Ірландський фольклор багатий на дивовижні та цікаві образи. Одним із найяскравіших можна з упевненістю назвати банші. Хто такі банші та чому вони з'являються? Чим закінчуються зустрічі людей із цими створіннями? Читайте далі!

Банші: значення слова та його походження

Щоб зрозуміти значення цього слова, слід заглянути у словник. Походить воно від англійського banshee, яке, у свою чергу, є найближчим родичем ірландського bean sidhe, що можна перекласти як «жінка з потойбічного світу».

Різні імена одного персонажа

Цікавим є той факт, що в різних частинах Ірландії у банші різні імена. Звичайно, найпоширенішим є bean sidhe. Але поряд із загальноприйнятим позначенням існують і локальні імена. Наприклад, у таких графствах, як Тіпперері, Мейо і Лімерік, прийнято називати цього персонажа bean chaointe - «жінка, що плаче». До речі, іноді в Тіпперері (а разом з тим і в графствах Ліїш і Кілкенні) банші називають бошентою. Жителі південно-східної частини країни називають банші badhdh. Це визначення банші означає жінку страшну, агресивну та дуже небезпечну. Варто зазначити, що цим самим словом в епоху Середньовіччя ірландці називали богинь війни. На півдні графств Віклоу та Кілдер, Карлоу та Вексфорді поширене ім'я bow. А ось у Уотерфорді банші прийнято називати bibe.

Походження образу

То хто така банші? Це персонаж ірландського фольклору, який з'являється біля будинку людини, дні якої вважаються. Про це, власне, жінка-вісник і сповіщає саму людину та її близьких. Робить вона це за допомогою стогонів, ридання та криків. Найімовірніше, кажуть дослідники, міф про баншу виник на основі старої традиції: колись на похороні обов'язково мала бути присутня жінка, яка співає спеціальну похоронну пісню. При цьому жінка голосно плакала і голосила. Ще одна версія каже: поняття банші нерозривно пов'язане з легендою про привид убитої жінки. Згідно з третьою версією, це мати, яка загинула під час пологів.

У цього героя ірландського фольклору немає прямих аналогів у культурі та віруваннях інших народів. Дослідники припускають, що коріння цього образу сягає кельтської міфології. Понад 20 років вивченню образу банші присвятила Патріція Лайсафт, професор Дублінського університету. У своїх роботах вона зазначає, що самі ірландці практично не замислюються про походження цього персонажа, вони сприймають його як даність. Однак Патриції вдалося систематизувати дані про нього.

1. Феї - це одне з думок у тому, хто такі банши, поширене у літературі XIX-XX століть. Сьогодні це ототожнення втратило свою актуальність. Справа в тому, що феї – це істоти суспільні. Вони живуть групами, а спосіб їхнього життя схожий на те, що ведуть люди. Банші ж – створення самотні, а весь їхній зв'язок з людьми – це виключно попередження про смерть.
2. Привиди - думка куди більш поширена. Деякі ірландці говорять про те, що банші - це примара жінки-плакальниці. Існує повір'я, що говорить про те, що якщо за життя плакальниця не виконувала своїх обов'язків, то після смерті вона неодмінно стане духом-вісником.
3. Покровителька роду – головна версія. Згідно з нею, банші - це прародителька сім'ї, своєрідний дух-покровитель. Похвалитися наявністю такого духу можуть тільки ірландські сім'ї.

Зовнішній вигляд

Тепер, коли ви знаєте хто такі банші, пропонуємо поговорити про те, як вони виглядають. Зовнішній вигляд цих гучноголосих істот викликає неабиякі суперечки навіть сьогодні. Хтось говорить про те, що банші – це прекрасна дівчина у довгому світлому плащі. На її голові – капюшон. Комусь до душі версія, згідно з якою дух з'являється в образі зморшкуватої старенької старої. Єдине, в чому не виникає сумнівів, це волосся - прийнято вважати, що воно дуже довге і світле, можливо, сиве. Дуже рідко можна зустріти опис з темним або червоним волоссям, в кольоровому одязі. Згідно з описами, плащ банші дуже довгий. Рідко в легендах згадується взуття, вважається, що дух постає перед людьми босими.

Ірландські легенди

На сьогоднішній день відомі три основні сюжети, пов'язані з банші. Згідно з першим, чоловік уночі випадково зустрічає привиди, сприймає його за звичайну жінку і намагається образити її. Істота відштовхує чоловіка, залишаючи на його тілі слід пальців і долоні.

Другий сюжет ірландських легенд свідчить - чоловік зустрічає банші за пранням. Він сміється з неї і пропонує випрати і його сорочку. Є дві основні версії подальшого розвиткуподій: дух може і справді випрати сорочку, непомітно знявши її з чоловіка, а може й просто задушити коміром його ж одягу, що сміється над нею. Третя легенда розповідає про мандрівника, який повертається додому і випадково стикається з банші, що розчісує волосся. Здобувши кістяний гребінь духу, мандрівник повертається додому, але незабаром господиня приходить за своєю річчю, загрожує та вимагає повернути.

Злі духи чи прості вісники?

Всупереч поширеній думці, дослідники ірландських легенд запевняють: банші - це не злісні привиди, а всього лише вісники смерті, що наближається. Зазвичай завивання духу чути тільки тому, на кого чекає загибель. Але трапляються й випадки, коли моторошні крики чути й іншим людям. У цьому випадку має померти велика людинаабо найшанованіший родич.

Образ у культурі

Значення банші та її образ нерідко використовували у світовій культурі. Так Рей Бредбері написав оповідання "Банші". Ця ж істота згадувалась і в романах Кліффорда Саймака. З плачем цього духу Чарльз де Лінт порівнював плач героїні своєї книги «Покуштуй місячного світла». З'явилися дивні істоти на великому екрані. 1970 року в прокат вийшов фільм, який називався «Плач банші». У 2006 році було знято ще один фільм із цим створенням – «Музика смерті». Ще один фільм з'явився у 2008 році та виходив у нашій країні під назвою «Нічна варта».

Комп'ютерні ігри

З'являється персонаж ірландського фольклору і в комп'ютерних іграх:

• примарні істоти літають і приголомшують всіх своїм криком у грі World of Warcraft;
• банші – це одна з найпотужніших бойових машин у всесвіті BattleTech;
• у світі GTA банші - це найшвидші автомобілі;
• з банші знайомі й ті, хто хоч раз грав у гру «Прокляті землі» – тут так називають примар у довгих чорних балахонах;
• з'являється банші і у грі Mortal Kombat – тут це Сіндел.

Важко уявити, що є у світі місце дивніше, глухе, містичне, ніж прохолодна, часто похмура, повна замків і кам'яних мегалітів Ірландія. Вся найдивніша нечисть, популярна в масовій культурікочує з пісні в пісню, з одного готичного роману в інший, так чи інакше пов'язана з цією країною.

Напевно, самі ірландці не можуть уявити, чому саме на їхніх зелених полях та пагорбах оселилося стільки різноманітної нечисті. Ірландські містичні образи настільки оригінальні, що знайти більш-менш підходящі прототипи в міфології інших народів завжди дуже проблематично.

Образ – напевно, один із наймістичніших в ірландському фольклорі. Мало який прибулець з паралельного світуудостоюється стільки екранізацій і відображень у поезії та прозі. Особливість в тому, що вона, як і більшість тих дивних духів, що живуть у туманній Ірландії, має кельтське коріння, а кельти були людьми досить оригінальними.

Кельтський фольклор враховує найменшу зміну природи, зміну настрою людини, проникає у глибину людської душі і знаходить там затишні, тінисті закутки, якими переміщаються дивні образи.

Якщо згадати те, що кельти в першу чергу вважалися жерцями, можна зрозуміти, чому Банші можна назвати одним з найбільш містичних образів, створених їх. Адже жерці за допомогою своїх заклинань, напевно, вміли проникати в ті глибини, де вони й могли відшукати образ, який потім і втілився в образ таємничої Банші – «жінки з пагорбів» у перекладі з ірландського геліка.

Зовнішній вигляд Банші

Хто така Банші? Середньостатистичний ірландець, знайомий зі своїм фольклором, опише її приблизно так: це жінка, і її обов'язковий атрибут – довге сиве волосся. Щоправда, вік цієї жінки носії фольклору називають різними. Для когось це прекрасна молода дівчина, а для інших – стара, не надто приваблива на вигляд.

Щодо одягу Жінки з полів теж є різні думки. Банші може носити плащ, але його колір варіюється в залежності від того, що згадає про свій фольклор оповідач. Наприклад, плащ може бути зеленим, адже зелений – традиційний колір нечисті, особливо ірландської. Але частіше він білий, тому що це колір смерті та порожнечі. Банші – це, певною мірою, і є втілення, Точніше – її невблаганний провісник.

Кельти особливо чуйно сприймали природу, яка їх оточувала, і саме від них прийшло сприйняття Банші як частини природи. Вважається, що ніхто не заважає їй з'являтися в цьому світі у вигляді дерев, річок та туманів. Загалом, Банші - це Природа своєю персоною, її невід'ємна частина.

Навіщо приходить Банші?

Ірландська міфологія образно розповідає про Банші, але немає чіткого уявлення, у тому, яка саме функція зловісної жінки. Те, що це не сама Костлява – цілком ясно, але чому Банші фактично «працює» на Смерть – з фольклору, що дійшов до нас, незрозуміло.

Деякі легенди стверджують, що Банші – це дух жінки, яка в минулому була плакальщицею на чиємусь похороні. Мабуть, вона так ужилася в роль, що доводиться їй і після смерті приходити з того світу і турбувати ірландців своїм нелюдським криком.

І якщо з волоссям та кольором плаща ще можна розібратися, то з голосом Банші все давно визначено. Провісниця Смерті приходить ночами під вікна будинків і будить людей протяжним завиванням. Напевно, додуматися до такої витонченої містики могли тільки кельти з їхнім вічним бажанням створити щось виходить.

Крик Банші під вікном не віщує нічого доброго.Вважається, що своїм криком вона попереджає про майбутню смерть когось із тих, хто живе у домі. Легенди описують цей плач у ночі як нестерпний, несамовитий, пронизливий наскрізь.

Деякі ірландські легенди говорять про те, що Банші може не тільки кричати, а й мандрівникам на самотніх дорогах або біля водойм. У старому чи молодому вигляді, ця вісниця може відповісти на будь-які питання, але і натомість вимагатиме чесно розповісти їй про все, що вона захоче. І брехати їй не можна.

Ірландці не без гордості відзначають «національну приналежність» Банші. Це означає, що ні російському, ні китайцеві вона не здається ні в образі старої, ні як крик у ночі. Банші є лише ірландцям та шотландцям, тобто – нащадкам кельтів. Існує також версія, що Банші – це родовий дух тієї чи іншої ірландської родини. Приходить вона для того, щоб розповісти тим, кого охороняє, про майбутню небезпеку.

Так чи інакше, Банші – один із найяскравіших і найнеординарніших образів в ірландському фольклорі. Він не просто страшний, а й по-особливому, по-ірландськи, похмурий і насичений усім потойбічним. Напевно, це саме тому, що в прохолодній, похмурій Ірландії складно вигадати щось менш жахливе.

Улюблений вид нежиті (крім вампірів). Найсексуальніший образ такого собі емо-привида ^__^. fairy creatures. (Думки тут розходяться). До речі, в іграх я завжди за нежить граю)))

Banshee.

Aka: Washer of the Shrouds(про неї буде нижче), Washer at the Banks, Washer at the Ford, Cointeach, Cyhiraeth, Cyoerraeth, Gwrach y Rhibyn, Eur-Cunnere Noe, Bean sidhe, Bean Chaointe, The Bean-nighe, Kannerez- Noz

Зовнішність банші

Що стосується опису зовнішнього виглядубанші, то тут думки діаметрально протилежні. Одне залишається незмінним – жіночий образ. Існує якийсь романтичний образ банші, переважно в оповіданнях дітей, що це молода прекрасна жінказ довгим білявим або золотим волоссям у довгому білому плащі з капюшоном. Також банші описують як маленьку стареньку, але знову ж таки з довгим волоссям, білим або сивим. Взагалі довге волосся - це таке ж відмінна рисаБанші, як і її крик. Рідше зустрічається опис чорного або темного волосся банші, так само як і темного або кольорового одягу, оскільки цілком очевидно, що в сутінках або темряві, часу коли з'являється банші, її простіше побачити саме в білому плащі і з білим, часто сивим волоссям, що також підтверджує легенду про баншу-стару. Що стосується головного убору, то він згадується вкрай рідко, оскільки він був би недоречний через довге волосся, що розвивається. Так як плащ банші в основному сягає п'яти, взуття також згадується вкрай рідко. Деякі носії традиції вважають, що вона ходить босою.

Покровителька роду

Одним із центральних аспектів легенд та переказів про баншу є уявлення про те, що банші — це дух-покровитель тієї родини, яку вона сповіщає про смерть, тобто між ними є спадковий зв'язок, це може бути також прародителька сім'ї.

За повір'ями, банші є не всі ірландці. В усних та літературних джерелахсім'ї, смерть у яких сповіщає банші, позначаються як сім'ї з «О» і «Мак», тобто вважається, що банші супроводжує істинно ірландські сім'ї. Однак список прізвищ таких сімей набагато ширший, оскільки включає також сім'ї, що походять від вікінгів та англ -норманів, тобто сім'ї, які оселилися в Ірландії до XVII століття.

У банші довге розпущене волосся, сірі плащі поверх зелених суконь, червоні від сліз очі. Банші опікуються старовинними людськими пологами, видають несамовитий крик, оплакуючи смерть когось із членів сім'ї. Коли кілька банші збираються разом, це віщує смерть будь-кого з великих людей. Побачити банші – до швидкої смерті. Плаче банші мовою, яку ніхто не розуміє; в її криках ніби зливаються воєдино крики диких гусей, ридання покинутої дитини і вовче виття. "тонкий вереск, десь між стогнанням жінки і стоном сови"). Її крики можуть бути настільки сильними, що б'ється скло (!). Іноді банші набуває вигляду потворної бабусі зі сплутаним чорним волоссям, однією єдиною ніздрею і передніми зубами, що випирають. Деколи стає блідошкірою красунею в сірому плащі або в савані. А іноді є в образі рано померлої невинної діви з числа членів роду. (так само іноді її представляють з величезними грудьми, кіт. Вона то крадеться серед дерев, то літає довкола будинку, оголошуючи повітря пронизливими криками.

Є історія про те, як жінка побачила у своєму вікні банші. Та сиділа зовні на кам'яному виступі; у неї було руде волосся, яке здавалося охопленим полум'ям на тлі білої сукні та мертвенно-блідої шкіри. Вона щось монотонно наспівувала, а потім раптом зникла, наче розтанула в повітрі. Вранці з'ясувалося, що у жінки цієї ночі помер брат.

Є також історія про те, як фермер зустрівся з банші біля мосту. Він побачив стару, що сиділа на перилах, привітався і тільки тоді помітив, що у баби дуже довге волосся, руде з багряним відливом. Стара сиділа, похнюпившись, наче чимось засмучена. Коли вона обернулася до фермера обличчям, у того всередині все завмерло: шкіра бліда, як у трупа, обличчя в плямах, як індиче яйце... Стара випросталась у повний зріст, і виявилося, що вона втричі вища за самого високої людини. Фермер подумки попрощався з життям, але тут стара ступила з мосту просто у воду і зникла. Вранці фермер дізнався, що вночі помер старий сусід, останній у стародавньому роді.

Баньші, бенсі, бансії ("небесні жінки"), в ірландській міфології феї, в яких перетворилися боги з племен богині Дану після того, як на території сучасної Ірландіїнародилися сини Міля, предки ірландців. Ці боги і богині змушені були піти в глиб землі і жити під пагорбами в хащах, ховатися серед боліт у зачарованих лісах і серед хмар у чарівних небесах. Згідно з повір'ями, баньші можуть набувати будь-якої подоби - хмари, тіні, куща, дівчата тощо. Досі багато хто вірить, ніби їхній тужливий плач, що називається Кієнінг і чутний ночами, неодмінно віщує близьку людську смерть. Автор "Демонології і чаклунства" сер Вальтер Скотт вважав, що баньші не стільки істота, що має вигляд, скільки зловісне смертне виття, що наповнює жахом ночі Ірландії та нагір'я Шотландії. Люди представляють лазні жінкою з довгим розпущеним, чорним волоссям, у просторих шатах, з припухлими від сліз очима, або у вигляді мерзенної і потворної бабусі зі сплутаним сивим волоссям. Фея баньші може бути і блідошкірою красунею в довгому савані, а іноді може бути в образі рано померлої невинної діви - родички сім'ї. Зачароване ліс з артурівської легенди було населено чарівними феями. Одна з них, Жорстокосердя дама, чарівниця-спокусниця, описана поетом Дж. Кітсом, була лазнею, яка приваблювала смертних мандрівних лицарів, вселяючи в них безрозсудну пристрасть, а потім залишала їх, позбавлених волі до життя, блукати по пагорбах "в угрю" без сенсу".

Рухаються Банші зі звуком, подібним до звуку польоту птиці. Тому деякі помилково ототожнюють їх з вороною.

БЕННІ або ПРАЧКА У РУЧІ

У фольклорі мешканців гірської Шотландії близька родичка Банші. Прачкою біля струмка її називають тому, що бенни можна зустріти біля лісових річечок, в яких вона стирає закривавлений одяг тих, кому судилося померти. Одягнена вона зазвичай у зелену сукню. Якщо людина помітить бенні до того, як вона побачить її, і стане між нею і водою, вона виконає три бажання. Бенні відповість на три запитання, але і сама поставить стільки ж, причому лукавити з нею в жодному разі не слід. Того, хто набереться хоробрості і припаде ротом до її відвислих грудей, вона може визнати своїм пасинком і допомагатиме йому. Втім, якщо розсердити бенні, вона починає хльостати людину білизною, і в нещасного починають відвалюватися руки та ноги. За деякими джерелами, бенни - духи смертних жінок, які померли під час пологів, а спокій знайдуть, лише коли підійде термін покинути цей світ (тобто того дня, коли вони б відпочили від старості).

Is this you, inside? ©

Згідно з легендами, банші в глуху ніч ковзає примарою лісами Ірландії, плачучи і голосячи…

/Маса давно хотів і нарешті знову взявся за легенди. Десь у мене вже є набір матеріалу по Вершнику без голови та Дикому полюванню. Настала черга Банші- що це за істота, звідки взялося, що собою представляє і на що здатне. По можливості зібрав і перелопатив якнайбільше інформації.
Мурмурмур:3/

Ірландія дуже багата міфами та легендами про феїв, привидів, лепреконів та інші дивні створіння. Але жодна з цих істот не викликає в нас такого трепету і страху, як банші, щойно це слово злетить з чиїхось губ. Нам тут же здається надприродне виття, що доноситься з боку лісу, де під покровом темної ночіховається сама банші.

"Банші - жінка, яка, згідно з повір'ями, є біля будинку приреченої на смерть людини і своїми характерними стогонами та риданнями сповіщає, що година його смерті ось ось проб'є!"

У Банші багато імен та прізвиськ – Баньші, Бенсі, Бансії, беан ши ("небесні жінки"), фея, Леді Смерть, Ангел Смерті, Біла Леді Смутку, повітряна німфа, дух повітря.
Як її не назви - це все одно і те саме істота. Банші-це безтілесне створення, привид, іншими словами.

Погану репутацію банші здобула не відразу. Спочатку, якщо звертатися до ірландської міфології, банші - феї, в яких перетворилися боги з племен богині Дану після того, як на території сучасної Ірландії з'явилися сини Міля, предки ірландців. Ці боги і богині змушені були піти в глиб землі і жити під пагорбами в хащах, ховатися серед боліт у зачарованих лісах і серед хмар у чарівних небесах.

Тоді вважалося, що банші можуть набувати будь-якої подоби - хмари, тіні, куща, дівчата і т.п.

Кожен порядний ірландський рід повинен, безумовно, користуватися заступництвом жінки через пагорб (або з-під пагорба, що, по суті, те саме). Бо якщо рід цього заступництва позбавлений - то який же він справді порядний?
Саме звідси взялося повір'я, що банші охороняють лише стародавні сімейства, коріння яких сягає глибоко в історію сучасної Ірландії. (але про це пізніше)

Банші стежили за багатьом: за народженням немовлят і вихованням юнаків, за домівкою і за тим, щоб кінь не запалився, а спис не зламався. Вона то мудра мати, то старша сестра. Якщо ірландець вмирає, жінки його збираються оплакати його. І серед них – банші. В останні хвилини вона є в жалобному білому одязі, щоб розчесати волосся вмираючого своїм срібним гребенем і оросити обличчя сльозами, а потім відходить убік і разом з іншими жінками співає відспівальну.
Вона мене чухає срібним гребенем

І проливає потоки сліз.

(Англійська народна балада "Елісон Гросс")

Цей срібний гребінь, яким вона розчісувала волосся вмираючого, часто згадується в легендах та оповіданнях про неї, хоча справжнє значення цього гребеня вже давно почало забувати.

Має багато виразів. Комусь вона бачиться потворною старенькою з гривою сивого волосся, комусь прекрасною юною дівчиною з білою шкірою. У деяких випадках вона, як кажуть, може з'явитися в образі прачки на березі річки або озера. Тільки ось одяг, який та стирає, як правило, закривавлений.
Міф про закривавлений одяг і омивання їх в озері чи річці додав Банші чимало поганої репутації. Хоча спочатку ця ідея, швидше за все, взялася з відомого ірландського міфу про Кухулін. Так, зловісна Морріган зустрілася перед останнім боєм прославленого героя Кухуліну - вона відмивала в струмку його закривавлені зброю і співала каойнеад. Кухулін зрозумів, що цей бій - для нього останній, і стало так. Але Морріган була богинею, а не банші.

Іноді вона бачиться прекрасною феєю з довгим світлим волоссям, яке вона розчісує за допомогою особливого срібного гребеня. Згідно з забобонами, знайти і підняти такий гребінь – на велику невдачу, оскільки банші залишає цю річ у певних місцях, щоб заманити людей, які нічого не підозрюють, і привести їх до загибелі. (а ось і гребінь)

Зачароване ліс з артурівської легенди було населено чарівними феями. Одна з них, Жорстокосерда, чарівниця-спокусниця, описана поетом Дж. Кітсом, була банші, яка приваблювала смертних мандрівних лицарів, вселяючи в них безрозсудну пристрасть, а потім залишала їх, позбавлених волі до життя, блукати по пагорбах "в угрю" без сенсу".

Але найхарактернішою і найвідомішою рисою банші, в якому б образі вона не була, - її плач. Плаче банші мовою, яку ніхто не розуміє: у її криках зливаються воєдино крики диких гусей, ридання покинутої дитини та вовче виття. Голос банші схожий одночасно на собаче виття та жалібні крики птахів. Вій банші сповнений скорботи, у ньому є меланхолійний відгомін вітру, але є й щось від людського голосу. Виття і плач виразно чути на великій відстані.
Автор "Демонології і чаклунства" сер Вальтер Скотт вважав, що банші не так істота, що має вигляд, скільки зловісне смертне виття, що наповнює жахом ночі Ірландії та нагір'я Шотландії.

Її страшний, лякаючий крик попереджає людські створіння про швидку неминучу смерть… Почути її сумний голос- це знак того, що незабаром хтось виявиться по інший бік життя.

Часто йдеться також про те, що банші дуже соромиться показуватися на очі смертним. Найменший звук – і вона миттєво губиться з поля зору, зникаючи, мов туман.

Вважається, що міф про баншу пішов від поширеної в Ірландії традиції оплакувати своїх покійників: жінки плакали під час похорону, тому для багатьох у селі цей плач, що розноситься повітрям, був першим сигналом того, що хтось помер. Ці люди, що плачуть на похороні, були відомі як «плакальники», і їхні послуги дуже цінувалися. Саме з цієї традиції почитати померлих народилася легенда про Баншу.
Традиційно, якщо людина вмирає, її прийнято оплакувати - на її похороні і роблять це жінки-плакальниці. Багато великих галльських кланів є жінка-фейрі, що з ними. Коли член сім'ї вмирає, вона з'являється, щоб оплакати його. В історіях описується, що банші з'являється, коли член сім'ї помирає далеко від дому, або ж плач баньші може бути першою вказівкою на смерть. Однак, найчастіше в легендах їх зустрічає людина, яка ще не знає, що хтось із його рідних помер.

Коли ці усні ірландські перекази були вперше перекладені англійська мова, з'явилася відмінність у трактуванні образу баньші між оригінальною версією та перекладною. Так, похоронний плач за померлим перетворився на виття і стогнання, що передвіщають смерть. У цих історіях виття баньші віщував швидку загибель члена сім'ї, а той, хто бачив баньші, повинен був незабаром померти сам.

Якщо ірландці все ж таки зберегли про банші добру пам'ять, то шотландці (вони іменували плакальниць беан нігх або беан шитх) дійшли висновку, що плакальниця приходить безпосередньо зі світу померлих, щоб пророкувати смерть тому, кому ще жити та жити. При цьому, знову-таки, нерідко згадується прання закривавленого одягу або Міфічні істоти- Баньшисавана («беан нігх» означає «прання жінка»), що змушує запідозрити підступи Морріган... З прекрасної дівчини беан шитх поступово перетворюється на чудовисько: то виявлять у неї перетинки між пальцями, то ікла, то обвислі груди. Звичайно, такий «красуні» біле вже не личить; шотландські плакальниці ходять у зеленому. Деякі оспорюють загробну сутність беан нігх - мовляв, вона «всього лише» схожа на чудовисько-карге (hag).

Є й інша гіпотеза: мовляв, банші – це ельфійка, фея, а може, й людська жінка, яка померла пологами внаслідок якогось фантастичного нехтування з боку чоловіка. Це, з одного боку, пояснює пронизливість її голосу, з другого - її дії; вважається, що баньші стократ охоче завдає смерті чоловікам, ніж жінкам. У цьому випадку вона вгамується, якщо особисто покінчить з колишнім чоловіком; а якщо той примудриться померти своєю смертю - все, вона ганятиметься за чоловіками вічно.

Згідно з третьою версією, це чарівниця (або знову-таки ельфійка), чию могилу розорили і поставили на її місці... тут думки розходяться - чи шинок, чи взагалі публічний будинок. Підлетіти до шинку і влаштувати його завсідникам концерт за заявками баньші не може, і зрівняти приміщення із землею слід живим.

Яку версію не прийми, з неї випливає, що звичайне, так би мовити, фізичне усунення баньші буде недовгим (якщо взагалі вдасться). Максимум через рік, а швидше за все - в найближчий повний місяць дух знову випурхне з-під землі, і мало нікому не здасться. При цьому навіть на пару днів упокоїти її може лише істинний святий, якому зовсім випадково довелося опинитися поблизу жертви банші - або, можливо, чародій, але в останньому випадку рецепти ретельно охороняються.

«…Нічне повітря прорізало низьке виття, що переходить у пронизливий вереск. Очі Рода різко розкрилися. Сирена? У цій культурі? Звук долинав ліворуч, він звів очі - і побачив там замок на вершині пагорба. І там, біля вежі, щось палало і пронизливо верещало, немов «чорний ворон», що оплакує смерть кількох патрульних машин. Відвідувачі безладно вибігли з корчми і стовпилися у дворі, очі і тицяли пальцями.

То баньші!

Ні, все буде гаразд. Хіба він не з'являвся вже тричі? А королева все жива!…» (К.Сташефф «Чародій мимоволі»).

Коли кілька баньші збираються разом, це віщує смерть будь-кого з великих людей.
Це цікаво: в одній із версій історії про Макбета замість трьох відьом фігурують три банші - вони не звертаються до Макбета безпосередньо, а просто оплакують спершу кавдорського тану, потім шотландського короля, а там самого Макбета. Цілком логічно: для таких знатних персон однієї беан ши, звичайно ж, мало. Банко вони не пророкували стати «предком королів», тому що цього персонажа вигадав уже Шекспір ​​- бажаючи створити «великого предка» царював у той час королю Якову I.

Є історія про те, як жінка побачила у своєму вікні баньші. Та сиділа зовні на кам'яному виступі; у неї було руде волосся, яке здавалося охоплене полум'ям на тлі білої сукні та мертвенно-блідої шкіри. Вона щось монотонно наспівувала, а потім раптом зникла наче розтанула в повітрі. Вранці з'ясувалося, що у жінки цієї ночі помер брат.

Є й така історія: якийсь фермер зустрів лазні біля мосту. Він побачив стару, що сиділа на перилах, привітався і тільки тоді помітив, що у старої дуже довге волосся, руде, з багряним відливом. Стара сиділа понурившись, наче чимось засмучена. Коли вона повернулася до фермера обличчям, у того всередині все завмерло: шкіра бліда, як у трупа, обличчя в плямах, як індиче яйце... Стара випросталася на повний зріст, і виявилося, що вона втричі вища за найвищу людину. Фермер подумки попрощався з життям, але стара ступила з мосту просто у воду і зникла. Вранці фермер дізнався, що вночі помер старий-сусід, останній у стародавньому роді.

Оскільки про суперечки про саму сутність банші дуже багато, можна звернутися і до іншої теорії появи цих істот.

Деякі ірландці вірять, що душі померлих не покидають землю, але є тут, прив'язані до цього світу. Вони або насолоджуються щастям, яке отримали за добре прожите життя, або (якщо все своє життя вони жили в гріхах і піддавалися пристрастям), вони несуть покарання за прожиті роки. Духи, які розплачуються вічним стражданням, як правило, прив'язані до певного місця – вони змушені платити за свої гріхи у тих місцях, поряд з якими ці гріхи чи злочини були вчинені.
Банші-це духи, які прив'язані до землі. Кажуть, що вони дбають лише про давні родини. Вірять, що банші стежать за сім'єю (як з поганими, так і з добрими намірами), наглядають за нею до тих пір, поки останній нащадок помре і не буде похований (хоча подейкують, що банші, наприклад, не йдуть за сім'єю в інші краї, якщо та надумає переселитися подалі).
Щодо їх зв'язку з певною сім'єю, є два варіанти: або ці створення мали за життя дуже тісні та міцні зв'язки з сім'єю, що бажання спостерігати і бути з ними не зникло навіть після смерті, або ще за життя вони мали причини ненавидіти цю сім'ю.
Це дає нам два абсолютно різні типи банші.

Капернія (Доброзичлива Банші)

Доброзичлива банші- це не те огидне і потворне створення, яке ми зазвичай собі уявляємо. банші дуже рідко комусь вдається побачити, але періодично вони нагадують про себе. Кажуть, що вони виглядають молодими красивими дівчатами, з блідими обличчями, з чорним або золотим волоссям, у білих шатах, що струмують.
Спів таких банші сповнений смутку та туги. Пісні сповнені любов'ю та турботою про тих, кого вони люблять. Для них це спів-попередження.
Вірять, що спів банші віщує протягом кількох днів смерть одного із членів родини. Крики та співи найчастіше чути вночі. Крім того, найчастіше їх чують саме ті, кому адресовано попередження.

На іншому кінці спектру знаходяться такі банші, які набагато звичніші і пізнаваніші для нас.

Злі банші за життя мали причини ненавидіти сім'ю, саме тому навіть після смерті вони є страшними видіннями тим членам сім'ї, до яких зазнавали злості чи ненависті. Вона виглядає страшною, знервованою, зі спотвореними рисами і ненавистю, що буквально сочиться з кожної рисочки на її обличчі. Криків і виття злої банші вже достатньо, щоб у вас кров застигла в жилах. Уявіть собі найстрашнішу відьму з найстрашнішого фільму жахів, який ви коли-небудь дивилися. Тепер зробіть її ще страшнішою і потворнішою, що видає жахливі крики і виття темної ночі.
Чим попереджати про майбутню смерть члена сім'ї, злі банші швидше кричать і виють як своєрідне єхидне, уїдливе і повне ненависті святкування, коли один із членів сім'ї нарешті зустрічає свій кінець. Це може бути, звичайно, і попередженням, але дуже страшним попередженням.

Ніхто не знає, звідки у Банші такі пророчі здібності, але з цього приводу існує низка теорій. Деякі вірять, що кожен член сім'ї має певного тихого слугу, спостерігача, який слідкує за ними і після чого надсилає інформацію безпосередньо банші. Але подібна ідея не надто поширена, і віра в Банші поступово зникає.
Свого часу віра в Банші була дуже сильною. Якщо хтось не вірив у це пророче творіння, люди вважали таке ставлення справжнім блюзнірством.
В Ірландії вважається, що ті люди, які мають музичний талант (хто може співати чи грати на музичному інструменті), тих бережуть і охороняють духи; Дух Життя, що втілює пророцтва, дарує, як то кажуть, таким людям дар ясновидіння, а інший – Дух Долі – відкриває секрети нещасть і смерті, і ім'я цього страшного посланця – саме банші.

У старій ірландській поемі розповідається про появу банші вранці:
«"Hast thou heard the Banshee at morn,
Passing by the silent lake,
або ходьба польів до орчарда?
Alas! that I do not rather behold
White garlands in the hall of my fathers."»

Хоча заявляється, що банші почули опівдні, це створення дуже рідко можна побачити або почути при денному світлі. Зазвичай це створення вибирає ніч для того, щоб відвідати смертних:
«The Banshee mournful wails
У середньому, незручно, нічний ніч,
Plaining, she sings the song of death»

Зустрічаються легенди про зустрічі людей та банші дуже різноманітні за викладом, але об'єднані єдиним мотивом: зустріч із потойбічним – небезпечна. Серед усіх оповідань чітко виділяються три сюжети: - Чоловік вночі зустрів банші, прийняв її за звичайну жінку, спробував до неї чіплятися і ненароком образив її. Банші від образи відштовхує його і в покарання залишає на його тілі незнищенний слід своєї долоні чи пальців. - Чоловік, який зустрів банші за пранням, посміявся з неї і сказав, щоб вона і його сорочку випрала. В результаті банші може, як непомітно зняти з нього сорочку і справді випрати, так і задушити чоловіка його коміром. - Подорожник, що повертається додому, зустрічає банші, що розчісує волосся срібним гребенем. Він отримує гребінь і відносить його додому, проте потім банші приходить за своєю річчю і, погрожуючи, вимагає її повернути. У результаті вона отримує гребінь, демонструючи при цьому, що все могло закінчитися набагато гірше.

Вважається, що банші слідує лише за стародавніми ірландськими пологами – нащадками благородної гальської раси – сім'ями, у прізвищах яких є Мак або О:
«By Mac and O
You"ll always know
True Irishmen they say".
Але якщо вони
The O and Mac,
No Irishmen are they".»

Велика кімната, яка нависає прямо над дикими хвилями Атлантичного океану у старому зруйнованому замку Дюнлюс, що знаходиться на скелі над зеленими водами узбережжя Анстріма – кажуть, що це будинок банші родини О'Донелл.
Тут, зимовими ночами, через напівзруйновані залишки черепиці, крізь рев гігантських штормів, що приходять з далекої півночі, можна почути дивний плач банші, що журиться за сумною долею великого будинку, гіркою втратою і падінням стародавньої родини гальських вождів.
По березі Лох-Неського озера, поряд із замком Едендафф-Каррік є нагромадження каміння, схоже на ланцюг невеликих скель – зруйновані стіни замку О'Нілов досі стоять над темною гладдю води, де колись перебуваючи в гордості від усвідомлення своєї могутності, влади і власності, жив один із найпотужніших гальських вождів-великий О'Ніл.
Тут, з незапам'ятних часів, коли багато нещасть загрожували представнику одного з найдавніших і найбільших пологів, плач банші сім'ї О'Ніл розносився луною по всьому лісі Койл Ультах і над сірими водами Лох-Ней, мчав уздовж стін старого замку, луною відбиваючись від високих склепінь, ридаючи над могилами великих O'Ніл.
Маевін - так звали банші сім'ї O'Ніл. Її бачили і чули багато разів, а обличчя, яке вона зазвичай приймає, - це стара жінка з довгим білим волоссям, що спадає на її худі плечі.

Одна з найдивніших історій про Банші почалася в Дубліні - о 2:30, 6 серпня, 1801 року, коли Лорд Россмор, головнокомандувач британськими силами, розташованими в Ірландії, помер удома.
Напередодні він взяв участь у прийомі у заступника короля в Дублінському замку. Людям, яких він там зустрів (включаючи Сера Йона та Леді Беррінгтон), він здавався абсолютно здоровим. Він залишався на прийомі майже до півночі. Перед тим, як піти, він запросив Беррінгтон на свій прийом, який він влаштовує у своєму будинку в Маунт Кеннеді. Правду кажучи, для людини його походження і становища, можна сказати, що він провів звичайнісінький вечір – той, який, здається, не має навіть натяків на дивина або незвичайність.
Ооло дві години ранку Сір Іон Беррінгтон прокинувся і почув те, що було описано, як «жалібні звуки, що долинають зовні, з лужка під вікном». Він би ніколи не забув плач банші. Леді Беррінгтон теж чула звук, як і їхня служниця. Нарешті, о 2:30 ранку Беррінгтон почув голос: «Россмор! Росмор! Росмор!» Потім настала тиша. Наступного дня Берінгтон дізнався, що Лорд Россмор помер. Його слуга почув дивний звук, що долинав із його кімнати, і, кинувшись туди, знайшов його мертвим. Він помер о 2:30.
«Лорд Россмор помирав у той момент, коли я чув, як вимовляється його ім'я,» - пізніше писав Сер Іон.
Це був його найстрашніший досвід у житті.
Хоча для ірландців це не було таємницею - вони знали, що в той момент Іон чув плач банші.

У сучасних комп'ютерних іграх образ банші набув вкрай негативного забарвлення; в цілому банші там характеризуються як досить потворні примарні сутності, що мають цілу низку умінь, які (згідно з міфологією) їм взагалі були невластиві, зокрема, здатність приносити смерть тільки криком (keening). Початкове призначення банші - не приносити смерть тому, хто слухає, а констатувати швидку смерть члену сім'ї (клану) того, хто чує.

З часом зникли багато знатних і шляхетних ірландських родин і прізвищ - деякі з них вимерли, хтось переселився на інші землі - і Банші стали лише міфом, звичайним забобонами.
Якщо колись вам трапиться бути на Смарагдовому Острові, і ви опинитеся вночі під темним зоряним небом- Прислухайтеся. Ви можете почути нав'язливу пісню або жахливе виття банші. Але будьте обережні – у її піснях криється лише смерть.

У легендах банші описується по-різному, зберігається лише характерна ознака її присутності – тужливий плач. Якщо людина почув ридання цього духу – бути в сім'ї небіжчику. Існує версія, нібито цей дух доводить до самогубства та полює на хворих, але більшість дослідників вважають, що ця істота є охоронцем давніх сімей.

Банші – хто це?

Банші - істота з сказань ірландців, описується, як жінка, що виникає біля будинку людини, який незабаром помре. Про її присутність говорять характерні ридання. Це ім'я в перекладі означає «жінка з сідів» - іншого світу, хоча в деяких землях Ірландії цього духу називають інакше: бошенти, байби і бау. Про сутність банші висувається кілька версій:

1. Фея. Такий опис зустрічається у літературі Ірландії 19 століття.
2. Привид. Дух плакальниці, яка за життя погано виконувала свої обов'язки.
3. Покровителька роду.
4. Прачка, яка вічно відтирає закривавлений одяг померлих.
5. Демон із потойбіччя.

Описи банші в легендах відрізняються, єдиною загальною рисоюзалишається крик і плач, від яких нібито навіть може лопатися скло. Цей дух зустрічається в образі:

• красива жінка з довгими, золотистими кучерями, у світлому плащі або сукні;
• баби з сивим або багряним відтінком волоссям, одягненої в сірий плащ або саван;
• зайця, ласки чи ворона.

Банші - легенда

Історія банші оповідає: її предками іменувалися племена богині Дану. Коли вона програла у битві богів, ці люди оселилися в пагорбах, їх почали називати сидами. А деякі вирішили знайти житло нагорі і почали прибиватися до будинків стародавніх пологів. Збереглося кілька легенд про сміливців, які змогли залишитися живими після такої зустрічі:

1. Чоловік у темряві побачив банші в образі старої і вирішив знущатися над жебрачкою. У помсту та залишила на його руці слід своїх пальців.
2. Ірландець застав духа-прачку за роботою і велів випрати його сорочку, за що та мало не задушила зухвальця коміром.
3. Бідолашний фермер зустрів пізно ввечері банші і відібрав у неї гребінь. Потім та прийшла за відібраним і веліла повернути.

Здібності банші

Банші - містична істота, Що володіє незвичайними здібностями:

1. Крик. Чути лише тим, до кого прийшла банші, цей крик настільки жахливий, що в людини з вух та носа починає йти кров. За однією з легенд, банші - дух, що доводить до самогубства, жертва починає битися головою об стіну, щоб припинити болісний крик і розбиває собі голову. Інші сказання згадують, нібито стогнання нагадують одночасно виття собаки або вовка і плач дитини, і свідчать про близьку кончину членів сім'ї.
2. Вміння ховатися. Духи володіють даремно бути невидимими, завдяки чорному одязі або туману.
3. Невразливість. Знищити банші в силах лише ножі чи кулі із золота, заклинанням можна лише зупинити духу на якийсь час.
4. Вміння літати та зависати над землею.
5. Здатність переміщати речі.

Як померла банша?

Про те, як виглядала банші до смерті, збереглося 2 оповіді:

1. Молода дівчина Банші із знатної родини, яка ризикнула залізти в потаємний чаклунський хід і зомліла. Після цього понівечила своє обличчя ножем і попросила у неба прокляття для власної душі. Вищі сили виконали її прохання і перетворили на вічного мерця, духа, який плачем сповіщає про смерть.
2. Маленька дівчинка, яку батьки кинули у лісі вмирати. Малятко перетворилося на духа, що плаче за своєю родиною. На помсту вона знищила душі не лише своїх рідних, а й односельців. А потім стала блукати світом.

Як викликати банші?

Ритуалів, як закликати банші, не збереглося, оскільки вважається, що цей дух не підкоряється жодним силам і є сам собою, за власним вибором і бажанням. Єдиним звуком, який, за оповідями ірландців, може залучити цю істоту, вважається музика похоронних обрядів цієї країни. Мешканці вважають, що вона походить від голосу цієї примари. Викликати такого духу ніхто не хотів би, оскільки зустріч із ним віщує смерть живій людині.

Факти про баншу

Образ цього духу в Останнім часомчасто використовується режисерами та авторами, велику популярність набув фільм «Прокляття банші». Хоча вся правда про баншу досі не відома, історія зберегла кілька випадків, коли очевидці підтвердили контакт із цим духом:

1. Спогади, датовані 17 століттям. Перебуваючи в гостях у леді Онор О'Брайн, леді Феншейв побачила вночі біля вікна пані в білому, яка щось тихо говорила. Потім незнайомка зникла, а вранці гостя дізналася про смерть хазяїна будинку.
2. У 1979 році англійка Айрін почула вночі в спальні страшне виття. А зранку їй повідомили про смерть матері.
3. Американський бізнесмен Джеймс О'Баррі, родом із Ірландії, чув крик банші двічі. Вперше – хлопчиком, коли дід помер. Вдруге – юнаком, коли служив у армії, тоді пішов із життя його батько.
4. Ірландець О'Ніл чув крик цього духу, коли померла сестра. Пізніше, коли йшла з життя мати, він знову розрізнив те саме виття і навіть зумів записати звук на магнітофон.