas sa okretom - toliko je velik za mali hram da se nastavlja na bočne zidove. Uređena je drevne ikone- Gospa Smolenska iz 16. veka i lik Svetog Vasilija, naslikan u 18. veku.

Hram je takođe ukrašen slikama - nastale su na zidovima zgrade u različitim godinama. Ovdje su prikazani Sveti Vasilije i Bogorodica, a glavna kupola je ukrašena likom Spasitelja Svemogućeg.

Ikonostas u katedrali Vasilija Vasilija. 2016. Foto: Vladimir d'Ar

"Lazare, stavi ga na njegovo mjesto!"

Katedrala je nekoliko puta gotovo uništena. Za vreme Otadžbinskog rata 1812. godine ovde su se nalazile francuske štale, a nakon toga hram je trebalo da bude dignut u vazduh. Već u Sovjetsko vreme Staljinov saradnik Lazar Kaganovič predložio je da se katedrala demontira kako bi na Crvenom trgu bilo više prostora za parade i demonstracije. Čak je napravio i model trga, a zgrada hrama je lako uklonjena sa njega. Ali Staljin je, vidjevši arhitektonski model, rekao: "Lazare, stavi ga na njegovo mjesto!"

Glavni hram Oružane snage Rusije, koje se grade na teritoriji Patriotskog parka u Kubinki kod Moskve, oličiće sećanje na podvig naroda tokom Velikog otadžbinskog rata. To je u utorak izjavio predsjedavajući stručnog vijeća za crkvenu umjetnost, arhitekturu i restauraciju ruske Pravoslavna crkva(ROC) Protojerej Leonid (Kalinjin) govoreći na svečanom otvaranju izložbe „Savremeni ruski crkvene arhitekture“ u Veneciji.

Kalinjin je projekat Glavnog hrama Oružanih snaga Rusije nazvao „jezgrom izložbe u Veneciji“ koja se održava u okviru „Ruskih sezona 2018.“.

"Umrlo je skoro 30 miliona ljudi. A mi", rekao je sveštenik, "ne možemo a da im ne odamo počast. Za ove pokojnike, Crkva Vaskrsenja je hram nade. A za nas je hram koji odaje počast u spomen na sve one koji su tokom toga stradali strašne godine sa različitih strana“.

Izložba predstavlja maketu buduće Saborne crkve Vaskrsenja Hristovog - Glavnog hrama Oružanih snaga Rusije, čija je izgradnja u toku na teritoriji Patriotskog parka u Kubinki kod Moskve. Rokovi izgradnje originala se poštuju, a biće izgrađen javnim novcem za 75. godišnjicu pobjede u Velikom otadžbinskom ratu.

"Do danas je više od 30 hiljada donatora doprinijelo izgradnji hrama - kako pojedinaca tako i organizacija. Ovo je centar duhovnosti. Uvjeren sam da će hram - kako sada izgleda - biti izgrađen na vrijeme", rekao je predsednik Upravnog odbora Fonda "Vaskrsenje" Aleksandar Aleksejev na otvaranju izložbe u Veneciji.

POMOĆ "KP"

Prema rečima glavnog arhitekte, autora projekta Dmitrija Smirnova, prostor Glavnog hrama Oružanih snaga Rusije „biće prožet simbolima povezanim sa istorijom Velikog otadžbinskog rata“. Centralni bubanj hrama prečnika 19 metara i 45 cm ponavlja godinu završetka Velikog domovinskog rata. Na teritoriji kompleksa će se nalaziti galerija sjećanja dugačka 1418 koraka - broj dana i noći rata, u kojoj će tehnologijom mikrofotografije biti smješteno 33 miliona fotografija učesnika Velikog otadžbinskog rata.

Visina zvonika biće 75 metara - u čast godišnjice Pobede, za koju je planirano da bude osveštan hram, visina malih kupola biće 14 metara i 18 centimetara.

IMAJ MIŠLJENJE

Hram i siromašni

Vladimir VORSOBIN

Vijest da će Ministarstvo odbrane graditi skoro sto metara visok hram u Patriotskom parku isprva nije djelovala posebno. Hram je hram. Neka bude u „militarskom“ stilu koji je čudan za pravoslavlje (sudeći po skicama), ali s druge strane, koje su zamjerke stilu? Army hram. Ne slažem se sa onima koji otrovno ismijavaju sveti projekat. ()