Palīdzība par Tele2, tarifi, jautājumi

Zemcova T.V. – MBOU Shchelkovo ģimnāzija

Nodarbības tēma: “Krievu zemes svētie. Līdzvērtīgi apustuļiem Kirilam un Metodijam - slāvu apgaismotājiem"

(V klase 3. ceturksnis “Mūzika tēlotājmākslā”;

IV klase 4.ceturksnis “Dzied par Krieviju, kāpēc jātiecas uz baznīcu”;

III klase 4. ceturksnis “Svētās krievu zemes”)

Uzdevumi:

1. Krievijas pareizticīgās baznīcas kanonizēto Krievijas aizlūdzēju vēsturiskās atmiņas atjaunošana un saglabāšana.

2. Iepazīstiniet ar Svētā Apustuļiem līdzvērtīgā cilvēka dzīvi un garīgo varoņdarbu. Kirils un Metodijs.

3. Identificēt mūzikas, vēstures, literatūras, glezniecības un tēlniecības daudzpusējās sakarības;

4. Garīgās un morālās tradīcijās balstīta patriotiskā audzināšana.

5. Attīstīt studentu klausīšanās un uzstāšanās kultūru.

Nodarbības veids: jēdzienu konsolidācija, izpratne (ikona, svētais, palielinājums, himna, stichera, apustulis, līdzvērtīgs apustuļiem) jaunā saturā.

Nodarbības veids: integrētā nodarbība.

Nodarbībā izmantotās tehnoloģijas:

1. Metatehnoloģijas:

Attīstoša, problemātiska tehnoloģija;

Kulturāli atsaucīga mācīšanās.

2. Makrotehnoloģijas:

Mākslinieciskā tēla uztveres tehnoloģijas;

Mākslas integrācijas tehnoloģijas.

3. Mezotehnoloģijas:

Kolektīvas muzicēšanas tehnoloģijas.

4. Mikrotehnoloģijas:

Tehnoloģijas tembrālās dzirdes attīstībai;

Tehnoloģijas ansambļa attīstībai korī.

5. Informācija un komunikācija.

6. Mākslas terapija un veselības saglabāšana.

Aktivitātes: universālu izglītojošu darbību (UAL) veidošana, garīgo un morālo parādību analīze, novērtēšana un vispārināšana.

Darba formas: nodarbības ar prezentāciju metodiskā izstrāde .

Pamatjēdzieni:

ikonu- Treš-grieķu εἰκόνα no sengrieķu valodas. εἰκών “attēls”, “attēls”;

svētais- svētīts ar Dieva žēlastību;

varenība- īss slavas dziedājums, kas raksturīgs krievu baznīcas mūzikai;

himna- svinīga slavas dziesma;

apustulis- Kristus māceklis, kas nes savu mācību cilvēkiem;

vienāds ar apustuļiem- vienāds ar apustuli;

stichera- (vēlo grieķu στιχηρόν, no grieķu στίχος - poētiska līnija, pants), pareizticīgo dievkalpojumā - himna par dienas tēmu vai atcerēto notikumu.

Materiāli nodarbībai

Ikona “Svētie līdzvērtīgi apustuļiem Kirilam un Metodijam”, ikona “Visu svēto padome, kas spīdēja Krievijas zemē”; palielinājums un himna Kirilam un Metodijam, Sv.Trīsvienības Lavras kora izpildījumā dzejolis krievu svētajiem, koris “Celies augšā, krievu tauta” no S.Prokofjeva kantātes “Aleksandrs Ņevskis”; M. Ņesterova gleznas “Vīzija jaunībā Bartolomejam”, V. Vasņecova “Trīs varoņi”, Ju. Pantjuhina triptihs “Par krievu zemi”; pieminekļi Kirilam un Metodijam, prezentācija.

Aprīkojums, tehniskie līdzekļi:

1. Klavieres.

2. Mūzikas centrs, projektors.

3. Prezentācija.

4. CD

Plānotie rezultāti:

Personīgais UUD : Izkopt vēlmi kalpot savas Tēvzemes labā un godībā, izmantojot svēto dzīves piemēru.

Veidot muzikālo kultūru kā garīgās kultūras neatņemamu sastāvdaļu, cieņu pret vēsturi, garīgajām un morālajām tradīcijām.

Kognitīvā UUD : uzzināt par mūka Nestora hroniku par Seno Krieviju - "Pagājušajiem gadiem" un vecāko grāmatu Krievijā, kas rakstīta kirilicā - Ostromiras 1057. gada evaņģēliju.

Apgūstiet un izpildiet Kirila un Metodija himnu un slavēšanu.

Atcerieties jaunību Bartolomeju (topošais Radoņežas Sergijs), kurš iemācījās lūgšanas spēku, kad lūdza iemācīties lasīt, kā arī Iļju Muromecu, Aleksandru Ņevski, kņazu Vladimiru, princesi Olgu.

Informācija UUD : Pārskatiet prezentācijas materiālus un sagatavojiet tam jautājumus. Apsveriet ikonu "Visi krievu zemes svētie".

Komunikatīvais UUD : kolektīva pārrunāšana par gūtajiem iespaidiem, spēja klausīties un sadzirdēt vienam otru, labot savu rīcību, labot balsu skaņas kvalitāti, salīdzināt krāšņumu un himnu Kirilam un Metodijam.

Normatīvais UUD: Padomā un atceries, ko nozīmē himna un kā tā atšķiras no palielinājuma? Dziediet himnu un himnu Kirilam un Metodijam no notācijas.

Metodes: meklēšana, vizuālā, verbālā, radošā, analīze.

Aprīkojums: dators un multimediju projektors, klavieres, CD diski.

Mājasdarbs:

Iesaistieties dizaina un izpētes aktivitātēs par šo tēmu, izveidojiet savu improvizāciju diženumam.

Sagatavojiet reportāžu par bulgāru komponistu Ponajotu Pipkovu, kurš pirms vairāk nekā 100 gadiem sacerēja himnu par godu slāvu pedagogiem Kirilam un Metodijam. Izlasiet, kā par tiem detalizēti runāts krievu hronikā “Pagājušo gadu stāsts”.

Nodarbību laikā

Ievads

Krievija ir devusi pasaulei milzīgu skaitu svēto.

Krievzemē tieksme pēc “svētas” (tas ir, Dieva žēlastības svētīta) dzīves bija raksturīga dzīves, dzīvesveida, dzīvesveida un tradīciju iezīme. Katrs dievbijīgs kristietis centās sekot evaņģēlija ideāliem. Tomēr kristiešu izpratnē svētais nav tikai “labs un laipns” cilvēks. Pieņēmuši savās sirdīs Dieva Vārdu par pestīšanu, svētie visu savu dzīvi balstīja uz Dieva baušļu izpildi. Dzīvot saskaņā ar Kristus baušļiem nebija viegli. Lai to izdarītu, viņi vērsās pie Dieva ar lūgšanu pēc palīdzības grūtajā darbā, cīnoties ar sliktām tieksmēm (kaislībām) un izkopjot labās īpašības (tikumību). Svēto zemes dzīve norisinājās dažādos laikos, starp dažādām tautām. Tie bija ķēniņi un nabagi, karotāji un vienkārši zvejnieki, veci un pavisam jauni... Bet kopīgais, kas viņus vienoja, bija mīlestība pret Dievu un cilvēkiem. Šīs mīlestības dēļ daudzi svētie cieta briesmīgas spīdzināšanas un nāvi, kļūstot par mocekļiem ticības dēļ Kristum. Savas uzticības dēļ viņi kļuva par Dieva tautu, svētajiem. Cilvēki, kas veica garīgus varoņdarbus Kristus vārdā, kļuva par piemēru, kam jāseko citiem kristiešiem.

Kristiešu svēto godināšana nozīmēja svēto gara žēlastības godināšanu, Dieva klātbūtni šajā cilvēkā. Un šodien kristīgā baznīca katru dienu gadā velta kāda svētā slavināšanai. Viņu dzīves (dzīves) stāsti ir pamācoši visiem cilvēkiem, jo ​​tie stāsta par drosmīgiem, laipniem, drosmīgiem, uzticīgiem cilvēkiem. Cilvēki vienmēr ir cienījuši šīs cilvēka personības īpašības.

Par godu visiem krievu svētajiem tiek izpildīta dziesma-himna stičera. Klausīsimiesstichera Svētās Trīsvienības Lavras kora izpildījumā krievu svētajiem un apskatīt ikonu "Visu svēto katedrālespīdēja krievu zemē" (3. slaids).

Kas veic stichera? Kādā režīmā tas skan? Vai to var dziedāt ātrā tempā?

Mēs jau savās nodarbībās esam runājuši par daudziem krievu zemes svētajiem. Atcerēsimies viņu vārdus.

1. Kas kristīja pagānu Rusu (kņazs Vladimirs — Sarkanā saule) 4. slaids.

2. Kā sauca viņa vecmāmiņu (princesi Olgu) 5. slaids.

3. Episkais varonis, kanonizēts slaids 6.7.

4 Svētais, kurš bērnībā uzzināja lūgšanas spēku, lūdzot Dievam iemācīt viņam lasīt 8. slaids.

5. Lielhercogs, slavens ar savu diplomātisko talantu sarunās ar Zelta ordas haniem slaids 9-11. (skan koris “Celies, krievu tauta” no kantātes “Aleksandrs Ņevskis” -9. slaids

izklausās lieliski -10. slaids )

Nodarbības galvenā daļa

12. slaids.

Kirils un Metodijs, slāvu pedagogi, slāvu alfabēta veidotāji, kristietības sludinātāji, pirmie liturģisko grāmatu tulkotāji no grieķu valodas slāvu valodā. Kirils (pirms klostera stāšanās 869. gadā – Konstantīns) (827. gada 14. 2. 869. gadā) un viņa vecākais brālis Metodijs (815. g. — 04.06.885.) ir dzimuši Saloniku pilsētā militārā līdera ģimenē.

Zēnu māte bija grieķu valoda, un viņu tēvs bija bulgārs, tāpēc viņiem no bērnības bija divas dzimtās valodas - grieķu un slāvu. Brāļu raksturi bija ļoti līdzīgi. Abi daudz lasīja un mīlēja mācīties.

13. slaids.

Kad Konstantīnam bija 7 gadi, viņam bija pravietisks sapnis: “Mans tēvs savāca visas Saloniku skaistās meitenes un lika vienu no viņām izvēlēties par savu sievu. Izpētījis visus, Konstantīns izvēlējās skaistāko; viņas vārds bija Sofija (grieķu valodā nozīmē gudrība). Tāpēc pat bērnībā viņš saderinājās ar gudrību: zināšanas un grāmatas viņam kļuva par visas viņa dzīves jēgu. Konstantīns ieguva izcilu izglītību imperatora galmā Bizantijas galvaspilsētā - Konstantinopolē. Viņš ātri apguva gramatiku, aritmētiku, ģeometriju, astronomiju, mūziku un zināja 22 valodas. Interese par zinātni, neatlaidība mācībās, smags darbs - tas viss padarīja viņu par vienu no izglītotākajiem Bizantijas cilvēkiem. Nav nejaušība, ka viņš tika saukts par Filozofu viņa lielās gudrības dēļ.

14. slaids.

Metodijs agri iestājās militārajā dienestā. 10 gadus viņš bija pārvaldnieks vienā no slāvu apdzīvotajiem reģioniem. Ap 852. gadu viņš nodeva klostera solījumus, atsakoties no arhibīskapa pakāpes, un kļuva par klostera abatu. Polihrons Marmora jūras Āzijas krastā.

Morāvijā viņš bija ieslodzīts divarpus gadus un vilka cauri sniegam spēcīgā aukstumā. Apgaismotājs neatteicās no dienesta slāviem, bet 874. gadā Jānis VIII viņu atbrīvoja un atdeva viņam bīskapa tiesības. Pāvests Jānis VIII aizliedza Metodijam veikt liturģiju slāvu valodā, bet Metodijs, 880. gadā apmeklējot Romu, panāca aizlieguma atcelšanu. 882.-884.gadā viņš dzīvoja Bizantijā. 884. gada vidū Metodijs atgriezās Morāvijā un strādāja pie Bībeles tulkošanas slāvu valodā.

15. slaids.

Brāļi kopā apmeklēja daudzas zemes un daudzas tautas. Viņu mērķis bija nodot citām tautām patiesās kristietības vērtības.

16. slaids.

Svēto Kirila un Metodija ceļojumu karte.

17. slaids.

Strādājam pie Greatness atskaņošanas balsīs atsevišķi un korī.

Mēs runājam par iezīmēm (vienas zilbes dziedāšana ar vairākām skaņām; veselas rindas vai teikuma atkārtošana vienā skaņā; vienmērīga vokāla pārraide; svinīga skaņa; mažora skala).

18. slaids.

Celieties, cilvēki, dziļi ieelpojiet,

Steidzies pretī rītausmai.

Un tev dotais ABC,

Uzrakstiet nākotnes likteni.

Ceru. Ticība silda dvēseles.

Mūsu ceļš ir ērkšķains - ceļš uz priekšu!

Tikai tie cilvēki nemirst,

Kur dzīvo Tēvijas gars.

Pastaiga zem apgaismības saules

No senajiem krāšņajiem laikiem,

Arī tagad mēs, slāvu brāļi,

Uzticīgs pirmajiem skolotājiem!

Augsti slavenajiem apustuļiem

Svētā mīlestība ir dziļa.

Metodija gadījumi - Kirils

Slāvi dzīvos gadsimtiem ilgi!

19. slaids.

Mēs runājam par iezīmēm (plaši intervāli; balss skandēšana; sarežģīti ilgumi; svinīga skaņa; mažora skala).

20. slaids.

Glagolīts ir viens no pirmajiem (kopā ar kirilicu) slāvu alfabētiem. Tiek pieņemts, ka tieši glagolītu alfabētu radīja slāvu apgaismotājs Sv. Konstantīns (Kirills) Filozofs par baznīcas tekstu ierakstīšanu slāvu valodā.

21. slaids.

Veco baznīcas slāvu alfabētu pēc Morāvijas prinču lūguma sastādīja zinātnieks Kirils un viņa brālis Metodijs. Tā to sauc – kirilica. Šis ir slāvu alfabēts, tajā ir 43 burti (19 patskaņi). Katram ir savs nosaukums, līdzīgs parastajiem vārdiem: A - az, B - dižskābardis, V - svins, G - darbības vārds, D - labs, F - dzīvo, Z - zeme un tā tālāk. ABC - pats nosaukums ir atvasināts no pirmo divu burtu nosaukumiem. Krievu valodā kirilicas alfabēts kļuva plaši izplatīts pēc kristietības pieņemšanas (988).Slāvu alfabēts izrādījās lieliski pielāgots, lai precīzi nodotu vecās krievu valodas skaņas. Šis alfabēts ir mūsu alfabēta pamatā. Pirmā mācību grāmata, kuru paņēmāt rokās, ierodoties skolā, saucās ABC.

Mēs dziedam dziesmu par ABC.

21. slaids.

Viens no pirmajiem krievu hronistiem bija Kijevas-Pečerskas klostera mūks Nestors. Viņš glabāja atmiņā tautas leģendas, vāca senus dokumentus, pierakstīja savu laikabiedru stāstus.

22. slaids.

Slavenākā mūka Nestora hronika par Seno Krieviju ir "Pagājušo gadu stāsts". Savā hronikā Nestors stāstīja par Senās Krievijas, tās galvaspilsētas Kijevas, vēsturi, pirmajiem krievu prinčiem

23. slaids.

Filmas "Pagājušo gadu stāsts" parādīšanās (pergaments).

Vecākā krievu valodā kirilicā rakstītā grāmata ir Ostromiras 1057. gada evaņģēlijs. Šis evaņģēlijs glabājas Sanktpēterburgā, Valsts krievu bibliotēkā. M.E. Saltykovs-Ščedrins.

Kirilicas alfabēts pastāvēja praktiski nemainīgs līdz Pētera Lielā laikam. Viņa vadībā tika veiktas izmaiņas dažu burtu stilos, un 11 burti tika izslēgti no alfabēta.

1918. gadā kirilicas alfabēts zaudēja vēl četrus burtus: jat, i (i), izhitsa un fita. Vecākā krievu valodā kirilicā rakstītā grāmata ir Ostromiras 1057. gada evaņģēlijs. Šis evaņģēlijs glabājas Sanktpēterburgā, Valsts krievu bibliotēkā. M.E. Saltykovs-Ščedrins.

Izpildām dziesmu “Trīsdesmit trīs mīļās māsas” (A. Zarubas mūzika, B. Zahodera vārdi).

24. slaids.

14. gadsimtā dažas dienvidslāvu grāmatas sāka rakstīt uz papīra, bet galīgā pāreja uz to notika 15. gadsimtā. Lai gan pergamentu vēl izmantoja šajā gadsimtā, to lietoja arvien retāk.

25. slaids.

“Apustulis” pirmā iespiestā grāmata Krievijā 1563, 268 lpp., I. Fedorovs

26. slaids.

“Stundu grāmata” otrā iespiestā grāmata Krievijā 1565, 172 lpp., I. Fedorovs

27. slaids.

Krievijā svētki ir 24. maijs kā apustuļiem līdzvērtīgā svētā piemiņas diena. Kirils un Metodijs nostiprinājās cara Ivana Bargā vadībā. Tā bija baznīcas godināšana, jo brāļi galvenokārt strādāja, lai izplatītu ticību Kristum.

Taču pamazām cilvēki sāka saprast, ka šie svētki skar ne tikai baznīcu, bet arī visus izglītotos, kulturālos cilvēkus, savas valsts patriotus.

1986. gads – svētku atdzimšana

1991. gads – apstiprināts par svētku dienu

Katru gadu kāda Krievijas pilsēta kļūst par svētku saimnieku

Festivāli un koncerti notiek visās pilsētās

28. slaids.

Slāvu rakstības svētkos 1992. gada 24. maijā Maskavā Slavjanskas laukumā notika pieminekļa Sv. Vienlīdzīgajam apustuļiem svinīgā atklāšana. Kirils un Metodijs, tēlnieks Vjačeslavs Mihailovičs Kļikovs.

29. slaids.

Lielākais piemineklis Krievijā apustuļiem vienlīdzīgajam Sv. Kirils un Metodijs tika iesvētīti un inaugurēti 2004. gada 23. maijā Samarā. Kompozīcijas autors ir tēlnieks, Starptautiskā slāvu literatūras un kultūras fonda prezidents Vjačeslavs Kļikovs. Pieminekļa kompozīcija, ko veidojis Maskavas tēlnieks Vjačeslavs Kļikovs, neatkārto nevienu no pasaulē esošajiem svēto Kirila un Metodija pieminekļiem.

30. slaids.

Sevastopolē 2007. gada 14. jūnijā tika svinīgi atklāts piemineklis Sv. Kirils un Metodijs - pirmā slāvu alfabēta radītāji, lielie pedagogi. Pieminekļa autors ir Harkovas tēlnieks Aleksandrs Demčenko.

31. slaids.

Vladivostoka.

32. slaids.

Piemineklis Sv., kas līdzvērtīgs apustuļiem Kirils un Metodijs katedrāles laukumā Kolomnā, Maskavas apgabalā. Autors ir Krievijas goda mākslinieks Aleksandrs Rožņikovs.

33. slaids.

Dmitrovs un Hantimansijska.

34. slaids.

Kijeva un Odesa.

35. slaids.

Kijevas-Pechersk Lavra teritorijā, netālu no Tālajām alām, tika uzcelts piemineklis slāvu alfabēta radītājiem Sv. Kirils un Metodijs.

36. slaids.

Čeļabinska un Saratova.

37.-39. slaids.

Krustvārdu mīkla (pielikums 10. lpp.). 39. slaidā ir dziesma-himna-stichera.

Nodarbības kopsavilkums:

1. Nodarbības laikā mēs ar jums atcerējāmies Krievu zemes svēto vārdus un risinājām krustvārdu mīklu.

2. Mēs izpildījām Lielo Svēto Vienlīdzīgu apustuļiem. Kirilu un Metodiju un salīdzināja to ar Lielo Aleksandru Ņevski.

3. Apustuļiem līdzvērtīgā svētā himnu. Kirilu un Metodiju un satika tā radītāju, bulgāru komponistu Panajotu Pipkovu.

4. Iepazināmies ar apustuļiem līdzvērtīgā svētā dzīvi un lietām. Kirils un Metodijs.

5. Iepazināmies ar V. Vasņecova, M. Ņesterova, Ju. Pantjukina gleznām, krievu ikonām.

6. Atcerējāmies dziesmas par alfabētu.

7. Mēs apskatījām pieminekļus, kas veltīti Sv. Kirils un Metodijs dažādās pilsētās.

8. Uzzinājām par hronistu Nestoru, par senāko kirilicā rakstīto grāmatu Krievijā - Ostromiras 1057. gada evaņģēliju un pirmo iespiedēju Ivanu Fjodorovu.

Secinājums:

Šodien nodarbība notika mūsu vēstures spilgtu personību vārdu ieskauta. Katram no viņiem dzīvē bija savs varoņdarbs. Mēs runājām par slovēņu Svētā Vienlīdzīga apustuļiem skolotāju varoņdarbu. Kirils un Metodijs. Gribētos ticēt, ka jūsu sirdīs pēc gada noteikti ir atmiņas par skolas skolotājiem, kuri atdod visu dvēseles spēku, lai nodotu jums zināšanas, stiprinātu vēlmē darīt labu, mīlēt cilvēkus. , uzticīgi kalpo savai Dzimtenei un savai tautai. Lai to paveiktu, mēs cenšamies saglabāt Krievijas pareizticīgās baznīcas kanonizēto Krievijas aizlūdzēju vēsturisko atmiņu.

Mācību materiāls skaidrošanas posmam:

L.L. Ševčenko “Pareizticīgo kultūra”, 1. studiju gads, 1. daļa, 65.-66.lpp., 2. daļa, 38. lpp.;

L.L. Ševčenko “Pareizticīgo kultūra”, 2.kurss, 1.daļa, 12.-16.lpp. 3(4) studiju gads, 2. daļa, 28.-29.lpp. un 43.-63.lpp.;

E.D. Kritskaja, G.P. Sergejevs “Mūzika”, 2.kl., 42.-45.lpp., 3.kl., 52.-53.lpp., 4.kl., 26.-31.lpp.

Mācību materiāls konsolidācijas posmā:

stichera Krievu svētie

ikonas "Visu svēto padome, kas spīdējusi Krievijas zemē" Sv. grāmatu Vladimirs un svētais princis. Olga, pr. Iļja Muromskis, pr. Sergijs no Radoņežas, svētais princis. Aleksandrs Ņevskis,

V. Vasņecova, J. Pantjukina, M. Ņesterova gleznas,

palielinājums un himna svētajiem apustuļiem Kirilam un Metodijam

Apmācības uzdevums aptaujas posmā (KIM) - Krustvārdu mīkla: “Svētās krievu zemes”.

Problēmjautājumi un uzdevumi:

sagatavot interaktīvu mini ekskursiju pa Krievijas pilsētām, kur atrodas pieminekļi, kas veltīti svētajiem apustuļiem Kirilam un Metodijam;

sagatavot referātu par bulgāru komponistu Ponajotu Pipkovu, kurš pirms vairāk nekā 100 gadiem sacerējis himnu par godu slāvu pedagogiem svētajiem apustuļiem Kirilam un Metodijam. Kāpēc viņus tā sauc? (brāļi strādāja, pirmkārt, lai izplatītu ticību Kristum).

Kādas cilvēka personības īpašības cilvēki Krievijā vienmēr ir cienījuši, un vai jums tās ir? Vai ir viegli cīnīties ar sliktām tieksmēm (kaislībām) un izkopt labas īpašības (tikumību)?

Refleksija (aptuvens nodarbības pašvērtējums):

a) faktu kritēriji:

bērniem labi mācījās ne tikai svēto vārdus, bet arī viņu darbus, atbildot uz jautājumiem un risinot krustvārdu mīklu;

labs darbs pār Diženuma atskaņojumu balsīs atsevišķi un korī, viņi to salīdzināja ar Svētā Aleksandra Ņevska diženumu; apguva apustuļiem līdzvērtīgā svētā himnu. Kirilu un Metodiju un satika tā radītāju - bulgāru komponistu Panajotu Pipkovu; atcerējās dziesmas par alfabētu;

Iepazināmies ar svēto apustuļiem Kirila un Metodija dzīvi un darbiem, krievu ikonām un V. Vasņecova, Ju. Pantjuhina, M. Ņesterova gleznām.

Apmierinoši atcerējās ziņas par hronistu Nestoru un stāstu par pagājušajiem gadiem, par senāko krievu valodā rakstīto grāmatu kirilicā - Ostromiras 1057. gada evaņģēliju un pirmo iespiedēju Ivanu Fjodorovu. Mēs apskatījām pieminekļus, kas veltīti Sv. Kirils un Metodijs dažādās Krievijas pilsētās;

radīja grūtības nodarbības laikā uzdoti jautājumi, kas saistīti ar krievu zemes svēto godināšanas datumiem.

b) attieksmes kritēriji:

attieksme pret mācību materiāla saturu ir pozitīva;

bērnu attiecības mācību materiāla apguves procesā - aktīva savstarpēja palīdzība un atbalsts;

attieksme pret skolotāju ir pozitīva.

Inovācija: pareizticīgās kultūras tradīciju saikne ar mūziku un mūsdienu bērna dzīvi un paļaušanās uz mācību materiāla vizuāli figurālo komponentu, ņemot vērā jaunāko skolēnu uztveres vecuma īpatnības .

Literatūra

L.L. Ševčenko. Pareizticīgo kultūra. 2. studiju gads, 1. grāmata. 2011. 112 lpp.

L.L. Ševčenko. Pareizticīgo kultūra. 2. studiju gads, 2. grāmata. 2011. 112 lpp.

L.L. Ševčenko. Pareizticīgo kultūra. 3 (4) studiju gadi, 1. grāmata. 2015. 159 lpp.

L.L. Ševčenko. Pareizticīgo kultūra. 3 (4) studiju gadi, 2. grāmata. 2015. 175 lpp.

L.L. Ševčenko. Apgaismotāji. M.: Tēvzemes kultūrvēsturisko tradīciju atbalsta centrs. 2010. 96 lpp.

E.D. Kritskaja, G.P. Sergejeva "Mūzika". M.: Apgaismība. 2012. 159 lpp.

Pieteikums

Krustvārdu mīkla "Svētās krievu zemes"

Horizontāli:

1. Svētais apustuļiem līdzvērtīgais princis, kurš kristīja Rusu pareizticībā.

2. Apustuļiem līdzvērtīga princese, prinča vecmāmiņa, kurš kristīja Rusu.

3. Svētais, kurš bērnībā apguvis lūgšanas spēku, lūdzot Dievu iemācīt viņam lasīt.

4. Metodija jaunākais brālis, ABC radītājs.

Vertikāli:

1. Episks varonis, kanonizēts.

2. Lielhercogs, slavens ar savu diplomātisko talantu sarunās ar Zelta ordas haniem.

3. Kirila vecākais brālis.

4. Pionieru printeris Krievijā.

24. maijs - Svēto, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirila un Metodija, slāvu audzinātāju, piemiņas diena.
Šie ir vienīgie baznīcas un valsts svētki, kas pasludināti par slāvu literatūras un kultūras dienu.

KO JŪS LŪDZAT SVĒTĀM, KAS LĪDZIES AR apustuļiem KIRILU UN METODIJU

Bizantijas mūki svētie Kirils un Metodijs, līdzvērtīgi apustuļiem, ir slāvu alfabēta radītāji. Viņi palīdz mācībās, viņi lūdz viņiem par slāvu tautu saglabāšanu patiesā ticībā un dievbijībā, par aizsardzību pret viltus mācībām un citām ticībām.

Jāatceras, ka ikonas vai svētie “nespecializējas” kādās konkrētās jomās. Tas būs pareizi, kad cilvēks griezīsies ar ticību Dieva spēkam, nevis šīs ikonas, šī svētā vai lūgšanas spēkam.
Un .

SVĒTĀ KIRILA UN METODIJA DZĪVE

Svētie, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirils un Metodijs, bija brāļi. Metodijs bija vecākais no bērniem ģimenē (dzimis 820. gadā), un Konstantīns (Kirils klosterismā) bija jaunākais (dzimis 827. gadā). Viņi ir dzimuši Maķedonijā, Saloniku pilsētā (tagad Saloniki) un uzauguši turīgā ģimenē, viņu tēvs bija Grieķijas armijas militārais vadītājs.

Svētais Metodijs, tāpat kā viņa tēvs, sāka militāro dienestu. Ar savu uzcītību biznesā viņš panāca karaļa cieņu un tika iecelts par Slavīnijas gubernatoru, kas ir viena no Grieķijai pakļautajām slāvu kņazistēm. Šeit viņš iepazinās ar slāvu valodu un to apguva, kas vēlāk palīdzēja viņam kļūt par slāvu garīgo skolotāju un ganu. Pēc 10 veiksmīgas karjeras gadiem Metodijs nolēma atteikties no zemes iedomības, pameta vojevodisti un kļuva par mūku.

Viņa brālis Konstantīns kopš bērnības parādīja savu centību zinātnē. Viņš kopā ar Tsareviču Mihailu studēja Konstantinopolē un ieguva labu izglītību. Viņi kopā studēja literatūru, filozofiju, retoriku, matemātiku, astronomiju un mūziku. Bet vislielāko degsmi pret teoloģiju izrādīja jaunatne. Viens no viņa reliģiskajiem skolotājiem bija topošais Konstantinopoles patriarhs Fotijs. Pat jaunībā svētais no galvas iemācījās Gregorija Teologa darbus. Konstantīns lūdza svēto Gregoriju kļūt par viņa mentoru.

Pēc studiju pabeigšanas svētais Konstantīns (Kirils) saņēma priestera pakāpi un tika iecelts par bibliotekāru patriarhālajā bibliotēkā, kas atradās Svētās Sofijas baznīcā. Bet, neskatoties uz šo iecelšanu, viņš devās uz vienu no klosteriem, no kura praktiski piespiedu kārtā tika atgriezts Konstantinopolē un iecelts par filozofijas skolotāju skolā.
Neskatoties uz savu vecumu, Konstantīnam debatēs izdevās pieveikt nobriedušo grieķu patriarhu Anniju (Iannes), kurš bija ikonoklasts un neatzina svēto ikonas. Pēc tam viņš tika noņemts no patriarhālā troņa.

Tad Kirils devās pie sava brāļa Metodija un vairākus gadus bija mūks Olimpa klosterī. Šajā klosterī bija daudz slāvu mūku, un šeit ar viņu palīdzību viņš pētīja slāvu valodu.

Pavadījuši kādu laiku klosterī, abi svētie brāļi pēc imperatora pavēles devās sludināt evaņģēliju hazāriem. Šī ceļojuma laikā viņi apstājās Korsunā, kur pēc svētā Kirila pārliecības atradās Romas pāvesta Svētā Klementa relikvijas, kurš tika izsūtīts uz Korsunu par Kristus atzīšanos un pēc imperatora Trajāna pavēles 102.gadā. izmesti jūrā, tika atrasti un izcelti no jūras dibena, kur atradās vairāk nekā 700 gadus.

Turklāt, atrodoties Korsunā, svētais Konstantīns atrada Evaņģēliju un Psalteri, kas bija rakstīti ar “krievu burtiem”. Un no cilvēka, kurš runāja krieviski, es sāku mācīties šo valodu.
Sludinot evaņģēlija mācību hazāriem, svētie brāļi saskārās ar jūdu un musulmaņu “sacensību”, kuri arī mēģināja piesaistīt hazārus savai ticībai. Bet, pateicoties viņu sprediķiem, viņi uzvarēja.
Atgriežoties no Korsunas, Tas Kungs palīdzēja viņiem darīt brīnumus:
— Karstajā tuksnesī svētais Metodijs savāca ūdeni no rūgta ezera, un tas pēkšņi kļuva salds un auksts. Brāļi kopā ar saviem pavadoņiem remdēja slāpes un pateicās Tam Kungam par šī brīnuma radīšanu;
- Svētais Kirils ar Dieva palīdzību paredzēja Korsunas arhibīskapa nāvi;
- Filas pilsētā auga liels ozols, kas bija sapludināts ar ķiršu kokiem, kas, pēc pagānu domām, pēc viņu lūgumiem atnesa lietu. Bet svētais Kirils pārliecināja viņus atpazīt Dievu un pieņemt evaņģēliju. Tad koku nocirta, un pēc tam pēc Dieva gribas naktī sāka līt.

Toreiz pie Grieķijas imperatora ieradās vēstnieki no Morāvijas un lūdza palīdzību un aizsardzību no Vācijas bīskapiem. Imperators nolēma nosūtīt svēto Konstantīnu, jo svētais zināja slāvu valodu:

"Jums ir jāiet tur, jo neviens to nedarīs labāk par jums."

Ar lūgšanu un gavēšanu svētie Konstantīns, Metodijs un viņu mācekļi sāka šo lielo darbu 863. gadā. Viņi izveidoja slāvu alfabētu un tulkoja Evaņģēliju un Psalteri no grieķu valodas slāvu valodā.

Pēc šī svētīgā darba pabeigšanas svētie brāļi devās uz Morāviju, kur sāka mācīt dievkalpojumus slāvu valodā. Vācu bīskapi bija ļoti dusmīgi par šo apstākli; viņi apgalvoja, ka Dievs ir jāslavē tikai ebreju, grieķu vai latīņu valodā. Par to Kirils un Metodijs sāka viņus saukt par Pilatenikiem, tāpēc Pilāts uz Kunga krusta izveidoja plāksni trīs valodās: ebreju, grieķu, latīņu.
Viņi nosūtīja uz Romu sūdzību pret svētajiem brāļiem, un 867. gadā pāvests Nikolajs I izsauca "vainīgos" uz tiesu.
Svētie Konstantīns un Metodijs, savā ceļojumā paņemot līdzi pāvesta Svētā Klemens relikvijas, devās uz Romu. Ierodoties galvaspilsētā, viņi uzzināja, ka līdz tam laikam Nikolajs I bija miris, un Adrians II kļuva par viņa pēcteci. Pāvests, uzzinājis, ka viņi atnesuši relikvijas Sv. Klements svinīgi uzņēma brāļus un apstiprināja dievkalpojumu slāvu valodā. Un viņš iesvētīja tulkotās grāmatas un lika tās ievietot Romas baznīcās un svinēt liturģiju slāvu valodā.

Romā svētajam Konstantīnam bija brīnumains redzējums par tuvojošos nāvi. Viņš pieņēma shēmu ar vārdu Kirils, un 869. gada 14. februārī, 50 dienas vēlāk, 42 ​​gadu vecumā, beidzās apustuļiem līdzvērtīgā Kirila zemes dzīve.

Pirms nāves viņš teica savam brālim:

“Tu un es kā draudzīgs vēršu pāris uzarām vienu un to pašu vagu; Esmu izsmelts, bet nedomājiet par mācību pārtraukšanu un atkal došanos pensijā savā kalnā.

Pāvests pavēlēja novietot Svētā Kirila relikvijas Svētā Klementa baznīcā, kur no tām sāka notikt brīnumainas cilvēku dziedināšanas.

Un pāvests iesvētīja svēto Metodiju par Morāvijas un Panonijas arhibīskapu, uz senā svētā apustuļa Antrodīna troņa, kur svētais sludināja evaņģēliju slāviem un kristīja čehu princi Borivoju un viņa sievu.

Pēc brāļa nāves svētais Metodijs nepārtrauca savu izglītības darbu. Ar savu mācekļu-priesteru palīdzību viņš pārtulkoja visu Veco Derību slāvu valodā, izņemot Makabiešu grāmatas, kā arī Nomocanon (Svēto tēvu noteikumi) un patristiskās grāmatas (Paterikon).

Svētais Metodijs nomira 885. gada 6. aprīlī, viņam bija aptuveni 60 gadu. Viņa bēru dievkalpojums tika veikts slāvu, grieķu un latīņu valodā. Svētais tika apglabāts Morāvijas galvaspilsētas Velehradas katedrāles baznīcā.

Apustuļiem Kirils un Metodijs senatnē tika kanonizēti kā svētie. Saskaņā ar Svētās Sinodes dekrētu (1885) svēto piemiņas svinības tika klasificētas kā vidējie baznīcas svētki. Tas pats dekrēts noteica, ka saskaņā ar evaņģēliju Matīnā pirms kanona, atlaišanas laikā un visās lūgšanās, kurās tiek pieminēti Krievijas Baznīcas ekumeniskie svētie, atcerēties pēc Svētā Nikolaja, Miras Brīnumdarītāja arhibīskapa vārda. , vārdi: kā mūsu svētie tēvi Metodijs un Kirils, Slovēnijas skolotāji.

Apgaismotāju darbība ietekmēja arī senkrievu valodas attīstību Krievijā, tāpēc Maskavā, Slavjanskas laukumā, 1992. gadā tika uzcelts piemineklis slāvu pirmajiem skolotājiem un apustuļiem Kirilam un Metodijam, ne tikai pareizticīgās baznīcas svētajiem. , bet arī katoļu baznīcas, tika atklāta.

LIELUMS

Mēs godinām jūs, svētie Kirīls un Metodij, kas ar savām mācībām apgaismojāt visu Slovēnijas valsti un atnesāt tās pie Kristus.

VIDEO

Viņu piemiņa tiek svinēta 11. maijā par godu slāvu valodas iesvētīšanai ar Evaņģēliju, 14. februārī. piemiņa par Sv. Kirils savas nāves dienā, 6. aprīlī. piemiņa par Sv. Metodijs viņa nāves dienā

Brāļi un māsas Kirils un Metodijs nāca no dievbijīgas ģimenes, kas dzīvoja Grieķijas pilsētā Salonikos. Tie bija gubernatora, bulgāru slāvu bērni. Svētais Metodijs bija vecākais no septiņiem brāļiem, Sv. Konstantīns, klosteriski Kirils, ir jaunākais.

Svētais Metodijs sākumā bija militārā pakāpē un vadīja Bizantijas impērijai pakļautu slāvu Firstisti, šķietami bulgāru, kas viņam deva iespēju apgūt slāvu valodu. Uzturoties tur apmēram 10 gadus, Sv. Pēc tam Metodijs kļuva par mūku vienā no Olimpa kalna (Mazāzija) klosteriem. Svētais Konstantīns jau no agras bērnības izcēlās ar savām prāta spējām un mācījās kopā ar jauno imperatoru Mihaēlu no labākajiem Konstantinopoles skolotājiem, tostarp vēlākā Konstantinopoles patriarha Fotija. Svētais Konstantīns lieliski saprata visas sava laika zinātnes un daudzas valodas, īpaši cītīgi viņš pētīja svētā darbus. Par savu inteliģenci un izcilajām zināšanām Sv. Konstantīns tika saukts par filozofu.

Mācības noslēgumā Sv. Konstantīns ieņēma rangu un tika iecelts par Hagia Sophia baznīcas patriarhālās bibliotēkas turētāju, taču drīz vien pameta galvaspilsētu un slepeni devās uz klosteri. Tur atrasts un atgriezies Konstantinopolē, viņš tika iecelts par filozofijas skolotāju Konstantinopoles Augstākajā skolā. Vēl ļoti jaunā Konstantīna gudrība un ticības spēks bija tik liels, ka viņam debatēs izdevās sakaut ikonoklastu ķeceru līderi Anniusu. Pēc šīs uzvaras imperators nosūtīja Konstantīnu debatēt par Svēto Trīsvienību ar saracēniem un arī uzvarēja. Drīz Konstantīns devās pensijā pie sava brāļa Metodija Olimpā, kur pavadīja laiku pastāvīgās lūgšanās un lasīja svēto tēvu darbus.

Kādu dienu imperators izsauca svētos brāļus no klostera un nosūtīja tos pie hazāriem sludināt evaņģēliju. Pa ceļam viņi kādu laiku apstājās Hersoneses pilsētā (Korsunā), kur gatavojās evaņģēlijam. Tur svētie brāļi brīnumainā kārtā atrada Romas pāvesta Hieromocekļa Klementa relikvijas. Tur, Hersonesā, Sv. Konstantīns atrada Evaņģēliju un Psalteri, kas rakstīti ar “krievu burtiem”, un vīrieti, kurš runāja krieviski, un sāka mācīties no šī cilvēka lasīt un runāt viņa valodā.

Tad svētie brāļi devās uz hazāriem, kur izcīnīja uzvaras debatēs ar ebrejiem un musulmaņiem, sludinot evaņģēlija mācību. Mājupceļā brāļi atkal apmeklēja Hersonesosu un, paņemot līdzi Sv. Klements atgriezās Konstantinopolē. Svētais Konstantīns palika galvaspilsētā, un Sv. Metodijs saņēma abati mazajā Polihronas klosterī, netālu no Olimpa kalna, kur viņš iepriekš strādāja.

Drīz vien pie imperatora ieradās vācu bīskapu apspiestā Morāvijas kņaza Rostislava vēstnieki ar lūgumu nosūtīt uz Morāviju skolotājus, kas varētu sludināt slāvu dzimtajā valodā. Imperators aicināja Konstantīnu pie sevis un sacīja: "Tev jāiet tur, jo neviens to nedarīs labāk par tevi." Svētais Konstantīns ar gavēni un lūgšanu sāka jaunu varoņdarbu. Ar brāļa Metodija un viņa mācekļu Gorazda, Klementa, Savvas, Nauma un Andželjara palīdzību viņš sastādīja slāvu alfabētu un pārtulkoja slāvu valodā grāmatas, bez kurām nevarētu veikt dievkalpojumu: Evaņģēliju, Apustuli, Psalteri un noteiktus dievkalpojumus. . Tas notika 863. gadā.

Pabeidzot tulkojumu, svētie brāļi devās uz Morāviju, kur viņus uzņēma ar lielu godu un sāka mācīt dievkalpojumu slāvu valodā. Tas izraisīja vācu bīskapu dusmas, kuri Morāvijas baznīcās veica dievkalpojumus latīņu valodā, un viņi sacēlās pret svētajiem brāļiem, apgalvojot, ka dievkalpojumus var veikt tikai vienā no trim valodām: ebreju, grieķu vai latīņu valodā. Svētais Konstantīns viņiem atbildēja: “Jūs atpazīstat tikai trīs valodas, kas tajās ir cienīgas pagodināt Dievu. Bet Dāvids sacīja: "Katra elpa lai slavē To Kungu!" Tas Kungs nāca glābt visas tautas, un visām tautām jāslavē To Kungs savās valodās.” Vācu bīskapi bija apkaunoti, bet kļuva vēl niknāki un iesniedza sūdzību Romai. Svētie brāļi tika aicināti uz Romu, lai atrisinātu šo jautājumu. Līdzi ņemot relikvijas Sv. Klements, pāvests, Sv. Konstantīns un Metodijs devās uz Romu. Uzzinājis, ka svētie brāļi nes sev līdzi svētās relikvijas, pāvests Adriāns un garīdznieki izgāja viņiem pretī. Brāļi tika sveikti godam, pāvests apstiprināja dievkalpojumu slāvu valodā un lika brāļu tulkotās grāmatas novietot iesvētīšanai Romas baznīcās un liturģiju veikt slāvu valodā.

Atrodoties Romā, Sv. Konstantīns saslima un, Kunga informēts brīnumainā vīzijā par savu tuvojošos nāvi, izvēlējās shēmu ar vārdu Kirils. 50 dienas pēc shēmas pieņemšanas, 869. gada 14. februārī, Apustuļiem līdzvērtīgais Kirils atmira četrdesmit divu gadu vecumā. Dodoties pie Dieva, Sv. Kirils pavēlēja savam brālim Sv. Metodijs turpināt savu kopīgo lietu - slāvu tautu apgaismību ar patiesas ticības gaismu. Svētais Metodijs lūdza pāvestu ļaut aizvest brāļa līķi apbedīšanai viņa dzimtajā zemē, taču pāvests lika novietot Sv. Kirils Svētā Klementa baznīcā, kur no viņiem sāka notikt brīnumi.

Pēc nāves Sv. Kirils Pāvests pēc slāvu prinča Kocela lūguma nosūtīja Sv. Metodijs Panonijai, ordinējot viņu par Morāvijas un Panonijas arhibīskapu, senajā Sv. Apustulis Andronikos. Panonijā, Sv. Metodijs kopā ar saviem studentiem turpināja izplatīt pielūgsmi, rakstīšanu un grāmatas slāvu valodā. Tas atkal saniknoja vācu bīskapus. Viņi panāca svētā Metodija arestu un tiesāšanu, kurš tika izsūtīts uz cietumu Švābijā, kur viņš divarpus gadus pārcieta daudz ciešanu. Pēc pāvesta pavēles atbrīvots un atjaunots arhibīskapa tiesībām, Sv. Metodijs turpināja sludināt evaņģēliju slāvu vidū un kristīja čehu princi Borivoju un viņa sievu Ludmilu, kā arī vienu no poļu prinčiem. Trešo reizi Vācijas bīskapi uzsāka vajāšanu pret svēto par to, ka viņš nepieņēma romiešu mācību par Svētā Gara gājienu no Tēva un no Dēla. Svētais Metodijs tika izsaukts uz Romu un pāvesta priekšā pierādīja, ka ir saglabājis pareizticīgo mācību tīrību, un atkal tika atgriezts Morāvijas galvaspilsētā - Velehradā.

Tur savas dzīves pēdējos gados svētais Metodijs ar divu mācekļu-priesteru palīdzību tulkoja slāvu valodā visu grāmatu, izņemot Makabiešu grāmatas, kā arī Nomocanon (Svēto tēvu noteikumi) un patristiskās grāmatas ( Paterikon).

Paredzot nāves tuvošanos, Sv. Metodijs norādīja uz vienu no saviem studentiem Gorazdu kā viņa cienīgu pēcteci. Svētais paredzēja savu nāves dienu un nomira 885. gada 6. aprīlī aptuveni sešdesmit gadu vecumā. Apbedīšanas dievkalpojums svētajam tika veikts trīs valodās: slāvu, grieķu un latīņu; Svētais tika apbedīts Velegradas katedrāles baznīcā.

Apustuļiem Kirils un Metodijs senatnē tika kanonizēti. Krievu pareizticīgo baznīcā svēto, apustuļiem līdzvērtīgo slāvu apgaismotāju piemiņa tiek godināta kopš 11. gadsimta.

Svēto slovēņu pirmo skolotāju dzīves apkopoja viņu mācekļi 11. gadsimtā. Pilnīgākās svēto biogrāfijas ir garās jeb tā sauktās Panonijas dzīves. Mūsu senči bija pazīstami ar šiem tekstiem kopš kristietības izplatības Krievijā. Svinīgi piemiņas svētki Sv. Krievu baznīcā 1863. gadā tika nodibināti augstie hierarhi, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirils un Metodijs.

Īsas apustuļu un Metodija dzīves

Svētie slāvu līdzinieki, brāļi Kirils un Me-fo-diy par -is-ho-di-li no dižciltīgas un pārtikušas ģimenes, kas dzīvoja Grieķijas pilsētā So-lu-ni. Svētais Metodijs bija vecākais no septiņiem brāļiem, svētais Konstan-tins (Kirills ir viņa klostera vārds) bija jaunākais. Svētais Metodijs savulaik atradās militārā pakāpē un bija valdnieks vienā no Vizan-tiys, slāvu kņazistu impērijas apakšvalstīm, pēc bulgāru domām, kas viņam deva iespēju iemācīties slāvu valodu runāt. Uzturoties tur apmēram 10 gadus, svētais Metodijs ieņēma klosteri vienā no Olimpa kalna klosteriem. Svētajam Kon-stan-tinam jau no agras bērnības bija lieliskas spējas un viņš kopā ar viņu mācījās, kad viņš bija mazs. -per-ra-to-rum Mi-ha-i-lom no labākajiem Kon-stan-ti skolotājiem -no-po-la, ieskaitot u, bu-du-sche-go pat-ri-ar-ha Kon-stan-ti-no-pol-sko-go. Svētais Konstantīns lieliski apguva visu savā laikā un daudzās valodās, īpaši guļus viņš pētīja svētā radījumus. Par savu saprātu un jūsu zināšanām svētais Kon-stan-tins saņēma filozofa (gudrības) titulu. Beidzoties svētā Kon-stan-tina mācībām, viņš pieņēma priestera pakāpi un tika iecelts par pat-ri-ar-shey bib-lio-te-ki aizbildni Svētās Sofijas baznīcā, bet drīz vien pameta galvaspilsētu un slepeni devās uz klosteri. Tur atrasts un atgriezts Kon-stan-ti-no-pol, viņš tika identificēts kā filozofijas skolotājs Augstākajā Kon-stan-stan. Ti-no-Polijas skolā. Ticības gudrība un spēks vēl bija tik liels pirms Kon-stan-ti-ti, ka viņam izdevās uzvarēt -ni-yah, here-ti-kov-iko-no-bor-tsev An-niya vadītāju. Pēc šīs uzvaras viņš Kon-stan-tin nosūtīja uz disputu, lai apspriestu Svēto Trīsvienību ar sa-ra-tsi-na-mi (mu-sul-ma-na-mi), un arī uzvarēja cīņā. Atgriezies svētais Konstan-tins devās pensijā pie sava brāļa svētā Metodija uz Olimpu, nepārtraukti lūdzot un lasot svēto tēvu darbus.
Drīz im-per-ra-tors izsauca abus viņu svētos brāļus no klostera un nosūtīja tos uz ha-za-rams pēc Evan-Gelic pro -po-ve-di. Pa ceļam viņi kādu laiku palika Kor-su-ni pilsētā, gatavojoties doties uz pro-po-ve-di. Tur svētie brāļi brīnumainā kārtā no jauna atklāja svētā spēku (25. novembrī). Tur, Kor-su-ni, svētais Konstan-tins atrada Evan-ge-lie un psalmu, kas rakstīts ar "krievu burtiem-va-mi", un cilvēks runā krieviski un sāka mācīties no šī cilvēka, kā lasīt un runāt viņa valodā Pēc tam svētie brāļi devās uz ha-za-ram, kur uzvarēja cīņā ar ebrejiem un mu-sul-ma-na-mi, atbalstot evaņģēlisko mācību. Mājupceļā brāļi atkal devās uz Kor-sun un, aizveduši tur svētā Klimenta relikvijas, atgriezās Konstan-ti-no-pol. Svētais Konstan-tīns palika galvaspilsētā, un svētais Me-fodijs pieņēma abatu mazajā Po-Li-khron klosterī, netālu no Olimpa kalna, kur viņš agrāk slēpās.
Drīz viņiem tika saņemtas ziņas no Morāvijas prinča Rosti-sla-va, vācieša, kurš bija ieradies pie viņa -ki-mi epi-sko-pa-mi, ar lūgumu nosūtīt Mora-via skolotājiem, kas varētu mācīt dzimto valodu. valoda slāviem. Im-per-ra-tor piezvanīja svētajam Konstan-ti-na un teica: "Jums jāiet tur, jo labāk, ka neviens jūs nepazīst." Svētais Kon-stan-tin ar lūgšanu un lūgšanu ieradās jaunajā kustībā. Ar brāļa, svētā Metodija un Go-raz-da, Kli-men-ta, Sav-you, Na-u-Ma un An-ge-la-ra skolotāju palīdzību viņš izveidoja slāvu az- bu-ku un tulkoja grāmatas slāvu valodā, bez kurām viņš nevarēja -pabeigt kalpošanu Dievam: Evaņģēlijs, Apo-tabula, Psalms un izvēlētie dievkalpojumi. Tas notika 863. gadā.
Pēc nodošanas pabeigšanas svētie brāļi devās uz Mora-via, kur tu biji un lielais - kāds gods, un sāka mācīt kalpošanu Dievam slāvu valodā. Tas izraisīja vācu bīskapu dusmas, kuri Morāvijas baznīcās veica dievkalpojumus latīņu valodā -ke, un viņi sacēlās pret svētajiem brāļiem, apgalvojot, ka Dieva kalpošanu var veikt tikai vienā no trim valodām: ebreju, grieķu vai latīņu valodā. . Svētais Konstantīns viņiem atbildēja: "Jūs atpazīstat tikai trīs valodas, kas tajās ir cienīgas pagodināt Dievu. Bet jā-redz-s-pee-et: "Dziediet-go-po-de-vi visa zeme, slavējiet -Gos-po-jā visas valodas, katra elpa-ha-nie un slavēšana “Gos-po-yes!” Un Svētajā evaņģēlijā ir teikts: “Mācīsimies visas valodas...”. Vācu bīskapi kaunējās, bet vēl vairāk sadusmojās un sūdzējās Romai. Svētie brāļi tika aicināti uz Romu, lai atrisinātu šo jautājumu. Līdzi ņemot svētā Klimenta relikvijas, Romas pāvesti, svētie Konstantīns un Metodijs devās uz Romu Uzzinājis, ka svētie brāļi nes sev līdzi svētās relikvijas, tētis Adriens un garīdznieki izgāja viņiem pretī. Svētie brāļi tikās ar pāvestu, Romas pāvests apstiprināja kalpošanu Dievam slāvu valodā un re-ve-den-nye bro-tya-mi grāmatas at-ka-hall, lai dzīvotu Romas baznīcās un uzstātos. ekskursija par slāvu skom valodu.
Atrodoties Romā, svētais Konstans-tins nevarēja un, brīnumainā vīzijā no Valsts nama, beigās pieņēma shēmu ar vārdu Kirils. 50 dienas pēc shēmas pieņemšanas, 869. gada 14. februārī, 42 gadu vecumā nomira galvaspilsētas Kirils. No došanās pie Dieva svētais Kirils atdeva savam brālim svētajam Metodijam, lai turpinātu viņus uzspiest. Galvenais ir slāvu tautu apgaismība ar patiesas ticības gaismu. Svētais Metodijs lūdza Romas pāvestu ļaut viņam atņemt brāļa līķi apbedīšanai dzimtajā zemē, bet tētis pavēlēja Svētā Kirila relikvijas dzīvot Sv.Kliment baznīcā, no kurienes no viņiem. viņi kļuva par it's chu-de-sa.
Pēc svētā Ki-ril-la pa-pa nāves pēc slavenā slāvu prinča Ko-tse-la lūguma nosūtīja svēto Me-fo-dia Pan-no-niyu, ru-ko-po. -lo-dzīvo Mor-ra-via un Pan-no-niyu arh-hi-episco-pa, uz senā svētā apo-sto-la An-d-ro-ni-ka troņa. Pan-no-nii svētais Metodijs kopā ar savām mācībām turpināja izplatīt kalpošanu Dievam, rakstīšanu, rakstīšanu un grāmatas slāvu valodā. Tas atkal izraisīja vācu bīskapu dusmas. Tie izraisīja Svētā Mefodīma arestu un tiesāšanu, kurš šī iemesla dēļ tika izsūtīts uz Švābiju, kur šajos divarpus gados viņš pārcieta daudzas ciešanas. Dievišķi atbrīvots Romas pāvests Jānis VIII un atjaunots arhibīskapa tiesībās, Metodijs turpināja evaņģēlisko pravietojumu starp slāviem un kristīja čehu princi Bo-ri-voy un viņa su-pri-gu Lud-mi- lu (16. septembrī), kā arī viens no Polijas prinčiem. Trešo reizi Vācijas bīskapi sāka vajāšanu pret svētajiem par to, ka viņi nepieņēma romiešu mācību par Svētā Gara darbību izcelsmi no Tēva un Dēla. Svētais Metodijs tika izsaukts uz Romu, bet attaisnoja sevi pāvesta priekšā, saglabājot pareizo, krāšņo mācību tās tīrībā, un atkal tika atgriezts Morāvijas galvaspilsētā Ve-le-gradā.
Šeit svētais Metodijs savas dzīves pēdējos gados ar divu zinātnieku-priesteru palīdzību pārtulkoja slāvu valodā visu Veco Derību, izņemot makabiešu grāmatas, kā arī No-mo-ka. -non (Svēto tiesības no tsov) un svētā tēva grāmatas (Pa-te-rik).
Sajūtot beigu tuvošanos, svētais Metodijs norādīja uz vienu no saviem mācekļiem – Iet vienreiz-jā, it kā tu gaidi sevi. Svētais paredzēja savu nāves dienu un nomira 885. gada 6. aprīlī aptuveni 60 gadu vecumā. Svētā izcelsme bija pilnībā trīs valodās - slāvu, grieķu un latīņu; viņš tika apbedīts Ve-le-grada katedrāles baznīcā.

Apustuļiem līdzvērtīgo un Metodija pilnīgas dzīves

Dievs ir labs un visvarens, no nebūtības radījis visu redzamo un neredzamo un izrotājis visu skaistumu - ar to, ar to, ja-mazliet-padomā, jūs varat garīgi, bet daļēji izklaidēties un zināt, kas ir radījis tik daudz un brīnišķīgu darbu, jo "ar to radījumu diženumu un skaistumu, ko mēs reiz pazīstam - pele-le-ni-em un Viņu Radītājs,” Kas-ro-go-dzied eņģeļus ar Trīs svēto balsi, un mēs, labi, ticīgie, slavējam Svētajā Trīsvienībā, citiem vārdiem sakot, Tēvā, Dēlā un Svētajā Garā, tas ir, trīs hipostāzēs sya, ko var saukt par trim personām, bet vienā Dievā. Galu galā, pirms visām stundām, laikiem un gadiem, pāri visiem prātiem un gariem, pats Tēvs dzemdēja Dēlu, kā saka Lielā Gudrība: "Pirms visiem kalniem Viņš Mani dzemdē." Un Evaņģēlijā pats Dieva Vārds ir sacīts ar tīrām lūpām, iemiesojies nākamajiem laikiem mūsu pestīšanas dēļ: "Es esmu Tēvā un Tēvs Manī." No tā paša Tēva nāk Svētais Gars, kā pats Dieva Dēls ir sacījis Vārdā: "Patiesības Gars, kas nāk no Tēva." tsa is-ho-dit.
Šis Dievs, pabeidzis visu radīšanu, kā saka Dāvids: “Ar Tā Kunga vārdu debesis tika nostiprinātas zem viņa, un ar lūpu elpu ir viss Viņa spēks. Jo Viņš teica - un kļuva, Viņš pavēlēja - un tie tika radīti," pirms visa Viņš radīja cilvēku, putekļus no zemes paņēmis un no sevis ar dzīvu-radošu dvēseli, ieelpojot dvēseli un sniedzot jēgpilnu runu un brīvu. -gribu, lai -lai dotos uz paradīzi, nododot to pārbaudei; ja viņš to ievēros, tad viņš paliks nemirstīgs, bet, ja viņš pārkāps, viņš mirs pēc savas gribas, nevis pēc Dieva.e-ve-le-niu.
Un velns, redzēdams, ka cilvēkam ir tāds gods un zina vietu, no kurienes viņš nāk - par savu lepnumu viņš krita, piespieda (viņu) pārkāpt un izraidīja cilvēku no paradīzes un notiesāja uz nāvi. Un no tā brīža ienaidnieks sāka vilināt daudzas cilvēku rases kazas. Bet Dievs savā lielajā žēlastībā un mīlestībā cilvēkus nepameta ar visu, bet ik gadu un reizi ņēma sev vīru un rādīja cilvēkiem tos darīja un kustināja, lai visi, uz viņiem paļaujoties, tiektos uz labu.
Tāds bija Ēnoss, kurš pirmais piesauca Tā Kunga vārdu. Un pēc viņa Ēnohs, Dievam patikdams, tika no jauna un-sen (tu-tā-ko). Noa izrādījās taisnais savā ģimenē, viņš tika izglābts no šķirsta šķirstā, lai zeme atkal būtu piepildīta ar tavējo.atkārtoti vajadzēja Dievam un nozaga. Pēc mēļu izjukšanas Av-ra-am, kad visi maldījās, pazina Dievu un sauca Viņu par draugu, un pieņēma gan faktu, ka “visas tautas tiks svētītas tavos vārdos”. Īzāks, tāpat kā Kristus, tika uzvests kalnā upurēšanai. Sava sievastēva elku ķērājs Jēkabs dzīvoja un redzēja kāpnes no zemes uz debesīm: pa tām uzkāpa Dieva eņģeļi un līdzīgi di-li. Un, svētījis savus dēlus, viņš pravietoja par Kristu. Jāzeps pro-kor-mīlēja cilvēkus Ēģiptē, padarīdams sevi (cilvēku) no Dieva. Par Ījabu Av-si-ti-diy-sky Pi-sa-nie saka, ka viņš bija taisns, taisnīgs un nepareizs: viņš tika pakļauts -py-ta-nu, izturējis (viņu), vārda svētība tika Dievs. Mo-i-say ar Āronu starp priesteri-i-mi Dievs-un-mi Dievs (par) fa-ra-o-na tika aicināts, un mocīja Ēģipti, un Dievs izveda cilvēkus - dienas laikā, pēc gaismas mākonis un naktī pie uguns galda; un jūra reiz izlija, un viņi staigāja pa sauszemi, un ēģiptietis dzēra. Un tuksnesī bez ūdens ļaudīm deva ūdeni un baroja ar eņģeļu maizi un putniem; un runāja ar Dievu aci pret aci, jo cilvēkam nav iespējams runāt ar Dievu, (un) deva tautai likumu, on-pi-san-nyy Dieva per-st. Jozua, uzvarējis ienaidniekus, sadalīja zemi starp Dieva tautu. Tiesneši arī uzvarēja daudz nepatikšanas. Un Sa-muil, saņēmis Dieva žēlastību, nosmērēja zāli un radīja ķēniņu saskaņā ar Tā Kunga vārdu. Jā, viņš laipni rūpējās par cilvēkiem un mācīja (viņam) Dieva dziesmas. So-lo-mon, kurš saņēma gudrību no Dieva vairāk nekā visi cilvēki, radīja daudzas labas mācības un līdzības, lai gan es pats tās nepabeidzu. Elija uzbruka cilvēku ļaunumam ar badu un augšāmcēla mirušos no nāves un, atnesdams uguni no debesīm ar vārdu, ups - izlēja daudz un sadedzināja upurus ar brīnumainu uguni; piekāvis bezdievīgos priesterus, viņš uzkāpa debesīs uguns un zirgu mežā, dodot mācībai divkāršu garu. Eli-šis, (viņa) mīļais, izdarīja divreiz vairāk brīnumu. Citi pro-ro-ki, katrs savā laikā, pro-ro-che-stvo-va-li par nākotnes pārsteidzošām lietām. Pēc tiem lielais Jānis, kurš staigāja starp Veco un Jauno likumu, kļuva par Kristus kristītāju un liecinieku.simts un par dzīvajiem un mirušajiem.
Svētie apustuļi Pēteris un Pāvils ar pārējām Kristus mācībām kā zibens izgāja cauri mums visiem.ru, apgaismoja visu zemi. Pēc viņiem mu-che-ni-ki ar savām asinīm nomazgāja ļaunumu un svēto apustuļu priekšā kristīja ce-sa-rya, Ar lielām pūlēm un darbu mēs esam attīstījuši valodu. Silvesters ir trīssimt septiņi divdesmit tēvu taisnais, pieņēmis lielā cara Kon-Stan-ti-na palīdzību, sasaucot Pirmo koncilu Nikejā, sakāva Āriju un nolādēja viņu un viņa ķecerību, ko viņš celts pret Svēto Tro-i-tsu, jo reiz Av-ra-am ar trīssimt septiņdesmit kalpiem sakāva karaļus un saņēma svētību un maizi un vīnu no Mel-hi-se-de-ka, Salimas ķēniņš, jo viņš bija Visuma Dieva priesteris — augstāks — neej. Jā, un ar simts pieciem tēviem un lielo karali Fe-o-do-si-em Car-gra-de under-tverā - izdarīja svēto simbolu, tas ir, "es ticu vienam Dievam" un , padzinis Ma-ke-do-niy, nolādēja viņu un bla- lu, ko viņš runāja uz Svēto Garu. Tse-les-Stin un Kirils ar divsimt tēviem un citiem ķēniņiem ar-kru-shi-li Efesas Nestorijā ar visu pļāpāšanu, ko viņš runāja ar Kristu. Leo un Ana-to-liy ar pareizi uzticīgo karali Mar-ki-a-n un ar sešsimt trīsdesmit ts-ts-ts-ts-ts-mi lāstiem Chal-ki-donā ir neprāts un pļāpāšana. Ev-ti-hi-eva. Vi-gi-liy ar Dievam tīkamo Yus-ti-ni-a-n un ar simts seši-de-s-pieci no-tsa-mi, Piektā padome ar -drosmīgi, noskaidroja (kur kāds idiots paslēpās), nolādēja. Aha-fon, apo-stol-skiy pa-pa, ar divsimt septiņiem de-sya-ty tēvs-tsa-mi ar godīgu Kon-stan-ti-n car-rem Sestajā So-bo-re daudzas atkārtotas rasu sacelšanās un ar visu to co-bo-rumu, izdzītu, nolādētu, es runāju par Fe-o-do-re Fa-ran-sky, Ser-gii un Pir-re, Ki-re Alek-san-drii-sky, Go-no-rii Roman, Ma-ka-rii An-tio-hiy-skom un citi steidzās, bet kristīgā ticība, kas balstīta uz patiesību, nostiprinājās.
Pēc visa tā Dievs ir žēlsirdīgs: “Kas vēlas, lai katrs cilvēks būtu labi un patiesi “es esmu nācis pie atziņas”, mūsu laikos mūsu na-ro-da dēļ, par kuru nevienam nav kādreiz rūpējies bo-til-sya, jo labais de-la mūs audzināja Teach-te-lya, svētlaimes-sievas-māca-te-lya Me-fo-diya, who-ro-th viss ir labi un virzās uz katru no šīs zemes, mums nav kauna: galu galā viņš ir vienīgais -tur bija, citiem nedaudz mazāk, bet citiem vairāk, - sarkanās-bet-re-chi-s-s-rozes laba-de-t- ly, un labs-ro-de-tel-nyh - red-bet-re-chi-eat. Katrs ir uzticējies, katrs ir parādījis: Dieva bijību, lietu glabāšanu, tīro ļaunumu, pielietojumu lūgšanās un svētumu, vārds ir stiprs un lēnprātīgs - stiprs pret pretiniekiem un lēnprātīgs pret tiem, kam ir zināšanas, niknums, klusums, žēlsirdība, mīlestība, kaislība un pacietība - viņš bija viss no visa, lai visi -piesaistītu.
Viņš no abām pusēm nebija slikts, bet laipns un godīgs, no seniem laikiem pazīstams Dievam un caram Ryu, un visai So-lun-skaya valstij, kas parādīja viņa miesai līdzīgo izskatu. Tieši tāpēc (strīdu dalībnieki), kas viņu mīlēja kopš bērnības, ar viņu cienījamās sarunās, savukārt karalis, uzzinājis par viņa prāta ātrumu, nelika viņam turēt slāvu kņazi, lai viņš iemācies visas slāvu paražas un mazliet pierod, it kā es būtu redzējis, es (teikšu), ka Dievs gribēja viņu sūtīt par skolotāju slāviem un pirmo ar-hi-epi-sko-pom.
Daudzus gadus būdams princis un šajā dzīvē redzējis daudz satraukuma, viņš savus centienus - aizvainojumu uz zemes tumsu nomainīja pret domām par debesīm, jo ​​nevēlējās traucēt labo dvēseli ar to, kas nav mūžīgs. - nepastāvēs yu-shim. Un, atradis sev piemērotu laiku, viņš pameta princi un devās uz Olimpu, kur dzīvo svētie tēvi. Nogriezis matus, viņš ietērpa sevi melnās halātās un stāvēja tur, pašapmierināts. Un, izpildot visus klostera pavēles, viņš pievērsās grāmatām.
Bet tajā laikā notika sekojošais: karalis nosūtīja Filozofu, savu brāli, (aiziet) pie hazāriem (un), lai tas paņemtu palīgā. Galu galā tur bija ebreji, kas ļoti zaimoja kristīgo ticību. Viņš teica: "Es esmu gatavs mirt par kristīgo ticību." Un viņš nepaklausīja, bet, ejot, kalpoja kā vergs savam jaunākajam brālim, viņam paklausīdams. Viņš lūdz, un Filozofs runā savus vārdus tiem, kas viņus apkauno. Karalis un pat-ri-arka, ieraudzījuši viņa varoņdarbu, piemērotu Dieva ceļam, pārliecināja viņu (piekrist), lai -ti-li ar-hi-epi-sko-py uz līdzenu vietu, kur ir nepieciešamība pēc tāda vīra. Tā kā viņš nepiekrita, vai viņš ieradās un kļuva par abatu klosterī, ko sauc -va-et-sya Po-li-khron, tad mēra-tā ir divdesmit četri zelta plankumi. , un viņā ir vairāk tēvu nekā septiņi.
Tas notika tajās dienās, ka slāvu princis Ro-sti-slavs un svētais pulks no Moravijas nosūtīja pie cara Mi-kha-i-lu, sakot šādi: “Mēs esam Dievu mīloši veseli, bet daudzi kristīgie skolotāji nāca pie mums no Itālijas.” lyans, no grieķiem un vāciešiem, mācot mūs dažādos veidos, bet mēs, slāvi, esam vienkārši cilvēki, un mums nav neviena, kas mums būtu iemācījis patiesību un mācīja mums saprātu. Tātad, labais kungs, sūtiet to vīru, kurš mums stāsta visu patiesību. Tad karalis Mihails sacīja Filoso-fu Kon-stan-ti-nu: “Vai tu dzirdi, filozof, šo runu? Neviens cits to nevar izdarīt, izņemot jūs. Tātad jums ir daudz dāvanu un, paņēmis savu brāli igumu Metodiju, dodieties. Galu galā jūs esat līdzauklīte, un līdziniece runā labi slāvu valodā.
Šeit viņi neuzdrošinājās runāt ne Dieva, ne ķēniņa priekšā, saskaņā ar svētā apustuļa Pētera vārdu, kā viņš teica: "Bīsties Dieva, godājiet ķēniņu." Bet, jūtot lielus darbus, viņi lūdza kopā ar citiem, kuriem bija tāds pats gars, kā viņi. Un tad Dievs atklāja filozofiskās slāvu grāmatas. Un viņš, nekavējoties uzsvērdams burtus un līdzizdzīvojot be-se-dy, devās ceļā uz Mor-ra-via, līdzi ņemot Metodiju. Un viņš atkal ar lielu mieru sāka kalpot filozofam un mācīt kopā ar viņu. Kad bija pagājuši trīs gadi, viņi atgriezās no Morāvijas, mācīdami mācekļus.
Uzzinājis par šādiem cilvēkiem, Apo-sto-lik Ni-ko-lai sūtīja viņus pēc, vēlēdamies redzēt viņus kā Dieva eņģeļus. Viņš svētīja viņu mācību, pamatojoties uz dzīvo slāvu evaņģēliju uz Svētā apustuļa Pētera altāra, un iesvētīja po-py blah-zhen-no-go Me-fo-dia.
Bija daudzi citi cilvēki, kas izmantoja slāvu grāmatas, sakot, ka viņiem ir vienalga - kā var būt arī savi burti, izņemot ev-re-evs, grieķus un la-ti-nans, pie nad- pi-si Pi-la-ta, ko- tad es saku, ka viņš zem viņa rakstīja uz Kunga krusta. Apo-sto-lik tos sauca par pi-lat-ni-ka-mi un tri-yazch-ni-ka-mi. Un viens bīskaps, kurš bija slims ar šo pašu slimību, pavēlēja ordinēt vienu no slāvu zinātniekiem, no kuriem trīs atrodas pāvestos, bet divi - Ana-gnostovā.
Daudzas dienas vēlāk Filozofs, dodoties uz galmu, sacīja Metodijam, savam brālim: "Šeit, brāli, mēs bijām kopā?" - Cīņa iejūgā, pa-ha-li viens bo-ros-du, un es. m pie meža (doy-ya bo-ros-du) pa-give, mana diena ir beigusies. Un, lai gan jūs ļoti mīlat kalnu, jūs nevarat atstāt mācības kalna dēļ, jo kā gan citādi jūs varat labāk sasniegt spa sesiju?.
Viņš nosūtīja Ko-celu uz Apo-sto-li-ku, lūgdams atsūtīt pie viņa mūsu svētīgo skolotāju Metodiju. Un Apo-sto-lik teica: “Ne tikai pie jums, bet arī uz visām tām slāvu zemēm es viņu sūtu kā skolotāju no Bohas un no svētā apustuļa Pētera, pirmā priekšsēdētāja-pēdējā-nākamā un turētāja. Debesu Valstības atslēgas." Un viņš nosūtīja viņu, uzrakstot šādu epi-stolu: “Adrian, bīskaps un Dieva kalps, pagodini Svētā pulka un Ko-tse-lu godību. Slava Dievam visaugstākajās vietās un miers virs zemes, labestība cilvēkiem, ka esam saņēmuši garīgus vēstījumus par jums, uz to mēs ceram un lūdzam jūsu dēļ, kā Tas Kungs pacēla jūsu sirdis - kat viņu un parādīja jums, viņš var kalpot Dievam ne tikai ar ticību, bet arī ar labu de-la-mi, jo “vera ir miris bez darbiem”, un tie, kas “tic, ka pazīst Dievu, bet de-la-mi no re-ka -jut-sja no Viņa." Galu galā jūs ne tikai mācījāt no šī svētā troņa, bet arī no svētītā karaļa Mi-ha-i-la, lai viņš nosūtītu jums svētīgo Filosofu Kon-stan-ti-na ar savu brāli. , kur-nedarījām-la- vai. Viņi, redzēdami, ka jūsu valstis atrodas apustuļa troņa varā, neko nedarīja ar -tiv-no-go ka-no-us, bet viņi ieradās pie mums un atnesa līdzi svētā Klimenta relikvijas. . Mēs, saņēmuši trīskāršu prieku, esam radījuši ideju nosūtīt savu dēlu Metodiju, vīru ar -very-shen-no-go-ra-zu-mam un right-to-ver-no-go, pārbaudījuši un veltījuši. to kopā ar viņa mācībām, tā ka jūs, kā jūs pro-si-li, mācījāt no la-gai jūsu valodā ir pilnas grāmatas visai baznīcai, ieskaitot le ar Svēto Misi, tas ir, dievkalpojumu, un ar Radīšanu, kā Filozofs Kon-stan-tin sāka ar Dieva svētību un svēto Kli-menu mo-lit-va-mi. Tāpat, ja kāds cits var runāt cienīgi un pareizi, lai Dieva svētie un svētie vārdi ir Dievs un mēs un visa Ekumēniskā un Apustuliskā Baznīca, lai jūs varētu vieglāk iemācīties sekot Dievam. Tikai šī viena paraža jums tiks saglabāta, lai miega Mises laikā jūs varētu lasīt Apo-table un Evan-ge-lie in la-you-ni, tādā veidā Sla-Vyan-ski. Jā, piepildās Pi-sa-nijas vārds, ka “visi cilvēki slavēs To Kungu”, un vēl viens: “Un visi kļūs - runās par Dieva diženumu dažādās valodās, kurās Svētais Gars ļauj viņiem runāt. runāt."
Ja kāds no jūsu vidū sapulcētajiem skolotājiem ir viens no tiem, kam ir nepatiesas ausis un kuri novēršas no patiesības, lai maldītu? yam, tad viņš pārdroši sāks radīt nesaskaņas starp jums, deklamējot grāmatas jūsu valodā. tikai no Komūnijas, bet arī no Baznīcas, līdz tā tiks izlabota. Jo tie ir vilki, nevis aitas, kas pēc augļiem jāatpazīst un jāuzmanās no tiem.
Bet jūs, mīļie bērni, sekojiet Dieva mācībām un nenoraidiet baznīcu mācības, lai jūs kļūtu par patiesu Dieva, mūsu debesu Tēva, pielūdzēju kopā ar visiem svētajiem mi. Āmen".
Ko-cels viņu uzņēma ar lielu godu un atkal nosūtīja viņu, kā arī divdesmit bagātus cilvēkus, uz Apo - vai tas ir tā, lai viņš viņu iesvētītu bīskapa amatā Panno-nijā Sv.Andro tronī. -ni-ka, apo-sto- la no septiņu-de-sja-ti skaita, kas kļuva.
Pēc tam vecais ienaidnieks, labestības nīdējs un patiesības pretinieks, pacēla pret viņu ienaidnieka Moravu sirdi.Ro-la, ar visu epi-sco-pa-mi, ka, domājams, , "jūs mācāt mūsu reģionā." Viņš atbildēja: “Es pats būtu apstaigājis simtu, ja zinātu, ka tu. Bet viņa ir svētais Pēteris. Patiešām, ja jūs mantkārības un alkatības dēļ esat grūtībās ar veco pre-de-li on-stu-pa-e-te, kas traucē Dieva mācībai, tad uzmanieties, lai neizšļakstītu savas smadzenes, vēloties izlauzties cauri kauliem, kāpjot kalnā." Tie viņam atbildēja, nikni sacīdami: "Tu darīsi sev ļaunu." Viņš atbildēja: "Es runāju ķēniņa priekšā un man nav kauns, bet jūs ejat ar mani, kā vēlaties." Galu galā es neesmu labāks par tiem, kuri zaudēja dzīvību lielās mokās par patiesības teikšanu." Un, kad par to bija daudz jautājumu, bet viņi to nevarēja atspēkot, ķēniņš teica, pieceļoties: “Netraucē mani.” mans-me-fo-dija, jo viņš jau svīst kā pie plīts. ” Viņš teica: "Jā, kungs." Vai cilvēki kaut kā satika sasvīdušu filozofu (un) viņam teica: "Kāpēc tu esi tik nosvīdis?" Un viņš: "Es strīdējos ar nezinātājiem." Un, strīdējušies par šiem vārdiem, viņi izšķīrās un, aizsūtījuši viņu uz Švābiju, paturēja viņu divarpus gadus.
Tas nokļuva Apo-sto-li-ka. Un, uzzinājis, viņš nosūtīja viņiem aizliegumu, lai neviens karaliskais bīskaps neapkalpotu mises, tas ir, dievkalpojumus, kamēr viņš tika turēts. Tāpēc jūs palaidāt viņu vaļā, sakot Ko-tse-lu: "Ja viņš jums ir, jūs no mums netiksit prom." Bet viņi neizbēga no svētā Pētera galma, jo četri no šiem bīskapiem nomira.
Tad izrādījās, ka Mora-Vāne bija pārliecināta, ka vācu priesteri, kas dzīvoja kopā ar viņiem, nebija kopā ar viņiem - ja viņi bija, bet jūs viņus pamanījāt, viņi visus izdzina un nosūtīja uz Apo-sto-li-ku. : "Kopš pirms mūsu tēviem no svētā "Ja jūs esat saņēmuši Kristību no Pētera, tad dodiet mums Ar-hi-episco-pom metodi un māciet." Apo-sto-lik tūdaļ nosūtīja. Un prinča svētais pulks uzņēma viņu ar savu mo-ra-va-na-mi un uzticēja viņam visas baznīcas un garīdzniekus visās pilsētās -dah. Un no tās dienas Dieva mācība sāka ļoti augt, un garīgums sāka augt un vairoties visās pilsētās.Xia, un in-ga-nye - ticēt Dieva patiesībai, no saviem maldiem no-re -ka-ka-sya arvien vairāk. Un Morāvijas valdība sāka paplašināt savu sasniedzamību un bez neveiksmēm sakaut savus ienaidniekus, kā viņi paši teica. ut.
Viņā bija pravietiska svētība, tāpēc daudzi viņa pravietojumi piepildījās. Mēs jums pastāstīsim par vienu vai diviem no tiem.
Ļoti spēcīgs pagānu princis, kas sēdēja uz Vislas, bija kristietis un pa-ko-sti de-lal. Viņu pagodinājis, viņš teica (Mefodijs): “Būtu labi, lai tu, dēls, pēc paša gribas tiktu kristīts savā zemē, lai netiktu piespiedu kārtā kristīts gūstā uz svešas zemes. Un atceries mani. ” Lai notiek tā.
Vai arī šis. Kādu dienu Svētais pulks cīnījās ar cilvēkiem un neko nesasniedza, bet medus lēja. Kad sāka tuvoties mise, tas ir, svētā Pētera dievkalpojums, (Metodija) viņam sūtīja, sakot: “Ja tu apsoli Pēterdienā runāt ar mani un savējiem, tad es ticu, ka drīzumā “Dievs gribēs. iedod tos tev.” Lai notiek tā.
Viens vīrietis, ļoti bagāts un padomnieks (princis), apprecējās ar savu ku-me, tas ir, jatro-vi, un (Me-fo -diy) daudz ko pamācīja un mācīja, un pārliecināja viņus, bet viņš nevarēja viņus vadīt. Jo citi, uzdodoties par sava Dieva vergiem, viņus slepus samaitājuši, glaimodami viņu īpašuma dēļ, un - viņi visi ir no Baznīcas. Un viņš teica: "Pienāks stunda, kad šie glaimotāji nevarēs palīdzēt un atcerēsies manus vārdus, bet neko nevar darīt." Bērniem ir aizliegts. Pēkšņi pēc tam, kad Dievs aizgāja, viņus pārņēma mēris, “un viņu vieta vairs nebija, bet tas bija kā viesulis, sagrāba, izkaisīja putekļus”. Bija arī daudzas citas līdzīgas lietas, par kurām viņš atklāti runāja līdzībās.
Vecais ienaidnieks, cilvēces nīdējs, to visu nevarēja paciest, cēlis pret sevi dažus cilvēkus, piemēram, Mo-i-seya, Da-fa-na un Avi-ro-na, viens no tiem - atklāti, otrs. - slepeni. Iopa-tor ķecerības slimie cilvēki nogriež vājākos no pareizā ceļa, sakot: "Tēvs mums deva spēku, bet Viņš pavēl viņu padzīt kopā ar viņa mācību."
Sapulcinājuši visu Morāvijas tautu, viņi paziņoja par Epistoli sev priekšā, lai viņi dzirdētu par viņu izraidīšanu. Cilvēki, kā jau cilvēkam raksturīgi, visi bija bēdīgi un sarūgtināti, jo ganīja un mācīja, izņemot vājos, kurus meli aizkustina kā lapas vējā. Bet, lasot Apo-sto-li-kas vēstuli, viņi teica: "Mūsu brālis Metodijs ir svēts un taisns." ir uzticīgs un veic apustulisko darbu, un viņa rokās ir visas slāvu zemes no Dieva un no apustuliskais tronis la, un kuru viņš nolād, tas būs nolādēts, un ko viņš svētīs, tas būs svēts. Un, nokaunējušies, viņi kaunā kā migla šķīrās.
Viņu dusmas ar to nebeidzās, bet vai viņi sāka runāt, ka karalis uz viņu ir dusmīgs un, ja viņš viņu atrastu, viņš nedzīvos? -mu. Bet žēlsirdīgais Dievs nevēlējās, lai pie tā vainotos arī Viņa kalps, viņš to ielika ķēniņam sirdī, jo ķēniņa sirds vienmēr paliek Dieva rokās, domāja un nosūtīja viņam vēstuli: " Godīgais tēvs, es ļoti gribu tevi redzēt. Tāpēc izdari man labu, strādā pie mums, lai mēs varētu tevi redzēt, kamēr tu esi šajā pasaulē, un lūgt par mums tavā priekšā. -nja-li. Un viņš tūliņ devās uz turieni, karalis viņu uzņēma ar lielu godu un prieku un, slavēdams viņa mācību, atturēja viņu no mācības.-ni-kov po-pa un dia-ko-na ar grāmatām-ga-mi. Un tomēr viņš darīja, ko gribēja, un viņam neko neatteica. Ob-las-kav un oda-riv, pavadīja viņu ar slavu atpakaļ uz viņa troni. Tāpat arī Pat-ri-arch.
Uz visām takām viņš iekrita daudzās vietās no dia-vo-la: tuksnešos līdz laupītājiem, jūrā viļņos nav vēju, upēs pēkšņi tornado, tā ka apo vārds. Uz tā tiek lietots -sto-la: “Laupītāja nepatikšanas- no-cov, nepatikšanas jūrā, nepatikšanas upēs, nepatikšanas no viltus brāļiem, darbos un kustībās, pastāvīgā modrībā -nii, in a daudz bada un slāpju” un citās bēdās, par kurām piemin apo-tabula.
Un tad, pasargājies no šaubām un uzlicis savas skumjas Dievam, viņš bija dzīvs un vēl agrāk bija savācis no diviem mācekļiem atbilstoši rakstu mācītāju personīgajam ātrumam, ātri pārlasījis visas grāmatas, visas pilns, izņemot makabiešus, no grieķu valodas uz slāvu valodu, sešos mēnešos, sākot no marta mēneša līdz divdesmit sestajai dienai oktobra mēnesī. Pabeidzis, viņš veltīja pienācīgu slavu un slavu Dievam, lai dotu viņam tādu labestību un veiksmi. Un Svētā Slepenā Debesbraukšanas ar savu garīdznieku, kas tika svinēta svētā Demetrija piemiņai. Galu galā, agrāk viņš kopā ar filozofu dzīvoja tikai ar psalmu un evaņģēliju ar apustuli un no mūsdienu baznīcām. mi service-ba-mi. Tur tika pārdzīvotas No-mo-ka-non, tas ir, pra-vi-lo for-ko-na, un viņa tēva grāmatas.
Kad Ungārijas karalis ieradās Du-nai zemēs, viņš gribēja viņu redzēt: un, lai gan daži runāja -li un fore-la-ga-li, ka viņš bez mokām netiks no viņa prom, viņš devās pie viņa. Bet viņš, gluži kā gaidīja valdnieku, to pieņēma – ar godu, slavu un prieku. Un be-se-do-vav ar viņu, kā tādi vīri mēdza darīt, be-se-dy, no-pu-zog viņu, ob-las-kav, after-tse -lo-vav, ar da-ra- mi ve-li-ki-mi, sakot: "Vienmēr atceries mani, godīgais tēvs, savos svētajos ceļos - lit-wah."
Tāpēc viņš no visām pusēm apturēja ob-vi-ness, ar lūpām sacījis daudzas runas, viņš pabeidza ceļu un saglabāja ticību, gaidot taisnīgu vainagu. Un, tā kā viņš bija tik apmierināts, viņš bija Dieva mīlēts. Tuvojas laiks pieņemt mieru no kaislībām un atlīdzību par daudziem darbiem. Un tie jautāja Viņam, sacīdami: “Kurš, tavuprāt, godīgs tēvs un skolotājs, būtu pārāks starp taviem mācekļiem?” neviens nav tavā mācībā?” Un viņš norādīja uz vienu no saviem slavenajiem zinātniekiem, vārdā Gorazds, sakot: "Šis ir no jūsu zemēm." Vai viņš ir brīvs vīrs, labi mācījies La-Tin grāmatās, taisnīgs. Lai Dieva griba un tava mīlestība ir tāpat kā manējā.” Un, kad visi ļaudis sapulcējās Pūpolsvētdienā, viņš, vājš, iegāja baznīcā, sacījis ķēniņa svētību, princis un Kli-rikovs un visi ļaudis sacīja: “Pagaidiet mani, bērni, trīs. dienas.” Lai notiek tā. Trešās dienas rītausmā viņš sacīja: "Tavās rokās, Kungs, es nododu savu dvēseli." Un viņš atpūtās uz priesteru rokām aprīļa mēneša 6. dienā 6393. gada 3. apsūdzībā no visas pasaules radīšanas.
Atveduši viņu uz bērēm un devuši viņam cienīgu pagodinājumu, mācekļi veica viņa dievkalpojumu saskaņā ar -la-you-ni grieķu un Sla-Vyan-ski un katedrāles baznīcā. Un viņš ieradās dzīvot pie saviem tēviem un pat-ri-ar-khams, un pro-ro-kas, un apo-sto-lams, skolotājiem, mu-che-ni-cam. Un neskaitāmie ļaužu pūļi pulcējās kopā ar labo skolotāju un ganu svecēm: vīrieši un sievietes, mazi un lieli, bagāti un nabagi, brīvie un vergi, atraitnes un si- pūļi, ārzemnieki un vietējie, slimie. un veselie - visi, apraudot to, kas bija visi, lai visus piesaistītu. Tu, svētā un godīgā galva, savās lūgšanās sargā mūs, kas tiecamies pēc tevis, glāb mūs no visa on-pa-sti, viņu mācībām un rasu mācībām un ķecerībām no viņu, lai, šeit dzīvojot to-stāvēt-bet mūsu Zināt-ko, vai mēs esam kļuvuši par taviem, taviem simtiem, Kristus, mūsu Dieva, labā roka, mūžīgā dzīvība bez Viņa. Viņam lai ir slava un gods mūžīgi mūžos. Āmen.

Senās Krievijas Bib-lio-te-ka li-te-ra-tu-ry. T. 2. Sanktpēterburga, 2004. gads.

Vēl viena apustuļiem Kirila un Metodija biogrāfija

Svētais galvaspilsētas Kirils, slovēņu valodas skolotājs (pirms shēmas pieņemšanas - Kon-stan-tin) un viņa vecākais brālis Me-fo-diy (pa-mint 6. aprīlis) pēc slāvu izcelsmes viņi bija dzimis Ma-ka-do-nii, Saloniku pilsētā. Svētais Kirils saņēma izcilu izglītību, no 14 gadu vecuma viņš uzauga no bērnības -nom im-pe-ra-to-ra. Drīz viņš ieguva priestera pakāpi. Atgriežoties Kon-stan-ti-no-pol, es pievienojos bib-lio-te-ka-rem ar bora baznīcu un filozofijas pre-da-va-te -lem. Svētais Kirils veiksmīgi debatēja ar here-ti-ka-mi iko-no-bor-tsa-mi un ar ma-go-me-ta-na-mi. Meklējot vientulību, viņš devās uz Olimpa kalnu, lai apciemotu savu vecāko brāli Metodiju, taču viņa vientulība nebija ilga. Abus brāļus 857. gadā viņš-per-ra-to-rum Mi-ha-i-lom nosūtīja uz mis-si-o-ner-skoe pu-te-she-stvo pro-po-ve-di. kristietības pie Hozar. Pa ceļam viņi palika Hersonā un tur no jauna pētīja svētā spēku. Ierodoties pie saimniekiem, svētie brāļi runāja ar viņiem par kristīgo ticību. Pārliecināts par svēto Kirila Khozar princi un līdz ar viņu visa tauta pieņēma kristietību. Svētīgais princis gribēja atalgot dievus, bet tie atteicās to darīt.ej un lūdz princi, lai viņš laiž viņu līdzi uz visu grieķu gūstekņu piedzimšanu. Svētais Kirils atgriezās Konstan-ti-nopolā ar 200 ieslodzītajiem.
862. gadā sākās svēto brāļu galvenais darbs. Pēc prinča Ro-sti-sla-va lūguma im-pe-ra-tors tos nosūtīja uz Mora-via, lai popularizētu kristietību slāvu valodā. Svētie Kirils un Mepho-diy, saskaņā ar Dieva atklāsmi, kopā sta-vi-li slāvu az-bu-ku un re-ve-li uz sla -Vyan valodu Evan-ge-lie, Apo-table, Psalms un daudzas Dievam kalpojošas grāmatas. Viņi ieviesa dievkalpojumus slāvu valodā. Tad svētie brāļi pēc pāvesta ielūguma tika izsaukti uz Romu, kur tētis Adriens viņus sagaidīja ar lielu godu, jo viņi atnesa tur svētā Klimenta, Romas pāvesta spēku. Pēc dabas slims un vājš, svētais Kirils drīz saslima no saviem daudzajiem darbiem un, pieņēmis shēmu, nomira. sākās 869. gadā, 42 gadus vecs.
Pirms nāves viņš lika brālim turpināt dzīvot slāvu kristīgajā gaismā. Pēc svētā Kirila teiktā Romas Svētā Klimenta baznīcā, kur atrodas šī svētā relikvijas -kas-ne-ka, ar-not-seni-nye uz Itāliju no Her-so-not-sa slo -ven-ski-mi teach-te-la-mi.

Skatīt arī: "" tekstā Sv. Rostovas Dimitrija.

Lūgšanas

Troparions apustuļiem līdzvērtīgam Metodijam, Morāvijas arhibīskapam, 4. tonis

Tavs svētais, ak Kristus,/ tiem, kas aizmigšanas triumfu spodrina/ dāvā Tavu žēlastību no augšienes,/ atver Valstības durvis,/ atraisīt mūsu daudzo grēku saites/ ar Tava svētā skolnieka aizlūgumu, / / mūsu Tēvs.

Tulkojums: Tiem, kas svin gaišos Tava svētā Kristus aizmigšanas svētkus, dāvā Savu žēlastību no augšienes, atver durvis, atraisi daudzus mūsu grēkus ar Tava svētā mācekļa, mūsu tēva, aizlūgumu.

Troparions apustuļiem Kirilam un Metodijam, slovēņu skolotājs, 4. tonis

Kā vienotības apustulis/ un slovēņu valstis, skolotāji,/ Kirils un Dieva Dievs Metodijs,/ lūdziet visu Kungu,/ lai visas slovēņu valodas nodibinātu pareizticībā un vienprātībā,/ lai nomierina mieru // un Izglāb mūsu dvēseles.

Tulkojums: līdzīgi domājošie un līdzīgi domājošie slāvu valstu skolotāji Kirils un Metodijs Dieva Gudrais, Visu Kungs, lūdz visas slāvu tautas pareizticībā un vienprātībā, lai tās nodibinātu, aizsargātu mierā un glābtu mūsu dvēseles.

Kontakions Metodijs, kas līdzvērtīgs apustuļiem, Morāvijas arhibīskaps, 2. tonis

Dievišķā un uzticamā Metodija/ dziedāsim slavas vārdus visiem cilvēkiem un iepriecināsim viņus ar mīlestību,/ kā lielais slovēņu gans,/ godājamais Trīsvienības kalps,/ ķecerības izraidītājs,// lūdz par mums visiem.

Tulkojums: Lai visi cilvēki dziedādami slavē svēto un uzticīgo Metodiju un ar mīlestību slavina viņu kā lielos slāvus, godājamo kalpu un eksorcistu, kad viņš lūdz par mums visiem.

Kontakions apustuļiem Kirilam un Metodijam, slovēņu skolotājam, 3. tonis

Mēs godinām mūsu apgaismotāju svēto duetu, / Dievišķos Rakstus, tulkojot Dieva atziņas avotu, kas par mums izlēja, / no kura pat bezgalīgi smeļamies līdz pat šai dienai, / mēs iepriecinām jūs, Kiril un Metodij, / Presto Tiem, kas nāks // un sirsnīgi lūdzam par mūsu dvēselēm.

Tulkojums: Mēs godinām mūsu apgaismotāju svēto duetu, kas caur Dievišķo Rakstu tulkojumu mums ir izsmēluši Dieva atziņas avotu, no kura mēs vēl līdz pat šai dienai bagātīgi smeļamies, mēs pagodinām Tevi, Kiril un Metodijs, kas stāvi Dieva priekšā. Visvarenā un dedzīgi lūdzieties par mūsu dvēselēm.

Apustuļiem līdzvērtīgo Kirila un Metodija, slovēņu skolotāja, slavināšana

Mēs jūs godinām,/ svētie Metodij un Kirils, apustuļiem vienlīdzīgie,/ kas ar savām mācībām apgaismojāt visu Slovēnijas zemi // un vedāt pie Kristus.

Lūgšana apustuļiem līdzvērtīgiem Kirilam un Metodijam, slovēņu skolotājam

Ak, slavinātais slovēņu valodu apgaismotāj, svētie, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Metodijam un Kirilam, tavi raksti un mācības ir gaisma apgaismoti un mācīti ticībā Kristum, kā bērns savam tēvam. Tagad mēs nopietni skrienam un ar nožēlu no sirds lūdzam: pat ja mēs neturēsim jūsu derības, lai iepriecinātu Dievu, mēs atstājam novārtā un no brālīgās vienprātības atkritušo ticībā, tāpat kā senatnē savā zemes dzīvē, jūs to nedarīsit. novērsiet grēciniekus un necienīgos arī šodien, bet, kā tie, kam ir lielas lietas, drosmīgi nāciet pie Tā Kunga, cītīgi lūdziet Viņu, lai Viņš mūs novirza uz pestīšanas ceļa, lai nomierinātu to nesaskaņas. tās pašas ticības, lai viņš atkritušos ved uz vienprātību un vieno mūs visus ar mīlestības garu Vienotajā Svētajā, Katoļu un Apustuliskajā Baznīcā! Mēs zinām, cik daudz taisnīgo lūgšanas var darīt caur Tā Kunga žēlastību. Nepametiet mūs, bēdīgos un necienīgos, jūsu bērnus, un grēku dēļ jūsu ganāmpulks, naidīguma sašķelts un heterodoksu kārdinājumu vilināts, ir samazinājies, bet vārdu avis, kas saplēstas gabalos, ir apbrīnoti vilki. destruktīvs. Dod mums caur savām lūgšanām pareizticības dedzību, lai mēs labi saglabātu tēvišķo tradīciju, mēs uzticīgi ievērotu baznīcas kanonus, mēs bēgtu no visām dīvainajām maldu mācībām un līdz ar to Dieva dzīvē nākotnē mums veiksies paradīzes dzīvē Debesīs, kur kopā ar jums godināsim Vienoto Dievu Trīsvienībā mūžīgi mūžos. Āmen.

Kanoni un akatisti

Kontakions 1

Spēku ķēniņa Kunga Jēzus izvēlēts par apustuļiem slovēņu valodā Metodijs un Dieva Gudrības Kirils, mēs slavējam jūs, mūsu pārstāvji, ar dziesmām; Bet tu, kas esi drosmīgs pret To Kungu, ar savu aizlūgumu atbrīvo mūs no visām nelaimēm, tos, kas sauc:

Ikos 1

Eņģeļu Radītājs un Cebaotu Kungs dod jums būt slovēņu valodas apgaismotājiem; Šī iemesla dēļ Viņa žēlastība bija ar jums, aizsargājot un stiprinot jūs visas jūsu dzīves dienas, pat ja jums ir palīgs, Dieva godība pilsētās un tuksnešos, darbi un vārdi tika pārraidīti visiem. Tādā pašā veidā mēs kā mēles zars, Kristus ticības apgaismoti no jums, dziedam jums, sakot:

Priecājieties, prieks par evaņģēlija evaņģēliju;

Priecājies, brīnumainās žēlastības nesējs.

Priecājieties, jūs, kas esat saņēmuši daudz bēdu Tā Kunga vārda dēļ;

Priecājieties, atmetot šīs pasaules valdzinājumu.

Priecājieties, Dieva svētīti;

Priecājieties, Viņa rotātie biktstēvu kroņi.

Priecājieties, ka nicinājāt cilvēku godību, jūs dabiski meklējāt To Kungu tuksnesī;

Priecājieties, jo Viņa griba tika sludināta šīs pasaules varenajiem ar lielu drosmi.

Priecājieties par šo visu Kunga gaišo uzņemšanu debesīs;

Priecājieties, mūsu siltie aizlūdzēji ir Viņa priekšā.

Priecājieties, jo caur jūsu lūgšanām mūsu ticību ir stiprinājuši imami;

Priecājieties, jo caur jūsu aizlūgumu ķecerības ir pārvarējušas naudas grābēji.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakions 2

Svētais Kirils, vēl jauns zēns, naktī redzēja vīziju, ka par savu vecāku izvēlēsies savu jaunavu māsu Sofiju. Šis ir stāsts. Šie, šeit sapratuši Dieva gribu, bērnībā būdami savas gudrības kalps, rūpējās par viņu mācīšanu un sodīšanu, redzot viņa ātro progresu viņa prātā, viņš dziedāja Dievam: Alleluja.

Ikos 2

Pārpratis prātu un pārbaudījis būtņu dabu, Kirils izcēlās ar gudrību vairāk nekā viņa vienaudži un, būdams vēl jaunībā, kļuva slavens un tika uzstādīts karaļa palātās kā labs tēls jaunajam cara dēlam. Bet, nicinot zemes bagātību un godību un meklējot pestīšanu tikai glābšanas vajadzībām, viņi pārcēlās uz tuksnesi, lai ar lūgšanām un lūgšanām sasniegtu bezkaislību. Šī iemesla dēļ Metodijs, jau būdams komandieris, devās uz Olimpa kalnu, kur kalpoja Kungam kā mūks. Tādā pašā veidā mācīsimies nicināt pasaules kārdinājumus un visvairāk izpatikt Dievam Kristum, Viņa svētie slavē:

Priecājieties par godību, kas nāk no cilvēkiem, kuri netika maldināti;

Priecājieties, jūs, kas esat cieši pieķērušies tuksneša dzīvesveidam.

Priecājieties, jo Tas Kungs jūs ir apgaismojis sapņos un vīzijās;

Priecājieties, jo cilvēka gudrība arī palīdz jums glābt.

Priecājieties, jo jūs dabiski esat mīlējis Dieva Vārdu un Svēto Rakstu svētos tēvus vairāk nekā filozofiju;

Priecājieties, jo jūs neesat Tā Kunga bauslības klausītāji un aizmāršīgi, bet gan darītāji.

Priecājieties, jo velna viltības pret tuksneša iemītniekiem dabiski ir uzvarējušas;

Priecājieties, jo šī iemesla dēļ jums ir dota vara pār kārdinājumiem un kaislībām.

Priecājieties, jo ar saviem darbiem jūs esat ieguvuši dzīvības kroni;

Priecājieties, jo arī tagad jūs esat askētisks un gavējošs dabas palīgs.

Priecājieties, jo visiem grēciniekiem Dieva priekšā ir aizlūdzēja svētība;

Priecājieties, mūsu dvēseļu aizsargs no sātana glaimiem.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakions 3

Ķēniņa lūgšanu spēks piespieda svēto Kirilu pamest tuksnesi, lai veiktu pastorālo kalpošanu Konstantinopolē, kur tika mācīta Dieva godība un mācīti darbi un ikonoklastiskā ķecerība tika apkaunota. Tāpat, ak, svētais tēvs, apstiprini mūs pareizticībā un atgriez mūsu cilts biedrus, kuri ir atkrituši no patiesās ticības uz kopīgu ticību, lai visi slovēņi ar vienu muti sauc pēc saviem apgaismotājiem uz Dievu Kristu: Alleluja.

Ikos 3

Ņemot vērā gudrības spēku, tu, svētais Kiril, ticības labad plūdi kopā ar mūku Džordžu pie hagariešiem, un no svētā Gregorija, teologa, kuru mēs garīgi apgaismojam, tu parādīji Svētās Trīsvienības noslēpuma gudrību daudzās līdzībās, apkaunot ļaunos ar savu vārdu spēku. Bet tu, skaudības aizkaitināts, vēlējies tevi iznīcināt ar dziru, ko tu biji ēdis, bet tu necieti nekādu ļaunumu, bet tu vesels nonāci pie svētā Metodija klosterī un kopā ar viņu uzņēmi daudz klostera darbu, un jūsu varoņdarbu tuksnesis tika apgaismots ar gaismu. Tāpat apgaismo mūs ar savu aizlūgumu, dziedot ar mīlestību:

Priecājieties, Dieva godības labās gribas cimboli!

Priecājieties, Viņa Baznīcas balsti.

Priecājieties, jūs, kas sludinājāt Trīsvienības noslēpumu līdzībās;

Priecājieties, jūs, kas bezbailīgi atzināt Dieva Vārda iemiesojumu saracēņu priekšā.

Priecājieties, grieķu un ebreju un barbaru apgaismotājs;

Priecājieties, Trīsvienīgās Dieva evaņģēlijs.

Priecājieties, jo jūs esat apkaunojuši ikonoklastiski glaimi;

Priecājieties, jo hagariešu ļaunums pazūd no jums.

Priecājieties, jo jūs esat skolotāji, kas nepazīst Kristus patiesību;

Priecājieties, jo šaubu kārdināti jūs atrodat ticības ceļvežus.

Priecājieties, jo tiem, kas sadusmojuši Kungu, būs pārstāvji Viņa priekšā;

Priecājieties, jo jūs esat to aizstāvji, kas Viņam patīk.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakions 4

Iznīciniet dažādu nelaimju un ļaunumu vētru, kas ir nācis pār slovēņu valodām, ar jūsu aizlūgumu, godājamie, jo jūs esat saņēmuši daudzas kalpošanas, gan apustuļu personā, gan cienījamā pulkā, gan skolotāji. par godu un armijas biktstēviem Tas Kungs tevi ir radījis, un visi slovēņi sauc uz Viņu par tevi: Alleluja.

Ikos 4

Dzirdot, ka karalis Kozaresks hellēņu zemē apliecina patieso ticību, palūdziet Bizantijas karalim pareizticības skolotājus. Tas pats lūdza svētos Kirilu un Metodiju atstāt tuksnesi un kuģot pa Pont Euxine uz Kozaru. Atnākuši pie viņiem, svētie brāļi pievērsa savas sirdis Kristum un mācīja viņiem glābjošo Kristību. Ar tiem pašiem vārdiem mēs slavējam brāļus, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem, sakot:

Priecājieties, jūs, kas nebaidījāties iet pie barbariem ar Evaņģēlija evaņģēliju;

Priecājieties, apgaismojuši jūru ar savu krāšņo gājienu tur.

Priecājieties, jo no jums tika iegūtas svētā apustuļa Klementa neiznīcīgās relikvijas;

Priecājieties, jo caur šo palīdzību Kozaru ļaunums no jums ir kauns.

Priecājieties, jo jūs esat devis Kristus gaismu pusnakts dabas zemei;

Priecājieties, jo jūsu taisnības godība ir izplatījusies visās zemes malās.

Priecājieties, aizlūgums un Kristus Baznīcas apstiprināšana;

Priecājieties, mūsu spēcīgā aizsardzība ir pret ķecerībām un shizmām.

Priecājieties, jūs, kas saņēmāt negodu no hagariešiem un jūdiem Kristus dēļ;

Priecājieties, jūs, kas esat saņēmis svētību no mocekļa relikvijām.

Priecājieties, mācot mūs godināt svētos ar savu labo dzīvesveidu;

Priecājieties, un jūs paši kā Dieva svētie esat atzinuši visi pareizticīgie kristieši.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakions 5

Tev parādījās svētā Klimeta dievišķā zvaigzne, neiznīcīgais ķermenis, kas peld uz Ponta Euxinus viļņiem un septiņsimt gadus gulēja tā dibenā. Tas Kungs jums parādīja, ka Tas Kungs dara brīnumus kā zīmi jūsu apustuliskajam darbam un jūsu grēksūdzēm. Jau sapratuši, sauciet uz Dievu: Alleluja.

Ikos 5

Redzot savu cilšu svētos brāļus, kas apliecina patieso ticību, bet nerunāja Dieva vārdu savā goda valodā, viņi centās pārtulkot Dievišķās grāmatas slovēņu valodā, lai visi savās valodās slavētu vienu un to pašu Kungu. sava valoda; Tādā pašā veidā mēs slavināsim To Kungu par saviem svētajiem, uz kuriem mēs saucam:

Priecājieties, Kristus gaismas devēji svešiem cilvēkiem;

Priecājieties, slovēņu apgaismotājs, jūsu cilts biedri.

Priecājieties, Kristus vīnogu strādnieks!

Priecājieties, Jēzus ganāmpulka labais gans.

Priecājieties, Dieva vārdi ir uzticīgi skaidrotāji;

Priecājieties, mūsu laipnie un lēnprātīgie skolotāji.

Priecājieties, nesot Kristus mieru sev līdzi visur;

Priecājieties, apgaismojot visu pasauli ar savu mācību gaismu.

Priecājieties, jūs, kas tagad pieņemat mūsu grēcinieku lūgšanas;

Priecājieties, jūs, kas tagad sūtāt mierinājumu bēdīgajiem.

Priecājieties visi par apspiesto patiesību, par patvērumu;

Priecājieties, Svētā Gara vissvētākais mājoklis.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakions 6

Svētie brāļi Slovēnijas zemēs, kas agrāk bija dievturības sludinātāji, vēlējās tikko kristītos cilvēkus apgaismot ar Kristus mācību. Un šie, redzēdami jūs kā gaišus eņģeļus, kas nes pestīšanu tiem, kas nāks, kā labie gani, kas atdod savu dzīvību par avīm, sauca uz Dievu, kas slavē Savu svētumu: Aleluja.

Ikos 6

Patiesās ticības rītausma parādījās Morāvijā, lūdzot Slovēnijas prinčus no Bizantijas karaļa mācīt un stiprināt cilvēkus savā valstī. Uzklausījuši šīs lūgšanas, svētie Metodijs un Kirils pārcēlās uz Slovēnijas zemēm, sludinot slovēņu tautai Dieva Valstības evaņģēliju. Jau redzējis, es priecājos par vārdu un, no visur plūstot pie svētajiem brāļiem, mācījos Dieva likumus, pagodinādams To Kungu un slavēdams savus apgaismotājus, un arī mēs kopā ar viņiem dziedāsim Metodija un Kirila slavas dziesmas, saucot:

Priecājieties, mūsu Dieva apustuļi!

Priecājieties, mūsu žēlastības skolotāji.

Priecājieties, mūsu apliecinātāji, kuriem ir liela pārdrošība;

Priecājieties, mūsu svētie vientuļnieki.

Priecājieties, mūsu lūgšanu grāmatas ir siltas;

Priecājieties, mūsu svētie brīnumdarītāji.

Priecājieties, pagodiniet Dievu ar visām savām mēlēm;

Priecājieties, jūs, kas svinīgi atklājāt trīsvalodu ķecerību.

Priecājieties, slovēņu mierinājums bēdu gadā;

Priecājieties grūtos apstākļos par viņu cerību un aizlūgumu.

Priecājieties, jūs, kas sniedzat mūsu nožēlas lūgšanas visu Kundzei;

Priecājieties, un tie, kas par mums lūdz, arī dosies pie Viņa.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakions 7

Gribēdams jūs izraidīt no Slovēnijas valstīm, jūs apmelojāt latīņu priesterieni Romas bīskapa priekšā. Kad šis ar svētā Klementa relikvijām ieradās pie jums un atņēma jūsu pareizticību un labo dzīvi, apkaunojoši apmelojis jūs mantkārīgos, svētiet jūs Kristus vārdā, dziedot Dievam: Alleluja.

Ikos 7

Svētie brāļi parādījās brīnišķīgajiem apustuļiem, kuriem nebija miera savos darbos: Svētais Kirils bija noguris no daudzu varoņdarbiem, un drīz pēc ierašanās Romā viņa mūžs beidzās. Svētais Metodijs, sava brāļa dedzības stiprināts un pāvesta Adriāna bīskapa žēlastības pagodināts, atgriezās Morāvijā un Panonijā jaunam varoņdarbam, kur izturēja lielus darbus; Izbrīnījušies par viņiem, dziedāsim svētajiem brāļiem, saukdami:

Priecājieties, labie Kristus kalpi!

Priecājieties, jo pat līdz nāvei esat atgriezies pie savas patiesās dabas patiesības.

Priecājieties, ak Kungs, un ne tie, kas patīk cilvēkiem;

Priecājieties, jo Viņa vārds ir saņēmis negodu no cilvēkiem.

Priecājieties, visu mūžu strādājot Tā Kunga tīrumā;

Priecājieties, pat pēc nāves jūs no sava ganāmpulka nešķīra mīlestība.

Priecājieties, pasaules gaisma un bijušās zemes sāls;

Priecājieties kā spuldze, kas deg tumsā, spīdot ar savu mēli.

Priecājieties, jo pilsēta kalna galā nav apslēpta no ticīgajiem un neuzticīgajiem;

Priecājieties, izpildot Tā Kunga baušļus un mācot citus.

Priecājieties Dieva valstības diženuma dēļ;

Priecājieties, virs zemes Kunga Baznīcā pagodināts.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakions 8

Dīvaini, ka svētā Kirila atpūta parādījās ikvienam, nedomājot par šī laika dzīvi, bet lūdzot Kungu par viņa tikko apgaismotajām baznīcām, lai viņš mani nostiprinātu pareizticībā un pasargātu no trīsvalodu ķecerības. un citas nelaimes un nepatikšanas, kamēr jūs pamācījāt svēto Metodiju, sakot: “Redzi, brāli, Bjahova vēršu sieva, es viena pati sveru grožus un krītu mežā, pabeidzis straumi; Tu mīli svēto Velmas kalnu, neslauki kalnus, lai pamestu slovēņu valodu mācības. Turklāt, brīnoties par svēto brāļu dedzības galvaspilsētu, dziedāsim Dievam: Aleluja.

Ikos 8

Būdams pilnībā no dvēseles un miesas veltīts sava brāļa derībām, svētais Metodijs nebaidījās ne no kņazu aizrādījumiem, ne latīņu priesteru apmelojumiem, ne cietuma, taču tas viss, tāpat kā krietns Kristus karotājs, izturot, nemitējās. runāt slovēņu valodās un ar labestību vadīt un apgaismot savu ganāmpulku. , līdz viņš nomira vecumdienās un atdusas svētītajā paradīzes mājoklī kopā ar svēto Kirilu. Mēs viņiem sirsnīgi dziedāsim:

Priecājieties, pacietības vainags laulības zemē;

Priecājieties, mirdzot ar mūžīgo gaismu debesīs.

Priecājieties, askēti, garā nabagie, jo jūsu ir Debesu Valstība;

Priecājieties, jūs, kas esat daudz raudājuši, jo jūs tiksiet bagātīgi mierināts.

Priecājieties, lēnprātīgie, jo jūs esat slovēņu zemes mantinieki Kristū;

Priecājieties, jūs, kas esat izsalkuši un izslāpuši pēc taisnības, jo jūs esat apmierināti debesu ciemos.

Priecājieties, ak, žēlsirdība, jo jums ir ne tikai dabas dota žēlastība, bet jūs arī ātri aizlūdzat Dieva žēlastību citiem;

Priecājieties, sirdsšķīsti, jo šodien jūs redzat Dievu vaigu vaigā.

Priecājieties, miera nesēji, kas kādreiz bija cilvēki, kā tos sauca par Dieva dēliem;

Priecājieties taisnības trimdā, jo jums pieder Dieva Valstība.

Priecājieties, jo jūs ātri pieņēmāt naidu no cilvēkiem un vajāšanu un apmelošanu Kristus dēļ; Priecājieties un priecājieties, jo jūsu alga ir bagātīga debesīs.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakion 9

Visādas intrigas atrastas Slovēnijas valstīs, tās jautri postīja dabu, cienījamie, un arī tagad jūs mūs, pazemīgos un grēciniekus, nepametīsit, bet stiprināsiet visus slovēņus pareizticībā un domubiedrībā, lai ar vienu muti un vienu sirds, mēs visi saucam pie Dieva, kas tevi pagodināja: Alleluja.

Ikos 9

Daudzu lietu orākulus, piemēram, bezbalsīgas zivis, mēs redzam par jums, godājamais, viņi ir apmulsuši, jo tuksnesī gars lidinājās dabiski, un cilvēka vidū tika izcīnīti modri darbi. Mēs, priecādamies, kā tādi imami, skolotāji un lūgšanu grāmatas, slavējam jūs, sakot:

Priecājieties, patiesas ticības apliecinātāji;

Priecājieties, Dieva Valstības mantinieki.

Priecājieties, ikonoklastisku ķecerību denonsēšana;

Priecājieties, jūdaisma negods.

Priecājieties, jūs, kas mīdāt kājām trīsvalodu ķecerību;

Priecājieties, atvēruši Debesu Valstības durvis.

Priecājieties, Kristus kareivji, joprojām Viņa vainaga slavas dzīvē;

Priecājieties, un savā godībā tu esi saglabājis pazemības garu.

Priecājieties, ļaunais, kā Jesaja un Jeremija, kas saņēma labu no saviem cilts biedriem;

Priecājieties kā Daniēls un Estere, kuri aizbildināja par savu mēli.

Priecājieties kopā ar visiem svētajiem, kurus apgaismo nemirgojoša gaisma;

Priecājieties kopā ar visiem Dieva svētajiem, kas lūdz To Kungu par mums, grēciniekiem.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakion 10

Lai glābtu jauno Kristus ganāmpulku no prāta vilkiem, svētais Metodijs uz nāves gultas, viņa diženie mācekļi, lūgdami stāvēja stingri patiesā ticībā, baidīdamies mazāk par ienaidnieka lamatām, bet arī bēdās un nelaimēs pateikties Dievam par visu, dzied: Aleluja.

Ikos 10

Mūris ir dabisks visiem, par pareizticību tiem, kas strādā, un to aizlūgumu, kas plūst pie jums ar ticību, Metodijs un Dieva gudrības Kirils, jo debesu un zemes Radītājs jūs izvēlējās par cilvēku zvejniekiem uz zemes, un pēc tam jūs debesīs pieskaitīsiet pie apustuļiem. Tādā pašā veidā lūdziet mūs dot Viņa žēlastību kā dāvanu, maigi saucot šādi:

Priecājieties par saviem tikumiem kā smalka veļa;

Priecājieties, ka esat gudrībā salīdzināti ar Salamanu.

Priecājieties, caur atturību un lūgšanu kļuvuši līdzīgi lielajam Antonijam un Pahomijam;

Priecājieties kā Lielais Baziliks un Jānis Hrizostoms, apveltīti ar vārdu spēku.

Priecājieties, jo jūs esat kā Jāzeps šķīstībā;

Priecājieties, jūs, kas atdarinājāt Ījablema pacietību.

Priecājieties, jūs, kas sacentāties ar ķēniņu un pravieti Dāvidu laipnībā;

Priecājieties, savā dedzībā pēc ticības kļuvuši kā Elija.

Priecājieties, jo, tāpat kā Pāvils un Jānis Teologs, jūs dabiski mīlējāt Kristu Dievu;

Priecājieties, jo Daniēls un trīs jaunieši drosmīgi pagodināja Dievu.

Priecājieties, jo jūs dzīvojat kopā kā eņģeļi un Dieva svētie;

Priecājieties, jo arī mēs, grēcinieki, ticībā piesaucam Tavu vārdu.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakion 11

Sniedzot pateicīgu dziedājumu Tam Kungam, kurš Tevi ir devis mums grēciniekiem, mēs ar maigumu lūdzam, lai jūs, mūsu svētie skolotāji, nenoniecina mūsu slinkumu mūsu dēļ un pat neatkāpjas no mums mūsu netaisnību dēļ, bet lūdz žēlastību. no Tā Kunga par visiem, kas piesauc Viņu par jums: Alleluja .

Ikos 11

Slavējot slovēņu dueta spožo apustuli, uzticīgi noliksim malā mūsu strīdus un nesaskaņas, un pāri visam šķelšanās ticībā, bet tiek ievērota gara vienotība miera savienībā, dziedāsim svētajiem skolotājiem kā šis:

Priecājieties, Evaņģēlija evaņģēlija skaļās taures!

Priecājieties, saldi skanošā pestīšanas sprediķa arfa.

Priecājieties, stiprie taisnības stādītāji!

Priecājieties, nelokāmās netaisnības iznīcinātāj.

Priecājieties, prieka devēji visiem, kas bijuši;

Priecājieties, no visur saņēmuši uzbrukumu bēdas.

Priecājieties, jūs, kas nemeklējāt no cilvēkiem kukuļus un atlīdzību par savu darbu;

Priecājieties, jūs, kas lūdzāt Dievu par nepateicīgajiem cilvēkiem.

Priecājieties, Dieva un Viņa svēto eņģelis, kam Viņa darbi un tikumi patika;

Priecājieties, mūžīgie prieki ir ar viņiem svētīgās baudas mājvietās.

Priecājieties, zvaigznes, mirdzot patiesības gaismā;

Priecājieties, jūsu pašu tikumus apgaismo gaisma.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakion 12

Lūdziet vienotības un miera žēlastību mums, cienījamie, un mieru visā pasaulē līdz savas pasaulīgās dzīves beigām, kas sludināja evaņģēliju, it kā mēs, atbrīvoti no visām šķelšanās un kārdinājumiem, mierā, kā draugi, dziedās Tam Kungam, kurš tevi mīlēja un ir vienīgais miera nesējs: Alleluja.

Ikos 12

Dziedot jūsu brīnišķīgo dzīvi uz zemes un slavu, kas ir debesīs, mēs domīgi, pazemīgi lūdzam jūs, svētie skolotāji, kas esat piešķīruši varu no augšienes neredzamajiem un redzamajiem pareizticīgo kristiešu ienaidniekiem un apvienojuši slovēņu tautas vienotībā. ticībā, viņi visi dzied, uzticīgi saucot:

Priecājieties, pareizticība ir ciets žogs;

Priecājieties, dzīvs pārmetums par neticību.

Priecājieties, Svētā Gara procesija no Tēva, tāpat kā senatnē saņēma tie, kas to atzina;

Priecājieties, ka jūs viens otram veicat Dieva kalpošanu ar savu mēli.

Priecājieties, taisno apstiprinājums taisnībā;

Priecājieties un pievērsiet nelikumības likumam.

Priecājieties, jo caur jums mēs arī elpojam Baznīcas piepildījumu;

Priecājieties, jo jūs esat sasnieguši Dieva vārdu mums pazīstamā valodā.

Priecājieties, jo caur jūsu lūgšanām kā stiprs vairogs mēs pasargājamies no saviem ienaidniekiem;

Priecājieties, jo caur jūsu aizlūgumu mums ir dota mūžīgā dzīvība.

Priecājieties, visi gani un tēvi, kuru dēļ ir visi brāļi!

Priecājieties, jo jūsu dēļ, brāļi, kas ir miesā un brāļi garā, mēs esam radīti Kristum.

Priecājieties, Metodij un Kirils, slovēņu apustuļu valoda un dievišķās gudrības skolotājs.

Kontakion 13

Ak, brīnišķīgā un brīnišķīgā slovēņu skolotāju valoda, svētie Metodijs un Kirils, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem, šodien ir pieņēmuši mūsu lūgšanu, atbrīvojiet visus slovēņus no ļaunuma un nepatikšanām, kas tos atrod, saglabājiet tos mierā un vienotībā un ar jūsu aizlūgumu ieved Debesu valstībā ikvienu, kas dzied Dievam maigumā par tevi: Alleluja.

(Šis kontakions tiek lasīts trīs reizes, pēc tam ikos 1 un kontakion 1)

Lūgšana svētajiem Metodijam un Kirilam, līdzvērtīgam apustuļiem, slovēņu skolotājam

Ak, pagodiniet slovēņu skolotāja un apgaismotāja, svēto, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Metodijam un Kirilam, valodu. Jūs kā jūsu tēva bērni, jūsu mācību un rakstu apgaismotie un Kristus ticības mācīti, mēs tagad nopietni vēršamies pie jums un lūdzam ar nožēlu no savas sirds. Ja arī jūsu derība kā nepaklausīgi bērni netiek ievēroti un par patikšanu Dievam, it kā tā būtu šķīsta, bezrūpīga un no domu un mīlestības, pat vārdos, kā ticības un miesas brāļiem, jūs novēlat labestību. , atkritis, tāpat kā tas bija senatnē, neatraidīt savus nepateicīgos un necienīgos, bet atalgot viņiem ar labu par ļaunu, tāpēc neatraidiet savus grēcīgos un necienīgos bērnus no savām lūgšanām, bet, kā jums ir lielas drosme Kungā, cītīgi lūdz Viņu, lai Viņš māca un virza mūs uz pestīšanas ceļa, kamēr nesaskaņas un nesaskaņas, kas rodas starp vienas ticības brāļiem, tiks nomierinātas, bet atkritušie tiks atgriezti vienprātību un vienos mūs visus ar gara un mīlestības vienotību vienā, svētajā, katoļu un apustuliskajā Baznīcā. Mēs zinām, mēs zinām, cik daudz taisnīga cilvēka lūgšana var dot Kunga žēlastību, pat ja tā tiek piedāvāta par grēcīgiem cilvēkiem. Neatstājiet mūs, savus bēdīgos un necienīgos bērnus, kuru grēks jūsu ganāmpulka dēļ, kuru jūs savācat, ir naidīgi sadalīti un pagānu kārdinājumi, ir mazinājušies, tās verbālās avis ir izklīdinātas, apbrīnotas no prāta vilkiem, dod mums dedzību par pareizticību caur savām lūgšanām, sildīsimies ar to, labi saglabāsim mūsu tēvu tradīcijas, uzticīgi ievērosim Baznīcas statūtus un paražas, bēgsim no visām dīvainajām maldu mācībām un tā dzīvē. Patīkami Dievam virs zemes, mēs būsim paradīzes dzīves cienīgi debesīs, un tur kopā ar jums godināsim visu Kungu Vienīgā Dieva Trīsvienībā mūžīgi mūžos. Āmen.

1. dziesma

Irmos: Nāciet, cilvēki, dziedāsim dziesmu Kristum Dievam, kurš sadalīja jūru un mācīja ļaudis, tāpat kā viņš mācījās no Ēģiptes darba, jo viņš tika pagodināts.

Piešķir, ak, Kristus Pestītāj, Vienīgais žēlsirdīgais, garu vārdu, es lūdzu Tavu žēlastību, lai es varētu slavēt Tavu svēto Metodiju un pagodināt Tevi.

Atstājot ģimeni un tēvzemi, draugus un bērnus, svētais skolotājs, tuksnesī jums būs prieks dzīvot kopā ar svētajiem, visskaistākajiem.

Apkaunojis, tēvs, dēmonu nikno vardarbību, dzēsiet manu grēku nikno vardarbību, skolotāj Metodij, ar savām lūgšanām.

Theotokos: Ikviens, kas ar Tevi runāja, ir Tavas ieņemšanas cienīgs vairāk nekā vārdi, jo Tu esi dzemdējusi Dievu miesā, Visšķīstā, kas mums atklājies, visu Pestītāju.

3. dziesma

Irmos: Nostiprini mūs Tevī, Kungs, pie iznīcināšanas grēka koka, un dēsti Savas bailes mūsu sirdīs, kas par Tevi dziedam.

Ak, krāšņais! kurš var pastāstīt Metodijam par tikumiem un darbu, kas cieta no trīsvalodu ķecera.

Svētais Metodijs! Jūs saņēmāt dāvanu no Dieva un atdevāt tiem, kas to pieprasīja, pagodinot Dievu, kurš pagodināja jūs.

Kaut arī tu man devi bagātību, ak, Pestītāj Kristus, es biju dzīvs netiklībā, mani iznīcināja nolādētais, bet bagātini mani ar grēku nožēlu.

Theotokos: Marija, zelta kvēpināmā, atņem manu kaislīgo smaku, stiprini mani, vilcinoties ar glaimojoša cīnītāja pielietojumu.

Sedalens, 4. balss.

Kā Kungs no austrumiem, Kristus ir cēlies uz rietumiem, tēvs, gudrā skolotāja Metodija sūtnis pie visiem, apgaismojis daudzas pilsētas un valstis ar tavām vēstulēm, godinot, Dieva svētīgi iedvesmots, Vissvētākā Gara mācību, tagad nemitīgi lūdzieties par tiem, kas jūs slavē.

4. dziesma

Irmos: Es dzirdēju, Kungs, Tavu dzirdi un baidījos, es sapratu Tavus darbus un brīnījos un saucu: Slava Tavam spēkam, Kungs!

Tev, tēvs, Morāvijas zemei ​​ir ciets mūris, ar kuru mēs uzvaram ķecerus.

Pie Svētās Trīsvienības labās rokas, skolotāji, mēs lūdzam, lai saglabātu slovēņu ganāmpulku.

Es esmu apgānījis savu dvēseli un miesu, padarot to neiznīcināmu, bet, Pestītāj, šķīstī mani ar savu žēlastību.

Theotokos: Lūdz, ak, Visšķīstākais, esi ieņemts Dievs bez sēklas, vienmēr lūdz par saviem kalpiem.

5. dziesma

Irmos: Gaisma laikmetu devējam un Radītājam, Kungs, pamāci mūs Tavu baušļu gaismā: ja vien tas neesi Tu, mēs nepazīstam citu dievu.

Patiesais cildenā apustuļa Andronika galda meistars, vēl krāšņāk, parādījās, izgreznot Panonijas Svētās Baznīcas troni, gudrāks.

Mēs lūdzam Tevi, Metodij, godības svētais, pasargā savu ganāmpulku ticībā ķeceru izkaisītos caur savām uzticīgākajām lūgšanām, tēvs.

Peldējot pa dzīves bezdibeni, aizlido, tēvs, Orelski, gremdē manus grēkus, svētais, aizved mani, es lūdzu, caur savām lūgšanām, gudrais.

Theotokos: Uz Tevi, kas visādā ziņā radīji Radītāju, mēs saucam: Priecājies, Visšķīstākais, priecājies, Tu, kas esi mums Gaismu apspīdējis, priecājies, Tu, kas sevī glabājis neaptveramo Dievu.

6. dziesma

Irmos: Es gulēju grēka bezdibenī, piesaucu Tavas žēlsirdības neizdibināmo bezdibeni: no laputīm, ak Dievs, pacel mani augšā.

Tu esi no rietumiem, svēts, mirdzošs kā zvaigzne, kas sūta savus starus uz austrumiem, ziemeļiem un dienvidiem, krāšņais Metodijs.

Tāda pati slavas kalpošana, kas saņemta no Kristus, Žēlsirdīgā Pestītāja, pēc aiziešanas, svētajam kā uzticīgs kalps savam Kungam.

Attīri mani no manu grēku netīrumiem, ak, dāsnais Pestītāj, vienīgais žēlsirdīgais, jo tikai Tev, Kungs, ir spēks piedot grēkus.

Theotokos: Nodibini savu uzticīgo tautu, dodot viņiem uzvaru kā Visvarenajam pār barbariem, Kungs, kas dzimis no tīrās un neprecētās mātes.

Kontakion, 2. balss:

Dziedāsim visi, cilvēki, par dievišķo un uzticīgo Metodiju un iepriecināsim mūs ar mīlestību, kā par mums visiem lūdzas lielais slovēņu gans, godājamais Trīsvienības kalps, ķecerības izraidītājs.

Ikos:

Karaliskā Pannbnija, kas ir pasaules jaunie cilvēki, kas jūs pazīst kā godīgus ganus, priecājas, mēs steigsimies pie jūsu tikumiem, un slavējamie darbi un slimības ir slepeni jums, kas godājiet daudz goda mirru, svētais Metodij, nemitīgi lūdzies par mums visiem.

7. dziesma

Irmos: Es kalpoju zelta tēlam Deiras laukā, trīs no taviem jauniešiem, neievērojot bezdievīgo pavēli, iemesti uguns vidū, dzirdināti, uz vidukļa: svētīts tu esi, mūsu tēvu Dievs.

Ak, svētais, Tesalonikas pilsēta krāšņi lepojas, svētais Kirils un Metodijs, Mīzija un Panonija, un Morāvija, svētītā zeme, kas slavē un sauc: svētīts tu esi, mūsu tēvu Dievs!

Uzliec savu degunu uz ticības klints, svētais, un bezdievīgo garu spēks tevi nesatricinās, ak, svētais, bet kā drosmīgs cīnītājs, kas tiem pretojas, no jostasvietas: svētīts esi, ak, ak, Dievs. mūsu Tēvs.

Mani zagļi, ak Kristu, ir ievainojuši, apžēlojies par mani, es lūdzu Tevi un pārlej pār mani Tavas žēlastības eļļu, lai es Tevi slavētu: ​​Dievs, svētīts Tu esi.

Theotokos: Tava miesa kļuva par ciema nemateriālo gaismu, Dieva prāta kungiem aizdzījusi bezdievību, tīrā Dieva līgava Jaunavai, mēs dziedam, saucot: svētīts tu esi, mūsu tēvu Dievs.

8. dziesma

Irmos: Jūdu jauniešu ugunīgajā krāsnī, kas nokāpa un liesmu pārvērta par rasu, dziediet Tā Kunga darbiem un paaugstiniet uz visiem laikiem.

Godīgais, svētais Metodij, tu biji, apgāzis ienaidnieka mahinācijas, slavinājis gudro skolotāju, dziedi, sauc: svētī, Kungs, visus savus darbus, dziedi un paaugstini Viņu mūžīgi.

Tu biji bīskaps Ārona kārtā, uzticams, svētīts, ar savām svētajām rokām aprija Jēru, dziedāji: svētī Kungu, visus savus darbus, dziedi un paaugstini Viņu mūžīgi.

Nakts man ir sīva, Kristum, grēcīgs un nikns, aptumšojošs manu dvēseli, es lūdzu Tevi, ak Dievs, apgaismo mani un pamāca man grēku nožēlu, dziedot Tev mūžīgi.

Theotokos: Mani ir nogurdinājuši daudzi ļaunā attaisnojumi, Dievmāte, mana nolādētā dvēsele ar dziedinošām lūgšanām, dod man veselību Jaunavai, lai mēs Tevi slavētu mūžīgi.

9. dziesma

Irmos: No Dieva, Dieva Vārda, kas nāca ar neizsakāmu gudrību, lai atjaunotu Ādamu, kurš ēda kritušo samaitātību, no Svētās Jaunavas, kas mūs neizsakāmi iemiesoja ticības dēļ, mēs paaugstinām mūs ar vienu gudru dziesmu.

Tu, svētītā, dzied Morāvijas zeme, godam pārņēmusi tavu ķermeni, un panonietis, svētais svētais, no tevis tiek apgaismots, un ļaudis, sanākuši kopā, svin tavu piemiņu.

Man piederošais, svētais, es domāju par Svēto Trīsvienību, svēto Kirilu un svēto Metodiju, tavu svēto ganāmpulku, kas dīvaini staigā pa zemi, saglabāts, tavās lūgšanās celts, svētīts.

Tagad es nokrītu, svētais skolotāj, lūdzot tevi, pieņem šo maigo dziedāšanu un lūdzu Pestītāja Kristus manu grēku piedošanu.

Theotokos: Priecājieties, Vissvētākā Dievmāte Marija, Priecājieties, Bezvainīgā, kas nezinājāt vīrišķības kārdinājumu, Priecājieties, Dzimuši visas pasaules Gaismu, nebeidziet lūgt Dievu Pestītāju.

Brāļi un māsas Kirils un Metodijs nāca no dievbijīgas ģimenes, kas dzīvoja Grieķijas pilsētā Salonikos (Maķedonijā). Tie bija viena un tā paša gubernatora — bulgāru slāva — bērni. Svētais Metodijs bija vecākais no septiņiem brāļiem, svētais Konstantīns (viņa klostera vārds bija Kirils) jaunākais.

Svētais Metodijs, tāpat kā viņa tēvs, pirmo reizi dienēja militārajā pakāpē. Cars, uzzinājis par viņu kā labu karotāju, iecēla viņu par vienas slāvu Slavīnijas kņazistes gubernatoru, kas atradās Grieķijas varā. Tas notika pēc īpaša Dieva ieskata un lai Metodijs kā topošais slāvu garīgais skolotājs un gans varētu labāk apgūt slāvu valodu. Apmēram 10 gadus nostrādājis gubernatora amatā un piedzīvojis ikdienas niecību, Metodijs sāka atsacīties no visa zemiskā un vērst savas domas uz debesu. Pametot provinci un visas pasaules priekus, viņš kļuva par mūku Olimpa kalnā.

Un viņa brālis svētais Konstantīns no jaunības uzrādīja izcilus panākumus gan laicīgajā, gan reliģiski morālajā izglītībā. Viņš mācījās pie jaunā imperatora Mihaela pie labākajiem Konstantinopoles skolotājiem, tostarp Fotija, topošā Konstantinopoles patriarha. Ieguvis izcilu izglītību, viņš lieliski izprata visas sava laika zinātnes un daudzas valodas, īpaši cītīgi pētīja svētā Gregora Teologa darbus, par ko saņēma iesauku Filozofs (gudrais). Studiju beigās svētais Konstantīns pieņēma priestera pakāpi un tika iecelts par Svētās Sofijas baznīcas patriarhālās bibliotēkas turētāju. Bet, neņemot vērā visas sava amata priekšrocības, viņš aizgāja uz vienu no klosteriem netālu no Melnās jūras. Gandrīz ar varu viņš tika atgriezts Konstantinopolē un iecelts par filozofijas skolotāju Konstantinopoles augstākajā skolā. Vēl ļoti jaunā Konstantīna gudrība un ticības spēks bija tik liels, ka viņam debatēs izdevās sakaut ikonoklastu ķeceru vadoni Aniniusu.

Tad Kirils devās pensijā pie sava brāļa Metodija un vairākus gadus dalījās ar viņu klostera varoņdarbos Olimpa klosterī, kur viņš pirmo reizi sāka mācīties slāvu valodu. Klosteros, kas atradās kalnā, dzīvoja daudz slāvu mūku no dažādām kaimiņvalstīm, tāpēc Konstantīns šeit varēja pastāvīgi nodarboties, kas viņam bija īpaši svarīgi, jo gandrīz no bērnības viņš visu laiku pavadīja grieķu vidē. . Drīz imperators izsauca abus svētos brāļus no klostera un nosūtīja tos pie hazāriem sludināt evaņģēliju. Pa ceļam viņi kādu laiku apstājās Korsunas pilsētā, gatavojoties sprediķim.

Šeit svētie brāļi uzzināja, ka jūrā atrodas Romas pāvesta Hieromocekļa Klementa relikvijas, un viņi brīnumainā kārtā tās atrada.

Tur, Korsunā, svētais Konstantīns atrada Evaņģēliju un Psalteri, kas rakstīti ar “krievu burtiem”, un vīrieti, kurš runāja krieviski, un sāka mācīties no šī cilvēka lasīt un runāt viņa valodā. Pēc tam svētie brāļi devās uz hazāriem, kur uzvarēja debatēs ar ebrejiem un musulmaņiem, sludinot evaņģēlija mācību.

Drīz vien pie imperatora ieradās vācu bīskapu apspiestā Morāvijas kņaza Rostislava vēstnieki ar lūgumu nosūtīt uz Morāviju skolotājus, kas varētu sludināt slāvu dzimtajā valodā. Imperators piezvanīja svētajam Konstantīnam un sacīja viņam: "Tev jāiet tur, jo neviens to nedarīs labāk par tevi." Svētais Konstantīns ar gavēni un lūgšanu sāka jaunu varoņdarbu. Ar sava brāļa svētā Metodija un viņa mācekļu Gorazda, Klementa, Savvas, Nauma un Andželāra palīdzību viņš sastādīja slāvu alfabētu un tulkoja slāvu valodā grāmatas, bez kurām nebija iespējams veikt dievkalpojumu: Evaņģēliju, Psalteri un atsevišķus dievkalpojumus. . Daži hronisti ziņo, ka pirmie vārdi, kas rakstīti slāvu valodā, bija apustuļa evaņģēlista Jāņa vārdi: "Iesākumā bija Vārds, un Vārds bija Dievam, un Dievs bija Vārds." Tas notika 863. gadā.

Pēc tulkojuma pabeigšanas svētie brāļi devās uz Morāviju, kur viņus uzņēma ar lielu godu un sāka mācīt dievkalpojumus slāvu valodā. Tas izraisīja dusmas vācu bīskapos, kuri Morāvijas baznīcās veica dievkalpojumus latīņu valodā, un viņi sacēlās pret svētajiem brāļiem un iesniedza sūdzību Romai. 867. gadā Sv. Pāvests Nikolajs I izsauca Metodiju un Konstantīnu uz Romu tiesas procesam, lai atrisinātu šo problēmu. Līdzi ņemot Svētā Klementa, Romas pāvesta, svēto Konstantīna un Metodija relikvijas devās uz Romu. Kad viņi ieradās Romā, Nikolajs I vairs nebija dzīvs; viņa pēctecis Adrians II, uzzinājis, ka viņi nēsā līdzi Sv. Klements, satika viņus svinīgi ārpus pilsētas. Pāvests apstiprināja dievkalpojumu slāvu valodā un lika brāļu tulkotās grāmatas ievietot Romas baznīcās un svinēt liturģiju slāvu valodā.

Atrodoties Romā, svētais Konstantīns, ko Kungs informēja brīnumainā vīzijā par tuvojošos nāvi, izmantoja shēmu ar vārdu Kirils. 50 dienas pēc shēmas pieņemšanas, 869. gada 14. februārī, Apustuļiem līdzvērtīgais Kirils nomira 42 gadu vecumā. Pirms nāves viņš brālim stāstīja: “Mēs ar jums kā draudzīgs vēršu pāris braucām vienu vagu; Esmu izsmelts, bet nedomājiet par mācību pārtraukšanu un atkal došanos pensijā savā kalnā. Pāvests pavēlēja Svētā Kirila relikvijas novietot Svētā Klementa baznīcā, kur no tām sāka darīt brīnumus.

Pēc svētā Kirila nāves pāvests pēc slāvu prinča Kocela lūguma nosūtīja svēto Metodiju uz Panoniju, iesvētot viņu par Morāvijas un Panonijas arhibīskapu svētā apustuļa Antrodina senajā tronī. Tajā pašā laikā Metodijam nācās pārciest daudz nepatikšanas no heterodoksālajiem misionāriem, taču viņš turpināja sludināt evaņģēliju slāvu vidū un kristīja čehu princi Borivoju un viņa sievu Ludmilu (16. septembrī), kā arī vienu no Polijas kņaziem.

Savas dzīves pēdējos gados svētais Metodijs ar divu mācekļu-priesteru palīdzību pārtulkoja visu Veco Derību slāvu valodā, izņemot makabiešu grāmatas, kā arī Nomocanon (Svēto tēvu noteikumi) un patristikas grāmatas. (Paterikon).

Svētais paredzēja savu nāves dienu un nomira 885. gada 6. aprīlī aptuveni 60 gadu vecumā. Svētā bēru dievkalpojums tika veikts trīs valodās - slāvu, grieķu un latīņu; viņš tika apglabāts Morāvijas galvaspilsētas Velehradas katedrāles baznīcā.

Apustuļiem Kirils un Metodijs senatnē tika kanonizēti. Krievu pareizticīgo baznīcā apustuļiem līdzvērtīgo slāvu apgaismotāju piemiņa tiek godināta kopš 11. gadsimta. Senākie dievkalpojumi svētajiem, kas saglabājušies līdz mūsu laikam, ir datēti ar 13. gadsimtu.

Svēto augsto priesteru, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Kirilam un Metodijam, piemiņas svinības tika izveidotas Krievijas baznīcā 1863. gadā.

11. maija ikonogrāfiskajā oriģinālā teikts: “Mūsu godājamie tēvi Metodijs un Konstantīns, vārdā Kirils, Morāvijas bīskapi, slovēņu skolotāji. Metodijs ir līdzīgs vecam vīram, sirmiem matiem, nēsā dienesta saiti kā Vlasijevs, ar svētā tērpiem un omoforu, rokās turot Evaņģēliju. Konstantīns - klostera tērpi un shēmā viņa rokās ir grāmata, un tajā rakstīts krievu alfabēts A, B, C, D, D un citi vārdi (burti) visi pēc kārtas..."

Ar Svētās Sinodes dekrētu (1885) slāvu skolotāju piemiņas svinības tika klasificētas kā vidējie baznīcas svētki. Tas pats dekrēts noteica: lūgšanās pie litijas, saskaņā ar evaņģēliju matīnā pirms kanona, pie atlaišanas, kā arī visās lūgšanās, kurās tiek pieminēti Krievijas baznīcas ekumeniskie hierarhi, atcerēties pēc Svētā Nikolaja vārda. , Mīras Brīnumdarītāja arhibīskaps, vārdi: kā mūsu svētais tēvs Metodijs un Kirils, slovēņu skolotāji.

Pareizticīgajai Krievijai tiek svinēta Sv. Pirmajiem skolotājiem ir īpaša nozīme: “Ar viņiem sākās Dievišķā liturģija un visi dievkalpojumi mums līdzīgā slovēņu valodā un tika veikti visi dievkalpojumi un līdz ar to ieplūda neizsīkstoša ūdens aka. mums ir dota mūžīgā dzīvība.”